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大力弘揚改革創(chuàng)新精神

時間: 偉杰 熱點文章

在這碩果累累的日子里,我們初中八年級全體同學滿懷激動和好奇來到了青少年科技創(chuàng)新教育實踐基地。以下是小編為大家收集的大力弘揚改革創(chuàng)新精神,歡迎學習,大家一起來看看吧!

大力弘揚改革創(chuàng)新精神

應如何弘揚改革創(chuàng)新精神

1.加強社會實踐活動,培養(yǎng)學生的合作意識和組織能力。

在社會實踐活動中,學生不再是一個被動的接受者而是活動的主體。在這種情形下,學生的積極性被調(diào)動起來。他們對現(xiàn)實的感覺和認識的深度、廣度都不是在封閉的環(huán)境下所能比擬的。他們身上具備的各種基本素質(zhì)和潛能會得到發(fā)揮,合作意識和組織能力得以加強,因而容易產(chǎn)生創(chuàng)造性火花,表現(xiàn)出創(chuàng)造舉動。

要讓大學生在實踐中培養(yǎng)和提高自己的創(chuàng)新能力。大學生應該主動參加各種社會實踐活動,適當增加實踐環(huán)節(jié),豐富實踐內(nèi)容。一方面要堅持實踐內(nèi)容和形式的多樣性,以實現(xiàn)多側(cè)面、多領域鍛煉;另一方面要強調(diào)實踐的創(chuàng)新性,提高實踐的層次,每一次實踐不能只簡單地重復過去,只有在內(nèi)容和形式上都比過去有所發(fā)展,有所突破,才能有所創(chuàng)新。同時,大學生還應注意提高對每次實踐活動的利用率,注重在群體實踐活動中相互學習,取長補短,提高自己。

2.充分利用現(xiàn)有環(huán)境進行實踐創(chuàng)新訓練。

1、學生社團是創(chuàng)新訓練的平臺。

目前的環(huán)境在很多方面也給大學生提供了實踐創(chuàng)新訓練的條件,充分利用好這些環(huán)境,就能為大學生提供很多實踐創(chuàng)新訓練的機會。比如,在學校里的各類學生組織。這些組織能夠為學生提供很多的實踐機會和創(chuàng)新實踐。此外還有學生會等組織,這些組織是很豐富的。充分發(fā)揮這樣的環(huán)境作用能夠有效提高大學生的實踐創(chuàng)新能力。

2、團隊是實踐創(chuàng)新訓練的載體。

由于當今社會科學技術(shù)的飛速發(fā)展,社會工作也是越來越復雜,團隊協(xié)作,發(fā)揮團隊的力量才能完成各種復雜的工作。在我們大學里,我們也可以看到任何形式的組織實際上都是一個團隊,大部分的工作也都是由團隊成員協(xié)作完成的。

如何成為拔尖創(chuàng)新人才

第一,拔尖創(chuàng)新人才不可能過早挑選出來進行專門培養(yǎng);

第二,創(chuàng)造力是與生俱來的,人人都有成為拔尖創(chuàng)新人才的可能;

第三,創(chuàng)造力必須建立在堅實的知識基礎和基本能力上,而每個人由于先天和后天的差異不可能在同一個領域拔尖,因此每個人的拔尖創(chuàng)新能力應該是不一樣的;

第四,不同社會和文化對創(chuàng)造力以及對拔尖創(chuàng)新人才的認識是不一樣的,不同社會有不同的態(tài)度,那么就有不同的培養(yǎng)環(huán)境,而不同的環(huán)境又會培養(yǎng)出不同的拔尖創(chuàng)新人才;

第五,機會和運氣對個體創(chuàng)造力的成長和發(fā)揮有決定性的作用,因此機會是否存在以及個體是否具備選擇機會或者創(chuàng)造機會的能力特別重要;

第六,道義和道德應該是約束創(chuàng)新創(chuàng)造創(chuàng)業(yè)的主要標準,創(chuàng)新創(chuàng)造創(chuàng)業(yè)不應該導致對他人和人類的傷害和對環(huán)境的破壞。

個人如何發(fā)揚創(chuàng)新精神

一、培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力的提出

“創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂,是國家興旺發(fā)達的不竭動力。一個沒有創(chuàng)新能力的民族,難以屹立于世界民族之林?!泵鎸κ澜缈萍硷w速發(fā)展的挑戰(zhàn),我們必須把增強民族創(chuàng)新能力提到關系中華民族興衰存亡的高度來認識。教育在培養(yǎng)創(chuàng)新精神和培養(yǎng)創(chuàng)造性人才方面,肩負著特殊的使命。

然而,我國教育,尤其是基礎教育,由于受到傳統(tǒng)的觀念、體制、模式等的`制約,很大程度上是一種不斷泯滅學生創(chuàng)造性的教育。我們的學校,正逐步成為一種“模具”,不管你有多少棱、角,都將一天天被磨去,成為一種統(tǒng)一的模型。我們的教師,正像辛勤的“園丁”,不管你多綠、多艷,為了整齊統(tǒng)一,都將在“園丁”修枝剪的咔嚓聲中被無情地剪掉。一個個充滿想象力的孩子,隨著年級的增高,就逐漸變成“聽話”的“解題機器”。這是多么可悲的事情!

古人說:“知言而不能行,謂之疾;此疾雖有天醫(yī),莫能治也?!薄耙粋€人,正如一只時鐘,是以他的行動來定其價值的?!币粋€不會做事的人,不就像一只不能計時的鐘嗎?除了偶爾作稀罕之物當成擺設或考古之外,還有什么存在的價值呢?因此,學校教育培養(yǎng)學生的實踐能力應當是每一個學生的現(xiàn)實需求。

由此可見,著重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力,是當前教學改革所關注的重點,更是時代發(fā)展對人才的基本要求。那么,我們?nèi)绾?/p>

在學校教育中培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力呢?

二、培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力的方法

(一)問題解決法

這是培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力的基本方法。所謂“問題解決法”就是指老師為學生創(chuàng)造多樣的實際情境,促使他們能夠提出一定數(shù)量的、高質(zhì)量的問題,啟發(fā)培養(yǎng)學生多向思維的意識及習慣,并使學生認識到解決問題的途徑不是單一的,其答案也可能不是惟一的,而是多樣的,即開放式的。

老師創(chuàng)設多種情境,激發(fā)學生強烈的好奇心和探究愿望,從而學生有可能自發(fā)地提出各種各樣的問題。老師創(chuàng)設的情境越是新穎,越具有強烈的對比度,學生的注意力就越容易被吸引,感覺就會越敏銳、強烈,越容易誘發(fā)他們的好奇心,從而產(chǎn)生探究的強烈愿望,為培養(yǎng)其創(chuàng)新精神和實踐能力打下堅實的基礎。

例如:在講授“洋流”時,我這樣講到:“在第二次世界大戰(zhàn)時,英國海軍為了防止德國-軍艦進入地中海,在大西洋與地中海之間布下了水雷陣,同時派出強大的艦隊,日夜巡邏防守,真可謂固若金湯。哪知道德軍潛水艇經(jīng)常神不知、鬼不覺地出現(xiàn)在地中海,給英軍以突然襲擊。原來,德軍早已掌握了該地區(qū)一重要的地理現(xiàn)象和規(guī)律,而這一點恰好被英軍將領忽略了。試問,德軍的潛水艇為什么能在英軍的嚴密監(jiān)視下自由出入地中海呢?”同學們睜大了好奇的眼睛,急切地想知道這個內(nèi)容,思維一下子就飛到了“洋流”這一內(nèi)容,帶著懸念,學生自己主動去學習課本內(nèi)容,自己探究,共同討論,從而很好

地完成了學習任務——理解了地中海與大西洋之間存在著密度流,表層海水由大西洋流入地中海,底層海水由地中海流入大西洋。德軍就是借助表層和底層海水的洋流,在關閉發(fā)動機以后,神不知鬼不覺地進入地中海的。問題解決了,學生的創(chuàng)新精神與實踐能力得到了進一步的培養(yǎng)與提高,這樣的好事何樂而不為呢?

(二)調(diào)查研究法

通過對鄉(xiāng)土地理的調(diào)查研究,可使學生了解自己家鄉(xiāng)的變化與發(fā)展,也有助于學生加深對地理知識和地理現(xiàn)象的理解與記憶,可使愛國主義教育更加形象、直觀、具體、扎實,并結(jié)合鄉(xiāng)土地理的一些實例,如河道污染、水土流失、大氣污染等,對學生進行環(huán)境觀、道德觀的教育,培養(yǎng)學生的環(huán)境和生態(tài)意識,通過調(diào)查研究使學生樹立了熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國的愛國主義情操,同時又培養(yǎng)了他們的創(chuàng)新精神和實踐能力。

例如:在學習了氣候的有關知識以后,為了加深學生對氣候知識的理解與運用,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神與實踐能力,我給學生布置了這樣的調(diào)查研究作業(yè):在飲食起居方面,家鄉(xiāng)的鄉(xiāng)親們多以什么為主食,為什么?家鄉(xiāng)的房屋等建筑物有何特征,為什么?通過學生動手查閱書刊雜志、網(wǎng)絡資料、到相關部門實地調(diào)查研究等以后,不難發(fā)現(xiàn):家鄉(xiāng)的鄉(xiāng)親們多以冬小麥為主食,主要是因為家鄉(xiāng)地處北方,適宜冬小麥的生長,所以鄉(xiāng)親們多以冬小麥為主食;家鄉(xiāng)的房屋等建筑物主要考慮通風、遮陽、隔熱、降溫、排水等功能,屋頂有一定坡度,有利于排水,這都是因為家鄉(xiāng)是亞熱帶季風氣候的緣故!

 

創(chuàng)新對我們的生活起到了什么作用

一、創(chuàng)新思維能力的有與無,將決定一個人的發(fā)展前途。由于創(chuàng)新思維能力上的差異,會導致不同的結(jié)果或結(jié)局,踏實肯干固然重要,但從某種意義說來,有無創(chuàng)新思維能力,即應變思維的能力,超前思維的能力,聯(lián)想思維的能力等更為關鍵。

二、創(chuàng)新思維能力的高與低(大與小),將決定一個人的事業(yè)天地。古今中外,大凡在事業(yè)上有所建樹、有所作為的人,可以說,都是創(chuàng)新思維能力很強的人。他們靠智慧、靠特色、靠創(chuàng)新、靠點子,開拓出了事業(yè)上的一片廣闊天地,被人們所贊頌,所稱道。

三、創(chuàng)新思維能力的超與凡,將決定一個人的勇氣謀略。創(chuàng)新思維能力超高、超眾,就能敢于說別人沒有說過的話,敢于做別人沒有做過的事,敢于思考別人沒有思考過的問題。創(chuàng)新思維能力的超與凡,將決定一個人的勇氣、膽識的大小,謀略水平的高低。

四、創(chuàng)新思維能力的顯與隱,將決定一個人的目標設計。有無創(chuàng)新思維能力,有哪個方面的創(chuàng)新思維能力,準確了解、把握自己創(chuàng)新思維能力的大小及其表現(xiàn)形式,將有助于自己的發(fā)展定位和目標設計。

如何弘揚創(chuàng)新精神的幾點建議

1、對所學習或研究的事物要有好奇心

牛頓少年時期就有很強的好奇心,他常常在夜晚仰望天上的星星和月亮。星星和月亮為什么掛在天上?星星和月亮都在天空運轉(zhuǎn)著,它們?yōu)槭裁床幌嘧材?這些疑問激發(fā)著他的探索欲望。后來,經(jīng)過專心研究,終于發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律。能提出問題,說明在思考問題。在學習過程中,自己如果提不出問題,那才是最大的問題。好奇心是包含著強烈的求知欲和追根究底的探索精神,誰想在茫茫學海獲取成功,就必須有強烈的好奇心。

2、對所學習或研究的事物要有懷疑態(tài)度

不要認為被人驗證過的都是真理。許多科學家對舊知識的揚棄,對謬誤的否定,無不自懷疑開始的。例如伽利略則始于對亞里士多德“物體依本身的輕重而下落有快有慢”的結(jié)論的懷疑,發(fā)現(xiàn)了自由落體規(guī)律。懷疑是發(fā)自內(nèi)在的創(chuàng)造潛能,它激發(fā)人們?nèi)ャ@研,去探索。對課本我們不要總認為是專家教授們寫的,不可能有誤?專家教授們專業(yè)知識淵博精深,我們是應該認真地學習。但是,事物在不斷地變化,有些知識這時候適用,將來不一定適用。再說,現(xiàn)有的知識不一定沒有缺陷和疏漏。老師不是萬能的,任何老師所傳授的專業(yè)知識不能說全部都是絕對準確的。對待我們所學習或研究的事物我們應做到:不要迷信任何權(quán)威,應大膽地懷疑。這是我們創(chuàng)新的出發(fā)點。

3、對學習研究的事物要追求創(chuàng)新的欲望

如果沒有強烈的追求創(chuàng)新欲望,那么無論怎樣謙虛和好學,最終都是模仿或抄襲,只能在前人劃定的圈子里周旋。要創(chuàng)新,我們就要堅持不懈的努力,勇敢面對困難,要有克服困難的決心,不要怕失敗,相信一點,失敗乃成功之母。例如著名學者周海中教授在探究梅森素數(shù)分布時就遇到不少困難,有過多次失敗,但他并不氣餒。由于追求創(chuàng)新的欲望和堅持不懈的努力,他終于找到了這一難題的突破口。1992年他給出了梅森素數(shù)分布的的精確表達式。目前這項重要成果被國際上命名為“周氏猜測”。

4、對學習研究的事物要有求異的觀念

不要“人云亦云”。創(chuàng)新不是簡單的模仿。要有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新成果,必須要有求異的觀念。求異實質(zhì)上就是換個角度思考,從多個角度思考。并把將結(jié)果進行比較。求異者往往要比常人看問題更深刻,更全面。

5、對所學習或研究的事物要有冒險精神

創(chuàng)造實質(zhì)上是一種冒險,因為否定人們習慣了的舊思想可能會遭致公眾的反對。冒險不是那些危及生命和肢體安全的冒險。而是一種合理性冒險。大多數(shù)人都不會成為偉人,但我們至少要最大程度地挖掘自己的創(chuàng)造潛能。

6、對學習研究的事物要做到永不自滿

一個有很多創(chuàng)造性思想的人如果就此停止,害怕去想另一種可能比這種思想更好的思想,或已習慣了一種成功的思想而不能產(chǎn)生新思想,結(jié)果這個人變得自滿,停止了創(chuàng)造。

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