中考語文復(fù)習(xí)教案都有哪些？所謂復(fù)雜的情境，是指故事的發(fā)生、發(fā)展具有多種可能性。教師在教育教學(xué)活動中面臨著各種各樣的問題情境，需要進(jìn)行判斷、選擇、決定。下面是小編為大家?guī)淼?023中考語文復(fù)習(xí)教案七篇，希望大家能夠喜歡！

2023中考語文復(fù)習(xí)教案篇1

知識與能力 初步了解作者及課文的寫作背景，整體感知課文。

理解象征、烘托、對比手法在課文中的運用

過程與方法以學(xué)生自讀為主，師生平等對話，合作探討，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣和能力。

情感、態(tài)度與價值觀 品味語言、體會作品表達(dá)的思想感情，培養(yǎng)學(xué)生勇敢、頑強、樂觀、自信的品質(zhì)，培養(yǎng)積極的情感態(tài)度。

教學(xué)重點 1、反復(fù)朗讀，深刻體會作品的詩情、畫意和理趣。

2、品析含意豐富的語句，理解比喻、擬人、反復(fù)等修辭手法的作用。

3、分析“海燕”形象的思想內(nèi)涵。

教學(xué)難點 理解象征手法在表情達(dá)意方面的作用。

教學(xué)方法 誦讀法 研討點撥法 對比閱讀法

課時安排 2課時

教學(xué)過程

第一課時

教學(xué)要點：

1、通過有感情朗讀課文來感知課文，弄清文章深刻內(nèi)涵，理解海燕這一藝術(shù)形象的典型意義.

一、導(dǎo)入

二、走進(jìn)作者

三、品讀文章，整體感知

1、聽讀課文

2、有感情自讀課文

3、朗讀點評和指導(dǎo)

《海燕》既是一首色彩鮮明的抒情詩，又是一幅富有音樂的節(jié)律和流動感的油畫.。文筆粗獷，氣勢磅礴，感情激越，給人以很強的藝術(shù)感染力，朗讀時候要注意體會，朗讀語速不可太快，雖感情起伏而定，要有激情。

四、感受形象，體味情感

1、這是一只 海燕。

2、作者在文中是怎樣來表現(xiàn)這只海燕的?

把海燕的活動放置海面上暴風(fēng)雨來臨的典型環(huán)境中，以此來烘托海燕的性格。海面上自然景象的變化愈來愈險惡，而海燕的戰(zhàn)斗情緒愈來愈高漲。當(dāng)暴風(fēng)雨在醞釀之中時，海燕早已按捺不住對暴風(fēng)雨的渴望和歡樂，熱切地迎接新生;當(dāng)暴風(fēng)雨逼近，海燕在風(fēng)吼雷鳴中飛舞著，歡笑著，號叫著;當(dāng)暴風(fēng)雨即將爆發(fā)時，海燕預(yù)示著暴風(fēng)雨即將來臨，鼓舞人們積極行動起來。海燕是矯健勇猛、心情歡快、斗志昂揚、無所畏懼形象。

暴風(fēng)雨來臨三幅圖景：來臨、逼近、到來

3、引導(dǎo)學(xué)生揣摩具體描寫和烘托海燕的段落或者句子，賞析海燕具體形象。

點撥①、抓住描寫海燕的關(guān)鍵語句，理解其性格特點;

②、抓住其他海鳥的描寫，理解他對海燕性格的烘托作用。

五、小結(jié)：

六、布置作業(yè)

1、思考：高爾基僅僅在描寫海燕嗎?

2、背誦課文

3、同步測試(課堂反饋)

第二課時：

教學(xué)要點：

1、理解象征、對比、擬人、比喻手法在文中的作用

2、品味文章語言。

一、檢查背誦

二、深入探討海燕形象，理解文章內(nèi)涵

②、聯(lián)系寫作背景，理解作者思想感情。

這是怎樣的一個年代?

本文寫于1901年，那時正是俄國1905年革命前夕最黑暗的年代，當(dāng)時人民群眾的革命運動風(fēng)起云涌 ,沙皇反動政府加緊了對人民的鎮(zhèn)壓，正是革命與反革命激烈搏斗的時候.高爾基當(dāng)時在彼得堡，親身感受到了工人運動、學(xué)生運動的磅礴氣勢目睹了沙皇政府鎮(zhèn)壓學(xué)生運動的殘暴罪行。他為了熱情地歌頌無產(chǎn)階級革命先驅(qū)，揭露沙皇反動政府，抨擊機(jī)會主義者、資產(chǎn)階級自由派的丑惡嘴臉，滿懷激情地寫下了這篇文章. 作者以海燕為題，一是醒目，可以象征無產(chǎn)階級革命先驅(qū)，二是可以躲過沙皇檢查機(jī)關(guān)的耳目 .

③、注意象征手法運用的特點，把握形象內(nèi)涵;

作者在文中贊美的是像“海燕”一樣的無產(chǎn)階級戰(zhàn)士，鞭撻的是“海鷗“海鴨”“企鵝”等形形色色自私、怯懦的不革命者，以及“烏云”“狂風(fēng)”等反革命勢力，表現(xiàn)了作者抑惡揚善，愛憎分明的情感態(tài)度。

三、品味關(guān)鍵語句

1、請你從文章中找出你最喜歡的語句或語段，說說你的看法。

( 準(zhǔn)確指認(rèn)修辭方法;反復(fù)體味，深入分析;要從表情達(dá)意的效果及營造意境角度進(jìn)行分析。)

① 烏云和大海之間，海燕像黑色的閃電，在高傲地飛翔。

比喻和擬人?！昂谏拈W電”準(zhǔn)確傳神地展現(xiàn)了海燕矯健、勇猛的雄姿;“高傲”賦予海燕以人的性格，用擬人的手法形象地寫出了海燕藐視一切反動勢力的精神風(fēng)貌。

② 風(fēng)緊緊抱著一層層巨浪，惡狠狠地把它們甩到懸崖上，把這些大塊的翡翠摔成塵霧和碎末。

擬人。連用“抱”“甩”“摔”幾個動詞，還有“惡狠狠”，賦予狂風(fēng)人的性格和行為，寫出了風(fēng)的猖狂的氣焰。

③ 這個敏感的精靈，——它從雷聲的震怒里，早就聽出了困乏，它深信，烏云遮不住太陽，——是的，遮不住的!

比喻、擬人和反復(fù)?！懊舾械木`”，“從雷聲的震怒里，早就聽出了困乏”比喻和擬人的手法顯示了海燕的勇敢和智慧，說明無產(chǎn)階級革命者的高度的預(yù)見性和敏銳的洞察力。“烏云遮不住太陽，——是的，遮不住的!”運用反復(fù)，語氣肯定，表達(dá)了堅定不移的必勝信念。

四、聯(lián)系社會生活

1、在每個人的生活中，都既有溫煦的愛的陽光照耀，也有各種各樣的“暴風(fēng)雨”的考驗。結(jié)合自己實際，想一想，《海燕》給我們生活帶來什么有益的啟示?

(把握形象，展開聯(lián)想、想象，然后作出有條理的分析。同學(xué)們可以根據(jù)自己的理解，大膽地發(fā)表看法，只要言之成理即可)

參考：面對“暴風(fēng)雨”，海燕不是畏懼，而是勇敢地迎接挑戰(zhàn)。它勇猛堅強，樂觀自信，以大無畏的精神和必勝的信心搏擊“暴風(fēng)雨”。它是“勝利的預(yù)言家”。那么當(dāng)我們有了“暴風(fēng)雨”考驗的時候，我們也應(yīng)該像海燕那樣勇敢地面對困難，充滿自信，堅強勇猛地和困難作斗爭，這樣就一定能克服困難，取得最后的勝利。

五、課堂練習(xí)

1、品味到下列句子的表達(dá)效果。

狂風(fēng)緊緊抱起一層層巨浪，惡狠狠地把它們摔到懸崖上，把這些大塊的翡翠摔成塵霧和碎末。(《海燕》)

2、《海燕》一文中寫道：“海鴨也在呻吟著，——它們這些海鴨啊，享受不了生活的戰(zhàn)斗的歡樂：轟隆隆的雷聲就把它們嚇壞了?！蹦闵钪幸灿小昂ｘ啞边@樣的人嗎?如果有，你準(zhǔn)備怎樣去勸說他們樹立正確的人生觀呢?

3、破折號的作用

A、表示后面是解釋說明部分;B、表示語意的轉(zhuǎn)折或躍進(jìn);C、表示聲音的延長;D、表示兩個破折號之間是解釋說明部分;E、表示強調(diào);F、表示后面是引文

1、它叫喊著，——就在這鳥兒勇敢的叫喊聲里，烏云聽出了歡樂。( )

2、海鷗在暴風(fēng)雨來臨之前呻吟著，——呻吟著，……( )

3、海鴨也在呻吟著，——它們這些海鴨啊，享受不了生活的戰(zhàn)斗的歡樂……( )

4、看吧，它飛舞著，像個精靈，——高傲的、黑色的暴風(fēng)雨的精靈，——它在大笑，它又在號叫……(

一、導(dǎo)語設(shè)計

今天，我們一起走進(jìn)充滿激情的時代前奏曲，去感受凝結(jié)著高爾基敏銳藝術(shù)感悟力的“海燕”形象。

二、資料助讀

簡介高爾基

三、誦讀，整體感知文意

1、學(xué)生默讀全文，初步感知文意。疏解、積累字詞。

蒼茫：空闊遼遠(yuǎn);沒有邊際。

膽怯：膽小;畏縮。 翡翠(fěicuì)

精靈：①鬼怪。②〈方〉機(jī)警聰明;機(jī)靈。

蜿蜒(wānyán)：①蛇類爬行的樣子。②(山脈、河流、道路等)彎彎曲曲地延伸。

2、 教師朗誦，學(xué)生認(rèn)真聽讀，注意重音、停頓和語速的處理。

3、教師指名學(xué)生朗誦，充分想象、體會作品中高傲飛翔的海燕形象。

請同學(xué)們試為課文擬一個簡潔恰當(dāng)?shù)母睒?biāo)題。

4、合作探討，疏理文章思路。

學(xué)生小組討論，教師指名回答。

四、分析海燕形象

1、學(xué)生誦讀全文，畫出文中描寫海燕的語句，并體味其表達(dá)效果。

學(xué)生積極回答，教師提示。

2、思考：文中海燕是一個什么樣的形象?

小組討論回答，教師明確。

五、學(xué)生誦讀全文，體會課文的深刻含意。

2023中考語文復(fù)習(xí)教案篇2

教學(xué)目標(biāo)：1.了解神話傳說“夸父追日”“嫦娥奔月”。2.了解課文內(nèi)容。 3.學(xué)習(xí)散文詩優(yōu)美的語言，蘊含著哲理。 4.理解作者對人生、對生活的一種希望和信念。5.貫通理解兩篇短文的主題表達(dá)。6、 強化誦讀，體會巴金散文作品蘊含的美感

教學(xué)重點：(1)加強誦讀，培養(yǎng)感受能力、理解能力。(2)理解兩篇短文的精神實質(zhì)及其時代意義。

教學(xué)難點：把握文中重點語句的深刻含義。

教學(xué)過程

一、預(yù)習(xí)

1.給下列加點字注音。

嚦谷(yáng) 一撮灰(cuō) 皓月(hào )妲娥(héng)

2.解釋下列詞語。

皓月：明亮的月亮。露臺：曬臺。yang谷：古書上指日出的地方。yang，日出。 二、導(dǎo)入

二、導(dǎo)入：無數(shù)人詠嘆太陽和月亮，留下了美好的詩篇。作者在特殊的年代里，對著這永恒的星球發(fā)出了自己的感嘆。在《日>中，作者顯然在飛蛾撲火、夸父逐日中寄托著深意;而寒夜里面對如鏡的涼月，想起了嫦娥奔月，又是一種別樣的心情。

作者簡介：巴金(1904年11月25日-2005年10月17日 )，原名李堯棠，字芾甘。四川成都人。早年在南京東南大學(xué)附中學(xué)習(xí)，后赴法國巴黎學(xué)習(xí)?；貒箝L期從事著譯。曾任文化生活出版社總編輯。建國后曾任中國作家協(xié)會主席、全國____副主席、全國人大常委會委員。巴金代表作有“激流三部曲”：《家》《春》《秋》?！皭矍槿壳保骸鹅F》《雨》《電》。散文集《隨想錄》?，F(xiàn)代文學(xué)家，翻譯家，出版家，“五四”新文化運動以來最有影響的作家之一，中國現(xiàn)代文壇的巨匠。

三、朗讀課文，初步體會作品的主題

讓學(xué)生交流讀后心得。

四、精讀《日》

學(xué)生朗讀《日》一文。思考：文章按怎樣的思路展開的?如何理解作品的主題?

學(xué)生討論、交流。明確：

這篇散文詩僅僅250余字，卻濃縮著豐富的感情，它像一團(tuán)火，炙烤著讀者的心靈。

開頭兩段，作者把自己的感情形象化，先是贊美飛蛾，因為它是為追求光和熱而被燈火燒死的，接著又懷念夸父，因為它是為追趕日影而渴死暢谷的。這是作者思想感情形象化的表白，他所歌頌的是追求光和熱的執(zhí)著態(tài)度，是為了得到光和熱不怕粉身碎骨的獻(xiàn)身精神。飛蛾和夸父的形象，是作者思想性格的真實寫照。

三、四兩段，對追求光和熱的獻(xiàn)身精神正面展開議論，指出了生命是可貴的，但為了追求光和熱應(yīng)該不怕犧牲，并且還指出追求光和熱的目的是為了給人間爭得光明與溫暖。這里滲透著進(jìn)步的價值觀、生死觀的理論原則，言簡意賅，發(fā)人深思。

第五段，作者又進(jìn)一步明確地表示自己的決心。自己愿作人間飛蛾，為了追求光和熱，飛向日球，失去知覺，化為灰燼，在所不惜。這是作者莊嚴(yán)的宣言，具有著震撼人心的力量。

熱情洋溢、感情奔放是巴金作品的突出特色，《日》一文便是凝聚著熾烈的熱情的佳作。作者歌頌了不顧一切追求光明的精神，表露出不可遏制的為真理而勇于獻(xiàn)身的思想，表達(dá)了為國家、為人民發(fā)光、發(fā)熱，直到燒成灰燼的決心和意志。它蘊含著哲理，奔涌著熱情，堪稱“字挾風(fēng)霜”、“聲成金石”的藝術(shù)精品。五、指導(dǎo)學(xué)習(xí)《月》

學(xué)生以小組形式，通過自主、合作、探究的方式來學(xué)習(xí)《月》。學(xué)生自由朗讀，提出問題，共同解決。

提問：月亮在這里帶給作者最突出的感覺是什么?你是通過文章中的哪些描寫體會出來的?這里所表現(xiàn)的意境，能使你聯(lián)想起古詩文中的哪些詩句?

學(xué)生討論、交流。 明確： 月亮在文章這里帶給作者最突出的感覺是寒冷。

相關(guān)的描寫句子有：

“寒夜對鏡，只覺冷光撲面。面對涼月，我也有這感覺?！?/p>

“我望著明月，總感到寒光冷氣侵入我的身子……覺得自己衣服上也積了很厚的霜似的?！?/p>

“的確，月光冷得很”。

“月的光是死的光?！薄?/p>

作者筆下的月給人的是寒冷、陰冷，讓人冷靜，不同于日帶來的熱情洋溢。

學(xué)生交流寫月的古詩文，進(jìn)行整理歸類。

(一)月，呈現(xiàn)不同的形態(tài)。

“可憐九月初三夜，露似珍珠月似弓?！?白居易<暮江吟>)

“無言獨上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋?！?李煜<相見歡>)

“月下飛天鏡，云生結(jié)海樓?！?李白<渡荊門送別>)

“浮光躍金，靜影沉璧?！?范仲淹<岳陽樓記>)

(二)月，撩撥滿腹的愁緒。

“床前明月光，疑是地上霜?！?李白<靜夜思>)

“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠?！?張繼<楓橋夜泊>)

“但愿人長久，千里共嬋娟。”(蘇軾<水調(diào)歌頭>)

“曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒?！?李商隱<無題>)

(三)月，包含著瑰麗的想像。

“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸?！?陶淵明<歸園田居>)

“明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。”(辛棄疾<西江月>)

“舉杯邀明月，對影成三人?！?李白(月下獨酌>)

六、小結(jié)

<短文兩篇>是巴金建國前創(chuàng)作的散文詩。它散發(fā)著作者憂郁而熱情的青春氣息。 。

《日》表現(xiàn)作者熱情洋溢的一面，在那個“沒有了光和熱”，只有“黑暗的寒冷世界”，“我愿做人間的飛蛾”，“飛向火熱日球”，寧愿舍棄自己的生命，表現(xiàn)了作者對真理的追求。

《月》則表現(xiàn)作者細(xì)膩幽靜的一面，作者贊頌妲娥為了一個不知名的理想而放棄原有的一切，“妄想”改變“月”這個冰冷的星球。妲娥是作者理想精神的化身。

這兩篇短文都表現(xiàn)了作者對人生、對生活的一種希望和信念。

八、布置作業(yè)

寫給巴金的頒獎詞：“穿越一個世紀(jì)，見證滄桑百年，刻畫歷史巨變，一個生命竟如此厚重。他在字里行間燃燒的激情，點亮多少人靈魂的燈塔;他在人生中真誠的行走，叩響多少人心靈的大門。他貫穿于文字和生命中的熱情、憂患、良知，將在文學(xué)史冊中永遠(yuǎn)閃耀著璀璨的光輝。”

1、寫給孔子的頒獎詞：“他是個大思想家，創(chuàng)立了儒家學(xué)派。首先，他提出“仁”的學(xué)說，即要求統(tǒng)治者能夠體貼民情，愛惜民力，不要過度壓迫剝削人民，以緩和階級矛盾。其次，他主張以德治民，反對苛政和任意刑殺。他的學(xué)說后來成為我國2000多年封建文化的正統(tǒng)，對后世影響極大。他又是個大教育家。在只有貴族子弟能夠受教育，文化教育被官府壟斷了的情況下，他興辦私學(xué)，廣收門徒，突破官府的壟斷，擴(kuò)大了教育對象的范圍。他主張“因材施教”，對不同的學(xué)生，進(jìn)行不同的教育。他教育學(xué)生：學(xué)習(xí)知識要經(jīng)常復(fù)習(xí)，“溫故而知新”，學(xué)習(xí)態(tài)度要老實，“知之為知之，不知為不知”;要把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來。他在晚年編訂了古代的文化典籍《詩》、《書》等幾部書，還根據(jù)魯國的歷史材料編成《春秋》一書。這對古代文化的保存和發(fā)展，起了積極的作用。他就是我們的文圣人——孔子”

2、寫給魯迅的頒獎詞：“把生命獻(xiàn)給中國，讓世界為之景仰。矮矮的身軀，創(chuàng)造出崇高的事業(yè)，瘦削的肩膀，承載著千年的使命!從狂人的眼睛里，我們讀出了歷史的沉重;從阿Q的身影中，我們體會到變革的艱難;從墳頭的花環(huán)上，我們看到了未來的希望;從鐵屋的吶喊中，我們聽清了奮進(jìn)的聲音!你在孤獨中吶喊，你在市聲里彷徨，采一片朝花為自己送行，荷一桿長戟向黑暗進(jìn)攻!大星隕落，天地同悲;巨著行世，千秋共仰——我們知道任何獎項也不足以涵蓋你的貢獻(xiàn)，但謹(jǐn)以此菲薄的禮品獻(xiàn)給你——世紀(jì)偉人魯迅。

2023中考語文復(fù)習(xí)教案篇3

一、教學(xué)目標(biāo)

1、朗讀課文，體味文章氣勢，感受情感律動。

2、理解作品的思想內(nèi)容，初步了解戲劇文學(xué)的特點——劇本主要靠語言、動作表現(xiàn)人物性格。

3、品味語言，理解語言中所包孕的深意，培養(yǎng)閱讀和欣賞戲劇文學(xué)的能力。

二、教學(xué)重點

1、人物的情感及人物的性格。

2、作品的思想內(nèi)容。

3、作品中人物情感的表達(dá)方式。

三、教法設(shè)計

1.聽一讀一賞一讀：讓學(xué)生在回環(huán)往復(fù)的讀書中，體悟、理解。

2.課堂討論：培養(yǎng)學(xué)生閱讀欣賞能力，形成朗讀、思維、說話多維交流。

3.多媒體創(chuàng)設(shè)情境：調(diào)動學(xué)生各種器官的感受，理解課文，走進(jìn)人物。

四、課前準(zhǔn)備

提供參考書籍及相關(guān)網(wǎng)站，讓學(xué)生走近戲劇，走近郭沫若，走近屈原。

五、教學(xué)步驟

(一)導(dǎo)入新課

學(xué)生用多媒體展示相關(guān)資料，交流有關(guān)感受。

教師播放《橘頌》的背景畫面(電影《屈原》插曲)，學(xué)生感受草木颯颯的悲涼氣氛，傾聽屈原在波濤洶涌的沅水岸邊的仰天長問，情境導(dǎo)入新課，教師板書課題。

屈原：名平，字原，號靈均，我國第一位偉大的愛國詩人，戰(zhàn)國時期出國人。用楚辭形式寫了我國第一首政治抒情詩《離騷》。因看透秦國吞并六國的野心，力勸楚王聯(lián)齊抗秦，后來遭奸人陷害，罷官放逐，但仍心系祖國。楚國被攻占后，自投汨羅江而死。

郭沫若：現(xiàn)代作家，詩人，劇作家，歷史學(xué)家，他從抗戰(zhàn)的現(xiàn)實斗爭中深切感受到人民的呼聲和時代的責(zé)任，又從往昔的歷史回顧中汲取著斗爭的力量與澎湃的詩情。

《屈原》寫于1942年1月，這時正值抗日戰(zhàn)爭的相持階段，也是國民黨統(tǒng)治最黑暗的時候。蔣介石集團(tuán)消極抗日，發(fā)動“皖南事變”，大肆屠殺愛國抗戰(zhàn)軍民，掀起高潮。

(二)檢查預(yù)習(xí)

預(yù)習(xí)作業(yè)詳見勵耘精品系列叢書《課時導(dǎo)航》人教版八年級語文(下)該課“課前熱身”部分內(nèi)容。

(三)整體感知

多媒體課件展現(xiàn)情境及課文錄音，學(xué)生欣賞體驗，品味文章語言，體悟文章氣勢，并談?wù)w感受。

1、你覺得本文在語言上有何特點?

激情澎湃，氣勢雄渾。

2、模仿朗讀：根據(jù)剛剛所聽到的錄音，仔細(xì)揣摩語氣、語調(diào)、語速，自由朗讀全文。

3、與以往課文相比，這篇課文在形式上有什么特點?

是屈原的內(nèi)心獨白。是人物直抒胸臆，直接流露內(nèi)心深處烈的思想感情的一種戲劇藝術(shù)表現(xiàn)手法?？梢灾苯诱故救宋飪?nèi)心深刻而復(fù)雜的矛盾。本文充分展開藝術(shù)聯(lián)想，達(dá)到物我同化的境界。

郭沫若十分注意在戲劇沖突中激化人物的內(nèi)心情感，逐漸推向高潮，最后以長篇抒情獨白的方式噴瀉二處，以達(dá)到限度的戲劇和抒情效果。

4、結(jié)合課文背景，根據(jù)你的理解，談?wù)務(wù)n文的主要內(nèi)容和思想感情。

兩層：詩人呼喚與歌頌風(fēng)雷電這些偉大的神力，表達(dá)對黑暗的憤激和對光明的禮贊與向往。

借指斥神鬼偶像來抨擊昏庸腐朽的當(dāng)權(quán)者。

(四)問題探究

《雷電頌》是屈原的內(nèi)心獨白，我們能夠從中讀出屈原的內(nèi)心世界。請找出你最感興趣的句子或段落，朗讀給大家庭，并說說這里寫出了屈原怎樣的內(nèi)心感情。

1、學(xué)生誦讀，以讀帶品，體會文章內(nèi)容和形式的高度統(tǒng)一。

2、小組交流、討論品讀感受。

3、學(xué)生就文章的內(nèi)容和形式談有所感的句段，并讀出其中所包孕的情感。

4、你認(rèn)為屈原是一個怎樣的人?

愛國愛民，忠貞不屈，有著浩然正氣和英勇無畏的斗爭精神的人。

5、在朗讀中不難發(fā)現(xiàn)作者將很多事物賦予了其它的含義。歸納一下，作者究竟賦予了這些事物什么特別的含義?這是一種什么手法?

風(fēng)雷電：象征變革現(xiàn)實的偉大力量

洞庭湖、東海、長江：象征人民群眾

無形的長劍：堅定的信念

“土偶木?！钡娜合瘢合笳鳠o德無能、欺民惑眾的官僚統(tǒng)治集團(tuán)

象征：根據(jù)事物之間的某種聯(lián)系，借助某一具體事物的形象(象征體)，以表現(xiàn)某種抽象的概念、思想和情感(被象征的本體)。能夠使不容易或不便于直接說出的思想情感委婉、曲折、含蓄地表達(dá)出來，且化“抽象”為“具體”，使思想更加形象、可感，極大增強作品的藝術(shù)表現(xiàn)力和感染力。

6、討論：《雷電頌》這段獨白激情澎湃，氣勢雄渾，作者是如何做到這一點?

從句式、修辭等角度。

運用擬人、呼告，最直接最有力地表達(dá)愛憎。

運用排比、反復(fù)，使句式整齊，鏗鏘有力。

多用短句，表達(dá)激烈的情感，急促的語氣。

7、全體學(xué)生配樂朗讀課文，從局部理解回到整體感知。理解屈原“雖九死其猶未悔”的憂國憂民的偉大情懷。

(五)練習(xí)鞏固

完成勵耘精品系列叢書《課時導(dǎo)航》人教版八年級語文(下)該課“課內(nèi)深化”部分內(nèi)容，并評講。

六、布置作業(yè)

1、完成勵耘精品系列叢書《課時導(dǎo)航》人教版七年級語文(下)該課“課外拓展”部分內(nèi)容。

2、拓展延伸

2023中考語文復(fù)習(xí)教案篇4

【課文品讀】

《孫權(quán)勸學(xué)》是一篇極其簡略但又有完整故事情節(jié)的文言短文故事主體只有兩個部分，孫權(quán)勸學(xué)，呂蒙“乃始就學(xué)”;魯肅“與蒙論議”，“結(jié)友而別”文章主要通過對話的方式，表現(xiàn)人物，推進(jìn)故事對話言簡義豐，生動傳神，富于情味人物寥寥數(shù)語，就表現(xiàn)出各自說話時的口吻、神態(tài)、心理和性格在情節(jié)的安排上，亦別具風(fēng)格呂蒙學(xué)習(xí)的起因是“孫權(quán)勸學(xué)”，學(xué)習(xí)的過程略去，學(xué)習(xí)的結(jié)果是魯肅與呂蒙“結(jié)友而別”通過“論議”“結(jié)友”來表現(xiàn)孫權(quán)善勸、呂蒙勤學(xué)和學(xué)有所成直接描寫、側(cè)面襯托、留白再塑、繁簡結(jié)合等手法的巧妙運用，讓這一篇小短文既充滿了情趣，又不乏理趣

【設(shè)計意圖】

文章簡短，教材注釋比較豐富，學(xué)生理解起來不會有文意上的困難但是，因其短小，它的文學(xué)價值也往往容易被忽略如何感受到它的文學(xué)魅力，則需要教師在深入解讀后，通過生動的教學(xué)形式帶領(lǐng)學(xué)生一道走進(jìn)文本，品析欣賞筆者通過反復(fù)解讀和剖析，挖掘出短文里藏有的多個“三”，這些“三”包含了文章結(jié)構(gòu)、人物形象、藝術(shù)手法、文化背景等多項內(nèi)容，于是，以“找尋三”趣學(xué)文言故事作為此設(shè)計的總構(gòu)思

教學(xué)創(chuàng)意：趣學(xué)文言故事

教學(xué)目標(biāo)：

1.積累文言詞匯：謂、博士、但、涉獵、吳下阿蒙、刮目相待、邪、耳、乎等等;

2.賞析寫人記事的美妙手法

教學(xué)重點：

賞析寫人記事的美妙手法

教學(xué)方法：誦讀、品析

教學(xué)時數(shù)：一課時

教學(xué)過程：

一、朗讀

要求：讀通讀順讀懂

方法：自由放聲朗讀，自己譯讀，同座譯讀，質(zhì)疑解難

二、積累

要求：圈出并掌握引發(fā)關(guān)注并需要積累的詞

方法：自己圈出，落實意義和用法，教師點撥強調(diào)

(以自行整理或統(tǒng)一練習(xí)的方式積累)

以下詞需要強調(diào)：

實詞：謂當(dāng)涂涉獵見就過

虛詞：以豈但若乃及即更何遂

人稱：卿孤孰

古今異義：博士往事

語氣詞：邪耳乎

成語：吳下阿蒙刮目相待

三、品析

要求：找尋文中獨特的“三”組合并作分析，感受文章寫人記事的美妙手法

方法：教師示例，學(xué)生獨立尋找，教師巡視點撥，學(xué)生小組交流，全班交流

文中的“三”組合有以下一些內(nèi)容：

1.三個段落示結(jié)構(gòu)

根據(jù)情節(jié)把文章分成三個部分，這就是事件的三個階段，即：孫權(quán)勸學(xué)，呂蒙就學(xué)，魯肅贊學(xué)這三個段落是：

初……/蒙乃始就學(xué)……/及魯肅過尋陽……

2.三個人物證蒙學(xué)

穿插人物介紹：孫權(quán)、呂蒙、魯肅

簡析三個人物(孫權(quán)、魯肅、蒙母)對呂蒙學(xué)習(xí)并成功的證明作用

孫權(quán)：孫權(quán)對呂蒙要求嚴(yán)格，勸他讀書，對呂蒙滿是關(guān)心與厚望正因為有孫權(quán)的善于勸說，才有了呂蒙的“就學(xué)”及學(xué)有所成

魯肅：魯肅“與蒙論議”，一句“非復(fù)吳下阿蒙!”從側(cè)面反映呂蒙因“學(xué)”而使才略有了令人難以置信的長進(jìn)魯肅地位高于呂蒙，且學(xué)識豐富，由他說出此番話，更可表明呂蒙的長進(jìn)非同一般

蒙母：從情節(jié)的角度講，文章的最后一句“肅遂拜蒙母，結(jié)友而別”似乎多余，然而，細(xì)細(xì)揣摩，就可以感受到它的意味深長了

魯肅是一個很有學(xué)問的人，通過他“拜蒙母”，看得出魯肅為呂蒙的才略所折服而愿與之深交，二人情投意合，側(cè)面襯托出呂蒙富有學(xué)識;更重要的是，這一情節(jié)傳達(dá)出古代對讀書的另一個角度的理解：一個人因為讀書而有豐厚的學(xué)問，會獲得社會的認(rèn)可和尊敬，更使自己的父母也得到尊敬，既而甚至可以提高自己家族的社會地位及威望這一情節(jié)深化了選文的中心在表現(xiàn)孫權(quán)勸學(xué)的效果和呂蒙學(xué)習(xí)的成果上也都是很重要的一個補筆

3.三句話語見形象

要求：體會文中人物的語氣語調(diào)，感受說話人的心理

方法：以讀促析，能通過朗讀體會人物心理，感知人物形象

簡析：

(1)“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)!”

用雙重否定的形式，語氣堅決果斷，神態(tài)鄭重嚴(yán)肅，表現(xiàn)出孫權(quán)對呂蒙要求嚴(yán)格，同時嚴(yán)厲中又可見深切關(guān)心，希望呂蒙能勝大任

(2)“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪……大有所益”

這一句隱隱可見孫權(quán)對呂蒙不聽勸誡的不悅神情和責(zé)備的意味，但又說得語重心長，言辭懇切;尤其是從自己的切身體會來談，現(xiàn)身說法，神情激動，讀來讓人感動

孫權(quán)是善勸的他對呂蒙既嚴(yán)格要求，又殷切期望;既責(zé)備呂蒙的不爭、無志，又透出關(guān)懷愛護(hù)之心;不失人主身份

(3)“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙!”

呂蒙的變化判若兩人，使魯肅既吃驚又情不自禁地發(fā)出贊嘆，為呂蒙的進(jìn)步感到高興，驚異、贊許之態(tài)呼之欲出魯肅是個忠厚長兄，這句話流露出他重視學(xué)問、善于欣賞他人、對年輕將領(lǐng)的親切贊美之情

4.三次態(tài)度現(xiàn)性格：

(1)蒙辭以軍中多務(wù)

用軍務(wù)繁重來推脫，這里折射出呂蒙之前不讀書只尚武的性格和成長經(jīng)歷

(2)蒙乃始就學(xué)

在孫權(quán)的教育和指點之后，呂蒙無可推辭并知錯能改，這是他實現(xiàn)自我轉(zhuǎn)變的重要一環(huán)

(3)“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎!”

這是呂蒙對魯肅贊嘆的巧妙接應(yīng)可以看出呂蒙為自己的進(jìn)步深感自豪，充滿自信我們仿佛能聽到他那坦誠豪爽的笑聲

小結(jié)：

呂蒙的三次態(tài)度的作用：

(1)讓文氣有起伏;(2)豐滿了人物形象;(3)三次態(tài)度就是事件發(fā)展的三個階段，也是他成長的三個階段(拒學(xué)就學(xué)成學(xué));(4)比襯出其他的人物形象

5.三個留白顯詳略

要求：根據(jù)文字展開適當(dāng)?shù)穆?lián)想，揣摩作者這樣安排情節(jié)和詳略的意圖

方法：說讀結(jié)合、討論交流

簡析：

(1)蒙辭以軍中多務(wù)……

會以怎樣的說來“辭”?扣緊文意想象、表達(dá)

(2)蒙乃始就學(xué)……

為什么不寫他如何勤學(xué)?

(3)肅遂拜蒙母……

為什么要交代這個環(huán)節(jié)?刪去了會怎樣?魯肅會對蒙母說些什么呢?

前兩個留白是略寫，而最后一個則是擴(kuò)充出來的這樣安排有什么好處嗎?

除了以上的“三”，還有一些“三”也不能忽視如：

三個稱呼表親密：

“卿”，是君對臣或朋友之間的愛稱第一次出現(xiàn)是孫權(quán)稱呼呂蒙，表現(xiàn)出孫權(quán)對呂蒙真切的關(guān)心和殷切的期望，既鄭重，又親切第二次出現(xiàn)是魯肅“與蒙論議”后很吃驚地喊出的，表現(xiàn)出魯肅對呂蒙的認(rèn)可、贊揚

“大兄”，面對魯肅的吃驚和贊嘆，呂蒙巧妙接應(yīng)“大兄何見事之晚乎!”對話中有同僚間的調(diào)侃趣味，更顯兩人志同道合的兄弟般的情誼

三種語氣傳態(tài)度

人物語言，尤其是語言中流露出的語氣語調(diào)能夠揭示人物心理、情感和性格

(1)“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!”中“邪”表示反問語氣，相當(dāng)于“嗎”聯(lián)系句意，隱隱可見孫權(quán)對呂蒙不聽勸誡的不悅神情和責(zé)備的意味

(2)“但當(dāng)涉獵，見往事耳”中“耳”表示限止語氣，“罷了”說得語重心長，言辭懇切，傳達(dá)出孫權(quán)對呂蒙的關(guān)心、愛護(hù)

(3)“大兄何見事之晚乎!”中“乎”表示感嘆，可譯為“啊”此句一出，呂蒙自得、自豪、“書中多閱歷，胸中有溝壑”的自信如在眼前

四、誦讀

要求：讀熟、讀美

能夠生動地讀出人物的語氣語調(diào)，通過朗讀表現(xiàn)出豐滿的人物形象;努力做到熟讀成誦

方法：同座位配合演讀;全班男女生配合演讀;全班背誦

五、總結(jié)

1.文言文章學(xué)習(xí)的角度：積累詞匯

2.文學(xué)作品學(xué)習(xí)的角度：品析寫人記事的妙法

2023中考語文復(fù)習(xí)教案篇5

教學(xué)目標(biāo)：

一、整體感知課文。領(lǐng)會作者的思想感情。

二、準(zhǔn)確把握阿長是一個怎樣的人.

三、學(xué)習(xí)本文選取典型事例表現(xiàn)人物主要性格以及詳寫與略寫相結(jié)合的寫法。

四、領(lǐng)悟這篇回憶性散文的用雙重眼光看待人物和欲揚先抑的寫法。

教學(xué)重點：作者在敘述所流露的感情和先抑后揚的寫法。

教學(xué)難點：如何看待阿長身上的“壞習(xí)慣 ”。

課時安排：兩課時。

一 導(dǎo)入

同學(xué)們，我們在初一時學(xué)過魯迅先生的《從百草園到三味書屋》一文，其中為百草園增添神秘情趣的美女蛇的故事.大家還記得嗎?講故事的這位長媽媽是魯迅家里的一個女工，用魯迅自己的話說：“說的闊氣點，她是我的保姆”，然而就是這么一位保姆卻多次在魯迅的文章中出現(xiàn)，如上面講的《從百草園到三味書屋》，還有《狗，貓，鼠》，還有我們今天要學(xué)習(xí)的《阿長與山海經(jīng)》就是一片專門講長媽媽故事的文章。值得一提的是，魯迅從未寫過文章紀(jì)念他的母親，卻把這么多的筆墨給了一個保姆，專門寫了篇文章紀(jì)念她，這個長媽媽究竟有什么魅力呢?在她身上發(fā)生了那些故事，讓魯迅無法忘懷呢?讓我們一起走近“阿長的故事”。

二、魯迅及《朝花夕拾》、《山海經(jīng)》有關(guān)知識。

《山海經(jīng)》是我國古代的地理著作，書中保留了一些流傳廣泛的神話傳說，如精衛(wèi)填海、夸父逐日、大禹治水等。

三、閱讀全文，整體感知，概述“阿長的故事”

明確：名字來歷---睡覺擺“大字”--- 元旦吃福橘(許多規(guī)矩)----講長毛的故事----買《山海經(jīng)》

四、為阿長設(shè)計一份“個人簡歷”來認(rèn)識阿長。

明確： 姓名 阿長

性別 女

職業(yè) 保姆

身形 黃胖而矮

年齡 不詳

問題：1、從這份簡歷中你可以完全的認(rèn)識阿長嗎?

明確：不可以，因為認(rèn)識一個人最重要的是認(rèn)識一個人的性格乃至她的內(nèi)心世界。

2、這份簡歷中還有一個問題，大家發(fā)現(xiàn)了嗎?

明確：姓名的來歷，那不是她保姆的姓名。

3、一起讀課文第二段，明確下，魯迅花這么多筆墨介紹阿長的姓名對于我們認(rèn)識阿長的性格與精神世界有用嗎?

明確：有，從姓名的來歷中可以看出，她的名字是別人的，別人隨意加在她頭上的，因此可以看出長媽媽社會地位低微，不被尊重。是個可悲的長媽媽。

五、為了能讓大家更好的認(rèn)識阿長與魯迅，讓我們一起結(jié)合發(fā)生在魯迅與長媽媽身上的其它故事去走近阿長，走近魯迅

請同學(xué)們找出魯迅對阿長情感態(tài)度變化的關(guān)鍵詞?

明確：不大佩服(最討厭)----不耐煩------空前的敬意(特別的敬意)---新的敬意。

六 、分析 “怎樣的長媽媽讓魯迅不耐煩，討厭?”

學(xué)生發(fā)言，做填空練習(xí) 的長媽媽。。。。?！?結(jié)合具體的事件來談。

明確：“切切察察”“豎起第二個手指，在空中上下?lián)u動，或者點著對手或自己的鼻尖”――饒舌多事。

擺“大”字等--------行為粗魯，不拘小節(jié)

教我許多的規(guī)矩(元旦吃福橘)---迷信，大煞風(fēng)景，卻是真誠善良的祝福。教給我的很多道理也是出于對我的關(guān)心愛護(hù)。

綜上所述我們認(rèn)識到的是一個：沒有禮貌，沒有文化，不文明的阿長的形象。

七、分析兩個敬意

1、那又是怎樣的長媽媽讓魯迅兩次產(chǎn)生新的敬意了呢?

明確：擁有偉大神力的長媽媽。

2、這兩個敬意和神力在字典內(nèi)是一樣的意思，而在文章中變現(xiàn)出的是同樣的情感嗎?

明確：不是。第一個敬意源于長毛的故事，而這個故事是個荒謬的故事，但長媽媽卻講的一本正經(jīng)，講到“脫下褲子”“外面的大炮便放不出來，再要放，就炸了!”的話，更是讓人看到長媽媽的無知和淳樸，看出這個長媽媽很迷信，愚昧。也可以看出魯迅在這里是有反諷的意思。

而第二個敬意源于買山海經(jīng)，實現(xiàn)了孩子心靈上的渴望?？闯鲩L媽媽是一個善良熱心和對孩子關(guān)心、愛護(hù)的人。魯迅對她的敬意是真的敬意，一種感激之情。

八、總結(jié)

(1)長媽媽是個怎樣的人?

明確：身份低微，行為粗魯，不被尊重，麻木，愚蠢而迷信，饒舌、多事、有許多繁文縟節(jié)，但也是一個淳樸，善良關(guān)心孩子的勞動婦女。

(2)魯迅以什么情感來寫這篇文章?

明確：深沉的懷念，“仁厚而黑暗的地母啊，愿在你的懷里永安她的魂靈”

(3)、對比魯迅前后的感情有什么變化。這樣寫有什么好處?這是一種什么寫法?

明確：

使描寫的人物形象給人意外的驚喜和驚嘆，起到出乎意外的效果，使人物形象更加真實可感、鮮明突出。這種先抑低后揚起的寫法就叫先抑后揚。

文章自始至終就一直在刻畫她對孩子的關(guān)心愛護(hù)的品質(zhì)：從她“不許我走動”到吃福橘的祝福和“曬褲子的竹竿底下，是萬不可鉆過去的”道理及后來買《山海經(jīng)》都充分體現(xiàn)出來。所以她雖然饒舌、多事、有許多令人生煩的規(guī)矩和道理，但又爽朗、熱心、樂于助人、關(guān)心愛護(hù)孩子;有無知可笑、愚昧落后的缺點，但更有著淳樸、善良、仁慈的美德。總觀全文，作者先是“不大佩服”，后來發(fā)生“新的敬意”，到最后發(fā)出深沉的祝福。作者用了先抑后揚的表現(xiàn)手法來刻畫阿長這一封建社會的普通勞動婦女形象，刻畫出了一個淳樸熱情、善良仁慈、關(guān)愛小孩的長媽媽形象，抒發(fā)了自己對長媽媽的尊敬、感激和思念之情及深深的懷念。

九、作業(yè)

想象創(chuàng)新

我們假設(shè)阿長現(xiàn)在還健在，她讀了魯迅這篇文章，會對魯迅說什么? 請同學(xué)們緊扣課文內(nèi)容與人物性格特征，放飛想象的翅膀，賦予人物新的時代特色，代長媽媽說些話。

教師舉例： 哥兒啊，我雖無名無姓，但經(jīng)你一寫，現(xiàn)在也成了名人了，可是你說我無名無姓，生得黃胖而矮倒也罷了，怎么連頸上的灸瘡疤也寫進(jìn)去了呢?說我規(guī)矩多、煩瑣、迷信也罷了，那時誰不迷信啊?可是你，怎么連我睡相不好這種私事都寫進(jìn)去了呢?特別是給你講長毛故事時，講的將我們擄去后，讓我們脫下褲子站在墻頭，大炮就放不出來，你也照實寫下來了，你不怕人笑話我還怕人笑話呢!

附：板書設(shè)計

2023中考語文復(fù)習(xí)教案篇6

一、研讀第2—5節(jié)，理解人物形象、體會作者感情。

第2~5小節(jié)分別寫了托爾斯泰哪些特點?

明確：

第2節(jié)、面部輪廓 平庸粗鄙

第3節(jié)、面容表情 丑陋可憎

第4節(jié)、面部特點 毫無特色

第5節(jié)、客人來訪 大失所望

你能說說，在讀了這段文字之后，對托爾斯泰的印象嗎?(學(xué)生自由發(fā)言)

托爾斯泰其貌不揚，作者如實地予以描繪，從這些描述當(dāng)中，你能體會出作者的思想感情嗎?請同學(xué)們仔細(xì)地品讀課文。

(“因為他與全體俄國人民同呼吸共命運”可以看出作者對托爾斯泰的尊敬、熱愛)

二、研讀課文第6~9小節(jié)，進(jìn)一步理解人物形象，體會作者的思想感情。

聽讀第6~9小節(jié)，思考問題：

自主探究：

1、這部分寫的是什么?(托爾斯泰的眼睛)

2、這雙眼睛有什么特點?(目光犀利、感情豐富)

3、作者是如何刻畫這一特點的?(比喻和夸張)

請找出你最喜歡的句子，讀一讀，并說說你喜歡的理由。

合作探究：

1、結(jié)合全文，說一說作者為何要寫托爾斯泰粗鄙的外貌?

2、你是如何理解作者重點描寫眼睛的用意?

明確：

1、欲揚先抑，突出眼睛的威力，這樣描寫使人物形神皆備，給讀者留下了深刻的印象。

2、贊美托爾斯泰犀利的眼光，揭示托爾斯泰觀察社會、人生、時代的廣闊和深細(xì)，以及批判的廣度和深度，同時揭示他人生的不幸。

三、語言賞析：

輕聲朗讀課文，將自己喜歡的語句打上星號，有疑問的語句打上問號，全班集體交流，教師適當(dāng)總結(jié)。

四、延伸訓(xùn)練：

仔細(xì)觀察自己，用100~150字寫一幅自畫像，只寫頭部，描寫要逼真詳細(xì)，獨特處更不能忽略，適當(dāng)運用比喻和夸張，寫作時不署名，不注明性別，寫好后交給老師，再進(jìn)行全班交流。

五、總結(jié)。

六、布置作業(yè)。

2023中考語文復(fù)習(xí)教案篇7

課文內(nèi)容分析：

本文選自《列子·湯問》是一則既有神話色彩的寓言故事，又具有樸素的唯物主義和樸素的辯證法思想的寓言故事。它借愚公形象的塑造，通過“智叟”與“愚公”的對話，展現(xiàn)出了“智叟”之愚與“愚公”之智，告訴人們做事既要胸懷大志，敢于實踐，才有可能成功。同時，反映了中國古代勞動人民改造自然的雄偉氣魄，表現(xiàn)了中國古代勞動人民的不畏困難、堅持不懈的精神，對人們有很大的啟發(fā)。

學(xué)情分析：

經(jīng)過兩年半的初中語文的學(xué)習(xí)，學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了一定數(shù)量的文言文，積累了一定數(shù)量的文言詞語和文言句式，并且具有基本獨立的閱讀欣賞能力。在教學(xué)過程中，學(xué)生已具備了結(jié)合課文注解進(jìn)行閱讀，并在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行自主、合作的探究能力。因此本課的學(xué)習(xí)以學(xué)生自主合作探究學(xué)習(xí)為主，教師重在指導(dǎo)，給予方法上的點撥。

教學(xué)目標(biāo)：

1.能結(jié)合注釋和工具書理解大意，積累文言詞匯。

2.能結(jié)合誦讀加深文意的理解，培養(yǎng)文言語感。

3.能結(jié)合文本內(nèi)容多元化理解寓意，培養(yǎng)學(xué)生良好的思維習(xí)慣與判斷力。

教學(xué)重點：

1.利用注釋和工具書自主式學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生文言文自學(xué)能力。

2.通過對情節(jié)和人物的分析，體會本則寓言中包含的深刻寓意。

教學(xué)難點：

愚公與智叟對待移山問題的觀點孰是孰非的理解。

教學(xué)創(chuàng)意：

引導(dǎo)學(xué)生緊扣文本，利用獨立思考、合作討論等形式進(jìn)行探究式學(xué)習(xí)，從而培養(yǎng)學(xué)生語文思維。

教學(xué)流程：

第一課時

一、調(diào)動學(xué)生積累，感受寓言魅力。

(一)學(xué)生回顧之前學(xué)過或?qū)W生課外可能讀過的其他寓言故事。

(二)結(jié)合這些寓言故事，同學(xué)們覺得寓言有哪些特點呢?

(設(shè)計意圖及教學(xué)建議：對八年級學(xué)生來說，寓言是同學(xué)們十分熟悉的一種文學(xué)體裁，從小到大同學(xué)們積累了許多寓言故事。教師可以從回顧此前學(xué)過或?qū)W生課外可能讀過的其他中國傳統(tǒng)寓言故事，引出學(xué)生對寓言故事的特點回顧。這時學(xué)生的答案可能不太準(zhǔn)確，老師不多講解，為下面對寓言故事特點的學(xué)習(xí)埋下伏筆。)

二、誦讀全篇，讀準(zhǔn)課文。

1.學(xué)生提出應(yīng)注意的字詞讀音、句內(nèi)停頓及個別語句的語氣處理，并朗讀，教師點評。

2. 采用指讀、男女生分開讀等方式讀課文，師生交流從而進(jìn)一步讀準(zhǔn)字音。

(設(shè)計意圖及教學(xué)建議：這兩環(huán)節(jié)是讓學(xué)生夯實基礎(chǔ)知識，讀準(zhǔn)字音，使學(xué)生愛上朗讀，掌握朗讀技巧，提高朗讀水平。)

三、疏通課文內(nèi)容。

1. 生字、生詞可以參考注釋、工具書等一一落實，自疏文意，有疑難之處，小組討論解決。

2.教師通過結(jié)合課文內(nèi)容提問、學(xué)生搶答的形式，適時講解文中關(guān)鍵字詞的含義。

所提問題為：

1)北山愚公多少歲?年且九十(講解“且”)

2)所移何山?其大小如何?太行、王屋二山，方七百里，高萬仞，本在冀州之南，河陽之北。(講解“方”“仞”)

3)有多少人參加移山?遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。(講解“遂”“率”“荷”“叩”“箕畚”“尾”“京城”“孀妻”“遺男”“始”“齔”)

4)對愚公移山有人反對嗎?愚公是如何反駁的?河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠!以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何?”雖我之死，有子存焉;子又生孫，孫又生子;子又有子，子又有孫;子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平?”(講解“止”“甚矣，汝之不惠!”“以”“曾不”“毛”“雖”“窮匱”“苦”)

5)愚公最后把山挖掉了嗎?操蛇之神聞之，其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。(講解“懼”“已”“感”“負(fù)”“朔”)

3.學(xué)生質(zhì)疑，把課文中不會翻譯的字句說出來，大家一塊探討。

4.再讀課文，復(fù)述故事。

學(xué)生再讀課文，對照注釋，復(fù)述課文。復(fù)述的要求：語言要準(zhǔn)確，故事情節(jié)要完整，力求生動。此部分分為2個小環(huán)節(jié)：①先在小組內(nèi)講述。②學(xué)生小組講述后，推薦優(yōu)秀者在全班交流。

(設(shè)計意圖及教學(xué)建議：這一環(huán)節(jié)的設(shè)計旨在通過豐富多彩的形式激發(fā)學(xué)生對課文內(nèi)容的學(xué)習(xí)熱情，在耳熟能詳?shù)墓适吕镎业綄W(xué)習(xí)的樂趣，不至于倍感枯燥。同時，讓學(xué)生掌握一定的閱讀文言文的方法，受之以漁，使學(xué)生學(xué)有所得，得之有法，能自由地閱讀文言文，培養(yǎng)他們閱讀文言文的能力，同時提升他們的口語表達(dá)能力。)

第二課時

一、導(dǎo)入新課，激發(fā)興趣。

播放江濤唱的《愚公移山》歌曲導(dǎo)入。

(設(shè)計意圖及教學(xué)建議：古老的故事加上現(xiàn)代流行的旋律，古今融合。別有一番風(fēng)味，讓學(xué)生先被樂曲震撼一下，渲染氣氛，再走進(jìn)文本，激活課堂，先聲奪人，使學(xué)生頓生興趣，讓學(xué)生很快走入文本。)

二、分析愚公之“愚”、智叟之“智”

1.齊讀課題《愚公移山》，從題目中了解了哪些主要信息?

明確：人物和事件

2.圍繞“愚”可以組詞。愚公從字面上可以理解為：愚蠢的老人。(板書：愚)

3.老師范讀課文，引導(dǎo)學(xué)生在文中找出體現(xiàn)他愚蠢的內(nèi)容，并適時回顧重點字詞的含義。

明確：1)山高：太行、王屋二山，方七百里，高萬仞(講解“方”)

2)年邁：年且九十 (講解“且”)

3)器陋：遂率子孫荷擔(dān)者三夫、箕畚運于渤海之尾 (講解荷、箕畚)

4)援寡：遂率子孫荷擔(dān)者三夫、鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之 (追問幾個人幫助他?四個人)

5)路遙：寒暑易節(jié)，始一反焉。(追問哪個字最能體現(xiàn)?講解“易”、“始”)

PPT出示：山高、年邁、器陋、援寡、路遙

4.真是一個愚不可及的老人，文中還有一個老人，他叫智叟。文中又有哪些內(nèi)容體現(xiàn)智叟的“智”呢?

PPT出示：

河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠!以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何?”

明確：概括能認(rèn)清“自身的年邁和山高”(板書：智)

5.智叟說這番話的態(tài)度又是怎樣的呢?

明確：嘲笑

6.句子哪些內(nèi)容可以體現(xiàn)出智叟這種嘲笑的態(tài)度?

明確：“笑”神態(tài)描寫直接表現(xiàn)態(tài)度; “甚矣，汝之不惠!”倒裝句 你太不聰明了，智叟開口就在嘲笑愚公;“其”用反問增強嘲笑的語氣;“曾不能毀山之一毛”用夸張的手法表現(xiàn)嘲笑的態(tài)度。

7.同桌互相交流，學(xué)生讀出嘲笑的態(tài)度，老師朗讀指導(dǎo)，互評。

8.智叟為什么會嘲笑愚公?明確：因為愚公自不量力

9.小結(jié)：由此可見，愚公愚在自不量力，智叟智在著眼眼前，認(rèn)清現(xiàn)實(板書：認(rèn)清自我 著眼眼前

(設(shè)計意圖及教學(xué)建議：本環(huán)節(jié)旨在引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合文中具體語句圍繞愚公“愚”、智叟“智”兩個方面進(jìn)行歸納概括，抓住要點分析人物。老師要指導(dǎo)學(xué)生圍繞重點字詞和寫作方法上咀嚼文字，并對個性化的人物語言進(jìn)行朗讀指導(dǎo)。)

三、理解愚公“不愚”，智叟“不智”

1.作者稱呼兩位老人一位“愚公”、一位“智叟”，“公”：對上了年紀(jì)男子的尊稱。叟：年老的男人。從稱呼上明顯感到作者對愚公的態(tài)度更加的尊敬。為什么作者對愚公更加尊敬呢?下面請同學(xué)們?yōu)g覽課文內(nèi)容，勾畫出體現(xiàn)愚公形象特點的語句并加以分析。學(xué)生小組交流

明確：

1)懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎?” (不畏困難)。

2)遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。(敢于實踐)

3)北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉;子又生孫，孫又生子;子又有子，子又有孫;子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平?”(發(fā)展的眼光)

4)操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。

(堅持不懈 敢于實踐)

5)年且九十 (造福大眾)

2.這樣的愚公還愚蠢嗎?出示“智”的中西方理解。

【PPT出示】

智：《說文解字》形聲字，從知從日，知亦聲。矢，即是箭?？诩词强??！爸睘椤罢f的準(zhǔn)”、“一語中的”。日即是太陽。表義為口中言語如箭出口而說太陽。

太陽之陰陽者，見之則為陽，不見之則為陰。廣義為明萬物陰陽之本，知萬物陰陽之變化。對事物的過去現(xiàn)在未來的變化對答如流，胸有成竹。

西方哲人亞里士多德認(rèn)為：真正的美德不可沒有實用的智慧，而實用的智慧也不可沒有美德。

3.結(jié)合“智”的含義，你覺得愚公還愚蠢嗎?學(xué)生明確：他是一位智者

4.下面請同學(xué)們結(jié)合文中內(nèi)容，仿照例句寫下你認(rèn)為愚公是智者的理由。全班交流。

例如：

愚公是一位智者，因為他召集家人共同謀劃，既發(fā)現(xiàn)移山的困難，又敢于面對困難。

5.這時與智叟“著眼自我 認(rèn)清現(xiàn)實”的智相比，愚公的智則是?

明確：放眼未來 敢于實踐(板書)

6.小結(jié)：與愚公的大智相比智叟的“智”只能是?學(xué)生說出：小聰明 (板書)

【PPT出示】小聰明產(chǎn)生于頭腦，大智慧來源于心靈;小聰明體現(xiàn)于表面，大智慧深藏于內(nèi)心;小聰明多急功近利，大智慧則淡泊寧靜;小聰明多有才無德，大智慧則德才兼?zhèn)洹?/p>

(設(shè)計意圖及教學(xué)建議：本環(huán)節(jié)是上一環(huán)節(jié)的深入，是本課的難度所在。通過對“智”中西內(nèi)涵的講解，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)愚公其實是一位智者。讓學(xué)生仿寫例句，采用讀寫結(jié)合的方式進(jìn)一步分析人物形象。在與智叟“智”的比較過程中，引導(dǎo)學(xué)生感悟“大智慧”和“小聰明”的不同，從而加深對愚公人物的理解。)

四、課外拓展、老師小結(jié)

1.在中華的歷史長河中，你還想到了哪些具有大智慧的人物?

明確：

商鞅是法家代表，幾千年前就提出了以法治國的超前理念;

劉徹變古創(chuàng)新，外儒內(nèi)法的治理著這個龐大的帝國;

秦始皇開創(chuàng)了中華文明歷第一個封建集權(quán)王朝——秦朝;

孔子是儒家代表和創(chuàng)始人，他開創(chuàng)了私人講學(xué)之風(fēng)，倡導(dǎo)仁義禮智信。

2.小結(jié)：他們用智慧成就了中華文明。通過今天的學(xué)習(xí)，我們懂得了“真正的智慧不僅在于能明察眼前，而且還能放眼未來”，希望同學(xué)們向愚公一樣既要仰望星空，超越現(xiàn)實的束縛找尋夢想，又要腳踏實地，用自己的雙手使夢想照進(jìn)現(xiàn)實。

(設(shè)計意圖及教學(xué)建議：本環(huán)節(jié)學(xué)生對于歷史人物的介紹，教師要引導(dǎo)學(xué)生緊扣“大智慧”，讓學(xué)生對“大智慧”的理解從概念化到形象化。