作為語文老師都知道，課程是面向全體學(xué)生的，要使每位學(xué)生都獲得基本的語文素養(yǎng)。下面是小編給大家?guī)淼?023第二學(xué)期語文教案九年級(jí)（7篇），歡迎大家閱讀轉(zhuǎn)發(fā)!

第二學(xué)期語文教案九年級(jí)【篇1】

學(xué)習(xí)目的：

1、快速瀏覽課文，說出作者喜歡的是哪些事物，作者有怎樣的人生態(tài)度。

2、了解作者的非凡經(jīng)歷，說出給你的人生啟迪。

3、學(xué)會(huì)在敘述中恰當(dāng)?shù)卮┎遄h論和抒情。

第一課時(shí)

一、整體感知

教學(xué)步驟

教師活動(dòng)

學(xué)生活動(dòng)

1

組織學(xué)生用一句話介紹動(dòng)情的介紹你所了解的作者。

用一句話介紹動(dòng)情的介紹你所了解的作者。交流

2

快速瀏覽課文，說出作者大概寫了多少喜歡，作者喜歡的是那些事物。從這些喜歡，你可以看出作者有怎樣的人生態(tài)度

讀讀、思思

交流、明確

3

組織交流

明確

二、理解性閱讀，品味語言

教學(xué)步驟

教師活動(dòng)

學(xué)生活動(dòng)

1

問題探討：請你根據(jù)課文說說作者“觸摸到這個(gè)多姿多彩的世界”有哪些方式?作為一個(gè)有很多缺陷的人，她為什么能享受到多姿多彩的生活?

理解性閱讀課文，小組合作學(xué)習(xí)交流。

2

反復(fù)誦讀文中你喜歡的詩意盎然的句子，談?wù)勀阕x后的感受。

反復(fù)誦讀文中詩意盎然的句子，交流讀后的感受。

三、仿寫一段話

教學(xué)步驟

教師活動(dòng)

學(xué)生活動(dòng)

1

結(jié)合課后探究練習(xí)四以“忘我是快樂的”為開頭寫一段話。

仿寫一段話

教學(xué)反思

課后學(xué)習(xí)：了解作者生平資料及帶給你的啟示。

第二課時(shí)

一、拓展性閱讀

教學(xué)步驟

教師活動(dòng)組織

學(xué)生活動(dòng)

1

學(xué)生說說海倫·凱勒不向命運(yùn)屈服，戰(zhàn)勝殘疾走向成功的非凡經(jīng)歷，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的人和事，談?wù)剬θ松膯⒌稀?/p>

聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的人和事，談?wù)剬θ松膯⒌稀?/p>

學(xué)生書面準(zhǔn)備后，先在小組內(nèi)交流。然后推薦代表在全班交流。

附：閱讀資料

天才與苦難

上帝象精明的生意人，給你一份天才，就搭配幾倍于天才的苦難。

世界超級(jí)小提琴家帕格尼尼就是一位同時(shí)接受兩項(xiàng)饋贈(zèng)，又善于用苦難的琴弦把天才演湊到極限的奇人。

他首先是一位苦難者。四歲時(shí)一場麻疹和強(qiáng)直性昏厥癥，已使他快入棺材。七歲患上嚴(yán)重肺炎，不得不大量放血治療。四十六歲牙床突然長滿膿瘡，只好拔掉幾乎所有的牙齒。牙病剛愈，又染上可怕的眼疾。幼小的兒子成了他手中的拐杖。五十歲后，關(guān)節(jié)炎，腸道炎，喉結(jié)核等多種疾病吞噬著他的機(jī)體。后來聲帶也壞了，靠兒子按口形翻譯他的思想。她僅活到五十七歲，就口吐鮮血而亡。死后，尸體也備受磨難，先后搬遷八次。

上帝搭配給他的苦難實(shí)在是太殘酷無情了。但他似乎覺得還不夠深重，又給生活設(shè)置了各種障礙和漩渦。她長期把自己囚禁起來，每天練琴十至十二小時(shí)，忘記饑餓和死亡。十三歲起他就周游各地，過著流浪生活。除了兒子和小提琴，他幾乎沒有一個(gè)家和其它親人。

苦難是他的情人。他把她擁抱得那么熱烈和悲壯。

其次，他才是一位天才。三歲學(xué)琴，十二歲就舉辦首次音樂會(huì)，并一舉成功，轟動(dòng)輿論界。之后，、他的琴聲遍及法、意、奧、德、英、捷等國。他的演奏是帕爾馬首席提琴家羅拉驚異得從病榻上跳下來，木然而立，無顏收他為徒。他的.親身使盧卡觀眾欣喜若狂，宣布他為全國首席小提琴家。

他不但用獨(dú)特的指法、弓法和充滿魔力的旋律征服了整個(gè)歐洲甚至整個(gè)世界，而且發(fā)展了指揮藝術(shù)，還創(chuàng)作出《隨想曲》、《無窮動(dòng)》、《女妖舞》和八部小提琴協(xié)奏曲及許多吉他演奏曲。幾乎歐洲所有文學(xué)藝術(shù)大師如大仲馬、巴爾扎克、肖邦、司湯達(dá)等都聽過他演奏并為之激動(dòng)。音樂評(píng)論家勃拉茲稱他是“操琴弓的魔術(shù)師”。歌德評(píng)價(jià)他“在琴弦上展現(xiàn)了火一樣的靈魂”。李斯特大喊：“天啊，在這四根弦中包含桌多少苦難、痛苦和受到殘害的生靈啊!”

上帝創(chuàng)造天才的方式便這般獨(dú)特和不可思議。

命運(yùn)對霍金同樣十分殘酷。17歲時(shí)，他考取了著名的牛津大學(xué)，21歲時(shí)，卻患上了萎縮性脊髓側(cè)索硬化癥。醫(yī)生說他至多只能活兩年半。就像正要開放的花朵遭到嚴(yán)霜的打擊，霍金的人生面臨著嚴(yán)重的挑戰(zhàn)。如果他在命運(yùn)面前軟弱一下，對自己說“算了，反正一共只有兩年半了”，就可能痛苦的生活，平庸的消失。但是，霍金心里想，反正就是一死，命運(yùn)的能耐再大，最壞也不過如此。他對命運(yùn)說：“隨你的便吧。”他對自己說：“時(shí)間只有兩年半，不算多，要努力做些有意義的事，讓生命留下一點(diǎn)輝煌。”

疾病不斷地向他進(jìn)攻。他的病情漸漸加重，肌肉一天天的萎縮下去，走路越來越不穩(wěn)，連站也變得困難起來。為了與咄咄逼人的病魔斗爭，他努力鍛煉。他堅(jiān)持靠自己的力量上樓。腿的力量弱了，他就用手拉著扶手難地走上樓去。

病情不斷的加重。霍金終于站立不住，坐上了輪椅;他的手指失去了活動(dòng)能力，十個(gè)手指中，只有兩個(gè)還能活動(dòng)。1984年，他說話已經(jīng)相當(dāng)困難，吐字不清，說幾個(gè)詞要花好長時(shí)間。1985年，他又得了肺炎，治療時(shí)切開了氣管，從此就再也沒有發(fā)出聲音，只能在心里講話。后來，人們?yōu)樗谳喴紊习惭b了一臺(tái)電腦和語音合成器。他用僅有的兩個(gè)完好的手指在鍵盤上敲出要說的詞，組成相應(yīng)的句子，經(jīng)過語音合成器發(fā)出聲音來。他就用這個(gè)辦法，進(jìn)行學(xué)術(shù)交流，做學(xué)術(shù)報(bào)告。

命運(yùn)帶給霍金的苦難實(shí)在是太多了，是常人難以想象，難以忍受的。但命運(yùn)在他頑強(qiáng)的挑戰(zhàn)面前似乎退卻了，一個(gè)兩年半過去了，又幾個(gè)兩年半過去了，他還是堅(jiān)強(qiáng)地活著。

但霍金向命運(yùn)的挑戰(zhàn)，不僅僅是指它能活著，更是指它的創(chuàng)造。腳不行了，手不行了，嘴不行了，走路、吃飯、說話都要?jiǎng)e人或機(jī)器幫忙，體重只有四十公斤。但是，他的大腦還很行。他讓助手把資料攤在小桌上，一頁頁的閱讀。他的身體一點(diǎn)也沒有離開過輪椅，但是，他的思維卻飛出了地球，飛出了太陽系，飛出了銀河系，飛到了上百億光年外的宇宙深處，飛向了神秘莫測的黑洞。他在大腦中想象著，論證著，推理著，計(jì)算著。他思考著宇宙從什么時(shí)候開始，時(shí)間有沒有盡頭。他發(fā)現(xiàn)了黑洞的蒸發(fā)性，推論出黑洞的大爆炸，他還建立了一種非常美的科學(xué)的宇宙模型。

霍金成了偉大的天體物理學(xué)家。他寫的科學(xué)著作《時(shí)間簡史——從大爆炸到黑洞》風(fēng)行世界，發(fā)行量達(dá)1000萬冊。他被選為皇家學(xué)會(huì)會(huì)員，成為只有像牛頓這樣的大科學(xué)家才能躋身的盧卡遜數(shù)學(xué)講座的教授。霍金不僅以他的成就征服了科學(xué)界，也以他頑強(qiáng)搏斗的精神征服了世界。他的事跡表明，人是可以向命運(yùn)挑戰(zhàn)的。

第二學(xué)期語文教案九年級(jí)【篇2】

中學(xué)語文課標(biāo)對古詩教學(xué)的要求：

1、誦讀古代詩詞，有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品味和審美情趣。

2、具有獨(dú)立閱讀的能力，學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法。有較為豐富的積累和良好的語感，注重情感體驗(yàn)，發(fā)展感受和理解能力。能初步鑒賞文學(xué)作品，豐富自己的精神世界。

本節(jié)課目標(biāo)：

1、誦讀并背誦本詞，在誦讀中培養(yǎng)學(xué)生良好的語感。

2、通過品味、朗讀，體會(huì)詞人所表達(dá)的情感，感受蘇軾豪放的詞風(fēng)

重點(diǎn)：

有感情的朗讀。

難點(diǎn)：

品味理解三個(gè)典故的含義，感受作者情感。

一、學(xué)習(xí)任務(wù)單：

1、蘇軾簡介：

《江城子·密州出獵》賞析

【宋】蘇軾

老夫聊發(fā)少年狂。

左牽黃，

右擎蒼。②

錦帽貂裘，

千騎卷平岡。

為報(bào)傾城隨太守，③

親射虎，

看孫郎。④

酒酣胸膽尚開張。⑤

鬢微霜，

又何妨。

持節(jié)云中，

何日遣馮唐。⑥

會(huì)挽雕弓如滿月，⑦

西北望，

射天狼。⑧

【注釋】

①密州：今山東諸城。　②黃：黃犬。蒼：蒼鷹。圍獵時(shí)用以追捕獵物。

③漢羽林軍戴錦蒙帽，穿貂鼠裘。這里與下句“千騎”均指蘇軾的隨從。

④報(bào)：告、語。傾城：指全城觀獵的士兵。　⑤孫權(quán)曾親自射虎于凌亭，這里借以自指。　⑥節(jié)：符節(jié)。漢時(shí)馮唐曾奉文帝之命持節(jié)復(fù)用魏尚為云中太守。

這里以馮唐自比，有不服老與赴邊的兩屋意思。　⑦會(huì)：當(dāng)。如滿月：把弓拉足，表示有力。　⑧古時(shí)以天狼星主侵掠，這里以天狼喻西夏。

【品評(píng)】

出獵對于蘇軾這樣的文人來說，或許是偶然的一時(shí)豪興，但他平素報(bào)國立功的信念卻因這次小試身手而得到鼓舞，以至信心十足地要求前赴西北疆場彎弓殺敵了。蘇軾任密州知州剛四十歲。他是四年前因與王安石政見不合自愿請求外任，自杭州來至這北方邊郡的。除了他在各地任上致力于地方政績外，一直要求大用于世。當(dāng)時(shí)西北邊事緊張。熙寧三年(1070)，西夏大舉進(jìn)攻環(huán)、慶二州。四年，陷撫寧諸城。“會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。”就是指宋與西夏的戰(zhàn)事。這首詞上片出獵，下片請戰(zhàn)，不但場面熱烈，音節(jié)嘹亮，而且情豪志壯，顧盼自雄，精神百倍。同蘇軾其他豪放詞相比，它是一首豪而能壯的壯詞。

把詞中歷來軟媚無骨的.兒女情換成有膽有識(shí)、孔武剛建的英雄氣了。蘇軾對此也頗為自負(fù)，他在密州寫給好友鮮于侁的信中說：“近卻頗作小詞，雖無柳七郎風(fēng)味，亦自是一家。呵呵。數(shù)日前，獵于郊外，所獲頗多。作是一闋，令東州壯士抵掌頓足而歌之，吹笛擊鼓以為節(jié)，頗壯觀也。”就是指的這首詞。

《江城子·密州出獵》教學(xué)反思

課前我對文本的內(nèi)容進(jìn)行了深入的研讀，為了使我對文本的理解，更好地為課堂所用，使學(xué)生更好地掌握，我設(shè)計(jì)了初讀正音、聽讀名義、賞讀析詞、悟讀詞眼幾個(gè)環(huán)節(jié)，試圖以“狂”字貫穿全文，讓學(xué)生感悟作者出獵時(shí)的狂態(tài)和想要為國效力的狂心。通過學(xué)生描述一幅幅畫面來感受形象與情感。接下來是我在教學(xué)過程中的得與失。

得：首先在對文本的語言分析這一環(huán)節(jié)，疏通文字以后，我做了一個(gè)有效的教學(xué)設(shè)計(jì)：上片對出獵的壯闊場面進(jìn)行了大量描寫，也是最直觀體現(xiàn)作者“狂”態(tài)的。我讓學(xué)生想象詞的上片中壯闊的出獵場面，用“我看見了……，“我聽見了……”這樣的話語，激發(fā)學(xué)生對詩詞的想象力，讓空洞的文字變得生動(dòng)，更好地為下片體會(huì)作者的感情做準(zhǔn)備。其次在讀法的指導(dǎo)上，隨著教學(xué)環(huán)節(jié)的推進(jìn)，我對字的重音，句子的節(jié)奏，整首詞作朗讀時(shí)所應(yīng)把握的感情做出了適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)，讓朗讀教學(xué)落到實(shí)處，學(xué)生課前和課中的朗讀明顯有進(jìn)步，能讀出整首作品的豪放之情。

失：這一節(jié)課中，也有遺憾。比如在聽讀明義的環(huán)節(jié)上，沒有留有時(shí)間為學(xué)生答疑，使得下面環(huán)節(jié)的描述畫面有些困難，這些都是因?yàn)榍耙画h(huán)節(jié)的處理不到位，還沒有弄懂詞義。對學(xué)生所答問題的指導(dǎo)上，我做得還不夠。沒有因勢利導(dǎo)，這也提醒了我，面對不同的學(xué)情，老師向孩子提出的每一個(gè)問題，自己都要有充分的準(zhǔn)備。只有在充分預(yù)設(shè)的前提下，才能確保每個(gè)學(xué)生都能學(xué)有所得，還應(yīng)當(dāng)注意教學(xué)的評(píng)價(jià)語言。這也督促我在以后的教學(xué)中更加靈活地對待教學(xué)過程中出現(xiàn)的問題。還有對于課堂流程中對于是否要出示蘇軾另一首詞，以江城子為詞調(diào)的婉約詞，是否要出示，讓學(xué)生感知的時(shí)間不夠充分，使得這一環(huán)節(jié)顯得有些突兀，與全文基調(diào)不符合，這也是一個(gè)大遺憾。由此，我也知道，課堂教學(xué)中的取舍很重要。

這一次公開教學(xué)已經(jīng)結(jié)束，但是相信它會(huì)是我教師之路的一個(gè)新的起點(diǎn)。我會(huì)在以后的教學(xué)中更加認(rèn)真地上好每一堂課，多上好課，讓遺憾變少，精彩變多。

第二學(xué)期語文教案九年級(jí)【篇3】

教學(xué)目標(biāo)：

1、通過觀故事、講故事理解“愚公移山”的意思，會(huì)寫成語;繼續(xù)學(xué)習(xí)收集數(shù)字成語，感受數(shù)字成語的奇妙。

2、培養(yǎng)學(xué)生傾聽、表達(dá)、書寫和收集整理知識(shí)的能力。

3、教育學(xué)生做事要有恒心有毅力，只有堅(jiān)持不懈努力，才會(huì)取得成功。 教學(xué)重點(diǎn)：理解“愚公移山”的意思，會(huì)寫成語。

教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體課件、田字格黑板。

教學(xué)過程：

一、習(xí)舊引新：

師：同學(xué)們，誰還記得我們校本課學(xué)習(xí)的主題?(指名說)

白板出示：趣學(xué)成語弘美德。(學(xué)生齊讀一遍)

師：上節(jié)課我們新學(xué)了那個(gè)成語呀?(齊說“井底之蛙”，強(qiáng)調(diào)“底”的寫法)

師：我們一起回憶一下故事的內(nèi)容。

白板出示：《井底之蛙》講的是一只青蛙，住在一口井里，只能看見井口的一小片天，卻認(rèn)為自己生活的地方最大最好。通過小河貍貝瓦的介紹，青蛙才知道，井外還有那么大的天地。這個(gè)故事告訴我們：做人不要像“井底之蛙”一樣目光短淺，要做一個(gè)放眼世界、博學(xué)多才的人。

二、學(xué)習(xí)新知：

1、觀故事，明其意。

師：這節(jié)課我們一起學(xué)習(xí)一個(gè)新的成語故事。

多媒體播放成語故事《愚公移山》，學(xué)生觀看。師板書課題。

喜歡這個(gè)故事嗎?誰能用一句話說說故事講了誰做的什么事?

2、講故事，練表達(dá)。

出示內(nèi)容提示：

很久以前，有一位老先生，他的名字叫作愚公。愚公家的門口有兩座好高好高的山，正好擋在愚公家的門口，讓愚公每天出門都要繞好遠(yuǎn)好遠(yuǎn)的路!愚公跟家人商量后，全家人一起扛著鋤頭，挑著扁擔(dān)，到山邊開始挖。

這時(shí)候，有一個(gè)叫智叟的老先生，嘲笑他們說：”愚公呀!你實(shí)在太糊涂了。你這么老了，還要去移什么山?就算搬到你死的那一天，也不可能把大山移走啊

可是愚公卻說：”我雖然很老，我還有兒子可以繼續(xù)去做呀;兒子還會(huì)生孫子，孫子還會(huì)再生兒子，我們的子子孫孫可以一直搬下去，總有一天我們會(huì)把這兩座山搬走，天底下哪兒有不能克服的困難呢?”智叟沒有話好說，只好走開了。

后來天帝被愚公的恒心感動(dòng)了，就派了兩個(gè)神仙去把王屋山與太行山背走，放到別的地方去了。

學(xué)生自由讀一讀。

指名講故事。

說說故事中的愚公有什么好品質(zhì)?從中懂得了什么道理?

出示：“愚公移山”比喻堅(jiān)持不懈地改造自然和堅(jiān)定不移地進(jìn)行斗爭。

只要有人做事情不怕困難一直做，我們就說他有“愚公移山”的精神。

3、寫成語，記心里。

師范寫，生書空、練寫。重點(diǎn)指導(dǎo)寫好“愚”字。

課間休息：請你像我這樣做。

三、拓展積累：

在成語家族中，有好多好多成員，我們要堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)和積累，和更多的成語交朋友。今天老師又給大家?guī)砹藥讉€(gè)數(shù)字成語朋友，請同學(xué)們選擇喜歡的抄到本上，和他們成為好朋友。

四、總結(jié)延伸：

1、同學(xué)們，這節(jié)課我們學(xué)習(xí)了“愚公移山”這個(gè)成語故事，我們對待學(xué)習(xí)要有“愚公移山”的精神，只要堅(jiān)持不懈地努力，就會(huì)取得好成績。

2、課后再搜集五個(gè)帶數(shù)字的成語，弄懂意思，抄在本上。

第二學(xué)期語文教案九年級(jí)【篇4】

[教學(xué)目的]

1 掌握常用的文言實(shí)詞，能用現(xiàn)代漢語說出寓言的意義。

2.培養(yǎng)學(xué)生借助工具書和注釋解釋難詞、難句。要注意一詞多義、通假字。

3.結(jié)合過去學(xué)過的寓言理解其特點(diǎn)，把握寓言的寓意。

4.要著重理解愚公和智叟這兩個(gè)人物形象，此外還要理解愚公的妻子和智叟的本質(zhì)區(qū)別，從而理解愚公精神的深刻意義。

5.聯(lián)系今天的生活，加深理解，提高認(rèn)識(shí)，受到教育，古為今用，豐富學(xué)生對客觀世界的認(rèn)識(shí)，發(fā)展學(xué)生的情感和價(jià)值觀。

[教學(xué)重難點(diǎn)]

重點(diǎn)：能利用工具書，結(jié)合注釋，弄懂重點(diǎn)字詞的意思，疏甏通文意，掌握文言文翻譯的方法，培養(yǎng)閱讀古文的能力。了解對比手法的運(yùn)用。認(rèn)識(shí)愚公的形象、理解故事的寓意。

難點(diǎn)：對比、襯托手法以及課文以神話結(jié)尾的作用。聯(lián)系生活，辨析寓言的現(xiàn)實(shí)意義。

教學(xué)時(shí)數(shù)： 2課時(shí)

第一課時(shí)

一、.引入

巍巍壁迎的三峽是舉目“高峽”，幾年前人們還曾認(rèn)為毛澤東的“高峽出平湖”是夸張的夢話,而今天,隨著三峽水利工程的建成,夢話變成現(xiàn)實(shí),高峽真正出平湖.那么,一個(gè)人搬走兩座大山是不是仍是奇聞笑談呢?好,我們這節(jié)課繼續(xù)學(xué)習(xí)>,來認(rèn)識(shí)這位移山的愚公吧。

二、初讀課文。

學(xué)生自己放聲讀一遍課文。其間，遇到讀不準(zhǔn)或不會(huì)讀的字，看注釋或查字典。教師不予指導(dǎo)。

三、 互讀課文。

兩個(gè)學(xué)生一組：一個(gè)學(xué)生讀，一個(gè)聽。聽者發(fā)現(xiàn)讀音有錯(cuò)，當(dāng)即指出。兩人對某字的讀音意見不一致時(shí)，記下這個(gè)字，留待一會(huì)兒解決。如是，二人各讀一遍。

四 再讀課文。 讀好停頓。

下邊語句中所畫的“/”為停頓處，供參考。

懲/山北之塞

曾不能/損魁父之丘

遂/率子孫荷擔(dān)者三夫

鄰人京城氏之孀妻/有遺男

命/夸娥氏二子負(fù)二山

[說明]句中的停頓，一般依據(jù)句意或一定的語法關(guān)系來讀，但又不能限制的過于死板。有的長句，可以停頓兩次。這里沒有標(biāo)示出來，是為了供施教時(shí)靈活掌握。因?yàn)樽x好停頓，一是為了會(huì)讀文言文，二是為了弄明白句意。初始階段，不必為究竟在什么地方停頓而糾纏不休，只要明白了句意，就基本上達(dá)到了目的。學(xué)生隨著讀文言文數(shù)量的增多，尤其是隨著對內(nèi)容的深入理解，會(huì)慢慢讀好句中停頓的。

五、.指出下列句中的通假字。

始一反焉 (反——返)

汝之不惠 (惠——慧)

河曲智叟亡以應(yīng) (亡——無)

一厝朔東 (厝——措)

無隴斷焉 (隴——壟)

六 試譯課文。

兩個(gè)學(xué)生一組，由一位學(xué)生根據(jù)書上注釋和自己的理解，串譯課文大意;另一位學(xué)生訂正或補(bǔ)充。二人遇到不會(huì)解釋或意見不一致的語句，將它們畫下來，留待一會(huì)兒解決。

[說明]在前面誦讀的基礎(chǔ)上，大部分學(xué)生對課文語句的意思能夠做到大體了解。兩人互相研究、討論，創(chuàng)造了較準(zhǔn)確了解課文內(nèi)容的條件。提倡借助注釋來疏通文意，這也是在培養(yǎng)學(xué)生一種良好的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣。

此時(shí)，教師作巡視，注意了解學(xué)生出現(xiàn)的問題，使后面的教學(xué)更有針對性。

七、檢查課文掌握情況。

第二學(xué)期語文教案九年級(jí)【篇5】

一 研究內(nèi)容。讓我們來看看這個(gè)人物表上出現(xiàn)的人物，看看他們對移山的不同的態(tài)度。

1、文章中有兩個(gè)人物講的話差不多，你們看看是誰呀?

愚公妻————智叟

2、請同學(xué)們讀一下兩人的話，我們來比較一下，看他們的語氣、對待愚公移山的態(tài)度是不是完全一樣?

智叟說：“甚矣，汝之不慧!” 你太不聰明了!

3、他的妻子說了嗎?

智叟和愚公妻是怎么稱呼愚公的?

君 ———— 汝 (上級(jí)對下級(jí)、長輩對晚輩、平輩之間)

尊敬 輕視、看不起

4、愚公妻說：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何?”

語含關(guān)心、擔(dān)心。

5、智叟說：“以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何?”

語含一種諷刺、挖苦的意味。連山上的一棵小草也不能動(dòng)。

其妻———獻(xiàn)疑 智叟————笑而止(譏笑、嘲笑、制止)

6、對移山有擁護(hù)的，也有反對的，那么愚公的舉動(dòng)是不是很笨呢?

移山的目的明確(懲山北之塞,出入之迂也,指通豫南,達(dá)于漢陰)、周密的計(jì)劃、移山之利

(有遠(yuǎn)見、深謀遠(yuǎn)慮、為了子孫造福) 不笨!

愚公移山的決心 ——“雖我之死，有子存焉;子又生孫，孫又生子;子又有子，子又有孫;子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平”

7、愚公對智叟的有力反駁，智叟有什么反應(yīng)?(亡以應(yīng) 啞口無言 無言以對 理屈詞窮)

8、叫愚公的做事并不“愚”，叫智叟的做事并不聰明。課文要告訴人們什么道理呢?

(面對困難，要敢于斗爭，堅(jiān)持不懈地努力，終會(huì)取得成功。能夠這樣做的人，才是聰明的)9、這是一篇古代寓言，它著重塑造了愚公的形象，通過愚公移山的成功，說明了一個(gè)什么道理呢?

(要克服困難就必須下定決心，堅(jiān)持奮斗)

二、小結(jié)

愚公移山的決心以及他的行動(dòng)，說明他很聰明，正是他挖山不止的精神使天神害怕，天帝感動(dòng)，移去了兩座大山，面前出現(xiàn)了一條通衢大道。

而智叟他自以為聰明，不干實(shí)事，自以為聰明，實(shí)際上他才是真正的愚。

“精誠所至，金石為開”。只要我們有堅(jiān)韌不拔的意志和不怕困難的精神，就沒有克服不了的困難，這也是我們中華民族幾年來寶貴精神財(cái)富。

小到我們的學(xué)習(xí)和生活，大到國家的建設(shè)，我們都要發(fā)揚(yáng)愚公移山精神，只有這樣，我們的學(xué)習(xí)才會(huì)進(jìn)步，國家才會(huì)健康發(fā)展。

三、愚公是個(gè)什么樣的人?作者塑造這一形象有什么寓意?

理解：愚公是一個(gè)有遠(yuǎn)大理想，不懼怕任何困難，有堅(jiān)強(qiáng)的意志和頑強(qiáng)的毅力，不怕吃苦，敢于斗爭，敢于勝利的令人尊敬的老人形象。作者通過塑造這一形象，反映了我國古代勞動(dòng)人民改造自然的偉大氣魄和堅(jiān)強(qiáng)毅力，說明要克服困難就必須下定決心、堅(jiān)持不懈地奮斗的道理。

四、.什么是愚公精神?在我們今天的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，要不要發(fā)揚(yáng)這種精神?

理解：愚公精神就是不怕吃苦，不懼怕任何困難的精神;就是敢于改造自然、征服自然的精神;就是敢于斗爭、敢于勝利的精神。在我們今天的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，需要大力發(fā)揚(yáng)這種精神。因?yàn)槲覀兊默F(xiàn)代化建設(shè)是一項(xiàng)極其偉大而艱巨的任務(wù)，在進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)，將面臨著各種各樣的困難，將有千萬座“太行”、“王屋”擋住我們前進(jìn)的道路，我們需要這種愚公精神。

五.本文以神話結(jié)尾，有什么作用?

理解：本文采用神話結(jié)尾，借助神的力量來實(shí)現(xiàn)愚公的宏偉抱負(fù)，是在生產(chǎn)力極不發(fā)達(dá)的條件下解決人和自然矛盾的想象方式，反映了古代勞動(dòng)人民的美好愿望，跟宣傳輪回報(bào)應(yīng)的封建迷信思想有本質(zhì)的不同。(這是對愚公移山巨大力量和偉大精神的肯定和歌頌。也表達(dá)了古代人民借助想象，寄托于神話，向自然斗爭并取得勝利的愿望。這個(gè)神話結(jié)尾，增強(qiáng)了故事的藝術(shù)效果，使“愚公移山”的形象更為高大、感人)

六、辯論:用現(xiàn)代人的眼光來看,愚公是該搬家還是該移山?

討論,小結(jié):

愚公移山的目的是造福千千萬萬人的子孫后代, 他明知山高路遠(yuǎn),人老將少,工具簡陋,困難重重,仍去移山,看是愚不可及,但他懂得人的力量是“無窮匱”的,而“山不加增”“何苦而不平”。可謂站得高,看得遠(yuǎn),實(shí)則不愚。

第二學(xué)期語文教案九年級(jí)【篇6】

教學(xué)目的

1.學(xué)習(xí)古代人民改造自然的偉大氣魄和堅(jiān)強(qiáng)毅力。

2文言文的誦讀。

3.辨析文言詞語。

重點(diǎn)、難點(diǎn)

重點(diǎn)：

學(xué)習(xí)順暢誦讀文言課文。

難點(diǎn)：

辨析文言詞語。

教學(xué)時(shí)間：二課時(shí)。

教學(xué)過程

第一課時(shí)

一、預(yù)習(xí)

1.讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的音：

太行(hang)萬仞(ren)懲(cheng)塞(se)汝(ru)曾(zeng)諸(zhu)箕畚(ji ben) 荷(he)孀(shuang)齔 chen 叟(sou)匱(kui亡以應(yīng)(wu)厝(cuo雍(yong)

2.熟讀課文，看注釋，查字典，試翻譯全文。

二、導(dǎo)人

1.作家作品簡介

《愚公移山》選自《列子·湯問》，《列子》這部書中保存不少古代寓言故事和神話傳說。本文是古代寓言中的名篇，有比較完整的故事情節(jié)，又帶有神話色彩，歷來膾炙人口。

列子，名寇，又名御寇，鄭國人，戰(zhàn)國前期道家代表人物之一。

2.導(dǎo)語

《愚公移山》一文著重塑造了愚公的形象，通過愚公移山的成功，反映了我國古代勞動(dòng)人民改造自然的偉大氣魄和堅(jiān)強(qiáng)毅力，也說明了要克服困難就必須下定決心，堅(jiān)持奮斗的道理。毛澤東同志曾經(jīng)用這個(gè)故事教育全黨：只要能團(tuán)結(jié)全國人民大眾和我們一齊奮斗，就一定能奪取 革命的勝利。

三、正課

1.朗讀課文(可教師范讀，學(xué)生試讀、齊讀，也可聽課文錄音，朗讀時(shí)注意正音。) 2朗讀停頓的指導(dǎo)。

(1)關(guān)于標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的停頓。一般來講頓號(hào)停半拍，逗號(hào)停一拍，句號(hào)、問號(hào)、感嘆號(hào)停兩拍。

(2)關(guān)手段與段之間的停頓。段與段之間停頓可長一些，一般3～5拍即可。

(3)關(guān)于句中的停頓。句中的停頓，按朗讀時(shí)感情表達(dá)的需要或換氣的需要可適當(dāng)作短暫的停頓，但要以詞或短語為單位，以不念破句為標(biāo)準(zhǔn)。如遂率/子孫荷擔(dān)者/三夫。“子孫荷擔(dān)者”是一個(gè)短語，中間不能停頓，如果停頓了就破壞了短語義的完整，這就叫念破句。

3.請學(xué)生翻譯課文。

翻譯方法指導(dǎo);把文言文翻譯成現(xiàn)代文必須忠實(shí)原文，字字落實(shí)。

根據(jù)文言 加。文言詞以單音節(jié)為主，而現(xiàn)代文則以雙音節(jié)為主。有些文言實(shí)詞的基本意義保留至今，只需在原詞上加一個(gè)字，變成現(xiàn)代的雙音節(jié)詞。如“方”即“方圓”指面積。

(2)改。有些文言實(shí)詞至今已不用了，可以改換一個(gè)意思相近的詞來代替。如“切”可改為“丈”。當(dāng)然，“側(cè)”的長度不等于“丈”，但這里的“萬例”是虛數(shù)，所以，可以用“萬丈”來代替。

(3)補(bǔ)。文言文中通常有省略主語、介詞的賓語和量詞等，所以翻譯時(shí)，必須補(bǔ)出。如“二山”即“兩座山”。

(4)調(diào)。文言文的語序有的與現(xiàn)代漢語不同，翻譯時(shí)需要調(diào)整。如“甚矣，汝之不惠”這是謂語提前的倒裝句，翻譯時(shí)可作“你太不聰明了!”

(5)省。文言文中的發(fā)語句，即句首的助詞，或句中語氣助詞，如果省略后不影響原意的可省去。如“雖我之死”“之”字是助詞，在句中起取消句子獨(dú)立性的作用，翻譯時(shí)可省略不譯。 在學(xué)生翻譯時(shí)，老師可穿插提問重點(diǎn)詞語的解釋。

者：相當(dāng)于“……的人”。面：面向著，名詞用為動(dòng)詞。畢：全。險(xiǎn)：指險(xiǎn)峻的大山，形容詞用為名詞。其妻：其，代詞，他的，指代愚公。以君之力：以，介詞，憑，靠。之，助詞，的。遂：于是。箕畚;用箕畚裝土石，名詞用作狀語。笑而止之：而，表修飾，相當(dāng)于“著”。之，代詞，他，指代愚公。毛：草木。加增：加大增高。自此：從此。

四、小結(jié)

第二學(xué)期語文教案九年級(jí)【篇7】

一、教學(xué)目標(biāo)

(一)知識(shí)目標(biāo)：理解積累文言詞語，理解課文寓意，掌握愚公精神。

(二)能力目標(biāo)：文言文的誦讀;運(yùn)用全面的、辯證的、發(fā)展的觀點(diǎn)看問題，提高分析問題的能力。

(三)情感目標(biāo)：學(xué)習(xí)古代人民戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻的偉大氣魄和堅(jiān)強(qiáng)毅力。

二、教學(xué)重點(diǎn)：理解本文寓意及愚公精神。

三、教學(xué)難點(diǎn)：培養(yǎng)多角度分析問題的能力。

四、課時(shí)安排：

五、教學(xué)方法：討論法;問答法;講解法

六、教學(xué)設(shè)計(jì)與內(nèi)容

第一課時(shí)

一、課程導(dǎo)入(3分鐘)

同學(xué)們，你們有沒有聽過“只要功夫深鐵杵磨成針”這句話呢?(生：聽過。)那我請位同學(xué)為我們復(fù)述一下這個(gè)故事。(生：這個(gè)故事講得是唐朝的大詩人李白，他小時(shí)候不喜歡讀書。有一天，乘老師不在屋里，便悄悄的溜出門去玩。他來到山下的小河邊，見到一位老婆婆，正在石頭上磨一根很粗的鐵杵。李白就覺得很納悶，就上前問她：“老婆婆，您磨鐵杵做什么?” 老婆婆說：“我在磨針呢。”李白吃驚地問：“哎呀!鐵杵這么粗大，怎么可能磨成細(xì)針呢?”老婆婆笑呵呵地說：“只要天天磨，鐵杵就能越磨越細(xì)，還怕磨不成針嗎?”聰明的李白聽后，再聯(lián)想到自己，感到非常慚愧，于是變轉(zhuǎn)身回到書屋努力學(xué)習(xí)。從此，他在心里牢牢的記住了“只要功夫深，鐵杵磨成針”的道理，發(fā)奮圖強(qiáng)，用功學(xué)習(xí)。)講得非常好。那你們知道這則故事告訴了我們什么道理呢?(生：只要我們有恒心，有毅力，做任何事情都能成功。)沒錯(cuò)，這則故事告訴的正是這個(gè)道理，大家都懂得這個(gè)道理，我想大家應(yīng)該也做得到。好，那么今天就讓我們一起來學(xué)習(xí)一篇與這則故事有異曲同工之妙的的寓言故事《愚公移山》，認(rèn)真體會(huì)一下這則寓言告訴我們的道理。

二、文學(xué)常識(shí)(2分鐘)

從文中注解①我們看到這則寓言選自《列子·湯問》，《列子》這部書中保存了很多的古代寓言故事和神話傳說。我們今天所學(xué)的這篇《愚公移山》就是古代

寓言中的名篇，它有比較完整的故事情節(jié)，又帶有神話色彩，歷來膾炙人口。列子，名寇，又名御寇，鄭國人，戰(zhàn)國前期道家代表人物之一。

寓言：寓言這種體裁的特點(diǎn)是寄托一定的道理在一種比喻性的虛構(gòu)的短小故事中，往往帶有諷刺或勸誡的意味。

三、字詞(4分鐘)

下面大家先自由朗讀一篇課文結(jié)合文章注釋將不懂得讀的字注上音，如果注解中沒有，就先劃出來，等一下我們一起解決。??

大家都讀完了嗎?(生：讀完了。)那你們有哪些不會(huì)讀的字詞呢?(生： ??)(在這篇課文中以下字詞的讀音應(yīng)提醒學(xué)生注意)：

萬仞(rèn) 懲(chěng) 塞(sè) 迂(yū) 荷(hè)擔(dān)者 箕畚(jīběn)

窮匱(kuì) 亡(wú)以應(yīng) 厝(cuò) 孀(shuāng)妻 齔(chèn) 叟(sǒu)

??(結(jié)合注釋解釋：塞：多音字，阻塞。 荷：多音字，扛。 亡：通假字，通“無”。 ??)

四、朗讀課文(2分鐘)

接下來大家一起朗讀一下這篇課文，看看這篇文章講的是什么故事?

??

五、疏通文意(8分鐘)

大家讀得非常好，大家讀完了這篇文章，接下來我們就一起來疏通整篇文章的大意。大家結(jié)合文章注釋看下文中有哪些字詞句是大家有疑問的，現(xiàn)在大家跟同桌互相討論，試著翻譯一下整篇課文。(??)

大家都看完了嗎?有沒有哪些字詞句在你們討論中沒能得到共識(shí)或不能讓你給理解的呢?(可能會(huì)有疑問，根據(jù)學(xué)生提出一一解答。)

因?yàn)檫@篇文章的字詞比較容易理解，我就不多說了，就請4位同學(xué)為我們翻譯一下這篇課文吧。(本文為自讀課文，全文大意由學(xué)生自己疏通，教師只從旁指點(diǎn)即可。)

【生1：太行、王屋兩座山，方圓七百里，高七八千丈。(這兩座山)本來在冀州的南面，黃河的北面。

生2：北山有一個(gè)愚公，年紀(jì)將近有九十歲了，面對著山居住。(他)苦于山北交通阻塞，進(jìn)出要繞遠(yuǎn)道，就召集全家來商量說：“我要和你們盡全力挖平險(xiǎn)峻的

大山，一直通到豫州的南部，到達(dá)漢水的南岸，可以嗎?”(大家)紛紛地表示贊成他的意見。他的妻子提出疑問說：“憑你的力氣，連像魁父那樣的小山都不能削減，又能把太行、王屋(兩座大山)怎么樣呢?況且土石放到哪里去呢?”大家紛紛說道：“把它們?nèi)拥讲澈５倪吷希[土的北面。” 于是愚公就率領(lǐng)挑擔(dān)子的三個(gè)兒孫，敲鑿石頭，挖掘泥土，用簸箕搬運(yùn)到渤海的邊上。鄰居京城氏的寡婦有個(gè)孤兒，剛七八歲，也蹦蹦跳跳地去幫助他們。寒來暑往，季節(jié)交換，才往返一趟。

生3：河曲的智叟笑著勸阻愚公說：“你太不聰明了。憑你在世上這最后的幾年，剩下的這么點(diǎn)力氣，連山上的一棵草都鏟除不了，又能把泥土石頭怎么樣呢?” 北山愚公長長地嘆息說：“你思想頑固，頑固到了不能通達(dá)事理的地步，連孤兒寡婦都不如。即使我死了，還有兒子在呀;兒子又生孫子，孫子又生兒子;兒子又有兒子。兒子又有孫子;子子孫孫是沒有窮盡的啊。可是山卻不會(huì)再增高加大，還愁什么挖不平呢?”河曲智叟沒有話來回答。

生4：山神聽說了愚公移山這件事，怕他不停地挖下去，就向天帝報(bào)告了這件事。天帝被愚公的誠心所感動(dòng)，便命令大力神夸娥氏的兩個(gè)兒子背走了兩座大山，一座放在朔方的東部，一座放在雍州的南面。從此，冀州的南部，一直到漢水的南邊，再?zèng)]有高山阻隔了。】(根據(jù)學(xué)生的翻譯，對于翻譯不到位的地方稍作解釋。) (在翻譯其間結(jié)合課后練習(xí)二分別點(diǎn)出一詞多義字“方” 、“且” 、“曾” 、“固” 、“亡”等。)

六、總結(jié)(1分鐘)

這節(jié)課我們學(xué)習(xí)了《愚公移山》這篇文章，較完整的知道了整篇課文所敘述出的寓言故事。在下節(jié)課上我們將深入了解整篇寓言故事以及它所敘述的道理。對于愚公與智叟這兩位主人公也將作出詳細(xì)的解說，所以請同學(xué)們課后認(rèn)真思考下這篇寓言通過愚公與智叟這兩位主人公向我們詮釋了怎樣的人生哲理?