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高一必修語文第二課時教案

時間: 舒洪 語文教案

作為一名老師,通常會被要求編寫教案,教案是教學活動的總的組織綱領和行動方案。下面是小編為你準備的高一必修語文第二課時教案,快來借鑒一下并自己寫一篇與我們分享吧!

高一必修語文第二課時教案

高一必修語文第二課時教案篇1

一、導入

理解是閱讀的基礎,不理解,也就是有困惑,所以某種程度上說,閱讀就是和困惑作斗爭。我們在閱讀過程中遇到的最常見的問題就是:怎樣才算真正讀懂了?

我們都有這樣的體會:一篇文章看完了,文中的每一個字都認識,閱讀中也提不出任何問題,那么這是不是就算讀懂文章了呢?

讀書,作學問,唯獨這“懂”字最難說。自以為懂了的東西,事實卻往往證明懂的僅僅是表面,或者只是部分;以前以為是懂了的東西,現在才知道那只是一知半解,并不全懂。懂是相對的,發展的。

盡管如此,就具體的文章來說,懂與不懂,還是有一個大致的界限的。

二、懂與不懂的界限:

1.應能夠清楚地看出文章的基本內容,并用自己的話概括出來。

2.能看出基本內容是由那些具體內容構成?這些具體內容與總體之間以及彼此之間的關系怎樣?

3.對作者所說的觀點,能判斷正誤。

4.對作者所敘的事實,能看出其意義。

5.對作者塑造的形象,能看出其內涵。

6.對作者所抒發的感情,能說出其憑借。

7.對作者所介紹或闡述的事物或方法,能應用或用生活中的實例加以解釋。

8.能看出寫作意圖,即作者寫這部著作或這篇文章想達到什么目的。

三、以《關于古典文學人民性的幾個問題》為例

快速閱讀文章,然后請同學用一句話來概括這篇文章的內容。

這類文章若用讀小說的速度來瀏覽,常常會覺得腦子里一片空白,不知所云。

相反,如果閱讀的是一篇小說,相同的篇幅,甚至更長比如一個長篇,我們看完后也能發表一些自己對小說的看法,為什么?

是不是因為小說有故事?

為什么有故事就容易記?

關鍵在于,故事有情節,前后環節的承接一般有自然順序,這種順序閱讀時很容易捕捉到,并且可以毫不費力地掌握前后環節間的聯系,讀過一遍,作品內容的各環節便很自然地在讀者的腦子里形成環環相扣的有機整體。

四、總結規律

當我們把作品內容的各個環節在腦子里串成一條前后連貫的線或別種形式的有機結構的時候,我們就有可能認識和記憶該作品。

由此推出一個相應的閱讀基本方法:

要讀懂一篇文章,就應當努力把作品內容的各個環節在腦子里串成一條前后連貫的線或形成別種形式的結構體。

從這個基本方法,我們還可以推出檢測自己閱讀效果的方法:

當你能順利地理出作品內容的發展線索時,你的閱讀是有成效的;當你對某部分的內容感到茫然時,那主要是由于你沒有搞清它和哪些內容有聯系,是什么樣的聯系。

怎樣去找這條線呢?

回到剛才的例文:

能否留下這五段文字的印象,取決于能否在腦子里形成這樣的線:文學的人民性決定于什么—→錯誤的觀點:將人民性與現實主義等同—→此觀點曾是古典文學研究的流行觀點—→此觀點是錯誤的—→為什么錯誤。

理清了這條內容脈絡,我們才有可能對這五段文字進行概括:

批評將現實主義與文學的人民性等同起來的觀點。

五、布置閱讀任務:

閱讀一組同題材的文章。

要求:

1.選擇一篇作為精讀,其他泛讀,從作者的寫作目的、思路入手,能否理出作者的行文線索,從而進行概括。

2.做好筆記,課后寫一篇題為《棋》的周記。

高一必修語文第二課時教案篇2

教學目標

1、學習、欣賞作者以語言文字不珍現音樂形象的藝術手法。

2、體會作者對琵琶女身世的無限同情和共鳴。

教學重點

學習用文字表現音樂的藝術手法

教學難點

感受“聲中之情”

教學步驟

一、導入聽“曲”(播放音樂)

聽一段琶琶曲《十面埋伏》對琶琶聲有一個感性的認識。

二、賞“聲”

1、學生談聽后之感

2、白居易在聽到一曲琵琶后是如何寫下他的感受的?(直接進入第二段的琵琶聲部分)

3、詩人是如何用文字來描述音樂形象的?(師生同分析)

三、品“情”

提問設計:音樂是主人公內心情感的流露,那我們一起去體會琵琶女的琵琶聲中的“情”。

1、勾劃出文中能體現“聲中之情”的詩句

明確:未成曲調先有情;弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得志;說盡主中無限事;別有幽愁暗恨生。

2、如何理解“無限事”、“平生不得志”、“幽愁恨生”?(過渡到琵琶女的身世)

3、根據課文,學生先朗讀,后討論,理解“聲中之情”

明確:琵琶女是一賣藝之女,年輕時因美貌和超群的音樂才華受眾人矚目。然年長色衰,才華無人賞識,下嫁商婦,獨守空船,故“平生不得志”、“恨生”是一種“懷才不遇”的“惆悵”,“幽愁”是一種落漠和孤獨。

四、識“知音”

設計提問:我們通過了解琵琶女的身世,才聽出了她的曲中之情,可是詩人卻在知她遭遇之前就已聽出了她的曲中之情,為什么?(過渡到詩人的處境)

1、學生討論

2、明確:白居易是貶官,政治抱負不得施展,與琵琶女有相同的“不得志”

貶謫將辭行“醉不成歡慘將別”心情與琵琶女一樣“幽愁”

總結:“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識。”

五、比較欣賞劉鶚的《老殘游記。明湖居聽書》

高一必修語文第二課時教案篇3

教學目標

1、知識目標:掌握文中重要的文言基礎知識

2、能力目標:以誦讀培養語感,提高學生閱讀文言文的能力

3、德育目標:認識“學不可以已”的深刻道理。

教學設想

我們教文言文,目的不在于寫作,而在于培養學生的閱讀能力。既如此,什么是學生閱讀文言文的理想境界呢?它不是能將文言文譯成順暢的現代語,也不是能對文言語句作細致的語法分析,而是一看就懂或者經過查詞典、會意而后懂。有時進行點翻譯練習或語法分析不過是達到讀懂的一種輔助性手段。

教授《勸學》,我擬以“讀”為基調,即朗讀、誦讀、背誦。 當然,對于高一的學生來說,在“讀”的過程中, 老師應該知道他們掃清字詞句的閱讀障礙, 引導他們理清文章的行文思路,這對誦讀課文、理解課文、背誦課文,提高閱讀鑒賞文言文的能力很有幫助。

針對這樣的教學目的,我設計了三個教學環節:誦讀課文(感性認知)、探究課文(理性認知)、背誦課文(能力升華)。

1、教學的重點和難點

本文的教學重點是:樹立為發展學生能力、智力而教學的觀念,堅持誦讀教學。

教學難點是:在誦讀中落實本文的文言語法知識教學。在誦讀中滲透正字正音、辨詞析句、層次疏理、文意理解、語言鑒賞等多項文言基礎知識的學習。

2、教學方法

本文采用誦讀教法、討論交流法。

誦讀要多次進行,開始照課本朗讀,要求字音無誤,節奏鮮明,讀得順暢;繼此再讀,要求在粗知大意的基礎上能大體成誦;

最后,經過分析、思考,要求領悟文章的基本內容,達到熟練地背誦全文。這種誦讀式的教學,跟先前書塾的死記硬背是有著實質上的區別的。

為了使誦讀收到實效,首先要善于根據課文內容和寫法上的一些特點,啟發學生的興趣。使學生產生自覺誦讀的要求;其次,在誦讀練習過程中發現難點時,要指示學生運用各種記憶的因素去解決它們,毫不動搖地要堅持做到當堂成誦。

誦讀練習可以分段、分層地進行,但最后一定要連貫地背誦全文。

3、課時安排

第一課時:誦讀課文、探究課文、背誦課文。

第二課時:整理、歸納文中重要的文言知識(實詞、虛詞、句式)。

教學過程

第一課時

一、導入課文

剛才,很偶然的想到一個很實在的問題,這個問題可以說遍地都是正確的答案。我很想聽聽同學們是從什么樣的角度來回答這個問題的。

1、從小學到現在,也算是十年寒窗了,你是否思考過這樣的一個問題:學習的意義在哪里?

2、第二個問題:這些年來,你在學習上有哪些好的方法?

這幾位同學的回答都很深刻, 相信大家也很想知道兩千多年前的人,是怎么看待這個問題的。這節課,讓我們一起通過一篇散文的指引,穿越時光隧道去聆聽兩千多年前的儒家大師荀況關于學習的諄諄教誨。這篇散文的題目是《勸學》(課件板書)

“勸學”的“勸”是什么意思?

生:勉勵之意。

師:那這個題目告訴我們這是一篇勉勵人們努力學習的文章。它雖然是文言文,但其內容淺易,行文思路清晰。同學們一起來讀一遍。

二、第一環節:誦讀課文

訓練方法:分段讀、分男女生讀、全文讀、聽課文錄音

(一)齊讀課文(學生讀后,教師指導正音、停頓)

同學們讀的很投入,聲音很響亮。 但也有些瑕眥,例如某個字音不準,某個句子的停頓,還有情感處理不太夠。這樣好象有些對不起這樣的名篇,大家請看大屏幕。

注意下列字音:

有yòu槁 gǎo 礪lì 跂qì 輿yú 蛟jiāo 跬kuǐ 騏qí

驥jì 駑nú 鍥qiè 鏤lòu 鱔shàn 生xìng 臾yú

注意一些句子的停頓處理:

1、學/不可以已

2、輮/使之然也

3、故 /木/ 受繩 / 則直,金/ 就礪/ 則利

4、君子/ 博學/而日參省乎己,則/ 知明/ 而行無過矣。

5、吾嘗/ 終日而思矣,不如/ 須臾之所學也

6、登高/而招,臂/非·加長也,而/見者/遠。

7、君子/生 /非異也,善/假于物也。

8、蚓/無爪牙之利,筋骨之強,上/食埃土,下/飲黃泉,用心/一也。

9、非/蛇鱔之穴/無/可寄托者

(二)欣賞課文誦讀(播放課文錄音)(注意朗讀名家對誦讀節奏和情感的處理)

(三)自由誦讀,品味語言(教師下去指導,邀請學生個人誦讀)

(四)齊讀、個人讀。

三、第二環節:探究課文

俗話說:書讀百遍,其義自見。相信同學們也一樣,對課文都有了各自得體會或感悟。下面我們就來簡單的探究一下。首先,大家在字詞句這個層面上有沒有困難?

(一)課文的文言基礎知識(師生交流討論文言實詞、文言虛詞、文言句式)

1、文言實詞

2、文言虛詞

(1)“于”的三種用法:

①相當于“從”,如“取之于藍”的“于”;

②表示比較,如“青于藍”的“于”;

③表示動作方向,如“善假于物”的“于”。

(2) “者”的兩種用法:

①相當于“……的人”,如“假舟楫者”的“者”;

②指代結果,以示將有所解釋,如“不復挺者”的“者”。

(3) “而”的四種作用:

①并列(“知明而行無過”);②表修飾(“終日而思”);

③表轉折(“而致千里”);④表順接(“積善成德,而神明自得”)。

3、 文言句式(判斷句、倒裝句、被動句等)

4、課文中哪些說法你覺得不夠嚴謹的?

(1)君子博學而日參省乎已,則知明而行無過矣。(則知明而行無大過矣)

(2)蚓和蟹的比喻不太恰當,這些只是它們的生活習性,和“用心專一、用心浮躁”關系不大。

(二)課文行文思路

老師這里還有幾個疑點,請大家討論。這是一篇議論性散文,那么········

1、 就議論這點而言,文章的論點是什么?(第一段提出論點“學不可以已”)

2、 這個論點是兩千多年前的看法,就今天看來是否還有生命力?(學習改變命運、終身學習)

3、 作者是從哪幾個方面論證自己的論點的?(學習的意義、作用、方法和態度)

4、 荀子看來,學習的意義是什么?(改變自己、提高自己)

學習有什么作用?(彌補不足)

學習的方法是什么)(善于積累)

學習應該有什么樣的態度?(堅持、專一)

5、 就散文這點而言,它的文學性體現在哪里?(作者通過二十個比喻來說明道理,以喻代議,寓議于喻)

6、 誰來總結一下本文的行文思路?

從學習的意義上論證(5個比喻)

學不可以已(中心論點) 從學習的作用上論證(5個比喻)

從學習的態度上論證(10個比喻)

四、第三環節:背誦課文

好的,我們已經掃清了字詞句方面的障礙,也理清了文章的行文思路。這對課文的背誦很有幫助,下面我們就進入這節課的第三個環節:背誦課文

1、先齊讀課文。

2、哪位同學現在就能夠背誦出來的?自薦一下。

(你背下這篇文章后,你有什么特殊的感受?)

3、沿著文章的行文思路去背誦課文,也是一種快速成誦的方法。

A、第二段的行文:(5個比喻)

青取之于藍

學習的意義

冰 寒 于 水

君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣

輮 以 為 輪

提高自己

木受繩則直

改變自己

金就礪則利

B、第三段的行文:(5個比喻)

跂 而 望 不如登高

學習的作用 登高而招 見者遠

順風而呼 聞者彰 善假于物

彌補不足 假輿馬 致千里

假舟楫 絕江河

C、第四段的行文:(5對比喻,10個)

積土成山,風雨興焉

學習方法 積累 積水成淵,蛟龍生焉

不積跬步,無以至千里

不積小流,無以成江海

騏驥一躍,不能十步 對比

駑馬十駕,功在不舍

堅持 鍥而舍之,朽木不折

學習態度 鍥而不舍,金石可鏤

專一 蚓無爪牙之利…用心一也

蟹六跪而二螯…用心躁也

4、小測驗:邀請你來嘗試背誦(抽查男女生各一名)

5 、大家一起來大聲背誦全文

五、第四環節:拓展延伸

古時候我國有“嫦娥奔月”的故事,這只是一種幻想,而現在人們利用飛船卻真的可以登上月球。請你從課文中找一句話來概括這種情況。(“善假于物”)

宇宙飛船的發明,是現代科學進步的結果,也是學習的結果。

1969年7月16日上午,巨大的“土星5號”火箭載著“阿波羅11號”飛船從美國肯尼迪角發射場點火升空,開始了人類首次登月的太空飛行。參加這次飛行的有美國宇航員尼爾·阿姆斯特朗、埃德溫·奧爾德林、邁克爾·科林斯。在美國東部時間下午4時17分42秒,阿姆斯特朗將左腳小心翼翼地踏上了月球表面,這是人類第一次踏上月球。

在上古時代,人們也是有發明創造的,課文中有沒有提到這一點?(“輿馬”“舟楫”都是人的發明創造,說明人是“善假于物”的。

荀子提出“善假于物“這一命題是非常可貴的。人類成長的一大標志就是學會了制造勞動工具。人類社會是隨著勞動工具的改善而不斷進步的。

六、小結(可請學生來小結)

這節課我們做了什么呢?

1、模仿名家誦讀課文;

2、初步理解課文的字詞句和行文思路;

3、嘗試背誦課文。

六、布置作業

完成課后練習

高一必修語文第二課時教案篇4

【教學設想】

《熱愛生命》是歐洲文藝復興時期法國著名思想家文學家蒙田的一片隨筆。它是人教版普通高中課程標準實驗教科書必修4第三單元第三課中的一篇短文。作者用樸素而富有哲理的話語向我們展示了他對生命的認識和態度,給我們深刻的啟示。這篇文章所體現的主題對于已有一定閱讀基礎的高一學生來講是不難把握的,但是生命是一個神圣的話題,需要學生自己的體悟和表達,才能完成一次對生命的思考。基于以上原因,我決定借助動態生成性主題班會的形式來展開本次教學,主題是“暢談生命”。

動態生成性主題班會是以教師為主導,學生為主體,圍繞一定主題,由班主任和班委會組織領導開展的一種學生自我教育,自我探索真理并在此過程中產生價值的生成性資源的活動。這種活動能充分發揮集體的智慧和力量,讓個人在活動中受教育受熏陶,對學生思想的進步和價值觀的形成有不可低估的作用。我設置這樣的教學形式是希望學生在課本積如山,試卷紛飛如雪的緊張學習中,能有那么半個多小時的時間靜靜地思考生命,與老師朋友共同暢談生命,對生命有個全新的認識,并形成合理的生命價值取向。

【教學目標】

1、 知識目標

注意課文中一些字的字形和讀音,比如枯燥無味、躁動不安、稍縱即(jí)逝等。

2、 能力目標

把握文章主旨,并能就文中的觀點表達自己的看法和思考,甚至作些生發。

3、 情感目標

學生在閱讀中感受文章的哲思美,在靜思交談中領悟生命的珍貴,形成熱愛生命的價值觀。

【教學重難點】

克服學生心理障礙,讓學生在老師和同學面前敢于樂于表達自己對生命的看法和感悟。

【教學方法】

閱讀、學生共同探討并發言

【輔助教學用具】

投影儀 、播放錄音的設備

【教學過程】

一、 導入

素有“中南六省第一學校”之稱的高等學府華中科技大學,在2011年10月底短短九天的時間里發生了三起大學生跳樓事件,該事件讓這所高等學府被推到了輿論的風口浪尖,同時也引發了人們對于生命的思考。在社會節奏日益加快,競爭壓力不斷增強的今天,人們在面對生存困境時,是應該迎難而上,還是向困境低頭,亦或是無所作為,得過且過?今天我們就要從蒙田的《熱愛生命》中去找尋應對人生困境的智慧。

二、 播放錄音,感知課文

在播放錄音的時候,讓同學注意一些字詞的讀音,并讓學生畫出自己最欣賞的句子。

或許會是這幾句:

“至于我,我卻認為生命不是這樣的,我覺得它值得稱頌,富有樂趣,即使我自己到了垂暮之年也還是如此。我們的生命是受到自然的厚賜,它是優越無比的。”

“我卻準備隨時告別人生,毫不惋惜。這倒不是因生之艱辛或苦惱所致,而是由于生之本質在于死。因此只有樂于生的人才能真正不感到死之苦惱。”

“尤其在此刻,我眼看生命的時光無多,我就愈想增加生命的分量。我想靠迅速抓緊時間,去留住稍縱即逝的日子;我想憑時間的有效利用去彌補匆匆流逝的光陰。剩下的生命愈是短暫,我愈要使之過得豐盈飽滿。”

三、 理解文章主題,并以此作為“暢談生命”的切入點

作者蒙田從對“度日”的理解引出自己對生命的思考和詮釋,在作者看來生命是“值得稱頌,富有樂趣的”“是受到自然的厚賜,是優越無比的”,他熱情地贊美生命,大唱生命的贊歌。如果說1、2段寫的是生命的常態——活著的話,那么第三段則是詮釋生命的特殊形態——死亡。在這層中,作者深刻而又清醒地認識到“生之本質在于死”,認識到生命是短暫有限的,死亡是生命的終極歸宿,所謂“人固有一死”。那么這樣短暫的人生我們該如何去面對?又如何讓自己在死亡面前不苦惱,而是坦然接受呢?唯有“樂于生”了。“樂于生”不僅僅要享受生活,還要懂得如何享受生活。蒙田他想要通過抓緊時間,有效利用時間來增加生命的分量,使生命過得豐盈飽滿。不管是生命的常態還是生命的特殊形態,作者都在向讀者昭示這樣一個主題:熱愛生命。

接下來讓學生自己就文中的觀點比如生命是值得贊頌富有樂趣的,生之本質在于死,如何增加生命的分量等等主題談談自己的理解和看法。

(學生自主思考和發言的環節的進行可能會遇到些阻礙,學生可能會怯于在講臺上表達自己,還有可能因為一時想不到什么素材,沒有情感的觸發點而無話可說,對于這些可能出現的情況,我將如下應對:首先我會鼓勵引導學生勇于發言,如果學生不適應在講臺上發言的話,就讓他在自己感覺最輕松的位置暢談;其次用投影儀呈現一些與生命有關的素材,比如食指《相信未來》、張曉風《敬畏生命》,還有一些名言警句 “生命,只要你充分利用,它便是長久的。----塞內加 ” “生命如同寓言,其價值不在長短,而在內容。——塞內卡” “本來,生命只有一次,對于誰都是寶貴的。-----瞿秋白” “有時我想,要是人們把活著的每一天都看作是生命的最后一天該有多好啊!這就更能顯出生命的價值。----海倫?凱勒 ” “使一個人的有限的生命,更加有效,也即等于延長了人的生命。----魯迅” 等等)

學生一邊看素材一邊靜思組織發言的內容。學生的發言可能會涉及到:

1、 生命的珍貴與偉大

生命的出現,是經過大自然無數年的演變才發生的,任何一個微小的自然條件的改變,都有可能扼殺生命于搖籃中。生命出現后,又從單細胞生命經過漫長的變化,出現了更復雜的生命形式。而最終擁有更高智慧、高級情感的生物人類的出現——更體現了生命的偉大。在茫茫宇宙中,我們還沒有發現其他有生命存在的星體。就目前來說,我們的生命是獨一無二的。

2、 生命的韌性與寬度

還記得汶川地震里那個掩埋65小時后被解救的會計嗎?在與死神抗爭的兩天半里,他要忍受饑渴的侵襲,還要克服死亡的恐懼,要以頑強的意志和堅定的信念支撐著虛弱的身軀,只為再見一見那美好的陽光。

蘇武在北海牧羊,生存條件極其惡劣,“廩食不至,掘野鼠去屮實而食之”,即便是這樣蘇武仍堅韌地活下來了,因為他心中有一個信念,那就是維護民族氣節。他要活下來,和冰天雪地做斗爭,和驕橫的單于做斗爭。生命的任性成就了一個錚錚硬骨的蘇武。

一個人的生命是有限的,我們不能拉伸它的長度,但是我們能拓展它的寬度。我們應該做許多有意義的事讓生命的樂章變得更加嘹亮動聽。

3、 如何熱愛生命

我班學生學習基礎較差,再加上高中知識結構與初中知識結構的不同,很多孩子學習的積極性不高,有的同學甚至整天上課睡覺,自我放棄。這時應引導學生,讓他們認識到自己行為的消極性,讓他們重新認識到時間的寶貴和生命的價值。幫助他們形成合理的時間觀和生命價值觀,希望他們能像保爾一樣,“不因虛度年華而悔恨,不因碌碌無為而羞恥”。

4、 關于生死

《蘭亭集序》里有這樣一句話“死生亦大矣”,意思是死和生一樣都是人生的大事,現在的生命教育中往往會可以跳過死這個范疇,其實死和生是截然不可分割的概念,他們就像一對孿生兄弟一樣。有生即有死,有死即有生,我們應該怎樣活得精彩死得其所呢?或許應該學習蘇軾“一蓑煙雨任平生”的曠達,李清照“簾卷西風,人比黃花瘦”的深情婉致,杜麗娘“生可以死,死可以生”的真情。

……

四、 結語

非常感謝同學們的積極發言,你們的言論充滿了智慧的光芒。相信大家在這節課一定有所得,對于生命的認識更深刻了,重拾了生活的勇氣。

生命是一部蘊含豐富內含的生活大書,不論你的生命航程走到哪個階段,你都應有很強的生命意識。如果你是少年,你就要認識生命;你是青年,你就要培養生命;你是壯年,你就要駕馭生命;你是老年,你就要保護生命。你要讓你的生命像朝日一樣,永遠洋溢著青春的活力。熱愛生命吧!

高一必修語文第二課時教案篇5

【教學目標】

(一)知識與技能:

1、初步了解歐洲文藝復興時期法國思想家、散文家蒙田

2、了解隨筆這種文體

3、積累本文需掌握的重點字音、字詞、字義

4、學會閱讀的簡單技巧:畫重點句、找關鍵詞、總結概括

5、學會重點分析帶有哲學性的句子

(二)過程與方法:

1、通過韓紅的歌曲《天亮了》背后的故事導入,把學生引入對生命這一議題討論的情境之中

2、通過老師示范朗讀第一段,學生齊讀二三段,使學生在有感情的朗讀中感悟生命的哲學

3、通過老師故事性的具體講解來詮釋文中帶有哲學意味的抽象句子,化抽象為具體,兼以學生的自主討論,使學生更容易理解和體會作者的思想感情

(三)情感態度價值觀:

1、使學生感受生命是美的歷程,是自然的厚賜,我們應該珍惜時間,熱愛生命

2、使學生知道在現實生活中如何來熱愛生命、如何把熱愛生命落實到實際行動之中

【教學重點】

1、對哲理性句子的講解,如“生活的樂趣的大小是隨我們對生活的關心程度而定的”

2、基礎知識的掌握:重點字詞的積累。隨筆文體的掌握、閱讀的基本技巧

3、使學生感受生命是美的歷程,是自然的厚賜,體悟珍惜時間,熱愛生命的重要性

【教學難點】

1、對本文哲理性的把握,學會分析帶有哲理性的重點句子

2、把學生帶入那種熱愛生命的情境之中,以激發學生對于生命的真實感悟,培養他們對待生命和生活的積極態度。

【教學過程】

(一) 導入新課(韓紅《天亮了》關于生命的故事)

韓紅——天亮了,關于生命的故事

1999年10月3日,在貴州麻嶺風景區,正在運行的纜車突然墜毀,36名乘客中有14位不幸遇難。

而就在悲劇發生時,一對年輕的夫婦,用雙手托起了自己兩歲半的兒子。結果,兒子得救了,這一對父母卻失去了生命。

這個生命的故事,深深打動了歌手韓紅,經過多方聯系,她領養了這個大難不死的小孩,用真情創作了感人至深的《天亮了》

韓紅說她一談到這件事情的時候, 就特別恨那些對生命完全沒有任何尊重可言的人。

生命是人一生最重要的話題,因為沒有生命就沒有我們的生活。古往今來每個人對生命的定義是不同的,今天就讓我們一起來學習蒙田的《熱愛生命》,共同傾聽這個來自16世紀法國的思想家的聲音......

(二)背景知識(充分介紹,奠定基調)

① 【作者介紹】(先看注釋)

1、相隔遙遠的時空,思想和感情距離我們很近,16世紀的現代人。

在時間上,他與我們相距近5個世紀;在空間上,他生活在我們亞歐大陸的另一邊,法國。

作為法國重要的思想家和散文家。他幾乎把畢生精力用在對人性種種形態的審視和研究上,撕去一切人為的偽裝,揭示人的本來面目。所以,在16世紀的作家中,很少有人像蒙田那樣受到現代人的崇敬和接受。

2、個人經歷:做官辭官——閉門讀書——游歷各國——寫成《隨筆集》

他曾經當過15年的文官,后辭官回鄉后,在相當長的時期內深居簡出,閉戶讀書思考。

但他也喜歡出游,曾經游歷瑞士、意大利等地,他一邊游玩,一邊留意各地的風俗人情。

他把自己的讀書心得、旅游見聞、日常感想記錄下來,日積月累,寫成了《隨筆集》,并于1580年出版。

3、作品地位:歐洲近代哲理散文的三大經典之一

與《培根人生論》《帕斯卡爾思想錄》一同被譽為歐洲近代哲理散文的三大經典,在世界文學史上占有舉足輕重的地位。他的散文對英國培根、莎士比亞和十七、十八世紀法國的一些先進思想家、文學家和戲劇家的影響頗大。

4、寫作特色:

蒙田以博學著稱。他的語言平易通暢,不加雕飾,開創了近代法國隨筆式散文之先河。

文章寫得親切活潑,妙趣橫生。全書充滿了作者對人類感情的冷靜觀察,充滿哲理性,有“生活的哲學”之美稱。

② 【文體介紹】(關于隨筆)

南宋的洪邁給隨筆下定義言“意之所之,隨即記錄”“縱意而談,涉筆成趣”這是我國最早給隨筆下的定義,也是最貼切的闡釋了隨筆的特點。

隨筆,是散文的一個分支,是議論文的一個變體,兼有議論和抒情兩種特性,通常篇幅短小,形式多樣,作者慣常用各種修辭手法曲折傳達自己的見解和情感,語言靈動,婉而多諷。

(三)學生默讀第一遍,老師帶領掃除生字,并初步把握作者的思想情感

學生要注意在讀的時候畫出生字、生詞,并深刻體會整首詞的思想情緒。

【重點字音、字形、字義的積累】

1、注意括號內字的寫法 枯(燥)無味 賦(予) (躁)動不安 (惋)惜

2、掌握下列詞語的意義并學會運用

A 垂暮之年:(喻)老年 垂:接近;暮:黃昏

B 稍縱即逝:指某一事物消逝很快

C 豐盈:①(身體)豐滿 體態豐盈

②富裕、豐富 衣食豐盈

D 消磨: ①度過(時間,多指虛度) 消磨歲月

②使意志、精力等逐漸消失 消磨志氣

3、注意讀音

盡量 ①jǐn 副詞,表示力求在一定范圍內達到最大限度 。如:把你知道的盡量告訴大家。

②jìn 達到最大限度 。如:喝了半斤酒,還沒盡量。

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