教育理念心得體會500字
寫心得最好選擇一個主題,比如某個知識點、某個技能、某個課程等,圍繞這個主題進行總結(jié)和反思。寫教育理念心得體會500字有什么要注意的呢?這里給大家?guī)斫逃砟钚牡皿w會500字,希望對大家有所幫助。
教育理念心得體會500字篇1
郭思樂教授指出:“好學(xué)生不是教出來的,是自學(xué)出來的。”我了解到"生本教育"就是讓學(xué)生成為課堂真正的主人,老師僅僅是學(xué)生自主發(fā)展的指導(dǎo)者和引領(lǐng)者。
我從事教育工作也已經(jīng)二十年了。但是,在教育過程中,我越來越感覺到,現(xiàn)在的學(xué)生越來越難教,你在這兒教的他們毫無興趣,他們在那兒學(xué)的也是毫無興趣可言,而且各方面能力都很差。我們?nèi)绾尾拍芘囵B(yǎng)出具有想象能力、創(chuàng)新能力和實踐能力,適應(yīng)現(xiàn)代社會的人才呢?自從我于20_年三月有幸參加了我們鎮(zhèn)開展的《“生本教育理念”在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用研究》這個課題才接觸到了“生本教育”這一理念,聽了課題負(fù)責(zé)人張春芳老師對生本教育理念的闡述,才懂得“生本教育理念”的內(nèi)涵,后來又拜讀了郭思樂教授的《教育走向生本》這本書,他指出:“好學(xué)生不是教出來的,是自學(xué)出來的。”對生本教育理念有了更深的理解體會。以后又通過觀摩了一些生本教育示范課,進一步感受了生本課,并且通過個人閱讀有關(guān)生本教育的書籍、上網(wǎng)查找資料以及結(jié)合自己的實踐,簡單談一下自己的學(xué)習(xí)體會。
在學(xué)習(xí)過程中,有兩個方面我的體會頗深,其中一方面通過學(xué)習(xí)郭思樂的生本教育,我了解到"生本教育"就是讓學(xué)生成為課堂真正的主人,老師僅僅是學(xué)生自主發(fā)展的指導(dǎo)者和引領(lǐng)者。"生本教育"要求教師放棄講解,而拋出有價值的問題,讓學(xué)生討論。以往我們的課堂是教師在上面講的聲嘶力竭,學(xué)生在下面似聽非聽。目前,我所任教的是我所在支教學(xué)校的小學(xué)四年級數(shù)學(xué)科。由于是農(nóng)村學(xué)生,本來就有點膽怯,知識面窄,學(xué)習(xí)也不夠積極主動,他們在課堂上主動舉手發(fā)言的熱情不高,甚至有時沒人舉手,有時我在課上提出一個并不是特別難的問題,舉手主動回答的學(xué)生也是寥寥無幾,即使回答,答案也往往不是經(jīng)過認(rèn)真思考之后的結(jié)果。舉一個簡單的例子,例如我提問:“乘數(shù)末尾有0的乘法怎樣計算比較簡便?”沒有一個學(xué)生回答。造成這一現(xiàn)象的原因有很多,例如有的學(xué)生會答,但是害怕答錯被其他人恥笑,還有的學(xué)生的口頭表達能力差,不能流利回答,也就是會算就是不會表達,也是因為由于我們在課堂上知識點講解的過細(xì),很少創(chuàng)造機會,讓他們自己去解決問題,久而久之使學(xué)生思維懶惰,懶得思考問題。在這樣的情況下,一部分學(xué)生連聽課都不愿意,認(rèn)為學(xué)習(xí)是被迫的,是為家長學(xué)、為老師學(xué),沒有了學(xué)習(xí)的動力,自然課堂效率低。課堂應(yīng)該在給予學(xué)生充分的前置性學(xué)習(xí)的經(jīng)驗基礎(chǔ)上放手讓學(xué)生去討論,思辨,能學(xué)會的自己學(xué)會,不能學(xué)會的創(chuàng)造機會讓他學(xué)會,真正實現(xiàn)教育是為了幫助學(xué)生,而不是限制學(xué)生。在課堂上還應(yīng)該給學(xué)生充足的空間,讓學(xué)生們自主探索、小組合作交流、展示成果、互相質(zhì)疑,在合作、交流、質(zhì)疑中主動學(xué)習(xí),獲取知識和解決問題的能力,經(jīng)過自己的實踐獲得的知識,孩子們就有成就感,就有了自信,這樣學(xué)生對課堂學(xué)習(xí)就更感興趣了。
另一方面,有時在低年級的數(shù)學(xué)課中,我們一節(jié)課的內(nèi)容并不是很多,往往表面上幾乎所有的學(xué)生都已經(jīng)掌握了學(xué)習(xí)內(nèi)容。一節(jié)課上完后,真正掌握新授知識的學(xué)生寥寥無幾。學(xué)生在學(xué)習(xí)中會頻頻犯錯,對待學(xué)生的錯誤我們也總是以批評、訓(xùn)斥為主。但他們所犯的錯誤還是會出現(xiàn)。通過學(xué)習(xí),我了解到郭思樂教授的"新錯誤觀"--"評研"的理論基礎(chǔ)。他說:"兒童獲得的東西,有許多是在他們自己的探索之下獲得的。這種探索需要一個過程,當(dāng)然也會犯不少錯誤。發(fā)現(xiàn)錯誤,改正錯誤,就激發(fā)了思考。正是在克服錯誤的過程中,兒童獲得了真知。他提到:“傳統(tǒng)上,我們總要求學(xué)生的認(rèn)識'一次性完成',這并不符合他們的認(rèn)知規(guī)律。”“生本”的學(xué)生,我們給他這樣的機會,使他們的認(rèn)識,可以通過多次或長期地反復(fù)式提高來完成。我們給學(xué)生足夠的時間,讓他們逐步地去感悟。我也有孩子,我發(fā)現(xiàn),我的孩子在小時候我很有耐心對于他所犯的一些錯誤也會寬容的對待,然而,隨著孩子年齡的增長,我反而變得越來越急躁,失去了原有的耐心,一旦他學(xué)習(xí)出了差錯,就大聲的斥責(zé),讓孩子心驚膽顫!這可能我作為一名教師的職業(yè)病吧,自己的孩子都是如此對待,何況是其他孩子呢!其實小學(xué)生學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)過程也是從模仿跟學(xué),到嘗試自己做,反復(fù)練習(xí)后才可以獲得正確的答案,并能靈活運用到生活中去。這個過程中,自然會不可避免地出現(xiàn)錯誤。"評研",正是體現(xiàn)了對兒童學(xué)習(xí)人格的尊重,為他們提供了"出錯"和"改錯"的機會。在今后的生活中、教學(xué)中,我覺得我應(yīng)該一改以往的教學(xué)作風(fēng),無論是對自己的孩子還是對我的學(xué)生應(yīng)該多一些理解、寬容和耐心,允許他們犯錯誤,而且是可以多次犯錯。把學(xué)習(xí)的自主權(quán)還給學(xué)生,引導(dǎo)他們自己去探索,去發(fā)現(xiàn),在反復(fù)驗證的過程中學(xué)習(xí)知識,快樂的成長。使他們真正的成為學(xué)習(xí)的主人。
教育理念心得體會500字篇2
振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師。沒有高素質(zhì)的教師,就沒有高素質(zhì)的學(xué)生。當(dāng)然,沒有成功的教師,成功的學(xué)生也就無從談起。《教育新理念》一書的理念,使我感受很深。
歷史是發(fā)展的,教育是變化的,思想是流動的。一成不變的教育和不思變革的教育思想是缺乏生命力的,不斷根據(jù)時代的特點調(diào)節(jié)我們的思想、發(fā)展我們的觀點才能成為教育改革的主動者。
好的教育是相對的,沒有最好,只有更好,絕對的、統(tǒng)一的“好”教育是沒有的,好教育不能通過模仿和抄襲而獲得,教育是一種創(chuàng)造性的活動,我們應(yīng)該根據(jù)特定的教育目的、教育場景、教育對象、教育任務(wù)和教育者自身的條件確定一種相對較好的教育行為方式,選擇和創(chuàng)造自己認(rèn)為好的教育。
教育是哲學(xué),是藝術(shù),是詩篇,是思想與思想的碰撞,是心靈與心靈的交流,是生命與生命的對話。教育需要我們的熱情和生命去擁抱。
每一位從事教育工作的人,都可以努力成為一名教育家,而不是教書匠,關(guān)鍵在于要有自己對教育獨立的理解,有自己對教育的理想,有自己對教育的持久的追求,并逐漸形成自己的風(fēng)格。
面向未來的社會,是學(xué)習(xí)型的社會,面向未來的學(xué)校,我們每一位教師都必須是一名學(xué)習(xí)型的教師。學(xué)習(xí)型的教師,能善于獲取、創(chuàng)造、轉(zhuǎn)移知識,并以新知識為指導(dǎo),勇于修正自己的不足之處;并且不斷超越自己,培養(yǎng)全新、前瞻、開闊的思維方式。新課程改革是一項觀念和實踐相統(tǒng)一的系統(tǒng)工程,其中觀念的變革是最基本的。“觀念領(lǐng)先”是實施課程改革的重要基礎(chǔ)和先決條件。更新教育理念,首先是樹立現(xiàn)代教育理念,沒有現(xiàn)代教育思想就不可能有現(xiàn)代教育行為。在新課程中,教師不再只是知識的傳授者,而是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參于者,教學(xué)活動是師生交往、共同發(fā)展的互動過程。傳統(tǒng)意義上的教師教和學(xué)生學(xué),將不斷地讓位于師生互教互學(xué),彼此形成一個“學(xué)習(xí)共同體”。教學(xué)過程是師生交往、共同發(fā)展的互動過程。在教學(xué)過程中,要處理好傳授知識與培養(yǎng)能力的關(guān)系,注重培養(yǎng)學(xué)生的獨立性和自主性,引導(dǎo)學(xué)生置疑、調(diào)查、探究,在實踐中學(xué)習(xí),使學(xué)習(xí)成為在教師指導(dǎo)下主動的、富有個性的過程。教師應(yīng)尊重學(xué)生的人格,關(guān)注個體差異,滿足不同需要,創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動參與的教育環(huán)境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,培養(yǎng)學(xué)生掌握和運用知識的態(tài)度和能力,使每個學(xué)生都得到充分的發(fā)展。
因此,教師必須轉(zhuǎn)變角色意識,把更多的教學(xué)活動讓位于學(xué)生,設(shè)計豐富多彩的、有盡可能多的學(xué)生參與活動,創(chuàng)設(shè)具有吸引力、感染力的真實情境,打開一條“讓學(xué)生主動走向知識的通道”。
新課程倡導(dǎo)“一切為了學(xué)生的發(fā)展”,教為學(xué)服務(wù),而不是一定恪守以往的常規(guī)秩序,應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生發(fā)展的需要來調(diào)整教學(xué)策略,有些課雖然沒有完成任務(wù),但學(xué)生在某一方面獲得了充分發(fā)展,也應(yīng)當(dāng)給予肯定。課程改革要改變過于強調(diào)知識傳授的傾向,但不是不要傳授,必要的概念還要講,但是學(xué)生自己探索解決的問題,要給學(xué)生提供機會,讓學(xué)生自己去解決。
自覺提升教育理念表現(xiàn)在課堂教學(xué)實踐中,就要更加關(guān)注學(xué)生的生活世界,打通學(xué)生書本和生活之間的界限;關(guān)注學(xué)生的生命價值,給學(xué)生主動探索的時間和空間;關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)方法,創(chuàng)建民主型的師生關(guān)系;關(guān)注學(xué)生的心理世界,創(chuàng)設(shè)有挑戰(zhàn)性的問題情景;關(guān)注學(xué)生獨有的文化,增強師生間的有效互動;關(guān)注學(xué)生生活狀態(tài),打破單一的教師教學(xué)的組織形式。
教育理念心得體會500字篇3
素質(zhì)一詞,自從倡導(dǎo)素質(zhì)教育以來,與我們生活的聯(lián)系越來越密切了,我們的教育每時每刻都在為提高人的素質(zhì)而存在著。人微言輕提高人的素質(zhì)的教育者――教師來說,做一個高素質(zhì)的人應(yīng)該是題中應(yīng)有之義。我認(rèn)為,提高教師的素質(zhì)有幾條主要途徑:
一、樹立終身學(xué)習(xí)的觀念,建立健全終身教育體系
在當(dāng)今時代背景下,教師的任務(wù)更多地由“傳授知識”轉(zhuǎn)變?yōu)椤敖虝W(xué)習(xí)”,立足于激發(fā)和培育高昂而持久的學(xué)習(xí)熱情,引導(dǎo)學(xué)生終身學(xué)習(xí),隨時隨地學(xué)習(xí)。而教師需要率先接受終身教育,這也是新世界教師職業(yè)的基本條件。建立和完善終身教育體系是提高教師素質(zhì)的重要途徑,我國《國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十個五年計劃綱要》中提出:“大力發(fā)展職業(yè)教育和職業(yè)培訓(xùn),發(fā)展成人教育和其他繼續(xù)教育,逐步形成大眾化、社會化的終身教育體系。”終身教育是個復(fù)雜的系統(tǒng)工程,教師的積極參與必將推動終身教育的發(fā)展,而終身教育的發(fā)展也將為教師提高素質(zhì)提供更廣闊的空間和更為堅實的保證。
二、加強教師的教學(xué)研究
科研能力是教師素質(zhì)的一個重要組成部分。教育是一種有目的有計劃的培養(yǎng)人才的社會活動。現(xiàn)代教育必須以思維教育代替記憶教育。因此,教師的教育科研能力在教學(xué)活動中顯得特別重要。教師只有主動接觸新事物,積極探索善于觀察和總結(jié),積極開展教育科研活動,教學(xué)工作才能不斷有新的進展,才能有所創(chuàng)新。
三、學(xué)習(xí)國外師資培訓(xùn)的先進經(jīng)驗
根據(jù)教育“三個面向”的戰(zhàn)略指導(dǎo)方針,教育要面向世界,著眼未來,就必須學(xué)習(xí)發(fā)達國家在師資培訓(xùn)方面行之有效的先進理念和做法。不僅要請進來,搞智力引進,還要走出去;不僅要派教育科研人員走出國門,還要支持和選派教育第一線的教師走出國門,進行考察進修,掌握第一手的先進教育教學(xué)資料,了解教育的前沿動態(tài),研究國外教師的素質(zhì)現(xiàn)狀及提高教師素質(zhì)的方法和途徑。振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師。只有不斷努力提高教師的綜合素質(zhì),才能增強實施教育的能力,教師才不愧為“人類靈魂工程師”的光榮稱號。
教育理念心得體會500字篇4
在幼兒園里,大班與小班的孩子在行動和思維上都存在著不同,那么該不該讓他們混合一起進行戶外活動呢?下面我們一起看看這篇《混齡不混齡》。
每每和園長老師們交流起幼兒園的戶外活動,當(dāng)大家看到我所呈現(xiàn)的照片或視頻中孩子們游戲玩耍的樣子,特別是各種充滿挑戰(zhàn)的活動狀態(tài),都會給予贊嘆或感慨。但回到自己的現(xiàn)實去轉(zhuǎn)變,卻又有些為難,常會說:你們園開展的是混齡活動,我們不是,所以沒辦法達到這樣的水平。
其實不然,幼兒園的戶外活動有著各種不同的組織形式,混齡、混班、大循環(huán)、小循環(huán)還是就是固定班級固定場地的組織模式等等,具體如何安排主要還是要根據(jù)園所實際而決定,既有場地設(shè)施等硬件條件的制衡,也有園所文化和課程理念的制約,但這些都僅僅是形式而已,并不是真正決定戶外活動質(zhì)量和孩子游戲水平的關(guān)鍵,最關(guān)鍵的應(yīng)該還是其中的人,即每一個參與和陪伴孩子的人,我們看待孩子游戲的視角和給予孩子的游戲權(quán)利的組織行為。
課程游戲化所倡導(dǎo)的游戲精神,概括為四個關(guān)鍵詞“自主、自由、創(chuàng)造、愉悅”,怎樣的行為表現(xiàn)才是真正的自主和自由?我們怎樣做才是真正的自主和自由?很多時候,我們發(fā)現(xiàn),孩子自己的游戲是有著自己明確的意圖,而不僅僅是對我們提供的材料、環(huán)境感興趣而已,興趣僅僅是游戲起步的火種。比如,孩子喜歡玩積木,這是興趣,他要用積木搭建一個房子,這就是意圖。
很多時候,戶外活動往往呈現(xiàn)這樣兩種狀態(tài):一種是我們提供了很多的材料,但材料和場地的搭建都是在我們成人的指揮下進行,那么這不是游戲,而是高控制下的練習(xí),另一種則是我們提供了很多材料,但孩子們卻總是在場地上轉(zhuǎn)悠游蕩,換來換去,老師們也漫無目的的看著,看著而已,那這僅僅是一種低水平的游戲,甚至就是我們所說的放羊而已。
所以,戶外活動中,我們的重點并不要太過于關(guān)注于組織安排的形式如何,園所自有園所的考慮,而作為教師,我們可以做的也是必須要做的,應(yīng)該是無論是混齡還是不混齡,都要去關(guān)注孩子們對于你所提供的材料、環(huán)境等支持條件是否有興趣、有意圖的進行游戲,去發(fā)現(xiàn)孩子的興趣并逐漸引導(dǎo)有意圖,去發(fā)現(xiàn)有意圖并尊重和允許進行,這樣的活動才是真的能讓孩子感覺到有意思和有意義。當(dāng)然,不同年齡段的孩子會有不同的表現(xiàn),比如小班的孩子,多會處于興趣探索階段,也就容易轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去,換來換去,所以也就常會讓老師們困惑:是否需要去教,是否需要去干預(yù)等等,這些困惑都很正常,但關(guān)鍵是困惑的時候,要能克制的住自己,不去隨意的干預(yù)和介入,而是通過觀察和傾聽、重復(fù)孩子的話語表達認(rèn)同、用同樣的材料玩孩子同樣水平的游戲,玩著玩著就會慢慢了解孩子的興趣,發(fā)現(xiàn)孩子的意圖,進而再考慮如何改變支持策略。
總而言之,孩子的世界,我們并不是太了解,正如輪胎在我們的眼里永遠(yuǎn)是輪胎,在孩子的眼中不僅僅是一個輪胎,而是一個世界!所以尊重孩子的意圖,允許孩子按照自己的意圖去玩,才是真的游戲,才是會真正的高水平游戲,才是真正給予孩子的自主和自由,才會真正的生發(fā)出創(chuàng)造和愉悅。游戲
所以,混齡不混齡并不是問題的關(guān)鍵,關(guān)鍵是孩子是否能夠擁有一個開放的游戲和學(xué)習(xí)環(huán)境,能否按照自己的意愿去探索和學(xué)習(xí)才是根本。
教育理念心得體會500字篇5
今天,在學(xué)校的安排下,我們西萬小學(xué)全體教師一同學(xué)習(xí)了魏書生先生的材料,學(xué)完之后我被他樂觀、進取的態(tài)度、平和的心態(tài)、獨特的教育觀念與方法所觸動。
首先是他對學(xué)生的管理:
1、樹立為學(xué)生服務(wù)的思想。對學(xué)生管理不要出現(xiàn)“我管你服”的現(xiàn)象,總覺得自己是管理他們,只有走進學(xué)生的心,才能讓學(xué)生服從管理。
2、建立互助的師生關(guān)系。要做到堅持每位學(xué)生都是自己的助手,自己也是每位學(xué)生的助手。
3、發(fā)展學(xué)生的人性、個性。不同的學(xué)生有不同的生活背景,在學(xué)習(xí)智力、學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)途徑和方法上都存在著差異,我們要尊重學(xué)生間的這種差異。魏老師曾這樣說教室是學(xué)室,教材是學(xué)材,把教師當(dāng)作學(xué)習(xí)上的共同的探討者和交流者。轉(zhuǎn)變教室、教材、教師的觀念,那學(xué)生對學(xué)習(xí)自然就感興趣了。
4、決策過程多商量。我們作為老師,如果有了“為學(xué)生服務(wù)”的觀念,就不會因?qū)W生的調(diào)皮而生氣,也不會因?qū)W生的懶惰而無奈,更不會因?qū)W生完不成作業(yè)而大動肝火,因為“教育本身就是把學(xué)生由自然人變成社會人的過程。”老師要把自己定位于耐心幫助學(xué)生解決困難的服務(wù)員。這樣,面對學(xué)生的各種舉動,老師都能用平和的心態(tài),去理解,去應(yīng)對。
魏教師的“民主”管理提高了學(xué)生對管理活動的認(rèn)識,最大限度地調(diào)動了學(xué)生參與管理的積極性、解決了學(xué)生服從管理,投入管理的問題,以“以法治班使班級管理形成制度化,走向了自動化;二者結(jié)合,不僅沒有損傷被管理者的積極性,還在一定程度上極大地解放了學(xué)生的個性與創(chuàng)造性,使班級管理沿教師設(shè)計的預(yù)定軌道上運轉(zhuǎn),達到了理想的管理效果。
魏教師說:“管理不是老師來約束學(xué)生,而是學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中的自我約束。”他說作業(yè)是學(xué)生按自己當(dāng)天所掌握情況自留作業(yè),這就充分發(fā)揮了學(xué)生自學(xué)的能力,在學(xué)習(xí)中學(xué)會自我管理,在客觀效果上,減少了學(xué)生對管理的抵觸以至對抗的情緒。很多學(xué)生都不喜歡做作業(yè),對其產(chǎn)生逆反情緒,對待作業(yè),輕者敷衍了事,重者抄作業(yè)甚至不做作業(yè),于是所學(xué)知識沒有得到及時鞏固,成績下滑,上課聽不懂,作業(yè)更不會做,而教師呢,因為學(xué)生成績不理想就通過多做練習(xí)題加強鞏固以期達到提高學(xué)生成績的目的,而這就更令學(xué)生反感,更不愿做作業(yè),最終形成了惡性循環(huán),甚至使師生之間產(chǎn)生了隔閡。
而魏教師讓學(xué)生自己留作業(yè)的做法使我們認(rèn)識到,雖然所教的對象是學(xué)生,然而我們不能把學(xué)生當(dāng)作沒有思想,沒有情感的被動的人,而應(yīng)該把他們當(dāng)作有思想、有意志、有情感的主動發(fā)展的個體。他的做法正是尊重了學(xué)生的意愿,尊重他們的人格,把他們當(dāng)作實實在在的“人”,而不是馴服物,所以在教學(xué)中他是引導(dǎo)者而不是馴服者,是平易近人的長者而不是高高在上的人。學(xué)生更容易接受這種朋友式的導(dǎo)師。
教育理念心得體會500字篇6
今天我學(xué)習(xí)了魏書生教育思想,頗有感觸,魏書生不是一般的教育家,他立志獻身教育事業(yè),有一種忘我精神,他想著全體學(xué)生,要把所有的學(xué)生教好才甘心。
一、他保持充沛的精力。魏書生做了31年教師、22年班主任、20年校長、9年盤錦市教育局局長,在他的工作生涯中堅持每天跑早操。如今他每周一到周五到局里上班,周末兩天到全國各地甚至世界各地做報告。盡管他今年已經(jīng)五十六歲,但他站著一口氣做三、四個小時的報告卻沒有疲憊感,這種精神狀態(tài),或許比他年輕二十歲的人也沒法比。這得益于他多年如一日的鍛煉。人要有充沛的精力去生活,去工作,無論做教育還是別的行業(yè)都需要如此。
二、他“干一行,鉆一行”。魏書生的報告中沒有一個華麗的詞藻,沒有一句動聽的,有的是實實在在的自己的故事,有的是真真實實的自己的經(jīng)驗。魏書生在專題報告會上給初二年級的學(xué)生講授了高三語文課本中的一篇古文《孟子見梁襄王》。在正式上課前他與學(xué)生們的親切溝通讓人感覺那不是在上課而是在聊天。整篇課文中的字、詞、句、譯文,他只講了三個詞、一句話,其余全部由學(xué)生們自己解決。他戲言自己無論是上課還是做班主任都“偷懶”,在他“偷懶”的同時調(diào)動了學(xué)生們主動學(xué)習(xí)的積極性,提高了課堂效率。
三、“干一行,愛一行”。教育是一種清苦的工作。他告誡老師們:當(dāng)你無可選擇地站在三尺講臺上時,與其悶悶不樂地被動難受,不如心情愉快地主動接受,然后津津有味地去享受。“當(dāng)一個困難你必須面對的時候,你應(yīng)該以苦為樂”,這是我們做任何事情都應(yīng)該保持的態(tài)度,當(dāng)我們言傳身教地把這個態(tài)度傳給學(xué)生們,他們就會享受學(xué)習(xí)的快樂。因為世上誘惑太多,如果沒有堅持自己的愛好,那么你的靈魂會在一片無邊的空間流浪,于是絲毫感覺不到幸福。守住一顆心,讓“精神不再流浪,思想不再飄泊”,學(xué)會“鬧中求靜、苦中求樂、失中求得、忙中求閑”,其實苦與樂僅在一念之間。洗盡鉛華,退卻浮躁。我們在“欣賞別人喜歡那個”的同時,也“享受自己喜歡這個”。當(dāng)教師真正明白了“教學(xué)是生存的需要時”,他怎么會不為了自己的生存而去努力工作呢?當(dāng)學(xué)生們真正理解了“學(xué)習(xí)是生存的需要”時,他怎么會不為了自己的生存去努力學(xué)習(xí)呢?
最欣賞的是“樂真、樂善、樂學(xué)、樂恒”是魏書生為匯龍中學(xué)的題詞。他把自己多年的教育人生總結(jié)為四個字:“松、靜、勻、樂”,其含義是:“身體要放松,心情要安靜,呼吸要均勻,情緒要快樂”。有了這四字秘決,他才成為中國著名的教育家,成為中國唯一一個兼任大學(xué)課程的市級教育局局長。解讀魏書生的教育學(xué)理念正如他在結(jié)束語中所說:保持一顆平常心,平常就是平凡、平等、平靜、平和。
教育理念心得體會500字篇7
10月28、29日,我校全體中層干部、班主任、備課組長在王東校長的帶領(lǐng)下,到x省x學(xué)院參加了全國教育名家魏書生教育思想專題報告會。11月8日午時,教科處專門組織全體教職工在學(xué)術(shù)報告廳舉行了學(xué)習(xí)心得交流會。
本次交流會由吳貴蘭教師、文椒教師和傅世忠教師發(fā)言,他們分別以“班主任要做一個有心人”、“行成于‘細(xì)’——淺談高中語文‘精細(xì)化’教學(xué)實施策略”和“魏書生那些事”為題進行學(xué)習(xí)心得交流。
吳貴蘭教師從個人的教學(xué)實踐出發(fā),認(rèn)為教師就應(yīng)站穩(wěn)自我的講臺,住那一畝三分地,潛心專業(yè),教好自我的那門學(xué)科。真正實現(xiàn)我們育才學(xué)校的孩子“生活不止讀書,還有詩和遠(yuǎn)方”的教育特色。文椒教師從行成與“細(xì)”展開,提出了高中語文“精細(xì)化”教學(xué)的實施策略。她認(rèn)為語文課要聚焦課堂,要提高早、晚讀的學(xué)習(xí)效率、要充分利用課后十分鐘,要培養(yǎng)得力助手——科代表和要讓科技為教學(xué)服務(wù)的教學(xué)策略。傅世忠教師從班級管理方面解析了班級管理需要班主任對學(xué)生平等人格和對班級運籌帷幄的理念,認(rèn)為教師就就應(yīng)學(xué)會樂觀,耐住清貧,扛住寂寞,守住寧靜,像魏書生那樣,在“松、靜、勻、樂”中做好自我的本職工作。三位發(fā)言人精彩的交流,得到了全體教師的一致好評。
最終,由王小槐副校長做了總結(jié)點評。他認(rèn)為,本次學(xué)習(xí)心得交流會舉辦得十分成功,期望全體教職工認(rèn)真學(xué)習(xí)魏書生的教育思想,把這寶貴的財富用于自我的教學(xué),讓自我的教學(xué)日臻完善,構(gòu)成自我的教學(xué)風(fēng)格,讓自我的教育人生放出應(yīng)有的光彩。
教育理念心得體會500字篇8
曾記得在一次教師培訓(xùn)班中指導(dǎo)老師說過這樣一句話:"脫離智慧的執(zhí)著,保持澄澈的心"。一開始,我還不太理解這一句話。但是,在本學(xué)期我嘗試著將一些理念帶入我們的班級后,我逐漸明白了。我們看孩子,要善于發(fā)現(xiàn)孩子身上的閃光點,不要老是以一種老眼光看待孩子的表現(xiàn)。在每一天,我都看到孩子們給我的驚喜,他們每天都在成長,都在進步。
今天早餐后,孩子們又向往日一樣三三兩兩的進行自己喜愛的活動。等到最后一個孩子都已經(jīng)吃完后,我拍了拍手說:"小朋友,我們準(zhǔn)備走線了"。同時,錄音機里放了蘇格蘭進行曲的音樂。只見孩子們很快的到了走線的開始處。我走在了前面,一開始,還聽到了后面有孩子們推擠或說話的聲音,很快,就很有序的跟在了后面形成了一個圈,跟著音樂的節(jié)奏有規(guī)律的步進。接著,音樂起了變化,變得快了起來,我們手拉手,圍著圓圈跳起了歡快的舞蹈,時而左跑,時而右跑,時而向中集中,時而變回圓圈。孩子們開心極了。接著,我們席地而坐,一起進行分享。今天我們的題目是開心的事。我先說了起來,接著讓孩子們挨著坐的順序起來說,我觀察到今天分享愉快經(jīng)驗后,我讓孩子們互相找朋友擁抱,但有個要求,多找?guī)状危嗪屯閭儞肀В疫€要說:"我喜歡你"。孩子們很快的與同伴擁抱起來,一開始,有的小朋友還很小聲的說,但很快的就大方起來。許多孩子在擁抱同伴的同時也主動與我們擁抱,平時我們經(jīng)常批評的楊曦還一次又一次的主動過來與我擁抱,一次又一次的在我耳邊輕輕說:"施老師,我喜歡你"。聽著孩子們的幼稚話語,看著孩子們童真的笑容,讓我心中感到一種感動,一種自豪。這是些多么可愛的孩子呀!其實,讓孩子喜歡你,讓孩子開心,是很簡單的,它不需要多么貴重的東西,一個贊許的微笑,一個肯定的點頭,一句關(guān)懷的語句,一個熱情的擁抱就已足夠。我們老師。應(yīng)該多俯下身與孩子們進行親密的接觸,孩子需要關(guān)懷,但平日我們認(rèn)為很調(diào)皮的孩子或膽小的容易被老師忽視的孩子更應(yīng)該從多方面關(guān)心他們,為他們的點滴進步而欣喜,甚至歡呼雀躍。就如今天的日常操作,就連平時老是喜歡搶玩的楊曦都學(xué)著尊重同伴,雖然想玩,但還是默默的站在后面看著等待,這難道不值得我為他的表現(xiàn)鼓掌喝彩么
每一個說的孩子都那么認(rèn)真,主動的說,沒有往時的吵鬧,每一個聽的孩子也都那么專注,就連平時最沒耐性的楊曦都坐的好好聽同伴們說話。其實,作為老師,我們在保持老師的一份尊嚴(yán)的同時,也應(yīng)該多俯下身與孩子交流,共同分享孩子們的喜怒哀樂,作孩子們的良師益友,仔細(xì)的凝聽孩子們的心聲,同時因為老師的平和,孩子們在自覺不自覺中會模仿老師的一舉一動,并且也會讓我們老師時刻調(diào)整自己的行為,從而對孩子的表現(xiàn)多一份理解,多一份包容。
教育理念心得體會500字篇9
袁先生的《教育新理念》文筆簡潔流暢,全無枯燥、沉重之感,而富聯(lián)想、啟發(fā)性,可讀性很強。如:在國際奧林匹克學(xué)科競賽中,中生屢屢獲金奪銀,卻沒有一位諾貝爾獎獲得者;中國學(xué)生基礎(chǔ)扎實,卻出不了世界級的大師;中國學(xué)生的計算能力世界第一,卻少有原創(chuàng)意義上的知識科技創(chuàng)新,以致于在最近的世界科技實力總評價中,美國得了100分,日本得了72分,德國得了54分,俄羅斯得了25分,中國僅得了20分。……中國的孩子放學(xué)回家以后,家長問孩子的第一句話,從到島,差不多是一樣的;“今天的作業(yè)做完了嗎?”家長們關(guān)心的是學(xué)校既定的任務(wù)完成了沒有。世界上還有一個民族也特別關(guān)心下一代的教育,那就是以色列民族。當(dāng)孩子們放學(xué)回家后,家長們問他們的第一句話差不多也是相同的:“你今天在學(xué)校向老師提問了嗎?”如果孩子得意地說:“我今天向老師提了一個問題,老師沒有回答出來!”那家長會像孩子一樣的得意,會喜形于色。可是如果中國的孩子回來對家長說他提了一個問題把老師難住了,絕大多數(shù)家長會感到尷尬和為難,甚至?xí)庳?zé)孩子:“你逞什么能!”
又如袁先生提出的“知識的綜合與知識的綜合教育。”書中舉了個鮮活的例子:一位教初三數(shù)學(xué)的教師向全班學(xué)生提出——教室的體積有多大?這個問題的每一個具體知識對初三學(xué)生來說都是非常簡單的,可是把它們綜合起來(先利用身上的尺量出教室的長寬高再計算)解決一個問題時,全班四五十個同學(xué)卻一籌莫展。這在日常表現(xiàn)出來的是“我們的學(xué)生普遍的考試成績都不低,他們對相當(dāng)精深的專門知識都能掌握。遺憾的是,在生活中他們解決實際問題的能力卻很低,而解決這些問題的知識他們是完全擁有的。”與之相反的是大神探福爾摩斯的例子。福爾摩斯的各種專業(yè)知識非常有限,有的甚至為零,卻能夠無所不通、料事如神,這靠的是在需要的時候他能調(diào)動所具有的有限的知識,當(dāng)他覺得知識不夠用時,能及時補充。……這些事例在閱讀的過程中,很能引起我的共鳴。因為,在我們周圍的確普遍存在這種情況,只是我們有時視而不見,懶得思考而已。《教育新理念》一書中,不僅直言了我們教育面臨的現(xiàn)狀,還為我們教育者進行了剖析,就具體的事例進行分析,挖掘背后隱含的教育觀念,提出了一系列新的思考。在閱讀過程中有一種一氣呵成的痛快。
教育理念心得體會500字篇10
新教育理念真可謂一字千斤,使我受益匪淺,它從不同的角度為我們詮釋了教育,讓我感慨良多。我真真切切地感受到了一個老師應(yīng)該具有淵博的知識,對教育至真的感悟與至純的摯愛,對新教育理想的追求。
我強烈的感覺到,這新教育之夢,并不遙遠(yuǎn),她就在我們廣大教育工作者共同的對教育事業(yè)的執(zhí)著追求中,這夢定能成真!新教育實驗六大行動:營造書香校園、師生共寫隨筆、聆聽窗外聲音、熟練運用雙語、創(chuàng)建數(shù)碼校園、構(gòu)筑理想課堂,使我眼睛一亮。最新的理念是:為了一切的人,為了人的一切。為了學(xué)生的一切。這是我作為一名教師一直信奉的理念,做教師不為學(xué)生為誰?在此理念下,我們勤勤肯肯地工作,默默無聞地奉獻。然而,朱教授卻認(rèn)為,教育是為了一切的人,為了人的一切。他說,教育是為了學(xué)生未免太狹隘了,人文精神的核心是關(guān)注人的生存狀態(tài),關(guān)注人的發(fā)展空間,教育就是為了人,為了一切人的發(fā)展,他將此理念作為新教育理念的核心。最欣賞的一句話:只要行動,就有收獲。朱教授提出新教育四大基本觀點,其中有一個基本觀點說要重視精神狀態(tài)倡導(dǎo)成功體驗。他引用米盧的一句話說:態(tài)度決定一切,并將以改版為"只要行動,就有收獲。"他說你去做,你就行;你去做,你就能成功。是啊,在人生的旅途中面對太多的理想,一路走過,我們總是實現(xiàn)的少,憧憬的多,人之惰性阻礙著自我的超越。我們不要太多的口號,我們需要的是行動,記住朱教授的話,只要行動,就有收獲。最震撼的一個工程:營造書香樂園。朱教授認(rèn)為,一所學(xué)校如果沒有一定量的書,就不能稱其為學(xué)校。一所學(xué)校可以在很多方面很簡陋貧乏,但只要有書,這就足以稱得上是學(xué)校了。一個不讀書的教師,窮其終生,也只能一個教書匠;而有著一定文化積淀的教師,教學(xué)時間未必太久,年齡不一定多大,卻能夠脫穎而出。
新教育思想對我的又一啟示:
1、新課程改革和教育發(fā)展的新要求:今天的教師應(yīng)該有自己獨特教學(xué)個性。那就是不人云亦云,有自己獨特的教學(xué)思路和主張。老師要善于發(fā)現(xiàn)自己的個性和業(yè)務(wù)方面的獨到優(yōu)勢,在夯實自己教學(xué)能力的基礎(chǔ)的同時,培養(yǎng)出自己獨特的教育理念和教學(xué)個性。只有這樣才能培養(yǎng)出學(xué)生個性,要求老師對于自身要有清晰的認(rèn)識,并善于不斷調(diào)整自己的定位,在學(xué)校環(huán)境和個人條件之間尋求平衡。當(dāng)今教育,教師最缺少的就是獨立人格和自由精神,導(dǎo)致培養(yǎng)出的孩子千人一面,缺乏創(chuàng)新能力和獨特氣質(zhì)。教學(xué)個性本身就意味著創(chuàng)造力。
2、教師對學(xué)生要真正做到一視同仁。一個老師通常要面對幾十甚至上百個學(xué)生,學(xué)生性格有好有壞,成績有優(yōu)有劣,能夠關(guān)注每一個學(xué)生,并愛護每個學(xué)生,是這一類老師所具備的能力。把學(xué)生當(dāng)學(xué)生看,把人當(dāng)人看,不惟成績論素質(zhì),不惟喜好論好惡,不惟家境論高低。有人說,關(guān)注每一個學(xué)生,就是要做到關(guān)注成績最差的學(xué)生。我想補充一句,關(guān)注每一個學(xué)生,也要做到關(guān)注你最討厭的學(xué)生。
3、教師應(yīng)該對學(xué)生嚴(yán)而有度。只有這樣才能把班級管理得井井有條,有一整套管理理念和管理手段,并善于進行總結(jié)和反思。學(xué)生正處于成長發(fā)育階段,難免犯有這樣或那樣的缺點和錯誤,所以必須按照學(xué)生的言行規(guī)范來嚴(yán)格要求他們,又正因為這些缺點錯誤是難免的,所以對他們的要求應(yīng)該有度,按照他們的成長規(guī)律,給與他們改正缺點錯誤的時間和機會,不能一味的批評和指責(zé),甚至體罰或變相體罰。老師的管理應(yīng)該得到學(xué)生的尊敬,使學(xué)生心服口服,從心底里得到學(xué)生的認(rèn)同。
總之,通過這段時間的學(xué)習(xí),我的教育思想也得到了一次深刻而重大的洗禮。我將在今后的工作和學(xué)習(xí)中,以朱永新的新教育理念和思想為我所范,努力學(xué)習(xí),進一步學(xué)習(xí)"我的教育理想",使自己的思想不斷進步,工作也有更大的起色。我們要向朱永新老師學(xué)習(xí),做一名對未來有理想的教師,做一名對社會有個性的教師,做一名對事業(yè)有思考的教師,做一名對自我會學(xué)習(xí)的教師。
教育理念心得體會500字篇11
新課程倡導(dǎo)“一切為了學(xué)生的發(fā)展”,為教學(xué)服務(wù),而不是一定恪守以往的常規(guī)秩序,應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生發(fā)展的需要來調(diào)整教學(xué)策略,有些課雖然沒有完成任務(wù),但學(xué)生在某一方面獲得了充分發(fā)展,也應(yīng)當(dāng)給予肯定。課程改革要改變過于強調(diào)知識傳授的傾向,但不是不要傳授,必要的概念還
要講,但是學(xué)生自己探索解決的問題,要給學(xué)生提供機會,讓學(xué)生自己去解決,是在現(xiàn)今的教育中對學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。在教師的角色上主要講述教師是學(xué)習(xí)者、發(fā)現(xiàn)者、欣賞者,教師是開發(fā)者、引導(dǎo)者、組織者,教師是研究者、反思者、創(chuàng)造者這三個方面。結(jié)合《數(shù)學(xué)》課程,在課改的教學(xué)中有許多新的變化,這就需要我們課改實驗教師認(rèn)真從學(xué)習(xí)課改的教育理論,從學(xué)生出發(fā)培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)探究的能力和自己角色靈活轉(zhuǎn)變?nèi)胧帧?/p>
一、學(xué)習(xí)課改的教育理論。
任何實踐都應(yīng)有理論的指導(dǎo),沒有理論的指導(dǎo)是盲目的,缺乏科學(xué)性的。作為一名課改實驗教師,應(yīng)深深懂得這次自己所肩負(fù)的任務(wù)的重量,所以在教學(xué)實際中,應(yīng)不斷的學(xué)習(xí),提高自己的業(yè)務(wù)理論水平。
《課標(biāo)》中指出:英語課程要面向全體學(xué)生。為每個學(xué)生提供公平的學(xué)習(xí)機會與有效的指導(dǎo),要充分考慮到每個學(xué)生各方面的差異,這既體現(xiàn)了義務(wù)教育的公平性原則,保證每個學(xué)生有平等的接受教育的權(quán)利,也反映了英語教育面向全體的思想。也是初中學(xué)生學(xué)習(xí)英語主要方式,真正實現(xiàn)學(xué)生的英文素養(yǎng)的有效途徑。
還有課程的內(nèi)容要滿足社會和學(xué)生雙方面的需要;課程要具有開放性;把對學(xué)生的多樣化評價引入課程等。
當(dāng)然是在前人教學(xué)的基礎(chǔ)上發(fā)展與探索出來的。理論的學(xué)習(xí)解決了我們教學(xué)的方向性問題。
二、讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),并不否定教師“傳道、授業(yè)、解惑”的作用,學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,是教師在教學(xué)過程中有計劃有層次地培養(yǎng)起來的,學(xué)生自主學(xué)習(xí)的每一步,都離不開教師的指導(dǎo)與幫助。面對全班學(xué)生,這個學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度要端正,那個學(xué)生的學(xué)習(xí)障礙要排除;課堂良好的學(xué)習(xí)環(huán)境
要精心創(chuàng)設(shè),學(xué)生個體的巨大差異要尊重;共同性的疑難要解答,獨立思考的問題要誘導(dǎo)……這些細(xì)致而復(fù)雜的內(nèi)容,只是決定著教師在教育教學(xué)中的角色有了新的變化,即由傳統(tǒng)教學(xué)中“教師教,學(xué)生學(xué)”變?yōu)椤俺浞职l(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動性和創(chuàng)造性”,“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”,不僅僅是讓教師重新定義“傳道、授業(yè)、解惑”的內(nèi)涵與外延,讓教師教的過程精彩紛呈,更要讓學(xué)生學(xué)的過程充實、輝煌。
教育理念心得體會500字篇12
根據(jù)學(xué)院的總體安排,結(jié)合學(xué)習(xí)活,開展了研討活動。通過學(xué)習(xí),深受啟發(fā)。
高職教育是我國高等教育的重要組成部分,新的高職教育理念和當(dāng)前教育的發(fā)展趨勢,重在從觀念上更新廣大教師對課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、課程結(jié)構(gòu)、評價體系等方面的理解,要求廣大教育工作者通過學(xué)習(xí),努力改革創(chuàng)新,跟上時代的步伐。近年來,我國高等職業(yè)教育蓬勃發(fā)展,培養(yǎng)了一大批面向生產(chǎn)、建設(shè)、服務(wù)和管理第一線所需的高素質(zhì)技能型專門人才,在我國加快推進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)進程中具有不得替代的作用。如何在高職教育領(lǐng)域中立足,在眾多高職院校中脫穎而出,如何創(chuàng)新、辦出特色,真正為社會輸送有用人才,應(yīng)該是我們當(dāng)前應(yīng)該探討的,我院提出的“創(chuàng)建質(zhì)量過硬、特色鮮明的省內(nèi)一流職院”的奮斗目標(biāo),正是順應(yīng)了高職教育的發(fā)展。下面談幾點看法:
一、深刻認(rèn)識高等職業(yè)教育全面提高教學(xué)質(zhì)量的重要性和緊迫感。
提高高等職業(yè)教育教學(xué)質(zhì)量是實施科教興國戰(zhàn)略的必然要求,也是高職教育自身發(fā)展的客觀要求。我院由三校合并近十年來,經(jīng)過整合和融合,取得了可喜成績,也面臨諸多難題,尤其面臨加快發(fā)展的艱巨任務(wù)。作為高等職業(yè)院校,我們的辦學(xué)理念和辦學(xué)思想有待進一步更新,無論是管理人員還是普通教師,還存在對高職教育認(rèn)識不足的情況。所以學(xué)校要嚴(yán)格管理制度,從嚴(yán)治教,規(guī)范管理,健全各種,完善運行機制,把優(yōu)秀教師和教學(xué)資源向教學(xué)傾斜,努力提高教學(xué)質(zhì)量。
二、加強理想信念教育、道德品質(zhì)教育,強化素質(zhì)教育,明確培養(yǎng)目標(biāo)。
堅持黨的教育方針,堅持育人為本,德育為先,把立德樹人作為根本任務(wù),使受教育者在德、智、體美等方面得到全面發(fā)展是具有中國特色的高等教育的最基本特性,也是高職院校的辦學(xué)宗旨。我們要進一步加強思想政治教育,把社會主義核心價值體系融入到高職教育人才培養(yǎng)的全過程,高度重視學(xué)生的職業(yè)道德教育和法制教育,把精神文明教育同道德品質(zhì)教育緊密結(jié)合,使受教育者能夠自覺遵守公共道德和職業(yè)道德,樹立守法、用法、護法的法治觀念和愛崗敬業(yè)、誠實守信的從業(yè)觀念。
要針對高職院校學(xué)生的特點,培養(yǎng)學(xué)生的社會適應(yīng)性,教育學(xué)生樹立學(xué)習(xí)理念,提高學(xué)習(xí)能力,學(xué)會交流溝通和團隊協(xié)作,提高學(xué)生的實踐能力、創(chuàng)造能力、就業(yè)能力和創(chuàng)業(yè)能力,使學(xué)生在樹立遠(yuǎn)大理想的同時,又培育其健全的人格、良好的人品和過硬的技能,為社會培養(yǎng)一批高素質(zhì)的實用性人才。
三、以就業(yè)為導(dǎo)向,加快專業(yè)改革與建設(shè),把實際應(yīng)用作為教育教學(xué)的基本途徑。
高等職業(yè)院校要及時根據(jù)市場需求的變化,主動適應(yīng)經(jīng)濟和社會發(fā)展的需要,根據(jù)學(xué)校的辦學(xué)條件,有針對性地調(diào)整和設(shè)置專業(yè)。根據(jù)市場需求與專業(yè)設(shè)置情況,建立以重點專業(yè)為龍頭、相關(guān)專業(yè)為支撐的專業(yè)群,輻射服務(wù)面向的區(qū)域、行業(yè)、企業(yè)和農(nóng)村,增強學(xué)生的就業(yè)能力。推行“雙證書”制度,強化學(xué)生職業(yè)能力的培養(yǎng),使有職業(yè)資格證書專業(yè)的畢業(yè)生取得“雙證書”。始終把實際應(yīng)用作為教育教學(xué)工作的最基本途徑,以培養(yǎng)“下得去、用得上、留得住”的高職人才作為教育教學(xué)工作目標(biāo)。
四、校企合作,加大投入改善實習(xí)實訓(xùn)條件。
加強實訓(xùn)、實習(xí)基地建設(shè)是高等職業(yè)院校改善辦學(xué)條件、彰顯辦學(xué)特色、提高教學(xué)質(zhì)量的重點。高等職業(yè)院校要按照教育規(guī)律和市場規(guī)則,本著建設(shè)主體多元化的原則,多渠道、多形式籌措資金;要緊密聯(lián)系行業(yè)企業(yè),廠校合作,加大投入改善實習(xí)實訓(xùn)條件,建設(shè)現(xiàn)代化的校內(nèi)實踐教學(xué)基地。根據(jù)國內(nèi)外高職教育的成功經(jīng)驗,高職學(xué)生的培養(yǎng)通過“課堂教學(xué)——模擬實訓(xùn)——實際應(yīng)用”的鏈?zhǔn)脚囵B(yǎng)模式進行,充分利用現(xiàn)代先進設(shè)備和管理經(jīng)驗使學(xué)生在實際工作環(huán)境中鍛煉成長,是高職院校教育教學(xué)工作中落實人才定位和培養(yǎng)規(guī)格的必由之路。
五、把創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育作為教育教學(xué)工作的靈魂。
培養(yǎng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神是實現(xiàn)人類社會文明發(fā)達的源泉,是經(jīng)濟改革與發(fā)展的動力,也是青年學(xué)生成才與成功的保障,更是包括高職教育在內(nèi)的各級各類教育的靈魂。
為此,要在學(xué)科專業(yè)建設(shè)工作中,體現(xiàn)學(xué)科專業(yè)建設(shè)與現(xiàn)代職業(yè)崗位群相結(jié)合,以創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育為主的原則,實習(xí)產(chǎn)、學(xué)、研一體化,從學(xué)科專業(yè)建設(shè)入手,精心打造學(xué)校的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育體系。一是高職教育的自身發(fā)展需要不斷創(chuàng)新,如辦學(xué)體制創(chuàng)新、管理制度創(chuàng)新、學(xué)科專業(yè)創(chuàng)新、教學(xué)模式創(chuàng)新、教學(xué)方式方法創(chuàng)新等。二是經(jīng)濟與社會發(fā)展呼喚具有創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力的高職人才。三是市場經(jīng)濟的發(fā)展需要培養(yǎng)具有創(chuàng)業(yè)能力的高職人才。要培養(yǎng)高職學(xué)生的事業(yè)開創(chuàng)能力,運用已掌握的職業(yè)技能投身經(jīng)濟建設(shè)的大潮,甚至能夠以獨特的視角、獨有的技能、獨立的見地在某一技術(shù)和管理領(lǐng)域一顯身手,為經(jīng)濟發(fā)展做出更突出的貢獻。
作為高職教育戰(zhàn)線的一員,人人都肩負(fù)著培養(yǎng)面向生產(chǎn)、建設(shè)、服務(wù)和管理第一線需求的高技能人才的使命,都有不可推卸的責(zé)任和義務(wù)。我們作為財務(wù)人員,要牢固樹立為教學(xué)服務(wù)的意識,以人為本的管理觀念和為教學(xué)、為教師、為學(xué)生服務(wù)的思想,為湘潭職業(yè)技術(shù)學(xué)院的發(fā)展作出我們的不懈努力。
教育理念心得體會500字篇13
劉梅菊
素質(zhì)一詞,自從倡導(dǎo)素質(zhì)教育以來,與我們生活的聯(lián)系越來越密切了,我們的教育每時每刻都在為提高人的素質(zhì)而存在著。人微言輕提高人的素質(zhì)的教育者――教師來說,做一個高素質(zhì)的人應(yīng)該是題中應(yīng)有之義。我認(rèn)為,提高教師的素質(zhì)有幾條主要途徑:
一、樹立終身學(xué)習(xí)的觀念,建立健全終身教育體系
在當(dāng)今時代背景下,教師的任務(wù)更多地由“傳授知識”轉(zhuǎn)變?yōu)椤敖虝W(xué)習(xí)”,立足于激發(fā)和培育高昂而持久的學(xué)習(xí)熱情,引導(dǎo)學(xué)生終身學(xué)習(xí),隨時隨地學(xué)習(xí)。而教師需要率先接受終身教育,這也是新世界教師職業(yè)的基本條件。建立和完善終身教育體系是提高教師素質(zhì)的重要途徑,我國《國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十個五年計劃綱要》中提出:“大力發(fā)展職業(yè)教育和職業(yè)培訓(xùn),發(fā)展成人教育和其他繼續(xù)教育,逐步形成大眾化、社會化的終身教育體系。”終身教育是個復(fù)雜的系統(tǒng)工程,教師的積極參與必將推動終身教育的發(fā)展,而終身教育的發(fā)展也將為教師提高素質(zhì)提供更廣闊的空間和更為堅實的保證。
二、加強教師的教學(xué)研究
科研能力是教師素質(zhì)的一個重要組成部分。教育是一種有目的有計劃的培養(yǎng)人才的社會活動。現(xiàn)代教育必須以思維教育代替記憶教育。因此,教師的教育科研能力在教學(xué)活動中顯得特別重要。教師只有主動接觸新事物,積極探索善于觀察和總結(jié),積極開展教育科研活動,教學(xué)工作才能不斷有新的進展,才能有所創(chuàng)新。
三、學(xué)習(xí)國外師資培訓(xùn)的先進經(jīng)驗
根據(jù)教育“三個面向”的戰(zhàn)略指導(dǎo)方針,教育要面向世界,著眼未來,就必須學(xué)習(xí)發(fā)達國家在師資培訓(xùn)方面行之有效的先進理念和做法。不僅要請進來,搞智力引進,還要走出去;不僅要派教育科研人員走出國門,還要支持和選派教育第一線的教師走出國門,進行考察進修,掌握第一手的先進教育教學(xué)資料,了解教育的前沿動態(tài),研究國外教師的素質(zhì)現(xiàn)狀及提高教師素質(zhì)的方法和途徑。振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師。只有不斷努力提高教師的綜合素質(zhì),才能增強實施教育的能力,教師才不愧為“人類靈魂工程師”的光榮稱號。
教育理念心得體會500字篇14
5月17日,我們一行4人乘車到安康師范學(xué)院進行為期兩天集中培訓(xùn)。我們共聽了五個主題報告。我現(xiàn)在初步了解到朱永新先生主持的“新教育實驗”,是以一切人的發(fā)展為宗旨,是基于人文培養(yǎng)的素質(zhì)教育,是著眼精神成長的生活教育,做新教育實驗,圓素質(zhì)教育之夢。在學(xué)習(xí)與交流中我們看到了新教育小學(xué)教師的智慧在彰顯,心中涌起好久不曾涌的新教育理念,就將此次培訓(xùn)中值得我學(xué)習(xí)與借鑒的地方總結(jié)如下:
一、明白了新教育的基本要素和理念
理論根源:新教育并不是一個全新的概念,它源于美國的杜威就教育思想和陶行知等人的教育改革,以及同一時期的歐美新教育運動。冠以“新教育”之名的實驗正是已杜威教育思想和陶行知教育實踐為其根源,并在此基礎(chǔ)上發(fā)展、創(chuàng)造的一個整體教育改革實驗。
核心理念:過一種幸福完整的教育生活;行動,就有收獲。
四大改變:改變學(xué)生的生存狀態(tài)、改變教師的行走方式、改變學(xué)校的發(fā)展模式、改變教育的科研范式
四重境界:使實驗成為教師實現(xiàn)專業(yè)發(fā)展的理想舞臺、使實驗成為學(xué)校提升教育品質(zhì)的理想平臺、使學(xué)校成為學(xué)生享受成長快樂的理想樂園、使學(xué)校成為‘新教育共同體’的‘精神家園’和共同成長的‘理想村落’。
四種精神:第一個理想主義;第二個是田野意識;第三個是合作精神;第四個是公益情懷。
五大理念:無限相信學(xué)生與教師的潛力、交給孩子一生有用的東西、重視精神狀態(tài),倡導(dǎo)成功體驗、強調(diào)個性發(fā)展,注重特色教育、讓師生與人類崇高精神對話。
十大行動:營造書香校園、師生共寫隨筆、聆聽窗外聲音、培養(yǎng)卓越口才、構(gòu)建理想課堂、建設(shè)數(shù)碼社區(qū)、推進每月一事、締造完美教室、研發(fā)卓越課程、家校合作共建。
二、我最欣賞的一句話:“只要行動,就有收獲;堅持,才有奇跡。”
意思說你去做,你就行;你去做,你就能成功。是啊,在人生的旅途中面對太多的理想,一路走過,我們總是實現(xiàn)的少,憧憬的多,人之惰性阻礙著自我的超越。凡事不能持之以恒,十幾年的教育教學(xué)改革,使我們的教育理念雖然有所轉(zhuǎn)變,但是,我們的教育卻不能走在教育改革最前列。要重新召回神圣的教育靈魂,是人類不斷走向崇高,我們不要太多的口號,我們需要的是行動,記住朱教授的話,“只要行動,就有收獲。只有堅持才有奇跡”。我們要把這句話作為我們的座右銘,時時提醒和鼓勵我們走向成功。
三、最震撼的一個工程:營造書香校園
朱教授認(rèn)為,一所學(xué)校如果沒有一定量的書,就不能稱其為學(xué)校。一所學(xué)校可以在很多方面很簡陋貧乏,但只要有書,這就足以稱得上是學(xué)校了。一個不讀書的教師,窮其終生,也只能一個教書匠;而有著一定文化積淀的教師,教學(xué)時間未必太久,年齡不一定多大,卻能夠脫穎而出。朱教授把“營造書香校園”讀書工程列為新教育行動的首項行動。由此可見:我們教師應(yīng)該多讀書,不斷充實自己,使自己成為一個知識淵博的人。
作為一個教師,需要各個方面的知識,一個知識面不廣的教師,很難真正給學(xué)生以人格上的感召力。所謂“學(xué)高為師”,沒有閱讀就沒有學(xué)習(xí),沒有學(xué)習(xí)就談不上進步,更不可能“學(xué)高”。在學(xué)校就要讀書,讀書就意味著教育,學(xué)校就是一個師生共同讀書的樂園。所以我們從今天開始,從現(xiàn)在做起,在廣大教師中開展“每日一語、每周一文、每期一書”的讀書活動,要求寫體會感悟。朱永新教授稱教師都是一本大的巨作,每一部巨作都有真切的可行的理論。朱教授還告訴我們成為一名名師的途徑,那就是從現(xiàn)在起,堅持每天寫教育隨筆、教育故事、教育反思。5—10年后,你抱著自己積累的教學(xué)日記時,你就成為了一位名師。這讓我深深感受到 “認(rèn)真教學(xué)”、“不斷學(xué)習(xí)”的深刻含義。要想在教育改革的大潮中立于不敗,唯有不斷學(xué)習(xí),并堅持將工作中的發(fā)現(xiàn)記錄下來,所思所想寫下來。只要堅持下來,就可成功進行角色轉(zhuǎn)型。由“普通”教師向“科研”教師的轉(zhuǎn)型。
朱教授提倡的“晨誦、午讀、暮省”結(jié)合起來,開展豐富多彩的讀書活動。新教育的晨誦,提倡在一定的時間內(nèi),用同一首詩歌來“開啟”黎明,為每一天注入生命的源泉。這樣的詩歌往往需要千挑萬選,需要千百次的咀嚼玩味,同時,她要具有優(yōu)美典雅、天真純凈、奮發(fā)向上、感恩虔敬、想象奇特、童趣盎然的特點,是兒童以當(dāng)下的經(jīng)驗?zāi)軌蚋惺艿降摹R虼耍麄兊臄?shù)量也是極為有限的。它強調(diào)了師生共同的吟誦玩味,直接用聲音來感覺詩歌,品味詩歌。它需要教師用自己的理解來感染學(xué)生,傳遞學(xué)生,帶動學(xué)生對詩歌的熱愛,對黎明的熱愛,對生活的熱愛。晨誦時,師生一起誦讀、一起感受、一起陶醉,一起激勵,美妙的詩歌與孩子的靈魂交織在一起。
午讀時間一般為中午的20分鐘時間。其形式可讓全校師生在優(yōu)美的輕音樂中靜靜地開始,如講故事、讀繪本、默讀、輕聲自由讀等等。我們倡導(dǎo)班級共讀,讓師生擁有共同的生活。師生共讀一本書,彼此之間便有了共同的語言和密碼,相互傳遞著快樂、理解與尊重。
至于“暮省”我認(rèn)為師生應(yīng)共同反思,不斷反思,這樣才能不斷提高反思能力,才能不斷進步。讓我們記住朱永新教授這樣一句話:一個民族的發(fā)展史就是一個民族的閱讀史,一個民族的精神境界在很大程度上取決于一個民族的整體閱讀水平。新教育實驗首先要做的就是拯救民族的閱讀,尤其是兒童的閱讀。讓我們與孩子們同讀共思,擠一點時間給讀書;留一點空閑給思考;獻一份熱情給學(xué)習(xí)。讓“晨誦、午讀、暮醒”成為我們的生活方式!
四、完美教室的締造
締造完美教室,就是要讓教室里的每個孩子穿越課程與歲月,在各方面訓(xùn)練有素又和諧發(fā)展,并一天天地豐盈著、成長著。朱永新認(rèn)為,締造完美教室有一個絕對的‘硬指標(biāo)’:所有孩子在教室里都有可見的進步——無論是在道德上的、情感上的,還是智力上的。他說:“教室一頭挑著課程,一頭挑著生命。沒有生命綻放的教室,就不可能是完美教室。”
完美教室這種提法源于朱永新的幸福教室理念,它不僅體現(xiàn)在教室內(nèi)各種張貼、美化,這只是外在的美的表現(xiàn)形式,還應(yīng)該擁有豐富的文化內(nèi)涵,讓學(xué)生在教室內(nèi)感到集體的溫暖,學(xué)習(xí)的快樂。比如學(xué)生自己設(shè)計的班名、班徽、班詩等,即能體現(xiàn)班級的精神風(fēng)貌,又能彰顯孩子千差萬別的個性特點;每個教室門前都貼有各自班級的班名、班徽、班名的由來,班里的學(xué)生也都有對應(yīng)的稱呼,老師把孩子們在校園生活體驗中的每個重要時刻都會以拍照來以此留下紀(jì)念,師生共同出版刊物,參加一些課外活動,讓孩子們真正在學(xué)校感到快樂,在輕松快樂中進行學(xué)習(xí),這樣的教師、教室哪個學(xué)生不喜歡呢?
總之,走進新教育,是我們充滿了激情,學(xué)習(xí)的結(jié)束意味著實踐的開始,只要行動,就有收獲。只要去做,就能成功。我確信新教育雖是一個夢,但只要我們還有夢,只要我們在行動,我們就會不斷地前行。只要我們不斷地前行,我們就會實現(xiàn)我們的夢想。
教育理念心得體會500字篇15
來到十四中第五個年頭了,伴隨我一路成長的有希望與失望,有欣慰與傷心,更多的是著急與迷茫。這五年來,每一個學(xué)期,我都辛辛苦苦、想方設(shè)法讓學(xué)生學(xué)會英語,可到頭來的成績卻不盡人意。這讓我很疲憊,學(xué)生很茫然,家長很傷心。在學(xué)習(xí)了“三有”教育后,我才豁然開朗,原來我的教育缺失了信仰,我的課堂缺少了情感。因此,我要找回教育的信仰,實踐有信仰的教育。
趙局長在“三有教育”中提到,我們的教育信仰是養(yǎng)正育德,止于至善。
首先,作為一名教師,我認(rèn)為應(yīng)該從自身的修養(yǎng)正道、養(yǎng)育德性做起。在以往的工作中,我性子比較急躁,愛批評學(xué)生。我們班有一個男生,坐在第一排,每次上課的時候既不翻開課本,也不注意聽講,要么趴著,要么低著頭弄自己的東西。起先,我總是提醒他,督促他,可是他總是屢教不改。有一次,他干脆說:“你別管我了,到期末我給你考及格就行了!”我氣得把課本給摔了,說道:“難道你是為老師學(xué)習(xí)、考試的嗎?你就這么學(xué)習(xí),就這樣的態(tài)度,怎能學(xué)會、學(xué)好呢?”那天我很生氣,也很著急,覺得學(xué)生都放棄自己了,我何苦呢?后來,通過其他老師了解到,該生父母離異了,他跟著父親,父親又經(jīng)常不在家,還給他找了個后母,后母把他托付給奶奶照顧。
奶奶只能給他做做飯,不能從學(xué)習(xí)、精神上照顧他。他覺得很自卑,對人有一股敵意。了解到這些后,我從各個方面都給了他關(guān)心,并在課堂上讓他回答一些簡單的問題,給他鼓勵。慢慢的培養(yǎng)他的興趣與信心。我終于可以在課堂上看到他會心的笑了。通過這個學(xué)生,我相信每個學(xué)生都有聰明的火花,都是可造之材,都值得自己花費心血去培養(yǎng)。作為教師,我們應(yīng)該無條件地相信每一個學(xué)生,愛每一個學(xué)生,既愛學(xué)優(yōu)生也愛學(xué)困生,既愛道德高尚的學(xué)生也愛曾經(jīng)有過失的學(xué)生,無私地、孜孜不倦地為學(xué)生創(chuàng)造和給予。
其次,作為一名教師,應(yīng)該不斷完善、充實自己,以求達到最完美的境界。《禮記·大學(xué)》中說到:大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。”止于至善,意為達到最完美的境界,是一種以卓越為核心要義的至高境界的追求。時代在變、學(xué)生在變、教材在變,因此,我們要活到老、學(xué)到老,不斷改進我們的教學(xué)方法,做到因材施教。此外,每次上課前我們都要認(rèn)真?zhèn)湔n,做到盡善盡美,,不要因為一個小小的失誤就會給學(xué)生造成終生難忘的印象。
做有信仰的教育,才能成為教育的神。展有信仰的課堂,才能成為有魅力的教師。