身邊的傳統文化教案
傳統文化,包括傳承至今的工藝與習俗,它們都是千百年來祖先們煉出的精華。下面是小編給大家帶來的感受身邊的傳統文化教案【七篇】,歡迎大家閱讀轉發!
身邊的傳統文化教案篇1
一、傳統的價值
傳統不等于陳腐、老朽。傳統文化包含著很多有價值的,也一直被人們繼承的東西,比如語言、文字。
沒有傳統就沒有任何一種文明。任何一種文明都是經過長期的積淀、傳承才形成的。任何文明、文化都是傳統的。
沒有繼承就沒有發展。發展總是在繼承的基礎上的,如生物的發展進化有遺傳,有變異。如果每一代人都從頭開始,現在就還是原始社會。
人類文明中存在著具有永恒價值、值得人們長久珍視的東西。
事實上,沒有一個民族、國家不珍視其傳統文化。
二、中華文明的源遠流長
中華文明的同化力:從黃河流域擴展到黑龍江流域、珠江流域。
延續力:源遠流長,歷經幾千年不曾中斷,這在世界上是絕無僅有的。
凝聚力:自古以來,中華兒女對祖國的熱愛;海外華人對中華文明的認同、執著。
影響力:中華文明對周圍地區,對世界的影響。“儒家文明圈”;歐洲的哲學家、科學家、政治家等對中華文明的高度評價。
三、學習中國傳統文化的意義
準確而深刻地認識我們民族自身;以理性的態度和務實的精神繼承優良傳統、摒棄陋習。
思考題
1、傳統具有什么價值?
2、當代生活中的傳統文化。
3、學習中國傳統文化具有什么意義?
一:傳統文化的涵義
一、文化的涵義
廣義文化的涵義:人類在社會歷史發展過程中創造的物質財富和精神財富的總和?;蛘吆唵蔚卣f,人類的一切創造。
廣義文化的分類:物質文化、制度文化、行為文化、精神文化。
狹義文化的涵義:僅指精神文化。毛澤東的解釋:一定的文化是一定的政治、經濟在觀念形態上的表現。當人們將文化與政治、經濟等相提并論時,這個文化是狹義文化。
二、傳統文化的涵義
世代相傳的、具有民族或地方特色的文化樣式和觀念。民族或地方的文化一定是傳統的,傳統文化一定是民族的或地方的。
舉例中國傳統文化:語言、文字、文具(毛筆)、餐具(筷子)、樂器、兵器、建筑、國畫、民樂、象棋、書法、武術、節日、農歷、京劇和各地戲劇、曲藝、中醫中藥、中餐、各種風俗習慣等。
傳統文化和古代文化的區別。古代的和仿古的。
思考題
1、傳統文化的涵義。
2、當代生活中的傳統文化。
3、傳統文化和古代文化的區別。
二:中國傳統文化的倫理型特征
一、倫理道德是中國傳統文化的核心和最大特色
倫理道德的含義:人們在社會生活中的行為規范。
中西文化的對比:“德性文化”與“智性文化”。舉例:中國古代神話、希臘神話和羅馬神話。
二、倫理道德在中國傳統文化中的普遍表現
哲學:“天命有德”“天命無常,唯德是輔”
史學:“寓褒貶、別善惡”
文學:“文以載道”
教育:“教之道,德為先”“首孝悌,次見聞”
政治:政治倫理化,倫理政治化。將君臣關系等同于父子關系。
三、中外學者的論述
歐洲學者的評論。黑格爾等。
近代中國學者的評論?!皣松械拢魅松辛Α薄皣顺缌x,西人重利”
思考題
1、中國傳統文化的核心和最大特色。
2、比較中西文化。
三:中國傳統倫理道德觀念的特征
一、非神學的理性色彩
其它國家、民族的宗教傳統。歐、美的-教、阿拉伯世界的伊SI蘭教、亞洲各地的佛教。宗教組織是倫理道德的主要宣傳者和倫理道德的宗教外衣。
作為中國傳統觀念的主流的儒家思想的理性色彩。儒家的入世精神和人文傳統。
二、有博大精深的理論表述
歷代儒家的經典:孔子——“六經”,漢代——“七經”,唐代——“九經”、“十二經”,宋代——“十三經”。
道家、墨家、法家等的著作。
三、以宗法制為淵源,以親情為根基
宗法制的含義。家庭倫理及其延伸,家國一體。親情的延伸和社會倫理。舉例:孝順父母——尊老敬長。
思考題
1、中國傳統倫理道德的特征。
2、社會倫理與家庭倫理的關系。
四:傳統的宇宙觀
一、天命觀
關于天的觀念。天命觀的普遍表現。“天不變,道亦不變”,“聽天由命”,“奉天承運”,“替天行道”,“謀事在人,成事在天”。
積極的天命觀:“制天命而用之”,“盡人事,待天命”。
二、天人合一思想
人性天賦:性善說、性惡說。
人倫與天道的合一:“人倫者,天理也”。
天人感應。
對比:歐洲人強調人與天的對立和斗爭。中國人強調人與天的和諧相處。
三、通變思想
窮變通達觀念。“窮則變,變則通,通則久”。一切事物都要變化,不變化就不能繼續存在。
歷史上的變法改革。
四、人本主義
人本主義的含義。以人為本,“人為萬物之靈”,人與天地的并列。
歐洲歷史上的神學統治。儒家的入世精神和人文傳統。
中國傳統人本主義與歐洲文藝復興時產生的'人文主義的區別:前者強調
的是整體的人,人類。后者強調的是個體的人。思考題
1、天命觀的積極面與消極面。
2、天人合一思想的內容和積極意義。
3、通變思想的含義。
五:傳統的政治觀
一、尊君
尊君的思想理論基礎:宗法觀念;“自然法則”觀;天命觀;國家統一的需要。
“湯武革命,順天應人”,“伐無道,誅暴秦”。具體的皇帝并非不可以反對。
尊君觀念在歷史上曾有過的積極作用,如維護統一。
二、重民(民本主義)
“敬天保民”;“民為貴”;“君舟民水”。
統治階級宣揚重民的根本目的是為了維護其統治。
重民和尊君的關系:國以民為本,民以君為主。
民本主義與民主主義的區別。
三、大一統思想
中國早已是幅度很遼闊的國家,廣大的華夏族早已形成。
天下一統的觀念。國家統一的普遍愿望。
四、華夷之別觀念
“夷”的概念和各種稱謂。從“尊王攘夷”到“驅除韃虜”。華夷之別觀念產生的原因。
思考題
1、古代統治階級宣揚重民的根本原因。
2、評價民本主義觀念。
3、華夷之別的含義及其產生的原因。
六:傳統的人生觀
一、奮發有為,建功立業
古圣賢的言論、事跡:孔子“學而不厭,誨人不倦”;《史記》中關于古圣賢在困頓中的奮斗業績的敘述;岳飛的《滿江紅》;儒家一向提倡的“修、齊、治、平”。許多關于奮發有為的成語。
二、修身養性,自我完善
修身的含義:自省、自律、自勵?!拔崛杖∥嵘怼?,“為仁由己”,“人皆可以為舜堯”。
修身的意義。自我完善;建功立業的前提和基礎。
三、士大夫推崇超脫
士大夫的含義。道家的思想影響。士大夫超脫的表現。
超脫的消極表現和意義。
超脫的積極表現和意義。“淡泊名利”。
思考題
1、修身的含義。
2、修身的意義。
3、如何看待超脫。
七:傳統的社會觀
一、“唯有讀書高”“學而優則仕”
士農工商的社會排序??婆e制度和讀書做官?!霸姇思摇?、“書香門第”。
二、輕視體力勞動者
“勞心者治人,勞力者治于人”。關于“白領”和“藍領”的當代思潮。
三、鄙視商人
歷代王朝的重農抑商政策。“無商不奸”的普遍意識和倫理道德觀念。士農工商的社會排序。
四、“父為子綱”,“夫為妻綱”
家長和丈夫的絕對權威。婚姻包辦。男尊女卑和各種婦道。
五、均富思想
“不患寡而患不均”。一些王朝實行的均田制。“均貧富”的起義口號。
思考題
1、如何看待“唯有讀書高”?
2、傳統觀念中為什么鄙視商人?
3、如何看待均富思想?
八:傳統的價值觀
一、傳統價值觀的一些范疇
孔子“三達德”;孟子“四端”“四德”“五倫”;管仲“四維八德”;董仲舒“三綱五?!?。墨子“尚賢”、“非攻”、“節用”等。
二、主要的傳統價值觀
仁義:仁和義的含義。一切德行的總稱。道義、俠義?!吧嵘×x”。傳統的義利觀,古代的義利之辯。
孝悌:孝和悌的含義。孝在傳統倫理道德中的突出地位:“孝為仁之本”。
忠誠:忠誠的幾種對象——國家民族、君主、主人、朋友等。忠君有時是忠于國家的表現。忠孝不能兩全時的取舍。
重禮:1、待人謙恭,2、遵守規矩。
守信:君子與小人的一個重要區別。
知恩圖報:“投桃報李”,“滴水之恩當涌泉相報”。孝敬父母也是一種知恩圖報。
保持節操:恪守固有的道德信念?!巴洳荒芮?、富貴不能淫、貧賤不能移”等。
節儉。
男尊女卑,“三從四德”。
思考題
1、如何看待義和利的關系?
2、如何對待孝道?
3、禮的不同含義。如何看待各種禮。
4、保持節操的含義,如何看待各種節操?
九:中國傳統文化的基本精神
1、貴和,追求和諧
(1)各方面的和諧:人與自然;
人際關系;治國之道等。
一方面,在封建社會里社會、政治關系是不平等的,另一方面,在思想觀念上又希望形成君惠臣忠、父慈子孝、夫義婦順的和諧關系。在人與自然的關系上則強調、追求天人合一。在治國之道上講求剛柔相濟、恩威并施。
(2)和而不同:“和為美”,“和實生物,同則不繼”
自然方面。五彩、五聲、五味。各種生物相生相滅,形成生態平衡。社會方面。各個階層、各種行業的互相配合。各地特產的交易,各種文化的交流。
同則是同一、單一。這不僅是不美好的,也使世界、社會不能持續存在和發展。
我國正在構建和諧社會,追求和諧世界。而霸權國家則企圖以自己的模式、文化來塑造整個世界。
2、尚中,不走極端
中庸之道的涵義。中庸的積極意義和消極意義。
“過猶不及”,向真理的方向多跨出一步就是謬誤。
對社會上的許多矛盾、糾紛,尤其是人民內部的矛盾應該采取調和、妥協的方法予以處理、解決。
事物的發展會有質的變化、飛躍,導致新生事物的產生。改革、革命可以推動社會進步。所以,不能對所有矛盾都采取調和、妥協的方法予以處理、解決。
思考題
1、和與同的區別。
2、追求和諧的意義。
3、中庸的積極意義和消極意義。
身邊的傳統文化教案篇2
活動目標:
1.了解中華武術的風格、作用,對中華武術產生濃厚的興趣。
2.能根據圖示大膽探究馬步、弓步、掌、拳等武術動作,會用動作表現音樂的特點。
3.萌發作為一名中國人的自豪之情。
4.提高動作的協調性與靈敏性。
5.鼓勵幼兒積極參與游戲,體驗游戲帶來的快樂。
活動準備:
1.了解一些常見的武術動作。
2.教師教學資源《中國功夫》(音頻、視頻);武術動作圖示;北京奧運會、春晚節目中有關武術的視頻。
活動過程:
1.請幼兒欣賞歌曲《中國功夫》,感受音樂強悍、有力的氣勢。
提問:這首歌曲,聽起來怎么樣?你可以用什么動作來表現你對歌曲的感受?請幼兒用動作自由表現自己對歌曲的感受。
2.幼兒自主探究武術動作,感受中華武術的風格。
(1)提問:為什么大家喜歡中國功夫?武術有什么用?
小結:中國功夫可以幫我們強身健體,還可以用來保護自己。武術在我國源遠流長,是中華民族傳統文化的瑰寶。武術動作變幻多端、剛勁有力,用武術動作來表現這首歌曲是最合適的。
活動反思:
在本次教學活動當中,孩子們的表現很積極,而且興趣較濃,和老師的互動很好,目標基本完成。但由于人數較多,在活動中的常規較亂,有個別幼兒出現搗亂的現象,在以后的活動中,應在組織活動的常規養成和紀律性方面加強教育。
身邊的傳統文化教案篇3
學習目標:
1、知識與能力:了解黃山的有關資料。
2、過程與方法:背誦有關黃山的詩歌,了解黃山的文化底蘊。
3、情感態度與價值觀:培養學生的審美情趣和熱愛祖國大好河山的思想感情。
教學過程:
一、創設情境,激情導課:
出示黃山的有關圖片,讓學生初步感知黃山的美,導入新課。
二、自學生疑。
1、學生閱讀李白的《送溫處士歸黃山白鵝峰舊居》和鄭震的《曉看黃山》,劃出疑難語句。
2、小組討論,自主解決疑難
3、學生閱讀課本中的資料,小組交流搜集的資料,并提出疑問。
4、討論探究:
哪些詩句寫了黃山的自然風光?你能描繪一下嗎?
三、合作探究,探究明理
(一)介紹黃山的情況
1、地理概況:
黃山,位于中國安徽省南部,屬中國南嶺山脈的部分,全山面積約1200平方公里。黃山山系中段,是黃山的精華部分,也就我們要游覽的黃山風景區,面積約154平方公里。它在黃山市境內,南鄰歙縣、徽州區、休寧縣和黟縣,北連黃山區;這五個縣、區也都屬于黃山市管轄。
2、名稱由來:
黃山在中國唐代以前叫黟山,黟是黑樣子,因為山上巖石多青黑青黑的,古人就給它起這樣一名字。傳說咱們中華族的先祖軒轅黃帝在完成中原統一在業、開創中華文明之后,來到這里采藥煉丹,在溫泉里洗澡,因而得道仙。唐朝著名的'皇帝明皇李隆基非常相信這個說法,就在天寶六年(747年)下了一道詔書,將黟山改名黃山。意思是,這座山是黃帝的山。從那以后,黃山這個名字就一直到現在。
3、特色介紹:
黃山的美,首先就美在它的奇峰。這里競秀,峰峰稱奇,各有特色,各具神韻。黃山奇峰到底有多少,還沒有一個確切數字。歷史上先后命名的有36大峰、36小峰,近年又有10座名峰入選《黃山志》。這80多座山峰的高絕大多數都在海拔千米以上,其中蓮花峰最高(1864米),光明頂次之(1841米),天都峰排行老三(1829.5米),這三大峰和風姿獨秀始信峰(1683米)。
黃山有“四絕”,排在第一的當是奇松。首先是奇在它無比頑強的生命力——從堅硬的黃崗巖石里長出來的。黃山到處都生長著松樹,它們長峰頂,長懸崖峭壁,長在深壑幽谷,郁郁蔥蔥,生機勃勃。其次是,黃山松還奇在它那特有的天然造型。從總體來說,黃山松的針葉短粗稠密,葉色濃綠,枝干曲生,樹冠扁平,顯出一種樸實、穩健、雄渾的氣勢,而每一處松樹,每一株松樹,在長相、姿容、氣韻上,又各個不同,都有一種奇特的美。人們根據它們的不同的形態和神韻,分別給它們起了貼切的自然而又典雅有趣的名字,如迎客松、黑虎松、臥龍松、龍爪松、探海松、團結松等等。它們是黃山奇松的代表。
怪石,是構成黃山勝景的又一“絕”。在黃山到處都可以看到奇形怪異的巖石,這些怪石的模樣兒千差萬別,有的像人,有的像物,有的有的反映了某些神話傳說和歷史故事,都活靈活現,生動有趣。在121處名石中,知名度更高一些的有“飛來石”、“仙人下棋”、“喜鵲登梅”、“猴子觀?!?、“仙人曬靴”、“蓬萊三島”、“金雞叫天門”等。
再說云海。雖然在中國其它名山也能看到云海,但沒有一個能比得上黃山云海那樣壯觀和變幻無窮。大約就是這個緣故,黃山還有另外一個名字,叫“黃?!?。這可不是妄稱,是有歷史為證的。明朝有位著名的史志學家叫潘之恒,在黃山住了幾十年,寫了一部60卷的大部頭書--黃山山志,書名就叫《黃?!?。黃山的一些景區、賓館和眾多景觀的命名,都同這個特殊的“海”有關聯,有些景觀若在云海中觀賞,就會顯得更加真切,韻味也更足了。這些也都證明,“黃?!边@個名字是名副其實的。
最后,介紹一下溫泉。我們常講的和游覽的溫泉是前山的黃山賓館溫泉,古時候又叫湯泉,從紫石峰涌出。用它命名的溫泉景區,是進入黃山南大門后最先到達的景區。溫泉水量充足,水溫常年保持在42度左右,水質良好,并含有對人體有益的礦物質,有一定的醫療價值,對皮膚病,風濕病和消化系統的疾病,確有一定的療效。但是只能浴,不能飲;過云說它可以飲用,是不科學的。
除了“四絕”之外,黃山的瀑布、日出和晚霞,也是十分壯觀和奇麗的。
黃山,山高陂陡,溪流從高山峽谷中奔涌出來,從陡谷懸巖上飛落下來同,就形成瀑布?!吧街幸灰褂辏幪帓祜w泉”,就是黃山溫存的生動寫照。黃山瀑布很多,最壯觀的有“九龍瀑”、“人字瀑”和“百丈瀑”。
黃山四季分明:春天青峰滴翠,山花爛漫;夏季清涼一片,處處飛瀑;秋天天高氣爽,紅葉如霞;寒冬則是銀裝素裹,冰雕玉砌。黃山確實是一個旅游、避暑、賞雪的絕好去處。
(二)品味體會:
閱讀課本中有關黃山的詩歌,進一步體會黃山的美及文化內涵。
四、拓展延伸:
1、你是否去過黃山?談談你對黃山的感受。
2、簡述黃山四絕。
3、寫一篇游記。
身邊的傳統文化教案篇4
【活動設計】
春節貼春聯是中國傳統的習俗,也是中國源遠流長的文化,它更是與我們的生活密切相關,好多幼兒春節有和爸爸、媽媽貼春聯的經歷,但他們只是盲目地幫忙,覺得好玩而已,并不了解其中所蘊含的深厚的傳統文化,我們開展此活動旨在引導幼兒通過大膽交流中了解我們中國的傳統民俗文化,發展語言表達能力,培養民俗自豪感。
【活動目標】
1、對春聯產生興趣,樂于交流自己的發現。
2、大膽探索并發現春聯的特征和種類,體驗張貼春聯的的樂趣。
3、初步了解春聯的演變。
【活動準備】
物質準備:
1、春節里幼兒與家長一起貼春聯的照片。
2、紅紙、毛筆、硯臺等。
經驗準備:
1、幼兒有貼春聯的經驗
2、了解春聯的由來和傳說。
3、聯系會寫春聯的家長助教
【活動過程】
一、出示春節家家戶戶貼春聯的照片,激發幼兒對春聯的興趣。
引導語:看看這些照片的門上都有什么?春聯是什么顏色的?什么時候家家戶戶門上都要貼春聯?
二、多媒體展示春聯演變的照片:桃?!曳郝?。引導幼兒一起了解春聯的演變。
討論:為什么春節或辦喜事的時候門上要貼春聯?春聯到底是怎么來的?
請個別幼兒起來講述春聯的由來,教師小結。
三、出示各種各樣的春聯照片,探究春聯的種類。
1、請小朋友觀察這些春聯的形狀一樣嗎?它們分別貼在什么地方?
師小結:春聯有好幾種,就好像小朋友,他們都有自己的座位,每個座位上的小朋友都有自己的名字。
2、介紹春聯的種類和名稱。
春聯的種類很多,根據它使用場所,可分為門心、框對、橫披、春條、斗方等?!伴T心”貼于門板上端中心部位;“框對”貼于左右兩個門框上;“橫披”貼于門媚的橫木上;“斗斤”也叫“門葉”,為正方菱形,多貼在家俱、影壁中。
門心和框對就像我們班的兩對雙胞胎,他們大小、長短、字數是一樣的,分別貼在門板和門框上,且要對稱。
四、暢所欲言——我在春節貼春聯。
展示小朋友貼春聯的照片,請小朋友向其他幼兒介紹照片里的他正在貼的春聯名稱及所貼的位置,鞏固對春聯名稱和使用場所的認識。
五、感知、區分上聯和下聯。
站立在門外觀看貼在門上的春聯,右手邊是上聯,左手邊是下聯。
六、體驗寫春聯。
1、家長現場表演寫春聯,并請小朋友說出其名稱和貼的位置。
2、幼兒體驗用毛筆畫春聯福娃。
七、組織小朋友給班級的活動室貼上春聯,鞏固對春聯的認識。
【活動反思】
本活動來源于幼兒的生活,好多幼兒有親身體驗的經歷,通過老師精心設計,整個活動流程層層深入,環環相扣,充分調動幼兒積極性,幼兒興趣濃厚,主要表現在以下3個方面:
1、形象比喻,認識門心、框對。我讓幼兒在觀察比較中區分各種不同使用場所春聯及其名稱。再借助班級兩對雙胞胎進行巧妙的比喻,引導幼兒認識門心、框對,使幼兒形象地弄明白其對稱關系,也初步了解了上聯與下聯的關系。
2、借助幼兒的春節活動相片加深對不同場合春聯種類的認識。
3、設置情景,請家長寫春聯,幼兒貼春聯,引導了解春節貼春聯的整個過程,激發幼兒對民俗文化的興趣。此環節把活動推向高潮。
身邊的傳統文化教案篇5
一、活動設想:
學校周計劃中要求以詩歌朗誦為主題,但不拘泥于此,形式多樣可自行組織。所以,此次活動加入了一些有關中秋節的知識競賽、音樂欣賞、圖片欣賞、視頻等,資料較豐富,能夠拓展學生視野。
二、活動目標:
1、中秋即將來臨,讓學生在聯系生活實際的同時,感受到民族傳統文化的魅力,培養愛國主義情感。
2、經過朗誦,是同學們能自主參與到活動中,增強自信心,提高朗誦本事。
3、查閱有關中秋節的資料,了解有關中秋節的一些傳說、習俗等,讓學生受到美的感染,情的熏陶。
4、培養學生搜集信息的本事,提高審美本事和創新本事,培養民族精神。
三、活動準備
1.精美課件
2.學生報名(朗誦的詩歌名、配樂等)
3.查資料明白有關中秋的風俗或故事
4.確定主持人(我)
四、活動過程:
(一)、引入:(配樂(琵琶語))
時光的車輪年過一道道深深的痕跡,留下金秋的收獲;
皎潔的月光傳達的是一種真切的思念,向往中秋的團聚。
今日,就讓我們帶著對團圓幸福的渴望,感受古圣先賢的中秋情懷,體驗詩歌中月的美麗,情的芬芳。讓我們真心祈禱,祈禱大家明天會更好,真心祝福,預祝大家中秋歡樂。八一班“中秋詩歌朗誦會”正式開始。
中秋節在我們中國文化的傳統中,已經成為表達美滿、和諧、團圓和安康的完美愿望,也成為團結、慶豐收的象征,但團圓是中秋節最重要的資料。此時此刻,就讓我們隨著美妙的旋律走進詩的海洋。
(二)、詩歌朗誦
《我的思念是圓的》艾青
《月亮》
詩歌總是那么優美,或憂傷,或活潑,總是讓人回味無窮。
請同學們評價,并選出優勝者。
(三)、說一說(多媒體展示)
1.本地的中秋風俗有哪些(學生互相交流,自由發言)
2.你明白那些有關月亮的傳說或故事(在皎潔的月光下流傳著各種傳說和神話故事,讓我們交流收集的典故嫦娥奔月、吳剛折桂、玉兔搗藥等)
3.有關中秋的起源(①中秋月餅到底出現于什么時侯
②有關月的成語和典故)(競賽,優勝者可獲中性筆)
4.欣賞視頻《中國民俗大觀——中秋節》
(四)朗誦
教師以飽含活力的語調朗誦:
蘇軾的《水調歌頭明月幾時有》
明月幾時有,把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間。
轉朱閣,低綺戶,照無眠。不應有恨,何事長向別時圓人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長久,千里共嬋娟。
(五)、教師小結:
中國的傳統節日都具有特定的文化內涵,凝聚著中華民族的智慧,體現著中華禮貌的特點。經過今日的學習,現新同學們對此也有了許多新的認識。傳統文化是一粒最有生命力的種子,只要心里播下這粒種子,它就會在我們的精神世界里生根、開花、結果,作為一名學生,作為中華民族的后代,我們有義務,有職責弘揚我們的傳統。
最終,在這金風送爽、丹桂飄香之際,共祝福大家團團圓圓、和和美美、學業提高。
五、活動結束
在王菲主唱(水調歌頭)的歌聲中宣布活動結束
身邊的傳統文化教案篇6
一、班會主題
弘揚中國傳統文化
二、活動背景
大眾傳媒對中學生的影響不可小視。電視、電腦和網絡游戲中的那些虛幻的感情,暴力和血腥的場面,崇尚武力、崇尚金錢的價值取向,以及很多粗制濫造的影視作品,對中學生的人生觀、道德觀產生了消極的影響。在中學里,學生學的科目多達十幾種,對傳統文化的涉及少而又少。偶爾涉及,也是以古文的形式出現。我們有的中學生、甚至于大學生,必須經過翻譯才能明白其中的含義。一個國家,如果沒有自我的傳統文化,再怎樣發展,也只能成為別人的文化附庸;一個民族,如果沒有自我的民族精神,再怎樣粉飾,也只能是一盤散沙。
三、活動目的
1、促進學生對中國傳統文化的認知,孕育學生的文化底蘊。
2、豐富學生的課余生活和提高學生學習中國傳統文化的熱忱。
3、全面發展中國傳統文化與學校文化。
四、活動形式
主題班會、情境對話、才藝表演、通讀傳統經典。
五、活動資料
1、觀看《百家講壇》中于丹教師講《論語》的片段
2、傳統文化知識競答
3、誦讀傳統文化經典
六、活動過程
(一)、情境短片:三個學生正在為藝術節開幕式緊張排練:練習拳法,劍術,一會兒,走過來一個學生乙,比比畫畫,來回搗蛋,拽著別人教他武功,別人不理他,他繼續竄來跳去,無奈之下,決定教他幾招,可是有個條件,要問問他為什么練武術學生乙不屑地說,這樣就能夠在別人欺負我時對付他了,還能混個大哥大當當,看誰敢跟我打。這時三個學生很生氣,決定讓他轉變錯誤思想,重新認識武術精神。其中一學生講:武術是一種傳統文化,武術以“尚武崇德”為基本原則,崇尚道德修養,與人為善,寬厚處事,豁達胸懷,經過武術訓練,磨練出吃苦耐勞的意志品質,樹立尊師愛友,誠實守諾,團結互助的團體主義觀念,培養高尚的道德情操和自強不息的精神,到達修身養性的作用,你沒看見“武”字拆開是“止戈”,就是停止干戈……學生
乙蹲馬步,只叫苦,嘴里不停地說,什么文化,還傳統,都什么年代了,哪還有那么多的傳統傳統文化,OUT了,三個學生一氣之下,決定帶他見識一下傳統文化的豐富多彩。走進班會現場。
(二)、你好,傳統文化
1、了解傳統文化的內涵:中華傳統文化應包括:古文、詩、詞、曲、賦、民族音樂、民族戲劇、曲藝、國畫、書法、對聯、燈謎、射覆、酒令、歇后語等;傳統節日(均按農歷)有:正月初一春節(農歷新年)、正月十五元宵節、四月五日清明節、五月五日端午節、七月七七夕節、八月十五中秋節、臘月三十除夕以及各種民俗等;包括傳統歷法在內的中國古代自然科學以及生活在中華民族大家庭中的各地區、各少數民族的傳統文化也是中華傳統文化的組成部分。
2、我是傳統文化的代言:出示圖片,過新年,奧運會會徽、中國結、剪紙等,請形象代言人展示。
3、小品:《如此節日》認識傳統文化受到沖擊,受到冷落的現狀,引發思考,經過小組討論,尋找傳承、拯救傳統文化的途徑。
(三)你好,魅力華夏。
1、學生傳統文化才藝展示:在古典音樂《春江花月夜》的背景襯托下,幾名學生吟誦詩詞經典,同時有學生在剪紙;有學生在書法,有學生自創中秋詩,有學生背誦弟子規,還有的學生在編中國結。曲終,學生展示作品,并做簡潔說明。
2、觀看班會的那幾名場外同學對話交流,剛才學生乙大吃一驚,表達感悟,重新練習武術,那三名學生,讓他看看,星光中學課間操練習武術操的陣容和氣勢,讓他真正懂得了練武的意義。
3、配樂武術表演
(四)、你好!心靈盛宴拍手齊誦:弟子規曹紅瑩:我是中華民族優秀傳統文化的重要組成部分,在一千七百余年的歷史傳承過程中,我的形式日益多樣,春聯,婚聯、壽聯、挽聯都是我的兄弟姐妹,今日我還帶來了一幅對聯作為禮物送給大家。上聯是春節清明端午中秋顯民族特色下聯是:筆墨紙硯詩詞曲賦譜華夏春秋。
黃碩:“大夢誰先覺平生我自知,草堂春睡足,窗外日遲遲。”吟誦一首經典,品嘗一杯香茗,這是何等的愜意呀。各位同學,我是中華五千年悠久歷史孕育的詩詞經典,我的家族可謂龐大,唐詩、宋詞、元曲、歌賦,源遠流長。
喬吉昊:我也是中華傳統文化的一個組成部分,在我們這個多民族的大家庭中,各民族都有自我的文化習俗,一年365天,喜慶不斷,有正月初一過春節,正月十五元宵節,四月五日清明節,五月五日端午節,七月七日七夕節,八月十五中秋節,九月初九重陽節,臘月初八臘八節,怎樣樣,豐富多彩吧。
主題班會流程
一、情境短片《我來學武術》
二、開場白《您好,傳統文化》
三、說說我眼中的傳統文化。(曹紅瑩、黃碩、喬吉昊)
過渡詞:感激三位同學的精彩介紹,原先傳統文化就在我們的'生活中,
可是傳統文化的內涵實在是太豐富了,戲劇、曲藝、書法、燈謎等等不勝枚舉。我聽說我們班同學中還有異常熱愛傳統藝術的,他們想為傳統文化作代言人,就讓大家做評委,看看誰是最佳形象代言人。有請:翟悅:奧運會徽代言人張琪:中國結代言人徐靜宜:世博會中國館代言人
過渡詞:不愧是形象代言人,各出奇著,我相信有了你們的大力宣傳,
將會有更多的人加入到你們的團隊中,可是,在如今的生活中,隨著中西方文化交流的日益頻繁,傳統節日正一點一點在人們的心中淡化,應對洋節日的犀利進攻,傳統節日不得不向洋節退讓,不信,你看,這個小品《如此過節》必須會給你些警示。演小品:《如此過節》
過渡詞:討論應對傳統節日受到沖擊,受到冷落的現狀,你有哪些好的
提議。(學生討論的時間2分鐘后各抒己見)
四、您好,魅力文化
過渡詞:每一個炎黃子孫都有傳承民族文化,發揚民族文化的使命和職責,我們不僅僅要宣傳,更要拿起傳統文化的接力棒,用實際行動肩負起復興傳統文化的重任,請同學們行動起來,用我們的智慧展現華夏文化的魅力。我明白咱班的剪紙小組,書法小組,詩歌創作組,誦讀小組都進行了精心的準備,正等著大顯身手呢。咱們快去看看。(播放輕音樂,各小組進行準備3——5分鐘,展示)剪紙作品中、書法作品、詩歌作品,誦讀《春江花月夜》
五、場外對話:學生乙:今日我可是大開眼界了,文化,文化的確有
味道,另一個學生說:你今日可是品嘗了一頓精神大餐,此刻練武為了什么學生乙:看來練武除了強身健體外,更是傳承祖先的留下的文化,培養自強不息的精神。另一個學生說,你總算是開竅了,此刻中小學校都在開展傳統文化系列活動,咱們校的課間操不正練習武術操嗎,那陣容那氣勢,咱們看看去。(播一段學生表演)學生乙說:你們不也在為藝術節緊張排練嗎,今日就演給我們大家看看。欣賞:配樂武術表演《中國龍》
過渡詞:正像歌中唱得那樣:上山是虎,下海是龍,在人間我是堂堂的大英雄。習武是武德呀,立德才能行走天下,寡德之人必定寸步難行。同學們讓我們在古訓的金玉良言中,做講誠信,崇尚道德的真君子。拍手齊誦:弟子規。
身邊的傳統文化教案篇7
活動目標
(1)了解中國結的編結工具與制作材料,嘗試學編最簡單的十字結。
(2)體驗編結活動的快樂,發展動手能力。
活動準備
小銅錢、紅絲線等材料,
活動過程
一、認識制作材料和工具
1、小朋友都說中國結非常漂亮,那我們今天也來動手做一款中國結,好嗎?
2、那你們想想制作中國結需要些什么材料呢?
師生共同討論
3、幼兒先看看、摸摸、講講制作中國結的材料和工具
二、幼兒嘗試操作
1、知道為什么叫中國結嗎?結是什么呢?
2、觀察并討論老師制作的中國結(十字結)是什么樣的?
3、老師示范講解。
4、幼兒嘗試編十字結,教師觀察,進行個別指導
5、幼兒說說自己嘗試編結的感受。
二、引導評價
1、彼此欣賞各自的作品,體驗成功的快樂。
2、把自己編織的中國結送給同伴或小班的弟弟妹妹并說說其中含的祝愿。
延伸活動:
陳列各色中國結及其他民間工藝品實物或資料。