高二語文教案模板
高二語文教案都有哪些?語文,是聽、說、讀、寫、譯的語言文字的能力,也就是運用書面語和口語的能力;一是記憶和理解語言和文化的知識,也就是語言學和文化學。下面是小編為大家帶來的高二語文教案模板七篇,希望大家能夠喜歡!
高二語文教案模板(篇1)
【教學目標】
1、學會從文中篩選重要信息。
2、體味本文語言的準確與情趣詩意之美。
3、培養探索意識和科學精神。
【教學重點】
深入挖掘探索過程中的懷疑和想象精神。
【教學難點】
探討標題的獨特內涵。
【教學方法】
合作探究式教學。
【教學時數】
第二課時。
【教學工具】
多媒體。
【教學設計】
1、導入:茫茫宇宙,充滿奧秘。仰望星空之時,會有許多遐思,有沒有外星人存在呢?
讓我們先看一段視頻,你相信有外星人存在嗎?提問請一兩個學生說說依據,我們走進課文《宇宙的邊疆》,看看被美國人稱為科學代言人的卡爾薩根怎么說的,他相信有嗎?
(設計意圖:激發學生的興趣,引入文章的寫作宗旨“探索宇宙的奧秘”。)(板書)
2、問題一:探索宇宙時,應該具有什么精神?
勇于懷疑富于想象(板書)
(設計意圖:以兩種精神作為文章的切入點,抓住文章的關鍵。)
3、問題二:文中的哪些段落體現著作者的懷疑和想象?
我們回過頭來會猛然發現這么多的段落都在提到懷疑和想象,看來人類對宇宙奧秘的探索確實需要這兩種精神,難怪有人稱卡爾薩根被為“懷疑論的馬丁路德金”并且懷疑和
想象的內容“外形有無差別”“社會形態是否一樣”“智能生命”“文明現象”(板書)
和我們兒時的好奇是一樣的,我們常常說“人外有人,天外有天”,其實我們還可以說“
宇宙遼闊無垠,很可能天外有人”。
4、問題三:宇宙有邊疆嗎?宇宙有中心嗎?
討論兩分鐘:
一部分同學認為“宇宙沒有中心,沒有邊疆”因為“宇宙遼闊無垠、茫無際涯,范圍之大,難以想象”另一部分認為“宇宙有中心”因為“80億光年是我們已知的宇宙中心”。還有一部分比較全面認為“宇宙有已知的中心也有一致的邊疆”根據“80億光年是我們已知的宇宙中心”和“地球的表面就是宇宙地汪洋之濱”。
小結:所謂邊疆中心都是對宇宙探索已知范圍之內,未來還要我們這一代繼續探索,那么中心邊疆也會隨之變化。
5、問題四:分析文章某段落在文章中所起的作用及語言特色?
這樣的段落雖然并沒有體現懷疑和想象的精神,但它們為懷疑和想象提供了一種知識的背景,或是懷疑和想象的結果。同時運用準確而生動形象的語言使得科學知識離我們不再遙遠。
6、問題五:統觀全文,我們為什么要探索宇宙的奧秘?
繼續開拓是職責,未來取決于對這個宇宙的了解程度,尋找我們更為美好的家園。
未來(板書)
讓學生齊讀最后一段,體會抒情和議論的語言,并和解說詞的特點聯系起來,采用這樣的語言方式會更貼近關注的心理,引起共鳴。
7、總結文章寫作的重要特色,領悟本文寫作的深遠意義。
8、布置作業:
任選一個你喜歡的題目,查閱資料,撰寫一篇科學小品。
“宇宙群星知多少”“如果發現了生命星球”“地球的未來”
【板書設計】
外形有無差別
探勇于懷疑
索社會形態是否一樣
宇未來
宙
奧智能生命
秘富于想象
文明現象
高二語文教案模板(篇2)
【教學目標】
1、了解課文的思想內容,懂得學習的重要性及學習的方法與態度。
2、積累一定數量的實詞,了解文言實詞在演變過程中詞義引申、擴大、轉移、縮小四種現象,提高學生閱讀、理解文言文的能力。
3、注重本文以喻代議、寓議于喻及從正反兩方反復論證的特點,注意提高學生圍繞中心論點合理論證的能力。
【教學課時】
兩課時。
【教學步驟】
第一課時
一、導語
培根說過,知識就是力量。知識推動了人類社會的發展和物質文明的進步。那么,獲取知識的途徑是什么?答案只有一個,就是學習??梢哉f,人的一生都處于不斷的學習中,學習是人的一種本能。我們所要研究的,是如何把這種無意識的本能轉化為自覺的行為,大幅度地提高學習效率。這一點,古人已為我們指明了方向,兩千多年前的荀子所作的《勸學》就精辟論述了學習的重要性,是一篇鞭辟入里,膾炙人口的好文章。
二、介紹荀子
明確荀子的生卒年代、歷史地位、政治主張和文學成就,重點介紹荀子散文的特點和文學地位,說明本文出處。
荀子是戰國時期的思想家、文學家。他強調“行”對于“知”的必要性和后天學習的重要性。他的散文說理透徹、氣勢渾厚、語言質樸、句法簡練綿密、多排比句子,又善于用比喻。《勸學》一文的這些特點較為明顯。而《勸學》一文最為突出的特點,還是比喻的運用,它多達20個,且形式靈活。巧妙有力地闡述了學習的意義、作用及學習方法和態度。這些比喻的含義及內在聯系是學習本文的重點、難點。因此只有準確理解比喻的含義,課文內容的理解、字詞句的理解也就迎刃而解了。
三、解題
從“勸”字入手,在比較古今詞義不同的同時,明確“勸”在此處應是“勸勉”的意思,與現代漢語“勸阻”語義不同?!皠瘛笔鞘侄?,“學”是目的,明確本文主旨是勸勉人們學習。
四、學習課文
1、講解第一自然段:
提問:本段在全文中的地位和作用是什么?
明確:
⑴是全文的文眼。
⑵統領全篇,開門見山,引起下文論述。
詞語:已。
2、講解第二自然段:
⑴請學生朗讀第二自然段。
⑵找出本段論述的事物及特點:
明確:
藍→青,水→冰,木→輪,(金)鈍→利。
以上四組都說明一個道理:藍、水、木在外力作用下都有不同程度的加強。對人而言,這個外作用力就是學習。君子因其博學而且經常反省,才能達到智慧清明、行無過錯的境界。
⑶分解比喻句的含義,分析與中心論點的關系。
教師舉例示范,用圖示法引導學生分析,目的在于教會方法。然后兩三個人一組用此方法解決其他句子的問題。此方法以訓練思維推理能力為主,提高學生認識事物、分析問題的能力。
以第二段為例作分析。本段用了五個比喻論述學習的意義在于能提高自己、改變自己。為此作者選擇了日常生活中的五種事物進行設喻、論證?!扒喑鲇谒{”,是講靛青從藍草中取出,但比藍草的顏色更青?!氨谒保钦f冰是由水凝凍成的,但比水更冷。這兩個比喻句可以歸納擴展,得出:客觀事物(如藍、水)經過一定的變化過程,可以有所發展(如青),有所提高(如冰)。又結合本文所論中心事情是學習,聯想一下,可得出同樣道理:人只要不斷學習,就會改變,就能提高。這一分析推理的過程用圖示可表示為:(略)“輮木為輪”的比喻,說的是直木經過加熱可以做成車輪;“木受繩則直”,木頭經過墨線量過就能取直;“金就礪則利”,金屬拿到磨刀石上磨過就鋒利了。這三個比喻說明客觀事物(如直木、木頭、金)經過人工改造(如車柔、繩、礪),可以改變原來的狀況(如為輪、直、利)。根據同樣道理推論:人只有博學,才能增長知識,培養品德,鍛煉才干,即達到“知明而行無過”??梢妼W習的意義十分重大。這一分析過程,同樣可以用圖示表示:(略)以上的推理過程其實是由具體→抽象→具體的過程,分析的目的是尋找規律,教給學生具體方法,啟迪思維。
⑷總結本段中心思想:
論述學習的重要性。
⑸詞語:
輮、槁暴、受、就、中。
3、講解第三自然段:
⑴請學生朗讀第三自然段。
⑵請找出本段最能說明作者觀點的一句話。
明確:君子生非異也,善假于物也。
⑶作者是從哪幾個方面說明“善假于物”的?
明確:從四個方面說明,即:登高而招見者遠,順風而呼聞者彰,假輿馬者致千里,假舟楫者絕江河。最后一句是對以上四種情況的歸納總結,說明學習的作用在于彌補自身不足。
⑷詞語:
致、絕、假。
四、課后作業
背誦前面學過的幾段。
第二課時
一、檢查背誦情況
二、講解第四自然段
1、請學生朗讀第四自然段。
2、本段可分幾個層次,各說明什么道理?
明確:
可分為三個層次:
⑴開頭至“無以成江?!保f明知識在于積累。
⑵“騏驥一躍”至“金石可鏤”,說明學習貴在堅持。
⑶“蚓無爪牙之利”至段末,從正反兩方面強調說明用心、專心的重要性。
3、詞語:
跬、鏤、一、焉。
三、總結全文
提問:本文的中心論點是什么?分別從哪幾個方面進行論述?
明確:本文中心論點是:學不可以已。從學習的意義、作用及學習的態度和方法三方面進行論述。
四、齊讀全文,體會本文善用比喻、說理透徹的特點
五、完成習題
1、課后思考練習題。
2、基訓上的習題。
六、引導學生根據注釋讀懂原文,積累相關文言常用實詞的意義和用法。在此基礎上,將背誦全文
高二語文教案模板(篇3)
高二下期就教材本身來看,仍然是以文學作品的閱讀欣賞為主,在高三冊詩歌散文賞析的基礎上,進一步培養學生對于文學作品的鑒賞能力。因此我們的教學重點要放在對現當代小說和戲劇的閱讀賞析上,當然也涉及古代小說、外國小說,古典戲曲和外國戲劇。由于文學作品的鑒賞實際上沒有統一的“標準答案”,卻具有某種未定性和摸糊性,因此,集體備課就顯得尤其重要。全組成員要繼續學習新大綱,鉆研新教材,探索新教法,加強備課組內的集體備課活動,保證備課的時間和質量,備課中,重點考慮對教讀課的處理,特別是對新教材的教法,要認真把握。
同時,我們考慮到閱讀文學作品,課堂上可能會很熱鬧,如果學生忽略了對內容的整體把握,不能細致地體味語言的精妙,讀了之后,或許談不上實際的收獲,因此在教學過程中,注重詞語的教學,配合第二教材學習,通過對在具體的語言環境的詞語的把握,強化對語言的感受,從而達到提高理解和運用語言的能力。因此要特別注重閱讀和寫作這兩個環節。
教材處理仍然采用3+2的模式??紤]到對小說和戲劇的處理方法要進一步進行探討,故把古代散文小說放在前面上,單元順序調整為六、一、二(上半期),四、五、三(下半期)。具體安排見后。
1、本期擬做大作文5次,練筆不少于20次。自辦語文報一期(5月1日)。每周五篇讀書筆記。每周一次基礎練習(周六)。綜合練習三次。標點和錯別字競賽練習一次(3月初)。年級話劇匯演一次(分兩輪完成),準備工作上半期進行,分組安排任務,劇本可以選傳統劇目、課本上的、讀本上的、自己改編的課本劇、創作的劇本均可。一學期自選《教本》和《讀本》上小說或戲劇,寫兩篇鑒賞文章(與大作文練習結合)。每周一次讀書(包括研究性閱讀論文、語文報處理)、練筆交流、或小說戲劇鑒賞活動。
2、按照年級的統一安排,仍開設星期五選修課,內容為名著和電影欣賞。
3、按照學校的統一安排,開設星期五社團活動課,內容為國學基礎。
4、配合文學社的工作,鼓勵同學給《朝花》、《七中報》及校外報刊投稿,每位教師每學期負責給《朝花》推薦兩篇好作文。
5、根據新教材的編寫體例,把教本上的"寫作"內容與學生練筆結合。
6、認真評閱“研究性閱讀論文”,做好篩選、評判工作。
下面是各單元教學進度的基本安排:
1、課時進度:
全期新課授課為20周,每周以5課時計,共100課時,具體分配如下:
“教本”課文 作文 “讀本”安排 機動
60課時 15課時 20課時 5課時
1--6單元各10課時;作文寫作(含課文知識)2課時,評講1課時;讀本配合“教本”6個單元,各單元安排了3--4課時(共20課時)。
2、單元備課計劃
第一單元 欣賞中國現代小說和外國小說。學習這個單元,要欣賞小說的人物形象和語言。欣賞人物形象,要注意情節、環境與人物的關系,注意把握人物性格的多樣性和復雜性。欣賞小說的語言,要注意語言運用的技巧,以及在塑造人物、表現主題、渲染環境等方面的作用。整體安排10課時。
第二單元 這個單元繼續欣賞我國現代小說和外國小說,并欣賞新中國成立以后的當代小說。欣賞重點是小說的主題、結構和人物描寫技巧。把握小說的主題,要從感受小說的藝術形象出發,聯系作品的時代背景和作家的創作意圖,進行具體分析,不要簡單地記誦一些抽象概念。整體安排10課時。
第三單元 這個單元學習中國古代小說。這個單元的學習香點是鑒賞古代小說的人物形象和語言。所選四篇小說,有三篇是古代白話小說,《失街亭》則是文白結合的小說。學習本單元,還要注意古代白話的特點。整體安排10課時。
第四單元 這個單元學習中國現當代戲劇和外國戲劇。閱讀劇本,要品味個性化和富有動作性的人物語言,把握尖銳集中的戲劇部突,認識劇中人物的命運,了解人物性格是怎樣在矛盾部突的發展、變化中得到展現的。同時組織學生排演話劇,使他們有具體深刻的理解和感受。整體安排10課時。
第五單元 這個單元學習中國古代戲曲。本單元重點欣賞中國古代戲曲的語言和藝術手法。中國古代戲曲多用口語,曲詞,具有很濃的抒情性和音韻美,并常常運用浪漫主義以及借景抒情等藝術手法,學習時要注意認真體會。整體安排10課時。
第六單元 這個單元由兩篇古代文言散文與兩篇古代文言小組成。學習這個單元,要加強自學,借助工具書,讀懂課文,在理解課文內容的基礎上,欣賞作品的情節、形象和語言。欣賞中要展開想象,進入作品創造的藝術天地。整體安排10課時。
3 、 作文五個單元,根據課本作文訓練要求、結合高考、針對學生實際進行綜合考慮,作好中心發言,擬訂參考題目1—3個。擬作大作文5次,總課時為15課時。
4 、《讀本》上的小說和戲劇很多,將《讀本》的閱讀與課內閱讀適當配合,擴大學生的閱讀量,力求使學生“得法于課內 得益于課外”,以課文為例子和憑借,舉一反三,提高語文能力。教師要在閱讀方法進行指導,使學生通過廣泛閱讀,真正達到量的積累。
高二語文教案模板(篇4)
緊扣新教材大綱寫作要求,結合第四冊寫作單元訓練要求,結合學生實際,實行開放性務實訓練。
一、實施計劃
第一階段:如何寫短評
訓練重點:
①掌握寫短評的基本要求
②學習寫短評
第二階段:如何寫消息和通訊
訓練重點:
①了解消息和通訊的異同
②學習寫消息和通訊
第三階段:如何寫詩歌
訓練重點:
①了解詩歌寫作的一般特點
②學習寫詩
第四階段:如何寫小小說
訓練重點:
①了解小小說的一般特點
②學寫小小說
第五階段:如何寫傳記
訓練重點:
①初步了解傳記體裁的特點
②試寫人物小傳和自傳
第六階段:自由寫作實踐
訓練重點:圍繞戲劇短評,評析學生作文
二、組織
在課題組領導具體組織下,高二年級__個班級全部明確任務,由各班語文老師負責具體組織實施。
三、方法
總的指導思想,規范與開放性相結合,規范與本班學生實際情況相結合,規范與創新相結合。
實施方法:
1.沙龍形式,師生探討例作,在討論中明白作文的要求及相關的寫作理論;
2.先讓幾個班先做作文,形成"學生下水作文",然后研究存在的問題,以利其余各班做好作文;
3.強調綠色作文,反對虛情假意的編造;注重情境下作文,達到"直抒性靈"的目的;
4.語言,結構,寫作技巧等備有專項資料,用以指導學生訓練,訓練中既注重局部,更注重整體;
5.大力做好科學的評析工作,教師、學生都應寫出評析體會備有實錄,特別是解剖麻雀,務必得到一文的寫作真諦;
6.班與班之間可以大范圍交流,推出"作文之星"加以表揚,打破作文封閉界限,堅決走開放性的路子;
7.邀請文藝界名家來校講學交流,使學生能夠在實踐基礎上,得到一點"點化"、一點感悟,最終內化為自己的東西;
8.教師積極撰寫下水作文,積極參與學生感興趣的話題討論,實踐中把握寫作規律以及學生思想動態;
9.開展各種評選活動,對外推薦佳作,激勵小作者迎難而上,以一流的意識寫好作文。
四、評估手段
1、組建評估小組,由備課組長任評委會負責人,統籌安排;學生作文按語言、結構、思想、創新等諸元逐項考核;
2、用各類征文競賽、考場作文的成績作為系列指標來衡量作文教學的優劣及學生整體水平。
高二語文教案模板(篇5)
一、【考綱說明】要求:
能寫記敘文、議論文、說明文及常用應用文。
作文考試的要求分為基礎和發展兩個等級。
1、基礎等級D
①符合題意;②符合文體要求;③健康,中心明確,內容充實;④結構完整,語句通順;⑤書寫規范,標點正確。
2、發展等級D
①深刻透徹
(如:透過現象深入本質,揭示問題產生的原因,預感事物發展的趨向和結果);
③生動形象
(如:善于運用各種表達方式,形象豐滿,細節生動,意境深遠);
③有文采
(如:用詞生動,詞語豐富,句式靈活,善于運用修辭的手法,文句有意蘊);
④有創新
(如:構思精巧,推理想象有獨到之處,材料新鮮,見解新穎,有個性特征)
二、復習指導思想
近三年的高考作文命題均只考一篇大作文。特點是文體寬泛,題材寬泛,考生有話可說,而且這幾年的高考作文題基本上得到了社會各界與國家教委的肯定。
那么,以后是否沿襲這種命題方式?我們不能肯定。我們只能根據考綱進行全面訓練,以不變應萬變才為上策。
關于小作文是否需要練習的問題。我們認為無需多加練習,理由有三:
一)、1999年考綱規定寫作內容有"整篇文章"與"單項能力",結果并未考"單項能力",2000年只規定"能寫記敘文、議論文、說明文",刪除了"單項能力"的考查。估計高考命題組認為"單項能力"主要還是考的語言表達,可以在第五大題"語言表達"部分考查,而無需再考小作文。
二)、在考場上有限的時間內寫兩篇作文,不利考生寫作能力的正常發揮,寫兩篇作文的結果,往往導致兩篇
高二語文教案模板(篇6)
一課時
學習目標:
1、整體感悟文章內容,理清文章思路。
2、初步感受科學思維及其語言表達的特殊美感。
學習重點:
1、整體感悟文章內容,理清文章思路。
學習過程及內容
1、背誦文章開頭的兩句名言,并根據你對科學研究的感悟與理解,擬寫一則名言。
2、自主閱讀課文,完成下列內容:
(1)、標識出文章的段落,與每段的中心句。
(2)、根據每段的中心句,理清本文的思路,并歸納每部分的主要內容。
(3)、列出本文的提納。
3、閱讀體驗的交流,明確“自主閱讀課文,完成下列內容”的內容。4、收集有關宇宙討論與作者的相關信息。
5、為本文擬寫一則導語。
第二課時
學習目標:
1、體會解說詞的文章特征,進一步感受科學思維及其語言表達的特殊美感。
2、感受科學家的人格魅力,激發探求未知世界的興趣。
學習重點:
體會解說詞的文章特征,進一步感受科學思維及其語言表達的特殊美感。
學習過程及內容:
1、文題猜想
結合第一課時學習的體會,同學們再認真分析題目,思考一下,liu_ue86.com你從《宇宙的邊疆》這個題目當中讀出了什么?(簡介有關宇宙的一些討論與作者相關內容)
2、文體回顧
本文是一篇電視解說詞,聯系中央電視臺的“動物世界”欄目,歸納一下,電視解說詞應該具備那些特征?(提示:語言、表達方式、說明方法、修辭手法等)
3、學以致用
根據歸納出來的電視解說詞的特征,請同學們從文章中找出能體現這些特征的語句,熟讀并進行分析。
4、請根據你對宇宙的理解與感悟給“宇宙”下一個定義。
高二語文教案模板(篇7)
教學目標:
1、引導學生抓住關鍵語句,把握文章內容。
2、品味鑒賞兩位哲學家深邃的思想。
教學重點和難點:
捕捉關鍵信息和對文中深邃思想的理解。
課時安排:
一課時
教學內容與步驟:
一、導入,板書課題。
帕斯卡爾是法國17世紀有一位著名的啟蒙思想家,他的思想深受另一位法國啟蒙思想家和文學家蒙田的影響。蒙田認為思想很難保留和捕捉,“我把思想寫下來,樂事,我寫下的卻是思想逃逸了”,因為人的記憶能力差,念頭過多,要捕捉到有價值的思想全靠運氣。于是帕斯卡爾追隨蒙田《隨筆錄》的方式,記錄下偶然閃現出的思想,并保持原貌,這就是《思想錄》。這些零星無序的思想比邏輯演繹的思想更加真實、細致,是一種智慧而不是胡思亂想。今天我們就來讀一讀《思想錄》中有關思想價值的一個段落,來體會其思想的光輝。
二、要求學生圍繞以下問題閱讀課文,重點看看文章說了幾個方面的內容。
思考:“人是能思想的葦草”概括了人什么樣的特點?為什么說人全部的尊嚴就在于思想?思想既然是無與倫比的東西,為什么又說它有缺點又是卑賤的?如何認識人是可悲與偉大的統一體?
師生討論問題;
①文章的核心觀點是什么?
第一段:思想形成人的偉大。即:人之偉大源于他擁有思想。
② 作者以“葦草”為喻說明什么?為什么要這樣比喻?
形象寫出人的渺小、脆弱,在大自然面前的不堪一擊。這樣比喻是為了襯托出思想的力量:思想使渺小的人變得高貴和有尊嚴。宇宙的浩大,能毀滅脆弱渺小的人;人卻因為思想,可以概括宇宙,這就是人在宇宙中的全部尊嚴。
③為什么說“我們全部的尊嚴就在于思想”?怎樣理解“這就是道德的原則”?
作者把思想看作人之所以為人及人超出其他萬物的標志。因為人是高于自然的,在自然界中人有著絕對的優勢,它的優勢表現在精神上,在他的思想上,思想可以超越自然,超越物質,可以通向無限,這使得人在自然中有了尊嚴,有了主宰世界的能力,所以說:“我們全部的尊嚴就在于思想?!?/p>
也正因為如此,我們“必須提高自己”,要“努力好好地思想”,這就是我們存在于世界的意義,人在自然中的崇高使命。這里作者把這一使命上升到道德層面,換言之,人若不努力思考,就不是一個有道德的人,即喪失了人之為人的起碼條件。
④怎樣理解“表現為天使的人卻表現為禽獸”?
作者認為,人的心靈追求與實際表現是矛盾的。人,即使他墮落了,但也沒有完全泯滅心中的靈性之光,所以他才會想表現為天使;但是這個善良的愿望只是人的顯意識,而在這一意識的冰山下蠕動的,常常是連禽獸都不如的邪惡,而人又常常由以示或者無意識地漠視這種邪惡。有一句老話:善良的愿望優勢八人引導到地獄中去,這些善良的愿望可以用自有、民族、平等、博愛等名之,也可以用幸福、革命、富裕、正義等描繪,但在歷史上,有多少罪惡都是憑著這些善良的愿望而大行其道。
⑤“思想由于他的本性是何等地偉大啊!思想又由于他的缺點是何等卑賤啊!”這里的“本性”和“缺點”指什么?
思想是偉大的,因為它是獨立的、自由的,這本身就是一種可驚嘆的、無與倫比的東西。正是它使人如蘆葦一樣脆弱的生命變得有力;使它使人高于其它萬物,超越了一切貌似強悍的對手,成為萬物靈長;使它使人擁有了尊嚴,使它形成了人的偉大。這就是思想的本性。同時,它又是卑賤的的。帕斯卡爾認為“欲念和強力是我們行為的一切根源”,人們總是被許多虛幻、邪惡的欲念包圍著,它驅使人們追求享樂、追求安適、追求衣食溫飽,追求天倫之樂,人們永遠不會滿足于此,妄想得到更多得更高的來自別人的關懷,所以思想難以超越這些虛榮而真實地生活。這就是思想的缺點。
⑥第八、九兩節反復強調了什么意思?第十節以“偉大的君主”、“失了位的國王”類比,又是強調了什么?
bajiu兩節寫人是偉大與可悲的統一體。人是一個可悲的存在,人是卑鄙渺小、微不足道的,然而可貴的是,人能認識到他的可悲,其他萬物,譬如一棵樹就做不到,因此人又是偉大的。
帕斯卡爾深刻地洞察了人類心靈的辯證法。他不像憤世嫉俗的人那樣,只看到人性的黑暗;也沒有如那些膚淺的樂觀主義者一般,只看到了人性的光明。面對著人的心靈,他敏銳地察覺到:人性之中最奇怪的東西莫過于我們在一切事物里都發現相反性。人的偉大與可悲就是其中最突出的一點。
第十節以“偉大的君主”、“失掉位的國王”類比,仍然強調人是偉大與可悲的統一體。
三、總結:“人是能思想的葦草”這一著名比喻,不僅確立了思想對于人生的重要意義,也蘊含了帕斯卡爾對于能思想的人生的自尊與激情。帕斯卡爾認為只有同時看到人的崇高使命和人的軟弱無力才能看到真理。他在《思想錄》中,反復論述:人是偉大崇高的,又是卑鄙渺小的;是可以達到幸福的,又是處于十分悲慘的狀況的,所以認識自己至少是認識人的一部分,偉大與卑微的統一,高貴與貧賤的統一,幸福與不幸的統一。我們對自己越是認識得越深刻就越接近于一個真實的人。