圍城的心得體會1500字
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圍城的心得體會1500字篇1
當、當、當……”已是深夜班10點了,輕輕合上《圍城》的最后一頁,內心很平靜,夜已悄悄地爬滿整個天空。方鴻漸原來是有夢想的,正如我們的每一個人一般,年少輕狂的我們,按捺不住熱血的沸騰,無法向一切已墨守成規的事物妥協。我們總相信我們的人生只有我們能駕馭。于是鴻漸乘上開往法國的航班,開向自認為的一片新天地。十四歲的時候,我信心滿滿的,只差沒有報告天下,憑海為證,大言不慚地說有一天自己會如何如何。那時候總是很單純的,沒有意識地去做許多事。沒有責任的包袱,不懂世間的復雜,指天夸耀自己的偉大,卻在深夜獨自嚶嚶哭泣,很脆弱的。其實這是每一個孩子都會犯上一回的狂病,但這又何嘗不是一回人生的轟裂呢?
幾年后,二十七歲的鴻漸踏上了他的返程之旅,帶著一張作假的文憑,心里是滿滿的內疚。二十七歲的他仍會天真地想起嚴父,慈母的失望。仿佛當他多少年前踏上甲板的那一刻,人生的鎖鏈斷了一般,幾年的巴黎生活只是一場華麗的美夢,終有醒來的那一刻。鴻漸意識到了,當他意識到紅海早過了時,他就覺悟的認識,他并不能夠完全掙脫那條無形的鏈子。只不過三年后,當我面對滿地的落葉,我再也沒有多少傷感之情;當我再也不會為漫天的雪花而歡欣鼓舞時,我已記不清多少年前說過了什么。不是因為時間很久,只是發現那些誓言很飄渺。過去也試著去實踐,但當我發現要用一生去允諾時,我放棄了。少了年少時的傲氣和心無旁騖的毅力,取而代之的是種顧慮,一種對現實的認識,不知是那位學者曾說過,孩子出生時都有他的角,死去時卻是一枚鵝卵石。鴻漸的身邊曾留有過鮑小姐的鮑肆之臭,也曾吸引過蘇小姐的文質之香,鴻漸也曾為搏唐小姐的回眸一笑而努力過,但無論是哪一種,他都未好好抓住,任由最后一縷輕煙從指尖劃過,沒有勇氣跨出最后一步,鴻漸學會了妥協。在經過三閭大學一行后,他才真正意識到人世險惡。鴻漸有點累了,于是他選擇躺在孫小姐這張柔順的躺椅上休息一下。父母親的生活,我一直是不甚贊同的。沒有“非你不娶,非你不嫁”的愛情,沒有“執子之手,與子偕老”的柔情,有的只是永遠為瑣事忙碌的身影和時常為一些雞毛蒜皮的小事爭吵的聲音。
我一直很不孝地疑惑這樣的兩個人為什么會如此甘心地被對方牽絆著自己的后半生呢?平靜的海面往往醞釀著巨大的風暴,鴻漸同柔嘉平淡的婚姻也有了一觸即發的危機。鴻漸覺得自己很無能,總認為自己是一場悲劇的主角,他要發泄,既然不能對外人那就只能對自己的妻子出氣。柔嘉也不是好欺負的人,兩人之間的矛盾因為更多人的參與而顯得不可收拾,鴻漸看著空空的小屋陷入了沉思。葬禮上,奶奶一直都在流淚,看著與她相伴四十多年的爺爺消失在殯儀館最后一道門后,最后一滴淚也悄無生息地落地。一直不明白在爺爺去世許多年后,奶奶口中批評著種種不是與眼中流露出的無限依戀竟是如此和諧,和諧地讓人辛酸,讓人猜不透。就如《圍城》中所講“年齡是個自然里程中無法超越的事實。”凡事一經隔膜,咫尺皆若天涯,又更何況是城里城外呢?后記:那只祖傳的老鐘從容自在地打起來,仿佛積蓄了半天的時間,等夜深人靜,搬出來一一細數“當 當 當……”響了六下。六點種是五個鐘頭以前,那時候鴻漸在回家的路上,蓄心要對柔嘉好,勸她別再為昨天的時鬧得夫婦不歡;那時候柔嘉在家里等鴻漸回家來吃晚飯,希望他會同姑母和好到她廠里做事。這個時間落伍的記時器無意中對人生包涵的諷刺和感傷深于一切語言,一切啼笑。“十一點了”我想“也該睡了”掩上日記本,掩上門,讓室外的黑色也浸染入這一室之中。
圍城的心得體會1500字篇2
“人生如圍城,城外的人想沖進去,城里的人想沖出來”,其實何止是人生如圍城,在我看來,婚姻也如圍城,離我最近的大學也如圍城。高中階段將大學作為自己的夢想和信仰,拼命的想沖進這座圍城中,而當真正的進入了大學才會發現,大學生活并不像以前想的那樣誘人,它少不了迷茫,少不了枯燥乏味,更少不了忙忙碌碌。這正是《圍城》留給我最深刻的印象之一。
我在錢中書的筆下看到了一位走在時代漩渦中不能自拔的青年,時而游戲人生,時而悔恨自我的墮落和無奈。如果要為方鴻漸的悲劇找一個負責人,不知道被選中的是他自己還是那個時代。《圍城》寫于抗戰年代。在這樣一個時代大背景下,它并沒有以民族的苦難和人民的抗爭為主旋律,錢鐘書也并沒有刻畫一位滿腔熱血的激進愛國青年。而是寫了方鴻漸。 說起圍城令我不得不想起“方鴻漸”這三個字。但是我并不喜歡這個人物,但又對他恨不起來,“方鴻漸”可謂是走了桃花運的典型代表,他的人生周旋在這形形色色的女子之間,他的情感、他的學識、一切都那么不可思議,這一切都在冥冥中注定。
下面,我們就來談談方鴻漸這個人物,一個玩世不恭的知識分子,留了多年學,也混跡了多年,買了個假,回到故鄉欺騙無知的父母與岳丈。這是典型的不孝子,辜負了家人的期望也浪費了父母、岳父岳母的血汗錢,更為可笑的是,這個假卻被家人當寶一樣登了報,這也就為蘇小姐的登場作了鋪墊。一個假博士和一個真博士,旁人自然能夠辨清真偽,方鴻漸的虛榮卻正是狠狠給了他自己一個響亮的耳光,這是方鴻漸自己一手造成了怨不得別人,他的虛榮心使他的人生抹上了一層輝之不去的陰影,他自己挖了個坑,又自己跳了進去,可悲!
我們再來看看方鴻漸的感情生活吧,說他交桃花運,是一點不過分,文章一開端他就邂逅了鮑小姐和蘇文紈。在船上,他明知鮑小姐是有夫之婦,卻仍不避諱與她交往密切,這也可以看出方鴻漸內心的軟弱與不堪,他下意識地接受了鮑小姐的誘惑,而這又能怪誰呢?只有他自己吧,他寧可花大筆的錢去堵侍者的嘴,卻不曾想到從自己身上反思反思。方鴻漸的感情生活也算是一波三折。鮑小姐的一面之緣;蘇文紈的苦苦糾纏;唐曉芙的靈動可人;孫柔嘉的溫婉賢惠??可最終,方鴻漸的感情卻并不美滿。面對鮑小姐的愚弄,蘇文紈的報復,唐曉芙的離去,以及他與孫柔嘉的婚姻生活中的爭吵,埋怨??這個玩世不恭的知識分子終于感到了疲憊與無奈。文章最后以孫柔嘉的離去為結局,其情感歸宿仍不知所終。
方鴻漸為他的所作所為付出了應有的代價,而他,也最終陷在了這重重圍城之中,無法自拔。
再說蘇文紈吧,說她是癡情也好,冷醋也罷,作為那個時代的待嫁女博士來說她是擁有自己的鮮明行點的,孤高自傲卻又嬌情淺薄,她的身邊不會像趙辛媚一樣的追求者,但她卻選擇了方鴻漸——一個沒有真正或者說是真才實學的假博士。這是有理由的。她愿意去追求新意也渴戶方鴻漸能倒在她的石榴裙邊,對她唯唯諾諾,但也許她厭煩了趙辛媚對她惟命是從的面孔,而方鴻漸卻正在這時插了進來,帶著些玩世不恭卻又甜言蜜語。哪個女子不會為他所傾倒,也正因如此蘇文紈對方鴻漸的愛情是必然的結果,但這段情又注定不會有結果,拋開方鴻漸愛上了唐曉芙一事,單說他與蘇文紈,他兩個也注定不會幸福,一個學識淵博,一個才疏學淺,一個真博士,一個假,誰占上風亦也以顯而易見,之前已經分析過了,蘇文紈對方鴻漸的情來源于新奇而當這份新鮮感受逝去,愛情的甜蜜被生活的壓力所趨使時,蘇文紉紈還能接受這樣一個一事無成的方鴻漸嗎?當然不會,所以她最終嫁給了曹元朗——那個能滿足她虛榮心的男人。
圍城的心得體會1500字篇3
很早就聽說過這么一句話:城中的人想出去,城外的人想沖進來。
但是,很可惜,總是沒有機會拜讀這句話的出處——錢鐘書先生的《圍城》。前些日子,終于鼓足了勇氣,翻開了這本堪稱中國近、當代小說中的經典之作。讀此書之前,想著這40年代的作品,應該是爺爺奶奶的事了,也就是抱著了解名著的心態去欣賞下。總覺得大師的作品吧,肯定是生硬晦澀,至少是我輩不易讀懂的,要想讀懂,也要擺上好幾本字典在旁邊,才能有讀下去的勇氣。可讀完此書感覺完全不同,它通俗,從身邊瑣事娓娓道來,談話、吃飯、交友、戀愛、工作、家庭,全是生活中種.種細節,極其普通的瑣事。然而正是在這些瑣事中,在這些微不足道的細節中,一個個活生生的生活場景,一個個活靈活現的人物,呈現在讀者眼前,是那樣生動,鮮活和逼真。方鴻漸的虛偽,趙辛楣的坦白,褚慎明的愛面子,蘇文紈的媚俗,唐曉芙的純真,孫柔嘉的狡黠,躍然紙上,讓人又愛又恨。
書中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛,每每因自己的怯懦,不敢多言,言亦不由衷,傷害了蘇唐兩人,而又一步步陷入工于心計的孫柔嘉的婚姻陷井之中,最后自食婚姻苦果。這座感情圍城,曾經令方鴻漸向往,之后又無奈于城中的瑣碎與無聊。而在三閭大學教學期間著實是一座事業的圍城,這里面充斥著爾虞我詐、明爭暗斗,時刻讓人感到壓抑,令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受。但當他離開那里回到父母身邊時,面對的卻是一個集父母的封建思想,家庭的責任,事業的衰敗,多層混雜的社會大圍城,讓他更加覺得無所適從,似乎所有的一切都被一只無情的大手掌控著。本就無材的方鴻漸也只會牢牢地屈服于這只手,逆來順受地承受朋友的施舍,義無反顧地踏入愛情陷阱、事業低谷,所以也就有了如此悲涼的結局。
除此之外,書中大量精妙的比喻也運用得非常巧妙,為小說的幽默效果增色不少。例如:洞察人情世故的比喻,“我發現拍馬屁跟戀愛一樣,不允許有第三者冷眼旁觀。”由此觀之,“盜亦有道”,馬屁也不是什么人都能拍得來的,自有操作規程。剖析人生弱點的比喻,“事實上,一個人的缺點像猴子的尾巴,猴子蹲在地面的時候,尾巴是看不見的,直到他往樹上爬,把后部供大眾瞻仰,可是這紅臀長尾巴本來就有,并非地位爬高了的標識。”這個比喻毫不客氣,一針見血,使人不禁汗顏,自慚形穢,把它作為“夾著尾巴做人”的注腳是最恰當不過的。描摹人物情態的比喻,“船又過了錫蘭和新加坡,不日到西貢,這是法國船一路走來第一個可夸傲的本土殖民地。船上的法國人像狗望見了家,氣勢頓長,舉動和聲音也高亢好些。”本體是法國人將到的西貢,喻體是狗望見了家,那氣勢、舉動和聲音何其相似。描寫人物復雜心情的比喻,“那時蘇小姐把自己的愛情看得太名貴了,不肯隨便施與。現在呢,宛如做了好衣服,舍不得穿,鎖在箱里,過一兩年忽然發現這衣服的樣子和花色都不時髦了,有些自悵自悔。”把蘇文紈表面自命清高,內心渴望愛情、渴望被人關注的心理描寫得入木三分。這些比喻簡直惟妙惟肖,其詼諧幽默的效果,真的讓人忍俊不禁,這些幽默的笑料背后隱藏著多么深刻的諷刺意味!
當我讀完全文后,有一種悵然若失的感覺,感到意猶未盡,故事戛然而止了。是啊,一切就這樣都“結束”了嗎?對于主人公的故事,對于整個《圍城》,讓人去細細地思索、靜靜地品味、慢慢地鑒賞。全文最后一句話:“這個時間落伍的計時機無意中包涵對人生的諷刺和感傷,深于一切語言、一切啼笑。”這種時間上的巧合不正是反映了世事的蒼涼與變遷嗎?
圍城的心得體會1500字篇4
古人云:“權乎上僅得其中。”所以讀書就應該從名著開始。今年暑假我閱讀了錢鐘書先生寫的長篇小說圍城。
小說描寫了三十年代一群知識分子的工作、生活。以妙趣橫生的筆調記敘了留學回國后的幾位知識青年的社交,生活。
讀后讓我感到驚異的是作者對素材有著非凡的提煉能力。
按理說,圍城是一部小說,事件、人物、心理都是虛構的,可是小說向我們呈現的世界卻逼人的真實。圍城里的很多的事情,就像是發生在身邊;我們一邊閱讀一邊會從這些虛構人物身上看到真人的影子。小說中人物的心情,就像是從自己胸腔里掏出來,貼切的讓人吃驚B佛一個苦悶的人一下子被人看破隱秘的一角,有幾分難堪,卻還有幾分佩服。圍城中展現的一切,都讓人身臨其境,歷歷在目。
圍城讀后更讓人吃驚的是它對人生事理的洞察力。
“圍城”取自蘇文紈的一句話,“城中的人想出去,城外的人想沖進來”婚姻、事業,整個生活都似在一個圍城之中,人永遠逃不出這圍城所給予的束縛。
書中方鴻漸陷入與多位女子的感情糾葛,常常因自己的怯懦,難以進展,想要擺脫,卻又難以自拔。這座感情的圍城,曾經令方鴻漸心向往之,走進之后又深感城中的寂寞。
而三閭大學又是一座事業的圍城。這里面充斥著利益糾紛,令方鴻漸無所適從。但當他離開那里,卻要面對家庭、事業的社會大圍城,讓他更加難以忍受。他極力想主宰自己的命運,可是能力有限,意志薄弱,也只能忍辱負重。總之,每個人都深陷自己心中的一座圍城。
諷刺人生的丑態,魯迅也是高手。魯迅的風格像一把鋒利的匕首,一刺見血;錢鐘書的風格像灸針,輕松行進,讓你感到舒暢,不知不覺中手到病除。兩者異曲同工。
圍城的語言幽默風趣,充滿智慧。例如:在諷刺社會的貧富分化,人心冷漠時是這樣寫的“因為窮人只在大街鬧市行乞,不會到財主的幽靜住宅區去,只會跟著步行的人要錢,財主坐的流線型汽車是趕不上的。貧民區逐漸蔓延,像市容上生的一塊癬。---性的恐怖事件,幾乎天天發生。有志之士被壓迫得慢慢像西洋大都市的交通路線,向地下發展,地底下原有的那些陰毒曖昧的人形爬蟲,攀附了他們自增聲價。鼓吹中日和平的報紙每天發表新參加的同志名單,而這些“和奸”往往同時在另外的報紙上聲明不問---。”
在寫蘇小姐的相貌時說“她長得婉約如宋詞”比喻按理應該是以形象做喻體,而這里卻用抽象的宋詞來描摹人物的形象,展示出特有的一種魅力風韻。不得不佩服他對比喻的理解的精深,他的語言的創造力,和源自于骨髓的機智、風趣。
特別是描寫鮑小姐的形象,“有人叫她‘熟食鋪子’,因為只有熟食店會把那許多顏色暖熱的肉公開陳列;又有人叫她‘真理’,因為據說‘真理’是赤裸裸的。鮑小姐并未一絲不掛,所以他們修正為局部的真理。”笑的背后,實際上是在諷刺鮑小姐的不學無術。
作家的創作,多少都有自己的影子。所以書就是人,從作品中我們可以探知作者的性情,思想,精神。圍城中,對社會現象諷刺針砭較多。由此可以看出作者清高的境界。從另一方面看,也說明他有一顆大愛之心。恨得越深,愛得越切。對現實人生的不滿,更能表現出對社會殷切的期待。
圍城是本深入人心的好書,因為時至今天它對我們仍有借鑒意義。當代社會,競爭激烈:職場、商場、官場處處都是圍城。“城中的人想出去,城外的人想沖進來”是普遍的狀況。有的人老是覺得別人的工作如何好,跳槽成癮。總是在怪圈中循環,長此就會深感苦悶。而這一切,都被錢鐘書收在八十年前的這部書中,他以智慧的筆觸,指出人類的弱點,讓我們反觀自省,獲得生命的超越。從這個意義上說,好書能夠度人,好書的作者就是佛陀。
毫無疑問圍城的創作是非常成功的。書評家夏玉清說“中國近代文學中最有趣、最用心經營的小說,可能是最偉大的一部”。這樣的評價是當之無愧的。
值得慶幸,在可貴的暑假里能讀到這樣一部啟迪心智的好書。
圍城的心得體會1500字篇5
《圍城》是錢鐘書先生的大作,“圍城”一詞是書中的一個才女蘇文紈的一句話“城中的人想出去,城外的人想沖進來”,不得不說,這句話極具諷刺意味。不管是對他人還是對自己。蘇文紈是書中的一個女主角,她本人很有才華從國外的一流學校拿到文憑,在回國的游輪中與男主角方鴻漸相識,當時的方鴻漸和游輪上的鮑小姐有著曖昧關系可是,蘇文紈還是漸漸地愛上了方鴻漸。我想,我很難理解當時方鴻漸的心情,一個在好大學拿到文憑的女高材生喜歡上自己,而自己呢,是一個每天要伸手向家里要錢,在國外混了幾年,連文憑都是假造的。自己并沒有一點點的真才實學。他為此感到很恐慌可是也避免不了有一絲竊喜。即恐慌蘇文紈發現自己的文憑是假造的,也竊喜蘇文紈這樣的才女喜歡上自己。于是,方鴻漸天性中的膽怯占了上風,使他一次次錯過機會,通過蘇文紈,方鴻漸認識了唐曉芙,方鴻漸心里想著唐曉芙可是,唐曉芙結婚了,新郎并不是他。反而,由于方鴻漸的膽怯與懦弱,言不由衷,方鴻漸漸漸陷入步步為營的孫柔嘉的“圍城”中。可是,結婚后他們并沒有過上幸福的生活,反而日日爭吵,家無寧日。
方鴻漸的生活和事業以及婚姻都深陷與“圍城”中,他的婚姻是孫柔嘉的步步為營和他的膽怯懦弱造成的,婚后的生活可謂三天一大吵五天一小吵,他急欲掙脫,可是卻不能掙脫。這對比與他婚前的狀態,不正好切合蘇文紈的這句話“城中的人想出去,城外的人想沖進來”嗎。而方鴻漸的事業,他的假文憑雖然讓他有了工作,可是假造的文憑,讓他每天都提心吊膽,心驚膽戰害怕被別人發現,會被他人嘲笑,在這個充滿了爾虞我詐,虛偽,明爭暗斗的世界,他感到極大地壓力。而在離開這個使他感到壓抑的地方后,新的生活并不能使他感到舒心,反而使他感到無所適從,他只能逆來順受的接受朋友的施舍。以至于,他的生活也是出于“圍城”之中。
讀了《圍城》,我發現,知人知面不知心,在生活中有很多人表面一套,背地里又是另外一套,你完全不知道她的真面目,也不從得知她的真目的。她做每一件事都有她的目的。就像《圍城》中的孫柔嘉一般,她得到了自己想要的,以另一種面目。她將自己的真面目隱藏起來,以一種小女人的面目去得到自己的目的。這不免讓人心寒。因為她太會演戲了,生活中不乏演員之流。可是,孫柔嘉卻將戲演到了自己和他人的生命中。可以想象,如果我發現自己親密的人,有著無數張臉,在你和別人的面前,演著一場一場的戲。這很恐怖。
而方鴻漸這個人物告訴我,一個人千萬不能造假,一個謊言需要千萬個謊言來彌補。這句話不可謂不精辟。方鴻漸為了給家人一個交代,所以偽造了一份文憑。可是,他日日擔心他的假文憑會被別人發現,由此他會被別人嘲笑,會身敗名裂。為了不被別人發現文憑是假的,他說了無數個謊言來彌補。在做每一個決定前都要考慮會不會被他人發現文憑是假造的。以至于,影響到了他的婚姻,生活以及命運,事業。這不可謂不可悲可嘆。
《圍城》給了我很大的思考,它讓我想起我小時候說謊的經歷,讓我想起我過去的好朋友,我這十幾年來為之努力的夢想以及我的未來。我不可說我的收獲是不大的,讀這本書時,我曾大喜大悲,因為從書中的主角,我想到了我自己,我聯系到了我的生活,我曾經做過的錯事,我記憶中比較深刻的回憶。這無一不使我感到一種疲憊。書中的主人公們,折射出現實生活中的很多人,很多事。也讓我想了很多很多。
書中的人物其實是現實社會中人的縮影,不愿意從基層做起,眼高手低,希望世界圍繞著自己轉,不肯踏踏實實做事,浮躁,一味的急功近利,追求高工資高回報。只看到眼前的利益,不能做長遠的考慮。只圖當下的快樂。更有許多人,靠著父母或者,自己不努力工作,只做啃老族,生活的庸庸碌碌。沒有上進心。
讀了這本書,我明白了很多,想了很多。我會過好自己的每一天的。
圍城的心得體會1500字篇6
《圍城》是錢鐘書先生一生中唯一的一部長篇小說,在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下,深藏著令過來人低徊輕嘆、令不少更事者悵然若失。因此,它是一部以看似超然的調侃語調述說人生無奈的笑面悲劇。
“圍城”取自書中才女蘇文紈的一句話,“城中的人想出去,城外的人想沖進來”婚姻也罷、事業也罷,整個生活都似在一個圍城之中,人永遠逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。書中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛,每每因自己的怯懦,不敢多言,言亦不由衷,甚至一步步陷入工于心計的孫柔嘉的婚姻陷井之中,最后自食婚姻苦果。這座感情圍城,曾經令方鴻漸向往,之后又無奈于城中的無聊。而那三閭大學著實是一座事業的圍城,這里面充斥著爾虞我詐、明爭暗斗,時刻讓人感到壓抑,令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受,但當他離開那里,面對的卻是一個集父母的封建思想,家庭的責任,事業的衰敗,多層混雜的社會大圍城之中,讓他更加覺得無所適從,似乎所有的一切都被一只無情的大手掌控著。本就無材的方鴻漸也只能屈服于這只手,逆來順受的承受朋友的施舍,義無反顧得踏入愛情陷阱,事業低谷。整本書中,除了他對唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運的思想外,其余的,只是方鴻漸徒勞的思想斗爭和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結局。
除了方鴻漸,追了蘇文紈二十年的趙新楣總也踏不進她的那一座圍城,之后卻仍逃不出娶妻生子的命運;方家上下逃不出封建傳統思想這座圍城;兩任老丈人也逃不出“面子的圍城”。總而言之,文中所有人都有自己心中的一座圍城,大多也僅僅是為了一點私立或者是一個面子。
自然,70多年前的事,如今再提似乎也是陷入了歷史這座懷舊圍城之中。錢鐘書先生以這樣幽默的語調,除了批判當時之人或頑固不化或崇洋媚外的種.種行為,調侃當時老人的迂腐、留學生的傲氣,揭露無謂的婆媳之爭、情敵之爭、同事之爭外,真正要闡明的就是:生活本就是一座大圍城,人永遠逃不出無盡的壓力和束縛,永遠要在四面如牢房一樣無形的墻下過完一生。每一個人都逃不出這樣的命運,只是在于你在這圍墻下是否活得精彩。假如你始終想著去沖出圍城,那你永遠只能獨守空城,更加失去了生命中的價值。
生活本就是一座圍城,婚姻與事業、學習與娛樂、發展與落后、成功與失敗,都是這座多彩城中的一種顏色,每一個人每一件事都是城中的一種元素。當一切人和事因為努力和樂觀而變得美好,當城中的色彩都均勻和諧時,那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個幸福的樂園。沒有人會試圖離開她,即使是自憐自哀的方鴻漸也會喜歡,假惡丑也會被同化為真善美。也許世界永遠不會變得如此美好,但允許我心中永遠存在這種美好的理想。
《圍城》里,作者寫的是現代中國某一部分社會、某一類人物。這類人,只是“具有無毛兩足動物的基本根性”的人類。
確實,我們的生活中“圍城”隨處可見。不僅僅是戀愛婚姻、工作事業,還有學習生活、交友處世,無一不有一個“城”把我們“圍”著。“圍城”——圍困他人的城堡。城外的人想沖進去,城里的人想逃出來。
我們現在的生活不就是這樣么。我們整日都要忙于學習,大早上的就走在了去學校的路上,我們總抱怨,說學習的任務太重,想要休息。而那些山村里的孩子呢,他們渴望著學習,渴望著每天背著書包走在我們早已厭惡了的路上。學習生活,同樣是座圍城。城外的人想沖進去,城里的人想逃出來。
突然覺得,這句話,也是讓我們珍惜自己的生活,既然自己在城里,就不要想著逃出去,畢竟,城外還有著一大幫想要進城的人。這樣就能想到,我們這些被“圍困”在城里的人,從另一方面,也是幸福的。
圍城的心得體會1500字篇7
《圍城》熱播的時候,正讀高中。那時候不諳世事,只是佩服劇中演員們的演技,尤其是對飾演方鴻漸的陳道明。但稍帶著,也對原著的作者感起了興趣。于是顛兒顛的跑去找我們的語文老師,請他給我們介紹一下錢鐘書其人。老頭兒一本正經的說:"像這些小人物,沒有必要去關注。我們考的是魯迅、老舍和茅盾等,別把時間浪費在他身上。"平生第一次認真請教老師,卻得了這樣的一個結果,好不掃興。好在本人基本不受外人觀點的影響,即刻便對老頭兒的孤陋寡聞嗤之以鼻,自找了書來讀。
不讀便罷,讀后便把對陳道明的崇敬都換給了錢鐘書。幸好那時沒有什么"人肉搜索",不然我一定拿來把錢老先生的家底兒都搜個遍。哪有這樣的人啊,冷幽默都被用到了極致了!乍一讀還品不出其中的味道,再想想卻忍不住要捧腹!從此不聽老頭兒上語文課,只醉心讀錢鐘書。直到高三,換了一個學識還算淵博的語文老師,才重拾對語文課的興趣。
時光如水般游走,不知不覺高中畢業已經十七年了。這期間有過多少次想要把《圍城》拿過來重讀一遍,但總是未能如愿。其實有的時候,真的就是自己懶吧!
但最近終于還是把這個愿望實現了,而實現了愿望以后的我,一下子發現,自己當初竟是那么的膚淺!
那時我以為,或者說受當時好多人的影響,一直覺得《圍城》這部書就是在闡述作者關于婚姻的理解:城外的人想進去,城里的人想出來。可是現在看來,書中人物經歷的何止是婚姻這一座城?
方鴻漸出國留學卻終無所學,不得已花錢買了一張假的文憑;與蘇文紈等留學生們無論真假的"學成"歸來,卻又"學"無所用;方鴻漸因為愛上了蘇文紈的表妹唐曉芙卻惹惱了暗戀他的蘇文紈,結果被伊抖出了自己的風流韻事而遭遇唐曉芙的斥責,戀愛不成;與趙辛楣原本是"情敵",結果卻又成了好友;他不愛孫柔嘉,但愛他的孫柔嘉卻故意與他成雙入對制造輿論,并最終步入婚姻這座圍城,還因此被學校開除;入了城的方、孫二人,漸漸又發現彼此都不如婚前的美好,夫妻關系日見緊張……方鴻漸這個小人物,和眾多人一樣,從這座城里走了出來,又進入了另一座城,周而復始。大約我們現實中的人也是如此。錢鐘書不是在冷幽默,而是冷酷,冷酷地道出了我們每一個人可能還不自知的生存狀態,那個時代如此,現在依舊如此。或者他老人家現在還在天國里,饒有興趣地看著我們在一座又一座的圍城里跳來跳去吧!
那個時候,可能如每一個人年少時的感覺一樣,總喜歡給文學作品中的人物以鮮明的愛憎。我那時是把唐曉芙驚為天人的,并惋惜她沒能和方鴻漸(盡管他有弄虛作假的劣跡,但總算還是一個有智慧的人)同入婚姻的殿堂。而對于那個連吃藥都要避開旁人、"眼中黑多白少,乃淫邪之相"的李梅亭則深惡痛絕。看了電視劇后,還順帶對演李梅亭的葛優也加了一副有色眼鏡,好多年不愿看他演的電影。但事實上,《圍城》中的每一個人物,無論主次,都是人間眾生相的一個剪影。如果我們留心,會發現在我們的身邊,不知有多少個方鴻漸,多少個蘇文紈,多少個李梅亭!至于唐曉芙,卻或多或少成了我們心里的一個夢。更悲摧的是,我們還欠缺了錢鐘書他老人家的機智與才氣,不能把眾多的人物那么和諧的安排到一起,同臺獻藝,各司其職。
都說看書不能對號入座,其實真要是對上了號,自會有對上號的樂趣。錢老先生太聰明,他在不動聲色地把我們大家都"幽"了一"默",卻讓我們看著自己的表演還會傻笑,等到發現自己上當的時候,也只能驚嘆于他的詭譎!好作品總是常讀常新的。或許我現在的理解依舊還是流于膚淺,或許若干年后,我還能讀出另一番截然不同的味道來。期待著吧!
圍城的心得體會1500字篇8
《圍城》故事敘述的是清醒的,是具有現代意識的知識分子在特定環境下不斷遭受命運與精神挫折的過程。
讀《圍城》,它沒有宣揚什么“大道理”,僅僅依靠讀者的思想見仁見智。所謂“一千個讀者,就有一千個哈姆雷特”。我們也可以說:“一千個讀者,就有一千個方鴻漸”,“一千個讀者,就有一千種對《圍城》的理解”。
忠愛《圍城》,不只是感于故事本身所設計的愛情,更多方面的還是一些比喻手法和一些經典的具有諷刺意味的語句。同時,還有對本書人物本身特點的鮮明程度的描寫。
首先,貫穿全文看,講的是“城里的人想出來,城外的人想進去,都是一些個不滿現狀的人與事。”
再從人物出發,最吸引人們眼球的是方鴻漸,以此人作為點全面擴張,慢慢形成線轉而成面。反面來看,他又是一個多余的人,真正精神迷失者。為何如此說呢?這是由他個人的形象、氣質、文化、生活導致的——有著子虛烏有的文憑,是善良、聰明卻毫無勇氣的懦夫,缺乏挑戰環境的勇氣以及極差的適應環境的能力。有這樣經典的描述——趙辛眉評價說:“你不討厭,可是卻全無用處。”
喜歡此書,同樣也因為作者錢鐘書說:“在這本書里,我想寫現代中國某一部分的社會,某一類人物,寫這類人我沒忘記他們是人類,只是人類,具有無毛兩足動物的基本根性。”
可見錢鐘書創造首先追求的是立足于自己的體驗,他要寫的是他的眼前的中國。《圍城》不拘泥于對具體人事或社會現象、社會文明的批判。他將文中的`每個人物、情節從側面表現的淋漓盡致。從婚姻、文憑、職業、生活等各個方面刻畫人心的變化多端與勾心斗角。
重要的,也是本人最喜歡的一點是:故事中運用的比喻相當經典,這也是《圍城》讓人愛不釋手的重要原因。司馬長風先生在他的《中國新文學史》中把《圍城》說成一部“地地道道是一部愛情小說”,這也是《圍城》中確實揭示了的獨特的愛情哲理;但也不僅僅如此,談《圍城》特有的比喻讓《圍城》顯示出學者小說特有的淵博、機智和幽默。
比喻性吸引我,便是作者常常能在別人看不到聯系地方將兩個看似無關的相似之處點出,卻又在點出之后讓讀者醍醐灌頂,大呼貼切。比如,他說“方鴻漸感受到兩方面夾攻,才知道留學文憑的重要。這一張文憑仿佛有著亞當、夏娃下身那片樹葉的功用,可以遮羞包丑……,自己沒有文憑,好像精神上赤條條的,沒有包裹!”一張文憑不易讓人們聯想到亞當、夏娃用來遮羞的樹葉,但作者聯想到了而且用的極為貼切。點出兩個毫無關系的事物之間極為相似的地方——這便是《圍城》的高明之處。
再如,方鴻漸失戀的感覺的描述,其喻體創造出了詩的意境。寫方鴻漸思念唐曉芙是這樣比喻的“譬如黑暗里兩條船相應擦過,一個在船上瞥見對面船艙的燈光里正是自己夢寐不忘的臉,沒來得及叫喚,彼此間距遠了,這一剎那的接近,反見得窺隔的渺茫。”這種清晰而又模糊,確切而又不可琢磨的,屬于人心里的感覺中的“模糊地帶”,極為容易被忽略掉,或是只是感覺到卻難以用詞語接近,處于“潛意識”的感覺。
通過這種“詩代散文”的敘述放大,得到清晰而又獨特表達——這當屬于《圍城》中正真具有“審美”意味比喻,與那些“審丑”式比喻一起分布于《圍城》比喻序列的兩極。
與此同時,全文不失諷刺的點綴,膾炙人口。在此與大家分享兩句:
1、不受教育的人,因為不識字,上人的當;受教育的人,因為識字,上印刷品的當。
2、不幸的是,科學家跟科學大不相同,科學家像酒,愈老愈可貴,而科學像女人,老了便不值錢了。其實還有很多的犀利語言,在此就不一一列舉了。
讀《圍城》很有感覺,一遍遍的讀感觸更是愈發的不同。從文章中讀出自己的感受,有了與作者有一點點相戚戚的感覺。當然,更令人欣喜的也只是自己內心僅有的與他人不同的見解罷了。
圍城的心得體會1500字篇9
從《圍城》發表以來,就有好多人對方鴻漸提出不同的看法。有的報道說,方鴻漸就是作者的化身,甚至有的人還懷疑作者的博士學位是否也是虛構的。但無論如何,方鴻漸是個典型的知識分子形象這句話是無容置疑的。但正因為他是知識分子,而且是那種帶著玩世的態度處世又有點良心的知識分子,才構成了他一生的第一圈“圍城”。方鴻漸是有點虛榮的,有點玩世不恭的,但是,他又并不像辛楣一樣有真才實學,也不像韓學愈等人一樣完全昧著良心。他希望做個大人物,這樣的性格,似乎就決定了他的一生。
方鴻漸的第二圈“圍城”就是給他帶來多災多難的假學位。方鴻漸到底是個知識分子,在買假的有關文憑之前,他也問問良心,他為自己起了最好的籍口:“父親是科舉中人,要看‘報條’,丈人是商人,要看契據。”假如方鴻漸玩世能夠徹底點那也好,可是他沒有像韓學愈一樣將他的假的有關文憑發揚光大。以他自己的口氣,就是“說了謊話,還要講良心。”說謊就說謊嘛,講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心,就干脆別買學位了。既然都不講良心了,就干脆把學位發揚光大吧?害得自己當個副教授忍氣吞聲的,兩頭不著岸。
方鴻漸一生的第三圈“圍城”,我想沒有人會反對,是他在處理感情問題時候的玩世態度。蘇文紈在歸國的輪船上就表現出對方的愛慕了。可是方并沒有表達什么。到后來鴻漸的博士學位鬧笑話之時,本來是外行看熱鬧,內行看門道的。蘇文紈一點就會破。蘇博士不點破,這擺明白了,是因為愛。可是方鴻漸還一頭栽下去,當起了一個愛慕蘇小姐的角色,與趙辛楣爭風吃醋,甚至在月亮底下“一吻定江山”,這都不無是他自己的&39;錯誤。他以為玩世無所謂,但卻不知道是他自己破壞了自己與唐小姐本應美好的感情,流落到三閭大學里去。與孫小姐完婚一起到上海打工后,他是被生活所迫,才拋棄了玩世的態度,如他自己所說:
撒謊往往是興奮快樂的流露,也算得一種創造,好比小孩子游戲里的自騙自。一個人身心愉快,精力充溢,會不把頑強的事實放在眼里,覺得有本領跟現狀開玩笑。真到憂患窮困的時候,人窮智短,謊話都講不好的。
這豈不悲哉?
也許從第一圈“圍城”建立時,就決定了會有第二圈圍城,就決定了會有第三圈圍城了。在那個到處是“小人物”的時代,做個大人物并不是每個人都有能耐的。方就絕對沒有。可是他還是希望做個大人物,買文憑時,希望自己能夠使家翁感覺光耀門楣;買了文憑,又覺得有損道德;甚至最后娶了孫柔嘉了,還要計較計較她的姨媽給他工作,使他失尊嚴……
要知道,社會上只有兩種人能夠混得好。一種是真正大寫的人,他們有他們獨特的才能,他們有他們高尚的情操。他們是因為他們近乎模范的舉躁,才贏得別人的尊重。而另一種,則是完全相反的。他們用旁門左道,說謊時,能夠令自己都騙過來。他們深有城俯,他們的行為舉躁有時真是沒有良心可言。而社會上更多的,是后者,從古到今都是如此。袁世凱用了多少手段才當上大總統?乾隆是如何登上皇位的?就連現在的企業在商場上競爭,也用盡手段,不是你死就是我亡。
可是,并不是所有人面對這些時都能夠狠下一條心的。多數的人都像方鴻漸一樣,有那么一點的良心,有那么一點的虛榮。他們處處做小人,又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險,可是并沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變,就似乎方鴻漸想知道韓學愈文憑的真偽,以此找回自己的公道一樣。孰不知道,人家早就設定了陷阱等他踩進去。
或許《圍城》的文學價值也正在此。它寫出了人們不愿意正視的,真實的社會環境。
圍城的心得體會1500字篇10
《圍城》是錢鐘書先生一生中唯一的一部長篇小說,堪稱中國近、當代小說中的經典之作,這是一部讀來如嚼橄欖回味無窮的奇書。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下,深藏著令過來人低徊輕嘆、令少不更事者然若失。因此,它是一部以看似超然的調侃語調述說人生無奈的笑面悲劇。
“圍城”取自書中才女蘇文紈的一句話,“城中的人想出去,城外的人想沖進來”婚姻也罷、事業也罷,整個生活都似在一個圍城之中,人永遠逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。書中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛,每每因自己的怯懦,不敢多言,言亦不由衷,甚至一步步陷入工于心計的孫柔嘉的婚姻陷井之中,最后自食婚姻苦果。這座感情圍城,曾經令方鴻漸向往,之后又無奈于城中的無聊。
而在三閭大學著實是一座事業的圍城,這里面充斥著爾虞我詐、明爭暗斗,時刻讓人感到壓抑,令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受,但當他離開那里,面對的卻是一個集父母的封建思想,家庭的責任,事業的衰敗,多層混雜的社會大圍城之中,讓他更加覺得無所適從,似乎所有的一切都被一只無情的大手掌控著。本就無材的方鴻漸也只會牢牢地屈服于這只手,逆來順受的承受朋友的施舍,義無反顧得踏入愛情陷阱,事業低谷。整本書中,除了他對唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運的思想外,其余的,指示方鴻漸徒勞的思想斗爭和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結局。
除了方鴻漸,追了蘇文紈二十年的趙新楣總也踏不進她的那一座圍城,之后卻仍逃不出娶妻生子的命運;方家上下逃不出封建傳統思想這座圍城;兩任老丈人也逃不出面子的圍城。總而言之,文中所有人都有自己心中的一座圍城,大多也僅僅是為了一點私立或者是一個面子,這也是民國時期封建思想與崇洋思想的盲目結合所帶來的弊端。
自然,70多年前的事,如今再提似乎也是陷入了歷史這座懷舊圍城之中。錢鐘書先生以這樣幽默的語調,除了批判當時之人或頑固不化或崇洋媚外的種.種行為,調侃當時老人的迂腐、留學生的傲氣,揭露無謂的婆媳之爭、妯娌之爭、情敵之爭、同事之爭外,真正要闡明的就是:生活本就是一座大圍城,人永遠逃不出無盡的壓力和束縛,永遠要在無形的四堵墻下過完一生。每一個人都逃不出這樣的命運,只是在于你在這圍墻下是否活得精彩,假如你始終想著去沖出圍城,那你永遠只能獨守空城,更加失去了生命中的價值。
事實上,這座無形的圍城始終是存在的,只是錢鐘書先生把30年代的這座城具體形象化了,讓身處21世紀的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂、悲歡離合,言之鑿鑿其實也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城。當代社會,競爭激烈,高手如云,存在的明爭暗斗、勾心斗角比書中更加激烈也更兇險。就那還算單純的學生來講,學校、家庭、社會,每一個環境都是一座圍城,每一種行為都處于一個圍城。同學間的友誼和競爭、家庭里的親情和壓力、社會上的光明與黑暗,從我們出生起就建造著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們只有在其中不斷拚殺,始終保持著一顆積極的心去創造這座圍城里的異彩,讓圍城中的生活變的豐富。我們不會也不可能逾越這座城墻,因為只要我們有生活,那我們就永遠處于一座圍城之中。
生活本就是一座圍城,婚姻與事業、學習與娛樂、發展與落后、成功與失敗,都是這座七彩城中的一種顏色,每一個人每一件事都是城中的一種元素。當一切人和事因為努力和樂觀而變得美好,當城中的色彩都均勻和諧時,那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個幸福的樂園。沒有人會試圖離開她,即使是自憐自哀的方鴻漸也會喜歡,假惡丑也會被同化為真善美。也許世界永遠不會變得如此美好,但允許我心中永遠存在這種美好的理想。
圍城的心得體會1500字篇11
《圍城》是錢鐘書先生的大作,“圍城”一詞是書中的一個才女蘇文紈的一句話“城中的人想出去,城外的人想沖進來”,不得不說,這句話極具諷刺意味。不管是對他人還是對自我。蘇文紈是書中的一個女主角,她本人很有才華從國外的一流學校拿到文憑,在回國的游輪中與男主角方鴻漸相識,當時的方鴻漸和游輪上的鮑小姐有著曖昧關系可是,蘇文紈還是漸漸地愛上了方鴻漸。我想,我很難理解當時方鴻漸的心境,一個在好大學拿到文憑的女高材生喜歡上自我,而自我呢,是一個每一天要伸手向家里要錢,在國外混了幾年,連文憑都是假造的。自我并沒有一點點的真才實學。他為此感到很恐慌可是也避免不了有一絲竊喜。即恐慌蘇文紈發現自我的文憑是假造的,也竊喜蘇文紈這樣的才女喜歡上自我。于是,方鴻漸天性中的膽怯占了上風,使他一次次錯過機會,經過蘇文紈,方鴻漸認識了唐曉芙,方鴻漸心里想著唐曉芙可是,唐曉芙結婚了,新郎并不是他。反而,由于方鴻漸的膽怯與懦弱,言不由衷,方鴻漸漸漸陷入步步為營的孫柔嘉的“圍城”中。可是,結婚后他們并沒有過上幸福的生活,反而日日爭吵,家無寧日。
方鴻漸的生活和事業以及婚姻都深陷與“圍城”中,他的婚姻是孫柔嘉的步步為營和他的膽怯懦弱造成的,婚后的生活可謂三天一大吵五天一小吵,他急欲掙脫,可是卻不能掙脫。這比較與他婚前的狀態,不正好切合蘇文紈的這句話“城中的人想出去,城外的人想沖進來”嗎。而方鴻漸的事業,他的假文憑雖然讓他有了工作,可是假造的文憑,讓他每一天都提心吊膽,心驚膽戰害怕被別人發現,會被他人嘲笑,在這個充滿了爾虞我詐,虛偽,明爭暗斗的世界,他感到極大地壓力。而在離開這個使他感到壓抑的地方后,新的生活并不能使他感到舒心,反而使他感到無所適從,他只能逆來順受的理解朋友的施舍。以至于,他的生活也是出于“圍城”之中。
讀了《圍城》,我發現,知人知面不知心,在生活中有很多人表面一套,背地里又是另外一套,你完全不明白她的真面目,也不從得知她的真目的。她做每一件事都有她的目的。就像《圍城》中的孫柔嘉一般,她得到了自我想要的,以另一種面目。她將自我的真面目隱藏起來,以一種小女人的面目去得到自我的目的。這不免讓人心寒。因為她太會演戲了,生活中不乏演員之流。可是,孫柔嘉卻將戲演到了自我和他人的生命中。能夠想象,如果我發現自我親密的人,有著無數張臉,在你和別人的面前,演著一場一場的戲。這很恐怖。
而方鴻漸這個人物告訴我,一個人千萬不能造假,一個謊言需要千萬個謊言來彌補。這句話不可謂不精辟。方鴻漸為了給家人一個交代,所以偽造了一份文憑。可是,他日日擔心他的假文憑會被別人發現,由此他會被別人嘲笑,會身敗名裂。為了不被別人發現文憑是假的,他說了無數個謊言來彌補。在做每一個決定前都要研究會不會被他人發現文憑是假造的。以至于,影響到了他的婚姻,生活以及命運,事業。這不可謂不可悲可嘆。
《圍城》給了我很大的思考,它讓我想起我小時候說謊的經歷,讓我想起我過去的好朋友,我這十幾年來為之努力的夢想以及我的未來。我不可說我的收獲是不大的,讀這本書時,我曾大喜大悲,因為從書中的主角,我想到了我自我,我聯系到了我的生活,我以往做過的錯事,我記憶中比較深刻的回憶。這無一不使我感到一種疲憊。書中的主人公們,折射出現實生活中的很多人,很多事。也讓我想了很多很多。
書中的人物其實是現實社會中人的縮影,不愿意從基層做起,眼高手低,期望世界圍繞著自我轉,不肯踏踏實實做事,浮躁,一味的急功近利,追求高工資高回報。只看到眼前的利益,不能做長遠的研究。只圖當下的歡樂。更有許多人,靠著父母或者,自我不努力工作,只做啃老族,生活的庸庸碌碌。沒有上進心。
讀了這本書,我明白了很多,想了很多。我會過好自我的每一天的。