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七年級歷史下冊課件教案

時間: 新華 教學設計

七年級歷史下冊課件教案篇1

一、教學目標

知識與技能目標:

1、了解科舉制度在隋唐時期產(chǎn)生和完善的主要情況及其影響。

2、通過討論科舉制的影響,培養(yǎng)學生運用歷史知識分析問題的能力。

3、通過采用小組合作探究的方式,培養(yǎng)學生共同學習、互相促進的能力。

過程與方法目標:

1、通過學生分組討論,學習本課內容。

2、通過對比現(xiàn)實考試制度,啟發(fā)學生思考我國教育現(xiàn)狀的不足,提出自己的看法和改進建議。

情感態(tài)度與價值觀目標:

1、引導學生認識科舉制度的出現(xiàn),是中國古代用人制度的巨大進步,是隋唐興盛的原因之一,符合當時社會歷史發(fā)展的需要,學生認識到制度創(chuàng)新是人類社會進步的組成部分;

2、通過了解科舉制度的深遠影響,學生認識到科舉制度也是中國發(fā)展具有突出貢獻,從而鼓勵學生努力學習,不斷創(chuàng)新。

二、教學重難點

教學重點:科舉制度創(chuàng)立和逐漸完善的過程

教學難點:科舉制的影響

三、教學方法

談話法講授法分組討論法

四、教學過程

(一)溫故知新導入新課

首先以溫故知新的導入方式導入新課。復習上節(jié)課的主要內容并思考:1、為什么唐玄宗統(tǒng)治前期稱為“開元盛世”?為什么會出現(xiàn)盛世景象?提出思考問題,由此導入新課:除了唐玄宗積極進取治理國家之外,還有隋文帝、唐太宗、武則天統(tǒng)治時期奠定的基礎。其中很重要的一點就是不斷改革用人制度,善于用人。隋文帝、唐太宗、武則天是怎樣改革選拔官員的方法呢?今天我們就來學習第四課:科舉制的創(chuàng)立。

(二)新課教學

環(huán)節(jié)1:在此之前朝廷是怎樣選拔人才的呢?在同學認真看書后,請一個同學來說說。大家想一想:這種選拔人才的方法好嗎?老師:隋文帝統(tǒng)治時他也和你們認為一樣,為了選拔有真才實學的人做官,鞏固他的統(tǒng)治,加強中央集權,他決定進行改革。他是不是一下就想出了科舉制度這個辦法?(老師解說)科舉制度的“雛形”到“創(chuàng)立”和“完善”是一個很長的過程。既有聯(lián)系又有區(qū)別的三個階段:

環(huán)節(jié)2:科舉制的形成和完善(老師出示概括制表并解釋)隋文帝隋煬帝唐太宗武則天唐玄宗開始分科考正式設置進士科擴充國學的規(guī)模殿試/武舉的開始多次親自面試雛形創(chuàng)立完善(老師簡介)

環(huán)節(jié)3:科舉制的影響:小組討論:科舉制的影響老師:引導學生從政治、思想、文化、教育、社會矛盾、社會風氣與習俗等方面分析;從科舉制度與唐朝繁榮的角度分析;從對外國、對后世、以至今天影響的角度分析。(通過考試選拔官員,為讀書人提供了作官的途徑,政治上擴大了統(tǒng)治階級基礎;促進了教育事業(yè)和文學藝術的發(fā)展;中國選官制度對世界的影響。(表明中國古代科舉制度是世界上最早的考試制度,明確指出中國古代考試選官制度與英國的考試制度及現(xiàn)代各國考試制度之間的淵源關系。這說明,中國古代考試選官制度對世界文明發(fā)展產(chǎn)生過一定積極影響。)通過這節(jié)課的學習,我們已經(jīng)大體了解了科舉制度的創(chuàng)立和完善的過程。下面請同學們思考并討論科舉制與當今的考試制度有何異同(小組討論)。

五、鞏固提高

進行幾個選擇題的測試,掌握學生知識掌握程度

六、小結作業(yè)

梳理板書內容,幫助學生理解

七、板書設計

科舉制的形成和完善

隋文帝隋煬帝唐太宗武則天唐玄宗開始分科考

正式設置進士科擴充國學的規(guī)模殿試/武舉的開始多次親自面試雛形創(chuàng)立完善

八、教學反思

七年級歷史下冊課件教案篇2

[教學目標]

知識與能力目標:

通過本課學習,使學生了解在中華文明起源中我國原始農(nóng)耕經(jīng)濟的主要情況,使學生了解中華文明處于起源階段時原始農(nóng)耕經(jīng)濟的發(fā)展水平,進而認識其發(fā)展對中國遠古時代社會進步的重要意義。

2、過程與方法

本課教學用具是多媒體教學課件,教學方法是啟發(fā)式的談話法,設計探究問題與學生質疑相結合。

3、情感態(tài)度與價值觀

通過本課學習,使學生認同創(chuàng)造出我國原始農(nóng)耕文化的先民們在自己勞動成果中體現(xiàn)出的智慧與淳樸的情感,進而促發(fā)或增強學生對祖國歷史和文化的認同之心,對中華民族祖先的尊敬之情。

[重點和難點]

教學重點是河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕生活。

難點是大汶口文化時期出現(xiàn)的私有財產(chǎn)和貧富分化這些概念和結論。

[教法、學法]應用多媒體課件,運用啟發(fā)式和問題目標教學法。

[教學手段]多媒體課件

[課時]1課時

[課型]新授課

[教具]地圖冊、我國原始人類相關多媒體、考古新發(fā)現(xiàn)圖

[教學設計]

1導入新課

課本“引言”中伏羲氏教民熟食、結網(wǎng)捕魚和神農(nóng)氏教民播種五谷的故事,然后學生帶著問題預習課文,進入學習狀態(tài)。

2.探究過程

(1)教師出示探究問題:假如你是一個生活在原始社會的人,僅靠在野外“采集”食物為生有哪些不便之處?(受季節(jié)變化和天災影響大,食物來源不充足,需要不斷遷徒,等等),然后引出獲得固定的食物來源怎么辦的問題,從而得出開始農(nóng)耕生活是原始人類改善生存狀態(tài)的關鍵的認識。

(2)學生閱讀教科書上的《白虎通》引文,看看能得出什么結論。展示圖片,讓學生觀察、比較河姆渡的原始居民建造的干欄式住房、半坡原始居民半地穴式房屋復原圖,并讓學生分小組討論、分析這兩種房屋建筑有什么不同?

(3)展示歷史圖片:觀察在河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕成就中,有哪些農(nóng)耕經(jīng)濟現(xiàn)象?各種因素的內在聯(lián)系如何:原始農(nóng)業(yè)中的生產(chǎn)工具與產(chǎn)量的關系,原始農(nóng)業(yè)與漁獵的關系,原始農(nóng)業(yè)與飼養(yǎng)業(yè)、手工制陶和紡織的關系,生產(chǎn)、生活與原始藝術和早期文字的關系,原始陶器和紡織與定居生活的關系等。

(4)利用《我國原始農(nóng)耕時代主要遺址圖》,學生指出河姆渡、半坡、大汶口的具體地點后,啟發(fā)學生觀察、分析該時代文化遺址分布的情況,尋找分布特點。

(5)在了解了大汶口原始居民農(nóng)耕生產(chǎn)的內容后,讓學生閱讀課文的最后一段小字,然后鼓勵學生發(fā)表自己的意見,討論大汶口晚期的墓葬里,為什么有了隨葬品?應怎樣看這一現(xiàn)象?

(四)鞏固小結

1.出示話題:我國的原始居民過著什么樣的生活?你愿意生活在那個時代嗎?為什么?(根據(jù)老師展示的歷史實物圖片,學生發(fā)揮想象力,任意選擇一種居民設計、表演他們一天的生活)

2、 小制作:看看誰能在最短的時間內設計出一個經(jīng)濟實用的表格,對所學知識進行歸類,明確農(nóng)耕經(jīng)濟中的勞動分工。

(五)推薦作業(yè)

1、制作與本課農(nóng)耕經(jīng)濟有關的自由閱讀卡,可以是神化傳說、歷史故事,詩歌,也可以是農(nóng)耕小知識。

2、有條件的學生,可以到農(nóng)村感受一下農(nóng)民耕作的苦與樂。

附:板書設計

一、河姆渡的原始農(nóng)耕

1、時間---距今7千年 2、生活位置:河姆渡居民位于長江流域

3、農(nóng)業(yè):河姆渡居民種植水稻,我國是世界上最早種植水稻的國家。

4、河姆渡居民會建造房屋,還會開挖水井。

二、半坡原始居民的生活

1、時間---距今五六千年

2、生活位置:半坡居民位于黃河流域

3、農(nóng)業(yè):半坡居民種植粟。我國是世界上最早種植粟的國家。

4、半坡居民會制造彩陶。

三、大汶口居民

1、時間---距今四五千年 2、地點---山東大汶口

3、在后期,出現(xiàn)了私有財產(chǎn)和貧富分化。

七年級歷史下冊課件教案篇3

[知識與能力]

以教材中課文出現(xiàn)的基本人物、事件、時間和提示中對學生應掌握知識的要求。

[過程與方法]

1、以多種角度來訓練學生的歷史唯物主義觀點、方法的初步運用能力;

2、將閱讀、聽講、識記三方面材料綜合起來的思維能力及獨創(chuàng)、靈敏是思維品質的培養(yǎng);

3、口頭表達能力的鍛煉。

[情感態(tài)度與價值觀]

1、批判地繼承古代歷史任務的道德、精神;

2、了解國家興衰、個人成就、個人成敗的原因。

[要求]

1、開動腦筋,解放思想,大膽發(fā)表自己的看法;

2、觀點鮮明,論據(jù)充分,史論結合,有理有據(jù);

3、不同觀點的交鋒要以理服人,要講究辯論的技巧。

[課時]1課時

[課型]活動課

[方式與方法]以討論為中心的綜合啟發(fā)式教學

[教具]地圖冊、多媒體資料

[授課過程]

介紹老師去旅游暑假,我們有的同學常外出旅游,旅行社都會為游客精心設計旅游線路。如果老師外出旅游,你們能否設計一條的旅游線路呢?那么,請你們開始行動吧!

【找一找】利用節(jié)假日,搜集自己家鄉(xiāng)或居住地的歷史名勝古跡的有關資料,設計出__地名勝古跡一日游的線路,帶著老師去旅游。

【講一講】每組選出一名學生擔任導游,可一邊講解,一邊展示搜集的圖片、拍的照片、錄制的錄像或制作的網(wǎng)頁,讓老師及全體同學一起來了解家鄉(xiāng)或居住地的歷史名勝古跡。

【議一議】讓學生就如何保護好家鄉(xiāng)或居住地的名勝古跡展開討論,自由發(fā)言,提出合理建議。

【評一評】由學生投票評選出家鄉(xiāng)一日游或__地一日游的設計線路。最后,由教師來評議出線路設計和導游。

七年級歷史下冊課件教案篇4

[知識與能力]掌握教材中出現(xiàn)的基本人物、事件、時間;認識到開發(fā)邊疆的重要性。

[過程與方法]

1、以多種角度來訓練學生的歷史唯物主義觀點、方法的初步運用能力;

2、將閱讀、聽講、識記三方面材料綜合起來的思維能力及獨創(chuàng)、靈敏是思維品質的培養(yǎng);

3、口頭表達能力的鍛煉。

[情感態(tài)度與價值觀]

了解國家興衰、個人成就、個人成敗的原因。

[重點]兩漢經(jīng)營西域

[難點]歷史人物的作用與人民是創(chuàng)造歷史的動力相互關系的史觀。

[課時]1課時

[課型]新授課

[方式與方法]以討論為中心的綜合啟發(fā)式教學

[教具]地圖冊、兩漢經(jīng)營西域相關多媒體

[授課過程]

1、復習、提問上節(jié)內容

2、導入新課:今天我們一塊學習第17課兩漢經(jīng)營西域和絲綢之路

3、講授新課:

一、張騫出使西域:

1、西漢時期,人們把甘肅玉門關和陽關以西,也就是今新疆地區(qū)和更西的地方,稱為西域。

2、公元前138年,公元前119年漢武帝派張騫出使西域。

3、公元前60年,西漢政府設置西域都護,管理西域事務,這是西域各國正式歸屬中央政府的開始。

二、絲綢之路:從長安往西經(jīng)過河西走廊、今新疆境內,運到西亞,再由西亞轉運到歐洲。

三、班超經(jīng)營西域:

1、公元73年,東漢政府派班超出使西域。

2、班超派甘英出使大秦;

3、166年,大秦的使臣來到東漢,這是歐洲國家同我國直接友好往來的開始。

4、小結。展示課件知識點匯萃

5、作業(yè)

附:板書設計

一、張騫出使西域:

1、把甘肅玉門關和陽關以西,稱為西域。

2、公元前138年,公元前119年,張騫出使西域。

3、公元前60年,西漢政府設置西域都護,管理西域事務,這是西域各國正式歸屬中央政府的開始。

二、絲綢之路:

從長安往西經(jīng)過河西走廊、今新疆境內,運到西亞,再由西亞轉運到歐洲。

三、班超經(jīng)營西域:

1、公元73年,東漢政府派班超出使西域。

2、班超派甘英出使大秦;

3、166年,大秦的使臣來到東漢,這是歐洲國家同我國直接友好往來的開始。

七年級歷史下冊課件教案篇5

活動目的

1)了解在中華文明起源過程中我國原始農(nóng)耕經(jīng)濟的主要情況和發(fā)展水平。

2)初步培養(yǎng)觀察歷史文物圖,搜集并用自己的語言解釋歷史信息的能力。

3)在情感上感受遠古祖先的勤勞智慧對人類社會物質與精神進步做出的貢獻。

活動準備

1)學生預習課文。

2)教師與學生共同搜集河姆渡人、半坡人生產(chǎn)生活的圖片及文字資料。并將所搜集的資料在墻報“歷史園地”中展示,資源共享。

活動步驟

1)通過復習山頂洞人北京人的有關知識引出人類生存問題。

2)學生自由發(fā)言,討論解決問題的辦法。

3)以河姆渡人半坡人為例,模擬遠古居民,展示原始人類生產(chǎn)生活風貌。

活動過程

(小游戲)

1)教師指定兩名學生手舉北京人代表隊、山頂洞人代表隊的牌子入場。

2)將寫有北京人、山頂洞人有關生產(chǎn)和生活內容的卡片分發(fā)給14名學生。

3)14名學生根據(jù)卡片所給內容,在1分鐘內找到自己的隊伍并亮出卡片。

4)學生評判正誤并找出兩個代表隊中卡片內容相近的隊員。(兩隊中相近的內容有采集和捕獵)其余隊員退場。

(教師提出問題,激發(fā)學生探究__)

師:山頂洞人比北京人有了很多進步。但是這個進步經(jīng)過了幾十萬年的演變。遠古人類前進的腳步是多么艱難啊,尤其是在生產(chǎn)活動中,從采集到采集,從捕獵還是到捕獵。幾十萬年無限的采集和捕獵有可能帶來什么問題?

學生討論:(生態(tài)破壞、資源短缺、沒有食物來源、人們居無定所、引發(fā)戰(zhàn)爭等)

師:如果真的像同學們所想象的那樣,那是多么悲慘的情景啊!

師:人類的這種悲劇可以避免嗎?

學生討論:(人類學會自己種植和飼養(yǎng)。)

師:同學們的主意真是太好了,請大家翻開課本第二課,原始的農(nóng)耕生活。學習了這一課,同學們看一看,遠古的先民們和你們的想法是不是英雄所見略同?

課文的導讀部分是個美麗的傳說。傳說中有沒有科學的東西?

學生討論:(人類發(fā)現(xiàn)植物的種子落地、發(fā)芽、生長、成熟、從而人工種植。)

師:據(jù)最新的考古發(fā)現(xiàn),我國早在8000-7000年前,人們就學會了種植,有了原始的農(nóng)耕。

師:第二課給我們推出了約7000-5000年前黃河流域和長江流域原始農(nóng)耕的三個典型的代表。黃河流域的代表是半坡遺址和大汶口遺址。長江流域的代表是河姆渡遺址。

下面我們搞一個小活動,活動的主題是──穿越時空隧道,走進遠古家園。(板書)我們從三個典型的原始農(nóng)耕遺址中選出河姆渡遺址和半坡遺址,根據(jù)大量的考古發(fā)現(xiàn),想像這些原始居民的農(nóng)耕生活。

現(xiàn)在大家分成三組,一組扮演半坡人,一組扮演河姆渡人。第三組當評委。請大家展開想象的翅膀,并且把你想象中的半坡人,河姆渡人生活的圖景用語言,動作,圖片等方式展示出來。希望每一組都有精彩的表現(xiàn)。準備15分鐘。

(學生分組準備)

師:好,時間到,大家準備好了嗎?現(xiàn)在讓我們一起穿越時空隧道,走進遠古家園。

掌聲有請河姆渡居民表演。(掌聲)

(河姆渡居民相繼發(fā)言和表演)

學生A:我們河姆渡村坐落在美麗的東海之濱,氣候溫和,有充足的水分,很適合種植水稻。我們大量的種植水稻。同世界其他種植水稻的國家相比,早了3000-5000年。

學生B:我們還發(fā)明了蒸飯的蒸籠。(展示圖片)蒸籠是陶土燒制的。蒸籠有三層,最底下一層燒火,中間一次裝水,最上一層是陶盆,盆底有很多小孔,利用蒸汽把飯飯蒸熟。這樣做出的飯又香,又軟,有營養(yǎng),好消化。(掌聲)

學生C:我們用木頭和茅草蓋房子,(展示圖片)我們的房子有兩層樓,樓上住人,樓下養(yǎng)牲畜。干欄式的結構,又通風又防潮,算得上是小洋樓了。(掌聲)聽說六七千年后,江南有些地方還有類似我們這樣的干欄式吊樓呢!(掌聲)

學生D:請看我們耕地的工具──耒耜。耜有石頭磨制的。也有骨制的,是用動物的肩胛骨裝上木柄做成的,骨制的很輕便,再裝上腳踏(耒)就更輕便了。(做手握骨耜腳踏耒的動作)用輕便的工具耕地,可以提高效率,增加糧食產(chǎn)量。

學生E:我們會挖掘水井,解決用水問題。我們?yōu)樗采w了一個了遮雨棚,不讓雨水落到井里。我為我們自己的聰明感到自豪!(掌聲)

學生F:由于有了打井的技術,我們不一定要住在河邊。可以搬到離河邊更遠的地方居住。就算河水泛濫也淹沒不了我們的家。(掌聲)

……

師:(對學生的表現(xiàn)給予贊揚。)

師:現(xiàn)在請半坡居民展示自己的風采。

(半坡居民相繼發(fā)言和表演)

學生A:我們半坡人比河姆渡人年輕1000多歲。社會是向前發(fā)展的。我們過著比河姆渡人更進步的生活。就說我們的食物吧,除了主食粟(小米飯)以外,副食還有魚,肉,白菜,芥菜等等。有這樣的美味大餐,有誰不愛這個可愛的家園呢?(掌聲)

學生B:我們普遍用磨光的石器開墾土地和收割莊稼,這種工具更加鋒利,大大提高了勞動效率。

學生C:我們把野生的狗尾巴草經(jīng)過人工培植而變成粟。這是我們半坡人的重大發(fā)明。遺憾的是當時不可能申請專利。(掌聲)

學生D:我們追求生活的美和藝術。(出示圖片)請看這些生活用具:陶盆,陶罐,陶瓶,紅色的底色上畫著人或者各種動物的圖案,色彩艷麗,被稱做彩陶。

學生E:我們會紡線,織布,制衣裳。我們正在告別蒙昧,走進文明的時代。

學生F:我們的房子很大,全家族的人都在里面生活,可熱鬧了。房子里還有許多小間,是家族成員的住處。房子一半在地下,一半在地上,里面有灶坑,既可做飯又可取暖,冬暖夏涼。

……

師:(對學生的表現(xiàn)給予鼓勵)

請評委點評。

學生A:河姆渡人和半坡人雖然所處的地理環(huán)境不同,一個在南方,一個在北方。但是他們都能夠從采集,捕獵,無限的向大自然索取,走到合理利用自然,學會種植莊稼,飼養(yǎng)家畜,開始了原始的農(nóng)業(yè),真是一個巨大的進步。

學生B:河姆渡人和半坡人都適應環(huán)境,建筑自己特色的房屋過著定居的生活。

學生C:河姆渡人種水稻,半坡人種植粟也是根據(jù)當?shù)氐臍夂蚝屯寥纴磉x擇的,這既是利用自然也是順應大自然。做到了人與自然的和諧發(fā)展。(掌聲)

學生D:兩地原始居民都普遍的制作和使用磨制的石器,陶器。河姆渡人更是利用南方土壤松軟的特點使用更輕便的骨耜。半坡人制作的陶器更具有藝術的魅力。(掌聲)

……

師:今天的活動搞得很好,每個小組都做了充分的準備。同學的想象力和表演的能力真的令老師驚嘆不已。數(shù)千年前的地質地貌和自然環(huán)境也許和現(xiàn)在有所不同。當時人們是怎樣生活的,沒有史書的記載。但是大量的考古發(fā)現(xiàn)和研究表明原始的種植給人們帶來了定居的生活。磨制的石器提高了生產(chǎn)力。生產(chǎn)力提高了,糧食就生產(chǎn)多了。家畜的飼養(yǎng)豐富了人們的食物來源,動物蛋白質改善了人們的身體素質。貯存糧食需要陶罐,煮食物需要炊具,陶器誕生了。物質生活水平提高了,人們才有條件去追求精神生活。因此,原始的農(nóng)耕文化也伴隨著原始的農(nóng)業(yè)出現(xiàn)了。同學們的想象既合理又豐富。河姆渡遺址和半坡遺址展現(xiàn)在我們面前的無論是長江流域還是黃河流域的農(nóng)耕文明,都是一幅幅美麗的、智慧的畫卷。中華文明的搖籃是我們的祖先用他們的智慧和雙手編織的。

七年級歷史下冊課件教案篇6

教學目標

1.掌握中華文明起源過程中我國原始農(nóng)耕經(jīng)濟的主要情況,包括河姆渡原始居民、半坡原始居民以及大汶口原始居民的農(nóng)耕生活。

2.了解中華文明起源階段時原始農(nóng)耕經(jīng)濟的發(fā)展水平。熟練掌握河姆渡原始居民、半坡原始居民和大汶口原始居民等歷史概念。進而認識其發(fā)展特點的差異,并認識其發(fā)展對中國古代社會進步的重要意義。

3、通過本課學習,使學生認同創(chuàng)造出我國原始農(nóng)耕文化的先民們在自己勞動成果中體現(xiàn)出的智慧與淳樸的情感,以及他們對人類社會物質與精神進步做出的特有貢獻;進而激發(fā)學生對祖國歷史和文化的認同之心,對中華民族祖先的尊敬之情。

教學重難點

教學重點:河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕生活。

教學難點:私有財產(chǎn)、貧富分化、階級等歷史概念和這些歷史概念出現(xiàn)的背景。

教學過程

導入:同學們,在前一節(jié)歷史課上,我們學到了元謀人、北京人和山頂洞人的生活狀況。從中我們知道了在早期人類時期,他們的食物來源主要是采集和漁獵,以采集為主。現(xiàn)在,我們同學們發(fā)揮自己的想像力,和周圍的人討論一下,原始社會人們僅靠在野外“采集”食物為生,這種狀況在一定程度上可以滿足人們的生存需要,但也有很多不便之處,現(xiàn)在請同學們回答的是:一、這種不便表現(xiàn)在什么方面?二、怎么樣能夠避免這種局限性?

[學生想像、討論]……

[學生回答]僅靠“采集”為生,有很多局限性,首先,要受到季節(jié)的影響,像植物果實在冬天就很難找到;其次,如遇上自然災害,像水災、旱災等,可能生存就成問題;第三,由于食物來源不固定、不充足,就需要不斷變更生活場所,而這種場所的變更在實際中盲目性很大……

的解決辦法就是獲得固定的食物來源,開始農(nóng)耕生活……

(問題回答過程中,教師需不斷地加以引導)

[教師過渡]剛才我們回答了以“采集”為生的原始居民的生活的不便之處及解決辦法,既然,我們提到解決局限性的辦法是獲得固定的食物來源,開始農(nóng)耕生活,那同學們想一想,自然界中的什么現(xiàn)象可能促使原始人類注意到野生的植物可以人工種植,導入框中關于神農(nóng)氏揀墜落地上的谷粒并把它種在田里的神話傳說能否給我們提供一些啟示?

[學生回答]原始人類在長期的采集過程中,注意到了可食的食物種子落地、發(fā)芽、生長、成熟的現(xiàn)象,從而開始進行人工種植的嘗試,原始農(nóng)業(yè)出現(xiàn)了。雖然神農(nóng)氏教民播種五谷的傳說不可盡信,但自然界野生植物的生長過程給先民以啟示,這一點應是確信無疑的。(在學生回答這個問題時,教師可逐步培養(yǎng)學生通過歷史表象看到或尋找歷史發(fā)展軌跡的能力。)

[教師指導]下面,我們閱讀一下課本上所引的《白虎通》原文。

[學生閱讀]……

[教師講解]這一段話的意思是:神農(nóng)氏根據(jù)不同的自然條件,制作工具,教民種植。那么,這里所說的天時、地利指的是什么呢?我們說是自然環(huán)境,包括氣候、水分、土壤、植被狀況。這種地理環(huán)境直接影響到不同地區(qū)人們的生活狀況。下面,我們就先來看一下生活在長江流域的河姆渡原始居民的農(nóng)耕生活。

一、河姆渡的原始農(nóng)耕

[教師講述]河姆渡原始居民遺址是1973年在浙江余姚發(fā)現(xiàn)的。距今約七千年。從考古發(fā)掘的成果看,河姆渡原始居民不但進入原始農(nóng)耕階段,而且有了較高的水平。河姆渡原始居民已經(jīng)開始使用磨制石器,主要的器形有石斧、石錛等。還有專門用作木材加工的原始刨光工具石扁鏟和用于加工木板的石楔等,共出土九十件。河姆渡原始居民用骨器多于用石器,出土各種骨器的數(shù)量是石器的七倍,最常見的是骨耜。

請同學們看課本第8頁“河姆渡出土的骨耜和裝有木柄的骨耜復原圖”,耜是最常見的河姆渡出土物,骨耜上安裝的柄叫耒。通常又把這種裝有木柄的骨耜叫耒耜。用耒耜耕作,叫耜耕農(nóng)業(yè)。在河姆渡遺址還出土了大量的稻稈、稻谷,這說明河姆渡原始居民已經(jīng)開始種植水稻,而且這在世界歷是最早的。現(xiàn)在我們再看一下課文中“河姆渡原始居民的水井和草棚復原圖”,這說明了什么?

[學生回答]說明了河姆渡原始居民已掌握了鑿井的技術。他們飲水比以前更方便了。

[教師提問]我們再看一下課文中“干欄式房屋”圖,這又能說明什么呢?

[學生回答]說明河姆渡原始居民已經(jīng)過著定居生活。

[教師引導]還能說明什么呢?同學們可以討論一下。

[學生討論]……

[學生回答]還能說明古代建筑業(yè)開始萌芽,而且有了因地制宜的意識。

[教師講解]對,說明古代建筑業(yè)開始萌芽,而且能做到因地制宜。干欄式房子是一種木結構的地面建筑。浙江地區(qū)地勢低洼,潮濕溫熱。我國先民為了居住地能有良好的通風和防潮性能,于是蓋造干欄式房屋。這種木建筑房屋,一般都有若干木樁、圓木、木板組成,下部有木柱構成底架,高出地面,底架采取打樁的方法建成。樁木打成后,上架橫梁,再鋪板材,然后在木板上立柱構梁架和屋頂,形成架空的建筑房屋。

干欄式建筑,既可防蛇蟲猛獸之害,又可避潮濕,下面還可以養(yǎng)殖家禽家畜。至今,我國西南一些少數(shù)民族地區(qū),尚采用這種古老的建筑形式。(教師在講解時,可以把干欄式房屋放大圖與西南少數(shù)民族居住架子樓相比,對照講解,這樣,效果更好些)

[教師講述]河姆渡原始居民除了種植水稻、開鑿水井、建筑干欄式房屋以外,還飼養(yǎng)家畜,以豬、狗、水牛為多。河姆渡原始居民還制造陶器、玉器和簡單的樂器。那么,現(xiàn)在請同學們動腦筋想一想,河姆渡原始居民比北京人、山頂洞人在生產(chǎn)生活上有了哪些進步?可以討論。

[學生討論]……

[學生回答]開始了原始的農(nóng)耕生活;大量使用磨制石器和骨器;種植水稻、建筑房屋、開鑿水井;飼養(yǎng)家畜,制作陶器、玉器和樂器。

[教師總結]我們可以從以下幾個方面來比較:從食物來源看:北京人和山頂洞人主要靠采集野生植物果實為生,輔之以漁獵;而河姆渡人則有了比較固定的食物來源,即種植水稻,發(fā)展原始農(nóng)業(yè)。從居住條件來看,北京人和山頂洞人住在天然的洞__里;而河姆渡人已會建造自己的房屋,而且能根據(jù)實際情況來確定房屋的結構和樣式。

從生產(chǎn)工具和生活用具來看:北京人和山頂洞人使用打制石器,山頂洞人時掌握了磨光和鉆孔技術;河姆渡人則使用磨制石器,并用耒耜耕地,而且會制造陶器、玉器和樂器。從社會分工的情況看:北京人和山頂洞人正處于最原始的社會發(fā)展階段,沒有明顯的社會行業(yè)分工,而河姆渡人已經(jīng)有了原始農(nóng)業(yè)、原始畜牧業(yè)和原始手工業(yè)之分。

同學們,到現(xiàn)在為止,關于河姆渡原始居民的生活狀況我們已經(jīng)學完了。現(xiàn)在,我們把河姆渡原始居民的主要成就寫在黑板上:

[板書]1.使用磨制石器、耒耜

2.種植水稻(世界最早)

3.建筑干欄式房屋,定居生活

4.挖掘水井,飲水方便

5.飼養(yǎng)家畜

6.制造陶器、玉器和樂器

[教師引導]剛才,我們學了河姆渡原始居民的歷史,現(xiàn)在,請同學們自己把“半坡原始居民的生活”和“大汶口原始居民”兩目看一下,按照學習“河姆渡的原始農(nóng)耕”一目的模式把相關知識點列出來。

[學生看書]……

[教師引導]看過書之后,我們共同把這兩目的內容填在黑板上(學生念教師寫)。

二、半坡原始居民的生活

1.普遍使用磨制石器、木制的耒耜

2.種植粟(世界最早為河北武安磁山)

3.飼養(yǎng)豬、狗等動物,用漁具捕魚

4.食物種類豐富,粟(主)、魚、肉、蔬菜(副)

5.建筑半地__式的房子,定居生活

6.制造彩陶,刻畫符號

7.紡線、織布、制衣

三、大汶口原始居民

1.農(nóng)耕經(jīng)濟有很大發(fā)展,農(nóng)具發(fā)達

2.原始手工業(yè)有了很大進步

3.陶器有黑陶、白陶,質量很好

4.私有財產(chǎn)和貧富分化出現(xiàn)

[教師講解]同學們,在填過后兩目內容之后,我們再來把知識更加系統(tǒng)一下:我們學習過河姆渡原始居民距今七千年的時間,在陜西西安半坡村發(fā)現(xiàn)的原始居民遺址,經(jīng)科學技術測定,距今約五六千年的歷史。半坡遺址是原始農(nóng)耕時期黃河流域的一個典型代表。首先在半坡遺址發(fā)現(xiàn)了大量的窖藏和罐藏的粟籽。日本的農(nóng)學家認為,大約早在新石器時代,中國粟就向東傳到日本、朝鮮,向西傳入阿拉伯、小亞細亞、__等國家和地區(qū)。

現(xiàn)在,我們看課文中的“半坡出土骨制箭頭、魚叉和魚鉤”圖,這說明,遠在新石器時代,尤其是在半坡原始居民的遺址中發(fā)現(xiàn)的骨制箭頭、魚鉤和魚叉等,標志著漁獵生產(chǎn)在社會經(jīng)濟中占相當大的比重,我們再看“半坡原始居民的房屋復原圖”,從圖中我們可以看出,房屋呈圓形,但特別低。

其實,這不是房屋的全部,半坡遺址的房屋大多采用“半地__式”的建筑形式。這種“半地__式”的房屋,一半在地下,一半在地上,是由__居發(fā)展而來的一種土木合筑的建筑。從考古發(fā)掘的情況來看,每間房屋的面積大多在二十平方米左右。此房屋平面近似圓形,向南開門。在房屋中央,有灶坑正對門口。房屋周圍的墻壁下都是用坑壁作墻基,上部是用草拌泥筑的。墻壁中間立有很多根木柱支撐屋頂。

屋頂用排列整齊的木椽架起來,外表蓋著拌泥的草,以便抵御風雨。課文中關于半坡原始居民生活的第三幅插圖是“半坡出土的紡輪”,這是1955年在陜西西安半坡遺址出土的。它是我國古代發(fā)明的最早的捻線工具,它的具體操作方法是:在紡輪中間的小孔插一個桿,利用紡輪的旋轉把纖維擰在一起,并用同樣的方法把單股的纖維合成多股的更結實的“線”.另外,在半坡以后的其他一些文化遺址中,也出土了形式多樣的陶質紡輪,可見,當時這種捻線工具已被人們廣泛使用。(教師可以邊講邊用實物示范)。

現(xiàn)在,請同學們結合所學的地理知識,想一想,再和同學討論一下,地理環(huán)境對長江流域河姆渡和黃河流域半坡的農(nóng)耕作物品種有什么影響,進而聯(lián)系到在建筑房屋時,飼養(yǎng)家畜時,各有什么影響?(此問題可用投影儀打在屏幕上,也可以提前寫在小黑板上)

[學生討論]……

[學生回答]因為長江流域和黃河流域氣候不同,故在農(nóng)作物種植、家畜飼養(yǎng)、房屋建筑方面也有區(qū)別。因長江流域水量充足,氣溫暖熱,故適宜種水稻,黃河流域降水量相對減少,且氣溫相對長江流域低,故主要以種植耐旱,且產(chǎn)量較高的粟為主。這種自然環(huán)境決定了長江流域的家畜水牛不可能在北方出現(xiàn),也決定了“半地__式”的房子只能出現(xiàn)在北方,因為這種建筑形式可以適應北方寒冷的天氣。而長江流域河姆渡原始居民所建的“干欄式”房子一可以避潮濕,二可以避蛇蟲猛獸之害。

[教師提問]既是這樣,我們應該怎樣處理與自然的關系?

[學生回答]人們在改造自然,利用自然,順應自然中要科學合理、協(xié)調兼顧。(該問題可在教師引導下回答)

[教師講解]在大汶口文化遺址里,我們首先要注意這幾個問題:一、大汶口原始農(nóng)耕經(jīng)濟有了很大發(fā)展,農(nóng)具有磨制石鐮、石鋤等。二、原始手工業(yè)比以前有了更大進步,陶器有黑陶、白陶。三、由于社會生產(chǎn)力的發(fā)展,私有財產(chǎn)和貧富分化出現(xiàn)。

其次,從上述情況來看,大汶口文化遺址已經(jīng)屬于原始社會晚期,這與生產(chǎn)力發(fā)展有很大關系。生產(chǎn)力發(fā)展又引起婚姻狀況的變化,比較固定的婚配對象出現(xiàn),人們已經(jīng)有了初步的家庭觀念,故出現(xiàn)了把財產(chǎn)傳給后代的想法。其前提有了剩余財產(chǎn)。其具體過程應是:

距今約四五千年時期,由于社會生產(chǎn)力的發(fā)展,使得農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和畜牧業(yè)的社會分工日益擴大,商品交換日趨頻繁,每個家庭成為獨立的生產(chǎn)、消費單位,剩余產(chǎn)品被用于交換。過去的“同族共產(chǎn)制”就逐漸為財產(chǎn)私有制所代替。從大汶口晚期的墓葬里隨葬品的情況可以看出,私有制已經(jīng)出現(xiàn),并且貧富懸殊特別明顯。

在生產(chǎn)力發(fā)展過程中,隨著剩余產(chǎn)品的增多,原有的氏族首領們的財富不斷擴大,權力也在不斷增長,為了爭奪土地、財產(chǎn),在各氏族之間開始了戰(zhàn)爭,氏族首領把俘獲來的別的氏族的成員變成了奴隸,在同一氏族內部,由于貧富差別的增大,也分成了兩個對立的社會階層。這樣,對立的階級產(chǎn)生了。原始社會開始解體。

請同學們討論一下,選幾個代表表述。

這幾個概念是:河姆渡的原始農(nóng)耕、半坡原始居民的生活、私有財產(chǎn)、階級。

學生回答:河姆渡的原始農(nóng)耕是指距今約七千年的浙江余姚河姆渡原始居民的農(nóng)耕生活,它是長江流域原始農(nóng)耕生活的一個典型代表。從當時的生活狀況來看,他們已經(jīng)掌握了磨制石器、制作耒耜、種植水稻、挖掘水井、建筑房屋、制作陶器、玉器和原始樂器等技術。這表明,河姆渡原始居民已經(jīng)進入原始社會中期階段,比北京人、山頂洞人有了很大進步,是我國原始農(nóng)耕生活中一個很重要的組成部分。

(在學生回答過程中,教師要適時引導,使答案更完整、準確)

“半坡原始居民的生活”可參照“河姆渡的原始農(nóng)耕”一問回答。

“私有財產(chǎn)”和“階級”,可讓學生對比前面學過的北京人和山頂洞人共同勞動、共同消費、人人平等,沒有剝削、沒有壓迫的生活特點,得出財產(chǎn)的分配和人與人之間關系發(fā)生了本質變化的結論。(具體答案略)

七年級歷史下冊課件教案篇7

通過本課的學習,使學生了解隋朝“繁盛”的歷史,包括隋朝的建立和統(tǒng)一,社會經(jīng)濟的繁榮,大運河的開通及其作用等基本史實。

通過引導學生思考與探索“隋朝經(jīng)濟繁榮出現(xiàn)的原因?”“隋朝開通大運河的主要目的是什么?”等問題,培養(yǎng)學生從特定的歷史條件觀察問題和全面分析問題的能力。

通過本課的學習,使學生認識:國家的統(tǒng)一和社會的安定,是經(jīng)濟發(fā)展的前提條件和重要保障;大運河是古代世界最長的運河,是與長城齊名的世界上最偉大的工程之一。

教學建議>【教材分析】

本課以“繁盛一時的隋朝”為主題講述隋朝的歷史。隋朝的特點是短暫而繁榮。“繁盛一時”四字高度概括了隋朝歷史的特點,但由于課時的限制,本課實際上只講了隋朝的“繁盛”;而“一時”,即二世而亡,只有留待下一課作為唐朝建立的背景去概述了。

教學重點為大運河的開通及其作用。

本課的難點有二個:一是教材對隋初經(jīng)濟的繁榮寫得比較概括,難以使學生感受和理解;二是對開鑿大運河的目的和作用,要引導初一的學生辯證地、全面地去分析和評價,有一定難度。

【教學過程】

導入:從公元581年隋朝建立,到907年唐朝滅亡是我國封建社會的繁榮發(fā)展階段,也是我國的歷的隋唐盛世。

隋朝在我國歷做出了哪些貢獻?隋朝大運河通到哪里?隋朝為什么會成為繁榮一時的朝代?你知道隋煬帝這個人嗎?應當怎樣評論他?學習本課你將得到啟示。

一、南北重歸統(tǒng)一

1、隋朝的建立

略講隋代周的過程:當時北周的小皇帝年僅八歲,被封為隋國公的楊堅手握軍政大權,又是小皇帝的外祖父。隋朝建立的簡況如下:

時間:581年 建立者:隋文帝楊堅 都城:長安

2、隋朝的統(tǒng)一

時間:589年

展現(xiàn)“北周與陳對峙→隋與陳對峙→隋滅陳,南北重歸統(tǒng)一”的演變圖,幫助學生形成應有的空間觀念。在此基礎上,引導學生理解隋朝統(tǒng)一全國的重大意義:結束西晉末年以來二百七十多年的分裂、對峙局面,開創(chuàng)隋唐時期三百七十余年的“大一統(tǒng)”局面,為經(jīng)濟文化的繁榮發(fā)展奠定了基礎

思考:聯(lián)系南北朝歷史的特點,想想為什么在經(jīng)歷了魏晉南北朝的大分裂后,隋朝能實現(xiàn)重新統(tǒng)一?

①長期的分裂和戰(zhàn)亂,人民渴望統(tǒng)一

②北方:經(jīng)過南北朝的民族大融合,民族界限縮小,為南北統(tǒng)一創(chuàng)造了條件。

南方:江南經(jīng)濟的發(fā)展,南北人民要求結束分裂局面,加強雙方的經(jīng)濟交流;

③隋朝勵精圖治,國力強盛。陳朝統(tǒng)治腐敗,力量衰弱。

二、“開皇之治”

出示兩組數(shù)據(jù):

(1)

隋初 隋盛時 結論

人口 三千多萬人 四千六百多萬人 人口激增

墾田 一千九百多萬頃 五千五百多萬頃 墾田擴大

糧倉 長安太倉 洛陽含嘉倉;洛口倉 糧倉豐實

(2)計天下儲積,得供五六十年。——《貞觀政要》

后來,唐朝建國20年時,隋朝的庫藏還沒有用盡。隋朝倉庫的豐足在我國歷是少見的。

從材料引導學生探究“隋朝經(jīng)濟繁榮出現(xiàn)的原因?”

可從課文中找,也可互相議論,大體上可歸納出兩點:①國家統(tǒng)一,社會安定;②隋文帝勵精圖治,發(fā)展生產(chǎn)。

結論:隋文帝在位時期,國家統(tǒng)一、安定,人民負擔較輕,經(jīng)濟繁榮發(fā)展,史稱隋文帝的統(tǒng)治為“開皇之治”。

三、隋朝大運河

出示《隋朝大運河》示意圖。強調:大運河以洛陽為中心,北達涿郡,南至余杭,全長四五千里。隋朝的大運河,分為永濟渠、通濟渠、邗溝和江南河四段,溝通了海河、黃河、淮河、長江、錢塘江五大河流,成為南北交通的大動脈。

提問:“隋煬帝專為看瓊花開通大運河的說法對不對?”“隋朝開通大運河的主要目的是什么?”

引導學生看書、議論、作答,使學生對開通大運河的主要目的有正確的理解和認識。

得出結論:隋文帝開通大運河的目的地有①游玩江都;②加強南北交通;③鞏固隋朝對全國的統(tǒng)治。

古人評論大運河說:“天下轉漕,仰此一渠。”你能說出這句話是什么意思嗎?再想一想,大運河的開通有什么歷史意義?

得出結論:隋朝大運河的開通大大促進了南北的經(jīng)濟交流。

七年級歷史下冊課件教案篇8

[教學目標]

1、知識與技能:知道甲骨文、金文等字體,知道漢字的演變;了解夏朝和商朝的歷法、戰(zhàn)國的24節(jié)氣;知道扁鵲的成就;了解屈原和編鐘。

2、過程與能力:通過分析史料和搜集資料,培養(yǎng)學生收集、處理、運用資料的能力,培養(yǎng)提取有效信息的能力。

3、情感態(tài)度與價值觀:通過學習,使學生了解我國勞動人民在古代就創(chuàng)造了輝煌的文明,培養(yǎng)學生民族自豪感和民族自信心;通過詳細了解古代科技成果,激發(fā)學生學習興趣,培養(yǎng)嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度;通過學習詩人屈原,對學生進行道德情操教育。

[重點與難點]

本課重點是甲骨文、商朝歷法和詩人屈原。

本課難點是甲骨文的字型結構、古代歷法和《離騷》的藝術成就。

[課時]1課時

[課型]新授課

[方式與方法]綜合啟發(fā)式教學

[教學過程]

導入新課(故事法)

我們同學每天都在讀書、寫字,要接觸大量的文字,文字幫助我們記事、傳達信息、獲取信息,文字對我們來說太重要了。同學們有沒有想過,我們的祖先在文字沒產(chǎn)生之前是如何記事、傳達信息的呢?(學生能說出結繩記事、刻符號等等)

一、文字的演變

1、先展示各種文字—--陶器刻符、甲骨文、金文、竹簡、帛書(讓學生有一個感性認識)

2、關于這些文字,你想知道些什么呢?你對哪種文字最感興趣呢?(讓學生選擇學習內容)

3、甲骨文:商朝的文字寫在龜甲或獸骨上,稱為甲骨文。今天的漢字就是從甲骨文發(fā)展來的,我國有文字可考的歷史,是從商朝開始的。

商周的青銅器上鑄刻的文字叫金文

4、小結:隨著書寫工具的變化,字體也發(fā)生了很大的變化。展示(甲骨文、金文、大篆、小篆、隸書、書法條幅,學生感受書法藝術美,陶冶了情操,同時對文字字體演變有了簡要的了解)。可見,隨著時代的發(fā)展,文字字體在進行不斷的演變,向著簡明、快捷的方向發(fā)展。

漢字形聲表意,歷經(jīng)千年而不衰,成為維持和聯(lián)結我們中華民族的根。希望同學們熱愛我們的漢字,并寫好漢字好嗎?

(這種形象直觀的教學能發(fā)揮多種教育功能,既可以使學生清晰掌握我國漢字的早期演化過程,也可以通過了解造字方法增強學生準確運用漢字的本領,還可以激發(fā)學生學習歷史的興趣,更能夠培養(yǎng)學生觀察和歸納問題的能力。)

[過渡:隨著對天象的觀察,我國的歷法發(fā)展起來。]

二、向學生展示網(wǎng)上的資料)

(1)什么叫歷法?

(2)夏朝的歷法的發(fā)明、商朝歷法的特點、戰(zhàn)國24節(jié)氣從生活入手,讓學生了解歷法和24節(jié)氣,并讓學生深入思考他們的作用。讓學生課下繼續(xù)搜集24節(jié)氣的諺語。

三、扁鵲

⑴名醫(yī)扁鵲,望、聞、問、切四診法

⑵補充扁鵲的資料,培養(yǎng)學生搜集資料和運用資料的能力

四、屈原

詩歌賞析,體會屈原的思想感情,并從中受到啟迪。

(說明:《離騷》是屈原被流放后用詩歌形式寫成的自敘傳,是中國古典文學中最長的抒情詩。表達了崇高熾熱的熱愛祖國和人民的激情。同時通過閱讀和分析《離騷》,教育學生認識學習兩千多年前的屈原憂國憂民、高潔耿介的崇高品德和為追求理想頑強奮斗的精神。)

五、戰(zhàn)國時期盛行鐘鼓之樂

提供一些資料供學生了解。

六、整合知識:綱要知識圖(可讓學生自己畫,小組互相交流)

七、總結認識:(總結出今天的收獲,并引導學生繼續(xù)探究)

1、通過學習這些知識,你還有哪些想進一步了解?你打算怎樣繼續(xù)去了解呢?

2、對于這些知識,你還能用其他形式表現(xiàn)出來嗎?

3、約定:把自己探究的成果互相交流和展示。

附:板書設計

1、商朝的文字寫在龜甲或獸骨上,稱為甲骨文

2、我國有文字可考的歷史,是從商朝開始的。

3、商周的青銅器上鑄刻的文字叫金文

4、歷法產(chǎn)生于夏朝,完善于商朝,戰(zhàn)國時測出24節(jié)氣。

5、名醫(yī)扁鵲,望、聞、問、切四診法。

6、戰(zhàn)國時期,楚國的屈原創(chuàng)造出一種新的詩歌體裁,稱為楚辭。

7、戰(zhàn)國時期盛行鐘鼓之樂

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