心得的作用在于分享個人經歷或學習過程中的體會和感悟，有助于總結學習成果、促進個人成長，以及在交流中獲取新的知識和啟示。寫好教育的理念反思心得體會不是那么簡單，下面給大家分享教育的理念反思心得體會，供大家參考。

教育的理念反思心得體會篇1

表揚，請慎重作為老師，我們使用最多的一種教育手段就是表揚。特別是在提倡正面教育的理論大環境下，我們更是把表揚用到了極致，上下嘴皮輕輕一盅，一句表揚的話便毫不費勁地出來了。

表揚，有時以一種極其休閑的方式出現，好比吃瓜子吐殼。如看到孩子的圖畫，可以不假思索地說一句“不錯，畫得很好”，或者摸摸孩子的頭，說一聲“你真乖”。這樣的表揚在上班八小時內可以頻頻出現，不費力、不用心、不講究技巧，只要嘴唇運動。說者無心，聽者高興。

表揚，有時也會被說者以隆重推出的方式出現！這就好比穿正裝，經過洗、燙、配、整等步驟，這才亮相。這樣的表揚，不濫：一般都是預備好的，經過思考和計劃，表揚的語句也是頗費一番斟酌。有時在集體面前進行，有時以單獨談話的方式。這樣的表揚都是老師為了達到一種目的。說者有意，聽者激動。應該說，一個善于表揚的老師是一個好老師，是一個懂得給予孩子溫暖和鼓勵的好老師，是一個愿意給孩子陽光，讓他們燦爛的好師長。我一直在做這樣的老師。但是，當我看了畢淑敏作家的一篇文章《請為你的夸獎道歉》后，我開始反省自己，甚至開始為自己曾經那么無所用心的表揚感到不安。文中提到的為夸獎道歉是因為：她一個朋友出國到一個教授家做客，夸獎了教授家5歲的女兒長得漂亮，非常可愛。但是，那位教授很嚴肅地對她朋友說：“你應該為你的夸獎道歉。你傷害了我的女兒，因為天生的美麗是不值得夸獎的，那樣她會看不起長相平平甚至丑陋的孩子，這就成了誤區。如果你想夸獎的話，微笑和有禮貌是可以夸獎的。”這樣一篇文章不能不令我震驚！

因為在我們周圍，有太多這樣的表揚了：關于漂亮、打扮的表揚聲不絕于耳。有夸獎眼睛大而有神，皮膚白嫩光潔的；有夸獎穿著搭配和諧，一身時尚名牌的，當我們成人陶醉于外在美和富貴時，我們的孩子呢？也被引人了沾沾自喜、妄自尊大的虛榮中。這樣的表揚是誤導啊！在幼兒園里，我們還能見到這樣一種孩子：特別乖巧、聽話，把老師的話當圣旨，小朋友之間也從不打鬧，偶爾發生爭吵，即使自己是正確的，也總是犧牲自己的利益，謙讓對方。這樣的孩子，我們也常常表揚。表揚他遵守紀律，團結友愛；表揚他聽老師的話，懂得安靜。但是，從心底里想一想，你的孩子如果總是這樣地生活在集體中，你會表揚嗎？或許，你會著急：著急他沒有主見，膽小懦弱；著急他過于循規蹈矩，呆板拘謹。事實上，我們的表揚也同樣把他們引入了誤區：老師的表揚不斷強化著他們的“乖孩子”行為！他們有時甚至連基本的要求都不跟老師提，就怕壞了自己乖孩子的形象。他們的自我，在表揚聲中被一點點抹去。“孩子不是一件可供欣賞的瓷器或是可以不負責任隨你亂夸的動物，他們的心靈像很軟的透明皂，每一次夸獎都會留下劃痕。”請對我們的表揚負責。嚴禁捧殺！

教育的理念反思心得體會篇2

今天我學習了魏書生教育思想，頗有感觸，魏書生不是一般的教育家，他立志獻身教育事業，有一種忘我精神，他想著全體學生，要把所有的學生教好才甘心。

一、他保持充沛的精力。魏書生做了31年教師、22年班主任、20年校長、9年盤錦市教育局局長，在他的工作生涯中堅持每天跑早操。如今他每周一到周五到局里上班，周末兩天到全國各地甚至世界各地做報告。盡管他今年已經五十六歲，但他站著一口氣做三、四個小時的報告卻沒有疲憊感，這種精神狀態，或許比他年輕二十歲的人也沒法比。這得益于他多年如一日的鍛煉。人要有充沛的精力去生活，去工作，無論做教育還是別的行業都需要如此。

二、他“干一行，鉆一行”。魏書生的報告中沒有一個華麗的詞藻，沒有一句動聽的，有的是實實在在的自己的故事，有的是真真實實的自己的經驗。魏書生在專題報告會上給初二年級的學生講授了高三語文課本中的一篇古文《孟子見梁襄王》。在正式上課前他與學生們的親切溝通讓人感覺那不是在上課而是在聊天。整篇課文中的字、詞、句、譯文，他只講了三個詞、一句話，其余全部由學生們自己解決。他戲言自己無論是上課還是做班主任都“偷懶”，在他“偷懶”的同時調動了學生們主動學習的積極性，提高了課堂效率。

三、“干一行，愛一行”。教育是一種清苦的工作。他告誡老師們：當你無可選擇地站在三尺講臺上時，與其悶悶不樂地被動難受，不如心情愉快地主動接受，然后津津有味地去享受。“當一個困難你必須面對的時候，你應該以苦為樂”，這是我們做任何事情都應該保持的態度，當我們言傳身教地把這個態度傳給學生們，他們就會享受學習的快樂。因為世上誘惑太多，如果沒有堅持自己的愛好，那么你的靈魂會在一片無邊的空間流浪，于是絲毫感覺不到幸福。守住一顆心，讓“精神不再流浪，思想不再飄泊”，學會“鬧中求靜、苦中求樂、失中求得、忙中求閑”，其實苦與樂僅在一念之間。洗盡鉛華，退卻浮躁。我們在“欣賞別人喜歡那個”的同時，也“享受自己喜歡這個”。當教師真正明白了“教學是生存的需要時”，他怎么會不為了自己的生存而去努力工作呢？當學生們真正理解了“學習是生存的需要”時，他怎么會不為了自己的生存去努力學習呢？

最欣賞的是“樂真、樂善、樂學、樂恒”是魏書生為匯龍中學的題詞。他把自己多年的教育人生總結為四個字：“松、靜、勻、樂”，其含義是：“身體要放松，心情要安靜，呼吸要均勻，情緒要快樂”。有了這四字秘決，他才成為中國著名的教育家，成為中國唯一一個兼任大學課程的市級教育局局長。解讀魏書生的教育學理念正如他在結束語中所說：保持一顆平常心，平常就是平凡、平等、平靜、平和。

教育的理念反思心得體會篇3

《教育新理念》更新了教師的教育觀念，改善了學生的學習方式，在課改實驗的課堂上呈現出了一道道亮麗的風景線，煥發了生命的活力。通過學習《教育新理念》，結合自己的教學實踐活動，以及對平時聽的課改觀摩研討課中的一些實際問題進行反思，我們反思了一些問題，現與同行們思考、交流學習體會。

反思（一）：學生的認知起點在那里？

學生認知的定位直接影響著課堂教學學生自主思考的空間，因此教師對學生認知起點的把握就顯得尤為重要。隨著課程改革的不斷深入，學生對學習方式的轉變，學生對許多知識的學習已不僅限于課堂，他們從現實生活中學、從網絡中學、從課外讀物中學、從課本中學等等，在這樣信息時代突飛猛進的今天，課堂教學中，如果教師只還是從知識的邏輯關系去尋找學生認知的起點，而忽視學生本身的現實認知起點，就難免出現課堂上突如其來的問題或尷尬的場面，如果處理不當，極易造成課堂教學的效率低下及師生關系的失和。

反思（二）：一定要小組合作才是合作學習嗎？

合作學習是轉變學生學習方式的重要策略，在學生合作學習過程中過程與結果并重，課堂上培養學生的合作意識必須是通過有效的合作學習來達到，在思維碰撞，方法共創氛圍里使學生體驗到合作的真正意義，因此，現在許多研討課都采用了同桌討論、小組交流等學習方式，但也看到，由于過多過急采用小組討論交流，特別是優等生獨立思考時間過少，使部分學生思維產生惰性，從一個極端走向另一個極端，其實小組交流，跨組交流，全班交流，只要是有效的都是合作學習，有的教師全面理解合作學習意義，認為非要小組合作學習才是合作學習，忽略了學生獨立思考這重要問題。

反思（三）：“做”與“說”誰更重要？

你做過的你記住了，但你說過的卻忘記了。如美國物理學家哈爾莫斯指出的“學習物理的唯一方法是做物理”。在物理教學中無論知識或技能的形成都離不開學生“做物理”的活動。目前，許多課堂教學學生發言熱烈，一節課學生都在搶著說，有的甚至書本不翻一下，鉛筆不用一下，課堂熱熱鬧鬧，課后反饋效果卻不盡人意。因此，在課堂上要十分講究節奏，該動眼觀察時就不失時機地引導學生仔細觀察，該動腦思考時就給足時間安靜思考，該動手操作時就給足空間讓學生擺，該動筆練習時就要求學生練習，使學生動腦、動口、動手有機結合，使課堂思看結合，說寫結合，動靜搭配，達到最佳的有效教學。

總之，在新教育理念下我們要對課堂注入新的活力，我們期盼著新教育理念下課堂教學越來越精彩。

教育的理念反思心得體會篇4

中共中央、國務院印發了《新時代愛國主義教育實施綱要》，并發出通知，要求各地區各部門結合實際認真貫徹落實。其中指出，新時代愛國主義教育要“緊緊抓住青少年階段的‘拔節孕穗期’”“聚焦青少年”，要“把青少年作為愛國主義教育的重中之重”。可見，做好新時代青少年的愛國主義教育工作意義十分重大。那么，如何才能更好地做好新時代青少年的愛國主義教育工作呢?

筆者認為，新時代青少年的愛國主義教育工作意義重大，任務繁重，是一項涉及多個主體多個方面的系統工程，需要發揚電影《一個都不能少》中魏敏芝老師那種“一個都不能少”的強烈的責任擔當精神，讓青少年愛國主義教育的主體和客體“一個都不能少”，內容和形式“一個都不能少”，陣地和渠道“一個都不能少”，打一場“多位一體”的陸海空天的立體戰、協同戰。

青少年愛國主義教育主體和客體“一個都不能少”。青少年的愛國主義教育關系著國家未來、民族希望，是全社會共同的責任，不能“撂挑子”給學校，也不能“甩鍋”給家庭，需要全社會、各方面齊心協力、共同配合。黨委、政府、社會、新聞媒體、網絡平臺、學校、家庭，這些主體責任者“一個都不能少”。各級黨委和政府要負起政治責任和領導責任，把愛國主義教育擺上重要日程，加強陣地建設和管理，抓好各項任務落實。廣大黨員干部要以身作則，發揮模范帶頭作用，做愛國主義的堅定弘揚者和實踐者，同違背愛國主義的言行作堅決斗爭。各級工會、共青團、婦聯和文聯、作協、科協、僑聯、殘聯以及關工委等人民團體和群眾組織，要發揮各自優勢，面向所聯系的領域和群體廣泛開展愛國主義教育。各級各類媒體要聚焦愛國主義主題，創新方法手段，適應分眾化、差異化傳播趨勢，使愛國主義宣傳報道接地氣、有生氣、聚人氣，有情感、有深度、有溫度。要堅持正確輿論導向，對虛無歷史、消解主流價值的錯誤思想言論，及時進行批駁和辨析引導。學校要承擔起“主陣地”的責任，將愛國主義精神貫穿于學校教育全過程，推動愛國主義教育進校園、進課堂、進教材、進活動、進頭腦。父母是孩子的第一任老師，也是日常導師、終身導師，是子女愛國主義教育的“暗力場”，要發揮好潛移默化、久久為功的榜樣示范效應。青少年愛國主義教育還要面向全體青少年學生，不能重智輕德，也不能拋棄、放棄對“后進生”的幫助教育，要用崇高的愛國主義喚醒每一個還在沉睡的學生。

青少年愛國主義教育內容和形式“一個都不能少”。愛國主義教育的內容和形式都很多，但青少年愛國主義教育既要注意內容和形式的匹配性，也要注意其對青少年年齡、心理、認知特點的'適應性。比如，作為馬克思主義中國化最新成果的習近平_這一內容該怎么給青少年學生傳播呢?如果僅僅讓學生記誦條文，效果會好嗎?顯然，這需要傳播者下一番功夫，動動腦筋、想想辦法，能不能結合一些案例、一些史實，能不能創新一些方式，將其深入淺出、繪聲繪色地呈現給青少年呢?再比如，中國特色社會主義和中國夢教育，容易搞成機械教條式的照本宣科，讓青少年學生望而生“戒”。國情教育和形勢政策教育、民族精神和時代精神、_國史改革開放史教育、中華優秀傳統文化教育等，主題相對獨立，但其內容卻是水乳交融的。因此要防止人為割裂、主觀片面、形而上學。在形式上，要盡量避免填鴨式、灌輸式、說教式，應努力創新，讓青少年喜聞樂見，讓愛國主義春風化雨、潤物無聲。特別是要廣泛組織開展實踐活動。比如，通過共青團、少先隊、學生會、學生社團活動等，把愛國主義內容融入進去；通過文明校園創建活動，把愛國主義內容融入進去；通過組織參觀紀念館、展覽館、博物館、烈士紀念設施，參加軍事訓練、冬令營夏令營、文化科技衛生“三下鄉”、學雷鋒志愿服務、創新創業、公益活動等，把愛國主義內容融入進去。

青少年愛國主義教育陣地和渠道“一個都不能少”。對學校這個傳統的主陣地我們不僅要牢牢堅守住，還要精耕細作、精益求精，讓其發揮出越來越大的作用。對互聯網、新媒體這些新的渠道，我們要始終保持進攻態勢，隨時搶灘登陸。隨著城鎮化進程的快速推進，廣大城鎮青少年與山鄉、村社的聯系日益生疏，再加上學習任務不斷加重、升學壓力不斷增大，廣大學生與社會生產生活日益疏離，這些都使得青少年愛國主義教育喪失了許多天然的良好陣地和渠道。因此，我們要加強學校與城市社區、農村、企業、部隊、社會機構等的聯系，拓展校外陣地、豐富實踐渠道。

須知，做到主體與客體、形式與內容、陣地與渠道“一個都不能少”還只是表面功夫到了，要推動新時代青少年愛國主義教育工作走深走實，還必須大力發揚魏老師那種“一個都不能少”的責任擔當精神。

教育的理念反思心得體會篇5

在幼兒園里，大班與小班的孩子在行動和思維上都存在著不同，那么該不該讓他們混合一起進行戶外活動呢？下面我們一起看看這篇《混齡不混齡》。

每每和園長老師們交流起幼兒園的戶外活動，當大家看到我所呈現的照片或視頻中孩子們游戲玩耍的樣子，特別是各種充滿挑戰的活動狀態，都會給予贊嘆或感慨。但回到自己的現實去轉變，卻又有些為難，常會說：你們園開展的是混齡活動，我們不是，所以沒辦法達到這樣的水平。

其實不然，幼兒園的戶外活動有著各種不同的組織形式，混齡、混班、大循環、小循環還是就是固定班級固定場地的組織模式等等，具體如何安排主要還是要根據園所實際而決定，既有場地設施等硬件條件的制衡，也有園所文化和課程理念的制約，但這些都僅僅是形式而已，并不是真正決定戶外活動質量和孩子游戲水平的關鍵，最關鍵的應該還是其中的人，即每一個參與和陪伴孩子的人，我們看待孩子游戲的視角和給予孩子的游戲權利的組織行為。

課程游戲化所倡導的游戲精神，概括為四個關鍵詞“自主、自由、創造、愉悅”，怎樣的行為表現才是真正的自主和自由？我們怎樣做才是真正的自主和自由？很多時候，我們發現，孩子自己的游戲是有著自己明確的意圖，而不僅僅是對我們提供的材料、環境感興趣而已，興趣僅僅是游戲起步的火種。比如，孩子喜歡玩積木，這是興趣，他要用積木搭建一個房子，這就是意圖。

很多時候，戶外活動往往呈現這樣兩種狀態：一種是我們提供了很多的材料，但材料和場地的搭建都是在我們成人的指揮下進行，那么這不是游戲，而是高控制下的練習，另一種則是我們提供了很多材料，但孩子們卻總是在場地上轉悠游蕩，換來換去，老師們也漫無目的的看著，看著而已，那這僅僅是一種低水平的游戲，甚至就是我們所說的放羊而已。

所以，戶外活動中，我們的重點并不要太過于關注于組織安排的形式如何，園所自有園所的考慮，而作為教師，我們可以做的也是必須要做的，應該是無論是混齡還是不混齡，都要去關注孩子們對于你所提供的材料、環境等支持條件是否有興趣、有意圖的進行游戲，去發現孩子的興趣并逐漸引導有意圖，去發現有意圖并尊重和允許進行，這樣的活動才是真的能讓孩子感覺到有意思和有意義。當然，不同年齡段的孩子會有不同的表現，比如小班的孩子，多會處于興趣探索階段，也就容易轉來轉去，換來換去，所以也就常會讓老師們困惑：是否需要去教，是否需要去干預等等，這些困惑都很正常，但關鍵是困惑的時候，要能克制的住自己，不去隨意的干預和介入，而是通過觀察和傾聽、重復孩子的話語表達認同、用同樣的材料玩孩子同樣水平的游戲，玩著玩著就會慢慢了解孩子的興趣，發現孩子的意圖，進而再考慮如何改變支持策略。

總而言之，孩子的世界，我們并不是太了解，正如輪胎在我們的眼里永遠是輪胎，在孩子的眼中不僅僅是一個輪胎，而是一個世界！所以尊重孩子的意圖，允許孩子按照自己的意圖去玩，才是真的游戲，才是會真正的高水平游戲，才是真正給予孩子的自主和自由，才會真正的生發出創造和愉悅。游戲

所以，混齡不混齡并不是問題的關鍵，關鍵是孩子是否能夠擁有一個開放的游戲和學習環境，能否按照自己的意愿去探索和學習才是根本。

教育的理念反思心得體會篇6

10月28、29日，我校全體中層干部、班主任、備課組長在王東校長的帶領下，到x省x學院參加了全國教育名家魏書生教育思想專題報告會。11月8日午時，教科處專門組織全體教職工在學術報告廳舉行了學習心得交流會。

本次交流會由吳貴蘭教師、文椒教師和傅世忠教師發言，他們分別以“班主任要做一個有心人”、“行成于‘細’——淺談高中語文‘精細化’教學實施策略”和“魏書生那些事”為題進行學習心得交流。

吳貴蘭教師從個人的教學實踐出發，認為教師就應站穩自我的講臺，住那一畝三分地，潛心專業，教好自我的那門學科。真正實現我們育才學校的孩子“生活不止讀書，還有詩和遠方”的教育特色。文椒教師從行成與“細”展開，提出了高中語文“精細化”教學的實施策略。她認為語文課要聚焦課堂，要提高早、晚讀的學習效率、要充分利用課后十分鐘，要培養得力助手——科代表和要讓科技為教學服務的教學策略。傅世忠教師從班級管理方面解析了班級管理需要班主任對學生平等人格和對班級運籌帷幄的理念，認為教師就就應學會樂觀，耐住清貧，扛住寂寞，守住寧靜，像魏書生那樣，在“松、靜、勻、樂”中做好自我的本職工作。三位發言人精彩的交流，得到了全體教師的一致好評。

最終，由王小槐副校長做了總結點評。他認為，本次學習心得交流會舉辦得十分成功，期望全體教職工認真學習魏書生的教育思想，把這寶貴的財富用于自我的教學，讓自我的教學日臻完善，構成自我的教學風格，讓自我的教育人生放出應有的光彩。

教育的理念反思心得體會篇7

素質一詞，自從倡導素質教育以來，與我們生活的聯系越來越密切了，我們的教育每時每刻都在為提高人的素質而存在著。人微言輕提高人的素質的教育者――教師來說，做一個高素質的人應該是題中應有之義。我認為，提高教師的素質有幾條主要途徑：

一、樹立終身學習的觀念，建立健全終身教育體系

在當今時代背景下，教師的任務更多地由“傳授知識”轉變為“教會學習”，立足于激發和培育高昂而持久的學習熱情，引導學生終身學習，隨時隨地學習。而教師需要率先接受終身教育，這也是新世界教師職業的基本條件。建立和完善終身教育體系是提高教師素質的重要途徑，我國《國民經濟和社會發展第十個五年計劃綱要》中提出：“大力發展職業教育和職業培訓，發展成人教育和其他繼續教育，逐步形成大眾化、社會化的終身教育體系。”終身教育是個復雜的系統工程，教師的積極參與必將推動終身教育的發展，而終身教育的發展也將為教師提高素質提供更廣闊的空間和更為堅實的保證。

二、加強教師的教學研究

科研能力是教師素質的一個重要組成部分。教育是一種有目的有計劃的培養人才的社會活動。現代教育必須以思維教育代替記憶教育。因此，教師的教育科研能力在教學活動中顯得特別重要。教師只有主動接觸新事物，積極探索善于觀察和總結，積極開展教育科研活動，教學工作才能不斷有新的進展，才能有所創新。

三、學習國外師資培訓的先進經驗

根據教育“三個面向”的戰略指導方針，教育要面向世界，著眼未來，就必須學習發達國家在師資培訓方面行之有效的先進理念和做法。不僅要請進來，搞智力引進，還要走出去；不僅要派教育科研人員走出國門，還要支持和選派教育第一線的教師走出國門，進行考察進修，掌握第一手的先進教育教學資料，了解教育的前沿動態，研究國外教師的素質現狀及提高教師素質的方法和途徑。振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。只有不斷努力提高教師的綜合素質，才能增強實施教育的能力，教師才不愧為“人類靈魂工程師”的光榮稱號。

教育的理念反思心得體會篇8

袁先生的《教育新理念》文筆簡潔流暢，全無枯燥、沉重之感，而富聯想、啟發性，可讀性很強。如：在國際奧林匹克學科競賽中，中生屢屢獲金奪銀，卻沒有一位諾貝爾獎獲得者；中國學生基礎扎實，卻出不了世界級的大師；中國學生的計算能力世界第一，卻少有原創意義上的知識科技創新，以致于在最近的世界科技實力總評價中，美國得了100分，日本得了72分，德國得了54分，俄羅斯得了25分，中國僅得了20分。……中國的孩子放學回家以后，家長問孩子的第一句話，從到島，差不多是一樣的；“今天的作業做完了嗎？”家長們關心的是學校既定的任務完成了沒有。世界上還有一個民族也特別關心下一代的教育，那就是以色列民族。當孩子們放學回家后，家長們問他們的第一句話差不多也是相同的：“你今天在學校向老師提問了嗎？”如果孩子得意地說：“我今天向老師提了一個問題，老師沒有回答出來！”那家長會像孩子一樣的得意，會喜形于色。可是如果中國的孩子回來對家長說他提了一個問題把老師難住了，絕大多數家長會感到尷尬和為難，甚至會斥責孩子：“你逞什么能！”

又如袁先生提出的“知識的綜合與知識的綜合教育。”書中舉了個鮮活的例子：一位教初三數學的教師向全班學生提出——教室的體積有多大？這個問題的每一個具體知識對初三學生來說都是非常簡單的，可是把它們綜合起來（先利用身上的尺量出教室的長寬高再計算）解決一個問題時，全班四五十個同學卻一籌莫展。這在日常表現出來的是“我們的學生普遍的考試成績都不低，他們對相當精深的專門知識都能掌握。遺憾的是，在生活中他們解決實際問題的能力卻很低，而解決這些問題的知識他們是完全擁有的。”與之相反的是大神探福爾摩斯的例子。福爾摩斯的各種專業知識非常有限，有的甚至為零，卻能夠無所不通、料事如神，這靠的是在需要的時候他能調動所具有的有限的知識，當他覺得知識不夠用時，能及時補充。……這些事例在閱讀的過程中，很能引起我的共鳴。因為，在我們周圍的確普遍存在這種情況，只是我們有時視而不見，懶得思考而已。《教育新理念》一書中，不僅直言了我們教育面臨的現狀，還為我們教育者進行了剖析，就具體的事例進行分析，挖掘背后隱含的教育觀念，提出了一系列新的思考。在閱讀過程中有一種一氣呵成的痛快。

教育的理念反思心得體會篇9

5月17日，我們一行4人乘車到安康師范學院進行為期兩天集中培訓。我們共聽了五個主題報告。我現在初步了解到朱永新先生主持的“新教育實驗”，是以一切人的發展為宗旨，是基于人文培養的素質教育，是著眼精神成長的生活教育，做新教育實驗，圓素質教育之夢。在學習與交流中我們看到了新教育小學教師的智慧在彰顯，心中涌起好久不曾涌的新教育理念，就將此次培訓中值得我學習與借鑒的地方總結如下：

一、明白了新教育的基本要素和理念

理論根源：新教育并不是一個全新的概念，它源于美國的杜威就教育思想和陶行知等人的教育改革，以及同一時期的歐美新教育運動。冠以“新教育”之名的實驗正是已杜威教育思想和陶行知教育實踐為其根源，并在此基礎上發展、創造的一個整體教育改革實驗。

核心理念：過一種幸福完整的教育生活;行動，就有收獲。

四大改變：改變學生的生存狀態、改變教師的行走方式、改變學校的發展模式、改變教育的科研范式

四重境界：使實驗成為教師實現專業發展的理想舞臺、使實驗成為學校提升教育品質的理想平臺、使學校成為學生享受成長快樂的理想樂園、使學校成為‘新教育共同體’的‘精神家園’和共同成長的‘理想村落’。

四種精神：第一個理想主義;第二個是田野意識;第三個是合作精神;第四個是公益情懷。

五大理念：無限相信學生與教師的潛力、交給孩子一生有用的東西、重視精神狀態，倡導成功體驗、強調個性發展，注重特色教育、讓師生與人類崇高精神對話。

十大行動：營造書香校園、師生共寫隨筆、聆聽窗外聲音、培養卓越口才、構建理想課堂、建設數碼社區、推進每月一事、締造完美教室、研發卓越課程、家校合作共建。

二、我最欣賞的一句話：“只要行動，就有收獲;堅持，才有奇跡。”

意思說你去做，你就行;你去做，你就能成功。是啊，在人生的旅途中面對太多的理想，一路走過，我們總是實現的少，憧憬的多，人之惰性阻礙著自我的超越。凡事不能持之以恒，十幾年的教育教學改革，使我們的教育理念雖然有所轉變，但是，我們的教育卻不能走在教育改革最前列。要重新召回神圣的教育靈魂，是人類不斷走向崇高，我們不要太多的口號，我們需要的是行動，記住朱教授的話，“只要行動，就有收獲。只有堅持才有奇跡”。我們要把這句話作為我們的座右銘，時時提醒和鼓勵我們走向成功。

三、最震撼的一個工程：營造書香校園

朱教授認為，一所學校如果沒有一定量的書，就不能稱其為學校。一所學校可以在很多方面很簡陋貧乏，但只要有書，這就足以稱得上是學校了。一個不讀書的教師，窮其終生，也只能一個教書匠;而有著一定文化積淀的教師，教學時間未必太久，年齡不一定多大，卻能夠脫穎而出。朱教授把“營造書香校園”讀書工程列為新教育行動的首項行動。由此可見：我們教師應該多讀書，不斷充實自己，使自己成為一個知識淵博的人。

作為一個教師，需要各個方面的知識，一個知識面不廣的教師，很難真正給學生以人格上的感召力。所謂“學高為師”，沒有閱讀就沒有學習，沒有學習就談不上進步，更不可能“學高”。在學校就要讀書，讀書就意味著教育，學校就是一個師生共同讀書的樂園。所以我們從今天開始，從現在做起，在廣大教師中開展“每日一語、每周一文、每期一書”的讀書活動，要求寫體會感悟。朱永新教授稱教師都是一本大的巨作，每一部巨作都有真切的可行的理論。朱教授還告訴我們成為一名名師的途徑，那就是從現在起，堅持每天寫教育隨筆、教育故事、教育反思。5—10年后，你抱著自己積累的教學日記時，你就成為了一位名師。這讓我深深感受到 “認真教學”、“不斷學習”的深刻含義。要想在教育改革的大潮中立于不敗，唯有不斷學習，并堅持將工作中的發現記錄下來，所思所想寫下來。只要堅持下來，就可成功進行角色轉型。由“普通”教師向“科研”教師的轉型。

朱教授提倡的“晨誦、午讀、暮省”結合起來，開展豐富多彩的讀書活動。新教育的晨誦，提倡在一定的時間內，用同一首詩歌來“開啟”黎明，為每一天注入生命的源泉。這樣的詩歌往往需要千挑萬選，需要千百次的咀嚼玩味，同時，她要具有優美典雅、天真純凈、奮發向上、感恩虔敬、想象奇特、童趣盎然的特點，是兒童以當下的經驗能夠感受到的。因此，他們的數量也是極為有限的。它強調了師生共同的吟誦玩味，直接用聲音來感覺詩歌，品味詩歌。它需要教師用自己的理解來感染學生，傳遞學生，帶動學生對詩歌的熱愛，對黎明的熱愛，對生活的熱愛。晨誦時，師生一起誦讀、一起感受、一起陶醉，一起激勵，美妙的詩歌與孩子的靈魂交織在一起。

午讀時間一般為中午的20分鐘時間。其形式可讓全校師生在優美的輕音樂中靜靜地開始，如講故事、讀繪本、默讀、輕聲自由讀等等。我們倡導班級共讀，讓師生擁有共同的生活。師生共讀一本書，彼此之間便有了共同的語言和密碼，相互傳遞著快樂、理解與尊重。

至于“暮省”我認為師生應共同反思，不斷反思，這樣才能不斷提高反思能力，才能不斷進步。讓我們記住朱永新教授這樣一句話：一個民族的發展史就是一個民族的閱讀史，一個民族的精神境界在很大程度上取決于一個民族的整體閱讀水平。新教育實驗首先要做的就是拯救民族的閱讀，尤其是兒童的閱讀。讓我們與孩子們同讀共思，擠一點時間給讀書;留一點空閑給思考;獻一份熱情給學習。讓“晨誦、午讀、暮醒”成為我們的生活方式!

四、完美教室的締造

締造完美教室，就是要讓教室里的每個孩子穿越課程與歲月，在各方面訓練有素又和諧發展，并一天天地豐盈著、成長著。朱永新認為，締造完美教室有一個絕對的‘硬指標’：所有孩子在教室里都有可見的進步——無論是在道德上的、情感上的，還是智力上的。他說：“教室一頭挑著課程，一頭挑著生命。沒有生命綻放的教室，就不可能是完美教室。”

完美教室這種提法源于朱永新的幸福教室理念，它不僅體現在教室內各種張貼、美化，這只是外在的美的表現形式，還應該擁有豐富的文化內涵，讓學生在教室內感到集體的溫暖，學習的快樂。比如學生自己設計的班名、班徽、班詩等，即能體現班級的精神風貌，又能彰顯孩子千差萬別的個性特點;每個教室門前都貼有各自班級的班名、班徽、班名的由來，班里的學生也都有對應的稱呼，老師把孩子們在校園生活體驗中的每個重要時刻都會以拍照來以此留下紀念，師生共同出版刊物，參加一些課外活動，讓孩子們真正在學校感到快樂，在輕松快樂中進行學習，這樣的教師、教室哪個學生不喜歡呢?

總之，走進新教育，是我們充滿了激情，學習的結束意味著實踐的開始，只要行動，就有收獲。只要去做，就能成功。我確信新教育雖是一個夢，但只要我們還有夢，只要我們在行動，我們就會不斷地前行。只要我們不斷地前行，我們就會實現我們的夢想。

教育的理念反思心得體會篇10

振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。沒有高素質的教師，就沒有高素質的學生。當然，沒有成功的教師，成功的學生也就無從談起。《教育新理念》一書的理念，使我感受很深。

歷史是發展的，教育是變化的，思想是流動的。一成不變的教育和不思變革的教育思想是缺乏生命力的，不斷根據時代的特點調節我們的思想、發展我們的觀點才能成為教育改革的主動者。

好的教育是相對的，沒有最好，只有更好，絕對的、統一的“好”教育是沒有的，好教育不能通過模仿和抄襲而獲得，教育是一種創造性的活動，我們應該根據特定的教育目的、教育場景、教育對象、教育任務和教育者自身的條件確定一種相對較好的教育行為方式，選擇和創造自己認為好的教育。

教育是哲學，是藝術，是詩篇，是思想與思想的碰撞，是心靈與心靈的交流，是生命與生命的對話。教育需要我們的熱情和生命去擁抱。

每一位從事教育工作的人，都可以努力成為一名教育家，而不是教書匠，關鍵在于要有自己對教育獨立的理解，有自己對教育的理想，有自己對教育的持久的追求，并逐漸形成自己的風格。

面向未來的社會，是學習型的社會，面向未來的學校，我們每一位教師都必須是一名學習型的教師。學習型的教師，能善于獲取、創造、轉移知識，并以新知識為指導，勇于修正自己的不足之處；并且不斷超越自己，培養全新、前瞻、開闊的思維方式。新課程改革是一項觀念和實踐相統一的系統工程，其中觀念的變革是最基本的。“觀念領先”是實施課程改革的重要基礎和先決條件。更新教育理念，首先是樹立現代教育理念，沒有現代教育思想就不可能有現代教育行為。在新課程中，教師不再只是知識的傳授者，而是學生學習的合作者、引導者和參于者，教學活動是師生交往、共同發展的互動過程。傳統意義上的教師教和學生學，將不斷地讓位于師生互教互學，彼此形成一個“學習共同體”。教學過程是師生交往、共同發展的互動過程。在教學過程中，要處理好傳授知識與培養能力的關系，注重培養學生的獨立性和自主性，引導學生置疑、調查、探究，在實踐中學習，使學習成為在教師指導下主動的、富有個性的過程。教師應尊重學生的人格，關注個體差異，滿足不同需要，創設能引導學生主動參與的教育環境，激發學生的學習積極性，培養學生掌握和運用知識的態度和能力，使每個學生都得到充分的發展。

因此，教師必須轉變角色意識，把更多的教學活動讓位于學生，設計豐富多彩的、有盡可能多的學生參與活動，創設具有吸引力、感染力的真實情境，打開一條“讓學生主動走向知識的通道”。

新課程倡導“一切為了學生的發展”，教為學服務，而不是一定恪守以往的常規秩序，應當根據學生發展的需要來調整教學策略，有些課雖然沒有完成任務，但學生在某一方面獲得了充分發展，也應當給予肯定。課程改革要改變過于強調知識傳授的傾向，但不是不要傳授，必要的概念還要講，但是學生自己探索解決的問題，要給學生提供機會，讓學生自己去解決。

自覺提升教育理念表現在課堂教學實踐中，就要更加關注學生的生活世界，打通學生書本和生活之間的界限；關注學生的生命價值，給學生主動探索的時間和空間；關注學生的學習方法，創建民主型的師生關系；關注學生的心理世界，創設有挑戰性的問題情景；關注學生獨有的文化，增強師生間的有效互動；關注學生生活狀態，打破單一的教師教學的組織形式。

教育的理念反思心得體會篇11

郭思樂教授指出：“好學生不是教出來的，是自學出來的。”我了解到"生本教育"就是讓學生成為課堂真正的主人，老師僅僅是學生自主發展的指導者和引領者。

我從事教育工作也已經二十年了。但是，在教育過程中，我越來越感覺到，現在的學生越來越難教，你在這兒教的他們毫無興趣，他們在那兒學的也是毫無興趣可言，而且各方面能力都很差。我們如何才能培養出具有想象能力、創新能力和實踐能力，適應現代社會的人才呢?自從我于20_年三月有幸參加了我們鎮開展的《“生本教育理念”在小學數學教學中的應用研究》這個課題才接觸到了“生本教育”這一理念，聽了課題負責人張春芳老師對生本教育理念的闡述，才懂得“生本教育理念”的內涵，后來又拜讀了郭思樂教授的《教育走向生本》這本書，他指出：“好學生不是教出來的，是自學出來的。”對生本教育理念有了更深的理解體會。以后又通過觀摩了一些生本教育示范課，進一步感受了生本課，并且通過個人閱讀有關生本教育的書籍、上網查找資料以及結合自己的實踐，簡單談一下自己的學習體會。

在學習過程中，有兩個方面我的體會頗深，其中一方面通過學習郭思樂的生本教育，我了解到"生本教育"就是讓學生成為課堂真正的主人，老師僅僅是學生自主發展的指導者和引領者。"生本教育"要求教師放棄講解，而拋出有價值的問題，讓學生討論。以往我們的課堂是教師在上面講的聲嘶力竭,學生在下面似聽非聽。目前，我所任教的是我所在支教學校的小學四年級數學科。由于是農村學生，本來就有點膽怯，知識面窄，學習也不夠積極主動，他們在課堂上主動舉手發言的熱情不高，甚至有時沒人舉手，有時我在課上提出一個并不是特別難的問題，舉手主動回答的學生也是寥寥無幾，即使回答，答案也往往不是經過認真思考之后的結果。舉一個簡單的例子，例如我提問：“乘數末尾有0的乘法怎樣計算比較簡便?”沒有一個學生回答。造成這一現象的原因有很多，例如有的學生會答，但是害怕答錯被其他人恥笑，還有的學生的口頭表達能力差，不能流利回答，也就是會算就是不會表達，也是因為由于我們在課堂上知識點講解的過細，很少創造機會，讓他們自己去解決問題，久而久之使學生思維懶惰，懶得思考問題。在這樣的情況下，一部分學生連聽課都不愿意，認為學習是被迫的，是為家長學、為老師學，沒有了學習的動力，自然課堂效率低。課堂應該在給予學生充分的前置性學習的經驗基礎上放手讓學生去討論，思辨，能學會的自己學會，不能學會的創造機會讓他學會，真正實現教育是為了幫助學生，而不是限制學生。在課堂上還應該給學生充足的空間，讓學生們自主探索、小組合作交流、展示成果、互相質疑，在合作、交流、質疑中主動學習，獲取知識和解決問題的能力，經過自己的實踐獲得的知識，孩子們就有成就感，就有了自信，這樣學生對課堂學習就更感興趣了。

另一方面，有時在低年級的數學課中，我們一節課的內容并不是很多，往往表面上幾乎所有的學生都已經掌握了學習內容。一節課上完后，真正掌握新授知識的學生寥寥無幾。學生在學習中會頻頻犯錯，對待學生的錯誤我們也總是以批評、訓斥為主。但他們所犯的錯誤還是會出現。通過學習，我了解到郭思樂教授的"新錯誤觀"--"評研"的理論基礎。他說："兒童獲得的東西，有許多是在他們自己的探索之下獲得的。這種探索需要一個過程，當然也會犯不少錯誤。發現錯誤，改正錯誤，就激發了思考。正是在克服錯誤的過程中，兒童獲得了真知。他提到：“傳統上，我們總要求學生的認識'一次性完成'，這并不符合他們的認知規律。”“生本”的學生，我們給他這樣的機會，使他們的認識，可以通過多次或長期地反復式提高來完成。我們給學生足夠的時間，讓他們逐步地去感悟。我也有孩子，我發現，我的孩子在小時候我很有耐心對于他所犯的一些錯誤也會寬容的對待，然而，隨著孩子年齡的增長，我反而變得越來越急躁，失去了原有的耐心，一旦他學習出了差錯，就大聲的斥責，讓孩子心驚膽顫!這可能我作為一名教師的職業病吧，自己的孩子都是如此對待，何況是其他孩子呢!其實小學生學生學習數學過程也是從模仿跟學，到嘗試自己做，反復練習后才可以獲得正確的答案，并能靈活運用到生活中去。這個過程中，自然會不可避免地出現錯誤。"評研"，正是體現了對兒童學習人格的尊重，為他們提供了"出錯"和"改錯"的機會。在今后的生活中、教學中，我覺得我應該一改以往的教學作風，無論是對自己的孩子還是對我的學生應該多一些理解、寬容和耐心，允許他們犯錯誤，而且是可以多次犯錯。把學習的自主權還給學生，引導他們自己去探索，去發現，在反復驗證的過程中學習知識，快樂的成長。使他們真正的成為學習的主人。

教育的理念反思心得體會篇12

自從倡導素質教育以來，與我們生活的聯系越來越密切了，我們的教育每時每刻都在為提高人的素質而存在著。人微言輕提高人的素質的教育者――教師來說，做一個高素質的人應該是題中應有之義。我認為，提高教師的素質有幾條主要途徑：

一、樹立終身學習的觀念，建立健全終身教育體系

在當今時代背景下，教師的任務更多地由“傳授知識”轉變為“教會學習”，立足于激發和培育高昂而持久的學習熱情，引導學生終身學習，隨時隨地學習。而教師需要率先接受終身教育，這也是新世界教師職業的基本條件。建立和完善終身教育體系是提高教師素質的重要途徑，我國《國民經濟和社會發展第十個五年計劃綱要》中提出：“大力發展職業教育和職業培訓，發展成人教育和其他繼續教育，逐步形成大眾化、社會化的終身教育體系。”終身教育是個復雜的系統工程，教師的積極參與必將推動終身教育的發展，而終身教育的發展也將為教師提高素質提供更廣闊的空間和更為堅實的保證。

二、加強教師的教學研究

科研能力是教師素質的一個重要組成部分。教育是一種有目的有計劃的培養人才的社會活動。現代教育必須以思維教育代替記憶教育。因此，教師的教育科研能力在教學活動中顯得特別重要。教師只有主動接觸新事物，積極探索善于觀察和總結，積極開展教育科研活動，教學工作才能不斷有新的進展，才能有所創新。

三、學習國外師資培訓的先進經驗

根據教育“三個面向”的戰略指導方針，教育要面向世界，著眼未來，就必須學習發達國家在師資培訓方面行之有效的先進理念和做法。不僅要請進來，搞智力引進，還要走出去；不僅要派教育科研人員走出國門，還要支持和選派教育第一線的教師走出國門，進行考察進修，掌握第一手的先進教育教學資料，了解教育的前沿動態，研究國外教師的素質現狀及提高教師素質的方法和途徑。振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。只有不斷努力提高教師的綜合素質，才能增強實施教育的能力，教師才不愧為“人類靈魂工程師”的光榮稱號。

教育的理念反思心得體會篇13

新教育理念真可謂一字千斤，使我受益匪淺，它從不同的角度為我們詮釋了教育，讓我感慨良多。我真真切切地感受到了一個老師應該具有淵博的知識，對教育至真的感悟與至純的摯愛，對新教育理想的追求。

我強烈的感覺到，這新教育之夢，并不遙遠，她就在我們廣大教育工作者共同的對教育事業的執著追求中，這夢定能成真!新教育實驗六大行動：營造書香校園、師生共寫隨筆、聆聽窗外聲音、熟練運用雙語、創建數碼校園、構筑理想課堂，使我眼睛一亮。最新的理念是：為了一切的人，為了人的一切。為了學生的一切。這是我作為一名教師一直信奉的理念，做教師不為學生為誰?在此理念下，我們勤勤肯肯地工作，默默無聞地奉獻。然而，朱教授卻認為，教育是為了一切的人，為了人的一切。他說，教育是為了學生未免太狹隘了，人文精神的核心是關注人的生存狀態，關注人的發展空間，教育就是為了人，為了一切人的發展，他將此理念作為新教育理念的核心。最欣賞的一句話：只要行動，就有收獲。朱教授提出新教育四大基本觀點，其中有一個基本觀點說要重視精神狀態倡導成功體驗。他引用米盧的一句話說：態度決定一切，并將以改版為"只要行動，就有收獲。"他說你去做，你就行;你去做，你就能成功。是啊，在人生的旅途中面對太多的理想，一路走過，我們總是實現的少，憧憬的多，人之惰性阻礙著自我的超越。我們不要太多的口號，我們需要的是行動，記住朱教授的話，只要行動，就有收獲。最震撼的一個工程：營造書香樂園。朱教授認為，一所學校如果沒有一定量的書，就不能稱其為學校。一所學校可以在很多方面很簡陋貧乏，但只要有書，這就足以稱得上是學校了。一個不讀書的教師，窮其終生，也只能一個教書匠;而有著一定文化積淀的教師，教學時間未必太久，年齡不一定多大，卻能夠脫穎而出。

新教育思想對我的又一啟示：

1、新課程改革和教育發展的新要求：今天的教師應該有自己獨特教學個性。那就是不人云亦云，有自己獨特的教學思路和主張。老師要善于發現自己的個性和業務方面的獨到優勢，在夯實自己教學能力的基礎的同時，培養出自己獨特的教育理念和教學個性。只有這樣才能培養出學生個性，要求老師對于自身要有清晰的認識，并善于不斷調整自己的定位，在學校環境和個人條件之間尋求平衡。當今教育，教師最缺少的就是獨立人格和自由精神，導致培養出的孩子千人一面，缺乏創新能力和獨特氣質。教學個性本身就意味著創造力。

2、教師對學生要真正做到一視同仁。一個老師通常要面對幾十甚至上百個學生，學生性格有好有壞，成績有優有劣，能夠關注每一個學生，并愛護每個學生，是這一類老師所具備的能力。把學生當學生看，把人當人看，不惟成績論素質，不惟喜好論好惡，不惟家境論高低。有人說，關注每一個學生，就是要做到關注成績最差的學生。我想補充一句，關注每一個學生，也要做到關注你最討厭的學生。

3、教師應該對學生嚴而有度。只有這樣才能把班級管理得井井有條，有一整套管理理念和管理手段，并善于進行總結和反思。學生正處于成長發育階段，難免犯有這樣或那樣的缺點和錯誤，所以必須按照學生的言行規范來嚴格要求他們，又正因為這些缺點錯誤是難免的，所以對他們的要求應該有度，按照他們的成長規律，給與他們改正缺點錯誤的時間和機會，不能一味的批評和指責，甚至體罰或變相體罰。老師的管理應該得到學生的尊敬，使學生心服口服，從心底里得到學生的認同。

總之，通過這段時間的學習，我的教育思想也得到了一次深刻而重大的洗禮。我將在今后的工作和學習中，以朱永新的新教育理念和思想為我所范，努力學習，進一步學習"我的教育理想"，使自己的思想不斷進步，工作也有更大的起色。我們要向朱永新老師學習，做一名對未來有理想的教師，做一名對社會有個性的教師，做一名對事業有思考的教師，做一名對自我會學習的教師。

教育的理念反思心得體會篇14

“不論樹的影子有多長，根永遠扎在土里。”中華民族根植最深、影響最大的精神品質，必定是愛國情懷。20__年，中共中央、國務院印發了《新時代愛國主義教育實施綱要》，為振奮民族精神、凝聚全民力量指明了實踐方向。愛國，需要“大愛無疆”，也需要“小愛有情”。既要將對國家、對民族的深厚感情，融于自己的血脈和靈魂之中，胸懷國之大，奮斗國之強，也要將愛國之情、報國之志寓于小事、見于日常，心系群眾之難，情牽百姓之需。

立根塑魂，胸懷家國，愛國是矢志不渝的忠心，是堅定不移的初心。“繁霜盡是心頭血，灑向千峰秋葉丹。”中華民族曾歷經血雨腥風、戰勝千難萬險，才得以“站起來”，無數革命先烈不畏犧牲、英勇奮戰的愛國主義精神才換得“立足之基”。歷史在前進，時代在更迭，但中華民族的悠久歷史和深厚文化始終滋養著每個中華兒女的心。正因如此，我們的愛國情懷有著濃厚的歷史感、時代感，既愛新時代的“強國自信”，也愛歷史中的“大國足跡”。只有把愛國情懷融入祖國改革發展的偉大事業之中、融入人民創造歷史的偉大奮斗之中，才能助我們明晰初心、尋準方向。我國導彈之父、航天之父、火箭之王錢學森，放棄在美國優厚的物質條件，沖破重重封鎖，漂洋過海回到祖國，為祖國的科技事業奮斗終身。他用矢志不渝的忠心、堅定不移的初心書寫了動人的愛國“詩篇”。我們走在新時代的“陽光大道”上，無論途遇多少挫折和誘惑，只要堅守愛國之心不動搖，便可尋對方向不“迷路”。

凝心聚力，奮斗事業，愛國是勇于奉獻的精神，是恪盡職守的擔當。我們是時代的見證者、參與者，也是時代的奮斗者、創造者。愛國主義“主旋律”是激發全民干事創業的強大動力，同時，立足崗位、勇于奉獻的擔當精神也是愛國之情的充分體現。常言道，“刀在石上磨，人在事上練”，愛國之情只有寄予工作上的不懈奮斗才能實現其真正意義。古有為治水翻山越嶺、淌河過川的大禹，為治國苦讀詩書、勤政務實的范仲淹；今有為基層恪盡職守、攻堅克難的李連成，為救國英勇殺敵、不畏犧牲的張富清。英雄們忠誠、勇敢、執著的愛國奮斗精神值得我們學習，在面對基層工作的繁雜瑣碎時，我們要始終堅持學習不止、奮斗不息的精神，從自己做起，從本職崗位做起，將愛國情懷轉化為實實在在履職盡責的行動力，與黨和國家的發展同向同行，在追夢圓夢之路上凝心聚力，共同構建新時代愛國主義的`思想認同和實踐認同。

固本培元，情牽群眾，愛國是將心比心的理解，是親力親為的關懷。愛國之情如雪花一般，看上去仿佛高屋建瓴，實則落地即化為一種最自然、最樸素的情感。“上下同欲者勝，同舟共濟者贏。”上下同心、齊頭共進是愛國愛民的重要體現。中華兒女自古以來血脈相連、心心相惜，每個人都是大國“肌體”不可或缺的“活細胞”。為“細胞”提供活力的，既有人與人之間的“小愛”，也有個人與國家之間的“大愛”，而最溫暖的是干部與群眾之間的真切關愛。黨的根基在群眾，黨的力量在群眾，為群眾的事業奮斗終身，才能詮釋最質樸的愛國情懷。對于新時代黨員干部，始終堅持以人為本、執政為民的民本理念是愛國之心；在落實政策、服務群眾最后一公里的關鍵環節恪盡職守是愛國之情；做到將心比心愛群眾、親力親為辦實事是愛國之舉。做好群眾每件“小事”，才能實現以“小愛”見“大愛”，才能為人民群眾創造更多的獲得感與幸福感。

愛國主義精神是中華民族的民族心、民族魂，維系著中華大地上各個民族的團結統一，激勵著一代代中華兒女自強不息、不懈奮斗。而黨員干部的愛國情懷若想根深蒂固，枝繁葉茂，不僅需要胸懷家國、勇擔使命的“大愛無疆”，也需要全心為民、默默奉獻的“小愛有情”，用愛國之心、忠國之寫中華民族偉大復興的時代篇章。

教育的理念反思心得體會篇15

作為教師，只有不斷地去學習，才能不斷豐富自己的知識范圍，及時更新知識，以適應社會發展的需求，進而更好的搞好自己的本職工作。對于我們青年教師來說在實際工作中有許多值得去學習和完善的地方。特別是學習了《人民教育》刊登的“魏書生民主科學教育”專輯后，更是大獲裨益，同時深深地被他的教育理念所折服。他的教改，他的思想，他的班級管理，他的一切的觀點，就像是一盞盞指路的明燈，為我照亮前進的方向。掩卷沉思，許多在以前工作中曾困擾著我的問題都迎刃而解了。

一、真正實現教師角色的轉換。

魏書生在班級管理中曾談到：學生是助手。對此他還進行了詳細的解釋：“班主任其實是專門為學生服務的船工，他們接了一屆學生上船，奮力將船劃向對岸，學生們上了岸，奔向遠大前程了，而班主任老師又把船劃回岸邊，接送下一屆學生。”每一屆學生的情況、素質并不由我們決定，對他們，作為老師，是沒有選擇的余地，就像船員沒有選擇顧客的權利一樣。我們只有接受，而且還要盡我們所能幫助他們教育他們。也正如他所說的：許多事情是沒辦法選擇的，但你可以選擇態度。 做班主任不能選擇學生，什么學生進來，你都得接受，但只要我們盡心盡力，問心無愧，積極面對學生的實際狀況，總有一天，學生會提高，會進步的。

我一直認為，作為教師，就是傳道、授業、解惑。只有教師認真地教書，學生就可以學的好，這既是教師的職責，也是教好書的唯一途徑。盡管在素質教育中也提到“學生是學習的主人”，教師只是一個引導者。但是我始終還是認為，作為教師，應盡職盡責地去教書，學生認真地聽老師的話，就是無愧于自己的事業。現在，通過學習魏書生的教育理論后，才清楚地認識到，這其實是一個教師角色的問題。教師是“船工”，學生和教師既是服務與被服務的關系，也是攜手互助的關系。因為在渡河的過程中，大家的目標是一致的，如果遇到狂風巨浪、險灘暗礁，教師不是高高在上的指揮者，只去發號司令，而應把學生視為助手，并且與他們同心同德，共闖難關。我們教師必須從神壇上走下來，不要把學生和教師看成是矛盾的雙方，而是應該和學生建立平等的師生關系，真正讓學生成為“助手”，而不是下屬或附屬。

二、轉變觀念是做好工作的前提。

我們在班級管理中，始終是班委會為核心。每天的日常工作如：擦黑板、打掃衛生、作班務日志等工作都是由值日生去完成。但是，我在學習魏書生是班級管理理論時，發現了一個小小的變換，即他多次提到的一個概念：“值日班長”。盡管這只是一個小小的變換。但是，它起到的作用卻是巨大的。因為，“班長”這個詞，不同于其他的詞，它是核心的象征。這個詞的應用，讓學生在心理上有了一種微妙的變化：它將一切事情變成了“要求去完成”變成了“我應該去完成”。這種變化，增強了學生的主人公意識，既培養了學生對班級管理的參與意識，同時提高了學生能力。他的班級通過讓學生充分享受“主人”的權利，最終形成了班級中“人人有事做，事事有人做”的良好氛圍。這樣的班級管理經驗，不正是值得我們借鑒的嗎?

三、尊重學生從小事做起

現在人們越來越認識到愛心在教育中的重要性。但是對學生的愛，也要講究藝術、手段、方法和方式的。魏書生在他的教育理論中提出“以德治教”，要求廣大教師時刻牢記：身教重于言教。想想我們自己，在平時對待問題學生時的做法和態度，動輒就讓他們寫檢查，當著學生的面檢討，甚至采取更為過激的方法。這樣做了，還有給自己開脫的理由：什么“矯罔必須過正”、讓他感覺到痛，他就會改正……豈不知，這樣往往會使學生覺得自己在老師和同學面前很沒有面子，因畏懼批評而產生抵觸心理，甚至為了減輕老師的處罰而不誠實，說謊等。這樣很不利于學生的身心健康成長。通過學習，我了解到，魏書生在處理類似事情時，并不是這樣，他不是責罵、體罰，而是寫說明書，寫心理病歷、唱歌、做好事，這樣做的好處是使學生跳出自我保護的小圈子，站在客觀公正的角度。冷靜地選擇改正自己錯誤的方法;做好事，起到了增強學生自尊心、自信心的作用，也起到了分散學生犯錯誤的精力，將其導向真善美的疏導作用，起到了使學生發現一個新的更強大的自我的作用。魏老師在書中也談道：“光強調教師要愛學生是不全面的，還應具體，想愛還要會愛。如果不會愛，原來想愛，后來也變得不愛了。”作為教師的我也跟所有教育者一樣一直熱愛自己的學生，但對于如何去愛卻未做過深入研究，并且很多時侯學生一犯錯，就大聲斥責、批評，沒真正試過如何走進他們的世界，心平氣和地用道理去說服他們，沒有冷靜下來想想，如何愛才得法，才能讓這些需要更多愛的殘障學生明白些許道理，懂得怎樣做才是最合理、最正確的。