高中語文的教學(xué)教案模板
語文是世界上最優(yōu)美、最具真、善、美的一個(gè)學(xué)科，語文充滿著情感，語文課本中優(yōu)秀的作品一直影響著代代學(xué)生，并且對高中語文教學(xué)的影響越來越大。今天小編在這給大家整理了一些高中語文的教學(xué)教案模板，我們一起來看看吧!
高中語文的教學(xué)教案模板1
《游褒禪山記》
教學(xué)目的
1.學(xué)習(xí)本文從記游到議論，即事明理的寫作手法。
2.認(rèn)識(shí)作者“盡吾志”和“深思慎取”的思想。
3.掌握“以”“其”等虛詞的用法，以及詞類活用和一詞多議的詞語。
4.背誦全文，培養(yǎng)文言文閱讀能力。
教學(xué)設(shè)想
1.“即事明理”的寫法學(xué)生比較陌生，這既是本文的難點(diǎn)，也是重點(diǎn)，指導(dǎo)學(xué)生理清記敘和議論的呼應(yīng)關(guān)系，力求講得透辟一點(diǎn)。
2.讓學(xué)生利用課文注釋，使用工具書自己串講翻譯，必要時(shí)教師進(jìn)行點(diǎn)撥、解難，培養(yǎng)自學(xué)能力。
3.凡是要學(xué)生辨析、積累的實(shí)詞和虛詞，除弄清它在本文的含義和作用外，還要引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系讀過的文言思考一下曾經(jīng)出現(xiàn)過的意義和用法，使之反復(fù)鞏固，溫故知新。
課時(shí)分配
2課時(shí)
教學(xué)過程
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課：
初中時(shí)我們學(xué)過《醉翁亭記》，“記”即游記，代表一種文體。作者一般借記游而進(jìn)行議論，表達(dá)自己的觀點(diǎn)。像《醉翁亭記》，作者借寫山水之景，而表現(xiàn)了“醉能同其樂”和“太守之樂其樂”的與民同樂的觀點(diǎn)。今天我們要學(xué)習(xí)的《游褒禪山記》同樣也借記游表達(dá)了自己的觀點(diǎn)，那么，作者表述了怎樣的觀點(diǎn)呢?我們一起來學(xué)習(xí)課文。
二、作家作品及文章寫作背景。
1.關(guān)于王安石：
王安石(1021～1089)，字介甫，號半山，宋朝臨川(現(xiàn)在江西省臨川)人，政治家，文學(xué)家，思想家。后被封為“荊國公”，人稱“王荊公”。
王安石是中國十一世紀(jì)的改革家，又是一位詩文大家，散文雄健峭拔，為“唐宋八大家”之一。其詩長于說理，精于修辭，間有情韻深婉之作。他的作品今存《臨川集》《臨川集拾遺》等。
2.關(guān)于本文寫作背景
本文是王安石34歲時(shí)的作品。四年后(1058年)他給宋仁宗上萬言書，主張改革政治。12年后(1070年)拜相。他不顧保守派反對，積極推行新法。提出“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的觀點(diǎn)，這與本文的觀點(diǎn)也有相似的地方。
三、課內(nèi)預(yù)習(xí)。
對照注釋細(xì)讀課文第1、2兩段，借助工具書弄懂疑難字詞。
四、講讀第1、2段：
(一)指名朗讀、口譯。如有疑難則請其他同學(xué)回答或由教師點(diǎn)撥。
重點(diǎn)掌握以下詞、句(作適當(dāng)板書)：
1.一詞多義：
(1)“卒”：①死。“卒葬之”。②終于。“卒相與歡”。(《廉頗商相如列傳》)③士兵。“夫以疲敝之卒……”(《赤壁之戰(zhàn)》)
(2)“文”：①碑文，整篇文章。“其文漫滅。”②文字。“獨(dú)其為文”。、③華美、有彩飾。“舍其文軒”。(《公輸》)
(3)“道”：①道路。“有碑仆道”。②說、講。“何可勝道也哉”。③道理。“傳道受業(yè)”(《師說》)④正確的方法。“策之不以其道”。(《馬說》)。
(4)“極”：①盡，-盡情享受。“極夫游之樂”。②至多，最多。“亦極七八萬耳”。(《赤壁之戰(zhàn)》)
2.詞性活用：
(1)“舍”：筑舍定居。名詞活用為動(dòng)詞。“始舍于其址”。
(2)“名”：①命名，稱呼。名詞活用為動(dòng)詞。“名之曰褒禪”。②說清楚，說明白。名詞活用為動(dòng)詞。“而莫能名者”。
(3)“窮”：窮盡，走到頭。形容詞活用為動(dòng)詞。“好游者亦不能窮也”。
3.“……者……也”表示判斷的兩種形式：
(1)表示單純的判斷，“者”前是主語，“者”后是謂語。如“今所謂慧空禪院者，褒之廬家也”。“廉頗者，趙之良將也”。
(2)表示因果關(guān)系的復(fù)合判斷，“者”在②這里除了表示停頓語氣外，還有提示原因的作用。如“今言‘華’如‘華實(shí)’之‘華’者，蓋音謬也”。“吾所以為此者，以先國家之急而后私仇也”。
(二)引導(dǎo)學(xué)生討論問題：
1.概括這兩段的段意，指出主要使用了什么表達(dá)方式。
提示：記敘游山的見聞和經(jīng)過。主要使用了記敘的表達(dá)方式。
2.游記一般要寫出景物的方位，使之在讀者的印象中產(chǎn)生空間概念，形成立體感。試以華山洞作為參照物，說出禪院、仆碑、前洞、后洞的方位。
提示：禪院在距華山洞五里的西面，因?yàn)槿A山洞“距其院東五里”;仆碑在華山洞西面百余步的地方，因?yàn)槠捅亲髡邚亩U院東去華山洞的路上看見的;前洞就是華山洞，前洞的“前’是相對于后洞的“后”而言的;后洞在華山洞北面五六里的地方，因?yàn)槿A山洞在“華山之陽”，“由山以上”則是北面了。
3.第1段為什么要特別提到仆碑及仆碑上的文字?
提示：寫仆碑是為后面議論埋下伏筆，作者認(rèn)真考證仆碑上的文字，探究事理的本源，充分體現(xiàn)了他“求思之深”的探索精神，也是后面議論中提出“深思慎取”的依據(jù)。
4.第2段略寫什么?詳寫什么?運(yùn)用了哪些對比?有哪些作用?
提示：略寫前洞(19字)，較詳細(xì)地寫了后洞特點(diǎn)及游后洞的所見所感。多處設(shè)比：①前洞的平曠與后洞的幽深對比;②前洞“記游者甚眾”與后洞“來而記之者已少”、“其至又加少”對比;③“余所至”之淺與“好游者”所至相比;④進(jìn)洞時(shí)“其見愈奇”的欣喜與出洞后因“不得極夫游之樂”的懊悔相比。作用是為第二部分的議論作鋪墊。
(三)全班朗讀課文兩遍。
五、布置作業(yè)。
1.將文中出現(xiàn)的有“其”字的句子全部找出來，并歸類整理。
2.預(yù)習(xí)3、4、5段，借助課文注解及工具書試口譯。
第二課時(shí)
一、檢查作業(yè)。
“其”字在文中有二十處之多大致可分為五種類型：①指示代詞，相當(dāng)于“那”“那個(gè)”“那些”。②人稱代詞，相當(dāng)于“它”(他)。③人稱代詞，表領(lǐng)屬關(guān)系，作“它(他)的”講。④人稱代詞，活用為第一人稱，相當(dāng)于“我”、“我們”、“自己”。⑤語氣詞，表示反問語氣，可譯為“難道”。如“其孰能譏之乎”。
二、講讀課文第3段。
(一)指名朗讀、口譯第3段：
重點(diǎn)掌握如下詞、句：
1.一詞多義：
(1)“觀”：①觀察、看。“古人之觀于天地……”②景象。“非常之觀”。③建筑物的一種，讀，“大王見臣列觀”。(《廉頗簡相如列傳》)
(2)“得”：①能夠。“不得極夫游之樂”。②心得、收獲。“往往有得”。③融洽。“與公甚相得”。④得到，獲得。“某得八焉”。(③、④均《王忠肅公翱事》)
(3)“夷”：①平坦。“夷以近”。②鏟平、削平。“今操蔓夷大難”(《赤壁之戰(zhàn)》)。③我國古代對少數(shù)民族及外國的一種蔑稱。“南撫夷越”。(《隆中對》)
(4)“相”：①幫助、輔佐，讀。“無物以相之”。②宰相、丞相，讀。“操雖托名漢相”(《赤壁之戰(zhàn)》)③互相，讀。“卒相與歡。“(《廉頗商相如列傳》)。
2.古今異義：
“非常”：本文義為“不尋常”、“非同一般”，是兩個(gè)詞。如：“非常之觀”。不同于現(xiàn)代漢語表程度的副詞。
3.虛詞：
“以”：作介詞用：①因、由于。“以故其后名之曰‘褒禪”’。②用來、拿。“無物以相之”。作連詞用，相當(dāng)于“而”：①表并列。“險(xiǎn)以遠(yuǎn)”。②表承接。“由山以上”。
4.句子：
(1)“故非有志者不能至也”。雙重否定句，強(qiáng)調(diào)“志”的重要。(2)“然力足以至焉，于人為可譏……”。中間省略了“而不至”之類的話，翻譯時(shí)要補(bǔ)出，否則意思不連貫。
(二)引導(dǎo)學(xué)生討論以下問題：
1.本段著重寫什么?
提示：寫游褒禪山的心得體會(huì)，抒發(fā)自己的感想，即第一句中所說的“有嘆”。
2.這一段可分幾層意思?你對作者在文中所說的道理如何評價(jià)?
提示：五層意思：①用一“嘆”字緊承上文，領(lǐng)起全段。②以古人作為立論的標(biāo)準(zhǔn)，從“求思”的深度和廣度兩方面，分析了古人“往往有得”的原因。③拿世人的避難就易，同古人的“求思”精神對比。④闡述宏偉目標(biāo)，險(xiǎn)遠(yuǎn)的道路和“志”、“力”、“物”三者的內(nèi)在聯(lián)系。⑤強(qiáng)調(diào)只要盡了自己的主觀努力，即使不能達(dá)到目的，也可以“無譏”、“無梅”。
作者揭示了“志”、“力”、“物”三者之間的辨證關(guān)系，首先要有志，雖然有矢志不渝的決心，但力量不足也不行，盡管志向堅(jiān)定，力量充足，然而到了幽暗昏惑之境地，如果沒有外物相助，也不能至。既強(qiáng)調(diào)了“力”與“物”這兩個(gè)客觀條件的作用，反映了作者樸素的唯物主義觀點(diǎn)，又強(qiáng)調(diào)了“志”這個(gè)主觀因素的關(guān)鍵作用，強(qiáng)調(diào)只要盡己之志，雖然不能達(dá)到目的，亦可“無悔”、“無譏”，體現(xiàn)了作者樸素的辯證觀點(diǎn)。作者在這兒所論述的既是游山之所得，又是治學(xué)處事之理，也是成就一切事業(yè)之道。這對于我們治學(xué)、處事、創(chuàng)業(yè)都有很大啟發(fā)。
三、講讀第4段。
(一)指名朗讀、口譯。
重點(diǎn)掌握如下詞、句：
1.一詞多義：
(1)“悲”：①感嘆、嘆惜。“余于仆碑，又以悲夫古書之不存……”。②悲哀。“不以物喜，不以己悲”(《岳陽樓記》)。③哀憐。“余悲之，且曰：‘若毒之乎?’”(《捕蛇者說》)(2)“勝”：①盡。“何可勝道也哉”。②能承擔(dān)，禁得起“沛公不勝杯構(gòu)”(《鴻門宴》)。③優(yōu)美的“予觀夫巴陵勝狀”(《岳陽樓記》)。④勝利“終不能加勝于趙”。(《廉頗藺相如列傳》)
2.詞性活用：
(1)“謬”：弄錯(cuò)，形容詞活用為動(dòng)詞。“后世之謬其傳……”
(2)“傳”：流傳下來的文字，動(dòng)詞活用為名詞。“后世之謬其傳……”
(二)引導(dǎo)學(xué)生討論如下問題：
在本段中作者表達(dá)了怎樣的觀點(diǎn)?這一觀點(diǎn)是怎樣生發(fā)出來的?
提示：作者認(rèn)為治學(xué)不應(yīng)當(dāng)輕信盲從，以訛傳訛，而應(yīng)該“深思慎取”，也就是要經(jīng)過自己頭腦的認(rèn)真辨析思考，然后謹(jǐn)慎地采取其中合理的部分，摒棄那些有謬誤的東西。這一觀點(diǎn)無疑是正確的。
作者從第一段的“有碑仆道，其文漫滅”，聯(lián)想到“古書之不存”，從“音謬”聯(lián)想到“謬其傳”，的情況不可“勝道”，自然地得出治學(xué)必須“深思慎取”的結(jié)論，邏輯十分嚴(yán)密。
四、講析第5段。
這一段是補(bǔ)敘，交代同游者籍貫、姓名和寫作本文的時(shí)間并署名。思考：同游者的姓名沒有出現(xiàn)在正文里，而是記在這段文字中，這樣寫有什么好處?
提示：能使行文簡潔，避免橫生枝節(jié)。
五、問題討論。
本文的記敘部分和議論部分是怎樣緊密聯(lián)系的?(試從①過渡銜接;②兩部分在文字上的前后呼應(yīng);③游山與治學(xué)處世兩者的內(nèi)在聯(lián)系這三方面思考)
提示：①兩部分之間使用了過渡句：第二段最后一句“不得極夫游之樂”開啟下文，第三段第一句“于是余有嘆焉”緊承上文，領(lǐng)起全段，使文章前后銜接，過渡自然。
②文字上前后呼應(yīng)，意思貫通，起照應(yīng)作用的句子有“夫夷以近，則游者眾”和“其下平曠……記游者甚眾”;“險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少”和“有穴窈然，入之甚寒，問其深，則好游者不能窮”、“來而記之者已少”;“奇?zhèn)ァ⒐骞帧⒎浅Ｖ^”和“其見愈奇”;“非有志者”和“怠而欲出者”;“隨以止”和“遂與之俱出”;“可譏”和“人咎”;“在己為有侮”和“悔其隨之”;“仆碑”和“有碑仆道”;“古書之不存”和“其文漫滅”;“謬其傳”和“音謬”。前文的記敘正是為議論部分埋下伏筆，使議論有依據(jù)。議論部分是記敘的深化，是從具體事物中悟出來的含有哲理的感想。
③作者把治學(xué)處世比作游山，抓住它們之間的共同點(diǎn)：都必須具有百折不撓的意志和深思慎取的態(tài)度。
六、全班齊讀課文。
七、布置作業(yè)。
完成課文后練習(xí)一、二、四題。
高中語文的教學(xué)教案模板2
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識(shí)與能力目標(biāo)：
⑴學(xué)會(huì)抓住人物的主要特點(diǎn)來描繪刻畫人物。
⑵理解細(xì)節(jié)描寫的特點(diǎn)和作用。
2、過程與方法目標(biāo)：
學(xué)會(huì)運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫來表現(xiàn)人物的個(gè)性。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：
⑴了解金岳霖先生的性格特征。
⑵通過本文看到當(dāng)時(shí)西南聯(lián)大怎樣的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)。
【教學(xué)重點(diǎn)】
了解金岳霖先生的性格特征。
【教學(xué)難點(diǎn)】
理解并運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫。
【教學(xué)時(shí)數(shù)】
一課時(shí)。
【課前準(zhǔn)備】
學(xué)生課前預(yù)習(xí);多媒體課件。
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入
曾經(jīng)有位記者采訪金岳霖時(shí)說過這樣一句話：“古有秦少游，今有汪曾祺。”汪曾祺聽后立馬反駁：“古有秦少游，今有雙黃蛋，我汪曾祺還要排在后面呢。”
二、作者介紹
汪曾祺(1920～1997)，當(dāng)代作家，江蘇高郵人。1939考入西南聯(lián)大中文系，深受沈從文影響代表作有《受戒》、《大淖記事》等。作品在疏放中透出凝重，于平淡中顯現(xiàn)奇崛，情韻靈動(dòng)淡遠(yuǎn)，風(fēng)致清逸秀異。
三、解題
從題目中我們能夠得到什么信息?
明確：寫人文章，并且作者對主人公十分尊敬。(金先生是作者選修課的教師。)
四、人物介紹
金岳霖先生，中國現(xiàn)代哲學(xué)家、邏輯學(xué)家。創(chuàng)辦清華大學(xué)哲學(xué)系，歷任清華、北大、西南聯(lián)大教授。他是把西方現(xiàn)代邏輯介紹到中國的主要人物，推動(dòng)了中國對現(xiàn)代邏輯的研究，并培養(yǎng)了許多邏輯學(xué)者。
五、簡要介紹西南聯(lián)合大學(xué)(多媒體展示圖片)
六、課文分析
1、思考：作者寫出了金岳霖先生怎樣的個(gè)性?
明確：有趣。
2、問題探究：金岳霖先生的有趣體現(xiàn)在哪里呢?有哪一處或幾處描寫給你印象最深?請帶著這個(gè)問題自讀課文。
(學(xué)生以四人小組的形式進(jìn)行問題的討論。)
3、多媒體課件以及板書配合歸納明確：
金岳霖先生是位有趣的教授：
1、奇特的外貌：帽子、姿態(tài)、眼鏡、衣著。
2、奇特的行為舉止：在學(xué)生面前抓自己身上的跳蚤;養(yǎng)一只大斗雞，同一桌吃飯;搜羅大梨、大石榴，與小孩比賽。
3、獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格：
提問方式別出心裁──今天穿紅毛衣的女同學(xué)回答問題。
幽默的答問──以稀奇古怪的問題回答。
稀奇古怪的提問。
對話式教學(xué)──像蘇格拉底一樣，興之所至、自由隨意。
4、對專業(yè)理論的獨(dú)特理解：
枯燥的學(xué)問──他覺得好玩沈從文給他出“小說和哲學(xué)”的講題，他卻得出結(jié)論說二者沒有關(guān)系。
5、對友情獨(dú)特的珍惜：
林徽因死后，他還給她過生日;林國達(dá)死了，他在課堂不再風(fēng)趣幽默。
6、對生活獨(dú)特的熱愛：
“誰又能想到坐在平板三輪車上東張西望的老人是這樣一位一肚子學(xué)問，為人天真、熱愛生活的大哲學(xué)家。”
介紹金岳霖與梁思成以及林徽因之間的友誼，從中體會(huì)金岳霖的重情一面。
(多媒體展示三人合照。)
概括金岳霖是個(gè)怎樣的人?
明確：金岳霖是一位一肚子學(xué)問，為人天真、熱愛生活的大哲學(xué)家。
口頭作文訓(xùn)練：請你把有趣的老師描繪出來，注意抓住人物富有代表性的特點(diǎn)。
(學(xué)生之間互相交流后請代表發(fā)言，學(xué)生猜。)
小結(jié)：“一粒沙里看世界，半瓣花上說人情”，汪曾祺用精彩的細(xì)節(jié)寫出了金岳霖先生的真性情，展示了他獨(dú)特的風(fēng)采。每當(dāng)那率真、怪誕又滿腹經(jīng)綸的金岳霖形象浮現(xiàn)在我們的腦海，就會(huì)有微笑情不自禁的掛上我們的嘴角。
七、布置作業(yè)
仿照本文把有趣的老師或同學(xué)寫一寫。
高中語文的教學(xué)教案模板3
【教學(xué)目標(biāo)】
(一)知識(shí)與能力目標(biāo)
1、了解作品的有關(guān)背景，把握作者的行文思路，分析理解作家強(qiáng)烈的思想感情。
2、把握本文的線索，了解本文敘述、抒情、議論相結(jié)合的寫作方法。
(二)過程和方法目標(biāo)
1、揣摩文中重要語句的含義，體會(huì)文章樸實(shí)、深沉、含蓄的語言風(fēng)格。
2、學(xué)會(huì)采用勾摘錄關(guān)鍵詞語的方法，抓住作者思想感情的脈絡(luò)，理清全文思路。
(三)情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)
1、領(lǐng)會(huì)寫作意圖，準(zhǔn)確理解意義深刻的語句、片斷的含義，進(jìn)而把握全文的思想內(nèi)容，學(xué)習(xí)劉和珍等愛國青年渴求真理、勇于斗爭、對祖國有高度責(zé)任感等優(yōu)秀品質(zhì)。
2、引導(dǎo)學(xué)生接受魯迅的思想感情的熏陶，感受魯迅剛正的性格、澎湃的激情、高度的正義感和嫉惡如仇的精神。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、掌握課文是以作者的悲憤之情(悼念烈士，痛恨反動(dòng)政府)作為貫穿全文的線索;重點(diǎn)理解一些關(guān)鍵文句的含義。
2、了解文章記敘、抒情、議論相結(jié)合的表現(xiàn)手法。
3、理解關(guān)鍵詞句含義，體味作者的思想感情。
【教學(xué)難點(diǎn)】
1、理清文章思路，從而深入理解文章主旨。
2、理解本文的語言特點(diǎn)，學(xué)習(xí)作者的語言表達(dá)。
【教學(xué)方法】
1、朗讀法
2、分析法
3、討論交流法
【教具準(zhǔn)備】多媒體課件
【課時(shí)安排】三課時(shí)
【教學(xué)步驟】
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
在我國文學(xué)，閃爍著一顆璀璨的巨星，他領(lǐng)著我們回過《故鄉(xiāng)》，見了《孔乙己》，《從百草園到三味書屋》，看了《社戲》，結(jié)識(shí)了《藤野先生》。今天，我們再隨著他重溫“三一八”慘案的歷史，一起《記念劉和珍君》(教師板書課題)。這位巨星就是大家非常熟悉的魯迅先生(板書作者)。
二、閱讀課文注釋①，并篩選文中提及的有關(guān)“三一八”慘案的信息，了解本文的寫作背景。
1926年3月12日，馮玉祥的國民軍與奉系軍閥作戰(zhàn)期間，日本軍艦掩護(hù)奉軍軍艦駛進(jìn)天津大沽口，炮擊國民軍，守軍死傷十余名。國民軍堅(jiān)決還擊,將日艦驅(qū)逐出大沽口。日本竟聯(lián)合英美等八國于16日向段祺瑞政府發(fā)出最后通牒，要求撤除大沽口國防設(shè)施的無理要求。3月18日，北京群眾五千余人，由李大釗主持，在_集會(huì)_，要求拒絕八國通牒。段祺瑞竟下令開槍，當(dāng)場打死四十七人，傷二百余人，這次事件被稱“三.一八”慘案。
三、復(fù)習(xí)回顧初中學(xué)過的有關(guān)魯迅的作品，并了解魯迅
1、走近作家
魯迅(1881.9.25-1936.10.19)，原名周樟壽(后改名周樹人)，字豫山，后改為豫才。發(fā)表第一篇白話小說《狂人日記》時(shí)(1918年5月)始以“魯迅”為筆名。他的著作主要以小說、雜文為主，代表作有：小說集《吶喊》《彷徨》《故事新編》等,歷史小說集《故事新編》，散文集《朝花夕拾》(原名《舊事重提》)，散文詩集《野草》，雜文集《墳》、《熱風(fēng)》、《華蓋集》、《南腔北調(diào)集》、《三閑集》、《二心集》、《而已集》等16部。
魯迅以筆為武器,戰(zhàn)斗一生,被譽(yù)為“民族魂”、現(xiàn)代文學(xué)的旗幟,是中國現(xiàn)代偉大的無產(chǎn)階級文學(xué)家、思想家、革命家，中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人，是世界十大文豪之一。毛澤東評價(jià)他是中華文化革命的主將。“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”是魯迅先生一生的寫照。
2、了解劉和珍。
(讀印發(fā)的文章《劉和珍生平》《無花的薔薇(之二)》)
劉和珍(1904一1926)女，原籍安徽合肥，生于江西南昌。1923年秋，劉和珍從江西來到北京，考入國立北京女子高等師范預(yù)科，后升人女師大英語系。1926年3月18日，她不顧病痛，帶隊(duì)出發(fā)開始__。在鐵獅子胡同段祺瑞執(zhí)政府門前，衛(wèi)隊(duì)把罪惡的槍口瞄準(zhǔn)了劉和珍。槍聲響了，一場預(yù)謀的大屠殺開始了。頃刻間，劉和珍身中數(shù)彈，臥于血泊之中。同去的張靜淑、楊德群急撲過去救助，她說：“你們快走吧，我不行了，不要管我了。”依然是那樣溫和地關(guān)切著同學(xué)。一排槍彈射過來，張靜淑、楊德群倒在她的身邊。兇殘的士兵沖過來，復(fù)用木棒猛擊劉和珍……
劉和珍烈士犧牲時(shí)年僅22歲。
四、檢查預(yù)習(xí)
1、注音：
噩耗(è)羽翼(yì)屠戮(lù)浸漬(zì)菲薄(fěi)???
2、釋詞：
⑴寥落：稀少。
⑵深味：深深地體會(huì)。
⑶廣有羽翼：到處有幫兇。
⑷長歌當(dāng)哭：用文章來代替哭泣。
⑸微薄：依稀、淡薄。
⑹桀驁：形容性情倔強(qiáng)。
五、速讀課文，把握線索，理清思路，整體感知
1、整體感知，把握線索：
⑴給課文每一部分?jǐn)M一個(gè)小標(biāo)題。
①寫作緣起，記念死者。
②喚醒庸人，牢記血債。
③劉和珍概況。
④劉和珍遇害。
⑤劉和珍遇害經(jīng)過。
⑥“三一八慘案”教訓(xùn)。
⑦慘案的意義。
⑵合并歸納：表明寫作緣由的是第一、二部分;追憶烈士和慘案真相的是第三、四、五部分;總結(jié)教訓(xùn)和意義的是第六、七部分。
⑶默讀第一、二部分，思考：作者的筆觸涉及哪幾類人?作者對每一類人表達(dá)了什么樣的感情?
提示：一類是愛國青年，突出了劉和珍;還有其他“四十余被害的青年”;擴(kuò)大一點(diǎn)是數(shù)百死傷者;再擴(kuò)大一點(diǎn)是請?jiān)傅娜罕姟Ｗ髡邔λ麄兊母星槭牵撼镣吹氐磕睢⒎瞰I(xiàn)尊敬。第二類是反動(dòng)勢力，包括段祺瑞政府，“幾個(gè)所謂學(xué)者文人”(或流言家、有惡意的閑人)。作者控訴其暴行，痛斥其無恥流言。第三類是處在中間狀態(tài)的所謂“庸人”(“無惡意的閑人”)，字里行間流露出作者痛心民族的衰亡和衰亡民族的默無聲息的感情，作者渴望并呼喚他們“爆發(fā)”。
⑷教師設(shè)疑：貫穿全文的作者的感情線索可以概括為什么?
提示：悲痛──憤怒──理智的思考。
2、速讀課文，理清思路：
師指導(dǎo)：文章的思路，顯示的是對布局謀篇的安排。在整體把握課文內(nèi)容、抓住作者悲憤感情線索的基礎(chǔ)上，理清全文思路。
師：從標(biāo)題開始,結(jié)合紀(jì)念類文章的特點(diǎn)讓學(xué)生思考:作者為什么從追悼會(huì)寫起而不是以時(shí)間為序從慘案寫起?
提示：從追悼會(huì)寫起，自然地交代寫作用意：一是“將此作為后死者的菲薄的祭品，奉獻(xiàn)于逝者的靈前”，即為死者;二是提醒人們不要忘卻烈士，即為生者。這便是文章的一、二節(jié)。
紀(jì)念類文章少不了對紀(jì)念對象往事的回憶。這即文章的三、四、五節(jié)。內(nèi)容有二：女師大風(fēng)潮中的劉和珍;“三一八”慘案中的劉和珍。紀(jì)念類文章的敘事是為抒情與議論奠定基礎(chǔ)。就本文而言，作者著重從歷史的高度總結(jié)劉和珍等烈士死難的意義：一是人們不會(huì)忘記烈士;二是顯示中國女子勇毅精神不死。這便是文章的六、七節(jié)。
上述三部分都緊扣“記念劉和珍”這一中心，將記敘、議論和抒情自然地融和在一起。
六、合作探究
1、學(xué)生再默讀課文一、二部分：
課文一、二部分兩次寫“我也早覺得有寫一點(diǎn)東西的必要了”如何理解這句話?作者為什么一再強(qiáng)調(diào)?
提示：第一，“必要”說的是悼念遇害者劉和珍，奉獻(xiàn)作者的哀痛和尊敬，控訴段政府的暴行，痛斥走狗文人的陰險(xiǎn)論調(diào)。第二，“必要”在于喚醒“庸人”，使人們牢記這筆血債。兩次強(qiáng)調(diào)“必要”，突出了寫作動(dòng)機(jī)，旗幟鮮明地表達(dá)了作者的愛憎。這部分是按照由愛到憎的邏輯順序來安排思路的。
2、第2節(jié)寫了什么?思路是怎樣的?局部思路不僅包括各個(gè)層次間的思路，也包括各個(gè)層次段落中句與句之間的思路。
提示：第1段共5個(gè)句子，第1句說明什么人是“真的猛士”。第2句緊承第一句是作者的評價(jià)和認(rèn)識(shí);第3、4句是寫庸人的態(tài)度，將其與“真的猛士”比照，這樣“真的猛士”就成了立在庸人面前的一面鏡子;第5句是作者的感嘆。第2段是寫我們應(yīng)該采取的正確做法。所以本節(jié)思路流程應(yīng)該定位為：面對慘案“真的猛士”的態(tài)度-庸人的態(tài)度──我們的態(tài)度。
七、課堂小結(jié)--現(xiàn)代文閱讀方法指導(dǎo)：
⒈整體把握文意(重點(diǎn)是理清文章的整體思路和局部思路)。
⑴理清脈絡(luò)。
⑵把握主旨。
⒉回答問題時(shí)盡量在文中找到關(guān)鍵語句。
八、布置作業(yè)
⒈背誦第2節(jié)。
⒉找出文中有關(guān)劉和珍的事跡，分析總結(jié)劉和珍的品質(zhì)
九、板書設(shè)計(jì)
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)檢查
1、聽寫詞語(學(xué)生上黑板)。
2、檢查背誦第2節(jié)(指名提問)。
二、導(dǎo)入新課
路，還沒有開始便已經(jīng)走到了盡頭;夢，還來不及做便永遠(yuǎn)不再醒來。
劉和珍，這位年僅22歲的女學(xué)生就這樣倒在了_的槍彈之下!魯迅先生在黑暗中按捺不住心中的憤怒，毅然寫了這篇悼念文章，以此來警醒中國人民牢記血債!
三、速讀課文第二大部分，探討分析
1、這一部分是按照怎樣的思路布局的?
明確：先回憶與劉和珍的最初相識(shí)，再細(xì)述其遇難的經(jīng)過。敘述遇難又分兩步，從事件概況到遇害細(xì)節(jié)，是按照時(shí)間順序來安排思路的。
2、速讀課文，找出劉和珍的事跡，并分析總結(jié)劉和珍的品質(zhì)。
學(xué)生讀課文明確：
⑴生前愛看魯迅文章;
⑵生活雖艱難，毅然預(yù)定了全年的《莽原》;
⑶成為學(xué)生自治會(huì)成員;
⑷常常微笑著，態(tài)度很溫和;
⑸慮及母校前途，黯然至于泣下;
⑹不屈勢力，反抗反動(dòng)校長;
⑺“欣然前往”參加請?jiān)高\(yùn)動(dòng);
⑻中彈犧牲。
總之，劉和珍是一個(gè)進(jìn)步青年學(xué)生。文章對劉和珍的描寫不多，但可以看出她向往革命，渴求真理，追求進(jìn)步;她有組織能力，有威信;她本性善良，為人祥和;她有很強(qiáng)的使命感和責(zé)任感;她嫉惡如仇，勇于反抗;她熱心__，勇赴國難，不懼犧牲。
四、合作討論
1、本文是一篇回憶性的寫人的文章。魯迅先生沒有詳寫劉和珍的生平，也沒有詳寫慘案的本身，人物形象卻可親、可敬，關(guān)鍵是作者寫出了人物的個(gè)性。如何寫出人物的個(gè)性，請討論作者運(yùn)用的手法。
⑴選取有意義的小事來表現(xiàn)人物性格。
⑵善于抓細(xì)節(jié)來抒發(fā)感慨。如反復(fù)強(qiáng)調(diào)劉和珍“微笑著”“態(tài)度很溫和”。
⑶運(yùn)用人物的肖像描寫。
⑷運(yùn)用反襯手法。如用劉和珍的善良可愛反襯_的兇殘和反動(dòng)文人的下劣。
⑸記敘、議論、抒情等表達(dá)方式綜合運(yùn)用，思想深刻，感情強(qiáng)烈。
2、以第二部分為例，說明文中記敘、議論、抒情等多種表達(dá)方式如何綜合運(yùn)用?
這部分包括三個(gè)段落，記敘、抒情、議論，交錯(cuò)融貫又各有所重，感情起伏回蕩、激昂而又深沉。第三段以劉和珍與我的師生關(guān)系的議論為發(fā)端，轉(zhuǎn)入記敘。先生的感情也從第一大部分的憤激，轉(zhuǎn)為舒緩。但是到第四段又由記敘進(jìn)入議論、抒情，在記敘中連用“然而”、“但”等轉(zhuǎn)折語，層層遞進(jìn)，感情再次迸發(fā)。在第五段開頭用“但是”一轉(zhuǎn)，由上段議論轉(zhuǎn)到記敘劉和珍等遇難經(jīng)過，結(jié)尾再用“但是……”一句揭穿劊子手們的猙獰面目。對中外殺人者的義憤已經(jīng)到了無法遏制的地步。
五、寫作素材積累
1、積累文中富有表現(xiàn)力的詞語。
2、課內(nèi)經(jīng)典：
⑴警示句：
沉默呵，沉默呵，不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。
真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。
對偶句：慘象，已使我目不忍視，流言，尤使我耳不忍聞。
⑵創(chuàng)新句：
我已經(jīng)出離憤怒了。
這是怎樣的哀痛者和幸福者?
她不是“茍活到現(xiàn)在的我”的學(xué)生。
3、相關(guān)經(jīng)典：
⑴魯迅的經(jīng)典散文──《戰(zhàn)士和蒼蠅》：
叔本華說過這樣的話：要估定人的偉大，則精神上的大和體格上的大，那法則完全相反。后者距離愈遠(yuǎn)即愈小，前者卻見得愈大。正因?yàn)榻鼊t愈小，而且愈看見缺點(diǎn)和創(chuàng)傷，所以他就和我們一樣，不是神道，不是妖怪，不是異獸。他仍然是人，不過如此。但也惟其如此，所以他是偉大的人。
戰(zhàn)士戰(zhàn)死了的時(shí)候，蒼蠅們所首先發(fā)見的是他的缺點(diǎn)和傷痕，嘬著，營營地叫著，以為得意，以為比死了的戰(zhàn)士更英雄。但是戰(zhàn)士已經(jīng)戰(zhàn)死了，不再來揮去他們。于是乎蒼蠅們即更其營營地叫，自以為倒是不朽的聲音，因?yàn)樗鼈兊耐耆h(yuǎn)在戰(zhàn)士之上。
的確的，誰也沒有發(fā)見過蒼蠅們的缺點(diǎn)和創(chuàng)傷。
然而，有缺點(diǎn)的戰(zhàn)士終竟是戰(zhàn)士，完美的蒼蠅也終竟不過是蒼蠅。
去罷，蒼蠅們!雖然生著翅子，還能營營，總不會(huì)超過戰(zhàn)士的。你們這些蟲豸們!
⑵魯迅詩一首：
自題小像
靈臺(tái)無計(jì)逃神矢，風(fēng)雨如磐暗故園。
寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。
六、布置作業(yè)
⒈片斷練習(xí)：選用下面一個(gè)題目，寫一段200字左右的文字，注意突出人物的個(gè)性：
⑴某老師走上講臺(tái);⑵父親嚴(yán)厲的目光看著我。
⒉背誦第4節(jié)。
七、板書設(shè)計(jì)
第三課時(shí)
一、檢查背誦第4節(jié)
二、導(dǎo)入新課
許廣平曾說：“《記念劉和珍君》這篇文章真是一字一淚，是用血淚寫出了心坎里，同聲一哭。”下面我們就用心去解讀語句，用心去感受先生的悲憤之情吧!
三、跳讀課文，理解關(guān)鍵語句的深刻含義，品味語言
所謂關(guān)鍵語句，主要是指抒發(fā)作者悲憤情感和表達(dá)作者對死難意義理智思考的詞語，在文中起著“點(diǎn)睛”的作用。──應(yīng)聯(lián)系上下文，聯(lián)系主題解讀關(guān)鍵語句。
1、這是怎樣的哀痛者和幸福者中的“哀痛者”“幸福者”如何理解?
明確：哀痛者，“以……為哀痛”的人，他們?yōu)閲液兔褡宓那巴荆嗣竦谋瘧K命運(yùn)而哀痛。“幸福者”，“以……為幸福”的人，以勇往直前、奮斗、獻(xiàn)身為的幸福。這是對烈士熱情謳歌。這是何等的偉大，何等的崇高!
2、“而此后幾個(gè)所謂學(xué)者文人的陰險(xiǎn)的論調(diào)……奉獻(xiàn)于逝者的靈前”
分析：抓關(guān)鍵詞“尤”“出離”“濃黑的悲涼”“快意”“奉獻(xiàn)”這句話有三層意思：一是表示更深人地體會(huì)這“濃黑的悲涼”的“非人間”;二是因不能用更好的形式來記念烈士而感到深深的歉意;三是警告_，血債是一定要用血償還的。
3、“慘象，……就在沉默中滅亡。”
分析：抓關(guān)鍵詞“已”“尤”，足見_的兇殘;更突出走狗文人“流言”的下劣無恥。“不在……就在……”這一選擇關(guān)系的復(fù)句，既對_發(fā)出警告，更有對“后死者”的呼喚和激勵(lì)。
4、“茍活者在淡紅的血色中，會(huì)依稀看見微茫的希望;真的猛士，將更奮然而前行。”
分析：抓“依稀”“微茫”“更”這個(gè)并列復(fù)句，十分恰當(dāng)?shù)卦u價(jià)了“三一八”死難烈士對于將來的意義。盡管，在這“并非人間”的世上活著的，有許多是“茍活者”，他們也將從烈士的事件中看到一點(diǎn)希望，哪怕是“依稀”“微茫”的;而“真的猛士”將越來越多，先驅(qū)者的壯烈精神將激勵(lì)、鼓舞他們，更加勇猛地去斗爭、前進(jìn)!
四、小結(jié)全文
魯迅先生的這篇文章，內(nèi)容是較深的，要通過反復(fù)誦讀來加深領(lǐng)會(huì)。劉和珍等烈士犧牲已經(jīng)半個(gè)多世紀(jì)了，有多少有志的青年，為了國家和民族的解放而血戰(zhàn)前行、前仆后繼，他們是永遠(yuǎn)值得我們紀(jì)念的，他們的精神應(yīng)該擴(kuò)大到我們這一代，這也是魯迅先生寫這篇文章的希望所在。
五、探究主旨，品味情感
切入點(diǎn)：結(jié)尾“嗚呼，我說不出話，但以此記念劉和珍君!”如何理解作者的情感?
“此”的內(nèi)容包括：
⑴對愛國者的崇敬;
⑵對執(zhí)政府的憤怒;
⑶對反動(dòng)文人的憎恨;
⑷對麻木民眾的失望;
⑸對社會(huì)現(xiàn)狀的憂憤;
⑹作者奮然前行的決心和歉疚之情;
⑺對社會(huì)未來寄予希望……
六、課外拓展
⒈試分析劉和珍形象在今天的意義。
⒉請?jiān)改茉黾诱膲毫Γ瑪U(kuò)大影響，魯迅為什么要否定學(xué)生的請?jiān)福務(wù)勀愕目捶ā?/p>
⒊楊蔭榆女士是一位愛國者，后死于日本人的屠刀之下，而本文中她的形象很不光彩，網(wǎng)上有人據(jù)此要為女士平反，否定這篇文章，甚至否定魯迅先生，你怎樣看這件事。
七、結(jié)束語
今天我們和魯迅先生一起記念劉和珍君，同時(shí)也是記念偉大的魯迅先生，讓我們把最誠摯的敬意奉獻(xiàn)在逝者的靈前：長歌當(dāng)哭，控訴卑劣行徑;熱血為證，鼓舞奮勇之士。希望是有的，真的猛士，將更奮然前行。
八、布置作業(yè)
⒈繼續(xù)誦讀全文。
⒉完成課后練習(xí)。?
高中語文的教學(xué)教案模板4
《離騷》
教學(xué)目標(biāo)
1、了解屈原憂國憂民、獻(xiàn)身理想的愛國情感。
2、《離騷》的歷史地位、影響、體裁。
3、學(xué)習(xí)、掌握文言實(shí)詞、虛詞，培養(yǎng)學(xué)生閱讀古詩文的能力。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
1、賦和比的寫法。
2、屈原的精神及理想。
教學(xué)方法
誦讀法、點(diǎn)撥法。
課時(shí)安排
共2課時(shí)。
一、對聯(lián)導(dǎo)入
農(nóng)歷五月初五是我國傳統(tǒng)的端午節(jié)。它的起源，流傳最廣的是紀(jì)念屈原之說。古往今來，歷代文人墨客留下了許多佳聯(lián)妙對，對這位偉大的思想家、愛國詩人充滿了緬懷之情。
武昌東湖有座“行吟閣”，其名取《史記》中“屈原至于江濱，披發(fā)行吟澤畔”之意。閣中有原國家副主席董必武的題聯(lián)：
旨遠(yuǎn)辭高，同風(fēng)雅并舉;
行廉志潔，與日月爭光。
司馬遷在《屈原列傳》中這樣評價(jià)屈原的詩品人品：《離騷》和《國風(fēng)》、《小雅》一樣，同為國粹，“其文約，其辭微，其志潔，其行廉。”董老將司馬之言信手拈來，巧撰成聯(lián)，上聯(lián)歌頌屈原不凡的才華，其作品可與風(fēng)雅頌齊名;下聯(lián)贊美屈原高尚的品格，行廉守潔不染塵。全聯(lián)用語簡約，含義深刻。
戰(zhàn)國時(shí)代，楚秦爭霸，屈原倡導(dǎo)富國強(qiáng)兵，聯(lián)齊抗秦。以上官大夫靳尚為首的一幫奸臣卻百般詆毀、加害屈原。清代文人李元度以愛憎分明的情感，撰成一聯(lián)：
上官吏，彼何人，三戶僅存，忍使忠良殄瘁?
太史公，真知己，千秋定論，能教日月爭光。
上聯(lián)強(qiáng)烈抨擊上官大夫陷害忠良。下聯(lián)頌揚(yáng)太史公司馬遷是屈原的知音，對屈大夫做出了千秋定論。
楚懷王聽信讒言，疏遠(yuǎn)了屈原，但他的愛國之心忠貞不貳。西漢杰出政治家、文學(xué)家賈誼，曾任長沙王太傅，常以屈原自比。《離騷》和《治安策》，分別是他們的代表作。在長沙的“屈賈祠”，有一副楹聯(lián)頌揚(yáng)他倆的愛國之心，蓋世之才：
親不負(fù)楚，疏不負(fù)梁，愛國忠君真氣節(jié);
騷可為經(jīng)，策可為史，經(jīng)天緯地大文章。
“親不負(fù)楚”指屈原與楚王同姓，故曰“親”;“疏不負(fù)梁”指賈誼與梁懷王異姓，故曰“疏”。
楚國的郢都被秦軍攻破后，流放途中的屈原心如刀絞，他寫下絕筆《懷沙》后，仰天長嘆，抱石投入滾滾汨羅江。在汨羅江屈原祠懸掛的哀挽聯(lián)，述說著這段歷史：
哀郢矢孤忠，三百篇中，獨(dú)宗變雅開新格;
懷沙沉此地，二千年后，唯有灘聲似舊時(shí)。
屈原投江自盡后，宋玉哀痛不已。他一遍又一遍地深情呼喚：“魂歸來兮!”為屈原招魂。李元度以此為題，撰成一聯(lián)：
江上峰青，九歌遙和湘靈曲;
湖南草綠，三迭重招宋玉魂。
在長沙岳麓山的三閭大夫祠中，悼念屈原的一副楹聯(lián)，情感更濃烈，意境更深刻，在紀(jì)念屈原的對聯(lián)中堪稱上品：
何處招魂，香草還生三戶地;
當(dāng)年呵壁，湘流應(yīng)識(shí)九歌心。
聯(lián)中引用了許多典故：《楚辭》中把“香草”喻作賢臣。“三戶地”指楚國，出自《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》：“楚雖三戶，亡秦必楚。”“呵壁”出自王逸的《天問序》：“屈原放逐，憂心愁悴……因書其壁，呵而問之，以泄憤懣。”“九歌”是屈原的作品，文中充滿思念與哀傷之情，是屈原逐放后憂憤心境與愛國思想的寄托。
屈原以身許國，雖死猶生，他的精神如日月經(jīng)天，江河行地。汨羅江屈原祠中的一副對聯(lián)，把奔騰不息的汨羅江，看成了屈原的化身：
萬頃重湖悲去國;
一江千古屬斯人。
屈原逝去已兩千多年，他所魂?duì)繅衾@的三楚大地，如今舊貌換新顏。生活在太平盛世的荊楚兒女，怎么也忘不了這位歷史偉人。湖南長沙的“屈賈祠”中，有這樣一副楹聯(lián)：
千古名勝又重新，是誰潤色江山?應(yīng)追思屈子文章，賈生才調(diào);
四面烽煙都掃盡，到此安排樽酒，好攜來洞庭秋月，衡岳春云。
二、屈原和《離騷》簡介
1、屈原
屈原(約前339-約前278)，名平，字原。詩人，政治家。戰(zhàn)國時(shí)期楚國人，自幼勤奮好學(xué)，胸懷大志，據(jù)《史記屈原列傳》記載，屈原“博聞強(qiáng)志，明于治亂，嫻于辭令，入則與王圖義國事，以出號令;出則接遇賓客，應(yīng)付諸侯。王甚任之。”早年深受楚懷王的寵信，26歲就擔(dān)任楚國左徒兼三閭大夫。他主張授賢任能，彰明法度。這就突破了貴族階級的局限，而適應(yīng)了新興階級的政治要求。他的主張?jiān)獾搅顺屑樨∪说募刀屎驮g毀。楚懷王聽信讒言，便疏遠(yuǎn)了屈原。聯(lián)齊抗秦：在秦國兼并六國的目的越來越明顯時(shí)，主張聯(lián)齊抗秦。時(shí)縱橫家張儀自秦赴楚，勸楚懷王親秦絕齊，以割地六百里的空言為餌。懷王貪圖土地，輕信張儀之言，斷絕齊、楚聯(lián)盟。后懷王發(fā)現(xiàn)上當(dāng)，遂發(fā)兵攻打秦國，結(jié)果損兵折將，且破壞了齊、楚關(guān)系。懷王又聽信張儀之言，人秦討商于之地，最后客死他鄉(xiāng)。楚懷王死后，頃襄王繼位，以其弟子蘭為令尹。當(dāng)時(shí)，楚國人都責(zé)怪子蘭勸懷王入秦的過錯(cuò)，所以，屈原受到廣泛的同情。但子蘭非但不思其過，反而唆使上官大夫向頃襄王誹謗屈原。頃襄王在一怒之下，再次把屈原流放到江南地區(qū)。這時(shí)他“被發(fā)行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁”。屈原的政治思想破滅，雖有心報(bào)國，卻無力回天，頃襄王二十一年(前278)，秦將白起攻破郢都，屈原悲憤難捱，只得以死明志，于公元前227年5月端午節(jié)這天抱石投汨羅江而死。
屈原誕生在山青水秀的秭歸樂平里。(傳說秭歸縣名由屈原而來。屈原有個(gè)姐姐，屈原被流放前，她曾特地趕回來寬慰弟弟，其情其景，感人至深。后人為表示對這位賢惠的姐姐的敬意，將縣名改為“姊歸”，后演變?yōu)楝F(xiàn)在的“秭歸”。)秭歸鳥即子規(guī)鳥。相傳為屈原妹妹屈么姑的精靈所化，每年農(nóng)歷五月，此鳥叫聲“我哥回呦!我哥回呦!”以提醒人們做粽子、修龍舟，準(zhǔn)備迎接端午佳節(jié)，祭祀屈原。
端午節(jié)的原始形態(tài)是慶豐收，后因屈原投江這一天剛好是端午節(jié)，所以這個(gè)節(jié)日的意義就漸漸讓位于對屈原的悼念，也稱“詩人節(jié)”。每年端午節(jié)，秭歸人民還在屈原沱上賽龍舟。這一撫慰屈原忠靈的古俗世代相傳并延至今日。
屈原是一位具有遠(yuǎn)舊卓越的政治家，是中國文學(xué)的第一位大詩人，是三峽里的“第一流才子”。1953年，屈原還被列為世界四大文化名人之一，受到世界和平理事會(huì)和全世界人民的隆重紀(jì)念。
屈原的作品，根據(jù)劉向、劉歆父子的校定和王逸的注本，有25篇，即《離騷》1篇，《天問》1篇，《九歌》11篇，《九章》9篇，《遠(yuǎn)游》《卜居》《漁父》各1篇。《離騷》《天問》《九歌》可以作為屈原作品三種類型的代表，聲貫古今，名揚(yáng)中外。
聽配樂誦讀，理解全詩內(nèi)容。
2、楚辭和《離騷》
《楚辭》，是戰(zhàn)國時(shí)期興起于楚國的一種詩歌樣式。楚辭的特征：形式上兩兩成句，多在6至8個(gè)字之間;上分句末尾常用虛詞“兮”或“思”;節(jié)奏明顯，音調(diào)舒緩，富于音樂美;涉及許多歷史傳說、神話故事、風(fēng)俗習(xí)尚;所使用的藝術(shù)手段很多，抒情風(fēng)格濃郁，帶有鮮明的楚文化色彩。騷體詩在形式上打破了《詩經(jīng)》那種以四言為主的體制，在民歌的基礎(chǔ)上又繼承了散文的筆法，句式長短參差，形式比較自由，多用“兮”字以助語勢，富有抒情成分和浪漫色彩.
西漢前期始稱之為“楚辭”。因其代表性的作品是屈原的《離騷》，故后人也用“騷”來指楚辭，也叫騷體詩。漢代以后，“楚辭”又成為屈原、宋玉等人作品的總集名。文學(xué)向來“風(fēng)騷”并稱，“風(fēng)”即是指我們剛剛學(xué)過的《詩經(jīng)》中的《國風(fēng)》，“騷”就是指我們本周要學(xué)習(xí)的《離騷》。毛澤東在《沁園春?雪》中感嘆古代帝王們武功有余而風(fēng)騷不足,“唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷”。“體格風(fēng)騷”“賣弄風(fēng)騷”“各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”.
《離騷》，這是屈原的代表作，是屈原用血淚所凝成的生命挽歌，作品的波瀾壯闊，氣象萬千，正反映了作者豐富而復(fù)雜的斗爭生活，堅(jiān)貞而熾烈的愛國心情。有372句，分93節(jié)，共2464字，是中國古代最長的浪漫主義抒情詩。《離騷》說：“離騷者，猶離猶也。”班固說：“離，猶遭也;騷，憂也。明己遭憂作辭也。”王逸說：“離，別也;騷，愁也。”綜合各家解說，屈原是因被讒見疏，故憂愁幽思而作《離騷》，是屈原用他的理想、遭遇、痛苦、熱情以至于整個(gè)生命所熔鑄而成的宏偉詩篇。《離騷》這里節(jié)選的是《離騷》前面一部分，共46句。按習(xí)慣，《離騷》以節(jié)論，每四句一韻節(jié)，課文前44句為前11節(jié)，最后兩句“曰黃昏以為期，羌中道而改路”歷來被認(rèn)為后人添加的。
聽配樂誦讀，理解全詩內(nèi)容。
了解“騷體詩”的形式特點(diǎn)，學(xué)會(huì)朗讀
(1)四句一韻，
(2)多用“兮”字，
(3)每節(jié)一般是三、四個(gè)節(jié)拍，隨文切分。如：
日月/忽其/不淹兮，春與秋/其/代序。
唯/草木之/零落兮，恐/美人之/遲暮。
三、齊讀全文，找出文中能體現(xiàn)屈原高貴品質(zhì)的詩句，并摘抄。
“豈余身之憚殃兮，恐皇輿之?dāng)】儭薄爸妇盘煲詾檎猓蚓S靈修之故也”--忠君報(bào)國，雖死不悔。
“余固知謇謇之為患兮,忍而不能舍也”--堅(jiān)持真理，永不言棄。
這些感天動(dòng)地的詩句，令我們感受到詩人高貴的品質(zhì)，寧死不屈的精神。正如司馬遷所贊：“推此志也，雖與日月爭光可也。”而從此，一種永世不曾泯滅的信念--對真理的信仰和對理想的追求,一種千古不變的情愫--對祖國的熱愛和對鄉(xiāng)土的依戀，深探注入到中華文化中來，成為我們民族文化的光輝傳統(tǒng)。
除了直抒胸臆外，屈原還用了另外的手法來表達(dá)自己的志向品格--香草美人喻
畫菊鄭思肖
花開不并百花叢，獨(dú)立疏籬趣無窮。
寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中?(托物言志)
鄭思肖是南宋末年朝廷遺臣。南宋滅亡后他隱居在蘇州一個(gè)寺廟里，終身不仕。平時(shí)左臥方向總是朝著南方，所以號“所南”。他畫的蘭花根不著土，稱作“無土蘭”。有人問這個(gè)緣故，他說：“現(xiàn)在連立足之地也沒有了，你讓我的蘭花到哪里生根呢?”可見，這是一位很有氣節(jié)的畫家。他的題畫詩《畫菊》，正是這種情懷的表露。詩里，菊花已經(jīng)被賦予了一種高貴的人格，將菊花凋不落瓣的自然屬性升華為社會(huì)的、民族的意義，何為菊花，何為畫家、詩人，我們已無從分辨了。前兩句寫菊花遠(yuǎn)離百花叢，獨(dú)自開放，表示自己不與元朝合作。后兩句進(jìn)一步寫菊花寧愿枯死枝頭，決不被北風(fēng)吹落，描繪了傲骨凌霜，孤傲絕俗的菊花，表示自己堅(jiān)守高尚節(jié)操，寧死不肯向元朝投降的決心。
司馬遷贊屈原道：“其志潔，故其稱物芳。”屈原首創(chuàng)了香草美人喻。請找出相關(guān)的詩句，說說詩人是怎樣運(yùn)用這些比喻來表達(dá)政治理想的。
詩人用采摘江離、白芷那些香草為佩，而且是終年累月寒暑無間地朝搴木蘭，夕攬宿莽，來隱喻自己勤奮學(xué)習(xí)，收集別人的長處，培育自己的德才，提高自身的修養(yǎng)。用時(shí)光易逝，春秋更替，草木零落，美人遲暮，隱喻人生亦由美好盛壯之年，漸趨衰老，楚國也由盛而衰，有如花草代謝。“恐美人之遲暮”一句中“美人”喻楚懷王，用乘騏驥比喻追求和實(shí)現(xiàn)美好的政治理想，“固眾芳人之所在”一句中“眾芳”喻指群賢，用“椒、桂、蕙、茝”四種植物喻群賢，用香草“荃”喻楚懷王，用黃昏期而中道變卦比喻君王失信。
作者對那些美好事物“江離”“辟芷”“秋蘭”“木蘭”“宿莽”“申椒”“菌桂”“蕙茝”等等不是停留在客觀的欣賞上而是把自己的愛和追求移住到那一件件美好的事物中，那即是“我”的生命和情趣就在那里面。“我”的內(nèi)心就活動(dòng)在那些意象中。所以通過那一件件美好的事物，我們就可以體會(huì)作者的理想、情感、美德、追求、斗志。這種方法叫做“移情法”，即不直接說出自己想說的話，而是把它寄寓于某一物上，也就是“移情于物”，這種方法在古典詩詞中廣泛運(yùn)用，在政治不清明的時(shí)代，借用“移情”，可言難言之語，抒難抒之情。
屈原的“香草美人”意象，對后世作品影響之深遠(yuǎn)。
雜詩七首(其四)曹植
南國有佳人，容華若桃李。
朝游江北岸，夕宿瀟湘沚。
時(shí)俗薄朱顏，誰為發(fā)皓齒?
俯仰歲將暮，榮耀難久恃。
曹植在建安文人中年齡較小，成就最為突出，與曹魏后期的大詩人阮籍，交相輝映。曹植才華橫溢，有建功立業(yè)的壯志豪情，可惜很不得志。特別是曹操死后，他備受其兄曹丕(魏文帝)、侄子曹叡(魏明帝)的防范、迫害，不但政治上的雄心無法實(shí)現(xiàn)，而且屢徙封地，還經(jīng)常擔(dān)心遭殺身之禍，陷入苦悶與惶恐之中，連生活都很不安定，根本談不上實(shí)現(xiàn)其政治抱負(fù)。因此，他的詩除表現(xiàn)了建功立業(yè)的慷慨情懷外，更多地表現(xiàn)他后期那種苦悶矛盾的心情。
這首詩便是曹植后期所作，在構(gòu)思和寫法上，明顯地學(xué)習(xí)屈原辭賦中以香草美人作喻的手法，采用比喻手法，以佳人自比，表現(xiàn)了他懷才不遇的苦悶。詩的前四句側(cè)重?cái)⑹雒鑼懀谜Z簡練爽朗。寫出南國佳人的容貌艷若桃李之花，她的足跡遍及“江北”、“瀟湘”，來也匆匆，去也匆匆，日夜奔波勞頓，她那甜美的歌聲響徹大江南北。詩的后四句轉(zhuǎn)而議論抒懷。“時(shí)俗薄朱顏，誰為發(fā)皓齒”二句，文采斐然，簡練峭直，語短情長，含蓄豐富，意境深邃，頗具爽朗自然之美，耐人吟詠咀嚼。這兩句表面寫佳人盡管有超群的美貌和悅耳的歌唱才能卻不為人賞識(shí)，字里行間抒發(fā)了詩人懷才不遇的苦悶。結(jié)尾二句，感嘆時(shí)光流駛，歲月無情，佳人的容華再美卻難以久恃，寄寓了自己盛年時(shí)雖有蓋世才華、遠(yuǎn)大抱負(fù)卻無法施展的深沉慨嘆。
閨意獻(xiàn)張水部朱慶余
洞房昨夜停紅燭，待曉堂前拜舅姑。
妝罷低聲問夫婿：畫眉深淺入時(shí)無?
這首詩表面上是寫一個(gè)要去見公婆的新娘子輕聲地詢問丈夫：自己打扮得是否時(shí)尚?但仔細(xì)想想，若如此，題目為什么叫《近試張水部》呢?原來作者以閨房之事隱喻考試，自比新娘，把張水部比作新郎，把主考官比作舅姑。“入時(shí)無”是在問張水部：自己的文章能符合主考官的心意嗎?
“花濺淚”“鳥驚心”也是移情的寫法。我們說“鄉(xiāng)愁”是“郵票”、“船票”、“墳?zāi)埂薄ⅰ昂{”等等也是移情的寫法。
四、在你的想像中，屈原有怎樣的外貌，怎樣的風(fēng)度?可先發(fā)揮自己的想像，用自己的語言概括，然后再用課文中的詩句來說。
血統(tǒng)高貴，器宇不凡(皇句)身披香草，具有美麗的華彩(扈句)
勤勉修行，自強(qiáng)不息(汩句)赤膽忠心，胸懷熾烈(指句)
嫉惡如仇，鄙視小人(唯句)為實(shí)現(xiàn)理想，不懼個(gè)人危難(豈句)，
五、談?wù)勀銓Α峨x騷》藝術(shù)特色的理解。
①浪漫主義手法的巧妙運(yùn)用。“風(fēng)、騷”是中國詩歌現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義兩大優(yōu)良傳統(tǒng)的源頭。中浪漫主義有兩方面表現(xiàn)：一是豐富的聯(lián)想和想象，一是奇異的比興和象征。聯(lián)想和想象幾乎貫穿全文，作者借助自然和社會(huì)中的一系列事物表達(dá)思想感情。如扈江離與辟芷、紉秩蘭為佩表明自己的志行高潔;以朝搴欄，夕攬宿莽比喻勤勤懇懇地培養(yǎng)才德。比興和象征的運(yùn)用也是俯拾即是。文章大量運(yùn)用“香草美人”的比興手法，把抽象的品德、意識(shí)和復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)關(guān)系生動(dòng)形象地表現(xiàn)出來。
②汲取散文的筆法，行文靈活多變。句式以六言為主、加上對偶修辭，使整首詩整齊而節(jié)奏鮮明。如詩中的“名余曰正則兮，字余曰靈均”“朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽”“惟草木之零落兮，恐美人之遲暮”等句，句式整齊.情文并茂。屈原對南方民歌的吸取和發(fā)展，在詩中大量錘煉的對偶句，是對詩歌語言發(fā)展的重大貢獻(xiàn)，對后來的詩賦詞曲等各種文學(xué)樣式的語言運(yùn)用都有著深遠(yuǎn)的影響。
③大量用“兮”字，不僅加強(qiáng)了生活色彩，而且使詩歌的調(diào)子回蕩頓挫，婉轉(zhuǎn)動(dòng)人。
課文中大量運(yùn)用語氣助詞“兮”，其作用是什么?
“兮”是有濃厚的楚國地方色彩的語氣詞，它在詩句中的位置不同，作用也不盡一樣。用在句中，表語音的延長;用在句間，表語意未竟，待下句補(bǔ)充;用在句尾，表感嘆意味。就課文來看，“兮”均用在句間，表示語意未完，等待下句補(bǔ)充。
高中語文的教學(xué)教案模板5
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識(shí)目標(biāo)
(1)了解張衡一生在科學(xué)、文學(xué)、政治等方面對人類文明發(fā)展做出的杰出貢獻(xiàn)，學(xué)習(xí)張衡的高尚品德和刻苦專研的精神。
(2)掌握文中涉及的文言實(shí)詞、虛詞、句式和文化常識(shí)。
(3)掌握敘述、說明的方法及詳略得當(dāng)?shù)奶幚矸椒ā?/p>
2、能力目標(biāo)
(1)指導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確朗讀，從而培養(yǎng)語言感知能力。
(2)結(jié)合語境分析語句，從而積累文言知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生語境意識(shí)。
(3)對人物進(jìn)行概括評價(jià)，從中體會(huì)傳記記人敘事詳略安排得當(dāng)?shù)膶懛ā?/p>
3、情感目標(biāo)
(1)培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和科學(xué)意識(shí)。
(2)學(xué)習(xí)張衡的高尚品德和刻苦專研的精神。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
1、分析語句積累重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞和文言句式。
2、分析評價(jià)張衡的品德和精神。
【教學(xué)策略】
1、設(shè)計(jì)藝術(shù)：以郭沫若對張衡的評價(jià)——“全面發(fā)展”的人為切入點(diǎn)
2、重難點(diǎn)突破方法：誦讀法、討論法、點(diǎn)撥法。
【教學(xué)計(jì)劃】兩課時(shí)：第一課時(shí)主要以誦讀法為主,通過多種形式的朗讀中整體感知的內(nèi)容和結(jié)構(gòu),初步了解張衡的品格及文學(xué)才能.第二課時(shí)在深入理解文句的基礎(chǔ)上認(rèn)識(shí)張衡在科學(xué)技術(shù)上的輝煌成就和杰出的政治才干。
第一課時(shí)
【教學(xué)內(nèi)容】
熟讀全文，整體感知，把握大意。認(rèn)識(shí)張衡的品格及文學(xué)才能。
【教學(xué)過程】
一、新課導(dǎo)入
從中國歷史博物館里陳列的候風(fēng)地動(dòng)儀模型和郭沫若在張衡基碑上的題詞說起。在中國歷史博物館里陳列著候風(fēng)地動(dòng)儀的模型。早在1800年前，張衡發(fā)明制造了世界上第一個(gè)候風(fēng)地動(dòng)儀。這個(gè)儀器早已毀于西晉戰(zhàn)亂之中，現(xiàn)在陳列的候風(fēng)地動(dòng)儀模型，是現(xiàn)代科學(xué)家王振鐸等人根據(jù)《張衡傳》中對候風(fēng)地動(dòng)儀的介紹說明用木料制成的。
1959年黨和政府重修張衡墓時(shí)，郭沫若在墓碑上題詞道：“如此全面發(fā)展之人物，在世界上亦罕見。”
二、解題
1、“傳”：傳記.記述的內(nèi)容是一個(gè)人的生平事跡。傳記要突出傳主的特點(diǎn)。
范曄(398-445)南朝宋順陽(在今河南浙川東)人。他根據(jù)前人撰述的幾十種有關(guān)后漢的歷史著作編寫成的《后漢書》，起于劉秀起兵_王莽，終于漢獻(xiàn)帝禪位于曹丕，詳載了東漢195年的歷史，與司馬遷的《史記》、班固的《漢書》、陳壽的《三國志》合稱“四史”，盛行于世。對我國的文學(xué)、史學(xué)有很大影響。
2、范曄(398-445)南朝宋順陽(在今河南浙川東)人。他根據(jù)前人撰述的幾十種有關(guān)后漢的歷史著作編寫成的《后漢書》，起于劉秀起兵_王莽，終于漢獻(xiàn)帝禪位于曹丕，詳載了東漢195年的歷史，與司馬遷的《史記》、班固的《漢書》、陳壽的《三國志》合稱“四史”，盛行于世。對我國的文學(xué)、史學(xué)有很大影響。
3、文史專名
(1)五經(jīng)：《詩》、《書》、《易》、《禮》、《春秋》
(2)六藝：
①禮、樂、射、御、書、數(shù)。(學(xué)問和技能)
②《詩》《書》《禮》《義》《樂》《春秋》(說經(jīng)的_和傳文)
(3)四書：《論語》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》。
(4)經(jīng)、舒心：“經(jīng)”批儒家的經(jīng)典著作;“傳”指注釋、解說儒家經(jīng)典著作的文字。
(5)四史：《史記》、《漢書》、《后漢書》《三國志》。
(6)史漢：《史記》、《漢書》。
(7)《漢書》：紀(jì)傳體、斷代史。
(8)紀(jì)傳體：編年體;國別體。(例如：《史記》;《資治通鑒》;《戰(zhàn)國策》)
(9)通史;斷代史。(例如：《史記》;《漢書》)
(10)《兩都賦》和《二京賦》：《兩都賦》的作者是班固，《二京賦》的作者是范都城，西漢的都城長安和東漢的都城洛陽。
三、誦讀課文
1、自讀
要求：讀準(zhǔn)字音、句讀、圈畫誦讀疑難點(diǎn)。
2、范讀
正音：善屬文(zhǔ)連辟公府(bì)鄧騭(zhì)璇璣(xuán)算罔論(wǎng)
傍行(páng)河間相(jiān)乞骸骨(hái)
四、問題設(shè)置
1、郭沫若曾評價(jià)張衡：“如此全面發(fā)展的人物，在世界上亦所罕見”，為什么說他是“全面發(fā)展的”?
討論明確：(1)品格(2)文學(xué)(3)科學(xué)(4)政治
2、理清提綱：
明確：
第一部分(1節(jié))：介紹張衡品格和文學(xué)才能。
第二部分(2-4節(jié))：介紹張衡的科學(xué)成就。
第三部分(5、6節(jié))：介紹張衡的政治才干。
3、學(xué)生結(jié)合注釋梳理文句(第一段)
4、質(zhì)疑、點(diǎn)撥
實(shí)詞：屬、貫、辟、奇、就
虛詞：乃衡乃擬班固《兩都》作《二京賦》
精思傅會(huì)，十年乃成。
句式：永元中，舉孝廉不行，連辟公府不就
衡少善屬文，游于三輔
5、分析評價(jià)
結(jié)合語句，分析張衡有那些品格和才能?
明確：雖才高于世，而無矯尚之情。
從容淡靜，不好交接俗人
五、深入探討
認(rèn)識(shí)了張衡的品格和文學(xué)成就，這對你有哪些啟示?
(1)、廣泛學(xué)習(xí)
(2)、不要驕傲自滿
(3)、從容淡靜
(答案多元，學(xué)生言之成理即可。)
六、課堂小結(jié)
這節(jié)課我們熟讀了這篇傳記，對文章內(nèi)容做了整體感知，初步認(rèn)識(shí)到張衡的“全面發(fā)展”，重點(diǎn)研讀了第一段，充分認(rèn)識(shí)張衡的品格和才能，并從中獲得了很多啟示。
七、作業(yè)
以“人性與才華”為題寫一段議論性文字
八、板書設(shè)計(jì)
張衡傳
一、品格、文學(xué)(1節(jié))
二、科學(xué)成就(2-4節(jié))
三、政治才干(5、6節(jié))
第二課時(shí)
【教學(xué)內(nèi)容】
積累重點(diǎn)文言詞句，認(rèn)識(shí)張衡在科學(xué)技術(shù)上的輝煌成就和杰出的政治才干。
【教學(xué)過程】
一、新課導(dǎo)入
上節(jié)課我們理清了課文結(jié)構(gòu)，了解了張衡的品格和文學(xué)才能，這節(jié)課我們繼續(xù)了解張衡在科學(xué)上的成就和政治才干。
二、問題設(shè)置
1、張衡在科學(xué)上有哪些成就?
討論明確：
(1)作渾天儀。
(2)著《靈憲》《算罔論》。
(3)鑄造地動(dòng)儀。
2、默讀課文3-5段，思考作者介紹張衡的科學(xué)成就時(shí)，寫作方法有何不同?
(1)質(zhì)疑、點(diǎn)撥：
實(shí)詞：雅、征、再、遷、員、尊、發(fā)、制、方面、怪、征
虛詞：以以精銅鑄成，員徑八尺，
句式：①.飾以篆文山龜鳥獸之形。
②.驗(yàn)之以事，合契若神。
③.自書典所記，未之有也。
④.后數(shù)日驛至，果地震隴西。
(2)明確：第二段寫張衡善機(jī)巧，拜郎中，遷太史令，作渾天儀，著《靈憲》、《算罔論》，以記敘為主。
第四段從時(shí)間、名稱、質(zhì)地、大小、形狀、功用、驗(yàn)證等方面介紹候風(fēng)地動(dòng)儀，以說明為主，輔以記敘。
這樣詳略得當(dāng)?shù)陌才牛刮恼轮攸c(diǎn)突出，人物特點(diǎn)鮮明。
3、默讀課文6、7段，疏通文句，思考文中通過哪兩件事表現(xiàn)張衡的政治才干的?
(1)質(zhì)疑、點(diǎn)撥
實(shí)詞：損、疾、目、出、不軌、下車、乞骸骨
虛詞：為閹豎恐終為其患，遂共讒之。
又多豪右，共為不軌。
句式：帝引在帷幄，諷議左右。
(2)明確：
一是《思玄賦》的由來——“政事漸損，上疏陳事，諷議左右，閹豎讒之，衡常思圖身之事，以為吉兇倚仗，幽微難明”，表現(xiàn)了張衡憂國憂民、小心謹(jǐn)慎的形象。
二是出任河間相時(shí)與_黨作斗爭一事。“治威嚴(yán)，整法度”表現(xiàn)其治理嚴(yán)厲，“陰知_黨名姓，一時(shí)收禽”表現(xiàn)其政治智慧，“上下肅然，稱為政理”表現(xiàn)其卓然政績。
4、選擇恰當(dāng)?shù)脑~語對張衡的品格、文學(xué)才能、科學(xué)成就和政治才干給予評價(jià)。
明確：(板書)
(可貴的)品格(輝煌的)科學(xué)成就(卓越的)文學(xué)才能(杰出的)政治才干
三、深入探討
寫了張衡的品格、文學(xué)才能、科學(xué)成就和政治才干四個(gè)方面的內(nèi)容，它們之間有何聯(lián)系?這對我們有何啟示?
1、首先，“才高于世”方能“舉孝廉”“連辟公府”，“作《二京賦》”方能“鄧騭奇其才，累召”，“善機(jī)巧”“善術(shù)學(xué)”方能“拜郎中，遷為太史令”方能“作渾天儀”“造候風(fēng)地動(dòng)儀”，其特長與其官職二者互為因果。
另外，其科學(xué)發(fā)明、理論著作也與其“無驕尚之情”“從容淡靜，不好交接俗人”的性情密不可分，這種性情利于潛心科研。
又如：“才高于世”方能“致思于天文陰陽歷算”，“著《靈憲》、《算罔論》”方能將從政的感觸“宣寄”而作《思玄賦》。
2、從全面發(fā)展的，提高綜合素質(zhì)的角度談，言之成理即可。
四、課堂小結(jié)
用錘煉的語言，從品格、文學(xué)才能、科學(xué)成就和政治才干四個(gè)方面介紹了張衡，重點(diǎn)突出他科技方面的成就與貢獻(xiàn)，層次清晰，從中讓我們充分認(rèn)識(shí)全面發(fā)展，提高綜合素質(zhì)的重要性。
我們學(xué)大專家為大家準(zhǔn)備的這份張衡傳教案，希望大家能多加的復(fù)習(xí)一下，相信大家對張衡傳這篇文言文會(huì)理解的更加透徹。