設(shè)計教案的過程對教師來說也是一種學(xué)習(xí)和成長的機會，這有助于提升教師的專業(yè)素養(yǎng)。如何撰寫優(yōu)秀的高一語文教案模版？這里分享一些高一語文教案模版寫作案例，供大家參考。

高一語文教案模版篇1

一、作者和《過秦論》寫作意圖

賈誼的《過秦論》共有上、中、下三篇。我們學(xué)的是上篇，文中概括敘述了秦王朝的興亡過程，揭露了秦始皇的_，最后指出“仁義不施而攻守之勢異也”是它迅速滅亡的根本原因，這是從史實中提煉觀點。到了中篇，作者對這個觀點作了分析，并進一步指出秦二世不顧“天下之嗷嗷”，繼續(xù)實行_，“重之以無道”，然后從正面提出治理天下的原則：“牧民之道，務(wù)在安之而已。”這是作者為文的本意所在。下篇主要指責(zé)秦王朝第三個也是最后一個君主──子嬰的過失。

《過秦論》鮮明地表現(xiàn)了賈誼的政治立場。

賈誼(前200～前168)，西漢政論家、文學(xué)家。洛陽人。18歲時以能讀詩書、善屬文，為郡人所稱譽，廷尉吳公薦于漢文帝，被任為博士。不久，被破格提拔為太中大夫，受大臣周勃、灌嬰排擠，貶為長沙王太傅。后為梁懷王太傅。32歲時郁郁而死。

賈誼生活在西漢初期，由于此前經(jīng)過500多年的戰(zhàn)爭破壞，社會經(jīng)濟凋敝，人口減少，所以他極力主張行仁政以“安民”，曾多次上疏，批評時政。《過秦論》就是為宣傳這種主張寫的。論“古”是為了說“今”，這是讀本文時首先應(yīng)該注意的一個問題。

二、粗略分析全文布局

1、先按表達方式將全文分為兩部分：

⑴記敘部分：寫秦王朝的興亡過程(前四段)。

⑵議論部分：指出秦王朝迅速滅亡的原因(最后一段)。

2、再分析記敘部分的層次，可分兩大層。

⑴興起的過程(前三段)。

⑵滅亡的過程(第四段)。

三、誦讀第1段

在誦讀練_中以提問方式明確本段的內(nèi)容要點：

1、秦的地理優(yōu)勢;

2、秦孝公的政治雄心──統(tǒng)一天下;

3、基本國策(耕戰(zhàn)、連衡)及成果。

高一語文教案模版篇2

【教學(xué)目的】

體會詩歌創(chuàng)造的朦朧迷離,低回動人的意境。

【教學(xué)設(shè)想】

把握中心意象，深入體會詩歌情感。

【教學(xué)步驟】

一、導(dǎo)入：

今年夏天有一個很明顯的天氣特征,是什么?

生答：“多雨！”

一到陰雨的天氣,天是濕漉漉的,地是濕漉漉的,讓我們的心情不由得也有幾分濕漉漉的。雨總是帶給我們一些莫名的憂郁、無可名狀的哀傷，但這種微妙的情緒又很難準(zhǔn)確把握，用語言傳神地表達,“雨巷詩人”戴望舒非常成功地做到了這一點,下面,就讓我們共同走進<<雨巷>>。

二、作者簡介

“雨巷詩人”的大名我們早已聽過,有誰知道作者的基本情況?

根據(jù)學(xué)生回答總結(jié):戴望舒生于杭州,望舒是他給自己起的筆名,出自屈原的《離騷》:”前望舒使先驅(qū)兮,后飛廉使奔屬。”望舒是神話傳說中替月亮駕車的天神,純潔而溫柔,多情又瀟灑。

戴望舒出生于3月5日,照西方星象學(xué)的說法,屬于雙魚座。雙魚座的人浪漫柔情,以愛情為生命的養(yǎng)分,意志薄弱,喜好幻想,逃避現(xiàn)實,優(yōu)柔寡斷。戴望舒就是典型的雙魚座性格。三,詩歌賞析:

1、有這樣溫柔多情的筆名,又有這樣浪漫柔和的性情,戴望舒筆下流淌出來的詩句也必然是細膩多情的,下面就讓我們共同欣賞這首《雨巷》。

師配樂朗誦。

2、欣賞完了這首詩,我們不約而同地感受到了《雨巷》的魅力,那麼,你們覺得這首詩美在何處?

有好幾個男生脫口而出”__一樣的姑娘美!”(生笑)

這個姑娘美在何處?她長什麼模樣,穿什麼衣服?(生安靜)

無從知道,那何以見得這姑娘的美?

3、從文本中,我們只知道她是一個”__一樣的姑娘”。（板書：__）__是什麼樣的呢，有同學(xué)見過嗎(展示__圖片)？

__,又名紫__。春季開花,花紫色,密集成圓錐花序。有淡雅細沉的香氣。因為它的高潔與冷艷,文人墨客把它作為哀婉、愁怨、惆悵的象征反復(fù)吟詠，古來已久。唐代詩人李商隱有詩曰：“芭蕉不展__結(jié)，同向春風(fēng)各自愁。”唐中主李璟詞曰：“青鳥不傳云外信，__空結(jié)雨中愁。”可見，__在古典文學(xué)當(dāng)中是個“愁品”，是柔弱和哀愁的象征物。那麼，__一樣的姑娘會是個什麼樣子的姑娘呢？

生1：應(yīng)該是一個纖弱的、優(yōu)雅的、楚楚動人的、惹人愛憐的小家碧玉。

生2：應(yīng)該是憂郁的，你只要多看一眼就忍不住被吸引的姑娘。

同學(xué)的描述很形象生動，這樣一個動人的姑娘，我們?nèi)滩蛔《枷肟匆豢此乔嘻惖哪橗嫞匆豢此降组L什麼模樣呢？

我們看不到，就連詩中的我也看不到。因為，姑娘打著一把油紙傘。我想請同學(xué)們注意這把油紙傘。（板書：油紙傘）大家最早聽說油紙傘是在哪個故事里？

生齊答：《白蛇傳》。

油紙傘出現(xiàn)在白娘子初遇許仙的旖旎傳說里，出現(xiàn)在丹青繪就的江南煙雨中，出現(xiàn)在少女玲瓏的舞蹈中，也出現(xiàn)在歌曲動聽的旋律中，不知不覺當(dāng)中，油紙傘已經(jīng)定格為美的背景、美的點綴。現(xiàn)在，這把油紙傘出現(xiàn)在__姑娘的肩頭，我們單只看到傘，已經(jīng)覺得它很美，那麼它點綴的姑娘呢？

生：肯定更美！

油紙傘的出現(xiàn)是有條件的，這個條件就是雨——春雨。大家熟悉的朱自清先生的《春》中是怎樣描繪春雨的？

生：象牛毛、象花針、象細絲，細細的、密密的。

宋人秦觀又在詞中這樣描繪春雨：“自在飛花輕似夢，無邊絲雨細如愁。”春雨也是一個惹人閑愁幾許的經(jīng)典意象。(板書:春雨)而《雨巷》則把文人對雨的喜愛推向了極至：象一幅微微泛黃的舊水墨畫，自在飛花、無邊絲雨之中，一個長發(fā)披肩的女子，從雨巷中裊裊走來，攜著一縷__花的幽香，載著一懷嫣然極致的心事，有嘆息，但不哀傷，有顧盼，但不凄然。

4、至此，__姑娘已經(jīng)成為抒情主人公和我們讀者共同的期盼和向往，那麼，我們是不是可以說，這個美好的令人向往的姑娘就是詩人愛情向往的象征？

生回答，師歸納總結(jié)：既是又不是。__姑娘可能是詩人渴望而終未能得的愛情，可能是青年時未酬的壯志，可能是年少時青澀的一個愿望，也可能只是對曾經(jīng)偶遇的少女倩影的空自懷戀，所以，__姑娘是一切轉(zhuǎn)瞬即逝的美好事物的象征，美好回憶的寄托。

詩人只是通過她來表達這種對于美好事物的飄忽短暫、轉(zhuǎn)瞬即逝的痛惜和追憶，念念不忘卻又無從把握，只剩下淅瀝春雨中的深深追憶，只剩下物是人非之后的無可奈何。盡管全詩沒有一句直白的情語，但情語卻已洇染在委婉的景語之中了。同學(xué)們總結(jié)一下，詩歌表達了怎樣的情感？

生回答，師歸納總結(jié)：對__姑娘的期盼，對眼前現(xiàn)狀的迷茫和對往昔之美的深深追憶。

四、延伸拓展：

其實，對美的追憶和留戀是人類共同的情結(jié)，古今中外，概莫如此。同學(xué)們能否聯(lián)系一下自己的閱讀和欣賞的經(jīng)驗，談?wù)勛约旱睦斫猓?/p>

學(xué)生踴躍發(fā)言：

生1：李商隱的《錦瑟》中有“此情可待成追憶，只是當(dāng)時已惘然。”（教師點撥）這段感情早已經(jīng)逝去了，只剩下當(dāng)事人面對著多少年后的物是人非來深深的懷戀，然而無論心里有多少痛惜，曾有的深情卻也無可挽回了。當(dāng)初怎麼就不知道珍惜呢？

生2：王菲的歌曲《滄海蝴蝶》中有一句歌詞特別動人，“給我一剎那，對你寵愛；給我一輩子，送你離開。”（教師點撥）兩個人的交會只有一剎那，于是兩個人的相互溫暖也只在一剎那。短暫的寵愛過后，用漫長漫長的一生來回味這一剎那，珍藏這一剎那，于是，剎那即永恒。

五、布置作業(yè)：

1、熟讀成誦，在反復(fù)誦讀中深入體會作者的感情。

2、聯(lián)系自己的情感體驗，寫一篇隨筆，寫下自己對某件往事、某人某物的回憶。

高一語文教案模版篇3

教學(xué)目標(biāo)：

1、了解寫作背景，在吟誦的基礎(chǔ)上，把握詩歌意象，品味詩歌意境。

2、理解詩歌的大意，體味作者寄寓的思想情感；

3、學(xué)習(xí)杜甫憂國憂民的情懷，培養(yǎng)高尚的愛國情操。

教學(xué)重點、難點：

1、通過意象分析意境，把握作者的情感；

2、賞析對偶、借景抒情、情景交融等藝術(shù)特點并學(xué)以致用。

主要教學(xué)方法：朗讀法、自主研讀法、師生合作探究法。

課時安排：1課時

教學(xué)準(zhǔn)備：

教學(xué)過程：

一、巧妙導(dǎo)入、明確目標(biāo)

1、音頻導(dǎo)入

請同學(xué)們欣賞《登高》的朗讀。

二、指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)（學(xué)）

1、作者介紹

杜甫（公元712——770年），字子美，自號少陵野老，杜少陵，杜工部等。我國古代偉大的現(xiàn)實主義詩人，人稱“詩圣”。一生寫詩一千四百多首。后世又稱他杜拾遺、杜工部。子美生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時期，其詩多涉筆__、政治黑暗、人民疾苦，被譽為“詩史”。其人憂國憂民，人格高尚，詩藝精湛，被奉為“詩圣”。杜甫和李白齊名，世稱“大李杜”。他的思想核心是儒家的仁政思想。他有“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負(fù)。他熱愛生活，熱愛人民，熱愛祖國的大好河山。他嫉惡如仇，對朝廷的腐敗、社會生活中的黑暗現(xiàn)象都給予批評和揭露。他同情人民，甚至幻想著為解救人民的苦難甘愿做自我犧牲。所以他的詩歌創(chuàng)作，始終貫穿著憂國憂民這條主線。他的詩具有豐富的社會內(nèi)容、強烈的時代色彩和鮮明的政治傾向，真實深刻地反映了安史之亂前后一個歷史時代政治時事和廣闊的社會生活畫面，因而被稱為一代“詩史”。杜詩風(fēng)格，基本上是“沉郁頓挫”，語言和篇章結(jié)構(gòu)又富于變化，講求煉字煉句。代表作有“三吏”、“三別”。

2、寫作背景

這首詩是杜甫大歷二年（767）秋在夔州所作。夔州位于長江之濱、矍塘峽口，以水急、風(fēng)大、多猿著稱。詩中抒發(fā)的不只是詩人個人的不幸。當(dāng)時，安史之亂已經(jīng)結(jié)束四年了，但地方軍閥們又乘隙而起，相互爭奪地盤，造成社會動亂，民不聊生。在這種形勢下，詩人只得繼續(xù)“飄泊西南天地間”。他的郁悶是多種因素造成的，這里有時代的苦難，也有家道的艱辛，個人多病和壯志未酬，再加上好友李白、高適、嚴(yán)武的相繼辭世。為了排遣濃云一樣時時壓在心頭的郁悶，他抱病登臺，但悲涼蕭瑟的江峽秋景反倒使他增添了新的悲哀。

三、組織學(xué)生合作探究（議）

1、首聯(lián)寫了那些意象？營造了什么意境？體現(xiàn)了詩人什么感情？

答：意象：風(fēng)急、天高、猿哀、渚清、沙白、鳥飛回

意境：雄渾、高遠、肅殺、凄涼

感情：孤獨無依、漂泊痛苦

2、頷聯(lián)給我們勾畫出一副極其廣闊深遠的圖景，前人譽之為“古今獨步”的“句中化境”。寫了哪些景物?營造了什么意境？面對此景，杜甫產(chǎn)生了怎樣的感慨？

答：景：落木無邊蕭蕭下，長江不盡滾滾來

境：蒼涼、雄渾、沉郁、悲壯

情：時光易逝、人生短暫、壯志未酬

3、從“萬里”、“作客”、“百年（老年）、“多病”、“獨”這些字眼中，你能領(lǐng)悟出詩人怎樣的思想感情？

答：身逢戰(zhàn)亂、時值悲秋、離鄉(xiāng)萬里、漂泊他鄉(xiāng)、人到暮年、體弱多病、孤獨無依，再加上國家多難，詩人身受八重愁苦。倍感老病孤獨，身世凄涼，十分眷念家鄉(xiāng)和親人，也為國家多難憂心忡忡。

四、引導(dǎo)學(xué)生拓展創(chuàng)新（創(chuàng)）

1、造成杜甫愁苦的最根本的原因是什么呢?“苦”、“恨”是什么意思？“艱難”一詞，你的理解？

明確：

（1）是國難，是連年的戰(zhàn)亂。由于艱難痛苦和仇恨，使他兩鬢斑白了。

（2）苦、恨——極其遺憾。

杜甫想為國家出力，平定戰(zhàn)亂，但由于年老多病而無法實現(xiàn)，從而非常遺憾，壯志難酬。

（3）艱難——羈旅之愁、身世之悲、家國之痛。

五、課堂小結(jié)、當(dāng)堂檢測

1、下列詩句，從修辭手法看，不是對仗的一項是（）

A．江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰。

B．萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。

C．群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。

D．叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。

答案：C

2、對《登高》一詩的理解有誤的一項是（）

A.首聯(lián)寫詩人登高的見聞詩人對風(fēng)、天、猿嘯、渚、沙、鳥飛等具體的景物，進行了生動具體細致的刻畫。

B.頷聯(lián)也是寫景，但手法與首聯(lián)不同，如果說首聯(lián)是一幅工筆畫的話，那么頷聯(lián)就是一幅寫意畫詩人抓住典型的景物——蕭蕭的落木，滾滾的流水，加以渲染，給讀者留下了廣闊的想像空間。

C.頸聯(lián)詩人點明詩旨詩人登高望遠，由無邊的落木，不盡的江水，聯(lián)想到自己漂泊萬里，暮年多病，抒發(fā)了怨天尤人的牢騷，這是孤獨者的慨嘆。

D.杜甫是憂國憂民的現(xiàn)實主義詩人，他對人生有大悲憫“艱難苦恨繁霜鬢”是他關(guān)于現(xiàn)實觀照的結(jié)果。

答案：C

六、課后延伸、溫故知新

1、理解性默寫

（1）杜甫的《登高》在寫景的同時深沉地抒發(fā)了自己的情懷，傳達出韶光易逝、壯志難酬的悲愴的千古名句是：無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。

（2）《登高》中寫國事艱難、壯志難酬、人生潦倒、愁恨無限的句子是：

艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。

2、閱讀下面一首唐詩，然后回答問題。

江漢

杜甫

江漢思歸客，乾坤一腐儒。

片云共天遠，永夜月同孤。

落日心猶壯，秋風(fēng)病欲蘇。

古來存老馬，不必取長途。

問：這是杜甫晚年客滯江漢時所寫的一首詩。詩中二三聯(lián)寫了哪幾個意象，請分析其情景交融的意境。

解析：第一步：找意象——-寫了“片云”、“孤月”、“落日”、“秋風(fēng)”四個意象。第二步：描繪客觀畫面，聯(lián)系主觀情感——“片云”在空中飄蕩，如自己漂泊他鄉(xiāng)，漫漫長夜中月亮孤獨，我也孤獨。第三步：概括意境特點——“片云”“孤月”意境凄涼，“落日”“秋風(fēng)”意境雄壯、開闊。第四步：分析點明情感（或情景交融的意境）——“片云”“孤月”流露出作者孤獨、苦無知音的煩悶；“落日”“秋風(fēng)”體現(xiàn)了作者“烈士暮年，壯心不已”的樂觀曠達。兩聯(lián)情景交融，塑造了一種天高道遠、孤月獨照的冷清（孤清）的意境。

高一語文教案模版篇4

一、教學(xué)目標(biāo)

1.了解作者和寫作背景。朗讀體悟，尋找意象，品味意境。

2.通過誦讀，把握意象，體會本詩的情感。

3.了解作者面對殘酷的現(xiàn)實，始終不渝的熱愛祖國、相信未來的愛國情懷，培養(yǎng)學(xué)生頑強自信、戰(zhàn)勝挫折的積極人生態(tài)度。

二、教學(xué)重難點

1.重點：揣摩詩歌語言，賞析詩歌豐富含蓄的意象。

2.難點：體會詩歌深沉的情感。

三、教學(xué)方法

誦讀法、品讀賞析法、討論法。

四、教學(xué)過程

(一)設(shè)置情境，激趣導(dǎo)入

有一首詩寫于1968年，第二年，江青讀過這首詩后說：“這是一首灰色的詩。”這首詩就是《相信未來》，作者是食指,原名郭路生。緊接著向?qū)W生介紹作者，同時交代清楚詩歌的寫作背景。

(二)初讀課文，整體感知

1.請學(xué)生齊聲誦讀詩歌，給詩歌斷句，標(biāo)出重讀字詞，并且明確詩歌總體結(jié)構(gòu)。詩人從我怎樣相信未來到為什么相信未來，最后呼吁人們相信未來。這是整體感知的第一步，通過自己的誦讀體驗。

2.教師播放示范朗讀音頻文件，注意朗讀者節(jié)奏、語氣、語調(diào)的變化，從而體會詩人當(dāng)時的特殊情感。

(三)再次朗讀，深入體會

1.在整體把握詩歌感情的基礎(chǔ)上，我將從詩歌的具體意象入手，讓學(xué)生討論意象的運用，鼓勵學(xué)生自主探究，從而創(chuàng)設(shè)一個融洽的課堂學(xué)習(xí)氛圍。

具體來說就是明確：

第1節(jié)中的蜘蛛網(wǎng)、爐臺、余煙、灰燼、美麗的雪花這項意象代表的含義，學(xué)生可以從中看到荒蕪、窮困和艱難，詩人從艱難生活中升起了相信未來的信念。

在第2節(jié)中學(xué)生要把握紫葡萄、深秋的露水、鮮花、凝露的枯藤這些意象，從生命由新鮮至黯淡、從熱情到失意、從飽滿到枯竭的過程，了解詩人從人生的苦難升起了相信未來的信念。

2.接著請學(xué)生仔細朗讀第3節(jié)，此時教師指導(dǎo)學(xué)生朗讀時要注意合理斷句。因為不同的讀法會有不同的理解，而且特別注意這里運用比喻修辭。教師針對排浪，大海、曙光具體分析它們與手指、手掌、曙光之間的聯(lián)系。學(xué)生通過具體研習(xí)能了解這是詩人由真實內(nèi)心升起的相信未來的信念。

3.在接下來的4-6節(jié)朗讀中，教師同樣要求學(xué)生從意象的把握上來理解為什么要“相信未來”，從腐爛的皮肉、脊骨這些意象來看清人們內(nèi)心深處對未來的共同信念。第4節(jié)視角“我”到“她”，她是未來,從未來的角度看,現(xiàn)在就成為了歷史,歷史不可抹去,未來將會做公正的評價，正因為不屈的信念和探索的精神，所以我焦急地等待著評定。

4.再次朗讀，加深體驗。在具體的意象分析后，學(xué)生已經(jīng)對詩歌的主旨和情感有了一個更深刻的把握，所以接下來我會提出一個問題，即這首詩歌最明顯的藝術(shù)特色是什么，學(xué)生帶著問題朗讀詩歌，這樣可以使學(xué)生進一步加深情感體驗，真切感受詩人頑強自信、戰(zhàn)勝挫折的積極人生態(tài)度。朗讀之后，學(xué)生應(yīng)該很明顯就能發(fā)現(xiàn)詩歌運用了反復(fù)手法。

(四)延伸作業(yè)

比較閱讀食指的另外一首詩《熱愛生命》，希望學(xué)生通過比較閱讀，體會詩人所要表達的思想感情，學(xué)習(xí)詩人無論人生多么艱辛、命運多么坎坷，我們都要對未來充滿信心，相信未來。

五、板書設(shè)計

相信未來

食指

描繪現(xiàn)實，表明信念

直抒胸臆

發(fā)出召喚，相信未來

高一語文教案模版篇5

教學(xué)目標(biāo)

⒈揣摩文章典雅清麗、準(zhǔn)確生動、富有韻味的語言，學(xué)習(xí)作者運用語言的技巧。

⒉通過對景物描寫的賞析，把握作者在現(xiàn)實世界與夢的世界之間輾轉(zhuǎn)中力求超脫的努力，靈魂掙扎的凄苦與無奈。

教學(xué)方法與設(shè)想

⒈體會作者運用多種修辭手法的表達效果，并結(jié)合語境理解語句、揣摩語言。

⒉圍繞“淡淡的憂愁”和“淡淡的喜悅”理清作者的感情線索，品味文章清麗的語言，理解作者豐富而深刻的思想感情。

一、把握思路

《荷塘月色》從外在形式和結(jié)構(gòu)上講，可分為三部分：

第一部分交待出游的原因：“這幾天心里頗不寧靜”，是定下全文感情基調(diào)的文眼；第二部分由不寧靜到游荷塘以尋求寧靜，淡淡的月光下有淡淡的憂愁：由游荷塘到欣賞荷塘上的月色，尋求心靈上的自由世界，有淡淡的喜悅是作者內(nèi)心世界的獨白；第三部分：是回到現(xiàn)實世界，惦念江南，欲擺脫“不寧靜”，超然物外而不可能，回歸室內(nèi)，是作者由“夢”中回到現(xiàn)實，但朱自清不是一個夢游患者，他是在清醒的情況下走入“夢”境的，所以可將他這次夜晚出游的經(jīng)歷稱之為“精神的夢游”。

二、揣摩語言，進入感情世界

㈠有人認(rèn)為，文章展現(xiàn)的兩幅圖景“荷塘月色圖”和“江南采蓮圖”在內(nèi)容、時間、地點、格調(diào)、描寫風(fēng)格上沒有關(guān)聯(lián)，因此顯出明顯的突兀和斷裂。請你對這兩幅畫進行具體的分析，并談?wù)勛约簩@種觀點的理解。

⒈“荷塘月色圖”中荷花裊娜清麗，明月皎潔清明，清風(fēng)柔和，畫面色調(diào)淡雅、素樸清幽。極為寧靜，沒有現(xiàn)美世界中的喧囂、復(fù)雜，它所象征的世界是自由的，超凡脫俗的，是朦朧飄緲的，是一代知識分子“不寧靜”的心態(tài)中升華出來的一個理想化的世界，或者說是朱自清的夢。

畫面賞析示例：

⑴曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。

賞析：“田田”二字，運用疊詞，描述的碧綠的荷葉相連的樣子，不僅有一種和緩清柔的音樂美，而且讓人想到古樂府《江南曲》：“江南可采蓮，蓮葉何田田。魚戲蓮葉間，魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。”眼中的畫面與歷史的畫面互相疊印，美不勝收。

⑵正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。

賞析：“明珠”寫出了月下荷花晶瑩剔透、纖塵不染的美；而“碧天里的星星”，寫出了荷花在無垠的碧綠荷葉的背景下，在悠悠吹拂的夜風(fēng)中輕輕閃爍的動態(tài)之美。讓人想到了《春》里：“（野花）散在草叢里，像眼睛，像星星，還眨呀眨的。”“剛出浴的美人”，使人想到“清水出芙蓉，天然去雕飾”（李白），“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”、“可遠觀而不可褻玩焉”（周敦頤），想到誕生__之中的美神維納斯，從而想到荷花的淡雅高貴、冰清玉潔之美。

⑶葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣，又像籠著輕紗的夢。

賞析：這個比喻以虛喻實，把輕霧籠罩的荷葉荷花比作夢，使畫面虛實相生，如夢如幻，表現(xiàn)了作者沉醉于理想世界的狀態(tài)。正如秦觀“自在飛花輕似夢，無邊絲雨細如愁”。

⒉“江南采蓮圖”紅花綠水碧葉、紅男綠女藍天，色調(diào)明麗濃郁，情感熱烈活潑，那“妖童媛女，蕩舟心許”的情景，采蓮是江南的舊俗，那種熱鬧和風(fēng)流，那種富有情趣，展現(xiàn)了豐盈飽滿、天真爛漫、無拘無束的人性美。才是江南水鄉(xiāng)文化的顯現(xiàn)。江南文化是自由的文化，是自如的文化，充滿生機的文化，是人與自然和諧共處的文化。而這正是朱自清的夢中之“夢”。

小結(jié)：如果說荷塘月色圖是一幅清麗淡雅的水墨畫，那么江南采蓮圖就是一幅活潑鮮明的水彩畫。但是這一靜一動，一冷一熱里卻傳遞著共同的精神內(nèi)涵，那就是：自由、和諧、美好。王國維說：“有我之境，以我觀物，故物皆著我之色彩。”又說，“一切景語皆情語也”，這兩幅圖畫其實都是朱自清先生內(nèi)心情感的呈現(xiàn)，這正是朱自清所渴望的，超出了“平常的自己”的“另一個世界”，是心靈的風(fēng)景而不只是自然的、歷史的風(fēng)景。在寫景之中，無處不滲透著作者的情，委婉而曲折地表達了他不滿現(xiàn)實，幻想超脫現(xiàn)實而又無法從現(xiàn)實中解脫出來的苦悶心情，情與景就是這樣水乳交融在一起的。雖是別人的文字，表達的卻是作者的情懷。

作者向往的是一股青春活潑的氣息。將這種想象中的場景與眼前的荷塘相對照。“今晚若有采蓮人，這兒的蓮花也算得過人頭了；只不見一些流水的影子，是不行的。這令我到底惦著江南了。”欲擺脫“不寧靜”超然物外而不可能，把作者希望在一個幽靜的環(huán)境中尋找精神上的解脫而又無法解脫的矛盾心情表現(xiàn)的淋漓盡致，這里對江南采蓮盛況的回想，雖暫得解脫，卻是“以樂景寫哀，一倍增其哀樂”，最終還是回到造成不寧靜的現(xiàn)實中來，作者一下子回到現(xiàn)實中來，然而現(xiàn)實的不斷干擾，使尋夢成為永遠不能實現(xiàn)的遺憾，這也是那個時代人無法越出的牢獄。這種尋找精神家園而不得的悲哀是《荷塘月色》警示人們的主題。

㈡有人認(rèn)為：朱自清所寫的荷塘不是平常的荷塘，而是一個虛擬的、理想的荷塘。荷塘月色是真實的存在還是作者理想的物化，你如何理解呢？

在中國傳統(tǒng)的文化中，荷和月都象征著清潔高雅，這里的荷塘月色是如此的高潔淡雅、自由和諧、靜謐朦朧，它顯然已經(jīng)滲透了作者濃濃的內(nèi)心情感，自然是作者心靈的外化而不是純粹的真實的存在。錢理群認(rèn)為：《荷塘月色》是朱自清“獨處”時的“獨語”——與其說在觀賞景物，不如說在逼視自己的靈魂深處；與其說他寫下的是他看到、感覺到的一切，不如說他在構(gòu)造一個他心中渴望的、“超出了平常的自己”的“另一個世界”——一個與現(xiàn)實對立的陌生的藝術(shù)世界。在現(xiàn)實中，人被命定扮演某個角色，做“一定要”做的事。說“一定要”說的話；而在這里，“什么都可以想，什么都可以不想”，什么都可以做，什么都可以不做。這是真正屬于自己的世界。因此在《荷塘月色》里，顯然有兩個世界：朱自清生活于其中的現(xiàn)實世界與自我心靈升發(fā)的理想世界。兩個世界中，夢的世界在文章里是直接呈現(xiàn)的；現(xiàn)實世界只是“偶而露崢嶸”。

正如徐志摩的《再別康橋》中，他輕輕作別的是自己昨日的“愛，美，自由”（胡適語）的夢幻，而沈從文的《邊城》，作者也期望用那沱江之畔的充溢著濃郁的鄉(xiāng)土氣息的鳳凰小城，那個交織著愛與善良之美的故事，表現(xiàn)的本是一種“人生的形式”，一種“優(yōu)美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式”。邊城自然之明凈，也是人的心靈之明凈。那字里行間流淌的濃濃的田園牧歌情調(diào)，表現(xiàn)了作者對現(xiàn)實生活中古老的美德、價值觀落的痛心，以及對現(xiàn)代文明物欲泛濫的批判。而《邊城》的結(jié)尾：那個人也許不回來了，也許明天回來。豈不也是沈從文的等待嗎？翠翠等待的是她的愛人，而沈從文也是站在希望和失望的邊緣，等待著已經(jīng)凋露在現(xiàn)實里的那個美麗的夢。

教學(xué)反思：

對《荷塘月色》思想感情分析所能抵達的深度，將直接決定課堂最終所能達到的高度。錢理群教授所說“夢的世界直接呈現(xiàn)，現(xiàn)實世界只是偶爾露崢嶸”，如何區(qū)分“夢”的世界與“現(xiàn)實世界”，深入一代知識分子的靈魂深處，理解荷塘月色對一代知識分子的潛在的深層意義，將是本課的一個難點，但也是絕對不可以輕輕繞過的，因為這其實是課堂真正的核心所在。因此，本課時將對文章展現(xiàn)的兩幅圖景“荷塘月色圖”和“江南采蓮圖”在時間、內(nèi)容、格調(diào)上的割裂進行分析討論，并最終理解這種“冷”與“熱”，陽光與陰影的交織，正是一個在社會和生活重壓下的知識分子內(nèi)心世界的真實呈現(xiàn)。正是這“現(xiàn)實”世界與“夢”的世界的對立、糾纏，顯示著作家靈魂掙扎的凄苦。這樣緊扣文章的核心矛盾：“平常的自己”與“超出平常的自己”的割裂；現(xiàn)實的世界與“另一個世界”的對峙。不但品味文章如詩如畫的語言，感受朦朧清新的意境，更能走入清秀唯美的文筆背后的那個欲求超脫而不得的苦悶的靈魂世界。這樣再適時擴展徐志摩的《再別康橋》，沈從文的《邊城》也就水到渠成。

高一語文教案模版篇6

教材的地位和作用這個單元的詩歌可以說是高中學(xué)生學(xué)習(xí)詩歌的第一階段。單元內(nèi)容包括：《兩首》、《離騷》、《孔雀東南飛》、《漢魏晉詩三首》。按照詩歌發(fā)展的歷程漢魏晉五言詩這部分的教學(xué)內(nèi)容是學(xué)生在學(xué)習(xí)了《詩經(jīng)》和《離騷》的基礎(chǔ)上接著學(xué)習(xí)的，為以后學(xué)習(xí)唐詩打下良好的基礎(chǔ)。

教學(xué)目標(biāo)在第一課時的時候給學(xué)生梳理《漢魏晉詩三首》(即《迢迢牽牛星》、《短歌行》、《歸園田居》)的思路及基礎(chǔ)知識，這節(jié)課打算從對基礎(chǔ)知識的掌握上升到能力的培養(yǎng)上，把曹操的《短歌行》作為一個突破點，上一節(jié)知識擴展和探究的活動課。根據(jù)新《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求，我認(rèn)為這節(jié)課應(yīng)達到兩個教學(xué)目標(biāo)：一是注重語文應(yīng)用、審美、探究與遷移能力的培養(yǎng),促進學(xué)生均衡而有個性地發(fā)展;二是提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，發(fā)揮語文課的育人功能。

教學(xué)的重點和難點教學(xué)重點在于：注重古體詩對學(xué)生的文化熏陶。讓學(xué)生在查找資料、進行綜合、展示表達中學(xué)體驗古體詩的情感魅力和藝術(shù)趣味;讓學(xué)生在遷移閱讀名著《三國演義》中了解個性獨特的詩人曹操。

教師指導(dǎo)學(xué)生找到資料后要盡量多分析，篩選出自己需要的資料，然后圍繞主題進行綜合，在上課的時候按照什么思路來展示自己的收獲。這是教學(xué)的難點所在。

教法：通過學(xué)生擴展探究、展示表達、遷移閱讀和交流提高的活動環(huán)節(jié)，培養(yǎng)同學(xué)們語文學(xué)習(xí)的興趣和運用語文的能力，提高他們創(chuàng)造性的審美和探究學(xué)習(xí)的綜合素養(yǎng)。

依據(jù)：在學(xué)第二單元的時候，已經(jīng)試過了自己查找資料介紹名人，已經(jīng)有了初步的經(jīng)驗，這次可以增加難度，要求學(xué)生更多的是自己的分析。

目的：學(xué)習(xí)詩歌采用活動課的形式，不僅能擴展學(xué)生的知識面，還能培養(yǎng)他們的動手能力。

選擇的教學(xué)手段：多媒體展示

教學(xué)程序：

(1)課前探究準(zhǔn)備階段(分好學(xué)習(xí)小組，6或7人/組，共8組)

在古典詩歌單元的教學(xué)結(jié)束以后，布置以下的探究活動作業(yè)：

①自選或編輯一段樂曲，進行曹操詩作《短歌行》的配樂朗誦。

高一語文教案模版篇7

教學(xué)目的

1、了解作者并認(rèn)識其對清朝封建統(tǒng)治者殘酷摧殘人才的痛恨之情和迫切要求改良的強烈愿望。

2、理解文言詞語“以”、 “則”、 “之”、“其”、“夭”、“病”、“泣”、“順”。

3、理解本文內(nèi)容，體會其“托物言志”的特點。

教學(xué)重點

理解文言詞語，疏通文句，理解“托物言志”的特點。

教學(xué)難點

理解詞語和文章的寓意。

教學(xué)時間　一課時

一、導(dǎo)入新課

清代著名的思想家、文學(xué)家、資產(chǎn)階級改良主義的先驅(qū)者龔自珍有一首詩幾乎人人能背誦，這就是《己亥雜詩》。大家能不能齊聲背一背這首詩?

“九州生氣恃風(fēng)雷，萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。”這首詩表達了對清朝統(tǒng)治者扼殺人才的強烈不滿，喊出了要“不拘一格降人才”的強烈呼聲。

二、讀課文。給下列加點的字注音：

以欹( )為美 明詔( )大號 斫( )直 遏( )其生氣 甘受詬( )厲 多暇( )日 鬻( )梅

三、重點字詞

第一段補充注釋：

1.梅以曲為美，直則無姿 姿：風(fēng)姿

2.以欹為美，正則無景 景：景致

3.以疏為美，密則無態(tài) 態(tài)：神態(tài)

4.此文人畫士心知其意 此：這些;知：明白

5.未可明詔大號以繩天下之梅 以：來;繩：名詞動用，約束

6.斫直，刪密，鋤正 直，密，正：形容詞作名詞，……的枝條

7.以夭梅病梅為業(yè)以求錢也 夭，病：動詞使動用法，使……曲折，使……成為病態(tài)

8.又非蠢蠢求錢之民能以其智力為也 智力：智慧，力量

9.明告鬻梅者 鬻：賣

10.而江浙直梅皆病，文人畫士之禍之烈至此哉 而：于是;烈：厲害

二三段補充注釋

1.予購三百盆，皆病者，無一完者 病：病殘;完：完好

2.既泣之三日，乃誓療之 泣：為動用法，為……哭泣;乃：于是

3.必復(fù)之全之 復(fù)，全：動詞使動用法，使……恢復(fù)，保全

4.辟病梅之館以貯之 辟：設(shè)立;貯：安置

5.安得使予動暇日 安：怎么;得：能;暇：空閑

6.窮予生之光陰以療梅也哉 窮：形容詞使動用法，耗盡

四、整體感知

⒈作者為什么要辟“病梅館”?

明確： “文人畫士之禍之烈至此哉!”

※ 這里的“此”指代什么內(nèi)容?用課文原句回答。

——“而江浙之梅皆病。”

⒉“江浙之梅皆病”惡果的產(chǎn)生，哪些人是罪魁禍?zhǔn)啄?

明確：

① 文人畫士――品梅標(biāo)準(zhǔn)：曲→欹→疏

② 鬻梅者――摧殘梅花：斫→養(yǎng)→刪→夭→鋤→遏

⒊目睹梅花的病態(tài)，作者內(nèi)心感到萬分悲痛，面對“江浙之梅皆病”的社會

現(xiàn)象，作者是什么表現(xiàn)?請用三個字來概括。

明確：泣→療→貯

⒋作者是怎樣療梅的?具體措施怎樣?

明確：縱→順→毀→埋→解→復(fù)→全→貯

作者一定要恢復(fù)梅的本性，保全梅的自然、健康的形態(tài)。

五、分析“托物言志、借梅議政”

清朝封建統(tǒng)治者為了加強思想統(tǒng)治，奴役人民，一方面以“八股文”作為科舉考試選用人才的法定文體，以束縛人們的思想;另一方面大興“文字獄”，鎮(zhèn)壓知識分子。在長期嚴(yán)酷的思想統(tǒng)治下，人才遭受嚴(yán)重的壓抑和摧殘。龔自珍《詠史》這樣寫道：“避席畏聞文字獄，著書都為稻粱謀。”這樣的政治環(huán)境 決定了他不能直言朝政，只能委婉含蓄地表達自己的政治主張。在本文中作者采用“托物言志”的手法，隱晦曲折地表達重大的政治主題。下面展開討論并完成表格內(nèi)的有關(guān)內(nèi)容，具體體會作者是如何運用這種手法的。

表層意言外意(比喻意)

梅人才

病梅遭摧殘、壓抑的人才

文人畫士封建統(tǒng)治者

品梅標(biāo)準(zhǔn)：曲、欹、疏選拔人才標(biāo)準(zhǔn)：奴才、庸才、 歪才

摧殘梅的手段：斫刪夭鋤遏養(yǎng)統(tǒng)治者對剛正廉潔人才的粗暴排斥人才遭到嚴(yán)重鉗制新生力量慘遭扼殺忠良耿直之士咱到清洗蠻橫遏制、壓抑人才蓬勃的朝氣統(tǒng)治階級豢養(yǎng)、扶植奸佞小人的邪惡之心摧殘梅的后果：皆病、禍烈大批人才遭殘酷屠殺

療梅的措施：購、縱、順、毀、埋、解、復(fù)、全、辟、貯解除人才束縛、恢復(fù)人才生機 、解放人才個性、改革沉悶政局

療梅的愿望：誓、必、甘、窮表達了拯救人才的強烈愿望、 與準(zhǔn)備迎接斗爭的堅定信心

六、創(chuàng)新練習(xí)

1、《學(xué)案》中有陸游、林逋、毛澤東的詠梅詩詞，“詩言志”，三位作者在作品中的“志”是否相同?說說理由。

陸游詞--卜算子〖詠梅〗

驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨自愁，更著風(fēng)和雨。無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。

毛澤東詞

風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。俏也不爭春，只把春來報。待到山花爛漫時，她在叢中笑

“風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到。”詞的起句就以健筆凌云之勢，表現(xiàn)出了與陸游明顯的不同的胸襟與氣魄。“風(fēng)雨”、“飛雪”點出了四季的變化，時間的更替，“春歸”、“春到”著眼于事物的運動，既給全篇造成了一種時間的流動感，又為下邊寫雪中之梅作了飽歷滄桑的準(zhǔn)備，詞句挺拔，氣勢昂揚。

接下來“已是懸崖百丈冰”一句，描繪出寒冬中梅花嚴(yán)酷的生存環(huán)境。但就在逼人的環(huán)境和險惡的氛圍中，竟然“猶有花枝俏”。“懸崖”表明環(huán)境是如此險峻，“百丈冰”顯示出寒威如此只酷烈，而梅花就在這冰凝百丈、絕壁懸崖上俏麗地開放著，一個“俏”字，不僅描畫出梅花的艷麗形態(tài)，更兀現(xiàn)了梅花傲岸挺拔、花中豪杰的精神氣質(zhì)。詩人筆下的梅花充滿著自豪感，堅冰不能損其骨，飛雪不能掩其俏，險境不能摧其志，這和陸游筆下“寂寞開無主”、“黃昏獨自愁”的梅花形象，形成了鮮明的對比。

林逋是以杰出的詠梅詩詞聞名于世的。他隱居孤山，躬耕農(nóng)桑并大量植梅，寫出了不少詠梅佳句，其中《山園小梅》傳出后膾炙人口，在詩詞界引起了轟動：

眾芳搖落獨暄妍，占盡風(fēng)情向小園; 疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。

霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂; 幸有微吟可相狎，不須檀板共金尊。

.總結(jié)：林逋的梅是孤高的隱者，陸游的梅是失意的政治家，毛澤東的梅是豪邁的革命者

2、如果你是教育家，或者是藝術(shù)家、企業(yè)家，聯(lián)系現(xiàn)實生活，談?wù)勀銓Σ∶返目捶ā?/p>

提示：自由與紀(jì)律的關(guān)系　　現(xiàn)實生活與再創(chuàng)造的關(guān)系　　　市場與生產(chǎn)的關(guān)系

高一語文教案模版篇8

[教學(xué)目標(biāo)]

一、認(rèn)識居里夫人執(zhí)著的科學(xué)精神和高尚的人格力量。

二、探討成功與榮譽問題，樹立正確的價值觀。

三、通過比較分析，體會作者浸潤作品之中的強烈情感。

[教學(xué)重點]

《居里夫人傳》是一篇人物傳記。學(xué)習(xí)這篇課文，要抓住人物傳記的特點，即歷史性和文學(xué)性在作品中的高度統(tǒng)一。具體而言，一方面通過閱讀作品，了解居里夫人的歷史真實，即她的生平事跡、科學(xué)貢獻，認(rèn)識到居里夫人的偉大之處，同時又要體會作者浸潤其中的強烈情感，感受作品的藝術(shù)魅力。據(jù)此，確定重點如下：

一、從具體事件的分析中，認(rèn)識居里夫人執(zhí)著的科學(xué)精神和高尚的人格力量。

二、通過比較分析，體會作者的情感內(nèi)涵。

[教學(xué)難點]

一、從具體事件的分析中，認(rèn)識居里夫人的精神和品格。

二、通過品味語言，體會其中蘊涵的感情。

[課時安排]

一課時

[教學(xué)過程]

一、課前預(yù)習(xí)

1.了解居里夫人的生平事跡、偉大貢獻以及別人對她的評價。

2.通讀課文，思考：課文主要寫了哪些內(nèi)容?

二、導(dǎo)入新課

愛因斯坦曾這樣評價過的女科學(xué)家居里夫人：在所有的人物中，她是惟一不被榮譽所腐蝕的人。她說：“我們不應(yīng)該虛度一生。我們必須有恒心，尤其要有自信心。”她在艱苦條件下堅持不懈地進行學(xué)習(xí)和科學(xué)研究的事跡激勵著一代又一代的青年人。今天我們就來一起學(xué)習(xí)《居里夫人傳》，進一步了解這位把一生都獻給了科學(xué)事業(yè)的偉大女性。

三、介紹居里夫人

居里夫人即瑪麗居里，是一位波蘭籍的法國科學(xué)家。她與丈夫比埃爾183;居里都是放射性的早期研究者，他們發(fā)現(xiàn)了放射性元素鐳和釙，并因此與法國物理學(xué)家亨利?伯克勒爾分享了1903年諾貝爾物理學(xué)獎。之后，居里夫人繼續(xù)研究了鐳在化學(xué)和醫(yī)學(xué)上的應(yīng)用，并且因分離出純的金屬鐳而又獲得1911年諾貝爾化學(xué)獎。居里夫人把一生都獻給了科學(xué)事業(yè)，由于長期工作在高放射性的環(huán)境中，她于1934年死于白血病。

居里夫人的大半生都是清貧的，提取鐳的艱苦過程是在簡陋的條件下完成的。她和居里一起拒絕為他們的任何發(fā)現(xiàn)申請專利，為的是讓每個人都能自由地利用他們的發(fā)現(xiàn)。他們把諾貝爾獎金和其他獎金都用到了以后的科學(xué)研究中。

四、關(guān)于《居里夫人傳》

《居里夫人傳》的作者是居里夫人的次女艾芙?居里。在書中，作者用自己的筆和心記錄了母親在科學(xué)道路上不畏艱難、孜孜以求的光輝一生，表現(xiàn)了母親的高尚品質(zhì)。她在《居里夫人傳?前言》里這樣概括母親的高尚品質(zhì)：“堅定不移的性格;智力方面鍥而不舍的努力;只知貢獻一切而不知謀取或接受任何利益的自我犧牲精神;尤其是成功不驕傲、災(zāi)禍不能屈的非常純潔的靈魂：這些就是瑪麗?居里生來所具有的品質(zhì)，比她的工作或豐富多彩的生活更為難能可貴，我希望讀者在人生暫時的榮枯浮沉中，能隨時加以辨識。”

在閱讀課文時，應(yīng)注意體會這一點。

五、整體把握文章內(nèi)容

思考：課文主要寫了什么內(nèi)容?

明確：課文寫的是居里夫人在經(jīng)歷了艱苦卓絕的工作取得研究成果并獲得諾貝爾物理獎以后，面對榮譽和未來的生活態(tài)度與內(nèi)心狀態(tài)。

六、再讀課文，理清文章思路

要求：全文按自然分節(jié)，共5大段。請同學(xué)們概括出每段的內(nèi)容要點。

提示概括要點的方法：

(1)找關(guān)鍵語句，如總起句、總結(jié)句、主旨句、關(guān)鍵詞等。

(2)無關(guān)鍵語句的，找出全段圍繞其闡述的內(nèi)容加以概括。

討論、歸納：

第1段：榮譽給居里夫婦的工作和生活帶來了巨大的困擾，成為阻止他們前進的力量。

(有一關(guān)健句：第17頁第一自然段第一句話。“榮譽降臨大人物身上，用它的全部重量牽制他們，力圖阻止他們向前進。”)

當(dāng)榮譽降臨到居里夫婦身上時，千百萬人把注意力集中到他們身上，可是人們關(guān)注的并不是他們事業(yè)的進展情況，他們的私生活和工作的實驗室才是人們關(guān)注的焦點：“居里夫婦的生活，成了時髦酒館里的談話資料”，他們的工作情景也被編成諷刺劇在劇院里上演。這一切嚴(yán)重干擾了他們，奪取了他們的“沉思和寧靜”，所以作者說榮譽是“用它的全部重量牽制他們，力圖阻止他們向前進”。

與人們的狂熱形成鮮明對比的是，在榮譽面前，居里夫婦并沒有“以新的姿態(tài)出現(xiàn)”，而是一如平常地在實驗室工作，并且由于部分鐳的丟失延緩了工作使得“兩個人都很沮喪”。他們只是希望人們能為制鐳工作提供幫助。

第2段：榮譽不僅沒有給工作帶來任何幫助，反而浪費了大量寶貴的時間。這讓他們十分痛苦。(有一關(guān)健句：本大段第一自然段。“他們的榮譽越大，他們的不安越甚。”)

在極大的榮譽面前，居里夫婦感到了極度的不安，“兩個物理學(xué)家的確是失掉了內(nèi)心的平靜”，各種來信費去了居里夫人不少的時間。她在信中說：“永遠是嘈雜不堪，人們正在盡力阻礙我們工作。……不接受任何訪問——但是人們?nèi)耘f打攪我;我們的生活完全被敬仰和光榮毀壞了。”而工作所需的實驗室和盼望巳久的經(jīng)費卻遲遲不來。

第3、4段：居里夫婦的天性使得他們采取了拒絕榮譽的態(tài)度。

(有一關(guān)健句：本大段第一句話。“除了熱心工作和恐怕荒廢時間之外，還有別的原因使居里夫婦厭惡榮譽。”)

居里夫婦天性超脫、純樸，這使他們團結(jié)一致，逃避尊榮。

居里夫人一生逃避別人的贊羨，因為她的生活太忙，責(zé)任太多，不能浪費一分精力。

居里夫人只有在安靜的實驗室中和親密的家庭環(huán)境中才能獲得快樂。

第5段：在生活上，居里夫人平淡而隨便;對待科學(xué)，她只重事不重人。

他們穿著隨便，住漁家房舍，居里夫人的裝束像農(nóng)村婦女，會赤足坐在門口石級上抖掉鞋里的沙子，這一切讓追蹤的美國人目瞪口呆，因為這與想象中的居里夫人實在相差太遠，而當(dāng)他自作聰明地想“利用這個機會問出一些不平常的問題”時，居里夫人臉色嚴(yán)肅地說：“在科學(xué)上，我們應(yīng)該注意事，不應(yīng)該注意人。”這不僅表現(xiàn)了居里夫人對待科學(xué)的態(tài)度，也是她偉大人格的真實寫照。

由以上分析，我們不難看出居里夫人榮辱不驚的高尚人格和對科學(xué)執(zhí)著追求的精神。

七、進一步探討：居里夫人拒絕榮譽的&39;原因是什么?請引用課文中你認(rèn)為語言最生動、感情烈、含義最深邃的語句加以說明。

提示：①拒絕榮譽的原因：居里夫人具有崇高的信念和品格，她獻身科學(xué)，淡泊名利。她從事科學(xué)研究不是為了榮譽，則得到榮譽之后，她一生追求的工作和內(nèi)心的平靜都被破壞了，所以她要拒絕的是榮譽帶來的煩惱和不安。

②具體例子可見教參第53頁。

③鼓勵各抒己見，言之有理即可。

八、補充閱讀，進一步認(rèn)識居里夫人高尚的精神品格

要求：閱讀《居里夫人給外甥女的一封信》和愛因斯坦的《悼念瑪麗?居里》(見課本第23、24頁)

討論、歸納：

在《居里夫人給外甥女的一封信》中，居里夫人說，蠶在短暫的一生中，“那樣自愿地、堅持地工作著，真正地感動了我”。她以蠶自比，要在短促而脆弱的生命中，永遠耐心地向一個極好的目標(biāo)努力，不問原因，不問結(jié)果。這形象地表現(xiàn)了居里夫人執(zhí)著追求、無私奉獻的高尚品格。

見教參第62頁。

九、分析本文的寫作特點

1.引用了大量的事實材料

作者力求客觀真實地講述居里夫人的生活，在課文中引用了大量的私人信件和公開的采訪報道，還生動地記述了一些具有代表性的事件，真實地表現(xiàn)了居里夫人的精神境界和高尚品格。

2.飽含了作者濃烈的主觀情感

作為傳主的女兒，作者對母親偉大而艱辛的人生經(jīng)歷充滿敬愛和感嘆，這使得她在記述中飽含個人感情，這字里行間的濃烈情感需要我們仔細體味。例如：“瑪麗只用一句話——一句她常常當(dāng)作箴言說的話，一句比一部書更能表現(xiàn)她的性格、生活和使命的話——結(jié)束了這次會談：‘在科學(xué)上，我們應(yīng)該注意事，不應(yīng)該注意人。’”居里夫人的這句名言的確最能代表她的科學(xué)精神，作者給這句話加上了兩個修飾語，說明居里夫人就是堅持以這句話作為自己的科學(xué)職守，這是一個獻身科學(xué)的人的箴言，所以作者飽含感情地說，就是一部書——就像自己傾心而寫就的這本《居里夫人傳》——都不如這句話能夠這樣深刻準(zhǔn)確地昭示一個科學(xué)巨人的科學(xué)精神和科學(xué)人生。

此外，作者的這種感情有時也是比較復(fù)雜的，出于對母親的同情和愛護，作者有時把人們善意的敬仰和熱愛曲解為可笑的行為，對當(dāng)時的采訪報道也不乏諷刺意味。例如文中說：“這千百萬人把他們的熱心獻給居里夫婦，卻要換回極大的補償!這兩個學(xué)者已經(jīng)贈給他們的利益(這種發(fā)現(xiàn)在知識上的價值，它治療一種可怕的病癥的力量)還不能滿足他們。”對人們的熱心和崇敬一概下這樣的判斷是有失公允的，這一點也應(yīng)客觀認(rèn)識。

十、全文總結(jié)

本文用飽含深情的筆調(diào)，引用了大量真實材料，記述了居里夫婦在面對榮譽時的生活態(tài)度和內(nèi)心狀態(tài)，體現(xiàn)了他們高尚的人格力量和真正的科學(xué)精神。

高一語文教案模版篇9

教學(xué)目標(biāo)

1.解韓愈關(guān)于尊師重道的論述和本文的思想意義。

2.學(xué)習(xí)借鑒本文正反對比的論證方法。

3.積累文言知識，掌握實詞“傳、師、從”，虛詞“以、也、則、于、乎、所以”等詞語的意義和用法，區(qū)別古今異義詞語。

4.樹立尊師重教的思想，培養(yǎng)謙虛好學(xué)的風(fēng)氣。

教學(xué)過程

第一課時

一、導(dǎo)入新課

孔子說：“三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹！痹谥袊怨乓詠砭陀袕膸煹娘L(fēng)尚，但是唐朝時候，人們卻以從師為恥。柳宗元《答韋中立論師道書》說：“今之世，不聞有師;有輒嘩笑之，以為狂人。獨韓愈奮不顧流俗，犯笑侮，收召后學(xué)，作《師說》，因抗顏而為師;世果群怪聚罵，指目牽引，而增與為言辭。愈以是得狂名。”韓愈倡言師道，觸犯流俗、勇氣可嘉。今天，我們就來學(xué)習(xí)這篇的文章《師說》。

二、作者介紹

韓愈(768-824)，字退之，唐代河南河陽(今河南孟縣)人，文學(xué)家、哲學(xué)家、古文運動的倡導(dǎo)者。和柳宗元一起提出“文以載道”、“文道結(jié)合”的觀點。著有《昌黎先生文集》四十卷，其中有許多為人們所傳誦的優(yōu)秀散文。他的散文，題材廣泛，內(nèi)容深刻，形式多樣，語言質(zhì)樸，氣勢雄壯，因此后世尊他為唐宋八大家之首。

三、解題

“說”是一種議論文的文體，可以先敘后議，也可夾敘夾議。“說”與“論”相比要隨便些。像《捕蛇者說》《馬說》都屬“說”一類文體。“說”，古義為陳述和解說，因而對這類文體，都可按“解說……的道理”來理解。《師說》意思是解說關(guān)于“從師”的道理。

四、研習(xí)課文

1.整體把握，理清思路。

(1)學(xué)生自讀課文，查字詞典疏通文字，并根據(jù)注解初步弄清文章的含義。教師巡回指導(dǎo)。

(2)請學(xué)生統(tǒng)計本課的生難字詞，并注音解釋，可將有關(guān)的內(nèi)容整理在筆記本上，教師請兩位同學(xué)到黑板上將自己整理的內(nèi)容寫出，然后全班同學(xué)一起訂正、補充。

2.具體研習(xí)，突出重點難點。

(1)請學(xué)生自由翻譯課文，要放聲翻譯，提倡討論。

(2)學(xué)生相互討論，將自己的疑難問題提出，以求教于周圍同學(xué)，最后全班統(tǒng)一討論，請同學(xué)向全班學(xué)生和老師詢疑問難，教師或引導(dǎo)學(xué)生回答，或親自回答。

(3)學(xué)生朗讀課文。

(4)教師范讀課文。

(說明：本課主要任務(wù)是在理解寫作背景、熟悉作家的基礎(chǔ)之上把握文意，以學(xué)生自學(xué)為主，培養(yǎng)其獨立閱讀淺易文言文的能力;誦讀也是學(xué)習(xí)語文的重要方式，通過誦讀可以使學(xué)生進一步體會文章的思想內(nèi)容與藝術(shù)風(fēng)格。)

五、布置作業(yè)

完成課后練習(xí)第一題。

高一語文教案模版篇10

虛詞

1.乎

(1)生乎吾前，其聞道也固先乎吾(介詞，相當(dāng)于"于"，前一個是"在"的意思;后一個是"比"，表比較)

(2)夫庸知其年之先后生于吾乎(語氣助詞，表反問，譯為"嗎")

(3)其皆出于此乎(語氣助詞，表揣測，譯為"嗎"或"吧")

(4)嗟乎!師道之不傳也久矣(語氣助詞，表感嘆，與"嗟"連用，譯為"唉")

2.而

(1)人非生而知之者(連詞，表承接)

(2)惑而不從師(連詞，表轉(zhuǎn)折)

(3)吾從而師之(連詞，表承接)

(4)擇師而教之(連詞，表承接)

(5)授之書而習(xí)其句讀者(連詞，表并列)

(6)小學(xué)而大遺(連詞，表轉(zhuǎn)折)

(7)則群聚而笑之(連詞，表修飾)

3.之

(1)古之學(xué)者必有師(助詞，的)

(2)人非生而知之者(代詞，指代知識、道理等)

(3)道之所存，師之所存也(助詞，主謂之間取消句子獨立性)

(4)夫庸知其年之先后生于吾乎(助詞，主謂之間取消句子獨立性)

(5)師道之不傳也久矣(助詞，主謂之間取消句子獨立性)

(6)欲人之無惑也難矣(助詞，主謂之間取消句子獨立性)

(7)圣人之所以為圣(代詞，指代這件事)

(8)彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者(助詞，的;代詞，指代童子)

(9)句讀之不知，惑之不解(助詞，賓語前置的標(biāo)志)

(10)巫醫(yī)樂師百工之人(代詞，這，這一類)

(11)郯子之徒(代詞，這，這一類)

(12)六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之(代詞，這，這一類)

(13)作師說以貽之(代詞，他，指代李蟠)

4.其

(1)其為惑也終不解矣(代詞，那些，指代疑難問題)

(2)其聞道也固先乎吾(代詞，他，指代"生乎吾前"者)

(3)夫庸知其年之先后生于吾乎(代詞，他的)

(4)其皆出于此乎(副詞，表揣測語氣，大概)

(5)其可怪也歟(副詞，與"也歟"配合表反問語氣，相當(dāng)于"這不是……嗎?")

5.于

(1)夫庸知其年之先后生于吾乎(介詞，比)

(2)而恥學(xué)于師(介詞，向)

(3)于其身也(介詞，對于)

(4)皆出于此乎(介詞，從)

(5)不拘于時(介詞，表被動，被)

6.也

(1)師者，所以傳道受業(yè)解惑也(句末語氣助詞，與"者"連用，表判斷)

(2)其聞道也固先乎吾(句中語氣助詞，表停頓)

(3)其為惑也終不解矣(句中語氣助詞，表停頓)

(4)其可怪也歟(句末語氣助詞，與"歟"連用，加強語氣)

高一語文教案模版篇11

教學(xué)目的：

閱讀目標(biāo)：能夠辨別和篩選重要信息和材料；能夠把握文中關(guān)鍵語句，進而整體把握文章的結(jié)構(gòu)層次和作者的觀點態(tài)度；了解序言的寫作體例。

情意目標(biāo)

了解達爾文及其進化論，學(xué)習(xí)達爾文尊重客觀事實、深入細致、嚴(yán)肅認(rèn)真的科學(xué)態(tài)度和刻苦鉆研的精神。

教學(xué)重點、難點

重點：掌握篩選信息、整體把握的方法。

難點：如何提高學(xué)生對說明性文字的閱讀興趣。

教學(xué)設(shè)想、教學(xué)方法

點撥引導(dǎo)，通過對疑難點的點撥，引發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。

講練結(jié)合，通過練習(xí)提高文本閱讀的可操作性。

多媒體設(shè)計：

1、擬采用圖片和文字投影的方式，以擴大課堂的容量。

2、盡量爭取播放有關(guān)介紹達爾文的影視錄像。

教學(xué)時數(shù)：

1課時

教學(xué)步驟：

1、導(dǎo)語設(shè)計

大家一定還記得恩格斯《在馬克思墓前的講話》中，把達爾文發(fā)現(xiàn)有機界的發(fā)展規(guī)律和馬克思發(fā)現(xiàn)人類歷史的發(fā)展規(guī)律相提并論。一百多年前，達爾文的思想改變了人們對世界的看法，一百多年來，這思想影響了一代又一代的人。作為跨世紀(jì)的新一代，你了解達爾文嗎？今天我們就一起來打開達爾文的`進化論之門。

2、解題

板書課題

關(guān)于“導(dǎo)言”

導(dǎo)言，又叫緒論。學(xué)術(shù)論著的開頭部分，一般說明全書主旨和內(nèi)容等。

介紹達爾文及其進化論

達爾文（1809—1882）是進化論的創(chuàng)始人。出身于英國一位名醫(yī)家庭，1825年進愛丁堡大學(xué)學(xué)醫(yī)，1828年進劍橋大學(xué)學(xué)神學(xué)，但他從小就熱心研究自然科學(xué)，特別是生物學(xué)。18年至186年，由于漢斯羅教授的推薦，以自然科學(xué)家身份，隨英國皇家軍艦見格爾號環(huán)球航行。五年間，他考察了許多地方，對各種生物進行了搜集研究，從此確定了他一生的事業(yè)。1859年達爾文發(fā)表了《物種起源》，從根本上否定了當(dāng)時甚囂塵上的“神創(chuàng)論”“物種不變論”的傳統(tǒng)觀念，成為劃時代的巨著，產(chǎn)生了深遠的影響。進化論引導(dǎo)人們深入地研究遺傳變異的物質(zhì)基礎(chǔ)及其規(guī)律，為分子遺傳學(xué)、分子生物學(xué)的發(fā)展開拓了道路。近百年來，分生物學(xué)修正、豐富、完善了它。但是，達爾文奠定的遺傳、變異和自然選擇的基本原理，仍然是人類認(rèn)識生物進化的基石。進化論“物競天擇”“生存競爭”的觀點激勵人們奮發(fā)圖強，反對封建迷信，為爭取生存而斗爭，為更好發(fā)展而努力。

3、研習(xí)課文

整體把握，理清思路

（1）速讀課文，（2）畫出文中結(jié)論性語句；理出文章結(jié)構(gòu)并用簡潔的語言概括段意。

學(xué)生相互交流對文章結(jié)構(gòu)和段意的理解，（4）請一兩位同（5）學(xué)回答。

（6）教師明確并板書

具體研習(xí)，突出重難點

（7）請一學(xué)生說出其所畫的關(guān)鍵句，而（8）后集體加以確認(rèn)。

明確：關(guān)鍵句是文章中十分重要的語句，它突出地體現(xiàn)了文章地旨趣，標(biāo)示文章地思路，顯示文章結(jié)構(gòu)地特點。其類型有：

a、從內(nèi)容看，中心句是關(guān)鍵語句。它是集中揭示說明對象地特征或揭示主要事理的語句如第一段末句第二段末句第四段首句。

b、從結(jié)構(gòu)看，總結(jié)句、總提句及重要的過渡句是關(guān)鍵句。總結(jié)句概括了文章最基本的內(nèi)容；總提句、過渡句顯示出文章的說明內(nèi)容的推進。如第四段“關(guān)于物種起源的問題而不是分別創(chuàng)造出來的。”這個總提句清晰的把文章分成兩個部分。第五段首句提示了下文的主要內(nèi)容。第七段末句簡明扼要地總結(jié)了進化學(xué)說地基本觀點。

c、從出現(xiàn)頻率看，反復(fù)出現(xiàn)的文句是關(guān)鍵句。一方面是作者著力要表達的觀點需要強調(diào)，另一方面也用于顯示脈絡(luò)層次如：4段、6段、7段都反復(fù)說“生物的種，和變種一樣，是由以前別的種演變而來”，“大量的、遺傳的變異是可能的”“生物的種不是不變的”。

（9）如何篩選關(guān)鍵句？

明確：從內(nèi)容入手，找出中心句；從思路、結(jié)構(gòu)入手，確認(rèn)總提句、過渡句和總結(jié)句。、欣賞品味思考：

這篇導(dǎo)言主要說明了《物種起源》的寫作經(jīng)過和作者對物種起源問題的一些基本看法。透過說明性的文字，我們可以看到達爾文怎樣的一種精神和人格魅力？找出能體現(xiàn)這種精神和魅力的文字。

明確：第一段，從“返航“（18年）到（1859年），其間“深刻的印象”、“耐心的搜集”、“整理研究”“專心思考”、“對這些札記加以充實”等等，一個正確的結(jié)論，從考察到研究，從感性到理性，從綱要到全書，歷經(jīng)20多年，可以看出達爾文對待科學(xué)工作的嚴(yán)謹(jǐn)審慎的態(tài)度和長期刻苦鉆研的精神。

第2段“華萊斯先生一般結(jié)論，幾乎和我完全相同”結(jié)合注釋4，可以看出達爾文實事求是的態(tài)度。

第段，指出本書的缺陷，“還是摘要的性質(zhì)”，說明今后的打算，“詳盡的刊出”避免使別人“得到完全相反的結(jié)論”，反映出達爾文對理論者作嚴(yán)肅、審慎的態(tài)度及謙遜的精神。

第4段“仍然難以令人滿意”表現(xiàn)作者決不輕率的作出結(jié)論的科學(xué)態(tài)度。

第5段“這類研究雖然常為一般博物學(xué)家所忽略，但是我卻相信它的價值的重大。”說明作者注重親身實踐的科學(xué)態(tài)度。

第6段“很不幸”“不得不簡略”，反映出不回避缺陷與不足的實事求是的態(tài)度。

第7段“毫不懷疑地斷言創(chuàng)造論地錯誤”，“我相信”“我深信”“我又確信”，這些突出地說明了達爾文在科學(xué)研究工作中毫不動搖地信念和勇于堅持真理地精神。教師引導(dǎo)學(xué)生對上述精神用簡潔地語言概括并板書。

（1）長期考察

（2）實事求是

謙遜審慎

（4）決不（5）輕率

（6）親身實踐

（7）不（8）避缺陷

（9）毫不（10）動搖

課堂小結(jié)：今天我們這堂課，不僅了解了達爾文和他的進化論，而且通過作者說明性導(dǎo)言地閱讀，學(xué)會了如何發(fā)現(xiàn)關(guān)鍵語句，懂得了正確理解關(guān)鍵語句對理解文章地作用，并以此來指導(dǎo)我們今后地閱讀實踐。

四、布置作業(yè)

1、完成課后“練習(xí)”

2、〈瑣憶〉中魯迅曾說“進化論牽制過我，但也有過幫助。”怎樣理解這句話？請加以思考。有興趣的同學(xué)可以讀讀達爾文《物種起源》的片段。

高一語文教案模版篇12

教學(xué)目標(biāo)：

一、通過課文學(xué)習(xí)，認(rèn)識葛朗臺這一藝術(shù)形象的特征及其在世界文學(xué)史上的典型意義和價值。

二、品味巴爾扎克在刻畫“葛朗臺”這一形象中所運用的夸張的漫畫式手法。

教學(xué)重點和難點：

重點：通過作品中對人物細致入微的細節(jié)刻畫，分析把握“葛朗臺”這一形象的性格特征。

難點：認(rèn)識葛朗臺這一藝術(shù)形象的特征及其在世界文學(xué)史上的典型意義和價值。

教學(xué)課時：

2課時

教學(xué)過程：

第一課時

一.導(dǎo)入

由世界文學(xué)寶庫中的四大吝嗇鬼導(dǎo)入

二.整體閱讀，圈點批注

情節(jié)人物描寫動詞與形容詞的運用關(guān)鍵語句

三.整體閱讀檢測

(一)掌握下列加點詞的音形義

面面相覷彌留逆情背理執(zhí)著恬退隱忍箍桶匠癖好輕手躡腳

(二)簡答

1.主要人物是

2.葛朗臺的幸福

3.小說圍繞一個什么矛盾沖突展開?

4.什么地方是小說的開端部分?

四.分析情節(jié)結(jié)構(gòu)

板書總結(jié)開端朗臺其人：執(zhí)著狂、占有狂、癡情、癖好

↓矛盾沖突：對待家庭財產(chǎn)的態(tài)度

發(fā)展發(fā)現(xiàn)梳妝匣愛財

↓搶奪梳妝匣

交回梳妝匣

提出繼承權(quán)

誘騙繼承權(quán)騙財

騙到繼承權(quán)

高潮看守密室：兌金(守財)

結(jié)局臨終言行

五.課外練習(xí)

1.批注本文的人物描寫

2.試比較此文與祝福刻畫人物所使用方法的異同

第二課時

教學(xué)過程

一.檢查練習(xí)

二.理解小說個性化的語言描寫

1.提問：葛朗臺的身份是一個暴發(fā)戶.投機商.他愛財如命的性格從文中哪些語言中表現(xiàn)出來。

A.身份

B.性格總結(jié)：人物語言要表現(xiàn)人物的身份與性格

2.討論課后練習(xí)三

三：討論生動的動作描寫

精讀“搶奪梳妝匣”“誘騙繼承權(quán)”“臨終抓法器”

四.討論傳神的細節(jié)

細節(jié)描寫：對人物性格.肖像.語言.行動.心理.及環(huán)境所作的細微、具體的描繪，能生動具體地表現(xiàn)事物的特征.

五.總結(jié).小說的主題

六.比較、鑒賞與評價

1.本文中除了正面從語言、動作等角度去表現(xiàn)葛朗臺以外，還用了側(cè)面表現(xiàn)，從文中找出這些實例加以分析

2.小說以記敘為主要的表達方式，但小說中也可以有議論，小說中的議論往往用來評價人物、事件，往往表現(xiàn)了作者的意愿與態(tài)度，請從文中找出議論性的句子，并加以分析，體會這些議論的作用及表達效果

3.葛朗臺夫婦臨終囑咐比較閱讀

七、練筆布置

人物描寫，寫一個執(zhí)著于某一事物的人，側(cè)重于語言與動作

高一語文教案模版篇13

教學(xué)目標(biāo)：

1.抓住關(guān)鍵語句，理解文章所表達的思想。

2.整體把握文章的內(nèi)容。

3.學(xué)習(xí)聯(lián)系上下文對疑難問題進行探究的方法。

4.通過閱讀，提高自我審美修養(yǎng)。

教學(xué)過程：

一、教學(xué)導(dǎo)入：（從欣賞維納斯雕像進入新課）

二、作者與維納斯雕像介紹：

清岡卓行，1922年生于中國大連市，就讀于東京大學(xué)，日本當(dāng)代詩人、小說家，法政大學(xué)教授。1969年以短篇小說《洋槐林立的大連》獲芥川獎，1984年獲現(xiàn)代詩人獎。其它作品有《早晨的悲哀》、《大海的眼睛》等。

米洛斯的維納斯，又稱“米洛斯的阿佛洛狄忒”，大理石雕，高204厘米。相傳是古希臘亞力山德羅斯于公元前150年至前50年雕刻的。在古希臘神話中，阿佛洛狄忒是愛與美的女神。羅馬神話中稱維納斯。掌管人類愛情、婚姻、生育以至一切動植物的生長繁殖。生于海中，以美麗著稱。其雕像于1820年發(fā)現(xiàn)于希臘米洛斯島，為半__全身像，面容俊美，身材勻稱；衣衫滑落至髖部，雙臂殘缺，仍展示出女性特有的曲線美，顯得端莊而嫵媚。

《米洛斯的維納斯》選自《當(dāng)代世界名家隨筆》，作者清岡卓行抓住維納斯殘缺的雙臂展開議論，提出了維納斯雙臂殘缺不但不遺憾，相反是“借舍棄部分來獲取完整的偶然追求”，“是向著無比神妙的整體美的奮然一躍”的觀點，見解獨到，分析說理有很強的說服力。

三、解釋詞語，并給加點的字注音：

攫住出神入化發(fā)掘矯揉造作標(biāo)新立異贅言豐腴不可思議

銷魂勾魄胳膊順理成章迥然不同回溯精美絕倫馳騁饒有興趣

四、速讀全文，劃分層次并概括段意。

明確：全文分三個部分。第一部分（1－3）：開篇點題。第二部分（4－5）：闡明關(guān)于復(fù)原米洛斯的維納斯的兩條已經(jīng)丟失的胳膊的方案全是些奇談怪論。第三部分（6－7）：說明了喪失的部位為什么必須是兩條胳膊而非其他的原因。

五、課文分析

（一）閱讀第一部分，思考：

1.作者對維納斯雕像持怎樣的觀點？“一個奇怪的念頭”所指是什么？“攫住”一詞你認(rèn)為用得好嗎？

明確：觀點是“她為了如此秀麗迷人，必須失去雙臂。”“一個奇怪的念頭”也就是指作者的觀點；“攫住”一詞自然用得很好，顯得有力，表明這個念頭很強烈。

2.為什么說“她為了如此秀麗迷人，必須失去雙臂”？

明確：即因為“人們稱為美術(shù)作品命運的、同創(chuàng)作者毫無關(guān)系的某些東西正出神入化地烘托著作品”。

3.為什么說維納斯把她那條雙臂是“巧妙地”遺忘在故鄉(xiāng)或者別的地方了？

明確：“巧妙”是說她借舍棄部分而獲取了完整的偶然追求。也就是用缺陷美的方式達到了對整體美的追求。

4.怎樣理解文中“我既感到這是一次從特殊轉(zhuǎn)向普遍的毫無矯揉造作的飛躍，也認(rèn)為這是一次借舍棄部分來獲取完整的偶然追求”一句？

明確：米洛斯的維納斯在農(nóng)人無意的發(fā)掘中失去了兩條有由大理石雕刻成的美麗臂膀，卻出乎意料地獲得了一種不可思議的抽象的藝術(shù)效果，即那失去了的雙臂濃濃地散發(fā)著一種難以準(zhǔn)確描繪的神秘氣氛，深深地孕育著具有多種多樣可能性的生命之夢，向人們暗示著可能存在的無數(shù)雙秀美的玉臂。盡管這藝術(shù)效果一半是由偶然產(chǎn)生的，然而這是一次從特殊轉(zhuǎn)向普遍的毫不矯揉造作的飛躍，也是一次借舍棄部分來獲取完整的偶然追求。

5.為什么說維納斯是“一個美的典型”？

明確：無論……使人百看不厭。

6.人們?yōu)槭裁磿底浴拔窇謨蓷l一覽無遺的胳膊會重新出現(xiàn)在這座雕像上”“哪怕那是兩條如何令人銷魂勾魄的玉臂”？

明確：因為這種局部美的獲得反而損害了那種由偶然產(chǎn)生的整體美，使雕像失去了神秘氣氛和多種多樣可能性的生命之夢。

（二）分析第二部分：

1.“我”為什么認(rèn)為復(fù)原維納斯胳膊的方案是“倒人胃口的方案”？

明確：因為這些恢復(fù)破壞了已經(jīng)起到的藝術(shù)效果，引起了質(zhì)的變化，反而使維納斯雕像失去了整體的完整的美。

2.怎樣理解“當(dāng)藝術(shù)效果的高度本身已經(jīng)迥然不同之時，……轉(zhuǎn)移到另一個不同對象上去呢”這句話？

明確：其意思是說，復(fù)原方案將使維納斯雕像變成另一個雕像，因為人們已經(jīng)認(rèn)同了斷臂維納斯的藝術(shù)魅力，不可能再轉(zhuǎn)而從內(nèi)心去認(rèn)同一個“完整”但藝術(shù)效果反而欠缺的維納斯雕像。

3.“我閱讀著這方面的書籍”中“這方面”指什么方面？“我”有何以會有“一種恐懼、空虛的感覺襲上心來”？

明確：指寫著人們從考證的角度，從想象的角度，提出的形形色色的復(fù)原方案等內(nèi)容。“我”所以恐懼、空虛，是因為選擇出來的任何一種形象，根本就不能產(chǎn)生超越“喪失”的美感，復(fù)原就意味著要失去一個最美的維納斯雕像。

4.對“如果發(fā)現(xiàn)了真正的原形，……用的正是藝術(shù)的名義”一句的理解是什么？

明確：作者不希望有真正的原形出現(xiàn)，因為它會破壞斷臂的維納斯的神秘美，所以為了維護真正的藝術(shù)，要堅決反對復(fù)原的任何方案。

（三）分析第三部分：

1.為什么說“除了兩條斷臂外，其他任何部位都喪失不得”？

明確：因為喪失了任何其他部位，都不會產(chǎn)生神秘氣氛與想象的空間，反而有損雕像的整體美，那么，這座雕像就不可能放射出變幻無窮的生命光彩了。

2.作者認(rèn)為，為什么喪失的部位必須是手呢？

明確：因為手在人的存在中具有某種象征意義，維納斯丟失了她的雙臂，才奏響了追求困難存在的無數(shù)雙手的夢幻曲，也就是才使人們產(chǎn)生了各種想象，而這正是藝術(shù)的美麗所在。

六、小結(jié)

清岡卓行認(rèn)為，維納斯為了秀麗迷人，必須失去雙臂。你們的看法呢？（學(xué)生討論）

七、布置作業(yè)

請同學(xué)們以《我心中的維納斯》為題，各抒己見，寫一篇600字左右的文章。

高一語文教案模版篇14

一、導(dǎo)入課文：背景提示：(可讓學(xué)生結(jié)合所學(xué)的歷史知識回答)

吳越是春秋后期興起的兩個大國。兩國經(jīng)常攻戰(zhàn)不休。公元前496年，吳攻越，吳師敗績，吳王闔閭受傷死去。兒子夫差繼位。公元前494年夫差為報父仇攻越，敗越于春椒(今江蘇蘇州)，又乘勝攻入越都。越王勾踐即位三年后討伐吳國，在五湖大敗，率五千甲退守于會稽山(今浙江紹興)，并使人向吳求和。本文就從這里開始

二、教師范讀或聽錄音

三、講讀文章第一段

1.學(xué)生齊讀

2.學(xué)生質(zhì)疑，教師答疑，掃清字詞

注意：實詞------棲、退、進、資、行、成

虛詞------乃、則、夫、雖、之、然

固定短語------無乃……乎？

特殊句式------何后之有？

古今異義------行成

3.思考：

⑴開篇寫“越王勾踐棲于會稽之上”，為何用一“棲”字，而不用“退”“守”“軍”等字?

探究學(xué)習(xí)：《史記》中稱：“猶鳥棲于木以避害也。”這就形象地寫出了勾踐兵敗退守會稽山的窘迫、凄惶。

⑵勾踐事急而求賢，越國大夫種對勾踐“求謀臣”所持的觀點是什么？文種用了一段精彩的語言闡述居安思危、未雨綢繆的道理，這是什么手法?有何作用?

探究學(xué)習(xí)：凡事應(yīng)該早做準(zhǔn)備。比喻說理。形象生動，深入淺出。

⑶本段大意：勾踐求賢，文種定計，向吳求和。

四、講解文章第二部分

1、學(xué)生齊讀課文

2、利用注解，學(xué)生自我疏通字詞

3、教師點撥：

實詞------說、暴露、更、致、誓、帥、蕃、取、免、餼、釋、潔、禮

虛詞------于、以、而

通假字------帥、取、免、政、摩厲、

4、思考：

⑴勾踐對內(nèi)對外“請更”，有哪些具體措施？

對內(nèi)：葬死者，問傷者，養(yǎng)生者；吊有憂，賀有喜；送往者，迎來者；去民之所惡，補民之不足。

對外：卑事夫差，宦士三百人于吳，其身親為夫差前馬。

⑵勾踐這一系列的“更”，其目的是什么？

臥薪嘗膽，準(zhǔn)備復(fù)國

⑶為復(fù)國勾踐采取了那些一系列具體措施？

鼓勵生育，減免賦稅，廣招賢才，休養(yǎng)生息。

⑷按說，富民強邦，重點應(yīng)是發(fā)展生產(chǎn)，但文中勾踐制訂的一系列措施，主要是圍繞繁衍人口這個中心，特別是生女孩給予更多的獎賞，這是為什么?

探究學(xué)習(xí)：此即《左傳》所稱的“十年生聚”。需知在生產(chǎn)力普遍低下的上古時期，一個國家要強盛，要發(fā)展生產(chǎn)，首先需要的是勞動力；同時冷兵器時代的戰(zhàn)爭，決定勝負(fù)的主要因素是兵員的多寡。勾踐要復(fù)興越國，首先重視發(fā)展人口，在當(dāng)時是完全必要的。而生女孩給予更多的獎賞，不過是為了贏得更多的生育者。同時勾踐給予“達士”優(yōu)厚待遇，禮賢下士，廣攬人才，說明他在重視人口數(shù)量的同時，更注重人口質(zhì)量。

五、作業(yè)：背誦全文

高一語文教案模版篇15

【教學(xué)目標(biāo)】

1、積累和掌握文言詞類和句式現(xiàn)象;

2、學(xué)習(xí)比喻論證的方法和對比論證的行文方式;

3、了解荀況關(guān)于學(xué)習(xí)意義和學(xué)習(xí)態(tài)度的論述。

【難點、重點分析】

1、作者以哪幾個角度論述中心論點的?每組比喻包含什么意思?各組比喻之間在意義上有什么內(nèi)在聯(lián)系?

2、本文的比喻論證有何特點?

【教學(xué)過程設(shè)計】

一、導(dǎo)入本文

由先秦文學(xué)談百家爭鳴;綜合上節(jié)課所講《秋水》一文莊子的道家思想引出儒家代表荀子。

二、荀子簡介

荀子，名況，趙國人。一生主要從事學(xué)術(shù)活動;主要思想：

1、法后王;

2、人定勝天;

3、人性惡，重視教育。

其思想主要體現(xiàn)有《荀子》一書，被郭沫若稱為先秦散文四大臺柱之一。其文渾厚，邏輯嚴(yán)密。

三、解題

勸，即勸勉，鼓勵。

四、誦讀第一段

1、誦讀的準(zhǔn)確。先劃分節(jié)奏，糾正字音;

2、學(xué)生朗讀第一段;

3、學(xué)生歸納其中的詞類現(xiàn)象，文言句式;老師指導(dǎo);

4、指名學(xué)生口譯第一節(jié);

5、文理分析：

⑴本節(jié)的觀點是什么?

⑵作者采取什么方法，如何論證觀點的?

⑶比喻論證，其中的本體，喻體各是什么?如何理解喻意?這些比喻的角度有何不同?

⑷這一節(jié)作者從學(xué)習(xí)的哪個層而來勸學(xué)的。

五、誦讀第二節(jié)

1、主要步驟同上(第一節(jié));

2、文理分析：

⑴本節(jié)的論點是什么?

⑵此節(jié)作者依然采取比喻論證，馬上一節(jié)不同的是，他采取了一組比喻。

討論：分析、歸納這些比喻論證中的本、喻體及內(nèi)涵。

⑶此節(jié)的第一句有內(nèi)容上如何理解?在結(jié)構(gòu)上起到怎樣作用?

⑷這一節(jié)從學(xué)習(xí)的哪個角度來勸學(xué)?

六、誦讀第三節(jié)

1、主要步驟同上;

2、文理分析：

⑴劃分層次，概括層意;

⑵第一次運用比喻論證，分析其此喻意，這一層作者從哪幾個方面來展開論證的?

⑶第二層除了喻證還運用了什么論證方法?

騏驥一躍，駑馬十駕，這一句側(cè)重哪個角度的對比?

鍥而舍之，鍥而不舍，這一句側(cè)重哪個方面的對比?

⑷最后一層內(nèi)容如何理解?

⑸這一節(jié)側(cè)重從學(xué)習(xí)的哪個角度來勸學(xué)?

七、全體學(xué)生一齊朗讀本文

八、《勸學(xué)》是節(jié)選，結(jié)合本文，拓展思維。本文反映了荀子怎樣的思想

九、結(jié)合上面的討論，進一步思考：比喻論證有怎樣的作用

十、作業(yè)布置

1、背誦全文;

2、完成教師布置的練習(xí)題。

高一語文教案模版篇16

?寡人之于國也》

教學(xué)目的

一、了解孟子的仁政思想。

二、理解文言常用詞語和句式。

三、通過朗讀體會孟子長于雄辯的語言特色。

教學(xué)設(shè)想

一、層層分析，指導(dǎo)背誦。

二、以讀代講。

三、課時安排：三課時

教學(xué)步驟

第一課時

一、導(dǎo)人

孟子是繼孔子之后的儒學(xué)大師，我們經(jīng)常“孔孟”并稱，初中時，我們學(xué)習(xí)過《〈孟子〉二章》。《得道多助，失道寡助》、《生于憂患，死于安樂》，都是勸說君王施仁政。我們今天學(xué)習(xí)的《寡人之于國也》也體現(xiàn)了孟子的這一主張，并且文中還闡述了他“仁政”的具體內(nèi)容。

[板書題目]

二、誦讀

1.教師范讀正音

王好(hào)戰(zhàn)棄甲曳(yè)兵而走

谷不可勝(shēng)食也數(shù)罟(cùgǔ)不入灣(wū)池

養(yǎng)生喪(sàng)死無憾雞豚(tún)狗彘(zhì)之畜(_ù)

然而不王(wàng)者涂有餓莩(piǎo)

2.學(xué)生齊讀(注意斷句，體會孟子的語言特色)。

3.學(xué)生分角色朗讀(請學(xué)生留意文中談及民之加多的語句)。

三、分析

1.找出文章中談及“民之加多”的語句。全文結(jié)構(gòu)自然呈現(xiàn)。

[投影]

寡人之民不加多，何也?1段

則無望民之多于鄰國也。2、3、4段

斯天下之民至焉5、6、7段

請學(xué)生用自己的話概括每部分主要內(nèi)容(不要求精確，允許存在出人)。

說明：梁惠王自謂“盡心于國”問孟子“民不加多”之故。孟子以“五十步笑百步”作答，指出梁惠王與鄰國之君一樣，接著談自己的主張來回答梁惠王的疑問。

2.誦讀第一段

梁惠王說：“寡人之于國也，盡心焉耳矣。”梁惠王覺得自己對國家政務(wù)盡心盡力了。他具體的做法有哪些?

提示：河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)|，移其粟于河內(nèi);河?xùn)|兇亦然。

梁惠王施行這樣的政策，結(jié)果如何?

提示：鄰國之民不加少，寡人之民不加多：

用一句話來概括，梁惠王的困惑在哪里?

提示：“于國盡心，但民不加多”

[板書]

于國盡心結(jié)果

梁惠王移民，移粟民不加多

鄰國之君不用心民不加少

(孟子施仁政天下之民至焉)

除虐政

指導(dǎo)朗讀：梁惠王覺得自己對國家已經(jīng)盡心盡力，所以“寡人之于國也，盡心焉耳矣。”讀時，重音應(yīng)落在“盡心”二字上。“察鄰國之政”二句，前句輕讀，后句重讀，有自詡之意，又表明自己用心良苦。“何也?”盡心了，但民不加多。讀時應(yīng)突出其困惑、不解。

請學(xué)生朗讀第一部分。

請學(xué)生串講大意，教師訂正。

3.梁惠王拿自己于國與鄰國之政比較，孟子為什么不直接闡明意見，而用“請以戰(zhàn)喻”?

提示：孟子說“請以戰(zhàn)喻”用梁惠王熟悉的“戰(zhàn)”設(shè)喻，這樣便于啟發(fā)對方。

孟子不直接回答梁惠王兩國比較的問題，而比較了什么?

提示：棄甲兵走者，五十步與百步走。

說明：梁惠王很自然地回答出：“不可，直不百步耳，是亦走也。”從而不知不覺中否定了自己與鄰國的統(tǒng)治者有別。

“五十步笑百步”已成為人們經(jīng)常使用的成語，含義是什么?

提示：比喻缺點或錯誤的性質(zhì)相同，只是情節(jié)輕或重的區(qū)別。

說明：梁惠王移民移粟與鄰國統(tǒng)治者治國不盡心實質(zhì)上沒什么區(qū)別，只是形式上或數(shù)量上不同而已，從而引出要使民加多，必須施仁政，行王道。

誦讀二、三、四段。

指導(dǎo)朗讀：面對梁惠王的提問，孟子其實已經(jīng)有了答案，但他隱而不說，先設(shè)喻。讀起來應(yīng)從容不迫。“以戰(zhàn)喻”后可稍長停頓，“則如何”用征詢對方意見的口氣，輕讀。

請學(xué)生朗讀。

請學(xué)生串講大意，教師訂正。

四、提示應(yīng)掌握常用文言實詞、虛詞

于焉耳矣兇無如加好請?zhí)钊还募冉右纷呋蛑睙o于

五、作業(yè)

1.背誦前兩部分。

2.理解常用實詞、虛詞。

高一語文教案模版篇17

教學(xué)目標(biāo)

1.把握全詩的感情基調(diào)，準(zhǔn)確富有感情的背誦。

2.品味詩歌的意境，培養(yǎng)學(xué)生高雅的審美情趣。

教學(xué)重點

準(zhǔn)確富有感情的背誦全詩。

教學(xué)難點

品味詩歌優(yōu)美的意境

教學(xué)過程

一.情景導(dǎo)入

1.播放歌曲《在水一方》，情景導(dǎo)入本課。

2.簡介《詩經(jīng)》。

二.朗讀感知大意

1.學(xué)生自由朗讀全詩，圈點生字。

2.抽學(xué)生朗讀本詩，師生共同評價。

3.教師范讀，要求學(xué)生注意字音、語速、語調(diào)。

4.學(xué)生自由朗讀本詩，把握語速、感情基調(diào)。

5.抽學(xué)生朗讀本詩，師生共同評價對語速、語調(diào)的把握。

6.引導(dǎo)學(xué)生說說本詩的感情基調(diào)是什么。

7.各組推薦代表在班內(nèi)展示朗讀，評出優(yōu)勝組。

8.全體學(xué)生齊讀。

三.研讀感悟意境

1.學(xué)生以自己喜歡的方式讀本詩，結(jié)合注視，組內(nèi)理解大意。教師巡視，答疑解難。

2.引導(dǎo)學(xué)生思考：景物描寫和“重章疊句”的作用。

3.學(xué)生感悟意境，

《蒹葭》譯文

蘆葦初生青青，白色露水凝結(jié)為霜。所戀的那個心上人，在水的另一邊。逆著彎曲的河道尋找她，路途艱難又漫長。

蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。

逆流尋找她，仿佛走到水中間。蘆葦初生茂盛，白色露水還沒干。所戀的那個心上人，在水的那岸。

溯游從之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。

逆著彎曲的河道尋找她，路途艱難又坡陡。逆流尋找她，仿佛走到水中的小沙洲。蘆葦初生鮮艷，白色露水還沒完。

溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。

所戀的那個心上人，在水的那頭。逆著彎曲的河道尋找她，道路艱難又曲折。逆流尋找她，仿佛走到水中的沙洲。

所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。

《蒹葭》教學(xué)反思

今天講了《詩經(jīng)》中的《蒹葭》，看著孩子們被吸引了，很是高興。現(xiàn)在大致回憶一下上課的過程：

一、同學(xué)讀課文，注意要讀準(zhǔn)確。(先個別讀，再齊讀)

二、我把一些重點字詞寫到黑板上，讓學(xué)理解記憶(近義詞或反義詞放在一起，以便學(xué)生掌握詞義。)

蒼蒼萋萋采采未晞未已水之湄水之涘溯洄從之溯游從之躋右水中坻水中沚

三、邊讀邊口譯課文，兩人為一組交流。

四、通過讀，我們想到了一副美麗的畫面。用第一人稱或者第三人稱描繪一下，并寫寫自己通過讀感悟到了什么。

學(xué)生們在回答時加上了一些想象。緊接著我讓他們談感受到了什么?孩子們說到了主人對愛人追求中的可望而不可及，還談到了他是惆悵的，對愛人感情是濃烈的，他是執(zhí)著的。

緊接著我又問可望而不可及是喜還是悲?孩子們說是悲，我談自己的觀點這也許是一種喜吧，因為他一直在追求美好的路上。我讓孩子們繼續(xù)思考：這里的伊人僅僅是所愛的人嗎?學(xué)生們能談出這也許代表理想或者夢想。我說這又何嘗不是很多人一生的寫照呀。一生都在追求夢想的路上。

在本詩的重章疊句手法運用上，我以下面的文體形式引導(dǎo)：三小節(jié)的內(nèi)容幾乎是重復(fù)的，那能不能去掉兩小節(jié)?學(xué)生說不行，那樣感情就不強烈了。我說這樣看似重復(fù)，實際又不是完全重復(fù)的寫法就是“重章疊句”，它的表達效果就是渲染感情，增加詩歌的音樂美。

這時鈴聲響起，沒有給學(xué)生們當(dāng)堂成誦的時間了。本來覺得一節(jié)課處理這首詩時間會很寬松，結(jié)果時間很緊張。看得出孩子們是在逐步進入文章，沒有當(dāng)堂成誦實在是有些遺憾。

所有的故事都是一個故事，所有的故事都是我的故事。也許多年之后，他們經(jīng)歷一些事后，再想起這首詩會會意去微笑吧。

高一語文教案模版篇18

教學(xué)目標(biāo)

1、知識與能力了解背景，掌握基礎(chǔ)知識，背誦默寫詩歌。

2、過程與方法通過反復(fù)誦讀感悟詩人的情感;通過小組合作理解本文比喻、用典等藝術(shù)手法的運用。

3、情感態(tài)度價值觀體會詩人渴望招納賢才建功立業(yè)的心情，培養(yǎng)積極進取的人生觀。

教學(xué)重點

體會詩人曲折表達自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情，理解本文比喻、用典等藝術(shù)手法的運用。

教學(xué)難點

理解本文比喻、用典等藝術(shù)手法的運用。

教學(xué)時間

1課時。

教學(xué)過程

一、導(dǎo)讀辨體

1、播放林俊杰演唱的歌曲《曹操》。

2、正如歌中所唱，三國時期，風(fēng)起云涌，英雄輩出：有“生子當(dāng)如孫仲謀”的孫權(quán)，有“鞠躬盡瘁，死而后已”的諸葛亮，還有“老驥伏櫪，志在千里”的曹操……曹操，他“外定武功”，統(tǒng)一中國北方，是一位指點江山的英雄;他“內(nèi)興文學(xué)”，開啟建安風(fēng)骨，是一位暢抒胸懷的詩人。今天就讓我們一起來學(xué)習(xí)“英雄詩人”曹操的詩歌作品《短歌行》。

3、解題：“行”是古代詩歌的一種體裁，可配樂歌唱。而“長歌”“短歌”都是漢樂府中的曲調(diào)名稱，根據(jù)歌詞音節(jié)長短進行劃分。一般而言，長歌熱烈奔放，短歌低吟短唱。那曹操想借《短歌行》抒發(fā)什么樣的情感呢?讓我們通過誦讀來進行把握。