人教版九年級語文課文教案
初中語文教學中運用情境教學法不但能夠豐富課堂內容，而且能夠讓學生享受學習的樂趣。你知道人教版九年級語文課文教案怎么寫嗎?今天小編在這給大家整理了一些人教版九年級語文課文教案，我們一起來看看吧!
人教版九年級語文課文教案1
教學目標
1.細品黛玉指點香菱學詩門徑、香菱談讀詩體會和香菱苦心寫詩的經過，從中得到閱讀和寫作的啟發;
2.體會文章有關香菱學詩的神態和細節描寫的傳神之處;
3.分析香菱這一人物形象，把握人物的悲劇氣韻;
4.走進《紅樓夢》，推介小說經典片段，借助網絡，瀏覽紅樓夢相關網站。
教學重點
1.品味詩學傳薪，把握寫作津梁; 2.把握神態、細節描寫。
教學方法
1.反復品讀課文，至少精讀三到四遍，以寫作角度為突破口，把握全篇;
2.借助網絡，自主、合作、探究。
教學課時： 二課時
第一課時
課時定向
1、了解中國古典四大名著之一《紅樓夢》
2、感知課文內容
教學過程
一、導入新課
1.我國四大名著之一《紅樓夢》，大多數初讀者都會被它的博大精深、紛繁復雜、深奧難懂所嚇倒，常常是肅然起敬，望而生畏。沒有進人紅樓，就永遠不知它的真正偉大。
2.走進主人公——香菱。
二、探究以下問題：
①香菱有著怎樣的身世和處境?
明確：香菱是一個從官宦小姐淪為奴婢的悲劇人物。她有著不幸的命運：從小遭受災難，被拐賣，又被呆霸王薛蟠生拖死拽弄到家 里，終于淪為侍妾，受盡凌辱和折磨。薛蟠遭 打外出后，香菱住進了大觀園，有機會接觸大觀園內這許多富于才情的少女們，特別是像林黛玉這樣的才女，萌發了強烈的精神追求，本文就是從香菱刻苦學詩寫起的。
②結合作品內容討論：香菱是一個怎樣的人?從哪里可以看出來?找出文中有關香菱學詩的神態和細節描寫，加以分析。
明確：精華靈秀，悟性極強。學詩時“挖心搜膽，耳不旁聽，目不別視”，已到了“呆”“瘋”“魔”的程度。原來香菱是一個極富文學氣質的人，她早就想學詩了，但苦于沒有機會，只好自己弄本舊詩，偷空看兩首。進人大觀園后，深藏在內心的精神饑渴一下子勃發起來，進園的當晚就來找黛玉，希望向黛玉學詩。黛玉熱情指導，列舉名作讓香菱閱讀。香菱拿了詩回來“諸事不顧，只向燈下一首一首地讀起來。
寶釵連催他數次睡覺，他也不睡。寶釵見他這般苦心，只得隨他去了”。在黛玉的誘導下，香菱的視野不斷擴大，當她進人創作沖動狀態時，形象光彩奪目：“連房也不人，只在池邊樹下，或坐在山石上出神，或蹲在地下摳土，來往的人都詫異”;寫第三稿時“挖心搜膽，耳不旁聽，目不別視”，甚至夢中喊出：“可是有了，難道這一首還不好?”對這個一心撲在詩歌創作中的人物，作者準確地描繪出她的一言一行和神情變化。
精神食糧的大量攝人，使香菱的內心充實豐富起來，她悟出了一些道理。香菱的藝術感受力很高，她一讀詩，眼前就能出現詩歌中那動人的形象。
③通過塑造香菱這一形象，作者寄予了怎樣的思想感情?
明確：在本文中，作者以飽蘸深情的筆墨，漚歌了香菱這個為精華靈秀所鐘愛的薄命女子。香菱這樣的人竟然和薛蟠生活在一起!而且受他的凌辱作踐。那薛蟠只會胡扯“女兒愁，洞房里攛出了大馬猴”之類，是極端粗陋鄙俗之人。香菱的境遇是值得同情和惋惜的。封建社會男女是如此的不平等!
④有人說“《紅樓夢》既是女性的悲歌，又是女性的贊歌”，試作分析。
明確：《紅樓夢》在描寫人物時，女性無疑是最重要的，所以才有人評價說“《紅樓夢》既是女性的悲歌，又是女性的贊歌”。曹雪芹以其精細的雕塑力，創造出許多個性鮮明、優美動人的女性形象。他不僅對裊娜風流的林黛玉，對有著炭火一般熱情而被生生撲滅了的晴雯，而且對那個不惜用生命來證明自己清白的尤三姐都充滿了強烈的同情和贊美。
和封建社會蔑視女子、虐待女子的腐朽思想相反，曹雪芹提出了尊重女性、提高女性地位的新思想，并且歌頌了女子的多才多藝，贊揚了女子反迫害反虐待的斗爭精神。他曾這樣寫到：“凡山川日月之精秀，只鐘于女子，須眉男子不過是些渣滓濁沫而已。”把女子提高到比男子更高的地位。
推崇女子，鄙棄男子，這就把幾千年來“男尊女卑” 的地位顛倒過來，這樣的思想認識對封建統治階級宣揚的“男尊女卑”“夫為妻綱” 的倫理綱常是一個猛烈的沖擊，充分體現出曹雪芹反對封建禮教的超人勇氣和遠見卓識。
第二課時
課時定向
1、理解文章內容
2、知識能力遷移
教學過程
一、要求學生默讀課文一至兩遍，整體感知課文。
香菱學詩 黛玉教詩
香菱求教 理論講解
香菱談詩 欣賞指導
香菱做詩 創作扶持
二、要求學生耐心再讀課文一至兩遍，歸 納作品的主要內容。
1.在文中畫出黛玉精要概括律詩要點的 句子——講究基本格律、詞句新奇為上、立意 要緊，意趣要真、新、深。
2.用自己的話進行概括，完成填空： 是形式，是表象，只有才是精髓。(律詩、詞句、立意)
3.歸納概括黛玉指導香菱從事學詩實踐 活動的要點。多讀，“讀詩百遍，其義自見”;讀名家，精讀詩禪、詩仙、詩圣的作品，打好“底子”;要大膽創作，要敢于想像。從以上歸納中，要求學生結合自己的實際，談談自己的理解和獨特體驗。
三、從文章中，我們不僅可以得到詩歌欣賞和創作的相關知識，還可以拓展到語文學習 的其他領域，閱讀下面兩個片段，說說你得到 哪些啟示。
四、由語文學習領域拓展到一切領域，你還可以得到哪些啟示和收獲?以“香菱學詩的啟示” 為副標題，寫一篇隨筆。如“超級老師林黛玉”“做有心人”“轉益多師，不恥下問”“持之以恒，積微知著” 等可作為參考題目。
人教版九年級語文課文教案2
【教學目標】
1、知識與能力：
了解五首詞的思想內容，領會這些詩詞所具有的藝術感染力。
2、過程與方法：
自主、合作、探究的學習方式
3、情感、態度價值觀：
激發學生閱讀和欣賞詩詞的興趣，引導學生初步把握欣賞詩詞的方法，逐步培養學生整體感悟作品的能力
【教學重點】
整體感悟作品的方法，學習詩詞的表現手法。
【教學難點】
對詩詞的鑒賞、感悟。
【課前準備】
學生、熟讀課文、查閱有關作者及作品的資料。
老師：查閱有關作者及作品的資料
【教學方式】
誦讀、討論、感悟、多媒體輔助教學。
【課時安排】
兩課時。
【教學步驟】
第一課時
一、導入
由中國詩詞的源遠流長，異彩紛呈導入。
二、誦讀課文
1、教師范讀(或放朗誦錄音)要求學生邊聽邊注意正音和句讀，把握感情基調，體會語感。
2、推薦讀或指名讀。
教師要加以指導，如句讀、語調等。重點突出“讀”環節，力爭當堂成誦。
三、結合注釋理解字面義
四、介紹作者及詞作的相關情況
五、自主、合作、探究
1、教師導學：
⑴ 以小組的形式采用自主、合作、探究的學習方式、由學生質疑，討論，解疑。教師巡回指導。
⑵ 要求學生寫下討論筆記，把研究中有代表性和有難度的問題，以小組為單位推選代表提出來，全班討論，得出結論。必要時教師加以點撥 。(可不必考慮學生提出問題的順序，教師靈活把握，如重點問題尚未提出，可由教師提出。)
2、《漁家傲》問題組：(可根據學生提出的問題面定)
⑴ 說說詞作的主要內容
⑵ 塞下風景“異”在何處?
⑶ “燕然未勒歸無計”，應如何理解?
⑷ “人不寐，將軍白發征失淚”應如何理解?
⑸ 賞析“千章里，長煙落日孤城閉”。
3、教師導學：
以上的學習，同學們采用自主、合作探究的學習方式，學習得很好。運用以上的學習方式學習下面兩篇，希望同學們的收獲更大。
4、《望江南》問題組：
⑴ 《望江南》是如何一步步鋪寫思好的內心感受的?
⑵ 賞析“過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠，腸斷白菽洲。”
5、誦讀賞析：
在理解詞作的基礎上，學生飽含深情地誦讀，這兩著詞，并談談更欣賞哪首詞，理由是什么?
6、拓展練習：
假如范仲淹生活在21世紀的今天，他會是一種什么樣的生活狀況。
7、小結：
學生談本節課學到及感悟到了什么?
8、鞏固練習：
默寫會《漁家傲》《望江南》。
第二課時
一、導入
上節課我們感受了溫庭筆下思婦的無限惆悵，跟著范仲淹去領略了壯闊的邊塞風光，今天，我們將追隨蘇軾出獵，和辛棄疾感受軍旅生活，感悟李清照連船都承載不動的愁怨。
二、誦讀課文(步驟同上節課)
二、結合注釋理解字面義
三、介紹作者及詞作的相關情況
四、自主合作探究(方法同上節課)
1、教師導學：
上節課，同學們采用自主合作、探究的學習方式，學習得很好。運用以上的學習方式學習下面三篇，希望同學們的收獲更大。
2、《江城子》問題組：
⑴ 蘇詞的上片好比是一幅太守出獵圖。用自己的話描繪一下當時的壯觀景象
⑵ 蘇軾一貫主張加強防備，保衛邊疆，本篇也反映了這種愛國思想。說說詞作是如何表現的。
⑶ 該詞用了哪些典故?
2、《武陵春》問題組：
⑴ 在《武陵春》中詞人是如何表現愁苦之情的?
⑵ “聞說”“也擬”“只恐”表現了詞人怎樣的感情變化過程。
3、《破陣子》問題組：
⑴ 上片和下片各描寫了什么內容?
⑵ 辛棄疾說自己寫《破陣子》是“賦北詞”，試結合作品加以解釋。
4、誦讀賞析：
在理解詞作內容的基礎上，學生飽含深情地誦讀這三首詞，并談談自己更欣賞哪一首詞，理由是什么?
5、拓展練習：
⑴ 搜集古詩詞中與“酒”有關的詩句，體會作者的情感
⑵ 搜集古詩詞中寫“愁”的詩句，比較它們的不同點。
6、小結：
學生談節本課學到及感悟到了什么?
7、鞏固練習：
背誦、力爭默寫會五首詞。
人教版九年級語文課文教案3
教學目的
一、認識除蔽納諫在當時的積極作用和在今天的借鑒意義。
二、掌握課文中的多義詞，并能正確翻譯課文中一些特殊的文言語句，解釋其中某些詞語的意義和用法。
三、領會課文設喻說理的寫法。
四、了解《戰國策》的有關知識。
教學設想
一、本文是自讀課文，文字較淺易，可以引導學生通過閱讀“自讀提示”，明確自讀要求，然后對照注釋，自讀課文，不懂的詞句可以借助工具書解決之。
二、教師適當補充相關知識，讓學生質疑問難，幫助學生加深對課文的理解。
三、自讀檢測。通過檢測來檢查學生對課文的理解程度。
教學步驟
一、引導學生自讀“自讀提示”，教師補充相關知識。
(一)關于《戰國策》
《戰國策》雜記東西周及秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛、中山諸國之事。其時代上接春秋，下至秦并六國，約240年(460—220)。《戰國策》是國別體。作者不可考，西漢劉向重加整理，定名為《戰國策》。 《戰國策》的基本內容著重記載了策士謀臣的策略和言論，保存了不少縱橫家的著作和言論：
《戰國策》的文章特點是長于說事，無論個人陳述或雙方辯論，都喜歡夸張渲染。就歷史散文的明白流暢來說，已經達到了前所未有的高度。書中說事常常運用巧妙生動的比喻，通過許多有趣的寓言故事，說明抽象的道理，富有說服力和鼓動性。
(二)齊威王事跡
據史載，齊威王田齊在繼位之初，好為淫樂，不理政事，一切都交給大臣辦理，結果，“百官荒廢，諸侯并侵，國且危亡，在于旦暮”。齊威王愛隱語，謀士淳于髡乃以隱語進諫，說：“國中有大鳥，止于王庭，三年不飛又不鳴，王知此鳥何也?”威王聽后，頓然醒悟，回答說：“此鳥不飛則已，一飛沖天;不鳴則已，一鳴驚人。”于是，決心任用賢才，修明政治，使齊國成了的諸侯，“自稱為王，以令天下”。齊威王于公元前357—前321年在位，凡36年。
(三)鄒忌事跡
鄒忌是齊國的謀臣，以敢于進諫和善于辯論著稱。據史載，有一次鄒忌聽齊威王彈琴，他借談琴來說明治國安民的道理：彈琴要音調諧和才算善于彈琴;治國也和彈琴一樣，能安撫百姓才算是善于治國。威王聽后，大為贊賞，于是封他為齊相。課文《鄒忌諷齊王納諫》就是記敘鄒忌用設喻的方法規勸齊王，使齊王接受別人的意見。
(四)關于課題《鄒忌諷齊王納諫》
諷，婉言規勸。諫，直言規勸。“諷”與“諫”是相對的，目的相同，但方法不同。這題目不能解釋成“鄒忌勸告齊王聽取意見”，而應該把題目分成兩部分，一部分是“鄒忌諷齊王”，一部分是“齊王納諫”。
二、學生對照注釋，自讀課文。
一讀疏通文意，了解大意。教師補充注釋：
二讀劃分段落，歸納段意，理清思路。
教師在學生討論的基礎上小結：
第一段：鄒忌與徐公比美，發覺受蒙蔽。(提出問題)
第二段：鄒忌以自己受蔽的事諷喻齊王。(分析問題)
第三段：齊王納諫除蔽，內政修明。
三、布置作業。
1.完成“思考和練習”一、二。
2.有哪些疑難問題(包括內容和寫作技巧方面)?準備下一堂討論。
人教版九年級語文課文教案4
一、教學目標
(一)知識目標：理解積累文言詞語，理解課文寓意，掌握愚公精神。
(二)能力目標：文言文的誦讀;運用全面的、辯證的、發展的觀點看問題，提高分析問題的能力。
(三)情感目標：學習古代人民戰勝艱難險阻的偉大氣魄和堅強毅力。
二、教學重點：理解本文寓意及愚公精神。
三、教學難點：培養多角度分析問題的能力。
四、課時安排：
五、教學方法：討論法;問答法;講解法
六、教學設計與內容
第一課時
一、課程導入(3分鐘)
同學們，你們有沒有聽過“只要功夫深鐵杵磨成針”這句話呢?(生：聽過。)那我請位同學為我們復述一下這個故事。(生：這個故事講得是唐朝的大詩人李白，他小時候不喜歡讀書。有一天，乘老師不在屋里，便悄悄的溜出門去玩。他來到山下的小河邊，見到一位老婆婆，正在石頭上磨一根很粗的鐵杵。李白就覺得很納悶，就上前問她：“老婆婆，您磨鐵杵做什么?” 老婆婆說：“我在磨針呢。”李白吃驚地問：“哎呀!鐵杵這么粗大，怎么可能磨成細針呢?”老婆婆笑呵呵地說：“只要天天磨，鐵杵就能越磨越細，還怕磨不成針嗎?”聰明的李白聽后，再聯想到自己，感到非常慚愧，于是變轉身回到書屋努力學習。
從此，他在心里牢牢的記住了“只要功夫深，鐵杵磨成針”的道理，發奮圖強，用功學習。)講得非常好。那你們知道這則故事告訴了我們什么道理呢?(生：只要我們有恒心，有毅力，做任何事情都能成功。)沒錯，這則故事告訴的正是這個道理，大家都懂得這個道理，我想大家應該也做得到。好，那么今天就讓我們一起來學習一篇與這則故事有異曲同工之妙的的寓言故事《愚公移山》，認真體會一下這則寓言告訴我們的道理。
二、文學常識(2分鐘)
從文中注解①我們看到這則寓言選自《列子?湯問》，《列子》這部書中保存了很多的古代寓言故事和神話傳說。我們今天所學的這篇《愚公移山》就是古代
寓言中的名篇，它有比較完整的故事情節，又帶有神話色彩，歷來膾炙人口。列子，名寇，又名御寇，鄭國人，戰國前期道家代表人物之一。
寓言：寓言這種體裁的特點是寄托一定的道理在一種比喻性的虛構的短小故事中，往往帶有諷刺或勸誡的意味。
三、字詞(4分鐘)
下面大家先自由朗讀一篇課文結合文章注釋將不懂得讀的字注上音，如果注解中沒有，就先劃出來，等一下我們一起解決。
大家都讀完了嗎?(生：讀完了。)那你們有哪些不會讀的字詞呢?(生： )(在這篇課文中以下字詞的讀音應提醒學生注意)：
萬仞(rèn) 懲(chěng) 塞(sè) 迂(yū) 荷(hè)擔者 箕畚(jīběn)
窮匱(kuì) 亡(wú)以應 厝(cuò) 孀(shuāng)妻 齔(chèn) 叟(sǒu)
(結合注釋解釋：塞：多音字，阻塞。 荷：多音字，扛。 亡：通假字，通“無”。 )
四、朗讀課文(2分鐘)
接下來大家一起朗讀一下這篇課文，看看這篇文章講的是什么故事?
五、疏通文意(8分鐘)
大家讀得非常好，大家讀完了這篇文章，接下來我們就一起來疏通整篇文章的大意。大家結合文章注釋看下文中有哪些字詞句是大家有疑問的，現在大家跟同桌互相討論，試著翻譯一下整篇課文。
大家都看完了嗎?有沒有哪些字詞句在你們討論中沒能得到共識或不能讓你給理解的呢?(可能會有疑問，根據學生提出一一解答。)
因為這篇文章的字詞比較容易理解，我就不多說了，就請4位同學為我們翻譯一下這篇課文吧。(本文為自讀課文，全文大意由學生自己疏通，教師只從旁指點即可。)
【生1：太行、王屋兩座山，方圓七百里，高七八千丈。(這兩座山)本來在冀州的南面，黃河的北面。
生2：北山有一個愚公，年紀將近有九十歲了，面對著山居住。(他)苦于山北交通阻塞，進出要繞遠道，就召集全家來商量說：“我要和你們盡全力挖平險峻的大山，一直通到豫州的南部，到達漢水的南岸，可以嗎?”(大家)紛紛地表示贊成他的意見。他的妻子提出疑問說：“憑你的力氣，連像魁父那樣的小山都不能削減，又能把太行、王屋(兩座大山)怎么樣呢?況且土石放到哪里去呢?”大家紛紛說道：“把它們扔到渤海的邊上，隱土的北面。” 于是愚公就率領挑擔子的三個兒孫，敲鑿石頭，挖掘泥土，用簸箕搬運到渤海的邊上。鄰居京城氏的寡婦有個孤兒，剛七八歲，也蹦蹦跳跳地去幫助他們。寒來暑往，季節交換，才往返一趟。
生3：河曲的智叟笑著勸阻愚公說：“你太不聰明了。憑你在世上這最后的幾年，剩下的這么點力氣，連山上的一棵草都鏟除不了，又能把泥土石頭怎么樣呢?” 北山愚公長長地嘆息說：“你思想頑固，頑固到了不能通達事理的地步，連孤兒寡婦都不如。即使我死了，還有兒子在呀;兒子又生孫子，孫子又生兒子;兒子又有兒子。兒子又有孫子;子子孫孫是沒有窮盡的啊。可是山卻不會再增高加大，還愁什么挖不平呢?”河曲智叟沒有話來回答。
生4：山神聽說了愚公移山這件事，怕他不停地挖下去，就向天帝報告了這件事。天帝被愚公的誠心所感動，便命令大力神夸娥氏的兩個兒子背走了兩座大山，一座放在朔方的東部，一座放在雍州的南面。從此，冀州的南部，一直到漢水的南邊，再沒有高山阻隔了。】(根據學生的翻譯，對于翻譯不到位的地方稍作解釋。) (在翻譯其間結合課后練習二分別點出一詞多義字“方” 、“且” 、“曾” 、“固” 、“亡”等。)
六、總結(1分鐘)
這節課我們學習了《愚公移山》這篇文章，較完整的知道了整篇課文所敘述出的寓言故事。在下節課上我們將深入了解整篇寓言故事以及它所敘述的道理。對于愚公與智叟這兩位主人公也將作出詳細的解說，所以請同學們課后認真思考下這篇寓言通過愚公與智叟這兩位主人公向我們詮釋了怎樣的人生哲理?
人教版九年級語文課文教案5
[知識與能力] ：
1.了解有關“四書”的常識。
[過程與方法]：
1、了解“格物致知”的含義及真正的“格物致知精神”對于學習科學知識的重要性。
2、理解本文運用擺事實和講道理相結合的論證方法。
[情感態度與價值觀]：
通過本文的學習，讓學生切實感受到注重實踐、富有創新精神的重要性，積極爭取做一名有開拓精神的人。
[教學重點]：理解本文運用擺事實、講道理的論證方法論證中心論點。
[教學難點]：正確理解“格物致知”的真正含義。
[教學方法]：導學、啟發
[學習方法]：自主、合作、探究
[課時安排]：1課時
[教具準備]：PPT
[教學步驟]
(一)導入
列舉現實生活中或摘引報刊的統計報道，有關中國學生往往念功課成績很好，考試都得近一百分，但是面臨著需要主意的研究工作時，就常常不知所措的高分低能現象，并由引導學生初步分析這一現象產生的原因，進入本課的學習。
(二)整體感知
本文作者從關注祖國科學事業的發展，關心祖國青年一代尤其是從事科學研究的青年一代的成長的高度，選擇典型事例，特別是選取自己的生活經歷，極有說服力地闡述了不光在研究學術而且在應付今天的世界環境上都需要有格物致知精神的道理。
(三)內容研討
1.學生自讀課文一至兩遍，初步了解各節大意及寫作思路。
關于寫作思路提示：
本文的題目即是中心論點。課文開頭先剖題，由“格物致知”的出處，帶出對其含義的理解以及我國古代對“格物致知”并不真正重視的原因分析，澄清了人們的錯誤認識。接著著重分析真正的“格物致知”精神的重要性及怎樣把這種精神應用到科研實際中去，最后誠摯地提出希望，發出號召。
2.PPT出示下列思考題，討論理解本文學習的“重點”和“難點”。
(1)什么是“格物致知”?
明確：“格物致知”即從探索物體而得致知識。
(2)傳統的中國教育為什么不重視真正的“格物和致知”?
明確：因為傳統教育的目的并不是尋求新知識，而是適應一個固定的社會制度。
(3)為什么應該有“格物致知”的精神?
明確：因為科學進展的歷史告訴我們，新的知識只能通過實驗而得到，不是由自我檢討或哲理的清談就可求到的。
(4)“格物致知”精神適用于哪些范圍?
明確：真正的格物致知精神，不但在研究學術中不可缺少，而且在應付今天的世界環境中也是不可少的。
(5)本文的論點是什么?文中列舉了哪些事例?這些事例與本文論點有什么關系?
明確：論點：應有格物致知的精神。
所舉事例，一是第四節，明朝大理論家王陽明“格物”失敗告終。一是第十二節，“我”初到美國學物理不知所措的生活經歷。
這兩個事例，在文章都是作者為了闡明觀點所借以的事實論據。王陽明的例證，很好地證明了，在我國古代“格物致知”的真正意義被埋沒了的觀點，王陽明失敗的結局，是由于他的“格物”并不是真正的實驗，而是把探究外界誤認為探討自己。是不理解“格物致知”真正意義的必然結果。“我”的親身經歷，雄辯地證明了中國學生大都偏向于理論而輕視實驗，在面臨著需要主意的研究工作時，就常常不知所措了的觀點。告訴人們“格物”即實驗精神在科學研究上的重要性。兩個事例，都為“應有格物致知”精神這一中心論點提供事實論據。
(四)總結、擴展
本文思路清晰，例證確鑿，極雄辯地闡明了“格物致知”精神的重要性，不光增長了人們知識，而且大大開啟了人們的思想，學完本文后，最重要的應在于積極培養這種精神。為此，可放手讓學生結合“書后練習二”展開討論，重點討論“怎樣才能真正成為有開拓、創新精神的人?”
(五)布置作業
以“怎樣才能避免高分低能”為題，寫一篇500字左右的讀后感。
(六)板書設計
應有格物致知精神——中心論點
一、點題、剖析“格物致知”的含義 層次清晰
二、具體分析“格物致知”精神的重要性 }
三、總結、發出號召 敘議結合