教案應(yīng)該突出教學(xué)重難點(diǎn)，采用合適的教學(xué)方法和手段，幫助學(xué)生理解和掌握重點(diǎn)和難點(diǎn)知識。如何才能寫出優(yōu)秀的教案高中語文模板？這里給大家分享教案高中語文模板供大家參考。

教案高中語文模板篇1

教學(xué)目標(biāo):

1、學(xué)習(xí)《雷雨》第二幕.著重分析主要的矛盾沖突及矛盾沖突所揭示的人物性格,挖掘全劇的主題;

2、了解話劇的特點(diǎn),品味個性化語言。

教學(xué)思想:引進(jìn)“以人為本”的民主教學(xué)思想,尊重學(xué)生的主體地位,尊重學(xué)生的感悟和體驗,最大限度的發(fā)揮學(xué)生的潛能,培養(yǎng)學(xué)生的問題意識和動手能力。

重點(diǎn)難點(diǎn):分析矛盾沖突和通過矛盾沖突把握全劇的主題是重點(diǎn),把握周樸園性格的復(fù)雜性是難點(diǎn)。

教學(xué)方法:情境法、啟發(fā)法、討論法、表演法

課時安排:1課時

教具使用:計算機(jī)多媒體、課件

教學(xué)步驟:

一、簡介作者和劇情:

曹禺,原名萬家寶,1910年生于天津一個沒落的官僚家庭,原籍湖北潛江。他是第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期出現(xiàn)的有很大成就和廣泛影響的劇作家。被稱為“中國的莎士比亞”。四幕劇《雷雨》在一天的時間(上午到午夜兩點(diǎn)鐘)、兩個舞臺背景(周家的客廳,魯家的住房)內(nèi)集中地表現(xiàn)出兩個家庭和它們的成員之間前后三十年的錯綜復(fù)雜的糾葛,寫出了那種不合理的關(guān)系所造成的罪惡和悲劇。它寫的主要是屬于資產(chǎn)階級的周家,同時又寫了直接受到掠奪和侮辱的魯家。《雷雨》中主要人物的結(jié)局有的死,有的逃,有的變成了瘋子。劇本的這種強(qiáng)烈的悲劇性不只深刻地暴露了資產(chǎn)階級的罪惡和他們庸俗卑劣的精神面貌,而且引導(dǎo)觀眾和讀者不得不追溯形成這種悲劇的社會原因。這正是《雷雨》這一名劇深刻的思想意義之所在。

二、分析劇情和矛盾沖突:

(1)梳理人物關(guān)系:說說下列人物存在哪些沖突?主要矛盾是什么?(顯示人物關(guān)系表)

(2)第一場戲的劇情如何發(fā)展?

三、分析在沖突中所表現(xiàn)的人物性格

(1)周樸園懷念魯侍萍的感情是否真實?請試加分析。

(2)周樸園對魯侍萍相認(rèn)前和相認(rèn)后的態(tài)度變化是否矛盾?為什么?

(3)你認(rèn)為周樸園是怎樣一個人?

(學(xué)生自由討論、發(fā)言)

教師總結(jié):

周樸園的性格特點(diǎn)可以用四個詞概括:自私、虛偽、陰險、狡詐。他對侍萍的懷念是有真誠的成分的,但他懷念的是30年前的梅小姐,是不會對他的現(xiàn)在構(gòu)成威脅的梅小姐,從這點(diǎn)看,他又是虛偽的。當(dāng)現(xiàn)實的利害關(guān)系占了上風(fēng),侍萍的出現(xiàn)會破壞他的形象,威脅他的名譽(yù)、地位的時候,他兇相畢露,殘酷、自私的一面暴露無遺。正如繁漪所說,他是一個地地道道的偽君子。

四、分析主題:

《雷雨》在糾纏著血緣關(guān)系和命運(yùn)巧合的劇情中深刻地反映著現(xiàn)實的社會內(nèi)容,魯侍萍、魯大海和周樸園的沖突本質(zhì)上是階級沖突,沖突的殘酷體現(xiàn)了歷史的必然要求;魯侍萍、四鳳等人的悲劇有力地揭示了舊社會、舊家庭的罪惡。

五、欣賞人物語言:

(1)試分析下面一段對話:

周樸園(忽然嚴(yán)厲地)你來干什么?

魯侍萍不是我要來的。

周樸園誰指使你來的?

魯侍萍(悲憤)命,不公平的命指使我來的!

周樸園(冷冷地)30年的工夫你還是找到這兒來了。

(2)有感情朗讀下面幾句話,體會人物的性格和心理。

周樸園什么?魯大海?他!我的兒子?

周樸園(忽然)好!痛痛快快的!你現(xiàn)在要多少錢吧!

魯侍萍(淚滿眼)我——我——我只要見見我的萍兒。

魯侍萍(大哭)這真是一群強(qiáng)盜!(走至周萍面前)你是萍,憑——憑——什么打我的兒子?

六、布置作業(yè):

(1)全劇的標(biāo)題“雷雨”有什么象征意義?

(2)魯侍萍到底有沒有出路?請發(fā)揮你的想象力,以“走出周公館的侍萍”為題目寫一篇短文,字?jǐn)?shù)不限。

板書設(shè)計:

雷雨

魯侍萍——————————私生活角度

自私、虛偽

周樸園大資本家的罪行

陰險、狡詐

魯大海——————————社會斗爭角度

教案高中語文模板篇2

一、寫作背景

本文是韓愈借給學(xué)生李蟠贈文的機(jī)會，抨擊那些自恃門第高貴的士大夫們“恥學(xué)于師”的惡劣風(fēng)氣，結(jié)果文章使他困窘不堪，社會上的人對他指指點(diǎn)點(diǎn)，并且添油加醋地污蔑韓愈。韓愈也因此落得個瘋子的名聲。結(jié)果住在長安，常常連飯都沒煮熟，就被趕走了。所以說有的時候維護(hù)真理是需要很大的勇氣的。

二、韓愈及古文運(yùn)動簡介

韓愈（768～824），字退之，河陽（現(xiàn)在河南盂縣）人，祖籍河北昌黎，世稱“韓昌黎”。二十五歲中進(jìn)士，曾任監(jiān)察御史、刑部侍郎、潮州（現(xiàn)在廣東潮州）刺史、國子博士、兵部侍郎、吏部侍郎等職。他是唐代“古文運(yùn)動”的倡導(dǎo)者。宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”，明人列他為“唐宋八大家”之首。他的作品被后人編為《昌黎先生集》。

“古文運(yùn)動”是唐代文學(xué)史上的一次文學(xué)革新運(yùn)動。它是針對六朝以來泛濫的浮靡文風(fēng)而發(fā)起的。韓愈和柳宗元是這場運(yùn)動的主將。他們主張文章要像先秦兩漢散文那樣言之有物，提倡闡發(fā)孔孟之道，反對六朝以來單純追求形式美、內(nèi)容貧乏的駢驪文章，主張語言要新穎。對那些“言之有物”的古文也要“師其意而不師其詞”言貴創(chuàng)新、詞必己出”。經(jīng)過這次古文運(yùn)動，終于把文體從六朝以來的浮艷的駢文中解放出來，奠定了唐宋實用散文的基礎(chǔ)。

三、文體簡介

“師說”不是“說說老師”的意思。“說”是一種議論文的文體，可以先敘后議，也可夾敘夾議。“說”比“論”隨便些。初中學(xué)過的《捕蛇者說》、《馬說》、《愛蓮說》等等都屬“說”一類文體。“說”，古義為陳述和解說，因而對這類文體，就可按“解說……的道理”來理解。所以《師說》，即“說師”，意思是解說關(guān)于“從師”的道理，剛才說過，當(dāng)時社會風(fēng)氣不重視從師之道，認(rèn)為從師學(xué)習(xí)是可恥之事。韓愈寫這篇文章贈給他的學(xué)生李蟠，其目的就是抨擊時弊，宣揚(yáng)從師的道理。

四、朗讀課文

1。需正音的字：

夫（fú）愚（yú）句讀（dòu）諛（yú）經(jīng)傳（zhuàn）

郯（tán）萇（cháng）聃（dān）蟠（pán）巫（wū）

2。重點(diǎn)句子如何斷句

——惑/而不從師

——其聞道也/固先乎吾

——夫/庸知/其年之先后/生于吾乎？

——吾從/而師之

點(diǎn)撥：停頓是指人們在說話或朗讀時，常常在句子前后或中間所作的或長或短的間歇。停頓往往與句子結(jié)構(gòu)一致（一般應(yīng)在主謂之間、動賓之間、修飾語與中心詞之間稍作停頓），與詞語結(jié)構(gòu)一致，與表意的需要一致。

五、翻譯全文

（一）第一段著重講解的字詞：

之—助詞，的；學(xué)者—求學(xué)的人；所以—用來……的；之—代詞，指道理；固—本來；師（之）—以……為師（意動用法）；庸知—哪里，管、過問；無—不論，不分

語法：判斷句

師者，所以傳道受業(yè)解惑也。

道之所存，師之所存也。

（二）第二段著重講解的字詞：

師道—從師求學(xué)的道理，道，道理；之—放在主謂之間，取消句子獨(dú)立性；出—超出；焉—之于（向他）；下—低于；恥—以……為恥；圣—圣明的人，圣明；愚—愚昧的人，愚昧。惑—糊涂；句讀—文句意思表達(dá)完畢叫句，句中需要停頓的地方叫讀；小學(xué)—小的學(xué)習(xí)方面；族—類；不齒—不屑一顧；歟—語氣詞；

語法：賓語前置——句讀之不知，惑之不解

省略句——今其智乃反不能及（之）

（三）第三、四段重點(diǎn)字詞

常—固定；攻—學(xué)習(xí)研究；已—罷了；通—普通

語法：被動句——1、不拘于時。

介賓后置句——1、而恥學(xué)于師；2、師不必賢于弟子。

六、總結(jié)全文的語法文言文知識：

1、通假字

師者，所以傳道受業(yè)解惑也（“受”通“授”，教授，傳授）

或師焉，或不焉（“不”通“否”，指不從師學(xué)習(xí)）

2、古今異義

學(xué)者古義：求學(xué)的人，讀書人。如：古之學(xué)者必有師。

今義：有專門學(xué)問的人。

句讀古義：句子停頓的地方。如：句讀之不知。

今義：看字發(fā)出聲音

小學(xué)古義：小的方面學(xué)習(xí)。如：小學(xué)而大遺，吾示見其明也。

今義：對兒童、少年實施初等教育的學(xué)校。

眾人古義：一般人，普通人。如：今之眾人，其下圣人也遠(yuǎn)矣。

今義：許多人。

所以古義：特指代詞“所”+介詞“以”，相當(dāng)于“用來……的”。如：師者，所以傳道授業(yè)解惑也。

今義：表示因果關(guān)系的連詞。

不必古義：不一定。如“是故弟子不必不如師”。

今義：用不著，不需要。

3、一詞多義

道：①所以傳道受業(yè)解惑也（道理）

②師道之不傳也久矣（風(fēng)尚）

③道相似也（道德學(xué)問）

④余嘉其能行古道（道路）

傳：①所以傳道受業(yè)解惑也（傳授）

②師道之不傳也久矣（流傳）

賢：①其賢不及孔子（才能）

②師不必賢于弟子（高明）

師：①古之學(xué)者必有師（老師）

②吾從而師之（名詞活用作動詞的意動用法，以……為師）

③吾師道也（學(xué)習(xí)）

④師道之不傳也久矣（從師）

⑤于其身也，則恥師焉（從師）

惑：①所以傳道受業(yè)解惑也（疑難問題）

②于其身也，則恥師焉，惑矣（糊涂）

知：①夫庸知其年之先后生于吾乎（識別，動詞）

②師道之不復(fù)，可知矣（知道，了解）

之：①作代詞，有兩種情況：——指代人或事物。如“擇師而教之”。

——連接定語和中心詞，表示統(tǒng)一關(guān)系，相當(dāng)于“這類”、“這些”。如“郯子之徒”“巫醫(yī)樂師百工之人”

②作助詞，有四種情況：

——連接定語與中心詞，相當(dāng)于“的”。如“古之學(xué)者”。

——放在主謂之間，取消句子獨(dú)立性。如“師道之不復(fù)，可知矣”

——賓語前置的標(biāo)志。如“句讀之不知，惑之不解”

——在動詞、形容詞或表示時間的詞后，湊足音節(jié)，無意義。如“六藝經(jīng)傳，皆通習(xí)之”。

③以前學(xué)過的課文中還有二種情況：

——作代詞，指代自己。如“君將哀而生之乎”。

——作助詞，定語后置的標(biāo)志。如“蚓無爪牙之利，筋骨

4、詞類活用

吾師道也（名詞“師”用作動詞，學(xué)習(xí)）

師道之不傳也久矣（名詞“師”用作動詞，表自動，從師。下文“則恥師焉”“師道之不得”中的“師”同此）

或師焉（名詞“師”用作動詞，從師學(xué)習(xí)）

不恥相師（名詞“師”用作動詞，表自動，學(xué)習(xí)）

吾從而師之（名詞“師”活用作動詞的意動用法，“以……為師”）

而恥學(xué)于師（形容詞“恥”活用作動詞的意動用法，“以……為恥”）

孔子師郯子（名詞“師”活用作動詞的意動用法，“以……為師”）

師者，所以傳道受業(yè)解惑也（形容詞“惑”活用作名詞，疑難問題）

是故圣益圣，愚益愚（前面的“圣”“愚”均為形容詞活用作名詞，圣人，愚人）

圣人之所以為圣，愚人之所以為愚（后面的“圣”“愚”均為形容詞活用作名詞，圣人，愚人）

5、特殊句式：

1、判斷句：

①師者，所以傳道受業(yè)解惑也（“……者，……也”表判斷）

②道之所存，師之所存也（“……也”表判斷）

2、被動句：

①不拘于時（介詞“于”表被動）

3、賓語前置句：

①句讀之不知，惑之不解（“之”作標(biāo)志的賓語前置）

4、介賓短語后置句（狀語后置）：

①而恥學(xué)于師。

②不拘于時，學(xué)于余。

③師不必賢于弟子。

5、省略句：

①今其智乃反不能及（之）。

②（人）愛其子，擇師而教之。

③（人）問之，（士大夫）則曰：“彼與彼年相若也……”

④（士大夫）則群居而笑之。

6、固定格式：

夫庸知其年之先后生于吾乎（“庸……乎”，表示反問，意思是“難道……嗎？”）

教案高中語文模板篇3

教學(xué)目的：

1.《鴻門宴》課文復(fù)習(xí)。掌握課文背誦，理解人物性格特征，完成文言知識歸納。

2.提倡學(xué)生自主學(xué)習(xí)，通過主動參與教學(xué)過程，激勵學(xué)生在學(xué)習(xí)中獲得成功感。

3.發(fā)展學(xué)生的綜合能力，使所有學(xué)生能充分發(fā)揮所長。

教學(xué)形式：

1.結(jié)合多媒體手段進(jìn)行課文復(fù)習(xí)。

2.通過由學(xué)生自行組織角色表演，形象化地背誦課文，展示人物性格，掌握翻譯技巧。

3.課外獨(dú)立進(jìn)行語言知識歸納。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

1.課文背誦與文言翻譯既是教學(xué)重點(diǎn)，也是本節(jié)活動課的難點(diǎn)。

2.引導(dǎo)學(xué)生自主地進(jìn)行文言語言知識歸納。

教材及教學(xué)對象分析：

1.本學(xué)期采用新教材，文言文占課本比例的40%，全部篇目都有背誦要求。課文背誦既是教學(xué)重點(diǎn)，也是難點(diǎn)，特別是古文背誦對學(xué)生有一定難度，授課時集中背誦，學(xué)生容易產(chǎn)生厭倦情緒。

2.《鴻門宴》一文要求背誦的三、四自然段，以人物對話和人物動作為主，背誦難度大，但角色個性鮮明，形象突出，以學(xué)生活動為主能調(diào)動學(xué)生興趣，在參與中記憶深刻，有利于背誦。

3.所教學(xué)生，自高一入學(xué)以來，已引導(dǎo)進(jìn)行文言歸納，經(jīng)過一個學(xué)期的學(xué)習(xí)，文言知識歸納應(yīng)能獨(dú)立完成。

教學(xué)時間：

一課時(45分鐘)

教學(xué)設(shè)備：

電腦、實物投影儀、CD唱機(jī)

教學(xué)過程：

一、引入

音樂引入：《十面埋伏》

(設(shè)計目的：制造氣氛，把學(xué)生情緒帶入本課特定的氛圍中)

教學(xué)目標(biāo)：《鴻門宴》復(fù)習(xí)課

1.復(fù)習(xí)課文相關(guān)知識。

2.通過表演形象化地背誦課文，加深理解人物性格特征。

3.進(jìn)行文言語言知識歸納和檢測。

二、復(fù)習(xí)過程

1.作者和出處提問：作者——司馬遷

(幻燈片：司馬遷像)

提問：出處——《史記》(幻燈片：司馬遷和《史記》)

(設(shè)計目的：通過圖片和幻燈，形象而快速地鞏固文學(xué)常識)

2.情節(jié)提問：根據(jù)圖片簡單地講講《鴻門宴》的故事。

(幻燈片：《鴻門宴故事》1~~10)

(設(shè)計目的：形象化地回顧課文故事情節(jié)，深入理解三、四段的情節(jié)背景)

三、表演過程

[過程(一)、(二)由科代主持]

(一)科代：

1.交待故事背景(幻燈片：歷史背景，鴻門宴遺址)

(設(shè)計目的：鞏固歷史背景知識，增強(qiáng)表演的可感性)

2.交待表演要求：四個小組，古裝版考查同學(xué)的背誦，

現(xiàn)代版考查翻譯和人物性格的理解。

(設(shè)計目的：提倡自主參與，調(diào)動學(xué)生積極性。發(fā)揮學(xué)有

所長的學(xué)生的組織能力。)

(二)表演開始：順序1.古裝版：2.現(xiàn)代版

(背景音樂)

(設(shè)計目的：“古裝版”是以表演形式背誦原文，有旁白、人物對話和動作;“現(xiàn)代版”是以表演的形式考查現(xiàn)代漢語翻譯，有人物對話和動作。通過表演，可以了解學(xué)生對背誦和翻譯掌握的程度。)

(三)老師總結(jié)：背誦、翻譯和人物性格表現(xiàn)

背誦檢測：

1.課后練習(xí)二(投影：課本，討論答案)

2.小測題(幻燈片：默寫測驗，討論答案)

(設(shè)計目的：考查背誦)

四、語言知識歸納

1.歸納要求：(幻燈片：語言知識歸納要點(diǎn))

2.小組討論，推舉小組最好的一本筆記。

(設(shè)計目的：課外自行整理，提高文言語言知識歸納能力。同學(xué)之間互相檢查、督促，老師表揚(yáng)、肯定。)

3.以學(xué)生筆記為例討論歸納要求

(設(shè)計目的：指出同學(xué)歸納中的優(yōu)缺點(diǎn)，提供范例)

4.明確歸納內(nèi)容

(設(shè)計目的：指導(dǎo)學(xué)生修改歸納，提高日后歸納文言語言知識水平。)

5.檢測：

(1)小測

(2)互改

(3)表揚(yáng)(幻燈片：語言知識小測驗)

(設(shè)計目的：考查語言知識點(diǎn)，表揚(yáng)鼓勵)

五、課外作業(yè)

1.背誦第三、四自然段

2.修改歸納筆記

(設(shè)計目的：進(jìn)一步鞏固本課教學(xué)目的)

六、教學(xué)流程圖

音樂引入

教學(xué)目的

復(fù)習(xí)

教案高中語文模板篇4

一．有關(guān)知識

１．史書體例

①編年體：按年月日順序編寫成的史書。《春秋》是我國最早的編年體史書。《左傳》是我國第一部詳細(xì)完整的編年體史書。因為《左傳》和《公羊傳》《谷梁傳》都是為解說《春秋》而作，所以它們被稱為“春秋三傳”。

《左傳》以《春秋》的記事為綱，以時間先后為序，詳細(xì)地記述了春秋時期各國內(nèi)政外交等大小事實（起于魯隱公元年，終于魯哀公二十七年）。記事比《春秋》詳備具體（字?jǐn)?shù)近二十萬，超過《春秋》本文的十倍）。

②國別體：先分別不同國家，再在一國之內(nèi)按時間先后編寫的史書。我國最早的國別體史書是《國語》。《戰(zhàn)國策》也是國別體史書。

③紀(jì)傳體：以人物傳記為中心所編寫的史書。

《史記》（原名《太史公書》）是我國第一部紀(jì)傳體通史。它記載了上起傳說中的皇帝，下迄漢武帝太初四年約三千年的歷史情況。

２．學(xué)法指導(dǎo)：

①本文情節(jié)波瀾起伏：

初，秦晉大軍壓境，鄭國危在旦夕，氣氛十分緊張。佚之狐推薦燭之武，使鄭國獲得了一線生機(jī)。可燭之武因長期得不到重用而“辭”，又使鄭國的希望趨于渺茫。但面對燭之武的牢騷與憤慨，鄭伯不但沒有生氣，而且引以自責(zé)，終使?fàn)T之武答應(yīng)了此事。憑著燭之武的說辯才能，秦軍退兵。本可松一口氣，可晉大夫子犯又建議攻打秦軍，秦晉關(guān)系頓時緊張起來，而晉侯的一番言辭又使之得以平息。這種時張時弛的情節(jié)，牢牢吸引著讀者，我們需認(rèn)真品味，并在寫作上加以借鑒。“文似看山不喜平”，切中肯綮。

②“晉侯，秦伯圍鄭，以其無禮于晉”的原因。

魯僖公四年十二月，晉獻(xiàn)公聽信寵妃驪姬的讒言，逼迫太子申生自縊而死，又企圖讒言重耳、夷吾二公子，重耳外逃。下面是公子重耳“過鄭”一段。

及鄭，鄭文公亦不禮焉。［鄭文公：鄭國的君主，名捷。］叔詹諫曰：［叔詹：鄭國的大夫，執(zhí)政有賢名。］“臣聞天之所啟，人弗及也。［天之所啟：上天所開導(dǎo)、贊助的人。啟，開。弗及：趕不上。］晉公子有三焉，天其或者將建諸？［有三焉：有三件不同尋常的事（可以看出是天意來）。天其或者將建諸：上天或者要樹立他吧？其，表推測的語氣。建，建立、樹立。諸，“之乎”的合音。］君其禮焉！［君其禮焉：您還應(yīng)以禮相待。其，表示勸告的語氣助詞。］男女同姓，其生不蕃，［男女同姓，其生不蕃：中國古代有同姓不婚的說法，認(rèn)為夫妻同姓，所生的后代不能蕃盛。蕃，繁盛。］晉公子，姬出也，［姬出也：指重耳的父母都姓姬。］而至于今，一也；［而至于今：卻能活到今天。］離外之患，而天不靖晉國，殆將啟之，二也；［離外之患：遭到出亡在外的患難。離，同“罹”，遭遇。外，指出奔在外。靖：安定，平定。這里用作動詞。殆：大概。啟之：贊助他為君。這里是說晉國不安定，是上天為重耳開辟一條回國為君的路。］有三士足以上人而從之，三也。［三士：據(jù)《國語》，三士指狐偃、趙衰和賈佗。賈佗，也是跟從重耳一起出亡的人。上人：超出他人之上。］晉、鄭同儕，其過子弟，固將禮焉；［晉、鄭同儕（chái）：晉國和鄭國都是同等地位的國家。儕，輩、類。子弟：這里指重耳是晉國國君的兒子。固將禮焉：本來就應(yīng)以禮相待。固，本來、本應(yīng)。］況天之所啟乎？”弗聽。

［譯文］

到了鄭國，鄭文公也沒有以禮相待。（鄭國大夫）叔詹勸諫（文公）說：“我聽說上天所贊助的人，常人是不能趕上他的。晉公子身上有三件不尋常的事（可以看出天意來），上天或者要樹立他（為君）吧？您還是以禮接待吧！同姓的男女結(jié)婚，他們生的孩子不會旺盛，晉公子重耳，父母都姓姬，而他卻一直活到今天，這是其一；（晉公子）遭遇流亡在外的災(zāi)難，上天卻不讓晉國安定下來，大概是（上天）正替重耳開辟一條路，（使他有機(jī)會回去做國君），這是其二；晉公子有（狐偃、趙衰、賈佗）三個足以勝過一般人的賢士跟隨他，這是其三。晉國和鄭國是同等地位的國家，晉國的公子路過鄭國，我們本來就應(yīng)好好地接待。何況（晉公子）又是上天所贊助的人呢？”（鄭文公）不聽（叔詹的勸告）。

二．能力訓(xùn)練

１．下列句子中紅色字用法與其它三項不同的一項是

Ａ、公從之Ｂ、何厭之有

Ｃ、子犯請擊之Ｄ、許之

２．對下列句子中紅色字的意義判斷正確的一項是

┏①今急而求子┏③無能為也已

┗②子亦有不利焉┗④且君嘗為晉君賜矣

Ａ、①與②相同，③與④不同

Ｂ、①與②相同，③與④相同

Ｃ、①與②不同，③與④不同

Ｄ、①與②不同，③與④相同

以下各題，分別與例句中紅色字的意思相同的項是

３．以亂易整

Ａ、以其無禮于晉Ｂ、夜則以兵圍所寓舍

Ｃ、皆以美于徐公Ｄ、以三保勇而多藝

４．失其所與

Ａ、與鄭人盟Ｂ、公與之乘

Ｃ、蹇叔之子與師Ｄ、與贏而不助五國也

５．微夫人之力不及此

Ａ、夫晉，何厭之有Ｂ、則亦知夫病者所見非鬼

Ｃ、其夫囈語Ｄ、一夫不耕，或受之饑

６．下列紅色詞語的意義和用法解釋錯誤的一項是

Ａ、晉軍函陵，秦軍汜南（駐軍，名詞作動詞）

Ｂ、夜縋而出（用繩綁住身體，名詞作狀語）

Ｃ、闕秦以利晉（使……得利，使動用法）

Ｄ、秦伯說，與鄭人盟（結(jié)盟，名詞作動詞）

７．下列句子中，沒有通假字的一項是

Ａ、寒暑易節(jié)，始一反焉

Ｂ、行李之往東，共其乏困

Ｃ、秦伯說

Ｄ、既東封鄭

８．下列紅色的詞與現(xiàn)代漢語意義相同的一項是

Ａ、若鄭亡而有益于君，敢以煩執(zhí)事

Ｂ、微夫人之力不及此

Ｃ、亦去之

Ｄ、行李之往來，共其乏困

９．下列各句，省略的詞語解說有誤的一句是

Ａ、許之（省略了主語“燭之武”）

Ｂ、敢以煩執(zhí)事（“以”后省略了賓語“之”）

Ｃ、晉軍函陵（“晉軍”后省略了謂語“駐扎”）

Ｄ、君所知也（省略了主語“此”）

10．下列語句在文中的意思，正確的一項是

若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事

Ａ、如果讓鄭國滅亡而對您有利，那就冒昧地拿亡鄭這件事麻煩您。

Ｂ、假若使鄭國滅亡有益于您，那怎敢麻煩您呢！

Ｃ、如果滅亡的鄭國對您還有益處，那就冒昧地拿亡鄭這件事麻煩您。

Ｄ、倘若讓鄭國滅亡而對您有益處，那就不敢再麻煩您了。

課外閱讀

《劉公嘉話》云：島（）赴舉京師，”。<乙>留連論詩，與為布衣之交。

注釋：

①赴舉：去考進(jìn)士②練：用心琢磨使詞句精美

③權(quán)：代理④京兆：京師的地方長官

⑤第三節(jié)：儀衛(wèi)隊伍的第三部分

⑥并轡：騎馬一同走

⑦留連：多時不離開

11．“島”是指唐朝詩人________，他在《__________》一詩中有“只在此山中，云深不知處”之句。

12．□□處是指唐代著名文學(xué)家______________，他以其氣勢雄健的`散文著稱于世，他與同時代的柳宗元同為“____________”之首。

13．對文中紅色的“著、勢、尹、對”解釋完全正確的一組是

Ａ、用，情勢，府尹，對答

Ｂ、著落，姿勢，府尹，正確

Ｃ、用，姿勢，京兆尹，回答

Ｄ、接觸到，氣勢，京兆尹，對付

14．對文中劃線句標(biāo)點(diǎn)正確的一項是

Ａ、一日，于驢上得句云：“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”。

Ｂ、一日，于驢上得句，云，“鳥宿池邊樹；僧敲月下門”。

Ｃ、一日于驢上得句云：“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”。

Ｄ、一日于驢上得句，云：鳥宿池邊樹，僧敲月下門。

15．文中有六個括號，它們均是虛詞，依次填寫全部正確的一項是

Ａ、初、始、而、遂、哉、而

Ｂ、始、初、又、遂、耳、矣

Ｃ、始、初、而、才、矣、以

Ｄ、初、始、又、遂、矣、而

16．選出與“時時引手作推敲之勢”一句中的“引”字意義和用法相同的一項是

Ａ、君子引而不發(fā)，躍如也。

Ｂ、狼奄至，引首顧曰：……

Ｃ、見人方引嬰兒而欲投之江中

Ｄ、相如引車避匿

17．根據(jù)句式特點(diǎn)來劃分，<甲>應(yīng)是__________，<乙>應(yīng)是_________。

Ａ、倒裝句Ｂ、祈使句Ｃ、判斷句

Ｄ、感嘆句Ｅ、省略句Ｆ、疑問句

Ｇ、否定句

18．這則故事后來成了典故，它非常典型地說明了古人在詩歌創(chuàng)作中是特別強(qiáng)調(diào)_________________的。

參考答案：

１、Ｂ２、Ａ３、Ｂ４、Ｄ５、Ｂ

６、Ｂ７、Ｄ８、Ａ９、Ｃ10、Ａ

11、賈島《尋隱者不遇》

12、韓愈唐宋散文八大家

13、Ｃ14、Ｃ15、Ｄ16、Ｂ

17、甲Ｃ乙Ｅ

18、推敲或煉字

重復(fù)

高二（８）班趙璐

“這次作業(yè)書寫不規(guī)范，物理現(xiàn)象描述不夠準(zhǔn)確，全班同學(xué)都要把它重新做到作業(yè)本上。下周一交。”

“實驗誤差太大的同學(xué)下課到實驗室重做實驗。”

“英語聽力和口語要提高沒什么訣竅，就是跟著錄音帶反復(fù)地聽，反復(fù)地讀……”

重復(fù)，一切都是重復(fù)。

每天上學(xué)下學(xué)，重復(fù)地時間，重復(fù)的路口，重復(fù)的街道，街道兩旁重復(fù)的建筑。

機(jī)械地重復(fù)著每天學(xué)習(xí)的科目，看老師的重復(fù)的面孔，重復(fù)著做永遠(yuǎn)做不完的作業(yè)，考永遠(yuǎn)考不完的試卷。

爸媽每天在我早晨上學(xué)前，晚上放學(xué)后總是帶著滿懷期望和鼓勵的目光對我說一些我已經(jīng)背下來的重復(fù)的話。

還有，堆在我面前的各種各樣的參考書、練習(xí)冊封面設(shè)計是重復(fù)的（語文是“一支筆”，數(shù)學(xué)是“一把尺”，物理是“電路圖”，化學(xué)是“試劑瓶”），名稱是重復(fù)的（“同步”、“高效”、“全程”、“拓展”、“研練”、“寶典”……），上面竟然有許多題也是重復(fù)的。

我已經(jīng)覺得“重復(fù)”這東西有些“玄”，有些不可思議了。

我自己不知不覺地掉進(jìn)了“重復(fù)”的圈子里，我習(xí)慣了每天重復(fù)著穿校服，即使在學(xué)校不要求的周四、周五或在家不出門的周六、周日。再后來，我發(fā)現(xiàn)自己在考試中總愛犯同樣的錯誤，然后再重復(fù)著寫同樣的總結(jié)。我已經(jīng)跟上了“重復(fù)”的“形勢”，趕上了“重復(fù)”的“時髦”。

我也可以利用“重復(fù)”原理不假思索地說出下個禮拜甚至下個月的某一時候我會出現(xiàn)在哪兒，和誰在一起，在做什么。

于是，生活就成了一本枯燥無味的小說，我們重復(fù)地翻開，回味里面熟得不能再熟的故事情節(jié)。

直到有一天，音樂課上，老師給我們彈琴。我發(fā)現(xiàn)七個音符的重復(fù)卻有美好的旋律。

直到有一天，美術(shù)課上，老師向我們展示圖片。我發(fā)現(xiàn)黑白的線條經(jīng)過不同的排列組合，雖是重復(fù)卻也能給人美好的享受。

我開始相信，生活也可以是一洋蔥。我們把它一層層剝開，直剝到最里層。也許，我們并不在意，只是剝剝而已。但是，當(dāng)我們重復(fù)著一層層剝開，最終總會有一層讓人落淚。

［點(diǎn)評］

文章大段地寫著讓人生厭的種種重復(fù)，可耐著性子看到最后，突然峰回路轉(zhuǎn)，“重復(fù)也有著美好的旋律，重復(fù)也能給人美的享受”。令人深思。可文章并沒有就此停筆，最后一段，作者以生活為例，打了一個非常形象的比喻，再次讓人深思。

教案高中語文模板篇5

課時：2

授課方式：多媒體

教學(xué)目標(biāo)

1、學(xué)習(xí)本文精彩的人物語言——說理透辟，善于辭令，以及起伏跌宕，生動活潑的情節(jié)。

2、掌握文章中出現(xiàn)的古漢語常識，注意多義詞在不同語境中的不同意義和用法。能正確理解文中詞語的含義，尤其是下列十五個詞語：貳、軍、辭、鄙、陪、行李、共、濟(jì)、肆、闕、說、若、夫、微、之。并能歸納其中四個詞語的義項：若、夫、微、之。

教學(xué)過程

第一課時

一、導(dǎo)入，背景、解題

你們知道“秦晉之好”的意思嗎？

晉國是西部的一個古老國家。晉國祖先是唐叔虞。唐叔虞是周武王的小兒子，成王幼弟。唐是地名，位于黃河與汾水之間，方圓百里。叔是排行。叔虞出生時手握“虞”字，就以虞為名，字子于。尚在孩提時，成王桐葉封弟，封叔虞于唐。唐叔虞后代于此繁衍生息，就是后來的晉國。到了春秋時代，晉國統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部發(fā)生斗爭，公子重耳被迫流亡，歷經(jīng)衛(wèi)國、齊國、曹國、宋國、鄭國、楚國、秦國等諸侯國。重耳在各國遭遇不盡相同。齊國是以厚禮相待，而在經(jīng)過鄭國時，鄭國大夫叔瞻勸鄭君說如果不能厚待重耳，就要把他殺了。重耳到了楚國，受到優(yōu)厚的招待，并許諾楚王，有朝一日兩國交戰(zhàn)先退避九十里。后來秦穆公出于政治投機(jī)，派人把重耳請到秦國，并把女兒嫁給重耳，秦晉結(jié)下姻親關(guān)系，這就歷史上的秦晉之好。今天兩家要聯(lián)姻，還說欲結(jié)秦晉，當(dāng)由此而出。再后來，秦穆公派兵把重耳護(hù)送回國當(dāng)了國君，就是晉文公。

秦、晉圍鄭發(fā)生在公元前630年（僖公三十年）。導(dǎo)致事情發(fā)生的原因有二點(diǎn)。其一，鄭國曾二次得罪過晉國，一是晉文公當(dāng)年逃亡跑過鄭國時，鄭國沒有以禮相待。二是公元前632年時晉、楚之戰(zhàn)中，鄭國出兵助楚國，結(jié)果城濮之戰(zhàn)以楚國失敗告終。后鄭國雖然即派人出使晉國，與晉結(jié)好，鄭伯甚至與晉侯“盈于衡雍”，但最終沒有感化晉國。其二，晉秦兩國聯(lián)合圍攻鄭國，是因為晉秦都要爭奪霸權(quán)，均需要向外擴(kuò)張，晉國發(fā)動對鄭國的.戰(zhàn)爭，自然要尋找這樣得力的伙伴，秦晉歷史上關(guān)系一直很好，所以秦晉聯(lián)合也就必然了。

本文選自《左傳》僖公三十年。主要是記公元前630年鄭國燭之武利用秦、晉矛盾，向秦伯分析了當(dāng)前的形勢，采取分化瓦解的辦法，說明了保存鄭國對秦有利，滅掉鄭國對秦不利的道理，終于說服了秦伯。秦伯不但撤走了圍鄭的秦軍，反而派兵保衛(wèi)鄭國，迫使晉國不得不撤兵，從而消除了鄭國的危機(jī)。燭之武臨危受命，不避艱險，只身說服秦君，解除國難，表現(xiàn)了他深明大義和捍衛(wèi)國家主權(quán)的使命感，以及機(jī)智善辯的外交才能。題目點(diǎn)明了本文的主要人物和主要事件

二、讀文知字音

汜(fàn)南佚(yì)之狐夜縋(zhuī)而出

亡鄭以陪(beì)鄰共(gōng)其乏困闕(jué)秦

秦伯說(yuè)逢(páng)孫

三、整體感知，理清層次

第一段：秦、晉圍鄭（形勢/圍鄭原因/駐軍位置/）

第二段：臨危受命

第三段：說退秦師（①“秦晉圍鄭，鄭既知之矣”——坦言知亡，避其銳氣。

②“若亡鄭而有益于君”至“君之薄也”——指出亡鄭只對晉國有利。③“若舍鄭以為東道主”至“君亦無所害”——說明舍鄭會對秦國有益。④“且君嘗為晉君賜矣”至“唯君圖之”，拉攏引誘，挑撥秦晉兩國的關(guān)系。然后進(jìn)一步分析了晉國的貪得無厭，讓秦國意識到自己的危險，最終退兵，且留兵助守。）

教案高中語文模板篇6

【教學(xué)目標(biāo)】

1、有感情地背誦并默寫詩歌;

2、了解徐志摩的經(jīng)歷和詩歌創(chuàng)作背景;

3、以本詩教學(xué)為契機(jī)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)新詩的興趣，走進(jìn)徐志摩;

4、品讀詩歌意象，理解情感，感悟詩歌的美。

【教學(xué)設(shè)想】

1、以多媒體輔助教學(xué)，通過音頻、視頻等多種信息載體的綜合呈現(xiàn)，營造氛圍，讓學(xué)生感受詩歌的意境美;

2、重在誦讀和感悟，引導(dǎo)學(xué)生把握詩歌的意象，結(jié)合徐志摩的經(jīng)歷和時代背景，理解詩情。

3、品讀鑒賞，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。

【教學(xué)時數(shù)】

一課時

【教學(xué)過程】

一、導(dǎo)入：

播放英國劍橋大學(xué)的照片，配以輕音樂，了解康橋。

二、作者及寫作背景介紹

徐志摩(1897年1月15日—1931年11月19日)，浙江海寧硤石人，現(xiàn)代詩人、散文家。原名章垿，字槱森，留學(xué)英國時改名志摩。曾經(jīng)用過的筆名：南湖、詩哲、海谷、谷、大兵、云中鶴、仙鶴、刪我、心手、黃狗、諤諤等。徐志摩是新月派代表詩人，新月詩社成員。

1915年畢業(yè)于杭州一中，先后就讀于上海滬江大學(xué)、天津北洋大學(xué)和北京大學(xué)。1918年赴美國克拉克大學(xué)學(xué)習(xí)銀行學(xué)。十個月即告畢業(yè)，獲學(xué)士學(xué)位，得一等榮譽(yù)獎。同年，轉(zhuǎn)入紐約的哥倫比亞大學(xué)的研究院，進(jìn)經(jīng)濟(jì)系。

1921年赴英國留學(xué)，入劍橋大學(xué)當(dāng)特別生，研究政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。在劍橋兩年深受西方教育的熏陶及歐美浪漫主義和唯美派詩人的影響，奠定其浪漫主義詩風(fēng)。1923年成立新月社。1924年任北京大學(xué)教授。1926年任光華大學(xué)(華東師范大學(xué)前身)、大夏大學(xué)(華東師范大學(xué)前身)和南京中央大學(xué)(1949年更名為南京大學(xué))教授。1930年辭去了上海和南京的職務(wù)，應(yīng)胡適之邀，再度任北京大學(xué)教授，兼北京女子師范大學(xué)教授。1931年11月19日因飛機(jī)失事罹難。代表作品有《再別康橋》，《翡冷翠的一夜》。

沈鈞儒是徐志摩的表叔，金庸是徐志摩的姑表弟，瓊瑤是徐志摩的表外甥女。

重點(diǎn)信息：現(xiàn)代詩人、散文家;新月派代表詩人，新月詩社成員;代表作品有《再別康橋》，《翡冷翠的一夜》。

寫作背景：《再別康橋》是徐志摩的代表作。寫于他第二次歐游歸來之時，實是回憶之作。“康橋”，今通譯劍橋，是英國學(xué)術(shù)、文化中心，風(fēng)景勝地，在倫敦北面八十公里左右，靠近康河(劍河)，以劍橋大學(xué)馳名于世。1920年9月徐志摩因景仰羅素，放棄了他在美國即將獲得的哥倫比亞大學(xué)的博士學(xué)位，前往英國，想成為羅素的弟子，但羅素因在歐戰(zhàn)時力倡和平而被康橋的三一學(xué)院解聘，離開康橋。徐志摩只好當(dāng)一名沒有學(xué)籍的選修生，在康橋度過了一年(1921——1922)，攻讀經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)位。本詩作于1928年秋再次訪問母校后的歸途中。

三、誦讀體悟，整體感知。

1、聽朗讀錄音;

2、學(xué)生分角色朗讀，情感重現(xiàn);

3、討論：這首詩的基本內(nèi)容是什么?詩人的情感是怎樣變化的?請結(jié)合詩歌意象具體分析。

明確：

這首詩寫的是離別康橋時的所見所感，表達(dá)了對康橋的依依惜別之情。

全詩共七節(jié)：

第一節(jié)：以“作別”開頭，營造了一種別離氛圍，無限依戀。

第二、三、四節(jié)：“河畔的金柳”、“軟泥上的青荇”、“榆陰下的一潭”等意象，分別寫出康橋的美麗、慈愛和浪漫，并逐步推進(jìn)，將“我”對康橋的依戀、難忘等復(fù)雜的感情具體化、形象化。

第五、六節(jié)：詩人對康橋的情感在“尋夢”中達(dá)到高潮!詩人多想“放歌”，但此時此境，離愁別緒，只能是“悄悄”與“沉默”。

第七節(jié)：“悄悄的我走了，正如我悄悄的來;我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。”與開頭呼應(yīng)，節(jié)奏一致卻又富有變化，回環(huán)往復(fù)。看似瀟灑的離去，卻有著逝者如斯的無奈。云彩雖然帶不走，但康橋在詩人心中永遠(yuǎn)定格，那是一種情結(jié)、一種永久的懷念。

點(diǎn)撥：徐志摩在《吸煙與文化》中寫道，“我在康橋的日子可真是享福，深怕這輩子再也得不到那樣蜜甜的機(jī)會了。我不敢說康橋給了我多少學(xué)問或是教會了我什么。我不敢說受了康橋的洗禮，一個人就會變氣息，脫凡胎。我敢說的只是——就我個人說，我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動的，我的自我的意識是康橋給我胚胎的。”康橋的學(xué)習(xí)經(jīng)歷對于徐志摩來說，是意義非凡的，讓他的思想和意識發(fā)生了改變，所以作者對康橋這一具體的環(huán)境，有一種依戀，一種情結(jié)。

四、再讀詩歌，感悟提升。

討論：這首詩是一篇華美的樂章，請仔細(xì)閱讀、思考、分析、歸納，你覺得它的美體現(xiàn)在哪些方面?

點(diǎn)撥：詩歌的美體現(xiàn)在很多方面，這種美感是豐富而多樣的，語言、意境、意象、韻律等等，請大家結(jié)合具體的內(nèi)容，談?wù)勛约旱睦斫狻?/p>

明確：新月詩派有一個重要的理論，就是“三美”——建筑美、繪畫美、音樂美。(一)韻式上嚴(yán)守二、四押韻，抑揚(yáng)頓挫，朗朗上口。這優(yōu)美的節(jié)奏象漣漪般蕩漾開來，既是虔誠的學(xué)子尋夢的跫音，又契合著詩人感情的潮起潮落，有一種獨(dú)特的審美快感。(二)詩的結(jié)構(gòu)形式嚴(yán)謹(jǐn)整齊，錯落有致。全詩7節(jié)，每節(jié)4行，組成兩個平行臺階;1、3行稍短，2、4行稍長，每行6至8字不等，詩人似乎有意把格律詩與自由詩二者的形式糅合起來，使之成為一種新的詩歌形式，富有民族化，現(xiàn)代化的建筑美。(三)繪畫美即是辭藻美，如“金柳”“柔波”“星輝”“軟泥”“青荇”這些形象具有色彩，而且有動態(tài)感和柔美感。詩人將具體景物與想象糅合在一起構(gòu)成詩的鮮明生動的藝術(shù)形象，巧妙地把氣氛、感情、景象融匯為意境，達(dá)到景中有情，情中有景。

五、拓展延伸，走進(jìn)志摩。

課后活動：請同學(xué)們課后通過查閱資料了解一下徐志摩的生活經(jīng)歷，再讀一讀徐志摩其他的詩歌和散文，判斷一下徐志摩是個什么樣的人?他的詩文有什么特點(diǎn)?

【板書設(shè)計】

再別康橋

徐志摩

意象：金柳柔波星輝軟泥青荇

情感：悄悄輕輕沉默——無限依戀之情

教案高中語文模板篇7

教學(xué)目標(biāo)：

[知識和能力]繼續(xù)培養(yǎng)學(xué)生閱讀淺顯文言文的能力，理解積累文言文詞匯。

[過程和方法]培養(yǎng)學(xué)生朗讀、翻譯及自主、合作、探究的學(xué)習(xí)能力。

[情感態(tài)度和價值觀]啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古人的學(xué)習(xí)精神，通過不斷地努力學(xué)習(xí)來完善和充實自己。

教學(xué)重點(diǎn)：

理解文章的內(nèi)容和主旨。

教學(xué)難點(diǎn)：

體會人物語言的情味。

教學(xué)課時：

二課時

第一課時

教學(xué)過程：

一、創(chuàng)設(shè)情境，激情導(dǎo)入：聽三國演義主題曲

師：滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。的確，亂世出英豪。三國，這樣一個特殊的歷史時期，涌現(xiàn)了一大批叱咤風(fēng)云的英雄人物，曹操、劉備、孫權(quán)，三足鼎立，可謂水火不容。然而，曹操又曾說過，“生子當(dāng)如孫仲謀”。孫權(quán)究竟有何德何能，竟能得到對手曹操的稱贊。對于孫權(quán)，也許我們更多的是了解他當(dāng)?shù)弁醯囊幻妫裉煳覀兙蛠砜纯此钪械牧硗庖幻妫黄饋韺W(xué)習(xí)第十五課《孫權(quán)勸學(xué)》。（板書課題）

二、背景簡介

1、提問：《孫權(quán)勸學(xué)》這篇文章選自《資治通鑒》，有誰能談一談有關(guān)《資治通鑒》的知識嗎？

（指名介紹）學(xué)生介紹自己搜集的資料。

2、教師明確作家、作品

三、一讀——讀通課文

1、讀準(zhǔn)字音請一生明確讀音，全班齊讀。

2、請一生試著朗讀課文。

3、聽課文朗讀（提醒學(xué)生注意聽清字音和停頓）。

4、全班齊讀。

四、二讀——讀懂課文

1、根據(jù)課文下面的注釋，自己解讀課文。

2、小組合作學(xué)習(xí)。

3、提出疑難字詞，全班互助解決。

4、出示重點(diǎn)詞句，指名翻譯。

5、全班齊讀。

第二課時

五、三讀——讀出語氣和感情

1、孫權(quán)的談話。

提問：要讀出什么樣的語氣？

明確：語氣肯定，語重心長，現(xiàn)身說教。（學(xué)生練讀、指名讀、全班讀）

2、魯肅與呂蒙的對話。

提問：要讀出什么樣的語氣？

明確：魯肅：驚訝、贊嘆。呂蒙：自豪、自得。（學(xué)生練讀、指名讀、全班讀）

3、教師順勢拋出問題：從上述對話中我們可以看出孫權(quán)、呂蒙、魯肅具有什么樣的特點(diǎn)？

學(xué)生自由回答，教師評價、點(diǎn)評、肯定。

4、在上述基礎(chǔ)上，要求學(xué)生當(dāng)場表演孫權(quán)與呂蒙、呂蒙與魯肅的對話，再現(xiàn)當(dāng)時情境。

5、全班齊讀。

六、延伸拓展：學(xué)了這篇文章，文中孫權(quán)勸學(xué)、呂蒙就學(xué)、魯肅贊學(xué)，對你有什么啟示？學(xué)生自由發(fā)言，教師點(diǎn)評。七、結(jié)束語：通過本課的學(xué)習(xí)，我們應(yīng)該認(rèn)識到我們必須不斷地學(xué)習(xí)，才能挺立在時代的潮頭。老師送給同學(xué)們一句話與大家共勉：“讀書好，好讀書，讀好書”，希望大家在知識的海洋里，乘風(fēng)破浪，揚(yáng)帆遠(yuǎn)航！

板書設(shè)計：孫權(quán)勸學(xué)

孫權(quán)→勸→呂蒙←贊←魯肅

（語重心長）（自豪、自得）（驚訝、贊嘆）

關(guān)愛部下虛心接受意見愛才

好學(xué)勤學(xué)、刻苦敬才

善勸

教案高中語文模板篇8

教學(xué)目標(biāo)：

1、反復(fù)朗讀，體會本詩的意境美。

2、了解“自由詩體”的特點(diǎn)。

3、深刻體會詩歌中借物抒發(fā)的內(nèi)心感情，培養(yǎng)學(xué)生對大自然的熱愛之情，樹立正確的人生觀價值觀。

教學(xué)重難點(diǎn)：

分析“雨巷”、“我”、“丁香一樣的姑娘”的象征意義。

教學(xué)方法：合作研討

課時：1課時

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入新課

同學(xué)們設(shè)想：暮春的江南，在一條悠長寂寥的小巷，凄冷的蒙蒙細(xì)雨。有一位撐著油紙傘的丁香一樣的姑娘彳亍而行，你們覺得這樣的畫面是什么樣子的呢?(同學(xué)們自由發(fā)言)今天就讓我們隨著戴望舒一起走進(jìn)這條《雨巷》(板書)

二、整體感知，正字音

(1)聽朗讀帶，正字音(學(xué)生進(jìn)入想象，讓學(xué)生聞到丁香花的味道，并找出自己比較喜歡的句子。)

彷徨pánghuáng寂寥jìliáo彳亍chìchù惆悵chóuchàng頹圮tuípǐ

(2)學(xué)生自由朗讀，思考《雨巷》的感情基調(diào)?明確：孤獨(dú)、憂傷、惆悵、失落、哀怨問：古代詩詞中有哪些詩句是表愁怨和憂傷。

試問閑愁都幾許，一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時雨。賀鑄《青玉案》清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。杜牧《清明》

山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。文天祥《過零丁洋》梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。李清照《聲聲慢》

寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇這次第，怎一個、愁字了得!柳永《雨鈴霖》

(3)問：那我們該怎么去讀這首詩呢?明確：低沉、緩慢、略帶悲傷。

三、整體解讀

1、問：這首詩的最大的特點(diǎn)是朦朧，作者為了能營造這種朦朧的意境采用了哪些意象?

明確：共有6個。背景道具——雨巷、油紙傘、籬笆墻、丁香。人物形象——我、姑娘

2、具體解讀意象

1)雨巷

雨：迷茫、潮濕、陰冷;巷：陰暗、狹窄、悠長。

本來就讓人感到幽深，寂靜的小巷，再加上蒙蒙的細(xì)雨，意境更是充滿了朦朧美。突出陰暗、清冷、寂寥的環(huán)境特征。2)籬笆墻

這個籬笆墻是頹圮的，就是讓人感覺有種破敗、凄涼的氣氛。

當(dāng)雨巷、籬笆墻結(jié)合起來，于是便營造出幽深、寂靜、朦朧、凄美的氛圍。

3)油紙傘

未做具體的描寫，給讀者以想像空間。油紙傘本身就有復(fù)古，懷舊，神秘，迷蒙的特點(diǎn)，充滿傳統(tǒng)氣息。暗合了“雨”，和雨巷很好地結(jié)合起來。又寂寥地下著小雨，更憑添了一份冷漠，凄清和孤獨(dú)的氛圍。

而油紙傘與雨巷、籬笆墻也很好地結(jié)合起來了。時間是暮春，并且在寂寥地下著的小雨，在幽深、寂靜、凄美、朦朧之外，又平添了一份冷漠，凄清、迷離、空蒙的氛圍，總體來說，朦朧、感傷。

4)丁香

整首詩說不清道不明的迷蒙意境都源于“丁香”二字。丁香形狀像結(jié)，開在暮春時節(jié)，易凋謝。開花為白色或紫色。

丁香開花在暮春時節(jié)，詩人們對著丁香往往傷春，說丁香是愁品。丁香花白色或紫色，顏色都不輕佻，常常贏得潔身自好的詩人的青睞。本詩中的丁香展現(xiàn)出其美麗、高潔、愁怨。

古典詩詞中有關(guān)丁香的描寫：

芭蕉不展丁香結(jié)，同向春風(fēng)各自愁。——李商隱芭蕉彎彎如月牙，丁香凄凄似別離。——李璟竹葉豈能消積恨，丁香空解結(jié)同心。——韋莊各自南浦別，愁見丁香結(jié)。——牛嶠

愁腸豈異丁香結(jié)?因離別，故國音書絕。——李珣西窗白，紛紛涼月，一院丁香雪。——王國維板書：

油紙傘：復(fù)古、懷舊、迷蒙雨巷：悠長、寂寥、迷茫籬墻：破敗、凄涼迷離、凄涼而哀傷的意境丁香：美麗、高潔、愁怨

四、具體探究

1、問：為什么用“丁香姑娘”，而不用“玫瑰姑娘”、“茶花姑娘”?

明確：丁香姑娘在原文“她是有，丁香一樣的顏色，丁香一樣的芬芳”是美麗高潔，“丁香一樣的憂愁，在雨中哀怨，哀怨又彷徨”是哀怨彷徨。在原文中多次出的描摹丁香姑娘的詞“美麗高潔;愁怨，憂愁，哀怨，彷徨;冷漠,凄清，又惆悵;嘆息，凄婉迷茫;靜默，消散”。

2、問：作者用雨巷、籬笆墻、油紙傘、丁香姑娘等典型意象，準(zhǔn)確地傳達(dá)出了“憂傷”這種典型情緒。為什么戴望舒這么憂傷呢?明確：聯(lián)系作者和時代背景。

作者簡介：望舒為筆名，原名戴朝安戴望舒(1905—1950)戴，又名戴夢鷗。筆名艾昂甫、江思等。浙江杭州詩人。1928年《雨巷》發(fā)表在《小說月報》上，引起很大反響。葉圣陶稱《雨巷》“替新詩的音節(jié)開了一個新紀(jì)元”。也因此詩獲得“雨巷詩人”的稱號人。現(xiàn)代派象征主義。

時代背景：1927年4月12日，蔣介石發(fā)動了四一二反革命政變，國共合作破裂。反動派對革命者進(jìn)行血腥屠殺，原來熱情響應(yīng)革命的青年，一下子從高潮墜入深淵。戴望舒此時才22歲，之前他與同學(xué)一起從事革命文藝活動，宣傳黨的工作，1927年3月還曾因此被捕。四一二政變后，他就一直隱居在江蘇友人的家里。此時他很傍徨、痛苦，他看不到革命的前途，也不知道自己該怎樣做。他在失望中寫下了這首詩歌。

3、問：雨巷僅僅是一條狹窄破舊、陰暗潮濕的小巷嗎?

明確：雨巷象征著黑暗、沉悶的社會現(xiàn)實。

4、問：在雨巷中，丁香姑娘最終是“靜默，消散”，說明了什么呢?

明確：丁香姑娘——人生理想，丁香姑娘的美麗高潔——理想的美好，丁香姑娘的哀怨彷徨——理想難以實現(xiàn)，丁香姑娘的飄然離去——理想的幻滅。總結(jié)：我們看到詩人最終都沒有放棄對姑娘的期望，沒有放棄對美與理想的孜孜追求，盡管在詩人求索的過程中有惆悵、迷茫、失落和感傷。都說《雨巷》這首詩美，音節(jié)美、意象美、意境美，其實，它的作者戴望舒本身就是一種美，在它身上體現(xiàn)著一種略帶著一絲憂怨的，苦苦追夢的執(zhí)著美。

五、藝術(shù)特色

思考：詩歌采用了怎么樣的藝術(shù)手法?

明確：1、它采用了象征手法。如：丁香一樣的姑娘，丁香姑娘的美麗高潔——美好的理想和愿望，丁香姑娘的哀怨彷徨——理想難以實現(xiàn)，丁香姑娘的飄然離去——理想的幻滅

2、優(yōu)美的音樂旋律

全詩回蕩著一種深沉的舒緩悠揚(yáng)的旋律。正如葉圣陶所說，《雨巷》是“替新詩的音節(jié)開了一個新的紀(jì)元”。

①詩行的頓數(shù)基本為三頓，加上詩歌語言的音質(zhì)配合，因此讀起來有舒緩悠揚(yáng)的效果。

②單字頓都設(shè)置在詩的首行一開始就拉長了這個字的韻尾，起著一種強(qiáng)調(diào)、舒緩的效果。

③復(fù)沓句式的妙用。第三節(jié)：“象我一樣”“象我一樣地”.第四節(jié)：“象夢一般地”“象夢一般地凄婉迷茫”.這些連貫的上下句式，可以說是詩歌內(nèi)在的巧妙拉長，形成了詩歌回環(huán)疊唱的效果，使閱讀時有起勢—強(qiáng)調(diào)—飛躍的遞進(jìn)效果。復(fù)沓也表現(xiàn)在《雨巷》首尾兩節(jié)上，從而使詩歌節(jié)奏顯得整齊和諧。

④詞的重疊運(yùn)用。有時在同一行詩中，如“悠長，悠長”;有時在兩行詩的隔開處，如“哀怨，哀怨又彷徨”;有時在詩節(jié)的分開處，如二、三節(jié)間的“彷徨”。詞的重疊把時值相同的停頓復(fù)沓化了，從而形成了舒緩悠揚(yáng)的節(jié)奏。⑤壓韻的位置錯綜變化。

六、課堂小結(jié)

本節(jié)課我們重點(diǎn)分析了詩中的兩個意象-----雨巷和丁香姑娘。尤其對丁香姑娘的多意象解讀，拓寬了我們的思路，同時對這首詩偶了新的熟悉。

七、作業(yè)設(shè)計

教案高中語文模板篇9

一、教學(xué)目標(biāo)

１、引導(dǎo)學(xué)生感受康橋柔美秀麗的風(fēng)光，體味作者對康橋依依惜別之情；

２、引導(dǎo)學(xué)生體味詩中的意象美；

３、當(dāng)堂背誦全詩。

二、教學(xué)重難點(diǎn)

１、詩情的領(lǐng)悟是難點(diǎn)與教學(xué)的重點(diǎn)；

２、意象的把握與體味。

三、教學(xué)設(shè)想

以誦讀為主，以課件貫穿始終，集音樂、畫面、相片、朗誦等視聽手段為一體，充分感受詩歌的優(yōu)美境界。

四、課時：一課時

教學(xué)步驟

一、導(dǎo)語

古人云：黯然銷魂者唯別而已矣！所以在古人的作品中，既有“西出陽關(guān)無故人”的無奈，又有“天下誰人不識君”的豪邁，還有“相見時難別亦難”的苦澀，那么現(xiàn)代人是如何理解離別的呢？那么我們現(xiàn)在就來學(xué)習(xí)徐志摩的&39;《再別康橋》，領(lǐng)略一下現(xiàn)代人筆下的別離之情！

二、志摩其人及寫作背景。

徐志摩（1896-1931），浙江海寧人，筆名云中鶴、南湖、詩哲。1918年赴美留學(xué)，1920年赴英國，就讀于劍橋大學(xué)，攻讀博士學(xué)位，其間徐志摩邂逅了林徽音，度過了一段美好的留學(xué)時光。

三、簡要情況－康橋情結(jié)），由此引出對《再別康橋》的示范朗誦。

康橋，即劍橋，英國著名劍橋大學(xué)所在地。1920年秋，徐志摩經(jīng)美國到倫敦，在劍橋大學(xué)、倫敦大學(xué)學(xué)習(xí)，1922年上半年由劍橋大學(xué)皇家學(xué)院特別生轉(zhuǎn)為正式研究生。過了半年的正式學(xué)生生活后，8月中旬回國。1923年3月在《時事新報》上發(fā)表了第一首記憶康橋的詩--《康橋在會吧》，但藝術(shù)上松散冗長，效果不佳；1925年7月再次訪問倫敦，1926年1月寫下了為人熟知的現(xiàn)代散文名篇--《我所知道的康橋》；1928年8月第三次來到英國，11月16日快要?dú)w國的途中，靈感閃現(xiàn)，揮灑自如地寫下了的傳世經(jīng)典之作--《再別康橋》。

《再別康橋》這首詩，較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩歌的風(fēng)格。詩歌記下了詩人1928年秋重到英國、再別康橋的情感體驗，表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒。康橋的一切，早就給他留下了美好的印象，如今又要和它告別了，千縷柔情、萬種感觸涌上心頭。康河的水，開啟了詩人的性靈，喚醒了久蜇在他心中的激情，于是便吟成了這首傳世之作。

四、欣賞配樂朗讀＜再別康橋＞，先讓學(xué)生讀，再用范讀，學(xué)生能找出差距（5分）

五、朗讀直至背誦全詩（配樂）（10分）

六、引導(dǎo)學(xué)生感受意象美（16分）

先引導(dǎo)學(xué)生把握詩中的意象（提問詩中的哪些景物給你留下了深刻的印象？再讓他們說出這是為什么--有詩人的情感融入；再讓學(xué)生分析這些意象分別融入了作者的哪些感情）

進(jìn)而由教師總結(jié)出意象的含義--是融入了詩人主觀情意的客觀物象。

這些意象都是柔美而抒情的事物，浸透了作者對康河的永久的戀情。他甚至想永遠(yuǎn)留在這里“在康河的柔波里，我甘心做一條水草“全詩通過這些意象構(gòu)筑了夢幻般的氛圍，如一首小夜曲，讓人如癡如醉。

（配合板書……）

七、課后小結(jié)(1分)

"作詩本乎情景,孤不自成,兩不相背。……景乃詩之媒,情乃詩之胚：合而為詩以數(shù)言而統(tǒng)萬形,元?dú)鉁喅?其浩無涯矣。"

教案高中語文模板篇10

【教學(xué)目標(biāo)】

一、知識教育目標(biāo)

1.鑒賞漢、魏、晉詩歌的情趣和藝術(shù)魅力。

2.了解五言詩的特點(diǎn)，有感情地誦讀并背誦這三首詩。

二、能力培養(yǎng)目標(biāo)

培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩歌形象、語言、表達(dá)技巧的能力;鑒賞可以突出重點(diǎn)，不必求全。

三、德育滲透目標(biāo)

引導(dǎo)學(xué)生接受詩中高尚而純真的情感熏陶，培養(yǎng)學(xué)生健康積極的人生態(tài)度。

《涉江采芙蓉》

一、導(dǎo)入

(板書“鐘嶸《詩品》：‘驚心動魄，可謂幾乎一字千金。’”)

大家知道這個評價說的是什么嗎?它指的是《古詩十九首》的語言已經(jīng)達(dá)到爐火純青的程度了。今天，我們將要學(xué)習(xí)其中的一首——《涉江采芙蓉》，體味一下這“一字千金”的語言魅力。

二、文學(xué)常識介紹

《古詩十九首》是梁代蕭統(tǒng)《文選》“雜詩”類的一個標(biāo)題，包括漢代無名氏所作的19首五言詩。清代沈德潛說：“古詩十九首，不必一人之辭，一時之作。大率逐臣棄妻，朋友闊絕，游子他鄉(xiāng)，死生新故之感。或寓言，或顯言，或反復(fù)言。初無奇辟之思，驚險之句，而西京古詩，皆在其下。”評價如此之高，而后世也多有仿者。西漢陸機(jī)曾逐首逐句地摹仿了其中的12首，而東晉的陶淵明，南朝宋代的鮑照等，也都有學(xué)習(xí)“古詩”手法、風(fēng)格的《擬古詩》。

三、朗讀課文

1、教師范讀

2、自由朗讀

3、個人朗讀

四、(一)讀完這篇文章，你認(rèn)為這首詩主要表達(dá)了什么思想感情?

明確：游子思鄉(xiāng)之情。

(二)具體分析這篇文章，看文章如何表達(dá)出這種情感的!

涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。

主要意象是什么?對全詩意境的營造有什么作用?

芙蓉即荷花，荷花出淤泥而不染，濯青蓮而不妖。荷花給人以清幽、高潔之感，屈原作品中也視“荷”為香草，把香草比喻成高潔的品質(zhì)。為文章奠定了高潔、清幽的意境。

采之欲遺誰，所思在遠(yuǎn)道。

采摘花草送給遠(yuǎn)方的親人，這種舉動在古代詩歌常有出現(xiàn)。例如王維《相思》紅豆生南國，春來發(fā)幾枝。愿君多采擷，此物最相思。還有灞橋折柳，現(xiàn)實生活中情人節(jié)送玫瑰，母親節(jié)送康乃馨。

采摘這些花草的目的是表達(dá)對親人以及朋友的思念和祝福。但是這芙蓉并沒有送出去，文章中作者自問自答可以看出來作者的情緒出現(xiàn)了變化。由歡欣轉(zhuǎn)為失落，

還顧望舊鄉(xiāng)，長路漫浩浩。

這兩句既有人物動作描寫，也有心理刻畫，你能用形象的語言描繪出來么?“還顧”具有怎樣的表達(dá)作用的?

明確：“還顧”一詞，動作感和畫面感很強(qiáng)，可以清晰的表現(xiàn)主人公孤獨(dú)、憂愁、愁悵的形象和心情。表達(dá)了主人公極度痛苦的心情可是，并沒有直接點(diǎn)明主人公的痛苦，這樣就給讀者留下了很大的想像空間，具有含蓄不盡的藝術(shù)效果。

同心而離居，憂傷以終老。

最后兩句，除了表達(dá)黯然痛苦的心情，還能體會到兩個彼此相愛的人的真摯情感，，想愛卻不能相守，讓人有“憂傷以終老”的擔(dān)憂，黯然的心情令人消魂，這種分離是不同與秦觀的《鵲橋仙》兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。一個是永久的分離，一個是讓人產(chǎn)生距離產(chǎn)生美。

總結(jié)：對于古文的思想感情可用三種方法：

1、通過誦讀，直接品味本文的思想感情。

2、通過分析，抓取意象—意境思想情感

3、尋找文中關(guān)于文章主旨的表達(dá)情感的語句。

五、本文的表達(dá)手法

借景抒情，白描手法。

六、小結(jié)

“涉江采芙蓉”這首詩有兩個突出的特點(diǎn)，一是意境高潔、清幽，一是含蓄不盡，余味悠長。

起首四句是平緩的敘述。“芙蓉”“蘭澤”“芳草”等語，讓人頓感抒情主人公形象的雅潔以及所表達(dá)的感情的純潔、美好。“采之欲遺誰?所思在遠(yuǎn)道。”這兩句自問自答，語氣也是較為緩和的，不過“遠(yuǎn)道”一詞已為下面的情緒轉(zhuǎn)折透露出一些消息。五六兩句承“遠(yuǎn)道”而來，“還顧望舊鄉(xiāng)，長路漫浩浩”將“遠(yuǎn)道”的意思說盡。

“還顧”一詞，動作性和畫面感很強(qiáng)，讀者似乎看到主人公孤單、憂愁、悵惘地立在船頭，徒勞地往故鄉(xiāng)的那個方向張望，他看到的是什么呢?是他不敢去仔細(xì)計算的迢迢路程!“漫浩浩”一詞，讀起來即給人以路途綿延無盡的感覺。故鄉(xiāng)在哪兒?“所思”在哪兒?至此，抒情主人公感情痛苦到極點(diǎn)。可是，這兩句并沒有直接點(diǎn)明主人公的痛苦，這樣，給讀者留下了很大的想像空間，具有含蓄不盡的效果。最后兩句也并沒有順接上面兩句，而是從眼前想到此后的生涯，主人公更深的擔(dān)憂是，如果兩個相愛的人此生都不能相聚相守，那就只能是“憂傷以終老”了。黯然的情緒真是令人消魂!

教案高中語文模板篇11

教學(xué)目標(biāo)：

1、理清小說的情節(jié)

2、分析諸葛亮和馬謖這兩個人物的形象

教學(xué)重點(diǎn)：人物形象分析

教學(xué)難點(diǎn)：人物語言分析

教學(xué)課時：一課時

教學(xué)過程

一、導(dǎo)入

“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空：青山依舊在，幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢：古今多少事，都付笑談中。”這是電視連續(xù)劇《三國演義》的主題曲，也是小說的卷首詞。歌聲高亢渾厚，意境深邃悠遠(yuǎn)，歌詞里卻包含著筆墨難盡的歷史滄桑。每當(dāng)這首歌回響在耳畔，我們的思緒都會情不自禁地被它引向電視劇《三國演義》中那動人的畫面，引向歷史小說《三國演義》中那動人心弦的爭霸故事。節(jié)選自第95回和96回的街亭失守諸葛亮揮淚斬馬謖的故事早已膾炙人口，京劇里就有《失空斬》（馬謖拒諫失街亭、武侯彈琴退仲達(dá)、孔明揮淚斬馬謖）的經(jīng)典曲目。

二、整體感知

引導(dǎo)學(xué)生快速閱讀課文，借助注釋和工具書掃清文字障礙，了解《三國演義》第95回和第96回梗概。

1、需重點(diǎn)注意下列字詞。

謖睿偏裨椅角垓心文幾殛鯀干系疑兵須哨見鼓噪

2、弄清眾多出場人物

列出蜀、魏雙方出場人物，弄清相互間的關(guān)系。

3、指明學(xué)生翻譯課后練習(xí)二中出自《三國志》中的兩則史料。

明確：譯文1.諸葛亮出兵祈山。魏主曹睿加封張郃特進(jìn)的官職，派他統(tǒng)領(lǐng)各路軍馬，到街亭抵御諸葛亮的將領(lǐng)馬謖。馬謖依仗南山的險要，不到山下?lián)爻钦Ｇ袛嗔笋R謖部隊的取水道路，發(fā)動進(jìn)攻，將馬謖打得大敗。

2.諸葛亮親自率領(lǐng)大軍攻打祈山，軍隊陣容整齊，賞罰嚴(yán)肅，號令明確，南安、天水、安定三郡叛離曹魏而響應(yīng)諸葛亮，關(guān)中一帶，訇然震動。魏明帝親自西臨長安督戰(zhàn)，命令張郃抵御諸葛亮，諸葛亮派馬謖率領(lǐng)軍隊為前鋒，與張郃在街亭交戰(zhàn)。馬謖違背諸葛亮的部署，措施行動不當(dāng)，被張郃打得大敗。諸葛亮遷移西縣百姓千余戶，回到漢中，斬馬謖而向大眾謝罪。

4、討論：課文與史料相比，有何區(qū)別？

明確：史料所記只是一個梗概，而小說則進(jìn)行了虛構(gòu)和加工，加進(jìn)了一些虛構(gòu)的細(xì)節(jié)，如：增加了蜀方守街亭的人員，將魏軍主將設(shè)為司馬懿，添進(jìn)了許多符合人物性格的對話（馬謖拒諫），對人物的神態(tài)動作做了細(xì)致描繪（揮淚斬馬謖）等。

三、分析人物形象

1、導(dǎo)入：小說不同與史事，藝術(shù)的虛構(gòu)正是小說的魅力所在。作為“七分事實，三分虛構(gòu)”的《三國演義》，一些情節(jié)、故事乃至人物與史實有出入，或者全系文學(xué)虛構(gòu)，并不影響其文學(xué)、歷史價值。唯其形象、生動，人物的性格更鮮明，一些故事情節(jié)才深入人心，為人們津津樂道，使三國往事家喻戶曉。

2、分組討論：小說中虛構(gòu)的“妙處”？

3、虛構(gòu)一、增加了蜀方守街亭的人員

明確：諸葛亮為了確保街亭的安全，派王平協(xié)助馬謖，再派高翔、魏延屯兵列柳城和街亭之右，作為援軍。突出孔明善于分析形勢、小心謹(jǐn)慎的特征，烘托出街亭在戰(zhàn)略上對于蜀軍的重要性，反襯出下文馬謖的狂妄、輕率。

4、虛構(gòu)二、將魏軍主將設(shè)為司馬懿

提問：史料可證，街亭之戰(zhàn)，魏軍主將是張邰，司馬懿與此戰(zhàn)無關(guān)。那么，小說為什么要將諸葛亮的對手改作司馬懿?

明確：小說中的司馬懿，既精通兵法又有實戰(zhàn)經(jīng)驗，絕非等閑之輩。派子偵察、親自巡哨、摸清守將的謹(jǐn)慎、知己知彼，斷絕水道、圍而不攻、放火燒山、多次設(shè)伏的善于用兵，反襯出馬謖的狂妄輕敵、紙上談兵。

多謀善斷的司馬懿確誠心地贊嘆諸葛亮(司馬懿嘆曰：“諸葛亮真乃神人，吾不如也。”)，還從側(cè)面襯托了諸葛亮的指揮若定、用兵如神。

5、虛構(gòu)三、符合人物性格的對話——馬謖拒諫

提問：賞析馬謖的語言，找出最能體現(xiàn)人物性格的語言描寫，概括人物的性格

明確：一笑：“丞相何故多心也？量此山僻之處，魏兵如何敢來！”（一意孤行，公然違令，目無“丞相”）

二笑：“汝真女子之見！……若魏兵到來，吾教他片甲不回！”“汝莫亂道！……吾素讀兵書，丞相諸事尚問于我，汝奈何相阻耶？”（死守“兵法”，剛愎自用，看輕同僚）

三笑（大笑司馬懿）：“彼若有命，不來圍山！”(妄自尊大，目空一切，小覷勁敵)

小結(jié)：王平的謹(jǐn)慎謙恭反襯馬謖的驕傲蠻橫，對馬謖語言的直接描寫，充分展示出一個自視甚高、輕敵麻痹、夸夸其談、目中無人的謀士形象。

6、虛構(gòu)四、人物細(xì)致的神態(tài)——諸葛亮“三哭”

明確：諸葛亮在斬馬謖前后，感情錯綜復(fù)雜。作者寫他“揮淚”、“流涕”、“大哭不已”三次哭態(tài)，惟妙惟肖地描繪出他當(dāng)時豐富的內(nèi)心世界。諸葛亮涕淚縱橫，一為北伐失敗痛惜，一為馬謖違令遺憾，一為識人不深悔恨。種種情感，積累良久。斬將之時，難以自抑，猛然噴發(fā)。

第一次，想起馬謖亦為人才，相處日久，“義同兄弟”，為嚴(yán)明軍紀(jì)，不能不殺，有情而不枉法，執(zhí)法又不忘情，諸葛亮淚如泉涌，其情至真。不用“揩”、“抹”、“拭”等常用字，著一“揮”字，一見諸葛亮痛苦之深，一見諸葛亮決心之大。

第二次，當(dāng)蔣琬勸阻他時，打動了他的心，但馬謖既立了軍令狀，“軍中無戲言”，所以忍心“流涕”說：“合當(dāng)斬之。”“流涕”比“揮淚”悲傷程度又深一層，可見諸葛亮內(nèi)心的矛盾，既愛惜馬謖，又不得不處治馬謖。

第三次，當(dāng)“武士獻(xiàn)馬謖首級于階下”的時候，諸葛亮又“大哭不已”。想到有負(fù)先帝重托、未聽先帝遺囑，痛恨、悔恨、內(nèi)疚、自責(zé)，各種感情交織在一起。諸葛亮是個大智者，但“智者千慮，必有一失”，“大哭不已”淋漓盡致地刻畫出諸葛亮此時真實情態(tài)。

小結(jié)：諸葛亮的"三哭"，揭示出諸葛亮的復(fù)雜的心理活動，表現(xiàn)了他執(zhí)法嚴(yán)明、忠于蜀漢、嚴(yán)于自責(zé)、有情有義等多方面的性格。

7、總結(jié)小說塑造人物形象的藝術(shù)手法：

A．運(yùn)用對比和襯托的手法表現(xiàn)人物性格。作品中的人物有正反、主次之分。正反對比，用次要襯托主要是本文描寫人物的一個重要手法。如將諸葛亮的知己知彼、小心謹(jǐn)慎，同馬謖的紙上談兵、狂妄自大對比；用次要人物王平的正確建議，襯托主要人物諸葛亮部署的正確。（間接描寫）

B．通過生動的情節(jié)和人物的語言、情態(tài)揭示人物的心理活動、表現(xiàn)人物性格（馬謖“三笑”、諸葛亮“三哭”）。（直接描寫）

四、探討：街亭之失，誰之過？

第一種觀點(diǎn)，街亭之?dāng)。R謖應(yīng)負(fù)主要責(zé)任。馬謖狂妄自大公然違令，蜀軍咽喉之地迅速丟失，造成全局被動。諸葛亮對馬的缺點(diǎn)并非全無認(rèn)識，對街亭布防十分細(xì)致周密，如馬謖屯兵當(dāng)?shù)赖謸跛抉R懿大軍，戰(zhàn)局會朝著有利于蜀方的方向發(fā)展。

第二種觀點(diǎn)，街亭之?dāng)。T葛亮應(yīng)負(fù)主要責(zé)任。諸葛亮識人不深用人不當(dāng)，致使街亭失陷全局被動。司馬懿評曰："孔明用此人，如何不誤事?"諸葛亮自承"深恨己之不明"，可見諸葛亮用人不當(dāng)是失敗主要原因。

第三種觀點(diǎn)，關(guān)鍵并不在失街亭，而在諸葛亮此次北伐的戰(zhàn)略錯誤。蜀漢勢弱，曹魏勢強(qiáng)，諸葛亮戰(zhàn)略上處于劣勢，非用奇謀不能取勢。如從魏延之議，以奇兵經(jīng)子午谷突襲長安，以主力由褒斜道猛攻都城，二地守將夏侯、曹真(二人此次皆為諸葛亮戰(zhàn)敗)絕非諸葛亮對手(時司馬懿賦閑苑城)，則長安指日可下。司馬懿的.評論可證這一觀點(diǎn)："諸葛亮平生謹(jǐn)慎，未敢造次行事。若是吾用兵，先從子午谷取長安，早得多時矣。"二出祁山的失敗也證明此路不通(后北伐即不再走此道)。"諸葛一生惟謹(jǐn)慎"，不使險招坐失良機(jī)，也只有"長使英雄淚滿襟"了。

五、布置作業(yè)

小作文：結(jié)合史事、人物性格、心理，分析諸葛亮一生謹(jǐn)慎，為什么會任用馬謖為將。

教案高中語文模板篇12

教學(xué)設(shè)想：詩歌重在朗讀，體會情感，有感情的朗讀也被稱為“美讀”。本課旨在通過反復(fù)的朗讀體會詩中的情感，在誦讀的基礎(chǔ)上，從意象入手分析意境，抓住情感基調(diào)，探究詩歌的內(nèi)涵及藝術(shù)特色，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)詩歌的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的詩歌鑒賞能力，豐富學(xué)生的情感世界。“詩無達(dá)詁。”在教學(xué)過程中應(yīng)盡力貫徹“自主、合作、探究”的理念。

重難點(diǎn)：如何在賞析意境和體會情感的基礎(chǔ)上探索詩歌的內(nèi)涵，調(diào)動學(xué)生從多角度鑒賞詩歌的藝術(shù)特色。

課時：1課時

教學(xué)步驟：上課前發(fā)一張草稿紙給學(xué)生，讓學(xué)生隨時寫下自己的感受和體會以及疑問，在課堂上沒有得到解決的問題，留待下節(jié)課或者課后探討。

導(dǎo)入課文

一、朗讀體會

1、自由誦讀。

2、再讀一遍（可默讀可有感情的讀出聲來），邊讀邊在紙上寫下自己的直覺感受，原初體驗。讀一篇文章會受到情緒上的感染和精神上的影響，請2~3名同學(xué)用一句話說說自己的體驗和感受。教師也可以談?wù)勛约旱恼w感受。

3、嘗試性“美讀”，揣摩朗讀技巧。

學(xué)習(xí)詩歌的重要途徑就是“美讀”，讀出感情來，讀出技巧。上單元的“點(diǎn)擊鏈接”里提到了“朗讀的要領(lǐng)”，請嘗試一下，揣摩朗誦的技巧，讀出美感來。

①請一位同學(xué)示范朗讀；（教師和學(xué)生評點(diǎn)）

②聽錄音范讀；（提示學(xué)生看有沒有新的感受，記在紙上）

③學(xué)生再讀；（可齊讀，盡量模仿范讀的節(jié)奏和技巧，體會感情）

二、進(jìn)入詩歌

（一）探究詩歌鑒賞的一些方法

我們前面學(xué)了幾首詩歌，做題也見過很多詩歌鑒賞的題型，你是怎樣閱讀鑒賞一首詩歌的？你覺得應(yīng)該從哪些方面入手？

（教師與學(xué)生共同探討，可進(jìn)行小組討論，形成小組意見，通過代表交流，教師做適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充。教師應(yīng)著重引導(dǎo)而不是講解，并且善于激發(fā)學(xué)生的疑問。為避免場面失控或者意外情況發(fā)生，影響課堂氣氛或教學(xué)質(zhì)量，教師應(yīng)該準(zhǔn)備好以下素材備用。）

1、作者及相關(guān)背景知識（可制成卡片或者幻燈片）

2、詩歌意象和意境（什么是意境？什么是意象？為什么選取這些意象，其達(dá)到的表達(dá)

效果？）

《雨巷》的意境分析：“夢一般的凄婉迷茫”；（朦朧）

《雨巷》運(yùn)用了哪些意象：“我”、“雨巷”、“丁香”、“丁香姑娘”、“籬墻”、“油紙傘”；

3、情感基調(diào)（可通過詩中的反映感情色彩的詞語進(jìn)行分析）

4、表達(dá)技巧（著重分析象征手法的運(yùn)用，什么是象征？幾個主要的意象分

別象征了什么？）

5、詩歌的內(nèi)涵（此詩的內(nèi)涵可從多角度分析）

在夢一般凄婉迷茫的意境中塑造了一位孤獨(dú)感傷的抒情主人公形象，以象征的手法抒

發(fā)了詩人追求美好理想而不得的愁怨的失望的復(fù)雜情緒。

（可從探求“理想是什么”這一角度來發(fā)掘詩歌的無限張力：這是一首愛情詩、政治詩、哲理詩等角度探究。但無論哪一種，其凄婉迷茫的意境和那哀怨的眼神、太息一般的目光，還有那彷徨的聲音，讓我們無限惆悵，一代一代永遠(yuǎn)也走不出這悠長悠長的“雨巷”。）

6藝術(shù)特色（可通過比較的方法來賞析，結(jié)合前面學(xué)的新月派的詩歌《再別康橋》和《死水》來分析，看看《雨巷》在藝術(shù)風(fēng)格上有那些特點(diǎn)。）

著重談?wù)勔魳访溃汉椭C的韻腳，押韻；雙聲疊韻詞的運(yùn)用；句式上的回環(huán)復(fù)沓；節(jié)和詞的反復(fù)出現(xiàn)（注意第一節(jié)與最后一節(jié)的“逢著”和“飄過”，可進(jìn)行探討）；流暢圓潤，富于吟唱（可播放《雨巷》這首歌）

（二）配樂詩朗誦

三、作業(yè)：發(fā)揮大膽想象，把《雨巷》改編成一篇散文或者小說，并試著比較詩歌語言與散文和小說語言的異同。

教案高中語文模板篇13

三維目標(biāo)：

知識與能力

1、了解《左傳》及有關(guān)文學(xué)常識。

2、燭之武形象分析。

3、燭之武如何退秦師。

4、歸納整理文言文常見字詞、句式。

過程與方法

1、問題式。以問題層層推進(jìn)，梳理故事情節(jié)。

2、探究式。燭之武退秦師原因及現(xiàn)實影響力。

3、對比式。燭之武、鄒忌、魏征、觸龍等說話藝術(shù)之對比。

情感態(tài)度與價值觀

1、學(xué)習(xí)燭之武臨危授命，維護(hù)國家安全的愛國主義精神。

2、通過燭之武的說話藝術(shù)，學(xué)會如何與人交流、溝通。

教學(xué)重難點(diǎn)：

1、燭之武如何勸退秦師。

2、燭之武的說話藝術(shù)帶給我們的啟示。

3、重點(diǎn)文言詞語及句式。

課時安排：2課時

第一課時

教學(xué)目標(biāo)：

1、了解《左傳》及有關(guān)文學(xué)常識。

2、相關(guān)故事背景。

3、梳理故事情節(jié)。

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入新課

在秦王威風(fēng)八面的朝堂，藺相如輕啟三寸不爛之舌，挫敗秦王奪璧的陰謀，使寶璧平安歸趙;在群儒唇槍舌劍的進(jìn)攻面前，諸葛亮輕動三寸不爛之舌，折服東吳的飽學(xué)之士，使孫劉迅速結(jié)盟;在鄭國危如累卵之際，老邁的燭之武輕搖三寸不爛之舌，虎狼之師不擊自退，鐵桶之圍不攻自破。

燭之武在劍拔弩張的敵對情勢下，是如何說服秦伯不僅撤走了圍鄭的秦軍，反而派兵保護(hù)鄭國的呢?帶著這個疑問，我們一同走進(jìn)《燭之武退秦師》。

巧設(shè)懸念，利用閱讀期待，激發(fā)學(xué)生急于閱讀課文的欲望。

二、了解《左傳》

《左傳》我國第一部敘事詳細(xì)的編年體歷史著作，相傳為春秋末年魯國史官左丘明所作。依孔子修訂的魯史《春秋》編次，主要記載了東周前期240多年間各國政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交和文化方面的一些事件，是研究我國先秦歷史很有價值的文獻(xiàn)，也是優(yōu)秀的散文著作。《左傳》善于描寫戰(zhàn)爭和記述外交辭令，記事條理清楚，詳略得當(dāng);寫人簡潔生動，人物形象栩栩如生，是歷代散文的.典范。

《左傳》別名《左氏春秋》《春秋左氏傳》

《春秋》三傳(解說《春秋》)《左傳》《公羊傳》《谷粱傳》

三、推進(jìn)新課

該環(huán)節(jié)主要是疏通情節(jié)，在文中尋找關(guān)鍵句，由學(xué)生自主完成。

(一)燭之武如何退秦師的?

明確：①欲揚(yáng)先抑，以退為進(jìn)。(鄭知之矣)

②闡明利害，動搖秦君。(鄰之厚，君之薄也)

③替秦著想，以利相誘。(君亦無所害)

④引史為例，挑撥秦晉。(君之所知也)

⑤推測未來，勸秦謹(jǐn)慎。(唯君圖之)

文言句式及詞語

①鄰之厚，君之薄也。

②敢以煩執(zhí)事。

③焉用亡鄭以陪鄰?

④何厭之有?

⑤行李之往來，共其乏困。

分組朗讀第三段。

(二)燭之武為什么要退秦師?(齊讀第一自然段，然后由學(xué)生回答。)

①以其無禮于晉。

②且貳于楚也。

補(bǔ)充故事背景：

秦晉圍鄭發(fā)生在公元前630年。在此之前，鄭國做了兩件對不起晉國的事。一是晉文公當(dāng)年逃亡路過鄭國，鄭國沒有以禮相待;二是公元前632年的晉、楚城濮之戰(zhàn)中，鄭國曾出兵幫助楚國，結(jié)果楚國大敗。

(三)燭之武退秦師的結(jié)果如何?

①秦伯說，與鄭人盟。

②乃還。

③微夫人之力不及此。

④吾其還也。

⑤因人之力而敝之，不仁;失其所與，不知;以亂易整，不武。

(四)齊讀一、三、四段。

以上教學(xué)環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生從誦讀和尋找關(guān)鍵句中感知課文內(nèi)容，把握文章脈絡(luò)線索。

四、結(jié)束新課

對照板書，回憶故事情節(jié)。一、三、四段讀熟。

五、布置作業(yè)

1、背誦一、三、四段。

2、整理文言詞語及句式。

板書設(shè)計

①欲揚(yáng)先抑，以退為進(jìn)。

②闡明利害，動搖秦君。

③替秦著想，以利相誘。

④引史為例，挑撥秦晉。

⑤推測未來，勸秦謹(jǐn)慎。

第二課時

教學(xué)目標(biāo)：

1、復(fù)習(xí)上堂課內(nèi)容，并歸納總結(jié)文言詞語及句式。

2、分析燭之武形象，并延伸討論說話藝術(shù)的現(xiàn)實意義。

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入新課

以燭之武“怎么退——為什么退——退的結(jié)果”三個問題引出文章相關(guān)語句，

再次熟悉情節(jié)。并歸納一些詞語用法及賓語后置句。

敢以煩執(zhí)事。

焉用亡鄭以陪鄰?

以越國以鄙遠(yuǎn)。

以其無禮于晉，且貳于楚也。

鄰之厚，君之薄也。

之何厭之有?

微夫人之力不及此。

焉用亡鄭以陪鄰。

若不闕秦，將焉取之。

焉且焉置土石。

以俟夫觀人風(fēng)者得焉。

賓語前置句

何厭之有?(“之”提賓標(biāo)志詞)

①何陋之有?

②蓮之愛，陶后鮮有聞。

③菊之愛，同予者何人?

④牡丹之愛，宜乎眾矣。

二、推進(jìn)新課(從文本出發(fā)，逐步引進(jìn)社會和人生。)

(一)朗讀第二段，思考：

燭之武究竟何許人也?(學(xué)生探討，分析其個性化及愛國情懷)

①佚之狐：“若使?fàn)T之武見秦君，師必退”。(側(cè)面描寫)

②(燭之武)辭曰：“臣之壯也，猶不如人;今老矣，無能為也已。”(語言描寫)

③(燭之武)許之。

④(燭之武)夜縋而出。(動作描寫)

明確：①才華橫溢、深明大義的愛國志士。

②知難而上、義無返顧的勇士。

③不卑不亢、機(jī)智善辯的辯士、外交家。

(二)燭之武為什么會成功?

①燭之武——委婉，抓住對方心理。

②佚之狐——慧眼識英雄的伯樂。

③鄭君——善于納諫、勇于自責(zé)。

以上教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計，充分調(diào)動學(xué)生的積極性，主動去課文篩選有用的信息，并發(fā)揮想象，對燭之武加深認(rèn)識，使這一形象在學(xué)生心目中明晰起來，避免了就課文講課文的的單調(diào)枯燥乏味。

三、合作探究

通過本課的學(xué)習(xí)，談?wù)劆T之武出色的勸諫藝術(shù)對于古人和現(xiàn)代人的處事有什么意義。

(—)對于古人

中國有句古話：“伴君如伴虎。”批“龍鱗”，逆“圣聽”，需要大勇與大智。作為君王，則應(yīng)虛心采納，方可成就霸業(yè)。

1、鄒忌與齊威王

齊王接受皺忌的進(jìn)諫，聽取群臣吏民的意見，于是有“此所謂戰(zhàn)勝于朝廷”的美談。

2、觸龍與趙太后

抓住趙太后愛子、憐子之心，觸龍拿人心比自心，以己子做誘引，動之以情，申明大義，進(jìn)而解開太后心結(jié)。

3、魏征與唐太宗

唐太宗虛懷若谷，善于納諫，終成一代名君。唐太宗“夫以銅為鑒，可以正衣冠;

以史為鑒，可以知興替;以人為鑒，可以明得失。今魏徵歿，朕失一鑒矣!”

4、管仲與齊桓公

齊桓公豁達(dá)大度，聽了鮑叔牙的話，不但不辦管仲的罪，還立刻任命他為相，讓他管理國政。后來齊國就越來越富強(qiáng)了。

5、比干與紂王。

紂王拒諫飾非、耽于酒色、暴斂重刑，甚至將比剖腹挖心。最終是民怨四起。

6、召公與厲王

周厲王“防民之口，甚于防川”，“止謗”使得老百姓“道路以目”。三年之后，被“流于彘”。

(二)對于現(xiàn)代人

1、注重對方感受，委婉勸說，文明交流。

2、聽取別人意見，完善自我，少走彎路。

3、宰相肚里能稱船。有則改之，無則加勉。

通過比較閱讀與回憶感受，使學(xué)生從更廣闊的視野中感受語言藝術(shù)的重要性，通過對現(xiàn)實生活的關(guān)注，鼓勵學(xué)生更好地把理論用于實踐。

四、結(jié)束新課

燭之武委婉勸說的藝術(shù)在今天的人際交往中仍有著十分重要的意義。在給別人提意見和建議時，我們要充分尊重被勸說者，使之受到啟發(fā)，從而愉快地接受意見。同時我們還應(yīng)學(xué)會傾聽與交流。善于聽取別人的意見，還要善于自己思考，把好的意見總匯起來，唯有這樣才能成就一番事業(yè)。

五、布置作業(yè)

背誦全文。

教案高中語文模板篇14

【教學(xué)目標(biāo)】

1、知識與能力

了解《左傳》等文學(xué)常識；掌握文中出現(xiàn)的文言現(xiàn)象。

2、過程與方法

在熟讀成誦的基礎(chǔ)上，賞析人物形象和寫作技巧。

3、情感態(tài)度與價值觀

學(xué)習(xí)燭之武臨危受命、大智大勇的愛國精神。

【教學(xué)重點(diǎn)】

積累文言詞語；

體會《左傳》的語言特點(diǎn)和敘述技巧；

分析燭之武這一人物形象。

【教學(xué)難點(diǎn)】

領(lǐng)會和學(xué)習(xí)本文詳略得當(dāng)、波瀾起伏、善用伏筆和照應(yīng)的寫作技巧。

【教學(xué)方法】誦讀法、歸納法、合作探究法。

【課時安排】三課時。

【教學(xué)過程】

第一課時

一、導(dǎo)入

二、解題

秦晉圍鄭發(fā)生在公元前630年。在此之前，鄭國做了兩件對不起晉國的事。一是晉文公當(dāng)年逃亡路過鄭國時，鄭國沒有以禮相待；二是在公元前632年的晉、楚城濮之戰(zhàn)中，鄭國曾出兵幫助楚國。結(jié)果是楚國大敗。鄭國感到形勢不妙，馬上派人出使晉國，與晉結(jié)好。但仍未感化晉國。

晉國為什么要聯(lián)合秦國攻鄭呢？因為當(dāng)時秦國也要爭奪霸權(quán)，也需向外擴(kuò)張。發(fā)生在公元前632年的城濮之戰(zhàn)，事實上是兩大軍事集團(tuán)間的戰(zhàn)爭。一方是晉文公率晉、宋、齊、秦四國聯(lián)軍，另一方則是以楚為主的楚、陳、蔡、鄭四國聯(lián)軍。兩年后，當(dāng)晉國發(fā)動對鄭國的戰(zhàn)爭時，自然要尋找得力的伙伴。

秦晉歷史上關(guān)系一直很好；更重要的是，秦也有向外擴(kuò)張的欲望，于是秦晉聯(lián)合也就必然了。

三、整體感知、理清思路

1、教師范讀并正音

汜(fán)南佚(yì)之狐共(gōng)其乏困秦伯說(yuè)

秦軍氾(fàn)南夫(fú)晉，何厭之有無能為(wéi)也矣

若不闕（quē)秦微夫(fú)人之力不及此夜縋(zhuì)而出

杞(qǐ)子逢（páng）孫失其所與，不知（zhì）

2、學(xué)生自由朗讀

四、布置作業(yè)

第二課時

一、復(fù)習(xí)鞏固、導(dǎo)入新課

二、研習(xí)課文，疏通字詞句。

(一)學(xué)習(xí)課文第一段

1．在教師指導(dǎo)下由學(xué)生串講課文。

實詞：禮，禮遇，以禮相待。貳，從屬二主，不忠誠。軍，名詞做動詞用，駐軍。

虛詞：以，因為。

句式：“以其無禮于晉，且貳于楚也”是介詞結(jié)構(gòu)后置句，“以其于晉無禮，且于楚貳也”。

2．分析理解

思考：第一段共五個分句，語言簡練，但字字均很重要，它實際上交代了什么?

明確：一個弱小的鄭國，同時受到兩個強(qiáng)國的進(jìn)攻。大軍壓境，國都被圍，氣氛十分緊張。“以其無禮于晉，且貳于楚也”，說明這次圍鄭主要是晉國為了報復(fù)鄭國，與秦國并沒有多大的利害關(guān)系，為下文燭之武說退秦軍埋下伏筆；“晉軍函陵，秦軍汜南”，既然兩國軍隊并沒有駐扎在一起，也就為燭之武的分化瓦解工作提供了可能。“函陵”“汜南”均屬鄭國領(lǐng)土，分別為晉、秦所占，一是說明晉秦聯(lián)軍來勢兇猛，勢不可擋；二是暗示著鄭國有機(jī)可乘。

開篇寥寥數(shù)語，既點(diǎn)出了戰(zhàn)爭爆發(fā)的原因、敵我雙方力量的對比，又為下文“燭之武退秦師”埋下了伏筆。

(二)學(xué)習(xí)課文第二段

1．在教師指導(dǎo)下由學(xué)生串講課文

實詞：辭，推辭。

虛詞：若，假如。猶，尚且，還。已，同“矣”。而，卻。

句式：“臣之壯也，猶不如人”中“之”是主謂之間取消句子獨(dú)立性，翻譯時可不翻譯出來。

一詞多義：

若①如，像：“豈若吾鄉(xiāng)鄰之旦旦有是哉”；

②如果：“若使?fàn)T之武見秦君”；

③人稱代詞“你”：“若毒之手”。

2．分析理解

（1）思考：佚之狐的話表明了什么?

明確：佚之狐向鄭伯推薦燭之武。“國危矣”承上而來，再次強(qiáng)調(diào)鄭國所處的危險境地。“若使?fàn)T之武見秦師，師必退”，說明燭之武具備了擔(dān)此重任的非凡才能。

（2）思考：燭之武的推脫之辭以及鄭伯聽后的表現(xiàn)說明了什么?

明確：“臣之壯也，猶不如人”，暗寫燭之武在年輕時并沒有得到重用；“今老矣，無能為也已”，則流露出滿腹的委屈和牢騷。但是，即使是在“無能為也已”的情況下，仍被委以重任，其才識已可想而知了。面對燭之武的牢騷，聰明的鄭伯沒有表現(xiàn)出絲毫不滿，也沒有給予什么安慰和許諾，而是光用“是寡人之過”自責(zé)，從諫如流，情意真切。他的一番誠意感動了燭之武。

3.教師總結(jié)，引發(fā)學(xué)生思考

“文似看山不喜平”，這篇課文充滿了波瀾，顯得生動活潑。如大軍壓境，鄭國危在旦夕，不禁讓人捏著一把汗，而佚之狐的推薦，使鄭伯看到了一線希望。讀者滿以為燭之武會順利出使敵營，挽狂瀾于既倒，誰知他卻因長期得不到重用而“辭曰”，使鄭國的希望又趨渺茫。鄭伯的自責(zé)，也增添了文章的戲劇性。

（三）學(xué)習(xí)課文第三段。

1．在教師指導(dǎo)下由學(xué)生串講課文。

實詞：縋，用繩子拴著人(或物)從上往下送。敢，敬辭。執(zhí)事，對對方的敬稱。鄙：以……為邑。陪，增加。東道主，東方道路上(招待過客)的主人。行李，出使的人。封，以……為邊界。肆，延伸。濟(jì)，渡過。

虛詞：以，來。

通假字：闕，同“缺”，損害。說，同“悅”，喜悅。

一詞多義：

夫：①發(fā)語詞：夫晉，何厭之有

②男人：遂子孫荷擔(dān)者三夫

③那：微夫人之力不及此

2．理解分析

（1）思考：燭之武為什么一見到秦伯就說“鄭既知亡矣”?

明確：燭之武采用了先抑后揚(yáng)的辦法。一上來，使秦伯認(rèn)為燭之武完全是站在秦國的立場上。這就引起秦伯對燭之武的好感，愿意聽燭之武把話說完，這就為進(jìn)一步說服秦伯提供了可能。

（2）思考：燭之武為什么能成功說服秦君？

（僅提出問題，引發(fā)思考，下節(jié)課具體討論）

（四）學(xué)習(xí)課文第四段

1．在教師指導(dǎo)下，串講課文。

實詞：敝，損害。與，結(jié)交，親附。

虛詞：以，用。其，表商量語氣，還是。

通假字：知同“智”，明智。

一詞多義：

微①隱約地：微聞有鼠作作索索

②假如沒有：微夫人之力不及此

③細(xì)小：防微杜漸

之①到：輟耕之壟上

②助詞“的”：是寡人之過也

③代詞：子犯請擊之

2．分析理解

思考：子犯請求攻擊秦軍，在盟友變敵友的情況下，晉文公為什么不愿向秦軍進(jìn)攻?

明確：晉文公是一個講恩情、講仁義、講智謀的人。在盟友變敵友的情況下，晉侯并沒有感情沖動，而表現(xiàn)出清醒的`頭腦和理智的判斷，這種隱忍不發(fā)、隨機(jī)應(yīng)變的胸懷和謀略，正是晉文公終成霸業(yè)的根本原因。

三、布置作業(yè)：總結(jié)本課文言知識

第三課時

一、復(fù)習(xí)鞏固、導(dǎo)入新課

二、分組總結(jié)文言現(xiàn)象

（一）通假字：

（1）今老矣，無能為也已（已，通“矣”，了。）

（2）行李之往來，共其乏困（共，通“供”，供給、供應(yīng)。讀gōng）

（3）夫晉，何厭之有（厭，通“饜”，滿足。）

（4）秦伯說，與鄭人盟（說，通“悅”，高興。讀yuè。）

（5）失其所與，不知（知，通“智”，明智，聰明。讀zhì）

（二）古今異義

①行李之往來（行李，古義：出行的人；今義：出門所帶的包裹）

②若舍鄭以為東道主

（以為，古義：把……作為；今義：認(rèn)為）

（東道主，古義：東方道路上招待過客的主人。今義：請客的主人。）

③微夫人之力不及此。

（夫人，古義：那人；今義：一般人的妻子）

④亦去之（去，古義：離開；今義：往，到）

（三）一詞多義

封：

（1）既東封鄭（做疆界，動詞）（2）肆其西封（疆界，名詞）

之：

（1）唯君圖之（代詞，指闕秦以利晉）

（2）子犯請擊之（代詞，代秦軍）

（3）微夫人之力不及此（助詞“的”）

（4）臣之壯也（用在主謂之間取消句子獨(dú)立性）

其：

（1）君知其難也（他的，代詞）

（2）吾其還也（表希望的語氣副詞）

（3）以其無禮（鄭國，代同）

以：

（1）敢以煩執(zhí)事（拿，介詞）

（2）以亂易整（用，介詞）

（3）以其無禮（因，介詞）

（四）詞類活用

1．名詞作狀語

既東封鄭，又欲肆其西封東：在東邊。

夜縋而出夜：在夜里。

朝濟(jì)而夕設(shè)版焉朝、夕：在早上，在傍晚。

2．名詞活用作動詞

晉軍函陵軍：駐軍。

越國以鄙遠(yuǎn)鄙：作為邊邑。

既東封鄭封：疆界，這里作動詞。

與鄭人盟盟：訂立盟約。

3．動詞活用作名詞

且君嘗為晉君賜矣賜：恩惠

4．動詞的使動用法

燭之武退秦師退：使……退。

若亡鄭而又益于君亡：使……亡

5．形容詞活用為名詞

共其乏困乏困：缺少的東西。

6．形容詞活用為動詞

因人之力而敝之敝：損害

（五）特殊句式

1、判斷句

①是寡人之過也（“……也”表示判斷）

②因人之力而敝之，不仁（否定判斷）

2、省略句

①晉軍（于）函陵，秦軍（于）汜南（省略介詞“于”）

②（燭之武）辭曰：“臣之壯也……”（省略主語“燭之武”）

③若舍鄭以（之）為東道主（省略介詞“以”的賓主“之”）

3、倒裝句：

①賓語前置句

夫晉，何厭之有？（“有”的賓語“何厭”前置，“之”作為標(biāo)志。）

②狀語后置

以其無禮于晉（介賓短語“于晉”作狀語，后置，翻譯時要調(diào)整為“于晉無禮”）

且貳于楚也（于楚從屬──同上）

佚之狐言于鄭伯（于鄭伯言──同上）

若亡鄭而有益于君（于君有益——同上）

三、問題探究

1、學(xué)生齊讀第二自然段燭之武的語言，并思考：燭之武是用哪些事實和事理說服秦伯的？

學(xué)生自由發(fā)言后，教師板書總結(jié)：

當(dāng)前：越國鄙遠(yuǎn)論——言地域政治

亡鄭陪鄰論——言利益分配

舍鄭有益論——言兩國邦交

過去：過河拆橋論——言歷史糾葛

未來：晉國擴(kuò)張論——言爭霸現(xiàn)實（最關(guān)鍵）

2、晉軍為何不愿向秦軍進(jìn)攻？

明確：微夫人之力不及此。因人之力而弊之，不仁；失其所與，不知；以亂易整，不武。

3、燭之武形象分析。

學(xué)生討論，教師明確：深明大義，不卑不亢，能言善辯，有捍衛(wèi)國家主權(quán)的使命感。

四、總結(jié)本文的寫作特色

1．伏筆與照應(yīng)

這篇課文雖短，但在敘述故事時，卻能夠處處注意伏筆與照應(yīng)。例如，在交代秦、晉圍鄭的原因時，說是“以其無禮于晉，且貳于楚也”，說明秦、鄭并沒有多大的矛盾沖突。“晉軍函陵，秦軍?錟稀保?為下文燭之武“夜縋而出”，出使并說退秦軍埋下了伏筆。“夜縋而出”照應(yīng)了開頭的“秦、晉圍鄭”，“國危矣”。“許君焦、瑕，朝濟(jì)而夕設(shè)版”和“微夫人之力不及此”，又照應(yīng)了上文秦、晉雖是聯(lián)合行動，但貌合神離，既沒有駐扎在一起，彼此的行動也不需要通知對方，這就為秦、鄭聯(lián)盟提供了條件。

2．波瀾起伏

這篇課文充滿了波瀾，顯得生動活潑。如，大軍壓境，鄭國危在旦夕，不禁讓人捏著一把汗，而佚之狐的推薦，使鄭伯看到了一線希望。讀者滿以為燭之武會順利出使敵營，挽狂瀾于既倒，誰知他卻因長期得不到重用而“辭曰”，打起了退堂鼓，使鄭國的希望又趨渺茫。鄭伯的自責(zé)，也增添了文章的戲劇性。再如，秦國退兵后，子犯建議攻打秦軍，秦、晉關(guān)系頓時又緊張起來。晉公講了一番“仁”“知”“武”的大道理，才平息了一場虛驚。課文有張有弛，曲折有致，增加了文章的藝術(shù)感染力。

3．詳略得當(dāng)

這篇課文主要是表現(xiàn)燭之武是怎樣說退秦師的，所以重點(diǎn)放在燭之武的說辭上。對“退秦師”的前因后果，只作簡略交代。在燭之武“夜縋而出”的前后，鄭國君臣和百姓是怎樣焦急地等待燭之武的消息，秦國君臣又是以怎樣的場面和驕橫態(tài)度接待這位即將亡國的使臣，作者都一字未提，而是集中筆墨塑造燭之武的形象，從而做到繁簡得當(dāng)，層次井然。

五、課堂總結(jié)

六、布置作業(yè)

七、板書設(shè)計

八、教學(xué)反思

教案高中語文模板篇15

【教學(xué)目的】

1、簡介曹禺和他的《雷雨》。

2、了解戲劇的一般常識，理解舞臺說明的作用。

3、分析《雷雨》(節(jié)選)的戲劇沖突，結(jié)構(gòu)布局特點(diǎn)。

4、體會戲劇中個性化的語言和人物性格。

5、概括戲劇中揭示的思想主題。

【教學(xué)難點(diǎn)】

個性化的語言(人物思想性格)。

【教學(xué)課時】

2課時。

【教學(xué)方法】

賞析法和練習(xí)思考法。

【教學(xué)步驟】

第一課時

一、曹禺和《雷雨》

曹禺(1910-1996)，原名萬家寶，原籍為湖北潛江，現(xiàn)代著名劇作家。其作品有《雷雨》《日出》《北京人》《原野》《明朗的天》《膽劍篇》《王昭君》等。《雷雨》《日出》是他的代表作。

作者出生于天津一個沒落的封建家庭，自幼曾廣泛閱讀中國古代文學(xué)作品，尤其喜愛唐傳奇、元代戲曲和明清小說，并有機(jī)會接觸與欣賞中國民族傳統(tǒng)戲曲，如京劇、昆曲、河北梆子、唐山落子等。1922年在南開中學(xué)讀書時，閱讀了大量“五四”以來國內(nèi)的優(yōu)秀作品和外國文學(xué)、戲劇作品，并參加了北方最早的業(yè)余戲劇團(tuán)體之一的“南開新劇團(tuán)”，演出過易卜生、莫里哀、丁西林等作家的作品。1928年秋入南開大學(xué)，二年級時又考入清華大學(xué)西洋文學(xué)系。在這期間認(rèn)真研讀了希臘悲劇家莎士比亞、契訶夫、易卜生等人的劇作，1933年在清華大學(xué)讀四年級時，完成了他的處女作多幕話劇《雷雨》，以其深刻的思想內(nèi)容和卓越的藝術(shù)技巧第一次顯示了他的藝術(shù)才華，引起了戲劇界的震動。

二、復(fù)習(xí)戲劇常識

1、戲劇的概念：戲劇是一種綜合性的舞臺藝術(shù)，她借助文學(xué)、音樂、舞蹈、美術(shù)等藝術(shù)手段塑造舞臺藝術(shù)形象，揭示社會矛盾，反映現(xiàn)實生活。

2、戲劇的種類：從表現(xiàn)形式看，戲劇可分為話劇、歌劇、舞劇、歌舞劇、啞劇等;從作品的容量看，可以分為多幕劇和獨(dú)幕劇;從時代來看，可以分為歷史劇和現(xiàn)代劇;從情節(jié)主題來看，戲劇又分為悲劇、喜劇和正劇;從演出場合看，又分為舞臺劇、廣播劇、電視劇等。

3、戲劇的幾大要素：包括舞臺說明、戲劇沖突、人物臺詞等。(戲劇文學(xué)的特色有三：一是適合舞臺表演、二是要有戲劇沖突;三是要有鮮明生動的人物對話。)

4、戲劇的語言：包括臺詞和舞臺說明。戲劇語言有五個特色：一是動作性;二是個性表現(xiàn)力;三是抒情性;四是有潛臺詞;五是動聽上口，淺顯易懂。

三、賞析第一場第一層

1、分角色演讀劇本：兩個角色，一個扮演魯侍萍，一個扮演周樸園。

2、第一場可以分為幾個層次?

明確：

2個層次。第一層從開頭到“半晌”，寫魯侍萍和周樸園追憶往事。第二層寫魯侍萍和周樸園現(xiàn)在的矛盾沖突。

3、“大概是的”中“大概”一詞能不能換掉或刪除?為什么?

明確：不能。這個詞表示揣測語氣，說明魯侍萍并不知道，因為她不是周樸園的下人。

4、周樸園為什么要舊雨衣，不要新雨衣?

明確：出于處境艱難，反映了當(dāng)時民族資本面臨很大困難的時代背景。

5、周樸園為什么覺得魯侍萍奇怪?

明確：因為魯侍萍的一舉一動是那樣的自然，完全不像陌生人，另一方面周樸園又有些熟悉。

6、周樸園說梅家小姐“很賢惠，也很規(guī)矩”，而魯侍萍說“她不是小姐，也不賢惠，并且聽說是不大規(guī)矩的”，這樣寫表達(dá)上有何效果?

明確：夸獎的話從周樸園嘴里說出，更可反襯出其內(nèi)心的虛偽、靈魂的卑劣;而魯侍萍的自貶恰恰表現(xiàn)了三十年前發(fā)生的事對她的打擊之大，以及其內(nèi)心的怨憤之重。

7、魯侍萍為什么不直接告知自己的身份，而當(dāng)周樸園說要為之修墓時，她何以又說出來了?

明確：先前是因為不愿提及那些于她并不光彩的事，后來說出來是為了揭露周樸園虛偽的本質(zhì)。

四、分析第一場第二層

1、周樸園口口聲聲思念梅侍萍，而一旦她出現(xiàn)在眼前時，他又為何“忽然嚴(yán)厲”起來?

明確：因為這已不是從前那個讓他日思夜悔的梅侍萍。而且那先前的思念只是一種虛偽的惺惺作態(tài)。

2、魯侍萍說“命，不公平的命指使我來的”這句話表現(xiàn)了她怎樣的思想感情?

明確：她雖然認(rèn)識到自己的遭遇很不公平，但卻缺乏覺悟，所以把一切都?xì)w結(jié)到命運(yùn)上去。

3、“我沒有找你，我沒有找你……”可否不用反復(fù)?為什么?

明確：不可以。反復(fù)能充分表現(xiàn)她的怨憤之情。

4、周樸園大三十晚逼走梅侍萍為的是什么?這充分體現(xiàn)了馬克思的一個什么論斷?

明確：為的&39;是娶有錢的門當(dāng)戶對的小姐;這充分體現(xiàn)了資本主義人與人之間的金錢關(guān)系。

5、周樸園說他當(dāng)時是“于心不忍”，真是這樣嗎?

明確：不是。這只是他為自己的丑惡靈魂所找的一個安慰的借口，只是為自己的可恥行徑做開脫。

6、魯侍萍聽周樸園的辯解之后，思想情緒有何變化?她還怨恨周樸園嗎?

明確：她善良的本性使她喪失了抗?fàn)幍亩分荆瑑?nèi)心也寬恕了周樸園的卑劣行徑。

7、周樸園說“魯貴像是個很不老實的人”，這是怎樣的心理?

明確：擔(dān)心魯貴來尋他報仇。

8、魯侍萍說魯大海跟周樸園“完完全全是兩樣的人”，那么魯大海是怎樣的人?周樸園又是怎樣的人?

明確：魯大海是工人代表，有責(zé)任心，有正義感;而周樸園是資本家，無責(zé)任心，靠欺壓工人謀利。

9、周樸園知道魯大海是他的兒子后，為什么要冷笑?

明確：周樸園以為一旦魯大海知道自己就是她的父親時，便會放棄與自己斗爭的激。

【教學(xué)總結(jié)】

一、課件引路，激發(fā)興趣

低年級兒童形象思維為主的特性，巧妙運(yùn)用用多媒體組合課堂教學(xué)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)生動、形象、有感染力的課文情境，達(dá)到融情入景，自我感悟，形成語感，陶冶情操，自主發(fā)展。在逼真的動畫情景中，學(xué)生猶如身臨其境，輕松了解到雷雨前、雷雨中、雷雨后的景象，大大激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，加深了對課文內(nèi)容的理解。

二、邊讀邊想，讀中感悟

閱讀是學(xué)生個性化的行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐，讓學(xué)生在自主閱讀中初步掌握閱讀的方法，培養(yǎng)閱讀習(xí)慣，以便形成一定的閱讀能力。要讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶。在《雷雨》一課的教學(xué)中體現(xiàn)了：

(1)自讀感知內(nèi)容。教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生邊讀邊想象雷雨前、雷雨中、雷雨后的景象，在頭腦中初步勾畫出雷雨的情景。

(2)表演讀深化感知。在對課文內(nèi)容、情感了解后，相信學(xué)生，指導(dǎo)他們從語氣、表情、動作方面，把自己的感受讀出來。

(3)緊扣重點(diǎn)，讀中感悟。讓學(xué)生抓住文中重點(diǎn)句、關(guān)鍵詞反復(fù)讀，在讀中感悟，在感悟中再讀，悟出雷雨前特有的“靜”與“動”，雷雨中的大而急，雷雨后的美麗與清新。

三、自主探究，合作學(xué)習(xí)

初讀課文，自學(xué)生字的設(shè)計體現(xiàn)了放手讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、小組合作的學(xué)習(xí)思想。在識字、寫字的環(huán)節(jié)，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，合作學(xué)習(xí)的習(xí)慣。在理解課文的過程中，體現(xiàn)了教師引導(dǎo)學(xué)生自主探究、合作學(xué)習(xí)，在師生互動、學(xué)生互動，個人學(xué)習(xí)和集體學(xué)習(xí)互動，靜心讀書和活潑參與的互動中，把學(xué)生的學(xué)習(xí)引向深入，讓學(xué)生體會語文學(xué)習(xí)的樂趣，把教材情感變成了孩子們的愉快情感。

總之，在這樣的課堂上，學(xué)生獲得了多方面的滿足和發(fā)展，教師的勞動也閃耀著智慧的光芒，師生都激情滿懷，我們感到語文的精彩，生活的燦爛。

最后，謹(jǐn)以一學(xué)生的發(fā)言作為結(jié)語：“老師，讀了這一課，我覺得真的要下雷雨了耶!”

教案高中語文模板篇16

教學(xué)目標(biāo)：

1、理解作者的思想感情；

2、學(xué)會新詩的鑒賞方法；

3、學(xué)會朗讀

教學(xué)重點(diǎn)：

1、詩人情感的把握；

2、學(xué)會朗讀

教學(xué)方法：

誦讀吟詠法，比較法，自我感悟法。

課時安排：一課時。

課堂教學(xué)設(shè)計

一導(dǎo)語：

自古寫離別之作可以說是數(shù)不勝數(shù)，大家比較熟悉的還記得有哪些詩詞？

如：駱賓王的《于易水送人一絕》：“此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。昔時人已沒，今日水猶寒。”王勃的《送杜少府之任蜀州》：“與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。”王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》：“寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦隆Ｂ尻栍H友如相問，一片冰心在玉壺。”李白的《贈汪倫》：“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。”

啟發(fā)：如果我們把這些詩歌和徐志摩的這首詩一下，在送別的對象上有什么不一樣呢？

明確：一般離別詩離別的是人，這首詩離別的卻不是人，是“西天的云彩”，告別對象由人間向自然景物轉(zhuǎn)移，跳出了寒喧叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。這也是徐志摩這首詩的亮點(diǎn)。

“輕輕的我走了，正如我輕輕的來”一首帶有淡淡哀愁的離別詩牽動了多少文人學(xué)者的心。徐志摩，他就這樣悄悄地來，又這樣悄悄地走了。詩人志摩是怎樣一個人呢？今天讓我們一起走進(jìn)《再別康橋》，走進(jìn)詩人內(nèi)心。

二朗誦《再別康橋》：

1.先叫一名學(xué)生朗讀，點(diǎn)出生字生詞：

河畔（pàn）青荇（xìng）長蒿（gāo）漫溯（sù）

笙簫（xiāo）載①zǎi一年半載②zài載歌載舞裝載登載斑斕（瀾、闌）

2.老師配樂朗讀

3.學(xué)生自由讀

4.全班齊讀

三介紹志摩其人及寫作背景

徐志摩（—），浙江海寧人，新月派的代表人物，作品有《志摩的詩》《猛虎集》《云游集》等。1918年赴美留學(xué)，1920年赴英國，就讀于劍橋大學(xué)，攻讀博士學(xué)位，其間徐志摩邂逅了林徽音，度過了一段美好的留學(xué)時光。

《再別康橋》這首詩，較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩歌的風(fēng)格。

詩歌記下了詩人1928年秋重到英國、再別康橋的情感體驗，表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒。康橋，即劍橋，英國著名劍橋大學(xué)所在地。康橋的一切，早就給他留下了美好的印象，如今又要和它告別了，千縷柔情、萬種感觸涌上心頭。康河的水，開啟了詩人的性靈，喚醒了久蜇在他心中的激情，于是便吟成了這首傳世之作。

四教師分章節(jié)賞析詩歌。

方式：學(xué)生自己找出最喜歡的一句或一節(jié)詩歌，賞析，老師點(diǎn)撥并進(jìn)行朗讀指導(dǎo)。

教案高中語文模板篇17

一、教學(xué)目標(biāo)

1、引導(dǎo)學(xué)生感受康橋柔美秀麗的風(fēng)光，體味作者對康橋依依惜別之情；

2、引導(dǎo)學(xué)生體味詩中的意象美；

3、當(dāng)堂背誦全詩。

二、教學(xué)重難點(diǎn)

1、詩情的領(lǐng)悟是難點(diǎn)與教學(xué)的重點(diǎn)；

2、意象的把握與體味。

三、教學(xué)設(shè)想

以誦讀為主，以課件貫穿始終，集音樂、畫面、相片、朗誦等視聽手段為一體，充分感受詩歌的優(yōu)美境界。

四、課時：一課時

教學(xué)步驟

一、導(dǎo)語

古人云：黯然銷魂者唯別而已矣!所以在古人的作品中，既有“西出陽關(guān)無故人”的無奈，又有“天下誰人不識君”的豪邁，還有“相見時難別亦難”的苦澀，那么現(xiàn)代人是如何理解離別的呢？那么我們現(xiàn)在就來學(xué)習(xí)徐志摩的《再別康橋》，領(lǐng)略一下現(xiàn)代人筆下的別離之情!

(解釋：康橋=劍橋=Gambriage)

然后問學(xué)生知道哪些世界名校，學(xué)生會說出哈佛大學(xué)、牛津大學(xué)、劍橋大學(xué)，播放大學(xué)圖片。讓學(xué)生指出劍橋大學(xué)，引出對徐志摩的介紹。

二、徐志摩個人資料(課件介紹)

(簡要情況-康橋情結(jié))，由此引出對《再別康橋》的示范朗誦。

三、欣賞配樂朗讀<再別康橋>，先讓學(xué)生讀，再用范讀，學(xué)生能找出差距(5分)

四、朗讀直至背誦全詩(配樂)

五、引導(dǎo)學(xué)生感受意象美

先引導(dǎo)學(xué)生把握詩中的意象(提問詩中的哪些景物給你留下了深刻的印象？再讓他們說出這是為什么——有詩人的情感融入；再讓學(xué)生分析這些意象分別融入了作者的哪些感情)

進(jìn)而由教師總結(jié)出意象的含義——是融入了詩人主觀情意的客觀物象。

這些意象都是柔美而抒情的事物，浸透了作者對康河的永久的戀情。他甚至想永遠(yuǎn)留在這里“在康河的柔波里，我甘心做一條水草“全詩通過這些意象構(gòu)筑了夢幻般的氛圍，如一首小夜曲，讓人如癡如醉。

(配合板書……)

六、課后小結(jié)

作詩本乎情景,孤不自成,兩不相背。……景乃詩之媒,情乃詩之胚：合而為詩以數(shù)言而統(tǒng)萬形,元?dú)鉁喅?其浩無涯矣。

——(謝榛《四溟詩話》)

七、課后作業(yè)

1、每人寫一首小詩，借景物抒發(fā)某種感情；

2、選學(xué)徐的其它詩歌。

教案高中語文模板篇18

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1、欣賞燭之武精彩的論辯藝術(shù)。

2、分析燭之武的人物形象。

【學(xué)習(xí)重難點(diǎn)】學(xué)會適當(dāng)運(yùn)用論辯技巧

【課時安排】第二課時

【學(xué)習(xí)過程】

一、奇跡導(dǎo)入（設(shè)計理念：激發(fā)閱讀興趣，了解人物身份。）

兩個大國圍困一個弱小的國家，合理的結(jié)果是什么？——當(dāng)然是效果城破國滅啦！可是一夜之間，奇跡發(fā)生了——一個人用他那三寸不爛之舌不僅挽救了自己的國家，還差點(diǎn)讓兩個強(qiáng)敵反目成仇。

孫子兵法云：“不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者也。”這是兵法的最高境界。而外交謀略的正確運(yùn)用是達(dá)到這一境界的重要方面。劉勰的《文心雕龍》評價口才的作用“一言九辯重于九鼎之寶，三寸之舌強(qiáng)于百萬之師。”一個人的口才、力量真的能抵得上百萬之師嗎？今天我們通過學(xué)習(xí)《燭之武退秦師》來尋找這個問題的答案。

二、復(fù)習(xí)檢測（設(shè)計理念：只有解決字詞的障礙，文字背后的情感、形象才能紛紛站立起來。）

上節(jié)課我們已經(jīng)對一些重點(diǎn)的詞句做了疏通，接下來檢測大家對課文文言基礎(chǔ)知識的掌握情況。（課件展示）

1—3解釋加點(diǎn)詞，4—6翻譯句子。

1、行李之往來古今異義，外交使節(jié)

2、微夫人之力不及此假如沒有

3、共其乏困缺乏的物資

4、晉軍函陵，秦軍氾南晉軍駐扎在函陵，秦軍駐扎在氾南。

5、是寡人之過也這是我的過錯。

6、夫晉，何厭之有晉國，有什么滿足呢？

三、整體感知（設(shè)計理念：掌握情節(jié)，理清思路。以活動增趣味，也為下一環(huán)節(jié)打下基礎(chǔ)。）

1、《左傳》敘事非常利落，本文四個段落就結(jié)束了故事。請大家也學(xué)一學(xué)這種簡練的風(fēng)格，用簡潔的語言概括各段內(nèi)容。（課件展示）

圍鄭→受命→退秦→撤圍

秦晉圍鄭臨危受命說退秦師迫晉撤圍

2、易中天品三國，今天我們也來個圖說三國。當(dāng)時，秦、晉、鄭三國的關(guān)系十分復(fù)雜，先了解與此文相關(guān)的歷史事實，然后我們研究一下三國的位置。

排兵布陣，運(yùn)籌帷幄，需要一圖在手，高明的軍事家都是如此。（課件展示）

這是晉秦圍鄭形勢圖，不過三國位置不明，你能根據(jù)第三段的某些句子迅速判斷三國的確切位置嗎？

（1）“越國以鄙遠(yuǎn)，君知其難也。”——晉隔開秦鄭兩國，居于中。

（2）“若（秦）舍鄭以為東道主，（秦）行李之往來，（鄭）共其乏困。”——秦在西，鄭在東。

（3）（晉）既東封鄭，又欲肆其西封。——晉居中，東邊是鄭國，西邊是秦國。（課件展示）

3、交代秦晉圍鄭的形勢有何作用？

（晉師出有名，“以其無理于晉”（晉文公逃亡時鄭國沒有以應(yīng)有的禮遇接待他），“鄭貳于楚”（鄭從屬于晉的同時又從屬于楚）；同時從這兩句話就能發(fā)現(xiàn)秦國與鄭國并無什么矛盾，所以折也是見的是“秦伯”而非晉侯的原因。秦既是友情出演，也為圖霸業(yè)，沒有共同利益的聯(lián)盟，自然是同床異夢。）為燭之武說服秦伯提供了可能性，埋下了伏筆。

晉秦聯(lián)軍來勢兇猛，兵臨城下，為人物出場鋪墊。所謂“滄海橫流，方顯英雄本色”。但分駐兩地，暗示鄭國有機(jī)可乘，為下文的成功勸說分化伏筆。

4、我們再來看題目，題目是文章的眼睛，它告訴我們哪些內(nèi)容？

（1）一人與萬人，力量懸殊，充滿懸念。

（2）核心人物是燭之武：燭之武，考城人，是三朝老臣，但始終得不到升官，在鄭國一直擔(dān)任“圉正”（yǔ、養(yǎng)馬的長官），大概相當(dāng)于《西游記》里所說的“弼馬溫”吧。被舉薦使秦時，已年過七十，須發(fā)皆白，身子傴僂，步履蹣跚。——馮夢龍《東周列國演義》（課件展示）

（3）如果在“退”前加上一個修飾語，肯定是智退，而非力搏也。

巧施反間計、三寸之舌、妙語、說......

燭之武（說）退秦師（板書題目，重點(diǎn)“說”）

四、互動探究

1、燭之武是怎樣勸說秦伯退兵的呢？（誦讀第三段，注意語氣。）

夜，縋而出。見秦伯，曰：“秦晉圍鄭，鄭既知亡矣。／若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事。越國以鄙遠(yuǎn)，君知其難也；焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也。／若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害。／且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟(jì)而夕設(shè)版焉，君之所知也。／夫晉，何厭之有？既東封鄭，又欲肆其西封；若不闕秦，將焉取之？闕秦以利晉，唯君圖之。”秦伯說，與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍之，乃還。

（1）開頭一句“夜，縋而出。”為何“夜出”？何為“縋而出”？為何縋而出？（課件展示）

“夜出”躲開晉軍耳目。“縋而出”指用繩子拴著從城墻上往下吊，這三個字讓我們感受到當(dāng)時鄭國面臨重病圍困，岌岌可危。燭之武在這種形勢下去勸說秦伯，真可謂敢說。（板書：敢說）

（2）燭之武的這段說辭可以分為哪幾層意思？

這段說辭，僅125個字，卻包含了五層意思，①鄭既知亡。（語氣沉著真摯。）欲揚(yáng)先抑，以退為進(jìn)；②亡鄭利晉。（語氣平穩(wěn)、嚴(yán)正。）闡明利害，動搖秦君；“鄰之厚，君之薄也。”究竟什么意思？你懂的！秦晉之間，幾代聯(lián)姻，非常友好，留下了“秦晉之好”的佳話，這兩個鄰國的友好關(guān)系，在燭之武眼里卻成了“鄰之厚，君之薄也。”真是赤裸裸的離間，中傷秦晉之好，但也有先見之明，預(yù)見了秦晉之爭。英國前首相丘吉爾說過：沒有永遠(yuǎn)的朋友，也沒有永遠(yuǎn)的敵人，只有永遠(yuǎn)的利益。③存鄭利秦。（語氣高亢、誠懇。）替秦著想，以利相誘；（春秋無義戰(zhàn)！所有的戰(zhàn)爭出發(fā)點(diǎn)都為“利”。燭之武抓住了秦伯謀利的心理，口吻比較誠懇。）④回顧過去，晉不講信用。（語氣慷慨激烈。）引史為例，挑撥秦晉；⑤展望未來，晉必將攻秦。勸秦謹(jǐn)慎。（語氣慷慨激烈。）

他的一番說詞（8“君”，6“鄭”），（表面看來）處處為秦著想，既不刺激對方，又不失本國尊嚴(yán)地道出了秦、晉聯(lián)盟的虛偽，亡鄭對秦的不利，晉國的貪得無厭和背信棄義，委婉曲折，理由充分，其實呢，句句與鄭無關(guān)，句句關(guān)鄭興亡。完全是為了保存鄭，秦晉聯(lián)盟也有損害，這就是“天下之事以利而合者，亦必以利而離”。這體現(xiàn)了燭之武以“利”抓秦伯心理，體現(xiàn)他會說。（板書：會說）

但是如果燭之武這么說的話會不會達(dá)成此行的目的？“您來打我們鄭國真是太不聰明了，我們鄭國滅亡了對你有什么好處？不要傻乎乎被人家利用了，做出這么蠢的事。如果你不滅掉鄭國，我們鄭國會給你任何你想要的東西，你就行行好，放過我們鄭國吧。”所以燭之武之所以能夠說退秦師，不僅是因為說清了滅鄭、存鄭對秦國的利弊得失，更因為他高超的語言藝術(shù)。

簡單品析燭之武的語言藝術(shù)：

鄭亡（言于秦）

亡鄭（害于秦）處處言秦，處處為鄭

舍鄭（利于秦）曉以利害

賜晉（負(fù)于秦）明則為秦，暗則圖晉

肆?xí)x（闕于秦）

真可謂：三寸巧舌力挽狂瀾息國難，一番善言情蕩衷腸罷干戈。（板書：巧說）

古人對燭之武說辭的評論——

如此辭令，真無一字不妙，無一著不老靠圓密。——魏禧《左傳經(jīng)世鈔》

一言之辯，重于九鼎之寶；三寸之舌，強(qiáng)于百萬之師。——劉勰《文心雕龍》

（3）如此精彩的論辯內(nèi)容，大家有什么收獲、心得、體會呢？（同桌之間討論）

（1）說話要講究技巧，委婉含蓄

（2）語言要有感染力和說服力，動之以情，曉之以理。

（3）換位思考，站在對方的角度思考問題，抓住對方的心理。

（4）要有豐富的知識儲備。

【小結(jié)】

燭之武出色的“說”理藝術(shù)對于古人和今人的處事有著十分重要的意義。（一）中國有句古話：“伴君如伴虎。”批“龍鱗”，逆“圣聽”，需要大勇與大智，更要懂得說理的藝術(shù)。1、鄒忌與齊威王（正面）鄒忌將自身受蒙蔽的事情和國家大事用類比和聯(lián)想的方式聯(lián)系起來，規(guī)勸君王廣開言路，虛心納諫，從而齊王接受了皺忌的進(jìn)諫。2、觸龍與趙太后（正面）觸龍抓住趙太后愛子、憐子之心，拿人心比自心，以己子做誘引，動之以情，申明大義，進(jìn)而解開太后心結(jié)。

（二）對于現(xiàn)代人來說，在給別人提意見和建議時，我們要充分尊重被勸說者，注重對方感受，委婉勸說，文明交流。平時與人溝通要做到敢說、會說、巧說，這樣才能說好。

2、燭之武開始還鬧點(diǎn)小情緒，后來才接受任務(wù)，這是否有損于人物形象，是本文的瑕疵？

恰恰相反。一直不被器重，懷才不遇，鬧點(diǎn)情緒更顯真性情，人物形象更顯真實。臨危受命，更顯示出他不計前嫌，以大局為重，是位深明大義的愛國志士；不避艱險，為國家利義無反顧，是知難而上的勇士；在秦伯面前口若懸河，最終勸說成功，他更是巧言善辯的辯士。

五、當(dāng)堂反饋

1、有一項關(guān)于家庭教育的調(diào)查表明，許多家長對孩子說的最多的三句話是：“聽話”、“好好學(xué)習(xí)”、“沒出息”針對這三句話，請你也寫三句話來勸說這些家長以改變他們的看法。

讓你的孩子在自我探索中享受獨(dú)立的樂趣，讓你的孩子在全面發(fā)展中提高綜合素養(yǎng)，

讓你的孩子在正面激勵中形成健康的人格。

《左傳》敘事中人物的行動、對話構(gòu)成了表現(xiàn)人物的主要手段，而絕少對人物進(jìn)行外貌、心理等主觀靜態(tài)描寫。通過人物在重大歷史事件中的言行，人物性格得以展現(xiàn)，形象得以完成。——袁行霈《中國文學(xué)史》

你最欣賞的是哪一個人物，理由是什么？

鄭伯——禮賢下士，從諫如流，知錯能改。

佚之狐——識人才的伯樂。有充分洞察力和預(yù)見性（側(cè)面寫燭之武）

秦伯——以利為重，亦敵亦友，變化難測，政治手腕了得。

晉侯——以利為重，以”不仁”為借口，沉著應(yīng)對，有政治家的風(fēng)度。

燭之武——官微人輕，懷才不遇，臨危受命，不避艱險，深明大義，才智超群。（一個為紓國難挺身而出的忠臣，一個遠(yuǎn)見卓識的杰出的外交家，一個曉理動情的天才式演說家，一個善用矛盾化干戈為玉帛的政治家，一個審時度勢的出色的心理分析大師）

志士深明大義的愛國志士

勇士知難而上、義無反顧的勇士

辯士口若懸河、巧言善辯的辯士

思考：

1、燭之武能言善辯，才智過人。這樣的人為何老不見用？

2、鄭伯作為當(dāng)權(quán)者做得如何？從中要汲取怎樣的教訓(xùn)？

3、佚之狐真的是慧眼識英雄的伯樂嗎？他自己為什么不去說秦而舉薦了燭之武呢？他對

燭之武是很了解的，為什么到現(xiàn)在才舉薦呢？他這是一種什么心理？

【板書】

敢說會說

＼／

燭之武（說）退秦師

／＼

巧說說好

圍鄭→受命→退秦→撤圍

秦晉圍鄭臨危受命說退秦師迫晉撤圍

補(bǔ)充：

1、《左傳》又名《春秋左氏傳》，是我國第一部詳細(xì)完整的編年體歷史著作，相傳是魯國的史官左丘明所著。《左傳》是《春秋左氏傳》的簡稱，又名《左氏春秋》。因為《左傳》和《公羊傳》《谷梁傳》都是為解說《春秋》而作，所以它們又被稱作“春秋三傳”。

《左傳》主要記載了東周前期240多年各國的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交和文化方面的一些事件。《左傳》描寫人物生動細(xì)致，人物語言富有文學(xué)色彩，敘寫戰(zhàn)爭時以記敘戰(zhàn)前準(zhǔn)備、戰(zhàn)后論戰(zhàn)為主，略寫戰(zhàn)爭經(jīng)過，記錄了不少外交辭令、議論、諫說，是研究我國先秦歷史很有價值的文獻(xiàn)。

2、燭之武，考城人，是三朝老臣，但始終得不到升官，在鄭國一直擔(dān)任“圉正”（yǔ、養(yǎng)馬

的長官），大概相當(dāng)于《西游記》里所說的“弼馬溫”吧。被舉薦使秦時，已年過七十，須發(fā)皆白，身子傴僂，步履蹣跚。——馮夢龍《東周列國演義》

3、背景材料

（1）秦立晉君：公元前651年，晉獻(xiàn)工卒，晉國陷入內(nèi)亂。晉國大夫里克殺了晉獻(xiàn)工的庶子夷齊、卓子。并派人迎接公子重耳，重耳不就。后又派人迎接獻(xiàn)工次子夷吾。夷吾采納了大臣呂省，卻芮的意見，厚禮賄賂秦國，答應(yīng)割讓晉河以東之地予秦。于是秦穆公擁立夷吾為君，即晉惠公。這就是課文中所言“且君嘗為晉君賜矣”。“君”即秦穆公，“晉君”即晉惠公，“賜”則指“秦立晉君”之事。

（2）惠公背約：公元前650年，晉惠公借秦國之力即位后，對割讓土地之事非常后悔，就派大臣丕鄭赴秦國，以先君之地不得擅許為由食言。這就是文中“許君焦、瑕、朝濟(jì)而夕設(shè)版焉”，“君”指秦穆公，“許君焦、瑕”則指公元前651年夷吾答應(yīng)予秦河?xùn)|之地一事。秦晉兩國之間的關(guān)系從此出現(xiàn)裂痕。

（3）重耳過鄭：公元前637年，晉公子重耳在齊國居五年后，離開齊國。經(jīng)曹、宋路過鄭國。鄭國大夫叔瞻勸鄭文公要以禮待重耳，鄭文公卻以“諸侯亡公子過此者眾，安可盡禮！”為由，不聽叔瞻勸告，對重耳不禮。這就是課文中“以其無禮于晉”一事。

（4）鄭楚結(jié)盟：公元前632年4月，晉楚爭霸中原，戰(zhàn)于城濮，楚軍大敗。晉文公尊周攘夷，成為春秋霸主之一。當(dāng)時，鄭國處四戰(zhàn)之地，無險可據(jù)，又自無禮于重耳之后，故背晉助楚，因此，鄭文公曾到出國慫恿楚成王出兵作戰(zhàn)。楚敗，鄭文公內(nèi)心恐懼，又派大夫子人九到晉國請罪求和。五月，晉侯、鄭伯盟于衡雍（今河南原陽西）。晉文公受周天子冊命與四方諸侯盟于踐土（在衡雍之西），晉文公為盟主，鄭參與踐土之盟，但晉、鄭間的隔閡并未消除。鄭既慫恿楚國出兵攻晉，又盟于晉，這就是文中所言“且貳于楚也”。

教案高中語文模板篇19

【教學(xué)目標(biāo)】

１、通過朗讀、分析，品味詩中創(chuàng)造意境鮮明、富有流動的畫面──詩意美。

２、重點(diǎn)掌握詩人對自由、率真天性的追求──人性美。

【教學(xué)過程】

一、導(dǎo)入

欣賞音樂《情人的眼淚》，讓學(xué)生交流在音樂的旋律中聽到的內(nèi)容。

音樂，它是旋律，但它也是詩，它用詩一般的旋律向我們傾訴心中的愛與情。同樣，好的詩歌也是美的音樂，它用音樂一般的韻律向我們述說著人世間憂愁與歡樂。

二、學(xué)生朗讀全詩，思考

１、找出體現(xiàn)詩意美的詩句，并簡要分析：

明確：

岸邊柳樹倒影在康河里的情景，浸透詩人無限歡喜和眷戀的感情。夕陽照射下的柳枝，鍍上一層嫵媚的金色，那金色的枝條隨風(fēng)輕輕搖擺，水中的倒影，像一位美艷的新娘。這波光里的艷影在水中蕩漾，也在詩人的心頭蕩漾。

康河的水草，綠油油的在柔波中招搖，仿佛在向詩人招手示意，在這仙境般的康河，詩人受到感染，情愿做一條水草，承受康河清波的愛撫。

榆陰下的清泉倒映著天上的彩虹，那五彩斑斕的景色充滿了醇厚的詩意，詩人的留戀全都融進(jìn)了康河的風(fēng)光中。

詩人乘著滿載星輝的一葉小舟，向著青草凄凄的小河深處，擊拍歡歌，去尋他彩虹似的夢。

詩意美除了構(gòu)思的新巧、韻律的和諧，更主要體現(xiàn)在意境美。詩人將自己多年對母校的感情濃縮在凝練的詩句中，溶化到一些富有個性色彩的形象和想象中間，不同于一般的別離詩，他選擇的意象是夏季的“云彩”、“金柳”、“青荇”、“青草”、“星輝”等，而傳統(tǒng)的別離詩選擇的意象多是長亭、流水、浮云、落日、孤舟等，而且多是暮秋時節(jié)。詩人巧妙地把氣氛、感情、形象三者融合為一，因而造成一個色彩鮮明、線條清晰、勻稱柔和的境界，就像一幅幅色彩絢麗的歐洲風(fēng)情畫。通過動作性很強(qiáng)的詞語，如：招手、蕩漾、招搖、揉碎、漫溯等，將它們巧妙地剪輯到自己的詩作中，使每一幅畫面變成了動態(tài)的、立體的，給人以視覺上的&39;審美享受。他所寄寓的情思也因而顯得瀟灑、飄逸，而不是一般別離詩的纏綿、愁苦。

２、詩人情感高潮在哪節(jié)詩中體現(xiàn)出來？

明確：

第五節(jié)詩，詩人陶醉在康橋的美景中，甘心做一條水草，盡情的享受康河愛的輕撫，，一任康河波光里的艷影，在他的心頭蕩漾。正所謂“沉醉不知?dú)w路”，似乎已經(jīng)忘卻了他要離別康橋而去，他撐著一枝長篙到青草更青處尋他“彩虹似的的夢”，等到興盡歸舟時，水波與星光交相輝映，詩人情不自禁地要向“星輝斑斕里”放歌。詩人的飄逸、灑脫之情，感染著我們，讓我們的心一同快樂著，達(dá)到極致。

三、教師范讀、學(xué)生朗讀，進(jìn)一步體味詩歌的詩意美

四、討論詩人對自由、率真天性的追求──人性美

在康橋，詩人結(jié)識了著名的哲學(xué)家羅素，在康橋，詩人心中有自己夢牽魂繞的情人，在康橋的秀麗風(fēng)景中，有詩人幸福的生活。詩人曾飽含深情地說：“我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動的，我的自我意識是康橋給我胚胎的。”（《吸煙與文化》）

彌蓋我愛的康橋，

如慈母之于睡兒，緩抱軟吻；

康橋！汝永為我精神依戀之鄉(xiāng)！

康橋！你豈非是我生命的泉源？

──（摘自《康橋，再會吧！》）

徐志摩游學(xué)于英國劍橋大學(xué)期間，不僅深受康橋周圍的思想文化氣氛的熏陶，接受了英國式資產(chǎn)階級思想文化的洗禮，他還忘情于康橋的自然美景中，在大自然的美中，發(fā)現(xiàn)了人的靈性，找到了天人合一的神境，待詩人離英返國時，康橋已成了詩人“難得的知己”，詩人稱康橋為自己永遠(yuǎn)的精神依戀之鄉(xiāng)，此時的詩人，心頭盛滿離愁別緒。在詩里，詩人熱烈而又纏綿地傾訴自己對康橋的精神依戀。詩人對康橋的欣賞和贊美，實際上就是對大自然、對美和愛、對和諧的一種欣賞和贊美。

在星光下聽水聲，聽近村晚鐘聲，聽河畔倦牛芻草聲，是我康橋經(jīng)驗中最神秘的一種：大自然的優(yōu)美、寧靜，調(diào)諧在這星光與波光的默契中不期然的淹入了你的性靈。

這岸邊的草坪又是我的愛寵，在清朝，在傍晚，我常去這天然的織錦上坐地，有時讀書，有時看水；有時仰臥著看天空的行云，有時反仆著摟抱大地的溫軟。

在初夏陽光漸暖時你去買一支小船，劃去橋邊蔭下躺著念你的書或是做你的夢，槐花香在水面上飄浮，魚群的唼喋聲在你的耳邊挑逗。或是在初秋的黃昏，近著新月的寒光，望上流僻靜處遠(yuǎn)去。

從大自然，我們?nèi)〉梦覀兊纳粡拇笞匀唬覀儜?yīng)分取得我們繼續(xù)的資養(yǎng)。哪一株婆娑的大木沒有盤錯的根柢深入在無盡藏的地里？我們是永遠(yuǎn)不能獨(dú)立的。有幸福是永遠(yuǎn)不離母親撫育的孩子，有健康是永遠(yuǎn)接近自然的人們。

在青草里打幾個滾，到海水里洗幾次浴，到高處去看幾次朝霞與晚照——你肩背上的負(fù)擔(dān)就會輕松了去的。

──（摘自《我所知道的康橋》）

詩人是大自然的崇拜者，主張接近自然，回歸自然，融合自然。他發(fā)現(xiàn)的“康橋世界”是人類心靈共同的“自然保護(hù)區(qū)”。在詩中，他與自然似乎有著一種本能的感應(yīng)和認(rèn)同。詩人與自然交流，將自己的留戀全部融入對康橋瑰麗風(fēng)光的盡情描繪中，是他對“詩化人生”的最好的描述。

詩人在康河邊徘徊，正是追尋美、自由與愛于一體的理想。康橋，于軀殼，徐志摩是過客，但于靈魂，正是他詩意的棲居地。

五、小結(jié)

“悄悄地我走了／正如我悄悄地來／我揮一揮衣袖／不帶走一片云彩”徐志摩的確是悄悄地走遠(yuǎn)了，但揮不去帶不走的是他的康橋。它做為學(xué)院建筑留在英國，它做為一篇具有生命質(zhì)感的美文，留在中國文學(xué)史中。自然中的康橋會老，但文字中的康橋，將在所有愛志摩的讀者心中永遠(yuǎn)年輕。

教案高中語文模板篇20

一、教學(xué)目標(biāo)

1.品味重點(diǎn)語句的關(guān)鍵詞語，探究語句內(nèi)涵，把握作者感情。

2.通過自主思考，探討交流，了解詩人創(chuàng)作風(fēng)格，品味語言，把握意象，領(lǐng)會表達(dá)技巧，領(lǐng)悟作者感情。

3.培養(yǎng)學(xué)生對詩的感悟能力和理解能力，培養(yǎng)良好的審美情趣。

二、教學(xué)重難點(diǎn)

1.重點(diǎn)：了解詩人的創(chuàng)作風(fēng)格，表達(dá)技巧，品味語言，分析意象，體會情感。

2.難點(diǎn)：理解“丁香姑娘”的象征意義，領(lǐng)悟作者感情。

三、教學(xué)過程

(一)導(dǎo)入新課

中國是詩歌的王國，在這個詩歌的王國中有異彩紛呈的各種形式的詩歌，曾有一個詩人寫了一首詩叫《雨巷》，就因為他寫了這首詩被冠以“雨巷詩人”的稱號，大家知道這個詩人是誰嗎?——“戴望舒”。這首詩寫于1927年夏天。當(dāng)時全國處于白色恐怖之中，戴望舒因曾參加進(jìn)步活動而不得不避居于松江的友人家中，在孤寂中咀嚼著大革命失敗后的幻滅與痛苦，心中總充滿了迷惘的情緒和朦朧的希望。今天就讓我們隨著戴望舒一起走進(jìn)這條《雨巷》。

(二)整體感知

1.學(xué)生聽名家朗讀，感受詩歌的節(jié)奏韻律。

2.聽完朗讀有什么樣的感受?

明確：詩人的哀愁與悵惘。

(三)深入研讀

1.這首詩描繪了一種怎樣的景象?這些優(yōu)美的圖景主要通過哪些意象來表現(xiàn)的?

明確：雨巷這首詩描寫了江南的梅雨時節(jié)，在一個無名小巷之中，矗立著一個彷徨孤獨(dú)的人，渴望遇到一個像丁香一樣的姑娘。但這位姑娘卻如夢一般，出現(xiàn)又消失。

意象：雨巷、油紙傘、丁香姑娘、籬墻、我。

2.這個丁香姑娘具有怎樣的特點(diǎn)呢?

明確：這是一個憂愁迷茫，優(yōu)雅的、楚楚動人的、惹人愛憐的小家碧玉，像夢一般出現(xiàn)又消失的姑娘。

3.作者創(chuàng)設(shè)的這些意象究竟指什么?(小組討論)

明確：

雨巷：黑暗的社會現(xiàn)實。

油紙傘：風(fēng)雨獨(dú)立消魂的形象。

我：孤獨(dú)者。

丁香姑娘：我在孤寂中的美好的希望理想。

籬墻：社會的黑暗困頓的大環(huán)境。

教師小結(jié)：所以說這首詩不僅是表達(dá)了作者的一種愛情理想也表現(xiàn)了他對人生理想的追求，雖然這個過程是痛苦惆悵的。

(四)拓展延伸

提問：你們覺得這樣的“丁香一樣的姑娘”是否真的存在?這個姑娘象征什么?請大家討論一下。

明確：

①存在，象征詩人心中那美麗心愛的姑娘，年輕人愛情的苦悶和追求。

②不存在，大革命失敗，1927年4月12日反革命政變發(fā)生，無數(shù)共產(chǎn)黨人和革命者遭到屠殺，戴望舒也遭到通緝，詩人革命理想幻滅，“丁香一樣的姑娘”象征了詩人美好的革命理想。

同學(xué)們自由發(fā)揮，每個人都可以有自己的不同見解，只要言之成理即可，教師引導(dǎo)，跟同學(xué)們一起分享自己的感受。

(五)小結(jié)作業(yè)

在優(yōu)美的畫面中，我們走進(jìn)了悠長狹窄而寂寥的“雨巷”。詩人自己在其中孤獨(dú)地彳亍彷徨。他在孤寂中渴望遇見“丁香一樣的”姑娘。然而詩人知道，這美好的理想是很難實現(xiàn)的。她和自己一樣充滿了愁苦和惆悵，而且又是倏忽即逝，像夢一樣。留下來的，只有詩人自己依然在黑暗的現(xiàn)實中彷徨!希望通過學(xué)習(xí)本文，大家都能學(xué)會用心品味詩歌，學(xué)會詩歌朗讀的方法，感受語言美、意境美和情感美!

作業(yè)：背誦《雨巷》。