八年級政治上冊優(yōu)質(zhì)教案湘教版
加強思想政治教育工作有助于提高國民的思想品德和心理素質(zhì),促進社會治理的進一步完善與和諧社會的進一步發(fā)展。今天小編在這給大家整理了一些八年級政治上冊優(yōu)質(zhì)教案湘教版,我們一起來看看吧!
八年級政治上冊優(yōu)質(zhì)教案湘教版1
學(xué)習(xí)目標(biāo)
記住保衛(wèi)祖國、抵抗侵略是公民的神圣職責(zé);作為適齡青年應(yīng)當(dāng)依法履行服兵役的義務(wù);我國兵役制度的特點。
明確作為青少年應(yīng)當(dāng)怎樣履行服兵役的義務(wù)。
正確理解在當(dāng)前加強國防的必要性。
增強憂患意識,為祖國這崛起而讀書。
想一想
1、當(dāng)兵去干什么?
2、為什么要保衛(wèi)祖國,抵抗侵略?
3、怎樣才能保衛(wèi)祖國、抵抗侵略?
縱向歷史對比、橫向國際比較
1、中國1840年鴉片戰(zhàn)爭以后,中國淪為了半殖民地半封建社會的深淵,而在新中國建立以后,現(xiàn)在我國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了舉世矚目的成就。
2、據(jù)路透社報道,美《華盛頓郵報》又公開發(fā)表了一批新的照片,照片上的那些人明顯是被關(guān)押在伊拉克美軍監(jiān)獄中的伊拉克戰(zhàn)俘。《華盛頓郵報》稱,這些照片與哥倫比亞廣播公司《60分鐘節(jié)目》以及《紐約人》雜志公布的照片相似,都是一些表現(xiàn)伊戰(zhàn)俘是如何被虐待的照片。
當(dāng)今的形勢 與歷史回顧
央視國際 (2004年04月29日 13:07)邱義仁赴美可能有新交易:警惕美臺軍事勾結(jié)
1、__的所謂“總統(tǒng)府”秘書長邱義仁及__的親信、“國安會副秘書長”柯承亨日前銜命抵美,據(jù)悉除向美國解釋臺灣“公投制憲”外,也涉及臺美軍事進一步合作議題。
2、從去年底以來,美國方面一面不止一次表示不支持持臺灣搞旨在改變現(xiàn)狀的“公投”,另一面又加緊對臺促銷軍火,其中包括高新軍事設(shè)備。這不能不令人懷疑,美國在不支持臺灣“公投”的幌子下,加緊對臺售武及進一步加強對臺的軍事勾結(jié)。美國不支持臺灣“公投”的強硬談話,被認為是加快促銷軍火的訊號,是進一步提升美臺軍事勾結(jié)的煙幕。
3、1950年,美曾派第七艦隊駐扎臺灣海峽,陰止中國解放臺灣。
履行服兵役義務(wù)的形式
服現(xiàn)役
服預(yù)備役
參加軍事訓(xùn)練
擁軍優(yōu)屬
你知道嗎?
1、服現(xiàn)役是幾年嗎?
2、你應(yīng)怎樣履行服兵役的義務(wù)?
3、有人說,我沒滿18歲,所以履行服兵役的義務(wù)與我無關(guān)?
適齡青年要自覺履行服兵役的義務(wù)
1、保衛(wèi)祖國、抵抗侵略,必須有一支強大的革命化、現(xiàn)代化、正規(guī)化的軍隊。
2、人民軍隊來自人民。
3、我國憲法規(guī)定:“依照法律服兵役和參加民兵組織是中華人民共和國公民的光榮義務(wù)?!?/p>
我國兵役制度的特點
義務(wù)兵與志愿兵相結(jié)合。
民兵與預(yù)備役相結(jié)合。
認識我國的志愿兵和預(yù)備役
當(dāng)前部隊的現(xiàn)代化裝備不斷增加,技術(shù)越來越復(fù)雜,這就需要有一批專業(yè)技術(shù)人員長期在部隊服役,以掌握現(xiàn)代化裝備,提高部隊?wèi)?zhàn)斗力。這就是志愿兵。
思考與練習(xí)
__決定2006年“公投制憲”,是“__”的具體化,因此,急須進一步尋求美國的軍事保護。邱義仁此行到美活動,極不尋常,不排除雙方將有新的秘密交易!自從四年前__上臺后,臺灣當(dāng)局頑固堅持分裂立場,一意孤行推行“__”路線,不斷制造兩岸同胞對立、破壞兩岸關(guān)系、危及臺海和平。__拒不接受一個中國原則,否定“九二共識”,拋出“一邊一國”等分裂主張,大搞“去中國化”、“臺灣正名”等各種“漸進式__”,致使兩岸關(guān)系緊張的根源一直無法清除。去年以來,__加快“__”步伐,甚至提出走向“__”的時間表。
八年級政治上冊優(yōu)質(zhì)教案湘教版2
★教學(xué)目標(biāo)
知識目標(biāo):正確認識公平意識是道德的重要內(nèi)容,以公平為基礎(chǔ)的合作才是良好的合作,樹立公平合作意識的重要意義。
能力目標(biāo):進行公平互惠的社會合作的實踐能力,關(guān)于公平問題的辨證思維和語言表達能力。
情感目標(biāo):增強積極維護社會公平的責(zé)任意識,自覺樹立互惠公平的合作意識。
★教學(xué)重點
重點在于關(guān)于公平的情感態(tài)度和價值觀的引導(dǎo),使學(xué)生理解公平合作對于社會共同生活的重要性,理解公平合作意味著同時分擔(dān)利益和負擔(dān),最重要的是樹立公平互惠的合作意識。
★教學(xué)難點
關(guān)于公平合作意識和社會不公平問題。
★教學(xué)過程
一、行為實踐導(dǎo)入
“是否公平大家談”
判斷下面的情況是否公平,并說明理由。
1、班上只能選一名“優(yōu)秀班干部”,并且這次的名額關(guān)系到初三中考能否加分,經(jīng)全班同學(xué)無記名投票后,萬兵和李超得票數(shù)相等,最后班主任決定萬兵當(dāng)選,因為他的成績好。
2、期終語文考試,章衛(wèi)的試卷被老師少給了5分,可語文老師說凡是6分以下的誤差一律不改。
3、班級公開競選班長,劉大海和錢小龍是兩位候選人,錢小龍競選前許諾如果他當(dāng)班長,就請全班同學(xué)吃飯,最終錢小龍以微弱優(yōu)勢當(dāng)選。
4、一次初三年級籃球賽,裁判誤判一球,初三1班的參賽人員要求改判,裁判沒有理睬,初三1班籃球隊拒絕繼續(xù)比賽,籃球賽不歡而散。
通過這個實踐活動,希望大家更清楚的認識到公平是相對而言的,沒有所謂的絕對公平的存在。理解公平,我們要善于將心比心,換位思考。對待公平,我們更要有寬廣的胸懷和理智的行為。為追求理想的公平,我們更需要進行不懈的努力。
二、小組合作討論
(一)活動一:理智面對不公平
目的:通過這次的合作討論,讓學(xué)生知道面對不公平的現(xiàn)象我們正確的做法應(yīng)該是:第一,用合法手段去解決問題,以謀求限度的公平;第二,調(diào)整自己的思維方式,理性地反思自己的價值觀念;第三,同破壞公平的行為做斗爭,對受害者伸出援助之手。
要求:1、6人組成一個小組,推選1名組長和記錄員。
2、請每位同學(xué)談?wù)勛约涸?jīng)遇到的不公平情形及當(dāng)時的真實感受。記錄員做好小組成員發(fā)言的書面記錄。
3、小組成員交流自己的看法,一起討論問題,遇到不公平情形時我們應(yīng)該怎樣做?記錄員記錄小組成員列舉的對待不公平的方法和策略,尤其是大家共同認可的對策。
4、以小組為單位,分別推舉1名代表在班上交流小組的主要觀點。
5、由同學(xué)代表進行本次主題討論的小結(jié)、點評。
引導(dǎo):理智面對不公平現(xiàn)象,我們可以有很多對策,可以從法律援助的角度,可以從心理調(diào)節(jié)的角度,可以從倫理道德的角度,等等;我們要積極消除不公平現(xiàn)象,自覺維護社會公平,我們中學(xué)生需要從身邊事做起,從小事做起。請大家設(shè)想一起,我們可以做哪些具體的事情?我們也可以把思索的范圍再擴大一些,思考一下你生活的社區(qū)存在不公平的現(xiàn)象么?你認為應(yīng)該怎樣處理?
在這個活動的進行中,討論重點放在第三個環(huán)節(jié),交流重點放在第五個環(huán)節(jié)。這個活動是希望學(xué)生能結(jié)合知、情、意、行綜合看待處理公平問題,自覺培養(yǎng)對待公平問題的理智感,并培養(yǎng)自己的主人翁意識。在講到倫理道德時,可穿插講解道德價值觀。
(二)活動二、自覺樹立公平合作意識嘗試當(dāng)一次政協(xié)委員,談你對一個議案的想法以及對黨的__大報告的感想,并結(jié)合當(dāng)前實際情況談?wù)勀闶侨绾慰创?dāng)今中國社會倡導(dǎo)的共同富裕與實際存在的兩極分化現(xiàn)象。
材料:議案:蕭灼基:特困補貼亟待提高 應(yīng)開征高消費特別稅
蕭灼基委員(經(jīng)濟界委員 全國政協(xié)社會和法制委員會副主任)呼吁,“當(dāng)前迫切需要提高農(nóng)村貧困人員的補助標(biāo)準(zhǔn)”,建議從每人每年平均627元提高到1000元,并今后按照農(nóng)村每人年均收入增長幅度相應(yīng)增加補助金額,提高對特殊困難戶的特殊補貼,特別是對長期傷病人員進行特殊關(guān)愛。
蕭灼基委員提出要對一些高消費行為征收特別消費稅,例如購置豪華住宅、轎車、名貴消費品、化妝品、高檔宴會、高檔休閑娛樂以及飼養(yǎng)寵物等,“要根據(jù)具體情況征收特別消費稅,作為扶貧扶困專項基金”。
__大報告:“堅持效率優(yōu)先、兼顧公平,既要提倡奉獻精神,又要落實分配政策,既要反對平均主義,又要防止收入懸殊。初次分配注重效率,發(fā)揮市場的作用,鼓勵一部分人通過誠實勞動、合法經(jīng)營先富起來;再分配注重公平,加強政府對收入分配的調(diào)節(jié)職能,調(diào)節(jié)差距過大的收入。規(guī)范分配秩序,合理調(diào)節(jié)少數(shù)壟斷性行業(yè)的過高收入,取締非法收入。以共同富裕為目標(biāo),擴大中等收入者比重,提高低收入者收入水平。
我國現(xiàn)行的收入分配方式:憲法規(guī)定,在社會主義初級階段,國家堅持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度,堅持按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度。在法律規(guī)定范圍內(nèi)的個體經(jīng)濟、私營經(jīng)濟等非公有制經(jīng)濟,是社會主義市場經(jīng)濟的重要組成部分。國家保護個體經(jīng)濟、私營經(jīng)濟的合法的權(quán)利和利益,對個體經(jīng)濟、私營經(jīng)濟實行引導(dǎo)、監(jiān)督和管理。
目的:通過這次的合作討論,讓學(xué)生知道社會需要合作,以公平為基礎(chǔ)的合作才是良好的合作,同時,我們需要自覺承擔(dān)自己的責(zé)任,樹立公平合作的意識。
要求:1、6人組成一個小組,推選1名組長和記錄員。
2、請每位同學(xué)談?wù)勛约簩ψh案和報告的看法。記錄員做好小組成員發(fā)言的書面記錄。
3、小組成員交流自己的看法,一起討論問題,如何看待當(dāng)今中國社會倡導(dǎo)的共同富裕與實際存在的兩極分化現(xiàn)象,你對這個問題有什么好的建議和想法。記錄員記錄小組成員的建議,尤其是大家共同認可的想法和提議。
4、以小組為單位,分別推舉1名代表在班上交流小組的主要觀點。
5、由同學(xué)代表進行本次主題討論的小結(jié)、點評。
這個活動,第一層次是要解決共同富裕、平均主義和社會公平之間的關(guān)系,第二層次是要解決效率、公平與合作的關(guān)系,最后是要培養(yǎng)學(xué)生樹立公平合作的意識,自覺承擔(dān)自己的責(zé)任。
三、模擬演練小結(jié)
班級要舉行一次學(xué)農(nóng)活動,在這次活動中要評比出小組,請你為班級制定一套公平合作的評比制度。
八年級政治上冊優(yōu)質(zhì)教案湘教版3
樹立共同理想做“四有”人才
引入
①人類社會的發(fā)展是受客觀規(guī)律支配的,人類社會發(fā)展的的基本規(guī)律是什么?
(生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展)
②這種規(guī)律決定了當(dāng)今時代的主題是什么?
(和平與發(fā)展)
③經(jīng)濟的發(fā)展、科技的進步必然帶來激烈的競爭,當(dāng)今國際競爭的實質(zhì)是什么?
(以經(jīng)濟和科技實力為基礎(chǔ)的綜合國力的較量)
④面對激烈的競爭,你有怎么樣個人理想?
(解釋:理想是人生的奮斗目標(biāo),是對未來的美好憧憬,但是還沒有實現(xiàn)的。)
理想的問題
1.理想——建立各盡所能、按需分配的共產(chǎn)主義社會
⑴幻燈1陶淵明在《桃花源記》對理想社會的描寫
“……土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。千陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂?!?/p>
⑵請描述你想象中的共產(chǎn)主義社會?
幻燈2共產(chǎn)主義的宏偉藍圖:
①生產(chǎn)力高度發(fā)展,社會產(chǎn)品極大豐富。
②一切生產(chǎn)資料和勞動產(chǎn)品歸全社會所有,實行“各盡所能,按需分配”的原則。
③階級和階級之間的差別將最終消失,國家將最終消亡。
④全體社會成員的共產(chǎn)主義思想和道德水平將有極大的提高。
⑤人人將過著富裕、幸福的生活。
⑶全面理解共產(chǎn)主義社會的含義
人類社會發(fā)展的一般過程:原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會、社會主義和共產(chǎn)主義社會(從低級階段向高級階段發(fā)展)
共產(chǎn)主義社會(本質(zhì)相同、兩個社會的區(qū)別是成熟程度不同)
初級階段
低級階段:社會主義社會高級階段:共產(chǎn)主義社會
(社會主義初級階段的奮斗目標(biāo))
2.共同理想——建設(shè)有中國特色的社會主義,把我國建設(shè)成為富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家
共同理想的提出,依據(jù)是什么?是否可行?
(依據(jù)是我國社會主義初級階段的基本國情;可行,因為符合社會發(fā)展規(guī)律,也能體現(xiàn)了全國各族人民的根本利益和共同愿望,特別是改革開放以來實踐證明具有可行性)
3.個人理想——把振興中華作為崇高使命(根據(jù)我國理想和共同理想加以明確)
4.個人理想、共同理想、理想的關(guān)系
①不能只停留在“個人理想”的階段(沒有國家的利益就沒有個人的利益)
②共同理想只不過是我國現(xiàn)階段的的理想和社會責(zé)任,每個不同的歷史階段會有不同的理想和責(zé)任(新民主主義時期、建國時期等等)
③對于實現(xiàn)共產(chǎn)主義這一理想,我們不能好高鶩遠,因為這需要經(jīng)歷很長的歷史階段,要經(jīng)過幾代人的不懈努力才能夠?qū)崿F(xiàn)。
必然趨勢
④個人理想共同理想理想
必要準(zhǔn)備
(立足現(xiàn)代,展望未來)
人才的問題
⑴個人理想的實現(xiàn),要求我們青少年要成為社會主義建設(shè)需要的人才
因為世界范圍內(nèi)的競爭、綜合國力的競爭,關(guān)鍵是的競爭?(科學(xué)技術(shù))
科學(xué)技術(shù)的競爭,歸根到底是的競爭?(人才)
所以當(dāng)今和未來世界的競爭,從根本上說是的競爭?(人才)
⑵人才——能夠以其創(chuàng)造性勞動為社會的進步和發(fā)展做出貢獻的人
⑶請你列舉你所知道的杰出人才的名字?(比爾·蓋茨、愛迪生、愛因斯坦、李四光、孫中山、鄧小平等)
層次之分:高層次的人才和平凡崗位上的人才(雷鋒、徐虎)人才有
種類之別:行行出狀元
⑷社會主義需要的是“四有”人才——有理想、有道德、有紀(jì)律、有文化
你符合“四有人才”的標(biāo)準(zhǔn)嗎?哪一方面不符合?
⑸討論:父母有錢、有權(quán),是否就能成才?
外因:社會主義制度
成才的條件內(nèi)外因相結(jié)合,尤其要發(fā)揮內(nèi)因作用
內(nèi)因:自身的勤奮努力(關(guān)鍵)
寄語
著眼未來,高瞻遠矚,樹立共產(chǎn)主義崇高理想;
立足現(xiàn)實,腳踏實地,為實現(xiàn)共同理想而努力奮斗。
板書
振興中華的崇高使命
個人理想(……)成為“四有”人才成才的條件外因:社會主義制度
(有理想、有道德、有紀(jì)律、有文化)內(nèi)因:自身的勤奮努力
(關(guān)鍵)
共同理想(社會主義現(xiàn)代化國家)
理想(共產(chǎn)主義社會)
練習(xí)
1.“把我國建設(shè)成為富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家。”對這句話理解不正確的是
①這是我們的理想
②這是黨的基本路線的內(nèi)容之一
③這是實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想的必要準(zhǔn)備和必經(jīng)階段
④這充分反映了現(xiàn)階段全國各族人民的共同利益和愿望
a.①b.①②③c.②③④
八年級政治上冊優(yōu)質(zhì)教案湘教版4
在責(zé)任中長大
教學(xué)目標(biāo):
1.通過學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識和責(zé)任能力,讓學(xué)生懂得做人必須負責(zé)任,不能逃避和推卸自己應(yīng)負的責(zé)任。責(zé)任意識是完美人格的一個重要組成部分,是作為一個成長中的中學(xué)生必須具有的一種心理品質(zhì),是做人的基本道德原則之一。
2.充分認識到行為與后果的一致性,能夠自省自律,養(yǎng)成對自己行為負責(zé)的良好品質(zhì)。做好自己應(yīng)做的事,懂得關(guān)心和愛護他人。培養(yǎng)對自己、對他人、對集體、對社會的高度責(zé)任感,做一個有益于他人,有益于社會的人。
3.理解由于個人對社會的依賴關(guān)系,決定了個人對社會負有責(zé)任;懂得人在少年階段的基本責(zé)任
4.懂得如何培養(yǎng)責(zé)任感,鍛煉和增強自己的負責(zé)任的能力
教學(xué)過程:
導(dǎo)入新課
欣賞歌曲:不想長大
什么時候我們才算長大呢?
-------臉上開始長青春痘了
-------上高中了
-------學(xué)會吸煙喝酒了
-------大學(xué)畢業(yè)了
-------成家立業(yè)了
當(dāng)我們現(xiàn)在很多人個子長高了,獨立意識增強了的時候,我們總喜歡說:我長大了!這些是長大成人的標(biāo)志嗎?
長大——自然人的成長發(fā)育
成人——社會人的成熟 (具有責(zé)任意識和責(zé)任能力)
結(jié)論: 為什么人不想長大?——長大意味著責(zé)任
責(zé)任可以逃避嗎?————責(zé)任是成人的標(biāo)志,公民的義務(wù)
師:具有責(zé)任意識和責(zé)任能力是成人的基本標(biāo)志,你挑過什么樣的“擔(dān)子”?請?zhí)顚懴卤韕89頁
師:民間有兩句話,一句是“窮人的孩子早當(dāng)家”另一句是“長大不成人”對這句話你是如何理解的?
推進新課
師生合作探究:
〈博士當(dāng)乞丐放棄的是公民的責(zé)任〉(解決難點問題:成長帶來責(zé)任。)
活動一:〈博士當(dāng)乞丐放棄的是公民的責(zé)任〉
天下奇事,博士行乞。不知內(nèi)情的人會以為這是行為藝術(shù),又或是社會對人才的浪費??上В厴I(yè)于南京某大學(xué)的陳博士,卻是出于“不想為生活所累,只想過一種最簡單的生活”而選擇當(dāng)乞丐。 當(dāng)然,他有選擇過乞討生活的自由,但是,看著一個原本應(yīng)該而且也能夠為自己、為家庭、為社會作出貢獻并承擔(dān)責(zé)任的博士先生,選擇了犧牲尊嚴(yán)博人同情的流離生活,我以為,所放棄的不是別的,而是公民責(zé)任。
要建設(shè)現(xiàn)代社會,每一個合法公民都應(yīng)當(dāng)擔(dān)負起相應(yīng)的責(zé)任,我沒有批評過賣肉的北大畢業(yè)生陸步軒,也沒有批評過賣蛋的復(fù)旦畢業(yè)生顧澄勇,更沒有批評過當(dāng)“垃圾王”的同濟大學(xué)研究生高志軍,相反,對北師大教授擺小攤為兒子治病從內(nèi)心里贊譽,因為他們的行為發(fā)生,各自有各自的緣由,各自有各自的理想,也在以各自不同的方式履行著他們的公民責(zé)任。這一切,都和當(dāng)乞丐的陳博士有著本質(zhì)的不同,因為他已經(jīng)逾越了自食其力的倫理底線。 師:指導(dǎo)學(xué)生對這故事進行討論。讓學(xué)生思考問題, 分別分析,這事是什么性質(zhì),對我們有什么啟示?
師:舉出一些生活中常見的不負責(zé)任的事例,指出這些不負責(zé)任的行為的錯誤。
活動二:(課件展示)《公民的責(zé)任》
在“非典”(sars)肆虐的日子里,每一位堅守崗位的醫(yī)護工作者都經(jīng)歷了從未有過的沉重、痛苦、壓抑和無奈。死亡每一分、每一秒都在威脅著他們的寶貴生命,可是他們沒有退縮,他們反而勇往直前英勇抗擊著“非典”(sars)病魔。他們也有家庭,他們的親人同樣在“非典”(sars)病魔的威脅之下。他們或是好父親、好母親,或是好丈夫、好妻子,或是好兒子、好女兒,他們也都有一個共同的心愿,那就是保護自己的家人免于“非典”(sars)的威脅。但是,祖國更需要他們,那些不幸罹患“非典”(sars)的病人更需要他們,他們不得不拋下自己的家人,投入到抗擊“非典”(sars)的戰(zhàn)役中。他們的努力沒有白費,他們以自己的生命保全了國家利益,保護了人民的幸福不受侵害。 “非典”(sars)對于我們而言并不可怕,真正可怕的是我們在這樣的一種危機中不能明確作為一個公民所應(yīng)該肩負的責(zé)任。在這一場危機中,我們更應(yīng)該挺身而出,肩負起作為一個公民所必須履行的責(zé)任。
師:醫(yī)生、護士在“非典”中的表現(xiàn),說明他們有什么意識?
師:責(zé)任意識有時是你必須履行的義務(wù),是沒有商量余地的。同時它也是一個公民道德修養(yǎng)的重要組成部分,是完美人格的一部分。是道義上的責(zé)任。 走進生活(目的是學(xué)會運用所學(xué)道理)
活動三:課件展示《不要放棄公民的責(zé)任》
我們從來不知道火車票的價格中包含有2%強制保險,如果不是中國社會科學(xué)院助理研究員黃金榮先生準(zhǔn)備和鐵老大打一場官司,我們怕還一直蒙在鼓里。 厲害,一百塊錢的票多收兩元,一個黃金周有三千多萬人次乘火車出行,就算一張票只多收兩元,三千萬人次就多收六千萬,更何況平均起來,一張票肯定不只多收兩元,粗略一估算,一個黃金周就可以多出上億的進帳 ,這一年得多收多少?
打官司是一個公民的責(zé)任意識和法制意識的體現(xiàn)。大多數(shù)人打官司是一個公民的責(zé)任意識和法制意識的體現(xiàn)。大多數(shù)人都在抱怨社會不公,牢騷滿腹,但是大多數(shù)人也都在不公之下退縮和逃避,有的找關(guān)系托門路終于成為不公平現(xiàn)狀的得利者,有的盤算一下打官司的成本太高,收益太少,劃不來。有的想,我不是勇者,見義勇為的事自有別人愿意做,由他們做好了。還有的想,體制有問題,政府有問題,該向體制開刀,向政府部門問責(zé),至于我們個人,螳臂當(dāng)車,有什么用。在這樣的人心之下,黃金榮打官司的勇氣就更顯得難能可貴了。在很多時候,我們放棄了公民責(zé)任,理由可能是多種多樣的,可能是合情合理的在他們責(zé)怪政府有關(guān)部門不負責(zé)任的同時,他們也放棄了他們的責(zé)任。 活動過程:
第一步,指導(dǎo)學(xué)生細讀材料
第二步,讓學(xué)生以“黃金榮要不要打官司”作為辯題,請學(xué)生從正反兩方面做辨論。 第三步,讓學(xué)生認識到應(yīng)該對自己的行為后果負責(zé),要勇于承擔(dān)對他人、對國家、對社會的責(zé)任。
第四步:教師總結(jié)
以辯論的形式來解決如何承擔(dān)對他人、對國家、對社會的責(zé)任責(zé)任。使本課的重點得到很好的解決。當(dāng)然,在辯論過程中,要特別注意教給他們辯論的技巧,并給弱勢的一方及時的鼓勁,使辯論能夠有序并且激烈地進行下去。
反思生活:
師:說責(zé)任對我們來說是負擔(dān)也有人說責(zé)任是我們成人的動力,你是怎么認為的?
生:閱讀感悟,引伸拓展:
課件展示《有關(guān)責(zé)任的名言》有關(guān)責(zé)任的名言
責(zé)任感常常會糾正人的狹隘性。當(dāng)我們徘徊于迷途的時候,它會成為可靠的向?qū)А?/p>
一切責(zé)任的第一條:"不要成為懦夫."
高尚、偉大的代價就是責(zé)任
人生須知負責(zé)任的苦處,才能知道盡責(zé)任的樂趣。
每一個人都應(yīng)該有這樣的信心:人所能負的責(zé)任,我必能負;人所不能負的責(zé)任,我亦能負。如此,你才能磨煉自己,求得更高的知識而進入更高的境界。
教學(xué)小結(jié)及作業(yè)的布置:
由于本節(jié)課主要是以活動的形式展示學(xué)習(xí)的內(nèi)容,所以課堂小結(jié)更須注重同學(xué)們討論及在辯論過程中的表現(xiàn),特別是表揚一些表現(xiàn)突出者,同時鼓勵其他同學(xué)在今后的學(xué)習(xí)中能更主動地參與。
而作業(yè)的布置則依照本節(jié)課的安排:
1.請結(jié)合自己實際說說作為青少年學(xué)生的責(zé)任。
2.對照自身的實際,如何把自己培養(yǎng)成一個有責(zé)任感的人。
八年級政治上冊優(yōu)質(zhì)教案湘教版5
<一>.教學(xué)目標(biāo):
1.情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo):通過教學(xué)使學(xué)生認識到每個家庭成員的責(zé)任,并承擔(dān)起自己的對家庭的責(zé)任,培養(yǎng)學(xué)生權(quán)利與義務(wù)的意識。
2.能力目標(biāo):通過活動鍛煉學(xué)生與家長溝通的能力,培養(yǎng)學(xué)生運用知識和分析判斷的能力。
3.知識目標(biāo):通過教學(xué)使學(xué)生體會家庭成員之間的親密情感,對于“家”有一個全面的認識。
<二>.教學(xué)重點、難點:感受家庭的溫暖
<三>.教學(xué)準(zhǔn)備:
學(xué)生準(zhǔn)備小時候與家人的合影;
和父母一起回憶在你們的家庭生活經(jīng)歷中,印象最深的一件事(如生病、惹禍、比賽成功等)是什么?父母當(dāng)時是怎么做的?
四、教學(xué)過程:
課前導(dǎo)入:展示學(xué)生小時侯與家人的合影,分別請大家來猜一猜照片上的人是誰?
【點明課題】:《我愛我家》
活動一:“我說我家”。
我們每個人都有“家”,每個“家”都是不一樣的,在每個人的“家”里都發(fā)生了許許多多的故事。所以今天的第一個活動叫“我說我家”。
【過渡】:對于“家”,我們是不是還有其他更深的認識呢?
活動二:“家”是什么?
請大家用一句話把你對“家”的認識概括出來。學(xué)習(xí)小組先交流,然后課堂上發(fā)言。
教師把學(xué)生發(fā)言記錄在黑板上,然后和學(xué)生一起概括。
【小結(jié)】:“家”是情感的棲息地;天然學(xué)校;經(jīng)濟物質(zhì)來源;娛樂天地;發(fā)展大本營。
活動三:聽“丟丟的故事”(材料)
小組討論:A、你認為丟丟有家嗎?
B、丟丟的爸媽愛她嗎?(愛是一種責(zé)任。不僅是道德的要求,也是法律的規(guī)定,不履行撫養(yǎng)義務(wù)要受到法律的制裁)
活動四:我們每個家庭成員在家庭中都有責(zé)任。下面就來說說各自的責(zé)任吧!(課本P8)
【總結(jié)】:家庭是我們成長的搖籃、我們的港灣和第一所學(xué)校;父母是我們最親的人,
也是我們的第一任老師。在家庭中,我們盡享親情和溫暖。希望同學(xué)們在享受家庭溫暖的同時,不要忘記獻上自己的一份愛,承擔(dān)起自己對家庭的責(zé)任。
7、【作業(yè)】:給父母的一封信寄言——在感激父母養(yǎng)育、理解父母心情的基礎(chǔ)上,把你最想對父母說的話寫出來。(對父母的感謝;心里話;對父母的祝?;蚱谕?
(材料)丟丟的故事
丟丟的父母嫌她是個女孩兒,出生以后就將她寄養(yǎng)在外婆家,很少過問,也不負擔(dān)撫養(yǎng)費。隨著丟丟一天天長大,外婆家的生活越來越困難。丟丟長大懂事了,自己向父母要撫養(yǎng)費,可他們總是搪塞推諉。丟丟只好到法院起訴,法院只好判決其父母補償外婆多年來的撫養(yǎng)費,并定期支付丟丟的撫養(yǎng)費(含教育費用),直到她有獨立生活能力時為止。
問題:1、你認為丟丟有家嗎?
2、你認為丟丟的爸媽愛她嗎?(愛是一種責(zé)任。不僅是道德的要求,也是法律的規(guī)定,不履行撫養(yǎng)義務(wù)要受到法律的制裁)