教案使教師能夠弄通教材內容，準確把握教材的重點與難點，進而選擇科學、恰當的教學方法。高一教案語文怎么寫才規范？下面給大家分享高一教案語文，希望對大家有所幫助。

高一教案語文篇1

【理論支持】

葉瀾教授認為，課堂教學應被看作是師生人生中一段重要的人生經歷，是他們生活有意義的構成部分；課堂教學的目標應全面體現培養目標，促進學生的全面發展，而不是只限于認識的方面的發展。據此我們要介紹與課文相關的作者生平經歷，并把兩賦一詞揉合起來理解，力求知人論世，讓學生較深入地把握作者的思想情感，提升自己的精神素養。

【教學目標】

1.人文性：體會蘇軾由樂轉悲再轉喜的情感歷程；

2.工具性：領悟文中景、情、理相互交融的特點。

【教學難點】

1.體會文本怎樣表現蘇軾的情感變化；

2.領悟景、情、理三者如何相互交融。

【課時安排】

3課時

【課前延伸】

一、識記字音

舉酒屬客歌窈窕之章少焉徘徊于斗牛之間馮虛御風扣舷而歌桂棹兮蘭槳溯流光漁樵幽壑嫠婦蘇子愀然山川相繆舳艫千里釃酒臨江橫槊賦詩江渚一葉之扁舟舉匏樽而相屬寄蜉蝣于天地

二、知人論世

蘇軾書、文、詩、詞、畫，俱成大家。蘇軾是豪放派詞風的創始人。他的詞豪放高曠，情濃意遠，《念奴嬌·赤壁懷古》就是這一風格的代表作。他和他的父親蘇洵，弟弟蘇轍均以詩文稱著于世，世稱"三蘇"。"三蘇"和同時代的王安石、歐陽修、曾鞏，唐代的韓愈、柳宗元一起，被稱為"唐宋八大家"。他的：情理交融，汪洋恣肆，當時就有"蘇氏文章擅天下"的美譽。他還稱得上是一位高級廚師。"東坡肉"千百年來一直膾炙人口。中國古代楷書有"顏、柳、歐、蘇"四大流派，這里的"蘇"，就是蘇軾，可見他在中國書法史上的地位之高。

三、寫作背景

熙寧九年十月，王安石變法受挫，變法動向發生逆轉，一些投機新法的分子，結黨營私，傾軋報復，耿直敢言的蘇軾成了官僚們政治傾軋的犧牲品。因為寫的詩因為諷刺新法而遭到逮捕。原來在蘇軾的詩文中曾流露過一些牢騷，表示過對新法的不同意見，那些奸佞的小人誣蔑他“包藏禍心”，把他投入大獄。幸虧親友的營救，年底，結案出獄，以水部員外郎黃州團練副使的名義被貶謫到黃州。

元封三年正月到黃州，蘇軾一住就是五年，在這里他生計困難，在友人的幫助下，開了幾十畝荒地，掘井筑屋，躬耕其中，號“東坡居士”。蘇軾在黃州思想是矛盾的：一方面，他對受到這樣殘酷的打擊感到憤懣、痛苦；另一方面，時時想從老莊佛學求得解脫。同時，在他躬耕農事與田父野老的交往中，感到了溫暖，增強了信心，他一方面表現了曠達自適的性格，一方面也使他的思想更接近現實。他的前后赤壁賦正反映了這時的思想情感。被貶黃州之后的蘇軾已經年過半百，他常來到赤壁，望著滾滾東去的江水，寫下《赤壁賦》。

四、整體感知

概括各段段意。

高一教案語文篇2

一、總解

這首詩被理論界稱為八十年代校園詩歌最具代表性的作品。寫這首詩時，作者潘先塵正是東北一所高校的在校學生。這首詩所表現的，就是大學生那種青春飛揚的風采。

二、節奏

潘洗塵的這首詩寫得很有特點，它讓人感覺最明顯的特點是它的語言。讀這首詩，我們會感覺和讀其它的詩不同。平時讀詩，很多人好采用拖音徐吟的方式（可例讀《靜夜思》），但是讀這首詩如果拖音徐吟會感到很不自然，會感到有些別扭（可例讀第一句詩）。讀這首詩，讀著讀著就似乎覺得它的語言有一種天然的韻律，好像有一種牽引力，牽引著你把這首詩讀得輕快。讀這首詩，我們可以采用現在流行歌曲的一種歌唱方法——說唱。S。H。E。的歌曲大家很喜歡，像她們的《中國話》就很有說唱特色，我們也可以這樣去讀這一首詩。

這首詩為什么會讓人不自覺地就采用輕快的節奏去讀呢？這取決于這首詩組合句子的形式，一是全詩沒有一個標點，讓人讀起來停頓較短；二是很多詩行都是由幾個短句組成，這種短句的組合讀起來顯得暢快有力。這樣，就形成了這首詩特有的輕快的節奏。潘洗塵的這首詩，即使不看每個字的內容，我們單憑它的節奏，就能感覺到青春的氣息，感覺到那種風風火火，歡歡樂樂，匆匆忙忙。

下面大家把這首詩自由朗誦一遍，感受一下它的這種語言節奏。

三、形象

潘洗塵的這首詩塑造的是大學生形象，展示的是一群青春生命，很富有感染力。這首詩表現了這群年輕人的哪些內涵呢？我們來分析一下這首詩。

“看海去看海去沒有駝鈴我們也要去遠方/小雨噼噼啪啪打在我們的身上和臉上/像小時候外婆絮絮叨叨的叮嚀我們早已遺忘/大海啊大海離我們遙遠遙遠該有多么遙遠”。大家都知道，駱駝常常是在沙漠長途跋涉的旅行者的伴侶，沒有駝鈴而去遙遠的旅行，路途將是寂寞和苦悶的。作者說，沒有駝鈴我們也要去遠方，表現了青春飽滿的激情和無所懼怕的內心世界。作者一行人去看海，偏偏選擇了一個下雨的日子，雖然小雨噼噼啪啪打在身上和臉上，可在他們看來，那就像小時候外婆絮絮叨叨的叮嚀一樣，他們早已遺忘，他們全不在乎，這表現出他們很灑脫。

“可我們今天已不再屬于兒童屬于單純屬于幻想/我們一群群五顏六色風風火火我們年輕/精力旺盛總喜歡一天到晚歡歡樂樂匆匆忙忙/像一臺機器迂回于教室圖書館我們和知識苦戀”。作者覺得，他們已經長大了，遠離了兒童的那種單純和幻想，這表現了他們的成熟和自信。作者形容他們這一群人，說“五顏六色”、“風風火火”、“我們年輕”、“精力旺盛”、“歡歡樂樂”、“匆匆忙忙”，這些詞語表現出他們很個性，很有活力。對于他們的學習生活，作者用了一個很有趣的詞語，說作們是和知識“苦戀”，這表明了他們對待學習的態度，他們喜愛學習，他們很認真，很刻苦；由此可知，他們的內心很充實。

“有時對著臟衣服我們也嘻嘻哈哈發泄淡淡的優傷/我們常常登上陽臺眺望遠方也把六月眺望/風撩起我們的長發像一曲《藍色的多瑙河》飄飄蕩蕩/我們我們我們相信自己的腳步就像相信天空啊/盡管生長在北方的田野影集里也要有大海的喧響”。衣服臟了，仍然嘻嘻哈哈；有些憂傷，也是淡淡的，這里所表現的.還是一種灑脫，或說瀟灑。登上陽臺，眺望遠方，眺望六月，表現的是他們的求索精神。讓風撩起長發，任憑長發飄飄蕩蕩，這顯示了他們青春飛揚的美麗風采。相信自己的腳步，就像相信天空，這個比喻很新穎，這里表現的還是自信。盡管生長在北方，但是他們不想存在缺憾，他們想在自己的影集里加入大海的圖片，這表現了他們追求完美的心理。

“六月看海去看海去我們看海去/我們要枕著沙灘也讓沙灘多情地撫摸我們赤裸的情感/讓那海天無邊的蒼茫回映我們心靈的空曠/揀拾一顆顆不知是丟失還是扔掉的貝殼我們高高興興/再把它們一顆顆串起也串起我們閃光的向往”。這是作者對看海的想象。他想象著在海邊枕著沙灘，揀拾貝殼，串成一串；而此時的心情是高高興興，心靈也隨著廣闊的大海藍天變得空曠，他想著把自己的情感完全赤裸，盡情地流露，無拘無束。這些，表現了他們一種奔放的情懷。

“我們是一群東奔西闖狂妄自信的探險家啊/我們總以為生下來就經受過考驗經受過風霜/長大了不信神不信鬼甚至不相信我們有太多的幼稚/我們我們我們就是不愿意停留在生活的坐標軸上”。這幾句話是作者的自我評價。他自我評價說，自己是一群東奔西跑狂妄自信的探險家，不愿意停留在生活的一點，這表現了他們有一種不安于現狀的開闖精神。他自認為能經受風霜的考驗，不信神不信鬼不信自己幼稚，這里表現的還是一種自信品質。

“六月是我們的季節很久我們就期待我們期待了很久/看海去看海去沒有駝鈴我們也要去遠方”。最后這兩句是照應開頭。在這里作者說“六月是我們的季節”，由此我們可知，這里的“六月”有深層意義，它指的是青春這個生命的季節。那么作者最后所說的“看海去”也同樣被賦予象征意義，它象征的是對生活的憧憬，努力去實現人生的理想。

《六月，我們看海去》原文閱讀

看海去看海去沒有駝鈴我們也要去遠方

小雨噼噼啪啪打在我們的身上和臉上

象小時候外婆絮絮叨叨的叮嚀我們早已遺忘

大海啊大海離我們遙遠遙遠該有多么遙遠

可我們今天已不屬于童稚屬于單純屬于幻想

我們一群群五顏六色風風火火我們年輕

精力旺盛總喜歡一天到晚歡歡樂樂匆匆忙忙

象一臺機器迂回于教室書館食堂我們和知識苦戀

有時對著臟衣服我們也嘻嘻哈哈發泄淡淡的優傷

常常我們登上陽臺眺望遠方也把六月眺望

風撩起我們的長發象一曲《藍色的多瑙河》飄飄蕩蕩

我們我們我們相信自己的腳步就象相信天空啊

盡管生在北方的田野影集里也要有大海的喧響

六月看海去看海去我們看海去

我們要枕著沙灘也讓沙灘多情地撫摸我們赤裸的情感

讓那海天無邊的蒼茫回映我們心靈的空曠

撿拾一顆顆不知是丟失還是扔掉的貝殼我們高高興興

再把它們一顆顆串起也串起我們閃光的向往

我們我們我們是一群東奔西闖狂妄自信的哥倫布呵

總以為生下來就經受過考驗經受過風霜

長大了不信神不信鬼甚至不相信我們有太多的幼稚

我們我們我們就是不愿意停留在生活的坐標軸上

六月是我們的季節很久我們就期待我們期待了很久

看海去看海去沒有駝鈴我們也要去遠方

《六月，我們看海去》知識要點

1、作者簡介

潘洗塵，1963年生人，1982—1986年就讀于哈爾濱師大中文系。潘洗塵是中國20世紀70年代末80年代初朦朧詩之后的新生代校園詩人，作品雖不多，但因獨有的詩風格外的引人注目。

有人把六月比作青春，把青春比作詩歌，這是有道理的：這三者都顯示著旺盛、勃發、充沛的特點。《六月，我們看海去》一詩，就是作者潘洗塵19歲讀大學一年級時創作的，是他的處女作，也是他的成名作品。讀了《六月，我們看海去》這首詩，我們能在歡快的詩行里看到詩人及那個時代青年的內心世界。

2、本詩的韻腳

遠方/遺忘/幻想/匆匆忙忙/憂傷/飄飄蕩蕩/喧響/空曠/向往/風霜/坐標軸上/遠方

高一教案語文篇3

教學目標：

1、品味詩歌精彩的語言。

2、學習想象、夸張等藝術手法。

重點難點：品味鑒賞詩歌語言。

教學過程：

一、導語

時間穿越千年，而今唐詩依然被我們吟唱。這燦爛的詩園中，有一個人曾為唐詩樹起一面獵獵大旗，引領唐詩走上了浪漫主義的高峰。他就是詩仙——李白。

因為李白有顆狂放之心，所以他只須把胸中那口氣噴出便成就華美的篇章。

于是有“黃河之水天上來”壯闊;

于是有“仰天大笑出門去”得意;

于是有“天生我材必有用”自信。

他的詩中更有如席的雪花，三千之飛瀑;以及他的危樓摘星，他的夢飛吳越無不讓我們感受到想象之奇妙。

所以也只有狂放的李白，能舉起詩歌的火炬，來照亮輝煌壯麗的唐代文明。

今天我們就來學習被人稱為“奇之又奇，然自騷人以還，鮮有此調也”的詩篇《蜀道難》，體會李白浪漫主義的詩風。

二、展示教學目標

1、品味詩歌精彩的語言。

2、學習想象、夸張等藝術手法。

三、向大家介紹三種讀詩方法

(1)響讀——放聲朗讀，初感文意。

(2)品讀——領悟語言、學習寫法。

(3)吟誦——入情入境，審美體驗。

四、響讀課文

1、學生自由朗讀，感知詩歌大意。

標出自己讀不準的字詞。

明確字詞的準確讀音。

2、請大家簡單說說詩歌寫了什么內容，談談對印象最深的詩句的理解。

(學生交流展示)

——大家初讀此詩，感受到了蜀道的雄奇險峻，體會到作者對朋友入蜀艱難和蜀地不可久居勸誡。詩中想象、夸張的大氣，讓人讀之難忘。

五、下面老師范讀課文，初步體會詩歌的情感

3、找出詩中最能體現作者思想感情走向的詩句，并解說。(學生交流)

(在文中三次出現的“蜀道之難難于上青天”句子。)

——大家對這幾句詩歌感情的把握還是比較到位的。這一唱三嘆的句子，讓我們有一種獨特的體驗。“噫吁嚱，危乎高哉!蜀道之難難于上青天!”開篇感嘆詞連用，直抒胸臆，極力夸張。蜀道之高盡現眼前，讓人驚嘆不已;

“蜀道之難，難于上青天，使人聽此凋朱顏!”蜀道之險，讓人又驚又怕，畏懼不敢前行;

“蜀道之難，難于上青天，側身西望長咨嗟!”劍閣“一夫當關，萬夫莫開”之地，面對地勢兇險，戰禍慘烈，人只有嘆息之情，作者也只能為朋友擔憂了。

讀至此大家已初感詩文用語之奇。

(明確嘆：高(驚)

嘆：險(懼)

嘆：兇)(憂)(板書)

高一教案語文篇4

一、教材分析

1、教學對象分析

《再別康橋》的教學對象是高一學生，高一學生往往對那種純粹的、原始的、本真的情感體會較為膚淺，《再別康橋》是新月派詩人徐志摩的傳世之作，有極高美學價值，它所抒發的離愁別緒是人類共同的情感經歷，通過誦讀容易將學生帶人詩境，喚醒他們沉寂的真情，從而引起強烈的共鳴。

2、教材地位及作用

高中語文第一冊第一單元為詩歌單元，本單元收錄了中國現當代的一些優秀詩篇。《再別康橋》安排在本單元的第二課，屬于必讀課。雖然本詩向來眾說紛紜，但其藝術之美人所共知，培養學生高尚的審美情趣和良好的審美創造力是語文學科的任務，因此，從語言賞析入手，從情感體驗切入，就可以讓學生通過學習本課體會現代詩歌的特點，多方面感受體悟詩歌的情感，受到美的熏陶。

3、教學目標

由于本詩是高一學生學習的第一首現代詩，為了讓學生掌握現代詩歌學習方法，從而能廣泛欣賞詩歌，因此將本詩的學習目標確定為：

①、認知目標：品意象，繪意境，悟真情。

②、能力目標：新詩的欣賞方法。

③、德育目標：培養成良好的審美情趣和審美能力。

4、教學重難點

高中學生對詩歌并不陌生，但是由于傳統教學模式影響，他們產生了對教師的過多依賴，從而缺失了對大語文環境下自主學習能力。針對此種情況將本課重難點設定如下：

教學重點:

1、領悟詩情,獲得情感體驗;

2、賞析詩中的畫意美、詩意美。

教學難點:意象的把握與體味。

二、教法分析

1、誦讀法

詩歌是情感的藝術，尤其是《再別康橋》這樣一首意境很美的詩歌，更需要通過誦讀去感受詩中的情感、韻味，把握其中的美。《語文教學論》中指出：“朗讀是書面語言的有聲化，具有移情的作用，能夠激發美感，喚起內心視象，感受作品的意境。”葉圣陶先生也提倡過“美讀”的方法。在詩歌教學中，誦讀應該是重要的一環，反復地誦讀作品，在誦讀中把握詩的韻味。誦讀法既是教法也是學法。

2、情境教學法

(1)《再別康橋》猶如一幅極富美感的圖畫，教學中可采用情境教學法激勵學生們展開豐富的聯想和想象，加入自己的感受，使這幅畫面立體生動，讓學生在具體形象的情境中深深體會這首詩的意境美、詩意美。

(2)用富有文學意韻的語言來組織教學，并借助多媒體課件，幫助學生建立立體可感的視聽形象，營造一個充滿詩意的課堂教學氛圍。

三、學情學法分析

分析：農村初中的學生，閱讀的現代詩歌并不多，加上詩歌本身比較抽象難懂，學生可能雖能讀下去，卻只是蜻蜓點水，走馬觀花而已，難以抓住重點，深入體會詩歌的情感。針對學生的原有基礎，現有困難及學生的心理狀態，決定在誦讀的基礎上指導學生采用以下學法：

1、聯想鑒賞法

學生通過聯想、想象，形成有形的圖畫，仔細揣摩、品味、感受詩歌的優美之處，陶冶情操，增強審美情趣和鑒賞能力。

2、比較鑒賞法

讓學生學會將這首詩與其他描寫離別詩句的比較，更好地把握《再別康橋》這首不同于其他描寫離愁別緒哀婉、纏綿、傷感的特點：哀而不傷，帶有一絲惆悵，幾分飄逸。從而領會詩中的&39;詩意美。

四、教學過程

根據教學目標，我采用以下教學步驟：

(一).情感激趣，導入新課

從播放徐志摩的另一首詩《偶然》譜成的曲子導入。

“我是天空里的一片云，/偶爾投影在你的波心——/你不必訝異，/更無須歡喜——/在轉瞬間消滅了蹤影。/你我相逢在黑夜的海上，/你有你的，我有我的，方向;/你記得也好，/你忘掉，/在這交會時互放的光亮!”)詩人徐志摩與康橋“偶然”“交會”，而“這交會時互放的光亮”，必將成為他永難忘懷的記憶而長伴人生。讓我們與徐志摩一起《再別康橋》(板書課題和作者)

設計意圖：音樂能陶冶人的性靈，優美的畫面及柔美的音樂可以將學生帶入一個淡淡的憂愁的境界。多媒體展示歌詞，教師恰當的銜接語，激發學生學習的興趣和欲望，使學生進入到情景之中。

(二)時空鏈接走近作者

(1)簡介徐志摩。

(2)關于再別康橋

這一環節我先讓穿越時空與徐志摩展開對話，順著學生的發問，導出問題，先讓學生自行解決，老師歸納。并用幻燈片展示。盡可能將課堂的主動權交給學生。“知人論事”在文學作品類的教學中是必要的。因為對詩人的生活背景、遭遇作適當的介紹，可以幫助學生走進詩人的內心，深入理解詩歌的情感。

(三)誦讀涵詠整體感知

(1)學生默讀。

(2)個別朗讀。

(3)名家范讀。[播放電視劇《人間四月天》中徐志摩的扮演者黃磊在劇中對這首詩的朗誦。讓學生找出朗讀差距，進一步把握這首詩的朗讀情感，同時讓學生在朗讀過程中掃清字詞的障礙。]

(4)配樂朗讀。[我為這首詩的朗誦配上《人間四月天》的主題音樂。在纏綿、惆悵而又帶有輕靈、飄逸的音樂中，教師進行示范吟誦，注意節奏、輕重、情感，讀出音韻美，營造一種夢幻般的感覺。帶動學生有感情朗讀。]

(5)學生齊讀。

在朗讀這一環節中，默讀可以讓學生把握朗讀的節奏、情感，個人讀可展示個性，音樂制造了情境，范讀激發了美感，齊讀引起群體感受。在“美讀”中解決教學重點1領悟詩情,獲得情感體驗。朗讀已為學生們對詩的理解做了鋪墊，同時又為下文對詩意的鑒賞蓄勢。(學生帶著對康橋的憧憬進入--

(四).激發想象賞景悟情

A、品意象

(1)詩中直接描寫康橋的景物的有哪幾節?(2、3、4節)

(2)如果把這三節的內容換成三幅畫，我們可以選取哪些景?請用自己的語言加以描述。(學生思考，小組交流，推選代表全班交流)

老師要引導學生選好景點，對學生的發言予以充分肯定，尊重學生的獨特體驗。尤其是運用聯想和想象對畫面加以具體的描述的學生。這一環節主要根據新課標教學建議“讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣”在此基礎上請學生自由朗讀這三節詩。

(3)更進一步思考：詩人告別康橋時為什么不選取周圍的建筑、那里的人們，而是選取了金柳、柔波、青荇等自然景物?

目的：語文新課程標準積極倡導合作、自主、探究的學習方式，這一段學習從詩歌畫面美入手，引導學生體會作者通過意象選擇營造的意境，并發揮學生的主動性和創造性營造追求語言美的課堂氛圍。學生的主體性和教師的主導作用都得到較好體現。并解決教學重點2賞析詩中的畫意美、詩意美。

B、悟真情

步驟：將全詩分為三個版塊，分別賞析。抓住詩中意象，賞析重點詞語，把握詩人情感變化。

第二、三、節：通過重點賞析“新娘”“水草”“蕩漾”“招搖”“甘心”等詞語，把握詩人情感的變化：由依依惜別時的感傷無奈而陶醉留戀于康河美景。

第四、五節：通過重點賞析“沉淀著彩虹似的夢”“尋夢?”“放歌”“笙簫“夏蟲”等詞語，體悟詩人情感的發展高潮。

第一、七節：通過重點賞析：三個“輕輕的”“悄悄”“不帶走一片云彩”詞語通過比較第一節和第七節，體悟詩人離別母校之時輕柔的嘆息般的旋律與依依別情完美地統一在一起。同時感受詩歌的回環之美。

設計意圖：這一環節的設計主要依據新課標所要求的“欣賞文學作品，對作品的思想感情傾向，能聯系文化背景作出自己的評價”“品味作品中富于表現力的語言”但凡讀懂了詩的人都會有這樣的體驗，如果不一句一句地反復咀嚼，只是一路順暢地讀下去，結果什么也得不到。詩歌濃郁的情感、跳躍的形象、凝練的語言，決定詩歌教學的特點：反復朗讀細細品味、啟發聯想、再現形象，其中教師的引導作用是關鍵。教師的講與新課標提倡的學生探究性學習有機結合，讓思考深入，以求突破本課的難點：意象的把握與體味。

（五）.比較閱讀，剖析情感

《再別康橋》是一首離別詩，古代寫離別的詩句你知道哪些?試著比較異同。

啟發學生展開聯想，尋找有關詩詞名句，擴大課堂的容量。讓學生通過對比探究離別之情的不同，體會這首離別詩不落窠臼的高明之處。(課堂教學任務到此基本完成，如何達到DD

（六）余音繞梁收束全文

詩人離別康橋時不帶走一片云彩，他離開人世時也不帶走一片云彩，他走得很匆忙，因為飛機失事，那一年他才35歲。胡適飽含淚水寫下《追悼志摩》：“志摩走了，他帶走了這個世界上的全部色彩……”

詩人雖然過早地離去，但是他的名字、才氣，他的詩情、他的浪漫卻留在了人世，他的《再別康橋》成了中國現代詩歌中一顆璀璨的明珠，留給人們無限的遐想與仰慕。

在這種氣氛的渲染下，老師與學生齊讀《再別康橋》(配《人間四月天》的主題音樂)。在濃濃的詩意中結束對這首詩的學習。留給學生更多的感染，更多的回味。以期實現情感態度與價值觀目標。

五、評價與反思

《再別康橋》是一首精美的詩，因此，在說課方案中，我確立了朗讀——鑒賞——比較這一教學思路，將朗讀和鑒賞作為教學的重點，尤其是采用了不同的朗讀方式，輔以多媒體教學手段，讓學生在朗讀中從語言層面理解詩歌的內容，用心去體驗詩歌的情感，品味詩歌的語言和音樂美。在教材處理上，摒棄一般的從詩歌的開頭講到結尾的方式，從詩的中間入手，再說開頭和結尾，這主要是根據詩的結構特點來確定的。直接抓住康橋的景物描寫進行鑒賞，充分欣賞這首詩景中含情，融情于景，在亦情亦景、情景交融的意境美。

高一教案語文篇5

教學目標：

1、了解劇本文所展示的矛盾沖突及沖突的性質，進而弄清沖突發展的過程；

2、通過品味富有個性化、動作性的人物語言，把握人物在特定情境下的特殊心態及其個性特點；

3、品味戲劇臺詞的豐富的內涵，透析它們的言外之意；

教學重點：學會揣摩戲劇語言，初步了解人物復雜個性。

教學難點：如何引導學生構建對戲劇語言的個性化解讀

課時：4課時

教學過程：

第一、二課時

一、導入

上世紀60年代，有一位年輕的日本作家訪問中國，他專程登門拜訪了劇作家曹禺先生，并表達了這樣的愿望：“我希望日后也能寫出像您的《雷雨》那樣的杰作來。”這位日本作家是誰呢？他就是1994年諾貝爾文學獎得主——大江健三郎先生。《雷雨》是曹禺在中學時期開始構思，在大學畢業時完成的話劇處女作。究竟是什么原因，使得這部年輕的作品，成為大江先生眼里“豐碑”式的巨著呢？

二、介紹作者及情節

1、曹禺，原名萬家寶。1910年出生于天津一個沒落的封建家庭。1933年在清華大學讀書時完成了處女作多幕劇《雷雨》，一年后，時任《文學季刊》編委的巴金在編輯部的故紙堆里發現了它，并感動得為它掉下了激動的眼淚。它的發表立刻引起了中國劇壇的強烈震動。從1935年在日本東京第一次演出以來，我國許多重要劇團都競相排演，并相繼拍成電影、電視連續劇。繼《雷雨》之后，作家又寫了《日出》、《北京人》、《原野》等劇本。解放后，有《膽劍篇》、《明朗的天》、《王昭君》等劇本。

2、介紹戲劇的基本知識

語言、人物與戲劇沖突是構成一個劇本的三要素。其中，語言是劇本的基礎，是第一要素。戲劇語言包括人物語言和舞臺說明。人物語言也叫臺詞，包括對話、獨白、旁白等，是人物心理、動作的外觀。舞臺說明是一種敘述性語言，用來說明人物的動作、心理、布、環境等等，直接展示人物的性格和戲劇和情節。

3、梳理全劇情節

學生畫一張作品人物關系圖，了解全劇情節。

4、《雷雨》為題的作用

作家在談到寫作意圖時說，《雷雨》是在“沒有太陽的日子里的產物”，“那個時候，我是想反抗的。因陷于舊社會的昏暗、腐惡，我不甘模棱地活下去，所以我才拿起筆。《雷雨》是我的第一聲呻吟，或許是一聲呼喊”。

整個故事的背景、情節都和雷雨有關。同時作者以象征的手法告訴人們，在半殖民地半封建社會沉悶的空氣里，一場大雷雨即將到來。這就深刻地反映了醞釀著一場大變動的中國社會的現實。

三、研讀文本

引入：提供鑒賞人物視角

“在戲劇中，能把個人的性格、思想和目的最清楚地表現出來的是語言，戲劇人物的最深刻方面只有通過語言才能實現。”————黑格爾《美學》

“我確實太喜歡曹禺劇本中的語言了，每次讀曹禺先生的劇本，總有一種既親切又新鮮的感覺，他那色彩明麗而又精練生動的語言，常常很巧妙地把我帶進一個奇妙的藝術世界，給予我無限的喜悅。”——錢谷融《令人憧憬和癡迷的藝術境界——關于〈雷雨〉欣賞答問錄》下面，讓我們進入一個個具體的語言場景，解讀《雷雨》那“令人憧憬和癡迷”的藝術世界。

（一）學生初讀，談對周樸園的印象

周樸園在文學界是倍受爭議的人物，大家探究：周樸園究竟是怎樣一個人？他對魯侍萍的情感是真還是假？

（二）進入具體語言情境

情境一

樸：（沉思）無錫？嗯，無錫（忽而0你在無錫是什么時候？

魯：光緒二十年，離現在有三十多年了。

樸：哦，三十年前你在無錫？

魯：是的，三十多年前呢，那時候我記得我們還沒有用洋火呢。

樸：（沉思）三十多年前，是的，很遠啦，我想想，我大概是二十多歲的時候。那時候我還在無錫呢。

魯：老爺是那個地方的人？

樸：嗯，沉吟無錫是個好地方。

魯：哦，好地方。

解讀步驟：

1、“我們”在表意上有什么作用？（暗示兩人有過不尋常的關系）

2、通過貫穿全戲的時間概念“三十年前”（讓學生找出第一場戲中“三十年前”共出現12次）來深入了解周、魯兩人特殊的關系。

教師提供材料：曹禺在序幕中明確寫出的人物關系表

周樸園――某煤礦公司董事長，五十五歲。周繁漪－－其妻，三十五歲。周萍－－其前妻魯侍萍生子，年二十八。周沖－－繁漪生子，年十七。魯貴－－周宅仆人，年四十八。魯侍萍－－其前妻，某校女傭，年四十七。魯大海－－侍萍與前夫周樸園之子，煤礦工人，年二十七。魯四鳳－－魯貴與侍萍之女，年十八，周家使女。

從這表中你能看出什么奧妙嗎？

明確：魯侍萍被周家趕走是發生在27年前。

問：那作者為什么反復強調30年前，難道是作者記錯了嗎？

提供解讀視角：

凡是你不想記憶的東西，你總是會忘記的。——（奧地利）弗洛伊德

周、魯確實存在過真實的愛情。因為對他們而言，27年前是一個悲慘的時刻，根據弗洛伊德的推論，他倆潛意識里都記住的是30——27之間的三年幸福生活，所以他們對話中反復出現的是“三十年前”這個時間概念，并不是作者記錯了，而是更逼真了人物的心理。

3、關于“洋火”

問：樸哦，三十年前你在無錫？答案很明確：“是的”。按理說，回答只需兩個字就很清楚了，可魯侍萍為什么還要加上這樣一句話：是的，三十多年前呢，那時候我記得我們還沒有用洋火呢。

①有意識：魯主動地以無錫引起了兩人的對話，當然希望這場有關往事的談話能持續下去，所以，有意識地提出30年前具體的生活細節，以勾起周的回憶，引發新的話題。②無意識：說話過程中魯的思維不由自主地回到30年前的生活當中。

問：那為什么不是別的生活細節，而單單提到“洋火”呢？

可能是與點火、點燈有關的情景。如侍萍生孩子受了病總要關窗戶，所以室內經常點燈，周在燈下照顧魯的情景。如魯在燈下一針一線的繡那朵梅花的情景，或是共同照看當時尚小的周萍，其樂融融，其情溫馨。用“我們”一詞是那樣的自然，實在是情不自禁啊。

對周、魯來說，無錫，正是這段美好生活的見證。所以會說，無錫是個好地方。

可是，這段甜蜜的愛情沒能維持多久，因為后來發生了一件事而導致兩人分手，是什么事呢？

過渡到情境二

魯：哭？哼，我的眼淚早哭干了，我沒有委屈，我有的是恨，是悔，是三十年一天一天我自己受的苦。你大概已經忘了你做的事了！三十年前，過年三十的晚上我生下你的第二個兒子才三天，你為了要趕緊娶那位有錢有門第的小姐，你們逼著我冒著大雪出去，要我離開你們周家的門。

解讀步驟：

1、女生讀，男生點評。

2、體驗“你們”與“你”在表情達意上的不同感受。“你們”一詞共出現多少次？有什么作用？

討論明確：“你們”一詞反復出現共六次，表明侍萍心中怨恨的對象除周樸園以外，還有其他人，那就是文中出現的“老太太”。故事發生在30年前，即文中的“光緒20年1894年”，在清末封建社會里，青年男女自由戀愛是不被傳統認可的。周魯二人的關系正如,《紅樓夢》中的寶玉和晴雯，《家》中覺慧與鳴鳳的關系。再看周樸園30年前的處境，他也不過20多歲的小伙子，在上面還有老頭子、老太太、大家庭，他也掌握不了自己的命運。所以，“你們”一詞傳遞出來當時拋棄魯的不只是周，更主要的是封建大家庭。

3、教師提供相關材料：

“魯侍萍被周家趕走，周樸園是不情愿的，但在“父母之命、媒約之言”不可違的時代，他又是沒有辦法阻止的。何況在趕走之前，周家始終未讓他與魯侍萍見上一面。”

——曹禺《雷雨》創作回顧

點撥：“何況在趕走之前，周家始終未讓他與魯侍萍見上一面。”作者的補充很重要，那么，當周樸園后來得知侍萍被趕走，有沒有行動呢？（讓學生在課文中找到“我看見她河邊上的衣服，里面有她的絕命書。”這句話，想象周樸園當時沿著河失魂落魄地發瘋一般地尋找，感受周樸園內心極度痛苦狀）

情境三

周樸園：你靜一靜。把腦子放清醒點。你不要以為我的心是死了，你以為一個人做了一件于心不忍的事就會忘了么？你看這些家具都是你從前頂喜歡的東西，多少年我總是留著，為著紀念你。

周樸園：你的生日－－四月十八－－每年我總記得。一切都照著你是正式嫁過周家的人看，甚至于你因為生萍兒，受了病，總要關窗戶，這些習慣我都保留著，為的是不忘你，彌補我的罪過。

解讀步驟：

1、討論：這兩段話你認為周樸園對侍萍的懷念是真實的嗎？

真實：保留舊物三十年，保持舊習慣三十年;另外吃齋念經三十年，對現在的妻子非常冷漠，也都表明他已經是心如死灰了。“曾經滄海難為水，除卻巫山不是云。”我們似乎看到的是一個愛得深、痛得切的周樸園。

虛偽：周樸園的懷念是虛偽的，他主要是為了彌補自己的罪過，掩蓋他不光彩的過去，維護他在家庭中的威嚴，顯示周家是個體面的家庭，抬高他在社會上的地位。

他現在年紀大了，而他的妻子繁漪又是桀驁難馴的女人，他常感到家庭生活的不如意，時有孤獨寂寞的感覺，“他對侍萍的思戀、懷念，便成了他后半生自欺欺人、經常咀嚼的一種情感了。這既可填補他那丑惡空虛的心靈，又可顯示他的多情、高貴。”

四、小結：

“人是怎樣獲得一個靈魂的?通過往事。”“正是被親切愛撫著的無數往事使靈魂有了深度和廣度，造就了一個豐滿的靈魂。”——周國平《時光村落里的往事》

高一教案語文篇6

【教學目標】

1、了解新聞報道的一般特征和結構方式。

2、培養閱讀新聞作品的能力和篩選信息的能力。

3、合作學習，把握新聞中的新聞事實、背景材料和作者的主觀評價三方面的內容。

4、探究與活動，引導學生學會分析一篇新聞的主要內容和寫作特點。

5、引導學生關注社會、關心時事。

【教學課時】

擬定兩課時。

【教學過程】

第一課時

〖教學內容〗

教授《別了，“不列顛尼亞”》。

〖教學過程〗

一、導入新課

播放香港回歸的影音資料,大約5分鐘。

二、研討過程

1、大家談觀看影音資料的感受──激動、感慨。

2、討論前明確：

學生對“新聞”一詞自己提出問題：

⑴什么是新聞。

⑵新聞的特點。

⑶新聞的結構。

3、從結構出發完成新聞稿的標題和導語──小組討論成稿，基本掌握新聞的知識。

4、大家交流新聞稿。

5、對于這一偉大的歷史事件，不僅僅是華夏兒女關心，世界各大媒體齊聚香港，截至1997年5月8日，就有778家傳媒，8423人登記對交接儀式進行采訪，作為中國國家通訊社的新華社不辱使命，不負眾望，高人一籌，獲得中國新聞獎一等獎，正是這篇《別了，“不列顛尼亞”》。

6、出示思考問題：

⑴這則新聞為什么會獲此榮譽?

⑵我們學習新聞的意義何在?

⑶我們學習這則新聞的意義何在?

分組討論問題。

各組交流，達成共識：

⑴共識：形式好、標題好、主體好、內容好，分析新聞事實和背景資料的結合(通過分析自然地明確新聞本身的內容)。

⑵共識：我們生活在這個信息時代，新聞媒體已經成了我們看世界的窗口，我們應該學會利用這個途徑，提取重要信息，關注社會，關注生活，關心國內外大事。

⑶共識：增強民族自信心、自豪感，香港回歸為我們完成統一大業奠定了基礎，為澳門回歸提供了好的借鑒──落后就要挨打，我們收回香港，我們國力增強了，華夏子孫盼望祖國的大統一，希望臺灣早日回到祖國的家門，我們作為新時代的學子，應該把握現在的大好時光好好學習，為祖國的更美好的明天努力。

三、結束語

1997年7月1日，是一個彪炳史冊的日子，這一天，全世界都在諦聽從東方響起的莊嚴的鐘聲，它響徹寰宇，向五湖四海莊嚴宣告，中華人民共和國恢復對香港行使主權!這是雪白年恥辱，長民族志氣，振國家聲威的喜慶時刻，歷史已經銘記這一刻，我們每一個華夏兒女也將銘記這一刻。

第二課時

〖教學內容〗

教授《奧斯維辛沒有什么新聞》。

(以小組合作的形式學習)

〖教學過程〗

一、從南京大屠殺的圖片導入新課

大家看到的就是68年前日本法西斯對中國人民犯下的滔天罪行!當時的南京真是尸骨遍地、血流成河!在二戰期間，不僅是日本法西斯心狠手辣，在歐洲，在奧斯維辛集中營里，德國法西斯對歐洲人民犯下的罪行更令人發指!

二、資料交流并談感受

課前布置同學們回去收集有關奧斯維辛集中營的文字介紹和圖片，現在各小組將圖片拿上來投影展示，邊看圖片邊介紹。

(各小組展示圖片，并介紹。)

老師也將自己收集的資料和圖片用多媒體展示出來。

師：在收集這些資料的過程中你們有什么感受?能用一個詞來概括嗎?

師：雖然我們收集的資料和圖片不盡相同，但是我們的感受是一樣的，那就是壓抑、窒息、悲憤、沉痛。

三、寫作背景介紹

這篇新聞是美國記者羅森塔爾二戰后訪問奧斯維辛集中營博物館之后采寫的.發表之后，各大報紙爭相轉載，并獲得了美國普利策新聞獎，成了新聞史上的佳作。

四、相互質疑，探究寫作意圖

一個如此有名的記者為什么要寫一篇早已眾所周知的新聞呢?發生在奧斯維辛的慘劇早已離我們遠去，為什么又重新提及?作者的寫作意圖是什么?

現在請同學們閱讀課文，將你們對課文不理解的地方圈畫出來，小組內的同學相互交流一下，然后找出一個你們認為最難的問題向其他小組的同學提出來。我們把這個環節叫做“相互質疑”。

(學生思考、交流、提問、答問。)

師：老師也給同學們設計了一些問題(多媒體展示)。有些同學們已經問過了，有些還需要我們討論一下。

1、文章開頭寫到陽光明媚，綠樹成陰，孩子們高興地嬉戲，這是一幅多么美好的景象!然而作者卻說這是“最可怕的事情”，“像一場噩夢”，為什么?

2、怎么理解這個細節——在德國人撤退時炸毀的布熱金卡毒氣室和焚尸廢墟上，雛菊花在怒放?

3、第13段寫到那個照片中的姑娘，臨刑前她在想什么?能說說你的理解嗎?

4、怎么理解第14段“在奧斯維辛，沒有可以作禱告的地方”?

5、課文第6段“在奧斯維辛，并沒有可供報道的新聞”，還有末段“在奧斯維辛，沒有新鮮東西可供報道”，這兩句話的意義和作用分別是什么?

五、小結

本文在作者看似平靜的敘述中抒發了對德國納粹殘酷暴行的沉重控訴，表達了作者對自由、和平與祥和的向往。同時，也是為了提醒人們不要忘記歷史的教訓。

六、精彩語段賞讀

本文有很多地方寫得很精彩，雖然作者沒有正面去控訴德國法西斯的暴行，但文中的敘述卻已深深震撼了我們。請各組推薦一段文字并推薦一名同學來朗讀(生朗讀)。

七、談收獲

師：我們看新聞通常是為了獲取新信息，那學了這則新聞，你從中獲得了什么?

八、結語

是的，這篇文章給我們的震撼實在太大了，讓我們記住這段慘痛的歷史教訓，因為忘記歷史，就會使悲劇重演!

高一教案語文篇7

《荷塘月色》是一篇寫景散文，也是一篇抒情散文，作者以樸素、典雅、充滿詩意的語言將描寫荷塘與描寫月色巧妙地結合起來，突出優雅、朦朧、幽靜的物境之美，在寫景中抒發出淡淡的憂愁和淡淡的喜悅之情。學生是容易入景的，但入情即難，而且對語言和景物層次的精妙之處難以感悟，因此在教學時先詳細敘說文章寫作的時代形勢和作者的復雜心境，讓學生通過聯想產生歷史的想象，再緊扣作者情感的變化揣摩語言的運用和意境的美。

一、教學目標

1、領悟作者的思想感情；

2、學習作者運用語言的技巧

二、教學重點

1、結合語境揣摩詞語、語句的含義，體味作品語言精練優美的特點及表達效果；

2、感悟景語和情語渾然一體的妙處。

三、教學程序

課前：

①學生查閱有關時代背景的資料；

②學生仔細閱讀文章，認真思考教師布置的閱讀訓練題。

課堂：

①分小組討論閱讀訓練題（一課時）

②以文章的寫作順序，結合閱讀訓練題（二課時）

課后：

①整理課堂筆記

②限時做《創新思維訓練》中有關題目

③仿寫：仿照課文第四自然段的博喻寫一段寫景的文字

四、教學過程及閱讀訓練資料

這幾天心里頗不寧靜。（“頗不寧靜”的原因是什么？析：1927年大革命失敗后，作者彷徨苦悶，希望在一個幽靜的環境中尋求解脫卻又無法解脫的心情）今晚在院子里坐著乘涼，忽然想起日日走過的荷塘，在這滿月的光里，總該另有一番樣子吧。月亮漸漸地（如果省略了“漸漸”一詞，表達效果有何不同？析：“漸漸”寫出了時間流動和空間轉移的緩慢，與環境的寧靜和心境的頗不寧靜相適應，如果省略了，則不能描摹出時空變換的流動性，也不能體現出緩慢中的寧靜與寧靜中的頗不寧靜）升高了，墻外馬路上孩子們的歡笑，已經聽不見了；妻在屋里拍著閏兒，迷迷糊糊地哼著眠歌。我悄悄地披了大衫，帶（若將“帶”字換成“掩”或“關”有何不同？析：“掩”—出門/轉身/拉掩，動作煩瑣，有一定的目的性；“關”—動作過程與“掩”相類似，目的性強，語言的感情色彩平淡蒼白，缺乏表現力；“帶”—輕輕地將門從背后掩上，動作輕柔隨意，保持環境的寧靜，也與心境相符）上門出去。

（1、在本自然段中，作者所處的環境是由哪幾個空間立體地構成的？析：院子、夜空、墻外、屋里、門外）

（2、在本自然段中，作者使用了哪些疊詞？有何作用？析：日日、漸漸、迷迷糊糊、悄悄；本文使用的疊詞不僅傳神地描摹出眼前之景，同時也有一種韻律美。疊詞一般用輕聲的語調來讀，輕柔的語調與輕柔的情景相符，能渲染出一種雅而不俗的語言氛圍，而在語音的延長中，語意與情感也是綿綿不絕，令人回味的。）

沿著（為什么不用“通往”？析：“沿著”是圍繞，才可見“荷塘四面”的景色，而“通往”則表示還走在往荷塘的路上，無以得見“荷塘四面”。）荷塘，是一條曲折的小煤屑路。這是一條幽僻的路；白天也少人走，夜晚更加寂寞。（“曲折、幽僻、寂寞”三種情景前后有何聯系？析：曲折引出幽僻，幽僻引出寂寞。）荷塘四面，長著許多樹，蓊蓊郁郁的。路的一旁，是些楊柳，和一些不知道名字的樹。沒有月光的晚上，這路上陰森森的，有些怕人。今晚卻很好，雖然月光也還是淡淡的。（作者在描繪景物時用了哪些疊詞？析：蓊蓊郁郁、陰森森、淡淡；景物的色調是怎樣的？析：淡淡；流露了怎樣的心情？析：淡淡的哀愁。）路上只我一個人，背著手踱著。（若換成“走”字，表達效果有何不同？析：“踱”：走路時不緊不慢，不慌不忙，慢條斯理，腳步井然有序，而心里卻若有所思，若有所感，在幽閑、超然中，淡淡的哀愁在若隱若現。若換成“走”字，則缺少了情景融合的神韻）這一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，（聯系上下文，理解“平常的自己”是怎樣的？現在的自己又是怎樣的？析：苦悶、彷徨、想逃避又難以超然；自由的人）到了別一世界里。我愛熱鬧，也愛冷靜；愛群居，也愛獨處。像今晚上，一個人在這蒼茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便覺是個自由的人。白天里一定要做的事，一定要說的話，現在都可不理。這是獨處的妙處，我且受用（“妙處”和“受用”兩個詞，可以表明作者的心情有何變化？析：從淡淡的哀愁到淡淡的喜悅）這無邊的荷香月色好了。（本自然段的最后一句在上下文的聯系中有何作用？析：承上啟下的過渡句）

曲曲折折的荷塘上面，彌望（“彌望”何解？析：充滿視野，滿眼，如“春色彌望”）的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭（“亭亭”與前面哪個詞相呼應，它修飾的是“舞女”還是“裙”？析：與“高”相呼應，修飾“舞女”）的舞女的裙。（本句運用了比喻修辭，本體和喻體分別是什么？它們之間有何相似之處？析：本體——葉子；喻體——亭亭的舞女的裙；舞女的裙與葉子自然舒展的形態相似。）層層的葉子中間，（“田田”與“層層”是對前面哪個詞的具體解釋？為什么？析：曲曲折折；“田田”描其連綿不絕，“層層”描其高低有序），零星地點綴（“點綴”與前面哪個詞相呼應？析：零星）著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的；（本句運用了哪種修辭手法？若換用其它修辭手法好不好？為什么？析：擬人；不能換用其它修辭手法，因為擬人的運用可以回應上面的“舞女”，荷莖象舞女，葉子象舞女的裙，而花便象舞女的容顏，同樣千姿百態，楚楚動人）正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。（本句運用了比喻修辭格，本體和喻體分別是什么？它們之間有何相似之處？析：本體——白花；喻體——一粒粒的明珠、碧天里的星星、剛出浴的美人。

1、月下的荷花白而光亮，而且是“零星地點綴著”的，與“一粒粒”的“明”珠相似；

2、白花“點綴”在“層層的葉子中間”，在綠叢中隱約閃爍，與“碧天”里的“星星”相似；

3、荷花是“裊娜”、“羞澀”而且是白而亮的，其神態與色澤都與剛出浴的美人相似）微風過處，送來縷縷清香，仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的。（此處運用了“通感”的寫景方法，試述什么是“通感”？其最大的特點是什么？“縷縷清香”與“遠處高樓上渺茫的歌聲”有何相似？這樣描寫有什么作用？析：“通感”指“一種感覺超越了本身的局限而領會到屬于另一種感覺的印象”，即把一種可感的形象轉化為另一種可感的形象的方法。其最大特點是“感覺的轉移”。相似處：斷斷續續，若有若無，捉摸不定。作用：用“歌聲”比“荷香”真切、新奇。荷香本是嗅覺的可感形象，作者卻把它比作“遠處高樓上渺茫的歌聲”，使其轉化為聽覺的形象，把視覺、嗅覺、聽覺交織在一起，啟迪讀者更加深遠地想象和聯想。）這時候葉子與花也有一絲的顫動，（“顫動”的原因是什么？析：微風）像閃電般，霎時傳過荷塘的那邊去了。葉子本是肩并肩密密地挨著，這便宛然有了一道（為什么只有一道而不是幾道？析：一絲的顫動，象閃電般）凝碧的波痕。（波痕為什么是凝碧的？析：田田、層層、肩并肩、密密地挨著）葉子底下是脈脈（寫出的流水的什么特點？析：無聲、含蓄）的流水，遮住了，不能見一些顏色；而葉子卻更見風致了。

（這一段所寫的景物的順序能不能調動？析：不能。因為葉子出水很高，而且是田田的，目之所及肯定首先是葉子；因為白花是點綴其間的，而且白而發亮，所以接著寫花是理所當然的；因為花是零星的，所以微風過處有清香；因為有微風，就有了波痕；因為有了波痕，便看見了底下的流水；因為有流水，所以葉子更見風致。作者的目光又回到葉子與花上，從而順理成章，從容不迫地引出下文對靜靜地瀉在葉子與花上的月光的描寫。景物出現的順序是有著極強的前后關聯的，極富層次感，絕不能調動）

月光如流水一般，靜靜地瀉（若換用“淌”字在表達效果上有何不同？析：“瀉”表明月上中天，月光自上而下，有更強的動感與立體感；“淌”雖也有往下流的意思，但一般是表示水、淚或汗等順著或依附著某物流下來，而月光是從空中照下的，并無依附任何事物。）在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮（若換用“飄”在表達效果上有何不同？析：“浮”描寫出青霧與葉花既互相貼近互相映襯又若即若離的層次感和動感，又可描寫出青霧似動而靜、似靜而動的輕柔含蓄之態；“飄”雖與“薄薄”相呼應，但既“飄”便“散”、便“逸”，雖有輕柔之態而無含蓄靜謚之美，而且“霧”之所以“青”是因為霧貼近田田、密密的葉子而成，飄高飄遠了，便無“青”的感覺。）起在荷塘里。葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣；又像籠著輕紗的夢。（“牛乳”和“輕紗”的本體是什么？夢的本體又是什么？析：薄薄的青霧；葉子和花）雖然是滿月，天上卻有一層淡淡的云，所以不能朗照；但我以為這恰是到了好處——酣眠固不可少，小睡也別有風味的。月光是隔了樹照過來的，高處叢生的灌木，落下參差的斑駁的黑影，峭楞楞如鬼一般；彎彎的楊柳的稀疏的倩影，卻又像是畫在荷葉上。（本句描寫了哪兩種樹影的哪些特點？“畫”字對表現這些特點有何作用？析：灌木——參差的斑駁的黑影；楊柳——稀疏的倩影；“畫”說明樹影的錯落有致、濃淡和諧是恰到好處的，象是出自名畫家之手，也讓讀者更易聯想和想象到荷塘月色的詩情畫意）塘中的月色并不均勻；但光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲。（本句運用比喻和通感的修辭格，本體和喻體分別是什么？它們之間的相似點是什么？是從哪兩種感覺的互相轉移？析：本體——月色；喻體——名曲；相似點：和諧；是視覺與聽覺的互換。）

（評：這一段寫荷塘上的月色，有正面描寫，如流水，瀉；也有用景物進行反襯，如寫青霧、葉子和花、黑影、倩影等；寫出了光與影雖不均勻，卻和諧如名曲，光與影融為一體，荷塘與月色融為一體，心境與物景融為一體，整個天地渾然一體，如夢似幻，如詩如畫，令作者與讀者如癡如醉，作者心中流露出的依然是淡淡的喜悅。）

荷塘的四面，遠遠近近，高高低低都是樹，（“遠遠近近”、“高高低低”描寫出樹的哪些特點？析：連綿成片、高低錯落，層次分明）而楊柳最多。這些樹將一片荷塘重重圍住；只在小路一旁，漏著幾段空隙，像是特為月光留下的。樹色一例是陰陰的，乍看像一團煙霧；但楊柳的豐姿，便在煙霧里也辨得出。（在總體寫樹中又著重寫了楊柳的豐姿，這是一種怎樣的寫法？析：點面結合）樹梢上隱隱約約的是一帶遠山，只有些大意罷了。樹縫里也漏著一兩點路燈光，沒精打采的，是渴睡人的眼。這時候最熱鬧的，要數樹上的蟬聲與水里的蛙聲；但熱鬧是他們的，我什么也沒有。（作者是怎樣由景寫到人的？作者的心景又有了什么變化？析：由路燈光聯想到人的眼，由人的眼自然會聯想到人的心，一想到個人，熱鬧的蟬聲與蛙聲自然會驚擾了荷塘和作者內心的超然境界，作者終于發出了“熱鬧是他們的，我什么也沒有”的慨嘆。作者的心緒又從淡淡的喜悅轉為淡淡的哀愁。）

忽然想起采蓮的事情來了。（作者為什么會“忽然想起采蓮的事情來了”

呢？析：“頗不寧靜”的心情在夢境般的荷塘岸邊沒有得到排遣，就想靠對古代采蓮盛況的向往和對故鄉的懷念來解脫。）采蓮是江南的舊俗，似乎很早就有，而六朝時為盛；從詩歌里可以約略知道。采蓮的是少年的女子，她們是蕩著小船，唱著艷歌去的。采蓮人不用說很多，還有看采蓮的人。那是一個熱鬧的季節，也是一個風流的季節。梁元帝《采蓮賦》里說得好：

于是妖童媛女，蕩舟心許；鹢首徐回，兼傳羽杯；櫂將移而藻掛，船欲動而萍開。爾其纖腰束素，遷延顧步；夏始春余，葉嫩花初，恐沾裳而淺笑，畏傾船而斂裾。

可見當時嬉游的光景了。這真是有趣的事，可惜我們現在早已無福消受了。（作者觸景生情，由眼前景物聯想到江南采蓮的情景，作者說這是一個“熱鬧”和“風流”的季節，并引用梁元帝的《采蓮賦》描寫當時“嬉游”的光景，作者有沒有被這種光景所感染呢？文章中的哪個句子可以表明？析：沒有。“可惜現在我們早已無福消受了，”依然是“熱鬧是他們的，我什么也沒有）

于是又記起《西洲曲》里的句子：

采蓮南塘秋，蓮花過人頭；低頭弄蓮子，蓮子清如水。

（《西洲曲》本是用來描寫一個青年女子思念情人的痛苦，作者卻借用來表達什么感情？文章中的哪個句子可以表明？析：思鄉之情——這令我到底惦著江南了）

今晚若有采蓮人，這兒的蓮花也算得“過人頭”了；只不見一些流水的影

子，是不行的。這令我到底惦著江南了。（此時此刻的作者為什么會惦著江南呢？析：觸景生情，獨在異鄉為異客，面對黑暗的現實苦悶彷徨，無所適從，欲超然又想掙扎，借思鄉排遣憂愁）——這樣想著，猛一抬頭，不覺已是自己的門前；輕輕地推門進去，什么聲息也沒有，妻已睡熟好久了。（作者從荷塘回到家里，心緒如何？析：作者從遐想中回到現實，現實依舊，愁思依舊，心里依舊不寧靜，剛才的所見所聞，所思所想恍如一夢。）

1927年7月，北京清華園

《荷塘月色》板書設計

緣由：心情頗不寧靜（情感基調，下文不斷揭示和照應）

一、月夜出門目的：看月下荷塘

小路：曲折、幽僻、寂寞

總寫荷塘月色樹：蓊蓊郁郁

月光：淡淡（景物色調）

心情：淡淡的哀愁

二、漫步小路

感想一：象超出平常的自己

勾勒荷塘輪廓直抒胸臆感想二：覺是個自由的人（照應一）

感想三：受用無邊的荷香月色

心情：淡淡的喜悅

高一教案語文篇8

一、導入

古代有才學之士、有抱負之士，一旦登上高處眺望遠方，必定生出很多感慨。曹操登上碣石山，大發詩興，寫下《觀滄海》。“日月之行，若出其中;星漢燦爛，若出其里。”這幾句表現出詩人吞吐宇宙的博大胸懷。陳子昂在幽州臺上吟誦“前不見古人，后不見來者，念天地之悠悠，獨愴然而泣下。”感嘆宇宙之寥廓，人生之苦短，抒發了他懷才不遇的愁苦之情。那么，重游橘子洲時又會抒發什么樣的情懷呢?今天，就讓我們來學習的詞《沁園春長沙》。

二、寫作背景

是中國人民的偉大領袖，偉大的革命家、政治家、軍事家、理論家、杰出的文學家。這首詞作于1925年，當時革命運動正蓬勃發展。五卅運動和省港大罷工相繼爆發，湖南、廣東等地農動日益高漲。直接領導了湖南的農動。同時，國共兩黨的統一戰線已經確立，國民革命政府已在廣州正式成立。這年深秋，去廣州主持農動講習所，在長沙停留，重游橘子洲，面對如畫的秋景，回憶在長沙的求學生活和革命斗爭經歷，不禁浮想聯翩，寫下了這首詞。

三、關于詞的知識。

1、定義：詞，又稱長短句，產生于唐代，流行于宋代。最初稱為“曲詞”或“曲子詞”，是配音樂的，后來逐漸跟音樂分離，成為詩的一種，所以又稱為“詩余”。

2、特點：詞有定格，句有定數，字有定聲。每首詞都有一個曲詞名稱，叫詞牌。詞牌決定了這首詞的字數、句數和平仄聲韻。在“沁園春.長沙”里面，“沁園春”就是詞牌。為什么會起這么個名字呢?相傳東漢明帝有個女兒名沁水公主，她的園林名沁園。后來沁園被外戚竇憲仗勢奪取。有人作詩吟詠這件事，“沁園春”詞牌由此得名。既然“沁園春”是詞牌，那“長沙”，就是這首詞的標題。

3、詞牌和詞的標題的區別：詞牌是一首詞詞調的名稱。詞的標題是詞的內容的集中體現，它概括了詞的主要內容。長沙，作為這首詞的標題，揭示這首詞的主要內容均與詩人當年在長沙求學時有關。

4、詞的分類：詞按字數的多少分小令(58字以內)、中調(59—90字)、長調(90字以上)。詞的流派分豪放派和婉約派。豪放派作品氣勢豪放，意境雄渾，充滿豪情壯志，給人一種積極向上的力量，代表作家是蘇軾和辛棄疾。婉約派作品清麗含蓄，感情婉轉纏綿，情調或輕松活潑，或婉約細膩，題材較狹窄，多是寫個人遭遇、男女戀情，也有寫山水、融情于景的，代表詞人有柳永、秦觀、李清照等。

高一教案語文篇9

【學習目標】：

1、欣賞戲劇沖突

2、分析在沖突中所表現的人物性格

3、欣賞人物語言

【學習重點】

分析在沖突中所表現的人物性格

【學習難點】：

欣賞人物語言

【知識鏈接】

作家與作品

曹禺(19101996)，原名萬家寶，湖北潛江人，我國杰出的劇作家和“當代語言藝術大師”他出生于一個封建官僚家庭，從小耳聞目睹了大量剝削階級的丑聞，這對他以后創作《雷雨》及其他劇作，有很大的影響他曾在南開中學和清華大學讀書，學生時代，就喜歡戲劇，受莎士比亞等歐洲戲劇大師作品影響較大經過多年構思，幾易其稿，于1933年在清華大學讀書期間完成了他的處女作《雷雨》其后，又寫了《日出》《原野》《蛻變》《北京人》等劇本，這些劇本奠定了他在中國戲劇界的大師地位解放前，曹禺和老舍赴美講學，1949年，他們應召回國其后他又創作了《明朗的天》《膽劍篇》(與人合作)、《王昭君》等劇本

有關《雷雨》

《雷雨》是一部杰出的現實主義話劇，是一部深刻揭露反動資產階級的罪惡本質、反映30年代大變動的中國社會現實的悲劇

《雷雨》的內容情節安排，充分顯示了作者高超的藝術才能作者把三十多年間發生過的事情，集中地放在周公館的客廳里重現，時間只從當天中午延至午夜，在這樣一個特定的時間和空間里展開了戲劇沖突：封建資本家周樸園之妻繁漪不堪他的專橫，與周樸園的大兒子周萍發生了曖昧關系，周萍又勾引了婢女四鳳繁漪出于嫉妒，通知四鳳的母親侍萍把她領走，而侍萍正是三十年前被周樸園始亂終棄的侍女，她正是周萍的生身母親而被她帶走的兒子魯大海卻又在周樸園的礦上做工，作為罷工的工人代表，正和周樸園面對面地展開斗爭這些矛盾同時在這天下午激化，趨向高潮經過一番矛盾沖突，周萍、四鳳知道了他們之間原來是同母兄妹，于是四鳳觸電而死，繁漪的兒子周沖為救四鳳也送了命，周萍也開槍自殺……這個罪惡的大家庭終于崩潰了而這一切都是在雷雨之夜進行的，這就以象征的手法告訴人們：在半殖民地半封建社會沉悶的空氣里，一場變革中國現實的大雷雨即將來臨

【學習過程】

一、積累運用：自主探究

1、下面句子中加點的字重讀有誤的一項是()

A不對，不對，這都是新的我要我的舊雨衣，你回頭跟太太說

B她不是小姐，她是無錫周公館梅媽的女兒，她叫侍萍

C從前的舊恩怨，過了幾十年，又何必再提呢?

D那么，我們就這樣解決了我叫他下來，你看一看他，以后魯家的人永遠不許再到周家來

2、下列語句中沒有錯別字的一項是()

A午飯后，天氣很陰沉，更郁熱，濕潮的空氣，低壓著屋內的人，使人成為煩燥的了

B如果老爺想打聽的話，無論什么事，無錫那邊我還有認識的人，雖然許久不通音信，托他們打聽點事情總還是可以的

C梅家的一個年輕小姐，很賢惠，也很規距，有一天夜里，忽然地投水死了，后來，后來，——你知道么?

D你去告訴四鳳，叫她把我樟木箱子里那件舊雨衣拿出來，順便把那箱子里的幾件舊襯衣也檢出來

二、整體感知：合作探究

本課一共節選了兩場戲，試梳理這兩場戲的情節

三、文本研究：合作探究

(一)劇作題名為“雷雨”，第二幕的幕前提示里說：“午飯后，天氣很陰沉，更郁熱，濕潮的空氣，低壓著屋內的&39;人，使人成為煩躁的了”這對于劇情的發展有什么作用?

(二)周樸園一直用著侍萍用過的舊家具，記著她的生日，甚至保留著她喜歡關著窗子這樣的生活小習慣，怎樣看待周樸園對侍萍的懷念?(言之成理即可)

(三)精讀劇中有關周樸園、侍萍、魯大海的對話部分，找出能體現他們性格的句子，感悟他們之間的矛盾沖突，分析人物性格

(四)戲劇人物的語言往往有潛臺詞，揣摩下列語句，回答括號中的問題，體會人物語言的內涵的豐富性

1、周樸園什么?魯大海?他!我的兒子?

(這四個短句表達的意思，可以說成“魯大海原來是我的兒子”，但表達的感情卻不同試做分析)

2、魯侍萍(大哭)這真是一群強盜!(走至周萍面前)你是萍，憑——憑——什么打我的兒子?

(表現了侍萍什么復雜的感情?第二句話巧妙在哪里?)

四、拓展提高——我思，我進步

魯迅先生說：“悲劇是把人生有價值的毀滅給人看”《雷雨》毀滅的有價值的東西是什么呢?

參考答案：

一、積累運用

1、A重音字應是“舊”

2、B(A“燥”應為“躁”;C“距”應為“矩”;D“檢”應為“撿”)

二、整體感知

明確：第一場戲：寫三十多年后周樸園與魯侍萍再次相見意外相見，二人之間展開了緊張激烈的矛盾沖突

第二場戲：寫周樸園與魯大海、侍萍與周萍的相見父子相見，卻是仇人，血的控訴，讓人不忍卒聽;母子相見，卻無法相認，還不能不喊出“這真是一群強盜”本場主要是由周樸園與魯大海之間展開的矛盾沖突

三、文本研究

(一)明確：“雷雨”是來勢兇猛、沖決一切事物的象征，“更陰沉，更郁熱，濕潮的空氣”是雷雨將至的征兆，它暗示了劇中沉悶壓抑的氣氛，劇中主要人物煩躁不安的心理狀態，更讓讀者產生“山雨欲來風滿樓”的緊張感，意識到將會有大的事件發生這一提示語起到了鋪墊情節、渲染氣氛的作用

(二)明確：首先，周樸園并非認識不到自己當年對侍萍所犯下的罪惡，比如在侍萍講述往事的時候，他“苦痛”“汗涔涔地”，因此，為了求得良心上的安寧，為了表示自己的贖罪之心，他有些刻意地表達自己對侍萍的懷念，從這個角度看，他的懷念是刻意、虛偽的

其次，當年他和侍萍確實感情深厚，侍萍還為他生了兩個孩子，他難免會留戀過去他和侍萍的感情生活這種留念之情是真實的，也是如今他的感情中讓人覺得最有“人性”的部分不過，它是屬于過去的，因為如今他的感情已經被嚴重扭曲了，因此，當他得知侍萍沒有死，而且就是眼前的魯媽時，現實的利害關系占了上風，他的溫情一下子消失了，于是發出了冷酷無情、帶有侮辱意味的質問至于他向侍萍表白的他是如何“紀念”她的話，基本上是為了軟化她罷了

(三)明確

1、周樸園

周樸園是個由封建地主轉化而成的資本家殘忍、冷酷、自私、貪婪、而又虛偽

對魯侍萍始亂終棄，大年三十從家中趕走→冷酷、殘忍、自私

故意淹死二千多小工，發昧心才→殘忍、奸詐

對魯侍萍由“愛”到“趕”到“懷念”到“兇狠”→虛偽、冷酷、自私

2、魯侍萍

侍萍是一個受侮辱，被損害的女子，是舊中國勞動婦女的形象，正直、善良、剛毅、倔強

來自鄉下的溫柔貌美賢惠的侍女→心地善良、正直

默默承受三十多年的悲慘→剛強

面對周樸園含血帶淚地控訴三十年的悲慘遭遇→倔強

撕毀周樸園的支票→骨氣和尊嚴

“命，是不公平的命叫我來的”→尚不知道造成自己悲慘命運的根本原因

對周樸園的生日哄騙心軟，不敢當眾揭周樸園的底→斗爭不堅決

3、魯大海

魯大海與周樸園，從血緣上看，他們是父子;從階級關系上看，他們是你死我活的敵人在同周樸園的斗爭中表現出他是一個覺醒了的工人，代表廣大工人群眾面對面地同周樸園談判，斗爭他義正辭嚴地揭穿周樸園軟硬兼施鎮壓工人的罷工的陰謀，揭露他制造事故淹死兩千三百個小工以發橫財的罪惡他堅定、勇敢、無私、求實他對資本家有著清醒、透徹的認識，資本家的威脅、訛詐、利誘等卑鄙手段在他面前無計可施他義無反顧地在反抗斗爭的道路上走下去(反抗精神、堅強不屈的性格)斗爭中顯出經驗的不足、魯莽等弱點

(四)明確

1、說“魯大海原來是我的兒子”，只是平實的敘述，無法傳達出說話者此時應有的復雜感情用四個短句，形成急促的語氣，表現了周樸園極度吃驚、惱怒的心情;連續出現上升語調，又使他的吃驚、惱怒中帶上了幾分惶惑，真實地再現了他當時的感受

2、侍萍聽了周樸園的表白，起初還抱有幻想，但當她看到周樸園對魯大海的態度，特別是看到周萍打魯大海后，她的幻想破滅了，于是憤怒地喊出“這真是一群強盜”，表現了她感情上受的刺激第二句利用同音詞硬生生把話頭轉過來，表現了侍萍受到刺激后，想要揭開母子關系、兄弟關系，卻馬上又意識到不能這樣做的心理過程，讓人感受到她痛苦、復雜的心情

四、拓展提高

明確：應該是在命運的困頓中苦苦掙扎而又難逃摧殘和拷打的人性，因此，《雷雨》也是一出人性悲劇對周樸園這個人物，我們在分析、理解的過程中，應看到其悲劇的一面，應看到其性格的復雜性不能一味地因循前人對他的看法，要從人性悲劇的角度挖掘其性格的另一面

高一教案語文篇10

教學目標

1．熟讀課文，疏通文句，弄懂文意。

2．掌握文中的通假字、古今異義、一詞多義以及文言特殊句式。

3．背誦課文第一自然段。

能力目標

1．學習本文運用比喻、夸張、擬人等修辭方法，借用寓言說理的寫作技巧。

2．初步鑒賞古代文言散文想象豐富、意境開闊的藝術特色。

德育目標

1．學習莊子的精神自由以及個性解放的追求。

2．擯棄莊子的虛無主義和絕對自由的哲學思想。

教學重點

1．疏通文意，把握文章的內容。

2．鑒賞本文運用比喻、夸張、擬人等修辭手法，借用寓言說理的寫作技巧。

3．鑒賞本文想象豐富、意境開闊的藝術特色。

教學難點

對莊子的“逍遙之游”主旨的理解。

教學方法

1．誦讀法。通過反復誦讀，培養學生對古代文言散文的感悟和理解。

2．問答法。對文中較容易的問題，采用問答法，簡捷明快。

3．討論法。對有一定難度的問題（如：對“逍遙游”的理解），必須廣泛地談論。

高一教案語文篇11

一.教學目標：

1、了解肖邦的相關文學常識

2、進一步理解故園的文化內涵，提升愛國主義的情操

3、思考肖邦故園和肖邦音樂之間的內在關系，明確愛國主義思想這根紐帶

4、肖邦音樂對后世的影響

本課意在突出肖邦的愛國主義熱情，通過肖邦故園這個線索，引導學生對肖邦的祖國波蘭以及他的傳奇人生經歷、音樂創作有個具體深刻的認識，以此來突出肖邦故園對肖邦音樂創作的影響，明確肖邦的愛國主義激情是他創作的源泉，他的音樂的影響已經超越了波蘭，而是影響了歐洲甚至世界上所有的被壓迫的民族。

1、基礎字詞

馬廄jiù夙愿sù通衢大道qú煢煢孑立qióngjié瘠薄jíbó

繾綣qiǎnquǎn命運多舛chuǎn養尊處優玲瓏剔透天籟lài簌簌sù

2、導入：在世界樂壇上有一位錦繡滿腹，才華橫溢的天才音樂家，雖然他半世坎坷，命運多舛，雖然關山阻隔，有國難投，但是他始終飽懷著愛國主義的激情，創作了一曲曲振奮人心，號召人民起來反抗異族統治的曲子，鼓勵著那些仁人志士為自由，民主，幸福而前赴后繼，即使在臨終前仍囑咐親人把自己的心臟運回祖國，他就是波蘭音樂家肖邦。

3、作者簡介：

肖邦（1810—1849）是波蘭最偉大的作曲家、鋼琴家。在母親的影響下，他從小對波蘭的民間音樂十分熟悉和喜愛。6歲就開始學習鋼琴，7歲學習作曲，8歲便在音樂會上登臺演出，16歲時進華沙音樂學院作曲班，不到20歲已是華沙很有名的鋼琴家和作曲家。

（5）本板塊兩篇文章都有關于四季景物的描寫，分別從文章中找出來，對比分析這些描寫各自從什么角度抓住景物的哪些特點來描寫的？作者這樣描寫的用意何在？

（6）列舉課本中或課外歷史人物的事例來體會他們的愛國主義情感的具體表現。

簡陋古跡斗爭武器

搖籃最堅韌的紐帶

高一教案語文篇12

教學目標

1.把握全詩的感情基調，準確富有感情的背誦。

2.品味詩歌的意境，培養學生高雅的審美情趣。

教學重點

準確富有感情的背誦全詩。

教學難點

品味詩歌優美的意境

教學過程

一.情景導入

1.播放歌曲《在水一方》，情景導入本課。

2.簡介《詩經》。

二.朗讀感知大意

1.學生自由朗讀全詩，圈點生字。

2.抽學生朗讀本詩，師生共同評價。

3.教師范讀，要求學生注意字音、語速、語調。

4.學生自由朗讀本詩，把握語速、感情基調。

5.抽學生朗讀本詩，師生共同評價對語速、語調的把握。

6.引導學生說說本詩的感情基調是什么。

7.各組推薦代表在班內展示朗讀，評出優勝組。

8.全體學生齊讀。

三.研讀感悟意境

1.學生以自己喜歡的方式讀本詩，結合注視，組內理解大意。教師巡視，答疑解難。

2.引導學生思考：景物描寫和“重章疊句”的作用。

3.學生感悟意境，

《蒹葭》譯文

蘆葦初生青青，白色露水凝結為霜。所戀的那個心上人，在水的另一邊。逆著彎曲的河道尋找她，路途艱難又漫長。

蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。

逆流尋找她，仿佛走到水中間。蘆葦初生茂盛，白色露水還沒干。所戀的那個心上人，在水的那岸。

溯游從之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。

逆著彎曲的河道尋找她，路途艱難又坡陡。逆流尋找她，仿佛走到水中的小沙洲。蘆葦初生鮮艷，白色露水還沒完。

溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。

所戀的那個心上人，在水的那頭。逆著彎曲的河道尋找她，道路艱難又曲折。逆流尋找她，仿佛走到水中的沙洲。

所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。

《蒹葭》

今天講了《詩經》中的《蒹葭》，看著孩子們被吸引了，很是高興。現在大致回憶一下上課的過程：

一、同學讀課文，注意要讀準確。(先個別讀，再齊讀)

二、我把一些重點字詞寫到黑板上，讓學理解記憶(近義詞或反義詞放在一起，以便學生掌握詞義。)

蒼蒼萋萋采采未晞未已水之湄水之涘溯洄從之溯游從之躋右水中坻水中沚

三、邊讀邊口譯課文，兩人為一組交流。

四、通過讀，我們想到了一副美麗的畫面。用第一人稱或者第三人稱描繪一下，并寫寫自己通過讀感悟到了什么。

學生們在回答時加上了一些想象。緊接著我讓他們談感受到了什么?孩子們說到了主人對愛人追求中的可望而不可及，還談到了他是惆悵的，對愛人感情是濃烈的，他是執著的。

緊接著我又問可望而不可及是喜還是悲?孩子們說是悲，我談自己的觀點這也許是一種喜吧，因為他一直在追求美好的路上。我讓孩子們繼續思考：這里的伊人僅僅是所愛的人嗎?學生們能談出這也許代表理想或者夢想。我說這又何嘗不是很多人一生的寫照呀。一生都在追求夢想的路上。

在本詩的重章疊句手法運用上，我以下面的文體形式引導：三小節的內容幾乎是重復的，那能不能去掉兩小節?學生說不行，那樣感情就不強烈了。我說這樣看似重復，實際又不是完全重復的寫法就是“重章疊句”，它的表達效果就是渲染感情，增加詩歌的音樂美。

這時鈴聲響起，沒有給學生們當堂成誦的時間了。本來覺得一節課處理這首詩時間會很寬松，結果時間很緊張。看得出孩子們是在逐步進入文章，沒有當堂成誦實在是有些遺憾。

所有的故事都是一個故事，所有的故事都是我的故事。也許多年之后，他們經歷一些事后，再想起這首詩會會意去微笑吧。

高一教案語文篇13

【知識與能力目標】

1、掌握文中的重點實詞、虛詞；把握詞類活用；

2、體會課文景、情、理交融的特點；

3、感悟語言運用上駢散結合的妙處，能夠全文背誦；

4、學會懂得與自然、與他人、與文字等多種交流方式，釋放胸懷，提高自身修養。

【重點難點】

1、理會課文景、情、理交融的特點。

2、了解作者在曠達的風貌之下寄寓的悲憤苦悶的復雜情感。

【課時安排】二課時

【教學步驟】

一、課前準備

1.正音

壬rén戌xū屬zhǔ客馮píng虛御風愀qiǎo然

窈yǎo窕tiǎo桂棹zhào倚歌而和hè旌旗jīng

舳zhú艫lú橫槊shu山川相繆liáo釃shī酒

漁樵qiáo江渚zhǔ匏páo尊蜉fú蝣

2.對照注釋，找出文中出現的通假字。

（1）舉匏樽以相屬（通“囑”，勸酒）

（2）山川相繆（通“繚”）

3．知識了解

學生參看《成才之路》“資料園地”

二、誦讀文章，整體感知

1、文章大致寫了什么內容？

夜游赤壁，抒發對人生的感慨。

2、全文的感情是如何變化的？文章可以分為幾部分？

一、(1)月下泛舟樂

二、(2～3)吊古傷今悲

三、(4～5)闡述哲理樂

四、精讀1——2段，背誦、積累、感悟、體會。

三、研習文本

1、第一段

①自由誦讀第一段，本段中，哪些句子描繪了“七月既望”之夜赤壁的景色？這樣的景致使泛舟者產生了怎樣的心理感受？

討論

明確：

寫景色的共三組偶句：“清風徐來，水波不興。”“月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天。”清風明月，澄澈幽美的夜景中，作者不禁心曠神怡：“浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止，飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。

②分組討論第一段所寫的內容，并能用自己的語言描述畫面,并給第一段文字所描寫的畫面起個名字。

討論

明確：《赤壁夜游圖》，蘇子泛舟赤壁之下，上面是一輪皓月，下面是萬頃碧水，月光如煙霧般籠罩江面，清風徐徐吹拂，一葉扁舟如一片葦葉，輕浮水面，任意左右東西。景象澄沏，又似朦朧，如夢境一般。作者仿佛覺得在浩蕩的太空中乘風飛行，毫無阻礙簡直就要遠離人世，悠悠忽忽升入仙界里去了，令人陶醉其中，賞心悅目。

③小組研究背誦策略

指導層次理路。首句點題，“泛舟”“赤壁”四字是下文寫景、議論的依托。次寫泛舟所見景象，而以風、水、月為主，為下文“蘇子曰”一段張本；寫景用虛實相濟之法，先實后虛，虛景（即“浩浩乎”一句）伏下段“樂”字。

2、第二段

①第一段寫的是“樂”，第二段寫的是“悲”，那么是什么東西促使這一情感轉化的呢？

明確：客人悲涼的簫聲

②舷歌之后，賦中又寫了客吹洞簫之聲。課文是怎樣描寫簫聲的？渲染了一種怎樣的氣氛？

討論

明確：

寫簫聲：蘇軾借助夸張、想象、比喻，哀怨，愛慕，哭泣，申訴，潛龍舞，嫠婦泣，六個比喻，把洞簫悲咽低回的哀音表現得十分形象、真切。渲染簫聲的悲涼。

③從開篇處到第二段末，賦的情感發展發生了怎樣的變化？

明確：簫聲起，悲意生。從開篇至此處，情緒變化正是由歡樂轉為悲哀。

④本段對歌聲和簫聲的描寫在全文中有何作用？

討論

明確：承上啟下。主客觸景生情，由歡樂轉為悲哀，引起下文主客問答的議論。

⑤小組探討背誦策略。

指導：句法。這段開頭是散句，次用楚辭句法（與《九歌》中“桂棹兮蘭”“目眇眇兮愁予”等相似）。“客有……其聲嗚嗚然”也是散句，以下都是駢句。

層次理路。“樂”字承上。由“樂”而“歌”，歌詞暗寫蘇子胸襟，為下文“蘇子曰”一段作烘托。以下寫簫聲，為“客曰”一段作烘托，兼伏下文蘇子“問客”。

板書設計

第二課時

教學步驟

一、精讀3—5段，背誦、積累、感悟、體會。

1．第三段

①誦讀本段，客的這一段話很富于感染力，能真切地打動讀者，說一說為什么達到這種效果？

討論

明確：景：悲涼蒼茫

情：悲觀失望

理：人生短暫

語言：駢散結合，感染力強

②古往今來，許多文人面對宇宙和歷史時都感到短暫悲哀，你能舉出幾句這方面的詩句嗎？

A、曹操：對酒當歌，人生幾何？

B、陳子昂：念天地之悠悠，獨愴然而涕下。

C、許渾：英雄一去豪華盡，惟有青山似洛中。

D、蘇軾：大江東去，浪淘盡，千古風流人物。

③這一段寫客人感慨人生短促無常的悲觀情緒。作者借主客問答的方式，撫今追昔，暢述對天地人生的感觸。客人從眼前的明月、江水、山川，想到曹操的詩。世間萬物，英雄豪杰，不過是過眼煙云，隨著歲月的流逝而灰飛煙滅，風流云散。想到自己貶謫黃州，青春虛度，不禁悲從中來。

④各組背誦，探討背誦策略。

指導：句法。首句及“客曰”中陳述句“順流而東也”和三個反問句是散句，其余都是駢句。“方其”“況吾與子”是統領字，不計。

層次理路。蘇子問乃承上啟下語。“客曰”一段有兩層意思：前一層由三“問”組成，先因望月而問“孟德之詩”，次因望地而問“孟德之困于周郎”，最后合問“而今安在哉”──這是主要的一問，為下文寫悲做鋪墊。后一層轉而說到自己，先著眼與曹公對比，突出自己的渺小，不禁悲從中來；后寫幻想不能實現，并以“托遺響于悲風”作結，呼應上文“何為其然也”。

2、第四段

①蘇子對人生的積極樂觀是怎樣一步一步導出來的？

明確：水與月的特點→水與月的啟示→啟示后的做法。

②你怎樣理解“自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也。”

明確；逝者如斯——未嘗往

盈虛者如彼——未消長

變——不變

一瞬——無盡

不要抱怨，讓人生變得充實有意義

③各組研究背誦策略。

指導要點

句法。以散句為主，只有“惟江上之清風……用之不竭”這一段用駢句。

層次理路。先借眼前的水和月說明“變”和“不變”的道理，客知其“變”而不知其“不變”，因而生“哀”與“羨”；知其“不變”，則何哀何羨？后以“物各有主”反跌出明月與清風之無主，可以自娛，以“而吾與子”照應上文“況吾與子”。

3．第五段

本段主要寫什么內容？這樣寫暗示什么？

寫客人轉悲為喜，主客開懷暢飲，興盡入睡。這個結尾意味深長，既照應了開頭超然欲仙的快樂，又是向政敵的一種暗示：我雖然遭受迫害，貶謫黃州，但我的日子過得并不錯，既不寂寞也無苦惱。這實際上是一種抗議。

指導要點

本段句句皆是承前作結，最后兩句意味雋永，主客“自在”之態躍然紙上。

二、全文鑒賞

1．課文是怎樣將情、景、理結合在一起的。

第三段通過“客曰”，由眼前的“江水”“明月”想到曹操、周瑜兩個英雄人物，是寫景；再由他們的“而今安在哉”，揭示人生短促之“悲”，是議論；引出曹操、周瑜，更見己身之渺小，自然生出“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”的感慨，是抒情。

再看全文，不論抒情還是議論，始終不離江上風光和赤壁故事。這就創造出一種情、景、理的融合，充滿詩情畫意而又含寓著人生哲理的藝術境界。第一段重在寫景，與作者超然曠達的心境相映成趣，也為下文的抒情、議論奠定了基礎。第四段雖然重在說理，卻借追述歷史陳跡、感懷歷史人物而顯示人生與天地“變”與“不變”的哲理。

2．“以文為賦”的體裁形式

本文既保留了傳統賦體那種詩的特質與情韻，同時又吸取了散文的筆調和手法，打破了賦在句式、聲律和對偶等方面的束縛，更多的是散文的成分，使文章兼具詩歌的深致情韻，又有散文的透辟理意。散文的筆勢筆調，使全篇文情勃郁頓挫，如“萬斛泉源”，噴薄而出。與賦的講究整齊對偶不同，它的抒寫更為自由。如開頭一段“壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下”，全是散句，參差疏落之中卻有整飭之致；以下直至篇末，雖都押韻，但換韻較快，而且換韻處往往就是文義的一個段落，這就使本文特別宜于誦讀，極富聲韻之美，體現出韻文文學的長處。

3．優美形象，善于取譬的語言特色

如描寫簫聲的幽咽哀怨：“其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。”將抽象而不易捉摸的聲、情，寫得具體可感，訴諸讀者的視覺和聽覺。

板書設計

高一教案語文篇14

【教學目標】

１、了解課文的思想內容，懂得學習的重要性及學習的方法與態度。

２、積累一定數量的實詞，了解文言實詞在演變過程中詞義引申、擴大、轉移、縮小四種現象，提高學生閱讀、理解文言文的能力。

３、注重本文以喻代議、寓議于喻及從正反兩方反復論證的特點，注意提高學生圍繞中心論點合理論證的能力。

【教學課時】

兩課時。

【教學步驟】

第一課時

一、教案 導語

培根說過，知識就是力量。知識推動了人類社會的發展和物質文明的進步。那么，獲取知識的途徑是什么？答案只有一個，就是學習。可以說，人的一生都處于不斷的學習中，學習是人的一種本能。我們所要研究的，是如何把這種無意識的本能轉化為自覺的行為，大幅度地提高學習效率。這一點，古人已為我們指明了方向，兩千多年前的荀子所作的《勸學》就精辟論述了學習的重要性，是一篇鞭辟入里，膾炙人口的好文章。

二、介紹荀子

明確荀子的生卒年代、歷史地位、政治主張和文學成就，重點介紹荀子散文的特點和文學地位，說明本文出處。

荀子是戰國時期的思想家、文學家。他強調“行”對于“知”的必要性和后天學習的重要性。他的散文說理透徹、氣勢渾厚、語言質樸、句法簡練綿密、多排比句子，又善于用比喻。《勸學》一文的這些特點較為明顯。而《勸學》一文最為突出的特點，還是比喻的運用，它多達２０個，且形式靈活。巧妙有力地闡述了學習的意義、作用及學習方法和態度。這些比喻的含義及內在聯系是學習本文的重點、難點。因此只有準確理解比喻的含義，課文內容的理解、字詞句的理解也就迎刃而解了。

三、解題

從“勸”字入手，在比較古今詞義不同的同時，明確“勸”在此處應是“勸勉”的意思，與現代漢語“勸阻”語義不同。“勸”是手段，“學”是目的，明確本文主旨是勸勉人們學習。

四、學習課文

１、講解第一自然段：

提問：本段在全文中的地位和作用是什么？

明確：

⑴是全文的文眼。

⑵統領全篇，開門見山，引起下文論述。

詞語：已。

２、講解第二自然段：

⑴請學生朗讀第二自然段。

⑵找出本段論述的事物及特點：

明確：

藍→青，水→冰，木→輪，（金）鈍→利。

以上四組都說明一個道理：藍、水、木在外力作用下都有不同程度的加強。對人而言，這個外作用力就是學習。君子因其博學而且經常反省，才能達到智慧清明、行無過錯的境界。

⑶分解比喻句的含義，分析與中心論點的關系。

教師舉例示范，用圖示法引導學生分析，目的在于教會方法。然后兩三個人一組用此方法解決其他句子的問題。此方法以訓練思維推理能力為主，提高學生認識事物、分析問題的能力。

以第二段為例作分析。本段用了五個比喻論述學習的意義在于能提高自己、改變自己。為此作者選擇了日常生活中的五種事物進行設喻、論證。“青出于藍”，是講靛青從藍草中取出，但比藍草的顏色更青。“冰寒于水”，是說冰是由水凝凍成的`，但比水更冷。這兩個比喻句可以歸納擴展，得出：客觀事物（如藍、水）經過一定的變化過程，可以有所發展（如青），有所提高（如冰）。又結合本文所論中心事情是學習，聯想一下，可得出同樣道理：人只要不斷學習，就會改變，就能提高。這一分析推理的過程用圖示可表示為：（略）“輮木為輪”的比喻，說的是直木經過加熱可以做成車輪；“木受繩則直”，木頭經過墨線量過就能取直；“金就礪則利”，金屬拿到磨刀石上磨過就鋒利了。這三個比喻說明客觀事物（如直木、木頭、金）經過人工改造（如車柔、繩、礪），可以改變原來的狀況（如為輪、直、利）。根據同樣道理推論：人只有博學，才能增長知識，培養品德，鍛煉才干，即達到“知明而行無過”。可見學習的意義十分重大。這一分析過程，同樣可以用圖示表示：（略）以上的推理過程其實是由具體→抽象→具體的過程，分析的目的是尋找規律，教給學生具體方法，啟迪思維。

⑷總結本段中心思想：

論述學習的重要性。

⑸詞語：

輮、槁暴、受、就、中。

３、講解第三自然段：

⑴請學生朗讀第三自然段。

⑵請找出本段最能說明作者觀點的一句話。

明確：君子生非異也，善假于物也。

⑶作者是從哪幾個方面說明“善假于物”的？

明確：從四個方面說明，即：登高而招見者遠，順風而呼聞者彰，假輿馬者致千里，假舟楫者絕江河。最后一句是對以上四種情況的歸納總結，說明學習的作用在于彌補自身不足。

⑷詞語：

致、絕、假。

四、課后作業

背誦前面學過的幾段。

第二課時

一、檢查背誦情況

二、講解第四自然段

１、請學生朗讀第四自然段。

２、本段可分幾個層次，各說明什么道理？

明確：

可分為三個層次：

⑴開頭至“無以成江海”，說明知識在于積累。

⑵“騏驥一躍”至“金石可鏤”，說明學習貴在堅持。

⑶“蚓無爪牙之利”至段末，從正反兩方面強調說明用心、專心的重要性。

３、詞語：

跬、鏤、一、焉。

三、總結全文

提問：本文的中心論點是什么？分別從哪幾個方面進行論述？

明確：本文中心論點是：學不可以已。從學習的意義、作用及學習的態度和方法三方面進行論述。

四、齊讀全文，體會本文善用比喻、說理透徹的特點

五、完成習題

１、課后思考練習題。

２、基訓上的習題。

六、引導學生根據注釋讀懂原文，積累相關文言常用實詞的意義和用法。在此基礎上，將背誦全文。

高一教案語文篇15

【教學目的】

一、誦讀

二、感受陶潛的隱士情懷

【教學重點】

一、課文的思想內容

二、解讀陶潛的隱逸詩人的形象

【教學難點】

“聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑”的正確理解

【教學設想】

一、誦讀的準備指導

二、誦讀和領悟互相推進

三、總結陶潛的隱士情懷教學幻燈片

【學時安排】 1課時

【教學內容和步驟】

預習準備

1、明確誦讀要求——讀出語調;讀出語氣;讀出語速;讀出語頓;讀出語意

2、了解背景材料(含作者生平)，以課下題注為準

3、參照課下注釋，疏通課文，了解大意

課堂教學

一、導入課文

同學們是否還記得，是誰在《桃花源記》中為我們勾勒了一個理想社會?

(齊答：陶潛)那么，關于陶潛你們了解多少呢?(東晉大詩人，一名淵明，字元亮，世稱靖節先生，“不為五斗米折腰”的典故等)“不為五斗米折腰”的典故可見陶潛的高尚情操，今天，我們來學習他的另一篇文章《歸去來兮辭》，去了解一下他的隱士情懷。

二、范讀課文

要求：注意聽停頓的特點——三字句2、1頓;四字句2、2頓;五字句2、3頓;六字句3、3頓或1、2、1、2頓。

三、研習課文

(一)、讀悟第1段

在封建社會里，人們要建功立業，要“大濟蒼生”，實現人生價值，往往是和仕途緊緊聯系起來的，而陶潛不愿為官，難道是當官不好嗎?

指名朗讀本段。

思考：陶潛辭官歸田的原因是什么?

明確：“田園將蕪”“心為形役”“已往不諫，來者可追”“迷途未遠，今是昨非”。

設問：從陶潛辭官歸田的原因中可看出他當時的心境如何?

明確：自責(“田園將蕪”)，自悔(“已往不諫，來者可追”)，自覺、自醒(“迷途未遠，今是昨非”)。

這里的“心為形役”中的“心”和“役”，顯然不能單純理解為“心意”和“形體”，應該深入理解為“心”是“志趣人格”，“形”是作者“出仕為官”的這種行為。

(二)、讀悟第2段

齊讀本段。

討論：1、歸家途中的迫切體現在哪里?

2、抵家時的欣喜有體現在哪些語句當中?

3、到家后衣食住行的閑適有從何看出?

明確：1、“舟遙遙”“問征夫”“恨晨光”，尤其一個“恨”字，迫切之情，溢于言表。

2、“載欣載奔”“童仆歡迎，稚子候門”，可感悟出主仆俱迎，妻子皆樂的情景，尤其具有情味的是妻子，好似不出來迎接，但由“有酒盈樽”可知妻子比誰都盛情，多好的一幅天倫之樂圖啊!

3、“引壺觴以自酌……撫孤松而盤桓”，既有室中之樂，也有園中之樂，這是真正的隱士之樂，和劉禹錫《陋室銘》中的“斯是陋室，唯吾德馨”異曲同工。

設問：從此段中又可以看出陶潛又有什么樣的隱士情懷?

明確：表達了淡泊明志，閑適自在的隱士情懷。

(三)、讀悟第3段

“歸去來兮”“息交以絕游”，作者再一次表明自己厭惡官場，固窮守節的堅定決心，也是其隱士情懷之三。

指定小組朗讀此段。

思考：本段中，陶潛隱居鄉村的生活樂趣，從哪些方面可以看出?

明確：(1)、促膝而談的家庭之樂——悅親戚之情話;

(2)、彈琴消憂的本色生活——樂琴書以消憂;

(3)、與鄉鄰交往之樂——告余春及，有事西疇;

(4)、巾車孤舟出游之樂——窈窕尋壑，崎嶇經丘。

中國士大夫寫勞動，都是倡導別人去勞動，自己是旁觀者，而陶潛是中國士大夫中第一個勞動實踐者，此乃其躬耕田園，詩酒琴書的隱士情懷之四。

(四)、讀悟第4段

魏晉焦慮人生苦短的文人中，陶潛是最為焦灼的一個，在第三段結尾處兩句——“善萬物之得時，感吾生之行休”已見端倪，在第4段中又有何表現?

齊讀本段。

討論：如何正確理解結尾處兩句話“聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑”?

明確：陶潛順應自然，樂夫天命超生死，有別于“立德”“立功”留名于世的儒學家，也有別于煉丹學道求長生的道學家，這里邊有他遺世獨立、超脫生死的曠達樂觀精神，也流露出他無可奈何、聽天由命的思想情緒，這是他欲沖破黑暗而不能的保身之計，也是他人性減弱的一種表現。

四、總結

陶潛，入仕為官是他的初衷，鄙棄官場是他的節操，淡泊明志是他的追求，躬耕田畝是他生活的保障，琴書詩酒是他的生活情趣，固窮守節是他歸隱意念的鞏固，樂天知命是他人生的真悟。

讀《歸去來兮辭》，是了解陶潛的隱士情懷，了解中國古代的隱士文化的一個窗口。

五、布置作業

設計說明

本單元的教學目標是：“了解課文的思想內容，重視誦讀”。依據以上兩點，特確定兩個教學目標——誦讀和領悟。

為了便于研習課文，課前必須作好充分的預習，所以布置了明確的預習目標，其中包括誦讀指導、疏通課文。

在研習課文的過程中，主要是誦讀和領悟互為推進，同時在感悟課文某一點內容的時候，適當地引用陶潛的其他詩句，以達到以此篇帶動對陶潛整個詩文的感知，反過來，對陶潛整個詩文的感知又能加深對課文內涵的領悟。

在教學方法的選擇上，主要采用問答法、討論法和講解法。讓學生在一問一答的形式中，主動發表自己的見解;在討論法中，群策群力，歸納提煉;通過老師的必要講解，鞏固和加深對較難問題的理解。