巴黎圣母院讀書心得簡短
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巴黎圣母院讀書心得簡短篇1
今天媽媽給我帶來一本《巴黎圣母院》,我拿到書桌上津津有味地看了起來。
小說里主要描寫了四個人物:一艾絲美拉達,她美麗、動人、心地善良、極有同情心,對以前傷害過她的敲鐘人也不例外。二克洛德,巴黎圣母院的副教主。他的內心和他的外表一樣丑陋,是個名副其實的魔鬼,自己得不到的東西也休想讓別人得到。三卡奇莫多,丑陋的敲鐘人。可他的內心比天使還要純潔,當美麗的艾絲美拉達危在旦夕的時刻,他硬是把艾絲美拉達從私神的魔掌里給拉了回來,可是奇跡終究沒有出現,艾絲美拉達還是私了。卡奇莫多最終跟隨著艾絲美拉達一起私去了。四弗比斯,羽林軍的衛隊長。長的英俊瀟灑,才貌過人。可是內心只有地位、財產,美貌。
可憐的姑娘艾絲美拉達因為喜歡上了衛隊長,遭到克洛德的嫉妒。于是,克洛德在他倆個人幽會的時候,行刺了衛隊長。把罪名陷害給了艾絲美拉達,而不幸的姑娘卻被法院屈打成招,承認了一切罪行。到了最后,那位艾絲美拉達認為可以保護她的衛隊長卻領著他的另一位情婦,眼睜睜的看著艾絲美拉達被處私。
一個美麗的生命就這樣私去了,這表達出了當時巴黎城的骯臟和人民在宗教的名義下所做出的任何事情,而做這些事情的人才是真正應該被處私的。
巴黎圣母院讀書心得簡短篇2
合上厚厚的書本,我的眼前再次浮現出了《巴黎圣母院》中所描繪的故事。
那是中世紀的法國,一位叫埃斯梅拉達的吉卜賽姑娘吸引了來往行人的目光,她長得美麗動人,舞姿也非常優美。巴黎圣母院的副主教克羅德弗羅洛瘋狂地愛上了她。于是命令教堂敲鐘人,相貌奇丑無比的卡西莫多把埃斯梅拉達搶來。結果法國國王的弓箭隊長法比救下了埃斯梅拉達,抓住了卡西莫多。他把敲鐘人帶到廣場上鞭笞,善良的吉卜賽姑娘不計前仇,反而送水給卡西莫多喝。卡西莫多非常感激埃斯梅拉達。天真的埃斯梅拉達對法比一見鐘情,兩人約會時,弗羅洛悄悄在后面跟著,出于嫉妒,他用刀刺傷了法比,然后逃跑了。埃梅斯拉達卻因謀殺罪被判死刑。卡西莫多把埃斯梅拉達從絞刑架下搶了出來,藏在巴黎圣母院內,弗羅洛趁機威脅吉卜賽姑娘,讓她滿足他的情欲,遭到拒絕后,把她交給了國王的軍隊,無辜的姑娘被絞死了。卡西莫多在把弗羅洛推下教堂摔死后,自己也擁抱著埃斯梅拉達的尸體死去了。
如果說給我留下深刻印象的人物有哪些,我會選擇三個人,概括而言:純潔、善良、堅貞不屈、極富同情心、舍己救人的愛斯美拉達;陰險、狠毒、虛偽、沒有人性的克洛德和善良、高尚、嫉惡如仇的卡西莫多。克洛德身為巴黎圣母院的副主教,有一個不錯的外表,雖稱不上帥氣,但和外表丑陋相比較,確實很容易讓人感到由衷的喜愛,但是令我所沒有想到的是。就是這樣一個人,內心卻是那樣的丑惡,為了得到吉普賽女郎的愛慕,竟不惜采用各種各樣毒辣的方法。相反,敲鐘人卡西莫多雖然外表奇丑無比,但是心地卻是那樣的善良,為了幫助愛斯美拉達逃脫主角的魔爪,做出過許許多多的努力,雖然并沒有成功的幫助愛斯美拉達逃離魔爪,但是他的行為還是給予了我深深的震撼。善良的愛斯梅拉達,忠誠的卡西莫多,雖然結局并不是很盡人意,但是我相信在天堂中一定會有他們幸福的生活,因為上帝總是青睞于善良的人。在卡西莫多的影響下,我漸漸學會去以善良的心對待他人。
有一次,在街道旁,我看見一個盲人,拉著二胡,聲音很凄慘,腳邊放著眾人施舍的錢。我摸摸口袋,那是準備去買零食的錢,正巧我準備離去的時候,仿佛看到善良的愛斯梅拉達為伽西莫多遞上純潔的水,我不再猶豫,毅然將錢放了進去,我看得出盲人的感激,他連聲道謝。我笑了,原來能幫助別人是這樣令人愉快。
《巴黎圣母院》是一本意味深長的小說,每讀一遍就有一遍的味道,讀幾次就有幾次不同的感受。不過,我想說,我感謝《巴黎圣母院》,因為是他教會了我以一顆善良的心去對待他人。
巴黎圣母院讀書心得簡短篇3
最近,我看完了世界十大名著中的《巴黎圣母院》我明白了《巴黎圣母院》作為法國文學史上最杰出的浪漫主義小說,他無與倫比的價值不僅在于其深刻的思想內容,更在于它巨大的藝術魅力。
其中最引人注目的也是給人最深印象的就是小說中的人物,作者是運用美丑對照原則塑造人物形象的,所以產生了震撼人心的藝術效果。
除了美丑對照性格鮮明之外《巴黎圣母院》的'另一個突出的藝術特點就是他離奇的故事情節安排和環境這些特點加起來成就了《巴黎圣母院》這部名著。
《巴黎圣母院》他強有力地反映出七月革命前后資產階級民主派和廣大人民對波旁王朝和其精神支柱天主教派的憎惡和革命形勢,也完成了雨果給自己定的文學任務“給當代事件做出光輝的或陰暗的反映。”因此《巴黎圣母院》具有巨大的戰斗力和高度的美學價值。
我想,假如主人公們都生活在現代,這樣的悲劇就不會發生,歸根到底愛斯梅達拉的悲慘遭遇是那個社會那個時代造成的,愛斯梅達拉、加西莫多、費比斯、克洛德……都已成為過去而雨果卻把他們永遠留在了書里,當我們回轉腳步回味經典時看看《巴黎圣母院》它會給我們帶來怎樣的感受、怎樣的觸動……?
巴黎圣母院讀書心得簡短篇4
《巴黎圣母院》這本書看完好幾天了,那感覺就像是一團說不清是什么的東西一直堵在心里,很想找人合自己探討,很想讓它澄清書里面的經典情節很多很多,那里面展示的很多,我不能一一的重復舊這樣借著幾個點,簡單的說幾句好了。
讓我印象最深刻的場景是作者筆下的當時的那些建筑,那些奢華的象征權利的教堂,人們還不知道可以擁有自己的細想,以及為了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂來展現,展現建筑家的審美觀,也就是個人的才華,或者展示自己的能力,我想那時的人們,把人性深深地埋在意見神圣的宗教的外衣下面典型的任務就是副主教一一克洛德,從那許多的錯誤復雜的毫無章法的建筑群,我們不難看出,當時人們的內心是怎樣的壓抑,怎樣狂躁,那些想雨后春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂,正是人們扭曲的靈魂在對著蒼天做這無聲的哀號。
教堂里面是那么的陰森恐怖,這讓人聯想到在宗教的遮攔寫,當時社會是怎樣的骯臟和敗壞,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了強烈的感官刺激,通篇都是在這樣的對照下進行的,讓人的心理深刻的體會出迷茫困惑,和不安,如果有一把利劍,你會盡你自己的權利去刺破那蒙在社會上空的陰云是邪惡的,你對他充滿了憤怒和鄙視。就像書里面的那些流浪漢們對待社會的瘋狂和報復,于是你不能,以為如果你像刺痛那些邪惡,你就先要將代表這真善美的上帝打倒在地,那是多么殘酷的事情啊!還有比人喪失本性更悲哀的么!
印象深刻的是這樣的心任務,代表美麗善良的姑娘艾絲美拉達,她不僅有迷人的外貌更有一顆純真善良的心理,從她對待那只山羊就下內個落魄的詩人,對于傷害過自己的卡其摩多,送上的水和憐惜,對待愛情的犧牲,等我們看到他是美麗的,他的身上心靈上沒有污垢,她是沒有被污垢的可是,這樣的天使一樣的姑娘,受到的是怎樣的對待呢?流量,在最骯臟的環境里面生活,被玩弄,被拋棄,被誣陷最后犧牲。
我想這也就是世界名著的真正魅力所在,他讓人看到的不是一個簡單的故事,他深刻的揭示了人類內心深處的一些活動,無論放在什么社會,人的共性是始終存在的,讓多少人的內心失去了平衡。
我想每一個人都會有一個屬于自己的答案。
巴黎圣母院讀書心得簡短篇5
《巴黎圣母院》這本書看完好幾天了,那感覺就像是有一團說不清是什么的東西一直堵在心里,很想找人和自己探討,很想讓它澄清。書里面的經典情節很多很多,那里面展示的很多,我不能一一的重復,就這樣借著幾個點,簡單的說幾句好了,
讓我印象深刻的場景是作者筆下的當時的那些建筑,那些奢華的象征權力的教堂,人們還不知道可以擁有自己的思想,以及為了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂來展現,展現建筑家的審美觀,也就是個人的才華,或者展示自己的能力,我想那時的人們,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教--克洛德。從那許多的錯綜復雜的毫無章法的建筑群,我們不難看出,當時人們的內心是怎樣的壓抑,怎樣狂躁,那些像雨后春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂,正是人們扭曲的靈魂再對著蒼天做這無聲的哀號!
教堂里面是那么的陰森恐怖,這讓人聯想到在宗教的遮攔下,當時社會是怎樣的骯臟和敗壞,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了強烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對照下進行的,讓人的心靈深刻的體會出迷茫,困惑,和不安,如果有一把利劍,你會盡你的全力去刺破那層蒙在社會上空的陰云,那陰云是邪惡的,你對它充滿了憤怒和鄙視,就像書里面的那些流浪漢們對待社會的瘋狂的報復。可是你不能,因為如果你想刺痛那些邪惡,你就先要將代表著真善美的上帝打倒在地,那是多么殘酷的事情啊!還有比人喪失本性更悲哀的么!
印象深刻的是這樣的幾個人物,代表美麗善良的姑娘--愛斯梅拉達。她不僅有迷人的外貌,更有一顆純真善良的心靈,從她對待那只山羊,救下那個落魄的詩人,對于傷害過自己的卡齊莫多,送上的水和憐憫,對待愛情的犧牲,等,我們看到她是美麗的,她的身上心靈上沒有污垢,她是沒有被污染的。可是,這樣的天使一樣的姑娘,受到的是怎么樣的對待呢?流浪,在最骯臟的環境里面生活,被所謂的上流社會排斥和嘲諷,被玩弄,被拋棄,被誣陷,被威脅,最后,作了徹底的犧牲。
書中描寫了一個那樣的社會,和在那個社會生活中的種種人物的狀態,麻木的如那個弗比斯,最底層的如老鼠洞里的那幾個隱修女,瘋狂的副主教,還有盡全力反抗的最丑陋的卡齊莫多,副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對比,同樣愛上了美麗的姑娘,同樣的遭到了拒絕,他們的愛都是那么的熱烈,那么的誠摯,可是,一個是占有,一個是奉獻,已占有為目的的,當目的無法達到的時候,他想到的是毀滅,毀滅別人;以奉獻為目的的,當無法奉獻的時候,想到的也是毀滅,毀滅自己。
我想這也就是世界名著的真正魅力所在,他讓人看到的不是一個簡單的故事,他深刻的揭示了人類內心深處的一些活動,無論放在什么時候,什么社會,人的共性是始終存在的,對美好的向往,對美好的追求,對美好的贊美,人是一個天使和魔鬼的綜合體,人和人的經歷沒有相同的,也就是說,社會本身就不可能讓所有人享受到同等的待遇,這種不一樣的待遇,讓多少人的內心失去了平衡,失去了對美好的追求阿!林林總總的骯臟的巧取豪奪,充斥著我們的眼睛,振蕩著我們心靈,我們該怎么辦?
我想每一個人都會有一個屬于自己的答案。
巴黎圣母院讀書心得簡短篇6
寒假到了,語文老師給我們布置了一個作業,就是讀《巴黎圣母院》這本書,寫一篇讀后感,回家后,我讓我的媽媽幫我買這本書,媽媽一看,毫不猶豫,馬上就幫我買了回來,我就拿到書桌上津津有味地看了起來。
小說里主要描寫了四個人物:一艾絲美拉達,她美麗、動人、心地善良、極有同情心,對以前傷害過她的敲鐘人也不例外。二克洛德,巴黎圣母院的副教主。
他的內心和他的外表一樣丑陋,是個名副其實的魔鬼,自己得不到的東西也休想讓別人得到。
三卡奇莫多,丑陋的敲鐘人。可他的內心比天使還要純潔,當美麗的艾絲美拉達危在旦夕的時刻,他硬是把艾絲美拉達從死神的魔掌里給拉了回來,可是奇跡終究沒有出現,艾絲美拉達還是死了。卡奇莫多最終跟隨著艾絲美拉達一起死去了。四弗比斯,羽林軍的衛隊長。長的英俊瀟灑,才貌過人。可是內心只有地位、財產,美貌。
可憐的姑娘艾絲美拉達因為喜歡上了衛隊長,遭到克洛德的嫉妒。于是,克洛德在他倆個人幽會的時候,行刺了衛隊長。把罪名陷害給了艾絲美拉達,而不幸的姑娘卻被法院屈打成招,承認了一切罪行。到了最后,那位艾絲美拉達認為可以保護她的衛隊長卻領著他的另一位情婦,眼睜睜的'看著艾絲美拉達被處死。
一個美麗的生命就這樣死去了,這表達出了當時巴黎城的骯臟和人民在宗教的名義下所做出的任何事情,而做這些事情的人才是真正應該被處死的。
巴黎圣母院讀書心得簡短篇7
涉獵雨果的《巴黎圣母院》,當那位身穿白色衣裙的天使在絞死臺上香銷玉殞時,我的.心碎了。愛絲美拉達,一位美麗純真的女孩。
你能想象一只美艷絕倫的蝴蝶飄落于喧囂的城市中嗎?
悄悄地,把那本書放在我的床前。我相信,在那遙遠的一方,愛絲美拉達將會獲得重生,美麗而又善良的女神艾絲美拉達,和相貌丑陋卻品德高尚的敲鐘人卡西莫多,他們演繹著一段傳奇,令人久久不能忘懷。
巴黎圣母院讀書心得簡短篇8
最近我在閑暇時間讀了《巴黎圣母院》一書。雖然買了很久,但一直成為書櫥里的藝術品。這次幾乎用了近兩個星期的時間,領略了此書的精彩,那真是對人性的一種非常美妙的詮釋。
小說里主要描寫了艾絲美拉達,一個不僅擁有美麗的外表,心地有非常善良像天使般的姑娘。可憐的姑娘因為喜歡上了衛隊長,遭到了他人的嫉妒與欺騙。從而被推入了死亡的懸崖。她的.命運石曲折離奇的。
命運更是捉弄卡西莫多。他有著全世界最美與最丑的東西。他有世界上最美、最純凈的心靈。也擁有最丑陋的外表。真是應了那句歌詞:“我很丑,但是我很溫柔”。讀者在一開始,都認為他是讓人討厭的。但是后來的形象在變化,變得善良、美麗。這是他原本純潔的心靈帶給讀者的改變。
看完本書后,我第一次感覺到,外貌真的不是那么重要。作為一名小學教師,我應該教育我的學生,不要以貌取人。外貌是與生俱來無法選擇的。我們要做的是凈化我們的心靈,只有內心干凈的人才值得被人尊重。小朋友們在交朋友的時候也要選擇和善良的、有愛的小伙伴做朋友。我們無法讓外貌最美,但我們可以讓心靈放光。
巴黎圣母院讀書心得簡短篇9
ANATKH(命運)是悲劇的永恒主題。從埃斯庫羅斯到莎士比亞,從俄狄浦斯王到哈姆雷特,多舛的命途總是伴隨著曲折的人生。
《巴黎圣母院》是西方眾多經典悲劇中的一出小戲,但放在15世紀宗教改革和文藝復興大潮的背景之下,就像茫茫大海上的一葉小舟,隨波起伏,順時入景,悲劇人物一個個出場了。
卡西魔多無疑是悲劇性最強、命運最為不幸的。他在巴黎圣母院渡過一生,長大后成為教堂敲鐘人。他外表丑陋異常,是個半人半獸的怪物,具有野性,打小就被父母作為怪物遺棄,“他的不幸,在于還是太像人了”。丑陋外表遮蔽不了善良的內心和對美的追求,自打瞥見愛斯美拉達起,他就一直融化在對這個小可愛的向往追求夢境中,努力克制不讓自己獸性的外表驚動自己弱小的美好心靈,也不因愛斯美拉達的嫌棄厭惡而放棄對美的追求,直到擁有這具美麗的死亡的軀體,被人分開后便化為齏粉,就像馬爾克斯筆下的梅梅升上天空、卡爾維諾筆下的柯西莫拉著氣球,有形化無形,瞬間變永恒。我想起了簡妮?愛瑞的名言,“你以為我丑,就沒有靈魂嗎?”。無疑,卡西魔多不但有靈魂,而且比上帝寵愛的克洛德、比國王寵幸的浮比斯高貴的多,充實的多。
克洛德?弗羅洛,這個上帝的代言人,要光環有光環,要學問有學問,可當國王座上賓,可讓檢察官為其賣命。同樣,他也是不幸的,他的不幸在于既想把自己奉獻給上帝,又忘不了塵世的種種欲念,他自認為淫蕩、邪惡的欲望。世俗點,弗羅洛不是壞人,他出身破敗的貴族家庭,父母死后,肩負事業打拼、撫養弟弟的重任,也有一顆慈悲的心將卡西魔多從棄嬰撫養大。在事業有成,弟弟也快長大成人的時候,與上帝發生了分歧,追求起俗世的愛情或者愛欲。教士的身份讓他不能光明正大地追求愛斯美拉達,只能內心煎熬自己,背后詛咒情敵,得不到的,就想方設法讓她毀滅。他犧牲了弟弟,也葬送在自己親手撫養大的卡西魔多手中。
愛斯美拉達,海倫一樣的存在。所有的美好、所有的欲望都因她而生,所有的毀滅、所有的罪惡都隨她而來。魯迅說過,“悲劇是把美好的事物毀滅給你看”。整部劇都是圍繞愛斯美拉達的美如何一步步毀滅了弗羅洛、毀滅了卡西魔多,而自己又被自己的美所毀滅的展開的。ANATKH,這都是ANATKH。愛斯美拉達是一朵來不及盛放的玫瑰,然而群蜂已經嗅到了她的芬芳,各種斗爭、各種罪惡都在她身旁上演。終于,在清晨的露水中,在黎明到來前,這朵含苞待放的玫瑰倒下了。原來,她生長在雜草叢中,生長在她不該生長的地方,生長在她不該來到的時代。
亞里士多德說過,悲劇應當引發觀眾對劇中人的憐憫,以及對命運無常的體會。好的悲劇都是讓人有所思考的,而不是看賺了多少觀眾眼淚。
巴黎圣母院讀書心得簡短篇10
人們時常感動于《巴黎圣母院》中相貌奇丑敲鐘人卡席莫多對吉普賽美妙少女愛斯美臘達謙卑的感情,而我卻被圣母院教堂副主教弗洛德對愛斯美臘達孤獨、霸道而絕望的愛所深深震撼!
作為一個教士,弗洛德性情溫潤、清心寡欲、時常沉醉在主的教義中。但自從他偶然看到在街頭跳舞的愛斯美臘達之后,她頎長的身材,優美的舞姿,無與倫比的美貌深深地征服了他,喚醒了他沉睡三十多年的感情,他深深地愛上了她!
噢!作為一個教士這是不允許的!所以他只能默默地關注她,深深地沉淪,瘋狂地迷戀她!教士這一身份的特殊性注定了他的愛是無聲的,是孤單的。
有人說:“沒有經歷過感情傷痛的人,一旦愛起來就是瘋狂的!”這句話在弗洛德身上表現得淋漓盡致。三十多年的感情禁錮使他愛她愛到骨子里了。為了得到她,他深夜潛入愛斯美臘達的房間,應對著愛斯美臘達的咒罵,反抗他深情表白:“開恩吧!但愿你明白我是多么愛你!是火,是熔化的鉛,是千把鋼刀剜我的心啊……你就糟踐我吧,打我,使壞吧!你要怎樣樣都行!可是你開開恩,愛我吧……愛我吧,愛我吧!我求求你了!”這么深的感情,讓我動容!
可是感情是自私的。弗洛德的感情更是如此,他始終堅信:得不到就該毀滅!所以他不能理解愛斯美臘達不愛他的事實,親手殺了她的情人,并嫁禍給她,致使她被判死刑。在刑場上,他伏在她的耳邊那句:“那好吧,你就死吧!誰也得不到你!”令人感覺自我的心被硬生生地剜去,深深地疼了。可是在愛斯美臘達登上死刑車,駛向生命最終一站的時候,他于心不99。忍,匆匆離開了,連他自我也不明白要去哪,只是機械性的想要逃離。他一遍遍審視自我的心靈,一遍又一遍回想他們的過去,不停地悔恨:是她毀滅了他,又被他毀滅了!
他的人生因為她的出現而發生了翻天覆地的變化,她不愛他,他卻為愛癡狂!因為沒有她愛的回應,他的愛孤單前行,因為她不愛他,在絕望中他欲毀滅她!弗洛德的這種“得不到就毀滅”的&39;感情觀讓我心疼,也讓我想溫柔的撫摸他的頭,輕輕地告訴他:“成全感情的方式不止一種,有一種愛叫做放手!看著她幸福,默默祝福她,會比得到一個不愛你的她更讓你幸福!”
深深感動于《綠光森林》里歐文優雅轉身,成全了威廉和蘇菲的幸福;《斗魚》中單子默默守護,成全了語嫣與于浩的情緣;《還珠格格》里爾泰無聲退出,成全了小燕子和五阿哥轟轟烈烈的感情……那些男二號以自我的方式守護了他們深愛的人,成全了她的幸福。同時他們也是幸福的,因為他們能在轉角目睹著她們的幸福,看著她開心,再不舍心里也會感到欣慰!
因為感情,他們退出;因為感情,他們選擇守護,這樣無聲的愛比毀滅更讓人動容!
親愛的弗洛德,放手吧!不要再折磨愛斯美臘達了,不要再毀滅自我了!
聽!有人在低聲吟唱:“有一種愛叫做放手,為愛放棄天長地久……”
巴黎圣母院讀書心得簡短篇11
一本好書,是一輪太陽,它照亮你的內心;一本好書,是一位朋友,它會跟你真誠交流;一本好書,是一位老師,它會告訴你很多人生道理。
《巴黎圣母院》就是這樣的`一本好書。書中的主人公愛斯美拉達是美的化身,美麗、純潔、善良、真誠……在她生命中悄然綻放。當卡西莫多因綁架愛斯美拉達被綁在廣場上示眾時,慘遭鞭打,口渴難忍,她不計前嫌,不顧眾人阻攔,將水送到卡西莫多的嘴邊;她曾經愛上救過她的弗比斯,把自己愛情和幸福都交給了他,但弗比斯卻慢慢忘記了她,她卻幻想著“英雄”還能再來救她……
雖然愛斯美拉達外表弱小,但她有著堅貞不屈的精神。當她被捕入獄,一直渴望得到她的神父告訴她,如果答應嫁給他,就幫她逃出監獄。愛斯美拉達到臨時的時候都沒有答應,她寧愿用死亡來維護尊嚴,也不愿茍且逃生,更不愿意嫁給一個長相和內心都無比丑陋的人——神父。
巴黎圣母院讀書心得簡短篇12
愛與恨,美與丑,善與惡。每一對都是那么絕對的,不可能融合在一起的。
然而在這本書中,這些不可能在一起的品質卻融合的那么完美,密不可分的,這便是《巴黎圣母院》的精髓所在,開篇,對于人物性格分析首先的是我們的院長“洛克德”早年的他出身于一個中等家庭,但即便如此他依然要為家庭的延續而努力奮斗。本來年紀輕輕接受了良好的教育的他前途一片光明,但他努力的精神卻把它打造成了一個性格孤僻的人,這也為后文做下了鋪墊,在加上命運的捉弄,使得瘟疫帶走了他父母的生命,只留下一個年幼無知的弟弟,悲慘的一生就此開始了。
愛絲美拉達,一個美麗的吉普賽女郎,單純又純情,每天都愿意在廣場上為路人跳舞,心地善良的她,讓乞丐們都為之動容,尊敬她,然而即使這樣完美的她,也總有幾個嫉妒的靈魂,她們躲在陰暗處巴不得想讓她快點死去,到最后可憐的吉普賽女郎還是被命運捉弄而死。
卡西莫多,丑陋的外表下是高尚的靈魂,粗壯的身體包裹著是炙熱的心,雖然曾經被虛偽的善良蒙蔽了雙眼,但到最后真正善良的心靈還是打破了一切,這就是他,我們的丑大王,卡西莫多。
這本書始終都在討論著人性的話題,在這里沒有絕對的對與錯,在這里,最大的群體民眾被某些人灌入封建思想,從而達到他們的目的,我想這應該是作者感到最痛心疾首的地方吧,另外對于卡西莫多來說,愛和善良令他放下自卑和一切去拯救心愛的少女這才是,最令人感到偉大的事情啊。
巴黎圣母院讀書心得簡短篇13
《巴黎圣母院》這部作品鮮明的體現了反封建的意識和對人民群眾的贊頌。小說以十五世紀路易十一統治下的法國為背景,通過一個純潔善良的波希米亞女郎慘遭迫害的故事,揭露了當時社會的黑暗與王權的專橫暴虐。善良美麗的少女愛斯梅拉達靠街頭賣藝為生。她天真善良富有同情心樂于救助人。看見伽西莫多在烈日下受笞刑,因口渴而呼叫時,只有她對這個丑怪的敲鐘人表示憐憫,把水送到他的唇邊。
這樣一個心地高貴的女孩,竟被教會和法庭____為女巫,殺人犯,并被判處絞刑。克洛德副教主表面上德行高超,過著清苦的生活,而內心卻渴求淫樂,對世俗的享受充滿嫉妒。他自私陰險,為滿足自己的貪欲不擇手段,這是一個扭曲的`病態。伽西莫多,這個駝背,獨眼,有聾又跛的棄兒,從小就受世人的歧視與欺凌。他雖外表丑陋,但內心崇高。在愛斯梅拉達那里,他第一次感受到人心的溫暖,這個外表粗魯野蠻的怪人,從此便將自己的全部生命和熱情寄托在愛斯梅拉達身上,他可以毫不猶豫地為她赴湯蹈火,可以為她的幸福犧牲自己的一切。
總的來說,作者懷著深厚的同情描寫了巴黎社會底層的人民——流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸,舉止粗野,但他們可以找到上層社會所罕見的互助友愛,正直勇敢和舍己為人的犧牲精神。相信他們的團結一定會跳出黑暗的鐵籠!
巴黎圣母院讀書心得簡短篇14
愉快的暑假里,我讀了《巴黎圣母院》。這是法國著名作家維克多雨果用對比的手法刻畫的一群性格鮮明生動、極富藝術感染力的人物,這些人物的悲劇命運扣人心弦。
我最喜歡卡西莫了,雖然嚴重的殘疾使他被親人遺棄,又被人們認為是不成形的猴子、妖怪、畜生、豬仔等;長大后又被整個社會遺棄、歧視。但他,雖然丑陋,卻有一顆美麗純潔的心靈,他以不摻一絲雜質的愛情如同愛惜寶物一樣守護著愛斯梅拉達。從這里我對他含有濃濃的敬意,也深深地感嘆:15世紀巴黎的人們只看外表,不懂看透別人的心靈,真可悲呀!
當我看到“午夜兇案”這一節時,我不時地吃驚。愛斯梅拉達居然喜歡一個徒有華麗外表,內心卻如一包爛泥,粗魯、淺薄的花花公子,他——夏托佩隊長。我真為這顆美麗的“星星”被撲滅而傷感。更看透了弗羅洛,他是一個靈魂被可怕地扭曲,充滿了自私的占有欲與邪惡的毀滅欲的人,我不再相信它是神圣的神職人員。我對他們充滿了鄙夷和嘲諷。
《巴黎圣母院》告訴我們交朋友時,不能只看外表的華麗與丑陋,只有與心靈純潔的人做朋友,才能獲得真正的友誼。更要從卡西莫與夏托佩隊長、弗羅洛的對比中認識到——做人不只需要外表,更要使自己的心靈變得美麗,才能贏得朋友的敬仰,才能做對社會有用的人!
巴黎圣母院讀書心得簡短篇15
公元二零一九年四月的一個平凡美好的春日,在巴黎的街頭漫步的游客們正享受著傍晚的安閑,欣賞著教堂神圣莊嚴的美。天空是如此湛藍,如此平靜,仿佛是圣母的眼睛正凝視著這座美麗的城市。然而,誰都沒有想到,當太陽的光芒漸漸變得柔和的時候,耀眼的火焰如一條巨大的紅蛇,從古老的瓦礫間爬出,竄上高聳入云的尖頂。可怕的濃煙滾滾地漫向天空,鮮紅金黃的烈火舔卷著人們的圣地。在人們絕望的注視下,耗費了一片森林的尖頂被火焰的獠牙攔腰咬斷,美麗的教堂已化為一片火海。
等這場可怕的大火徹底熄滅,新的一天的陽光已經冰冷地灑在凄涼的廢墟上了。透過哀傷的淚水,人們發現,圣母的殿堂并沒有徹底的死去,她還帶著渾身的傷痛,無聲地望著人們。兩座鐘樓依舊默默地立在那里,仿佛是兩個虔誠的靈魂,守護著受傷的圣地。
在廢墟中,人們又仿佛聽到了回蕩了幾個世紀的鐘聲,還有一段段刻骨銘心的命運悲歌。望著這座殘破的圣地,人們的思緒回到了很遠的過去——這座大教堂的靈魂誕生的時候。
一個多世紀以前,一位失落的作家來到了這座神圣的教堂。當他走進教堂的鐘樓時,他無意間在一個陰暗的角落里發現手刻的希臘文——“ANARKH”,命運。漫長的歲月中,刻下這些字母的人肉體和姓名都早已在歷史的河流中消逝,唯有這些字母深深陷入石壁中,神秘而憂傷。在詩人的世界中,它開始無聲地訴說,仿佛在講述一個宿命的故事。于是,在落魄的詩人純潔的幻想中,一個愛與恨、美與丑、純潔與污穢的故事悄然誕生。
故事發生在遙遠的1482年,一段最為黑暗的、人們毫無惻隱之心可言的歲月。在狂歡節尋歡作樂的格雷夫廣場上,故事的兩位主角不約而同地出現——在瘋狂的人群中,奇丑無比的怪物卡西莫多被錫紙、木棒裝扮成可笑的丑八怪之王;而幾乎在同一時刻,天使般美麗的女孩愛斯梅拉達正和她心愛的小山羊一起翩翩起舞。就在這一天,命運的悲歌開始唱響。
美麗的女孩像是一把火炬,吸引了所有人的目光。就連一向遠離物質享受副主教弗羅洛,內心陰險的欲望在這位美人的面前再也壓抑不住了,他一心想要得到她,或是毀滅他以保全自己的名譽。他命令他的奴仆卡西莫多去綁架這位美麗的女孩,然而女孩卻被一位英俊的隊長腓比斯救下。腓比斯英俊的外表與騎士一般的行為深深俘獲了女孩的心,女孩至死都沒有看見他光鮮的外表下丑惡的靈魂。險惡的副主教嫉妒腓比斯,趁著他們幽會之際海誓山盟,用匕首刺向了腓比斯,然后逃之夭夭。可憐的女孩被當做是殺死腓比斯的兇手,是玩弄巫術的妖女,在重刑之下屈打成招,被判處絞刑。
當女孩被送上絞刑架時,已經痊愈的腓比斯坐在姑媽的院子里冷眼旁觀,真正的兇手面對瀕死的少女也冷漠無情,唯有卡西莫多沖上刑場,將女孩從死神的鐮刀下救出,把她安放在教堂的鐘樓里。然而,這位丑陋的敲鐘人的保護并沒有奏效:女孩被副主教從鐘樓中騙出。當喪心病狂的副主教讓她在他與絞架臺之間選擇時,堅貞不屈的女孩選擇了死亡。于是副主教叫來了軍隊,女孩在太陽升起時將自己的生命留在了冰冷的絞架上。
命運有時是不公的、無情的:純潔的愛斯梅拉達含冤而死,卡西莫多善良的靈魂寄居在一個奇丑無比的外殼之下;庸俗低劣的腓比斯冠冕堂皇,憑著英俊的外表與高高在上的地位過著花天酒地的生活;原本刻苦勤奮、博學多識的弗羅洛在苛刻的禁欲生活中逐漸變得陰暗、深沉。命運將美好的事物撕碎,使光明蒙上灰土,人們在黑暗中逐漸喪失了自己的靈魂。
在那個遙遠的年代,處于黑暗中的人們無法看見華麗的外表下險惡的靈魂,愚昧與偏見蒙蔽住了人們的眼;在雨果生活的年代,光明與黑暗交織,絕望與希望并存,人們在生存與毀滅中艱難前行;一直到今天,人們雖然已經迎來了和平與希望的曙光,戰爭與貧困的陰云仍盤踞在世界的角落;人們一方面沐浴著天堂的光芒,一方面受著地獄烈火的煎熬。
各個時代都有悲劇與不公的命運。
于是,雨果透過詩人敏銳又朦朧的眼睛,在匆忙的人生中,潛心觀察;他思考,他質疑,用他詩一般的語言,講述了這樣一個悲劇,引導人們思考命運這一永恒不變的話題。在流亡的日子里,他寫下了他對世俗與命運的宣戰書——拋掉古老的騎士愛情,撕掉容貌、金錢、欲望這些外皮,袒露出愛情純粹的靈魂——守護與無私;他歌頌了人性的可貴,贊美了高尚的靈魂;他讓丑陋的卡西莫多沖破美丑與生死,緊緊地摟住死去的少女,兩人在陰暗骯臟的地窖中漸漸地腐爛。我們仿佛可以看見,在美麗的曙光下,兩人純凈的靈魂緩緩升入天堂,命運的歌聲響徹云霄。
這個發生在神圣的教堂的悲劇深深地走進了人們心里,儼然成了教堂的靈魂,故事中一幕幕愛恨情仇,都已滲透進教堂的角落。故事與建筑的本身,已經融為一體,人們再也無法將它們區分開來。
一場火災過后,卡西莫多心愛的鐘樓依舊屹立在巴黎美麗的土地上,多么像是這個敲鐘人高尚又雋永的靈魂!古老的建筑依舊在凝視著大地,在革命的烈焰、兩次世界大漲炮火與硝煙的洗禮之后,她欣喜地看見,人們在廢墟中重建家園,在命運的齒輪下堅強地活著。
命運的鐘聲依舊在世界上回蕩,永遠也不會消逝;我們在命運的河流中,逆流而上,含著淚水微笑著唱響命運之歌。
巴黎圣母院讀書心得簡短篇16
誰說人之初,性非善?一個再邪惡的人,也會有最初的感動。誰說心靈美不是最美?英俊青年的心往往不能留住愛情。誰說他是個廢人?他比那些……人好多了……
披著神職人員的神圣光環,內心卻因沖突無法自拔,直至靈魂扭曲、充滿了邪惡的毀滅欲,最終毀滅了愛斯美拉達,也毀滅了自己。他就是圣母院副主教克洛德,他也愛上了美麗的愛斯梅拉達,但是他與卡西莫多的愛卻有著天壤之別,可悲的人,上帝不會原諒他的……
披著羊皮的狼說的就是這種人吧,偽君子說的就是這種人吧,道貌岸然說的就是這種人吧……
文中對比頗多,兩個國王,路易十一與乞丐國王,一個體弱多病,膽小如鼠,剛愎自用,一個氣度軒然,舉止大方,有號召力,兩個王國,一個專制殘暴,危機四伏,一個怪誕粗野,卻朝氣蓬勃,兩個法庭,一個殘暴無度,一個伸張正義。
還有正義與邪惡,美與丑,渺小與偉大,可恨與可敬,可悲,可嘆,可親,可贊,可歌,可泣,一系列的對比,使人物形象更加鮮明突出,小說情節更加奇異巧妙,還可以更好嗎?
雨果在《留克黑斯·波日雅》的序言里寫道:“娶一個體形上畸形,最可厭最可怕最完全的人物,把他安置在最能突出他的地位,在社會組織最低下的底層,最被人蔑視的一級上,用陰森的對照光線從各個方面照射這個可憐的東西,然后,給他一顆靈魂,并且在這個靈魂中賦予男人所具有的最純凈的一種感情,結果,這種高尚的感情根據不同的條件而熾熱化,在你眼前使這卑下的造物變換了形狀,則渺小變成了偉大,畸形變成了美。相反,“取一個道德上畸形得最可厭最可怕,最完全的人物,把他安置在最突出的地位上,再加上體態的美和雍容華貴的風度,這就使得罪過更加突出。”雨果正是用這種原則塑造了卡莫西多和克洛德這些形象。
還有一些印象深刻的場景就是作者筆下的當時的那些建筑,那些奢華的象征權力的教堂,我想這是因為人們還不知道可以擁有自己的思想,以及為了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂來展現,展現建筑家的審美觀,也就是個人的才華,或者展示自己的能力,那時的人們,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,所以就有了克洛德那樣的人物產生。
《巴黎圣母院》具有強烈的反封建反教會的思想,以及對民主力量的歌頌,對下層人民美德的歌頌,對他們不幸遭遇的同情,這應該叫浪漫主義吧。
其中有一些語言太過深奧,看不懂,大概是因為我的思想還沒到那個高度吧,所以有時間的話我將再看一遍。
只是不想等這些讓生命精彩的亮點逝去后才后悔不已。
巴黎圣母院讀書心得簡短篇17
漫漫暑期怎么度過?有的人選擇了打游戲,有的人選擇了外出旅游,有的人選擇了參加各類課外班,而我則選擇了讀一本好書,經同學們介紹,我讀了《巴黎圣母院》,讀過后果真是受益匪淺啊!
《巴黎圣母院》是法國著名作家雨果寫的,是浪漫主義題材的典型,它藝術地再現了四百多年前法王路易十一統治時期的歷史真實,宮廷與教會如何狼狽為奸壓迫人民群眾,人民群眾怎樣同兩股勢力英勇斗爭。
小說中的反叛者吉卜賽女郎愛斯梅拉達和面容丑陋的殘疾人卡西摩多是作為真正的美的化身展現在讀者面前的,而人們在副主教富洛婁和貴族軍人弗比思身上看到的則是殘酷、空虛的心靈和罪惡的`情欲。在這本小說中,我并不是像大多數讀者一樣喜歡書中美麗善良的愛斯梅拉達,反而給我印象最深的是面容丑陋的殘疾人卡西摩多。他真實地反映了人性的美好,與副主教富洛婁和貴族軍人弗比思形成強烈對比,從他的身上我不免聯想到實際,在當今社會,男男女女都追求外在美,甚至為了美麗動手術整容,這是多么可怕的社會啊!卡西摩多雖然外在沒那么突出,但是他有一顆知恩圖報的心,這難道不比外在美更重要嗎?真善美才是檢驗人性的標準,我們沒必要過分追求外在美,因為舉止文明、有修養、有內涵的人最美麗,其他的都是浮云!希望所有人都能夠像卡西摩多一樣,擁有知恩圖報、知足的心,那么這個社會就會變得更美好,這需要我們的共同努力,讓我們一起加油吧!
巴黎圣母院讀書心得簡短篇18
《巴黎圣母院》這篇小說是雨果的第一步具有思想力量和藝術魅力的偉大作品。他那豐富的想象力敘寫了吉普賽女郎愛斯美拉達的悲慘人生。
愛斯美拉達是帕蓋特的。有一次,帕蓋特抱著愛斯美拉達給吉普賽婆娘看完手相,便把愛斯美拉達抱回閣樓。第二天,當帕蓋特出去的時候,吉普賽婆娘便把長相美麗的愛斯美拉達換成了相貌極其卡西莫多。后來卡西莫多便被遺棄了,在巴黎圣母院成為敲鐘人;而愛斯美拉達那么成為黑話王國國王的妹妹,也就是吉普賽女郎;愛斯美拉達媽媽呢?她極其討厭吉普賽女郎,在搏斗室里生活,從此隱居,別在沒出來過,就是后來的隱修女。
這篇小說描寫了善良無辜者在中世紀封建專制度下,遭受摧殘和的悲劇。最后,愛斯美拉達被絞死;主教代理克洛德摔下樓;皮埃爾格蘭古瓦救出了愛斯美拉達的.小山羊佳利;費波斯·德·夏多佩結婚了;而深愛著愛斯美拉達的卡西莫多抱著愛斯美拉達的遺體在鷹山地窖從此長眠。
一切都結束了,一個從來沒有被愛過的人,卻將生命交付給一了個自己愛了一生的人,死后也要和那個人在一起,不離不棄,如果分開,那么就是消滅。