心得可以記錄人們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中的思考、感悟和收獲，是學(xué)習(xí)成果的重要體現(xiàn)形式之一。優(yōu)秀的教育心理學(xué)內(nèi)容反思心得應(yīng)該是怎樣的？快來(lái)學(xué)習(xí)教育心理學(xué)內(nèi)容反思心得的撰寫(xiě)技巧，跟著小編一起來(lái)參考！

教育心理學(xué)內(nèi)容反思心得篇1

上周五的時(shí)候，同事說(shuō)，下周有我來(lái)代表語(yǔ)文組來(lái)匯報(bào)學(xué)習(xí)心得，學(xué)習(xí)教育心理學(xué)的心得體會(huì)。沒(méi)怎么想，就答應(yīng)了?？墒菦](méi)想到答應(yīng)好答應(yīng)，真地做起來(lái)還真不好弄。

我的`想法是把自己當(dāng)年劃的句子整理出來(lái)。可是整理一會(huì)兒就不行了。當(dāng)時(shí)劃了八百條，那整理起來(lái)不就麻煩大了。而時(shí)間又極其有限。決定整理到第六章。結(jié)果真的整理到第六章，已經(jīng)是周二了。湛老師說(shuō)，周四必須東西要出來(lái)。因?yàn)橹苋粘鋈サ木壒剩芏狭肆?jié)課。所以回到家，整理了四十幾條就睡了。周四要去聽(tīng)課，也就是青浦講座，所以周四的課掉到了周三，又是六節(jié)課。但是資料還是沒(méi)出來(lái)，可是自己身體吃不消，于是從十一點(diǎn)左右開(kāi)始睡，睡到十二點(diǎn)，起床，工作到四點(diǎn)。把摘錄做完了。其間老婆打電話來(lái)，對(duì)私自買躺椅表示了憤怒。

周四上午兩節(jié)課。第三節(jié)上完之后，扒了幾口菜，就和同事們往人民廣場(chǎng)趕，可是還是遲到了十分鐘?；氐缴虾Ｎ妩c(diǎn)半，回到家將近七點(diǎn)。放松了一會(huì)兒，決定先睡覺(jué)。寫(xiě)完隨筆，睡到一點(diǎn)，然后起來(lái)寫(xiě)發(fā)言稿。一直寫(xiě)到六點(diǎn)。趕到學(xué)校給孩子們放三國(guó)，自己接著寫(xiě)。第一節(jié)課沒(méi)有寫(xiě)，沒(méi)電腦。下面三節(jié)課就好多了。到中午吃飯的時(shí)候，終于稿子寫(xiě)好。說(shuō)是三四五三章，可是自己發(fā)現(xiàn)第五章是整理不出來(lái)了。吃完午飯，抓緊搞ppt，結(jié)果搞到第一節(jié)結(jié)束才勉強(qiáng)趕出來(lái)。人已經(jīng)疲憊不堪，自己稿子上寫(xiě)得什么東西也不知道了。又抓緊再看兩遍。兩點(diǎn)三刻下去，結(jié)果教室里一片狼藉。管理人員不知道在哪里。

我講了半個(gè)小時(shí)不到一點(diǎn)。只講了預(yù)設(shè)的一半左右。只講了一個(gè)詞，學(xué)習(xí)。實(shí)話實(shí)說(shuō)，下面聽(tīng)懂的絕對(duì)不超過(guò)五個(gè)人，其中還包括華師大的倆個(gè)專家。同志們沒(méi)有興趣，我說(shuō)的又是一大堆術(shù)語(yǔ)。同志們給面子，不出聲。可是我實(shí)在是看不到互動(dòng)的感覺(jué)。后來(lái)教授又作了一個(gè)簡(jiǎn)單的點(diǎn)評(píng)。

自己感覺(jué)還可以吧，至少自己又相當(dāng)于復(fù)習(xí)了一遍。其他人不作評(píng)論，根本就沒(méi)聽(tīng)，也沒(méi)興趣評(píng)。就當(dāng)自己痛快嘴吧。

講完了，心里的一塊石頭落了地，頓時(shí)輕松了很多。今天晚上看電視，看小說(shuō)，睡覺(jué)。

教育心理學(xué)內(nèi)容反思心得篇2

在這本書(shū)中，作者把整個(gè)的教育心理學(xué)做了幾個(gè)部份和階段來(lái)講述。

一、教育心理學(xué)的基礎(chǔ)： 教育心理學(xué)的研究方向 身心發(fā)展 學(xué)習(xí)理論

二、教育心理學(xué)的實(shí)踐： 個(gè)別差異的探討 教學(xué)過(guò)程

在教育心理學(xué)的研究方向，作者提出了一個(gè)教育心理學(xué)未來(lái)的走向：「教育心理學(xué)研究目的教育化，研究對(duì)象全人化，研究方去本土化」的一個(gè)建議。因?yàn)樽髡哒J(rèn)為，現(xiàn)在一般人對(duì)於教育心理學(xué)總是認(rèn)為他是心理學(xué)的一部份，但是作者強(qiáng)烈的指出：「教育心理學(xué)原本即是因教育需要而產(chǎn)生的，而非由心理學(xué)中分化出來(lái)的」，所以作者在此強(qiáng)調(diào)研究目的要教育化。另外，作者認(rèn)為教育的對(duì)象是人(學(xué)生)，是整個(gè)活生生的的人，而不是局部人，故整個(gè)的教學(xué)過(guò)程，應(yīng)當(dāng)是在「了解學(xué)生心理需求與主觀價(jià)值的教育基本目的」下進(jìn)行。最後，作者提出另一個(gè)方向?yàn)椤副就粱埂Ｗ髡哒J(rèn)為教育的方法只有「最適合的方法」而無(wú)「最好的方法」，因此，對(duì)於教學(xué)對(duì)象都是本地的學(xué)生，因此，在做教育心理學(xué)時(shí)，應(yīng)該以最適合本地學(xué)生的方式去做研究。

作者這種論點(diǎn)在其他的書(shū)中我都沒(méi)見(jiàn)過(guò)，算是一種創(chuàng)新的寫(xiě)法，然此種寫(xiě)法對(duì)於未來(lái)從事於中學(xué)教師的我們來(lái)說(shuō)應(yīng)該是一種很好的建議。因此，我很喜歡這本書(shū)的寫(xiě)法和內(nèi)容。

接著作者以研究對(duì)象—「人」為出發(fā)點(diǎn)，來(lái)探討一個(gè)人的發(fā)展，這種寫(xiě)法讓我真正的了解到我們所教學(xué)的對(duì)象的本質(zhì)和成長(zhǎng)歷程，這對(duì)於日後的教學(xué)過(guò)程和教學(xué)檢討上都是一個(gè)很好的基礎(chǔ)。尤其作者在第四章還提到社會(huì)發(fā)展和教育的關(guān)系。這是在其他書(shū)本中很少提到的。我們?cè)谔接憣W(xué)校教育時(shí)，一般都只考慮到校園的行政、教學(xué)對(duì)學(xué)生所造成的影響，往往都忽略了社會(huì)這個(gè)「大學(xué)?！箤?duì)教育所造成的沖擊。在書(shū)中作者也論及到這點(diǎn)，讓我體會(huì)到社會(huì)對(duì)教育的影響。

作者接著便進(jìn)入教學(xué)的主題，開(kāi)始探討一個(gè)學(xué)習(xí)理論和原理。在這裏清楚的介紹各種理論以及其應(yīng)用，讓我們可以清楚的明白各種理論的定義和范疇。這對(duì)於我們未來(lái)的教學(xué)分析是一個(gè)重要的基礎(chǔ)。

最後，整本書(shū)以實(shí)踐作一個(gè)結(jié)尾。在實(shí)踐部份，作者先從了解個(gè)人差異開(kāi)始進(jìn)而指導(dǎo)大家如何去設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程。在一般書(shū)籍中，往往都只有探討智力因素和教學(xué)上的關(guān)系，鮮少探討非智力因素和教學(xué)的關(guān)系，然而在此書(shū)中，作者以一個(gè)章節(jié)來(lái)點(diǎn)出一些較重要的因素，讓我覺(jué)的較一般書(shū)特別的不一樣。

整本書(shū)給我的感覺(jué)是顯淺易懂，很適合剛接觸教育領(lǐng)域的學(xué)生。尤其他在寫(xiě)書(shū)時(shí)，都是以本土化的例子居多，來(lái)綜合介紹整個(gè)概念。另外整個(gè)的寫(xiě)作層次由最基本的「人」開(kāi)始，接著介紹理論，進(jìn)而以實(shí)踐結(jié)束整本書(shū)，讓人讀起來(lái)覺(jué)的非常的連貫。雖然自己非教育本科系出身，但是對(duì)這本書(shū)的感覺(jué)相當(dāng)?shù)暮茫瑢?duì)於往後的教學(xué)也有很大的幫助。

教育心理學(xué)內(nèi)容反思心得篇3

《學(xué)科教育心理學(xué)》這門課程是北京市"十二五"中小學(xué)教師公共必修課的一門課程。通過(guò)學(xué)習(xí)這門課程，我學(xué)到了很多專業(yè)知識(shí)，也對(duì)學(xué)習(xí)中的很多方面有了新的認(rèn)識(shí)，下面是我學(xué)習(xí)的心得體會(huì)：

《學(xué)科教育心理學(xué)》在結(jié)構(gòu)上分為兩大部分;學(xué)習(xí)心理、學(xué)科的教與學(xué)。學(xué)習(xí)心理又包括八章內(nèi)容，分別為：學(xué)生心理發(fā)展與個(gè)體差異、學(xué)習(xí)與學(xué)習(xí)理論、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、知識(shí)的學(xué)習(xí)、技能的學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)策略、問(wèn)題解決與創(chuàng)造性、態(tài)度與品德的學(xué)習(xí)。這八章內(nèi)容又可以組合成三個(gè)模塊：學(xué)生心理發(fā)展與個(gè)體差異、一般學(xué)習(xí)心理和分類學(xué)習(xí)心理。第二部分學(xué)科的教與學(xué)包括八章內(nèi)容，分別為語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)、科學(xué)、地理、藝術(shù)、體育與健康。內(nèi)容全面，通俗易懂，無(wú)論教學(xué)哪個(gè)學(xué)科，都能從中找到適合自己的方法。學(xué)習(xí)了《學(xué)科教育心理學(xué)》，深有感觸，這本書(shū)中提到的很多的教學(xué)機(jī)制、教學(xué)理念，與我們的教育教學(xué)息息相關(guān)。學(xué)后使我的業(yè)務(wù)水平有了進(jìn)一步的提高，對(duì)學(xué)生的心理以及學(xué)與教的心理有了更深刻的認(rèn)識(shí)。教學(xué)是教與學(xué)的統(tǒng)一，只有老師和學(xué)生們的積極配合，才能達(dá)到教學(xué)的完美結(jié)合。

我一直從事低年級(jí)語(yǔ)文、數(shù)學(xué)的教學(xué)工作。在平常的單元檢測(cè)中發(fā)現(xiàn)每次檢測(cè)丟分最多的題型總是閱讀。怎樣才能提高學(xué)生的閱讀效果，掌握更好的閱讀方法就成了我教學(xué)中的重點(diǎn)工作。學(xué)習(xí)了語(yǔ)文學(xué)科教與學(xué)的內(nèi)容，尤其是"閱讀的教與學(xué)"這一章節(jié)，了解到閱讀是人類從字面符號(hào)獲取信息的活動(dòng)，是一種極其復(fù)雜的認(rèn)知加工過(guò)程。教師要教會(huì)學(xué)生如何閱讀才有效。在平常的教學(xué)中我進(jìn)行了簡(jiǎn)單的嘗試：

1、培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣。

興趣是學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力，家長(zhǎng)和教師應(yīng)合理的提出閱讀要求，鼓勵(lì)和引導(dǎo)孩子閱讀課文，在文章的閱讀中應(yīng)要求學(xué)生能夠把各句聯(lián)系起來(lái)讀懂一段話、甚至一篇文章，能夠理解句與句之間的聯(lián)系，能從句與句之中體會(huì)作者的感情。

作為教師，我們有責(zé)任讓孩子們愛(ài)上閱讀。有人說(shuō)"自主閱讀就是開(kāi)拓精神空間"，的確，要開(kāi)拓視野、汲取知識(shí)，光靠學(xué)習(xí)課文是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能達(dá)到目標(biāo)要求的。同時(shí)，我們?cè)诮虒W(xué)中不難發(fā)現(xiàn)，課外閱讀多的孩子，對(duì)很多問(wèn)題、很多事物都有自己獨(dú)到的&39;想法和見(jiàn)解，而且語(yǔ)文閱讀能力和寫(xiě)作能力都強(qiáng)于其他孩子。所以，要想提高學(xué)生的閱讀能力，首先得培養(yǎng)學(xué)生廣泛閱讀的習(xí)慣。閱讀能力的強(qiáng)弱與獲取知識(shí)、增強(qiáng)學(xué)習(xí)興趣、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、提高自學(xué)能力有著重要的關(guān)系

2、重視課外積累，拓展閱讀視野

語(yǔ)文學(xué)習(xí)是一個(gè)長(zhǎng)期積累的過(guò)程。閱讀教學(xué)中的語(yǔ)言積累，不僅要對(duì)教材中的內(nèi)容進(jìn)行閱讀積累，還要在用好教科書(shū)的基礎(chǔ)上，適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)學(xué)生收集資料，閱讀文章，推薦讀物，以拓展學(xué)習(xí)內(nèi)容，提高學(xué)生的閱讀能力。積極提倡培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，激勵(lì)他們廣泛涉獵課外讀物，以達(dá)到拓展閱讀視野，積累語(yǔ)言知識(shí)的目的。

我們學(xué)校參加了《整體閱讀--課內(nèi)拓展》的課題研究，每次課文講解，我都結(jié)合《百草園》一書(shū)中的相應(yīng)文章進(jìn)行拓展閱讀，并且找出一個(gè)主要問(wèn)題，訓(xùn)練學(xué)生從短文中尋找答案。

教育心理學(xué)內(nèi)容反思心得篇4

本學(xué)期我抓緊時(shí)間認(rèn)真學(xué)習(xí)了《教育心理學(xué)》。對(duì)于奧蘇貝爾的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論很是有感觸。1968年，奧蘇貝爾發(fā)表了集其教育心理學(xué)思想大成的作品——《教育心理學(xué)——認(rèn)知觀點(diǎn)》（1968第一版1978第二版），在這本書(shū)中，奧蘇貝爾深入系統(tǒng)地探討了課堂中的有意義的文化知識(shí)學(xué)習(xí)的類型，不同類型的學(xué)習(xí)過(guò)程，學(xué)習(xí)結(jié)果及其條件，對(duì)人類以言語(yǔ)符號(hào)為媒介的有意義學(xué)習(xí)，保持和遷移的心理機(jī)制及制約因素提出了獨(dú)到的見(jiàn)解，形成了他的“有意義言語(yǔ)學(xué)習(xí)論”。

奧蘇貝爾對(duì)傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)理論持批評(píng)的態(tài)度。他認(rèn)為，這些學(xué)習(xí)理論并不探討在課堂里發(fā)生的學(xué)習(xí)，而只是根據(jù)實(shí)驗(yàn)室里的學(xué)習(xí)不加分析地外推。在他看來(lái)，“一種真正實(shí)在的、科學(xué)的學(xué)習(xí)理論主要關(guān)注在學(xué)校里或類似的學(xué)習(xí)環(huán)境中所發(fā)生的各種復(fù)雜的、有意義的言語(yǔ)學(xué)習(xí)。并對(duì)影響這種學(xué)習(xí)的各種因素予以相當(dāng)?shù)闹匾暋?/p>

奧蘇貝爾教育心理學(xué)中最重要的觀念之一，是他對(duì)意義學(xué)習(xí)（meaningfullearning）的描述。在他看來(lái)，學(xué)生的學(xué)習(xí)，如果要有價(jià)值的話，應(yīng)該盡可能地有意義。為此，他仔細(xì)區(qū)分了接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、機(jī)械學(xué)習(xí)與意義學(xué)習(xí)之間的關(guān)系，具體如下：

教學(xué)總是通過(guò)一定的方法進(jìn)行的，而教學(xué)方法的基礎(chǔ)是學(xué)生學(xué)習(xí)的方法。最基本的學(xué)習(xí)方法包括了接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。奧蘇貝爾繼承了傳統(tǒng)的接受學(xué)習(xí)理論，并在歷史上首次將之作為與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)相對(duì)的一種學(xué)習(xí)方式加以積極倡導(dǎo)并進(jìn)行系統(tǒng)的心理學(xué)研究。

接受學(xué)習(xí)

接受學(xué)習(xí)是指學(xué)生通過(guò)教師呈現(xiàn)的材料來(lái)掌握現(xiàn)成的知識(shí)的一種學(xué)習(xí)方式。與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)相對(duì)。在接受學(xué)習(xí)中，所學(xué)東西的全部?jī)?nèi)容都是以確定的方式由教師傳授給學(xué)生的，學(xué)生無(wú)需進(jìn)行任何獨(dú)立發(fā)現(xiàn)，而只需接受，即只需把教師呈現(xiàn)給他的材料，例如一組無(wú)意義的音節(jié)、一首詩(shī)、一條定理加以內(nèi)化和組織，以納入到已形成的認(rèn)知結(jié)構(gòu)當(dāng)中，以便在將來(lái)的某一個(gè)時(shí)期可以運(yùn)用它或把它再現(xiàn)出來(lái)。這里所說(shuō)的內(nèi)化是指將新的學(xué)習(xí)內(nèi)容通過(guò)整合貯藏入已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)當(dāng)中。

接受學(xué)習(xí)不同于機(jī)械學(xué)習(xí)。接受學(xué)習(xí)是與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)相對(duì)的，是指學(xué)生將學(xué)習(xí)材料作為定論性的知識(shí)加以接受、內(nèi)化、形成自己的知識(shí)，而不重復(fù)人類發(fā)現(xiàn)、形成有關(guān)知識(shí)的過(guò)程。機(jī)械學(xué)習(xí)則是與有意義學(xué)習(xí)（通過(guò)理解而進(jìn)行的學(xué)習(xí)）相對(duì)應(yīng)的，他指不理解學(xué)習(xí)材料的意義，死記硬背式的學(xué)習(xí)。接受學(xué)習(xí)可能有意義的，從而成為有意義的接受學(xué)習(xí)，也有可能是機(jī)械的，從而成為機(jī)械的接受學(xué)習(xí)。

接受學(xué)習(xí)也不同于被動(dòng)學(xué)習(xí)。被動(dòng)學(xué)習(xí)是與主動(dòng)學(xué)習(xí)相對(duì)的，他是指學(xué)生由于缺乏學(xué)習(xí)的需要、動(dòng)機(jī)、興趣或者必要的學(xué)習(xí)能力和基礎(chǔ)等原因，因而不積極主動(dòng)的參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，或者不積極主動(dòng)的把自己的學(xué)習(xí)引向深入，不去深入、全面的把握學(xué)習(xí)內(nèi)容，而滿足于那些含糊的、膚淺的、似是而非的觀念。接受學(xué)習(xí)可能是主動(dòng)的，也有可能是被動(dòng)的，他與主動(dòng)、被動(dòng)學(xué)習(xí)都沒(méi)有必然的聯(lián)系。

發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)

奧蘇貝爾對(duì)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的解釋不同于布魯納。他認(rèn)為，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)內(nèi)容不是以定論的方式呈現(xiàn)給學(xué)生的，而是要求學(xué)生在把最終結(jié)果并入認(rèn)知結(jié)構(gòu)之前，先要從事某些心理活動(dòng)，如對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行重新排列、重新組織或轉(zhuǎn)換。布魯納的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是要學(xué)生通過(guò)參與探究活動(dòng)發(fā)現(xiàn)基本的原理或規(guī)則，使學(xué)生像科學(xué)家那樣思考問(wèn)題。除此之外，奧蘇貝爾認(rèn)為，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)還涉及其他三種學(xué)習(xí)類型：運(yùn)用、問(wèn)題解決、創(chuàng)造。這三種學(xué)習(xí)是有層次的。

奧蘇貝爾認(rèn)為，“運(yùn)用”是指把已知命題直接轉(zhuǎn)換到類似的新情境中去，有點(diǎn)類似于我們通常所講的“練習(xí)”?！皢?wèn)題解決”是學(xué)生無(wú)法把已知命題直接轉(zhuǎn)換到新情境中去，學(xué)生必須通過(guò)一些策略，使一系列轉(zhuǎn)換前后有序。學(xué)生已有的知識(shí)可能是與問(wèn)題解決辦法有關(guān)的，但需經(jīng)過(guò)多次轉(zhuǎn)換，而非直接運(yùn)用或練習(xí)所能解決的?！皠?chuàng)造”是能把認(rèn)知結(jié)構(gòu)中各種彼此關(guān)系很遙遠(yuǎn)的觀念用來(lái)解決新問(wèn)題，而且，認(rèn)知結(jié)構(gòu)中哪些命題與該問(wèn)題有關(guān)，事先是不知道的，各種轉(zhuǎn)換的規(guī)則，也是不明顯的。在奧蘇貝爾看來(lái)，“創(chuàng)造”的定義是指能產(chǎn)生某種新的產(chǎn)品，或者對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是新的，或者在人類認(rèn)識(shí)意義上來(lái)說(shuō)是新的，都應(yīng)該被視為創(chuàng)造性行為。當(dāng)然，只有能產(chǎn)生后一種新產(chǎn)品的人，才能被認(rèn)為是具有創(chuàng)造性的人。而且，創(chuàng)造性行為本身，應(yīng)表現(xiàn)出一定的綜合水平，即能夠把各種要素綜合在一起，形成新產(chǎn)品，這種綜合水平應(yīng)超過(guò)問(wèn)題解決中所需要的水平

意義學(xué)習(xí)和機(jī)械學(xué)習(xí)

奧蘇貝爾根據(jù)知識(shí)學(xué)習(xí)過(guò)程的不同性質(zhì)，又將學(xué)習(xí)分為意義學(xué)習(xí)和機(jī)械學(xué)習(xí)。

意義學(xué)習(xí)是指語(yǔ)言文字或符號(hào)所表述的新知識(shí)能夠與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的有關(guān)舊知識(shí)建立一種實(shí)質(zhì)的和非人為的聯(lián)系。以下兩個(gè)先決條件是劃分意義學(xué)習(xí)和機(jī)械學(xué)習(xí)的標(biāo)準(zhǔn)：

（1）學(xué)習(xí)者表現(xiàn)出一種意義學(xué)習(xí)（meaningfullearning）的心向，即表現(xiàn)出一種把新學(xué)的材料同他已了解的知識(shí)建立非任意的、實(shí)質(zhì)性聯(lián)系的意向。

（2）學(xué)習(xí)任務(wù)對(duì)于學(xué)習(xí)者具有潛在意義，即學(xué)習(xí)的任務(wù)能夠在非任意的和非逐字逐句的基礎(chǔ)上同構(gòu)聯(lián)系起來(lái)。明確了意義學(xué)習(xí)的先決條件，就不難對(duì)意義學(xué)習(xí)和機(jī)械學(xué)習(xí)做出明確地區(qū)分。以無(wú)意義音節(jié)的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)，由于學(xué)習(xí)者頭腦中沒(méi)有與之對(duì)應(yīng)的有關(guān)觀念，無(wú)意義音節(jié)不能與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的適當(dāng)觀念建立實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系，因此，在學(xué)習(xí)中只能逐字逐句地背誦它，所以，它只能建立一種逐字逐句的聯(lián)系，因而是機(jī)械的學(xué)習(xí)。有時(shí)人們?yōu)榱吮阌谟泝|，往往把無(wú)意義的材料賦予某種意義，但這種意義的賦予是人為的或任意的聯(lián)系，因而也屬于機(jī)械學(xué)習(xí)。

當(dāng)然意義學(xué)習(xí)和機(jī)械學(xué)習(xí)的劃分也不是絕對(duì)的。奧蘇貝爾認(rèn)為，“這兩種學(xué)習(xí)僅是處在一個(gè)連續(xù)體的兩個(gè)極端”。“概念、命題和原理的學(xué)習(xí)是意義學(xué)習(xí)，而符號(hào)學(xué)習(xí)便具有某種機(jī)械學(xué)習(xí)的逐字逐句的性質(zhì)”。有時(shí)機(jī)械學(xué)習(xí)和意義學(xué)習(xí)也會(huì)同時(shí)發(fā)生，例如，學(xué)生通過(guò)背誦來(lái)學(xué)習(xí)一首古詩(shī)或?qū)W習(xí)乘法口訣就是這種情況。

教育心理學(xué)內(nèi)容反思心得篇5

伴隨我們每個(gè)人生命成長(zhǎng)過(guò)程中，需要的東西有許許多多，有精神層面的也有物質(zhì)的層面的，有長(zhǎng)期的，也有短期的。而我認(rèn)為，最基本的、也是最長(zhǎng)久的恐怕要數(shù)信任二字了。特別是在人際交往中，信任二字顯得尤為重要。有了信任，人與人之間就會(huì)變得更加和諧，社會(huì)就會(huì)更加安寧和諧!信任，從精神層面上來(lái)說(shuō)，應(yīng)當(dāng)成為和諧家庭、和諧社會(huì)的潤(rùn)滑劑![1]黨的---把“社會(huì)更加和諧”作為全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)之一，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本內(nèi)容是：一要建立起人與人之間互相尊重、互相信任的社會(huì)關(guān)系;二要全體人民各盡所能、各得其所、和諧相處;三要和諧興國(guó)、和諧創(chuàng)業(yè)、和諧安邦。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是中國(guó)共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨所決定的。而第一項(xiàng)基本內(nèi)容就是建立起人與人之間互相尊重互相信任的社會(huì)關(guān)系，可見(jiàn)建立人與人之間信任關(guān)系是非常重要的。

我不知道現(xiàn)在的社會(huì)到底怎么了?人與人之間始終存在著信任的危機(jī)，很大原因是人們?nèi)后w心理的影響，[2]心理學(xué)家黎朋認(rèn)為，群體是一種具有易受感染、模仿、暗示的人群組合;而麥獨(dú)孤則強(qiáng)調(diào)群體心理“只是粗俗的情緒和粗糙的情感”1，因而易受他人操縱，缺乏自我意識(shí)。難怪現(xiàn)在報(bào)紙連篇累牘地呼吁要建立誠(chéng)信社會(huì)。是高樓的林立還是鋼筋混凝土的副作用?是思想的蛻變還是金錢至上?是社會(huì)的進(jìn)步還是人性的倒退?

信任是什么?信任，是一個(gè)人對(duì)另一個(gè)人能力與水平、誠(chéng)信與忠誠(chéng)的認(rèn)知;信任，也是一種自信，是對(duì)人鑒別能力的肯定;信任，更一種責(zé)任的委托或托付。信任是人際交往的基礎(chǔ)，更是學(xué)習(xí)工作的原動(dòng)力所在!

古往今來(lái)，一個(gè)人得到信任，就會(huì)充滿信心，從而激發(fā)內(nèi)在的無(wú)窮無(wú)盡的潛能;就會(huì)充滿陽(yáng)光、活得精彩;反之，缺乏了應(yīng)有的信任就會(huì)讓人陷入迷茫無(wú)助、就會(huì)在十字路中徘徊、就會(huì)走向平淡，甚至?xí)呦驅(qū)α⒚妫斐擅芎屯纯唷?/p>

無(wú)論在父母和子女，還是朋友或是戀人之間，信任是建立良好人際關(guān)系最重要的基石。

在日常生活中，建立信任與毀壞信任都是很容易的。如果你總是被“懷疑”所困擾，那么你應(yīng)該努力去建立信任。有以下幾點(diǎn)：

說(shuō)到做到：建立信任最基礎(chǔ)的一步就是：你說(shuō)過(guò)的就一定要做到。即便是一件很小的事情，不管你是沒(méi)有去做還是沒(méi)有堅(jiān)持下來(lái)，都可能會(huì)失去別人的信任。日積月累，那么信任的基礎(chǔ)就崩潰了。

不要說(shuō)謊：聽(tīng)起來(lái)容易?不一定。想想你為了朋友，愛(ài)人，甚至是父母而說(shuō)的一些善意的謊言。有時(shí)候如果你講真話，雖然真相可能并不令人愉快，你也會(huì)因此得到更多的信任，人們也會(huì)欣賞你的坦誠(chéng)。

主動(dòng)提供信息：當(dāng)一些問(wèn)題很模糊時(shí)，主動(dòng)把信息講給對(duì)方，證明自己沒(méi)有什么隱瞞。

打破信任的例子：“你和律師的會(huì)面進(jìn)展如何?”“進(jìn)展不錯(cuò)?！?/p>

建立信任的例子：“你和律師的會(huì)面進(jìn)展如何?”“進(jìn)展不錯(cuò)。每天有很大的壓力，處理著所有的文件，但是我們雙方簽署了協(xié)議，他說(shuō)明天就會(huì)寄出。”你說(shuō)的沒(méi)有什么兩樣—和律師的進(jìn)展不錯(cuò)—但是通過(guò)主動(dòng)提供一些信息，你可以證明自己沒(méi)有什么隱瞞。

不要遺漏重要的細(xì)節(jié)：不要遺漏細(xì)節(jié)的原因是，你很難與遺漏的一系列事情保持一致。人們會(huì)開(kāi)始注意到你所說(shuō)的話中的矛盾，并且會(huì)認(rèn)為你是個(gè)說(shuō)謊者—即使你只是遺漏了一點(diǎn)點(diǎn)。

如果你有秘密，就讓大家知道：你沒(méi)必要強(qiáng)迫自己放棄最切身的感受和隱私，只為贏得別人的信任。每個(gè)人都有自己的隱私，但是贏得信任的關(guān)鍵是把握好隱私和秘密的界限。現(xiàn)代生活中人們之間缺少溝通，“如果你有秘密，就讓大家知道”就是要主動(dòng)與人溝通。社會(huì)心理學(xué)家紐卡姆(T.N.Newcomb)指出，除了心理驅(qū)力、不平衡或趨向平衡的壓力之外，信息對(duì)個(gè)體態(tài)度的改變也起著重要的影響作用，因而他強(qiáng)調(diào)了溝通在人際關(guān)系中的重要地位。他的基本命題是：當(dāng)兩個(gè)個(gè)體彼此主動(dòng)感知并對(duì)第三者建立某種關(guān)系時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生對(duì)第三者指向的趨同意向，并且假設(shè)，這種趨同意向會(huì)隨著人際溝通的發(fā)展而加強(qiáng)。因此，如果兩個(gè)人或群體成員對(duì)某一客體的指向產(chǎn)生差別，就會(huì)引起個(gè)體的不協(xié)調(diào)感，進(jìn)而導(dǎo)致溝通頻率的變化。所以溝通是十分重要的，在建立人與人之間信任關(guān)系會(huì)起到積極地作用。

不要掩飾真相：“不要說(shuō)謊”也可以引申為“不掩飾真相”。有時(shí)候?yàn)榱司S護(hù)自尊，將事實(shí)換一種說(shuō)法，變成更加好聽(tīng)的說(shuō)辭，這好像看起來(lái)沒(méi)有什么害處。例如，一個(gè)人不承認(rèn)他自己破產(chǎn)了，而是對(duì)別人說(shuō)他的信用卡丟失了。信用卡的丟失可能沒(méi)什么害處，但是一旦真相暴露，或是對(duì)方覺(jué)察到你說(shuō)的是謊言，就會(huì)破壞信任。說(shuō)出真相，不要介意代價(jià)。

保守別人的秘密：不要說(shuō)別人的閑話，撥弄是非。不要泄露別人的秘密。如果你確實(shí)撒謊了，就要承認(rèn)，有時(shí)候說(shuō)謊是不可避免的。最好是盡早的承認(rèn)你的謊言，解釋你的動(dòng)機(jī)。如果你被逮住了，要承認(rèn)，否則就成了另一個(gè)謊言了。當(dāng)然信任是有底線的，信任也是有度的。信任是基于誠(chéng)信的基礎(chǔ)，信任是基于對(duì)對(duì)方了解的現(xiàn)實(shí)，信任是相互的作用。信任，不是盲目的信任，而是在相互間在彼此深入了解的基礎(chǔ)上內(nèi)心感應(yīng)!長(zhǎng)久的相互誠(chéng)心交往是相互信任的基礎(chǔ)!但愿人與人之間多些真誠(chéng)，少些欺詐;多些信任，少些猜忌吧!

教育心理學(xué)內(nèi)容反思心得篇6

一、課程和教學(xué)的關(guān)系

要想明確課程和教學(xué)的關(guān)系，就必須知道“課程”究竟指的是什么?這個(gè)問(wèn)題一直眾說(shuō)紛紜。從現(xiàn)行的教育教學(xué)觀念對(duì)一門學(xué)科的定位來(lái)說(shuō)，我們可以把“課程”視為一種“在教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容、計(jì)劃等方面都已設(shè)計(jì)和編制完備的靜態(tài)的產(chǎn)品”。

已經(jīng)設(shè)計(jì)和編制好的課程一旦被選用，課程就進(jìn)入了實(shí)施階段，課程實(shí)施就是教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程。換句話說(shuō)，教學(xué)是以“課程為中介而展開(kāi)的教師與學(xué)生的統(tǒng)一行動(dòng)?！币虼恕敖虒W(xué)”可以說(shuō)是一種動(dòng)態(tài)的、實(shí)施課程的活動(dòng)過(guò)程。

不少課程論者把教學(xué)看作是課程領(lǐng)域的一個(gè)部分。因?yàn)樗麄冋J(rèn)為沒(méi)有教學(xué)，課程設(shè)計(jì)和編制變成了一件沒(méi)有實(shí)際意義的事情。

美國(guó)學(xué)者塞勒等人提出了以下三個(gè)隱喻，對(duì)于我們思考和認(rèn)識(shí)課程與教學(xué)的關(guān)系十分的有益。

“隱喻一：課程是一幢建筑的設(shè)計(jì)圖紙;教學(xué)是具體的計(jì)劃和詳細(xì)的說(shuō)明。教師則是施工的`工匠，教學(xué)效果是以達(dá)到設(shè)計(jì)圖紙的要求程度來(lái)衡量的。

隱喻二：課程是一場(chǎng)球賽方案，這是賽前有教練和球員一起制定的;教學(xué)則是球賽進(jìn)行的過(guò)程。球員要根據(jù)賽場(chǎng)的具體情況隨時(shí)作出明智的反應(yīng)。

隱喻三：課程可以被認(rèn)為是一個(gè)樂(lè)譜;教學(xué)則是作品的演奏。同一樂(lè)譜，可以有完全不同的演奏效果;關(guān)鍵在于指揮家和樂(lè)隊(duì)對(duì)于樂(lè)譜的理解和演奏技巧?！?/p>

這三個(gè)隱喻告訴我們課程和教學(xué)肩負(fù)的任務(wù)不同，但它們之間又存在著先后相續(xù)、動(dòng)靜有致的聯(lián)系。在我們的教育教學(xué)中，我們更多的是想方設(shè)法的做一個(gè)出色的工匠、球員和演奏者，卻很少注意思考和研究學(xué)科課程的目標(biāo)和內(nèi)容是如何確定的。其實(shí)我們每個(gè)人如果能加強(qiáng)課程研究，使自己對(duì)所擔(dān)負(fù)的課程教學(xué)任務(wù)有一個(gè)清醒的、明確的認(rèn)識(shí)，那么提高教學(xué)質(zhì)量和效率就會(huì)容易得多。

當(dāng)我們跳出課堂、跳出學(xué)科，站到課程的位置，用課程研究者的目光重新審視自己的教學(xué)時(shí)，我們會(huì)有更多的思考和發(fā)現(xiàn)。教什么，怎樣教，為什么這樣教，學(xué)什么，怎樣學(xué)，為什么這樣學(xué)，也會(huì)在自己的頭腦里變得清晰和淺顯。

課程與教學(xué)的關(guān)系，我們明確了之后，可以再重新審視這三個(gè)隱喻，來(lái)思考自己課堂上老師和學(xué)生的關(guān)系。課堂的師生關(guān)系，是工匠與材料的關(guān)系?還是教練和球員的關(guān)系?還是指揮和樂(lè)隊(duì)的關(guān)系?不一樣的師生關(guān)系，能反映出不一樣的課堂，不一樣的教學(xué)思考，不一樣的教學(xué)情態(tài)和效率。我們可以對(duì)照這三個(gè)關(guān)系和三個(gè)隱喻來(lái)檢討自己的教學(xué)，來(lái)審視和規(guī)范自己的行為，來(lái)提升自己的認(rèn)識(shí)。

教育心理學(xué)內(nèi)容反思心得篇7

一、時(shí)間與地點(diǎn)

__年某月某日—某日我參加了__省高校學(xué)生工作干部大學(xué)生心理健康教育培訓(xùn)班(第29期)。培訓(xùn)班由__省青少年心理健康教育中心主辦。理論課主講教師是華中師范大學(xué)汪__教授，團(tuán)體輔導(dǎo)是理工大學(xué)梁副教授等。

二、培訓(xùn)內(nèi)容

某日上午：開(kāi)班儀式;汪教授講授團(tuán)體輔導(dǎo)基本理論;

某日下午：團(tuán)體活動(dòng)(熱身活動(dòng)：接龍、刮大風(fēng)、松鼠與大樹(shù)、握手)

某日上午：組成小組：定組名、畫(huà)組徽、擬組規(guī)、選組長(zhǎng);團(tuán)體活動(dòng)(建立信任：棒打薄情郎、同舟共濟(jì)、信任背摔、信任之旅、小組宣言)

某日下午：團(tuán)體活動(dòng)(增進(jìn)了解：成長(zhǎng)三步曲、解開(kāi)千千結(jié)、小小動(dòng)物園、走出圈外、家庭金魚(yú)缸、我的生命線、小組宣言)

某日上午：汪教授講授團(tuán)體輔導(dǎo)方案設(shè)計(jì)

某日下午：梁副教授講解具體的主題班會(huì)設(shè)計(jì)實(shí)例;團(tuán)體活動(dòng)：(依依惜別：拍打空位、齊唱組歌、臨別贈(zèng)言、小組宣言)

三、心得體會(huì)

做學(xué)生管理工作兩年多，曾做輔導(dǎo)員三年多，在學(xué)生工作方面積累了一些經(jīng)驗(yàn)，但此次培訓(xùn)讓我感觸頗深，學(xué)會(huì)了更多與學(xué)生交流溝通的方法和技巧，接觸了很多團(tuán)體活動(dòng)形式，掌握了部分主題班會(huì)方案的制訂與實(shí)施?，F(xiàn)將培訓(xùn)學(xué)習(xí)情況總結(jié)如下：

1.了解了基礎(chǔ)理論知識(shí)。通過(guò)聽(tīng)汪教授深入細(xì)致的講解，了解了心理健康教育與團(tuán)體輔導(dǎo)的概念、作用、特征;團(tuán)體活動(dòng)的形式及應(yīng)用領(lǐng)域;團(tuán)體輔導(dǎo)指導(dǎo)者應(yīng)具體的條件;團(tuán)體活動(dòng)分享環(huán)節(jié)的意義。

2.知道了主題班會(huì)的基本形式和應(yīng)用范圍，主題班會(huì)對(duì)班級(jí)管理的重要作用。

3.熟悉了團(tuán)體活動(dòng)模式有暖身活動(dòng)—?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境或設(shè)計(jì)活動(dòng)—催化活動(dòng)—鼓勵(lì)分享與自我探索—引發(fā)領(lǐng)悟—整合經(jīng)驗(yàn)—促成行動(dòng)—彼此回饋—活動(dòng)延伸—評(píng)估效果。

4.明白了心理主題班會(huì)設(shè)計(jì)分為幾個(gè)階段。第一階段：熱身，通過(guò)團(tuán)體活動(dòng)進(jìn)行熱身;第二階段：導(dǎo)入，通過(guò)心理情境劇表演、心理測(cè)試、心理影片等方式導(dǎo)入心理班會(huì)主題;第三階段：討論與分享，圍繞主題展開(kāi)討論，分享個(gè)人的心理感情，總結(jié)討論，統(tǒng)一認(rèn)識(shí);第四階段結(jié)束，全班同唱與主題內(nèi)容相關(guān)的歌曲，或朗誦與班會(huì)主題內(nèi)容相關(guān)的詩(shī)歌，結(jié)束班會(huì)。

5.學(xué)會(huì)了各階段團(tuán)體活動(dòng)的實(shí)施步驟，通過(guò)老師的引領(lǐng)和親自參與團(tuán)體活動(dòng)，掌握了團(tuán)體活動(dòng)的內(nèi)容和實(shí)施要點(diǎn)，比如：接龍、刮大風(fēng)、松鼠與大樹(shù)、握手、棒打薄情郎、同舟共濟(jì)、信任背摔、信任之旅、成長(zhǎng)三步曲、解開(kāi)千千結(jié)、小小動(dòng)物園、走出圈外、家庭金魚(yú)缸、我的生命線、拍打空位、齊唱組歌、臨別贈(zèng)言、小組宣言。

6.掌握了運(yùn)用團(tuán)體活動(dòng)開(kāi)展心理主題班會(huì)的注意事項(xiàng)。

7.領(lǐng)悟了團(tuán)體輔導(dǎo)的精髓是“引導(dǎo)、傾聽(tīng)、分享”。

8.擴(kuò)展了個(gè)人的視野和思路，團(tuán)體活動(dòng)應(yīng)用領(lǐng)域較多，前景廣闊。

9.認(rèn)識(shí)了各本科學(xué)校和高職院校的學(xué)生工作管理者及輔導(dǎo)員共76人，大家互相學(xué)習(xí)，增進(jìn)友誼。

10.感受了“團(tuán)體活動(dòng)暖人心，特色班匯情感”!

教育心理學(xué)內(nèi)容反思心得篇8

“情緒感受是由情緒的和感覺(jué)的兩種心理特征結(jié)合而成的”這一新的發(fā)現(xiàn)，提示了對(duì)情緒和情緒感受的傳統(tǒng)概念要重新看待。

人們一直認(rèn)為如恐懼、憤怒、喜愛(ài)、妒忌等等各種情感體驗(yàn)，都是對(duì)各種整體性的具體情緒的感受或體驗(yàn)，它們“不是特異神經(jīng)通路的感覺(jué)(sensa-tions)，而是非特異神經(jīng)通路的感受(feelings)?！比魏我环N具體情緒都可以歸結(jié)為某種基本情緒或由多種基本情緒結(jié)合所形成的復(fù)合情緒，對(duì)這種具體情緒的感受就是對(duì)產(chǎn)生它的情緒神經(jīng)通路興奮的感知。比如恐懼感受，通常認(rèn)為恐懼是一種基本情緒，恐懼感受就是對(duì)恐懼情緒的感受，是我們對(duì)恐懼情緒的神經(jīng)通路興奮的感知。雖然人們?cè)缫阎勒J(rèn)知對(duì)情緒的影響，但認(rèn)為這種不同神經(jīng)通路之間的影響所影響的只是產(chǎn)生某種具體情緒的過(guò)程，并不認(rèn)為某些認(rèn)知性感覺(jué)會(huì)不可分辨地融入到情緒感受之中。而在主觀感受是由非特異的情緒和特異性感覺(jué)結(jié)合而形成的整體感受的認(rèn)識(shí)下，傳統(tǒng)概念下的情緒感受就不再只是對(duì)具體情緒的感知，而只能說(shuō)對(duì)情緒的感知只是具體情緒感受中的一種成分。那么嚴(yán)格地說(shuō)，恐懼、害羞等等感受就不能再看做是對(duì)情緒的感知或意識(shí)中的情緒，而只能說(shuō)這些感受中含有情緒。如恐懼感受，它實(shí)際上是由對(duì)某種非特異的情緒的感知，和對(duì)特異的肌肉緊張的感覺(jué)，以及對(duì)刺激對(duì)象的形象的特異感覺(jué)三者結(jié)合而成的主觀感受。那么，恐懼感受中這后兩個(gè)感覺(jué)的神經(jīng)通路，也就不該再作為情緒通路來(lái)看待。雖然包括肌肉緊張等任何明顯的身體變化也都會(huì)再產(chǎn)生新的情緒，但情緒反饋和感覺(jué)反饋的通路和原因本質(zhì)上也都是不同的。

在新的對(duì)情緒感受心理結(jié)構(gòu)的認(rèn)識(shí)下，也許可以這樣去區(qū)分某些概念：

一、情緒或情緒意識(shí)，是對(duì)腦內(nèi)非特異神經(jīng)通路興奮的感知，它是構(gòu)成并存在于人們各種具體的情緒性感受（含有情緒的感受，即通常意義下的情緒感受）如一般身體快感或痛感、饑餓、解渴、恐懼、喜悅、悲傷、熱愛(ài)等等身體感受和情感中的一種感情性成分；

二、情緒感受（嚴(yán)格地說(shuō)應(yīng)該稱為情緒性感受，包括身體感受和情感），是由大腦內(nèi)同時(shí)發(fā)生的情緒體驗(yàn)和認(rèn)知性感知覺(jué)這兩種不同性質(zhì)的心理特征結(jié)合而成的心理意識(shí)。

三、當(dāng)由某種刺激產(chǎn)生了情緒通路的反應(yīng)，如果此時(shí)與之在第二級(jí)神經(jīng)映象區(qū)中結(jié)合在一起的，是反映身體部位和機(jī)械性特征的身體感覺(jué)，它所形成的就是如疼痛、快感、饑餓等等身體感受；

四、當(dāng)與情緒結(jié)合在一起的不只是來(lái)自身體上的感覺(jué)，并且含有對(duì)非身體對(duì)象如外界對(duì)象和自我意識(shí)等內(nèi)容的感知，就形成我們的恐懼、喜愛(ài)、害羞等等情感。

個(gè)人認(rèn)為，對(duì)“情緒”和“情緒感受”傳統(tǒng)概念的重新看待和區(qū)分，將有助于對(duì)它們更深入細(xì)致的研究和解釋。

教育心理學(xué)內(nèi)容反思心得篇9

今天與一個(gè)學(xué)生的爺爺聊天。我們談到家庭教育對(duì)孩子的成長(zhǎng)影響時(shí)，他講到這么一件事：八十年代中期，他在一個(gè)比較富裕的地方工作，也把自己的孩子帶到身邊照顧，同時(shí)在當(dāng)?shù)鼐蛯W(xué)。孩子很文靜也很用功，學(xué)習(xí)一直不錯(cuò)，班主任也很喜歡他的孩子，封他做班長(zhǎng)。他也很少對(duì)孩子進(jìn)行額外的關(guān)注，對(duì)孩子的學(xué)習(xí)是放心又省心。但不幸的事，這個(gè)班主任在孩子三年級(jí)的時(shí)候因病去世。孩子也換了一個(gè)班主任。這個(gè)新班主任新官上任三把火，把他的孩子的班長(zhǎng)職務(wù)給換了。孩子從此對(duì)學(xué)習(xí)失去了興趣。而自己因?yàn)楣ぷ鞯脑?，沒(méi)有覺(jué)察到。更重要的是，他工作的那個(gè)地方別看經(jīng)濟(jì)實(shí)力挺強(qiáng)，但每個(gè)人只注重物質(zhì)的享受，不重視精神追求。因?yàn)楦骷业暮⒆佣际且酝鏋橹鳌Ｋ暮⒆右坏┟撾x了學(xué)校教育的軌道，與他們混在一起，那“腐爛”的&39;速度非常快，致使后來(lái)終于離開(kāi)了學(xué)校，造成了很大的遺憾。

這件事讓我想起近來(lái)讀《教育心理學(xué)》時(shí)里面講到個(gè)體差異的認(rèn)知風(fēng)格和學(xué)習(xí)風(fēng)格。當(dāng)我們開(kāi)始認(rèn)識(shí)到學(xué)生存在個(gè)體差異時(shí)，討論認(rèn)知風(fēng)格和學(xué)習(xí)風(fēng)格的重要性時(shí)，假設(shè)這兩種風(fēng)格有任何一方缺位時(shí)，會(huì)造成什么樣的后果呢？

從上面的例子中，我們可以看到，當(dāng)老人的孩子書(shū)讀好的時(shí)候，基本上是認(rèn)知風(fēng)格在起作用；而當(dāng)書(shū)讀不好的時(shí)候，正是學(xué)習(xí)風(fēng)格的缺位，造成他在學(xué)習(xí)上遭遇“滑鐵盧”。

可見(jiàn)，學(xué)生的個(gè)體差異，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)是起到至關(guān)重要的作用。

教育心理學(xué)內(nèi)容反思心得篇10

作為一名剛剛畢業(yè)的應(yīng)屆畢業(yè)生，我很榮幸地成為江西建設(shè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院教師隊(duì)伍中的一員。學(xué)校為了使我們新教師盡快適應(yīng)大學(xué)的教學(xué)工作，特地對(duì)我們進(jìn)行了崗前培訓(xùn)。通過(guò)此次教育心理學(xué)的培訓(xùn)使我受益匪淺。

作為一名非師范專業(yè)畢業(yè)的教師，從事高校教學(xué)工作，自己覺(jué)得雖然本專業(yè)理論的掌握能夠滿足教學(xué)的需求，但在運(yùn)用教學(xué)方法、掌握學(xué)生學(xué)習(xí)心理方面欠缺得很多。通過(guò)這次崗前培訓(xùn)，學(xué)習(xí)了高等教育心理學(xué)，彌補(bǔ)了我的不足，專業(yè)理論和教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合的能力得到提高，對(duì)以后的教學(xué)工作充滿信心?，F(xiàn)將此次心得作一個(gè)總結(jié)：

“傳道、授業(yè)、解惑”，教師的身上肩負(fù)著很多崇高而艱巨的職責(zé)。對(duì)于“好教師”的理解，人各有異，我作為一名初次參加高等學(xué)校教學(xué)工作的新教師，感到既興奮又緊張。這種復(fù)雜的心情來(lái)自于對(duì)實(shí)現(xiàn)職業(yè)理想的欣喜，同時(shí)還包含著對(duì)能否勝任這份工作的擔(dān)憂。在培訓(xùn)中，深刻掌握認(rèn)知學(xué)生心理，了解學(xué)生興趣，正確引導(dǎo)學(xué)生，對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中更好的掌握知識(shí)起著至關(guān)重要的作用。捫心自問(wèn)，我相信自己能做到愛(ài)學(xué)生、負(fù)責(zé)任、認(rèn)真對(duì)待工作這幾點(diǎn)，于是，懸著的心中有了一絲坦然，相信通過(guò)努力，自己能成為一名好老師。

現(xiàn)在的大學(xué)生年齡一般都在20歲左右，此時(shí)他們的心理發(fā)展已經(jīng)接近成熟，因此對(duì)于教師來(lái)說(shuō)了解學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律和特點(diǎn)，是提高教學(xué)質(zhì)量的前提和保證。大學(xué)生具有強(qiáng)烈的求知欲和探索精神，能夠?qū)ψ约焊信d趣的事物或現(xiàn)象進(jìn)行觀察，并且在實(shí)際觀察中，他們能夠從一定的目的出發(fā)，對(duì)事物進(jìn)行細(xì)致的觀察，大學(xué)抽象深?yuàn)W的內(nèi)容和較高的學(xué)校標(biāo)準(zhǔn)，促使大學(xué)生的邏輯記憶力高度發(fā)展，他們記憶是在充分理解所學(xué)材料的意義和實(shí)質(zhì)的基礎(chǔ)上進(jìn)行記憶，并能深入分析所學(xué)內(nèi)容，還能將新知識(shí)納入已有的知識(shí)體系中，因此從學(xué)生的&39;興趣點(diǎn)出發(fā)，找到教學(xué)方法才能事半功倍。成為一名受學(xué)生歡迎的老師。

對(duì)于現(xiàn)代大學(xué)生來(lái)說(shuō)接受新事物的能力比較強(qiáng)，因此在實(shí)際教學(xué)中應(yīng)多結(jié)合社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題，新的教學(xué)思路及新的理念，從學(xué)生感興趣的點(diǎn)出發(fā)，進(jìn)而結(jié)合課本內(nèi)容，而不僅是枯燥的理論教學(xué)，把握學(xué)生學(xué)習(xí)心理，多站在學(xué)生的角度思考，以學(xué)生的立場(chǎng)來(lái)考慮問(wèn)題，在教學(xué)上，應(yīng)該懂得教學(xué)藝術(shù)化，學(xué)會(huì)抓住學(xué)生的心理，引起他們對(duì)知識(shí)的好奇心，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)，改變傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)，通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，進(jìn)而引導(dǎo)他們自主思考，自主學(xué)習(xí)的能力。

崗前培訓(xùn)在使我獲得成長(zhǎng)和進(jìn)步的同時(shí)，也使我意識(shí)到自己欠缺的東西還很多，因此，我會(huì)一如既往地虛心向資深教師求教，以嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的工作態(tài)度進(jìn)一步提高教學(xué)質(zhì)量，同時(shí)加強(qiáng)學(xué)習(xí)和自我修養(yǎng)，使自己早日成長(zhǎng)為一名合格的高等學(xué)校教師。

教育心理學(xué)內(nèi)容反思心得篇11

22、23日兩天我有幸參加了高校教師崗前培訓(xùn)中的高等教育心理學(xué)的培訓(xùn)，授課的老師知識(shí)豐富，博學(xué)多識(shí)，毫不吝嗇的展示出自己優(yōu)秀的成果，令我們?cè)谠S多方面得到了啟發(fā)，也讓剛加入教師隊(duì)伍的我對(duì)教師這個(gè)崗位有了更深一步的認(rèn)識(shí)，收貨頗豐。

首先，學(xué)習(xí)高等教育心理學(xué)有助于了解大學(xué)生的心理特點(diǎn)，提高教育的針對(duì)性。學(xué)習(xí)高等教育心理學(xué)有助于高校教師加深對(duì)大學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)、人格和社會(huì)特點(diǎn)、個(gè)體心理差異的理解。有助于高校教師了解大學(xué)生的學(xué)習(xí)心理、把握教學(xué)規(guī)律，提高有效教學(xué)能力、提高其評(píng)價(jià)、反思。有助于把握教師角色，增強(qiáng)角色勝任能力。有助于高校教師正確認(rèn)識(shí)大學(xué)生的心理問(wèn)題、心理健康問(wèn)題；有助于高校教師掌握一定的心理保健和治療手段。

其次，在大學(xué)生的道德教育問(wèn)題上，我們只有做一名教育工作的促進(jìn)者，才能逐漸提高學(xué)校德育的效能，提升大學(xué)生個(gè)人的品德修養(yǎng)可以從以下四個(gè)方面入手：（1）學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是培養(yǎng)、提升道德修養(yǎng)的重要方法。大學(xué)生道德知識(shí)主要來(lái)源于兩個(gè)方面：一是感性知識(shí)，主要來(lái)自社會(huì)實(shí)踐等；二是理性知識(shí)，主要來(lái)自課堂教育和倫理書(shū)籍等。通過(guò)學(xué)習(xí)，它們可使學(xué)生了解關(guān)于道德的知識(shí)。（2）立志。立志就是樹(shù)立愿望，是樹(shù)立做一個(gè)合乎道德規(guī)范的人的愿望，立志就是陶冶道德情感的修養(yǎng)方法。（3）躬行。躬行就是按照道德規(guī)范做事，從事符合道德規(guī)范的實(shí)際活動(dòng)，通過(guò)躬行才能落實(shí)品德修養(yǎng)。躬行有兩種表現(xiàn)形式：一是在自己與他人共處、有人監(jiān)督的情況下按照道德規(guī)范做事；二是在自己獨(dú)處、無(wú)人監(jiān)督的情況下仍能按照道德歸法做事。后者是最重要的躬行方式。（4）自省。自省即反省，是一個(gè)人對(duì)自己的品行是否合乎道德的自我檢察，通過(guò)自省，學(xué)生才能了解自己的道德認(rèn)識(shí)、道德感情、道德意志的實(shí)際情況，以便為自己的修養(yǎng)形成依據(jù)，從而有的放矢地去惡從善、改過(guò)自新，達(dá)到自我認(rèn)識(shí)、自我教育、自我完善的目的.。第三，大學(xué)生心理健康不僅關(guān)系到大學(xué)生個(gè)人的生活、學(xué)習(xí)和身心健康成長(zhǎng)，也關(guān)系到中華民族素質(zhì)的提高和社會(huì)未來(lái)的發(fā)展，因此理應(yīng)引起全社會(huì)的高度重視。為促進(jìn)大學(xué)生的心理健康，我們應(yīng)采取以下對(duì)策：（一）學(xué)校應(yīng)積極開(kāi)展心理健康教育（1）優(yōu)化校園文化環(huán)境。（2）加強(qiáng)心理健康教育。開(kāi)展宣傳活動(dòng)，樹(shù)立心理健康的教育觀念；開(kāi)設(shè)心理健康教育課程，定期舉辦專題講座；設(shè)置心理教育機(jī)構(gòu)，開(kāi)展心理咨詢服務(wù)；利用各種傳播媒介，普及心理健康知識(shí)；對(duì)教職工進(jìn)行心理健康教育，增強(qiáng)人們的心理健康意識(shí)。

（二）大學(xué)生自覺(jué)維護(hù)自身的心理健康各種心理現(xiàn)象，積極的，消極的，正常的、異常的，都發(fā)生在大學(xué)生自己身上，大學(xué)生要搞好自己的心理健康主要應(yīng)做到：（1）樹(shù)立正確的人生觀和世界觀。（2）建立合理的生活秩序。（3）保持樂(lè)觀向上的情緒。最后，教師的社會(huì)角色是教師在從事教育工作和職業(yè)活動(dòng)中，表現(xiàn)出來(lái)的符合社會(huì)、學(xué)生、家長(zhǎng)期待的模式和規(guī)范。在學(xué)校教育中，社會(huì)、學(xué)生、家長(zhǎng)期待的是多種多樣的，這就決定了教師社會(huì)角色內(nèi)容的豐富性、多樣性和復(fù)雜性。教師在職業(yè)角色的形成上存在時(shí)間和程度上的差異，這些差異會(huì)影響一個(gè)教師的成長(zhǎng)和發(fā)展，進(jìn)而影響教師的教育教學(xué)工作。一般經(jīng)歷角色認(rèn)知階段，角色認(rèn)同階段和角色信念階段。教育心理學(xué)是心理學(xué)與教育相結(jié)合的產(chǎn)物。學(xué)習(xí)教育心理學(xué)的首要任務(wù)在于揭示學(xué)生掌握知識(shí)和技能，發(fā)展智力和能力，形成道德品質(zhì)、培養(yǎng)自我意識(shí)、協(xié)調(diào)人際關(guān)系的心理規(guī)律，揭示學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)和心理發(fā)展與教育情境的依存關(guān)系，從而使教育工作建立在心理科學(xué)的基礎(chǔ)上，提高教育的科學(xué)性和效益，促進(jìn)教育事業(yè)的發(fā)展。因此，教育心理學(xué)的學(xué)習(xí)有助于幫助我們青年教師盡快熟悉和適應(yīng)高校的教育工作，盡快完成從學(xué)生到教師的角色轉(zhuǎn)變，以盡快成為一名合格的大學(xué)教師，全面履行教書(shū)育人的職責(zé)，不斷提高教育教學(xué)質(zhì)量，自覺(jué)進(jìn)行教學(xué)改革。只有運(yùn)用符合科學(xué)規(guī)律的教學(xué)方式方法，才能達(dá)到事半功倍的效果。##

教育心理學(xué)內(nèi)容反思心得篇12

1990年，我在山東的一家醫(yī)院出生。我媽媽跟我說(shuō)生我是十分困難的事情，她眼睜睜地看著旁邊床位的人一個(gè)接一個(gè)的生完走人，她卻一直從7月31號(hào)早上生到8月1號(hào)凌晨。我想我要是我媽，我肯定恨死我這個(gè)別扭的小孩，但是媽媽一見(jiàn)到我就“不計(jì)前嫌”了。

爺爺見(jiàn)到我說(shuō)的第一句話是：“這孩子怎么嘴這么大?！卑职忠?jiàn)到我的第一句話是“啊呀!是雙眼皮!嘿嘿?！笔潞?，爺爺跟我媽媽這么說(shuō)：“這次沒(méi)關(guān)系，等政策開(kāi)明了，你再生一個(gè)?！眿寢尞?dāng)時(shí)的心里想法是打死也不生了，去他的政策，啥政策都不生了。于是乎，我便開(kāi)始了獨(dú)生女兒的生活。

沒(méi)錯(cuò)，我爺爺是有些重男輕女的，但是他隱藏的比較好，我長(zhǎng)這么大都沒(méi)有直接感受到自己被“輕”了，都是聽(tīng)第三方的語(yǔ)言才知道爺爺?shù)闹啬休p女。可能是我比較遲鈍，對(duì)于我來(lái)說(shuō)，遲鈍是一個(gè)大大的優(yōu)點(diǎn)。爺爺是在我高三的時(shí)候去世的，肺癌，來(lái)的快沒(méi)有太大的痛苦，當(dāng)時(shí)我住校，被臨時(shí)叫回家里才知道是爺爺生了重病，但是當(dāng)時(shí)大人都不告訴我是什么病，我只覺(jué)得是一個(gè)比較難治比較耗時(shí)間的病，也許調(diào)養(yǎng)個(gè)幾年還是能好起來(lái)的。我被臨時(shí)叫回來(lái)，大人叫我在床前陪爺爺，我還真是遲鈍，什么都沒(méi)多想，天天就跟爺爺說(shuō)些亂七八糟的東西，說(shuō)什么等考上大學(xué)帶他去海南旅游啊，讓他講怎么追奶奶的事情，直到后來(lái)有一天爺爺忽然跟我說(shuō)，說(shuō)讓我以后找對(duì)象要找老實(shí)的靠譜的，不要光看家世相貌，我當(dāng)時(shí)還覺(jué)得爺爺想的真多。其實(shí)這之后沒(méi)幾個(gè)月，爺爺就去了。

在準(zhǔn)備爺爺?shù)脑岫Y的時(shí)候，不知道出于什么原因，我偷了兩盤準(zhǔn)備燒給爺爺?shù)拇艓?爺爺是陜西人，特別喜歡聽(tīng)秦腔，叔叔爸爸知道這個(gè)，給他錄了好幾盤秦腔，我偷的是這里面的幾盤)，我把這兩盤磁帶裝到書(shū)包里，參加完葬禮回到學(xué)校繼續(xù)準(zhǔn)備高考。當(dāng)高考成績(jī)下來(lái)之后，我考得還不錯(cuò)，有天晚上我坐在地上收拾高中的書(shū)，從書(shū)包里翻出這兩盤磁帶，忽然就特別特別難過(guò)，終于哭了出來(lái)。我忽然想起來(lái)高二的暑假，爺爺只是身體虛弱，還能出去遛大街的時(shí)候，我有天去爺爺奶奶家，奶奶他們都出去了，就只有我和爺爺坐在沙發(fā)上不知道該干什么，爺爺拿個(gè)小茶杯還挺愜意的喝，現(xiàn)在回想起來(lái)，那個(gè)時(shí)候爺爺已經(jīng)面色大不如從前了，可我沒(méi)有注意到。我不知道怎么地，就問(wèn)了爺爺這樣一個(gè)問(wèn)題，我問(wèn)：“爺爺你覺(jué)得你幸福么?”爺爺回答“幸福啊。”

我繼續(xù)問(wèn)：“什么是幸福?”爺爺擺出大牌的架勢(shì)告訴我：“其實(shí)多么有錢多么有權(quán)那都不是幸福，你看我現(xiàn)在兒女都有工作，身體健康，不愁吃穿，還很孝順我，我有很多老朋友陪我打牌聊天，我就覺(jué)得我很幸福啊。”話說(shuō)完，我準(zhǔn)備回家，做公車回家，爺爺起身送我，但是我萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到他一送就送到了公交車上，我坐在爺爺旁邊問(wèn)他爺爺你為什么要跟我一起啊?你去那邊有什么事情嗎?爺爺說(shuō)就出來(lái)走走，順便送送你，等我到站爺爺和我一起下了車，我問(wèn)爺爺要不要去我家坐坐，爺爺拒絕了，我問(wèn)去哪，他說(shuō)他溜達(dá)回去，我一直看他過(guò)了兩條馬路才轉(zhuǎn)身回家?，F(xiàn)在我想起爺爺，經(jīng)常會(huì)問(wèn)自己，爺爺?shù)降仔也恍腋！?/p>

我想爺爺不到我家坐還可能是因?yàn)榘职謰寢岆x婚了，他覺(jué)得不方便到我家坐，其實(shí)沒(méi)有什么不方便的。自我有記憶起，爸爸媽媽就一直在吵架，爸爸愛(ài)喝酒抽煙，媽媽愛(ài)大喊大叫(吵架的時(shí)候)，我喜歡哭。離婚是一直掛在口頭上的，記得小學(xué)3年紀(jì)的時(shí)候，我第一次見(jiàn)到手寫(xiě)版的“離婚協(xié)議書(shū)”，是我在翻抽屜找東西的時(shí)候無(wú)意中看到的&39;，我知道是媽媽寫(xiě)的，當(dāng)時(shí)一下就蒙了，一直以為他們只是氣頭上說(shuō)著玩的，沒(méi)想到媽媽居然真的有這個(gè)想法，我也不知道該怎么辦，只是覺(jué)得他們離婚不好，因?yàn)楫?dāng)時(shí)班里有個(gè)小朋友爸爸媽媽離婚，同學(xué)老是欺負(fù)她，所以我想了一下，把那份離婚協(xié)議書(shū)撕掉了，我沒(méi)有跟爸爸媽媽說(shuō)起過(guò)這個(gè)事情，結(jié)果是他們當(dāng)時(shí)沒(méi)有離成婚，我覺(jué)得是因?yàn)槲摇：髞?lái)我長(zhǎng)大了，更加理解媽媽，到初四快高考的時(shí)候，在他們矛盾進(jìn)一步激化的時(shí)候，我跟他們說(shuō)，還是離了吧。分家產(chǎn)的過(guò)程比較麻煩，我堅(jiān)持跟媽媽過(guò)，爸爸做出了讓步。其實(shí)我當(dāng)時(shí)是十分恨爸爸的，我一直覺(jué)得他們吵架的原因是因?yàn)樗虾染瞥闊?，所以他們離婚，爸爸走了之后我是十分輕松的?，F(xiàn)在想想，還是自己太不懂事了，太小，看不透問(wèn)題。

他們離婚后，我從來(lái)沒(méi)有主動(dòng)跟爸爸聯(lián)系過(guò)，更沒(méi)有在意過(guò)他，雖然媽媽多次跟我說(shuō)他們離婚是他們自己的問(wèn)題，爸爸還是愛(ài)我的。直到我高一的一個(gè)暑假，我正在玩電腦，忽然一個(gè)電話打過(guò)來(lái)，是爸爸，能聽(tīng)出來(lái)他喝了酒，他對(duì)著電話就哭了，我不記得他當(dāng)時(shí)說(shuō)了些什么，我也一直在哭。因?yàn)榉磻?yīng)比較遲鈍，我作出真正意義上的回應(yīng)是在4個(gè)月后，有天晚上失眠，可能是心血來(lái)潮，我拿了信紙到宿舍廁所里(高中宿舍沒(méi)有桌子，也不讓打手電，只能在廁所)開(kāi)始給爸爸寫(xiě)信。這可能是我長(zhǎng)這么大第一次給他寫(xiě)信，大致是我知道他是關(guān)心在乎我的，其實(shí)我也很關(guān)心他，我不希望他繼續(xù)老喝酒抽煙生活沒(méi)有規(guī)律，讓他自己保重身體，把自己打扮的帥點(diǎn)，找個(gè)漂亮的阿姨，告訴他我還是只有他這一個(gè)爸爸，以后是一定會(huì)奉養(yǎng)的，只是我們都不會(huì)表達(dá)罷了，讓他不要太難過(guò)。等到，高二暑假放假，媽媽從學(xué)校接我回去的時(shí)候，在車上忽然告訴我，爸爸結(jié)婚了，就是在今天。我當(dāng)時(shí)是很無(wú)語(yǔ)，覺(jué)得爸爸太草率了，動(dòng)作怎么這么快。等我再次見(jiàn)到爸爸，他已經(jīng)是已婚男士了，西裝領(lǐng)帶頭發(fā)梳的很整齊，我夸了夸他的裝扮，他說(shuō)他結(jié)婚就是穿的這個(gè)，我又無(wú)語(yǔ)了。爸爸結(jié)婚后，買個(gè)車，酒就喝的少了。

我不知道離婚家庭的小孩是不是會(huì)遇到和我一樣的難題，就是媽媽會(huì)問(wèn)，你爸爸現(xiàn)在那位怎么樣?我不知道怎么回答才能不讓媽媽想太多，我現(xiàn)在是一律說(shuō)，那個(gè)阿姨明顯不如你有氣質(zhì)會(huì)打扮，還特別嘮叨，看起來(lái)比你老。我媽媽是我最重要的人，也是我最愛(ài)和最愛(ài)我的人。我有的時(shí)候想如果我小學(xué)沒(méi)撕那個(gè)離婚協(xié)議也許媽媽現(xiàn)在能找個(gè)更好的人，現(xiàn)在媽媽也結(jié)婚了，但是我總是有遺憾。我以前還是太任性，他們離婚后，我問(wèn)媽媽你會(huì)再結(jié)婚么，她說(shuō)她在我上大學(xué)之前不會(huì)結(jié)婚，媽媽就真的這么做了。我也是前不久在跟媽媽的一次閑聊才發(fā)現(xiàn)，其實(shí)我一直認(rèn)為對(duì)的做法并不一定是對(duì)的好的，媽媽有次跟我說(shuō)找對(duì)象要認(rèn)真挑，不要著急結(jié)婚，等結(jié)婚了之后就不要輕易離婚，因?yàn)樵倩橹竽銜?huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)都沒(méi)有原配好。我聽(tīng)了之后一下就傻了，我問(wèn)媽媽怎么會(huì)這么想，是不是叔叔對(duì)你不好，媽媽說(shuō)不是，只是覺(jué)得還是親爸親媽和孩子在一起的家庭好，對(duì)孩子好。我一直都不敢承認(rèn)，他們當(dāng)年離婚最高興的是我，我覺(jué)得他們離婚，對(duì)大家都好，如果他們現(xiàn)在都不幸福那我就錯(cuò)大了。我對(duì)媽媽說(shuō)我很好，我現(xiàn)在就怕你沒(méi)不好。媽媽沒(méi)有再說(shuō)什么。后來(lái)我問(wèn)爸爸，如果你和媽媽都和現(xiàn)在的對(duì)象離婚，你們兩還有沒(méi)有復(fù)婚的可能，他說(shuō)沒(méi)有可能，他說(shuō)很多事情我都不知道。我知道現(xiàn)在已經(jīng)回不到從前了。

我媽媽很是關(guān)心我的思想狀況，他們離婚之后她怕我想不開(kāi)，還一直開(kāi)導(dǎo)我。媽媽在鬧離婚的時(shí)候情緒一直很差，和我也經(jīng)常吵，皮膚睡眠都不好。現(xiàn)在媽媽跟我說(shuō)，現(xiàn)在什么都想開(kāi)了，也不那么恨我爸爸了，其實(shí)我們一家三個(gè)人，那時(shí)候都是不懂事的小孩，也許分開(kāi)也是好事。媽媽現(xiàn)在起色什么的是很好了，可我總是擔(dān)心她現(xiàn)在的老公欺負(fù)她，就像以前我不在家就怕爸爸欺負(fù)媽媽一樣，其實(shí)爸爸媽媽只是吵架，從來(lái)沒(méi)動(dòng)過(guò)手。

現(xiàn)在我終于也20了，過(guò)了稚氣的童年，叛逆的青春期，再回頭看看我的家庭，有個(gè)更多的理解，雖然被我們幾個(gè)不懂事的給弄散了，但是爸爸媽媽對(duì)我的愛(ài)還是一直保護(hù)我走到現(xiàn)在，繼續(xù)做別的孩子也有的最堅(jiān)強(qiáng)的后盾。走過(guò)了害怕，記恨，原諒，接受，到現(xiàn)在我已經(jīng)是滿滿的對(duì)家庭的歉意了，好在現(xiàn)在也是我有能力道歉的時(shí)候了。不能夠自暴自棄，不能放縱自己，我知道爸爸媽媽現(xiàn)在是希望我幸福的，所以我必須幸福給他們看。

生活是很瑣碎的，把瑣碎的事情處理好，生活還是很有意思的。我喜歡和媽媽貧嘴，用各種古怪的理由反駁媽媽，出門喊我媽“姐”，但經(jīng)常跟我媽嘮叨，我媽不是嘮叨的女人，我是。媽媽更像是我的朋友，開(kāi)得了玩笑，有一個(gè)做錯(cuò)了事情會(huì)跟我道歉的媽媽，還沒(méi)有什么是比這個(gè)更幸運(yùn)的了。爸爸么，他現(xiàn)在比較喜歡搗鼓電腦，前一陣子給奶奶家按了電腦，不知道用了什么裝置可以不用交錢按寬帶，就是能夠偷到別人的網(wǎng)絡(luò)上網(wǎng)，自己高興的不得了，還開(kāi)始研究做菜，以前他是懶的要命，能做一手好菜但就是不做，現(xiàn)在時(shí)不時(shí)到奶奶家秀下自己的手藝，還是像個(gè)大小孩。以前我對(duì)爸爸那邊的親人說(shuō)的話都比較敏感(因?yàn)樗麄冸x婚我很支持的關(guān)系，姑姑他們對(duì)我有些疏離)，現(xiàn)在我也覺(jué)得不是那么在意了，因?yàn)楹芏鄸|西他們都不知道，他們也不知道我希望的是什么，不過(guò)那都不是很重要，我在奶奶爸爸跟前開(kāi)開(kāi)心心的不讓他們擔(dān)心，其他的反倒不是那么難接受了。

爭(zhēng)吵，眼淚，畏懼，面對(duì)，嘗試，原諒，接受，愧疚，輕松，歡樂(lè)，理解，這些填滿了我成長(zhǎng)的過(guò)程，這些也成就了現(xiàn)在的我。

教育心理學(xué)內(nèi)容反思心得篇13

有幸借繼續(xù)教育的機(jī)會(huì)，學(xué)習(xí)了《學(xué)科教育心理學(xué)》，通過(guò)這一段時(shí)間的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，讓我進(jìn)一步對(duì)學(xué)習(xí)心理、學(xué)科的學(xué)與教有了一定的認(rèn)識(shí)，我的收獲很多，主要有如下方面：

1、行為主義動(dòng)機(jī)理論讓我受益匪淺。行為主義動(dòng)機(jī)理論的觀點(diǎn)是，人的某種行為傾向是由先前刺激與反應(yīng)練習(xí)決定的，利用強(qiáng)化刺激可以改變行為傾向。如果學(xué)生因?qū)W習(xí)得到強(qiáng)化，得到好成績(jī)、參加比賽獲獎(jiǎng)或被家長(zhǎng)、教師贊揚(yáng)，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)就會(huì)趨強(qiáng)。重新分班之后班級(jí)成員整體學(xué)習(xí)氣氛不強(qiáng)，常有學(xué)生作業(yè)不交，書(shū)寫(xiě)不認(rèn)真，聽(tīng)寫(xiě)常常沒(méi)有幾個(gè)100分，布置的寫(xiě)話練習(xí)也沒(méi)有幾個(gè)人交，學(xué)生呈現(xiàn)出一片低靡狀態(tài)。雖然對(duì)新班級(jí)做了充分的心理準(zhǔn)備，我還是感受到了壓力。之前對(duì)學(xué)生批評(píng)、找學(xué)生談話等各種方法都不能見(jiàn)效，曾一度讓我萬(wàn)分焦慮。后來(lái)改變策略，改批評(píng)為表?yè)P(yáng)，利用各種方式對(duì)班級(jí)中表現(xiàn)好的孩子進(jìn)行大力表?yè)P(yáng)：寫(xiě)字漂亮的學(xué)生利用平臺(tái)進(jìn)行展覽，而且孩子的作業(yè)拍成照片放在班級(jí)空間里讓家長(zhǎng)看到，調(diào)動(dòng)家長(zhǎng)的力量;每次聽(tīng)寫(xiě)得100分的同學(xué)拍照片，發(fā)到班級(jí)群里;寫(xiě)話優(yōu)秀的學(xué)生打印出來(lái)，一個(gè)是在板報(bào)展覽，再一個(gè)是在班級(jí)讀書(shū)課上自己朗讀自己的文章，還有就是發(fā)到班級(jí)群里讓大家欣賞，半個(gè)學(xué)期下來(lái)，學(xué)生的各方面有了很在進(jìn)步?，F(xiàn)在我明白我是充分利用了學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論，強(qiáng)化學(xué)生好的方面，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)得以趨強(qiáng)。

2、埃里克森的人格發(fā)展理論，把人的一生分為8個(gè)心理社會(huì)性發(fā)展階段，每個(gè)階段，個(gè)體都會(huì)面臨一系列新的發(fā)展任務(wù)。大部分人都能順利完成這些發(fā)展任務(wù)，然后又去接受新的挑戰(zhàn);但也有些人并沒(méi)有完成，在下一個(gè)發(fā)展階段就會(huì)面臨危機(jī)，在以后的生活中就需要不斷解決這些危機(jī)。這個(gè)理論讓我開(kāi)始關(guān)心：我的學(xué)生在什么發(fā)展階段?

6-12歲的兒童的發(fā)展階段是勤奮對(duì)自卑。處于這一階段的兒童主要發(fā)展任務(wù)是體驗(yàn)成功帶給他們的勤奮感，即對(duì)自己以及對(duì)自己的能力具有良好的感覺(jué)。失敗則會(huì)帶來(lái)消極的自我感覺(jué)，讓兒童自卑。曾聽(tīng)有專家講過(guò)，自卑感是在小學(xué)形成的，所以有的國(guó)家在小學(xué)階段沒(méi)有考試。我深深地反思自己的教學(xué)行為，有沒(méi)有什么地方讓孩子們感到了失敗呢?每次聽(tīng)寫(xiě)后我都會(huì)給100分的孩子拍照片上光榮榜，現(xiàn)在我開(kāi)始想到那些沒(méi)有考試100分，沒(méi)有得到喜報(bào)的孩子會(huì)有怎樣的感受呢?他們會(huì)不會(huì)因此覺(jué)得自己失敗了呢?看來(lái)這一點(diǎn)要改正，滿分的孩子固然需要獎(jiǎng)勵(lì)，而那些沒(méi)有滿分，但卻從考試中知道了自己學(xué)習(xí)上的漏洞從而認(rèn)真改錯(cuò)的孩子，同樣也需要獎(jiǎng)勵(lì)，看來(lái)我需要再設(shè)計(jì)另一張進(jìn)步榜了了!

總而言之，通過(guò)這一段時(shí)間對(duì)《教育心理學(xué)》的學(xué)習(xí)，我收獲良多。不僅有專業(yè)知識(shí)的積累和專業(yè)素養(yǎng)的提高，而且對(duì)很多學(xué)習(xí)事件有了嶄新的認(rèn)識(shí)和感悟。

教育心理學(xué)內(nèi)容反思心得篇14

得知荷塘區(qū)戴家?guī)X小學(xué)數(shù)學(xué)老師們?cè)谘芯扛拍罱虒W(xué)，我很高興，這抓住了一個(gè)現(xiàn)實(shí)薄弱點(diǎn)，這才是扎實(shí)地做校本研究。

曹才翰、章建躍合著的《數(shù)學(xué)教育心理學(xué)》(北師大出版社20__年6月底二版)可以幫他們提供一些有價(jià)值的理論，于是整理出下面的文字，引號(hào)內(nèi)里的話及所附頁(yè)碼屬該書(shū)，其余的話是我的體會(huì)。

一、應(yīng)提高對(duì)概念教學(xué)的重視

國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)楊玉良先生呼吁：“中國(guó)沒(méi)有數(shù)學(xué)(mathematics)，只有算學(xué)(arithmetic)，即中國(guó)的數(shù)學(xué)缺少嚴(yán)密的推理和論證?！谖覀儌鹘y(tǒng)文化中最缺乏的是理性精神和演繹邏輯學(xué)方法。作為一個(gè)中國(guó)人，承認(rèn)這點(diǎn)是痛苦的，但只有看到這點(diǎn)，才有助于建立我們新時(shí)代的創(chuàng)新文化。”(《新華文摘》2008年第23期)。

但嚴(yán)密推理論證的根基是數(shù)學(xué)概念， “概念是思維的基本單位”，“概念的學(xué)習(xí)是最重要的學(xué)習(xí)課題之一”(101)。

前一段中央電視臺(tái)都出概念錯(cuò)誤，常把“提高或降低了幾個(gè)百分點(diǎn)”說(shuō)成“提高或降低了百分之幾”，如把物價(jià)上漲指數(shù)從8%降為5%說(shuō)成“降低了百分之三”!誰(shuí)都不希望我們的學(xué)生將來(lái)也如此。

數(shù)學(xué)課改大方向正確，也做了很多好事，但實(shí)踐中確實(shí)存在忽視概念教學(xué)的不足：突出表現(xiàn)之一便是對(duì)培養(yǎng)學(xué)生掌握數(shù)學(xué)概念、組織數(shù)學(xué)語(yǔ)言的能力研究和實(shí)踐不夠。

二、學(xué)生獲得數(shù)學(xué)概念應(yīng)綜合運(yùn)用兩種方式

學(xué)生獲得數(shù)學(xué)概念有“概念形成”與“概念同化”兩種基本方式，前者指“理解和掌握同類事物的共同、關(guān)鍵屬性……由學(xué)生從大量的同類事物的不同例證中獨(dú)立發(fā)現(xiàn)”，后者指“用定義的方式向?qū)W生直接揭示，學(xué)生利用已有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的有關(guān)知識(shí)來(lái)理解新概念”(105-106)。

“概念形成”是讓學(xué)生經(jīng)歷觀察、抽象、概括，“概念同化”則讓學(xué)生經(jīng)歷理解定義、聯(lián)系實(shí)例確認(rèn)定義的內(nèi)涵、與已知概念建立聯(lián)系形成知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。舉例說(shuō)明：

概念形成：“什么是長(zhǎng)方形?”學(xué)生自主觀察大量長(zhǎng)方形的實(shí)例，抽象出它們的多種屬性，概括共同的屬性(四頂點(diǎn)共面、四條直邊、四內(nèi)角皆直角等)，變式鑒別，采用數(shù)學(xué)語(yǔ)言給出概念名稱，建立新舊概念聯(lián)系。

概念同化：“什么是方程?”給出方程的定義，“咬文嚼字地”研讀定義，變式鑒別，建立新舊概念聯(lián)系。

該書(shū)提醒兩點(diǎn)：

第一，“年齡越小，……概念形成的方式就用得越多”，“隨著年齡的增加，……概念同化也逐漸成為他們獲得概念的主要形式”(106、109)。所以千萬(wàn)不要誤以為“越是對(duì)低年級(jí)越要強(qiáng)調(diào)灌輸和死記”或誤以為“概念同化”就是“教師講授”。

第二，“應(yīng)該把兩者結(jié)合起來(lái)使用。一般來(lái)講，教師可以先通過(guò)具有典型性的實(shí)例，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)它們的共同本質(zhì)特征的概括而形成概念的定義;……再引導(dǎo)學(xué)生在定義的指導(dǎo)下去觀察實(shí)際事例，……同時(shí)，通過(guò)正例與反例的應(yīng)用，通過(guò)學(xué)生自己對(duì)實(shí)例的比較、分析、概括、分化與類化等思維活動(dòng)，……使概念的關(guān)鍵屬性變得清晰，……最后，還要引導(dǎo)學(xué)生將新概念與已有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的有關(guān)觀念建立聯(lián)系，形成概念系統(tǒng)”(111)。

三、概念記憶的科學(xué)方法

怎樣使學(xué)過(guò)的概念記得住?該書(shū)說(shuō)了四點(diǎn)。

1、一次提供的信息單元要適量：“心理學(xué)家們公認(rèn)，短時(shí)記憶容量為7±2個(gè)信息單元”(129)，少了可惜、多了接受不了。注意“信息”是以“組塊”為單元的，它可以是某概念的一個(gè)要素或就是一個(gè)完整的概念，這也提醒我們注意把提供的信息“組塊化”即形成某種整體結(jié)構(gòu)以提高記憶效率。

2、不要死背而要“精致性復(fù)述”：學(xué)了的概念進(jìn)入長(zhǎng)時(shí)記憶的策略有兩種，“維持性復(fù)述和精致性復(fù)述，……反復(fù)背誦……就是一種維持性復(fù)述”(130)?！坝捎跀?shù)學(xué)學(xué)習(xí)材料的邏輯性強(qiáng)、抽象程度高，因此數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中，必須以精致性復(fù)述的方式，對(duì)學(xué)習(xí)材料進(jìn)行編碼，將它們組織成有意義的命題。教學(xué)中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在尋找新舊知識(shí)之間的聯(lián)系上下功夫，掌握本質(zhì)特征的不同表述方式(按：如數(shù)形結(jié)合方式、概念樹(shù)或概念網(wǎng)絡(luò)方式、圖示等)。要向?qū)W生展示數(shù)學(xué)知識(shí)的發(fā)生發(fā)展過(guò)程，這是為學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中擴(kuò)大信息量，為回憶提供線索的最好辦法”(131)

3、靈活運(yùn)用長(zhǎng)時(shí)記憶的多種類型：長(zhǎng)時(shí)記憶類型有“情境記憶”、“語(yǔ)義記憶”、“表象系統(tǒng)”、“言語(yǔ)系統(tǒng)”、“語(yǔ)義層級(jí)網(wǎng)絡(luò)”、“語(yǔ)義命題網(wǎng)絡(luò)”、“產(chǎn)生式系統(tǒng)”等等;通俗地說(shuō)，情境記憶以概念學(xué)習(xí)時(shí)發(fā)生的事件為線索，語(yǔ)義記憶以語(yǔ)詞為線索，表象系統(tǒng)記憶的是形象，語(yǔ)義系統(tǒng)記憶的是詞匯，層級(jí)網(wǎng)絡(luò)就是概念樹(shù)，命題網(wǎng)絡(luò)就是理論體系，產(chǎn)生式系統(tǒng)就是推理過(guò)程。(132-136)

簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，概念教學(xué)要結(jié)合運(yùn)用上述多種記憶類型，對(duì)不同的學(xué)生應(yīng)發(fā)揮他們個(gè)性化的優(yōu)勢(shì)記憶類型功能。

4、當(dāng)前最要克服的錯(cuò)誤傾向：“當(dāng)前我國(guó)數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量不能得到根本改觀，總是處于高投入低產(chǎn)出的狀況，其主要原因之一就是：通過(guò)機(jī)械化手段讓學(xué)生記憶‘結(jié)果’(信息)，沒(méi)有讓學(xué)生理解形成‘結(jié)果’的‘過(guò)程’，……結(jié)果是學(xué)生頭腦中的數(shù)學(xué)知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的結(jié)構(gòu)功能差，沒(méi)有知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系通道，導(dǎo)致信息聯(lián)系渠道不暢，應(yīng)用時(shí)不能成功提取。表現(xiàn)在教學(xué)上，其基本做法是：從概念的出現(xiàn)、定理和公式的獲得，甚至是一個(gè)例題的具體解法，為了趕進(jìn)度(目的是為了擠出更多的時(shí)間，為高考進(jìn)行強(qiáng)化訓(xùn)練)，都作為‘結(jié)果’直接‘拋’給學(xué)生?！?141-142)

在今天的高中是如此，可在初中甚至小學(xué)不也如此?

教育心理學(xué)內(nèi)容反思心得篇15

從某件事情上得到收獲以后，可以將其記錄在心得體會(huì)中，這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。應(yīng)該怎么寫(xiě)才合適呢？以下是小編為大家整理的學(xué)前教育心理學(xué)的心得體會(huì)范文（精選7篇），希望能夠幫助到大家。

一、重在習(xí)慣、貴在堅(jiān)持

其實(shí)現(xiàn)在的孩子由于優(yōu)生優(yōu)育，智力不會(huì)相差很多，關(guān)鍵是習(xí)慣。平時(shí)我就和孩子說(shuō)過(guò)做任何一件事情要么不做，要做就要堅(jiān)持而且要盡力做好，即使是玩某項(xiàng)玩具或?qū)W騎自行車、學(xué)溜旱冰、踏板車、下棋等。其實(shí)這就在培養(yǎng)孩子做事要有恒心和毅力，做事要有上進(jìn)心。要么不學(xué)，要學(xué)就應(yīng)該有責(zé)任心盡力學(xué)好，至于達(dá)到什么程度，那是能力問(wèn)題，而現(xiàn)代優(yōu)生優(yōu)育的孩子中習(xí)慣遠(yuǎn)遠(yuǎn)比資質(zhì)重要。

二、家長(zhǎng)應(yīng)幫助孩子共度難關(guān)

孩子在學(xué)任何一樣內(nèi)容時(shí)如鋼琴、書(shū)法、畫(huà)畫(huà)、棋類等都會(huì)有一定時(shí)期的困難期，家長(zhǎng)應(yīng)該有耐心并鼓勵(lì)、幫助他一起度過(guò)難關(guān)。比如說(shuō)：他在學(xué)寫(xiě)字時(shí)，我發(fā)現(xiàn)他寫(xiě)得不好，我就幫他擦了，可是不小心多擦了一筆，他就大哭。我就耐心地告訴孩子：這個(gè)內(nèi)容是很難，不過(guò)你比爸爸媽媽小時(shí)候都強(qiáng)，已經(jīng)在慢慢克服了，并且比前面進(jìn)步都很大，要是爸爸媽媽練得話，說(shuō)不定還是你好呢?..這一遍你更會(huì)動(dòng)腦筋了，憑這一點(diǎn)就應(yīng)該給你多加兩顆“愛(ài)動(dòng)腦筋星”等。

三、家長(zhǎng)潛移默化重于嚴(yán)肅說(shuō)教

有些知識(shí)我們都是在和孩子玩的過(guò)程中慢慢滲透的，從來(lái)沒(méi)有嚴(yán)嚴(yán)肅的像老師上課式的教孩子學(xué)什么。比如和孩子出去散步時(shí)發(fā)現(xiàn)孩子對(duì)小樹(shù)特別感興趣，我就和他做過(guò)這樣的游戲：每隔三米種一棵樹(shù)，15米內(nèi)可以中幾棵樹(shù)？一棵樹(shù)據(jù)一次可以將樹(shù)據(jù)成幾段？據(jù)三次可以據(jù)成幾段？早上吃牛奶時(shí)他不愿喝罐裝奶粉，我就說(shuō)這個(gè)奶粉營(yíng)養(yǎng)很豐富，由鐵、鈣、很多種維生素和礦物質(zhì)，小朋友喝了會(huì)很聰明的。每一個(gè)孩子都希望自己是個(gè)聰明的孩子，于是他就會(huì)樂(lè)意地喝了。

在喝的過(guò)程中，我就和他彎了另一個(gè)游戲：一罐奶粉398元，兩罐是多少錢？他很認(rèn)真地在思考，掰手指，自立還發(fā)出嘰里咕嚕的聲音，我看他眉頭緊鎖，我就笑著和他說(shuō)：寶貝，媽媽叫你一個(gè)玩這種游戲的方法：媽媽：398接近哪一個(gè)大一點(diǎn)的整數(shù)？?jī)鹤樱?00。媽媽：那么按照400算的話你多算了幾塊？，兩罐你又多算了幾元，再減去多算的不就得了?他得知還有這種聰明的算法可樂(lè)壞了，一個(gè)勁的教我再出幾道。

兩歲時(shí)帶他出去玩，快到家的時(shí)候，他問(wèn)：媽媽還有多長(zhǎng)時(shí)間才能到家？媽媽：大概100秒。兒子：100秒到底是多少啊？媽媽：就是你從100、99、98?這樣倒著書(shū)，數(shù)到0時(shí)就到家了。他坐到我的自行車上很專注的在數(shù)，，做媽媽的根據(jù)孩子數(shù)的情況可以加快或減慢汽車的速度，以達(dá)到100秒的目的。

四、家長(zhǎng)應(yīng)嚴(yán)格把握孩子的興趣關(guān)

家長(zhǎng)肯定會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子一個(gè)階段的喜好。就在他特別感興趣的時(shí)候注重引導(dǎo)，效果特別好，其實(shí)這也驗(yàn)應(yīng)了愛(ài)因斯坦所說(shuō)“興趣是最好的老師”。

孩子很小時(shí)我就給他講睡前故事，不管他聽(tīng)懂聽(tīng)不懂。重復(fù)多了，他竟然記得了，還裝模作樣的拿著書(shū)讀，不料真有很多字會(huì)讀，有些不認(rèn)識(shí)的字嘰嘰咕咕帶過(guò)，我立刻給他指認(rèn)，并我想，一名優(yōu)秀的幼兒教師必須要從自己的點(diǎn)滴做起，謙虛謹(jǐn)慎，耐心細(xì)致，努力學(xué)習(xí)，不斷地提高自身素質(zhì)，把每件事情，每項(xiàng)工作做的更好，讓每個(gè)孩子得到更周到、更細(xì)心的照顧，讓每位孩子更聰明、更可愛(ài)、更健康的成長(zhǎng)。

我從小學(xué)教師轉(zhuǎn)崗?fù)渡碛谟捉逃聵I(yè)已經(jīng)快5年了，可是還從沒(méi)有機(jī)會(huì)參加幼兒保育、教育的系統(tǒng)培訓(xùn)。這次有幸有機(jī)會(huì)參加了教育局組織的專家對(duì)我縣全體幼兒教師進(jìn)行學(xué)前教育培訓(xùn)。經(jīng)過(guò)3天專家的集中培訓(xùn)，我受益匪淺，感受頗多，對(duì)我今后在幼兒保育、教育工作上有很大的幫助。

通過(guò)幼兒專家、老師系統(tǒng)的、深入淺出的講解《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》，讓我懂得了3-6歲學(xué)齡幼兒的身心發(fā)展規(guī)律，從理論上懂得了幼兒保育、教育工作應(yīng)怎樣科學(xué)的進(jìn)行，而在實(shí)際的工作中，應(yīng)該怎樣地去科學(xué)保育、教育幼兒。

我們?cè)谝郧暗膶W(xué)前保育、教育工作中，雖然在認(rèn)真努力地去做，而且有的在表面上看來(lái)效果還挺好的，但通過(guò)這次培訓(xùn)方知，我們有的幼兒保育、教育方式是不符合幼兒身心健康發(fā)展規(guī)律的，我們?cè)趯?shí)際的幼兒保育、教育工作中把自己老師的位置給定偏了甚至搞錯(cuò)了，老師在整個(gè)幼兒的活動(dòng)學(xué)習(xí)過(guò)程中占了決定性的作用，這不利于幼兒健康快樂(lè)地的成長(zhǎng)。我們以前在幼兒保育、教育中還有“小學(xué)化”教學(xué)趨向，重幼兒知識(shí)技能的培養(yǎng)，為了迎合幼兒家長(zhǎng)的“口味”，我們一味的給幼兒灌輸太多機(jī)械的東西，這可以說(shuō)影響了幼兒身心健康的發(fā)展，不利于幼兒健康的成長(zhǎng)，也不利于幼兒智力的開(kāi)發(fā)。

根據(jù)《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》要求，我們應(yīng)該在幼兒教學(xué)中采取游戲化的教學(xué)模式。醫(yī)學(xué)科學(xué)研究表明，孩子的各種肢體活動(dòng)能幫助幼兒開(kāi)發(fā)大腦智力，所以我們應(yīng)該主張幼兒在活動(dòng)中去學(xué)習(xí)，讓幼兒直接參與、經(jīng)歷活動(dòng)，使他們的大腦在活動(dòng)中得到健康發(fā)展。為什么我們說(shuō)幼兒教育就是游戲教育呢，原因就是這醫(yī)學(xué)科學(xué)依據(jù)。

在幼兒教育中，讓他們?cè)谕嬷袑W(xué)，這遠(yuǎn)比幼兒死記硬背一些東西更有利于幼兒大腦的發(fā)育。我們應(yīng)注重幼兒好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣的培養(yǎng)養(yǎng)成，讓他們學(xué)會(huì)講衛(wèi)生，具有自理能力，具有自我保護(hù)的意識(shí)，生活上、學(xué)習(xí)上具有獨(dú)立性，做任何事情能專注，動(dòng)作協(xié)調(diào)，在公共場(chǎng)所能遵守公共秩序，做一個(gè)公共場(chǎng)所的小文明人。我們要培養(yǎng)幼兒的自信，與幼兒建立互相信賴、互相依賴的伙伴關(guān)系。

在這次培訓(xùn)中提到了教師與幼兒家長(zhǎng)溝通與交流對(duì)幼兒保育、教育工作的重要性。在我們幼兒園做得比較欠缺的是教師與幼兒家長(zhǎng)的溝通與交流工作。幼兒教育是一個(gè)系統(tǒng)工程，不僅涉及到教師，還有家長(zhǎng)、社會(huì)對(duì)幼兒的教育也起著非常重要的作用，甚至幼兒身邊的自然環(huán)境與社會(huì)環(huán)境也對(duì)幼兒的教育起著至關(guān)重要的作用。

實(shí)際上，幼兒身邊能夠感受到的、聽(tīng)得到的、看的到的一切，都與幼兒的學(xué)習(xí)與發(fā)展有很大的關(guān)系。我們每個(gè)幼兒的生活環(huán)境、家庭情況、個(gè)性特點(diǎn)都不盡相同，我們幼兒教師需要與幼兒家長(zhǎng)經(jīng)常交流、溝通，做到盡量了解孩子的一切，老師才能做到對(duì)幼兒教育時(shí)心中有數(shù)。幼兒保育、教育工作要有針對(duì)性，因幼兒而確立具體的教學(xué)目標(biāo)方法，我們?cè)诮逃喜荒芨恪耙坏肚小?，一種教育“樣板”，社會(huì)上需要的人才是多樣的，我們?cè)谂囵B(yǎng)幼兒才能時(shí)也要多樣化，教學(xué)模式也不能搞傳統(tǒng)的“統(tǒng)一”教學(xué)模式，這才符合個(gè)人的自然發(fā)展。所以我們幼兒教師要想做好幼教工作，首先應(yīng)該做好幼兒家訪工作。

這種教學(xué)法的最大特點(diǎn)就是以兒童為主，尊重幼兒身心發(fā)展規(guī)律，抓住幼兒的認(rèn)知規(guī)律進(jìn)行教育。在我們的幼兒保育、教育工作中，也有些幼兒保育、教育思想是與蒙特梭利教育思想是一致的，我們主張“不教”的幼兒教育，但這種思想沒(méi)有徹底，在實(shí)際教學(xué)中還顧忌幼兒家長(zhǎng)的反應(yīng)，怕幼兒家長(zhǎng)抱怨孩子少學(xué)了知識(shí)技能，于是教師在執(zhí)教過(guò)程中無(wú)形的受到了幼兒家長(zhǎng)的影響，在保育、教育過(guò)程中有一種“拔苗助長(zhǎng)”的舉動(dòng)，或多或少的在保育、教育工作中有以成人為本位的教學(xué)觀點(diǎn)，在執(zhí)教中就難免有填鴨式教學(xué)的出現(xiàn)，忽略了以兒童為中心的教育。

這說(shuō)明我們教育思想革命得不夠徹底，教育改革不夠堅(jiān)定、執(zhí)著，今后我們?cè)谟變罕Ｓ?、教育工作中要敢于?chuàng)新，不要在革新中瞻前顧后，我們要有一種自我犧牲的精神去奉獻(xiàn)幼教事業(yè)，不要因一點(diǎn)點(diǎn)自利而動(dòng)搖幼教創(chuàng)新的思想，只有這樣，我們才能真正的把孩子當(dāng)成一個(gè)“自然人”來(lái)教，否則我們將“扼殺”幼兒的天性，換來(lái)的將是一個(gè)個(gè)頭腦里裝滿知識(shí)、單板的機(jī)械人，缺少了“人性”。另外，我們?cè)谟變罕Ｓ?、教育工作中，也重視幼兒學(xué)具的準(zhǔn)備，但有些似乎太形式了，我們今后在這方面做準(zhǔn)備工作時(shí)，要盡量結(jié)合社會(huì)實(shí)際，盡量貼近幼兒的生活，讓他們感受到切切實(shí)實(shí)的現(xiàn)實(shí)世界。

這次培訓(xùn)我知道了當(dāng)一名幼兒教師不容易，幼兒教師并不是一名簡(jiǎn)單的保姆，幼兒教師也有很高的專業(yè)性，對(duì)于我們小學(xué)教師轉(zhuǎn)崗當(dāng)幼兒教師的，是需要不斷學(xué)習(xí)、培訓(xùn)才能成為一名合格的幼兒教師的。這次培訓(xùn)，我知道了幼兒的學(xué)習(xí)特點(diǎn)是游戲化，懂得了幼兒園家幼聯(lián)系的重要性，也了解了幼兒蒙特梭利教學(xué)法，使我受益匪淺。要使自己早日成為一名真正的合格幼兒教師，我還需要不停的學(xué)習(xí)、培訓(xùn)，抓住今后每一次培訓(xùn)機(jī)會(huì)，才能讓自己早日成為一名合格的幼兒教師。

最近我園組織全園教師學(xué)習(xí)了《浙江省學(xué)前教育保教管理指南》，同時(shí)在09月19日，我還很榮幸得參加了由瑞安市教育局主辦，市濱江幼兒園承辦的瑞安市幼兒教師“我與指南同行”論壇活動(dòng)。剛開(kāi)始我對(duì)指南的了解并不多，通過(guò)這一系列的學(xué)習(xí)，我對(duì)指南有了初步的了解?！吨改稀贩譃檎n程管理、保教常規(guī)管理和教師專業(yè)發(fā)展管理三方面的內(nèi)容，總共三十六條。

在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我對(duì)《指南》第十九條“教師要根據(jù)本班幼兒的年齡、活動(dòng)需求以及教室空間布局等實(shí)際情況，在師幼互動(dòng)中共創(chuàng)個(gè)性化班級(jí)小環(huán)境，使環(huán)境成為幼兒展示創(chuàng)意、與人交往、獲得認(rèn)同的重要場(chǎng)所。關(guān)注主題環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和活動(dòng)空間的利用，積極利用鄉(xiāng)土資源、家長(zhǎng)資源、生活資源，創(chuàng)設(shè)適合本班幼兒自主活動(dòng)的區(qū)域環(huán)境，將班級(jí)（區(qū)域環(huán)境）與教學(xué)主題有機(jī)融合?！备杏|很大。

以往在創(chuàng)設(shè)環(huán)境時(shí)我們總是很少考慮到“在師幼互動(dòng)中共創(chuàng)個(gè)性化班級(jí)小環(huán)境，使環(huán)境成為幼兒展示創(chuàng)意、與人交往、獲得認(rèn)同的重要場(chǎng)所。”我們總是存在著這樣或那樣的誤區(qū)：

1、老師策劃設(shè)計(jì)的現(xiàn)象普遍；

2、主題墻面語(yǔ)言過(guò)于簡(jiǎn)單；

3、主題墻面固定的多變化的少。幼兒在環(huán)境創(chuàng)設(shè)的過(guò)程中變成了“外人”，他們沒(méi)有機(jī)會(huì)參與創(chuàng)設(shè)，只能算是一位欣賞者。我開(kāi)始認(rèn)真的反思自己平時(shí)的主題墻創(chuàng)設(shè)，反思該如何才能做的更好，環(huán)境主題是應(yīng)該為教學(xué)服務(wù)，主題靠環(huán)境而深入，讓幼兒在與墻飾的真正互動(dòng)中，得到真正的發(fā)展。我認(rèn)為我們應(yīng)該轉(zhuǎn)變我們的評(píng)價(jià)理念，讓教師在主題墻創(chuàng)設(shè)中體驗(yàn)幸福與成功；讓幼兒成為主題墻創(chuàng)設(shè)的真正主人，視家長(zhǎng)為主題創(chuàng)設(shè)的重要合作伙伴，而教師只是主題墻創(chuàng)設(shè)的藝術(shù)整合者；注重主題墻創(chuàng)設(shè)的多樣化、個(gè)性化和動(dòng)態(tài)化。

結(jié)合指南，反思自己平時(shí)的各個(gè)方面發(fā)現(xiàn)在《指南》中還有很多值得我們?nèi)ネ诰虻臇|西，我會(huì)繼續(xù)努力去學(xué)習(xí)《指南》，將其中的知道思想大膽的運(yùn)用到自己的教育教學(xué)實(shí)踐工作中去，積極、大膽實(shí)踐，認(rèn)真全面反思，不斷提高自己的教學(xué)水平。

第一，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和興趣。

學(xué)齡前兒童由于年齡小，缺乏自制力和自律性。我從培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣入手，在課堂上進(jìn)行有趣的教學(xué)，盡量吸引學(xué)生的注意力，組織學(xué)生的紀(jì)律。采取各種激勵(lì)措施鼓勵(lì)幼兒，提醒幼兒及時(shí)備課，觀察學(xué)生課后行為，根據(jù)學(xué)生表現(xiàn)進(jìn)行課堂示范教育。在日常學(xué)習(xí)中，我們要時(shí)刻注意調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，讓學(xué)生逐漸養(yǎng)成聽(tīng)課和認(rèn)真完成作業(yè)的習(xí)慣。

第二，培養(yǎng)一個(gè)良好的班級(jí)。

班集體是培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性的沃土。有了這片沃土，學(xué)生的個(gè)性才會(huì)多姿多彩。集體活動(dòng)最能培養(yǎng)學(xué)生的凝聚力和集體榮譽(yù)感。這些天，我組織學(xué)生積極參加各種活動(dòng)，不僅活躍了孩子們的身心，也豐富了他們的學(xué)習(xí)生活。

第三，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生。

作為一名幼兒教師，我們應(yīng)該教育不同類型和性格的學(xué)生。為了讓他們盡快融入小組，我利用課余時(shí)間為他們做思想工作，積極與家長(zhǎng)和代課老師交換意見(jiàn)。學(xué)生們?cè)诟鞣矫娑既〉昧嘶蚨嗷蛏俚倪M(jìn)步。在班上，我對(duì)每個(gè)人都一視同仁。課后，我們像朋友一樣相處，讓孩子們?cè)谳p松愉快的環(huán)境中學(xué)習(xí)。

雖然在這段時(shí)間,學(xué)前教育類的.工作讓我覺(jué)得很難,我每天總是很忙,但我覺(jué)得我所有的努力是一種幸福,當(dāng)我看到孩子們的健康和健康成長(zhǎng)在輕松快樂(lè)的環(huán)境中,快樂(lè)和無(wú)憂無(wú)慮的學(xué)習(xí)和游戲。

為了更好的加強(qiáng)自身專業(yè)化的發(fā)展，在此期間，我認(rèn)真閱讀和研究了北京師范大學(xué)出版社梁志深主編的《學(xué)前教育》一書(shū)。學(xué)前教育學(xué)是一門主要研究學(xué)前教育現(xiàn)象，揭示學(xué)前教育規(guī)律，提高從事學(xué)前教育學(xué)生專業(yè)素質(zhì)，提高學(xué)前教育質(zhì)量的學(xué)科。它可以幫助我們鞏固學(xué)前教育的基本知識(shí)和主要理論,掌握實(shí)用技能和學(xué)前教育的重要能力,這主要反映在以下幾個(gè)方面:建立一個(gè)正確的兒童和教育前景,認(rèn)識(shí)到游戲的重要作用在兒童的成長(zhǎng)和發(fā)展;進(jìn)一步學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)優(yōu)秀的學(xué)前教育課程，能夠合理安排兒童節(jié)活動(dòng);正確認(rèn)識(shí)幼兒教師的工作特點(diǎn)，掌握與家長(zhǎng)溝通合作的形式和策略。結(jié)合我這幾年的工作，我對(duì)理論和實(shí)踐進(jìn)行了深刻的反思。談?wù)勀銓?duì)孩子的看法。

我教兩個(gè)班，所以我接觸的孩子都是3到6歲。通過(guò)我對(duì)孩子們的觀察，4歲的孩子比3歲的孩子更活躍。他們對(duì)周圍環(huán)境更加熟悉，可以積極積累經(jīng)驗(yàn)。他們不僅喜歡玩，而且會(huì)玩。他們可以自己和幾個(gè)孩子一起玩。他們可以在游戲中創(chuàng)造想法，玩把戲，獲得更多的樂(lè)趣。四歲的孩子有特定的形象思維，所以我們應(yīng)該引導(dǎo)他們?cè)诨顒?dòng)中了解很多事情。四歲的孩子可以傾聽(tīng)大人的要求，理解一些原因，完成大人布置的一些任務(wù)。有意的性行為開(kāi)始發(fā)展。他們能夠有意識(shí)地集中注意力、記憶和想象。因此，我們應(yīng)該注意引導(dǎo)孩子觀察他們周圍的生活，從而增加他們的知識(shí)和發(fā)展各種能力。

生活無(wú)處不在，生活無(wú)處不在，只要我們能用眼睛看，用耳朵聽(tīng)，用嘴巴說(shuō)，用鼻子聞，用心思考，生活就在我們身邊!例如，根據(jù)季節(jié)觀察周圍的事物，如:當(dāng)春天來(lái)臨時(shí)，帶孩子去觀察大自然，談?wù)摯禾斓奶攸c(diǎn)。草是綠的，花是紅的，冰雪是融的，嫩芽是發(fā)芽的，人們的衣服是穿的少了，孩子們?cè)诜棚L(fēng)箏感覺(jué)春天的美麗和萬(wàn)物不可阻擋的活力;觀察周圍環(huán)境的變化，比如家鄉(xiāng)新修的水泥路，街上新開(kāi)的商店等等，談?wù)勎覀兊母惺埽@些變化如何給我們的生活帶來(lái)便利，想想我們大家的努力。