傳統文化主題教案
教案可以幫助教師明確教學目標和內容,從而更好地組織教學。什么才算好的傳統文化主題教案?接下來給大家分享一些傳統文化主題教案,供大家參考。
傳統文化主題教案篇1
教學內容:
(一)成語探源(二)成語詩畫
教學目標:
流利地朗讀背誦成語。培養學生的語言表達能力和搜集、處理資料的能力。
教才學情分析:
成語及成語故事對學生有一定的吸引力,有利于學生吸取傳統文化。
教學難點重點:
使學生體會到中華民族的文化精髓,學懂成語的來源。
教具:光盤、資料卡、投影儀
教學過程:
1、教學“藝海拾貝”部分,師生共同學習“指鹿為馬”及其意思,領略對聯語言的魅力。重點講解“趙高、阿、陰中、諸、法、杞人憂天、高山流水”等詞語。
2、學生自學“溫馨點擊”部分,。
(1)學生自讀,借助工具書學習。
(2)教師幫助學生對景色特點產生一些理性的認識。
3、學習“活動廣角”部分
(1)教流學生對對聯的認識,激發他們熱愛祖國文化的情感。
(2)搜集有關成語及故事取處的`資料,比一比,誰搜集的最多最豐富。
4、總結評價階段
(1)生自我總結,談自己的真實感受。
(2)師表揚積極發言的優秀學生。
板書設計:
成語探源四面楚歌洛陽紙貴夜郎自大
杞人憂天聞雞起舞鑿壁偷光杯弓蛇影
傳統文化主題教案篇2
《中庸》(二則)
一、經典回放:
默讀課本11—13頁原文和文意
二、要求:
1、學生看教材認真傾聽,標記出生字、新詞、難點。
2、結合文意注釋初步感知誦讀內容。
3、體會教師誦讀的節奏和韻律。
三、結合注釋幫助學生理解句子的意思。
1、學生結合文意理解意思。2、全班交流。3、教師小結。
四、學生練讀
1、學生認真跟讀。
2、學生自讀。
(1)學生自讀,教師巡視指導,幫助朗讀有困難的學生,及時發現學生朗讀中出現的共性問題并隨時加以指導。
(2)同桌互讀。相互評價優點與不足,通過練習加以糾正。
(3)同桌合作讀,一人一句。
3、小組交流。
4、指名讀,師生針對誦讀時是否正確、流利、有感情進行評價。
5、師生共同放聲齊讀。
五、溫馨點擊:第14頁
六、活動廣角:第15頁
七、成長階梯:第16頁
八、課外延伸1、與父母一起多形式誦讀。2、與父母交流誦讀心得。3、課外搜集資料,先講給父母聽,到校后與老師、同學交流。
《列子·湯問》(二則)
一、經典回放:
默讀課本17—21頁原文和文意
二、教師有感情、有節奏、有韻味地范讀。
要求:
1、學生看教材認真傾聽,標記出生字、新詞、難點。
2、結合文意注釋初步感知誦讀內容。
3、體會教師誦讀的節奏和韻律。
三、結合注釋幫助學生理解句子的意思。
1、學生結合文意理解意思。
2、全班交流。
3、教師小結。
四、學生練讀
1、學生認真跟讀。
2、學生自讀。
(1)學生自讀,教師巡視指導,幫助朗讀有困難的學生,及時發現學生朗讀中出現的共性問題并隨時加以指導。
(2)同桌互讀。相互評價優點與不足,通過練習加以糾正。
(3)同桌合作讀,一人一句。
3、小組交流。
4、指名讀,師生針對誦讀時是否正確、流利、有感情進行評價。
5、師生共同放聲齊讀。
五、溫馨點擊:第19頁
六、活動廣角:第19、20、22頁
七、成長階梯:第20、23頁
八、課外延伸1、與父母一起多形式誦讀。
2、與父母交流誦讀心得。
3、課外搜集資料,先講給父母聽,到校后與老師、同學交流。
傳統文化主題教案篇3
活動設計
具體活動方案及流程
一、背景音樂:(用輕快古風的音樂,營造古代場景氛圍,可參考附件音樂)教師提前將幼兒分好組,提前10分鐘引導孩子入場,安排好座位并協助主持人組織好現場秩序。分組以方便之后分批次到指定場景參與體驗活動。)
二、教師引導全體幼兒用輕快的律動熱場。
1.古詩新唱(幼兒古詩誦讀)地點:操場
2.墨舞丹青(幼兒畫國畫、寫書法)地點:國藝室
3.韓信點兵(幼兒圍棋)中庭
4.清耳悅心(古箏)地點:中庭
充分挖掘中國傳統文化的豐富內涵和潛在資源,配以適當的有效的活動形式,開展主題教育活動,讓幼兒在活動中了解中華傳統文化,感受傳統文化的底蘊與魅力,從而激發愛國情感。
傳統文化是中文化的傳承,也是中國源遠流長的象征,它更是與我們的生活密切相關,但他們只是覺得好玩而已,并不了解其中所蘊含的深厚的傳統文化,我們開展此活動旨在引導幼兒通過大膽交流中了解我們中國的傳統民俗文化,發展語言表達能力,培養民俗自豪感。
活動目標
1、對傳統文化產生興趣,樂于交流自己的發現。
2、大膽探索并發現傳統文化琴棋書畫的特征和種類,體驗張貼活動的樂趣。
3、初步了解漢字的演變。
活動準備
物質準備:
1、各種傳統文化活動的照片。
2、宣紙、毛筆、硯臺等。
經驗準備:
1、幼兒有寫毛筆字的經驗
2、了解漢字的由來和傳說。
3、聯系會寫會書法和國畫的家長助教活動過程、
活動過程:
一、出示琴棋書畫的照片,激發幼兒對傳統文化的興趣。
引導語:看看這些照片都有什么?漢字書是怎么演變來的?國畫要怎么畫呀?
圍棋要怎么下
二、多媒體展示這些活動的照片:引導幼兒一起了解。討論:他們在做什么?漢字到底是怎么來的?
請個別幼兒起來講述漢字的由來,教師小結。
三、出示各種各樣的漢字照片,探究漢字的種類。
1、請小朋友觀察這些漢字的形狀一樣嗎?它們區別在什么地方?
師小結:漢字有好幾種,就好像小朋友,他們都有自己的座位,每個座位上的小朋友都有自己的名字。
2、介紹春聯的種類和名稱。
漢字的種類很多,每個朝代不同的演變形成的字體不一樣。四、暢所欲言——我看到的字體。
展示小朋友寫漢字的照片,請小朋友向其他幼兒介紹照片里的他正在寫的人字。
五、體驗畫國畫。
1、教師現場表演畫國畫,并請小朋友觀察。
2、幼兒體驗用毛筆畫國畫。活動延伸:
在區域活動中小朋友們還可以繼續用毛筆畫國畫寫漢字,下圍棋。
傳統文化主題教案篇4
課標要求:
1.知識目標:傳統文化的含義、傳統文化繼承性及其表現、傳統文化的特點、對待傳統文化的態度。
2.能力目標:利用教材提供的情境,培養學生自主學習與合作探究的本領;通過對傳統文化的學習,使學生學會辯證觀察和認識問題。
3.情感態度價值觀目標:通過學習,認識文化發展的歷史過程和我國傳統文化在現實生活中的作用,理解傳承古老文明的意義,做自覺地文化傳承者。
教學重難點:傳統文化的特點、對傳統文化的辯證認識教學方法:實例教學法、講授法
[導入]在文化多元化的今天,我們所享有的文化既是世界各國文化交流和傳播的結果,也是我們繼承和積累傳統文化的歷史過程。對于我們來說,如果去對待我們古老的傳統文化直接關系到我們社會所走的發展道路,關系到當代中國的歷史定位。而談到對傳統文化的態度,我們首先要做的就是去觀察我們的傳統文化。
[過渡]課本探究:從針灸、京劇和書法三者的形成發展來歸納傳統文化本身具有的特點。這里要主動去尋求學生對于問題的探索,尋古看今,以探究對傳統文化內涵的認識。
傳統文化的特點:歷史性、民族性、現實性、滲透性,以及地域性、穩定性等。
一.傳統文化的含義
由上面幾個例子,我們就可以明確感受到傳統文化是人們在歷史實踐中創造和積淀的文明成果,是一個民族生存和發展的重要條件。這種傳統文化保留到今天仍然對社會生活產生重大影響。所以,傳統文化就是在長期歷史發展中形成并保留在現實生活中的、具有相對穩定性的文化。相對于外來文化,傳統文化是母文化或本土文化;相對于現代文化,它是歷史上流傳下來的文化。文化一旦形成,就會薪火相傳、穩定延續下去,這就是文化的繼承。這種繼承非常重要,為什么呢?因為沒有傳統文化的繼承,就沒有文化的積累,也就是說,我們總是站在前人的肩膀上開始新的生活、發展我們時代文化的。而這種繼承,就表現在社會生活各方面中。
二.傳統文化繼承性及其表現
1.傳統習俗(含義、作用、一些習俗的來歷)
2.傳統建筑(風格、結構獨具魅力:中國的皇家園林和四合院)
3.傳統文藝(詩詞歌賦的文學、吹拉彈唱的戲曲、花鳥山水的繪畫等,豐富的內涵)
4.傳統思想(內容:長期歷史積淀中形成的理論觀點、學術思想、道德觀念。大同觀念從古至今的發展演變,由樸素到科學的過程)
三.傳統文化的特點
傳統文化具有歷史悠久、內涵豐富,是我們一生享之不盡的財富。但是我們更應該從一般意義上把握其特點,以便于我們今后的學習研究。
1.相對穩定性。傳統文化在世代相傳中保留著基本特征,同時,隨著社會進步和時代發展又會呈現新的內涵。例:貴和思想,浩然正氣(孟子、文天祥、三講)
2.鮮明的民族性。各民族文化在其形成和發展中,由于自然環境、經濟方式、社會制度等因素的影響,表現出鮮明的民族性。而作為一個民族的傳統文化,對形成本民族的性格、心理、道德的培養有重要作用,使維系民族生存和發展的精神紐帶。(兩岸情節)
3.文化的發展應與時俱進。世變而時宜,隨著生產力的發展,傳統文化的相應內容應該順應這種變遷,不斷滿足人民日益增長的精神需求,就能對社會與人的發展起到積極作用。例如,隨著社會生活內容的不斷豐富,我們增添了一些新的節日。四.取其精華,去其糟粕
認識了內涵和特點以后,我們應該對傳統文化之于我們的意義有個清楚的認識了吧?
1.傳統文化的意義(對民族國家、對個人)思考:傳統文化對我們是財富還是包袱?辯證認識,舉例“忠”
2.對傳統文化的態度“取其精華,去其糟粕”,批判繼承,古為今用。面對傳統文化,要辯證地認識他們在現實生活中的作用,關鍵在于分辨其中的精華和糟粕。對待合理的,健康的文化,要繼續保持發揚;對待落后的、腐朽的文化,要“移風易俗”,自覺加以改造或剔除。例:二十四孝的故事[結論]總之,通過本課學習,在感受傳統的中國古老文明魅力的同時,希望各位同學能夠培養出辨識先進和落后文化的能力,也為發展我們今天先進的社會主義文化作一份自己應有的貢獻。謝謝大家。
傳統文化主題教案篇5
教學目標
1.引導學生從生活中的飲食著手,初步了解傳統節日中相關的飲食,學會觀察生活和搜集資料,體會飲食中蘊含的傳統文化,激發學生口語交流的積極性與主動性。
2.引導學生在互動的學習過程中,學會使用正確、得體的語言把自己想說的話說出來,做到聲音響亮,條理清楚;學會合作,促使學生在語言實踐中發展語言。
3.在交流中學會傾聽,鼓勵學生能具體、有條理地表達自己的活動成果。
4.引導學生做生活的有心人,善于發現生活中隨時隨處包蘊的傳統文化,牽引學生愛國情愫,激起學生的自豪感與愛國熱情。
教學重點
從生活中的飲食著手,引導學生樂于交際,并把要說的內容條理清楚地敘述明白。
教學難點
激發學生口語交流的積極性與主動性,學會使用正確、得體的語言把自己想說的話說出來,做到聲音響亮,條理清楚。
教學準備
課件生活照食物頭飾調查表相關的兒歌童謠、妙語佳言等桌椅分成四大組,呈方陣黑板布置
預設過程
一、激趣導入,話飲食。
同學們,咱們浙江可是個“魚米之鄉”,美味佳肴數不勝數。那么,你平時都喜歡吃些什么呢?請學生各抒己見,并表演一下吃自己最喜歡的食物時的樣子。
俗話說:民以食為天。食物對世界上的任何一個人都非常的重要,不僅如此,許多食品都包含著特別的意義,這就是我們今天要聊的話題(板):飲食的傳統文化。
從日常生活引入,讓孩子們通過已有的經驗、感受來說一說自己喜歡的食物,力求在課一開始就打開學生的話匣子,為學生提供一個自由想象的空間,激發起學生心底的期待與好奇,引發他們的積極性與主動性,使他們感到有話可說,有話要說,讓他們帶著情感,懷著興趣,走進交際情境快樂表達。
二、重現生活,選飲食。
活動(一):觀看飲食訴衷腸。
1.在我們的生活中,有著豐富的食品,充滿了誘人的香味。請同學們一邊看一邊選一選自己最鐘愛的食品。(課件播放具有民族、地方特色的食物及品嘗的情景)
每播放一種食物就讓學生搶答訴說,如:這是什么食品,曾在什么時候吃過,味道怎樣等。組織評議,給予及時地鼓勵。
2.自由選擇剛才課件中播放的一種食品,說說為什么喜歡它。
3.展示若干生活照(班中孩子在品嘗具有民族、地方特色的食物的情景),讓學生認一認照片中的主人公、食物,請學生調理好自己要表達的內容后指名說一說。
選擇播放學生自身品嘗過或見到過的感興趣的飲食,讓學生在情境中互動起來,有利于幫助學生找到交際的金鑰匙,感覺有話可說,為體會飲食文化作鋪墊。
活動(二):分組互動悟傳統。
1.出示四種傳統食品,分別為粽子、湯圓、月餅、清明果,放于四大組,請學生選其一種并迅速坐到那一組當中。結合發下的討論提綱組織各大組討論,
參考內容:
①本組的食品通常在什么節日里出現?
②能介紹一下它的樣子嗎?味道怎樣?
③你們組覺得這種食品中蘊含著什么意思?
④你們組搜集了哪些與這種食品相關的資料(如兒歌童謠、成語、故事、格言等)?
⑤你們組還有哪些新的發現?
2.指名帶著本組的&39;食品上臺介紹,共同評議,評議參考內容:可以按提綱把本組食品介紹清楚,說話有條理,能讓人聽明白,聲音響亮,口齒清楚等。
3.請學生出示自己的調查表(一),各組結合剛才的點播再次進行組內交流,取長補短。表格預設如下(為機動題):
4.各組選派1--2名組員進行組間調換交流,師巡視加入學生活動,并將學生的調查表展示于黑板上。
小組內及組與組之間的口語交際過程,使得每一個學生都有了聽話、說話的機會。學生在這樣的氛圍中可以無拘無束地進行聽與說的訓練,真正實現了“聽與說的雙向互動過程”。
這樣,不但能有效地提高學生合作交際的能力,還能為一些不敢發言的學生消除恐懼心理,使大家都變得敢說、愿說、樂說。而教師在學生小組合作的過程中,以“參與者”的身份深入到各小組中指點、協調,起到了“幕后導演”的導向作用,關注培養了學生合作意識,團隊精神,促進學生的感情升華。
三、集思廣益,贊飲食。
除了我們剛才所說的,正如同學們搜集的,生活中的飲食文化氣息還相當豐富。古往今來,許許多多的人都在贊美著我們所不可缺少的食物,也有許許多多的人通過食物來寄托自己的思念,訴說自己美好的祝福。
傳統文化主題教案篇6
一、教學目標:
1、能夠讓學生正確流利朗讀全文,能背誦名言名句。
2、理解文中表達的思想。
3、樹立正確的人生觀。
二、教學重點:
能夠讓學生正確流利朗讀全文,能背誦名言名句。
三、教學難點:
理解文中表達的思想。
四、教學方式:
熟讀背誦,合作學習
五、教學過程:
(一)初讀文本
1、自由朗讀
2、范讀正音
【原文】
孟子曰:居下位而不獲于上,民不可得而治也;獲于上有道:不信于友,弗(fǘ)獲于上矣;信于友有道:事親弗悅,弗信于友矣;悅親有道:反身不誠,不悅于親矣;誠身有道:不明乎善,不誠其親身矣。是故誠者,天之道也;思誠者,人之道也。至誠而不動者,未之有也;不誠,未有能動者也。
3、學生抽讀
4、全班齊讀
5、小組分讀
(二)整體感知
講述離婁章句上十二的主要內容
(三)品讀名句:
1、居下位而不獲于上,民不可得而治也;
翻譯:在下位的人,如果得不到在上位的人信任,就不可能治理好平民百姓。
2、故誠者,天之道也;思誠者,人之道也。
翻譯:所以,真誠是上天的原則,追求真誠是做人的原則。
3、至誠而不動者,未之有也;不誠,未有能動者也。
翻譯:極端真誠而不能夠使人感動的,是沒有過的;不真誠是不能夠感動人的。
(四)內容概括
真誠的確是立身處世的根本所在,一個人如果沒有真誠,一切都無從談起。
(五)熟讀、背誦名句
(六)拓展延伸
討論:豬肉有瘦肉精,魚有孔雀石綠,奶粉有三聚青安,中國部分商人講究真誠嗎?人與人之間的交往需要真誠嗎?
六、作業布置:
熟讀文本,背誦名句
傳統文化主題教案篇7
一、活動目標:
1、知識與本事目標:讓學生了解祖國的燦爛文化,提高學生的審美本事。
2、過程與方法目標:在活動中相互分工,相互合作,培養學生的合作本事。經過展示有關傳統文化資料,旨在引起學習傳統文化的濃烈興趣,領略傳統文化的無窮魅力。
3、情感態度與價值觀目標:增強學生的愛國情感和保護祖國傳統文化的意識,從而激發對偉大祖國的摯愛之情。
二、活動準備:
1、了解有關民族傳統文化,了解傳統文化中豐富的資料。
2、圖片,實物(中國結等),文字資料。
3、黑板中間寫“弘揚民族傳統文化”的標題。
三、活動人員:永吉二中三年五班全體同學。
四、活動過程:
(一)活動的步驟:
1讓學生了解中華民族傳統文化豐富內涵。
2展示中華傳統文化多彩的資料。
3培養愛國情感。
(二)活動的具體過程
1、宣布主題:
班長:“弘揚民族傳統文化”主題隊會此刻開始!有請兩位主持人。
2、活動開始
主持人甲:從古到今,中華民族創造了許多讓炎黃子孫引以自豪的奇跡。
主持人乙:從古到今,華夏大地涌現出了許許多多的藝術瑰寶。
主持人甲:中國書法、篆刻印章、京戲臉譜、水墨山水畫,讓我們看到了中國傳統文化的精華。
主持人乙:秦磚漢瓦、萬里長城、中國瓷器、園林建筑,讓我們感受到了中華傳統文化的魅力。
主持人甲:另外我國有各種各樣的傳統節日,各種禮儀和習俗。
主持人乙:每個地方還有自我的民族特色。
主持人甲:同學們,你們想了解一下中國的傳統文化嗎
全班答:想。
主持人甲:今日,教師給大家帶了一件禮物,你明白這是什么嗎(出示中國結)
全班答:中國結。
主持人甲:那你能說說你所了解的關于中國結的資料嗎學生A:學生B學生C
主持人甲:多謝大家。
主持人乙:看完教師的展示,我明白大家也準備了很多關于中國傳統文化的資料。請看__等同學的展示。
__:我們幾個給大家帶來的是幾首古代的詩詞。
(詩詞背誦)
主持人甲:欣賞了古代詩詞,我們仿佛透過詩人的目光,看到了壯美的祖國山河。我們也能從詩句之中了解到一些節日風俗,請看__給我們帶來的作品展示。__學的展示:春聯。
主持人乙:請看__同學的展示。
主持人甲:請看__同學的展示。……
主持人乙:不可是我們想了解中國的傳統文化,就連外國游客也專程來到中國,他們來做什么來了,請看__和__同學的話劇表演《秦皇求仙入海處游記》。
主持人甲:原先秦皇島這個名字和一代帝王秦始皇密切相關,我也想去看看呢。
主持人乙:是啊。同學們,看了這么多,你最喜歡誰的展示呢
學生A:學生B:學生C:請大家談談自我的打算吧。(學生交流、匯報)
主持人甲:請班主任教師給大家做總結。
班主任總結:
同學們,“感悟傳統文化”主題班會,在二位主持人的精心策劃和各位同學的一致努力下,收到了良好的效果。
今日的主題班會開得很成功,我在同學們的展示中呀,看到了祖國傳統文化的魅力。同學們也經過自我搜集資料對我們的傳統文化有所了解,教師為你們感到驕傲,感到自豪。
大家明白,我們偉大的祖國擁有數千年的傳統文化,五彩繽紛的文學遺產,讓我們領會了博大的情懷,感悟精深的文化。
作為新世紀的主人,我們不僅僅要繼承和弘揚優秀的文化傳統,并且要譜寫更新更美的篇章。
3、主持人宣布活動結束:“弘揚民族傳統文化”主題班會到此結束。
傳統文化主題教案篇8
一、教學目標:
1、讓學生更好地了解、認識中國的傳統節日端午節。
2、引導學生珍惜并繼承中國的傳統文化,熱愛祖國。
3、鍛煉學生搜集信息的能力,辯論的能力。
二、教學重點:
1、學生自己調查走訪,查閱資料。
2、小組活動中的合作交流。
三、教學準備:
分小組搜集并整理資料,課件
四、教學過程:
(一)導入:
1、我國有很多傳統節日,你知道我國有哪些傳統節日嗎?
2、那么端午節的由來、習俗你們知道嗎?今天就讓我們走進端午節去了解一下。
(二)活動一:端午說由來
1、同學們你們知道端午節有哪些別稱嗎?(分小組匯報成果并補充)
2、關于端午節的由來說法也很多,你都知道哪些?(學生分組交流)
(三)活動二:端午講故事
端午節是中國古老的傳統節日,至今已有兩千多年歷史。關于端午節故事傳說很多,
你們知道哪些與端午節有關的故事嗎?
(學生講述端午節故事)
(四)活動三:端午話習俗
1、過端午節,是中國人二千多年來的傳統習慣,由于我國地廣人多,加上許多故事傳
說,于是各地有著不同的習俗。你們知道端午節有哪些習俗嗎?(學生自由交流)
2、你知道端午節最熱鬧的習俗是什么嗎?(課件展示:賽龍舟)
3、端午節為什么要進行賽龍舟比賽?(學生交流)
4、除了賽龍舟,端午節的主要習俗就是品嘗粽子。(學生介紹粽子的由來。)
5、一直到今天,每年五月初,中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品
種琳瑯滿目。我國各地方的粽子還各有特色,你知道嗎?(學生自由交流)
(五)活動四:端午頌詩詞
同學們都搜集了哪些與端午節相關的詩詞呢?(學生交流分享)
(六)活動五:談感受,激發情感
今年端午節你打算怎么過?(學生交流自己的計劃。)
五、教師總結:
聽了同學們的介紹,相信我們都對端午節加深了了解。兩千多年的歲月,這在歷史的長河中不能算短短的一瞬了,可是盡管大江東去,暮往朝來,詩人屈原的形象卻依然留在人們心間。讓我們世世傳遞端午節,代代都記住他,一位偉大的浪漫主義愛國詩人——屈原。最后老師就以屈原《離騷》中的“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”這段話來結束今天的傳統文化課,也希望同學們用這段話來勉勵自己,在以后的時間里努力學習,取得更優異的成績。
傳統文化主題教案篇9
活動目的:
1、通過活動,讓學生了解中秋節的來歷和風俗習慣,同時鍛煉學生通過各種渠道(書籍、報刊、網絡、他人經驗等)獲取信息的能力,培養學生的好奇心和求知欲。
2、學習中秋節文化,激發學生的愛國熱情和民族自豪感。
活動過程
【活動導入】
1、我國有很多傳統節日,你知道我國有哪些傳統節日嗎?
2、那么中秋節的由來、習俗你們知道嗎?今天就讓我們走進中秋節去了解一下。
3、引出主題:“走進中秋”主題班會現在開始!
【活動一】中秋節由來
(一)中秋節簡介
在唐代,中秋賞月、玩月頗為盛行。在北宋京師。八月十五夜,滿城人家,不論貧富老小,都要穿上成人的衣服,焚香拜月說出心愿,祈求月亮神的保佑。南宋,民間以月餅相贈,取團圓之義。有些地方還有舞草龍,砌寶塔等活動。明清以來,中秋節的風俗更加盛行;許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風俗。
【活動二】中秋話習俗
1、中秋佳節,人們最主要的活動是賞月和吃月餅了。
賞月
在中秋節,我國自古就有賞月的習俗,《禮記》中就記載有“秋暮夕月”,即祭拜月神。到了周代,每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設大香案,擺上月餅、西瓜、蘋果、李子、葡萄等時令水果,其中月餅和西瓜是絕對不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。
在唐代,中秋賞月、玩月頗為盛行。在宋代,中秋賞月之風更盛,據《東京夢華錄》記載:“中秋夜,貴家結飾臺榭,民間爭占酒樓玩月”。每逢這一日,京城的所有店家、酒樓都要重新裝飾門面,牌樓上扎綢掛彩,出售新鮮佳果和精制食品,夜市熱鬧非凡,百姓們多登上樓臺,一些富戶人家在自己的樓臺亭閣上賞月,并擺上食品或安排家宴,團圓子女,共同賞月敘談。
2、月餅欣賞
(多媒體課件:月餅)
3、主持人小結。
【活動三】中秋討論會
討論:對于現在的高價月餅現象怎么看?
3、主持人小結:...
【活動四】談感受,激發情感
1、今年中秋節與往年有什么不同?你是怎么過的?
(學生交流自己的感受。)
2、品嘗月餅。
傳統文化主題教案篇10
緒論
一、傳統的價值
傳統不等于陳腐、老朽。傳統文化包含著很多有價值的,也一直被人們繼承的東西,比如語言、文字。
沒有傳統就沒有任何一種文明。任何一種文明都是經過長期的積淀、傳承才形成的。任何文明、文化都是傳統的。
沒有繼承就沒有發展。發展總是在繼承的基礎上的,如生物的發展進化有遺傳,有變異。如果每一代人都從頭開始,現在就還是原始社會。
人類文明中存在著具有永恒價值、值得人們長久珍視的東西。
事實上,沒有一個民族、國家不珍視其傳統文化。
二、中華文明的源遠流長
中華文明的同化力:從黃河流域擴展到黑龍江流域、珠江流域。
延續力:源遠流長,歷經幾千年不曾中斷,這在世界上是絕無僅有的。
凝聚力:自古以來,中華兒女對祖國的熱愛;海外華人對中華文明的認同、執著。
影響力:中華文明對周圍地區,對世界的影響。“儒家文明圈”;歐洲的哲學家、科學家、政治家等對中華文明的高度評價。
三、學習中國傳統文化的意義
準確而深刻地認識我們民族自身;以理性的態度和務實的精神繼承優良傳統、摒棄陋習。
思考題
1、傳統具有什么價值?
2、當代生活中的傳統文化。
3、學習中國傳統文化具有什么意義?
一:傳統文化的涵義
一、文化的涵義
廣義文化的涵義:人類在社會歷史發展過程中創造的物質財富和精神財富的總和。或者簡單地說,人類的一切創造。
廣義文化的分類:物質文化、制度文化、行為文化、精神文化。
狹義文化的涵義:僅指精神文化。__的解釋:一定的文化是一定的政治、經濟在觀念形態上的表現。當人們將文化與政治、經濟等相提并論時,這個文化是狹義文化。
二、傳統文化的涵義
世代相傳的、具有民族或地方特色的文化樣式和觀念。民族或地方的文化一定是傳統的,傳統文化一定是民族的或地方的。
舉例中國傳統文化:語言、文字、文具(毛筆)、餐具(筷子)、樂器、兵器、建筑、國畫、民樂、象棋、書法、武術、節日、農歷、京劇和各地戲劇、曲藝、中醫中藥、中餐、各種風俗習慣等。
傳統文化和古代文化的區別。古代的和仿古的。
思考題
1、傳統文化的涵義。
2、當代生活中的傳統文化。
3、傳統文化和古代文化的區別。
二:中國傳統文化的倫理型特征
一、倫理道德是中國傳統文化的核心和最大特色
倫理道德的含義:人們在社會生活中的&39;行為規范。
中西文化的對比:“德性文化”與“智性文化”。舉例:中國古代神話、希臘神話和羅馬神話。
二、倫理道德在中國傳統文化中的普遍表現
哲學:“天命有德”“天命無常,唯德是輔”
史學:“寓褒貶、別善惡”
文學:“文以載道”
教育:“教之道,德為先”“首孝悌,次見聞”
政治:政治倫理化,倫理政治化。將君臣關系等同于父子關系。
三、中外學者的論述
歐洲學者的評論。黑格爾等。
近代中國學者的評論。“國人尚德,西人尚力”“國人崇義,西人重利”
思考題
1、中國傳統文化的核心和最大特色。
2、比較中西文化。
三:中國傳統倫理道德觀念的特征
一、非神學的理性色彩
其它國家、民族的宗教傳統。歐、美的__、阿拉伯世界的伊SI蘭教、亞洲各地的佛教。宗教組織是倫理道德的主要宣傳者和倫理道德的宗教外衣。
作為中國傳統觀念的主流的儒家思想的理性色彩。儒家的入世精神和人文傳統。
二、有博大精深的理論表述
歷代儒家的經典:孔子——“六經”,漢代——“七經”,唐代——“九經”、“十二經”,宋代——“十三經”。
道家、墨家、法家等的著作。
三、以宗法制為淵源,以親情為根基
宗法制的含義。家庭倫理及其延伸,家國一體。親情的延伸和社會倫理。舉例:孝順父母——尊老敬長。
思考題
1、中國傳統倫理道德的特征。
2、社會倫理與家庭倫理的關系。
四:傳統的宇宙觀
一、天命觀
關于天的觀念。天命觀的普遍表現。“天不變,道亦不變”,“聽天由命”,“奉天承運”,“替天行道”,“謀事在人,成事在天”。
積極的天命觀:“制天命而用之”,“盡人事,待天命”。
二、天人合一思想
人性天賦:性善說、性惡說。
人倫與天道的合一:“人倫者,天理也”。
天人感應。
對比:歐洲人強調人與天的對立和斗爭。中國人強調人與天的和諧相處。
三、通變思想
窮變通達觀念。“窮則變,變則通,通則久”。一切事物都要變化,不變化就不能繼續存在。
歷史上的變法改革。
四、人本主義
人本主義的含義。以人為本,“人為萬物之靈”,人與天地的并列。
歐洲歷史上的神學統治。儒家的入世精神和人文傳統。
中國傳統人本主義與歐洲文藝復興時產生的人文主義的區別:前者強調
的是整體的人,人類。后者強調的是個體的人。思考題
1、天命觀的積極面與消極面。
2、天人合一思想的內容和積極意義。
3、通變思想的含義。
五:傳統的政治觀
一、尊君
尊君的思想理論基礎:宗法觀念;“自然法則”觀;天命觀;國家統一的需要。
“湯武革命,順天應人”,“伐無道,誅暴秦”。具體的皇帝并非不可以反對。
尊君觀念在歷史上曾有過的積極作用,如維護統一。
二、重民(民本主義)
“敬天保民”;“民為貴”;“君舟民水”。
統治階級宣揚重民的根本目的是為了維護其統治。
重民和尊君的關系:國以民為本,民以君為主。
民本主義與民主主義的區別。
三、大一統思想
中國早已是幅度很遼闊的國家,廣大的華夏族早已形成。
天下一統的觀念。國家統一的普遍愿望。
四、華夷之別觀念
“夷”的概念和各種稱謂。從“尊王攘夷”到“驅除韃虜”。華夷之別觀念產生的原因。
思考題
1、古代統治階級宣揚重民的根本原因。
2、評價民本主義觀念。
3、華夷之別的含義及其產生的原因。
六:傳統的人生觀
一、奮發有為,建功立業
古圣賢的言論、事跡:孔子“學而不厭,誨人不倦”;《史記》中關于古圣賢在困頓中的奮斗業績的敘述;岳飛的《滿江紅》;儒家一向提倡的“修、齊、治、平”。許多關于奮發有為的成語。
二、修身養性,自我完善
修身的含義:自省、自律、自勵。“吾日三省吾身”,“為仁由己”,“人皆可以為舜堯”。
修身的意義。自我完善;建功立業的前提和基礎。
三、士大夫推崇超脫
士大夫的含義。道家的思想影響。士大夫超脫的表現。
超脫的消極表現和意義。
超脫的積極表現和意義。“淡泊名利”。
思考題
1、修身的含義。
2、修身的意義。
3、如何看待超脫。
七:傳統的社會觀
一、“唯有讀書高”“學而優則仕”
士農工商的社會排序。科舉制度和讀書做官。“詩書人家”、“書香門第”。
二、輕視體力勞動者
“勞心者治人,勞力者治于人”。關于“白領”和“藍領”的當代思潮。
三、鄙視商人
歷代王朝的重農抑商政策。“無商不奸”的普遍意識和倫理道德觀念。士農工商的社會排序。
四、“父為子綱”,“夫為妻綱”
家長和丈夫的絕對權威。婚姻包辦。男尊女卑和各種婦道。
五、均富思想
“不患寡而患不均”。一些王朝實行的均田制。“均貧富”的起義口號。
思考題
1、如何看待“唯有讀書高”?
2、傳統觀念中為什么鄙視商人?
3、如何看待均富思想?
八:傳統的價值觀
一、傳統價值觀的一些范疇
孔子“三達德”;孟子“四端”“四德”“五倫”;管仲“四維八德”;董仲舒“三綱五常”。墨子“尚賢”、“非攻”、“節用”等。
二、主要的傳統價值觀
仁義:仁和義的含義。一切德行的總稱。道義、俠義。“舍生取義”。傳統的義利觀,古代的義利之辯。
孝悌:孝和悌的含義。孝在傳統倫理道德中的突出地位:“孝為仁之本”。
忠誠:忠誠的幾種對象——國家民族、君主、主人、朋友等。忠君有時是忠于國家的表現。忠孝不能兩全時的取舍。
重禮:
1、待人謙恭,
2、遵守規矩。
守信:君子與小人的一個重要區別。
知恩圖報:“投桃報李”,“滴水之恩當涌泉相報”。孝敬父母也是一種知恩圖報。
保持節操:恪守固有的道德信念。“威武不能屈、富貴不能淫、貧賤不能移”等。
節儉。
男尊女卑,“三從四德”。
思考題
1、如何看待義和利的關系?
2、如何對待孝道?
3、禮的不同含義。如何看待各種禮。
4、保持節操的含義,如何看待各種節操?
九:中國傳統文化的基本精神
1、貴和,追求和諧
(1)各方面的和諧:人與自然;
人際關系;治國之道等。
一方面,在封建社會里社會、政治關系是不平等的,另一方面,在思想觀念上又希望形成君惠臣忠、父慈子孝、夫義婦順的和諧關系。在人與自然的關系上則強調、追求天人合一。在治國之道上講求剛柔相濟、恩威并施。
(2)和而不同:“和為美”,“和實生物,同則不繼”
自然方面。五彩、五聲、五味。各種生物相生相滅,形成生態平衡。社會方面。各個階層、各種行業的互相配合。各地特產的交易,各種文化的交流。
同則是同一、單一。這不僅是不美好的,也使世界、社會不能持續存在和發展。
我國正在構建和諧社會,追求和諧世界。而霸權國家則企圖以自己的模式、文化來塑造整個世界。
2、尚中,不走極端
中庸之道的涵義。中庸的積極意義和消極意義。
“過猶不及”,向真理的方向多跨出一步就是謬誤。
對社會上的許多矛盾、糾紛,尤其是人民內部的矛盾應該采取調和、妥協的方法予以處理、解決。
事物的發展會有質的變化、飛躍,導致新生事物的產生。改革、革命可以推動社會進步。所以,不能對所有矛盾都采取調和、妥協的方法予以處理、解決。
思考題
1、和與同的區別。
2、追求和諧的意義。
3、中庸的積極意義和消極意義。