創新課件教案篇1

一.檢查預習

1.加點字注音并理解詞義

彌漫眼梢愜意汀蘸

縷口頭禪碩士參差不齊

2.概括課文內容。

二.整體感知，初步探究

出示圖片“竹影”，討論：竹影是誰畫的?

思考：

1.我們四個人在這里起了什么作用?

我們把月亮畫的畫——了一份。(填一詞)

2.在我們的資料中除描影外還有哪些復制圖畫或類似復制的方法?

3.小結：描、印、放大、臨摹都是復制的一種，不是創造。朗讀黃全愈的一段話作為小結：黑板——學生的眼睛——經由學生的手把黑板上的樣板“畫”下來。由于沒有“心”的參與，這只能是一個簡單的由眼睛到手的過程，

可以說那是一個類似“復印”的過程。

4.討論：爸爸說我們這不是畫竹，“不過好玩罷了”。學某類西洋畫的人能把自然描摹到幾乎一樣，這是不是繪畫呢?

5.出示五幅西方油畫，討論西洋畫的優缺點，并用豐子愷的話小結：描得像真的東西一樣，頂多也只抵得一張照相，現在照相機很便宜，三五塊錢也可以買一只。我們又何苦費許多寶貴的鐘頭來把自己的頭腦造成一架只值三五塊錢的照相機呢?

三.生成新疑，深入探究

1.討論：描、印、放大、臨摹、模仿大自然都不是真正的繪畫，那么為什么有那么多的人在做這些事，他們做這些事有何得失?

2.以下文字作為小結：

A.胸中竹，并不是眼中之竹。磨墨展紙，落筆倏作變相，手中之竹又不是胸中之竹也。——鄭板橋。

B.模仿只是創造的始基;沒有做到這步功夫和做到這步功夫就止步，都不足以言創造。凡是藝術家都須有一半是詩人，一半是匠人。他要有詩人的妙悟，要有匠人的手腕。——朱光潛。

四.創設情境，體驗感悟

1.設若一個人已經完成了模仿階段，現在他要真正的去創作，比如說他站在一叢竹前，現在要你來告訴他怎么畫，你會說些什么?

2.如果是豐子愷的父親站在他面前，他會說些什么?

3.出示鄭板橋竹圖與真竹照片，比較照片與圖畫的區別，討論：鄭板橋對竹作了哪些改動?他為何作此改動?

4.竹可以表達各種各樣的性格。文雅、清高、虛心、堅韌??有許多詩人贊美它;當然，也有人愛唱反調，說：竹似偽君子,外堅中卻空，根細好鉆穴,腰柔善鞠躬??假如現在站在竹叢前的人是你。綠、紅、黑、黃??眼前擺著無數顏料，你會選哪一種顏料?你會把竹畫成什么樣?

五.作業

把你心中所畫的竹圖寫出來。

【課堂實錄】

師：昨天大家都預習了《竹影》，現在我想檢查一下大家預習得如何。(出示預習題)大家一起念。學生齊讀：彌漫眼梢愜意汀蘸縷口頭禪碩士參差不齊

師：很好，第二題。誰來概括一下課文內容?

一生：一個有月亮的夜晚，我們在水泥地上畫竹影。

師：時間、地點、人物、事情俱全，很不錯。不過這位同學還有補充。

一生：我們在水泥地上畫竹影，然后爸爸給我們講畫畫的知識。

師：非常好，這就十分全面了。現在我們來看看他們畫的竹影。(出示圖片“竹影”。)

師：竹影是誰畫的?

一生：華明、豐子愷、豐子愷的弟弟、豐子愷的父親。

師：真的嗎?

教師用一塊濕抹布在黑板上寫一大大的“竹”字。然后請一學生上臺用粉筆把這個字描一下。

師：請大家看黑板，請問這個粉筆“竹”字是誰寫的?

一生：__同學。

另一生：老師。

師：理由?

一生：版權屬于老師，__同學只是依樣畫葫蘆。

師：說得好，我就這么問吧，如果這個字拍賣，賣了10000元，我拿多少，他拿多少?

一生：你最少拿9500，他最多拿500，算苦勞。

師：很好，那么請大家再思考一下，這竹影到底是誰畫的?

一生：是月亮畫的。

師：是月亮嗎?月亮能發光嗎?

好幾個學生一起叫道：是太陽!

師：很好，竹影的真正作者是太陽，太陽借了月亮的手畫的，現在我請大家思考“我們四個人在這里起了什么作用?我們把月亮畫的畫——了一份。(填一詞)”

創新課件教案篇2

教學目標：

1.學習分析小說的一般方法，理解文中敘事有詳有略的特點。

2.理解本文景物描寫對表達中心思想的作用。

3.感悟課文所表達對勞動人民的深厚真摯的思想感情。

教學重點：

1.引導學生體會景物描寫對表達中心的作用。

2.了解人物性格，理解表現勞動人民的純樸可愛和懷念社戲的關系。教學難點：本文結尾對“豆”與“戲”的評價、贊美的理解。課時安排：二課時

教學過程：

第一課時

一、檢查預習，導入新課

1.正音;2.朗讀課文

二、明確學習目標

三、整體感知

四、小組合作，交流展示

1、本文的中心情節是什么?圍繞這一中心寫了哪些事情?

2、文中哪些事情詳寫?那些事情略寫?為什么這樣安排?

3、平橋村是一個什么樣的地方?作者為什么說“在我是樂土”?

4、作者寫月下行船是從哪些方面烘托“我”的急迫心情的?

5、寫月下歸航時，主要寫了什么趣事?這時“我”的心情和去看戲時有什么不同?

6、文章結尾說“真的，一直到現在，我實在再沒有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戲了。”這“戲”真的好看嗎?請結合文中具體的詞句解說。

四、檢測延伸：練習鞏固(見導學案)

五、作業布置：

熟讀課文，對“下夜行船”“船頭看戲”“月下歸航”中喜愛的片段進行批注賞析。

第二課時

一、復習導入

二、明確學習目標

三、小組合作，交流展示(見導學案)

四、檢測延伸(見導學案)

五、作業布置：

和父母交流童年的趣事，積累寫作素材，寫一篇題目為“童年的花兒”的作文，500左右。

創新課件教案篇3

學習目標：

1、通過對本文層次結構的分析，培養理清復雜結構的能力。

2、學習本文景物描寫的作用，理解景物描寫對表達中心的作用。3、通過分析人物描寫方法的運用，提高分析人物形象的方法。

學習重難點：

重點：目標1、3

難點：目標2

學習過程

第一課時

目標：1、熟悉作者;2、識記生字詞語;3、理清文章結構。

一.背景介紹：

(一)作者介紹

魯迅，中國文學家、思想家和革命家。原名周樹人，浙江紹興人。1902年去日本留學，原在仙臺醫學院學醫，后棄醫從文，企圖用以改變國民精神。回國后，先后在杭州、紹興任教。辛亥革命后，曾任南京臨時政府和北京政府教育部部員、僉(qiān)事等職，兼在北京大學、女子師范大學等校授課。1918年5月，首次用“魯迅”的筆名，發表中國現代文學第一篇白話小說《狂人日記》，奠定了新文學運動的基石。五四運動前后，參加《新青年》雜志工作，成為“五四”新文化運動的主將。

1918年到1926年間，陸續創作出版了小說集《吶喊》、《彷徨》、論文集《墳》、散文詩集《野草》、散文集《朝花夕拾》、雜文集《熱風》、《華蓋集》、《華蓋集續編》等專集。

1936年10月19日病逝于上海。1956年，黨和人民政府在上海遷移并重建了魯迅墓。毛澤東親自為魯迅墓題字。北京、上海、紹興等地建立了魯迅博物館、紀念館等。

(二)關于社戲

社，指土地神及祭祀土地神的活動。社戲，指在社中進行的有關宗教、風俗的戲藝活動。在紹興，社日演戲是由來已久的了，南宋時，陸游的“社日”詩中就已經有“太平處處是戲場，社日兒童喜欲狂”的題詠。至清代，社戲成為戲劇的主要演出形式。

二、識記生字詞語

歸省(xǐng)、行輩(háng)、憚(dàn)、絮叨(xǜdāo)、怠慢(dài)、攛掇(cuānduo)、鳧水(fǚ)、潺潺(chánchán)、蘊藻(yǜnzǎo)、家眷(juàn)、皎潔(jiǎo)、漂渺(piāomiǎo)、糾葛(jiǖgě)、桕樹(jiǜ)、棹(zhào)。

三、整體感知課文

1、請用一句簡潔的話概括全文的內容。(答題模式：誰由于什么而干了什么，結果怎樣;簡化為：誰干什么，)

------

2、本文的線索是什么?(記敘文的線索形式有：以時空轉移為線索，以一人、一事、一物為線索。閱讀文章要設法找出文章的線索，就能沿著它弄清段落層次結構。)

----看社戲

3、你能梳理文章的結構嗎?

圍繞線索共分為三個部分，分別為看社戲前---看社戲中----看社戲后

(一)(1——3)隨母歸省平橋村。

1.是我的樂土

2.優厚的待遇

3.有趣的生活

(二)(4——30)看社戲的情景。

1.看社戲前的波折

2.夜航去看社戲途中(月夜行船)

3.趙莊看社戲(船頭看戲)

4.看社戲后歸航偷豆(月下歸航)

(三)(31——40)看戲后的情景。

六一公公送豆第二課時

目標：1、分析景物描寫的方法及作用。2、分析文中的人物形象。3、歸結文章主題。

一、理解景物描寫對表達中心的作用。(烘托人物心情、渲染氣氛、襯托人物性格、為文章中心服務、暗連文中的故事情節走向、突出文章的主題、抒發作者的感情、刻畫出景物的特點。方式有：情景交融，借景抒情，以樂景襯哀情，托物言志等等)

1、本文的景物描寫極具特色。本文景物描寫有水鄉特色。

2、描寫景物總是要充分調動感官，在這幾段中分別從、、等方面入手，讓人有身臨其境的感覺。

------(色彩如豆麥的“碧綠”，遠山的“漆黑”，月光的“皎潔”、漁火燈光的“紅”，航船的“白”;氣味如豆麥和水草的“清香”;聲響如船行的“潺潺”聲，孩子們的笑聲，橫笛的“宛轉，悠揚”;諸方面都寫得簡潔干凈，生動傳神。)3、描寫景物總會用到修辭手法的，在這幾段中分別運用了等修辭手法。你能舉一例分析其作用嗎?------“淡黑的起伏的連山，仿佛是踴躍的鐵的獸脊似的，都遠遠地向船尾跑去了”;直接描寫船，“那航船，就像一條大白魚背著一群孩子在浪花里躥”，化靜為動，增強了景物描寫的效果;間接寫船的迅疾，“連夜漁的幾個老漁父，也停了艇子看著喝彩起來。)

4、景物描寫除了以上，還必須有關鍵的詞語，使景色熠熠生輝。我分析的是第段中的詞，它的作用是。

5、景物描寫都有其獨特的作用，請根據一處寫一寫它特有的作用。我要歸納的是第段的作用：烘托

人物。

二、分析文中的人物形象。(小說塑造人物的方法、方式有如下幾種：肖像描寫，心理描寫，行動描寫，語言描寫，細節描寫。正面描寫(直接描寫)，側面描寫(間接描寫)。模式：他是一個段的描寫和事表現出來的)

------------(作者塑造了一群淳樸可愛的農村孩子的形象，如雙喜、阿發、桂生等。這些小伙伴聰明活潑，膽大心細，友愛熱情。“我”看不成戲，“他們都嘆息且表同情”;開船時“年幼的都陪我坐在艙中，較大的聚在船尾”，以防萬一;看戲時桂生殷勤地為“我”買豆漿、舀水;回家的路上阿發以“我們的大得多”為由，建議去“偷”自家的豆。這些都是他們無私品質的突出表現。

雙喜是小伙伴中“最聰明的”，好象小伙伴的小領袖一般，他的性格表現得也最為突出：他心細如發，聰明伶俐，當“我”看不成戲，“急得要哭”時，雙喜馬上能想出“好主意”并且能舉出讓“外祖母和母親也相信”的理由;鐵頭老生夜晚不翻筋頭，“我”很失望，雙喜又用“誰肯顯本領給白地看”來安慰“我”，表現了大哥哥般的親切體貼;他敢于負責，當老生唱個沒完沒了，大家都已經厭倦但又不好說回去的時候，又是雙喜提議回家;回程時大家偷阿發家的豆，雙喜勸止大家“再多偷，倘給阿發的娘知道是要哭罵的”，又表現了他善于為他人著想的好品質。不單是熱情的伙伴帶給“我”真摯的友誼，淳樸的鄉親也給“我”留下了深刻印象。

文章還刻畫了以六一公公為代表的淳樸鄉民的形象。六一公公對孩子們偷他的豆，只是責備“不肯好好地摘，踏壞了不少”，聽說摘豆是為了請客，馬上說“這是應該的”，他并不是吝嗇的人;后來他又親自送豆，表現了他熱情好客的性格。“我”夸了他一句，“竟非常感激起來”，體現了他的老實厚道的農民本色。)

三、基于以上的學習，我們就可以總結本文的中心思想了：

2

四、探究?練習

1.為什么在“我”的感覺里，那夜看到的戲是平生的戲，那夜吃到的豆是平生的豆?你在生活中有過這樣的“感覺”嗎?

------其實那夜的戲，看得叫人“打呵欠”“破口喃喃地罵”，那夜吃的豆，第二天吃起來，也實在平常。似乎這一切都無聊，但文中表現的是：

所謂“那夜似的好豆”“那夜似的好戲”，是過去那段天真爛漫、自由有趣的生活的標志。在成人后那煩惱無限、束縛重重的生活中，這樣的標志在人的記憶里越發清晰醒目，指引人們對美好生活的追求。

因為有了小伙伴純真的友誼，因為有了童年美好的回憶，“我”才會產生這樣的想法。

你在生活中有過這樣的“感覺”嗎?(討論發言)(通感)你要認真地想想!

2.說說下面幾句話表現了平橋村怎樣的民風。你能用幾句話寫出你家鄉的好民風嗎?

a.小村里，一家的客，幾乎也就是公共的。

------“小村里，一家的客，幾乎也就是公共的。”這一句形象地刻畫出平橋村農民熱情好客的淳樸民風。這一點，東晉時期陶淵明的《桃花源記》里面也有類似的記載：“村中聞有此人……便要還家，殺雞設酒作食。”

例句把平橋村農民熱情好客的淳樸民風寫得活靈活現。

b.阿發一面跳，一面說道，“且慢，讓我來看一看罷，”他于是往來地摸了一回，直起身來說道，“偷我們家的罷，我們家的大得多呢。”

------阿發說的那句話最讓人稱道：“偷我們家的罷，我們家的大得多呢。”在這個時候，阿發沒有考慮自家的豆子有何損失，他想得更多的是如何招待好自己的朋友。表明農村小朋友淳樸無私，憨厚善良的性格特點。就像魯迅先生的另一篇小說《故鄉》中說道：“不是(管賊)。走路的人渴了摘一個瓜吃，我們這里是不算偷的。”他們對過路人尚且如此，對待自己的客人自然更加熱情。

c.我又點一點頭，說道，“很好。”

不料六一公公竟非常感激起來，將大拇指一翹，得意的說道，“這真是大市鎮里出來的讀過書的人才識貨……我今天也要送些給我們的姑奶奶嘗嘗去……

------這一句話，栩栩如生地寫出了六一公公寬厚、淳樸、熱情、好客的性格特點，同時還可以看出農村里對讀書人的敬重。“畢竟是讀過書的人”，在他眼里，讀過書的人見識就是要比常人高出許多。因此當“我”夸獎豆子好吃時，六一公公不但不因偷豆踩壞了不少而生氣，反而十分高興，就是因為他得到了“讀書人”的夸獎，盡管這個夸獎只是一個小孩子的客氣話。

3.課文關于月下出航、船頭看戲、月夜歸航的景物都寫得充滿了詩情畫意。你有沒有過“人在圖畫中”的經歷?描繪給大家聽聽。

學習文中的景物描寫的方法，寫自己家鄉的美景，表達你對家鄉的熱愛。

創新課件教案篇4

教學要點：了解教材編排特點，了解語言品味的途徑。

教學步驟：

一.領會單元閱讀提示要領。

可能同學們已經發現這冊新教材與以往的教材有著明顯的區別：

(一)課文的編排不像過去那樣以文章的體裁歸類，而是一種新的面孔，如我們的第一冊安排有三個板塊——

語言的品味

思路的探究

主旨的把握

從語言角度來看，有現代文，也有文言文。

(二)是在每個單元前都寫有一段說明——“單元閱讀提示”。它的作用一是告訴我們這個單元的中心目標，二是告訴我們從哪幾

個角度入手去實現這個目標。

請學生朗讀“單元閱讀提示”。(同時請準備分別用一句話概括“提示”每一段意思。)

1.什么是語言的品味

2.品味語言的幾個角度及在表情達意方面的作用(譬如“崎嶇”：聯系具體的語言環境分析/“走過”：“要走”“將走”

“走著”同義詞的辨析)

3.品味語言的基本方法(途徑)。(譬如“反復朗讀”)

可以這樣簡單概括“提示”的三段話：1是什么2為什么3怎么樣

二.解決思考和練習第四題

查字典，根據具體的語言環境，解釋下列句子中加點的詞語。

1.一條浩浩蕩蕩的長江大河，有時流到很寬闊的境界……境地(選擇同義詞)

2.歷史的道路，不全是坦平的，有時走到很艱難險阻的境界。進程(近義詞)

境況，情況

3.老于旅途的人，走到平坦的地方，固是高高興興地向前走，走到崎嶇的境界，愈是奇趣橫生，……

常常

高低不平

4.中華民族現在所逢的史路，是一段崎嶇險阻的道路。

處境困難

5.旅途上的征人所經過的地方，有時是坦蕩平原，……

走遠路的人

6.目前的艱難境界，那能阻抑我們民族生命的前進。

阻止，抑制

三.重溫品味語言的三種途徑

反復朗讀

比較異同

探究疑點

1.回答一/3“艱難的國運”與“雄健的國民”之間有什么聯系?

答：只有雄健的國民才能扭轉艱難的國運;惟有在艱難的國運中建造國家才更能鍛煉、造就國民的雄健精神。

(換一種提問“假如有人以為，課題中的兩個短語的次序更換一下，并不改變題意，你以為如何?

答：是艱難國運造就了一大批真正的猛士，真正的革命者，倘若把“雄健的國民“放到前面，因果關系就顛倒了。)

2.在理解了“艱難的國運”與“雄健的國民”的具體含義之后，是不是再深入思考一下：作者為什么不開門見山點名這兩者

的具體含義，而要先從長江大河，旅途上的征人寫起，直到課文最后兩節才加以說明?

長江大河，有時流到……，有時流到……

民族生命的進程，其經歷亦復如是。

(前后兩者有相似之處)

旅途上的征人，有時是……，有時是……

人類在歷的生活，正如旅行一樣。

(前后兩者有相似處)

上述接連類比比喻之后，為下文進入題旨作了有力鋪陳。而層層推進的比喻推理則顯得形象具體也更有氣勢。

3.由以上的討論，對課文的思想內容理解得深透多了。但從語言品味角度入手來感受語言的表現力，體會作者的情感還是遠

遠不夠的。我們不妨思考一下練習二：“艱難”與“雄健”的意思在課文中貫穿始終，舉例說說它們的豐富內涵在各段中是通

過哪些詞語體現的。

(1)國運的艱難程度究竟如何?

第一段“歷史的道路不全是坦平的”(客觀判斷，側重在“不平坦”)

第二段“有時流到很逼狹的境界”(“逼狹”很特殊，“逼”有四個義項①逼迫②強索③迫近④狹窄、局促。結合課文具體語境，

應取④，在這里有到了十分險峻的地步，幾乎無路可走了)“回環曲折”“險峻”

第三段“崎嶇險路”、“崎嶇的境界”

第四段“崎嶇險阻”

第五段“艱難境界”、“崎嶇險阻的道路”、“艱難的國運”

(2)“雄健”精神是由以下一些詞語來表現的——

第一段“這是全靠雄健的精神才能夠沖過去的”。此處“全”與上一句不一樣，它強調的是無一例外，含有“必須依靠”的意

思。“沖”是雄健精神的一種標志，面對艱難，面對險峻，面對崎嶇，沒有“沖動”——這種雄健的精神，是過不了關的。

第二段“浩浩蕩蕩”“寬闊”“一瀉千里”

第三段“坦蕩平原”“老于旅途的人……”(“老”字義項有17中之多，此取“經常”、“往往”講。這樣就突出了不安于現狀，

甘為國家民族奮斗的精神)

“愈……愈”(層進關系，點出了征人即老于旅途的人的人生境界)

“美趣”“奇趣”(充分顯示了先驅者非同尋常的審美觀念)

第四段“奇絕壯絕”“壯美的趣味”

第五段“浩浩蕩蕩”“濁流滾滾”“一瀉千里”“高唱”“最有趣味”

四.反復朗讀課文，力求把文中磅礴的語勢體現出來。

五.回家作業(討論一下)完成練習三：課文末了三段強調了一個“趣”字，如“冒險的美趣”、“壯美的趣味”、“最有趣味的事”。這些詞語表現了怎樣的感情基調?

創新課件教案篇5

教學目標

1、理解本文中精彩的比喻中所蘊含的深刻含義和強烈的感情。

2、了解作者，通過對文章的學習感受作者的高尚情懷和偉大精神，喚起學生對李大釗先生的崇敬之情。培養學生的民族責任感。

教學重點

欣賞文章浩蕩雄奇之語言，仰先生博大磊落之英雄氣概。

教學準備：李大釗先生名言

教學時間：一課時

教學過程：

一、導入：歷史的車輪滾滾駛進了嶄新的二十一世紀，中國人民用自己的勤勞智慧在黃河之濱寫下了一首回腸蕩氣的壯麗的史詩。中國迎來了屬于自己的輝煌與驕傲。正因為此，有一些人，我們應當永遠懷念，是他們賦予了共和國新生;有一些話語，我們應當永遠銘記……

二、了解作者：

你了解李大釗嗎?——學生介紹完畢后教師作適當補充。

三、新課學習：

(一)李大釗先生在1927年不幸被反動軍閥殺害，他的身影離我們已經很遠很遠，但歷史永遠也不會忘記他們。當我們閱讀他的遺作，仍然能感覺到他的心跳和呼吸，傾聽到那超越時空的激情澎湃的心聲。下面聽教師范讀。

思考：A、勾畫出應該掌握和不能理解的詞語。

B、文章的語言有什么樣的特點?

C、艱難的國運是怎么樣的一種命運，請聯系文的具體語言來回答。

1、出示應該掌握的詞和不理解的詞，清除閱讀障礙。其經歷亦復如是固是高高興興地往前走奇絕壯絕的境界老于旅途的人以成其濁流滾滾魄勢阻抑

2、初步把握語言特點。(指名回答)-----本文語言氣勢磅礴，鏗鏘有力，

3、“艱難的國運”的含義：對二十年代的國家命運，作者在文中是怎么樣比喻的，你了解當時的歷史嗎?----------了解寫作背景

帝國主義列強虎視眈眈，國內軍閥混戰，人民生活在水深火熱之中。

(二)指名朗讀各段，每讀完一段即歸納各段內容---------研究寫了什么、怎么闡述

1、歷史的道路崎嶇不平，全靠雄健的精神沖過去。

2、民族生命的進程就像江河的進程，是曲折坎坷的。

3人類的歷史生活正如旅行，在奇絕壯絕的境界才能感受到冒險的美趣。

4、中華民族的道路崎嶇險阻(國運艱難)，需要有雄健的精神才能欣賞到壯美的趣味

5、中華民族國運艱難，需要我們發揚黃河那種勇往直前的民族精神。

(三)揣摩文章的語言：

1、喜歡哪些句子呢?請它推薦給大家。

2、聯系課后練習二，理解文中比喻的含義和作用。(討論下列比喻句的含義)

A……在此奇絕壯絕的境界，愈能感到一種冒險的樂趣。

B第四節的含義

C我們應該拿出雄健的精神，………亦是人生最有趣味的事……

你是怎樣理解作者所說的趣味的含義的?深刻理解“趣味”的含義：

A明知山有虎，偏向虎山行，挑戰艱險，征服旅途，無限風光在險峰。

B國難當頭，挺身而出，英勇斗爭，做一個大寫的人

C為民族的新生而奮斗，奉獻生命的光和熱，譜寫壯麗的人生之歌。

李大釗先生在他的作品里，表達了他對這種樂趣的理解：

“為世界進文明，為人類造幸福，以青春之我，創造青春之家庭，青春之國家，青春之民族，青春之人類，青春之地與球，資以樂其無涯之生。”重點突破：

1、朗讀并理解樂趣的含義。你能聯系歷史事實來談談你的看法嗎?

2、聯系第五節，談談“雄健的精神”的具體含義。

從課文的標題來看，作者寫這篇文章的目的是想要提示兩者的關系，你能結合文章，把作者言而未盡的意思說出來嗎?————-理解寫作目的。

在國運艱難的時候，要發揚雄健的精神，為民族的尊嚴和發展而奮斗、奉獻。

3、你從李大釗先生的文章中感受到他怎樣的人格風范?

他的信念、忠誠、追求、勇氣、執著、熱血、強烈的民族責任感

4、李大釗先生用他的生命詮釋了“雄健的國民”的含義，那就是一種像高山一樣巍峨、像黃河一樣浩蕩一樣勇往直前的民族精神。(朗讀名言，喚起學生對李大釗先生的崇敬之情)

沒有偉大的人物出現的民族，是世界上最可憐的生物之群;有了偉大的人物，而知擁護、愛戴、崇仰的國家，是沒有希望的奴隸之邦。--------------(郁達夫)

四、帶著崇敬的心情齊讀課文，注意讀出文章的磅礴激越的情感。

五、感悟聯想：1、李大釗先生對人生樂趣表述，實際上也是對人生意義的一次莊嚴的思考。你認為什么樣的人生才是最有趣味、最有意義的呢?學生自由發表看法。教師引用李大釗先生的名言，學生朗讀并背誦李大釗先生的名言：

人生的目的，在于發展自己的生命，可是也有為發展生命必須犧牲生命的時候，因為平凡的發展，有時遠不如壯烈的犧牲足以延長生命的音響和光華。絕美的風景，多在奇險的山川，絕壯的音樂多是悲涼的韻調。高尚的生活常在壯烈的犧牲中。今天的中華民族，國運昌盛，聯系國際形式來想想，我們還需要“雄健的國民”嗎?(學生自由發言，集體交流。(聯系我駐南使館被炸一事實、《立此存照》，日本青年長谷川弘一在網上發表的言論，見《讀者》2000年第七期))

六、總結全文：

天下興亡，匹夫有責，一個偉大的靈魂，總是把自己的身家命運和民族命運國家命運緊緊地聯系在一起，并把自己的生命交付給自己的國家，自己的人民，把它作為終身的幸福。這些為理想而奮斗的勇士，為了信念而逝去的志士，把自己的生命鑄成一座不朽的豐碑，永遠矗立在人們的心里。因為有了他們的犧牲和奮斗，共和國才有今天的繁榮和富強，每一個有民族責任感的人都應該對自己說：讓共和國的明天因為有我而更加強大和美麗!

七、家作：任選一題作文：《昌盛的國運與雄健的國民》或結合課文寫讀后感一篇。

創新課件教案篇6

[教學目標]

1.體會本文所表現出的天真爛漫的童真、童趣，領會蘊含在童稚的活動中的藝術和美。

2.初步了解中國畫和西洋畫的不同特點。

[教學重難點]

重點：體會文章表現的童真、童趣，領會蘊含在童稚的活動中的藝術和美。

難點：體會中國畫和西洋畫的不同藝術特點。

[教學課時]

一課時

[教學過程]

一、謎語激趣，導入新課：

(多媒體演示。)

師：同學們喜歡猜謎嗎?

我們來猜個謎語：你有我有他也有，黑身黑腿黑黑頭，燈前月下跟你走，就是從來不開口。

(影子)

請同學們再來聽首兒歌：影子在前，影子在后：影子是個小黑狗，常常跟著我;影子在左，影子在右，影子是個好朋友，常常陪著我。

每當我們唱起這樣的兒歌，就想起自己的童年，想起和兒時的伙伴玩影子、玩各種有趣的游戲，從中獲得了對生活的美好體驗。

今天，我們一起來學習一篇關于影子的文章—一《竹影》，希望今天的學習對同學們有所啟發。

二、作者介紹：

(學生交流收集的豐子愷的資料，講述有關作者生活創作的故事。)

美術和音樂教育家，是一位多方面卓有成就的文藝大師。(投影打出相關資料)

豐子愷(1898—1975)，浙江崇德人。自幼愛好美術，跟李叔同學習繪畫、音樂，1921年赴日學習音樂和美術。回國后，曾任上海開明書店編輯，上海大學、復旦大學、浙江大學美術教授。建國后，曾任上海中國畫院院長、中國美術家協會上海分會主席、上海文學藝術界聯合會副主席等。工繪畫、書法，亦擅散文創作及文學翻譯。著有《音樂入門》《緣緣堂隨筆》《豐子愷書法》等。在繪畫、散文創作方面成就頗豐，這些成就與他從小就愛在生活中去發現、思考是分不開的。下面，就讓我們從閱讀作者的文章開始，走近豐子愷。(

三、自由朗讀，整體感知：

1、解決生字詞：

撇蘸幽暗√包羅√愜意疏密√坐不牢朱砂水門汀√口頭禪√參差不齊

2、用一句簡潔的話概括課文內容。

(配以輕音樂，學生輕聲朗讀。學生回答有因難，教師可提示，文題是“竹影”，它是以寫景為主，還是以寫人物活動為主?)

明確：本文以幾個少年描描畫畫的游戲，引出對中國畫的藝術體驗。

(或：敘述幾個少年描竹影的充滿童真、童趣的游戲。從中引出對中國畫的藝術體驗，從中獲得了藝術美的發現。)

3、完成表格：

1

四、品味朗讀，體驗童趣：

思考探究：

1、課文中說：“西洋畫像照相，中國畫像符號”，怎樣理解這兩句話?

(這個比喻形象地說明了中西方兩種繪畫形式的不同。西洋畫重寫實，重形似。中國畫重寫意，重神似而不重形似。)

2、找找有沒有不理解的地方，提出來。

3、童心是天真爛漫的，童趣是發自天性的，一次平凡的游戲，卻有了藝術美的發現。那么，你覺得文中哪些描寫最生動地表現了童趣?找出來，有感情地朗讀。

(學生找到后在小組內朗讀，然后教師點名朗讀得好的學生示范朗讀，也可鼓勵學生自告奮勇來朗讀。)

五、拓展欣賞

在一位獨具慧心的藝術啟蒙人“爸爸”的引領下，“我”和伙伴們從一次無意的游戲，走進了藝術的殿堂，并領略了中國畫與西洋畫各自的魅力。

下面讓我們借這次語文課。也來簡單欣賞一下東西方文化不同的藝術魅力。欣賞圖畫，要求：

1、迅速瀏覽課文中的相應字句，你能說出下面幾幅畫哪些是中國畫、哪些是西洋畫?

2、用自己的話說說國畫的精妙之處在哪里?

(多媒體展示幾幅中國畫和西洋畫，配音樂。)

六、口語交流

我們每個人都擁有過快樂的童年，也做過許多充滿童趣的游戲。但當時沒能像作者那樣從中獲得藝術美的體驗，所以大多已成了過眼煙云，學了這篇文章，你現在回過頭來想想，你兒時做過的哪一個充滿童稚的游戲也是可以讓你獲得類似的發現、體驗的?后來它發芽成長了嗎?

七、作業：

1、通過今天的學習。你能用一句話來歸納一下你的感受、收獲嗎?

2、完成本課練習卷，并預習新課。

創新課件教案篇7

[教學目標]

1.體會本文所表現出的天真爛漫的童真、童趣，領會蘊含在童稚的活動中的藝術和美。

2.初步了解中國畫和西洋畫的不同特點。

(七年級的學生活潑、大膽，對充滿童稚的游戲有切身的體驗和濃厚的興趣，但他們往往忽視了游戲中蘊涵的藝術和美。讓他們結合自身的實際體驗，自主探究，有助于提高學生觀察生活的能力。故確立了第一個教學目標。

中西方藝術博大精深，學生了解一些它們的差異，可提高自身的審美觀、價值觀，從而提升人文素養。故確立了第二個教學目標。)

[教學重難點]

重點：體會文章表現的童真、童趣，領會蘊含在童稚的活動中的藝術和美。

難點：體會中國畫和西洋畫的不同藝術特點。

[教學準備]

1.收集整理有關作者的資料。

2.師生共同制作多媒體課件。

[設計思路]

1.“語文課要給學生一點什么?”我認為應是讓學生的心靈得到自由放飛，在向生活的拓展中，讓學生得到人文的熏陶，注重學生的終身發展。因此，在課堂教學中，運用多媒體的視聽效果，采用“激趣——感知——品讀——欣賞——遷移”的教學模式，調動學生的感觀，讓學生覺得語文課不僅有語言的文學美，而且有畫面的藝術美，覺得上語文課既是知識的獲得過程，又是一種美的享受過程。

2.改變以往語文課知識的構建方式，由單純的教師傳授轉變為師生雙方參與的互動，營造師生間和諧、平等、民主的語文課堂。學生自主地讀、說、悟，教師恰當地引導、調控學生的情感體驗，在合作交流學習中，師生共同體會童稚的活動中蘊含的藝術和美。

[教學過程]

一、謎語激趣，導入新課

(多媒體演示。)

師：同學們喜歡猜謎嗎?

我們來猜個謎語：你有我有他也有，黑身黑腿黑黑頭，燈前月下跟你走，就是從來不開口。(影子。)

請同學們再來聽首兒歌：影子在前，影子在后：影子是個小黑狗，常常跟著我;影子在左，影子在右，影子是個好朋友，常常陪著我。

每當我們唱起這樣的兒歌，就想起自己的童年，想起和兒時的伙伴玩影子、玩各種有趣的游戲，從中獲得了對生活的美好體驗。

今天，我們一起來學習一篇關于影子的文章—一《竹影》，希望今天的學習對同學們有所啟發。

(興趣是的老師。猜謎是學生喜聞樂見的，充滿童稚的兒歌，更能激發他們對童年趣事的美好回憶，以此為切入點，激發學生的求知欲與學習本文的熱情，為下面環節的展開作一個良好的心理準備。)

二、作者介紹

(學生交流收集的豐子愷的資料，講述有關作者生活創作的故事。)

師：豐子愷是一位在多方面卓有成就的藝術大師，在繪畫、散文創作方面成就頗豐，這些成就與他從小就愛在生活中去發現、思考是分不開的。下面，就讓我們從閱讀作者的文章開始，走近豐子愷。(用講故事的形式介紹作者，突破傳統的介紹方式，培養了學生的創新精神。同時也檢驗了課前學生搜集資料的能力。)

三、自由朗讀，整體感知

用一句簡潔的話概括課文內容。

(配以輕音樂，學生輕聲朗讀。學生回答有因難，教師可提示，文題是“竹影”，它是以寫景為主，還是以寫人物活動為主?)

明確：敘述幾個少年描竹影的充滿童真、童趣的游戲。從中引出對中國畫的藝術體驗，從中獲得了藝術美的發現。

(朗讀是對課文語言及課文內容最直接、真切的感知，也是學生自主與文章進行情感交流最直接的方式，通過自讀，學生初步感知了作者的寫作意圖，為品讀課文作好鋪墊。)

四、品味朗讀，體驗童趣

童心是天真爛漫的，童趣是發自天性的，一次平凡的游戲，卻有了藝術美的發現。那么，你覺得文中哪些描寫最生動地表現了童趣?找出來，有感情地朗讀。

(學生找到后在小組內朗讀，然后教師點名朗讀得好的學生示范朗讀，也可鼓勵學生自告奮勇來朗讀。)

(“課程標準”中要求學生“對作品中的情境和形象，能說出自己的體驗”。在品讀交流中，讓學生的思維互相碰撞，引起共鳴，產生更多的火花，當學生有了心得之后，讀相關的語段時感情就會充沛、真摯。教師對學生的朗讀應鼓勵、肯定，讓學生體驗到成功的喜悅。)

五、拓展欣賞

在一位獨具慧心的藝術啟蒙人“爸爸”的引領下，“我”和伙伴們從一次無意的游戲，走進了藝術的殿堂，并領略了中國畫與西洋畫各自的魅力。下面讓我們借這次語文課。也來簡單欣賞一下東西方文化不同的藝術魅力。

(多媒體展示幾幅中國畫和西洋畫，配音樂。)

(中國畫與西洋畫的區別，是一個很專一的理論，教師如果過多解釋，反而會“越描越黑”。借助多媒體的視聽效果，加以音樂的陪襯，學生憑借自身的審美力、想像力，去感悟藝術的美。同時，擴充藝術的欣賞內容，也增加了語文課的容量，使學生得到藝術的熏陶，有利于學生的終身發展。)

六、口語交流

我們每個人都擁有過快樂的童年，也做過許多充滿童趣的游戲。但當時沒能像作者那樣從中獲得藝術美的體驗，所以大多已成了過眼煙云，學了這篇文章，你現在回過頭來想想，你兒時做過的哪一個充滿童稚的游戲也是可以讓你獲得類似的發現、體驗的?后來它發芽成長了嗎?

(語文學習要基于教材，但又不能僅局限于教材，應向生活延伸。由童年的游戲引發的體驗，應避免圍繞竹子品格的空洞的說教，而應注重對藝術發現的認識，注重對學生人文精神的引導，對學生自身修養的培養。)

七、課堂小結

通過今天的學習。你能用一句話來歸納一下你的感受、收獲嗎?

(學生回答，教師歸納演示板書。)

藝術并非是高不可攀的東西，它就蘊含在孩子們童稚的游戲中。

一去不返的童年是美好的，只要你擁有一顆童心，你就能擁有陽光般的快樂;只要你擁有一雙敏銳的眼睛，你就會發現在平凡的生活中，美無處不在。羅丹也曾說過：“美是到處都有的，對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發現。”我希望同學們能走進生活這個語文大課堂，用你們的慧眼去發現、去描繪、去贊美生活的美。

(學要有所得。大家的合作交流，觸動了學生的靈魂，就能讓學生說出自己最深的體會，教師的寄語，讓課堂畫上一個圓滿的句號，同時，讓學生由課堂走入生活去進行語文學習，拓寬了語文課堂的寬度。)