七年級下冊簡單教案語文篇1

教學目標：

1、整體把握課文，理解文章內容，學習鄧稼先的思想品格和奉獻精神。

2、理清作者的寫作思路，把握文章在行文順序、材料安排方面的特點。

3、把握文中的關鍵語句，并理解其深刻含義

教學重點：

體會文中洋溢的對中華民族，對摯友的一片深情及文中所表現出的鄧稼先的思想品格和奉獻精神。

教學難點：

對關鍵語句的理解。

課時安排：兩課時

課前準備：

讓學生通過上網、看書查資料的方式，查找有關鄧稼先、楊振寧的資料，準備在上課時交流

教學過程：

第一課時

教學設計：

一、導入(放一段中國第一顆原子彈爆炸的錄相，引起學生的興趣。)

二、學生通過看書、上網查資料，在班上交流關于鄧稼先、楊振寧的資料。

三、速讀訓練：快速瀏覽課文一遍，歸納六個部分的內容

1、鄧稼先是一位對祖國、對民族的發展有巨大貢獻的杰出的科學家。

2、簡單介紹鄧稼先的生平經歷和巨大貢獻。

3、把鄧稼先和奧本海默進行對比，揭示出它能領導大家做出歷史性貢獻的.原因。

4、作者為鄧稼先成功的領導中國原子彈工程，自力更生，獲得成功感到驕傲。

5、寫鄧稼先在極端困難的條件下，肩負重任，身先士卒，不怕犧牲，勇于奉獻的精神。

6、對鄧稼先的總的評價。

四、思考：這六個部分之間有什么聯系？

五、總結：這篇文章的主旨是什么？

這篇文章歌頌了鄧稼先忠厚謙虛、真誠樸實的思想品格以及為了中華民族的崛起，身負重任，身先士卒，不怕犧牲的奉獻精神。

六、文中表現了作者對中華民族的深情，對有著50年友誼的老朋友的深情，請在文中找出有關語句，并作簡要分析。

第二課時

一、思考：在寫鄧稼先之前，為什么先概述我國近一百多年來的歷史？

二、鄧稼先是兩彈元勛，文章應把重點放在敘述鄧稼先研制兩彈的過程和巨大貢獻上，為什么作者對鄧稼先的生平事跡和巨大貢獻沒有作詳細地介紹？

三、為什么把鄧稼先與奧本海默對比著寫？

四、第四部分最后說：我熱淚滿眶，事后我追想為什么會有那樣大的感情震蕩，是為了民族而自豪，還是為了稼先而感到驕傲,-----我始終想不清楚，這句話說明了什么？

五、為什么作者說，如果拍《鄧稼先傳》，建議采用五四時代的一首歌作為背景音樂？

六、揣摩語言，體會本文語言的深刻含義：

（見課后練習3）

①鄧稼先是中國幾千年傳統文化所孕育出來的有奉獻精神的兒子。鄧稼先是中國共產黨的理想黨員。試闡釋這兩句話。

②如果鄧稼先再次選擇他的人生的話，他仍會走他已走過的道路。這是他的性格和品質,試說說你對這兩句話的理解。

你還能從文中找到表現鄧稼先優秀品質的語句嗎？

朗讀課文片斷，體會課文語言的特點，請舉例證明。

七年級下冊簡單教案語文篇2

教學目標

1、知識與技能

(1)了解抒情文字的特點和寫法。

(2)學會抒情的兩種方法。

2、過程與方法

了解抒情文字的特點和寫法，在寫作實踐中，能夠采用多種抒情方法來表達自己的內心感受。

3、情感態度和價值觀

善于發現自身、人類、社會及自然的美;善于從生活中尋找快樂，感受幸福。

教學重難點：

重點：掌握各種抒情方式方法，特別是托物言志這種抒情方式的把握。

難點：培養學生善于發現美的眼睛并通過抒情這一表達方式寫出來。

教學時數：2——3課時

教學過程：

一、話題探討：

1.美是什么?

美是一種感覺，美是一種心態，東西很多，需要人們去發現，去認識。不同時代的人、同一時代的不同人，對于美都會有不同的認識，不同的理解。浩瀚無邊、氣勢磅礴的大海美，晶瑩剔透的露珠也美;高山的險峻美，石子的光滑也美;高樓大廈車水馬龍繁華的都市美，茅草屋籬笆墻牧童樵夫恬靜的山村也美。

美是拂面的春風，美是七色的彩虹;美是優雅的體態，美是動人的聲音;美是勃勃的生機，美是高尚的品德……可以說，美無處不在。你發現這些美了嗎?

2.你的心目中，什么是美呢?

預設各種可能：

美是一種潮流，美是一種時尚。

美沒有固定的模式，沒有統一的標準，對漢成帝的皇后趙飛燕，有“水色簾前流玉霜，趙家飛燕侍昭陽，掌中舞罷簫聲絕，三十六宮秋夜長”的贊美詩句，對唐明皇的貴妃楊玉環大詩人白居易有“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”的名句。

美，是一道波，在心頭滑過，從觸覺進入心靈;

美，是一朵花，在眼前綻放，從視覺進入心靈;

美，是一首歌，在耳際縈繞，從聽覺進入心靈;

小結：美離我很近，卻無法觸摸;美離我很遠，卻似乎又離心靈很近。既然美是這樣的，我們就要捕捉美，創造美。方法之一——學會抒情。

二、學習抒情

這個單元作文訓練的話題是“美的發現”。那么，你有一雙發現美的眼睛嗎?你發現過生活中那些被人忽略的美嗎?雕塑家羅丹說過:生活中不缺少美，缺少的是發現美的眼睛。這就要求我們首先要有一雙發現美的眼睛，要有一顆發現美的心。

同學們，怎樣才能發現美呢?

一是多多投入審美實踐，在實踐中提高發現美的能力;

二是擴大知識面，淵博的知識無疑有助于我們發現客觀事物的美;

三是豐富生活閱歷，閱歷越廣，體驗越多，就越能發現美。如果我們發現了美，又怎樣將美好的情感表達出來，和大家分享呢?那就要學會用“抒情”這種表達方式寫出自己的內心感受。

當然，學習抒情不僅僅是個學習技巧的問題。尤其要緊的，應在日常生活中陶冶熔煉自己的感情。“人生經驗愈豐富，事理觀察愈深刻，情感也就愈沉著，愈易融化于具體的情境。”(朱光潛語)

抒情的關鍵在于把感情融化于具體的形象。或寓情于事，如“步出城東門，遙望江南好，前日風雪中，故人從此去”，不言惜別而惜別自見;或寓情于景，如“西風殘照，漢家陵闕”，不言悲涼而悲涼自見。同學們應認真體味、學習。

抒情，特別要注意下邊幾點：

情要真實。虛假的感情不僅不能感動人，反而令人反感，甚至厭惡。白居易說：根情，苗言，華聲，實義。“根情”，“情”是文章的根本。作者內心一片真情，傾吐在文章中，文章就震撼人心。

情要健康，向上，能鼓舞人心。消極頹廢的感情不應該寫入文章。魯迅的《記念劉和珍君》、巴金的《小狗包弟》抒發的都是健康的感情，因此感人至深，使人讀過后久久不能忘懷。因此，同學們寫作文要抒發那些積極進取，昂揚向上，反映當代中學生進取精神的風貌，弘揚時代主旋律的感情，消極頹廢的思想不應該寫入文章。具體地說，應特別注意：謾罵老師、家長，謾罵高考制度，揭露中國社會腐敗、黑暗，自己如何不學習，抽煙、喝酒、逃課、泡網吧、早戀等等，在平時作文、考試作文尤其是高考作文中絕不許出現。

三、怎樣抒情：

1.什么是抒情

抒情是直接或間接地抒發內心感情的一種表達方式。“情動于中而形于言。”抒情，是文章打動讀者、感染讀者的重要手段。抒情，是抒情詩、抒情散文的主要表述方法;在敘事性的作品中，它常常與敘述、描寫、議論等結合運用。在議論說理的文章中，作者一般很少直抒感情，而是通過對某種觀點的論證，體現作者的愛憎感情。

記敘中運用抒情表達方式，能增強文章的感染力，突出文章的中心。

2.抒情的方式方法：

從上述表述中可見，抒情分為兩類：直接抒情與間接抒情。

抒情往往不會單獨出現在文中，它常與記敘、描寫、議論等結合在一起。一般來說，直接抒情一般要與議論結合在一起，而間接抒情一般與敘述、描寫結合在一起。這“結合”，要求自然，不能牽強，切忌空泛、虛浮，無病呻吟。

3.各種抒情方式方法概述：

(1)直接抒情法

又稱直抒胸臆法。直抒胸臆，就是作者或作品中的人物，不借助于任何別的手段，直接地表白和傾吐自己的思想感情，以感染讀者，引起共鳴。直抒胸臆的特點是：不要任何“附著物”，而是思想感情直截了當地宣泄;不講究含蓄委婉，而是思想感情毫無遮掩地袒露。這種直陳肺腑的抒情方式，往往顯得坦率真摯，樸質誠懇，很能打動人心。如魏巍《誰是最可愛的人》，在介紹志愿軍戰士的幾個英雄事例后，寫下了這樣一段抒情文字：

朋友們，用不著多舉例。你已經可以了解我們的戰士是怎樣的一種人，這種人是什么一種品質，他們的靈魂是多么美麗和寬廣。他們是歷、世界上第一流的戰士，第一流的人!他們是世界上一切偉大人民的優秀之花!是我們值得驕傲的祖國之花!我們以我們的祖國有這樣的英雄而驕傲，我們以生在這個英雄的國度而自豪!

作者飽含深情，直抒胸臆，表達了對志愿軍戰士的無比崇敬和熱愛之情。

(2)間接抒情,具體又有如下幾種：

①借景抒情法

借景抒情又稱寓情于景，是指作者帶著強烈的主觀感情去描寫客觀景物，通過景物來抒情。它的特點是“景生情，情生景”，情景交融，渾然一體。在文章中只寫景，不直接抒情，以景物描寫代替感情抒發，也就是王國維說的“一切景語皆情語”。如杜甫的《春望》：“國破山河在，城春草木深，感時花濺淚，恨別鳥驚心。”詩人通過對花鳥草木的描寫來抒發亡國的憂憤、離散的感傷。在寫作中，抒情而不直寫情，繪景而不止寫景，借景抒情，情以景興，能使文章含而不露，蘊藉悠遠，情豐意密，深切動人。

②觸景生情法

觸景生情，是指觸及外界景物而引起情思，發為感嘆述懷的方法。這種方法可以先寫景，再抒情;也可以先抒發對景物的感受，然后再描寫景物;還可以把二者交織起來，一邊寫景，一邊抒情。寫景是為了抒情，筆在寫景，卻應當“字字關情”。如劉白羽的《急流》就是一篇運用觸景生情法的佳作。文章的前一部分主要是寫景，作者首先是描寫閩江江水的綠，再寫江中急流的險，然后筆鋒一轉，重點描寫急流中的飛舟。寫“綠”，寫“急流”，寫“飛舟”，都是為寫船上的勇士作鋪墊。面對這幅急流飛舟、驚心動魄的畫面，作者觸景生情：在那緊急關頭，是急流勇進，還是急流勇退呢?結論是只能前進，不能后退，因為“只要你稍微一怯弱，一動搖，那船便會撞碎在尖厲的巖石上”。作者抒發了不畏艱難險阻，急流勇進，知難而上的革命情懷。情從景出，扣人心弦。

③詠物寓情法

詠物寓情，是通過描寫客觀事物來表達自己思想感情的一種表現手法。詠物寓情的關鍵在于“寓”。它的特點是，只描寫物象，不直接抒情，作者將所要表達的思想感情寄寓在對物象的具體描繪之中，通過比喻、擬人、象征等方式，委婉曲折地表現作者的思想感情。如流沙河的《藤》，就是運用了詠物寓情的手法。

他糾纏著丁香，往上爬，爬，爬，……終于把花掛上樹梢。丁香被纏死了，砍作柴燒了。他倒在地上，喘著氣，窺視著另一株樹……

這里寫的是“藤”，但影射的是那種趨炎附勢、踩著別人的肩膀向上爬的人。作者把自己對這種政治投機商的憤恨與蔑視的感情，寄寓在對“藤”的物性的描寫之中，達到了形象性與抒情性的高度和諧與統一。詠物寓情，將思想感情化作生動的形象和具體的畫面，不僅使讀者在潛移默化中接受作者的思想觀點，而且文章也因此而顯示出情意深邃、韻味雋永的藝術魅力。

④詠物言志法

詠物言志，是指有感于外物而述志抒懷的方法。它與詠物寓情的區別是：詠物寓情只狀物，不直接抒情;以狀物代替抒情;詠物言志既狀寫事物，也直接抒懷，因物生情，有感而發。如許地山的《落花生》就是詠物言志之作。文章首先“詠物”，描寫花生的可貴品質：“它只把果實埋在地底，等到成熟，才容人把它拔出來。”然后“言志”，說明做人的道理：要做有用的人，不能做表面好看而對別人沒有益處的人。詠物言志，既有物象，又有情志，情志因物象而顯得具體，物象因情志而饒有韻味。二者相融相匯，相映生輝。

⑤融情于事法

融情于事，指通過敘述事件來抒發感情，讓感情從具體事件的敘述中自然地流露出來，感染讀者。這種滲透著感情的敘述，讀者品味起來就更覺得真誠可親。如朱自清的《背影》，寫父親給兒子道別時買橘子的那一段敘述文字，情真意切，感人至深。

我看見他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難。可是他穿過鐵道，要爬上那邊月臺，就不容易了。他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮;他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。這時我看見他的背影，我的淚很快地流下來了。

這一段敘述文字，樸實無華，把慈父的愛子之情和兒子對父親的感激之情表達得淋漓盡致。

⑥融情于理法

融情于理，就是把感情寄寓在說理之中，理中含情，既可以使情具有深度、厚度，又可以使理閃爍出充滿個性色彩的情思.撥動人的心弦。如林覺民的《與妻書》就是一篇融情于理的美文。為了向妻子最后一次表白自己的心志和愛憎，作者并非情意纏綿，淚語柔情，而是以理代情：“吾至愛汝，即此愛汝一念，使吾勇于就死也……助天下人愛其所愛，所以敢先汝而死.不顧汝也。汝體吾此心，于啼泣之余，亦以天下人為念，當亦樂犧牲吾身與汝身之福利，為天下人謀永福也。汝其勿悲!”作者將愛妻之情與“勇于就死”之理熔為一爐，以含情之筆說理，以明理之言訴情，感人肺腑，催人淚下。

⑦托物言志

就是通對物品的描寫和敘述，表現自己的志向和意愿。采用托物言志法寫的文章的特點是用某一物品來比擬或象征某種精神、品格、思想、感情等。要寫好這樣的文章，就要掌握好“物品”與“志向”，“物品”與“感情”的內在聯系。首先是物品的主要特點要與自己的志向和意愿有某種相同點和相似點。其次，描述時，自己的志向要以物品的特點為核心。物品要能表達自己的意愿。托物言志的寫作方法，最常用的有比喻、擬人、象征等。

托物言志，是間接表現主觀主題思想的方式(也即間接抒情方式)之一。通過對客觀事物的描寫或刻劃，間接表現出作者的志向、意愿。采用托物言志，關鍵是志與物要有某種相同點或相似點，使物能達意而志為物核。托物言志常借用比擬、象征等手法。

托物言志屬于作文的整體手法，是以物寫人，通過賦予意象某種人格化特征，來寄托作者的某種情感。托物言志(廣義的托物言志應該包括象征，這里所說的是狹義的托物言志)是作者通過對物象描寫和刻畫(托物)來表達自己的某種志向(言志)。如李忱的《瀑布聯句》：“溪澗豈能留得住，終歸大海作波濤。”作者以不貪戀溪澗而沖奔大海的瀑布表達自己“棄燕雀之小志，慕鴻鵠之高翔”的豪情壯懷。

托物言志是借富有特征的自然景物來寄托情思的一種表現手法。如季羨林的《清塘荷韻》，通過記述荷花艱辛的生命歷程，表達出對生命頑強、堅韌的贊美。作者寄情與物，將紛繁復雜的人生感悟通過自然景物的描繪予以體現，給讀者留下豐富的想象空間，所謂“一花一天國，一沙一世界”。

可見，托物言志既是一種間接的抒情方式，又是著眼于整篇文章而言的一種表現手法。不要把它單一看作

示例

石榴

郭沫若

五月過了，太陽增加了它的威力，樹木都把各自的傘蓋伸張了起來。不想再爭妍斗艷的時候,有少數的樹木卻在這時開起了花來。石榴樹便是這少數樹木中的最可愛的一種。

石榴有梅樹的枝干，有楊柳的葉片，奇崛而不枯瘠，清新而不柔媚，這風度實兼備了梅柳之長，而舍去了梅柳之短。

最可愛的是它的花，那對于炎陽的直射毫不避易的深紅的花，單瓣的已夠陸離，雙瓣的更為華麗，那不是夏季的心臟嗎?

單那小茄形的骨朵已經就是一種奇跡了。你看，它逐漸翻紅，逐漸從頂端整烈為四瓣，任你用怎樣犀利的剪刀也都剪不出那樣的勻稱，可是誰用紅瑪瑙琢成了那樣多的花瓶兒，而且還精巧地插上了花?

單瓣的花雖沒有雙瓣的豪華，但它卻更有一段妙幻的演藝，紅瑪瑙的花瓶兒由希臘式的安普刺變為中國式的金盅，殷、周時代古味盎然的一種青銅器。博古家所命名的各種銹彩，它都是具備著的。

你以為它真是盛酒的金盅嗎?它會笑你呢。秋天來了，它對于自己的戲法好像忍俊不禁地破口大笑起來，露出一口皓齒，那樣透明光嫩的皓齒你在別的地方還看見過嗎?

我本來就喜歡夏天。夏天是整個宇宙向上的一個階段，在這時使人的身心解脫盡重重的束縛。因而我更喜歡這夏天的心臟。

有朋友從昆明回來，說昆明石榴特別大，子粒特別豐腴，有酸甜兩種，酸者味更美。禁不住唾津的潛溢了。

雨荷

張曉風

有一次，雨中走過荷池，一塘的綠云綿延，獨有一朵半開的紅蓮挺立其間。

我一時為之驚愕駐足，那樣似開不開，欲語不語，將紅未紅，待香未香的一株紅蓮!

漫天的雨紛燃又漠然，廣不可及的灰色及綠色中竟有這樣一株紅蓮!像一堆即將燃起的火，像一罐立刻要傾潑的顏色!我立在池畔雖不欲撈月，也幾成失足。

生命不也如一場雨嗎?你曾經無知地在期間雀躍，你曾經癡迷地在其間沉吟——但更多的時候你得忍受那些寒冷和潮濕，那些無奈與寂寥，并且以對晴日的幻想度日。

可是，看那株紅蓮，在雨中怎樣地唯我而不忘我，當沒有陽光時候，它自己便是陽光!當沒有歡樂的時候，它自己便是歡樂!一株蓮花里有怎樣完美自足的世界!

一池的綠，一池無聲的歌，就在這美麗的湖畔——豈只有哲學書中才有真理?豈只有研究院中才有答案?一筆簡單的雨荷可描繪出多少形象之外的美德，一片亭亭青葉支撐了多少世紀的傲骨!

倘有荷在池，倘有荷在心，則長長的的雨季何患?

還有我們學過的宋周敦頤的《愛蓮說》、茅盾的《白楊禮贊》都是運用了托物言志的名篇。望同學們反復誦讀這些文章，領會托物言志類文章的寫法。

四、布置作文

課本“寫作練習”寫作指導：

第一題要求寫出自然美，在自然美中融進自己的感情。小路、流水、山巒、森林、天空、大海……都是實體事物，因此首先要求用寫生的辦法把它們表現出來，要寫得準確，寫出它們的特點和個性，尤其是寫出它們的美。同時，也要把贊美之情不落痕跡地融化在描寫之中。

第二題是寫一幅風景畫或一張風景照片中的自然美景，以及美景中的一些細節，同時把自己心動的感覺寫出來。在這里，關鍵是找到畫或照片中的美，找到心動的感覺，如果找到了，再用文字把這美和感覺表達出來。當然，寫風景美和寫自己的感覺應是乳水交融的。

第三題是用動情的筆墨把自己的一種經歷寫出來。這些經歷似乎都是細節，都不是驚天動地的大事。是細節，就容易碰到，在題目列舉的四種中，學生不難找到。即使不在這四種中，也可以，只要這種經歷給了自己心靈以震撼或潛移默化的影響。

第四題是要求寫關于美的名言在自己心底留下的印象，或者引起的情感的波動、思想的升華。在這方面有體驗的學生可以完成這道題。

第五題要求寫“我青春的色彩”，應該說這道題每個學生都能寫，都能大大抒發一番關于青春的情感。要注意的是，切勿寫得空泛。要把情感融化在具體的形象之中。

五、教后反思：

當前學生的作文中流露消極頹廢思想很嚴重，這是應試作文的一大忌，我們必須加以糾正這一現象，為此在這節作文課上我反復強調這一點，我想更重要的是在以后的整個語文教學中應引導學生發現生活中的美，使他們對學習、對生活充滿信心。

七年級下冊簡單教案語文篇3

【教學目標】

1、在朗讀課文的基礎上，能理解課文內容大意，并背誦全文。

2、在感知語句大意的基礎上，揣摩重點詞語的含義。

3、品味人物對話并說出通過對話表現人物特點的作用。

4、領悟讀書有益于人的發展和完善的道理。

【教學重點】

品味對話并說出其中表現人物形象特點。

【課時安排】

一課時

【教學設計】

1、導入：

同學們喜歡看《三國演義》嗎?知道孫權、呂蒙、魯肅是怎樣的人嗎?今天我們一起來學習《資治通鑒》里的一則關于品蒙讀書的故事。(板書課題)

2、學生自讀題解，畫出其中介紹《資治通鑒》和司馬光的&39;文字。

3、翻譯課文：

⑴齊讀課文。

⑵對照注解，自行翻譯課文。

⑶根據你對下列詞語所處的上下文內容大意(語境)的理解，揣摩其含義(板書)。

初謂豈邪掌但耳熟若就遂

①四人合作小組討論，然后全班交流。

②全班討論翻譯課文

4、分角色朗讀：

①先同桌練習

②再請三位同學朗讀

③討論

孫權：善勸，又可以感到他對呂蒙的親近、親心、期望，語重心長而又不失人主的身份。

魯肅：情不自禁的贊嘆，十分驚奇的神態。

呂蒙：頗為自得的神態，以當之無愧的坦然態度，表明自己才略長進之快之大。

5、小結：

孫權的話是認真相勸，魯、呂的話則有調侃的意味，他們一唱一和，互相打趣，顯示了兩人的真實性情和融洽關系，表明在孫權勸說下呂蒙就學的結果，從側面表現了呂蒙的學有所成，筆墨十分生動，這是全文的最精彩之處。

6、質疑問難

7、鞏固拓展：

①試背課文(比賽)

②呂蒙讀書迅速長進對你有什么啟示?

全班討論

8、作業

七年級下冊簡單教案語文篇4

教學目標：

1.學習略讀,快速把握文章的主要內容,理解“梨花”的象征意思和作用。

2.理清文章思路，體會構思巧妙，設置懸念、誤會使故事情節一波三折的寫法。

3.體會文章描寫的樸實民風，在閱讀文章的基礎上，能對內容和表達有自己的心得。

4.培養學生修身正己的公德意識。

教學方法：任務驅動法、點撥法。

課前準備：

布置學生查找作者彭荊風的資料，雷鋒精神的資料，南宋詩人陸游《聞武均州報已復西京》。

課時：2課時

教學過程：

一、激發興趣，導入新課

同學們，我們首先欣賞一首詩，說一說這首詩表達了作者怎樣的感情。

聞武均州報已復西京

南宋陸游

白發將軍亦壯哉，西京昨夜捷書來。

胡兒敢作千年計，天意寧知一日回。

列圣仁恩深雨露，中興赦令疾風雷。

懸知寒食朝陵使，驛路梨花處處開。

這首詩最后一句“懸知寒食朝陵使，驛路梨花處處開。”是說，可以預料到來年寒食節，祭掃宋先帝陵墓的使者，將通過梨花盛開的驛道而到達洛陽。表達了陸游聽到收復西京的消息，異常高興的心情。作家彭荊風借用這首詩的詩句“驛路梨花處處開”寫了篇散文《驛路梨花》，今天我們學習這篇文章，探究彭荊風要通過“驛路梨花處處開”表達怎樣的情感?

二、出示學習目標

三、匯報自學，展示自我

1、關于梨花的詩句

鴛鴦被里成雙夜,一樹梨花壓海棠。(蘇東坡.)

忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。(岑參)

玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。(白居易)

梨花淡白柳深青，柳絮飛時花滿城。(蘇東坡)

紅袖織凌夸柿蒂，青旗沽酒趁梨花。(李商隱)

砌下梨花一堆雪，明年誰此憑欄桿?(杜牧)

2、雷鋒精神

雷鋒(1940-1962)，中國家喻戶曉的全心全意為人民服務的楷模;他作為一名普通的中國人民解放軍戰士，在他短暫的一生中卻助人無數。毛澤于1963年3月5日親筆為他題詞“向雷鋒同志學習”，并把3月5日定為學雷鋒紀念日;一部可歌可泣的《雷鋒日記》令讀者無不為之動容。“雷鋒精神”激勵著一代又一代人學習。

3、讀準下面重點詞語的字音：

著(zháo)急露(lù)宿噴(pèn)香菌(jùn)子

麂(jǐ)子攆(niǎn)走修葺(qì)花叢(cóng)

晶瑩(yíng)避(bì)風驛(yì)路立即(jí)

竹篾(miè)火塘(táng)打擾(rǎo)香氣四溢(yì)

4、理解下面詞語的意思：

修葺：修理(建筑物)。葺，修理、修建。

折損：因過分尊重使人承受不起，客套話。

驛路：這里指過往行人所走的道路。

迷茫：廣闊而看不清楚。

恍惚：不真切，不清楚。

香氣四溢：指香氣濃郁，向四面飄散。

四、速讀故事，初步感受梨花美景

1、思考這個故事寫到了哪些人物?

點撥：“我”和老余，瑤族老人，一群哈尼小姑娘，解放軍戰士，梨花。

2、這篇文章的核心事物是什么?直接描寫并貫穿全篇的是什么人?

點撥：本篇的核心事物是小屋，直接描寫并貫穿全篇的人物是“我們”。

3、依據“我們”的見聞，本篇可以分為幾個部分?主要內容分別是什么?

點撥：

第一部分(1-8)寫我和老余正在焦急地趕路之時發現了小茅屋。

第二部分(9-12)主要寫小屋幫助“我們”解除了饑餓疲勞，引發我們對小茅屋主人的猜想。

第三部分(13-27)主要寫瑤族老人述說小屋主人名叫梨花。

第四部分(28-36)主要寫梨花之妹講出小屋的來歷。

第五部分(37)贊美西南少數民族人民學習雷鋒、助人為樂的精神就像潔白的梨花，開遍神州大地。

五、略讀課文，深入探究梨花精神

請同學們略讀課文，在課本上圈點勾畫做批注，深入探究驛路梨花的含義。

略讀方法指導：略讀是一種快速閱讀文章以了解其內容大意的閱讀方法。它要求讀者可以有選擇地進行閱讀，可跳過某些細節，以求抓住文章的大概，從而加快閱讀速度。

1、文章開頭1、2段描寫了什么內容?有什么作用?

點撥：交代了故事發生的時間、地點、人物、事件，描寫了這里的環境。突出了山的高、大、多，襯托出我們的焦急心情，為下面小屋的出現給我們帶來的驚喜作鋪墊。

2、作者是怎樣對小屋進行細致描寫的?這些描寫使你對草屋“主人”產生什么樣的印象呢?

點撥：“一座草頂、竹篾泥墻的小屋出現在梨樹林邊。”“門是從外扣著的。白木門板上用黑炭寫著兩個字：‘請進!’”使我們可以想見小屋主人一顆赤誠的心，火一般的熱情，細心體貼人。

“火塘里的灰是冷的。”“一張簡陋的大竹床鋪著厚厚的稻草。倚在墻邊的大竹筒里裝滿了水。”“墻上寫著幾行粗大的字：‘屋后邊有干柴，梁上竹筒里有米，有鹽巴，有辣子。’”

這些描寫都表明草屋的主人是那么熱心，想得那么細致周到，應有盡有，讓過路人“對小茅房的主人有說不盡的感激”。

3、文章如何描寫我們在小茅屋吃飯休息的情形?這樣寫有什么作用?

點撥：“溫暖的火、噴香的米飯和滾熱的洗腳水，把我們身上的疲勞、饑餓都攆走了。我們躺在軟軟的干草鋪上，對小茅屋的主人有說不盡的感激。”這樣寫突出了在深山中小茅屋給我們帶來的巨大幫助，和我們無比的感激之情。為猜想茅屋的主人做鋪墊。

4、課文中的這些人為小茅屋作了些什么?他們為什么要這樣做?快速閱讀課文，填寫下面表格。

人物所做好事做好事的目的做好事的時間

我和老余給房頂加草，挖排水溝向哈尼小姑娘學習現在

瑤族老人送糧食，給房頂加草，挖排水溝盡力補上，方便，向哈尼小姑娘學習現在

一群姑娘照料小屋向解放軍和姐學習，接姐姐的班前幾年，姐姐出嫁后

解放軍砍樹割草蓋小屋向雷鋒學習，方便過路人十多年前

梨花照料小屋她要用為人民服務的精神來幫助過路人。解放軍蓋小屋后

5、說一下到底誰是小茅屋的主人?為什么?

點撥：“我”和老余、瑤族老人、一群哈尼小姑娘、解放軍戰士、梨花等小茅屋的建造者及所有的照料者都是主人，因為他們都有著一顆為人民服務、方便過路人的雷鋒精神，他們都為小茅屋做出過貢獻，使小茅屋長期為大家服務。

6、課文有幾處描寫梨花的語句?這些描寫起什么作用?

點撥：

(1)白色梨花開滿枝頭，多么美麗的一片梨樹林啊!一彎新月升起了，我們借助淡淡的月光，在忽明忽暗的梨樹林里走著。山間的夜風吹得人臉上涼涼的，梨花的白色花瓣輕輕飄落在我們身上。(實寫，以自然環境美烘托不平常的小屋，把讀者帶進優美的意境之中。)

(2)這天夜里，我睡得十分香甜，夢中恍惚在那香氣四溢的梨花林里漫步，還看見一個身穿花衫的哈尼小姑娘在梨花叢中歌唱……(虛寫，以自然美襯托人物美，使自然界的梨花與人物梨花相映生輝。)

(3)我望著這群充滿朝氣的哈尼小姑娘和那潔白的梨花，不由得想起了一句詩：“驛路梨花處處開”。(引用詩句，是梨花寓意雙關，點明文章的主題。贊揚世代相傳的雷鋒精神。以花寫人，以花映人，寫出了花的美，更突出了人的精神的美。表達了對助人為樂的雷鋒精神的贊美之情。)

六、合作交流，探究文章寫法

1、課文圍繞“小茅屋的主人是誰”的問題寫了哪兩次誤會和三個懸念?這樣寫有什么好處?

點撥：

第一個懸念是，“我們”正焦急時發現小茅屋，卻沒有人，沒有燈。“我們”發生了疑問：這是什么人的房子呢?第二個懸念是，我們認為瑤族老人是“主人”，而老人卻說“我不是主人”，到底誰是主人呢?第三個懸念是，當“我們”要感謝哈尼族小姑娘時，她說：“不要謝我們，房子是解放軍叔叔蓋的。”解放軍為什么蓋房子呢?

第一次誤會是我們認為瑤族老人是“主人”時，他說不是。第二次誤會是“我們”和瑤族老人認為哈尼小姑娘是“主人”，然而又不是。

作用：這樣寫波瀾起伏，引人入勝。

2、找出本文表示時間的詞語，體會本文是什么記敘順序?這種順序有什么作用?

點撥：記敘的順序有哪些?

順敘：按照事件的發生、發展和結局的時間順序來寫就是順敘。作用：能使文章的層次同事件發展的過程基本一致，容易把事件記敘得有頭有尾，脈絡清晰。

倒敘：根據表達的需要，把事件的結局或某個最突出的片斷提在前邊敘述，然后再從事件的開頭按原來的發展順序進行敘述。作用：能造成懸念，增強文章的吸引力，使文章引人入勝。

插敘：在敘述中心事件的過程中，為了幫助展開情節或刻畫人物，暫時中斷敘述的線索，插入一段與主要情節相關的內容，然后再接著敘述原來的內容。作用：對中心起補充、解釋或襯托作用。

補敘：也叫追敘，是行文中用三兩句話或一小段話對前邊說的人或事作一些簡單的補充交代。作用：有助于更好地表達主題，使文章結構完整。

本文表示時間的詞語：

暮色夕陽西下一彎新月這天夜里第二天早上上個月幾年前十多年前

課文描寫的順序：“我”和老余發現小茅屋--瑤族老人為小屋送米--“我們”一起修葺小茅屋--梨花妹妹照看小茅屋--梨花妹妹說十多年前解放軍路過這里并建造了小茅屋--姐姐梨花照料小茅屋。

事件發生的順序：十多年前解放軍路過這里并建造了小茅屋--哈尼族姑娘梨花照料小茅屋--梨花出嫁后梨花妹妹繼續照料小茅屋--瑤族老人借住--“我們”路過這里住宿，瑤族老人送大米，一起修葺了小茅屋。

總結：從全文看，文章采用的記敘順序是順敘，而中間又巧妙的穿插了一些故事，使文章曲折有致，構思頗具匠心。

3、課文為什么用“驛路梨花”作標題?并引用陸游的詩句“驛路梨花處處開”為結尾?

點撥：“梨花”一語雙關，既是自然界的梨花，也是梨花姑娘，還是雷鋒精神的象征。梨花的自然美和人物的心靈美，巧妙地聯系在一起，達到了和諧的統一，自然而深刻地表現了文章的中心意思。

結尾“驛路梨花處處開”，作者在這里以花喻人，喻示雷鋒精神就像潔白的梨花，在祖國大地處處開放，照應題目和開頭，深刻地揭示了主題。

七、聯系實際，發揚梨花精神

同學們，這篇小說所寫的樸實民風是否讓你感動?讀完后，你對“公德”這個概念有什么想法?聯系現實，和班上的同學討論這個話題。

點撥：這篇小說所寫的樸實民風讓人感動，偏遠的山區，雷鋒精神得到發揚光大，人人為人民服務，就像那美麗的梨花處處開放，表現出我們社會良好的社會公德。作為新時代的中學生，我們應該學習這種精神，將雷鋒精神得到發揚光大，為人民服務。

八、課堂小結

同學們，梨花是潔白的，給人以純潔的感受，梨花姑娘也是美的，所有為小茅屋的存在做過貢獻的人都是美的，因為他們身上閃耀著雷鋒精神。這篇文章讓我們看到雷鋒精神在祖國的邊疆生根、開花，我們的人民群眾已經表現出良好的社會公德。相信，只有我們不忘初心，將雷鋒精神謹記心頭，我們的未來一定是“驛路梨花處處開”。

九、布置作業

1、運用本文設置懸念、誤會的手法寫一件事。

2、課外背誦有關梨花的詩句。

板書設計：

驛路梨花

彭荊風

這是誰的房子?(懸念)

認為瑤族老人是主人。(誤會)梨花

主人家到底是誰?(懸念)雷鋒精神

哈尼小姑娘是主人。(誤會)

解放軍為什么要蓋小茅屋?(懸念)

七年級下冊簡單教案語文篇5

【教學目標】

1.了解文章記敘的主要事件，把握人物的品格和精神。

2.學習聞一多嚴謹、謙遜的治學態度，言行一致的做人原則。

3.學習本文如何圍繞中心選材，敘述、抒情、描寫和議論的。

【教學過程】

一、導入新課

1930年，國立青島大學入學考試成績發布，一位20多歲的考生數學零分，作文也只寫了三句帶感慨的新詩：“人生永遠追逐著幻光，但誰把幻光看成幻光，誰便沉入了無底的苦海。”按說，這位考生鐵定無法錄取。不過，問題是他碰上了一位慧眼識貨的主考官。這位主考官就是文學院院長聞一多先生。聞先生從這三句雜感詩中發現了這位青年身上潛伏的才氣，一錘定音破格錄取。果不其然，這位青年沒有辜負聞先生的期望，很快就發表了一首又一首的新詩，并于1933年出版了轟動一時的詩集《烙印》。這個青年就是后來享譽詩壇的臧克家。

臧克家于1930年起在青島大學學習期間，是聞一多先生的高足，經常出入于聞一多的辦公室和家中，向老師請教；聞一多也很賞識臧克家，1932年回清華任教后寫信給臧克家說：“得一知己，可以無憾，在青島得到你一個人已經夠了。”可見相知之深。1933年臧克家準備出版詩集《烙印》，因當時名不見經傳，書店不愿出版他的詩集。聞一多聯絡王統照等人，替他出資發行《烙印》，又在大型雜志上撰文介紹。40年代，兩人多有書信往來，如課文中提到的“他在給我的信上說……”，這是聞一多在接到臧克家贊揚他的信后，于1944年9月11日寫的回信；課文中提到的“1944年10月12日”那封信，是答復臧克家欲至聯大教書的問詢的。聞一多先生遇難后，臧克家撰寫《我的先生聞一多》以示悼念。

二、預習檢查

1.檢查預習學案的完成情況。

2.檢查字詞的掌握情況。

3.檢查學生搜集的有關作者、作品的情況。

（1）聞一多簡介：

聞一多(1899-1946)，本名家驊，詩人、學者、愛國民主戰士。1899年生于湖北省浠水一個“世家望族，書香門第”。五四運動時在北京清華大學讀書時即參加學生運動。1922年赴美國芝加哥美術學院學習，后來研究文學。1925年5月回國后，歷任青島大學、清華大學教授。1937年抗戰開始，他在昆明西南聯大任教。1943年后，因目睹蔣介石反動政府的腐敗，奮然而起，積極參加反對__、爭取民主的斗爭。1945年7月15日被特務暗殺。

聞一多集詩人、學者、民主戰士“三重人格”于一身

詩人：新詩集《紅燭》《死水》是現代詩壇經典之作。1925年3月在美國留學期間創作了組詩《七子之歌》，表達了深摯的愛國之情。

學者：1932年到清華任教后，開始全力專攻古典文學。學術著作有《神話與詩》《唐詩雜論》《楚辭校補》《古典新義》等。他對《周易》《詩經》《莊子》《楚辭》四大古籍的整理研究（后匯成“新義”），被郭沫若稱為：前無古人，后無來者。

民主戰士：他一身正氣，抗戰蓄髯八年。1943年以后，面對國民黨統治的日益腐朽，拍案而起，走出書齋，投身到反對__、爭取民主的革命洪流中去。1946年7月15日,在昆明被國民黨特務刺殺身亡。

（2）臧克家簡介

臧克家(1905-2004)，詩人，從小受家庭影響，喜歡古典詩歌和民歌。1932年開始寫新詩，以一篇《老馬》成名，1933年出版了第一部詩集《烙印》，這是他影響的作品。此后，他陸續出版的詩集，長詩有《罪惡的黑手》《自己的寫照》《泥土的歌》《寶貝兒》《生命的零度》等十多部。我們學過了他的詩作《有的人》。

臧克家從“農民詩人”，走到“詩壇泰斗”。

朱自清：從臧克家開始，我們才有了有血有肉的以農村為題材的詩。茅盾:臧克家是當時青年詩人“秀中間的一個”。

2000年1月獲首屆“中國詩人獎──終生成就獎”。2003年獲由國際詩人筆會頒發的“中國當代詩魂金獎”。

三、熟讀課文，理清結構

朗讀課文，回答以下幾個問題：

1.文章從哪兩方面寫聞一多先生的“說”和“做”？每個方面都寫了聞一多先生的哪些主要事跡?

學術研究民主戰士

2.文章可分為幾個部分？每個部分是怎樣過渡的？

學者（1-7）為探索救國道路,潛心學術，取得累累碩果兩部分之間用了七、八、九三個段落過渡。第七段承接上文小結，第八、九段開啟下文。這樣連綴緊密，脈絡清楚，過渡自然，把兩個方面的情況簡明地并列提出，給讀者以深刻印象。

民主戰士（8-18）投身民主運動，不畏敵人，視死如歸，體現出民主戰士的大勇

四、細讀課文，討論研究

1.這部分的“說”有哪幾種含義？

人家是說了再做，我是做了再說。人家說了也不一定做，我是做了也不一定說。向人家宣告自己要干什么或者告白自己干了什么的意思。他并沒有先“說”，但他“做”了。“做”了，他自己也沒有“說”。有吹噓、自詡的意思。這部分的沒有“說”主要是贊揚聞一多先生的實干精神和謙虛美德。

作為爭取民主的戰士，青年運動的領導人，聞一多先生說了。他“說”了，跟著的是“做”。他“說”了就“做”。對革命的宣傳和動員，對__的揭露和斥責。這部分的“說”主要是贊揚聞一多先生的斗爭精神，愛國熱情，言行一致的品德。

2.聞一多先生的事跡很多，作者為什么只選取這六件事?

聞先生一生經歷復雜，著作繁多，可以記述的事很多。作者從大量材料中只選取了六件事，可見作者所選材料，講究典型性，以少勝多；六件事根據表現的中心的需要有詳有略。

五、深讀課文，體會文章的美

1.活動一：朗讀全文，體會結構美

本文有總說段。如1、2節，開門見山，直接點題，用聞一多先生的“說和做”總領聞一多先生的“作為學者方面”的說和做。

本文有總結段。如19、20節。

本文有過渡段。如7、8、9第七段承接上文小結，第八、九段開啟下文。這樣連綴緊密，脈絡清楚，過渡自然，把兩個方面的情況簡明地并列提出，給讀者以深刻印象。

2.活動二：重點選讀，評說形象美

聞一多先生是一位的學者（3-6）

本文有一位的革命家。（10-18）

根據課文內容評說

示例：聞一多先生是一位“詩興不作而研究志趣正濃”的學者

用自己的話概括性評說：

示例：聞一多先生是一位為了探索救國救民的出路而潛心學術的學者。

3.小結

聞一多先生是一位放眼歷史、胸懷天下、高屋建瓴的學者。

聞一多先生是一位治學嚴謹、不畏艱辛、耐得住寂寞的學者。

聞一多先生是一位廢寢忘食、十數年如一日、終于在學術上取得累累碩果的學者。

本文有一位為正義、民主、自由大聲疾呼，投身于民主運動的革命家。

本文有一位以一顆赤誠的愛國之心，甘愿為祖國而獻身的革命家。

本文有一位英勇無畏，誓與__拼死一戰的革命家。

本文有一位大義凜然、勇于犧牲的革命家。

六、演講比賽

《最后一次演講》（片段）

你們殺死一個李公樸，會有千百萬個李公樸站起來！你們將失去千百萬的人民！你們看我們人少，沒有力量？告訴你們，我們的力量大得很，強得很！看今天來的這些人，都是我們的人，都是我們的力量！此外還有廣大的市民！我們有這個信心；人民的力量是要勝利的，真理是永遠存在的。

歷沒有一個反人民的勢力不被人民毀滅的！__，墨索里尼，不都在人民面前倒下去了嗎？翻開歷史看看，你們還站得住幾天！你們完了，快完了！我們的光明就要出現了。

七、探究寫法

（一）寫作手法（1-）夾敘夾議。

找出文中議論的句子，并分析對課文結構所起的作用。

夾敘夾議的作用：使文章的結構嚴謹，而且形成了一種旋律，一種氣勢，加強了文章的感染力。

（二）寫作手法（2）記敘與描寫相結合

這篇文章在敘述中穿插了哪些形象的人物描寫?說說這些描寫的作用。

課文中對聞一多的語言、外貌有許多具體描寫。這些描寫都能起到具體再現聞一多先生那令人尊敬的高大形象的作用，使他的精神、品格、作風仿佛歷歷在目，觸手可及，都成了可以具體感知的東西。

1.這篇文章在敘述中穿插了哪些形象的描寫?說說這些描寫的作用。

A語言描寫：

（1）“人家說了再做，我是做了再說。”“人家說了也不一定做，我是做了也不一定說。”

這兩句話表現了作為卓越的學者的聞一多實干精神和謙虛美德。

（2）“我們要準備像李先生一樣，前腳跨出大門，后腳就不準備再跨進大門。”表現聞一多大無畏的革命精神。

B肖像描寫：

如：“炯炯目光”“頭發零亂”“昂首挺胸”“長須飄飄”“目不窺園”都具體表現聞一多那令人尊敬的高大形象。

C細節描寫：“一個又一個的的四方竹紙本子，寫滿了密密麻麻的小楷，如“群蟻排衙”表現聞一多先生嚴謹治學的精神。

2.作者在記敘和描寫中帶上了自己對聞一多怎樣的情感？

敘述、描寫抒情化。作者帶著對恩師的敬佩之情和對好友的贊美之情寫作，能把平常的句子變得不平常。

3.“他要給我們衰微的民族開一劑救濟的文化藥方”是什么意思？

“開一劑救濟的文化藥方”是比喻，指尋找使民族文化繁榮昌盛起來的方法。

自20年代末起，聞先生過了十多年“書齋生活”，企圖從文化上尋找振興民族的途徑，目的在于救國。

4.深宵燈火是他的伴侶，因它大開光明之路，“漂白了的四壁”。這句是什么意思？

深夜只有孤燈相伴，本應感到寂寞，但聞一多卻樂在其中，全力進行學術研究。

“它”指深夜燈火。“漂白了的四壁”引自聞一多詩《靜夜》，表現詩人對祖國前途和人民命運的關切。引用“漂白了的四壁”，意在表現聞先生深夜潛心研究的怡然自適，與“大開光明之路”一脈相承。

八、歸納主題

我們應學習聞一多先生怎樣的精神？

聞一多先生既是卓越的學者，又是大勇的民主戰士，他是口的巨人，行的高標，我們要學習他為探索救國救民之道路而潛心學術不畏艱辛廢寢忘食的精神，學習他為民主革命事業無所畏懼，視死如歸的精神，健全自己的人格，做一個品德高尚的人。

九、達標檢測

十、作業

從書中或網上搜集有關聞一多先生的其他事跡，并講給大家聽。

七年級下冊簡單教案語文篇6

一、情景激趣：

由小學時學過的葉圣陶先生的兩篇文章《荷花》《記金華的雙龍洞》導入。

二、目標引趣：(PPT展示目標)

1.理清文章思路，把握文章情感。

2.掌握本文對人物以小見大的刻畫方法。

三、識人入趣：(PPT展示兩位大師簡介)

1、初識葉老。生讀注釋①內容以及屏幕上相關內容，初識葉圣陶先生。

1949年后，先后出任教育部副部長、人民教育出版社社長和總編、中國作家協會顧問、中央文史研究館館長、全國政協副主席，人民代表大會常務委員會委員，民進中央主席。

2、認識張老。生讀PPT內容，了解張中行先生。

張中行，河北香河河北屯人，學者、散文家。代表作有隨筆集《負暄瑣話》等。

是二十世紀末未名湖畔三雅士之一，與季羨林、金克木合稱“燕園三老”。季羨林先生稱贊他為“高人、逸人、至人、超人”。

四、字詞知趣：

1.指生讀PPT字詞，教師評價。

2.生齊讀PPT字詞。

修潤生疏商酌譬如朦朧別扭

拖沓妥帖誨人不倦不恥下問

顛沛流離

五、感知存趣：

1、請學生速讀文章，思考文中寫了葉圣陶先生哪些事情?

2、生讀文章，師巡視。

3、生回答，師點評總結。

4、師預設：

六、品讀悟趣：

這篇文章語言平易，蘊藏的情感卻極為深厚。請同學們以小組為單位，每個小組選擇一個能夠打動你們的段落，然后想一想這段文字應該怎樣讀，體現了什么樣的情感?可以小組齊讀這段文字，也可以個人朗讀這段文字，讀完后，再派代表分析蘊含的情感。

1.生小組討論，試讀，分析。

2.生展示讀，師評價。

3.師總結。

4.師展示讀。

七、小結存趣