語文教育教案高一
語文教育教案高一都有哪些?語文是一個多義詞,通常作為語言文字、語言文學、語言文化的簡稱,其本義為“語言文字”。下面是小編為大家?guī)淼恼Z文教育教案高一七篇,希望大家能夠喜歡!
語文教育教案高一精選篇1
教學目標
1.熟讀課文,整體感知,體會作者的思想感情
2.引導學生理解課文的主旨。
3.結(jié)合語境,揣摩詞語、句子的含義及其表達效果,進而學習運用比喻、通感、擬人和疊字表情達意的技巧。
教學重點
1.在特定語境中揣摩詞句的含義。
2.體味作品寫景語言精練、優(yōu)美的特點及其表達效果。
教學難點
1.課文情景交融,“景語”“情語”渾然一體。
2.借助關(guān)鍵語句理解文章所表達的思想感情。
課時安排
2課時
教學過程
第一課時
先請學生把書都關(guān)上:“我得和大家探討兩個問題。”
1.最喜歡本單元的哪一篇課文?(單元意識)
2.課文是按單元編排的,而每一個單元都有相應(yīng)的學習重點。本單元的學習重點是什么?
引導學生閱讀單元學習重點說明。
本課學習程序
1.把握思想內(nèi)容的第一步就是朗讀,那種“把自己放進去”的朗讀。好,現(xiàn)在請同學們自己朗讀一遍課文。注意,在朗讀《荷塘月色》的時候,你就朱自清!(教師注意指導矯正,最后聽錄音)
2.了解作者知人論世:“同學們,今天我們讀的是朱自清的名篇。我想知道一下同學們對朱自清的了解有多少。”
學生交流后、教師邊放多媒體投影邊補充:
朱自清的確才華橫溢。作為現(xiàn)代的散文家、詩人和學者,他更以其燦爛的才華、絢麗的詩文以及輝煌的學術(shù)成就飲譽中外。他在學生時代就開始創(chuàng)作新詩,1920年畢業(yè)于北京大學。1922年發(fā)表長詩《毀滅》,引起文壇關(guān)注。1924年,出版了詩和散文集《蹤跡》?!痹缭?5年前的1925年,朱自清出任清華大學教授并任該校中文系主任時,年僅27歲!1928年,朱自清出版的散文集《背影》,奠定了他作為杰出散文家的基礎(chǔ)。1928年1931年到1932年,他曾留學英國,回國后仍執(zhí)教于清華大學。作為學者和教授的朱自清,他在古典文學、語文教育、語言學、文藝學、美學等學科領(lǐng)域都有著很深的造詣和建樹,其中尤以古典文學和語文教育最為突出?!?/p>
作為一位中學語文教師,我感到特別親切的,是朱自清也曾是一位中學語文教師。1920年他于北京大學畢業(yè)后,在江浙一帶做了5年的中學語文教師,他的教學和為人極受中學生歡迎和敬重。
對朱自清這個名字并產(chǎn)生敬意,不是因為他曾當過中學語文教師,也不僅僅因為他是一名的學者、詩人,而是另一個原因。那么究竟是什么原因呢?毛澤東的著作里對他的評價!本來朱自清既沒加入國民黨,也不是共產(chǎn)黨人,而是一位有獨立人格的自由知識分子,在硝煙彌漫的戰(zhàn)爭年代,按理他是不太可能進入毛澤東的視野的。但是在新中國誕生前夕的1949年,他的名字引起了毛澤東的注意,甚至是敬意,并寫入了他的政論名篇《別了,司徒雷登》中。毛澤東這樣寫道:’我們中國人是有骨氣的,許多曾經(jīng)是自由主義或民主個人主義者的人們,在美帝國主義及其走狗國民黨_面前站起來了。……朱自清一身重病,寧可餓死,不領(lǐng)美國的救濟糧。……我們應(yīng)當寫聞一多頌,寫朱自清頌,他們表現(xiàn)了我們民族的英雄氣概?!罱K,朱自清先生貧病交加,倒在了蔣家王朝最后一個冬天,也倒在新中國的晨曦之中。他死的時候年僅48歲。朱自清的名字因此載入了中國新民主主義革命的史冊!他也因此贏得了我的深深的敬意!1998年,在朱自清100周年誕辰時_又專門題詞--
當然,寫《荷塘月色》時的朱自清還是一名清華園的教授,但如果我們了解了朱自清后來的命運,我們今天讀《荷塘月色》時,也許會另有一番感受吧。
第二課時
3.品味散文的語言,賞析散文的表現(xiàn)手法
同學們能不能交流一下,這篇文章最打動自己的文字?不需要說理由,只要把有關(guān)的語言讀一遍就可以了。
①以《采蓮賦》為切口領(lǐng)悟文章思想感情
這一段的確描寫了一種很自由歡樂的生活。但是,同學們知道嗎?這一段在過去的高中課本里卻是被刪去了的啊!你們覺得該不該刪?
那么我們首先來討論一下,這篇文章究竟表現(xiàn)了什么樣的思想感情。
一說:我認為這一段與全文的中心是吻合的。因為作者在這篇文章中表現(xiàn)的正是一種喜悅的、詳和的感情?!薄八麑苫ǖ拿鑼?,對月光的描寫,等等,都表現(xiàn)的都是一種恬靜愉快的心境。”
一說:這篇文章主要表現(xiàn)的,還是一種惆悵的心情。因為第一句就說得很清楚,’這幾天心里頗不寧靜’。”
各有道理啊,因為她們都在文中找到了依據(jù)。那么,朱自清在文中的思想感情是不是有些矛盾或者說混亂呢?
“不矛盾。因為作者的思想感情在文中是變化的。他開始是不寧靜的,為了尋找寧靜來到荷塘,在這里,他的心情獲得了一種暫時的愉悅。但最終他還是沒有擺脫煩惱。”
“作者的思想感情是從不靜、求靜、得靜到出靜,時而煩惱時而愉悅,最后仍然擺脫不了先前的煩惱。”
“從哪里可以看出他最終還是沒有擺脫煩惱?”
“但熱鬧是他們的,我什么也沒有。”“這令我到底惦著江南了。”……“他引用《采蓮賦》,描寫采蓮時熱烈活潑的生活,本身就說明他因內(nèi)心的苦悶而產(chǎn)生的對自由快樂的向往。因為作者說’可惜我們現(xiàn)在早已無福消受了’。”
“可見作者的這一段關(guān)于采蓮場面的描寫是不能刪去的,因為它恰好反襯出作者對現(xiàn)實生活的失望。”
“有人把這篇文章所表現(xiàn)的思想感情概括為’淡淡的喜悅,淡淡的哀愁’,我認為是很貼切的。但作者的感情底色是’不寧靜’?!?/p>
“作者的心情為什么會’不寧靜’呢?”
“這個問題問得好極了!”我說,“不過我也不知道,因為這可能永遠是個迷。但是,正因為這是個迷,所以,它為無數(shù)讀者提供了品味、解讀、思考的無限空間。關(guān)于朱自清心情’不寧靜’的原因,有人認為是源于對蔣介石4.12反革命政變的憤懣,聯(lián)系到朱自清當時的思想背景和這篇文章的寫作時間,這不能說沒有道理;也有人認為是源于作者的思鄉(xiāng)之情,因為結(jié)尾作者說‘這令我到底惦著江南’了”;還有人認為源于作者作為一名小資產(chǎn)階級知識分子面對人生十字路口而產(chǎn)生的苦悶、彷徨;甚至還有人根據(jù)一些史料,認為朱自清的‘不寧靜’是源于家庭生活的不和諧;如此等等,還有其他的說法。我認為,在這個問題上,沒有必要規(guī)定一個性的惟一答案,應(yīng)該允許仁者見仁智者見智。而且也正因為如此,《荷塘月色》將成為一首耐讀的朦朧詩,過去、今天和未來的每一位讀者會因年齡、閱歷、所處時代等等因素,而從同一篇《荷塘月色》中讀出屬于自己的一片荷塘月色。這就是創(chuàng)造性閱讀,這就是閱讀名作的樂趣!”
還有沒有什么問題啊?”
“‘我愛熱鬧,也愛冷靜;愛群居,也愛獨處?!遣皇怯悬c矛盾?”
“誰能解答這個問題?”
“這里作者實際上強調(diào)的是‘冷靜’和‘獨處’,因為‘我愛熱鬧,也愛冷靜;愛群居,也愛獨處?!攸c還是在后面的‘冷靜’和‘獨處’。用平時的熱鬧來反襯現(xiàn)在的冷靜,用平時的群居來反襯現(xiàn)在的獨處。”
“作者的確是在強調(diào)’獨處’,因為接下來后面有一句’這是獨處的妙處’。”
“揣摩語言要聯(lián)系上下文?!?/p>
②從修辭的角度繼續(xù)品味語言
通感:“微風過處,送來縷縷清香,仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲的似的?!?/p>
又例:“宋代詞人秦觀有詞曰‘自在飛花輕似夢,無邊絲雨細如愁’。夢與花互比,愁與雨互喻。還有詩人艾青曾在寫詩這樣描繪日本指揮家小澤征爾:‘你的耳朵在偵察,你的眼睛在傾聽……’這也是通感。其實,通感并不僅僅在文學作品中才被使用,實際上日常用語中,也常常有通感。比如,說某位同學的聲音很粗,難道他的聲音是有直徑的嗎?”“看,現(xiàn)在每一個同學臉上都呈現(xiàn)出甜美的笑容。可是,你們決不認為我是在說你們的笑臉是抹了糖的吧!”
“‘這令我到底掂著江南了’的‘這’是指什么?”有人問。
“大家看前后文,是指什么呀”
“指‘流水’。前面寫‘只不見些流水的影子,是不行的’?!薄坝伞段髦耷防锏摹徸忧迦缢鴣?。”
“知道嗎?這是一首情歌啊!”“‘蓮子清如水’就是‘憐子情如水’的諧音。”“你們看,咱們的古典詩詞中的對情感的表現(xiàn)是極富藝術(shù)性,含蓄而美。比如劉禹錫的‘東邊日出西邊雨’……道是無晴卻有情?!薄岸F(xiàn)在的一些流行歌曲,開口是就’讓我一次愛個夠’!你們看,同樣是表現(xiàn)愛情,中國的古典文學詩詞與現(xiàn)在的一些庸俗的流行歌完全是兩種藝術(shù)境界!同學們要學會鑒賞真正的美。”
“課文第四段說‘這時候葉子與花也有一絲的顫動,像閃電一般,霎時傳過荷塘的那邊去了?!热恢挥小唤z’,為什么會‘像閃電一般’呢?”
“這里的‘一絲’既指程度很輕,也指速度很快,是‘一絲的顫動’,稍不注意,就閃過去了。所以,‘像閃電一般’?!?/p>
比喻和擬人:“‘葉子出水很高,像亭亭的舞女的裙’,為什么作者要用裙來比喻葉子呢?”
“荷葉和舞女的裙子都很柔美。句中有‘亭亭’二字。”“是舞女的裙,有一種舒展、旋轉(zhuǎn)的動感,很美?!薄昂扇~本來是靜的,但作者想像它是動的,是舞女的裙。這是以虛寫實,以動寫靜?!?/p>
“裊娜”、“羞澀”、“明珠”、“星星”等詞語,還有“月光如流水一般,靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘里”等佳句以及作品中疊字運用的妙處。
“如果大家繼續(xù)品味、繼續(xù)推敲和繼續(xù)研究,還會有更多感受、更多的發(fā)現(xiàn)和更多的問題。這就是品味散文的語言,賞析散文的表現(xiàn)手法”
4.小結(jié)。
同學們千萬不要指望老師講得有多么精彩,而應(yīng)該自己參與教學,大家討論研究,共同交流。在我們的語文課上,應(yīng)該是學生、教室、作家三者平等對話。老師當然也要參與交流,但我的意見只是一家之言,僅供同學們參考??煜抡n了,下面我就簡單談?wù)勎易x這篇課文的感受。
我這樣概括我對《荷塘月色》的理解--
借景抒情(藝術(shù)表現(xiàn)形式),是閱讀本文時應(yīng)抓住的一個關(guān)鍵。具體說,作者正是借“荷塘月色”之景,抒“這幾天心里頗不寧靜”之情。
如許多論者分析的那樣,開篇一句“這幾天心里頗不寧靜”,的確是全篇的“文眼’,定下了文章的基調(diào)。這“頗不寧靜”,正是作者對嚴酷現(xiàn)實的不滿和苦悶心情的寫照。因此,他才“忽然想起日日走過的荷塘,在這滿月的光里,總該另有一番樣子吧?!边@說明作者夜游荷塘,目的是使“頗不寧靜”的心情寧靜下來。而置身于“無邊的荷香月色”,他也的確感到了某種超脫:“這一片天地好像是我的;我也像超出了平常的自己,到了另一世界里?!币舱窃谶@淡淡的喜悅之中,那彌望的荷塘,那田田的葉子,那裊娜的花朵,那屢縷縷的清香,那凝碧的波痕,那脈脈的流水,那薄薄的青霧,那淡淡的云影,那柔和的月光以及那光與影和諧的旋律……都讓他的心得到了暫時的安寧。然而,這安寧的確只是暫時的,因為,作者心靈深處的惆悵是難以排遣的,所以,當耳邊傳來“樹上的蟬聲和水里的蛙聲”時,他便發(fā)出了“熱鬧是他們的,我什么也沒有”的感嘆。一直到“這到底令我惦著江南了”,一直到“猛一抬頭,不覺已是自己的門前”,作者便從夢幻般的“另一世界”回到了依然令人苦悶的現(xiàn)實。有人評論:(作者)與其說在觀賞景物,不如說在逼視自己的靈魂深處;與其說寫下的是他看到、感覺到的一切,不如說他在構(gòu)造一個他心中渴望的,“超出了平常的自己”的“另一個世界”--一個與現(xiàn)實對立的陌生的藝術(shù)世界。
如果說,“借景抒情”表現(xiàn)了作者面對黑暗現(xiàn)實對時代苦悶的排遣;那么,“托物言志”則表達了作者對高潔品格和正直人格的主動追求。
近代學者王國維在《人間詞話》中寫道:“有我之境,以我觀物,故物皆著我之色彩?!北緛?,無論是荷塘還是月色,都不過是自然界的客觀景物,但在朱自清眼里,它們都成了寄托自己思想感情和理想人格的載體。許多論者在分析本文時,多抓住“荷塘月色”的“朦朧”大作文章,認為這反映了作者撲朔迷離、如煙似夢的愁緒,所謂“借朦朧之景抒朦朧之情”。這當然是有道理的,但只說對了一半。自然界的“朦朧之景”多的是,可作者為什么要選取“荷塘”與“月色”來抒情呢?問題的實質(zhì),在于這里的“荷塘”是月下之荷塘,這里的“月色”是荷上之月色。朦朧固然是二者的共同點,但朱自清賴以言志的是二者更鮮明的相通處,這便是“荷”“月”之高潔!所以,在作者筆下,荷葉清純,荷花素潔,荷香清淡,月色如水,月光如霧,月景如歌……而這一切,無不是作者那高尚純潔、樸素無華品格的象征。作者原名“自華”,后更名“自清”,由此我們可以讀出荷月之美景與作者之品格的相通處,這就是一個“清”字:出淤不染,皎潔無暇!而作者一生都無愧于“自清”二字:清正、清貧、清白、清廉……
只有從理解作者的思想感情出發(fā),我們才能真正領(lǐng)會文章在寫法上的藝術(shù)魅力。
朱自清在寫這篇《荷塘月色》時,只是一個自由主義知識分子,他當然不可能想到自己20年后的命運。但是,我們從這篇文章所體現(xiàn)出的高潔品格,卻完全可以理解20年后朱自清所作出的選擇。作為一直追求真理追求進步的知識分子,他有過苦悶和彷徨,然而他一旦將祖國的命運和自己的命運聯(lián)系起來的時候,他就毅然融入了時代的潮流,成了一個堅強的革命民主主義戰(zhàn)士。1946年10月,西南聯(lián)大遷回北平后的兩年是中國黎明前最為黑暗的時期,卻是朱自清一生中最輝煌的時期。面對一個行將滅亡的腐朽政權(quán),貧并交加的他便毫不猶豫地加入了“反饑餓,反內(nèi)戰(zhàn),反迫害”的民主斗爭的洪流,并以大義凜然的骨氣,寫下了自己人生的最后一行壯美的詩句!他瑰麗的詩文成了永遠流傳的文化珍寶,他樸素的名字成了萬代敬仰的人格豐碑!
語文教育教案高一精選篇2
【教學目標】
1、情感與態(tài)度目標:
理解作者在作品中所流露的彷徨苦悶的心境和潔身自好、向往自由美好生活的情懷。
2、知識與能力目標:
欣賞作者所描繪的荷塘月色的美景,領(lǐng)悟情景交融的寫作手法,揣摩語言,體會語言的抒情性,學習作者運用語言的技巧同時,學習本文比喻、擬人、通感等修辭手法的運用。
3、過程與方法目標:
在教師恰當?shù)奶嵘龑拢囵B(yǎng)學生“自主、合作、探究”的學習方式,讓語文課具有開放性。
【教學重點】
(1)語言充滿詩情畫意,體味語言運用的妙處,
(2)通感的修辭手法
【教學難點】
一是作者為什么會有“頗不寧靜”的心情,
二是寫江南采蓮舊俗的作用另外教材中引用的《采蓮賦》片斷,語言較難理解,但注解詳細,學生可以據(jù)注釋自行解決
【教學方法】
借助多媒體課件的教學手段,采用:激趣──感知──品讀、賞析──討論──拓展延伸的教學模式,
【教學時數(shù)】二課時
【教學過程】
第一課時
【教學目標】
1.鑒賞散文的相關(guān)知識
2.介紹課文的寫作背景及作者當時的思想狀況
3.(美點尋蹤)引導學生初步感知文章的美理清游蹤
4.引導學生體味第四段的語言美、畫面美
【課文導入】
請看畫面,我們的眼前出現(xiàn)了一大片碧綠的荷塘面對此等美景,楊萬里贊嘆道:“畢竟西湖六月中,風光不與四時同接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅《曉出凈慈寺送林子方》”寫出了荷花的艷麗的色彩。
泉眼無聲惜細流,樹陰照水愛晴柔小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭《小池》楊萬里寫出了荷花的動態(tài)周敦頤卻看到了它“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的高潔品格!面對這樣的景色,朱自清又是如何抒寫心中的情懷的呢?
【整體感知】
現(xiàn)在我們隨著動人的旋律再次走進朱自清先生心靈的荷塘,叩響心扉,解讀那淡雅朦朧的心語、心荷
1.配樂動畫朗誦,初步感知、欣賞美景、體味感情同學們小聲跟讀,隨文入境!
2..優(yōu)美的誦讀和美麗的畫面已經(jīng)讓我們沉醉不知歸路,我相信大家已經(jīng)體會到了美,現(xiàn)在可暢所欲言談?wù)勀阏劯惺艿降拿烂傈c尋蹤
(1)既寫荷塘又寫月色荷塘是月光下的荷塘;月色是是荷塘上的月色.將二者巧妙的結(jié)合起來了幽雅、朦朧幽靜的畫面美。
(2)用詞句美、語言美。
(3)情感很美。
總結(jié):語言美、畫面美、情感美
3、抓住關(guān)鍵詞語,理出作游蹤
問題(1):①夜深人靜之時,作者為什么會突然想去荷塘邊散步?
師生交流明確:主要是由于“這幾天心里頗不寧靜”
全文就是圍繞“頗不寧靜”這一心情展開的,它就像是一支樂曲中的主旋律,始終在全曲中回蕩!此句稱“文眼”
②:29歲的朱自清此時已是清華大學教授,前途無量,怎么會如此惆悵和苦悶?
本文寫于1927年7月,正是蔣介石發(fā)動4.12反革命政變之后,白色恐怖籠罩著中國大地1927年7月正是朱自清思想極端苦悶的時期朱自清在同時期發(fā)表的《一封信》中這樣寫道:“這幾天似乎有些異樣,像一葉扁舟在無邊的大海上,像一個獵人在無盡的森林里┅┅似乎在掙扎著,要明白些什么,但似乎什么也沒有明白”
③“這幾天心里頗不寧靜”這是社會現(xiàn)實的劇烈動蕩在作者心中激起的波瀾,放在篇首,如一錘定音,為全文定下了抒情基調(diào)
問題(2):作者采用什么方式來排解不寧靜的?
散步的游蹤是怎樣的?(齊答)
師生共同明確
游蹤:家--小路--荷塘--家
教學反思
語文教學要加強綜合,注重知識之間、能力之間以及知識、能力、情意之間的聯(lián)系,重視積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語感,致力于語文素養(yǎng)的整體提高這節(jié)節(jié)課在這方面表現(xiàn)得十分突出,語文教學的多功能發(fā)揮得淋漓盡致關(guān)鍵的語言文字放在特定的語境中理解、品味、鑒賞,感悟是靈動的,具個性色彩的;配樂朗誦,動畫欣賞隨文入境,營造美的氛圍研究作者與創(chuàng)作背景,探究作品的寫作意圖與價值取向,把知識傳授、能力培養(yǎng)、智力發(fā)展與思想情操陶冶融為一爐,發(fā)揮了語文的實用功能、發(fā)展功能、審美功能,學生在潛移默化中多方面獲得培養(yǎng)但學生互動稍顯不足。
第二課時
1.播放古箏曲《春江花月夜》,生談感受
2.出示寫月的詩句
花間一壺酒,獨酌無相親舉杯邀明月,對影成三人月既不解飲,影徒隨我身暫伴月將影,行樂須及春我歌月徘徊,我舞影零亂醒時同交歡,醉后各分散永結(jié)無情游,相期邈云漢李白《月下獨酌》描寫詩人在月夜與“我外之我”的影子及月亮一同暢飲的情景,以奇特的構(gòu)思、浪漫的想象,深刻地表現(xiàn)出詩人的獨斟獨酌,及舉目無知音的孤獨之情淡蕩秋光客路長,蘭橈桂棹泛天香月明圓嶠人千里,風急輕帆燕一行張煌言《舟次中秋》明確月色是難寫的以月寄相思本文是怎樣寫月色的
3、美讀五六段配樂《月光》
4.課文第5小節(jié)寫了什么景色?
學生回答:寫了塘上月色
月光:如流水月影:如名曲
5、作者是從幾個方面寫了月色?
學生回答,教師補充:
(1)以流水作比,月輝照耀一瀉無余的景象
(2)通過霧寫月光:薄薄的青霧,霧的輕飄壯
(3)通過荷花與荷葉寫月色的朦朧:像在牛乳中洗過,像籠著輕紗的夢荷葉、荷花安謐、恬靜的情狀
(4)以樹影寫月色:畫,濃淡適宜
(5)通過光與影的和諧寫月色:和諧的旋律
6.勾出本段中你喜歡的句子,并思考語言有什么特點
語言:樸素、典雅、充滿詩意
“朱先生的語言,歷來是‘新而不失自然’,在口語的基礎(chǔ)上刻意出新既有平白如話,毫無雕飾的文字,更有精心‘揀練’的遣詞用字點活了月光和霧氣的‘瀉’‘浮’二字生動的起了豐富、潤飾、強化形象的作用”(1).月光如流水一般,靜靜地瀉在這一片葉子和花上薄薄的青霧浮起在荷塘里葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣,又像籠著青紗的夢
為什么說“瀉”“浮”二字點活了月光和霧氣呢?可否用“照”替代“瀉”,用“升”替代“浮”(替換法)
由學生找,談?wù)勼w會,教師點撥
參考:(以學生講為主,教師重點分析四處)
“瀉”--一個“瀉”字,月輝照耀一瀉無余之景,頓時化靜態(tài)為動態(tài),寫出了月光的流動感再加上修飾語“靜靜地”,準確地寫出了月光既像流水一般地傾瀉,但又是絕無聲響地幽靜幽美,這就創(chuàng)造了一個安謐的氛圍,意境相當優(yōu)美(“照”字直白,是如實地寫,不是描繪,淡而無味另方面與“如流水一般”不相配,失去和諧感)
浮--浮”寫出了霧的輕飄狀態(tài),突出了恬靜朦朧,一個水氣迷蒙、月色輕籠的境界呼之欲出(而“升”給人騰空而上的感覺,不能妥帖地道出霧的輕柔)
(2)彎彎的楊柳的稀疏的倩影,卻又像是畫在荷葉上的為何用畫不用印?
“畫”--仿佛有無形的手在展紙描繪一般,富有情趣,表現(xiàn)了作者的喜愛之情(“印”不能寫出美)
(3)“雖然是滿月,天上卻有一層淡淡的云,所以不能朗照;但我以為這恰是到了好處--酣眠固不可少,小睡也別有風味的”--這種朦朧柔和的月色非常符合作者此時的心境,所以說“恰是到了好處”畫面美:淡月輝映下荷塘里霧光、葉色、水氣交相雜糅而成的朦朧景色
7.寫景技巧:虛實結(jié)合,虛中見實,貼切的表現(xiàn)了朦朧月色下荷花漂浮的姿態(tài),一種攝人心魄的意境
討論第6節(jié)
學生自己分析,教師作適當點撥:
這一節(jié)寫荷塘的四周在這里,作者以樹為著眼點,由遠及近,寫出了楊柳、遠山、燈光、蟬聲、蛙聲
(1)四面的樹(照應(yīng)第2節(jié))有遠有近:楊柳最多遠將一片荷塘重重圍住近
(2)寫樹不忘寫月色:陰陰的
(3)路燈光把作者從幻想中召回,最后兩句雖似寫景,實則點明心境寫樹上的蟬聲與水里有蛙聲,由寂靜到熱鬧,充滿了生機,將荷塘和月色襯托得更加突出,并含蓄地表明作者雖完全沉醉在荷塘月色的寧靜的境界中,但哀愁和苦悶還是籠罩在心頭關(guān)于動靜:葉子出水很高,像婷婷的舞女的裙荷葉本來是靜的,但作者想像它是動的,是舞女的裙化靜為動這時候最熱鬧的要樹上的蟬聲與水里的蛙聲;但……以動襯靜第四段月色下的荷塘,荷葉、荷花、荷香(靜);荷波、荷韻(動)動靜結(jié)合、
(4).運用了繪畫技巧來寫荷塘的環(huán)境
(5).作者筆下的荷塘四周,疏密有致,濃淡相宜,明暗結(jié)合,喧寂相間板書:景物的特點:淡雅、朦朧
(6).襯托手法:單寫月光單調(diào),作者著力摹寫月的投影,光影交錯,把岸邊樹、塘中荷連接在一起,構(gòu)成了美麗的圖畫
(7).出示五六段知識結(jié)構(gòu)圖示
(8).總結(jié)畫面美:月光如水、薄霧似紗、花葉如夢、黑影斑駁、楊柳如畫、光影似曲
5.教師小結(jié):朱自清就是就是這樣一位神奇的國畫大師,用“新而不失自然”的語言之筆給我們描繪了一幅清幽淡雅、朦朧和諧之景,讓荷塘與月色融為了一體,心境與景物融為了一體,整個天地融為了一體!給我們以巨大的審美享受!寫景是為了抒情,這淡淡的荷塘月色之景中,寄寓的是作者淡淡的難以言說的情!
6.總結(jié):
畫面--美麗氣氛--寧靜格調(diào)--雅致
7.技巧:動靜結(jié)合、虛實相生、遠近相宜、巧用修辭、煉字、襯托、巧用疊詞效果;濃淡相宜
8.一番賞析后,相信同學們對這一段已經(jīng)有了全新的感覺,下面讓我們再次以最深情地朗讀來詮釋
4.5.6段教師小結(jié):朱自清的想像是多么豐富啊,古人有讀《漢書》來下酒,今天我們是品“荷塘月色”來純凈我們的心靈!
9.作業(yè):
收集寫月的詩句,背誦4到6段
語文教育教案高一精選篇3
教學目的:
1、理解本詩運用大量比喻、象征手法的作用。
2、把握屈原在追求與現(xiàn)實的矛盾中執(zhí)著自修美德的強烈愿望。
3、背誦這兩節(jié)詩。
教學重點:比喻、象征手法所揭示的意蘊、作用。
教學難點:相對古奧的文字背后所蘊含的思想情感把握及評價。
教時:三課時
教學方法:誦讀、質(zhì)疑和點撥
教學過程:
1、結(jié)合教材(明)陳洪綬所繪《屈子行吟圖》,由學生介紹屈原主要身世、經(jīng)歷和思想。
明確:屈原,最偉大的愛國詩人之一,“信而見疑,忠而被謗”?!半x騷”:離愁;遭憂;楚地的古樂曲名。
2、結(jié)合注釋,默讀,梳理字詞基礎(chǔ)知識,注意通假、古今異義、詞類活用和特殊句式在本詩中的運用:
修姱 鞿羈 蹇 蕙纕 攬茝 謠諑 偭規(guī)矩 忳郁邑 侘傺 溘死 鷙鳥 攘垢 蘭皋 芰荷 岌岌
偭規(guī)矩而改錯
忳郁邑余侘傺兮
何方圓圜之能周兮
······(通假)
怨靈修之浩蕩兮
固世俗之工巧兮
競周容以為度
······(古今異義)
伏清白以死直兮
屈心而抑志兮
回朕車以復路兮
······(詞類活用)
不吾知其亦已兮
既替余以蕙纕兮,有神之翼攬茝
高余冠之岌岌兮,長余佩之陸離
······(特殊句式)
3、本詩有不少直抒胸臆、表白心志的句子,如“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”,請把他們找出來,再以它們?yōu)榫€索,看看屈原通過這些直接抒情的句子表達了什么樣的思想情感。(理解本文顯性的思想感情))
明確:課文里節(jié)選的這一部分,特別是直接抒情的句子,展示了屈原理想追求和殘酷現(xiàn)實之間的矛盾,表達了詩人即使在惡劣的環(huán)境中,也決不與世俗同流合污、決不改變自己的高尚情操。
4、比喻、象征手法的大量運用:
找出本詩中有關(guān)比喻和象征的句子,運用數(shù)據(jù)統(tǒng)計看看到底有多少個比喻。象征句:
略微提及比喻和象征的區(qū)別:比喻有本體、喻體之分,比喻的喻體為虛,象征物為實際的事物。(但不拘泥和糾纏于此。)
引導學生逐一理解比喻句的意蘊和作用:
既替余以蕙纕兮,有神之翼攬茝:比喻詩人高尚的德行。
眾女嫉余蛾眉兮,謠諑謂余以善淫:許多小人;高尚德行。(比喻)
背繩墨以追曲兮,競周容以為度:比喻準則、準則。
鷙鳥之不群兮,自前世而固然。何方圜之能周兮?夫孰異道而相安:比喻君子不能與小人同流合污。
制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳:比喻詩人要保持芳潔與美好的品質(zhì)。
象征:步余馬于蘭皋兮,馳椒丘且焉止息;忽反顧以游目兮,將往觀乎四荒。(象征理想境界。)
體會這些比喻和象征的作用:具有更強烈的形象感染力;比興象征傳統(tǒng)的繼承;與直抒胸臆的句子構(gòu)成回環(huán)往復的旋律,反映荊楚民族自由浪漫精神和悲怨郁結(jié)之情;文人高雅的貴族氣韻。(比較與《詩經(jīng)》當中比興手法的不同。)
5、誦讀課文之后,進行情境對話:
屈原“步余馬于蘭皋兮,馳椒丘且焉止息?!奔偃羟陂L著蘭草的水邊高地、長著椒樹的山岡遇到了穿越而來的東晉大詩人陶淵明、北宋大詞人蘇軾,他們之間將展開一場怎樣的對話?
明確:
屈原:求索真理,矢志不渝;忠貞于國,知其不可而為之。
陶淵明:全身保生,質(zhì)性自然,獨善其身,超然世外。
蘇軾:曠達自適,順逆泰然,自得其樂,隨遇而安。
6、批判性思維培養(yǎng):
“眾女嫉余之蛾眉兮,謠諑謂余以善淫”中,屈原自擬為女性,以許多女人嫉妒自己秀美的峨眉,因而毀謗自己好做淫蕩之事,來比喻自己與群小之間的尖銳沖突。你如何看待屈原這種“擬女性”的寫法?
明確:
屈原的“擬女性”的寫法是值得肯定的,他用“擬女性”的寫法使感情的表達更加形象,使情感的抒發(fā)更加真實和自然。使人們更易接受和理解。而且“擬女性”的寫法對后世影響深遠,如唐代的不少“閨怨詩”就是男性作者借女性的身份進行創(chuàng)作的,他們以女性的口吻或身份來抒發(fā)相思、幽怨之情,使感情更加真切可感,意蘊深遠。
屈原的“擬女性”的寫法是封建思想下的產(chǎn)物,是消極的。他的以“男女”對應(yīng)“剛?cè)帷钡挠^點,是一種封建的哲學思想,其發(fā)展到后來就是男尊女卑的封建性別觀念。并且屈原的“擬女性”的寫法將夫妻關(guān)系等同于君臣關(guān)系,強化了君主的權(quán)力,臣子在“君為臣綱,父為子綱,夫為妻綱”的思想影響下無條件地臣服于君主,使君主關(guān)系固化乃至僵化。
7、學生質(zhì)疑:
8、整本書閱讀:推薦讀整本《離騷》,共373句,是我國古代最長的抒情詩。
9、拓展活動:湖南汨羅擬于2019年端午節(jié)前,開展面向全球華人文化圈的屈子祠征聯(lián)大賽,請從屈原忠貞于國、以身殉國、堅持真理、正道直行、文采風流、澤被楚地等角度來撰寫一幅褒揚、憑吊和感懷的對聯(lián)。
10、教學反思:
疏通式朗讀和理解性朗讀更需要加強。要找準契合點點燃學生學習《離騷》的熱情,如比較閱讀
語文教育教案高一精選篇4
宋代史學家、詞人宋祁說:“《離騷》這部作品為詞賦之祖,后人為之,如至方不能加矩,至圓不能過規(guī)?!边@就是說,《離騷》這部作品不僅開辟了一個廣闊的文學領(lǐng)域,而且是中國詩賦方面永遠不可企及的典范。
《離騷》這部作品作于楚懷王二十四、五年(前305、前304)詩人屈原被放漢北后的兩三年中。漢北其地即漢水在郢都以東折而東流一段的北面,現(xiàn)今天門、應(yīng)城、京山、云夢縣地,即漢北云夢。懷王十六年詩人屈原因草擬憲令、主張變法和主張聯(lián)齊抗秦,被內(nèi)外反對力量合伙陷害,而去左徒之職。后來楚國接連在丹陽、藍田大敗于秦,才將詩人屈原招回朝廷,任命其出使齊國。至懷王二十四年秦楚合婚,二十五年秦楚盟于黃棘,秦歸還楚國上庸之地,詩人屈原被放漢北。
漢北其地西北距楚故都鄢郢(今宜城)不遠。《離騷》這部作品當是詩人屈原到鄢郢拜謁了先王之廟及公卿祠堂后所寫。詩開頭追述楚之遠祖及屈氏太祖,末尾言“臨睨舊鄉(xiāng)”而不忍離去,中間又寫到靈氛占卜、巫咸降神等情節(jié),都和這個特定的創(chuàng)作環(huán)境有關(guān)。
《離騷》這部作品是一首充滿激情的政治抒情詩,是一首現(xiàn)實主義與浪漫主義相結(jié)合的藝術(shù)杰作。詩中的一些片斷情節(jié)反映著當時的歷史事實(如“初既與余成言兮。后悔遁而有他這個人。……傷靈脩之數(shù)化”即指懷王在政治外交上和對詩人屈原態(tài)度上的幾次反覆)。但表現(xiàn)上完全采用了浪漫主義的方法:不僅運用了神話、傳說材料,也大量運用了比興手法,以花草、禽鳥寄托情意,“以情為里,以物為表,抑郁沉怨”(劉師培《論文雜記》)。而詩人采用的比喻象征中對喻體的調(diào)遣,又基于傳統(tǒng)文化的底蘊,因而總給人以言有盡而意無窮之感。
由于詩人無比的憂憤和難以壓抑的激情,整首詩如大河之奔流,浩浩蕩蕩,不見端緒。但是,細心玩味,無論詩情意境的設(shè)想,還是外部結(jié)構(gòu),都體現(xiàn)了詩人不凡的藝術(shù)匠心。
從構(gòu)思上說,詩中寫了兩個世界:現(xiàn)實世界和由天界、神靈、往古人物以及人格化了的日、月、風、雷、鸞風、鳥雀所組成的超現(xiàn)實世界。這超現(xiàn)實的虛幻世界是對現(xiàn)實世界表現(xiàn)上的一個補充。在人間見不到君王,到了天界也同樣見不到天帝;在人間是“眾皆競進以貪婪”,找不到同志,到天上求女也同樣一事無成。這同《聊齋志異》中《席方平》篇寫陰間的作用有些相似。只是《席方平》中主人公是經(jīng)過由人到鬼的變化才到另一個世界,而《離騷》這部作品中則是自由來往于天地之間。這種構(gòu)思更適宜于表現(xiàn)抒情詩瞬息變化的激情。詩人設(shè)想的天界是在高空和傳說中的神山昆侖之上,這是與從原始社會開始形成的一般意識和原型神話相一致的,所以顯得十分自然,比起后世文學作品中通過死、夢、成仙到另一個世界的處理辦法更具有神話的色彩,而沒有宗教迷信的味道。詩人所展現(xiàn)的背景是廣闊的,雄偉的,瑰麗的。其意境之美、之壯、之悲,是前無古人的。特別地,詩人用了龍馬的形象,作為由人間到天界,由天界到人間的工具。《尚書中候》佚文中說,帝堯繼位,“龍馬銜甲”。中國古代傳說中的動物龍的原型之一即是神化的駿馬。《周禮》中說“馬八尺以上為龍”,《呂氏春秋》說“馬之美者,青龍之匹,遺風之乘”。在人間為馬,一升空即為龍。本來只是地面與高空之分,而由于神駿變化所起的暗示作用,則高空便成了天界。詩人借助自己由人間到天上,由天上到人間的情節(jié)變化,形成了這首長詩內(nèi)部結(jié)構(gòu)上的大開大闔。詩中所寫片斷的情節(jié)只是作為情感的載體,用以外化思想的斗爭與情緒變化。然而這些情節(jié)卻十分有效地避免了長篇抒情詩易流于空泛的弊病。
《離騷》這部作品為我們塑造了一個高大的抒情主人公形象。首先,他這個人有著突出的外部形象的特征?!案哂喙谥пз?,長余佩之陸離?!薄伴L顑頷亦何傷?!焙芏嘣娙饲漠嬒窦词共粚懮稀霸娙饲倍郑藗円部梢砸谎壅J出是詩人屈原,就是因為都依據(jù)了詩中這種具有特征性的描寫。其次,他這個人具有鮮明的思想性格。第一,他這個人是一位進步的政治改革家,主張法治(“循繩墨而不頗”),主張舉賢授能。第二,他這個人主張美政,重視人民的利益和人民的作用(“皇天無私阿兮,覽民德焉錯輔”),反對統(tǒng)治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利(陳辭一段可見)。第三,他這個人追求真理,堅強不屈(“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”,“雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲”)。這個形象,是中華民族精神的集中體現(xiàn),兩千多年來給了無數(shù)仁人志士以品格與行為的示范,也給了他這個人們以力量。
《離騷》這部作品的語言是相當美的。首先,大量運用了比喻象征的手法。如以采摘香草喻加強自身修養(yǎng),佩帶香草喻保持修潔等。但詩人的表現(xiàn)手段卻比一般的比喻高明得多。如“制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳。不吾知其亦已兮,茍余情其信芳。”第四句中的“芳”自然由“芰荷”、“芙蓉”而來,是照應(yīng)前二句的,但它又是用來形容“情”的。所以雖然沒有用“如”、“似”、“若”之類字眼,也未加說明,卻喻意自明。其次,運用了不少香花、香草的名稱來象征性地表現(xiàn)政治的、思想意識方面的比較抽象的概念,不僅使作品含蓄,長于韻味,而且從直覺上增加了作品的色彩美。自詩人屈原以來,“香草美人”就已經(jīng)成為了高潔人格的象征。(有柳宗元的“驚風亂飐芙蓉水,密雨斜侵薜荔墻?!?
再次,整首詩以四句為一節(jié),每節(jié)中又由兩個用“兮”字連接的若連若斷的上下句組成,加上固定的偶句韻,使整首詩一直在回環(huán)往復的旋律中進行,具有很強的節(jié)奏感。最后,運用了對偶的修辭手法,如“夕歸次于窮石兮,朝濯發(fā)乎洧盤”;“蘇糞壤以充幃兮,謂申椒其不芳”;“惟茲佩之可貴兮,委厥美而歷茲”等,將“兮”字去掉,對偶之工與唐宋律詩對仗無異。
語文教育教案高一精選篇5
三維目標
1、知識與能力:了解《楚辭》、《離騷》的文學價值;掌握“修姱”、“羈”、“誶”、“怨”、“浩蕩”、“溘”、“尤”、“反”、“忳”等實詞以及“雖”、“兮”、“以”等虛詞的意義及用法。
2、過程與方法:吟誦注意節(jié)拍、重讀和情感,培養(yǎng)學生閱讀背誦古詩文的能力。
3、情感態(tài)度與價值觀:理解《離騷》的思想內(nèi)容,了解屈原憂國憂民、獻身理想的愛國主義情感。
教學重點、難點:
1、賦與比的寫法;
2、“香草美人”的意象體系。
3、屈原的精神與理想在詩中的體現(xiàn)。
教學方法:
講授法、誦讀法。
媒體設(shè)計:
配音朗讀磁帶、投影膠片。
教學時間:
兩課時。
第一課時
一、 導入
1、 提問:毛澤東在《沁園春?雪》中慨嘆封建帝王武功有余而文才匱乏時說“唐宗宋祖,稍遜風騷”,這里的“風騷”指的是什么?(《詩經(jīng)》中的《國風》和《楚辭》中的《離騷》)
2、 簡介:我國第一部詩歌總集《詩經(jīng)》開創(chuàng)了現(xiàn)實主義的詩風,與之相提并論的《楚辭》則開創(chuàng)了浪漫主義的詩風。所以,“風騷”就成了文學的代名詞。今天,我們就來學習《楚辭》中的名篇《離騷》。(板書課題:《離騷》)
二、解題
1、 簡介屈原:
(約前339—約前278),我國最早的大詩人。名平,字原,又自云名正則,字靈均。戰(zhàn)國楚人。初輔佐懷王,做過左徒、三閭大夫。主張彰明法度,舉賢授能,改革政治,東聯(lián)齊國,西抗強秦,其政治理想的內(nèi)容是“美政”。后遭讒去職,兩次被流放,因無力挽救楚國滅亡,政治理想無法實現(xiàn),投汨羅江而死。其主要作品有《離騷》、《天問》、《九歌》、《九章》等。其作品
2、 簡介“楚辭”:
①詩體名。屈原吸收楚地民間語言和民歌形式而創(chuàng)作的一種詩歌樣式,又稱“騷”體。
②總集名。西漢劉向所輯,收屈原、宋玉及漢代淮南小山、東方朔、王褒、劉向等人的詩歌作品,主要是屈原的作品。
③特色:“楚辭”以優(yōu)美的語言、豐富的想象,溶化神話傳說,塑造鮮明形象;以楚地的詩歌形式、方言聲韻,描寫楚地的風土人情,具有濃厚的地方色彩,富有積極浪漫主義精神。對后世影響很大。
3、 解題:
《離騷》代表了“楚辭”的成就。它不僅是屈原的代表作,同時也是我國古典文學中最偉大的長篇抒情詩。
“離”,通“罹”,“遭遇”義;“騷”,“憂愁”義?!半x騷”,即“遭遇憂愁”的意思。司馬遷解釋“離騷”為“離憂”;班固解釋為“遭遇憂患”;王逸解釋為“離別的愁思”;也有人解釋為“牢騷”。現(xiàn)多采用班固的解釋。
《離騷》前半部分,作者反復傾訴其對于楚國命運的關(guān)懷,表達了他要求革新政治、與權(quán)貴集團斗爭的強烈意志;后半部分又通過神游天上、追求理想的實現(xiàn)和失敗后欲以身殉的敘述,反映出他熱愛楚國的思想感情。作品運用“香草美人”的比喻、大量的神話傳說和豐富的想象,形成絢爛的文采和宏偉的結(jié)構(gòu),表現(xiàn)出積極浪漫主義的精神,對后世文學有深遠的影響。全詩372句,93節(jié),2464字,課文是節(jié)選。
三、 新授
1、 放配樂朗讀磁帶,掃除文字障礙。
2、 學生自讀課文。
要求:對照注釋,弄清課文內(nèi)容。
3、 學生質(zhì)疑。
要求:對自己不能理解、小組討論也不能理解的疑難字、詞、句進行提問。老師作出回答。
重點講解下列實詞的意義:
修姱:修潔而美好。
羈: 喻指束縛、約束。
誶: 諫諍。
怨: 恨。(“恨”在文言中多為“遺憾”義)
浩蕩:多義詞,這里為“荒.唐”義。
民心:人心。(前文“民生”可解釋為“人生”)
溘: 突然。(“溘然長逝”中的“溘”即為此義。)
忍尤:忍受強加的罪過;尤:這里作“罪過”講。(“以儆效尤”中“尤”即此義;“怨天尤人”中的“尤”為“歸咎”義;“無恥之尤”中的“尤”為“特異”、“突出”義。)
反:文言文中多作“返”講。
忳:憂悶。
岌岌:高聳的樣子。(“岌岌可?!敝械摹搬пА毙稳菔治kU。)
陸離:修長的樣子。(“光怪陸離”中“陸離”形容色彩繁雜。)
4、 學生說出課文意思。
要求:指名3—5人回答;糾正。
5、課堂練習:(幻燈打出)
區(qū)別下列各組加點字的意義和用法:
(1)之 哀民生之多艱
高余冠之岌岌兮
(2)以 長太息以掩涕兮
既替余以蕙纕兮
競周容以為度
(3)雖 余雖好修姱以靰羈兮
雖九死其猶未悔
四、作業(yè)
感情朗讀、背誦課文
第二課時
一、 指導朗讀
1、注意節(jié)拍 如:長太息/以掩涕兮 余/獨/好修/以為常
雖/體解/吾/猶未變兮 豈/余心之/可懲
講解:一般每句二至四個節(jié)拍,隨文切分。
2、注意延長 如:悔相道之不察兮—— 忽反顧以游目兮——
講解:“兮”字相當于現(xiàn)代漢語中的語氣詞“啊”,因此讀音要延長一些。
3、注意重音
4、注意感情
講解:在理解詩句含義的基礎(chǔ)上注意讀出感情。詩人在感嘆時要讀得深沉而有力,詩人在充滿理想時要讀得激越而昂揚;讀出詩人在遭受屈辱之后的悔恨和憤懣;還要讀出詩人在“眾女”種.種丑態(tài)面前所表現(xiàn)出的高昂氣節(jié),在崇高理想面前所表現(xiàn)出的一往情深。
二、 當堂背誦
三、 研討課文
1、理解思想內(nèi)容
分析、討論、概括:
§(1-7): 述懷, 揭示“朝誶而夕替”之因,表達“雖九死其猶未悔”的意志。
§(8-13):反省,表現(xiàn)為追求美政、美德“雖體解吾猶未變”的高尚節(jié)操,抒發(fā)憂國憂民、獻身理想的愛國情懷。
2、 賞析重點詩句
討論:在述懷和反省中,有哪些詩句能表現(xiàn)出詩人高尚品德和愛國情懷?
明確:(幻燈打出)
伏清白以死直兮,固前圣之所厚。 (剛正不阿,一身正氣)
寧客溘死以流亡兮,余不忍為此態(tài)也!(疾惡如仇,不同流合污)
民生各有所樂兮,余獨好修以為常。 (潔身自好,自我完善)
亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。 (堅持真理,獻身理想)
長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。 (憂國憂民,熱愛祖國)
四、分析特色
1、深刻的現(xiàn)實內(nèi)容與高度的浪漫主義藝術(shù)形式的完美結(jié)合。
《離騷》作為一首宏偉瑰麗、令人回腸蕩氣的政治抒情詩,以大膽的想象、夸張和象征等手法,生動而曲折地反映了楚國的現(xiàn)實斗爭,表現(xiàn)作者了對現(xiàn)實社會的深廣憂憤和精神上的追求。
2、 語言特色。
以六字句為基本句式,加上虛字“兮”,參差變化,舒展自如;雙句押韻,節(jié)奏鏗鏘而活潑變化,抒情淋漓酣暢,聲情并茂;間以楚地方言,具有濃厚的地方色彩。
3、 賦的運用。
本篇的賦既用于敘事,也用于抒情,使人感到真實而又易于接受。例如用于敘事的:“眾女嫉余之蛾眉兮,謠諑謂余以善淫。” 用于抒情的:“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。”
4、 比興手法。
屈原比興手法的運用,較《詩經(jīng)》亦發(fā)展了一大步。(重點分析“比”)
(幻燈打出)
(1)王逸《楚辭章句》評《離騷》:
依詩取興,引類譬喻,故善鳥香草以配忠貞,惡禽臭物以比讒佞,靈修美人以媲于君……
(2)司馬遷《屈原賈生列傳》評《離騷》:
其行潔,故其稱物芳; 其行廉,故死而不容自疏……
思考:王逸、司馬遷是如何評價屈原在《離騷》這首詩中所運用的比興手法的?
討論,明確:
王逸把《離騷》的意象體系分為三類:社會性的意象群,自然界的意象群,神話界的意象群。課文中的意象體系多為第一、二類,即主要以“香草美人”為喻(蕙,茝,芰荷,芙蓉,蛾眉等),表達自己高潔的胸懷、美好的心靈。正如司馬遷所說的那樣:“其行潔,故其稱物芳?!鼻柚跋悴菝廊恕蓖形镉髦镜氖址ǎ瑸楹蟠娙俗骷宜毡榻梃b,成為我國詩歌的抒情傳統(tǒng)。借景抒情、托物以諷、悲秋傷春成為唐詩宋詞的主調(diào),正說明了這種藝術(shù)創(chuàng)造的深遠影響和巨大生命力。
此外,屈原善于運用打比方來說理,如:“鷙鳥之不群兮”說明自己不同于世俗小人;“何方圓之能周兮”比喻君子與小人不同流合污;“偭規(guī)矩而改錯”比喻“黨人”破壞法制,等。
五、布置作業(yè)
1、 下列這副對聯(lián)說的是哪一位作家?
何處招魂,香草還生三戶地
當年呵壁,湘流應(yīng)識九歌心
2、 你最喜歡《離騷》中哪兩句詩,哪句或哪幾句詩引起了你的共鳴,屈原的愛國思想感情對你有什么啟發(fā)?請寫一篇400字左右的短文,只要能抓住一點即可。
3、 課外閱讀《語文讀本》第8課《屈原詩兩首》(《涉江》、《國殤》)。
教學后記:
本課的難度較大,學生學習起來比較困難,教師講起來也感到困難重重,今后,我們該考略降譯文印發(fā)給學生,讓學生先預習,先弄清楚文章的文意,然后再去教,是否更合適一些。
語文教育教案高一精選篇6
一、導入
二、體味母親的“苦”
1、請大家找出并輕讀母親的心理活動。(檢查預習)
2、為什么作者要說“這樣一個母親,注定是活得最苦的母親。”?
她理解兒子,知道在這種時候應(yīng)該讓他自己出去走走,老呆在家里反而不好;她也知道有些事理兒子需要自己去想,去斟酌,她不想驚擾兒子。但是出于一個母親對孩子本能的、刻骨銘心的愛,她又無法不為兒子的生命擔憂,她幾乎是整日整夜處在痛苦、驚恐當中。只要兒子不在家,她就心神不寧坐臥難安;當兒子回家后,她想問兒子內(nèi)心的想法到底怎樣,有什么打算,卻又害怕增加兒子的壓力而終于不敢問。同時,她還希望兒子能夠找到一條實現(xiàn)個人價值的路,走向他自己的幸福。但這其中又有多少成功的可能呢?她的內(nèi)心一直被這種矛盾反復糾纏而痛苦萬分。
“我”所承受的,是我自己的不幸;母親不但要承受“我”的痛苦,還要承受不能將這種痛苦現(xiàn)于形色的痛苦。她不但要隨時準備接受兒子自殺的噩耗,還要想兒子今后的人生道路該怎樣走。因此,作者說“這樣一個母親,注定是活得最苦的母親?!?/p>
三、體會“我”的懂得與后悔。
1、早先的時候,我對母親的愛是什么態(tài)度?找出文中相應(yīng)的語句。
⑴“那時她的兒子,還太年輕,還來不及為母親想,他被命運擊昏了頭,一心以為自己是世上最不幸的一個,不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。”兒子沉浸在自己的痛苦中,來不及為母親想,甚至來不及體會到母親的痛苦。此處用“她的兒子”而不用“我”,第三人稱替換了第一人稱,采用了一種遠觀的態(tài)度,表現(xiàn)了對自己的否定。
⑵“曾有過好多回,我在這園子里呆得太久了,母親就來找我。她來找我又不想讓我發(fā)覺,只要見我還好好地在這園子里,她就悄悄轉(zhuǎn)身回去,我看見過幾次她的背影。我也看見過幾回她四處張望的情景,她沒看見我時我已經(jīng)看見她了,待我看見她也看見我了我就不去看她,過一會我再抬頭看她就又看見她緩緩離去的背影。我單是無法知道有多少回她沒有找到我。有一回我坐在矮樹叢中,樹叢很密,我看見她沒有找到我;她一個人在園子里走,走過我的身旁,走過我經(jīng)常呆的一些地方,步履茫然又急迫。我不知道她已經(jīng)找了多久還要找多久,我不知道為什么我決意不喊她——但這絕不是小時候的捉迷藏,這也許是出于長大了的男孩子的倔強或羞澀?”
母親很為我擔心,但她又不想驚擾兒子,所以她在兒子面前從來不表現(xiàn)出自己的擔憂。當她在家遲遲等不到兒子,就來園子里找。找不到兒子時,她焦灼、茫然不知所措;一旦看到了兒子,她又克制住自己內(nèi)心想讓兒子回家的沖動,悄悄地離開。而“我”,出于倔強、羞澀等復雜的原因,躲著母親,拒絕與母親的交流。母親懂得兒子的心理,兒子卻不能體諒、回應(yīng)母親的心,等到自己能懂得母親的時候,卻已經(jīng)來不及了。(輕聲齊讀劃線部分)
2、我從事寫作與母親有什么關(guān)系?
為了讓母親驕傲,想讓母親能夠分享自己的快樂,是母親能因我而感到幸福。這是“我”感受到了母親生命的沉重與痛苦,希望能夠給她帶來一點亮色作為微薄的回報。而母親則是希望我能夠找到一條通向自己幸福的道路,無論是寫作或者干別的什么,都應(yīng)該踏實而不張揚,以堅忍的意志面對艱難的命運。
3、文中記錄了母親離去后,我搖著輪椅在園中度過的一天,作者為什么要這么寫?
從清晨到白晝,從午后到傍晚,從日沒到月升,“我”走遍了這院子的每一個角落,一切都像往常一樣,但是母親卻已經(jīng)離開了“我”,一切都不曾改變,但母親卻永遠不會再來找“我”了?!拔摇钡膬?nèi)心充滿了失落與惆悵,正如當初母親尋找“我”時的焦灼與茫然。到此時“我”已經(jīng)真正懂得母親那份真摯、深沉、毫不張揚的愛對“我”來說有多么重要。但是,已經(jīng)來不及了。
四、輕讀這部分的最后一段,仔細品味最后一句話的深情。
這句形象地表現(xiàn)了母親在“我”生命中的重要性——在“我”的每一寸進步中都凝聚著母親的心血,孩子不管走到哪里,都走不出母親的心。母親的關(guān)愛像一顆會發(fā)芽的種子,不知不覺它就埋下了土地,然后潛滋暗長。直到有一天,成熟了的心靈才突然發(fā)現(xiàn),母親的愛原來已經(jīng)長成了一棵蒼翠的松柏,一直為“我”遮風擋雨?!拔摇痹诖藭r的頓悟與這一部分的首段“現(xiàn)在我才想到,當年我總是獨自跑到地壇去,曾經(jīng)給母親出了一個怎樣的難題?!边b相呼應(yīng),完成了作者對母愛的詮釋。
五、作業(yè)
1、閱讀《課外讀本》中《我與地壇》的其余部分,并且抄寫第三部分。
2、讀完《我與地壇》全文后試回答:經(jīng)常來地壇的都有哪些人,他們?yōu)槭裁磥淼貕?
語文教育教案高一精選篇7
教學目標:
1.通過誦讀學習斷句,把握節(jié)奏。
2.積累部分實詞。
3.賞析景物描寫,體會作者的情感。
教學重點:
1.通過誦讀學習斷句,把握節(jié)奏。
2.賞析景物描寫,體會作者的情感。
方法指導:借助工具書和課文下面的注釋感知課文內(nèi)容,把握文章的藝術(shù)特色,體會作者的情感。
課時安排:一課時
一、課前預習:
1、解題
(1)解題【山中】點明地點?!拘悴拧渴翘拼鷮χ羞M士者的一種通稱?!九岬稀客蹙S友人,曾任蜀州刺史,曾是輞川別業(yè)的??停彩峭蹙S寄情山水的同道?!緯奎c明了體裁。
(2)王維(701—761),字摩詰。太原祁(今山西祁縣)人。盛唐詩人。官至尚書右丞。擅長詩與畫,兼通音樂,并能使諸藝互通,尤以描繪山水田園的詩歌著稱,他繼承和發(fā)展了謝靈運的山水詩,成為盛唐山水田園詩派的代表人物。他也有一些是反映邊塞和送別的詩作,如《送元二使安西》、《九月九日憶山中兄弟》。作品有《王右丞集》。
2、簡介背景
王維后半生,無心仕途,常往來于長安和藍田縣的輞川別業(yè)之間,亦官亦隱,常與裴迪等詩酒唱和,誦讀佛經(jīng)。此信即寫于他從長安回到輞川別業(yè)的某個時候。
3、正字音
猥(wěi)憩(qì)訖(qì)輞(wǎng)
漣(lián)吠(fèi)灞(bà)墟(xū)
舂(chōng)曩(nóng)仄(zè)鯈(tiáo)
皋(gāo)隴(lǒng)雊(gòu)檗(bò)
4、釋字詞
(1)故山殊可過(特別,很)(2)足下方溫經(jīng)(我,正在)
(3)猥不敢相煩(鄙,自我謙稱)(4)與山僧飯訖而去(終了,完畢)
(5)步仄徑(狹窄的小道)(6)輞水淪漣,與月上下(上下波動,名作動)
(7)山中人王維白(書信中對平輩晚輩的謙辭)
5、一詞多義
(1)過:
故山殊可過(過訪,瀏覽)三伏適已過(過去)
過猶而不及(勝過)無乃爾是過與?(責備)
群臣吏民能面刺寡人之過者(錯誤,過失)過而能改,善莫大焉(犯錯)
(2)發(fā):
草木蔓發(fā)(生長)猛將必發(fā)于卒伍(興起,產(chǎn)生)
此病后三期當發(fā)(發(fā)作)春心莫共花爭發(fā)(花開)
6、古今異義
(1)近臘月下,景氣和暢
“景氣”古:景色,氣候;今:指生產(chǎn)增長、失業(yè)減少、信用活躍等經(jīng)濟繁榮現(xiàn)象,泛指興旺。
(2)非子天機清妙者。
古:天性今:一般比喻重要而不泄露的秘密
(3)此時獨坐,僮仆靜默。
古:入睡今:指不作聲
7、句子翻譯
(1)北涉玄灞,青月映郭
(2)當待春中,草木蔓發(fā),春山可望。
(3)非子天機清妙者,豈能以此不急之務(wù)相邀。
二、課堂教學
1、導入
相信大家都聽過這樣一句贊譽:“詩中有畫,畫中有詩”。這是宋朝大文學家蘇軾對盛唐著名詩人王維的高度評價。今天,我們就來學習王維的《山中與裴秀才迪書》,看看這篇書信體的散文其藝術(shù)風格又是怎樣的。
2、基本閱讀
第一部分(第1段)提出“故山殊可過”的中心論點。
第二部分(第2段)對山中冬夜清靜優(yōu)美景色具體描寫。
第三部分(第3段)展望明春山中生機勃勃的景色,邀請裴秀才開春后同游。
3、學習探究
(1)朗讀課文,將文中描繪自然風光的兩處文字找出來,用自己的話加以描述,說說這些景物各有什么特點?描寫上有什么特點?給你的感受有什么不同?請用準確的詞語為這兩幅圖命名。
明確:第一段描寫是藍田的冬夜圖,有動有靜,有聲有色,如一幅水墨國畫,著墨淡雅,用筆清疏,寫意傳神,基調(diào)寂靜而清幽,是實景的真實描繪。(寒山月夜圖)第二段描寫用歡快流暢之筆寫了一幅春色圖,把春日山中萬物勃發(fā),生機盎然的景象描寫得清新朗秀,令人不勝向往。(山村春色圖)
(2)作為一封書信,為什么把主要篇幅放在景物描寫上?
明確:這與本文的寫作意圖有關(guān),這封信既是用來敘述朋友情誼,同時也是與友人相約共賞,向友人發(fā)出邀請。作者把冬景寫得詩情畫意、生趣盎然,既表達了作者對山中美景和美好生活的欣賞,讓美景真情與朋友分享,同時也暗含對朋友的邀請。要注意的是本文寫景特別富有生活情趣,這也表現(xiàn)了作者期望閑適山水中、追求田園生活的心理。這種借景傳情、借景寄意的寫法是值得我們學習和琢磨的。
(3)從文中那哪些地方可以看出王維不愿獨享“終南美景”,而熱情邀請裴迪同游,這它們表達了作者怎樣的感情?
明確:第一段:寫?yīng)氂蔚乃魅粺o味。第二段:往昔攜手賦詩,快樂同游。第三段:熱情邀請--“倘能與我同游乎?”全文表達了作者對朋友的款款深情。
(4)作者寫這封書信的目的是什么?從文中哪些語句可以看出?
明確:“斯之不遠,倘能從我游乎?非子天機清妙者,豈能以此不急之務(wù)相邀?!?/p>
三、課后拓展
輞川閑居贈裴秀才迪(王維)
寒山轉(zhuǎn)蒼翠,秋水日潺湲。倚杖柴門外,臨風聽暮蟬。
渡頭余落日,墟里上孤煙。復值接輿醉,狂歌五柳前。
(1)此詩的首聯(lián)與頸聯(lián)寫景,詩人描繪的是一幅怎樣的圖景?
明確:此詩的首聯(lián)與頸聯(lián)寫景,詩人描繪的是一幅怎樣的圖景:深秋暮色,和諧靜謐的田園風光。
(2)“接輿”是楚國的一隱士,“五柳”是大詩人陶淵明,作者借此二人生動刻畫了隱士形象,請結(jié)合全詩分析隱士形象。
明確:隱士形象:安逸灑脫,自然本色
漢江臨泛王維
楚塞三湘接,荊門九派通。江流天地外,山色有無中。
都邑浮前浦,波瀾動遠空。襄陽好風日,留醉與山翁。
(1)三、四兩句寫出了景物怎樣的特點?
明確:江水的流長邈遠和兩岸青山迷迷蒙蒙、時隱時現(xiàn)的特點。
(2)頸聯(lián)中哪兩個詞用得極妙,找出來并簡析。
明確:“浮”和“動”。“浮”表面上寫城郭在水面上飄動,實是所乘之舟上下波動,“動”表面上寫天空在搖蕩,實言波濤洶涌,浪拍云天。(意思對即可)
(3)從整首詩看,作者流露出的感情是什么?
明確:對襄陽風物的熱愛之情,充滿了積極樂觀的情緒。