教案對老師是十分重要的，它能夠幫助歷史老師順利開展教學(xué)活動(dòng)，并對他們提升教學(xué)質(zhì)量有許多的幫助。快來寫一篇七年級歷史中華書局版教案吧。下面是小編為大家收集有關(guān)于七年級歷史中華書局版教案，希望你喜歡。

七年級歷史中華書局版教案1

【教學(xué)目標(biāo)】

1.知識與能力

通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解和掌握有關(guān)元謀人、北京人、山頂洞人的歷史基礎(chǔ)知識。

2.過程與方法

利用視頻、圖片、文字資料等各種歷史資料培養(yǎng)學(xué)生的歷史想象能力和分析能力。

3.情感態(tài)度價(jià)值觀

通過學(xué)習(xí)是學(xué)生認(rèn)識到中國是遠(yuǎn)古人類的發(fā)源地之一，為人類的文明做出了巨大的貢獻(xiàn)，從而激發(fā)起學(xué)生的民族自豪感。

【教學(xué)重點(diǎn)】

元謀人、北京人的特點(diǎn)。

【教學(xué)難點(diǎn)】

內(nèi)容距今久遠(yuǎn)，只有依據(jù)考古發(fā)掘成果進(jìn)行科學(xué)推斷并結(jié)合必要的、合理的想象，才能理解和掌握本課的基本內(nèi)容。

【教學(xué)方法】

合作、探究、交流

【課前準(zhǔn)備】

多媒體課件、相關(guān)視頻

【課時(shí)安排】

1課時(shí)

【教學(xué)過程】

激趣導(dǎo)入

自從有了人類，就開始了人類歷史。人類社會經(jīng)歷了一個(gè)由低級到高級的發(fā)展過程，那么，最早的人類產(chǎn)生在什么地方，又是怎樣產(chǎn)生的呢?我們今天就來探討人類的奧秘。

二、新課學(xué)習(xí)

(一)元謀人

教師：俗話說的好，樹是有根的，水是有源的。那么，同樣道理，我們?nèi)祟惖睦献嫦仁窃鯓映霈F(xiàn)在地球上的呢?關(guān)于人類的出現(xiàn)你知道有哪些說法嗎?

學(xué)生：中國有女媧摶土造人說。

學(xué)生：西方有上帝造人說。

多媒體展示

教師：無論中國還是西方的神話有一個(gè)共同的觀點(diǎn)，人是神創(chuàng)造的。我們?nèi)祟惞媸恰吧瘛眲?chuàng)造的的嗎?那么我們?nèi)祟惖降资窃鯓赢a(chǎn)生的呢?我們來看一組圖片。(多媒體展示)

(多媒體展示祖國境內(nèi)遠(yuǎn)古人類遺址圖)

教師：元謀人產(chǎn)生的時(shí)間在什么時(shí)候?

學(xué)生:距今約一百七十萬年

教師：考古學(xué)家在哪里發(fā)現(xiàn)的元謀人足跡。

學(xué)生：云南元謀縣

教師：那元謀人的生產(chǎn)生活情況怎么樣?

學(xué)生：會制造工具，知道用火

教師：元謀人的社會地位如何?

學(xué)生：元謀人是我國境內(nèi)已知的最早人類。

教師：早在1965年5月1日，新中國的科學(xué)工作者在云南省元謀縣發(fā)現(xiàn)兩顆牙齒和一些粗糙的石器，經(jīng)科學(xué)家鑒定，這是遠(yuǎn)古人類的遺物，距今約有170萬年，我們稱他們?yōu)樵\人(多媒體展示)

北京人的發(fā)現(xiàn)

教師：北京人遺址位于北京西南周口店龍骨山上，遺址堆積層厚40多米，遺址最先于1921年被發(fā)現(xiàn)，后來人類學(xué)家根據(jù)在遺址中發(fā)現(xiàn)的3枚牙齒，將活動(dòng)在這里的古人類命名為“北京直立人”或“北京人”。

教師：結(jié)合文章內(nèi)容找出重點(diǎn)。

教師：北京人在什么時(shí)期出現(xiàn)的?

學(xué)生：距今約七十萬年至二十萬年

教師：北京人在哪里發(fā)現(xiàn)的呢?

學(xué)生：北京西南周口店龍骨山的山洞里

教師：北京人具有什么特征呢?

學(xué)生：保留了猿的某些特征

教師：北京人的發(fā)現(xiàn)過程是怎樣的?

學(xué)生：周口店北京人遺址最先于1921年被發(fā)現(xiàn)。后來人類學(xué)家根據(jù)在遺址中發(fā)現(xiàn)的3枚牙齒，將它命名為“中國猿人北京種”，俗稱“北京直立人”或“北京人”。

學(xué)生：1929年，中國青年學(xué)者裴文中發(fā)現(xiàn)第一個(gè)北京猿人頭蓋骨，同年又發(fā)現(xiàn)用火遺跡。

學(xué)生：1936年，在同一地點(diǎn)發(fā)掘出土3個(gè)北京猿人頭蓋骨。此后，這一遺址進(jìn)行了多次發(fā)掘，共出土40多個(gè)個(gè)體的直立人化石以及近10萬件石器和大量的動(dòng)物化石。

教師：北京人發(fā)現(xiàn)有什么作用?

學(xué)生：為科學(xué)家復(fù)原北京人的特征和生活狀況作出了重要的證據(jù)。

問題思考：化石是怎么形成的?對于我們研究早期人類有什么作用?

學(xué)生：化石是怎樣形成的化石是埋藏在地層里的古代生物的遺物。最常見的化石是由牙齒和骨骼形成的。古代動(dòng)物死后，尸體的內(nèi)臟、肌肉等柔軟的組織很快便會腐爛，牙齒和骨骼因?yàn)橛袡C(jī)質(zhì)較少，無機(jī)質(zhì)較多，卻能保存較長的時(shí)間。

學(xué)生：化石的發(fā)現(xiàn)對我們復(fù)原北京人的特征和生活環(huán)境提供了重要證據(jù)。

教師：北京人的發(fā)現(xiàn)具有怎樣的社會地位?

學(xué)生：北京人遺址是世界上出土古人類遺骨和遺跡最豐富的遺址，1987年入選世界遺產(chǎn)名錄。

(三)北京人的特征

教師：北京人具有什么特點(diǎn)?

學(xué)生：頭部像猿人。前眉脊骨粗壯，顴骨高突，嘴巴前伸，沒有明顯的下頜。

學(xué)生：手腳分工明顯會制造和使用工具像人。

教師：下面我們來看一組圖片通過比較古猿、北京人和現(xiàn)代人的頭部你得出什么樣的結(jié)論?

學(xué)生：北京人還保留了猿的某些特征。(多媒體展示圖片)

教師：北京人的生產(chǎn)和生活狀況怎樣?

學(xué)生：生活狀況：獵取動(dòng)物、采集植物果實(shí)為食，會使用火來燒烤食物、照明、驅(qū)寒。

學(xué)生：使用工具：石器、骨器、木棒、鹿角等。

教師：在遺址中，還發(fā)現(xiàn)了虎、豹、熊、鹿、野豬等許多獸骨化石，在這樣險(xiǎn)惡的環(huán)境里，只靠單個(gè)人的力量，無法生活下去。因此，他們往往幾十個(gè)人在一起，共同勞動(dòng)，共同分享勞動(dòng)果實(shí)，過著群居的生活。這就形成了早期的原始社會。(多媒體展示)

教師：上古之世，人民少而禽獸眾，人民不勝禽獸蟲蛇。—《韓非子》韓非子為什么這樣說?

學(xué)生：猛獸出沒、險(xiǎn)惡異常。

學(xué)生：打制石器、簡易木棒。

學(xué)生：團(tuán)結(jié)就是力量。他們想到的辦法是群居。

學(xué)生：所以就形成早期的原始社會。

思考：北京人的火是怎么來的?

學(xué)生：煤的自燃

學(xué)生：雷電生火

學(xué)生：偶然碰撞生火

學(xué)生：森林自燃生火

(多媒體展示有關(guān)火的圖片)

教師：即使沒有兇猛野獸，一個(gè)人也難生活，尋找食物成了難題。只有群居，男女分工狩獵和采集才能維持生存。所以北京人采取了群居生活，這就是早期的原始社會。

教師：請問：他們用火做什么呢?

學(xué)生：燒烤食物

學(xué)生：驅(qū)趕野獸

學(xué)生：照明御寒

教師：思考我長得很像猿，卻叫我北京人，你看我是人嗎?

學(xué)生：你長得的確很像猿，但你手腳分工明顯，還會使用天然火啦，最重要的是你會制造和使用工具了，所以你真的是人了!

教師：想象一下北京人的一天是怎樣生活的?

學(xué)生：北京人過群居生活，是由生產(chǎn)力水平的極端低下和環(huán)境的險(xiǎn)惡所決定的。

教師：北京人發(fā)現(xiàn)的意義

學(xué)生：北京人的發(fā)現(xiàn)對研究古人類進(jìn)化具有重要的意義，是世界迄今所知發(fā)現(xiàn)的內(nèi)涵最豐富，材料最齊全的直立人遺址。

學(xué)生：1987年北京人遺址被聯(lián)合國列為世界文化遺產(chǎn)名錄。

三、課堂總結(jié)

本課我們除了學(xué)習(xí)了元謀人、北京人、山頂洞人之外，后來我們通過考古我們又發(fā)現(xiàn)了藍(lán)田人、丁村人等等很多的遠(yuǎn)古人遺址，因此我國成了世界上發(fā)現(xiàn)古人類遺址最豐富的國家，這是中華民族的驕傲，這說明我們腳下這塊土地是一方沃土，我們?yōu)橹湴梁妥院馈?/p>

四、課堂練習(xí)

1.研究歷史的第一手資料，要通過(C)

A.神話傳說

B.史書記載

C.考古發(fā)掘

D.學(xué)者推斷

2.在從猿到人的進(jìn)化過程中起主要作用的(A)

A.勞動(dòng)

B.火的使用

C.直立行走

D.制造和使用工具

五、作業(yè)布置

1.背誦本課知識點(diǎn)

2.做練習(xí)冊

【板書設(shè)計(jì)】

【教學(xué)反思】

《中國早期人類的代表——北京人》學(xué)習(xí)了元謀人、北京人。讓我們知道了人類是從何而來，解開了我們的疑惑。在教學(xué)中加入視頻或文獻(xiàn)資料讓學(xué)生更加的深入理解，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

制造工具

知道用火

我國境內(nèi)的早期人類

中國早期人類的代表——北京人

遺跡豐富

打制石器

群居生活

用天然火

北京人的發(fā)現(xiàn)

像現(xiàn)代人

制作工具

氏族生活

人工取火

北京人的特征

七年級歷史中華書局版教案2

【課程標(biāo)準(zhǔn)】以元謀人、北京人等早期人類為例，了解中國境內(nèi)原始人類的文化遺存。

【教學(xué)目標(biāo)】

識記和理解：記住元謀人、北京人和山頂洞人生活的時(shí)代和地點(diǎn);知道北京人的體質(zhì)特征;了解他們使用的工具特征及獲取生活資料的方式;理解原始人用火的意義。

能力與方法：通過識圖培養(yǎng)觀察能力;通過想象原始人生活情景，培養(yǎng)再造想象能力;通過比較北京人、猿類、現(xiàn)代人，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用比較的方法學(xué)習(xí)歷史。

情感、態(tài)度與價(jià)值觀：了解中華文明悠長的源頭，進(jìn)行愛國主義教育;認(rèn)識勞動(dòng)在人進(jìn)化中的作用，進(jìn)行勞動(dòng)觀點(diǎn)的教育;了解北京人與山頂洞人和生活環(huán)境，認(rèn)識人與自然的關(guān)系。

【教學(xué)重、難點(diǎn)】重點(diǎn):是北京人;難點(diǎn):元謀人的地位、北京人身體不平衡、山頂洞人人工取火的依據(jù)。

【教學(xué)步驟】

教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng) 備注

一、導(dǎo)入新課

書上的導(dǎo)言，當(dāng)科學(xué)考隊(duì)員，來考察一下我國境內(nèi)早期人類的生活情況。要求學(xué)生初讀課文，觀察《我國境內(nèi)早期人類活動(dòng)地區(qū)圖》，設(shè)計(jì)考察的線路(按一定的時(shí)間順序)。 調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與興趣

學(xué)生閱讀課

積極參與設(shè)計(jì)考察線路，初步知道先后順序。

二、元謀人

要求學(xué)生看書，找出“為什么叫元謀人?(同時(shí)解決‘北京人’、藍(lán)田人等名的來歷)”“生活的年代與地域?”

考察:“作為科學(xué)工作者，你怎么知道他已經(jīng)是人了呢?”“元謀人的發(fā)現(xiàn)，有何重要意義?”

教師小結(jié)。過渡：已經(jīng)發(fā)掘的元謀人的遺存不多。接下來我們重點(diǎn)考察一下北京人。

學(xué)生閱讀，仔細(xì)研究，體驗(yàn)一下考察的感覺。

過渡到下一目。

三、北京人

要求學(xué)生閱讀課本，看看從哪些方面去考察北京人?(生活的年代、地域、環(huán)境、身體特征、工具的使用、火的使用等)

問題：你認(rèn)為有哪些條件(不)適宜人的生存?

比較體質(zhì)特征(觀察真人比較)。

舊石器與天然石塊有何不同?如何制作石器?觀察書上的石器，它們是用來做什么的?如何獲取食物?依據(jù)是什么?

怎么樣知道北京人用火?如何得到火的?如何保存火種?使用火有何意義?

教師小結(jié)本目內(nèi)容，說明：北京人遺址是遺存最豐富的遠(yuǎn)古人類，于1987年被聯(lián)合國教科文組織命名為“世界遺產(chǎn)名錄。”

活動(dòng)：想象北京人的一天是如何度過的?

學(xué)生閱讀，先建立一個(gè)整體映像

然后分別進(jìn)行考察(閱讀、觀察、分析、結(jié)論、發(fā)言等活動(dòng))。

增加學(xué)生的自豪感。

四、山頂洞人

大約二十萬年后，在北京人生活過的地方，又出現(xiàn)了一種進(jìn)步得多的原始人類――這就是“山頂洞人”。

引導(dǎo)學(xué)生考察一下，山頂洞人有哪些方面比北京人進(jìn)步(注意哪些方面，列表歸納)。

比較 北京人 山頂洞人

生活年代

體質(zhì)特征

工具制作

生活 用火

穿著

自然過渡，引起學(xué)生的興趣。

學(xué)生閱讀教材，填表比較

著重考察：怎么知道他們會人工取火?他們是如何鉆孔的?

五、收獲與疑問

我們今天的科考結(jié)束了，你有什么收獲呢?

還有哪些問題?

學(xué)生回答，作為小結(jié)。

拓展思路。

六、練習(xí)

書后“學(xué)習(xí)測評”。

【教學(xué)后記】

七年級歷史中華書局版教案3

教學(xué)目標(biāo)

識記與理解：

記住河姆渡原始居民生活的時(shí)代、地域和種植的糧食作物，記住半坡原始居民生活的時(shí)代、地域和種植的糧食作物。理解自然條件對河姆渡原始居民和半坡原始居民農(nóng)耕生活的影響。

能力與方法：

1.通過識圖培養(yǎng)觀察能力;通過觀察原始農(nóng)耕時(shí)代的器物(主要是陶器)，培養(yǎng)理解當(dāng)時(shí)人們生活狀況的能力，發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)人們的審美特點(diǎn);

2.通過河姆渡遺址和半坡遺址、舊石器和新石器的比較，幫助學(xué)生掌握和運(yùn)用比較方法。

3.通過北京人與猿類、現(xiàn)代人的比較，以及北京人與山頂洞人的比較，幫助學(xué)生初步掌握并運(yùn)用比較方法。

情感態(tài)度與價(jià)值觀：

認(rèn)識中國對世界農(nóng)業(yè)起源的貢獻(xiàn)，進(jìn)行愛國主義教育。體驗(yàn)原始農(nóng)耕勞動(dòng)的甘苦及其創(chuàng)造的價(jià)值，認(rèn)識勞動(dòng)的價(jià)值和意義。通過河姆渡、半坡原始居民適應(yīng)、利用和改造自然的典型史實(shí)，啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識人與自然的關(guān)系。

教學(xué)重點(diǎn)

南方地區(qū)學(xué)校以河姆渡遺址為第一重點(diǎn)，半坡遺址次之。

教學(xué)重點(diǎn)

1.“新石器”的含義。

2.河姆渡原始居民工具、房屋的特點(diǎn)及其與生活環(huán)境的關(guān)系。

3.大汶口文化中晚期所反映的社會情況。

授課類型

新授課

【教學(xué)準(zhǔn)備】

教師研讀課標(biāo)、教材，撰寫教案;學(xué)生收集感興趣的原始農(nóng)耕文化的文字和圖片資料。

教學(xué)方法

講述法、討論法、問題探究法多法結(jié)合教學(xué)手段

教學(xué)過程

導(dǎo)入新課：

原始人類起初靠采集和漁獵獲取食物。隨著適應(yīng)、利用和改造自然的能力的提高原始人類學(xué)會了種植莊稼、飼養(yǎng)牲畜、制作淘氣、建造房屋，開始了原始農(nóng)耕生活。在祖國遼闊的大地上，分布著許多原始農(nóng)耕文化遺址。讓我們走進(jìn)具有代表性的遺址，體驗(yàn)一下原始農(nóng)耕生活的甘與苦吧!

學(xué)習(xí)新課：

學(xué)生閱讀課前導(dǎo)入框：大家回想一下，我國境內(nèi)的遠(yuǎn)古人類——元謀人、北京人、山頂洞人，他們是靠什么獲得食物的?(采集、打獵、捕魚)他們這種靠“采集”獲得食物的方式有哪些不便?(受季節(jié)變化和天災(zāi)的影響;采集的食物量有限等條件的限制)。大家分析的有道理，原始人要改變這種這些，關(guān)鍵要解決什么問題?開始一種什么樣的新生活?我國原始的農(nóng)耕是怎樣出現(xiàn)的?本節(jié)課將了解到這些內(nèi)容。利用教材《重要原始農(nóng)耕文化遺址分布圖》指出河姆渡、半坡、大汶口原始居民的具體位置。

一、河姆渡遺址

提問：河姆渡原始居民生活在距今什么時(shí)間的什么地點(diǎn)?生產(chǎn)工具怎樣?他們種植什么作物?住什么樣的房子?主要飼養(yǎng)何種家禽?手工業(yè)制造有哪些?學(xué)生閱讀第一目，觀察教材《重要原始農(nóng)耕文化遺址分布圖》，第8頁《骨耜》《炭化稻谷》，然后回答。

討論：河姆渡原始居民比北京人、山頂洞人在生產(chǎn)生活上有哪些進(jìn)步?

引導(dǎo)學(xué)生從生產(chǎn)工具、農(nóng)作物種植、居住房屋、原始的飼養(yǎng)業(yè)和手工業(yè)等方面思考。河姆渡人使用磨制石器，用耒耜耕地、種植水稻，住干欄式的房子，過定居的生活，已會挖掘水井、飼養(yǎng)家禽、會制陶器，并能制作簡單的玉器和原始的樂器。

填表：自然條件對河姆渡原始居民的影響。

生存的自然環(huán)境特點(diǎn)生產(chǎn)生活突出特點(diǎn)

氣候溫暖濕潤

雨量充沛原始農(nóng)業(yè)：種植水稻

原始畜牧業(yè)：飼養(yǎng)水牛等

湖泊沼澤密布采集業(yè)：利用舟船，采集水生植物

捕撈業(yè)：捕撈魚蚌

居住：建干欄式房屋

其他：挖水井、制陶器

河姆渡原始居民的生活情況是這樣的。那么，半坡原始居民生活情況如何呢?請大家仿照第一目學(xué)習(xí)第二目——半坡原始居民的生活。學(xué)生閱讀第二子目后回答。

二、半坡遺址

提問：半坡原始居民生活在距今什么時(shí)間的什么地點(diǎn)?生產(chǎn)工具怎樣?他們種植什么作物?住什么樣的房子?主要飼養(yǎng)何種家禽?手工業(yè)制造有哪些?學(xué)生閱讀第二目后回答。

填表：自然條件對半坡原始居民生產(chǎn)和生活的影響。

生存的自然環(huán)境特點(diǎn)生產(chǎn)生活突出特點(diǎn)

氣候冬季寒冷干燥

夏季炎熱少雨原始農(nóng)業(yè)：粟、麻、蔬菜

原始畜牧業(yè)：豬狗牛羊雞等

采集業(yè)：植物種子果實(shí)

加工業(yè)：把粟加工成小米，用麻紡織麻布，加工彩淘

居住：建半地穴式房屋

比較：河姆渡原始居民為什么要建造干欄式的房屋?而半坡原始居民卻建造半地穴式的房屋?

主要是地理環(huán)境的影響長江流域地勢低洼，潮濕溫?zé)?而黃河流域干旱、風(fēng)沙大，氣候比較寒冷。所以，我們在改造大自然的過程中要因地制宜、科學(xué)合理。

想象：我國原始的農(nóng)耕時(shí)代的居民有怎樣的分工?

引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合現(xiàn)實(shí)想象。婦女：采集、紡織;男子：耕作、打獵、制陶;老人：做家務(wù)、看小孩。

三、大汶口遺址

請大家自學(xué)第三目——大汶口遺址。思考：大汶口墓葬里，為什么有了隨葬品多少懸殊的現(xiàn)象?

由于社會生產(chǎn)力的發(fā)展，私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化出現(xiàn)了，大汶口晚期的墓葬里出現(xiàn)了貧富懸殊。

小結(jié)：指導(dǎo)學(xué)生填表對今天所學(xué)知識進(jìn)行歸類：

原始居民時(shí)間地區(qū)原始農(nóng)耕情況原始飼養(yǎng)業(yè)原始手工業(yè)

河姆渡

原始居民

半坡

原始居民

大汶口

原始居民

七年級歷史中華書局版教案4

【第1課中國境內(nèi)的早期人類】

【課程標(biāo)準(zhǔn)】以元謀人、北京人等早期人類為例，了解中國境內(nèi)原始人類的文化遺存。

【教學(xué)目標(biāo)】

識記和理解：記住元謀人、北京人和山頂洞人生活的時(shí)代和地點(diǎn);知道北京人的體質(zhì)特征;了解他們使用的工具特征及獲取生活資料的方式;理解原始人用火的意義。

能力與方法：通過識圖培養(yǎng)觀察能力;通過想象原始人生活情景，培養(yǎng)再造想象能力;通過比較北京人、猿類、現(xiàn)代人，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用比較的方法學(xué)習(xí)歷史。

情感、態(tài)度與價(jià)值觀：了解中華文明悠長的源頭，進(jìn)行愛國主義教育;認(rèn)識勞動(dòng)在人進(jìn)化中的作用，進(jìn)行勞動(dòng)觀點(diǎn)的教育;了解北京人與山頂洞人和生活環(huán)境，認(rèn)識人與自然的關(guān)系。

【教學(xué)重、難點(diǎn)】重點(diǎn):是北京人;難點(diǎn):元謀人的地位、北京人身體不平衡、山頂洞人人工取火的依據(jù)。

【教學(xué)步驟】

教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注

一、導(dǎo)入新課

書上的導(dǎo)言，當(dāng)科學(xué)考隊(duì)員，來考察一下我國境內(nèi)早期人類的生活情況。要求學(xué)生初讀課文，觀察《我國境內(nèi)早期人類活動(dòng)地區(qū)圖》，設(shè)計(jì)考察的線路(按一定的時(shí)間順序)。調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與興趣

學(xué)生閱讀課

積極參與設(shè)計(jì)考察線路，初步知道先后順序。

二、元謀人

要求學(xué)生看書，找出“為什么叫元謀人?(同時(shí)解決‘北京人’、藍(lán)田人等名的來歷)”“生活的年代與地域?”

考察:“作為科學(xué)工作者，你怎么知道他已經(jīng)是人了呢?”“元謀人的發(fā)現(xiàn)，有何重要意義?”

教師小結(jié)。過渡：已經(jīng)發(fā)掘的元謀人的遺存不多。接下來我們重點(diǎn)考察一下北京人。

學(xué)生閱讀，仔細(xì)研究，體驗(yàn)一下考察的感覺。

過渡到下一目。

三、北京人

要求學(xué)生閱讀課本，看看從哪些方面去考察北京人?(生活的年代、地域、環(huán)境、身體特征、工具的使用、火的使用等)

問題：你認(rèn)為有哪些條件(不)適宜人的生存?

比較體質(zhì)特征(觀察真人比較)。

舊石器與天然石塊有何不同?如何制作石器?觀察書上的石器，它們是用來做什么的?如何獲取食物?依據(jù)是什么?

怎么樣知道北京人用火?如何得到火的?如何保存火種?使用火有何意義?

教師小結(jié)本目內(nèi)容，說明：北京人遺址是遺存最豐富的遠(yuǎn)古人類，于1987年被聯(lián)合國教科文組織命名為“世界遺產(chǎn)名錄。”

活動(dòng)：想象北京人的一天是如何度過的?

學(xué)生閱讀，先建立一個(gè)整體映像

然后分別進(jìn)行考察(閱讀、觀察、分析、結(jié)論、發(fā)言等活動(dòng))。

增加學(xué)生的自豪感。

四、山頂洞人

大約二十萬年后，在北京人生活過的地方，又出現(xiàn)了一種進(jìn)步得多的原始人類――這就是“山頂洞人”。

引導(dǎo)學(xué)生考察一下，山頂洞人有哪些方面比北京人進(jìn)步(注意哪些方面，列表歸納)。

比較北京人山頂洞人

生活年代

體質(zhì)特征

工具制作

生活用火

穿著

自然過渡，引起學(xué)生的興趣。

學(xué)生閱讀教材，填表比較

著重考察：怎么知道他們會人工取火?他們是如何鉆孔的?

五、收獲與疑問

我們今天的科考結(jié)束了，你有什么收獲呢?

還有哪些問題?

學(xué)生回答，作為小結(jié)。

拓展思路。

六、練習(xí)

書后“學(xué)習(xí)測評”。

【教學(xué)后記】

七年級歷史中華書局版教案5

教學(xué)目標(biāo)

知識與能力目標(biāo)：

1.知識：記住中華大地上國家產(chǎn)生的大概時(shí)間和標(biāo)志,記住商朝后期的都城。理解夏朝在我國歷的地位。了解商朝繁榮的主要表現(xiàn)。

2.能力：通過對夏、商歷史特點(diǎn)的概括，培養(yǎng)學(xué)生歸納能力。通過對禹、成湯等歷史人物的評價(jià)，培養(yǎng)評價(jià)歷史人物的初步能力。

過程與方法：

1.剪輯傳說中夏朝嫦娥奔月的故事引入，引起生的興趣。

2.瀏覽全文，教給生歸納課文主要內(nèi)容的方法。

3.精講課文內(nèi)容，以學(xué)生的討論、回答、自主、合作式學(xué)習(xí)貫穿全文，引導(dǎo)生歸納王朝的建立應(yīng)掌握的基本要素。

4.制表：簡單制一個(gè)夏、商朝大事年表。

5.師生共同總結(jié)，并完成活動(dòng)與探究。

情感態(tài)度價(jià)值觀：

1.學(xué)習(xí)國家形成的相關(guān)知識，進(jìn)行歷史唯物主義觀點(diǎn)的教育。

2.通過夏、商歷史的學(xué)習(xí)，更多了解祖國悠久歷史，進(jìn)行愛國主義教育。

3.培養(yǎng)是非分明、愛憎分明的情感。

教學(xué)重點(diǎn)

1.夏朝的建立

2.商朝后期都城

教學(xué)難點(diǎn)

1.夏朝建立的標(biāo)志

2.國家的含義及形成原因

教法與學(xué)法

講解法、課堂討論法、提問法、比較法、分析歸納法。

學(xué)生課前準(zhǔn)備

收集夏桀、商紂暴政的故事收集《封神榜》的故事。

教學(xué)過程

導(dǎo)入新課：

放映剪輯的嫦娥奔月的故事。旁白：據(jù)說嫦娥和后羿是夏朝時(shí)的人物，夏朝經(jīng)歷了多少年?夏朝后緊接著哪個(gè)朝代?下面將學(xué)到這些內(nèi)容。

看影片、聽師講、讀課題、步入學(xué)習(xí)狀態(tài)

講授新課：

一、夏朝—我國的第一個(gè)王朝

演示課件：奴隸社會包括：夏、商、西周和春秋，使學(xué)生對奴隸社會有整體的了解。

(生認(rèn)真聽，對奴隸社會有整體的了解。)

翻書引導(dǎo)生瀏覽全文，談?wù)劚菊n主要講了什么內(nèi)容?

(生閱讀教材，回憶老師教的概括主要內(nèi)容的方法。)

以小組為單位，討論以下問題：

①夏朝建立的時(shí)間

(讓生寫寫，特別注意“約公元前2070年”的“約”和“前”不能省)。

②建立者(引導(dǎo)生分析禹身份的轉(zhuǎn)變)

③都城(中心區(qū)域)

演示課件：《夏朝統(tǒng)治區(qū)域示意圖》，讓生對夏朝都城位置、殿堂的建筑有較直觀的認(rèn)識。

④夏朝建立的標(biāo)志：(讓生討論什么是“國家”)

⑤夏朝的歷史地位

⑥設(shè)問：現(xiàn)在，請同學(xué)們歸納每個(gè)朝代應(yīng)掌握的基本要素?

⑦設(shè)問：堯舜禹時(shí)代，實(shí)行禪讓制，現(xiàn)在禹成了國王，他的王位由誰來繼承?還是通過民主選舉嗎?那現(xiàn)在又實(shí)行什么制度呢?你能說說與禪讓制的區(qū)別嗎?

⑧夏朝是我國的第一個(gè)王朝，它統(tǒng)治了400多年，由于最后一個(gè)王非常殘暴導(dǎo)致了滅亡。你能寫出他的名字嗎?

討論、整理知識要點(diǎn)并記住老師所歸納的要素、并能把知識延伸到以后的的學(xué)習(xí)中

生討論，并講述啟繼位的故事，區(qū)別比較。

寫出桀，并根據(jù)小說內(nèi)容說出他的暴行。

你能說出他的暴行嗎?(在生說到引酒作樂時(shí)，課件演示：夏朝的青銅器酒杯)

⑨設(shè)問：這樣的暴君，人們以什么樣的態(tài)度來對待他?滅亡夏朝的戰(zhàn)爭叫什么戰(zhàn)爭?

二、成湯滅夏——鳴條之戰(zhàn)

請以小組為單位，先在地圖上找到鳴條結(jié)合地圖，發(fā)揮自己的想象，精彩地再現(xiàn)鳴條之戰(zhàn)，說給同學(xué)們聽。(注意要素：時(shí)間、地點(diǎn)、交戰(zhàn)雙方、過程、結(jié)果。)

生愛憎分明地回答：“他。”

生踴躍講述，積極爭取機(jī)會。

1.商朝的建立與遷都。

讓學(xué)生根據(jù)朝代建立要素歸納：

①商朝建立的時(shí)間、建立者、都城。

②商朝的重大事件——盤庚遷殷。在地圖冊上找出遷都的時(shí)間、地方，并說說在今天的什么地方(河南安陽)寫寫、記記，并說明由于時(shí)間較早，所以名列古都之首。

生回憶、歸納，動(dòng)手寫，動(dòng)口說。

2.商朝的盛衰。

師引導(dǎo)生看目錄：商朝的盛衰分別指什么?(強(qiáng)盛、衰亡)分別表現(xiàn)在什么地方?

師生共同學(xué)習(xí);師肯定生的回答并引導(dǎo)其完善答案。

①勢力范圍：讓生用坐標(biāo)將商朝的勢力范圍畫在草稿本上。使生確立商朝的勢力范圍大。

②經(jīng)濟(jì)：以提煉知識的方式讓生在書中找出商朝經(jīng)濟(jì)比夏朝進(jìn)步的表現(xiàn)。(提示從農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)等方面進(jìn)行比較、思考)同時(shí)結(jié)合圖片演示課件：商朝的青銅冶鑄、玉器制作等手工業(yè)在商朝時(shí)已形成了。

3.引導(dǎo)學(xué)生分析完后，教給學(xué)生歸納、比較的方法。

4.請說出商朝的暴君，你能說說關(guān)于他的故事嗎?向?qū)W生介紹神話傳說《封神榜》

生以小組為單位討論。

生在師的引導(dǎo)下動(dòng)手畫。

生按老師要求積極開動(dòng)腦筋，以小組為單位，以多種方式呈現(xiàn)答案。

生踴躍說。

本課小結(jié)：

新課介紹完了，請同學(xué)和老師一起看著板書復(fù)述一遍課文。