教案的編寫有助于增強學生的專注度，激發他們的學習熱情，從而提升教學效果。八年級語文教案模板范文規范是怎樣的？下面給大家整理了一些八年級語文教案模板范文，供大家參考。

八年級語文教案模板范文篇1

教學目標

1、掌握重要的文言實詞虛詞。

2、能正確翻譯文言語句。

3、學習本文托物寓意的寫法。

4、正確把握本文的主旨。

重點難點

1、重點1、掌握重要的文言實詞虛詞。

2、能正確翻譯文言語句。

3、學習本文托物寓意的寫法。

2、難點：正確把握本文的主旨。

教學方法：和諧教學法

教學時間：2課時

教學用具：小黑板、錄音機

教學過程

第一課時

一、課前準備、身心放松

欣賞歌曲《駿馬奔馳保邊疆》。

二、導入新課、明確目標

1、導入新課：

請同學們說說有關馬的.成語，（一馬當先、-躍馬揚鞭、天馬行空、千軍萬馬、馬到成功、馬不停蹄、老馬識途、車水馬龍------）從這些成語中，我們不難看出，從古至今，人們都喜歡馬，對馬的印象非常好。唐代文學家韓愈就寫過一篇有關馬的文章，今天我們就一起來學習這篇文章。

2、展示學習目標

1、能正確把握文中詞語的讀音。

2、掌握重要的文言實詞虛詞。

3、能正確翻譯文言語句。

三、自主學習，合作探究

1、檢查預習情況。

2、介紹作者情況及時代背景

3、閱讀課文．整體感知

1）、要求學生借助書下注釋、工具書和已有的文言知識理解文中實詞虛詞的意思，嘗試著翻譯文言語句。

2）、將自學中碰到的問題在小組中討論解決。

3）、將小組中不能解決的問題羅列，留待集體解決：

四、精講點拔，釋疑解難

結合學生自學和討論結果，稍作點拔：

1、給下列加點字注音

世有伯樂（lè）

駢（pián）死于槽櫪(cáolì)之間

一食(shí)或盡粟一石這里的“食”是“吃”的意思，所以讀(shí)。

食(sì)馬者不知其能千里而食(sì)也這里的“食”同“飼”，喂養的意思，所以讀(sì)

食(shí)不飽，力不足，才美不外見(xiàn)這里的“食”是“吃”的意思，所以讀(shí)；這里的“見”同“現”，顯現的意思，所以讀(xiàn)。

2、解釋下列加點的詞語

只辱于奴隸人之手（馬夫）

一食或盡粟一石（有時）（本指小米，這里泛指糧食）

是馬也，雖有千里之能（這，這樣的）

且欲與常馬等不可得（猶，尚且）（等同，一樣）

安求其能千里也（怎么，哪里）

策之不以其道（方法）

執策而臨之（握，拿）（面對著）

3、辨析下列各句中加點詞的意思

一食或盡粟一石（吃）

食馬者不知其能千里而食也（喂養）

食不飽（吃）

食之不能盡其材（喂養）

不以千里稱也（用，拿）

策之不以其道（按）

雖有千里之能（的）

執策而臨之（代千里馬）

鳴之而不能通其意（音節助詞，無義）

馬之千里者（定語后置的標志）

安求其能千里也（代千里馬）

其真無馬耶（難道）

其真不知馬也（恐怕）

策之不以其道（驅使）

執策而臨之（鞭子）

策勛十二轉（記載）

雖有千里之能（雖然）

故雖有名馬（即使）

一食或盡粟一石（吃完）

食之不能盡其材（使----盡）

千里馬常有，而伯樂不常有（轉折連詞，卻）

食馬者不知其能千里而食也（順承連詞，來）

4、翻譯句子

①世有伯樂，然后有千里馬。

②千里馬常有，而伯樂不常有。

③故雖有名馬，只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。

④馬之千里者，一食或盡粟一石。

⑤食馬者不知其能千里而食也。

⑥且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

⑦策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意

⑧其真無馬耶？其真不知馬也。

五、課堂小結，推薦作業

1、課堂小結：

你的收獲是什么？

2、推薦作業：

第一題。

第二課時

一、課前準備、身心放松

欣賞歌曲《》。

二、導入新課、明確目標

1、導入新課：

復習導入

2、展示學習目標

1）、學習本文托物寓意的寫法。

2）、正確把握本文的主旨。

三、自主學習，合作探究

1、檢查預習情況。

2、介紹作者情況及時代背景

3、閱讀課文．整體感知

4、在理解課文的基礎上，分小組討論“導學提綱”中的問題，然后回答。

導學提綱：

1、文章一開頭，作者是如何闡述“伯樂”和“千里馬”之間的關系的？

2、作者認為“世有伯樂，然后有千里馬”，你們認為到底是先有千里馬，還是先有伯樂呢，為什么？

3、沒有遇見伯樂，千里馬的命運會如何？

4、作為千里馬與普通馬有什么不同？

5、食馬者能注意這一點并區別對待嗎？

6、千里馬的才能為何被埋沒？其根本原因是什么？

7、本段中那些語句刻畫了食馬者的淺薄愚妄？

8、本段中哪句話點明了全文的中心？

9、本文通篇寫千里馬，難道韓愈僅僅為馬的不幸而鳴不平嗎？

10、本文通過描寫千里馬的遭遇，表達韓愈怎樣的思想？

11、本文中“伯樂”“千里馬”“食馬者”各比喻了什么樣的人？

四、精講點拔，釋疑解難

結合學生自學和討論結果，稍作點拔：

1、世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。

2、先有馬，再有對馬的認識，就一般馬而言應該是這樣的。然而對千里馬來說，情形便有所不同。如果不能把他從普通的馬群中識別出來，只是一般對待，發揮不出它的特長來，那就等于它不是千里馬，識別就成為前提了。

3、只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。

4、馬之千里者，一食或盡粟一石

5、食馬者不知其能千里而食也

6、“食馬者不知其能千里而食也”“食不飽，力不足，才美不外見”食馬者不知其能千里而食也。

7、策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：“天下無馬！”

8、“其真不知馬也”這個結句，點明了中心，諷刺揭露了昏庸無能，不能選賢任能而報怨世無人才的統治者。

9、借千里馬難遇伯樂，最終被埋沒，對埋沒人才的現狀作了揭露。

10、表達作者懷才不遇，有志難酬的憤慨心情。

11、伯樂比喻善于識別人才的統治者；千里馬比喻人才；食馬者比喻不能識別人才的統治者

五、拓展延伸

天生我才必有用，只可惜韓愈懷才不遇，英雄無用武之地,所以他只能無可奈何的發出了“千里馬常有，而伯樂不常有”的感慨。

1、那么假如你就是一匹千里馬,卻暫時不被重用,你會怎么做呢?

韓愈認為“伯樂”決定了“千里馬”的命運,這固然有一定的道理，但未免絕對。我們要主動地去爭取，像毛遂一樣的自薦，方可把握住自己的命運。

2、那么作為千里馬，你們又想對伯樂說些什么呢？

我相信所有的伯樂一定會尊重教育，尊重人才。讓千里馬能夠物盡其用,人盡其才。愿伯樂們能夠擁有一雙慧眼。.因為世界上不是缺少千里馬,而是缺少發現千里馬的眼

五、課堂小結，推薦作業

1、課堂小結：

韓愈以良馬喻人才，寫自己知遇之難,是因為它生不逢時,我們有幸生長于新時代,能夠人盡其才,那么我希望大家能夠發出好風憑借力,送我上青云的豪言,天馬行空任我行的壯語。同學們,莫愁前路無知己,我相信只要大家努力,若干年以后,你們一定會站在我面前自豪地說:天下誰人不識我!

2、推薦作業：

背誦默寫本文。

附板書：

教學反思：

八年級語文教案模板范文篇2

一.教學目標：

1.學習根據表達的需要選擇和組織材料，學習抓住人物特征，通過具體事例來刻畫人物性格的方法。

2.體會、理解文章含義豐富的語言，掌握文章敘事線索。

3.體會作者對老師的崇敬之情，強烈的愛國主義情感與民族自尊心。

二.教學重點、難點：

1.明確文章的線索，探討文章的主題。

2.分析藤野先生的形象，歸納其性格特征。

3.聯系材料，領會作者棄醫從文的情感因素，體會作者強烈的愛國主義情感與民族自尊心。

三.教學安排：

2課時

四.教學過程：

第一課時

一.導入

1.讓學生說說在成長過程中，對自己影響最大的人，并闡述理由。（有老師、

父母、朋友、還有偶爾相識的陌生人）

再讓學生說說在成長中，哪件事最讓你難忘？

由學生的回答導入文章。魯迅在《藤野先生》一文中，講述了他與先生的交往。魯迅先生懷念藤野先生的原因與我們剛才所講的原因是不是一樣呢？帶著這個問題，我們來看課文。

2.復習有關《朝花夕拾》的知識。讓學生說出已經學過的兩篇課文的名稱。然后說說在《從》《阿》及《藤野先生》三者之間的先后順序。

順序是《阿》《從》《藤野先生》，作品是按照作者成長的經歷來排列的，《朝花夕拾》是一本回憶散文集。

二.引導學生帶著問題速讀課文。

1.速讀課文，思考問題：

（1）文章以什么為線索？寫了哪些事情？

（2）文章重點寫了發生在哪里的事情？此外還寫了什么地方的事情？你能說出文章中的地點變化嗎？

2.明確：

（1）文章以作者在日本仙臺求學的經歷為線索，寫了作者在日本求學的一段經歷，即寫了離開東京，去仙臺學醫時藤野先生的關心，匿名信事件，幻燈片事件即離開仙臺等一系列事情。

（2）重點寫了發生在仙臺的事情，此外還寫到了東經等地的事情。文章中的地點變化：東京——仙臺——中國。

三.理清文章層次結構

作者與藤野先生的交往是文章的敘事線索，以次我們可以比較容易地劃分

文章的結構層次。

第一部分（1-3）：在東京的所見及去仙臺求醫的緣由。

第二部分（4-35）：在仙臺學醫，與藤野先生的交往及棄醫從文的經過。

第三部分（36-38）：回國后對藤野先生的思念。

四.研讀課文第一部分

1.朗讀課文前三段，體會魯迅文筆特點。

2.討論交流：

（1）這部分文字所描寫的對象是什么？

（2）作者對所描寫的對象是一種什么樣的態度？你能夠通過具體的語句來分析嗎？

明確：

所描寫的對象是“清國留學生”速成班的其他成員。對他們是一種厭惡之情，這是從他們逛公園，賞櫻花，梳辮子，學跳舞等事情中可以看出。這也許也是魯迅為什么要離開繁華的東京的原因所在。

（3）一些段落在語言上有何特點？

明確：

比喻、反語的巧妙使用，使文章語言幽默，風趣而又不失力度。文章中這樣描寫“清國留學生”：“但花下……實在標致極了”

這段文字在準確地形容與細致的描寫的基礎上，作者還把“清國留學生”的精神風貌刻畫出來了，本來是擔當著救國重任的留學生，到東京之后，則不思進取，反而追逐時髦，將頭發弄得油光可鑒，尤其可悲的是，始終不忘記那條象征落后和恥辱的大辮子，反而將其弄得十分醒目，令人惡心。文章用比喻和反語夸張，將諷刺之情巧妙地流露在字里行間。

第二課時

一.復習上節課的教學內容，

二.研讀課文第二部分

1文章的主題是記敘在仙臺求學及與藤野先生交往的經歷，那主要記敘了與藤野先生的哪幾件事呢？說說藤野先生是個怎樣的人呢？

明確：

文中主要寫了修改訂正講義、訂正解剖圖、擔心我怕鬼、問中國女人裹腳等四件事。表現了藤野先生對我的關心、嚴格要求以及對學術的孜孜不倦的求實精神。

2作者初見藤野先生時，藤野先生是什么樣子的？

明確：黑瘦的先生，八字須，戴著眼鏡，夾著一疊大大小小的書，通過肖像描寫，寫了他的穿著，穿插了他穿衣服的掌故，表現了藤野先生是一個不注重穿著的人，生活樸素、簡單。

3朗讀第24-31段，思考，這一部分寫了那幾件事？從中可以反映出作者何種思想感情？請用文章中的語言說明。

明確：

寫了兩件事，即匿名信事件，幻燈片事件。

魯迅先生對自己到仙臺學醫的動機，在《吶喊》自序中寫到“我的夢很美滿，預備卒業回來，救治象我父親似的被誤的病人的疾苦，戰爭時候便去當軍醫，一面有促進了國人對維新的信仰。”可見他是懷著救國救民的思想選擇了醫學這一職業的。可是，當在學醫的過程中，看到了槍斃中國人的影片后，而且圍著看的也是一群中國人，魯迅受到了極大的刺激，于是促進了魯迅棄醫從文的思想產生。他覺得，“醫學并非一件要緊事，凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能是做毫無意義的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的，所以我們的第一要素，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時以為當然要首推文藝，于是想提倡文藝運動了。”

看電影受刺激，固然是魯迅先生“棄醫從文”的直接原因，但不能理解為偶然因素，如果我們分析當時的社會狀況，魯迅先生的思想轉變還有起深刻的社會原因，這就是當時的社會潮流。早在弘文學院學習時，他就常和許壽裳等探討如何改變“國民性”問題，考慮如何提高國民素質，期間還受到了孫中山先生的革命思想的影響。

八年級語文教案模板范文篇3

●教學目標

1.了解文中所描寫的三峽的自然景觀，感受三峽的自然美。

2.把握本文景物描寫的特點。

3.指導學生積累文言知識，重視朗讀訓練，逐步提高文言文的朗讀和翻譯能力。

4.學習古人寫景的方法，體會其語言的精妙。

5.引導學生在想像中再現景物，體會作品的意境和作者的思想感情，逐步提高鑒賞能力，激發學生熱愛祖國大好河山的感情。

●教學重點、難點

重點.欣賞三峽雄奇險拔、清幽秀麗的景色，深入作品的意境，感受其畫面美，抓住精彩的寫景段落，仔細揣摩畫龍點睛的詞語，把握作品景物描寫的特點。

難點：把握文章描寫景物生動、傳神，語言精美的特點，把握作者的思想感情。

●教學方法

1.誦讀法。2.討論法與點撥法相結合。

●教學過程

一、教案 導語設計

多媒體顯示《三峽》圖。

如果說滾滾東逝的長江是一條藝術長廊的話，那么三峽就是其中的一朵奇葩。它迭出的奇境、變幻的四季、涌動的波濤、聳峙的山巒，激發了古今詩人畫家多少情思與靈感!北魏地理學家酈道元恐怕是其中最早的一位了。今天，我們一起來學習《三峽》。

二、師生互動，自主學習、合作探究.

1.了解學生預習情況。

下面老師先了解一下同學們已掌握的情況。先請大家齊讀一遍課文。(評價：同學們讀得不錯。聲音洪亮，字音、停頓掌握得也不錯。請大家看屏幕，來做兩個題。)

哪位同學來說說下面幾句話的含義?

(對他們的答案，同學們有不同看法嗎?

(1)下面我們來看看文章的內容。課文是按什么順序寫景的?)

(2)既然寫四季的景色，那為什么不按春夏秋冬的順序寫?

(3)的確，酈道元寫文章正是為了突出三峽的特點。那這篇文章到底突出了三峽的什么特征呢?你是從哪些詞語或句子中看出來的?

(4)酈道元抓住特征，僅僅用155個字，就為我們展現三峽無窮無盡的美景。這篇《三峽》被稱為我國山水游記的先導，被譽為千古美文!今天我們就要反復朗讀，來品味它的美，最后要有感情地背誦它。

(過渡)要想品味文字之美，就必須學會運用想象，領略文中美景。做到“目中有景”。(板書：目中有景)

2、品讀三峽

下面請同學們自己讀課文，邊讀邊想象文中描繪的景色，準備用“三峽的美”說一句簡單的話。

(1).課文從哪幾方面描寫三峽?

(2).如何描寫三峽山的?抓住了山怎樣的特點?

(3).如何描寫三峽的水的?

(4).概括三峽不同季節的美.

三峽的水美。三峽的秋色美。哪位同學來說說?

三峽的春冬美。你看，雪白的急流，回蕩著粼粼的清波;碧綠的深潭，晃動著秀美的倒影。還有那絕壁上的怪柏，蒼勁嶙峋;還有那“懸泉瀑布”，水聲陣陣，細沫飄灑，讓人心馳神往。

3、賞讀三峽：

三峽美景讓人賞心悅目。請同學們帶著對美景的想象，出聲朗讀課文。

(1).寫景是為了抒情，這篇文章表達了怎樣的感情呢?在寫山、水、四季的時候，文中表達的感情一樣嗎?

(2).學習正面描寫和側面描寫相結合的寫法.

(3).知道本文動靜結合.搖曳多姿的寫作風格

(4).體會語言準確,精煉,富有表現力的特點.

4、吟誦三峽：

同學們讀得都很投入。不過，要想感動別人必須先感動自己。讀的時候，一定要調動自己的生活積累，投入自己的真實情感，用心體會山的高峻，水的湍急，春冬的靜謐，秋的凄涼，就是要做到“心中有情”。

下面請同學們帶著自己的理解齊背課文。

三、拓展練習：

水是三峽的靈魂，請仿照文章寫景方法描寫你見到過的最美麗的水。

八年級語文教案模板范文篇4

【學習目標】

1、理解作者所寫的橋之美。

2、與中國石拱橋比較，感受兩種不同的表達方式。

3、理解一些難句的情味。

【學習重難點】

學習本文的表達方式，揣摩文中難句所蘊涵的情味。

【學習流程】

一、課前預習

1、給下列加點字注音或根據拼音寫漢字。

煞它風景()zhù()足xiāo()魂媒介()

2、想一想，有那些贊美橋的古詩詞，把它寫下來。

二、學習研討

3、在作者看來，“橋”美在何處?你對此有什么感想，從中受到什么啟發?

4、為了更好地闡釋“橋之美”，作者舉了幾個例子?請各用一句話概括。

5、理解文中語句豐富的蘊涵。

(1)茅盾故鄉烏鎮的小河兩岸都是密密的蘆葦，真是密不透風，每當其間顯現一座石橋時仿佛發悶的葦叢做了一次深呼吸，透了一口舒暢的氣。

(2)早春天氣，江南鄉間石橋頭細柳飄絲，那纖細的游絲拂著橋身堅硬的石塊，即使碰不見曉風殘月，也令畫家銷魂!

(3)無論是木橋還是石橋，其身段的縱橫與橋下的水波協同譜成形與色的樂曲。

(4)田野無聲，畫家們愛于無聲處靜聽橋之歌唱，他們尋橋，仿佛孩子們尋找熱鬧。

6、說說《中國石拱橋》與本文在表達手法上的區別。

三、擴展學習

7、讀下面語段，回答問題。

水的語言

水是會“說話”的。聽聽水的聲音，可以判斷水的狀況。你不妨試一試：把滿滿的一瓶子水倒出來，聽!水在噗噗作響，它在告訴你：我出來啦!用墨水瓶、曖水瓶做這個實驗，它們發出的聲音是不同的。

這個原理很簡單，因為水流出來的時候，空氣要從瓶口擠過去，那一個個氣泡鉆出水面時，會因為壓力變小而猛一下子膨脹，發出沖擊，水就這樣“說話”了。

把水壺放在火爐上，當水壺發出叫聲的時候，水還沒有開。等水真正沸騰的時刻，叫聲又不是那樣響了。“響水不開，開水不響”，水壺里的聲音為什么能報告壺里的情況呢?

放在火爐上的水壺，壺底的水最先熱起來，于是那里就產生了氣泡。這些氣泡很熱，也很輕，便在浮力的作用下，升到了上邊的冷水層。熱氣泡在冷水里放出了大量的.熱，它們溫度降下來，好像泄了氣的皮球，抵擋不住水的壓力，就被水給壓破了。氣泡破裂時會發出響聲，水壺便嗚叫起來。水在沸騰的時候，氣泡一個接一個地鉆出水面沖到空氣里，很少有在水里破裂的，這時水的聲音變成“嘩啦”“嘩啦”了。

人被燙著會喊叫，水挨燙時也要“尖叫”呢：把幾滴冷水滴在火紅的爐蓋上，聽!它咝咝地尖叫了。燒水做飯時，我們常常會聽到這種聲音。

水當然沒有知覺，它挨燙時的“尖叫”是由于它在急速地變成汽。爐蓋或紅煤球的溫度都很高，水滴到上面馬上變成了小蒸氣。一滴水要變為汽，體積大約要膨脹1500倍，這一漲，就像小爆炸，發出了聲音。

你會判斷壺里的水開不開嗎?

提一壺冷水，向地面上倒一點，你聽到的是清脆的噼啪聲。提一壺開水，同樣地向地面上倒一點，聽!它發出了低沉的波波聲。為什么冷水和開水聲調不同呢?這跟水的溫度有關系。當水溫在100°C左右時，水不斷地變成汽，開水四周包著這層汽，好像裹著一層線毯，落到地上的聲調也就低沉多了。冷水落到地面上，沒有汽墊的緩沖作用，聲音也就變得清脆了。這正像掉在地面上的鋼球能發出清脆的聲音，掉在棉被上的鋼球只會發出一點兒聲響一樣。

水的奇妙語言可多啦，你能自己做些實驗，研究一下嗎?

(1)這是一篇說明文，其說明順序是順序，全文語言有趣。

(2)為了生動的說明水有各種各樣的語言，很多地方運用了的修辭方法。

(3)文章說明了水在三種情況下的語言：A;B;C。

(4)用自己的語言概括一下，怎樣才能判斷出壺里的水是否是開的?

八年級語文教案模板范文篇5

教學目標

知識和能力：

1、掌握下列詞語讀音。

差使狼藉簌簌迂腐躊躇拭頹唐瑣屑舉箸

2、結合注釋，理解下邊詞語的含義。

狼藉慘淡勾留變賣典質賦閑蹣跚頹唐觸目傷懷不能自已情郁于中瑣屑

3、品味賞析文章樸實飽含深情的語言。

過程和方法：

1、體會關鍵詞語的含義和表達作用,揣摩文中家庭生活內容及作者心境與感受的表達。

2、指導學生的朗讀。

3、學習文中獨具匠心的傳情藝術和精巧的構思。

情感態度和價值觀：

體會文章蘊涵的父親對兒子的真情摯愛，兒子對父親的深深眷戀，啟發學生感恩父母，激發學生的報德之心、報德之行。

教學重點：

平淡之中的濃情；對"背影"深情而細致的描寫。

教學難點：

理清文章脈絡,整體把握內容,體會文章精巧的構思。

教學過程：

一、激情導入

播放背景音樂《懂你》

孟郊的《游子吟》："慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。"千百年來撥動著無數讀者的心弦，為人們所傳頌，它的魅力就在于詩中親切而真淳地吟誦了一種普通而偉大的母愛。自古以來人們都歌頌母親的慈愛和溫柔，歌頌父親的剛毅和堅強，可是朱自清卻用細膩溫婉的散文，寫出一個同樣細致入微，溫婉如母的父親。下面我們共同學習《背影》。

二、初讀課文，感知內容

第一次讀課文，建議大家做兩件事：

1、聯系課文內容，說說你對下列詞語的理解，并注意加點字的讀音。

狼藉簌簌迂腐躊躇拭頹唐瑣屑舉箸勾留賦閑蹣跚

2、用一句話說出本文寫的事

作者奔喪完畢，父子在浦口車站依依送別的情景。

三、再讀課文，感悟真情

1、朱自清曾說過：“我寫《背影》，就因為文中所引的父親的來信那句話。當時讀了父親的信，真的淚如泉涌。”閱讀課文，看看《背影》中作者哭了幾次？

四次：第一次（我）不禁簌簌地流下眼淚。第二次我的眼淚很快又來了。第三次，我的眼淚又來了。第四次在晶瑩的淚光中，又看見那肥胖的青布棉袍、黑布馬褂的背影。

2、比較一下，四次落淚，文字是否雷同？四次寫流淚，作者抒發的感情是否完全一致呢？

第一次是作者從北京到徐州見到父親，看見滿院狼藉的東西，又想起祖母剛逝，父親失業，禍不單行，于是一股憂傷襲上心頭，難過地流下了眼淚。

第二次車站，望父買橘，這是全文的高潮。父親穿過鐵道，爬上月臺，步履蹣跚買橘時的背影映入我的眼簾。父愛的感動撞擊著我的心靈，感激的淚水奪眶而出。

第三次是車站別離，當父親的背影消失在來來往往的人群中，回想起過去種種，回想起父親的關懷體貼，一股愁緒襲上心頭，于是流下了悵惘的淚。

第四次是在北京接到父親的來信，特別是“舉箸提筆，諸多不便，大去之期不遠矣。”的話語又一次牽動作者的傷感的思緒，想到父親的頹唐，家境的慘淡，晚景的凄涼、抑郁的情感一時迸發。心酸的淚水又一次的流出了眼眶。

概括、板書：

徐州見父——難過的淚望父買橘——感激的淚

父子分手——悵惘的淚北京思父——心酸的淚

3、總結

作者四次流淚，感情是豐富真摯的，“感人心者，莫先乎情”,抒情散文就是要寫真情，以情動人。四次流淚，是作者真情的流露，有至情之人，才有至情之文，這四次流淚，造成感情上的波瀾迭起，一次又一次強烈的撞擊著讀者的心扉，大大增強了文章的藝術感染力。現在，請同學們默默的翻開書本，誦讀課文，讓我們透過那晶瑩的淚光，去體味文章中那真摯永恒的父子之情吧。

四、三讀課文，理解背影

三讀《背影》我想同學們一定有自己的見解。現在請你在“背影”前加上修飾的定語，談談你對不同背景下的背影的理解。（學生同桌討論）

可以從內容、遣詞造句、謀篇布局等角度去思考、探究。如:“探”，體胖動作不靈便，小心翼翼；“攀”，既寫出月臺的高度，又可以想象父親爬月臺的吃力；“縮”，兩腳無處可蹬，把怎樣爬寫得更細致；“傾”，爬上月臺雖然十分艱難，但又十分努力。——這是一個艱難的背影！

總結：剛才，同學們從不同的角度詮釋了自己對背影的理解，有內容的、有情感的。從文本中，我們不難看出：“背影”既是文題，也是文章組織材料的線索。文章中背影總共出現四次：開篇最不能忘記的背影，寫出了對父親的深深思念之情；中間車站買橘時的背影，寫出了父親的一片親子深情；車站消失在人群中的背影寫出了惜別時對父親的無限憐惜依戀；結尾淚光中的背影寫出了別后對父親的深切思念。文章截取了人物狀態中最鮮明、最動人的瞬間，運用樸實無華的語言，既讓我們看到了父親“形”的方面的特點，也向我們展示了父親“神”的方面的本質特征。給讀者留下了極其廣闊的想象空間。

五、拓展延伸感情升華

父愛如山，在我們的人生旅途中，父親有著不可替代的重要作用！請用一個比喻句，說說父親在你心目中的地位或作用。

示例：

父親

你是一座燈塔，照亮我前行的航程；

你是一座巍峨的高山，為我撐起一片蔚藍的天空……

六、布置作業（播放背景音樂《父親》）

父愛是一把結實的傘，你有困難了，為你遮風擋雨；父愛是一件厚厚的棉衣，一碗熱氣騰騰的湯，你冷了，為你抵御嚴寒；父愛是一把舒服的椅子，一張柔軟的床，你累了，讓你忘記疲憊；父愛是一條干爽的毛巾，你哭了，為你拂去心中的淚水；父愛是一杯甜甜的冰紅茶，你笑了，讓你從嘴里甜到心里……

請同學們回到家里，用你自己獨特的方式，向你的父母表示對他們的理解，對他們無微不至的關懷給予感激，哪怕是給父母夾次菜，倒杯水，道聲辛苦……好嗎？

八年級語文教案模板范文篇6

教學目標：

1、學會本課的3個生字，掌握五種大自然的語言；

2、把反問句改為陳述句，有感情地朗讀課文，初步培養收集資料和處理資料的能力；

3、激發學生愛科學、愛自然的情感。

教學重點：

讀中積累詩歌的語感。

教學難點：

通過“準是”“反問句”來體會詩歌的節奏美和起伏美。

教學過程：

一、資料導入

1、出示圖片，揭題。

2、檢查資料的收集。

二、整體感知

1、師配樂朗讀。問：誰來說說聽了這首詩的感受？

2、自由讀。問：哪幾節寫了大自然的語言？（板書五種語言）

3、指名讀，你知道了哪些大自然的語言？

三、品讀2-6節

1、小組合作，練習朗讀。（教師巡回指導）

2、交流反饋

白云：準是還可以換成什么詞？這里能用“一定是”嗎？

蝌蚪：反問句改成陳述句。

大雁、年輪、螞蟻：相機指導朗讀。

3、齊讀2-6節

四、運用處理資料

1、資料分類、模仿作詩

2、交流，讀詩

五、總結。

八年級語文教案模板范文篇7

教學目標

1．了解《詩經》的基本知識及其在中國文學史上的地位，把握《詩經》賦比興的藝術表現手法和章法的節奏特點。

2．學習兩首詩賦比興的藝術表現手法，體會它的表達效果。

3．體會兩首詩大量運用重章疊句的表達方式，體會詩歌的音韻美、意境美、含蓄美。

4．正確認識古代勞動人民對美好愛情的追求和向往。

教學重點

1．在誦讀中體會詩的內涵。

2．把握詩中重章復唱的特點。

教學難點

1．正確理解詩中所表現的男女青年純真美好的愛情。

2．品味詩歌的語言，準確把握詩中人物的情感。

課時安排2課時。

第一課時關雎

一、新課導入

雎鳩啼鳴，荇菜參差，琴瑟鐘鼓，君子淑女……這一切，在心中蕩漾著愛意的戀人眼中，大概會多一層溫馨與幽怨吧！你聽，他們各自為自己傾心的“淑女”唱出了纏綿悱惻的情歌。今天，我們一起走近冠于《詩經》之首的《關雎》。

二、預習與交流

1．朗讀詩歌，圈點詩歌的生字詞。

雎(jū)鳩(jiū)窈(yǎo)窕(tiǎo)

逑(qiú)荇(xìnɡ)寤(wù)寐(mèi)

芼(mào)

2．重點詞語解釋。

(1)重點實詞

關關：擬聲詞，一種鳥的叫聲。

洲：水中的陸地。

窈窕：文靜美好的樣子。

逑：配偶。

寤寐：指日日夜夜。

芼：挑選。

(2)詞類活用

琴瑟友之(名詞用作動詞，做朋友，相親相愛。)

鐘鼓樂之(使動用法。使……快樂。)

(3)古今異義

左右流之(古義：撈取；今義：流出)

3．用現代漢語寫出詩句的意思。

[交流點撥]雎鳩鳥關關地叫著，在河中央的小洲上。姑娘美好又善良，是我的好配偶。荇菜長短不齊，左邊撈右邊撈。姑娘美麗又善良，從早到晚追求她。好姑娘追求不到，從早到晚思念她。思念綿綿不斷，翻來覆去，不能安睡。荇菜長短不齊，左邊采右邊采。姑娘美麗又可愛，彈奏琴瑟來親近她。荇菜長短不齊，左邊挑右邊揀。姑娘美麗又可愛，敲鐘擊鼓讓她快樂。

4．《詩經》簡介

《詩經》是我國最早的一部詩歌總集，本來只稱《詩》，后來被儒家奉為經典，改稱《詩經》。收錄了從西周初年到春秋中葉約五百年間的詩歌305篇，也稱“詩三百”。

《詩經》分為“風”“雅”“頌”三大類。“風”又叫“國風”“十五國風”，共160篇，為當時15個王國的土風民謠。風格清新質樸，民歌情調濃厚，多出自下層人民之手。“雅”是周朝直接統治地區的音樂。分為“大雅”和“小雅”，主要用于統治者的朝會宴享，以歌功頌德為主；“頌”是統治者用于宗廟祭祀的舞樂，內容以頌揚為主。

《詩經》大多數作品是作者以自己的生活為素材，進行具體逼真的表現，很少有幻想、夸張的內容，“饑者歌其食，勞者歌其事”。其基本表現手法為“賦、比、興”。

“賦”：鋪陳直敘的意思。

“比”：就是比喻，對人或事物加以形象的比喻，使其特征更加鮮明突出。

“興”：借助其他事物作為詩歌的發端，以引起所要歌唱的內容。

《詩經》的詩體格式以四言為主，兼有雜言，時而重章疊句、反復詠唱。其語言生動傳神，并時常運用疊字、雙聲、疊韻等修辭手法。

三、合作與探究

(一)朗誦指導

自由朗讀課文，教師作誦讀指導。

第一章雎鳩和鳴于河之洲上，淑女是君子的好配偶。這一章的佳處，在于舒緩平正之音，并領起全篇，形成全詩的基調。以“窈窕淑女，君子好逑”統攝全詩。第二章中的“求”字是全篇的中心，寫深切的思慕和求而不得的憂思，聲調急促，與前后平緩之音有別。第三章寫幻想中求而得之的喜悅。曰“友”，曰“樂”，用字自有輕重，深淺不同，應讀出興奮和快樂之情。

(二)整體感知

1．這首詩講了一個什么故事？請同學們用自己的語言來描述。

[交流點撥]寫了一個男子對一位美麗少女的相思之情，求而不得，他日思夜想，輾轉反側，夜不能寐。他做夢夢見自己彈琴奏瑟，迎娶這位姑娘。

2．這首詩是如何抒發相思之情的？請具體分析。

[交流點撥]生甲：首章四句寫一個青年小伙子見到河洲上一對水鳥的相親相愛，聽到它們一唱一和的鳴叫，自然產生無限情思，因為他心目中正有著一位所愛的人兒呢！他向往著那位美麗賢淑的好姑娘能夠成為自己理想的配偶。

生乙：第二章八句寫他日夜相思，須臾不能忘懷這位采荇菜的姑娘在水邊勞作時的窈窕身影。難耐的相思之苦已達到了長夜不眠的程度。

生丙：第三章八句突然出現了“琴瑟友之”“鐘鼓樂之”的歡快、熱鬧的場面。這是個戲劇性的轉變。幻由情生，這無疑是這位害相思之苦的男子對未來的設想，是他寤寐求其實現的愿望。

3．全詩共5個小節，結構形式是怎樣的？

[交流點撥]第一章(第1節)，描寫小伙子見到一位漂亮的姑娘，從而引起的愛慕的感情和求婚的愿望。

第二章(第2、3節)，描寫小伙子求婚，苦于無法，求之不得，因而朝思暮想，寢食不安的苦戀情形。

第三章(第4、5節)，描寫小伙子結婚成夢，夢想成婚的歡樂場景。

(三)主旨探究

《關雎》這首詩表達了怎樣的主題？

[交流點撥]《關雎》寫了一個男子對一個女子的思念、追求過程，表達他求之不得的痛苦和求而得之的喜悅之情。

(四)寫法探究

1．《詩經》的主要藝術表現手法有賦、比、興等，《關雎》這首詩主要運用了什么手法？運用這種手法起到了什么作用？

[交流點撥]《關雎》這首詩主要運用了“興”的藝術手法。如本詩開頭“關關雎鳩，在河之洲”，它原是詩人借眼前景物發端的話，但水鳥和鳴，也可以喻男女求偶，或男女間和諧恩愛。和下文“窈窕淑女，君子好逑”意義上發生關聯。本詩的起興之妙正在于詩人情趣與自然景物渾然一體的契合，也即一直為人們所樂道的情景交融的藝術境界。

2．《關雎》這首詩的各節，不僅句數相等，而且語言幾乎完全相同，中間只變動幾個字，甚至只變動一兩個字，這就叫重章疊詠。運用這種方式表達情感，有什么作用？

[交流點撥]重章疊詠形式的運用，對深化意境，渲染氣氛，強化感情，突出主題都起到了很重要的作用。同時，它還有效地增強了詩歌的節奏感、音樂感，形成了一種回環往復之美，帶給人一種委婉而深長的韻味。

四、拓展延伸

中國文學史上的“第一”

《詩經》：我國第一部詩歌總集。

《孫子兵法》：我國第一部軍事著作。(春秋孫武)

《國語》：我國第一部國別體史書。(春秋左丘明)

《春秋》：我國第一部編年體史書。(春秋孔子)

《左傳》：我國第一部記事詳備的編年體史書。(春秋左丘明)

五、布置作業

教學至此，敬請完成《高效課堂》本課時作業。

板書設計

關雎托物起興所聽：關關雎鳩所見：在河之洲所思：窈窕淑女所愿：君子好逑相思之苦寤寐求之——追慕之心輾轉反側——相思之苦夢幻之樂琴瑟友之——親密相愛鐘鼓樂之——歡快熱鬧

第二課時蒹葭

一、新課導入

金秋之季，拂曉之時；蘆花泛白，清露為霜；瑟瑟秋風，葦叢起伏；茫茫秋水，清澈澄明。水上煙波萬頃，空中霧靄迷蒙。彎曲的河道，水中的小洲，宛然在目。這是多么富有詩情畫意的場景啊！這就是《詩經》中《蒹葭》一詩描繪的意境。根據著名作家瓊瑤的作品《在水一方》改編的同名電視劇的主題歌《在水一方》就是根據《蒹葭》改寫的。讓我們唱著《在水一方》，一同品味《蒹葭》的朦朧縹緲。

二、預習與交流

1．朗誦詩歌，圈點詩歌中的生字詞。

蒹葭(jiānjiā)溯洄(sùhuí)晞(xī)

湄(méi)躋(jī)坻(chí)

涘(sì)沚(zhǐ)

2．解釋詩歌中的重點詞語。

(1)重點實詞

蒹葭：蘆葦。

蒼蒼：茂盛的樣子。

溯洄：逆流而上。

溯游：順流而下。

晞：干。

阻：險。

躋：高。

坻：水中的高地。

涘：水邊。

沚：水中的小塊陸地。

(2)詞類活用

道阻且右(方位名詞作形容詞，彎曲。)

(3)古今異義

道阻且右(古義：彎曲；今義：右邊，表方位。)

白露未已(古義：干；今義：已經。)

3．用現代漢語翻譯《蒹葭》。

[交流點撥]河畔蘆葦蒼蒼碧色，那是白露凝結成霜。我那日思夜想的人啊，她就在河水對岸一方。逆流而上去追尋她，那道路卻是艱險而又漫長。順流而下尋尋覓覓，她仿佛就在水的中央。河畔蘆葦茂盛一片，清晨露水尚未曬干。我那魂牽夢繞的人啊，她就在河水對岸一邊。逆流而上去追尋她，那道路坎坷艱險難攀。順流而下尋尋覓覓，她仿佛就在水中高地。河畔蘆葦更為繁茂啊，那清晨白露依然逗留。我那苦苦追求的人，她就在河水邊。逆流而上去追尋她，那道路險阻彎曲難走。順流而下尋尋覓覓，她仿佛就在水中的小塊陸地上。

4．這首詩意境朦朧，畫面感非常強，用富有詩情畫意的語言描述一下。

[交流點撥]金秋之季，拂曉之時；蘆花泛白，清露為霜；瑟瑟秋風，葦叢起伏；茫茫秋水，清澈澄明。水上煙波萬頃，空中霧靄迷蒙。彎曲的河道，水中的小洲，宛然在目。此時，一位癡情的戀者，躑躅水畔，他熱烈而急切地追尋著心上的戀人。

三、合作與探究

(一)整體感知

1．詩歌中哪一些詩句描寫了景物？所寫景物有怎樣的特點？寫景有什么作用？

[交流點撥]“蒹葭蒼蒼，白露為霜”，描寫了一幅秋葦蒼蒼、白露茫茫、寒霜濃重的凄清景色，造成了一種渺遠迷茫的意境。渲染了氣氛，烘托了人物憂郁感傷的情懷。

2．詩歌中哪些詩句表現了詩人渴慕伊人，歷經艱險，執著追求，然而卻求而不得的苦悶感傷情懷？

[交流點撥]“溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。溯洄從之，道阻且右。溯游從之。宛在水中沚。”這些詩句都表現了詩人渴慕伊人，歷經艱險，執著追求，然而卻求而不得的苦悶感傷情懷。“道阻且長”“道阻且躋”“道阻且右”說明愛的道路上困難重重，道路曲折艱險。然而盡管道路曲折艱險，詩人卻仍然“溯洄從之”“溯游從之”，為了伊人，上下求索追尋，表達了詩人追求所愛的堅強意志。“宛在水中央”“宛在水中坻”“宛在水中沚”表達伊人在望，然而卻可望而不可即的無限悵惘憂郁苦悶情懷。

3．這首詩的感情基調是怎樣的？請說說你的理由。

[交流點撥]這首詩的感情基調是渺遠迷茫，憂郁纏綿，悵惘感傷。渴慕傾心于伊人，執著地追求，不怕道路的艱險，然而伊人卻宛在水中央，如鏡中花，水中月，可望而不可即，求而不得，故苦悶感傷憂郁。

(二)主旨探究

《蒹葭》的主題是什么？

[交流點撥]詩歌每一章前四句都是描寫一種凄清而蒼涼的景色，這種景色襯托出人物心中的空虛、惆悵之情；而后四句寫出詩人對“伊人”的上下尋求，卻又尋而不見的情景，這當中既有詩人的悵惘之情，又有詩人對伊人的深切思念。

(三)寫法探究

1．《蒹葭》這首詩歌中運用了景物描寫，這些景物描寫在詩中起到了什么作用？

[交流點撥]詩歌開篇便向讀者展示了一個凄清的畫面：一個晚秋的早晨，天色朦朧，籠罩在晨霧中的是一望無際的沾帶露珠的蘆葦。一條河流，蜿蜒而去。望遠處，是一塊小小的沙洲。這是一幅蕭瑟的晚秋晨光圖，烘托出主人公凄惻的情感。

詩的每章景物描寫都有不同。首章“白露為霜”，露凝為霜，是拂曉時；第二章“白露未晞”，太陽露面，天已大亮；末章“白露未已”，陽光照射，露水快干。三幅不同時間的晚秋晨光圖，渲染烘托出主人公久久佇立遠望而始終不能見面的惆悵心情，而主人公的這種心情隨著晨光畫面的重疊，顯得越來越急切，越來越凄婉，使這首詩在藝術上達到了情景交融的境界。

2．這首詩采用重章疊詠的手法有什么好處？

[交流點撥]回旋反復，可以增強詩歌的音樂感和節奏感，更充分地抒發情感。《蒹葭》全篇3章12句，只變動了十幾個字，不但寫出了蘆葦茂盛的狀態，愛情道路的曲折綿長，伊人雖近在咫尺，但又遙不可及的痛苦心情，而且通過不斷重復的旋律，表現出詩人對愛情的執著追求，似乎有一種合唱、輪唱的味道。

(四)比較閱讀

1．《關雎》和《蒹葭》都可以看作是愛情詩，它們的寫作手法相同嗎？

[交流點撥]《關雎》一詩重在“敘事”，從中可以看出主人公愛慕、追求、幻想這樣一條線索。《蒹葭》沒有一個明確故事，只選一個場景。《蒹葭》比《關雎》情感韻味更濃郁。

在藝術手法上，《蒹葭》比《關雎》的特點更突出。“蒹葭”“水”“伊人”交相輝映，渾然一體，用作比興的事物與所要描繪的對象形成了一個完整的藝術世界。

2．兩首詩所表達的情感有什么不同？

[交流點撥]《關雎》是一首熱情的戀歌，它表現了古代青年對愛情婚姻大膽執著的追求，感情坦率、樸實。

《蒹葭》表現了詩人對“伊人”的一往情深，而且寫出了他欲見不得的焦急和悵惘的心情。

四、拓展延伸

中國古代經典愛情詩句

1．在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。

——唐白居易《長恨歌》

2．山無棱，江水為竭；冬雷震震，夏雨雪；天地合，乃敢與君絕！——漢樂府《上邪》

3．紅豆生南國，春來發幾枝。愿君多采擷，此物最相思。——唐王維《相思》

4．去年今日此門中，人面桃花相映紅。——唐崔護《題都城南莊》

五、布置作業

教學至此，敬請完成《高效課堂》本課時作業。

板書設計

蒹葭景物蒼蒼——萋萋——采采白露——為霜——未已追求伊人：在水一方、在水之湄、在水之涘之路：阻且長、阻且躋、阻且右結果：水中央、水中坻、水中沚景色迷離距離遙遠

八年級語文教案模板范文篇8

●教學目標

把握課文中的人物、事件，認識中國革命勝利來之不易，并從中獲得有益啟示。

了解新聞特點，復習記敘文六要素知識。

綜合運用默讀的方法和自主、合作、探究的學習方式。

●教學重點

從文體上抓住新聞的特點，從題材上抓住戰爭的主題，從遣詞造句上體會

準確精練的語言。

●課前準備

預習生字詞，查閱有關解放戰爭中三大戰役的資料。

學生每人準備一份當天的報紙。

教學內容

《人民解放軍百萬大軍橫渡長江》報道了解放戰爭中渡江戰役的勝利戰況。這是人類戰爭史上空前的奇觀，千里江面上萬船齊發，人民解放軍冒著炮火奮勇挺進，沖破敵陣，橫渡長江。

《中原我軍解放南陽》由南陽的解放說到一年多來中原地區軍事形勢的重大變化，反映蔣軍必敗、我軍必勝的大好形勢，鼓舞了解放區軍民乘勝前進的斗志。

(學習這兩則新聞不僅要抓住戰爭的主題，也要抓住新聞的特點)

教學設計

導入(導入課文的方式可根據需要設定)

(讓學生拿出當天的報紙瀏覽新聞版，簡要介紹幾則新聞，由新聞的標題導入)

整體感知

教師板書課題，出示學習目標。

教師檢查預習字詞情況，布置思考題。

快速默讀課文，用簡明的語言說說新聞報道了什么內容。

再讀課文，理清記敘的六要素：人物、時間、地點、事件發生的原因、經過、結果。(指出記敘的六要素也是新聞的要素)

精讀課文(可分讀、齊讀)，具體說說新聞是從哪幾個方面來報道渡江情況的?按什么順序報道，為什么?

學生讀課文后，分小組討論，全班交流，教師參與。

(三個思考題分別針對新聞結構的三部分：標題、導語、主體)

教師導學

(討論了以上三個問題，教師引導學生得出結論)

要想迅速了解新聞的主要內容，就要看標題。要比較詳細地了解新聞的內容，就要

看導語。要更為細致地了解新聞的內容，就要看主體。

新聞的要素也是記敘的要素，只要把記敘的六個要素變成六個問題，閱讀的時候注

意這六點，養成留意要素的習慣，再讀其他敘事性作品也就容易把握內容了。

合作探究

教師布置思考題：

閱讀這則新聞后，你以為新聞具有怎樣的特點?(教師引導學生多角度思考)

學生小組討論，全班交流，教師參與。

討論后明確：

新聞的作用，報道國內外最新發生的重大事件或新氣象。

新聞的結構，一般包括標題、導語、主體、結語和背景五部分。

新聞的寫法，主要是敘述，有時兼有議論、描寫。

新聞的特點，觀點鮮明、內容真實、報道及時、語言簡明準確。

拓展延伸

教師導學：要求學生快速默讀第二則新聞《中原我軍解放南陽》，了解新聞內容。再

讓學生運用前面所學的新聞知識學習第二則新聞，并提出思考題。

默讀第二則新聞，理清記敘的六要素。

運用所學的新聞知識具體分析第二則新聞，并說說兩則新聞在寫法上有哪些不同之處?

品味兩則新聞語言的特點，完成課后練習三。

學生小組討論交流，教師引導學生多角度思考，學生全班交流，只要言之有理，教師就給予鼓勵。

教師小結

《新聞兩則》所報道的渡江戰役和南陽解放，都是中國人民解放戰爭戰略進攻階段具

有關鍵意義的勝利。學習這兩則新聞，使我們了解了歷史，看到正義戰爭的威力，認識到中國革命的勝利來之不易。兩則新聞氣勢磅礴，語言準確簡明，感情色彩鮮明。給我們留下很深刻的印象。希望同學們把今天所學習的知識運用到今后的生活中去，用心體驗、感受、思考周圍的世界，開闊視野，提高認識水平。

布置作業

就現代戰爭的話題談談你的認識，并整理在練習本上。

八年級語文教案模板范文篇9

一、核心素養

1.語言建構與運用

體會樸實無華的語言中蘊含深情的特點。

2.思維發展與提升

學習多種表達方式相結合的手法。

3.審美鑒賞與創造

學會分析文中人物情感。

4.文化傳承與理解

了解中國傳統節日，培養尊重、繼承和發揚優秀文化傳統的精神。

二、教學設計

教學目標：

知識目標：默讀課文，整體感知文章內容。

能力目標：品味文中的心理描寫，理解作者矛盾的情感。

情感目標：感受中國傳統習俗，培養學生對傳統文化的尊重熱愛之情。

教學重難點：

1.體會作者對于舊歷新年的復雜情感。

2.引導學生感受新年濃濃的節日氣氛，感悟傳統文化的魅力。

教學方法：

1.情景教學法。通過圖片、視頻等方式展示新年景象，通過引導學生講述過新年的事情，渲染節日氣氛，把學生的思維引入過年的情景之中。

2.討論點撥法。對于作者在文中流露出來的矛盾情感，老師可引導學生結合作者當時所處的時代及作者自身情況探討。

3.品讀鑒賞法。學生通過多次默讀和自由朗讀體會文中情感，感受節日氣氛。

教學流程

一、導入新課

(展示過春節的有關圖片或視頻)

師：看到這些畫面，你一定不會陌生，這是什么時候的景象?

(學生一般都知道是春節的景象)

師：大家說說你們家是怎樣過春節的?你過春節時心情怎樣?

(兩三個學生談談)

師：確實，說到過節，大家都很興奮，都很激動。我們中國，過節的習俗由來已久。在過去人們是怎樣過節的，他們的心情會和我們一樣嗎?今天，就讓我們跟著林語堂先生去感受感受上世紀30年代他“慶祝舊歷元旦”的氛圍吧!(打出題目《慶祝舊歷元旦》)

二、整體感知

請大家默讀課文，思考：1、文中的“舊歷元旦”究竟是什么節日?

2、“舊歷元旦”有哪些習俗?

這一環節通過學生讀書，老師用兩個問題引導學生整體把握文章內容。學生讀后基本上能回答：“舊歷元旦”就是現在的春節。文章寫到的“穿好的衣服，停止營業，閑逛，賭錢，打鑼，放鞭炮，拜客，看戲”“紅色春聯貼滿在每家門上”“街頭屋前，到處是爆竹聲，充塞著硫磺味”“春聯、年夜飯、鞭炮、紅蠟燭、福建橘子、清晨拜年”等等，這些景象和我們現在的春節景象基本一樣。

三、素養提升

1、再讀課文，思考全文可分為幾部分?

(主要引導學生把握文章層次，理清文章思路。具體是幾層不是很重要，但通過學生的回答可以看出其是否把握文章脈絡。分兩部分可以，分三部分也可以)

第一部分(1-3段):總的寫過舊歷新年的習俗。

第二部分(4-5段：政府及我對舊歷新年的態度。

第三部分(6段-末尾)：具體記敘廿四年過舊歷新年的經過。

(或者：第一部分：(1-5段)：總的寫過舊歷新年的習俗。

第二部分：(6段-末尾)：具體記敘廿四年過舊歷新年的經過。)

2、精讀重點段落(6段-末尾)，理解作者情感。

(1)文章6段之后具體記敘廿四年過舊歷新年的經過，是按什么順序記敘的，勾出表明順序的標志性詞語!

一月初、一星期后、二月一號、二號、到二月三號、早餐后、中飯時、下午三時、五時、五時半、六時

(2)在第5段中作者說“我在過新年時大失所望”。他真的“失望”了嗎?作者過新年的情感態度是怎樣的?勾出表明作者情感態度的詞句!

我并不要舊歷新年----這是我屈服的開始----兒時情景不自禁地出現在我眼前----我很激烈地感到我像一個罪人-----心旌顯得有點動搖，但還能堅持-----我的科學理智已很模糊，微弱，虛空了------那不是我的科學意識，一定是另外一個意識-----向我的意識深處進攻------我不自覺的感覺到很愉快

(4)怎樣理解作者過新年時的矛盾糾結的情感?

這一點對于學生應該是一個難點。可以分兩步引導學生理解：

A.結合林語堂《紀元旦》一文理解。學生閱讀《紀元旦》一文，看看當時作者寫此文時的情感。

學生可理解到是作者既想玩耍又想工作，所以內心煩躁矛盾。

但真是如此嗎?試比較兩文，看看兩篇文章有很多相同的內容，但也有不同的地方可見此文是作者加以修改了的。比較本文和《紀元旦》，看看課文與《紀元旦》有哪些不同的地方?

——讀后不難發現，課文中多次提到“科學”“理智”“守舊”等詞句，如“中國政府早已正式廢除陰歷新年，但陰歷新年依然故我，不曾被廢除掉。”“我是個極端摩登的人。沒有人可以說我守舊。我不懂遵守舊歷，而且還喜歡倡行十三個月的年歷，每月只有四個星期或二十八天。換句話說，我的觀點很科學化，很邏輯化。就是這點科學的驕傲，使我在過新年時大失所望。每人都假裝著慶祝，一點沒有真感情。”“科學的理智教我不要遵守舊歷，我也答應照辦。”“似在嘲笑我的科學理智。那時我的科學理智已很模糊，微弱，虛空了。”“那不是我的科學意識，一定是另外一個意識”

由此可想，作者寫此文一定有深刻的意圖，那他究竟要表現什么呢?那就要看看林語堂所處的時代吧!也許會幫助我們理解。

B.結合時代背景理解文章的主旨。

師問：課文寫于那一年?(提示學生在《紀元旦》一文中找到寫作的時間!)

寫于廿四年(民國二十四)，即1935年，當時作者所處的時代是怎樣的呢?

老師介紹時代背景：20世紀30年代,日本帝國主義侵略不斷加劇,國民黨政府文化專制主義政策日益加強,在亡國滅種的外患內憂催化下,中國知識界先進分子的民族和民主意識被喚醒了(林語堂就是其中一員)。在五四運動后，即20世紀30-40年代又發生了一個“新啟蒙運動”。新啟蒙運動倡導自由、理性，主張科學的邏輯思維。五四新文化運動是要求以西方文化代替中國舊有的文化，但是新啟蒙運動者則是力求辯證對待中西方文化，他們認為，一種新的文化的出現，是綜合了多種不同的文化產生出來的。新啟蒙運動是一場民族的科學的民主主義文化運動，運動中對中西方進行了全面考察和區別對待，通過對中國傳統文化遺產辯證的繼承，并結合符合中國特色的外來文化，促進了新的文化在中國的生根發芽。它所要造的文化不應該只是毀棄中國傳統文化，而接受外來西洋文化，當然更不應該是鼓手中國文化，而拒絕西洋文化;而應該是各種現有文化的一種辯證的或有機的綜合。(部分摘選自《20世紀30年代新啟蒙運動淺論》)

課文其實就可見到當時時代的印記：“中國政府早已正式廢除陰歷新年”“我的觀點很科學化，很邏輯化”“科學的理智教我不要遵守舊歷”。

了解了時代背景，那同學們覺得本文要表明什么思想呢?

(學生探討發言)

老師總結歸納：陽春佳節的意味，迫著人喜躍，科學的理智無法鎮服心靈深底的蕩漾，是應該做理智的動物呢，還是應該做近情的人呢?作者在文中一直矛盾糾結，但最終理智抵制不住節日的濃厚氣氛，被周圍人們的歡愉所感染而不自覺地沉浸在愉悅之中。可見，我們的民俗文化、傳統文化早已深入人心。走進新時代，接受新思想不是要否定舊的一切文化一切思想，尊重人們的思想情感，尊重傳統文化是在20世紀30年代處于新啟蒙運動中的作者所要倡導的吧!

(5)拓展延伸

傳統文化的魅力究竟在哪里?它為何千百年來深受人們的喜愛，值得我們去傳承?你能否通過本文的閱讀找到人們喜愛春節的些許原因?

請同學們再讀課文，通過作者對人們過舊歷元旦的描述，探討春節這一傳統文化的魅力所在!

學生交流后，可歸納出幾點：A.熱鬧喜慶;B.寄予人們美好的祝福與愿望;C.是生命復歸的日子;D.有著自由、民主、平等

是呀，中國的傳統文化是我們的先輩傳承下來的豐厚遺產，是歷史的結晶，但它并不只是博物館里的陳列品，而是活著的生命，傳統文化所蘊含的、代代相傳的思維方式、價值觀念、行為準則，一方面具有強烈的歷史性、遺傳性，另一方面又具有鮮活的現實性、變異性，它無時無刻不影響、制約著今天的中國人。因此，傳統文化距離我們并不遙遠，在現實生活的強勁脈搏里，時時刻刻都能感覺到它的存在。現在，我們已經認識到了這一點，所以，尊重我們的傳統文化、傳承我們的民俗文化的觀念也越來越強，比如，每年清明節、中秋節、春節等傳統節日國家要放假，我們的“二十四節氣”申遺成功，都表明我們國家及人民對傳統文化的重視的尊重。

3.體會本文多種表達方式綜合運用的特點。

師：請同學們再看課文，看看作者在文中運用了哪幾種表達方式?作者運用有何特點?

表達方式：用了記敘、描寫(環境描寫、心理描寫生動形象)、抒情等表達方式。(舉文中語句說明!)

特色：記敘：既有概括敘述又有細致描寫;

描寫：環境描寫、心理描寫生動形象;

抒情：作者情感的抒發多和記敘描寫相結合。舉具體語句分析!如：

A.五時炒年糕吃，滿房是水仙的芳香，我很激烈地感到我像一個罪人。“我不準備過新年”我下了決心說，“晚上我要出去看電影。”

B.“誰給她穿的新衣服?”我責問，心旌顯得有點動搖，但還能堅持。

C.六時發現蠟燭臺上點起一對大紅蠟燭，燭光閃閃，似在嘲笑我的科學理智。那時我的科學理智已很模糊，微弱，虛空了。

D.一時鞭炮聲音四起，一陣陣的乒乓聲，像向我的意識深處進攻。

E.在一片乒乓聲中，我坐下來吃年夜飯，我不自覺的感覺到很愉快。

四.總結：

我們通過作者對過舊歷元旦的習俗及自己過舊歷元旦過程中的矛盾復雜的心情的描述，感受到了新春佳節濃濃的節日氣氛，看到了中國傳統習俗及傳統文化的魅力，懂得了應該尊重并傳承我們優秀的文化傳統。

八年級語文教案模板范文篇10

一、導入新課

在我國幾千年的古典文學長廊中，《詩經》是一顆璀璨奪目的明珠，它是詩歌文學的鼻祖，是現實主義文學的源頭。古人認為經過《詩經》教化，可以使人“溫柔敦厚”。今天我們就來學習冠于《詩經》三百篇之首的《關雎》。

二、出示學習目標

1、了解《詩經》的基本知識。

2、反復誦讀詩歌，理解詩歌中蘊含的思想感情。

3、學習賦、比、興的表現手法，體會重章疊句的表達形式。

三、檢查預習

我們來了解一下《詩經》的相關知識。這里強調三點：

(一)《詩經》是我國的最早的一部詩歌總集，它收集了從西周到春秋時期的詩歌305篇，也稱“詩三百”。這些詩歌分為“風”、“雅”、“頌”三個部分。

“風”：又稱“國風’,指十五國風，是各地的民間歌謠。

“雅”：分大雅、小雅，大部分是貴族作品。

“頌”：是宗廟祭祀用的樂歌及史詩。

(二)《詩經》三種表現手法

賦就是鋪陳直敘。

比就是比喻。

興就是借助其它事物為所詠之內容作鋪墊“興”字的本義是“起”。簡單地說是指先言他物以觸發聯想,誘發文思.它往往用于一首詩或一章詩的開頭。

(三)《詩經》以四言為主，兼有雜言。

在結構上多采用重章疊句的形式加強抒情效果。每一章只變換幾個字，卻能收到回環往復的藝術效果。

在語言上多采用雙聲疊韻、疊字疊詞來狀物、擬聲、窮貌。

四、精講點撥

1、一讀，讀準字音。

2、二讀，注意停頓。

3、三讀，把握文意。

請同學們在讀的過程中結合課下注釋，了解一下詩的大意，然后思考這個問題。

本詩講了一個什么故事?抒發了主人公什么樣的情感?

同學們在理解詩歌大意的時候，一定要注意，詩歌重在想象、聯想，對于字面意思不必字字落實，可以疏其大意而不求甚解，但重點字詞、關鍵字詞要落實。我把一些需要注意的字整理了一下，理解的時候可以借助一下。需要整理的記在課本上。

4、四讀，讀出感情。

既然有痛苦，有喜悅，那么我們在讀的時候就不能一種語氣讀到底，我們要在理解詩歌內容的基礎上把感情讀進去。現在請大家自己嘗試著帶著感情讀一遍詩歌。或喜悅，或悲傷，要把它讀出來。

“關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”“君子”見“淑女”，一見鐘情，心中充滿了喜悅和愛慕之情，心曠到難以自抑。(讀出心曠、激動、難以自抑的情狀)

“參差荇菜，左右流之”、“左右采之”、“左右芼之”，反復詠唱，來說明淑女勤勞能干、心靈手巧。(讀出淑女之美)

君子追求淑女時，特別是“求之不得”時，內心一定是焦慮、苦悶、失望的，從“求之不得，寤寐思服。優哉游哉，輾轉反側”可以看出來。(讀出長夜漫漫的那種坐立不安的焦慮、苦悶的心情)

一個人得不到的東西，總是想象著擁有。“君子”追求不到“淑女”，情極生幻，夢中出現了“琴瑟友之”、“鐘鼓樂之”的情景，君子陶醉在愉悅中，沉浸在幸福里。(讀出君子的喜悅之情)

5、五讀，讀出韻味

魯迅先生在《從百草園到三味書屋》里提到了教書的老先生，：我疑心這是極好的文章，因為讀到這里，他總是微笑起來，而且將頭仰起，搖著，向后面拗過去，拗過去……這個時候的老先生，一定是和文章融為一體了。要想樂在其中，首先要能感覺到詩歌的美。這首《關雎》美在哪里?

提示：可從內容、形式、結構、表現手法、語言等方面思考。

五、拓展延伸

雎鳩的陣陣鳴叫誘動了小伙子的癡情，使他獨自陶醉在對姑娘的一往深情之中。千年后的今天，在空氣中有著丁香花味的雨巷中，有一位詩人逢著了一個和丁香一樣的女孩，清澈的雙眸中含著淡淡愁怨，在擦肩而過的時候，駐足停留……他就是詩人戴望舒。下面我們一起來欣賞一下戴望舒的《雨巷》，不論是在內容，還是在表現形式上，這首《雨巷》都有《關雎》的影子。

《雨巷》全詩共七節。第一節和最后一節除“逢著”改為“飄過”之外，其他語句完全一樣。這樣首尾呼應，同一主調在詩中重復出現，加強了全詩的音樂感，這一點對我們的寫作也有一定的幫助，我們完全可以在寫作文的時候模仿這種寫法，首尾呼應，回環往復，增強文章的節奏感和音樂感。

六、課堂總結

《詩經》是人類文明的春天，開闊、豐盈;是初生天地的源泉，簡單、潔凈。讓我們在以后的生活中用情去誦讀，用心去傳唱，讓這古老的歌謠在祖國的大地上生生不息，熠熠閃光。

八年級語文教案模板范文篇11

教學目的

1、使學生了解本文反映了怎樣一種社會理想。

2、使學生理解本文記敘的順序、詳略，體會本文優美、精煉的語言。

3指導學生掌握、積累一部分文言常用詞語，了解古今異義現象。

教學設想

1、學生接觸這篇文章之前，已接觸過一些文言文。本文除個別比較生僻的字詞及古今異義的詞語外，不少文言虛詞、實詞和句式，學生是可以粗知的，直鼓勵學生自學，教師從旁啟發點撥，宜加強誦讀練習，增進學生對文言文的感性認識，使他們養成良好的學習習慣。

2、在學生粗通內容大意后可安排創造性的復述練習，培養學生的想象力和口頭表達能力。

3、安排兩課時。

第一課時

教學過程

1、由成語“世外桃源”導入課文，引起學生閱讀課文的興趣。

2、簡介作者和本文寫作的背景。

陶淵明（365—427），一名潛，字元亮，別號五柳先生。東晉大文學家，田園詩的創始人。他出身于沒落的官僚家庭，得不到當時社會的重視。少時雖頗有“大濟蒼生”的壯志，但社會動亂不安，有志難酬。先后作過幾任小官，由于不滿官場的丑惡，終于在41歲堅決棄官回鄉，從此過著“躬耕自資”的隱居生活。他所作的詩文，多描寫農村生活情趣，表現優美的田園風光，抒發他熱愛田園生活，樂于和農民來往而不愿與統治者同流合污的高尚感情，但也包含了消極遁世的因素。

本文大約寫于宋永初二年（421年），陶淵明約57歲。他既拒絕過東晉政權的征召，又復拒絕同劉裕的宋政權合作，而以《桃花源詩并記》寄托了自己的社會理想。“詩”追述了桃花源的形成，歌詠了“春蠶收長絲，秋熟靡王稅”這樣一個人人安居樂業的理想社會；“記”相當于詩的序，記敘了武陵人偶入桃花源的見聞，富于小說色彩。作品在一定程度上反映了廣大農民追求美好生活的愿望。選作課文的，就是這篇有新奇情節、有優美環境、有人物、有對話的《桃花源記》。

3、學生細讀課文，筆譯全文。

這一教學步驟應達到三個目的：

（1）培養學生細看注釋，獨立理解課文的習慣；

（2）準確理解全篇字詞句段；

（3）基本搞清本文的線索及記敘順序。

學生獨立閱讀課文時，教師只要將重點詞語提示學生注意掌握就行了，點撥要盡可能少，以免妨礙學生獨立鉆研習慣的養成。只有那些要加深理解，或不加解說就不能準確理語，教師才相機點撥。如：“有良田美地桑竹之屬”“屬”即“類”，“之屬”即“這一類事物”。“問所從來”，即“問從何處來”。“乃不知有漢，無論魏晉”，“乃”即“竟然”“無論”是兩個詞。無：不要；論：說跟現代漢語作連詞用的“無論”不同。“余人各復延至其家”，“延”，邀請。“便扶向路”：“向”，從前；“向路”，去挑花源時走的路。“詣太守”，“詣”，即“到……去”，這里揭謁見。

布置作業

1、反復朗讀課文，做到瑯瑯上口；

2、概括每個自然段段意，體會全文的思路。

教師收學生筆譯練習，抽閱上中下三檔各若干篇，以便在第二課開始時適當講評，肯定成績，指出不足之處，；糾正錯誤之處。第二課時

教學過程

1、出示小黑板，要求學生注音并釋詞。

阡陌（）髫（）恰

詣（）驥（）津（）

2、講評筆譯練習，糾正主要錯誤。

3、指名朗讀課文。

4、要求學生創造性地復述課文。

根據課文的基本情節，合理地補充一些細節，具體完整地復述。教師據此檢查學生對課文內容的理解程度，發展學生的想象力，培養口頭表達能力。

5、分析課文

（1）提問：課文以什么為線索？可分為幾部分？

明確要點：課文以武陵漁人的行蹤為線索，按照發現樹林、進入桃源、出而復尋的順序，可分三個部分。

第一部分（l段），寫漁人發現桃花林為經過。

第二部分（2～3段），寫漁人進入桃花源以后的見聞。這是全文的重點部分，作者正是借此寄托社會理想。第2段寫桃花源中寧靜安樂的生活環境。

第3段寫桃花源中淳樸的社會風尚。

第三部分（第4－－5段），故事的結局和尾聲。

（2）提問：課文開頭和結尾都寫得簡略，中間寫得詳細，樣寫有什么好處？

明確要點：文章如何寫，是由文章所要表達的中心決定的。本文的主要意圖是通過桃花源中的.生活情狀來表現作者的社會理想，所以中間部分寫得詳細，無論是寫村落的概貌還是寫人物的交談，都有一些動人的細節，使人如臨其地，如見其人。開頭和結尾只跟故事的傳奇性質有關，所以寫得簡略。

（2）提問：我們應怎樣認識作者的社會理想？

明確要點：陶淵明生活在東晉末年那樣一個戰亂頻仍、政治腐敗、民生凋敝的黑暗社會里，深感痛苦和不滿。但是要想改變社會現狀又根本不可能，于是他只好棄官歸隱，潔身自愛，安貧樂道。他憧憬著了種沒有君主、沒有剝削壓迫、人人勞動、風氣淳樸、平等自由的理想社會，本文正是這種理想的生動寫照。這在一定程度上反映了當時農民的意志和愿望，在當時的歷史條件下無疑具有一定的進步意義。但是這的社會在當時是不可能有的，完全是“烏托邦”式的空想。可以說，《桃花源記》既曲折地表現了作者對社會現實的不滿和否定，也反映了作者消極避世的思想。作者也明知這只是一種空想，無非借此寄托自己超然高舉之思，開頭結尾的寫法對此都有所暗示，桃源究在何處，沒有具體點明，人們想再訪也不可得。

6.指導學生背誦課文。

記誦的方法，首先是逐段邊讀邊背，然后讀整篇背整篇；整篇能背以后，再深入體會地讀若干遍。這樣就會在較長時間內不遺忘。要教給學生按課文的線索和順序來記誦課文，找出能想起前后內容的詞語作為支撐句，使之形成一個幫助記憶的鏈條。如：

緣溪行→逢桃花林→林盡水源→山有小口→舍船從口入→豁然開朗→見漁人→自云先世→問今是何世一停數，辭去→既出→及郡下→尋向所志→不復得路→南陽→未果→無問津者

布置作業

1、指出下列句中加點詞古今詞義的差別：

①阡陌交通，雞犬相聞。

②率妻子邑人來此絕境。

③問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。

④芳草鮮美。

2解釋下列加點詞語的含義。

①便舍船，從口入。

土地平曠，屋舍儼然。

②處處志之。

尋向所志。

③見漁人，乃大驚。

問今是何世，乃不知有漢。

④尋向所志。

尋病終。

3.背誦全文。

八年級語文教案模板范文篇12

教學目標

1、朗讀與細讀相結合;

2、篇章語義分析與自然常識講解相結合;

3、鍛煉學生自由想象的能力;

4、引導學生熱愛自然、敬畏生命。

教學重難點：

對詩歌中熾熱愛情的理解與祖國深情厚愛的聯系

教學課時：二課時

第一課時(浪之歌)

一、課文導入

簡介詩人紀伯倫(1883～1931)。

黎巴嫩詩人、散文作家、畫家。生于黎巴嫩北部山鄉卜舍里。12歲時隨母去美國波士頓。兩年后回到祖國，進貝魯特希克瑪(睿智)學校學習阿拉伯文、法文和繪畫。學習期間,曾創辦《真理》雜志,態度激進。1908年發表小說《叛逆的靈魂》,激怒當局,作品遭到查禁焚毀,本人被逐,再次前往美國。后去法國，在巴黎藝術學院學習繪畫和雕塑，曾得到藝術大師羅丹的獎掖。1911年重返波士頓，次年遷往紐約長住，從事文學藝術創作活動，直至逝世。

紀伯倫青年時代以創作小說為主，定居美國后逐漸轉為以寫散文詩為主。他的小說幾乎都用阿拉伯文寫成，有短篇小說集《草原新娘》(1905)、《叛逆的靈魂》和長篇小說《折斷的翅膀》(1911)等。《折斷的翅膀》寫東方婦女的悲慘命運和她們與命運的苦斗，譴責貪婪、狡詐和屈從，歌頌自尊、意志和力量。他的小說以主人公充滿哲學意味的獨白、對話和敘述，特別是被壓迫被損害者充滿激情的`傾訴取勝。他用阿拉伯文發表的作品還有散文《音樂短章》(1905)，散文詩集《淚與笑》(1913)、《暴風雨》(1920)，詩集《行列圣歌》(1918)，以及《珍聞與趣談》(1923)、《與靈魂私語》(1927)等。

他用英文寫的第一部作品是散文集《瘋人》(1918)。此后陸繼發表散文詩集《先驅者》(1920)、《先知》(1923)、《沙與沫》(1926)、《人之子耶穌》(1928)、《先知園》(1931)、《流浪者》等，以及詩劇《大地諸神》、《拉撒路和他的情人》等。《先知》被認為是他的代表作，作者以智者臨別贈言的方式，論述了愛與美、生與死、婚姻與家庭、勞作與安樂、法律與自由、理智與熱情、善惡與宗教等一系列人生和社會問題，充滿比喻和哲理，具有東方色彩。紀伯倫并自繪充滿浪漫情調和深刻寓意的插圖。

八年級語文教案模板范文篇13

【教學目標】

知識與能力

1.積累文言文重要的實詞、虛詞，辨析一詞多義。

2.理解課文深刻的寓意。

3.反復朗讀課文，整體把握文意，探究文章的內涵，培養文言文自讀能力。

4.把握愚公這一人物形象，體會對比，襯托手法的表達效果。

過程方法

以多樣化朗讀培養學生的文言語感,通過自主思考、合作探究的方式加深對文章內涵的理解。

情感態度與價值觀

學習愚公精神，正視成長道路上的艱難險阻，勇往直前。

【教學重難點】

難點：1.積累文言文常用的詞語，培養語感。

2.理解本文的時代意義。

難點：1.培養多角度分析問題的能力。

2.理解神話結尾的作用，體會“京城氏之子”“跳往助之”這一細節的作用。

【教學課時】2課時

【教學過程】

第一課時

一、導語設計

愚公移山的故事家喻戶曉，同學們耳熟能詳，愚公移山這首歌恐怕也都吟唱自如。下面請看動漫flash——愚公移山。(學生欣賞畫面，品味美妙的樂曲。)

二、朗讀課文，整體感知

1.教師示范背誦課文。學生循聲跟讀。

2.學生齊讀課文，教師提示句子停頓。

示例：

懲/山北之塞曾不能/損魁父之丘　　遂/率子孫荷擔者/三夫

鄰人京城氏之孀妻/有遺男　　　　　命/夸娥氏二子/負二山

3.學生根據注釋提示，借助工具書，疏通文句，圈點勾畫難詞難句。同桌之間討論交流，教師巡視，答疑解惑。

4.教師檢查學生自學情況。(資料內容如下：)

(1)指出下列句中的通假字并解釋。

始一反焉汝之不惠亡以應一厝朔東無隴斷焉

(2)對加點字的解釋正確的一項是………………………………………(　　　)

懲山北之塞　　A.處罰B.警戒C.苦于

出入之迂也　　A.繞遠B.迂腐C.困難

指通豫南　　　A.指向B.手指C.一直

雜然相許　　　A.允許B.贊成C.答應

且焉置土石　　A.哪里B.乃、才C.語氣助詞

(3)一詞多義

方

方其遠出海門

方七百里

曾

曾益其所不能

曾不若孀妻弱子

且

年且九十

且焉置土石

其

河曲智叟亡以應　懼其不已也

其如土石何

其妻獻疑

帝感其誠

曾益其所不能

死

雖我之死。有子存焉

今亡亦死，舉大計亦死

固

汝心之固，固不可徹

吾義固不殺人

之

以君之力。曾不能毀山之一毛

告之于帝

甚矣。汝之不惠

(4)翻譯下列句子。

甚矣。汝之不惠!

遂率子孫荷擔者三夫

投渚渤海之尾。

冀之南，漢之陰，無隴斷焉。

學生自由回答，其余學生評價或補充。答案略寫。

三、整體感知，理解課文

太行、王屋兩座山，方圓達七百里，高達七八千丈。它們原來位于冀州的南部、黃河北岸。

山北面有一位叫愚公的老人，年近九十歲了，向著大山居住。苦于大山的阻塞，出入要繞遠路，于是他召集全家人商量說：“我和你們竭盡全力鏟平這兩座大山，(使道路)直通豫州南部，達到漢水南岸，好嗎?”大家紛紛表示贊同。他的妻子提出疑問說：“憑您的力氣，像魁父這樣的小山丘也不能鏟平，能把大行、王屋怎樣呢?再說把石頭和泥土往哪兒放呢?”大伙紛紛說：“把土石投到渤海邊上、隱土的北面。”于是愚公率領子孫當中能挑擔的三個人(上了山)，鑿石掘土，用箕畚把土石運到渤海邊上。鄰居姓京城的寡婦有個孤兒，才七八歲，(也)蹦蹦跳跳前來幫忙。夏去冬來，才能往返一次。

河曲智叟嘲笑并阻止愚公說：“你太不聰明了!就憑你在世上這最后的幾年，剩下的這么點力氣，還不能毀掉山上的一根草木，又能把這大山的土石怎么樣?”北山愚公長嘆一口氣說：“你思想太頑固，頑固得不開竅，連個寡婦、孤兒都比不上。即使我死了，還有我兒子在呀;兒子又生孫子，孫子又生兒子;兒子又有兒子，兒子又有孫子;子子孫孫永無窮盡，可是這兩座山卻不會再增高加大，還愁什么挖不平呢?”河曲智叟無話可答。

山神知道了這件事，害怕愚公挖山不止，就把這件事稟報天帝。天帝被愚公的誠心感動了，就命令大力神夸娥氏的兩個兒子背起兩座大山.-座放置在朔方東部，一座放置在雍州南部。從此，冀州的南部，直到漢水的南岸，再也沒有高山阻隔交通了。

第二課時

教學目的

學習愚公移山的精神，用頑強的艱苦奮斗精神去戰勝困難。

教學設想

1、培養學生的聽說能力。

2、利用課本劇表演，培養學生的組織、創新能力。

3、采用啟發式教學，運用富有啟發性問題引起學生討論。

教學過程：

一、導入：

聽歌《愚公移山》(屏幕演示)，從而導入課文分析講解。

二、課文分析：

1、本文如何通過對比和烘托的手法突出人物性格?

解析：本文除了用夸張的手法外，還通過烘托和對比的手法，突出人物性格。如用“方七百里，高萬仞”極言山的高大;用“寒暑易節，始一反焉”極言移山的艱難;用“年且九十”、“殘年余力”極言力量的單薄;用“叩石墾壤”、“箕畚運于渤海之尾”極言工具的簡陋、路途的遙遠，從而烘托了愚公信念堅定、迎難而上的積極形象。又如以智叟一“笑”、一“止”與愚公的一聲“長息”相對比，以愚公之妻誠心獻疑和智叟的刻意諷刺作對比，以愚公的雄辯與智叟最后“亡以應”作對比，使得大智若愚的“愚公”與鼠日寸光的“智叟”對映成趣。

2、愚公的形象：是一個有遠大理想，不懼怕任何困難，有堅強意志和頑強毅力，不怕吃苦，敢于斗爭，敢于勝利的令人尊敬的形象。

3、學生討論解答以下問題：

(1)愚公移山的原因是什么?

懲山北之塞，出人之迂也

(2)愚公移山的目的是什么?

指通豫南，達于漢陰

(3)智叟認為愚公不能移山的原因是什么?

以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何?

(4)愚公認為可以移山成功除了信心、毅力之外，還有兩點原因是什么?

子子孫孫無窮匱也

山不加增

4、本文的寓意：(提問：這是一篇古代寓言，它通過愚公移山成功的故事說明了一個什么道理呢?)

故事寓意深刻，愚公堅持奮斗、不畏困難的精神，反映了古代勞動人民證服自然的愿望和信心，也教育了后人。(從不同的角度可以得出不同的深刻含義)

示例：要克服困難，就必須下定決心，只要堅持不懈，成功終會屬于我們。

做任何事，都要有堅定的信念，要有恒心和毅力。

凡事預則立，不預則廢。

大小、多少是相對的，都可以向自己的對立面轉化，成功、失敗亦如此。

三、品讀課文，把握本文的藝術特征

1.提問：如何理解課文的神話結尾?學生自由發言。

生1：這是作者迷信思想的反映。

生2：這反映了作者階級的局限性。

生3：這是對愚公移山巨大力量和偉大精神的肯定和歌頌，也表達了古代人民借助想象、寄托于神話向自然斗爭并取得勝利的愿望。這個神話結尾，增強了故事的藝術效果，使“愚公移山”的形象更為高大、感人。

教師點撥：神話不同于迷信，在生產力極不發達的社會條件下，人們只能幻想通過具有超人力量的神來幫助人類征服自然。這個神話式的結尾反映了古代勞動人民的美好愿望。

2.關于對比、襯托手法

學生討論，明確：文中有多處對比，如愚公與智叟、京城氏之子和智叟、愚公之妻和智叟的對比。愚公有實現“指通豫南，達于漢陰”以造福人民大眾和后代子孫的宏偉抱負，對人力的無窮盡懷有堅定信念;智叟只看到自然的威力，看不到人力的偉大，認為愚公移山是“不惠之舉”，兩相對比，一個高尚，一個平庸。京城氏之子聽說愚公移山就“跳往助之”，而智叟卻“笑而止之”，對比之下，更顯出智叟見解鄙陋，對造福千萬人的事業的冷漠態度。愚公之妻對丈夫關心，提出合情合理的疑問;智叟表現出極度的輕蔑，嘲諷之意溢于言表，一“君”一“汝”，境界全出。

文中運用襯托的例子也不少，如寫太行、王屋二山的高大，運土路程的遙遠，一年返家一次對顯現愚公的氣魄，說明移山勞動的艱巨具有襯托作用。寫操蛇之神的“懼”和天帝的“感”也從側面反映了愚公的決心不可動搖。

四、課本劇表演：參加演出者：(略)

五、學生討論：愚公應該移山，還是搬家?

六、研讀課文，總結升華

教師提問：我們這個時代還需要愚公精神嗎?

教師總結：

愚公精神的實質是排除干難萬險不達目的決不休止。我們這個時代仍然需要這種精神。如果人人都只求眼前利益，哪里會有“神舟”五、六號的發射成功，非典、禽流感的防治?哪里會有我國近十年的輝煌成就?哪里會有時代的發展、人類的進步?讓我們從愚公手里接過精神火把，點燃智慧，照亮前行的路。去追尋明天的太陽!

八年級語文教案模板范文篇14

教學目標 

流利、有感情的朗讀課文，理解作者喜愛橋的原因。

品味本文優美而又富有意蘊的語言。

學習從某一角度欣賞藝術作品的方法。

教學重難點

品味本文優美而又富有意蘊的語言。

課時安排

一課時

一、新課導入  

播放《江雪》的FLASH，請同學們欣賞，簡介《江雪》的有關知識。

同學們，你們覺得這樣的意境美不美？（美）它美在哪里呢？

對了，在一片白茫茫的雪地里，什么都沒有。（千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅）這樣的畫面肯定是單調的，沒有生機的。在這樣一片白的背景上，出現了一個戴著斗笠、披著蓑衣的老翁在那兒釣魚，整個畫面都因為他而生機盎然了。這樣絕美的意境造就了這首千古名句。今天，我們將以這種美學的眼光來審視橋，看看我們生活中無處不在的橋美在哪里。

二、整體感知

1、速讀課文，思考：

“我之愛橋，并非著重于將橋作為大件的工藝品來欣賞”，作者欣賞的到底是什么？

提示：從作者的身份來看。作者簡介，出示幾幅作者的美術作品，請同學欣賞。

明確：作者欣賞的是一種形式作用，是從作為一個畫家的獨特的審美角度、從構圖的角度來發掘橋在不同環境中的美學效果。

2、齊讀第二段，體會其中的美學原理。

3、由以上的美學原理欣賞下面兩幅畫。（課件）

“大漠孤煙直，長河落日圓”

塊、線、面——大氣沉穩

下降、上升——動靜交錯、和諧

三、語段研讀

課文為了說明橋之美，作者舉了哪些例子來表現？

石橋與密密的葦叢相配合給人帶來的特別感受。——舒暢

石橋與細柳合作創造的動人景致——銷魂四段（課件）

長橋給人帶來的富有生命力的美感——滿足

風雨橋給人帶來安閑、自在的感覺——欣賞

《清明上河圖》中的虹橋

莊稼地里的小橋——柳暗花明五段（課件）

高山峽谷中的索橋——無限風光在險峰

小結：這些橋之所以能給人以美感，是因為它們能與周圍的環境和諧統一，充分發揮橋的那種聯系形象的重疊與交錯的作用。

我們再來看以下兩座橋（出示南京長江大橋和錢塘江大橋的圖片）作者對這兩座橋的態度如何？為什么？

南京長江大橋

錢塘江大橋六段

明確：從審美的角度來看，作者對這兩座橋是不欣賞的。他認為這兩座橋與周圍景物配合得不和諧，所以產生不了美感。“美與險不是一回事”。

這九幅畫里你最喜歡哪一幅？為什么？試從美學的角度分析。

四、比較閱讀

與《中國石拱橋》、《蘇州園林》比較，直觀的看，你覺得最大的不同在哪里？

明確：語言——文藝性強。復習說明文的分類。

事物性說明文

按寫作對象分

分類事理性說明文

一般性說明文（如《中國石拱橋》、《蘇州園林》）

按寫法分

文藝性說明文，又稱科學小品文（如《橋之美》）

五、體會文中的美句（讀一讀，議一議，說一說）

六、總結課文

橋之美，概括的說是橋在不同的環境中，起著各不相同的形式作用，即具有不同的美學效果。橋只有與周圍景致成為和諧的整體，才能共同構成美麗的畫面，起到聯系形象的重疊與交錯的美學作用。

七、拓展延伸（略）

八年級語文教案模板范文篇15

教學目的

一、培養學生的感知能力、想象能力、欣賞能力和對其文化內涵的領悟能力。并培養創新能力。

二、學習蓮花的高潔品格，培養"出于污泥而不染"的良好道德情操。

教學方法

啟發式教學，提問式，講授式等多種方式，結尾運用。

課型：教讀課

課時安排：一課時

教學過程

一、創設情境，導入課文。

1、出示掛圖，提問：同學們！一眼就看出了這是一幅蓮花圖！（學生書前彩圖對照）為什么？（根據回答情況適當引導。）蓮花是一種姿態優美品性高潔的花，因此深得人們喜愛。它很早就出現我國文人筆下。例如你們書中提到的《詠荷詩歌五首，就以不同的形式講述了蓮花，他們的作品中，蓮花或與天真少女結下不解之緣，或被用作清高脫俗品格的象征，或被贊為百美并陳、無私奉獻的化身。可以這樣說，對蓮的喜愛，已成為我國人民的一種文化心態。今天，我們就來學習宋朝哲學家周敦頤的名篇《愛蓮說》，看他是怎樣贊美并表達自己的喜愛之情的。（板書課題）

2、作家作品簡介：提問：（意識學生把書翻到P202）請你們結合書中注釋，說說有關作者的內容？

學生從書中明確后補充：本文選自《周元公集》。作者周敦頤(1017—1073)道州人，字茂叔，謚號“元”，宋代哲學家。因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前建流溪書堂講學，峰下有溪，也命名為濂溪，世稱“濂溪先生”。補充：他是宋代理學的創始人。著有《周元公集》。《愛蓮說》是他在商康郡（今江西星子縣）任職時寫的。此間，他曾親率屬下在郡府署一側挖地種蓮，名曰“愛蓮池”，池中呢，建賞蓮亭。作者也是在此賞蓮的時候，觸景生情，寫下了本文。從中這里我們可以看出他對蓮花的喜愛之情。

提問：好！那么就請你們來告訴我，課題中“說”是什么意思？

解釋："說"是古文的一種文體。以記事，也可以議論，都是為了說明一

八年級語文教案模板范文篇16

教學目標

1、訓練用普通話正確朗讀的能力學習圈點批注的讀書方法。

2、理解關鍵語句的含義。

3、體會中心與段落層次的關系。

4、通過學習課文引導學生觀察父母的生活與情感，主動為父母分憂解難。

教學重點

1、理解關鍵語句的含義。

2、體會中心與段落層次的關系。

教學難點

課文2、3兩段對于表達中心的作用是本文的難點

課時安排：2課時

第一課時

教學目標：

1、導入新課，介紹相關文學常識。

2、檢查預習情況，初步感知全文。

教學內容和步驟：

一、導入

〖課前準備〗在上課前，在大屏幕里放事先用FLASH做好的《父親》這首歌，營造良好的課堂氛圍。

【師】(激發情感，創設氛圍)在我的記憶中有這樣幾首歌詞："在我心中有一座山，險峰萬里它最偉岸，爸爸，親愛的爸爸，你就是我心中的山";"父親是兒那登天的梯，父親是那拉車的牛，想兒是一封家書，千里寫叮囑，盼兒歸，一袋悶煙，滿天數星斗"。這些飽含深情的話語充滿了對父親的愛戴之情，同時也是父親最真的寫照，

今天，我們就來學一篇文質兼美的紀實散文，其中也刻畫了一位疼愛兒子的父親，這篇散文就是朱自清的《背影》。〖板書課題〗

二、解題

1、《背影》是一篇的紀實性散文，也可以說是回憶性散文，本文寫于1925年，至今已六七十年，一直被廣大讀者所傳誦，多少年來也一直被選入教材，哺育了幾代人。對于這樣的名篇，我們應認真閱讀、學習。

2、作者簡介(看投影片)

朱自清，字佩弦，號秋實。江蘇省揚州市人,的散文家、詩人、學者、民主戰士。創作成就的是散文，細膩清麗、意境雋永、于樸素中見真情、洋溢著一股清新氣息。

三、朗讀訓練

1、聽錄音朗讀(選一段節奏舒緩情調感傷的音樂)

要求：將那些自己讀不準的字標出記號;將自己不能理解的詞語框出來

2、檢查課前預習情況

給加點的字注音(出示課件)

奔喪、差使、狼藉、簌簌、妥貼、躊躇、迂、蹣跚、箸、拭、瑣屑、晶瑩。

3、朗讀

可以分為四個部分：1-3段、4-5段，6段，7段分別找不同的小組讀。6段齊讀。

第二課時

教學目標：

在教師指導下學生自學，圈點批注與整體閱讀訓練。

教學內容和步驟：

圈點批注與整體閱讀訓練

1、閱讀全文，用規定符號進行圈點批注

【師】批注要點

1)、詞語：不能理解的用橫線，認為用得好的用框框

2)、關鍵語句(或寫得好的語句)用波浪線

3)、有疑問的地方，用括號再加問號

4)、用雙豎線和單豎線劃分文章層次

(這一環節主要用于學習讀書方法，形成不動筆不讀書的習慣，既是對課文內容的進一步熟悉，又是個種發現式的學習過程，當然畢竟是初中的學生，不能做太高的要求，能夠有所批注，不論對錯都是可貴的)。

2、(稍停)找幾位同學簡要說說批注的地方并理由(找成績好的同學，旨在給其它的同學做出示范，教師可在學生閱讀時巡視，找那些批得較好的同學發言。教師可根據此收集反聵信息)

第三課時

教學目標：

1、討論講解全文。

2、理解關鍵語句的含義。

3、體會中心與段落層次的關系。

4、通過學習課文引導學生觀察父母的生活與情感，主動為父母分憂解難。

教學內容和步驟：

一、論討講解

【討論】1、"我"與父親最后一次相見是在什么時候?什么地點?

〖分析〗

(理解記敘的要素)

【討論】2、我與父親是在一種怎樣的背景下見面的?從文中找出寫見面的背景的句子。寫出了怎樣的一個背景。

〖分析〗

①祖母死了

②父親的差使也交卸了(禍不單行,家境慘淡)。

設置慘淡環境，渲染悲涼氣氛，與父親在此困境下仍不辭勞苦，為兒子奔波，與父親對兒子滿腔溫情形成對照，更顯父愛崇高。

【討論】3、文中一共幾次提到了背影?分別給每一次的背影起一個名字。

〖分析〗

①第一段："我與父親不相見已二年余了，我最不能忘記的是他的背影"。

情念舊事，思念父親。

〖板書〗惦記背影

②第六段："他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子，這時，我看見他的背影"。

親子之愛，情真意切。(為了兒子在旅途中不受苦，仍然買著老邁的步子去兒子買橘子)

〖板書〗刻畫背影，(望父買橘)

③第六段："等他的背影混入來來往往的人群里，我找不著了……我的眼淚又來了"。

離情別緒，摧人淚下。("黯然銷魂者，惟別離也"，可以舉兩個古人的例子：古人荊克刺王前，燕子丹給他送行"風蕭蕭兮易水寒，壯士一去不復還"，這是送英雄的別離;再有"桃花潭水深千盡，不及汪倫送我情"，這是摯之這間的別離。而我們這些課文則是親人之別離，更是感人)

〖板書〗惜別背影(父子分手)

④第七段"在晶瑩的淚光中，又看見那肥胖的、青布棉袍黑布馬褂的背影。

別后懷念，追思往事，寄托思念。

〖板書〗再現背影(別后懷念)

【討論】4、面對著父親蒼老的背影，作者也不禁簌簌流下了眼淚，文中一共寫了作者幾次流淚，找出這些語句?

〖分析〗

①課文第二段，"到徐州見著父親，看見滿院狼藉的東西，又想起了祖母，不禁簌簌地流下眼淚。"

這是"悲哀之淚"，見父親，睹家境，想祖母。

〖板書〗悲哀之淚

②第六段，"這時我看見他的背影，我的淚很快的流下來"。

這是"感動之淚"，望父買橘。

〖板書〗感動之淚

③第六段，"我便進來坐下，我的眼淚又來了"。

這是"不舍之淚"，父子即將離別。

〖板書〗不舍之淚

④第七段，"我讀到此處，在晶瑩的淚光，……"，

讀到父親的來信，觸目傷懷，又想起了往昔父親的背影，這是"傷心之淚"。

〖板書〗傷心之淚

【討論】4、這篇文章的重心在6、7兩段，那么2、3、4、5段寫的是什么?不寫不可以嗎?

〖分析〗2、3段介紹慘淡的家境，為了營造一種悲涼的氣氛。

4、5段介紹父親對我無微無致的照顧，為了鋪墊我對父親的感情，也就是鋪墊"背影"。

二、小結

(以討論的方式進行)

【討論】對本文的中心有以下幾種看法，你認為正確的是，簡要說明理由。

A、表現父親疼愛兒子

B、表現父親的生活艱難和老境頹唐

C、表現兒子體諒父親

D、表現父親憐愛兒子，兒子體諒父親，父子之間的美好親情

〖板書〗父子情深

三、布置作業

1、將預習提示中的詞語的注音和解釋抄寫在作業本上。

2、思考課后第一題。

《背影》教學反思

《背影》是一篇傳統寫父子親情的文章，那濃重的背影凝聚著撼人的力量，也曾感動過一代又一代的人。但現在的.孩子，因時代、家庭等等原因，很難融入這篇文章，為此我設計了以情導學的幾個環節。同時，一反傳統教學中以“背影”為切入點的規律，而是從品味語言入手，從字里行間去感受那力透紙背的父子親情。讓學生學會品味語言，從而體悟情感，并學會運用語言之法。

新課程理念要求以人為本，以學生為本。按初中語文課標的要求：學生在閱讀中要有自己獨特發現，有自己個性見解，品析感悟語言特點。因此，整個教學程序的展開都是圍繞這一目標進行的，通過學習、體悟文章語言所飽含的父子親情，培養學生的語感能力。這樣，讓語文課堂真正變成學生樂學、會學、學會的快樂天堂。

調動學生的思維與興趣，成了本節課重中之重。引入情境后，只以“文章表達什么思想感情”為牽動點，激發學生的發散思維。讓我驚喜的是，這些孩子，思維竟如此敏捷、開闊，他們能從點滴語言中感悟到子對父的思念、牽掛等情感，這是我預設中所沒想到的。這也激發了我與他們一起去探究質疑的興致，讓我真切地感受到，“教學相長”的深刻寓意。這一預設的探究過程，使我與孩子們一起回讀文本，更加深刻地體味出文字間所蘊含的綿綿不盡之意。

本文語言質樸無華，而情感卻力透紙背。因此，在重點環節中，我設計了品味語言，體悟情感這一環節。從品詞入手，可從中悟到“知微見著”的效果。此環節設計為糾正教師的錯誤，讓生感受到“困后之妙”。人物是情感的凝聚點，而品味人物描寫也是初中階段應掌握的一種方法。讓學生品析人物描寫，挖掘其內在的感情色彩。在這兩個環節中他們極盡能力，品出詞語含義，具體再現情感，也融入了文章的情感中。拓展練習中學生受文章濃情的感染，動情地描述生活中無痕的真愛，沐浴在無疆的親情中，將文字化成真正的情感體驗。

但課堂是遺憾的藝術。對于某些詞語的理解，因我缺乏靈活的引導而趨于膚淺。以此為基點，我會在以后的教學工作中更上層樓。

八年級語文教案模板范文篇17

【教學目標】

理解課文內容，了解“屏”的有關知識。

體味本文生動的語言，弄明白文中古詩句的含義。

以屏風為媒介，激發學生審美情趣。

【教學重點】

有感情地朗讀課文，了解“屏”的有關知識，體味語言，弄清文中古詩句的含義。

【課時安排】

2課時。

【教學過程】

第一課時

一、導人新課

1、用古詩詞中有描寫屏風的詩句和屏風的圖片導人。

2、檢查預習“讀一讀，寫一寫”，教師正音。

二、配古箏樂曲朗讀課文。學生聽讀并思考：

1、請用原文給屏下一個定義。

2、作者從哪三個方面介紹了有關屏的知識?

聽讀完后，四人小組討論明確：

1、屏者，障也，可以緩沖一下視線。

2、作者從下列三個方面介紹了屏的知識：

屏風的作用：室外(在院子或天井中)安置屏風，避免從門外直接望見廳室;屏，上面有書有畫，既起分隔作用，又是藝術點綴;可以擋風，空間還是流通的;室內安置屏風與帷幕相同。

屏風的分類：按屏風的建造材料及其華麗程度來分。

屏的設置：需因地制宜，在與整體的相稱、安放的位置與作用、曲屏的折度、視線的遠近諸方面，均要做到得體才是。

一言以蔽之，屏風的功用與設置全在一個“巧”字。

三、研讀與賞析。

(一)過渡：屏風在我們的生活中已經不多見了，可是讀了文章，或許你也喜歡上屏風了，這是為什么呢?因為作者引用了不少古詩，使說明語言生動有趣，同學們大聲朗讀課文，找出你最喜歡的句子，說說為什么喜歡?然后有感情地讀一讀。全班討論明確：

⑴引用《秋夕》詩句，表達了作者幼時對屏風無限地向往與喜愛之情，放在開篇，易引起讀者的閱讀興趣。《牡丹亭》中“銀屏人忒看得這韶光賤”放在屏風的定義后既補充了屏風的含義，又使語言生動有趣。結尾兩處引用古詩佳句，點出“屏”這種古代器具所具有的文化，表達了作者希望人們更好地開發和使用屏風的愿望。

⑵“…必置一屏，上面有書有畫，既起分隔作用，又是藝術點綴，而且可以擋風。而空間上還是流通的，如今稱為‘流動空間’。”這一句中的“置”是布置之意，是用心安放，若換上“放”字，則無此表達效果;“點綴”是加以襯托和裝飾，使原有的事物更加美好，準確地說明了屏風在居室中的作用。(學生還可以再舉出一些。)

小結：作者用生動的語言介紹了屏風的使用功能和裝飾功能，并發表了自己的看法，抒發了對屏風的熱愛之情。希望借此喚起建筑師、家具師乃至使用者的注意，以期屏風所具有的文化永遠散發著不朽的藝術魅力。我們也期待著，屏風在今天的裝飾藝術中煥發出青春，重新大放異彩。

(二)1、文中運用哪些說明方法?并分析其作用。

明確：舉例子、分類別、引用等

2、體味語言，把握寫作特色。

明確：本文是一篇輕松、隨意的小品式的說明文。

⑴作者從欣賞者的角度介紹相關知識，使讀者在欣賞文章的同時了解屏風，不覺文章枯燥。

⑵多處引用古詩詞，文白相雜，不僅很好地為說明對象服務，且使說明語言更生動。

四、拓展延伸

在古詩詞中，你還知道哪些詩句說到屏，你還找到了哪些圖畫描繪了屏，全班交流，請你引詩配畫作解說。

比如：李商隱的《嫦娥》：云母屏風燭影深，長河漸落曉星沉。嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。宋代詞人柳永《迷神引》：水茫茫，平沙雁、旋驚散。煙斂寒林簇，畫屏展。想像一下，屏風將會有怎樣的用途?

學生可以暢所欲言，言之成理即可。

五、課堂小結

本文作者用生動的語言介紹了屏風的使用功能和裝飾功能，并發表了自己的看法，抒發了對屏風的熱愛之情。希望借此喚起建筑師和家具師乃至使用者的注意，以期屏風所具有的文化永遠散發著不朽的藝術魅力。我們也期待著，屏風在今天的裝飾藝術中重新大放異彩。

六、作業

把課堂上所說的“想像屏風的用途”整理好，寫在作業本上，學著用上古詩詞佳句，要用得得體。

八年級語文教案模板范文篇18

1、教材分析《再塑生命》是人教版八年級下冊語文教材第一單元第五課課文，第一單元課文以人物故事為主，教學目的在于讓學生了解敘事性作品的特點，學習人物描寫方法，理解人物性格，學習人物品格，進行情感教育。本文節選自美國女作家海倫.凱勒的自傳《假如給我三天光明》，選段透過“我”的眼睛，通過細致入微的心理描寫，敘述了一個盲聾啞兒童在家庭教師安妮.莎莉文老師的幫助下，重新認識周圍的事物，走進大自然，體驗人間真情，從黑暗、迷茫走入愛的光明之中，重拾對生活的勇氣和信心的故事。

2、知識聯系及教學內容的地位和作用：在學生對議論、抒情等表達方式有所了解的基礎上，本文能更好地培養學生將敘事和抒情有機結合的表達能力;本文人文內涵豐富，能更好地引導學生對人生、生命有所感悟，在情感、價值觀上引導學生理性地思考愛、理解愛。總的來說，從八年級的整個教材體系來看，本文貼近學生生活，語言優美，無論是在能力的培養方面，還是情感的提升方面，其地位都是十分重要的。

3.學情分析：八年級學生正處于青春期，心理還極其不穩定，甚至或多或少存在著不同程度的不良心態或心理障礙。他們還不大懂得怎樣面對人，怎樣面對生命，如何面對挫折，人活著的價值何在……鑒于此，本節課主要引導學生了解海倫凱勒的人生經歷及其品質，體會作者熱愛生活，對待生命的積極態度，進而建立正確的生命觀。

4、教學目標及確定的理論依據：依據新課程標準對閱讀者的要求，即：“欣賞文字作品時，能有自己的情感體驗，初步領悟到作品的內涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。對作品中的感人的形象、情境，能說出自己的體驗。”結合本課的內容和特點確立了這堂課的三維教學目標：知識目標⑴積累“企盼、油然而生、花團錦簇、美不勝收、不可名狀、期期艾艾”等詞語。⑵理解課文主題，理解人物形象。能力目標⑴.培養從文中準確獲取信息并進行語言概括的能力，把握課文一體兩面的思路結構。⑵揣摩文中重要語句，加深閱讀體驗。⑶理性地思考、體會作者對莎莉文老師敬愛和感激的情意。情感目標感悟安妮.莎莉文老師深沉博大的愛心，學習海倫.凱勒自強不息的精神，學會關注、關心弱勢群體，讓心靈接受一次愛的熏陶。

5.教學重點難點教學重點：研讀課文，把握作品的思想內容。

教學難點：理解課文標題“再塑生命”的含義。

【說教法與學法】教法：

1、誦讀法。引導學生通過速讀課文和品讀課文理解課文內容，品味課文優美的語言。

2、研討點撥法。教師通過一系列問題引導學生領會課文內涵，師生互動探究文意，教師適時點撥，幫助學生深入理解作者的思想感情。學法：主要是合作探究的學習方法。另外還有運用泛讀、精讀搜索信息的方法;分析、概括文章內容的方法。【說整體設計的教學理念】本節課以開放性課堂教學模式為教學理念，通過活動、小組討論等形式，力圖發揮學生的主體作用，整個模式為引導激趣

感知課文理解“生命”

合作探究“愛”主題升華“愛讓生命綻放光彩!”【教具準備】多媒體課件投影儀【課型】自讀課【課時】1課時【課前預習】

1、通讀全文，掃清字詞障礙。

2、收集有關海倫凱勒與沙莉文老師的資料，了解海倫凱勒的生平、社會貢獻以及精神境界。【說教學過程】1.音畫導入，烘托氣氛(幻燈片1)(播放歌曲視頻《春天》，感受生命的美好。)同學們，世界是美麗的，生命更是美麗的。剛才的歌曲畫面中，我們能感受陽光的五彩斑斕，欣賞樹木的青翠蔥綠，聆聽鳥兒的悅耳鳴叫，重溫童年的快樂純真。(再轉換一張黑色幻燈片2，稍停頓)然而，這個世界上，還有一些人，他們的世界里沒有色彩，沒有聲音，他們要生存下去尚且需要一定的勇氣，而要出類拔萃，有所成就，那簡直便是一個奇跡。今天，我們便要走進一個奇跡，看看年輕的家庭女教師是如何“再塑生命”的。

板書課題：《再塑生命》(幻燈片3)(這樣設計教案 導語的目的：用圖片音樂、文學語言激發學生的情感體驗，迅速拉近學生與課本的距離，激發興趣)(二)師生共同合作，完成對海倫凱勒及其老師莎莉文小姐的生平事跡的認識和了解。①學生演示自己所查詢的資料。(學生將資料進行整理，用投影儀進行演示)(整理資料要求：語言簡明扼要，按照姓名、國籍、成就、生平、他人評價，帶給我們的啟發等要點歸納。不重復不羅嗦，適合多媒體演示。)②教師準備圖文課件材料(進行相應補充)幻燈片4：19世紀出了兩個杰出人物：一個是拿破侖，一個是海倫凱勒。三)在課前預習的基礎上，識記字詞。(幻燈片8、9)搓()捻()繁衍()遷徙()覓()食譬()如棲()息小憩()遨()游花團錦簇()冥()思遐()想企盼(qìpàn):盼望.繁衍(fányǎn):逐漸增多或增廣.遷徙(qiānxǐ):遷移.花團錦簇(jǐncù):形容五彩繽紛、十分華麗的形象.美不勝收:美好的東西太多,一時接受不完(看不過來).不可名狀:不能夠用語言形容.名,說出.(四)整體感知課文，了解文章結構。(培養學生篩選信息、整理，概括的能力。)1.(幻燈片10)：這篇課文選編自<<假如給我三天光明>>一書，原是互有聯系又相對獨立的三篇文章，合在一起編成課文，并用空行使其自然分為三部分，主線十分清晰。

請大家在預習課文的基礎上，說一說文章寫了哪幾件事?(幻燈片11)學生回答后明確：①莎莉文老師教“我”認識具體事物;②莎莉文老師教我走進大自然;③莎莉文老師教我認識“愛”這種抽象事物。2.快速瀏覽課文，讓我們一起來見證“重塑生命”的歷程：(回答要求：要求學生先用自己的話進行概括，然后在文中找出體現海倫心理的句子進行朗讀，體味語言。)

①生命的原貌：我的生命______(像大霧中的航船，課文第4自然段)幻燈片12②光輝的起點：________(相識，課文第5自然段)(幻燈片13)(背景幻燈片展示莎莉文小組把我抱在懷中的圖片)③幸福的復蘇：生命中擁有了_______(文字，課文第13自然段)(背景幻燈片展示莎莉文小姐叫我識字的圖片)④成長的浪花：生命中擁有了_______(大自然，課文第14自然段)幻燈片14(背景幻燈片展示海倫和莎莉文小姐在樹上的圖片)⑤生命的升華：生命中擁有了______(愛，課文第39自然段)(背景幻燈片展示莎莉文小姐緊緊摟住海倫的圖片)(設計意圖：這一環節重在訓練學生快速閱讀文章的能力，養成圈點勾畫的良好閱讀習慣。同時，遵循敘述類文體閱讀規律，要求學生用一句話概括全文內容，引導學生整體感知課文，又訓練學生篩選信息的思維能力。另外在閱讀前適當給學生一些閱讀任務，會使學生有一個明確的閱讀目標。)(五)深入理解課文逐步引導學生回答以下三個問題：(幻燈片15)

①關于“愛”的教育：莎莉文老師是怎樣教我認識“愛”的?②海倫再塑生命成功的因素是什么?③請說說對“再塑生命”的理解。

1.對于第一個問題，讓學生找出文中描寫“愛”的句子：(幻燈片16)愛是什么?愛在這里。(指著心)愛就是花的香味嗎?不是。愛是不是太陽?是太陽嗎?愛是不是太陽?愛有點兒像太陽沒出來以前天空中的云彩。你摸不到云彩，但你能感覺到雨水。你也知道，在經過一天酷熱日曬之后，要是花和大地能得到雨水會是多么高興呀!愛也是摸不著的，但你卻能感到她帶來的甜蜜。沒有愛，你就不快活，也不想玩了。

2.學生思考2、3個問題，分組討論后作答，教師明確：海倫再塑生命成功的因素：

(幻燈片17)安妮莎莉文:了解兒童心理講究教育方式教學循序漸進善于啟發引導熱愛教育對象海倫凱勒:勇敢、堅強,聰明、好學，有旺盛的求知欲,情感豐富，悟性高。

3.對“再塑生命”的理解：(幻燈片18)意指“重新塑造生命、重新獲得生命”。這里指海倫的生命希望和熱誠在安妮老師的教育下被喚醒，使她從寂靜又黑暗的孤獨世界回到了光明和快樂之中。