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從百草園到三味書屋教案

時間: 張洪2 語文教案

《從百草園到三味書屋》是魯迅于1926年寫的一篇童年妙趣生活的回憶性散文,也是七年級的一篇課文,《從百草園到三味書屋》的教案可不容易寫。下面是小編為大家整理的從百草園到三味書屋教案,供大家參考!

從百草園到三味書屋教案

教學目標:

知識目標:

1、積累詞語,掌握“攢、拗、確鑿、輕捷、相宜、方正”等詞的讀音,字形及詞義,并學會運用。

2、了解《朝花夕拾》

3、走進魯迅的童年,探索他成長的足跡,體味童真童趣。

能力目標

1、學習本文寫景善于抓住景物特征,層次井然、融情入景的寫法,培養學生的觀察能力和表達能力

2、品味作者簡練生動、準確傳神的語言特色,增強語感。

3、體味魯迅在百草園和三味書屋的生活樂趣,嘗試表達自己的生活經歷和體驗。

德育目標

學習魯迅先生從小熱愛大自然、熱愛自由生活、追求新鮮知識的精神。

教學重點

引導學生學習課文對事物的準確描摹,對動作的準確表達及寫作思路的條理性。

教學難點

1、理解美女蛇故事的作用,初步了解插敘。

2、揣摩三味書屋這一部分的思想內容,理解其中一些重要的詞語。

3、引導學生從整體與部分的結合上把握文章的主題思想。

課時安排:2課時

教學過程

第一課時

教學要點:

朗讀課文,整體感知文章;精讀課文,理清文章的總體思路;重點研討第一部分。體味作者在百草園中的無窮樂趣,嘗試表達自己的生活經歷和體驗。

教學步驟:

一、導語

每個人的童年,是一片寬闊的原野,在這上面,你可以任意栽植世界上所有的花草,可以放飛所有的希望,可以播灑一生的幸福,可以蕩漾一生的笑意,童年是券的,只要有一顆敏銳易感的心,童年的一切記憶都會深深留在心中。今天我們學習《從百草園到三味書屋》,了解魯迅先生有關童年的記憶。

二、作品吸背景介紹

本文是一篇寫于1926年9月18日的回憶性散文,當時魯迅被反動派列入通緝的北京文教界五十人名單,魯迅難以公開和反動勢力進行斗爭,被迫于1926年離開北京。魯迅到廈門大學正值暑假,學生還沒開學,就寫下這篇散文,后來收入到《朝花夕拾》散文集中。

“朝花”喻童年美好的生活,“拾”回憶往事,原名《舊事重提》,后改為《朝花夕拾》。它是一曲少年時代生活的戀歌。

三、朗讀課文,整體感知文章

1、范讀課文,讓學生了解課文大意

2、正音

確鑿(záo),菜畦(qí),攢(zǎn),斂(liǎn),腦髓(suǐ),秕(bǐ)谷,蟬蛻(tuì),書塾(shú),宿儒(rú),倜(tì)儻(tǎng),竇(dòu)。

3、請學生說說初讀后的感受

四、劃分文章層次

討論后歸納

全文分兩部分

第一部分(從開頭到“來不及走到中間去”)寫百草園的生活。

第二部分(從“出門向東”到完)寫三味書屋情形。

五、研讀第一部分

1、齊讀第一部分

2、探究質疑

(1)第1自然段說百草園“似乎確鑿只有一些野草,但那時卻是我的樂園”,這句話是否有矛盾呢?

討論后歸納:沒有矛盾,前一句是用大人的眼來看的,“確鑿只有”是其中不會有什么動人之處,“似乎”又對這斷定有躊躇,這是表示是否記得清楚還不敢說。后一句是從小孩子的眼中來看的,作者回憶童年在百草園玩耍,地切都那么新奇有趣,確定獐的樂園。所以不矛盾。

(2)作者是怎樣描寫百草園的景物的?

討論后歸納:

A、從句式上看,用“不心說……也不心說……單是……”宕開一筆,為的是突出下面“單是”的內容。既然“單是”就已趣味無窮,可見園里的`佳趣定然比比皆是,這是以一概全的寫法。

B、從描寫的范圍看:先寫整體,后寫局部。

C、從描寫的對象來看:既有植物,也有動物。

D、從觀察的角度來看:

視覺:碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹、紫紅的桑葚,肥胖的黃蜂,輕捷的叫天子。

聽覺:鳴蟬在樹葉里長吟,油蛉在這里低唱,蟋蟀在這里彈琴。

觸覺:有用手指按住它的脊梁,便會啪的一聲,從后竅噴出一陣煙霧的花殼,有可以牽連不斷地拔起來的何乎烏的臃腫的根。

味覺:有桑葚,有又酸又甜的覆盆子。

E、從修辭手法的角度看:有比喻:覆盆子像小珊瑚攢成的小球。有擬人:油蛉在這里低唱,蟋蟀在這里彈琴。寫出孩子心中奇妙的想像和特殊的感受。

F、從遣詞描寫來看,用詞鹽分準確、生動,形容黃蜂用“肥胖、伏”,形容叫天子用“輕捷、直竄”,形容石井欄用“光滑”都十分貼切。

(3)文章為什么要寫美女蛇的故事?

討論并歸納:

美女蛇的故事很吸引孩子,給百草園增添了神秘色彩,豐富了百草園作為兒童樂園的情趣。

(4)文章是怎樣描寫捕鳥的,準確地運用了哪些動詞?為什么要寫手下捕鳥?

討論的歸納:先寫捕鳥的時間,條件、方法、然后寫捕鳥的收獲,經驗教訓。運用的動詞有:掃開、露出、支起、撒、系、牽、看、拉、罩。寫捕鳥也是寫百草園給愛玩的兒童帶來的無窮樂趣。

六、小結

寫百草園,作者抓住了一個“樂”字來寫,有樂景、樂聞、樂事。洋溢著生機和活力,情趣盎然。表現了兒童熱愛大自然,喜歡自由快樂生活的心理。

七、作業

1、完成研討與練習一、1、2、二1,三。

2、閱讀課文第7、8段,完成

(1)解釋下列詞語

鑒賞,秕谷

(2)第7段詳寫的捕鳥的時間、______、______、收獲、經驗等,這樣寫的作用是_________。

(3)第7段的中心是____(____)

A、寫冬天百草園比較無味

B、寫冬天雪地捕鳥的樂趣

C、寫拍雪人、塑雪羅漢、捕鳥的體會

(4)請用原文詞語組成一句話,概括下雪后在百草園只好來捕鳥的原因。

(5)第八段回憶閏土父親關于捕鳥的答話,對答話含義理解正確的一項是(____)

A、告訴我捕鳥不能性急

B、告訴我捕鳥要有耐心,要等鳥雀走到中間去

C、閏土父親的話啟迪我遇事要沉著冷靜,這也是一種樸素的啟蒙教育,所以作者難以忘懷。

第二課時

教學要點

研讀第二部分,理解文章主旨,品味語言特色

教學步驟

一、檢查提問

二、研讀“三味書屋”部分

1、質疑:“我”到底知不知道被送到私塾去的原因呢?你是從哪些詞語看出來的?

討論歸納:不知道,有“也許是……也許是……也許是……都無從知道”可以看出,三個“也許是”表示盡管猜測的原因很多,但一個也無法肯定。

2、質疑:“Ade,我的蟋蟀們!Ade,我的覆盆子們和木蓮們!”這句話運用什么修辭手法?表達了作者什么心理?

歸納:運用了擬人,表達了“我”對百草園的依戀和私塾的反感。

3、這一段在全文結構中起什么作用?

歸納:趣承上啟下的過渡作用。

4、作者對先生是怎樣評價的?

討論后歸納:先生很“和藹”,是本城中極方正、質樸、博學的人。

5、怎樣理解先生不回答“怪哉”這蟲的問題?

討論并歸納;私塾先生通常要求學生讀他們所指定的書,書外的問題是不予解答的,況且提問者又是一個剛入學不久的學生,如此“不務正業”,這大概是先生不作回答且動怒之意的原因。這種教育思想是不可聚攏,它挫傷子學生求知的積極性。

6、“他有一條戒尺,但是不常用,也有罰跪的規則,但也不常用?!闭f明先生是一個什么樣的人?

歸納:打戒尺、罰跪是私塾教育管理學生的方式。有戒尺,有罰跪規則而不常用,說明他對這種落后的教育方式持保留態度,也反映他對學生的開明思想。

7、三味書屋后面也有一個園,與百草園相比,哪個好玩?

討論后明確:百草園好玩。百草園很大,這個園很小,在百草園有許多動植物,有許多好看、好聽、好吃、好玩的東西,能自由自在地玩耍。而這個園只能爬上花壇去折臘梅花,尋蟬蛻,最好的工作只不過是捉了蒼蠅喂螞蟻,又必須靜悄悄地沒有聲音,玩的伴又不能太多,時間也不能太久。

8、三味書屋里讀的是什么書?作者寫些教學內容有什么用意?

討論并歸納:讀書、習字、對課。讀的書脫離學生實際,艱深難懂,逼著學生死記硬背,作者這樣寫表達他對束縛兒童身心發展的封建教育的不滿。

9、怎樣理解少年魯迅背著先生畫畫這個問題?

討論歸納;因為私塾只要求學生讀書,不許做別的活動。畫畫是少年魯迅的藝術愛好。背著先生畫畫,表現了少年魯迅發展個性的強烈愿望以及對束縛兒童身心發展的封建私塾教育的不滿。

三、小結

1、中心思想:本文通過幼年在百草園和三味書屋生活的對比,表現了兒童熱愛大自然,喜歡自由快樂生活的心理,同時,對束縛兒童身心發展的封建教育表示不滿。

2、體味語言特色

本文語言簡練生活、準確傳神,如在描寫百草園的景物時使用的大量修飾詞、準確、形象。在寫捕鳥一節時,使用了很多準確生動的動詞等。

四、體驗與反思

童年是美好的,請用形象化的兒童語言說說自己快樂的童年。要求學生暢所欲言,可在小組內交流,然后選較好的發言人面向全班交流。

五、作業

1、完成研討與練習一。

2、課外閱讀《朝花夕拾》,思考童年生活對魯迅成長的影響。

從百草園到三味書屋原文

我家的后面有一個很大的園,相傳叫作百草園。現在是早已并屋子一起賣給朱文公的子孫了,連那最末次的相見也已經隔了七八年,其中似乎確鑿只有一些野草;但那時卻是我的樂園。

不必說碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑椹;也不必說鳴蟬在樹葉里長吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶,就有無限趣味。油蛉在這里低唱,蟋蟀們在這里彈琴。翻開斷磚來,有時會遇見蜈蚣;何首烏藤和木蓮藤纏絡著,木蓮有蓮房一般的果實,何首烏有擁腫的根。有人說,何首烏根是有象人形的,吃了便可以成仙,我于是常常拔它起來,牽連不斷地拔起來,也曾因此弄壞了泥墻,卻從來沒有見過有一塊根象人樣。如果不怕刺,還可以摘到覆盆子,象小珊瑚珠攢成的小球,又酸又甜,色味都比桑椹要好得遠。

長的草里是不去的,因為相傳這園里有一條很大的赤練蛇。

長媽媽曾經講給我一個故事聽:先前,有一個讀書人住在古廟里用功,晚間,在院子里納涼的時候,突然聽到有人在叫他。答應著,四面看時,卻見一個美女的臉露在墻頭上,向他一笑,隱去了。他很高興;但竟給那走來夜談的老和尚識破了機關。說他臉上有些妖氣,一定遇見“美女蛇”了;這是人首蛇身的怪物,能喚人名,倘一答應,夜間便要來吃這人的肉的。他自然嚇得要死,而那老和尚卻道無妨,給他一個小盒子,說只要放在枕邊,便可高枕而臥。他雖然照樣辦,卻總是睡不著——當然睡不著的。到半夜,果然來了,沙沙沙!門外象是風雨聲。他正抖作一團時,卻聽得豁的一聲,一道金光從枕邊飛出,外面便什么聲音也沒有了,那金光也就飛回來,斂在盒子里。后來呢?后來,老和尚說,這是飛蜈蚣,它能吸蛇的腦髓,美女蛇就被它治死了。

結末的教訓是:所以倘有陌生的聲音叫你的名字,你萬不可答應他。

這故事很使我覺得做人之險,夏夜乘涼,往往有些擔心,不敢去看墻上,而且極想得到一盒老和尚那樣的飛蜈蚣。走到百草園的草叢旁邊時,也常常這樣想。但直到現在,總還沒有得到,但也沒有遇見過赤練蛇和美女蛇。叫我名字的陌生聲音自然是常有的,然而都不是美女蛇。

冬天的百草園比較的無味;雪一下,可就兩樣了。拍雪人(將自己的全形印在雪上)和塑雪羅漢需要人們鑒賞,這是荒園,人跡罕至,所以不相宜,只好來捕鳥。薄薄的雪,是不行的;總須積雪蓋了地面一兩天,鳥雀們久已無處覓食的時候才好。掃開一塊雪,露出地面,用一支短棒支起一面大的竹篩來,下面撒些秕谷,棒上系一條長繩,人遠遠地牽著,看鳥雀下來啄食,走到竹篩底下的時候,將繩子一拉,便罩住了。但所得的是麻雀居多,也有白頰的“張飛鳥”,性子很躁,養不過夜的。

這是閏土的父親所傳授的方法,我卻不大能用。明明見它們進去了,拉了繩,跑去一看,卻什么都沒有,費了半天力,捉住的不過三四只。閏土的父親是小半天便能捕獲幾十只,裝在叉袋里叫著撞著的。我曾經問他得失的緣由,他只靜靜地笑道:你太性急,來不及等它走到中間去。

我不知道為什么家里的人要將我送進書塾里去了,而且還是全城中稱為最嚴厲的書塾。也許是因為拔何首烏毀了泥墻罷,也許是因為將磚頭拋到間壁的梁家去了罷,也許是因為站在石井欄上跳下來罷……都無從知道??偠灾何覍⒉荒艹5桨俨輬@了。Ade,我的蟋蟀們!Ade,我的覆盆子們和木蓮們!

出門向東,不上半里,走過一道石橋,便是我的先生的家了。從一扇黑油的竹門進去,第三間是書房。中間掛著一塊扁道:三味書屋;扁下面是一幅畫,畫著一只很肥大的梅花鹿伏在古樹下。沒有孔子牌位,我們便對著那扁和鹿行禮。第一次算是拜孔子,第二次算是拜先生。

第二次行禮時,先生便和藹地在一旁答禮。他是一個高而瘦的老人,須發都花白了,還戴著大眼鏡。我對他很恭敬,因為我早聽到,他是本城中極方正,質樸,博學的人。

不知從那里聽來的,東方朔也很淵博,他認識一種蟲,名曰“怪哉”,冤氣所化,用酒一澆,就消釋了。我很想詳細地知道這故事,但阿長是不知道的,因為她畢竟不淵博?,F在得到機會了,可以問先生。

“先生,‘怪哉’這蟲,是怎么一回事?”我上了生書,將要退下來的時候,趕忙問。

“不知道!”他似乎很不高興,臉上還有怒色了。

我才知道做學生是不應該問這些事的',只要讀書,因為他是淵博的宿儒,決不至于不知道,所謂不知道者,乃是不愿意說。年紀比我大的人,往往如此,我遇見過好幾回了。

我就只讀書,正午習字,晚上對課。先生最初這幾天對我很嚴厲,后來卻好起來了,不過給我讀的書漸漸加多,對課也漸漸地加上字去,從三言到五言,終于到七言。

三味書屋后面也有一個園,雖然小,但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花,在地上或桂花樹上尋蟬蛻。最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻,靜悄悄地沒有聲音。然而同窗們到園里的太多,太久,可就不行了,先生在書房里便大叫起來:

“人都到那里去了?”

人們便一個一個陸續走回去;一同回去,也不行的。他有一條戒尺,但是不常用,也有罰跪的規矩,但也不常用,普通總不過瞪幾眼,大聲道:

“讀書!”

于是大家放開喉嚨讀一陣書,真是人聲鼎沸。有念“仁遠乎哉我欲仁斯仁至矣”的,有念“笑人齒缺曰狗竇大開”的,有念“上九潛龍勿用”的,有念“厥土下上上錯厥貢苞茅橘柚”的先生自己也念書。后來,我們的聲音便低下去,靜下去了,只有他還大聲朗讀著:

“鐵如意,指揮倜儻,一座皆驚呢;金叵羅,顛倒淋漓噫,千杯未醉嗬……”

我疑心這是極好的文章,因為讀到這里,他總是微笑起來,而且將頭仰起,搖著,向后面拗過去,拗過去。

先生讀書入神的時候,于我們是很相宜的。有幾個便用紙糊的盔甲套在指甲上做戲。我是畫畫兒,用一種叫作“荊川紙”的,蒙在小說的繡像上一個個描下來,像習字時候的影寫一樣。讀的書多起來,畫的畫也多起來;書沒有讀成,畫的成績卻不少了,最成片斷的是《蕩寇志》和《西游記》的繡像,都有一大本。后來,因為要錢用,賣給一個有錢的同窗了。他的父親是開錫箔店的;聽說現在自己已經做了店主,而且快要升到紳士的地位了。這東西早已沒有了罷。

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