教育敘事，即是講有關教育的故事。它是教育主體敘述教育教學中的真實情境的過程。讓我們把自己過去教育生活中司空見慣的幽微細節重新審視，去發現其中細微的教育蘊涵，從而把作為敘事者的教師自身的思維觸角引向自我教育生活的深層，使看似平淡的日常教育生活顯現其并不平凡的教育意義。

克拉克先生在“談教育的現實與理想”中談起了他與學生的關系，先生說了一段精彩的話：“我對他們進行的調查，了解他們最喜歡看的電視節目有哪些，然后我就去看這些節目。當我們在課堂上讀書時，我會說，‘知道嗎，這個故事讓我想起了前天晚上我最喜歡的一個電視節目”，孩子們會說，“克拉克先生，你也看那個節目?那也是我最喜歡的電視節目”。

與孩子們的溝通，往往是表現在細節上的，而這樣的細節，并不是我們精心設計的，是我們從生活中發現了孩子們心靈的需求，孩子們需要我們成年人與他們交流的渠道。我們不能僅僅依賴說教式的教育方式，孩子們心里的需要，才是我們能夠走進他們心靈的最佳途徑。

克拉克先生還說：“我做這些事情是因為我必須讓這些孩子跟我有共同的語言。有時，教師在孩子們的眼里就像古董，跟他們沒有任何共同點。只要孩子們和教師之間有了紐帶，二者就會更加牢固的聯合在一起，孩子們就會對教師有更多的尊敬。”

我想，如果我們教師的教育實踐，脫離了接受教育者的本身，那么，這樣的教育行為無疑是偏離了正確的教育軌道的。學生對教師的接受，首先是人格魅力的認同，然后才是知識上的崇拜，二者兼而有之的教師，才是“完美的教師”。我欣賞這樣的師者，無論他(她)的年齡長幼，無論他(她)的學歷高低。

這讓我想起了幾年前流行的臺灣電視連續劇《流星花園》。那個時候的學生還不如現在學生這般的自主，他們更多的是關注電視劇所表現出來的與我們現實生活的不同。記得有一天早晨到教室去早讀，就覺得當天的讀書氣氛全然不同與往日，我還以為是“星期一現象”(隔了兩天，學生都有很多話要交流，故而不太全心讀書)，并沒有把它放在心里，只是象征性的說了一通道理，就安心的走出了教室。

可是，一整天，部分學生的學習都不太專注，我意識到了問題的存在。放學的時候，我把平時對學習比較熱情的學生留下來談話，從他們的只言片語中，我明白了問題的根源。原來，學生們是為電視劇里，那些臺灣學生在課堂的學習“與眾不同”而討論，而思慮。

我首先肯定了學生們對不同問題的思考，但是我知道，要想解決這個問題，就必須花時間了解電視劇的內容，于是，我開始了從未有過的每天晚飯時間守侯電視劇的過程。雖然《流星花園》實質上沒有什么可看的內容，更沒有深刻的思想含義，但是，它反映了臺灣教育方式與大陸的許多不同。臺灣的學校教育是開放式的，教師和學生的關系更是與大陸的儒家教育有所不同。這給當時的學生們帶來了觀念的沖擊，更為他們心靈的需求找了到合適的宣泄口。難怪學生們對電視劇有著這樣癡迷的態度了。

此后，我經常利用課余時間，與學生們討論這個話題，在整個電視劇的播放過程，我都不放棄與他們交流引導的機會，我走進了孩子們的心里，走進了他們的精神世界。

現在90后的孩子，更是“與眾不同”，他們稱“每三年就是一代人”，這樣，我們的教師不知要和他們隔了幾代呢。在這樣的情況下，我們如果還不盡力尋找與他們的共同語言，不去加強聯系的紐帶，那么，我們只能與學生在時間和空間上隔離，甚至在心靈上隔離。