處暑節(jié)氣的由來和習(xí)俗
處暑節(jié)氣的由來和習(xí)俗都有哪些？處暑意味著酷熱難熬的天氣到了尾聲，這期間天氣雖仍熱，但已是呈下降趨勢。下面是小編為大家?guī)淼年P(guān)于處暑節(jié)氣的由來和習(xí)俗，希望大家能夠喜歡！
處暑節(jié)氣的由來和習(xí)俗
處暑是反映氣溫變化的一個節(jié)氣。“處”含有躲藏、終止意思，“處暑”表示炎熱暑天結(jié)束了。《月令七十二候集解》說：“處，去也，暑氣至此而止矣。”“處”是終止的意思，表示炎熱即將過去，暑氣將于這一天結(jié)束，我國大部分地區(qū)氣溫逐漸下降。處暑既不同于小暑、大暑、也不同于小寒、大寒節(jié)氣，它是代表氣溫由炎熱向寒冷過渡的節(jié)氣。
處暑是反映氣溫變化的一個節(jié)氣。“處”含有躲藏、終止意思，"處暑"表示炎熱暑天結(jié)束了。也就是說是炎熱的夏天即將過去，到此為止了。處暑以后，除華南和西南地區(qū)外：我國大部分地區(qū)雨季即將結(jié)束，降水逐漸減少。尤其是華北、東北和西北地區(qū)必須抓緊蓄水、保墑：以防秋種期間出現(xiàn)干旱而延誤冬作物的播種期。
“暑”在古漢語里就是熱的意思，二十四節(jié)氣中根據(jù)一年中氣溫的不同，“暑”也分為三個級別，分別是：小暑、大暑、處暑。其中小暑是立夏過后，氣溫稍高有暑意但也不是很熱是為小暑。大暑比之小暑熱力要更甚，剛好處在中伏前后，正是一年中最熱的時期。俗語說，小暑不算暑，大暑正伏天，就是這個意思。同時，大暑這一時期，也正是降雨旺盛時期。蒸發(fā)量大，空氣濕度大，就形成了即熱有悶的特點，也是人們最難受的“桑拿天”。最后的處暑，已經(jīng)是立秋過后的節(jié)氣，雖有“暑”但處暑表示的是暑熱停止的意思。從處暑過后，暑熱結(jié)束，天氣轉(zhuǎn)涼就進入秋天了。
據(jù)《月令七十二候集解》說：“處，去也，暑氣至此而止矣。”意思是炎熱的夏天即將過去了。雖然，處暑前后我國北京、太原、西安、成都和貴陽一線以東及以南的廣大地區(qū)和新疆塔里木盆地地區(qū)日平均氣溫仍在攝氏二十二度以上，處于夏季，但是這時冷空氣南下次數(shù)增多，氣溫下降逐漸明顯。
我國古代將處暑分為三候：“一候鷹乃祭鳥：二候天地始肅：三候禾乃登。”此節(jié)氣中老鷹開始大量捕獵鳥類：天地間萬物開始凋零：禾乃登”的“禾”指的是黍、稷、稻、粱類農(nóng)作物的總稱，“登”即成熟的意思。
處暑時平均氣溫一般較立秋降低1。5℃左右，個別年份8月下旬華南西部可能出現(xiàn)連續(xù)3天以上日平均氣溫在23℃以下的低溫，影響雜交水稻開花。但是，由于華南處暑時仍基本上受夏季風(fēng)控制，所以還常有華南西部最高氣溫高于30℃、華南東部高于35℃的天氣出現(xiàn)。特別是長江沿岸低海拔地區(qū)，在伏旱延續(xù)的年份里，更感到“秋老虎”的余威。西北高原進入處暑秋意正濃，海拔3500米以上已呈初冬景象，牧草漸萎，霜雪日增。
處暑時節(jié)果樹生產(chǎn)農(nóng)事概要
1、柑桔
【物候期】果實膨大期，秋梢抽發(fā)期
【農(nóng)事概要】以抗旱、抗臺、促進果實生長和促進秋梢生長為中心，加強銹壁虱、潛葉蛾、等害蟲的防治，警惕炭疽病、褐腐病的發(fā)生;甜橙類和柚類要加強潰瘍病的防治。
2、楊梅
【物候期】花芽分化期、秋梢萌發(fā)期
【農(nóng)事概要】以抗旱、抗臺、控秋梢促進花芽分化為中心，做好卷葉蛾、蓑蛾、蚧殼蟲等害蟲的防治工作。
3、枇杷
【物候期】秋梢萌動抽發(fā)期
【農(nóng)事概要】以抗旱、抗臺為中心，做好第三代枇杷黃毛蟲的防治。
4、桃
【物候期】停梢期
【農(nóng)事概要】以抗旱、抗臺和夏季修剪、施采果肥為中心，做好刺蛾、軍配蟲等害蟲的防治工作。
5、櫻桃(大櫻桃)
【物候期】花芽分化期
【農(nóng)事概要】以抗旱、抗臺為中心，繼續(xù)做好促進花芽分化工作，加強刺蛾、蓑蛾、桃小葉蟬、軍配蟲等害蟲和穿孔病的防治。
6、葡萄
【物候期】果實著色成熟期
【農(nóng)事概要】以抗旱、抗臺和適時采摘為中心，加強炭疽病、白腐病、霜霉病等病害的防治。
7、梨
【物候期】中晚熟品種果實陸續(xù)進入成熟期、根系開始進入秋季生長高峰、枝條充實花芽繼續(xù)進行形態(tài)分化
【農(nóng)事概要】以及時分批采收、及時施采后肥、治蟲保葉防二次開花和抗旱、抗臺為中心，加強軍配蟲等為害葉片的病蟲防治工作。
處暑的傳統(tǒng)風(fēng)俗
1、中元節(jié)
處暑前后的農(nóng)歷節(jié)日為中元節(jié)。農(nóng)歷七月十五俗稱“七月半”。舊時道家以七月十五為中元地官赦罪的日子，屆時有賑孤、齋孤等習(xí)俗。時至今日，中元節(jié)已成為祭祖的重要時間。
2、祭祖
在安徽一帶，七月十五是一個重要的祭祀活動日。從七月初一開始，就可以看到田間地頭有許多貢品和紙錢、鞭炮。人們從初十就開始著手打掃自家屋子。祭祀時家里要保持安靜，人們在家里擺上一張桌子，擺上靈位，擺上貢品，祭拜祖先。祭祀活動一直要持續(xù)到七月十五，在這天晚上還要燒孤衣。
3、盂蘭盆會
源于“目蓮救母”的傳說。佛家舉行盂蘭盆會時，還會在湖上、河上放燈，燈用蒿稈做成，上面裹著香頭的紙條，夜間點燃。
4、花衣節(jié)、麻谷節(jié)
陰歷七月十三或十五成為麻谷節(jié)，這天人們以新麻谷等祭祀神明和祖先。以此祭祖，寓預(yù)報秋成之意。此外，七月十五還有送蒸熟的面人、面羊給小孩吃的習(xí)俗，借以“羊羔跪乳”教人孝順之道。
5、迎秋賞云
處暑節(jié)氣還有出游迎秋的習(xí)俗。處暑過后，秋高氣爽，正是人們暢游郊外賞景的好時節(jié)。此時暑熱之氣漸漸消散，天上的云彩顯得疏散自如，民間向來就有“七月八月看巧云”的說法。
6、忌下雨、唱歌
在河南處暑這一天禁忌下雨。“處暑若逢天下雨，縱然結(jié)實也難留。”如果這一天下雨，人們會舉行一個趕雨的活動，每家每戶都拿著一個盆，走到自家門口，做出向外潑的動作，然后磚頭回到屋中。
在南方的高山地區(qū)，禁忌處暑這一天到山上唱歌。人們認為這一天唱歌會加快冷的速度，會把冬天的腳步帶近。
處暑是什么意思
處暑，二十四節(jié)氣之一。處暑節(jié)氣在每年八月二十三日左右。此時太陽到達黃經(jīng)150°。據(jù)《月令七十二候集解》說：“處，去也，暑氣至此而止矣。”意思是炎熱的夏天即將過去了。
古代將處暑分為三候：一候鷹乃祭鳥;二候天地始肅;三候禾乃登。鷹，義禽也，秋令屬金，五行為義，金氣肅殺，鷹感其氣，始捕擊諸鳥，然必先祭之，猶人飲食祭先，代為之者也，不擊有胎之禽，故謂之義;天地間萬物開始凋零;“禾”是黍、稷、稻、粱類農(nóng)作物的總稱，“登”即成熟的意思。
處暑是反映氣溫變化的一個節(jié)氣。“處”含有躲藏、終止意思，"處暑"表示炎熱暑天結(jié)束了。也就是說是炎熱的夏天即將過去，到此為止了。處暑以后，除華南和西南地區(qū)外;我國大部分地區(qū)雨季即將結(jié)束，降水逐漸減少。
處暑以后影響我國氣候的冷高壓，會形成的下沉的、干燥的冷空氣，宣告了中國東北、華北、西北雨季的結(jié)束，開始了一年之中秋高氣爽的好天氣。處暑期間，東北和西北地區(qū)算是真正進入了秋季。每當(dāng)冷空氣影響時，若空氣干燥，往往帶來刮風(fēng)天氣，若大氣中有暖濕氣流輸送，往往形成一場像樣的秋雨。秋雨過后，人們會感到明顯的降溫。故有“一場秋雨一場寒”之說。
秋天主“收”，因此，情緒要慢慢收斂，凡事不躁進亢奮，也不畏縮郁結(jié)。“心要清明，性保持安靜”，在時令轉(zhuǎn)變中，維持心性平穩(wěn)，注意身、心、息的調(diào)整，才能保生機元氣。同時要起居有節(jié)，適當(dāng)運動。早晚較涼，中午還很熱，要注意適時增減衣服。
處暑農(nóng)諺
處暑天還暑，好似秋老虎。
處暑天不暑，炎熱在中午。
熱熟谷，粒實鼓。
處暑雨，粒粒皆是米(稻)。
處暑早的雨，谷倉里的米。
處暑若還天不雨，縱然結(jié)子難保米。
處暑三日稻(晚稻)有孕，寒露到來稻入囤。
處暑谷漸黃，大風(fēng)要提防。
處暑滿地黃，家家修廩倉。
處暑高粱遍地紅。
處暑高粱遍拿鐮。
處暑高粱白露谷。
處暑三日割黃谷。
處暑十日忙割谷。
黍子返青增一石，谷子返青大減產(chǎn)。
黍子返青壓塌場，谷子返青一把糠。
收秋一馬虎，鳥雀撐破肚。
處暑收黍，白露收谷。
處暑見新花。
處暑好晴天，家家摘新棉。