教案可以幫助教師提高教學質量，從而更好地提高學生的學習成績。接下來給大家分享七年級語文下冊教案電子版，希望對大家寫七年級語文下冊教案電子版有所幫助。

七年級語文下冊教案電子版篇1

一、導人課文，簡介作者，解釋文題

二、學生閱讀課文，疏通字句，理清結構

1、根據注釋默讀課文：

⑴掌握下列字的讀音：

隸扳謁稱泯耶

⑵掌握下列加粗字的含義：

父異焉書詩立就邑人奇之賓客其父或以錢幣利其然環謁泯然受于天固眾人傷仲永

說明：強調詞性活用的情況。

⑶完成練習題三。

2、齊讀課文：

⑴完成練習題一：

說明：教師先讀文中需要注意停頓的句子。

⑵理清課文的寫作層次和表達方式：

第1、2段寫方仲永才能發展的三個階段，即“為什么傷”，采用記敘的形式。第3段寫作者闡明的觀點看法，即“傷什么”，采用議論的方式。

三、分析理解課文內容，領會課文主旨

1、思考：方仲永才能發展變化經歷了幾個階段？各有什么特點？課文是怎樣敘述的？

三個階段：

⑴童年時期：

才思敏捷，天賦極高，如五歲時就“啼哭求之”。“書詩為名”，“指物作詩立就”，“文理可觀”等。

⑵少年時期：

才思衰退，大不如前，“不能稱前時之聞”。

⑶青年時期：

才思平庸，與眾無異，“泯然眾人矣”。

2、思考：方仲永由神童淪為平庸之輩的原因是什么？作者是怎樣看的？

原因是“其父利共然”，“不使學”，把仲永當做賺錢的工具。荒廢其學業，不能使其天賦用在學習上。作者認為方仲永才能衰退的原因是“受于人者不至”。即沒有進行后天的學習和教育，并由此引發天賦不如仲永之人如果不注重后天教育，結果將更不可設想的感觸。

3、討論：你同意作者的這種看法嗎？

說明：應讓學生暢所欲言，并允許有不同的見解。

四、齊讀課文，體會課文的寫作特色

1、在選材組材上，“見”“聞”交織，詳略有序：

理解：課文采用“聞”、“見”、“聞”的方式依次寫了方仲永才能發展變化的三個階段，真實可信，有說服力。詳寫第一個片斷，突出方仲永幼年聰慧，是可塑之才，有發展潛力，為后面的寫他的退化作下鋪墊，突出“傷”的前提，寫其父貪利之舉，點明“傷”的原因；略寫后兩個片斷，引人深思，點明“傷”的內容。這樣處理，內容集中而意旨明。

2、在語言表達上，用詞洗煉、生動：

可從兩方面體會：

⑴用詞的精當傳神：

如第一段中寫方仲永“啼求之”，一個“啼”字生動地寫出了索求書具的情態；“忽”“即”“立”三個副詞使一個天資非凡、文思敏捷的神童形象躍然紙上；“環謁”一詞把方仲永父貪利自得、可悲可憐的愚昧無知之態刻畫得淋漓盡致。

⑵從全篇來看，行文也是筆墨極省，既高度概敘，以至難以再刪一字，同時也富于文采，描寫細膩，與文體特點相映生輝。

五、學生自由朗讀課文

六、課堂練習

請你從方仲永的故事中提煉出一個觀點來。（不與作者的觀點雷同）

七、布置作業

擴寫課文第一段。要求：不改變情節和基本內容，進行豐富的聯想，400字左右

七年級語文下冊教案電子版篇2

教學目標知識目標：學會生字，能正確讀寫“卜算子、詠梅”等詞語。

能力目標：正確、流利、有感情地朗讀課文。背誦并默寫課文。

情感目標：了解詞的大意，感悟__的革命樂觀主義精神和謙遜的作風。

教學重、難點：.指導學生有感情地朗讀是本課教學的重點.

教具準備：投影儀

教學過程一、導入同學們，是誰領我們打倒欺壓人們窮苦人民的的敵人，建立了我們偉大的新中國?是主席，__是偉大的無產階級革命家，你們都了解關于他的哪些知識?今天，我們學習《卜算子詠梅》這首詞，讓我們通過對詩詞的學習，走近__，了解他偉大的胸懷，學習他偉大的思想。二、自學生字，新詞，并且試著熟讀詩詞學生自由組成小組學習、交流設計意圖在了解詩詞大意的基礎上，指導學生有感情地朗讀和背誦。可配一段音樂如《春天的故事》

教學過程三、握生字與詞語、盡量結合詩句的意思談。

四、理解詩句的意思1、交流第一段：風雨剛剛把春天送回來，飛舞的雪花又在迎接春天的來到。已經是冰封雪凍最寒冷的時刻，懸崖邊上還盛開著俏麗的梅花。2、指導感情朗讀這一部分3、同學們自己或者小組準備第二段詩詞解釋：梅花雖然美麗，但并不炫耀自己，只是為了向人們報告春天到來的信息。等到百花盛開的時候，她將感到無比欣慰。4、指導朗讀

五、思考課后練習2，你能說出從這兩句詩中，可以看出梅花怎樣的品格嗎?討論：梅花的特點——凌寒獨放、俏不爭春、樂觀謙虛來討論交流，領悟__的革命樂觀主義精神與開闊的胸襟，從而滿含激昂贊嘆之情讀出梅的風姿，梅的品格。

六、感情朗讀、背誦總結這首詞是__讀了南宋愛國詩人陸游的同題詞后寫的。陸游的原詞是他堅貞不屈的品格的寫照。這兩首詞，雖然寫的都是梅花，但由于__和陸游所處的時代不同，性格不同，經歷不同，審美情趣不同，所以詞的思想內涵也就明顯的不同感悟__的革命樂觀主義精神和謙遜的作風設計意圖引導學生理解作者所贊頌的梅花不畏艱難險阻、凌寒獨放的品格和不居功自傲的精神在讀熟的基礎上，指導學生有感情地朗讀、背誦并默寫板書：卜算子詠梅__不畏嚴寒不講個人得失昂揚向上

《卜算子·詠梅》原文譯文

卜算子⑴·詠梅

驛外斷橋邊⑵，寂寞開無主⑶。已是黃昏獨自愁，更著風和雨⑷。

無意苦爭春⑸，一任群芳妒⑹。零落成泥碾作塵⑺，只有香如故⑻。

注釋

⑴卜算子：詞牌名，又名《百尺樓》《眉峰碧》《楚天遙》，雙調四十四字，上下片各兩仄韻。

⑵驛(yì)外：指荒僻、冷清之地。驛，驛站，供驛馬或官吏中途休息的專用建筑。斷橋：殘破的橋。一說“斷”通“籪”，籪橋乃是古時在為攔河捕魚蟹而設籪之處所建之橋。

⑶無主：自生自滅，無人照管和玩賞。

⑷更：又，再。著(zhuó)：同“著”，遭受，承受。

⑸苦：盡力，竭力。爭春：與百花爭奇斗艷。

⑹一任：全任，完全聽憑。群芳：群花，這里借指茍且偷安的主和派。

⑺碾(niǎn)：軋爛，壓碎。作塵：化作灰土。

⑻香如故：香氣依舊存在。故：指花開時。

譯文

寂寞無主的幽梅，在驛館外斷橋邊開放。已是日落黃昏，她正獨自憂愁感傷，一陣陣凄風苦雨，又不停地敲打在她身上。

她完全不想占領春芳，聽任百花群艷心懷妒忌將她中傷。縱然她片片凋落在地，粉身碎骨碾作塵泥，清芬卻永留世上

《卜算子·詠梅》教學反思

指導學生有感情地朗讀是本課教學的重點。朗讀指導可在學生基本了解詞意、體會作者情感的基礎上進行。指導的基本方式是：學生自由練讀——指名試讀——示范指導——再練讀——再試讀。還可以創設情境，如展示圖片、配上激昂歡快的樂曲等，使學生入情入境地朗讀。詞的朗讀與古詩略有不同，同樣講究節奏與韻律，但句與句之間的語氣更加連貫，上下闋之間停頓略長一些，注重意境的營造。這首詞在語言形式上接近現代漢語，便于朗讀時情感的醞釀與抒發。教師可啟發學生講一講詞的大意，對講錯的地方，師生互相補充修正。在讀熟的基礎上，指導學生有感情地朗讀、背誦并默寫。課后延伸：可以讓學生在課下把詩詞朗誦用錄音機錄下來，同學之間相互欣賞，激發學生誦讀和積累__詩詞的興趣。

七年級語文下冊教案電子版篇3

教學目標：

⒈朗讀、背誦《愛蓮說》，并把握詞、語句，疏通文意。

⒉學習本文托物言志和襯托的手法。

⒊學習蓮花高潔的品質，以及作者潔身自好，不慕容利的思想品質。

教學重點：

學習本文托物言志和襯托的手法。

教學難點：

理解文章的主旨。

教學用具：多媒體

教學方法：自主、合作、探究

教學課時：一課時

教學內容及步驟：

一、情景導入：

蓮花，自古以來就被人們看作是美麗圣潔的象征。我們一起先來欣賞一下蓮的形象，然后我要同學們說說你覺得蓮花美在哪里？（按鍵播放蓮花組圖。）

問題：你覺得蓮花美在哪里？（學生各抒己見）

不過，人們常常欣賞的都還只是蓮花外形的美，其實真正值得贊揚的還是它的內在品質。我們今天學習的《愛蓮說》，就是一篇贊美蓮的品質，從而抒發作者思想感情的文章。

二、了解作者、體裁。

在分析課文之前，我們先來了解一下本文的作者和體裁。

⒈了解本文的體裁。

“說”是古代的一種文體，屬議論文的范疇，可以直接說明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來論述道理。那么課文標題“愛蓮說”可以怎么解釋？

明確：就是說說愛好蓮花的問題。(其他理解只要言之有理即可)。

⒉了解本文的作者（放作者圖像）指名朗讀。（用課件打出周敦頤的介紹）周敦頤(1017-1073)，宋代道洲(現在湖南省道縣)人，字茂叔，北宋哲學家。因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前，峰下有溪，也命名為濂溪,學者就稱他為濂溪先生。

解說：作者究竟為什么愛蓮花？作者想通過愛蓮表達自己怎樣的情懷呢？這都是我們等一會將要討論的問題。

三、朗讀訓練。

⒈教師泛讀。

⒉齊讀課文。這一遍的要求是：讀正確字音，讀通課文，聲音響亮，精神飽滿。

蕃（fán）濯（zhúo）淤（yū）漣（lián）褻（xiè））鮮（xiǎn）有聞

四、自學課文。

⒈下面就請同學們自由小聲讀，并看看注解，理解句意，讀懂課文，互相可以討論疑難之處。（不懂之處進行提問，共同解決。大屏幕出示檢查合作學習結果）

⒉請同學們根據注解，將課文翻譯成現代文。（大屏幕投影）之后再讀課文。

五、理解本文的托物言志和襯托的手法。

1.作者說：“水陸草木之花，可愛者甚蕃。”既然各種各樣的花都很可愛，為什么作者獨獨只喜愛蓮花呢？從課文中找出作者喜愛蓮花的原因。

2．作者分別從哪些方面描寫蓮花的？

3.作者愛蓮，不僅因為喜歡它的外形，更是因為它是一種人的化身。聯系第二段來看，它是哪一種人的化身呢？君子

4．4．你認為蓮與君子有哪些相同之處？

5．作者借蓮的形象來言君子之志，這是一種什么表現手法？抒發了自己怎樣的志向？

是托物言志向的寫法。作者借蓮的形象寄寓了自己不慕名利，潔身自好的操守和感情。

6．本文以“愛”為脈絡，寫出了對蓮花的喜愛，為何還要寫菊花和牡丹？

這是運用了襯托的寫法。

菊花具有不畏嚴寒，傲霜斗雪；同時又是花中的隱士，具有不愿與世俗同流合污的超凡品格。因此它是從正面襯托蓮的形象。牡丹雍容華貴歷來是富貴的象征，人們對它的喜愛充分反映了貪慕富貴，追逐名利的世風。因此它是從反面襯托蓮的形象。

7．找出課文中的原句，體會作者對三種花各持什么態度？

菊之愛，陶后鮮有聞。有德者鮮惋惜

蓮之愛，同予者何人？君子者無贊美

牡丹之愛，宜乎眾矣。趨利者眾諷刺小結：托物言志就是抽取事物的某種特征，來象征人的某種品格，以表達自己的思想感情。例如：蓮花君子六、能力訓練。

模仿例句，用托物言志的方法造句。

例句：我愛蓮花，因為它出淤泥而不染，恰如清高正直，人格高尚的君子。

造句：我愛，因為它。七、七嘴八舌各抒己見在當今社會怎樣做才算得上是一位君子？（重現君子的品質）布置作業：

⒈背誦課文。

2.課外拓展作者在本文中為表達自己的思想感情，托物言志，用“蓮”來自比。聯系你自己的志趣和追求，狀寫你所喜愛的一種花，并能抒寫出喜愛的原因。

七年級語文下冊教案電子版篇4

教材分析：

《題西林壁》這首古詩是蘇軾在1084年,由黃州貶赴汝州任團練副使時，經過九江游覽廬山時題在西林寺墻壁上的一首詩。全詩不僅是對廬山雄奇壯觀、千姿百態景象的贊美，而且還蘊含著人生的哲理，內涵深刻，耐人尋味。

《登飛來峰》為王安石30歲時所作。1050年夏，他在浙江鄞縣知縣任滿回江西臨川故里時，途經杭州，寫下此詩。這首詩是他初涉宦海之作。前兩句寫飛來峰塔的形象，后兩句寫登飛來峰塔的感想。此時王安石年少氣盛，抱負不凡，正好借登飛來峰抒發胸臆，寄托壯懷。

教學目標

有感情地朗讀、背誦兩首古詩。學會本課生字、新詞，理解詩句的意思，體會詩句的意境，明白古詩闡述的道理。學會觀察的方法，樂于把觀察所得表達出來。在兩首古詩的對比學習中，提高學生的鑒賞能力。

教學重點：

理解詩句的內容，體會詩中所蘊含的哲理。

教學難點：

理解身在最高層和身在此山中對事物的認識有什么不同。

教學構想：

學生在第九冊剛學過了蘇軾的《飲湖上初晴后雨》，還學習了描寫王安石的文章《千錘百煉為一綠》,學生對兩位詩人有一定的了解。引導學生運用已積累的一些學習古詩的方法學習、誦讀古詩文，想象詩境，從而理解詩意，體會中心思想。

教學準備：

多媒體課件

教學時間;

2課時

第一課時

教學過程：

談話導入，入情入境;整體通讀，想象詩境;分步解讀，感悟哲理;二次整合，學習觀察方法。

學生學習過程：

一、導入新課：

同學們，你們有沒有看過黃山上的飛來山嗎?(出示圖畫)……你們覺得奇怪不奇怪?山上為什么會有如此的一座山呢?今天我們來看王安石是怎么看的?

二、朗讀《登飛來峰》

1、教師范讀，學生輕吟。

2、全體學生齊讀并背誦。

三、在教師的點撥下品味全詩。重點品味蘊含在詩中的哲理。

1、本詩主要寫了哪些內容?

點撥要點：

首句點明了地點，第二句緊承首句而來。通過具體的描寫，進一步突出飛來山上“千尋塔”之高。一二句都是鋪墊，在此基礎上，詩人自然地寫出三四句：不怕浮云遮住了遠望的眼光，只是因為身在最高的層次。這兩句是全詩的精華，蘊含著深刻的哲理。

2、本詩是一首哲理詩，其中的哲理是如何揭示出來的?

點撥：①哲理是從具體的情境中自然提煉出來的。

②哲理是用形象生動的語言加以表達的。即哲理的詩化，詩化的哲理。

③由學生談談對這兩句蘊含深刻的詩的理解。

四、質疑活動

1、《登飛來峰》前兩句，后兩句的側重點各是什么?

2、“不畏浮云遮望眼”中的“浮云”在古代詩歌中常被用來比喻讒佞之類的小人或其他消極事物。王安石此時還沒有受到什么挫折或打擊，應該說他的心境是積極的，但他為什么會有這樣的感受呢?

3、詩人借登飛來峰觀賞景色，闡明了一個怎么樣的哲學道理?同時表達了作者怎樣的思想感情?

五、討論活動，邊討論邊板書

①②描寫景物——充滿生機

③④抒發情懷——躊躇滿志

小結：這是一首寫景抒情詩，作于王安石29歲時。這是他出世以來，初顯才能，胸懷包負的時期，表達了詩人躊躇滿志的情懷。全詩將寫景與抒懷緊密結合起來，從而突出了詩的主題。

六、競賽搶答活動

搶答題

1、王安石_______(朝代)杰出的______家，______家，______家，散文成就很高，為______之一。(北宋，政治、思想、文學。唐宋八大家)

2、解釋加點字的意思

①千尋塔()(指應天塔)

②聞說雞鳴見日升()(這里是“聽到”的意思)

③不畏浮云遮望眼()(怕)

④只緣身在最高層()(因為)

3、“飛來山上千尋塔，聞說雞鳴見日升”一句采用()手法，點明飛來峰，千尋塔的高峻陡峭。(夸張)

4、《登飛來峰》中借景抒情表達了作者躊躇滿志的情懷的句子是：______________(不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層)再從你積累的古詩文中寫出一句借物抒情的句子。______________(可多寫一句)(如：春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。或：出淤泥而不染，濯清漣而不妖)

5、《登飛來峰》前兩句、后兩句的側重點各是什么?(前：寫景，后：抒情)

6、《登飛來峰》中蘊含深刻哲理的句子是___________________(不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層)

作業設計：

背誦這首詩歌，并理解詩意

默寫這首詩歌

板書設計：

登飛來峰

飛來山上千尋塔，聞說雞鳴見日升

不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層

課后反思：

第二課時

教學內容：

學習理解《題西林壁》的內容，背誦古詩，并且理解詩意

學生學習過程：

一、指導預習《題西林壁》

1.聽范讀

2.自讀古詩，要求讀準字音，讀通詩句。

3.檢查預習

緣廬峰

4.指名讀《題西林壁》

5.齊讀

6.用自己的話說說這首古詩給你的初步印象(描寫廬山的景色)

7.質疑

二、學習《題西林壁》

1.知詩人，解詩題

蘇軾(1037-1101)北宋文學家，書畫家，字子瞻，號東坡居士。他一生坎坷，屢遭貶謫，與其父蘇洵，其弟蘇轍合稱“三蘇”，其散文為“唐宋八大家”之一。書法，詩詞造詣很高。

題西林壁：書寫在西林寺的墻壁上。

2.抓字眼，明大意

(1)學習1、2句：“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。”

(2)討論句意：(從正面看形成嶺，從側面看形成峰，遠近高低各不相同)

(3)把握朗讀重音

讀出氣勢，有強弱對比，如遠近高低都是重音，要讀出起伏，“遠”強一些，“近”弱一些，“高”強一些，“低”弱一些。

(4)學習3、4句：“不識廬山真面目，只緣身在此山中。”

不識：不認識，看不清。緣：因為。題：書寫。

(5)討論句意

看不清廬山的本來面目，只因為自己身在廬山之中，看來看去，只能看到廬山的一部分。

(6)指名說全詩意思

3.想意境，悟詩情

(1)放廬山幻燈片，讓學生想象當時意境，領悟表達了詩人什么樣的思想感情，讓學生聯系生活試講3、4句詩的含義。

(2)引伸：對于比較復雜的事物，如果不能全面客觀地進行分析，就可能被局部現象所迷惑，不能全面、準確地認識這個事物。

(3)提問：我們評價一個同學時，應該怎樣看?

(是只看他缺點，以此評價他呢?還是只看他優點呢?引導學生說出看問題要從不同解度看。意思講明白即可。)

小結：《題西林壁》把廬山特色濃縮成絕句，概括貼切，蘊含著深刻的哲理，我們還從中獲得啟示。

三、指導學生有感情地朗讀、背誦、體會詩情。

四、比較

1、全班齊讀兩首詩，邊讀邊想兩首詩有哪些相同的地方。讀后交流：

(1)作者都是宋朝的詩人。指名簡介王安石和蘇軾。

(2)都有景物描寫。寫的什么?(借機解題)

《題西林壁》——西林：廬山上的西林寺。這首詩書寫在西林寺的墻壁上。

《登飛來峰》——飛來峰，山名，在今浙江省杭州西湖西北靈隱寺前。

(3)都借寫景說明道理。

這兩首詩蘊含了什么哲理?讓我們一首一首地來品悟。

五、學習觀察方法。

自由讀兩首古詩，說說身在最高層和身在此山中，對事物的認識有什么不同?

身在最高層——全面、客觀、正確地觀察事物，認識事物

身在此山中——片面、只能看到局部不能做出正確的判斷。

作業設計：

帶著感悟背誦兩首詩

默寫兩首古詩

板書設計：

題西林壁

橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。

不識廬山真面目，只緣身在此山中。

七年級語文下冊教案電子版篇5

一、教學目標：

1、知識與能力目標

(1)了解“銘”這種古代文體及其特點。

(2)積累文言詞匯，理解文章內容，品味“片言明百意”的語言。

2、過程與方法目標

誦讀法、批注法、“知人論文”探究法。

3、情感態度與價值觀目標

感受并理解作者高潔的品質、安貧樂道的情趣和豪邁的氣概。

重點：朗讀并分析文章的內容。

難點：體會作者的思想感情，理解文章的主旨。

二、教學過程：

(一)課前交談

話題：來到嘉興，就不能不說南湖，誰給我介紹一下南湖?(紅船，南湖菱)南湖還有一種特產，就是“南湖菱”。誰來介紹一下?

其他地方的菱都有角，故稱“菱角”，南湖菱與其他地方的菱角不一樣，是無角菱。據說其他地方的菱角秧苗放到南湖，也會變成無角菱，南湖真是太神奇了。

“菱”與“靈”相通，據說，吃了南湖菱會讓人有靈氣，南湖菱養育了充滿靈氣的嘉興人。我看不假，在座的同學眼睛都水靈靈的，個個都充滿了靈氣啊。

遠在唐朝的時候，嘉興就孕育了一個充滿靈氣的青年才俊。他就是劉禹錫。他出生在嘉興，吃了不少南湖菱，很有靈氣。他在老師的指引下，在自己的努力下，滿腹經綸。19歲時游學當時的京城長安。22歲就進士及第，后來年紀輕輕就成了朝廷里的重要官員，深得朝廷重用。另外，他寫的詩與白居易齊名，他寫的文與柳宗元齊名。

我們小學里就學過他的一首詩《望洞庭》：湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺。只有內心寧靜的人，才能寫出如此富有詩情畫意的月色。今天我們就一起來學習他的一篇文章——《陋室銘》。

(二)初讀課文，感受音樂美

1、檢查預習情況：注音、句讀

2、請同學讀沒有句讀的課文，指出“德馨、案牘”的讀音。

(三)走進陋室，再讀課文，把握主旨1——“高潔”

1、題目是《陋室銘》，了解銘文特點。

2、師：陋室銘，陋室銘，劉禹錫想要借這陋室，讓自己銘記什么呢?讓我能走進陋室，去看個究竟。

劉禹錫說：片言可以明百意。在《陋室銘》81字的片言中，劉禹錫的百意是什么?下面請自讀課文4—7句，根據注釋翻譯，在翻譯的基礎上為這幾句話做批注。

①“苔痕上階綠，草色入簾青。”(環境幽雅)

②“談笑有鴻儒，往來無白丁。”(交友儒雅)

③“可以調素琴，閱金經。”它給人一種閑適的感覺。(生活高雅)(板書：貧樂調素琴閱金經)

4、在這樣簡陋的條件下，也能如此自得其樂，我們不禁要與劉禹錫對話一番——

示例：問：你這房子都長青苔、長青草了，你還說不陋?

劉：“苔痕上階綠，草色入簾青。”這是多么幽雅，怎么能說陋呢?

問：看你這窮酸樣，估計不會有人與你為友吧?

答：……

問：你既沒有絲竹，又沒有案牘，你，你還有什么好樂的呢?

答：……

5、由此可見，劉禹錫是一個怎樣的人?(不與世俗同流合污，高潔脫俗)(板書：高潔)

板書：調素琴閱金經高潔

6、請大家用快樂、舒緩、愉悅的語氣讀讀“可以調素琴，閱金經。……勞形”。

(四)走近作者，深讀課文，把握主旨2——“豪氣”

師：劉禹錫為什么能做到安貧樂道呢?文章僅僅表達安貧樂道的主旨嗎?要想從“片言”中明白“百意”，我們還要去了解一下作者的經歷，這叫做“知人論文”。請看資料。(出示資料)

“永貞革新”失敗后,原在朝廷為官的劉禹錫一貶再貶，斷斷續續在外漂泊幾十年。直到65歲才回到洛陽。《陋室銘》是他被貶至安徽和州時所作。(請同學朗讀)

問：上面說他一貶再貶，直到65歲才回到洛陽，一般的人會有怎樣的心理?(悲傷、郁悶……)

劉禹錫會怎樣去面對呢?

“永貞革新”失敗后,劉禹錫被貶到朗州當司馬，十年之后才好不容易被召回京師，他卻寫了一首詩以桃花諷刺那些權貴，結果再度被貶，十四年后才再度回京。十四年啊，世事變遷，滄海桑田。不過，劉禹錫還是不改那種桀驁不屈的脾氣，他又一次來到玄都觀，又寫了一首《再游玄都觀》：

百畝庭中半是苔，桃花開盡菜花開。

種桃道士歸何處?前度劉郎今又來。

附小序：……因再題二十八字，以俟后游。

師：他甚至做好了再次被貶的準備。這是何等的豪情!這就是有著錚錚鐵骨的劉禹錫。

劉禹錫回朝如此，那他身處“巴山楚水凄涼地”時又是如何的表現呢?我們來看他寫于朗州任上的《秋詞》。在朗州，回京城遙遙無期，妻子不幸去世，可是我們看看他的這首詩：

自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。

晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。(學生讀)

問：詩中透著一股什么氣?(豪氣)

師：難怪白居易說：彭城劉夢得，詩豪者也。板書：寫“豪”

1、你能從《陋室銘》字縫間看出劉禹錫暗含的“豪氣”嗎?(仙、龍，諸葛廬、子云亭)(提示：從文章的開頭和結尾幾句去讀讀。)

★讓我們一起讀一讀開頭三句，看看有沒有隱含在其中的“豪氣”。根據ppt改第三句話，快速了解“比興”。

2、★讓我們一起讀一讀結尾兩句，看看這里有沒有隱含在其中的“豪氣”。“諸葛廬、子云亭”的典故。說說作者為什么要寫這兩個典故。

(板書：思諸葛比子云)

①是為了說明自己的陋室不陋。②說明自己也要像諸葛亮遇到明君，在政治上有所作為，和子云一樣在文學上名揚天下。

3、可見劉禹錫具有怎樣的氣概?(豪邁)

板書：思諸葛比子云豪邁

4、這樣一個大詩豪住在這里，這陋室還會陋嗎?

所以他在結尾寫道：何陋之有?加橫批：陋室不陋

5、現在，讓我們懷著對劉禹錫更加深刻的理解和崇敬，充滿豪情地讀最后2句。注意，最后一句“何陋之有”讀兩遍。

其實，劉禹錫寫《陋室銘》還有一個故事。(憤然寫作)

據說劉禹錫被貶至安徽和州縣當一名小小的通判，和州知縣見他是從上面貶下來的，就故意刁難他。半年時間，強迫他搬了三次家，面積一次比一次小，最后只給他一間只能容下一床、一桌、一椅的陋室。劉禹錫憤然提筆寫下這篇銘文。

師(小結)：看來，從這篇僅僅81字的銘文中，不僅可以看出劉禹錫的安貧樂道的高潔志趣，可以讀懂他的豪邁的斗志，而且也可以讀到他對那知縣老兒的憤怒與不屑。這真是“片言可以明百意”啊。

同學們，你們看，那知縣老兒帶著隨從大搖大擺地過來看劉禹錫的笑話了，我們怎么辦?趕緊拿起《陋室銘》，大聲的讀起來，為劉禹錫出出氣，注意，最后的“何陋之有”連讀兩遍，語氣要一遍比一遍強。會背的最好背出來。

(五)結束語

劉禹錫一生堅持自己的政治理想，為此，他屢遭貶謫，歷經坎坷。

但是……

一間陋室哪里困得住你的鐵骨，一片青苔哪里遮得住你的壯志，一本金經哪里掩飾得住你心中的豪情?

我清晰的聽到，從那間陋室里，傳來一個不羈聲音——生活可以貧困，精神不可潦倒。

(六)作業：

1、背誦全文。

2、搜集欣賞劉禹錫的詩。

教學反思

1、聯想與想象是語文的翅膀，缺少聯想與想象的語文課也就缺少了靈性。為此，在進行教學時，讓學生展開想象的翅膀，以“透過文字，你看到了什么?聽到了什么?聞到了什么?”的提問方式引導學生進行想象，使陋室之雅具體地表現出來，為突出陋室“何陋之有”張本。而以往教學此文時，為突出“陋室不陋”這一重點，一般設計的題目為“陋室環境如何?陋室主人交往情況怎樣?陋室主人有怎樣的興趣愛好?”提問瑣碎，學生也不明白回答這些問題的目的何在。而改動后有力地突出了重點，也解決了難點。

2、“語文的外延與生活的外延相等”，語文必須與現實社會緊密聯系，方可體現語文教學的現實意義。因此，課上在分析完陋室主人安貧樂道、高潔傲岸的情操之后，我設計了一個小討論：“今天的你如何看待這種不慕名利、安貧樂道的做法?”這個問題的設計應是學生最有話說的部分，但在教學過程中學生有些怯場，我也沒有留下足夠的時間，一起參與學生的討論，導致學生沒有充分討論和大膽發言，這是我的失誤。

3、培養學生主動質疑，大膽發問的習慣和能力。因此我設計了一個學生質疑發問的環節，鼓勵學生從讀書中發現問題，提高學生解決問題的能力。這個環節因為留的時間相對充足些，學生提出了一些很有價值的問題，如“為何以《陋室銘》為題?”“為何自比名人居室?”“篇末為何引用孔子的話作為結束語?”“為何自比‘南陽諸葛廬，西蜀子云亭’?”“為何將平民比作白丁，是否歧視平民?”等等。學生在質疑的過程中，也在思考著如何解答這些問題，這個思維的過程本身就是教學的目的。

4、語文課上應有瑯瑯讀書聲，尤其是文言文。《陋室銘》是一篇文質兼美、膾炙人口的名篇。課堂上無論是范讀、散讀、齊讀，乃至背誦，目的都是讓學生從讀中去悟作者的感情，品味文字的美感。

七年級語文下冊教案電子版篇6

學習目標：

1.學習抓住特征，突出重點進行說明的方法。

2.學習準確而富有文學性的語言。

3.了解凡爾賽宮的建筑特色，藝術風格及其政治文化中心，旅游勝地的地位。

學習重點：

學習抓住特征，突出重點進行說明的方法。

學習難點：

學習說明文準確而富有文學性的語言。

學習方法：

自主、合作、探究。

教學準備：

小黑板或課件。

課時安排：

一課時。

教學過程：

第一課時

一、導入新課：

凡爾賽宮，是世界馳名的法國王宮，被譽為“人類藝術寶庫中一顆燦爛的明珠”。我們雖不能一睹風采，大飽眼福。但我們可以跟隨吉祖英的筆跡，去欣賞、想像凡爾賽宮的美妙。(板書課題。)

二、自主學習

(一)整體閱讀，感知課文。

1、同學們，我們在學前兩篇說明文時，請你們以導游的身份向大家講解建筑物，今天我們繼續用這種學習方法來賞讀《凡爾賽宮》。

凡爾賽宮是美的殿堂，更是一座藝術的寶庫。老師這兒有幾張介紹凡爾賽宮的圖片，請同學們欣賞后自由朗讀課文。朗讀時劃出自己認為要掌握的詞語，然后根據課文內容，選擇一組圖片，向老師和同學們解說凡爾賽宮。

2、詞語練習：完成練習冊(同桌互問)

(二)課文學習

3、同學們我們已經大致了解了課文的內容，接下來讓我們走近凡爾賽宮。

生一：介紹1.2：

同學們，在我們面前的是馳名世界的被稱為人類明珠的法國凡爾賽宮，它座落在……建于路易十四年代，至今約有290年的歷史。全宮占地111萬平方米，宮殿建筑氣勢磅礴，布局嚴密、協調。正宮……;看!宮頂……;宮殿外壁上端……如果想看到凡爾宮更美麗的景致，就請跟隨下一位導游一起走進凡爾賽宮。

師問：走進凡爾賽宮之前，我們先看一下剛才這位導游向我們介紹了什么?

(板書：方位、藝術價值

外部：建筑時間、面積、特色)

4、師：凡爾賽宮里面的景致怎樣呢，讓我們一起走進宮內，請下一位導游為我們介紹。

生二，介紹3。

同學們，現在我們來到了凡爾賽宮的內部，這里有大殿小廳500多間，處處金碧輝煌，豪華非凡。這里的裝飾以雕刻、巨幅油畫及掛毯為主，已有17、18世紀造型超絕工藝精湛的家具。這里還陳放著來自……。現在我們來到了由皇家大畫家……的鏡廊。這是凡爾賽宮內的一大名勝。它全長……400多塊鏡片組成。我們一塊兒看鏡廊拱形天花板。板上是……。我們漫步在……仿佛……。凡爾賽宮內部的陳設和裝潢那么富有藝術魅力，其實它的外部點綴景物也充滿著藝術魅力，不信請隨下一位導游進入法蘭西式大花園。

師問1：這位導游向我們介紹了什么?

(內部陳設和裝璜富于藝術魅力)(板書：內部：陳設

裝潢(鏡廊)

師問2：作者在介紹內部陳設和裝潢時為什么特別提到中國古代的瓷器?

師問3：作者向我們說明鏡廊時，列舉了許多數字，這些數字給你什么感覺?

5、接下來讓我們繼續觀賞宮前風格獨特的法蘭西式大花園，有請下一位導游帶我們去游覽。

師問：請同學們注意這位導游是按什么順序向我們介紹的?

生三4：

同學們，我們現在來到了正宮前面的法蘭西式大花園。這座花園風格獨特。園內……。站在這兒極目遠眺，可以看到玉帶似的人工河上波光粼粼……。近處……。

師問：這位導游是按什么順序向我們介紹的?

(空間順序：遠——近)

(三)1、問：除此之外，作者還向我們介紹了什么?

1、(板書：歷史軼事)指名朗讀

問：作者為什么要插入這段歷史軼事呢?(討論)

(歸納：點到趣味性即可)

2、文中的`6、7介紹什么?運用了哪些說明方法?齊讀6—7

(板書：今昔地位舉例子作比較)

三、研讀課文，學習抓住特征，突出重點進行說明的方法。

1、請同學們快速瀏覽板書，思考：作者從哪些方面說明凡爾賽宮是人類藝術寶

庫中一顆燦爛的明珠?

[分析]：無論是對凡爾賽宮的建筑本身，還是對其內部陳設和裝潢，以及外部的大花園，課文都能抓住藝術價值高這一特征進行說明。與藝術價值無關的內容一律略去。這樣對凡爾賽宮的說明從總體突出了重點。從局部來說，也同樣注意了這一點。例如，在介紹凡爾賽宮的內部陳設和裝潢藝術時，重點介紹了鏡廊，讓讀者以斑窺豹。因為它

是“凡爾賽宮內的一大名勝”，兩位建造者赫赫有名，鏡廊本身的構成有特色，鏡廊天花板上的巨幅油畫氣勢橫溢，富有藝術價值。這種“抓住特征，突出重點進行說明的方法”，我們在平時的寫作中要學會使用。

2、下面我們通過練習來進一步深入探究這種寫法。(結合說明方法)

(1)、第一段交代了凡爾賽宮的，并用了說明方法突出說明了凡爾賽宮的藝術價值。

(2)、第二段交代了凡爾賽宮修建和竣工的時間，接著用了的方法說明，從中可以看出凡爾賽宮分為和

兩大部分。

(3)、說明凡爾賽宮的宮殿建筑，布局嚴密、協調的具體內容是。

(4)、第三段用了和和說明方法，這一段具體說明了凡爾賽宮的。

(5)、法蘭西式大花園“風格獨特”具體體現在哪些地方?主要運用什么說明方法?

五、課外語文活動(創造性閱讀)

圓明園是我國清朝一座著名的園林，有“萬園之園”的美譽，如今卻已剩下斷壁殘垣。面對殘破的圓明園舊址，對照金壁輝煌的凡爾賽宮，你有何感受?

面對這一切，每一個炎黃子孫都會思緒萬千!請你拿起手中的筆，將心中的那份不平靜寫出來吧!

七年級語文下冊教案電子版篇7

教學目標：

1．了解“銘”“說”這兩種古代文體及其特點，積累文言詞匯，理解文章內容。

2．理解作者用托物言志的方法表達高潔志趣。

3．學習古代仁人志士的高尚品格和情操。

教學過程：

第1課時《陋室銘》

一、導入新課

在中國的諸多文化遺跡當中，有很多帝王將相的宮府宅邸，它們或者以豪華氣派讓人驚嘆不已，或者以設計精巧讓人流連忘返。但有一處居所，它既小且陋，卻因主人的一篇銘文而傳頌千載。這就是唐代劉禹錫的“陋室”。下面讓我們學習《陋室銘》，一起走進“陋室”，走進劉禹錫的精神世界。

二、教學新課

目標導學一：了解作者，感知背景

1．了解作者及寫作背景。

劉禹錫(772—842)，唐代文學家、哲學家，字夢得。有“詩豪”之稱。他熱心贊助王叔文的政治革新，反對宦官和藩鎮割據勢力。革新失敗后，多次被貶。本篇是他被貶后寫的。

2．了解相關文學常識。

“銘”，原來是古代刻在器物上用來警誡自己或者稱述功德的文字，后來發展成為一種文體。這種文體，形式短小，文字簡潔、押韻，內容上多有頌揚或鑒戒之意。陋室，即簡陋的房子。“陋室銘”就是通過對陋室的描繪和議論表達屋主人的心境和生活情趣。

目標導學二：分類積累，整體感知

1．學生自由朗讀課文，然后提出朗讀中的疑難字句，教師組織同學們相互幫助解答。

2．聽錄音，學生小聲跟讀并找出韻腳。

明確：名、靈、青、丁、經、形、亭。

3．自主學習。結合工具書和注釋，初步疏通文句，將自己不理解的詞句標出。

(1)一詞多義

之無絲竹之亂耳(用于主謂之間，取消句子的獨立性，不譯)

何陋之有(賓語前置的標志，不譯)

(2)詞類活用

①有仙則名(名詞作動詞，出名，有名)

②無絲竹之亂耳(形容詞的使動用法，使……受到擾亂)

③無案牘之勞形(動詞的使動用法，使……感到勞累)

④苔痕上階綠(方位名詞作動詞，長到)

4．翻譯課文。

目標導學三：品味剖析，領悟意境

1．課文名為《陋室銘》，為何結尾是“孔子云：何陋之有？”這是否矛盾？

明確：不矛盾。題目中的“陋”是書房的形陋。而結尾的“何陋之有”指只要室中人品德高尚，房屋就不簡陋，緊扣前文“斯是陋室，惟吾德馨”。即這雖是陋室，但作為主人的“我”品德高尚，就不感到簡陋了。

2．陋室不“陋”具體表現在哪些方面呢？

明確：“苔痕上階綠，草色入簾青”，寫環境的清幽、雅致，反映出室主人淡泊名利的志趣。“談笑有鴻儒，往來無白丁”，寫朋友的賢良儒雅，反映出室主人高潔傲岸的情懷。“可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”，寫生活的高雅脫俗，反映出室主人不為瑣事縈懷的心態。從居室環境之雅、交往人物之雅、情趣之雅三個方面寫陋室不“陋”。

3．文章主旨至“無案牘之勞形”已突出，意思似乎已寫盡，為什么又寫諸葛廬、子云亭呢？

明確：這是作者向深處開拓主題。采用類比，用歷史上諸葛亮和揚子云的名室同自己的陋室相比，暗示他們居住的本也是陋室，只因主人的才德而名揚天下，表明自己也有古代名賢的抱負和志趣。

4．文章起筆寫山水似乎與陋室不相干，為什么要這樣寫？

明確：古代傳說中，山中有神仙，這山就是名山；水中有蛟龍，這水就是靈水。作者在這里運用類比的手法，意在說明既然山之名不在于高而在于仙，水之靈不在于深而在于龍，那么室之陋與不陋，就不在于它是否豪華富貴，而在于主人的德行是否高尚。文章先用山水起筆，暗暗施墨，徐徐點題，如水流直下，水到渠成，十分自然地寫出陋室不陋的原因，即后文的“德馨”。

教師總結：本文在立意手法上托物言志。“托”的對象是“室”，表現的是作者不貪戀富貴榮華、淡泊名利、安貧樂道、重視自身修養的志趣。

目標導學四：寫作嘗試，拓展遷移

1．為進一步體會中國文人那種超脫紅塵的寧靜和寵辱不驚的恬靜坦然，可推薦學生閱讀以下篇目：陶淵明的《飲酒》、梁實秋的《雅舍》、李樂薇的《我的空中樓閣》。

2．仿寫一篇銘。

示例一：

交友銘

友不在多，知心就行。貌不在美，心仁則靈。斯是好友，唯吾真情。遭難舍身救，遇福共分享。彼此存信任，處事有默契。可以同生死，共患難。無爭吵之亂耳，無猜忌之勞形。戰國廉藺交，盛唐李孟情。好友云：君交如水。

示例二：

奧運銘

國不在大，技高成名。人不在多，參與就行。斯是奧運，眾星如云。隊員現絕技，教練出奇兵。場上爭金牌，場下敘友情。可以破紀錄，論輸贏。有拼搏之雄姿，有交流之文明。東方雄獅怒，西方蒼鷹鳴。國人云：看我奧運。

三、板書設計

陋室銘設喻引題山水陋室

仙龍德馨

陋室不陋環境幽靜

交往風雅

情趣高雅

古賢自喻反問點題托物言志安貧樂道

高潔傲岸

第2課時《愛蓮說》

一、導入新課

荷花也稱蓮花，它一直是中國畫家們喜愛的繪畫題材，也是歷來為文人墨客所稱頌的景物。李白的“涉江弄秋水，愛此荷花鮮”和白居易的“冷碧新秋水，殘紅半破蓮。從來寥落意，不似此池邊”分別抒發了詩人不同的感情。楊萬里的“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”則抒寫了滿湖荷花帶給人們的無盡喜悅。而宋代哲學家周敦頤在南康郡做官時，曾親自率領屬下開挖了一塊四十余丈寬的池塘種蓮。他憑欄放目，觸景生情，寫下了贊美蓮花的傳世名篇《愛蓮說》。

二、教學新課

目標導學一：了解作者，熟悉文體

1．了解作者。

周敦頤(1017—1073)，字茂叔，謚號元，北宋哲學家，道州營道(今湖南道縣)人。

2．了解相關文學常識。

“說”是古代的一種文體，屬于論說文的范疇。它往往帶有某些雜文雜感的性質。可以說明或敘述事物，也可以議論和抒發感情。通常借某一事物說明道理。

目標導學二：朗讀課文，分類積累

1．學生自讀課文，勾畫出難讀的字和難解的詞句。

2．讀準下面的字音。

頤(yí)蕃(fán)淤(yū)濯(zhuó)漣(lián)褻(xiè)鮮(xiǎn)

3．請一名同學朗讀課文，其他同學注意聽，指出這名學生朗讀中存在的問題。

4．自主學習，結合工具書和注釋初步疏通文句。

(1)古今異義

亭亭凈植(古義：豎立；今義：種植)

(2)一詞多義

之水陸草木之花(結構助詞，的)

予獨愛蓮之出淤泥而不染(用于主謂之間，取消句子的獨立性，無實際意義)

遠香遠益清(遠播)

可遠觀而不可褻玩焉(遠遠地)

清濯清漣而不妖(形容詞，清澈)

香遠益清(形容詞，清幽)

(3)詞類活用

①不蔓不枝(名詞用作動詞，生藤蔓；生枝莖)

②香遠益清(形容詞作動詞，遠播，遠遠地傳送出去)

(4)文言句式

①省略句。如：予獨愛蓮之出淤泥而不染。(“出”后省略介詞“于”)

②判斷句。如：牡丹，花之富貴者也。(“也”表判斷)

目標導學三：理解內容，把握寫法

1．在作者看來，蓮花有什么可愛之處呢？試用課文中的語句回答。

明確：蓮花的可愛之處是“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”。

2．上述可愛之處，突出了蓮花的哪些特點呢？

明確：這個長句，從生長的環境方面，寫出了蓮“出淤泥而不染”的高潔，“濯清漣而不妖”的莊重；從體態香氣方面，寫出了蓮“中通外直，不蔓不枝”的正直，“香遠益清”的芳香；從風度氣質方面寫出了蓮“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩”的清高。

3.我們知道了作者之所以愛蓮，不僅因為蓮花的姿態美麗，更是因為蓮花的高潔、莊重、正直、芳香、清高的品格。那么我們該用怎樣的感情來朗讀這一個長句呢？

明確：敬佩、贊美之情。

4．師生共同朗讀這一長句，要讀出敬佩、贊美之情。

5．前面我們說過“說”這種文體偏重于議論，那么《愛蓮說》這篇課文，哪一段偏重于議論呢？請找出直接議論蓮的句子。

明確：第二自然段對菊花、牡丹做出評論，表明愛憎。直接議論蓮的句子是“蓮，花之君子者也”。

6．君子是怎么樣的人？作者將蓮比作君子，意在說明什么？

明確：是品德高尚的人。作者把蓮花比作君子，由此可見他贊美蓮花的根本目的是贊美具有蓮花一樣的高尚品德的人。這種寫法叫作“托物言志”。“蓮，花之君子者也”這句話是全文的核心句。

7．文題是《愛蓮說》，而文中卻三次提到“菊”“牡丹”，這有什么作用呢？

明確：襯托。第一次襯托，表現作者自己獨愛蓮花，與眾不同；第二次襯托，顯出蓮花的品格高出百花；第三次襯托，表現作者對追名逐利的惡濁世風的鄙棄。

8．“噫”是一個嘆詞，表示感慨，引領下文對不同愛花人的品評。這三句話在朗讀時語氣應如何把握？(明確后齊讀這三句)

明確：第一、二句讀出感嘆的語氣。第三句要讀出嘲諷的語氣。

9．齊讀全文。要求語氣舒緩，抑揚頓挫，富有感情。

目標導學四：拓展延伸，個性表達

1．讓學生說說自己最喜歡《愛蓮說》中的哪一句，并談談自己對這一句的理解。

2．將《陋室銘》與《愛蓮說》自讀一遍，比較兩者的異同。

明確：主題上，兩文都表現作者潔身自好、不慕名利的生活態度。《愛蓮說》一文表達的是在污濁的塵世間保持自己清白節操的志向，《陋室銘》一文流露的則是作者安貧樂道的隱逸情趣。立意上，兩文均運用了托物言志的寫法。《愛蓮說》一文通過正面贊美蓮的形象來表達自己的高潔情操，《陋室銘》一文則采用反向立意的方式，只字不提陋室之“陋”，只寫陋室“不陋”的一面，用“不陋”來突出“德馨”。表達上，都采用了描寫、抒情、議論相結合的方式。《愛蓮說》一文對“蓮”進行人格化的描寫，《陋室銘》一文則通過具體描寫“陋室”恬靜、雅致的環境和主人的高雅風度，表達自己高潔隱逸的情懷。

三、板書設計

淡泊名利、不同流合污(托物言志)

可取之處在學習方式上，注重以學生的“自主合作、探究”為主，輔以教師的點撥。從教法上看，讀的方法靈活多樣，有范讀、跟讀、齊讀、領讀等，充分體現讀的特色，并能將傳統的誦讀法與現代的多媒體技術相結合。問題的設計上，體現了小梯度。板書設計簡要概括，對文章的重難點有很好的提示作用。

不足之處沒有檢查、督促學生對課文進行預習，因此部分學生完成得不夠到位，影響了課堂教學進度。

七年級語文下冊教案電子版篇8

教學目標：

1了解貝聿銘在建筑設計上所取得的巨大成就極其原因，突出他的創新精神和愛國之心。

2學習本文選材精當、詳略得當的寫法以及多種表達方式相結合的寫法。

3能成功地進行一次人物訪問，鍛煉自己搜集資料、取舍資料的能力，能圍繞采訪主題設計問題，鍛煉口語表達能力。

課前學習：

1自學“口語交際--做一回小記者”，觀摩央視名記的人物采訪節目，揣摩學習。

2熟悉課文，試著從內容到形式發現本文的特色。

課堂學習：

一學生結合預習，交流成功的采訪必須具備的基本條件。

1采訪前要對采訪對象作盡可能多的深入細致的了解，還要對采訪對象的專業知識有一定了解，不說外行話。

2要能設計被采訪者感興趣的問題，問題要具體，有特點，要能打開被采訪者的心扉。

3要講究談話藝術，熱情誠懇，營造融洽的氛圍。

4要有良好的心理素質，自信、放松、隨機應變等。

5要記好采訪筆記。

二學生合作學習，進行一次面對面的人物采訪活動，采訪對象：建筑設計大師貝聿銘。

活動步驟：

1自由結合組成采訪小組。

2利用網絡查找貝聿銘的資料，進行資料的匯總、刪選，確立采訪的主題。（在網絡教室完成）

3精心設計采訪問題，進行角色分工。

4現場采訪表演。

（注：教師在這個環節中，要給予學生個別的有針對性的指點和幫助，可將學生忽略的一些重要問題提醒學生思考，同時還要關注不同小組學生活動的質量高低，參與一些小組的準備。）

三學生現場表演人物采訪：與建筑設計大師貝聿銘面對面

（教師要根據前面的觀察選擇表演小組，考慮問題設計的互補性、個性，表演的質量。）

四師生評價，選出最佳記者，最佳合作小組。

五教師過渡語：

完成一次成功的采訪是對一個人知識、情感、能力等綜合素質的一次考驗，而一次成功的采訪也將提升一個人的綜合素質。相信同學們在身體力行中已有切身的體會。

世界上富有挑戰性的事情很多，體驗記者的經歷，采訪僅是一部分，如果你要趁熱打鐵，寫一篇人物通訊報道，面對這么多的素材，你會如何下手呢？

六學生暢所欲言，教師自然將學生的目光引向課文。

七細讀課文，與前面三篇文章相比，本文在寫作上有哪些亮點？

（例如本文的開頭、小標題的運用、詳略得當組織材料、多種表達方式相結合的寫法等。）

八課后作業：

1記錄自己參與采訪活動的經過和感受，總結經驗教訓。

2利用課余時間選擇合適的采訪對象，進行一次真實的采訪，寫下自己的體驗。

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七年級語文下冊教案電子版篇9

【教學目標】

１、知識：理解文言虛詞。

２、能力：培養學生借助工具書、注釋理解課文的能力。培養掌握學習技巧的能力。

３、情感：體會課文中描寫的人物的品質，虛心請教，不驕傲不自滿。

【學法指導】

學習本文，重點是讓學生通過學習理解“熟能生巧”的道理。把握課文內容可從刻畫人物入手，體會揭示的道理。

【重點、難點】

１、重點：①學習本文刻畫人物的方法。

②理解本文揭示的道理。

解決辦法：學生討論，教師講解。

２、難點：兩個人物的性格特點。

解決辦法：學生自讀、討論、教師點撥。

【課時安排】

2課時

【教學步驟】

導入：同學們，我們在本冊第六單元中，已經感受了我國古代詩歌、散文深邃的內涵和優美的韻味。今天，我們來學習第七單元，進一步加深這方面的體會。《賣油翁》用淡淡的筆墨，揭示了耐人尋味的道理。同學們想知道這個人生道理嗎？我們一起來學習。

1、初讀

①播放朗讀視頻

②師范讀課文，正字音，正斷句。

③生自讀課文，注意字音。斷句及節奏。

④分角色朗讀（請學生自由分角色朗讀）。

⑤評價朗讀情況（學生自由發言評價，師指導，從普通話、語氣、情感、神態等方面評價）。

2、解讀

通過閱讀環節，學生已初步理解了課文。怎樣朗讀得更好？學生已明白，只有理解了課文內容，才能正確朗讀。由此，開始解讀文章內容。

①分組討論，疏通課文大意。

②學生質疑，師生解答。

③教師針對字、句理解質疑，學生回答，鞏固基礎知識。

④翻譯全文。

3、品析

1、說說陳堯咨對待賣油翁的態度的前后發生了什么變化？兩個人物有什么樣的性格特點？

2、讀了這個故事，我們明白了什么道理？

【課文小結】

這節課我們學習了《賣油翁》一文，懂得了“熟能生巧”的道理，還懂得了做人的道理，做人要虛心，不能恃才自傲。希望同學們在今后的學習生活中，本著這種精神，去探索切合實際的學習、生活技巧，提高學習效率，提高工作、生活質量！

板書設計

賣油翁

陳堯咨—自矜—忿然—笑遣

熟能生巧

賣油翁—微頷—笑答—酌油

七年級語文下冊教案電子版篇10

第一課時

（一）明確目標

要求學生勾畫閱讀提示的要點，明確學習《陋室銘》的素質教育目標。

師生討論，逐條板書或投影顯示本節課素質教育目標。

（二）整體感知

1．教師引導：要準確地理解作品的思想感情，就要對作品的時代背景、作家的身世、處境作一些了解。讓我們先復習有關劉禹錫的生平，了解他為什么要寫這篇“銘文”。

劉禹錫，字夢得，唐朝人，自幼好學，21歲中進士，官至監察御史。“窮則獨善其身，達則兼濟天下”，是中國古代知識分子調整仕途得失的一條基本心理原則。劉禹錫是中唐時期政治上的激進派，主張改革，但是遭到保守派的排擠，一再被貶，因而作此銘文，自剖肝膽，表達了自己處陋居窮而不改人格與德操的信念。

2．結合注釋學習“銘”，讓學生當堂記憶。教師當堂抽查。

銘，古代刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字，后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。

3．指名學生朗讀，教師訂正讀音及節奏，全班學生齊讀。

［復習舊課知識點：引入新課的學習，當堂記憶并檢查，個別讀與集體讀相給合都是中學生注意力、提高學生學習效率的有效方法。］

（三）教學過程

1．學生對照注釋自讀，疏通文字，時間為四分鐘，教師巡視，個別解答學生的疑問。

2．教師結合課后練習及預習提示的問題向學生提問，檢查自學情況。

（１）這篇文章中的哪句話能提獎全篇大意？是什么意思？

“斯是陋室，惟吾德馨。”“德馨”指的是品德高尚，說明“陋室”值得銘頌，不在其陋，而在身居“陋室”的人品德高尚。

（2）文章頭兩句有何作用？

寫有仙之山，有龍之水，是設喻引題，頌揚陋室。

（3）文中怎樣描寫陋室環境的？請用文中原話回答，再談自己的理解。

“苔痕上階綠，草色入簾青。”作者的陋室之景是清幽的，苔薛青草，登階入室，并無荒蕪之感，倒有一股生氣。

（4）要求學生背誦并默寫這兩句。

（5）文中是怎樣描寫居室主人的生活情景的？先找出文中原話，再談自己的理解。

教師與學生邊討論邊明確：“談笑有鴻儒……無案牘之勞形。”作者的陋室充滿文化氣氛，來客全是飽學之士，與主人興致盎然地談古論今，可以想見其妙語連珠。意趣橫生的場面。客人去后，主人焚香彈琴，或翻閱經書，參悟妙理，可以想見其安逸瀟灑之風度。居住在陋室，遠離塵囂紛爭，心情平靜清暢，不受官場羈絆，免于勞體傷神，落個心靜體閑。

（6）要求學生在兩分鐘之內背誦，教師當堂抽查，對背得又快又好的同學給予表揚。

（7）是不是劉禹錫真到了道家所言“清靜無為”的境界呢？

不是。

（8）從哪里看出來的？

“南陽諸葛廬，西蜀子云亭。”他用諸葛亮和楊雄的故事，暗示自己不會永遠深居陋室，有朝一日定能施展才華，兼濟天下。

（9）作者一方面寫自己的心靜體閑，一面又暗示自己要再展才華，兼濟天下，是否矛盾？為什么？

作者一方面是向朝中當權的保守派顯示自己并沒有遭受打擊郁悶寡歡；另一方面，是等待時機，再圖報效國家。

（10）為什么結尾說“何陋之有”？

“何陋之有？”即“有何陋”。這是個文言倒裝句式，“之”起連接作用，無實義，意思是“有什么簡陋的呢？”篇末以圣賢之語自勉，而且呼應開頭。意味無窮，是畫龍點睛之筆。

（l）全班齊讀（齊誦），再次體會文意。

〔這一部分的教學著眼于提高學生的實踐運用能力，激發學生的想像力，提高口頭表達能力和理解分析能力。講析上應深入淺出，在學生主動的學習中完成素質教育目標。〕

（四）總結、擴展

1．教師引導：這篇散文被選入唐宋名篇朗誦經典，讀起來清脆作響，落地有聲，妙不可言，后人紛紛摹仿它的結構和韻律作“銘文”，是什么緣故呢？

古人作文很講究韻律美，駢散句結合，講究押韻，如本文押的就是“ing”韻，而且水火構思精巧，立意鮮明，文句精美而又朗朗上口，成為古代散文中的名篇。

2．什么是駢句呢？看課后練習第三題。通過這道題的練習，讓我們了解駢句的知識。

〔讓學生把感性認識上升到理論高度，學會總結，抓住特點，也為課外作業的私利《成打下基礎。〕

（五）布置作業

1．仿照《陋室銘》寫《__銘》，長短不限，把握《陋室銘》的精髓并有所體現即可。

2．背誦并默寫《陋室銘》

3．預習《愛蓮說》，要求熟讀并完成有關練習。

第二課時

（一）明確目標

教師板書或投影顯示素質教育目標。

（二）整體感知

l．請同學朗讀自己的“銘”文，常見內容如《教室銘》、《作業銘》……進一步激發學生學習的熱情，鍛煉和提高學生寫作能力。口頭表達能力，豐富教學內容，以此活躍課堂氣氛。

2．利用投影學習字詞，教師出示內容，請同學判斷，集體訂正。

3．結合注釋了解作者。

4．教師引導，“說”是古代文體的一種，可以直接說明事物，闡明事物，也可以通過寫人、狀物來講道理。《愛蓮說》是一篇情致飽滿的“托物言志”的散文小品，文章通過傳神之筆，精妙細致地描繪了一幅生動、可愛的蓮花寫生圖。請同學們看大屏幕，這是一株蓮花，發揮自己的聯想和想象，描述一下蓮花的姿態。

學生暢所欲言，教師適當加以點評。

〔采用現代化教學手段，可以加大課時容量，字詞教學可掃除詞語中的攔路虎，請學生描述，可以啟發學生的聯想和想象能力，鍛煉口頭表達能力。〕

（三）教學過程

l．教師引導；周敦頤筆下的蓮花又是怎樣的呢？請同學們聽錄音，邊聽邊用筆作勾畫。

2．請一名同學朗讀，同學作點評，然后全班齊讀。

3．請同學找出直接描寫蓮花外部特征及內在氣質的句子，并結合注釋分析作者從哪幾個角度來描寫蓮花的。

“予獨愛蓮之出淤泥而不染……而不可褻玩焉。”從生長環境來看，寫她“出淤泥而不染”的高潔，“濯清蓮而不妖”的質樸；從體態香氣方面，寫她“中通外直，不蔓不枝”的正直，寫她“香遠益清”的芳香；從風度方面，寫她“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩”的清高。

4．請同學在2分鐘內背誦“予獨愛……不可褻玩焉。”并且當堂默寫。

5．對照注釋自讀第二段，請同學翻譯第二段。

6．本文以“愛”為意脈，寫出了對蓮花的喜愛，為何還要寫菊花和牡丹？

提示：反襯手法。

7．作者賦予它們怎樣的品格？

作者連用三個擬人，把菊花比做“隱逸者”，用它的抗霜表現人的孤傲，呼應文章開頭“晉陶淵明獨愛菊”，這是正村；作者把牡丹比做“富貴者”，用它的富麗濃艷表現世人的庸俗，這是反襯。

8．從以上分析，我們不難發現，作者描寫蓮花的文字，是和“君子”的性格特征渾然熔鑄在一起的，作者名為寫物實則寫人的方法就是“托物言志”，其科學的定義是：抽取事物的某種特征，以表達作者自己的思想感情、理想志愿，叫做“托物言志”或“詠物抒情”（投影定義內容）。

9．你怎樣理解“蓮之愛，同予者何人”？

這是一個反問句。一方面照應上文“予獨愛蓮”，另一方面也透露出對人生世事的慨嘆，慨嘆當時與作者志同道合的人少，能做到品行高潔的人少。

10．“牡丹之愛，宜乎眾矣。”表達了作者怎樣的感情？

這個感嘆句，是作者對那時一些士大夫追名逐利、求取富貴的處世態度的強烈諷刺。

11．到這里我們不難發現作者的生活態度，請同學們總結一下。

把蓮花比做“君子”，用它的清逸，表現人的高潔，作者刻畫蓮花，寄予了自己的理想、情志和人格操守，表達自己鄙棄追求名利的士大夫的表現，歌頌德行高尚的君子行為。

（四）總結、擴展

1．本文記敘、抒情、議論相結合，全班齊讀，再次體會文意。

2．再放“蓮花”幻燈片或投影，想象像蓮花一樣的“君子”是什么形象？可以聯系實際來談。

［由“蓮花”入題到以“蓮花”結束文章的學習，線索清晰，又注重了學生想像力的培養。］

（五）布置作業

1．背誦并默寫兩篇短文。

2．預習下一課。

七年級語文下冊教案電子版篇11

一、導入

北宋的王安石，是有名的政治家，同時也是杰出的詩人。

二、作者簡介

王安石（1021—1086），字介甫，號半山，北宋政治家，當過宰相，在神宗皇帝支持下實行改革，歷史上叫做“王安石變法”。王安石又是文學家，詩和散文都寫得很好。他十分注重修辭。據說，他的名句“春風又綠江南岸”經過幾十次修改才選定“綠”字，千百年來傳為美談。

三、介紹背景

《登飛來峰》為王安石30歲時所作。皇二年（1050）夏，他在浙江鄞縣知縣任滿回江西臨川故里時，途經杭州，寫下此詩。這首詩是他初涉宦海之作。此時詩人年少氣盛，抱負不凡，正好借登飛來峰抒發胸臆，寄托壯懷，可看做萬言書的先聲，實行新法的前奏。

四、朗讀詩歌

1.聽范讀。仿讀。

2.學生自由讀。

3.全體學生齊讀詩歌。

五、理順詩意

1.結合注釋，試譯詩歌。

2.交流難點，理順詩意。

參考：

飛來峰頂有座高聳入云的塔，聽說雞鳴時分可以看見旭日升起。不怕層層浮云遮住我那遠眺的視野，只因為我站在飛來峰頂，登高望遠心胸寬廣。

六、詩句研讀

1.“飛來山上千尋塔”與出了什么內容

明確：緊扣詩題下筆，點明了地點，并用“千尋”二字言其高。

2.“聞說雞鳴見日升”如何理解？

明確：緊承首句而來，聽說在雞鳴之時，站在塔上可見到旭日東升。這是通過具體的描寫，進一步突出飛來山上“千尋塔”之高。

3.賞析“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”。

明確：這兩句詩用了典故。

補充：西漢人曾把浮云遮蔽日月比喻奸邪小人在皇帝面前對賢臣進行挑撥離間，讓皇帝受到蒙蔽。唐朝的李白就寫過兩句詩：“總為浮云能蔽日，長安不見使人愁。”（《登金陵鳳凰臺》）意思是說自己離開長安是由于皇帝聽信了小人的讒言。王安石把這個典故反過來用，他說：我不怕浮云遮住我遠望的視線，那就是因為我站得最高。這是多么有氣魄的豪邁聲音！后來王安石在宋神宗的時候做了宰相，任憑舊黨怎么反對，他始終堅持貫徹執行新法。他這種堅決果斷的意志，早在這首詩里就流露出來了。

七、詩詞主旨歸納

詩人借登高以寄慨，抒發了他革新政治的雄心壯志。

板書設計：

登飛來峰

景物——充滿生機

情懷——躊躇滿志

《己亥雜詩》

一、導入

《己亥雜詩》共315首，多為詠懷和諷喻之作。這一年作者憤然辭官南歸，后又北上接迎眷屬，往返途中將見聞感受寫成315首雜詩，統名曰《己亥雜詩》。己亥指清道光十九年（1839），鴉片戰爭的前一年。本詩是《己亥雜詩》的第五篇。

二、作者介紹

龔自珍（1792—1841），號定庵，清代浙江仁和（今杭州）人。清末思想家、文學家。出身于世代官僚文士家庭，38歲中進士。政治上主張改革內政，抵御外侮，與同時的魏源齊名，稱“龔魏”，為近代思想界的先驅者，啟蒙思想家。有《龔定庵全集》。

三、朗讀詩歌

1.聽范讀。仿讀。

2.學生自由讀。

3.全體學生齊讀詩歌。

四、理順詩意

1.結合注釋，試譯詩歌。

2.交流難點，理順詩意。

參考：

在無邊無際的離愁中，眼看夕陽又西下了。

自己離開京師回南方，馬鞭東指，從此便同朝廷遠隔了。

落紅并不是無情的東西，它懷戀大自然，即使委落塵埃，也要化作春泥，護有新花生長，作者以落花自比，寄托了要培植人才，為國家和社會竭盡余力的懷抱。

五、研讀詩句

1.本詩從結構上看，分前后兩部分，從表達方式上看，分別屬于哪種？

明確：寫景，抒情。

2.賞析“浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。”

①詩人以天涯、日暮寫出一片浩蕩的離愁。

②“浩蕩”，廣大無邊。“白日斜”，夕陽西斜。龔自珍報國無門，終于辭官回歸杭州故里，心情十分苦悶。詩中用“浩蕩”來形容離愁，說明愁緒之深。這個“愁”是對國事的憂慮，表現了他的愛國之心。

“吟鞭東指即天涯”，這句寫的是作者的心態，離京意味著告別朝廷，遠離仕途，不再回來了，所以作者產生了有如天涯漂泊的心緒。

3.賞析“落紅不是無情物，化作春泥更護花。”

①從落花到春泥展開聯想，把自己變革現實的熱情和不甘寂寞消沉的意志移情落花，然后代落花立言，向春天宣誓，傾吐了內心的情感。

②“落紅”，落花。“紅”，比喻理想與信念。“落紅”是作者自比脫離官場。這兩句詩運用了托物言志的手法，表面上寫落花，實際上是借以表露詩人的情懷。詩人雖然像一朵落花辭別故枝一樣地離別了京師，但他并不是無情的，他的心依然留在京城，留在朝廷，依然要把自己的一切獻給自己的理想和信念。這種對理想的堅定追求，高度的愛國熱忱，崇高的獻身精神令人感佩不已。

六、主旨歸納

抒發了作者離京時的感受，雖然充滿愁緒和惆悵，卻更坦露了為國為民盡自己最后一份盡力的高尚情懷．

七、作業

1.熟讀并背誦兩首詩歌。

2.完成練習題。

七年級語文下冊教案電子版篇12

教學目標

背誦默寫，理解課文內容及其寓意。

了解托物言志的寫法。

認識作品的現實意義，理解作者的思想感情。

教學重點

熟讀成頌。

理解課文內容和作者的思想感情。

教學難點

學習托物言志的寫法。

課時安排

二課時

第一課時

新課導入

同學們，在上課以前，我想先請大家做一道選擇題。一間王公大廈，裝飾華美，金碧輝煌，你想要得到它，必須說很多違背良心的話，做許多喪盡天良的事；有一間斗室，非常簡陋，但是有青山綠水，知音相伴，你想得到它，它就在你身邊。如果是你，你會選擇什么？（學生答選后者）恭喜你，你的選擇居然和唐代大詩人劉禹錫的選擇一樣。相信你會成為新時代的劉禹錫。

一、以多種方式熟讀課文。

1、齊讀（.課件2）

2、聽錄音范讀

3、引導斷句（.課件3）

4、請同學讀

5、再齊讀

6、跟讀錄音

二、解決生字詞，疏通大意。（.課件）

三、作者簡介，欣賞他的作品。（“陋室”的名字是誰取的？他是何許人也？）.課件

四、文體簡介（.課件）

五、問題探究：

1、粗課文生，同學們對陋室總的印象如何？（陋室不陋）

2、“陋室”為什么“不陋”？（斯是陋室，惟吾德馨——主旨）（.課件11）

3、這八個字中哪兩個字最為關鍵？（德馨）

4、作者是一開篇就寫自己“德馨”的嗎？他是怎樣引出“德馨”的呢？

明確：前兩句以山水引出陋室，從而寫到“惟吾德馨”。

5、前兩句運用了什么修辭手法？其作用是什么？

明確：對偶、類比起興。以虛襯實，以山水引出陋室。

簡介類比與興的有關知識。（.課件12）

6、作者的“德馨”表現在何處？（“苔痕上階綠”至“無案牘之勞形”五句）.課件13

“苔痕”兩句——清幽寧靜，不染浮華。環境之雅

到這里來的人多不多？（不多。從“苔痕上階綠”可以看出）

到陋室來的人不多，到底是些什么人呢？（鴻儒）

寫鴻儒是為了說明什么？

“談笑”兩句——交往高雅脫俗交往之雅

朋友來了做些什么？可以看出室主人的志趣如何？（高雅）

“可以調素琴……勞形”四句——生活情趣高雅情趣之雅

托物言志：借助某事某物，闡發道理、抒發感情的一種.寫作手法。

7、作者明明在頌自己的陋室，為什么又寫“諸葛廬”、“子云亭”？（以“廬”、“亭”比“陋室”，以“諸葛、子云”自此）

8、作者自比“諸葛”、“子云”的目的何在？（表明作者想從政治上和文學上都干出一番事業。）

9、那么，可以看出作者是個什么樣的人？（有遠大的抱負）

10、由此看來，這一句在表意上是“畫蛇添足”還是更進一層？（更進一層，是“德馨”的深化）

小結

略。

第二課時

一、檢查舊課

上節課我們學習了《陋室銘》，誰能告訴我什么叫做“托物言志”。

以圖片引導回憶舊課。（板書）

二、導入新課

全文結局“何陋之有？”照應了文中哪一句？（惟吾德馨）

“孔子云：何陋之有？（.課件15）”

此處引用孔子的話證"陋室"說明"有德者居之，則陋室不陋。"與前文"斯是陋室，惟吾德馨"遙相呼應。把個"陋"字徹底翻了過來，達到"不陋"的最完美的境界，這是全文的點睛之筆。突出表明了作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。

三、品一品，你認為哪一句才是本文的主旨。為什么？

“斯是陋室，惟吾德馨。”（.課件）

四、文言知識歸納。（.課件16）

五、.總結拓展

為你的家取個好聽的名字。

七年級語文下冊教案電子版篇13

一、分析第2、3、4段，理解課文描寫層次的有條不紊。

1、齊讀第2、3、4段。

2、思考：這三段描寫了幾個場面?

三個場面：

①一家四口人由夢而醒。

②一家人醒而夢。

⑧火起后眾人的慌亂惶恐

3.讓學生在書上畫出這三段所描寫的聲音種類井口頭作答。思考：三個場面聲音的變化有何特點?

聲音的變化總的來說是按“小一大(第一個場面)一小(第二個場面)一大(第三個場面)”的順序來寫的，其中又各有特點，如：第一個場面聲音，由遠到近，由外到內；第二個場面突出鼠傾盆器的聲音來烘托屋內的靜；第三個場面更是寫得有生有色，達到高潮，聲音由少而多，應接不暇。另外，聲音有的是單獨相繼而出，有的是同時發出，

4.思考：課文第3段的描寫可否省略?這一段有何作用。

不能省去。這段寫—家四口人漸漸由醒而睡，又用鼠聲襯托這種寧靜，既充滿了生活的氣息，又有情節上突兀變化.由起先的喧鬧陡然落為平靜，也為下一個情節積勢蓄力，暗示必將有更猛烈的情形出現。這樣處理，使課文情節顯得起伏跌宕，生動曲折。

二、分析課文開頭和結尾兩段，初中一年級《語文教案－口技》。

1.請兩位同學分別朗讀這兩段。

3.思考：課文第…’句“京中有善口技者”在全文起何作用?

這一句交代口技表演者名氣大、技藝高。“善”字統領全篇，全文的內容情節都是圍繞“善”來展開的。

2.開頭和結尾都寫到了表演道具是“一桌、一椅、一扇、一撫尺”，是不是簡單的重復?為什么?

不是簡單重復.既有呼應作用，更主要的區別在于：開頭以交代道具為主，為下文作鋪墊，結尾再次強調道具的簡單，稱贊了表演者的高超技藝，讓人對這場表演還回味

1、課文直接描摹表演的內容和過程，這是從正面表現口技者的技藝精湛。另外還有側面的描寫，請一一指出，并談談側面描寫有什么作用?

側面描寫包括兩個方面：一是在幾個場面表演中觀眾的不同神情舉止的變化，二是在首尾兩段中對道具和場地氣氛的描寫。側面描寫從不同角度襯托出表演者的高超技藝，使文章表現手法富于變化，增強了感染力，顯得真實可信。

2、比較第2、3、4段中聽眾的反應，看看有何不同并加以品味。

第2段中聽眾的反應是：“伸頸”、“側目”說明聽得入神，被深深吸引，“微笑”、“默嘆”表明對表演者的贊賞，觀眾初人情境，尚能自持；第3段中寫“意少舒，稍稍正坐”，幾個字已說明觀眾已漸漸融入表演情境，開始隨表演內容而變化心態了；第4段寫聽眾“無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰戰，幾欲先走”，恨不得趕緊逃脫這場火災，說明已完全進入到表演者創造的生活情境中，都失去了自持能力。這三處側面描寫，層層深入，生動而細膩地刻畫出聽眾的心理變化過程。

三、揣摩語言，領會主旨。

1.課文中寫犬吠用“遙聞”，寫鼠聲用“微聞”，有什么好處?

“遙聞”表遠遠地聽到之意，營造出小巷幽深、夜黑寧靜的氛圍，一開始便把人們帶入了特定的生活環境中。“微聞”是指聲音輕而慢，從側面突出房間的寂靜。這兩個詞用得恰如其分，符合人們在生活中的聽覺感受。

2.課文寫小兒“含乳啼”，大兒“絮絮不止”，好在哪里?

準確傳神，讓人一下子就在腦海里浮現出這幅畫面。

3.文中用了許多表示時間的詞語，這些詞語有何作用?

表示突然發生的有“忽”、“忽然”；表示幾件事同時發生的有“一時”；表示相繼發生的有“既而”；表現在特定的某個時間內發生的有“是時”，表示過了很短時間就發生的有“俄而”、“少頃”、“未幾”。這些詞語運用靈活多變，準確地反映了表演者在不同情況下制造出的聲響種類和聽覺效果，表現出其技藝之高深。

4.課文第4段中寫起火。救火場面，連用五個“百千”，表達效果怎樣?

“百千”指多、雜，突出了火情急、火勢猛的特點，也宣染出人們的緊張和慌亂。

四、總結課文主旨。

通過描寫一場精彩的口技表演，展示、贊揚了口技藝術的魅力和表演者高超的技藝。

五、背誦課文。

六、布置作業：

七年級語文下冊教案電子版篇14

一、教學設計

側重于整體感知,本著長文短教的目的,找準課文的突破口,提高課堂效率,打造高效課堂。避免肢解課文。總體上分成四個授課環節:導入——整體感知——細部探究——課堂總結。“細部探究部分”抓住“阿長買書”、“模擬語氣”、“加語氣詞”、“剖析新的敬意”等進行,重在于創設具體的情境。

二、教學反思

1、解題不夠深入,題目為何定為《阿長與山海經》不能有確切的解讀;課文12、15、19段在文中的作用和作者的意圖認識不深入。

2、課堂設計的緊與松存在困惑,學生提不出相應的問題,學生的課堂問題生成性有待于提高。

3、課件的使用應成為有效的輔助手段而不能代替全部。課堂的真正體現還是在師生互動上。

部分課堂記錄和聽課心得

教學過程心得或建議

一、導入:展示《山海經》這本書,讓部分學生閱讀里面的圖畫,知道書的特點,體會當年的魯迅渴望得到的心情,自然點題,教師板書課題。

二、1、學生瀏覽全文,要求掌握字詞,并從文中描述中認識阿長,教師給出了三個提示:1、阿長的真實姓名;2、阿長的外貌;3、阿長的家庭情況。

2、學生讀書,圈點記錄思考。

3、教師精心挑選了8個易錯的字詞制作成卡片,(震悚等)讓學生自發起來認讀,讀對了則作為獎品送給學生,還幽默的說上面有周杰倫的親筆簽名,學生踴躍搶答。

4、提出問題引導思考,阿長為什么沒有名字?這說明了什么?與魯迅的哪篇文章的人物相似?

5、輕松解決阿長的外貌及家境認識。以學生的回答和交流為主。

三、假設你聘請保姆,會不會請阿長?拋出問題,學生討論。

1、會或不會的原因。學生發言積極,熱烈。

2、教師因勢利導,讓愿意的學生談理由,學生很自然的說到“買書”一事,教師就事說事,讓學生齊讀相關段落。

阿長是怎樣買到書的?師生幾人再現當年買書的情形:“三哼經有沒有?”“沒有”……輾轉幾次后,“人面獸頭、九頭怪的圖畫有沒有?”“是不是山海經?有啊”……

教師讀22段,故意拉掉幾個詞,(連、太、終于)讓學生說這幾個詞的重要性。引導學生積極有興趣的去認識阿長。既能調動學生聽讀的積極性,又自然過渡到下一個教學環節。

四、學生齊讀書買回段落,體會并交流人物“高興、興奮”等心情。

1、這是怎樣的一本書?為何稱為寶書?

學生齊讀24、25段,交流。

再讀25段,體會魯迅的心情:驚訝、震悚等。

再讀求品:在原文的基礎上,讀書時學生加上一些語氣詞體會意境,比如“啊、呀”等。

2、由學生的解答過渡到“新敬意”,引出“舊敬意”,指導學生閱讀13---20段。找出當時我對阿長的態度。

3、阿長有神力部分的質疑和解讀。

4、由敬意延伸到詰問,引出下文,學生朗讀3---12段,發現歸納阿長的缺點。

再讀7—11段,體會元旦禮節這一個細節,我這么些磨難里面蘊含著什么?推動學生去思考。并提出“一把按住我”這個情節為什么這么巧?引領學生的思路深入下去。

5、作者的目的是懷念阿長,為何寫那么多的缺點?師生共同探究“欲揚先抑”的寫法。

6、給阿長寫挽聯,告慰靈魂。教師板書上聯:無名無姓無家庭;

學生對下聯,反應積極,并板書出自己的作品。

教師激情總結。變換最后一段內容,告慰阿長、魯迅的在天之靈。

學生齊讀最后一段,深沉舒緩。

導入自然,實效有用,能迅速的讓學生進入課文,切入點貼切,不求花哨,能很好的拉近學生與文本的距離。

給出一定范圍,又不代替學生思考,在文章較長時,提高效率。

啟發思維,過渡自然。問題設計能讓學生走進課文。

輕重明確,以學為主。

情境創設開闊,能有效的引導學生認識人物,并能明確學生的思路。

認真讀才回答精,調動了學生積極性。環節銜接緊,過渡不露痕跡。

創設情境,拓展內容。

情境貼切,學生積極性高,設計精美。

品讀細節,抓住關鍵,體現探究。

改變原文的再創造,深化課文,做到書聲瑯瑯,學生積極踴躍被充分調動,師生共鳴,課堂狀態極好。

教師的講述適時而恰當。

自主學習效果明顯。

細處探究,咬文嚼字,體會語文的味道。學生動起來,課堂鮮活起來了。

再設情境,高潮不斷,有曲徑通幽之妙。

學生的感情再次被調動。

課堂模塊明顯,教師胸有成竹,環節水銀瀉地,效果水到渠成,學生沉浸文中。

自主高效,時間、空間、能力在課堂上有多層次的激發和體現,備課高效,課堂高效,學生收獲入耳入心。

七年級語文下冊教案電子版篇15

一、識字預習展示：

1、認識生字

駭hài人聽聞擄lǔ掠震悚sǒng惶huáng急jí

瘡chuāng疤bā詰jié問渴kě慕mù

疏shū懶lǎn霹pī靂lì孤gū孀shuāng

鼴yn鼠sh

2、解釋詞語

（1）謀死：謀殺。

（2）絮說：絮絮叨叨地說。

（3）震悚：身體因恐懼或過度興奮而顫動。

（4）惶急：恐懼著急。

（5）渴慕：迫切地羨慕。

（6）懼憚：懼怕。憚，害怕。

（7）詰問：追問，責問。

（8）煩瑣之至：繁雜瑣碎到了極點。之，到。至，極點。

（9）駭人聽聞：使人聽了非常吃驚。駭，震驚，驚嚇。

（10）莫名其妙：沒有誰能說出它的奧妙。名，說出。

（11）深不可測：深得難以測量，比喻對人或事物的情況捉摸不透。

（12）情有可原：基于某些特定情由,尚可原諒過錯。

3、詞義辨析

“和藹”與“和睦”

都含有“和氣”的意思。“和藹”著重于性情溫和，態度親切；帶有莊重的意味，又有書面語色彩，口語里一般不用。

“和睦”強調相處得好，不鬧矛盾，不爭執；使用范圍比較廣。

二、整體感悟：

速讀課文，用兩三句話概括文章中心內容，以及作者在文中表達的情感態度。

作者回憶童年時期與保姆長媽媽相處的生活片斷，重點敘述長媽媽關心自己的愛好、尋購贈送《山海經》一事，表現了長媽媽雖無文化卻十分善良、樸實、盡心盡責的特點，深切表達了對長媽媽的尊敬、感激、思念之情。

三、梳理文章表達思路：

說出文章組材線索或順序（結構方式），梳理表達中心的具體材料。

1、線索：

文章以作者童年時期跟長媽媽相處的經歷為線索組織材料表現主題。

（也可以說以作者童年時期對長媽媽的情感態度變化為線索：憎惡—討厭—不耐煩—敬意—敬意淡薄—新的敬意—懷念）

以對隱鼠之死的態度變化為主線，中間插敘其他材料。

2、表達中心的具體材料

長媽媽的低聲絮說和睡相。

長媽媽教“我”規矩和道理。

長媽媽的太平軍故事。

長媽媽尋購贈“我”《山海經》。

四、重點探究：

找出表現中心內容的重點語段、疑難語句或詞語，探究其表達的具體內容（緊扣中心，概括語段內容，解說語句、詞語含義）。

①語段：

（1）“雖然背地里說人長短不是好事情……我想，這實在是無法可想了。”

答：從孩子心理角度敘述長媽媽的低聲絮說和睡相，表現她是一名沒有文化修養的勞動婦女。

（2）“但是她懂得許多規矩……至今想起來還覺得非常麻煩的事情。”

答：從孩子心理角度敘長媽媽教“我”做人規矩和道理，表現她是一名善良而盡心盡責的保姆。

（3）“然而我有一時也對她發生過空前的敬意……我懼憚她什么呢!”

答：長媽媽的太平軍故事，表現長媽媽的社會意識受統治者的影響很深。

（4）“但當我哀悼隱鼠……木刻的卻已經記不清是什么時候失掉了。”

答：長媽媽尋購贈“我”《山海經》，表現她對“我”的關心。

②語句：

（1）“我實在不大佩服她。”你怎樣理解這句話的含義？

答：這是作者從孩子看人論事往往以個人利害為依據的心理角度評論長媽媽的一句話。一是“我”疑心長媽媽的“切切察察”跟自己在家里遇到的小風波有關系，因為“我”如果“拔一株草，翻一塊石頭，就說我頑皮，要告訴我的母親去了”；一是“她的睡相擠得我沒有翻身余地”。從這兩方面看，不佩服是因為長媽媽觸及“我”的利益引出的情緒。

（2）“我似乎遇著了一個霹靂，全體都震悚起來”，作者為什么對長媽媽買回《山海經》有如此強烈的反應？

答：這是心理描寫。“霹靂”本來是指云與地面之間發生的一種強烈雷電現象，用在這里是指作者受到了極大的震撼。因為作者沒有想到他一向所討厭的、憎惡的、大字不認識一個、連書名都講不清楚的阿長，會為作者買來他所渴慕的《山海經》，這讓作者感到震驚、驚喜、激動、感激。

③詞語：

（1）“這些規矩，也大概是我所不耐煩的。”

答：大概，在這里不是表猜測、推斷，而是表示數量范圍大，但還不是全部，相當于“大部分、大都”的意思。這句話也是從孩子不愿受約束的心理角度看規矩，因而說是不耐煩。

（2）“我的保姆，長媽媽即阿長，辭了這人世，大概也有了三十年了罷。我終于不知道她的姓名，她的經歷；僅知道有一個過繼的兒子，她大約是青年守寡的孤孀。”

答：“保姆”、“長媽媽”、“阿長”三種稱呼連在一起，表現了我對長媽媽辭世的深沉的哀思。

“不知道”和“僅知道”對舉，表現了我對長媽媽的生平知道的很少的遺憾與愧疚。

五、美點賞析：

精讀精彩語段或關鍵詞句，從下列賞析角度解說各用什么手段、表達了什么內容、表達效果如何。

①謀篇立意：

（1）先抑后揚，抑中有揚。

答：文章前半部分“抑”的內容，是從孩子的心理角度敘述的。有的依情緒而變，如對長媽媽的睡相，前文說不耐煩，下文另依不同的心境就說情有可愿。有的“抑”中有“揚”，如長媽媽不準“我”頑皮，教“我”做人規矩和道理，從孩子的心理角度說不耐煩、嫌麻煩，換一個角度看，實在是表現長媽媽對“我”盡心盡責。因此，文章整體立意是對長媽媽表示敬意和感激。

（2）照應。

第一小節、p55第六小節、p58第二小節：

“但到憎惡她的時候，——例如知道了謀死我那隱鼠的卻是她的時候，就叫她阿長。”

“這種敬意，雖然也逐漸淡薄起來，但完全消失，大概是在知道她謀害了我的隱鼠之后。那時就極嚴重地詰問，而且當面叫她阿長。”

“謀害隱鼠的怨恨，從此完全消滅了。”

答：前后相互照應，以“我”在隱鼠問題上對長媽媽的態度變化，表現“我”對她的“憎惡”是一時的情緒所致，對她的“敬意”才是根本。或者說，這種變化表現了“我”的整體心情：失去隱鼠是小事，不值得計較；得到《山海經》是大事，令人終生感念。

②表達方式：

（1）議論：

p55五、六兩小節：

“這實在是出于我意想之外的，不能不驚異。我一向只以為她滿肚子是麻煩的禮節罷了，卻不料她還有這樣偉大的神力。從此對于她就有了特別的敬意，似乎實在深不可測；夜間的伸開手腳，占領全床，那當然是情有可原的了，倒應該我退讓。

這種敬意，雖然也逐漸淡薄起來，但完全消失，大概是在知道她謀害了我的隱鼠之后。那時就極嚴重地詰問，而且當面叫她阿長。我想我又不真做小長毛，不去攻城，也不放炮，更不怕炮炸，我懼憚她什么呢!”

答：這兩小節議論，是敘當時“我”聽了長媽媽的神力故事之后的孩子心理。孩子看人論事僅憑一時感情用事，這兩段議論就點明了這一點：那敬意隨著孩子的心情變化而變化，那不佩服的情緒也隨著孩子的心情變化而變化；于是，這就會使我們想到，那隱鼠之死引發的憎惡之情當然也是孩子一時感情用事的結果，都不是對長媽媽的根本性評價。這就使前半部分的貶“抑”服從于對長媽媽表達尊敬、感激之情的主題，跟后面的褒“揚”統一了起來。

（2）抒情：

全文最后一小節：

“仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈!”

答：地母就是地神。中國有“天神至尊，地神多福”的說法。地神是黑暗而又仁厚的，阿長埋在地下，魯迅祈禱地神賜福于她，讓她的魂靈得以永安。抒發作者對長媽媽的尊敬、懷念之情。

③表現手法：

（1）對比反襯手法的運用。

答：在對待“我”喜愛《山海經》這本書的問題上，拿遠房叔祖、家里別人和長媽媽作對比。別人不肯做或不能做的事，長媽媽卻做成了。這一對比，鮮明地烘托了長媽媽的形象，表現了她對“我”的關心是真摯的。

（2）側面烘托手法的運用。

p58第二、三小節：

“這又使我發生新的敬意了，別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨，從此完全消滅了。

這四本書，乃是我最初得到，最為心愛的寶書。”

答：童年的作者因為長媽媽給自己買來《山海經》而對她“發生新的敬意”、“怨恨完全消失”，認為“那是最心愛的寶書”，這些心理描寫鮮明突出了“我”對她的崇敬和感激之情，側面烘托了長媽媽以真誠關心博得崇敬的形象。

（3）欲褒先貶

作者說長媽媽買來的《山海經》“十分粗拙”，用意何在？

答：欲褒先貶的寫法。寫書刻印質量差，用意是反襯作者當時驚喜之情，也體現了長媽媽對作者無私的愛，體現了她內心的純潔和善良。

④修辭方法：

（1）排比：

p58第四小節：

“但那是我最為心愛的寶書，看起來，確是人面的獸；九頭的蛇；一腳的牛；袋子似的帝江；沒有頭而“以乳為目、以臍為口”，還要“執干戚而舞”的刑天。”

答：作者在這里運用排比手法羅列《山海經》里的圖畫內容，鮮明突出地表現得到《山海經》之后那種興奮激動的心情，同時也使語言表達形成節奏感，富于音樂美。

⑤詞語運用：

反用詞義色彩，造成詼諧情趣，減輕某些語句中對長媽媽的貶抑色彩。

（1）說得闊氣一點，就是我的保姆。

答：闊氣，在這里是大詞小用。闊氣是口語詞中形容人排場、開銷大方的詞語，在這里是把用以形容成年人的詞語用在孩子身上，就有抬高自己的地位身份說話的意思，具有幽默意味。

（2）知道了謀死我那隱鼠的卻是她的時候，就叫她阿長。

答：謀死，謀殺的意思，是一個具有莊重嚴肅色彩的詞語。這里是把一件意外小事故意說成似乎是精心謀劃的罪行，反映了孩子對這件事的不滿心情。這是莊詞諧用，顯出詼諧情趣。

（3）元旦辟頭的磨難，總算已經受完，可以下床玩耍去了。

答：磨難，令人倍受折磨的災難，這里是指元旦一早就要按規矩祝福的事。這個詞是大詞小用，反映了兒童不愿受約束的心理，有一種詼諧意味。

六、質疑問難：

有疑必問，無疑設問。

1．當阿長來問《山海經》是怎么一回事時，“我”是怎樣想的？這種想法表現了“我”的什么心理？

答：“我”想“她并非學者，說了也無益”。之所以這樣想，是因為阿長不識字，沒文化，既不知道《山海經》是怎樣的一部書，更何況她一向似乎并不善于關心“我”，因此她也不會理解“我”渴望得到《山海經》的心情。這表明“我”對阿長心存隔膜乃至輕視。

2．當阿長買來《山海經》時，“我”有什么反應？

答：當阿長買來《山海經》時，我的反應是：“我似乎遇著了一個霹靂，全體都震悚起來”，“這又使我發生新的敬意了，別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨，從此完全消滅了。”真可謂又驚又喜，感激不盡。

3．你怎樣理解文中說的阿長“確有偉大的神力”？

答：因為這件事“別人不肯做”，誰也沒有阿長那樣知“我”心，誰也沒有阿長那么熱心；別人也“不能做”，有畫的《山海經》很難找，要跑多少路，打聽多少地方，誰能像阿長這么給“我”操心費事，況且阿長不識字，居然買來了。所以說，阿長“確有偉大的神力”。

七、拓展延伸：

聯系社會見聞、自身經歷，理解文中道理；遷移文中寫作手法，運用于自己作文。

你感受過別人的關心嗎？在體驗到人家的關心之后，你對他的情感態度有變化嗎？請你選擇一名關心過你的人，寫出你們之間發生的事情，表達你對他的情感態度。