高中語文教案范文模板
教案的編寫有助于增強學生的專注度,激發他們的學習熱情,從而提升教學效果。寫高中語文教案范文模板有什么要注意的呢?這里給大家帶來高中語文教案范文模板,希望對大家有所幫助。
高中語文教案范文模板篇1
一、教學目標
1.品味重點語句的關鍵詞語,探究語句內涵,把握作者感情。
2.通過自主思考,探討交流,了解詩人創作風格,品味語言,把握意象,領會表達技巧,領悟作者感情。
3.培養學生對詩的感悟能力和理解能力,培養良好的審美情趣。
二、教學重難點
1.重點:了解詩人的創作風格,表達技巧,品味語言,分析意象,體會情感。
2.難點:理解“丁香姑娘”的象征意義,領悟作者感情。
三、教學過程
(一)導入新課
中國是詩歌的王國,在這個詩歌的王國中有異彩紛呈的各種形式的詩歌,曾有一個詩人寫了一首詩叫《雨巷》,就因為他寫了這首詩被冠以“雨巷詩人”的稱號,大家知道這個詩人是誰嗎?——“戴望舒”。這首詩寫于1927年夏天。當時全國處于白色恐怖之中,戴望舒因曾參加進步活動而不得不避居于松江的友人家中,在孤寂中咀嚼著大革命失敗后的幻滅與痛苦,心中總充滿了迷惘的情緒和朦朧的希望。今天就讓我們隨著戴望舒一起走進這條《雨巷》。
(二)整體感知
1.學生聽名家朗讀,感受詩歌的節奏韻律。
2.聽完朗讀有什么樣的感受?
明確:詩人的哀愁與悵惘。
(三)深入研讀
1.這首詩描繪了一種怎樣的景象?這些優美的圖景主要通過哪些意象來表現的?
明確:雨巷這首詩描寫了江南的梅雨時節,在一個無名小巷之中,矗立著一個彷徨孤獨的人,渴望遇到一個像丁香一樣的姑娘。但這位姑娘卻如夢一般,出現又消失。
意象:雨巷、油紙傘、丁香姑娘、籬墻、我。
2.這個丁香姑娘具有怎樣的特點呢?
明確:這是一個憂愁迷茫,優雅的、楚楚動人的、惹人愛憐的小家碧玉,像夢一般出現又消失的姑娘。
3.作者創設的這些意象究竟指什么?(小組討論)
明確:
雨巷:黑暗的社會現實。
油紙傘:風雨獨立消魂的形象。
我:孤獨者。
丁香姑娘:我在孤寂中的美好的希望理想。
籬墻:社會的黑暗困頓的大環境。
教師小結:所以說這首詩不僅是表達了作者的一種愛情理想也表現了他對人生理想的追求,雖然這個過程是痛苦惆悵的。
(四)拓展延伸
提問:你們覺得這樣的“丁香一樣的姑娘”是否真的存在?這個姑娘象征什么?請大家討論一下。
明確:
①存在,象征詩人心中那美麗心愛的姑娘,年輕人愛情的苦悶和追求。
②不存在,大革命失敗,1927年4月12日反革命政變發生,無數共產黨人和革命者遭到屠殺,戴望舒也遭到通緝,詩人革命理想幻滅,“丁香一樣的姑娘”象征了詩人美好的革命理想。
同學們自由發揮,每個人都可以有自己的不同見解,只要言之成理即可,教師引導,跟同學們一起分享自己的感受。
(五)小結作業
在優美的畫面中,我們走進了悠長狹窄而寂寥的“雨巷”。詩人自己在其中孤獨地彳亍彷徨。他在孤寂中渴望遇見“丁香一樣的”姑娘。然而詩人知道,這美好的理想是很難實現的。她和自己一樣充滿了愁苦和惆悵,而且又是倏忽即逝,像夢一樣。留下來的,只有詩人自己依然在黑暗的現實中彷徨!希望通過學習本文,大家都能學會用心品味詩歌,學會詩歌朗讀的方法,感受語言美、意境美和情感美!
作業:背誦《雨巷》。
高中語文教案范文模板篇2
一、教學目標
1、引導學生感受康橋柔美秀麗的風光,體味作者對康橋依依惜別之情;
2、引導學生體味詩中的意象美;
3、當堂背誦全詩。
二、教學重難點
1、詩情的領悟是難點與教學的重點;
2、意象的把握與體味。
三、教學設想
以誦讀為主,以課件貫穿始終,集音樂、畫面、相片、朗誦等視聽手段為一體,充分感受詩歌的優美境界。
四、課時:一課時
教學步驟
一、導語
古人云:黯然銷魂者唯別而已矣!所以在古人的作品中,既有“西出陽關無故人”的無奈,又有“天下誰人不識君”的豪邁,還有“相見時難別亦難”的苦澀,那么現代人是如何理解離別的呢?那么我們現在就來學習徐志摩的&39;《再別康橋》,領略一下現代人筆下的別離之情!
二、志摩其人及寫作背景。
徐志摩(1896-1931),浙江海寧人,筆名云中鶴、南湖、詩哲。1918年赴美留學,1920年赴英國,就讀于劍橋大學,攻讀博士學位,其間徐志摩邂逅了林徽音,度過了一段美好的留學時光。
三、簡要情況-康橋情結),由此引出對《再別康橋》的示范朗誦。
康橋,即劍橋,英國著名劍橋大學所在地。1920年秋,徐志摩經美國到倫敦,在劍橋大學、倫敦大學學習,1922年上半年由劍橋大學皇家學院特別生轉為正式研究生。過了半年的正式學生生活后,8月中旬回國。1923年3月在《時事新報》上發表了第一首記憶康橋的詩--《康橋在會吧》,但藝術上松散冗長,效果不佳;1925年7月再次訪問倫敦,1926年1月寫下了為人熟知的現代散文名篇--《我所知道的康橋》;1928年8月第三次來到英國,11月16日快要歸國的途中,靈感閃現,揮灑自如地寫下了的傳世經典之作--《再別康橋》。
《再別康橋》這首詩,較為典型地表現了徐志摩詩歌的風格。詩歌記下了詩人1928年秋重到英國、再別康橋的情感體驗,表現了一種含著淡淡憂愁的離情別緒。康橋的一切,早就給他留下了美好的印象,如今又要和它告別了,千縷柔情、萬種感觸涌上心頭。康河的水,開啟了詩人的性靈,喚醒了久蜇在他心中的激情,于是便吟成了這首傳世之作。
四、欣賞配樂朗讀<再別康橋>,先讓學生讀,再用范讀,學生能找出差距(5分)
五、朗讀直至背誦全詩(配樂)(10分)
六、引導學生感受意象美(16分)
先引導學生把握詩中的意象(提問詩中的哪些景物給你留下了深刻的印象?再讓他們說出這是為什么--有詩人的情感融入;再讓學生分析這些意象分別融入了作者的哪些感情)
進而由教師總結出意象的含義--是融入了詩人主觀情意的客觀物象。
這些意象都是柔美而抒情的事物,浸透了作者對康河的永久的戀情。他甚至想永遠留在這里“在康河的柔波里,我甘心做一條水草“全詩通過這些意象構筑了夢幻般的氛圍,如一首小夜曲,讓人如癡如醉。
(配合板書……)
七、課后小結(1分)
"作詩本乎情景,孤不自成,兩不相背。……景乃詩之媒,情乃詩之胚:合而為詩以數言而統萬形,元氣渾成,其浩無涯矣。"
高中語文教案范文模板篇3
教學目標:
1.基礎知識目標:了解新文人詩內涵。
2.思想教育目標:志摩感情方式與個人的體驗。
3.能力培養目標:新詩的欣賞方法。
教學重點:
新詩的鑒賞。
教學難點:
詩的欣賞方法。
教學方法:
誦讀欣賞。
課時安排:
2課時
教學過程:
第一課時:再別康橋
一、導入新課:
1、大家有沒有看過《人間四月天》?能不能介紹一下。(它有哪些內容,徐志摩是怎樣一個人?)在中國,有錢往往意味著為所欲為,意味著揮霍無度,所以中國多的是有錢人但缺少的是貴族。真正貴族出身的人舉止與其他人是不一樣的,更有教養,更親近藝術而遠離金錢。所以中國的社會風氣要想好轉,要想變成受人尊敬的國家,必須有自己的貴族群落,在西方,貴族影響著整個社會風尚。東歐巨變之后,俄羅斯一度陷入困境,人民生活非常困難,但在和中國接壤的俄羅斯小城,人們看到的卻是井然有序,彬彬有禮,(與中國的搶購風對照)照樣進歌劇院,照樣看書,這,就是文化的作用。
古人有一句話:溫飽足而知禮儀。馬斯洛有一個需要層次論,滿足口舌之欲是人最起碼的追求,在溫飽與安全感得到滿足后,人還有歸屬的需要,還有尊嚴的需要,自我實現的需要。只為了追求生理需要,有人稱之為“豬欄的理想”,人還應該有更高層次的追求。有時候,在庸俗與高尚之間,在墮落與追求之間,我們必須有所選擇。所以,我覺得,每一個人都應
該竭力培養自己的貴族氣質。這種貴族氣質不是傲慢,而是謙遜,不是粗野,而是文明,不是放蕩不羈,而是遵守規則。流氓大亨黃金榮大熱天把衣服從小到下扣得緊緊的,為什么?他不想做流氓了,想要做紳士。泰坦尼克號上的那些紳士,到生命的最后一刻依然保持做人的尊嚴,把生機留給老人與婦女,而樂隊也照樣在莊嚴地演奏,這就是紳士。比如我希望陳文思同學以后是以自身的魅力,內在的修養去吸引別人眼球,而不是靠大聲說話引人注意。
老師補充介紹徐志摩。這個新詩壇的美男子,竟成了北平少女界的“大眾情人”。
二、講授新課
(一)朗讀指導
1、現在大家先聽一首歌曲。然后自己在下面讀一遍。呆會兒哪個同學給大家讀一遍。
指導朗誦:徐志摩是屬于新月派的,新月派主張三美,建筑美,音樂美,繪畫美。要讀出音樂美,斷句就很重要。自自己讀,然后體會三美。
一個同學讀,另一個同學評。如此反復。
2、第一節應該怎么來斷句?應該怎樣來讀?
3、這里還有一個問題,為什么詩人一開始說“輕輕的我走了”而不是“我輕輕地走了”,后者更符合語法規范啊。他后面連用了兩個輕輕的,都在“我”之后。
說明:前面講過調整語序的作用,一個是強調,一個是音韻的需要。這里主要是強調,而且這樣一寫,音韻上感覺也好一些。詩人以輕輕的告別突出了寧靜的基調,連用三個,突出地表現了自己對康河的愛和依依惜別的情感。康河給詩人留下的最美的印象,就是她的寧靜與和諧,詩人不忍心驚動她的寧靜,打破她這種美。(竹林里:某某某到此一游)
4、詩一共分了七節,是不是每一節語調的處理都一樣?一般高潮的時候我們會讀得重一些飽滿一些,在這首詩里,你認為哪一節是高潮?為什么?
第一段是說我要走了,向你告別。第二至第四節是回憶康橋的美景。因為回憶美景,作者禁
不住激動起來,要撐一支長篙去尋夢,并且滿載一船星輝,在星夜放聲高歌!但是馬上又回到了現實,我不能放歌,我要走了。主體部分作者的感情經歷了幾次變化?分別是什么樣的變化?
彩夢――――尋夢――――夢醒
關于輕輕的與悄悄的:有一種看法,認為悄悄,可以理解為他不愿意把來尋舊夢的這件事嚷出去,尤其是不愿意讓人知道自己復雜的處境和復雜的內心。同時,悄悄也有寂寞的含義,這一片感情領地是屬于自己的,一個感情純真的詩人只能選擇這種告別方式。輕輕則突出寧靜,主要是在一開始營造一種氣氛,而當作者內心經歷了一番狂瀾之后,他的心其實是更加寂寞的。
放朗誦帶,同學們體會。
(二)內容研討
問:黯然銷魂者,唯別而已!離別往往會使許多東西變得非常美好。那么,作者選取了哪些景物來代表康橋?
意象分析:
1、金柳。為什么不說楊柳,綠柳而要說金柳?既與夕陽相映,(落日熔金,但是水里可能是金色的,給柳樹披金似乎沒見到過)金又是最富貴的一種顏色。這里的柳已經不是普通柳樹了,而是代表著整個康橋,作者對康橋的感情至美如金!所以他選擇了柳樹最美的時刻來加以描繪,還把柳樹比作新娘,連影子都是燦爛的,新娘是少女一生中最美的時刻,由此可見,康橋在徐志摩心中的地位。
2、青荇。剛才講到了柳,還是一種很美的植物,而且在中國人眼中,柳與離別有著非常密切的關系。西安有個地方叫灞橋,是古代送別的地方,傷心不過灞橋柳。但這里的青荇,只是再普通不過的水草,而且還是在爛泥上,為什么徐志摩卻愿意做這樣的一條水草?
在這里,軟泥讓人們聯想到泥的細膩與光滑,也很可愛,讓人有親近的愿望;而水草是油油的,讓你直覺到它的生命力的旺盛;招搖一詞表現了水草的快活與輕松。這種水草在柔波里招搖的意象,是詩人對自己在康橋幸福生活的隱喻。
本來很一般的景物為什么會在詩人的眼里變得如此美好?因為這些景物上寄予著作者對于康橋的無限留戀。柳草本無情,有情的是詩人,當它們變為詩人筆下的形象時,也就飽含了詩人的情感。這時候,我們就稱作者筆下的這些景物為意象。如果沒有負載這種情感,就只能稱物象了。而這首詩是通過一組意象來表現作者情感的,那么它所烘托出的那種氣氛,那種藝術境界,我們就稱之為意境。物象――意象――意境
3、唐溫如《題龍陽縣青草湖》:西風吹老洞庭波,一夜湘君白發多。醉后不知天在水,滿船清夢壓星河。
其他可能出現的問題:
第六節:為什么詩人不能放歌?因為他馬上就要離開康橋了,一想起離別,詩人的心情馬上變得萬分沉痛。所以詩人說“我不能放歌”。離別時候的沉重壓得人發不出任何聲響。
怎樣理解“悄悄是別離的笙簫”?悄悄無聲,笙簫有聲,這是一對矛盾,但在作者這里卻達成了統一。詩人內心一定翻滾如大海,但是離別愁緒壓倒了一切,所以痛苦的笙簫離別曲只能在心中回蕩。這是多么沉重的痛苦啊。(別離的笙簫是悄悄的,看似矛盾,實際上在這里達成了統一,悄悄有孤寂的意思,離別的笙聲更加劇了作者內心的孤寂)(寂靜區別,無聲音稱為寂,如萬籟俱寂,而靜則有和諧的意思在里面,還有一種生機。又如貧窮,達則兼濟天下,窮則獨善其身)
第二課時:主題分析及徐志摩其他的詩欣賞
問:徐志摩為什么對康橋如此依戀?(有沒有同學能夠試著說一下?《人間四月天》)
參考:
1、徐志摩在《我所知道的康橋》里表達了他對大自然的無比熱愛。1920年,由于狄更生先生的勸說與推薦,詩人以特別生的資格在劍橋大學讀書,度過了一年多他一生中最幸福的日子。康橋是他經常去讀書、散步,劃船的地方,就是在這一段時間內,詩人“慢慢地‘發見’了康橋”,對他充滿了感情,“我不曾知道過更大的愉快。”正因為如此,詩人第三次歐游時,一個人悄悄地來到了康橋。然而“會難別易”,短短的停留后,詩人不得不依依不舍地告別康橋。“黯然而銷魂者,唯別而己!”<江淹《別賦》)幾個月后詩人追憶這一次離別時,字里行間依然充滿了濃濃的眷戀之情。同學們將來也可以寫一個再別鹽外。
在詩人筆下,康橋是有靈魂、有感情的,或者說充滿靈性的。詩的開始用了三個“輕輕的”,仿佛母親怕驚醒熟睡的嬰孩一樣,詩人對康橋的那份憐惜,那份依戀躍然紙上。因為眷戀,所以當詩人即將離去時,尋常的景物在詩人充滿感情的目光中也變得不尋常起來。康橋水光瀲滟,美麗中浸看一層凄迷;油油的水草是康河伸出的—只只小手,像在歡迎,又像在挽留;榆樹下的清潭,沉淀著往昔的康橋生活,那些美好的日子像陳年老窖,發出陣陣醇香??詩人幾乎控制不住自己,想要撐一只長篙,劃向康河深處放歌。然而夢畢竟是夢,詩人不得不面對現實,把對康橋的眷戀之情壓在心底,悄悄地離開,不驚醒這里的一花一草,整個康橋世界都在為詩人的離去而沉默。全詩快樂與惆悵交織,柔美與傷感并存,優美的景物描寫中寄寓了很深的情意,表現出了詩人對康橋深深的眷戀。
2、如果僅僅是對劍橋大學的美好回憶,那為什么不說我輕輕地揮手,告別劍橋圖書館?康橋的風光是十分優美的,詩人稱康橋為“全世界最美麗的一條水”。在詩人對康橋的眷戀里,飽含著對大自然的熱愛與向往。這種熱愛與向往不是—般人的游山玩水,而是詩人性情與大自然深深的契合。詩人說過:“我是一個生命的信仰者,我信生活決不是我們大多數人僅僅從自身經驗推得的那樣暗慘。我們的病根是‘忘本’。人是自然的產兒,就比枝頭的花與鳥是自然的產兒;但我們不幸是文明人,入世深似一天,離自然遠似一天。離開了泥土的花草,離開了水的魚,能快活嗎?能生存嗎?從大自然,我們取得我們的生命;從大自然,我們應分取得我們繼續的資養。”
可見,這里的康橋世界,已成為大自然的象征。康橋世界的自然風光滋潤著詩人的心靈,一次次地給詩人帶來欣喜和快樂;同時也一次次地撫平詩人心頭的創傷,蕩滌去了詩人的“苦痛,煩悶,拘索,枯燥”。(我去秦嶺中一游)所以詩人對康橋的描寫并不是完全寫實的,而是擷取了最具典型意義的幾樣景物,(不是標志性建筑)遺其貌而取其神,精心構筑了幾幅色彩斑斕,對比柔和的畫面;夕照河柳,碎影披金;柔波漾漾,水草搖搖:潭映彩虹,浮藻如夢:星落清泉,斑斕多姿??這里看不到車水馬龍,聽不到嘈雜的市聲,完全是一片幽美迷離的自然世界,是大自然最美的幾個片斷。就連詩人也仿佛踮著腳尖走路,來去無聲,但對大自然的一片癡心卻早就融入到這優美的景色之中了。詩人把大自然看成人類的母親,“我們是永遠不能獨立的。有幸福是永遠不離母親撫育的孩子,有健康是永遠接近自然的人們。”難怪詩人在別離之際要感到惆悵了。詩人以至美至純的詩句,表現出了自己對未被世俗沾染的自然之境的向往與守護。
3、徐志摩何以如此迷戀康橋?僅僅是因為在這里讀過書嗎?顯然不是。是因為康河的風光秀美嗎?不完全是,須知詩人是南方人,好山好水是見過不少的。翻一翻詩人的散文與書信,或許會找到答案。詩人曾說過;“我這一輩子就只那一春,說也可憐,算是不曾虛度。就只那一春,我的生活是自然的,是真愉快的!(雖則碰巧那也是我最感受人生痛苦的時期。)我那時有的是閑暇,有的是自由,有的是絕對單獨的機會。說也奇怪,竟象是第一次,我辨認了星月的光明,草的青,花的香,流水的殷勤。我能忘記那初春的睥睨嗎?曾經有多少個清晨我獨自冒著冷薄霜鋪地的林子里閑步??為聽鳥語,為盼朝陽,為尋泥土里漸次蘇醒的花草,為體會最微細最神妙的春信。阿,那是新來的畫眉在那邊凋不盡的青枝上試它的新聲!阿,這是第一朵小雪球花掙出了半凍的地面!阿,這不是新來的潮潤沾上了寂寞的柳條?”(著
高中語文教案范文模板篇4
各位領導,大家好。我說課的題目是《燭之武退秦師》,為了說明我的教學設想,我從教材分析、教法選擇、學法指導、教學過程、板書設計五個方面加以說明。
一、說教材
教材簡析:《燭之武退秦師》是先秦歷史散文《左傳》中的名篇。秦晉大軍兵臨城下,鄭國危在旦夕。燭之武臨危受命,巧妙利用秦晉矛盾,任憑三寸不爛之舌,不費一兵一卒,不動一刀一槍,離散秦晉盟約,勸退秦師,智走晉師,保衛鄭國。文章內容生動有趣,情節波瀾起伏,人物忠義智勇,辭令精妙絕倫,是一篇歷史散文佳作。
該課的地位和作用:
《燭之武退秦師》是高中語文第一冊第五單元的一篇講讀課文。本單元學習先秦歷史散文,學習本單元,要在重視誦讀和背誦上;掌握文言詞語的含義及其在課文中的用法;理解課文的思想內容,并能用現代觀念加以審視。課文安排在單元的首篇,指導學生學好這篇文章,打好基礎,樹立學生學好文言文的信心。
教學目標:
《高中語文教學大綱》對高中階段在文言文方面的要求是:“誦讀古典詩詞和淺易文言文,背誦一定數量的名篇。掌握課文中常見的文言實詞、文言虛詞和文言句式,能理解詞句含義,讀懂課文,學習用現代觀念審視作品的內容和思想傾向。”
根據課文特點,結合大綱要求,我確立了如下教學目標:
1、知識目標:了解《左傳》有關知識,積累文言實詞、虛詞和句式,理解關鍵詞句的含義。
2、能力目標:初步掌握學習文言文的方法,在誦讀過程中培養學生閱讀和理解文言文的能力。
3、德育目標:學習燭之武在國家危難之標置個人安危于不顧,維護國家安全的愛國主義精神。
教學重點:
根據教學目標設定,本文確立三個教學重點。
1、理解好把握文中常見的文言實詞和虛詞的意義和用法。
2、理清文章思路,把握文章思想內容。
3、分析燭之武的形象。
教學難點:
燭之武的勸說是一篇非常漂亮的外交辭令,短短125個字,卻說了五層意思,說得委婉曲折,面面俱到,具有很強的說服力,其語言藝術達到了很高的水平。這是教學難點。
二、說教法
針對文言文基礎知識必學,本文特點必掌握,思想教育必做到。教學方法可以根據不同的班級以及教學過程中出現的不同情況采取不同的教學方法和處置措施。因此,根據該課的&39;教學目標、教材特點和學生的年齡心理特征、學習基礎,結合我的教學特點,我將用一下方法進行教學:
A、自學、誦讀、討論、總結。以學生為主體進行學習。
B、范讀、學生誦讀、整體感知、啟發討論、師生互動。師生互動生成教學。
選擇教法的依據:《高中語文教學大綱》規定“重視語文知識與能力的整合,重視積累、感悟、熏陶和語感的培養,以有利于學生語文素養的整體提高。”要做到這些,最有效的手段是誦讀。在誦讀的過程中去感悟,并初步把握文章的字詞句、結構內容以及語氣語感,為進一步理解課文奠定良好的基礎。據此,在教學時重點采用誦讀的方法,使學生整體感知課文,理解課文,深究課文。同時通過多媒體和講解討論來輔助教學,提高教學效率,進行有效教學。
三、說學法
學情分析
剛踏入高中的學生,古文學習的興趣還有所缺乏,學習的方法還比較單一。針對這一現狀,一要激發學生的學習興趣,二要進行學法指導。
學法指導及選擇的依據
課程標準明確指出:要重視學生的實踐活動,讓學生在教學過程中學會自主、合作、探究。要重視師生的語言交際和心靈溝通。重視學生思維方法的學習。據此,我確定了以下學法及能力培養:
A、參照注解大體理解,大聲誦讀增加語感,動腦分析形成能力。
B、圈點、勾畫、批注,疑點、重點、難點、能力點,養成讀書好習慣。
C、正確的誦讀,激情討論,理性分析。
四、教學輔助手段:
多媒體
五、課時安排:
3課時。
六、說教學程序
1、布置預習
借助工具書,參看提示、注釋,通讀全文,初步了解課文內容。
設置以上預習的依據是:
①大綱要求“要大力倡導自主、合作、探究的學習方式。應重視學生的實踐活動。”
②人們認識事物的規律總是由一般到特殊,或由整體到具體。學習課文也是如此,先對課文整體感知,然后再精讀細研。
2、導入新課,激發興趣
“良好的開端是成功的一半。”“興趣是最好的老師。”好的開端,能營造適宜的課堂氛圍,集中學生的注意力,激發學生的濃厚的興趣。孫子兵法是我國幾千年來的智慧的結晶:上兵伐謀,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。上等的軍事行動是用謀略挫敗敵方的戰略意圖或戰爭行為,其次就是用外交戰勝敵人,再次是用武力擊敗敵軍,最下之策是攻打敵人的城池。攻城,是不得已而為之,是沒有辦法的辦法。三國演義我們最佩服誰:諸葛亮。為什么?生答:
當大敵壓境,當國家將亡,我們將怎么辦?幾千年前的燭之武為我們提供了借鑒,請看《燭之武退秦師》。
3、教學新課:四個方面
A、基礎知識
整理文章中重點詞、詞組、句式
實詞:貳軍師子是鄙遠陪賜朝夕版唯
一詞多義:若說辭鄙微之
詞組:以為“所”字詞組
句式:判斷句賓語前置句
B、課文內容理解
啟發誘導,討論探究
1)燭之武在什么情況下“退秦師”的?(討論)
由此問題引出文章的第一段,分析戰爭的原因:三點。
2)燭之武是怎樣出場的?第二段對表現人物以及在文章中有什么作用?(學生討論)
此段為側面烘托人物形象。佚之狐的推薦,道出了燭之武卓越超群的外交才能,使主人公未出場時,就引起了讀者極大的關注。
3)燭之武是怎樣說服秦伯退師的?
燭之武的說辭共125個字,語言非常精煉,含義豐富,可分為五層:(學生討論,理解內容,分出層次)
i.站在秦國立場上,博得秦伯好感,為進一步說服秦伯提供可能。
ii.說明亡鄭利晉,保鄭利秦,動搖秦亡鄭信心。
iii.進一步利益誘惑,使秦舍弊求利,放棄原有做法。
iv.再以歷史上晉對秦的背叛,離間秦晉聯盟。
v.從歷史說到將來,指出晉的貪婪將威脅到秦的發展。
總之,在短短的百余字內,燭之武站在秦的立場上,替秦分析圍鄭的利弊,層層深入,句句擊中要害,又句句打動秦伯,使秦國最終撤去了包圍,保全了鄭國。整個說辭充分表現出燭之武機智善辯的外交才能。
4)秦伯退師后,晉文公表現如何?(提問討論)
此問引出文章的最后一段,這段對事件結果的交代,也順便表現了晉文公隱忍不發、隨機應變的胸懷和謀略,在盟友變敵友的情況下,晉文公并沒有感情沖動,而是表現出清醒的頭腦和理智的判斷,這正是晉文公日后終成霸業的根本原因。
C、燭之武形象分析,現代觀念認知。
燭之武綜合人才。風聲雨聲讀書聲聲聲入耳家事國事天下事事事關心。良好人際關系,佚之狐。政治觀察家,熟知各國歷史及現實。哲學家,抓主要矛盾。心理學家,說服對秦君的策略。辯士,語言表達能力極強。愛國志士,對鄭國態度。普通人,發牢騷。
忠義、智慧、勇敢。
燭之武是這篇課文的中心人物,雖然長期得不到應有的重視,但他的能力和能言善辯卻早已聞名鄭國。所以,在國難當頭,鄭國君臣一籌莫展的時候,佚之狐推薦了他。他的一番牢騷,使他的形象更加有血有肉。鄭伯的自責,更重要的是,燭之武深明大義和捍衛國家主權的使命感,使他化解了不滿,增強了了義無反顧奔赴敵營的信心和勇氣。見到秦伯之后,他胸有成竹,對秦晉的關系和矛盾了如指掌,只字不提鄭國的利益,似乎處處為秦國著想,因而能夠不卑不亢,侃侃而談,既不刺激對方,又不失本國尊嚴。說的委婉曲折,面面俱到,步步深入,層層遞進,句句打動對方,具有很強的感染力。
《左傳》就是這樣通過正面和側面,用精彩的語言使人物形象鮮明生動。
4.布置作業
(1)背誦全文
(2)課后練習二、三
七、說板書設計:
燭之武退秦師
鄭危在旦夕(形勢)秦晉圍鄭
臨危受命(忠義)
燭之武夜縋而出(勇敢)秦軍乃還
智說秦君(智慧)
鄭轉危為安(結果)晉亦去之
補充說明:教師教學預案只是教師按照教學大綱、在理解課文的基礎上,對教學的一種預設,教學過程中可根據學生的實際情況,在確保實現教學目標的基礎上,靈活調整教學內容、教學方法、教學次序等。
我的說課結束,謝謝大家。鞠躬。
燭之武退秦師原文閱讀及注釋
九月甲午,晉侯、秦伯圍鄭①,以其無禮于晉②,且貳于楚也③。晉軍函陵④,秦軍氾南⑤。
佚之狐言于鄭伯曰:“國危矣,若⑥使燭之武見秦君,師必退。”公從之。辭曰:“臣之壯也,猶不如人;今老矣,無能為也已。”公曰:“吾不能早用子,今急而求子,是寡人之過也。然鄭亡,子亦有不利焉!”許之。
夜,縋⑦而出。見秦伯曰:“秦、晉圍鄭,鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君,敢以煩執事。越國以鄙遠,君知其難也。焉用亡鄭以陪⑧鄰?鄰之厚,君之薄也。若舍鄭以為東道主,行李之往來,共其乏困,君亦無所害。且君嘗為晉君賜⑨矣;許君焦、瑕,朝濟而夕設版焉,君之所知也。夫晉,何厭之有?既東封鄭,又欲肆其西封,若不闕⑽秦,將焉取之?闕秦以利晉,唯君圖之。”秦伯說⑾,與鄭人盟,使杞子、逢孫、揚孫戍之,乃還。
子犯請擊之。公曰:“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之,不仁;失其所與,不知;以亂易整,不武⑿。吾其還也。”亦去之。
注釋
①晉侯:晉文公。秦伯:秦穆公。
②無禮于晉:指晉文公為公子時在外逃亡,經過鄭國,鄭文公沒有按禮節接待他。
③貳:有二心,鄭自莊公以后,國勢日趨衰落,它介于齊、晉、楚三大國之間,看誰勢力強就依附誰,有時依附一邊,又暗中討好另一邊。
④函陵:鄭地,在今河南新鄭縣北。
⑤氾(fàn)南:鄭地,在今河南中牟縣南。
⑥若:假如。
⑦縋:用繩子拴著人(或物)從上往下送以亂整易。
⑧陪:增加
⑨賜:恩惠
⑽闕:侵損,損害
⑾說:通“悅”。
⑿以亂易整,不武:用散亂代替整齊,這是不符合武德的。
[13]且君嘗為晉君賜矣:嘗,曾經;為,給予。
(14)東封鄭:在東邊使鄭成為它的邊境
15.因:依靠
16:敝:損害
17:知:通智
燭之武退秦師原文翻譯
(僖公三十年)九月十日,晉文公和秦穆公聯合圍攻鄭國,因為鄭國曾對晉文公無禮,(晉文公落難時候,曾經過鄭國,不受禮待)并且從屬于晉國的同時又從屬于楚國。(鄭伯有晉盟在先,又不肯專一事晉,猶生結楚之心。)晉軍駐扎在函陵,秦軍駐扎在氾水的南面。
鄭國大夫對鄭伯說:“鄭國處于危險之中,如果能派燭之武去見秦伯,一定能說服他們撤軍。”鄭伯同意了。燭之武推辭說:“我年輕時,尚且不如別人;現在老了,不能干什么了。”鄭文公說:“我早先沒有重用您,現在危急之中求您,這是我的過錯。然而鄭國滅亡了,對您也不利啊!”燭之武就答應了。
夜晚(有人)用繩子(將燭之武)從城上放下去,去見秦伯,燭之武說:“秦、晉兩國圍攻鄭國,鄭國已經知道要滅亡了。如果滅掉鄭國對您有好處,怎敢拿這件事情來麻煩您。越過別的國家把遠地作為(秦國的)邊邑,您知道這是困難的,(您)為什么要滅掉鄭國而給鄰國增加土地呢?鄰國的國力雄厚了,您的國力也就相對削弱了。如果您放棄圍攻鄭國而把它當做東方道路上接待過客的主人,出使的人來來往往,(鄭國可以隨時)供給他們缺少的東西,對您也沒有什么害處。而且您曾經給予晉惠公恩惠,晉惠公曾經答應給您焦、瑕二座城池。(然而,)他早上渡過黃河回國,晚上就修筑防御工事,這是您知道的。晉國,何時才能滿足呢?(現在它)已經在東邊使鄭國成為它的邊境,又想往西擴大邊界。如果不侵損秦國,將從哪里得到它所貪求的土地呢?削弱秦國對晉國有利,希望您考慮這件事!”秦伯很高興,就與鄭國簽訂了盟約。派杞子、逢孫、楊孫守衛鄭國,于是秦國就撤軍了。
子犯請求襲擊秦軍。晉文公說:“不行!假如沒有那人的力量,我是不會到這個地步的。依靠別人的力量而又反過來損害他,這是不仁義的;失掉自己的同盟國,這是不明智的;用混亂相攻取代聯合一致,這是不勇武的。我們還是回去吧!”晉軍也就撤離了鄭國。
高中語文教案范文模板篇5
《致橡樹》教案
一、教學目標:
1、通過反復朗讀,加深對詩歌內容的把握。
2、通過分析意象,強化對作者愛情觀的理解。
二、教學步驟:
1、導入:
本單元是詩歌單元,一路走來,我們領略了偉人毛澤東的萬丈豪情,體味了詩人穆旦的赤子情懷,而此刻,我們將與一株美麗的木棉相逢,傾聽一位不平凡的女性發出的愛情宣言《致橡樹》。
2、作者介紹:
舒婷:原名龔佩瑜,1952年生,福建省福州市人。當代朦朧派詩歌的代表人物,寫有許多著名的朦朧詩,如《四月的黃昏》《這也是一切》《呵,母親》《思念》《祖國呵,我親愛的祖國》《雙桅船》《也許》等。其中《雙桅船》獲中國作協第一屆全國新詩二等獎,《祖國呵,我親愛的祖國》獲1979——1980全國青年優秀詩歌獎。
3、朦朧詩:
產生于70年代末、80年代初,強調詩人的自我意識。內容含蓄雋永,形式虛實相生,它往往借助象征、比喻等手法,創造一種朦朧的藝術形象或意境,從而誘發人們的好奇心和想象力,使人獲得特殊的審美享受。代表詩人還有顧城、北島等。
4、分析課文:
(1) 這位朦朧派代表詩人的愛情宣言到底是什么呢?讓我們屏神靜聽那來自心靈深處的真實表白。(先聽錄音,再訂正讀音,再請同學們齊讀。)
(2)作者否定了哪幾種愛情觀?為什么?
讓我們先聽聽美麗的木棉樹的回答吧!她說:愛情不應該是這樣的。
①老師范讀。
②分析:
A、首先,攀援的凌霄花。
為了滿足自己的虛榮心(炫耀自己),為了追求高貴的地位,不顧一切地向上爬,完全置自身的人格尊嚴于不顧,這是一種什么樣的愛情?這是一種“極力攀附”的愛情。木棉對這種愛情態度鮮明,立場堅定,堅決予以否定。課文中有三個字:“絕不像”!其中哪一個字可以體會到作者決心之大?絕!
B、其次,癡情的鳥兒。
為綠陰重復單調的歌曲的鳥兒,木棉樹又抱有什么樣的態度呢?
課文中也有三個字,“絕不學”!因為這種鳥兒是單方癡戀,只知為對方歌唱,卻忘了用自己的歌喉為自己歌唱。她意識不到自身存在的價值,不知道在愛對方的同時“我是我自己的”,只知依附在橡樹的陰影之中,卻不愿飛出橡樹的庇護,不愿飛向屬于自己的自由天空。所以,這是一種“只知癡戀”的愛情。
C、接下來,詩人又分別列舉了“泉源、險峰、日光、春雨”。這些事物在其他文學作品中大多屬于被贊美對象,那么在本詩中木棉對它們的態度呢?
同學們回答:“也不止;不,這些都還不夠!”
雖然不象前兩種全盤否定,但也表示了自己的遺憾。因為它們為了橡樹的蓬勃生長,無怨無悔地奉獻、給與,卻忘了給自己一個獨立的世界、創造自身價值的機會,這種自我犧牲固然可嘉,卻也難免令人遺憾。所以,這是一種“一味奉獻”的愛情。
擴展:作者在寫到“日光”“春雨”這兩個意象時,不像前面是完整的句子。如果讓你補充完整,這兩個句子應該怎么寫呢?
例:甚至也不止像日光,照亮你的前程,溫暖你的心靈;甚至也不止像春雨,播撒愛的甘霖,滋潤你的心田。
D、小結:以上種種都是“世俗的愛情”,作者是持不贊同的態度的。在作者看來,愛情不是一方的攀附,也不是單方的癡戀,即使由衷的奉獻,也是不夠的。那么作者向往的真正的愛情是什么樣的呢?木棉是如何回答的呢?
(3)作者肯定的愛情觀。她說:愛情應該是這樣的。
①請全班女同學齊讀至結尾。
②分析:
A、首先,作者強調的是愛情的基礎。
“我必須是你近旁的一株木棉,作為樹的形象和你站在一起。”
這兩句指出了只有以獨立的人格、高貴的尊嚴為前提,才可以論及“愛情”,也即強調了愛情的基礎應是“獨立、平等”。
B、“根,緊握在地下;葉,相觸在云里;每一陣風過;我們都互相致意;但沒有人;聽懂我們的言語。”
這幾句強調了愛的雙方應緊密結合、相親相愛、心心相印、息息相通、相互依存。
C、作為愛的雙方,又應該以什么樣的形象出現在人們面前呢?
男生齊讀:你有你的銅枝鐵干,像刀、像劍、也像戟。
作者在此采用了比喻的手法,把理想中的男子漢比作刀、劍、戟,枝干像銅、像鐵,得出理想中的男子漢形象應是偉岸挺拔、堅強有力的。
D、那么,女性又應以怎樣的姿態出現呢?
女生齊讀:我有我紅碩的花朵,像沉重的嘆息,又像英勇的火炬。
作者認為女性應有“紅碩的花朵”,形容女性外表的健康美,完美的女性形象應該是青春秀美的,充滿生機的。有了美麗的外表,還必須擁有豐富的內涵。
后面兩句:“像沉重的嘆息,又像英勇的火炬”,作者在這里為什么選用了這兩個比喻?
中國漫漫的歷史長河,展現女性的大多是一幕幕悲劇。她們中的一部分意識到了社會強加給自己的不公正待遇,她們試圖改變不公正命運帶給自己的屈辱,但是常常以悲慘的結局告終( )。她們中的另一部分人喪失了做“人”的權利,只能像附屬品從屬于男性社會,而她們自己還沒有意識到這一點,這無疑又加深了她們自身的悲劇色彩( )。女詩人作為新時代覺醒了的女性,她為此感到難過、沉重,因而發出沉重的嘆息。由此可知,作者認為女性,尤其是覺醒了的女性,除了外在美之外,還應該具有深刻的思想和豐富的情感,這也正是女性的內在美成熟之美的體現。而“英勇的火炬”則突出女性更需具備像男子漢一樣的勇敢、頑強的品質和熱情友愛的態度,能給別人帶來力量、光明和溫暖。所有這些加起來,構成了理想中完美的女性形象。
E、那么,真正的愛情應該包含哪些內容呢?
“我們分擔……卻又終身相依。”
作者認為真正相愛的兩個人,應該能夠分擔各種不幸和痛苦,要風雨同舟,患難與共。
F、最后,詩人大聲表白:這才是偉大的愛情!
男女生齊讀最后幾句。
(4)橡樹、木棉分別象征什么?(全班齊讀)
橡樹:男性的陽剛氣概。偉岸挺拔、剛強不屈、鋒芒銳利。
木棉:女性的柔韌氣質。健康活潑、深沉博大、堅韌不屈。
(5)總結全文:詩人按照先破后立的藝術構思,在詩的開頭首先否定了種種世俗的愛情;接著在強調獨立平等的基礎上,提出了理想的愛情。這兩種愛情觀根本區別在于是否強調了愛的基礎獨立、平等。
女性的獨立宣言:本詩寫于1977年,當時正好是在“10年浩劫”后對“10年浩劫_____”中人性扭曲、等級明顯的社會現象的反思,女詩人回想幾千年來中國婦女總處在男尊女卑的生存狀態下,以_____飽含情的筆觸,用內心獨白的方式向世人宣告女性是獨立的,與男性是平等的,應該與男性公民一起創造美好的生活,所以本詩可以理解為女性的獨立宣言。
(6)作業:既然木棉向橡樹表達了自己的心聲,那么,橡樹聽了這些,會有何感想呢?假如你是那棵橡樹,你又會向木棉說些什么?
請以《致木棉》為題,寫一首詩或一篇文章。
【《致橡樹》教案(二)】
《致橡樹》教案 (一課時)
一、 教學目標:
1、了解朦朧詩特點。
2、樹立正確的愛情觀。
二、導語:
本單元是詩歌單元,一路走來,我們領略了偉人毛澤東的萬丈豪情;體味了詩人艾青的赤子情懷;而此刻,我們還將與一株美麗的木棉相逢,傾聽一位不平凡的女性發出的愛情宣言致橡樹。
(板書:課題、作者)
三、設疑:一位不平凡的女性怎么會對橡樹發表自己的愛情宣言呢?
1、師簡介作者(結合課文注釋①):舒婷:中國當代朦朧派詩歌的代表人物(板書)。
2、引出“朦朧詩”概念(板書:第一教學目標),師生同看投影片:
朦朧詩產生于七十年代末、八十年代初,強調詩人的自我意識。內容含蓄雋永,形式虛實相生,它往往借助象征、比喻等手法,創造一種朦朧的藝術形象或意境,從而誘發人們的好奇心和想象力,使人獲得特殊的審美享受。代表詩人有舒婷、北島、顧城等。
四、這位朦朧派代表詩人的愛情宣言到底是什么呢?
讓我們屏神靜聽那來自心靈深處的真實表白
1、師朗誦全詩,配樂《海邊的阿狄麗娜》(或聽錄音)
2、請同學就所學知識淺談:什么是愛情?
3、師略論愛情(深情地):
有人說,愛情就是一顆心與另外一顆心的碰撞;有人說,愛情就是黑暗中閃閃發光的鉆石,就是撒在夜空里的一大把星星;也有人說,愛情使人歡樂,愛情令人痛苦,愛情給人力量,愛情讓人迷惘。
是啊,因為愛情,卓文君奔向了司馬相如;
因為愛情,孟姜女哭倒了萬里長城;
因為愛情,林黛玉含恨焚詩稿;
因為愛情,祝英臺忍悲赴黃泉。
簡簡單單的兩個字,引出了人世間多少酸甜苦辣、悲歡離合、恩恩怨怨;“愛情”因而便成了文人筆下永恒的主題,而有部電影則忍不住困惑地問道《愛情啊,你姓什么》?!
是啊,愛情啊,你到底姓什么?
五、讓我們先聽聽美麗的木棉樹的回答吧!
(板書:木棉的自白)
1、她說:愛不應該是這樣的
⑴請一女同學朗讀此片斷。
⑵請同學討論歸結:作者否定了哪幾種愛情觀?為什么?
⑶師分析、明確:
a 首先,攀援的凌霄花。
為了滿足自己的虛榮心(炫耀自己),為了追求高貴的地位,不顧一切地向上爬,完全置自身的人格尊嚴于不顧,這是一種什么樣的愛情?這是一種“極力攀附”(板書)的愛情。木棉對這種愛情態度鮮明,立場堅定,堅決予以否定,課文中有三個字,一起讀出來絕不像!其中哪一個字可以體會到作者決心之大?絕!
b 其次,對于癡情的鳥兒,為綠陰重復單調歌曲的鳥兒,木棉樹又抱有什么樣的態度呢?
課文中也有三個字,齊讀絕不學!
因為這種鳥兒是單方癡戀,只知為對方歌唱,卻忘了用自己的歌喉為自己歌唱。她意識不到自身存在的價值,不知道在愛對方的同時“我是我自己的”,只知依附在橡樹的陰影之中,卻不愿飛出橡樹的庇護,不愿飛向屬于自己的自由天空。
所以,這是一種“只知依附”(板書)的愛情。
c、 接下來,詩人又分別列舉了“泉源、險峰、日光、春雨”。這些事物在其他文學作品中大多屬被贊美的對象,那么本詩中木棉對它們的態度呢?同學齊聲回答“也不止;不,這些都還不夠!”
雖然不象前兩種全盤否定,但也表示了自己的遺憾。
因為它們為了橡樹的蓬勃生長,無怨無悔地奉獻、結予,卻忘了給自己一個獨立的世界、創造自身價值的機會,這種自我犧牲精神固然可嘉,卻也難免令人遺憾。
所以,這是一種“一味奉獻”(板書)的愛情。
d 小結:以上種種都是“世俗的愛情”(板書),作者是持否定、批駁(板書)的態度的。在作者看來,愛情不是一方的攀附,也不是單方的癡戀,即使由衷的奉獻,也是不夠的。
那么,作者向往的真正的愛情(板書)是什么樣呢?木棉是如何回答的呢?
2、她說:愛應該是這樣的。
⑴全班女同學齊讀至結尾。
⑵這一部分,詩人從哪幾個方面來寫的?(同學討論、回答)
⑶師分析、明確:
a 首先,作者強調的是愛的基礎。
“我必須是你近旁的一株木棉,作為樹的形象和你站在一起。”這兩句指出了只有以獨立的人格、高貴的尊嚴為前提,才可以論及“愛情”,
也即強調了愛的基礎應是“獨立、平等”(板書)。
b “根,緊握在地下
葉,相觸在云里
每一陣風過
我們都互相致意,
但沒有人
聽懂我們的言語。”
這幾句強調了愛的雙方應緊密結合、相親相愛、心心相印、息息相通、相互依存的(板書)。
c 作為愛的雙方,又應該以什么樣的形象出現在人們面前呢?
男生齊讀片斷:“你有你的銅枝鐵干像刀、像劍、也像戟。”
作者在此采用了比喻的手法,把理想中的男子漢比作刀、劍、戟,枝干像銅、像鐵,得出理想中的男子漢形象應是偉岸挺拔、堅強有力的。
d 那么,女性又應以怎樣的姿態出現呢?
女生齊讀片斷:“我有我紅碩的花朵,像沉重的嘆息,又像英勇的火炬。”
作者認為女性應有“紅碩的花朵”,形容女性外表的健康美,完美的女性形象應該是青春秀美的,充滿生機的。有了美麗的外表,還必須擁有豐富的內涵。后面兩句:“像沉重的嘆息,又像英勇的火炬”,有點難以理解,我們有必要聯系自古以來中國女性及其遭遇加深體會。
(師分析)中國漫漫的歷史長河,展現女性的大多是一幕幕悲劇。她們中的一部分意識到了社會強加給自己的不公正待遇,她們也試圖反抗,改變這不公正命運帶給自己的屈辱,然而常常是以悲慘的結局告終。她們中的另一部分不僅喪失了做個“人”的權利,只能像一種依附品從屬于男性社會,而且她們自己還沒有意識到這一點,這無疑加濃了她們自身的悲劇色彩。
女詩人作為新時代覺醒了的女性,她為此感到難過、沉重,因而發出沉重的嘆息。由此可知,作者認為女性,尤其是覺醒了的女性,除了外在美之外,應該具有如此深刻的思想和豐富的情感,這也正是女性的內在美成熟之美的體現。
而“英勇的火炬”則突出女性更需具備像男子漢一樣的勇敢、頑強的品質和熱情友愛的態度,能給別人帶來力量、光明和溫暖。所有這些加起來,構成了理想中完美的女性形象。
e 那么,真正的愛情應該包含哪些內容呢?
男女生分讀片斷:“我們分擔寒潮、風雷、霹靂;(男)
我們共享霧靄、流嵐、虹霓。 (女)
仿佛永遠分離, (男)
卻又終身相依。” (女)
“不經歷風雨,怎么見彩虹”,作者認為真正相愛的兩個人,應該能夠分擔各種不幸和痛苦,要風雨同舟,患難與共;當然,雨過天晴,彩虹環繞,相愛的人兒最終必定會共同享受美好的人生、幸福的生活的。
同時,愛也是一種默契,一種真誠(板書)。相知相依的兩個人即使相隔異地,也會心有靈犀的。有個成語叫做貌合神離,現在反其意而用之,就是貌離神合!他們的心是永遠相通的!
f 最后,詩人大聲表白,這才是偉大的愛情!
男女生齊讀:“這才是偉大的愛情,
堅貞就在這里:愛,不僅愛你偉岸的身軀,也愛你堅持的位置,足下的土地。”
3、總結全文:
⑴詩人按照先破后立的藝術構思,在詩的開頭首先否定了種種世俗的愛情觀;接著在強調獨立平等的基礎上,提出了理想的愛情。這兩種愛情觀根本區別在于是否強調了愛的基礎獨立、平等。
在舒婷看來,尤其是作為女性詩人看來,“她”有沒有真正的獨立平等意識、是不是十分珍視自己的獨立人格和尊嚴是非常重要的。
關于這一點,早在十九世紀二十年代的英國,一位著名的女作家
夏洛蒂·勃朗特就在小說《簡·愛》中向我們點明了。
⑵播放《簡·愛》錄像片斷:
女主人公簡愛深深愛著她的主人羅切斯特先生,然而當她的愛情遭到社會不平等的對待時,她毅然選擇了“放棄愛情”,她要為自己爭取平等、獨立的權利。為了維護自身的人格和尊嚴,她發出了自己的愛情宣言:
我的靈魂跟你的一樣;
我的心也跟你的完全一樣;
我們的精神是同等的。
這宣言,無疑是女性要求獨立、平等的人格宣言;簡和詩人一樣,都強調了精神的平等、人格的獨立,即使愛情也不能使她們放棄自己高貴的人格和尊嚴。
由此,我不禁想起裴多菲那首著名的小詩:(同學齊背)“生命誠寶貴,愛情價更高。若為自由故,二者皆可拋”。
六、聯系自己,談談感想:
1、請同學談談通過學習本文,對愛情又有什么新的認識?
2、師最后總結。
是啊,愛人是美妙的,被人愛更是幸福的,中學生就不乏“早戀”的現象;但是愛又是苦澀的、艱難的。過早涉獵這個禁區,只會品嘗到一杯苦辣的酒、一顆酸澀的果。
倘若一個人自身的思想尚未定型,經濟還未獨立,心理還未成熟,他的事業還未確定方向,他還不能恰到好處地把握自己的理智與情感,那么,我想他還不能輕率地向愛情靠攏。
我們中學生必須認識到,我們現在首先應學習科學文化知識,學會如何不斷完善自己,如何使自己成為一棵努力向上的樹;只有這樣,他才會有沉穩堅定的步伐,有自信坦誠的目光;他才會去熱愛生活,擁有生活;在將來,他才會真正懂得什么是愛情,什么是真正的愛情!(板書教學目標二:樹立正確的愛情觀)。
同時,我們還應認識到,除了愛情,還有很多值得我們畢生去追求的愛:父母之愛、兄妹之愛、朋友之愛、師長之愛;
對理想、對生活、對社會、甚至對未來的愛;為了國家、為了民族,又有多少熱血兒女放棄了男女個人之愛,他們無怨無悔,因為他們是為了追求更加高尚的愛:裴多斐的詩、林覺民的《與妻書》......
當我們認識到這些,并為之而努力、而追求、而奮斗,我們就會在愛的空氣中幸福地呼吸;我們沐浴愛的陽光、吸收愛的雨露,最終必將成長成一棵棵挺拔的、枝繁葉茂的參天大樹!
七、全班再次齊讀全詩
八、布置作業:背誦全詩
高中語文教案范文模板篇6
教學目標:
1、了解作者蘇軾,了解蘇軾的人生感悟,倡導積極的人生態度;
2、體會本文詩情、畫意、理趣完美融合的藝術特色;
3、探討本文中的人生哲理,從中得到啟發。
教學重點:
1、學習和積累有關的文學常識,掌握本文的實詞、虛詞、通假字及特殊句式等;
2、指導學生體味其用詞的精練準確和生動形象,培養學生通過誦讀體悟和鑒賞優美、形象的語言的能力。
教學難點:體會本文詩情、畫意、理趣的完美融合
教學方法:串講+探究、鑒賞
課時安排:2課時
課前準備:
1、學生準備
(1)利用學習小組搜集相關資料,了解作者蘇軾的生平,著重了解被貶赤壁這段經歷及與之有關的材料,了解赤壁的歷史,關于賦的簡單知識等。
(2)熟讀課文,利用工具書籍解決字詞問題,并歸納文章的字詞。
2、教師準備
(1)若用多媒體教學,收集資料,制作好多媒體教學課件。
(2)準備好相關的鞏固練習課前課中課后的資料
教學過程:
第一課時
一、導入新課:
人生是由不連續的幸與不幸組接而成的。當不幸降臨時,我們應該如何面對呢?是自怨自艾,消極的躲避還是樂觀豁達的積極面對呢?其實所謂幸與不幸,是與非,只是看問題角度不一樣而已。當我們學會珍惜不幸的價值時,它就是我們人生的財富。今天,我們要學習的《赤壁賦》,是一篇面對人生不幸的文章,讓我們一起去看看,處于人生底谷的蘇軾是如何去面對的。
二、作者簡介
蘇軾(1037~1101),字子瞻,號東坡居士,四川眉山人。北宋政治家,文學家,詩人,畫家,書法家。與父親蘇洵,弟弟蘇轍并稱“三蘇”。21歲中進士,一生仕途坎坷。正是人生的苦難造就了這位“古今第一才子”的文學成就,而他的成就是多方面的,涉及到詩與黃庭堅并稱蘇黃,詞開創了豪放派詞風,與辛棄疾并稱蘇辛,散文為唐宋八大家之一,書法為宋代四大書法家之一(蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄)。我們今天要學的《赤壁賦》,就是他作品中的名篇之一。
三、寫作背景
元豐三年(1079年),蘇軾因作詩諷刺王安石新法(“烏臺詩案”),被捕入獄。出獄后,被貶黃州團練副使。在這里,為排遣內心郁悶,他經常來赤壁磯游覽眺望,或泛舟江中。他先后寫下了前后《赤壁賦》和《念奴嬌?赤壁懷古》這些名篇。《赤壁賦》在我國文學藝術有著深遠的影響。
四、文體簡介
1、這篇文章的體裁是“賦”。賦體出現于戰國后期,到了漢代才形成確定的體制,這是賦的淵源。賦體的流變大致經歷了騷賦、漢賦、駢賦、律賦、文賦各個階段。
2、關于賦的特點:賦在藝術表現上注重鋪陳、形容事物的外象和內理。在語言上使用新奇美麗的辭藻。另外賦也講究聲韻的美,它把散文的章法,句式與詩歌的韻律、節奏結合在一起。借助長短錯落的句子,靈活多變的韻腳以及排比、對偶的調式,形成一種自由而又謹嚴、流動而又凝滯的文體,既適合散文式的鋪陳事理,又能保存一定的詩意
五、解讀課文
(一)聽錄音朗誦或齊讀課文,整體把握文章思路,注意字詞的讀音與朗讀的節奏。
(二)理清思路,學生討論回答
全文描寫了月夜的美好景色和泛舟大江飲酒賦詩的舒暢心情,然后通過客人洞蕭吹奏的極其幽怨的聲調,引起主客間的問答,文章重點轉到關于人生態度的論辯上。全文有詩情、畫意,哲理,表達了作者曠達樂觀的處世態度上。全文共分五段。
第一段,描寫夜游赤壁的情景,展現了一個詩情畫意的境界:清風明月交織,露珠和水色輝映。在這澄澈、幽美的夜景中,主客秋夜蕩舟,把酒誦詩。置身于如此良辰美景之中,作者油然而生“遺世”“羽化”之樂,不禁飄飄欲仙。從而為全文定下了一個悠揚和諧的基調。
第二段,寫作者飲酒放歌的歡樂和客人悲涼的簫聲。(簫聲起,悲意生。哀怨,愛慕,哭泣,申訴,潛龍舞,新婦泣,六個比喻,渲染蕭聲的悲涼,主客觸景生情,由歡樂轉為悲涼,引起下文主客問答的議論。)
第三段,寫客人感慨人生短促無常的悲觀情緒。(作者借主客問答的方式撫今追昔,暢述對天地人生的感觸。客人從眼前的明月、江水、山川,想到曹操的詩。世間萬物,英雄豪杰,不過是過眼煙云,隨著歲月的流逝而灰飛煙滅,風流散盡。想到自己貶謫黃州,青春虛度不禁悲從中來。)
第四段,寫作者丟開個人的愁懷,欣賞大自然美妙風光和豁達開朗的心情,(“蘇子”的回答,照應文章寫景,以明月江水作比,說明世界的萬物和人生,都既有變的一面,又有不變的一面。從變的角度看,天地萬物就連一眨眼的工夫都不能保持不變;從不變的角度看,萬物和人類都是永久不變的,用不著羨慕無窮和明月的永不增減,也用不著哀嘆人生的短促,而應保持曠達樂觀的態度。)
第五段,寫客人轉悲為喜,主客開懷暢飲,興盡入睡。(這個結尾意味深長,既照應了開頭超然欲仙的快樂,又是向政敵的一種暗示:我雖然遭受迫害,貶謫黃州,但我的日子過得并不錯,既不寂寞也無苦惱。這實際上是一種抗議。)
教師點撥:第一節——月夜泛舟的陶醉
第二節——悲涼簫聲的傷感
第三節——人生失意的悲情
第四節——隨緣而安的態度
第五節——忘情塵世的灑脫
感情的變化是:樂——悲——樂
1、具體品讀課文
(1)請一位同學朗讀第一段,根據第一段文字,描摹秋江月夜圖景。
①掃除這段文中的疑難字句;
既望:十六日。既:已經,望:農歷每月的十五日
泛舟游于赤壁之下:狀語后置句,應為:于赤壁之下游。于:介詞,在……下,方位名詞
興:起,同風雨興焉
屬:zhǔ,通“囑”,意思是勸、請
②師生討論
師:作者在這段為我們描繪了一幅優美的圖畫,現在我們要給這幅圖卷命名,應該叫什么?
生討論:泛舟赤壁圖、月夜江水圖、秋江風月圖等
總結選用(秋江風月圖—板書),那這副圖中有那些景物?看看作者先寫什么,再寫什么,最后寫什么?
生:清風、水波、月(師板書)
問:文章第一段的景物描寫美在何處?為什么寫得賽似仙境?
生討論,師總結:作者的這一段描寫蘊涵著一種深沉雋永的詩意,一下子把人帶進了詩的國土,沉醉在山水風月之中,同作者一起去領略那深蘊的人生意義。這種境界和意蘊是過去的賦從來沒有表現的。
(一寫夜游之樂。作者以傳神的筆墨,描述了秋夜赤壁的美麗、靜謐以及與客人夜游的逸興。本段寫赤壁夜景,突出了月出前的“清風”、“水波”和月出后的“白露”、“水光”,既烘托了游人自由愉悅的心緒,又為后文對“水”、“月”的變與不變的議論作了鋪墊。)
(2)全班齊讀第二段。
講解疑難字詞句,分析。
這段作者描寫飲酒放歌的歡樂和客人的簫聲。簫,素來是憂傷的代言人,酒,一向是苦悶的犧牲品。文章第二段作者的感情從樂到悲變化是否太突兀?悲從何來?(師生討論)
師:我們先來理作者情感的變化線索。作者從樂字引出歌來,“誦明月之詩,歌窈窕之章”是指《詩經?陳風?月出》詩的第一章:“月出皎兮,佼人僚兮,舒窈糾兮,勞心悄兮”。為什么蘇軾在船中誦讀“明月之詩”里的“窈窕之章”?
從扣舷而歌的歌詞看,顯然是從《月出》詩里生發出來。“流光”指江面上閃爍蕩漾的月光,不就是“月出佼兮”么?“美人”即心上漂亮的人兒,不正是“佼人僚兮,舒窈糾兮”么?“渺渺兮予懷”表現臨風悵惘,思緒黯然,不就是“勞心悄兮”么?但這歌詞與單純的民間情歌有所不同,這里的“美人”代表一種理想的追求,表現的是政治的感慨。悲從何處來,來自作者遭受貶謫后的苦悶,看到江水之闊,面對宇宙之大,難免產生知音何處,而發出天各一方之嘆,在游賞之“樂”中,已包含淡淡的哀愁了,這“樂”本就屬于苦中作樂,借山水而暫時排遣其內心的郁悶。所以從“望美人兮天一方”的失望心情中進一步引出憂患整個人生的哀思來。這是由樂到悲的第一層心境。
由樂到悲的第二層心境是通過什么來寫呢?
生:客人的洞簫聲。
師:如何寫簫聲?
生:“如怨如慕,如泣如訴”,連用了四個比喻,形象地寫出了簫聲的幽怨悲涼。使人如聞其聲,幾乎也要流淚。
師:經過吟詩與吹簫的描寫,使“泛舟”的快樂氣氛向悲哀轉化,完成了兩段之間的過渡。這一過渡自然圓轉,不露一絲圭角,使讀者不知不覺地為這種感情的抑揚起伏所吸引,迫不及待地去傾聽下面的對話。
六、課后作業布置
1、鞏固課上所學的知識。
2、預習課文后三段。
第二課時
教學要點:體會文章景情理交融的特點,理解作者豪放達觀的心態。
一、復習第一課時所講內容,串起課文。
二、分析文中第三、四、五段。
1、面對美景,客卻借簫聲奏出了不和諧的音響,并使“蘇子愀然”。那么客人因何而悲呢?(生討論)
明確:悲的原因有三:一由古(一世之雄)今(安在)歷史對比生悲;二由人生短暫感觸生悲,三由理想(挾飛仙,抱明月)現實(不可驟得)矛盾生悲。
客之所以悲,在于觸景傷懷,有感與人生短暫。眼前之景,很容易讓人聯想到曹操的詩句,進而聯想到曹操兵敗赤壁的慘狀。這么個一世之雄隨著大江東去而銷聲匿跡。有為者尚如此,更何況我們這些生命短暫,有志無為者,惟有羨長江之無窮,哀人生短暫,表現出一種消極的人生觀和虛無注意思想。
通過客曰由眼前江水明月想到曹操周諭兩個英雄人物,是寫景,在由他們的“今安在”揭示人生短促之悲,是議論。引出曹周二人。更見已身渺小,自然生出感慨,是抒情。
師總結過渡:作者因景而樂,因情傷悲,那么作者又是如何由悲轉喜?
生討論,師點撥:作者從眼前的自然景物出發,得出了自己觀于天地人生的認識。說明世上萬物和人生都既有變的一面和不變的一面。
水月人
變逝者如斯盈虛如彼生老病死
不變未嘗往也卒莫消長代代相承
師總結:悲和喜其實只是一念之間的情感,關鍵在于對問題如何看待。
大自然是個無窮寶藏,可以作為人們的精神寄托,所以蘇軾認為人對自然萬物,不該取的不取,該取的就取。不必因吾生須臾而羨其無窮,而要使無窮的自然萬物為吾生所享用,從中得到樂趣。這樣議論最后又回到樂上來了。
2、延伸思考討論
(1)蘇軾這種聽任自然,力求豁達的心境卻讓人有消極感,他是否有陶淵明歸園田的心境?(生討論:他與陶淵明的心境還是有區別的,陶淵明是不肯為五斗米一束帶見鄉里小兒,他是真正厭世。蘇軾的思想從本質看是很矛盾的,在《念奴嬌》中拿周瑜比,現在與曹操比,都是感嘆人生短暫而不能像古代英雄那樣有所作為。清人李扶九在《古文筆法百篇》中說:“篇中所言,不過隨時行樂,惟“美人”二字,則公真意所在。”)
(2)在同學們的討論中,從現實出發來思考,對這一段還可還有許多問題:如蘇子聽任自然的觀點,在現代競爭激烈的社會是否可取?“茍非吾之所有,雖一毫而莫取”,在今天卻是應該爭取的;聲色是大自然固有的,不以聽、看而存在,此處是否反映了蘇軾唯心主義觀點?“取之無禁,用之不竭”,從環境保護的角度看也是不對的。
3、教學小結
課文描寫了月夜的美好和泛舟大江飲酒賦詩舒暢心情,然后通過客人的簫吹奏幽怨的聲調,引起主客之間一場問答,轉移到關于認識態度問題的論辯上,寫出歷史任務的興亡和現實苦悶的悲,闡明變與不變的道理,以求解脫,最后歸于豁達樂觀。表現出作者“樂-悲-樂”的感情變化,這也是課文的感情線索。文章含而不露,意在言外,深沉的感情融于景物描寫中,滿腔悲憤寄寓曠達的風貌之下。
三、布置作業
背誦全文。
高中語文教案范文模板篇7
第一單元
《竇娥冤》
一、生字
竇(dòu)娥:劇中主人公名。
哥哥行(háng)哥哥那邊。
罪愆(qiān):罪過。
錯勘(kān):判斷。
盜跖(zhí):統治者誣稱奴隸起義領袖。
前合后偃(yǎn):前仆后繼。偃,仰面倒下。
瀽(jiǎn)半碗:潑,倒。
萇(cháng)弘化碧。
暑氣暄(xuān):指炎熱。
湛(zhàn)湛青天:清明。
順水推船:比喻順應趨勢辦事。
亢旱:大旱。亢,極。
二、詞語辨析
1.怨氣?冤氣
二者都表示心中有不滿之氣。不同的是,
“怨氣”指怨恨之氣,
“冤氣”指因受冤枉而產生的冤枉氣。
2.分辨?分辯
“分辨”指分清辨明,如“分辨香花和毒草”。
“分辯”指用語言辯白,如“他這回并不分辯,單說一句‘不要取笑”’。
三、文學常識
1、關漢卿,金末元初大都(今北京人),著名的戲曲作家,被譽為“世界文化名人”。他一生寫了60多本雜劇,流傳下來的有10余本。他與鄭光祖、白樸、馬致遠一起被尊為“元曲四大家”。代表作為《竇娥冤》。全名《感天動地竇娥冤》。雜劇一般由四折一楔子構成一本,演述一個完整的故事。一本戲限定由男主角(正末)或女主角(正旦)一人歌唱,配角一般都只能道白不能唱。
戲劇角色有生、旦、凈、末、丑,
形式上有說、念、唱、打,元雜劇叫科、唱、白,
元雜劇一般每本都由四折構成,依次寫故事的開端、發展、高潮和結局。
2、作品與主角
《竇娥冤》——竇娥
《西廂記》——崔鶯鶯、紅娘
《牡丹亭》—柳夢梅、杜麗娘、春香
《桃花扇》——李香君、侯方域
《長生殿》——李隆基、楊玉環
3、文學典故
①萇弘化碧:萇弘,周朝的賢臣。傳說他無罪被殺,三年后,他的血變成碧(青色的美玉)。
②望帝啼鵑:望帝,古代神話中的蜀王杜宇的稱號。傳說他因水災讓位給他的臣子,自己隱居山中,死后靈魂化為杜鵑,啼聲非常悲凄。
③六月飛霜:鄒衍,戰國時人。相傳他對燕惠王很忠心,燕惠王卻聽信讒言把他囚禁起來。他人獄時仰天大哭,正當夏天,竟然下起霜來。后來常用“六月飛霜”來比喻冤案。
④東海孝婦:傳說漢朝東海有個年輕寡婦,對婆婆很孝順。后來婆婆自縊身死,寡婦被誣告為殺害婆婆的&39;兇手。官吏就把她殺死以償命。她死后,東海一帶大旱三年。
⑤望夫石:古代神話,有一婦人天天到山上望夫歸來,竟變成了石頭,人稱“望夫石”。
雷雨(節選)
一、字詞整理
涔涔:①形容汗、淚、水等不斷地流下。
②形容天色陰沉。
昧心:違背良心。昧mèi
諦聽:仔細地聽。諦,仔細。
交涉:跟對方商量解決有關的問題。
驚愕:吃驚而發愣。
沉吟chényín無錫xī窟窿kūlong江堤dī
混賬hùnzhàng
二、詞語辨析
1.工夫?功夫
“工夫”主要指時間、空閑時間、時候、本領、造詣等,如“抄完這篇文章大約需要兩個小時的工夫”。
“功夫”指本領、造詣等,如“只要功夫深,鐵杵磨成針”。
2.意氣?義氣
“意氣”
指意志和氣概,如“人民群眾意氣風發,斗志高昂”;
也指志趣和性格,如“他們兩個意氣相投”;還可以指由于主觀的偏激而產生的情緒,如“這幾天,他正在鬧意氣”。
“義氣”
指由于私人關系而敢于承擔風險或犧牲自己利益的氣概,名詞,如“這人很講義氣”;
也指有敢于承擔風險或犧牲自己利益的氣概和感情,形容詞,如“你看他多么義氣”。
三、文學常識
1.曹禺(1910---),原名萬家寶。現代劇作家。先后創作了十多部劇本,如《日出》《原野》《北京人》《家》等。曹禺的劇作都具有很高的藝術水準,在深刻的現實主義刻畫中融入了作者的詩意激情;力求在多種矛盾沖突中完成人物形象的塑造和主題的揭示;個性化的語言,揭示出人物復雜的感情及急劇的心理變化。
哈姆雷特
一、字音
傀儡kuílěi覬覦jìyú吮sh?n舐shì害臊hàisào締結dì廝守sī郁郁寡歡
貂皮diāo砧(zhēn)石同衾(qīn)
覬覦(jìyú)蜥蜴(xīyì)
二、詞語解釋
身無長物:沒有多余的東西,形容窮困或儉樸。
受之泰然:心安理得地接受。
伶人:舊時指戲曲演員。
傀儡:比喻受人操縱的人。
三、文學常識
1、莎士比亞(1564--1616),是文藝復興時期英國乃至歐洲最偉大的詩人與戲劇家。1590年左右,他開始編寫劇本,很快獲得了成功。1623年,莎士比亞的朋友搜集了他的遺作,出版了一部比較完整的《莎士比亞戲劇集》。當代有名的戲劇家本?瓊斯題詞,稱莎士比亞是“時代的靈魂”,強調這位偉大的戲劇家“不屬于一個時代而屬于所有的世紀”。馬克思也贊譽他是“人類最偉大的戲劇天才”。
主要作品:歷史劇《亨利四世》,喜劇《仲夏夜之夢》《威尼斯商人》,四大悲劇《哈姆雷特》《奧賽羅》《李爾王》《麥克白》,以及悲喜劇《羅密歐與朱麗葉》。
3、按不同的標準,戲劇可以分為不同種類:
按藝術形式和表現手法分為話劇(如《雷雨》)、歌劇(如《白毛女》)、舞劇(如《絲路花雨》);
按劇情繁簡和結構分為獨幕劇(如《一只馬蜂》)、多幕劇(如《雷雨》);
按題材所反映的時代分為歷史劇(如《屈原》)、現代劇(如《雷雨》);
按矛盾沖突的性質分為悲劇(如《屈原》)、喜劇(如《威尼斯商人》)、正劇(如《白毛女》)。
高中語文教案范文模板篇8
【教學目標】
1.指導學生在反復朗讀的基礎上,著重分析意象以及意象的組合,體味詩歌的意象美。
2.通過品味語言,發揮想象,以感受充溢于詩歌的真情,進而拉近學生與詩的聯系,鼓勵學生在喜歡的基礎上多寫寫新詩。
【教學重難點】
1.把握和分析意象。
2.感受詩歌的真情。
【教學方法】
誦讀、提問、講解、創設情境
【教學時間】一課時
【教學過程】
一、請同學們認真讀一遍,并談一談初步印象。
1.設計理由:學生對詩歌的原始閱讀非常重要,在此基礎上產生的原始理解是教學的起點和依據。
2.在這個環節中,適當介紹詩人。徐志摩,中國現代著名詩人、散文家。
二、詩歌可以分為敘事詩、抒情詩、哲理詩等,《再別康橋》屬于哪一種呢?
1.抒情詩。
2.目的是從這個問題切入到下一個問題。
三、既然是抒情詩,那么它是怎樣抒情的呢?
1.請同學們品味第二小節的“金柳”,“金柳”怎么會是“新娘”呢?為何我們聯想不到?這是不是與詩人的情感有關系?
2.“金柳”“新娘”就是賦予詩人情感的形象,我們叫做意象。
3.理解“意象”要發揮想象,我們才能走入作品的情境中去。接下來,詩人寫道“波光里的艷影,在我的心頭蕩漾。”“艷影”是什么?請同學們想象美麗的影子,蕩漾是怎么樣的一種情愫?請同學們發揮想象,體驗這種縈繞在心頭的情感。
4.請一位同學朗誦第二小節。教師注意指導學生讀出“蕩——漾”的味道來。
四、進入第三小節,詩人的感情有沒有變化?如果有變化,是加強了還是減弱了呢?
1、請一位同學先朗讀,適時引導其回答。
2、從哪一句可以看出情感變得強烈了?“我甘心變成一條水草!”
3、請同學們想象“青荇”在招搖,“水草”在柔波里招搖,與河畔的“金柳”、波光里的“艷影”組合成一幅怎么樣的畫面?這樣的寫作叫做“繪畫美”。
4、請同學們朗讀,指導學生讀出“甘心”二字飽含的幸福感。
五、通過指導朗讀進入第四小節,詩人為何說“那榆陰下的一潭,不是清泉”而是“天上虹”呢?
1、引導學生理解詩歌語言的跳躍,這里的“虹”原來是“彩虹似的夢”。
2、詩人的“彩虹似的夢”實現了嗎?沒有,被“揉碎”了。請同學們結合自己的實踐,自己的夢被揉碎了,情感怎么樣?引導學生體驗詩人此時的傷感。
3、請一位同學朗讀,指導學生讀出“揉碎”的傷感和“彩虹似的夢”的無奈。
六、詩人的“夢”讓他重回昔日在康橋讀書的夢,這昔日的夢真的美好得像彩虹似的嗎?進入第五小節。
1、請同學們想象一下撐著長篙的感覺,向前,向更深處漫溯,忘記了時間,撐到星輝斑斕的時候,于是在那里放歌。多么自由自在啊!多么美好啊!這就是徐志摩所提倡的“自由與美”。
2、請一位學生朗讀,指導其讀出詩人的欣喜之情。
七、朗讀第七小節,詩人的情感變化了嗎?為什么?詩人寫了什么意象?這些意象前面的修飾詞是什么?這些意象讓你感受到詩人什么樣的情感?
1、詩人不能停留在昔日的夢,因為要離別了。詩人寫了“笙簫”,修飾詞是“別離的”,詩人此時是憂愁的。
2、詩人寫了“夏蟲”,修飾詞是“沉默”,為何詩人要沉默?
首先,夏蟲也不堪離別的愁緒,故“沉默”了,不再“歡叫”了。其次,詩人希望離別的方式是靜悄悄的,恰如詩人在開頭和結尾兩個小節中都寫到了的`。
3、那詩人為何在開頭和結尾采取同樣的形式呢?有何表達效果?
引導學生思考詩歌的特殊形式,回環往復會使詩歌有音樂美,感情濃厚。
八、請同學們把課文完整地朗讀一遍,適當師范指導。在讀書聲中結束。
高中語文教案范文模板篇9
教學目標
學會揣摩戲劇語言,初步了解人物復雜個性。
教學重點
指導學生從文本語言情境進入人物內心世界,感受周樸園形象。
教學難點
如何引導學生構建對戲劇語言的個性化解讀?
教學方法
朗讀、設問、點撥、討論。
教學媒體
powerpoint課件。
教學準備
課前發下閱讀補充資料
教學時數
一課時。
教學過程
一、課題導言
1、播放視頻資料《雷雨》結局片斷(1分30秒)來激發情感,創設氛圍。
2、上世紀三十年代,年僅23歲的曹禺先生在清華讀書時創作的四幕劇《雷雨》,為我們留下了這么一個悲劇結局:一個雷雨之夜,三個愛恨交織,有著美好未來的.年輕人同時踏上了生命的不歸路。這出悲劇是和一個人分不開的,它就是劇中的主角──周樸園。
3、出示周樸園有關圖片──選取3、4位學生談初讀對周樸園的印象(生1答:殘酷、狡猾。生2答:虛偽、陰險。生3答:有文化、挺傳統的,舊式知識分子。生4答:感情不專一。)以此檢查學生的預習情況,了解學生的認知水平。
4、同學們眼中的周樸園顯然都不同,其實周樸園在文學界也是倍受爭議的人物,今天,我將和大家一起來探究:周樸園究竟是怎樣一個人?(投影)
二、教學過程
1、提供鑒賞人物視角引出黑格爾名言:
“在戲劇中,能把個人的性格、思想和目的最清楚地表現出來的是語言,戲劇人物的最深刻方面只有通過語言才能實現。”──黑格爾《美學》(投影)
黑格爾顯然要告訴我們:對一個劇本而言,語言是劇本的第一要素。抓住了人物的語言,等于抓住了人物的靈魂。下面就讓我們通過課文節選的第一場戲──周樸園與魯侍萍相認中的語言入手,來把握周樸園的復雜個性。
2、進入具體語言情境:
情境一:
樸:沉思無錫?嗯,無錫忽而你在無錫是什么時候?
魯:光緒二十年,離現在有三十多年了。
樸:哦,三十年前你在無錫?
魯:是的,三十多年前呢,那時候我記得我們還沒有用洋火呢。
樸:沉思三十多年前,是的,很遠啦,我想想,我大概是二十多歲的時候。那時候我還在無錫呢。
魯:老爺是那個地方的人?
樸:嗯,沉吟無錫是個好地方。
魯:哦,好地方。
解讀步驟:
⑴讓學生體驗“我們”在表意上的作用(暗示兩人有過不尋常的關系)
⑵通過貫穿全戲的時間概念“三十年前”(讓學生找出第一場戲中“三十年前”共出現12次)來深入了解周、魯兩人特殊的關系。教師提供材料
周樸園──某煤礦公司董事長,五十五歲。
周繁漪──其妻,三十五歲。
周萍──其前妻魯侍萍生子,年二十八。
周沖──繁漪生子,年十七。
魯貴──周宅仆人,年四十八。
魯侍萍──其前妻,某校女傭,年四十七。
魯大海──侍萍與前夫周樸園之子,煤礦工人,年二十七。
魯四鳳──魯貴與侍萍之女,年十八,周家使女。
這是曹禺在序幕中明確寫出的人物關系表,教師問:從這表中你能看出什么奧妙嗎?
明確:魯侍萍被周家趕走是發生在27年前。
教師問:那作者為什么反復強調30年前,難道是作者記錯了嗎?
教師再提供解讀視角:凡是你不想記憶的東西,你總是會忘記的。(奧地利)弗洛伊德(投影)
(提示學生可用心理學分析法來說明周、魯確實存在過真實的愛情。因為對他們而言,27年前是一個悲慘的時刻,根據弗洛伊德的推論,他倆潛意識里都記住的是30──27之間的三年幸福生活,所以他們對話中反復出現的是“三十年前”這個時間概念,并不是作者記錯了,而是更逼真了人物的心理。從一個側面反映了作者語言的高超。)
⑶在明確周、魯有過刻骨銘心的愛情時,生自然明了“無錫為什么是個好地方”的“好”是有著特定內涵的,對周、魯來說,無錫,正是這段美好生活的見證。
⑷教師:可是,這段甜蜜的愛情沒能維持多久,因為后來發生了一件事而導致兩人分手,是什么事呢?
(師生共同回顧有關劇情。)
過渡到情境二:
魯:哭?哼,我的眼淚早哭干了,我沒有委屈,我有的是恨,是悔,是三十年一天一天我自己受的苦。你大概已經忘了你做的事了!三十年前,過年三十的晚上我生下你的第二個兒子才三天,你為了要趕緊娶那位有錢有門第的小姐,你們逼著我冒著大雪出去,要我離開你們周家的門。
解讀步驟:
⑴請一位女生讀屏幕上魯的第一段話,請男生點評,教師指導。
⑵教師事先把兩個你們改成你,讓生找出課文與老師給的文字的不同。
⑶生找到后,讓生體驗“你們”與“你”在表情達意上的不同感受。(明確:“你們”暗示了趕魯侍萍走不僅有周樸園,更主要的是周家)
⑷請生聯系上下文語境,體會魯侍萍復雜的心情。(魯、周都是封建婚姻制度的犧牲品,兩人的相愛也是真實的;魯對周有怨恨,但更主要的是恨周的軟弱)
⑸教師提供相關材料:
“魯侍萍被周家趕走,周樸園是不情愿的,但在“父母之命、媒約之言”不可違的時代,他又是沒有辦法阻止的。何況在趕走之前,周家始終未讓他與魯侍萍見上一面。”
──曹禺《雷雨》創作回顧
教師點撥:故事發生在30年前,即文中的“光緒20年1894年”,在清末封建社會里,青年男女自由戀愛是不被傳統認可的。再看周樸園30年前的處境,他也不過20多歲的小伙子,在上面還有老頭子、老太太、大家庭,他也掌握不了自己的命運。所以,“你們”一詞傳遞出來當時拋棄魯的不只是周,更主要的是封建大家庭。
⑹教師提問:“何況在趕走之前,周家始終未讓他與魯侍萍見上一面。”作者的補充很重要,那么,當周樸園后來得知侍萍被趕走,有沒有行動呢?(讓學生在課文中找到“我看見她河邊上的衣服,里面有她的絕命書。”這句話,想象周樸園當時沿著河失魂落魄地發瘋一般地尋找,感受周樸園內心極度痛苦狀)
高中語文教案范文模板篇10
教學目標:
1、掌握文章中的文言實詞、虛詞的意義及用法。
2、理解并學習燭之武的論辯藝術。
3、學習作者的敘事藝術。
教學重點:
1、誦讀課文,在把握文意的基礎上理解詞句,積累一些文言實詞、虛詞和句式,理清文章的脈絡。
2、培養學生“自主、合作、探究”的學習方式,學習燭之武的論辯技巧。
教學方法:講授法討論法研究性學習法
板書安排:
燭之武退秦師
秦晉圍鄭
燭之武臨危受命許之
示之以弱
退曉之以害大智大勇(形象)
燭之武說服秦伯動之以利
挑之以隙
鄭國轉危為安
寫作特點:伏筆與照應波瀾起伏詳略得當
一、誦讀課文,復習文言知識。
1、泛讀課文。
2、學生自由誦讀課文。(注意字音、停頓)
3、學生齊讀課文。(教師糾正讀音、停頓)
4、教師學生結合課文注釋進一步熟悉課文。
二、知識點導入
昨天,同學們已經跟著我把《燭之武退秦師》這篇課文梳理了一遍,上節課我們已經明確學習古文的意義何在,那就是:
1、學語言:中國的古代典籍是我們古老文化的載體,要想將我們的文明傳承下去,就要更好地讀古書,學習古代漢語。同學們學習文言文的障礙,常常也是因為不懂其中一些詞語所表達的意思。因此,只有掌握一定數量的常用文言詞語,才能比較順利地閱讀文言文。
2、學智慧:當戰爭一觸即發之際,一位老翁竟能以言辭退卻敵兵,戰爭的風云消弭于無形,干戈化為玉帛。這除了過人的智慧和勇氣之外是無法辦到的。這樣的智慧應當是我們學習古文的精神精髓。
3、學寫作:大家看這篇課文,不足600字的短文,卻將戰事、人物刻畫得如此生動,情節曲折、層次井然,這同樣也是值得我們學習寫作的地方。
那么,明確了這三個學習古文的目的之后,現在就讓我們一起進入春秋時代,去感受古人的風采!
三、精讀課文,深入探究。
第1段
(1)學生齊讀第1段,用四字短語概括本段段落大意。
明確:秦晉圍鄭
引導學生串析本段:同時畫出《秦晉地理形勢圖》,介紹相關知識點:春秋時期,秦國(今陜西、甘肅),晉國(山西)是兩個大國,成語有秦晉之好。楚國(今湖南、湖北)也是其中一個重要的大國,而鄭國(今河南新鄭)則是一個中等國家,國力一般,但其占據的卻是中國的中心地帶,所以諸強國都虎視眈眈地盯著鄭國,所以鄭國只能依靠、依附于某個大國來保證自己的安全,但是哪個強國都不肯放過它,所以經常遭遇機。那么“貳于楚也”的罪名便成為討伐的理由。
第2段
1、男生齊讀本段。
2.女生用短語概括本段內容。(教師點撥,明確:燭之武臨危受命)
①“佚之狐言于……師必退。”刻畫了燭之武的形象,未見其人,先聞其名;還可窺見鄭伯善納諫的一面。
②辭曰:“臣之壯……也已。”進一步刻畫燭之武的形象,是一位滿腹才華,卻未能被重用的大臣,人物形象更加鮮活。
③公曰:“……”許之。鄭伯的自責體現了明君風范,他以國家利益、形勢與個人利用的透徹分析感動了燭之武,體現了他善于做思想工作;燭之武應允只身去見秦伯,也體現了他深明大義的一面。
3、學智慧:鄭伯勇于責己的態度消除了燭之武的怨氣,應該學習鄭伯的馭人之術。
第3段
(1)教師范讀本段。(學生細細品味燭之武的形象及其高超的游說技巧)
(2)學生用短語概括本段內容。(教師明確:燭之武說退秦師)
①“秦晉圍鄭……敢以煩執事”引導學生明白,示之以弱,減輕敵方的防范心理。
②“越國以鄙遠……君之薄也。”引導學生看地圖,加深理解,為什么說是“越國以鄙遠”,秦鄭之間有許多小國,還有周王室的間隔,所以是跨國來管理遠方的邊邑,其難可知。曉之以害,站在秦國的立場上考慮問題,獲得秦伯的信任。
③“若舍鄭以為東道主……君亦無所害”引導學生看地圖,由于秦國和東方齊國的交往要從鄭國經過,所以鄭國是“東道主”。動之以利,利益的誘惑,減弱、消減其攻打鄭國的決心。
④“且君嘗為晉軍賜矣……唯君圖之。”以秦晉之間過往的矛盾作為突破口,挑之以隙,挑撥秦晉間的矛盾,瓦解其聯盟。引導學生看地圖加深理解,秦國與晉國接壤,在晉國的西邊,晉“欲肆其西封”,必然損害秦國的利益。
(3)學生根據燭之武的語言,歸納其人物形象。(教師明確:大智大勇)
(4)學智慧:面對強敵,燭之武不卑不亢,侃侃而談,一字未提鄭國的利益,卻成功說退秦師,充分展示了他的論辯藝術與外教才能,以及他對局勢全面而透徹的分析智慧都是值得我們學習的地方。
第4段
(1)女生齊讀本段。
(2)男生用短語概括本段段意。(教師明確:鄭國轉危為安)
(3)學智慧:晉文公的理智,群情激憤時的隱忍使得鄭國轉危為安。
四、學寫作。
(1)引導學生思考本文在展開故事情節上有何特點?(給學生充分的思考與討論時間)
教師明確:①文章篇幅雖然短小,但故事情節完整,層次井然。
②波瀾迭起,曲折有致。
秦晉圍鄭(急)燭之武推辭(急)深入敵營(急)子犯擊之(急)
佚之狐推薦(緩)鄭伯自責(緩)說敵成功(緩)晉侯阻止(緩)
(2)啟發學生本文在敘事上有什么特點?(學生思考并討論)
教師明確:①伏筆與照應:“以其無禮于晉”為燭之武說退秦軍埋下了伏筆;“夜縋而出”照應了開頭的秦、晉圍鄭,“國危矣”;“晉軍函陵,秦軍汜南”,說明秦、晉雖是聯合行為,但貌合神離,既沒有駐扎在一起,彼此的行動也不需要通知對方,這就為秦、鄭聯盟提供了條件。
②詳略得當:集中筆墨寫其說辭而略寫其他方面,對退秦師的前因后果只作了簡略交代。
高中語文教案范文模板篇11
一、教材分析
人教版普通高中課程實驗標準實驗教科書必修(一)第一單元第二課選編《再別康橋》,本單元主要學習中國新詩和外國詩歌。
《再別康橋》是徐志摩寫給母校——劍橋大學的一曲戀歌,表達了作者在即將離別母校時的殷殷的摯愛和深深的依戀之情。教學中可通過簡介徐志摩以及他在康橋的生活,交待《再別康橋》的創作背景及創作意圖;再通過朗讀,感受詩歌的“音樂美”,分析結構,感受詩歌的“建筑美”,細細品味,感受詩歌的“繪畫美”。
此外,《再別康橋》表達離別情感的方式比較獨特,可通過與其他著名的離別詩的比較,感悟《再別康橋》獨特韻味。
二、學生學習情況分析
學生對徐志摩有一定的了解,但是這種了解大多是寬泛的,甚至有些是從影視作品(如電視劇《人間四月天》)中得到的,因此,學生在接觸《再別康橋》的時候,極容易簡單地理解其中的離別情感,而無法揣摩到徐志摩在與康橋離別時的復雜情懷。
學生的興趣點可能會放在首尾兩節,放在徐志摩的情感世界上,教學中應好好把握學生的興趣點,并由此切入,引導學生更加全面而深刻地解讀作品。
詩歌的語言是含蓄的,所傳達的情感也常常是含蓄的,學生很難充分理解詩歌語言的內涵,再加上對作者的了解不夠深入,從而產生閱讀障礙。
這首詩歌的學習難度并不大,學生會很感興趣,因此在教學中應該做一些更加深入的挖掘,體味出詩歌更為豐富的韻味。
學生剛升入高中,對詩歌鑒賞的理解可能還停留在初中的水平層面,應適當地引導他們從多角度去理解詩歌,多元化去鑒賞詩歌。
三、設計思想
依據新課程教育教學理念,在教學過程中,力求突出學生的主體作用,通過學生主體的積極思考、大膽創新,在充分閱讀文本的基礎上,更加全面而深刻地解讀文本。
詩歌的欣賞應該是多元化的,因此,在教學中應鼓勵學生從多個角度去思考,不應僅僅拘泥于一些概念化的經驗化的解讀,在鑒賞中要充分尊重學生的創造性思維,力求讓學生從更深刻更新穎的層面去閱讀文本。
“以讀帶講”一直是詩歌教學奉行的教學準則,而《再別康橋》本身是一首膾炙人口的詩作,學生對這首詩已經有一定程度的了解,只是學生不一定真的能夠理解其中的豐富內涵,“以講帶讀”或許可以幫助學生真正感悟這首詩的真意。不為教一首詩而教一首詩,應力爭通過對一首詩的解讀,讓學生走近詩人,從而更深入地了解作者的人生經歷乃至內心世界。
基于以上的考慮,在教學中最好輔以多媒體,以提供更為全面更為廣泛的相關信息,以幫助學生更好地解讀作品,讓學生在知識與技能、過程與方法、情感態度與價值觀等方面有一定的收獲。
四、教學目標
1、基礎知識目標:明確詩歌的意象、意境以及它們對于詩歌的重要作用;了解新月詩派的“三美”主張,欣賞詩歌的“音樂美”“建筑美”“繪畫美”。
2、情感教育目標:領悟徐志摩與母校的深厚情感以及抒發情感的恰當方式。
3、能力培養目標:了解詩歌鑒賞的一般步驟以及詩歌鑒賞的一般方法,發揮充分的想象去感悟詩歌的意境;通過解讀意象去把握詩歌的主旨;欣賞詩歌創作的藝術特色。
五、教學重點和難點
1、《再別康橋》是如何體現新月詩派的“三美”主張的?《再別康橋》美在何處?
2、《再別康橋》的意象選擇非常獨特,如何理解意象的獨特之處?這些獨特的意象營造了怎樣的意境?
3、徐志摩為何對康橋情有獨鐘,僅僅是學生對母校的情懷嗎?有沒有其他原因?
高中語文教案范文模板篇12
一、教學目標
1、知識與技能:運用旁批方法,通過品味文章,引導學生掌握記敘文中寫人的寫作方法
2、過程與方法:掌握運用外貌、動作、語言及側面描寫等方式刻畫人物
3、情感態度與價值觀:理解并學習梁啟超先生的真性情與愛國情感
二、教學重難點
1、運用旁批方法,學會分析人物形象,掌握人物刻畫的方法
2、對《箜篌引》、《桃花扇》、杜詩作適當補充講解
三、教學方法
賞析、合作研討、探究、練筆
四、設計課時
一課時(40分鐘)
五、課前準備
事先印發導學案,設計預習問題,以及課文相關資料鏈接,包括《箜篌引》備注,《桃花扇》簡介,杜甫的《聞官軍收河南河北》一詩等。
教學過程:
一、導入
清末時有一位十歲的少年,一天隨父親到朋友家做客。一進家門,他便被院里一株蓓蕾的杏樹迷住了,并偷偷地折下了一枝,遮掩在寬大的袖筒里。誰知,他的這一微妙之舉,恰恰被父親和朋友的家人看在眼里。他的父親教子甚嚴,但又不好當面開口,便匆匆走進客廳安然落座了。父親總為兒子這件事惴惴不安,一心想不露聲色地訓示兒子一番。筵席開始了,父親靈機一動,便當眾對少年說:“開宴前,我先出一上聯,如能對好,方可舉杯,否則,只能為長輩斟酒沏茶,不準落座。”少年不知父親的用意,毫無思想準備,但憑腹中的才學,自信不會出丑,于是滿口答應下來。父親略加思索,作出上聯:“袖里籠花,小子暗藏春色”。這少年聽后一驚,恍然大悟,但也未顯失色,隨口對來:“堂前懸鏡,大人明察秋毫”。對聯一經出口,堂前喝彩不已。父親早忘了那件不體面的趣事,他被兒子那字字珠璣、音韻鏗鏘、對仗工穩的下聯陶醉了。這個少年后來成為了中國歷一個“百科全書式”的人物。那么,同學們猜一猜,這個少年是誰呢?他就是--梁啟超,是我們今天所學課文的主人公。
(設計意圖:此導入能夠引發學生興趣,了解梁啟超其人。)
二、自學檢查
1、字音字詞檢查(見《導學案》,教師ppt展示)
2、解題,并提問:對于本篇文章主人公,你了解多少?
明確:公車上書、戊戌變法、云南起義。字卓如,號任公,又號飲冰室主人。中國近代維新派領袖,學者。創辦中國近代第一本新文學雜志《新小說》。倡導文體改良的“詩界革命”和“小說界革命”。著作涉及政治、經濟、哲學、歷史、語言學、宗教及文化藝術等,總約千萬余字,合編為《飲冰室文集》。中國歷一位百科全書式的人物:政治活動家,啟蒙思想家,資產階級宣傳家,教育家,史學家,文學家。
(設計意圖:此環節在于檢查學生預習,做好基礎落實,進一步引導學生走入文本)
三、自主研習
文中對梁啟超及其這次演講做了哪些描述,畫出描寫的句子,仿照課后習題一,做旁批。然后分析梁啟超的人物形象,品味作者的語言。
正面描寫:肖像,神態,語言,動作(細節)描寫
側面描寫:聽講者的感受和表現
梁啟超的個性特點:謙虛、自負、風趣、沉著有力、洪亮激亢、聲情并茂、文采出眾、技巧純熟、博聞強記
四、合作探究
1、結合印發的資料,說說作者在文中引用的三處材料有何用意?
明確:
引用《箜篌引》的用意:
梁啟超是一個“過渡時代”的英雄,這個時代險象環生,他卻用他的行動去實踐愛國救國的理想,歷盡滄桑仍近似瘋狂滴執著于信念的梁啟超,不正是那個明知死路,仍蹈死不悔的白首狂夫么?他投身于變法洪流,踏上救國道路,飽嘗艱辛,卻義不容辭,這十六字的《箜篌引》也許就是梁啟超執著前行的真情寫照吧!
引用《桃花扇》的用意:
這個悲劇中藏著梁啟超的身影,含著他的悲苦,他就如同左良玉,幾十年憂國如病,以天下為己任,卻未能實現理想,同僚或死或逃,而推行變法的光緒皇帝死于非命,獨殉了社稷蒼生。這位一輩子都在探求中國富強之路的“行者”,演講到這一段時,心中蓄積的巨痛如潰堤洪水,噴涌而出,終于“痛哭流涕而不能自已”。
引用杜甫詩用意:
救國于危難之中是中國讀書人自以為的本分之責,當他高聲誦讀杜詩時,他的情感也遙接千年前的杜甫,為“官軍”收復失地而喜淚滿衣,所以他“張口大笑”了。
此三則材料都體現梁啟超一生“愛國救國”的理想。
2、歸納:梁啟超先生的形象
梁啟超是一個才華橫溢、博聞強識、風趣幽默、謙遜自負、穩健瀟灑、有熱心腸的愛國學者形象。
(設計意圖:加強印象,學會人物形象分析,為高考現代文閱讀分析人物做鋪墊)
3、進一步感受梁啟超的愛國情懷,誦讀梁啟超《少年中國說》(節選)
少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強,少年獨立則國獨立,少年自由則國自由,少年進步則國進步,少年勝于歐洲,則國勝于歐洲,少年雄于地球,則國雄于地球!
(設計意圖:通過自主學習,合作探究,學生可暢所欲言,教師結合實際正確引導,讓學生對梁啟超其人有更深刻的了解,誦讀部分更能激發學生的愛國熱情)
五、小結:
規律總結--本文在寫人方面的獨特寫法:
抓住細節
突出個性
正側結合
六、課堂反饋
請模仿本文寫人手法描寫一個大家都熟悉的人。要求:
1.抓住細節,突出特征;
2.語言簡潔,描寫生動;
3.不出現姓名;
4.完成后由各小組推薦,本人朗讀,由聽眾辨別是誰,看誰寫得最像。
(設計意圖:讓學生活學活用,既激發語文學習的興趣,也能鞏固寫人手法的運用)
七、作業布置:
課外閱讀梁實秋的《雅舍》。
高中語文教案范文模板篇13
1、教材分析
“再別康橋”本詩共有七節,可以用1課時來進行學習。主要介紹作者和詩歌寫作背景,賞析詩歌和分析詩歌特點。具體來講,主要通過介紹作者的生平經歷來認識作者,寫作背景則可以結合作者在英國劍橋大學的留學生活或者重返劍橋的經歷來介紹,賞析詩歌環節主要通過對每節詩中的意向或修辭手法的分析來完成,分析詩歌特點主要是結合作者的構思、詩歌的意境和反應的情感來分析。據此,通過教師恰當的媒體運用和生動的分析,學生對該篇詩歌的理解和掌握便更進了一步。
(1)教學重點:新詩的鑒賞方法,以及如何感知和鑒賞《再別康橋》的詩情美和藝術美。
(2)教學難點:詩歌的意象與內容關系以及引導學生從詩中讀出個人的獨到見解。
2、教學目標
①學習新詩的鑒賞方法,在逐步深入的朗讀中領會詩歌的音樂美、意象美和建筑美。②通過對《再別康橋》一詩中意象和語言的賞析,體會詩人內心深厚的感情。
3、教學準備
多媒體課件,學生課前自主上網搜集的有關康橋和作者的圖片,教師準備的“再別康橋”詩歌朗誦的音頻、視頻和動畫。
教學過程:
【新課導入】
導入新課
上節課我們學習了聞一多的死水,聞一多筆下的死水是一處骯臟、發臭、沉寂之所在,令人難以忍受。生活當然并不完全如此,也有許多如畫的美景,今天上課之前老師先帶領同學去領略一下英國的劍橋美麗的景色。
展示幻燈片中有關康橋的圖片,以便讓學生對康橋有一個初步印象。
這樣的美景,同學們設身處地想象一下,是不是令人心曠神怡啊?假想一下,我們剛剛飽覽劍橋美景,現在我們即將離別,我們會有怎樣的思想感情啊?我們是如此,更何況在此生活過的人呢?1921年到1922年,徐志摩曾在康橋度過了將近兩年的閑適、浪漫、自由的時光;康橋,留下了他最美好的生活記憶,在他短暫而明亮的一生中具有重要意義。他曾說過:“我的眼是康橋教我睜的,我的求知欲是康橋給我撥動的,我的自由意識,是康橋給我胚胎的。”1928年8月,詩人再次來到康橋,離別后,將自己的縷縷情思,融匯在康橋美麗的景色里,用細膩的筆觸表達豐富的情感,寫作了兼具情感美與藝術美的《再別康橋》。
背景介紹:此詩作于徐志摩第三次歐游的歸國途中。時間是1928年11月6日,地點是中國海。7月底的一個夏天,他在英國哲學家羅素家里逗留了一夜之后,事先誰也沒有通知,一個人悄悄來到康橋找他的英國朋友,遺憾的是他所熟悉的英國朋友一個也不在,只有他所熟悉的康橋,在那里靜靜地等待他,一幕幕過去的生活圖景,又重新在他眼前浮現--在歸國途中,面對洶涌的大海和遼闊的天空,他寫下了這次重返康橋的切身感受。
徐志摩與康橋
徐志摩最初是在美國留學,哥倫比亞大學的博士學位唾手可得,但他寧可放棄而到劍橋大學作一名根本拿不到學位的旁聽生。他覺得只有在劍橋,他才體會到生命解放的真意味:“我在康橋的日子,可真幸福------我敢說的只是--我的眼是康橋教我睜的,我的求知欲是康橋給我撥動的,我的自主的意識,是康橋給我胚胎的。”留美留英的取舍,學位棄取的選擇,兩相比較,便可看出徐志摩獨特的個性,看出他追求理想人生的不惜代價。而這,正是他作為“情才”“奇才”的本色。
作者介紹:(大家都知道這首詩的作者是徐志摩,那么有沒有同學對徐志摩有所了解呢?)可以適當的請一兩個同學來說說他們所知道的徐志摩,然后展示介紹作者的幻燈片:徐志摩(1897~1931),現代詩人、散文家。名章垿,筆名南湖、云中鶴等。浙江海寧人,新月派的代表詩人。1916年考入北京大學,并于同年應父命與年僅16歲的張幼儀成婚,1918年赴美留學,1920年赴英國,就讀于劍橋大學,攻讀博士學位,其間徐志摩邂逅了林徽音并與之相戀,于1922年3月與元配夫人張幼儀離異。同年8月辭別劍橋啟程回國。歷任北京大學、清華大學教授,經常發表詩作,1923年與胡適等成立新月社,為主要成員,1924年,印度大詩人泰戈爾訪華,徐志摩任翻譯,后隨泰漫游歐洲。同年認識有夫之婦陸小曼并相戀,1926年10月,與陸小曼結婚,1927年在上海光華大學任教授,1929年兼任中華書局編輯。1930年秋,應胡適之邀,到北京大學任教授。1931年11月19日,從南京乘飛機去北平,途中飛機失事,不幸遇難,死于泰山腳下,時年35歲。
⑤初讀詩歌:(好,介紹完了作者,下面請同學們自己有感情的朗讀一下這首詩)2至3分鐘后叫停,展示初讀詩歌幻燈片:康橋的生活和康橋的一切在徐志摩的一生中是一個永遠的情結。康橋的一切,早就給他留下了美好的印象,如今又要和它告別了,千縷柔情、萬種感觸涌上心頭。下面就讓我們來聆聽一下這首傳世之作吧!(好,讓我們共同來欣賞一下這首詩歌,開始播放音頻
高中語文教案范文模板篇14
1、教學目標
知識與能力:引導學生感受康橋旖旎的風光,體味作者對康橋依依惜別之情。
過程與方法:領悟詩歌的意象美,掌握用意象分析法來理解詩歌。
情感態度與價值觀:感受詩人對母校的眷戀之情。
2、學情分析
學生對詩歌接觸不多,語言積累,鑒賞審美能力有待提高,本課著重通過朗誦手段,展開想象的翅膀來把詩歌情感,通過詩歌意象的研究學習加強合作探究能力,積累精美的語言;鼓勵學生熱愛自然美景,感悟人生,培養其對詩歌的鑒賞能力和高尚的審美情趣。
3、重點難點
重點:引導學生用意象分析法來理解詩歌的意象美。
難點:體味詩情的領悟與意象的把握。
4、教學過程
【導入】
一、激情導入
有這樣一個人,他風流倜儻,才華橫溢;有這樣一座橋,他空靈動人,風景秀美;有這樣一首詩,他意境獨特,情感細膩。同學們,你們想不想認識一下這個人,看一看這座橋,品一品這首詩啊?那我們就一同走進徐志摩的《再別康橋》
二、知人論世
徐志摩(1896~1931年)現代詩人、散文家,新詩的靈魂,浙江海寧人,富商家庭。名章垿,字志摩,筆名“南湖”、“云中鶴”,同聞一多為新月詩派詩人,提倡詩歌“三美”。1920年,25歲的徐志摩來到英國劍橋大學留學,在這里度過了一段讓他終身難忘的時光。但是,不幸的是在1931年,他所搭乘的飛機從南京到北京的途中遇到了大霧,飛機觸山,不幸遇難,時年35歲。代表詩集《志摩的詩》《翡冷翠的一夜》《猛虎集》《云游集》。
熟知徐志摩的人都稱贊他的性格品行,說他不計名利、充滿熱情、富有風趣,然而我說他如流星般閃過的一生也離不開三個女性。張幼儀,他的第一任夫人,也是包辦婚姻的犧牲品,可想而知最終的婚姻識走向破滅的。然而同時他在英國留學期間,與既有花一般的年齡與嬌艷,又有中國傳統大家閨秀的容顏與西方女子的落落大方的林徽因相識了,他們同時被對方的才情所吸引并墜入愛河,但是由于種種的原因并沒有結合。正當徐志摩的愛情枯萎之際,他結識了當時上海有名的交際花陸小曼,她受過良好的教育,他們一起研究詩詞、文學。可以說兩人情投意合,最終成為徐志摩的第二任夫人。他一生的愛來自這三個方向,來自這性格完全不同的女性,也可以這樣說女性是徐志摩靈感創作的源泉。
英國著名劍橋大學所在地,具有中世紀的建筑風格,著名的物理學家牛頓,也是在這的蘋果樹下,發現的萬有引力定律。同時,在這里造就了三十二位諾貝爾文學獎的獲得者。我們似乎可以嗅到彌漫在空氣中芳草與鮮花的氣息,流淌著的康河是劍橋大學的眼睛,靈動的所在。面對如此的美景,懷念著逝去的美好時光,喚醒了久蜇在詩人心中的熱情,在回國的途中創作了這首震驚世界的傳世之作《再別康橋》。
三、感受詩歌
看視頻聽配樂詩朗誦,感受詩歌的意境美。(播放視頻)
節奏:輕柔、和諧
語調:舒緩、低沉。
感情:別而不愁、離而不傷。
學生自由讀
學生個別配樂讀(互相點評)
男女生分節朗誦
【活動】體會詩歌
通過誦讀,我們從聽覺與視覺上深深感受到了詩人對康橋的什么樣的感情?那你對詩人所描繪的康橋有什么印象?
美,可以說是風景如畫。這正如蘇軾評價王維的詩時所說:“觀摩詰之畫,畫中有詩;味摩詰之詩,詩中有畫。”如今,我們品味著徐志摩的這首《再別康橋》是不是可以稱得上“詩中有畫”那。如此之美的畫面,詩人都描寫了哪些什么景物那?
云彩、金柳、艷影、青荇、潭水、浮藻、星輝(板書)
四、意象分析
1、為什么說是金柳?那又為什么說是新娘那?這里運用了什么修辭手法?文中哪里還用了這樣的修辭手法?(出示幻燈片)
明確:柳樹被夕陽籠罩著一層嫵媚的金色,新娘是女子一生中最美的時刻,可見在詩人心中的地位,在這里不僅是一草一木而仿佛看到了自己心愛的女子一般。誰愿意離開自己的新娘那?暗喻。是天上虹。“艷影”在哪里?說明什么?
2、“青荇”在招搖,“招搖”我們所了解的詞語是什么?從感情色彩上看那它是什么詞?
朱自清的《春》中也有一段這樣的話:“鳥兒將巢安在繁花嫩葉當中,高興起來了呼朋引伴地賣弄自己的喉嚨,唱出婉轉的曲子,與清風流水應和著。”哪個詞語也是這種用法?更能表現什么情感?(出示幻燈片)
明確:“招搖過市”“招搖撞騙”貶義褒用更能體現對康橋的喜愛!“賣弄”表現了春天來了時鳥兒的歡聲雀躍。
3、“潭水”是什么潭?他的夢是什么那把“潭”比作“虹’有著什么相似之處那?
明確:在康河的上游,參天古樹之間,有一眼小潭,清澈見底,他是以英國追求自由主義的浪漫詩人拜倫命名的叫“拜倫潭”這里的夢就是他追求自由的夢,文學夢,詩人夢。大家應該有這樣的體驗,夏天走在綠蔭的大道上,陽光從枝葉的縫隙中傾瀉而下,星星點點,絲絲縷縷,如同幻境。而當它照到水面上,因為有了反射和折射,就會五彩斑斕,恰似天上的彩虹。當然這里還有他那欲說還休的愛情。所以那不就是他“彩虹似的夢嗎”。
4、我們來看本來這些景物是沒有感情的?然而在這里作者賦予他們情感,我們把這些帶有主觀情感的客觀物象叫做什么?
明確:意象
5、齊讀五、六節,一起品味這兩節在情感上有何不同?
明確:高興的想放歌,大聲的歌唱,我們大家都有這樣的體會,以表達內心的喜悅,這里詩人也不例外,他還做了什么?似乎也已經忘了要即將離開,而是撐著長篙去尋找彩虹似的夢,甚至還要大聲唱歌?但是他放歌了嗎?而是沉默!因為夢要醒來,回到現實,他還是要離開的
五、小組探究
回顧我們學過的經典詩詞,你記憶中最難忘的離別詩篇是什么?跟他們相比《再別康橋》有哪些不同?(出示幻燈片)
六、拓展思維
詩人不帶走一片云彩的走了,帶走的是那無可奈何花落去的傷感與憂愁,假設你是徐志摩的好友,你會用什么樣的話語來的安慰他。
七、作業布置(分層)
1、有感情的背誦詩歌。
2、概括詩歌的“三美”。
3、仿照李白的《送友人》,把詩歌改寫成五言律詩。
青山橫北郭,白水繞東城。
此地一為別,孤蓬萬里征。
浮云游子意,落日故人情。
揮手自茲去,蕭蕭班馬鳴。
高中語文教案范文模板篇15
教學設想:
1、自始自終以誦讀為教學手段和依據。
2、適當補充《左傳》中篇幅短小的文章作為課外閱讀材料。
3、可結合本課讓學生了解說話講究藝術的重要性,設一堂口語交際課,題為《說話藝術大家談》。
教學目標:
1、在誦讀背誦過程中,培養學生閱讀和理解文言文的能力;
2、理解和掌握文中常見的文言實詞和虛詞的意義和用法以及其它文言現象;
3、學習古人國難當頭,不計個人安危得失,顧全大局的愛國主義精神。
教學重點:細化段落,分清文章條理的基礎上,以學生為主,帶領學生熟悉課文,并力求背誦,在此基礎上,點到文中的文言現象。
教學難點:文言文中的文言現象、重點虛詞的用法。
教學方法:誦讀法、串講法、以讀領講。
教學過程:
一、導入
當我們看到奧運賽場上冉冉升起的五星紅旗,心中會油然升起一種崇高感、敬慕感。敬慕那些為國爭光的英雄。英雄,在人們心中是偉大的,他們為民排憂,為國解難,殫精竭慮,置個人安危于度外,今有之,古亦有之。春秋時期鄭國的燭之武就是其中之一。今天我們就學習選自《左傳》的歷史散文《燭之武退秦師》:本文選自《左傳》僖公三十年。主要是記公元前630年鄭國燭之武利用秦、晉矛盾,向秦伯分析了當前的形勢,采取分化瓦解的辦法,說明了保存鄭國對秦有利,滅掉鄭國對秦不利的道理,終于說服了秦伯。秦伯不但撤走了圍鄭的秦軍,反而派兵保衛鄭國,迫使晉國不得不撤兵,從而消除了鄭國的危機。燭之武臨危受命,不避艱險,只身說服秦君,解除國難,表現了他深明大義和捍衛國家主權的使命感,以及機智善辯的外交才能。
1.時代背景
秦、晉圍鄭發生在公元前630年(僖公三十年)。導致事情發生的原因有二點。其一,鄭國曾二次得罪過晉國,一是晉文公當年逃亡跑過鄭國時,鄭國沒有以禮相待。二是公元前632年時晉、楚之戰中,鄭國出兵助楚國,結果城濮之戰以楚國失敗告終。后鄭國雖然即派人出使晉國,與晉結好,鄭伯甚至與晉侯“盈于衡雍”,但最終沒有感化晉國。其二,晉秦兩國聯合圍攻鄭國,是因為晉秦都要爭奪霸權,均需要向外擴張,晉國發動對鄭國的戰爭,自然要尋找這樣得力的伙伴,秦晉歷史上關系一直很好,所以秦晉聯合也就必然了。
2.主要人物介紹
燭之武是中心人物。雖然“臣之壯也,猶不如人”滿腹的委屈和牢騷,但在國難當頭,深明大義,以捍衛國家主權的使命感只身赴敵營,以機智善辯的外交才能消除了鄭國的危機。不卑不亢,委婉曲折,步步深入,說服了秦伯,具有較強的感染力。
佚之狐,慧眼識英雄的伯樂。“若使燭之武見秦軍,師必退”,說明佚之狐對燭之武的外交才能有足夠的了解,對鄭、秦、晉三國的形勢有充分的洞察力和預見性。
鄭伯,勇于自責者。當鄭國所處危險境地,需燭之武退秦師時,燭之武卻流露出“今老矣,無能為也已”的滿腹委屈與牢騷。面對此,鄭伯先是“是寡人之過也”以自責,從諫如流,情真意切,并欲揚先抑,設想假如鄭國滅亡的話,對燭之武也無好處,這種透徹的分析,誠意的表白,終于感動了燭之武,使之臨危受命,義無反顧赴敵營。
3.本文學習的知識點
(1)熟悉課文,達到背誦。特別注意把握課文的支撐句:
①秦、晉圍鄭,……且貳于楚也。
②吾不解早用子,……然鄭亡,子亦有不利焉。
③秦、晉圍鄭,鄭既知亡矣。……闕秦以利晉,唯君圖之。
④微夫人之力不及此。……吾其還也。
(2)準確分辨一詞多義。如若、論、辭、鄙、微、之等。
(3)注意通假字:共——供;說——悅;知——智;
(4)正確把握詞類活用詞。如:鄙、東、西、敝、軍等。
二、《左傳》
大家初中時學過一篇選自《左傳》的文章,是什么呀,——《曹劌論戰》。本文也是選自《左傳》,《左傳》是“十三經”之一,它和《公羊傳》、《谷梁傳》都是為解釋《春秋》而作,所以被稱作“春秋三傳”。《左傳》不僅是我國最早最完備的編年體史書,也是先秦著名的文學作品,成為歷代散文的典范。它善于描寫戰爭和記述人物的言行,記事條理清楚,敘述精確,詳略得當。寫人簡而精,曲而達,婉而有致。“左氏之傳,史之極也。文采若云月,高深若山海。”——朱彝尊《經文考》卷一六九引
三、課文講解
1、我們今天就來講述這個發生在僖公三十年的故事。上節課要求大家預習了這篇課文。那么,首先請大家齊讀第一段,找出,晉、秦這兩個大國為什么要欺負鄭國這個小國家呢?
(齊讀,請一位學生找出原因)
“對,以其、、、、、、也”,(1)可以說,故事一開始就是盡顯危機,形式非常緊迫,嚴峻。“錦軍函陵,秦軍氾南”,眼看鄭國就要滅亡了。大家注意到我怎么讀的這句嗎?“錦軍函陵,秦軍氾南”,這樣斷句對不對,為什么這樣斷句呢,“軍”是名詞活用作動詞了。同時,也可以明顯的看出秦晉是分駐在兩個地方的,為什么折磨交代呢?(這為下文埋下了伏筆)我們接著讀故事。
2、就是在這樣嚴峻的形式下,(2)燭之武要登場了,矛盾似乎又緩和了,燭之武是怎樣出場的呢,是他毛遂自薦,主動承擔責任嗎?
〈1〉對,不是。而是別人——佚之狐推薦的。可見佚之狐也是個知人善用的賢臣。若是讓大家帶著感情推薦燭之武,應該怎么讀這句話?用什么語氣、語調推薦呢?————讀得堅定一點,胸有成竹“”師--必----勝。
〈2〉但是燭之武卻有推辭之意,(3)氣氛一下又緊張了。想想也是,一個多年未被重用的老臣,難免心中會有怨言。哪位同學能訴說一下他的怨言,帶著燭之武的&39;感情。————就是該讀得傷感一點。
〈3〉在這種情況下,鄭伯也體現了賢君的模樣,他先進行了自我批評,然后又以利打動燭之武。——大家看課后練習三中的一句話:“天下之事以利而合者,亦必以利而離”——“鄭亡,子亦有不利焉”。事情到了這種地步,矛盾又緩和了,燭之武答應游說秦君。
3、那么,燭之武采取了什么方式去游說的呢?有沒有效果呢?故事進入了高潮階段。
“夜縋而出”,這也照應了前文中嚴峻的形式(“縋”字“而”字的講解)
現在大家齊讀燭之武的說詞,在讀的過程中能不能大略標出秦晉鄭三國的地理位置,簡單的標出,假如三者在一條直線上的話。(提問)
(秦————晉————鄭)
非常好,有了這個戰略形式圖,大家就不難理解為什么能夠說服秦伯了或者說是說服秦伯的前提條件。
(結合戰略形式圖,具體講解這段說詞,圍繞“亡”的不利和“舍”的有利)
(1)“越國以鄙遠,君知其難矣”從這個形式圖中也可以很明顯的看出秦的劣勢。
(2)所以,燭之武一開始就擺正自己的位置,“鄭即知亡矣”,之后,說“若亡、、、、、、執事”,從形式圖中,也可以看出秦晉圍鄭,受益的就是晉,燭之武的這句話一說出來,大家會不會想“壞了,燭之武難道要叛國,鄭國又危險了”,我們繼續往下讀。
(3)晉強,相對的秦就弱了
(4)要是不滅鄭,會怎么樣呢“君亦無所害”
(5)晉國曾經有不講信義的行為,還能相信嗎?
(6)(秦————晉————鄭)
肆其西封東封鄭
(7)從這個圖中,可以看出燭之武的一番說詞都是圍繞一個“利”展開,好象處處為秦著想,其實呢,完全是為了保存鄭,秦晉聯盟也有損害,這就是“天下之事以利而合者,亦必以利而離”。
4、秦軍退,并“使、、、、、、戍之”。晉國怎么樣了呢?分析“不仁”“不知”“不武”。“不知”是真正的原因。
四、藝術特色
1、整篇文章中,我們可以看出,這個故事,清潔是不是平穩發展的不是,而是一波三折,跌宕起伏的;
2、那么,文章的一波三折,跌宕起伏是不是一下從懸崖跌到深谷呢?不是,而是非常自然的設置了伏筆和照應;
3、這個故事也算得上當時的一件大事了,而作者沒有寫秦晉如何計劃,沒有寫鄭國大臣的凡庸,而是集中筆墨寫燭之武的說詞,這是本文選材的一大特點,詳略得當,結合《曹劌論戰》。
五、字詞(略)
六、板書
開端發展高潮結尾
辭
君知其難君之薄也君亦無所害君之所知也唯君圖之
亡鄭舍鄭聯晉
無利有利無利
一、重要實詞:
1、貳
①“二”的大寫。
(例:國不堪貳,君將若之何?《左傳隱公元年》)
②副職(例:其內任卿貳以上。梁啟超《少年中國說》)
③不專一(例:貳則疑惑。《荀子解蔽》)
④離心,背叛
(例:夫諸侯之賄,聚于公室,則諸侯貳。《左傳》)
⑤再,重復。(例:不遷怒,不貳過。《論語雍也》)
⑥從屬二主以其無禮于晉,且貳于楚也。
2、鄙
①邊遠的地方(例:《為學》:“蜀之鄙有二僧。”)
②庸俗,鄙陋。
(例:《左傳莊公十年》:“肉食者鄙,未能遠謀。”)
③看不起,輕視。
(例:《左傳昭公十六年》:“我皆有禮,夫猶鄙我。”)
3、許
①準許。(同現代漢語)
②答應,聽從。(例:“許之。”、“許君焦、暇……”)
③贊同。(例《愚公移山》:“雜然相許。”)
④約數(例:《小石潭記》:“潭中魚可百許頭。”)
⑤表處所
(例:陶淵明《五柳先生傳》:“先生,不知何許人也。”)
4、闕
①què古代宮殿前兩邊的高建筑物。
②què城樓
③què皇宮,引申為朝廷
④quē通“缺”
⑤jué挖掘,引申為侵損,削減。
5、微
①細小,輕微(同現義)
②衰敗國勢衰微。
③卑賤
(例:《史記曹相國世家》:“參如微時,與蕭何善。”)
④幽微,精妙。微言大義(成語)
⑤隱蔽,不顯露。見微知著(成語)
⑥如果沒有。(例:《岳陽樓記》:“微斯人,吾誰與歸?”)
6、敝
①壞,破舊。
(例:方苞《左忠毅公逸事》:“使史更敝衣草屨。”)
②謙詞敝人
③疲憊(例:《資治通鑒》:“曹操之眾,遠來疲敝。”)
④損害,衰敗。因人之力以敝之。(本文)
“說”“辭”見課后第三題。
二、虛詞
1、以
①以其無禮于晉(因為,連詞)
②敢以煩執事(拿,用,介詞)
③越國以鄙遠(表順承,連詞)
④焉用亡鄭以陪鄰?(表順承,連詞)
⑤若舍鄭以為東道主(把,介詞)
2、而
①今急而求子(才,連詞,表順承)
②夜縋而出(表修飾,連詞)
③若亡鄭而有利于君(表順承,連詞)
④朝濟而夕設版焉。(表轉折,連詞)
3、焉
①子亦有不利焉。(語氣詞,表陳述)
②焉用亡鄭以陪鄰?(疑問副詞,為什么)
③若不闕秦,將焉取之(疑問副詞,怎么能)
④且焉置土石(疑問代詞,哪里)
⑤以俟夫觀人風者得焉(代詞,之)
⑥永之人爭奔走焉(兼詞,于此)
“之”的意義和用法見課后第三題。
三、詞類活用
①晉軍函陵(名詞作動詞)
②若亡鄭而有益于君。(使鄭亡,動詞使動用法)
③鄰之厚,君之薄也(“厚”“薄”都是形容詞活用作名詞)
④越國以鄙遠
(鄙,名詞的意動用法,以……為鄙;遠,形容詞用作名詞,遠
地)
⑤朝濟而夕設版焉(“朝”、“夕”,名詞活用作時間副詞)
⑥既東封鄭,又欲肆其西封。
(“東”、“西”均為方位名詞作狀語;封,名詞活用作動詞,作
疆界。)
四、通假字
①焉用亡鄭以陪鄰?(陪,通“倍”)
②共其乏困(共,通“供”)
③何厭之有?(厭,通“饜”,滿足)
④秦伯說(說,通“悅”)
⑤失其所與,不知(知,通“智”)
五、古今異義:
①行李之往來
(行李,古義:出行的人;今義:出門所帶的包裹)
②若舍鄭以為東道主
(以為,古義:把……作為;今義:認為)
③微夫人之力不及此。
(夫人,古義:那人;今義:一般人的妻子)
④亦去之(去,古義:離開;今義:往,到)
六、文言句式
①以其無禮于晉介詞結構后置
②佚之狐言于鄭伯曰介詞結構后置
③夫晉,何厭之有?賓語前置,“有何厭”。
④是寡人之過也。判斷句。
以上知識點可讓學生利用工具書討論總結。
七、體味人物形象塑造的藝術性。
文中的主要人物是燭之武,作者通過他的語言,不管是牢騷,還是說辭,都表現了他不僅能言善辯,而且深明大義、機智勇敢。特別是說秦時的舉重若輕、不卑不亢、委婉曲折、步步深入更集中地體現了一位出色的辯臣的形象。以上是正面描寫。佚之狐的推薦、鄭伯的自責,退秦師的事實,都從側面烘托了這個人物。
高中語文教案范文模板篇16
教學目的:
1.《鴻門宴》課文復習。掌握課文背誦,理解人物性格特征,完成文言知識歸納。
2.提倡學生自主學習,通過主動參與教學過程,激勵學生在學習中獲得成功感。
3.發展學生的綜合能力,使所有學生能充分發揮所長。
教學形式:
1.結合多媒體手段進行課文復習。
2.通過由學生自行組織角色表演,形象化地背誦課文,展示人物性格,掌握翻譯技巧。
3.課外獨立進行語言知識歸納。
教學重點、難點:
1.課文背誦與文言翻譯既是教學重點,也是本節活動課的難點。
2.引導學生自主地進行文言語言知識歸納。
教材及教學對象分析:
1.本學期采用新教材,文言文占課本比例的40%,全部篇目都有背誦要求。課文背誦既是教學重點,也是難點,特別是古文背誦對學生有一定難度,授課時集中背誦,學生容易產生厭倦情緒。
2.《鴻門宴》一文要求背誦的三、四自然段,以人物對話和人物動作為主,背誦難度大,但角色個性鮮明,形象突出,以學生活動為主能調動學生興趣,在參與中記憶深刻,有利于背誦。
3.所教學生,自高一入學以來,已引導進行文言歸納,經過一個學期的學習,文言知識歸納應能獨立完成。
教學時間:
一課時(45分鐘)
教學設備:
電腦、實物投影儀、CD唱機
教學過程:
一、引入
音樂引入:《十面埋伏》
(設計目的:制造氣氛,把學生情緒帶入本課特定的氛圍中)
教學目標:《鴻門宴》復習課
1.復習課文相關知識。
2.通過表演形象化地背誦課文,加深理解人物性格特征。
3.進行文言語言知識歸納和檢測。
二、復習過程
1.作者和出處提問:作者——司馬遷
(幻燈片:司馬遷像)
提問:出處——《史記》(幻燈片:司馬遷和《史記》)
(設計目的:通過圖片和幻燈,形象而快速地鞏固文學常識)
2.情節提問:根據圖片簡單地講講《鴻門宴》的故事。
(幻燈片:《鴻門宴故事》1~~10)
(設計目的:形象化地回顧課文故事情節,深入理解三、四段的情節背景)
三、表演過程
[過程(一)、(二)由科代主持]
(一)科代:
1.交待故事背景(幻燈片:歷史背景,鴻門宴遺址)
(設計目的:鞏固歷史背景知識,增強表演的可感性)
2.交待表演要求:四個小組,古裝版考查同學的背誦,
現代版考查翻譯和人物性格的理解。
(設計目的:提倡自主參與,調動學生積極性。發揮學有
所長的學生的組織能力。)
(二)表演開始:順序1.古裝版:2.現代版
(背景音樂)
(設計目的:“古裝版”是以表演形式背誦原文,有旁白、人物對話和動作;“現代版”是以表演的形式考查現代漢語翻譯,有人物對話和動作。通過表演,可以了解學生對背誦和翻譯掌握的程度。)
(三)老師總結:背誦、翻譯和人物性格表現
背誦檢測:
1.課后練習二(投影:課本,討論答案)
2.小測題(幻燈片:默寫測驗,討論答案)
(設計目的:考查背誦)
四、語言知識歸納
1.歸納要求:(幻燈片:語言知識歸納要點)
2.小組討論,推舉小組最好的一本筆記。
(設計目的:課外自行整理,提高文言語言知識歸納能力。同學之間互相檢查、督促,老師表揚、肯定。)
3.以學生筆記為例討論歸納要求
(設計目的:指出同學歸納中的優缺點,提供范例)
4.明確歸納內容
(設計目的:指導學生修改歸納,提高日后歸納文言語言知識水平。)
5.檢測:
(1)小測
(2)互改
(3)表揚(幻燈片:語言知識小測驗)
(設計目的:考查語言知識點,表揚鼓勵)
五、課外作業
1.背誦第三、四自然段
2.修改歸納筆記
(設計目的:進一步鞏固本課教學目的)
六、教學流程圖
音樂引入
教學目的
復習
高中語文教案范文模板篇17
【教學目標】
(一)知識與能力目標
1、積累重要文言實詞、虛詞、文言句式等。
2、了解《戰國策》及相關知識,把握古代記敘散文的特點。
3、理解分析荊軻、太子丹、秦武陽等人物形象。
4、掌握古代記敘散文塑造人物形象的手法。
(二)過程和方法目標
1、介紹相關歷史背景,讓學生在歷史大背景中觀照荊軻刺秦王的故事。
2、引導學生提要勾玄地閱讀課文,學會抓住關鍵詞語,概述文章的敘事脈絡,做到綱張目舉,提高其概括能力和表達能力。
3、設計思考題,引導學生深入領會古代散文簡潔、精煉、細節傳神的語言魅力和敘事藝術。
(三)情感態度和價值觀目標
1、理解領會荊軻不畏__、不避艱險、舍生忘死、扶弱濟困的英雄精神。
2、引導學生領略英雄的才華與品德,使學生樹立正確的價值觀。
【教學重點】
1、分析荊軻人物形象及其刺秦王的行為
2、積累重要文言基礎知識。
【教學難點】
1、文章塑造人物形象的技巧和方法。
2、領會古代記敘散文的語言魅力和敘事藝術。
【教學方法】
1、講解法
2、自主合作法
3、誦讀感知法
【教具準備】多媒體課件
【課時安排】2課時
【教學步驟】
第一課時
一、【導語設計】
大江東去,浪淘盡千古風流人物。在諸多風流人物之中,有一位僅有短短兩句吟唱,而這兩句卻成為千古絕唱,這就是荊軻的《易水歌》:風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還!詩中透露出無限的悲涼和對人生的留戀,但荊軻仍然一無反顧,“壯士一去兮不復還”。許多英雄就這樣永遠地走入歷史深處。今天,讓我們在前人的記述中再來探尋英雄的足跡,傾聽歷史的回音。(板書課題)
二、【《戰國策》簡介】
多媒體展示,學生齊聲朗讀
《戰國策》又稱《國策》,是西漢末年劉向編著,全書共三十三篇,分為東周、西周、秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛、中山十二策,反映了戰國時期各國政治、軍事、外交方面的一些活動和社會面貌,著重記載了謀臣的策略和言論。這部書記事寫人十分生動,既有重要的史學價值,又有很高的文學價值。
三、【背景簡介】
多媒體展示,教師簡述
故事發生在戰國末期的公元前227年,即秦統一中國之前的六年。當時,秦于公元前230年滅韓,又于公元前228年破趙(滅趙是公元前222年),秦統一六國的大勢已定。當初,燕王為了結好于秦國,曾將太子丹交給秦國作人質。而“秦遇之不善”,太子丹于公元前232年逃回燕國。為抵抗強秦的大舉進攻,同時也為報“見陵”之仇,太子丹想派刺客去劫持秦王;或者刺殺秦王贏政,使秦“內有大亂”,“君臣相疑”,然后聯合諸侯共同破秦。荊軻刺秦王失敗之后,秦大舉攻燕,于公元前226年破燕,公元前222年滅燕。
荊軻,春秋戰國時代有名的四大刺客之一。祖先是齊國人,后遷居衛國,原叫莊坷,到了燕國以后,才叫荊軻,他喜歡讀書擊劍,結交名人勇士。課文中提到的擊筑的高漸離,就是朋友之一。燕太子為了刺秦王,先找智勇雙全的燕國處土田光。田光覺得自己老了,無法完成太子丹的重托,便向太子丹推薦了荊軻。田光為了激勵荊軻,便__了。荊軻接受了任務,太子丹高興萬分,馬上封荊軻為上卿,精心奉侍……以后,就是課文記敘的情況。
四、【掃清閱讀障礙】
1、讀準字音(多媒體展示,師生齊讀)
淬(cuì)忤(wǔ)徵(zhǐ)陛(bì)
卒(cù)提(dǐ)創(chuāng)揕(zhèn)
拊(fǔ)髓(suǐ)樊於(wū)期箕踞(jījù)
亢(kàng)夏無且(jū)
2、疏通疑難語句(多媒體展示,學生討論,教師點撥)(疑難語句由學生預習得來)
①秦王必說見臣:
說,同“悅”。說見:高興地接見
②樊將軍以窮困來歸丹,丹不忍以己之私,而傷長者之意:
窮:走投無路,猶如“追窮寇”之“窮”。古代缺少衣物錢財一般叫貧,不得志、無出路叫窮。
困,困窘。樊將軍“父母宗族,皆為戮沒”,“秦王購之金千斤,邑萬家”,可見“窮困”。
私:自己的(事情)。意:情意。
全句意為:樊將軍因為走投無路來投奔我,我不忍心因為自己的事情而傷害了長者的心意
③乃今得聞教:
乃,語氣副詞,表轉折。教:指教。全句意為:而今才聽到(您的)指教。
④函封之:
函,盒子。這里名詞作狀語,表示“用盒子封”。全句意為,用盒子把它(樊於期,之首)封起來。
⑤今提一匕首入不測之強秦,仆所以留者,待吾客與俱:
現在(是)拿著一把匕首進入兇險難測的__的秦國,我之所以停留,是因為等待我的外地客人和(他)一同去。
⑥愿舉國為內臣,比諸侯之列,給貢職如郡縣,而得奉守先王之宗廟:
愿意全國上下做秦國的臣民,(燕王)排在諸侯的行列,供應、貢獻、賦稅和郡縣一樣,只要能奉守祖先的宗廟。
給(jǐ),供應,供給。職:貢賦,賦稅。
⑦北之人:北方邊遠地區的少數民族人。
蠻夷:古代泛指少數民族。
鄙:邊疆,邊遠的地區。
高中語文教案范文模板篇18
一、教學目標:
1、通過反復朗讀,加深對詩歌內容的把握。
2、通過分析意象,強化對作者愛情觀的理解。
二、教學步驟:
1、導入:
本單元是詩歌單元,一路走來,我們領略了偉人的萬丈豪情,體味了詩人穆旦的赤子情懷,而此刻,我們將與一株美麗的木棉相逢,傾聽一位不平凡的女性發出的愛情宣言《致橡樹》。
2、作者介紹:
舒婷:原名龔佩瑜,1952年生,福建省福州市人。當代朦朧派詩歌的代表人物,寫有許多著名的朦朧詩,如《四月的黃昏》《這也是一切》《呵,母親》《思念》《祖國呵,我親愛的祖國》《雙桅船》《也許》等。其中《雙桅船》獲中國作協第一屆全國新詩二等獎,《祖國呵,我親愛的祖國》獲1979——1980全國青年優秀詩歌獎。
3、朦朧詩:
產生于70年代末、80年代初,強調詩人的自我意識。內容含蓄雋永,形式虛實相生,它往往借助象征、比喻等手法,創造一種朦朧的藝術形象或意境,從而誘發人們的好奇心和想象力,使人獲得特殊的審美享受。代表詩人還有顧城、北島等。
4、分析課文:
(1)這位朦朧派代表詩人的愛情宣言到底是什么呢?讓我們屏神靜聽那來自心靈深處的真實表白。(先聽錄音,再訂正讀音,再請同學們齊讀。)
(2)作者否定了哪幾種愛情觀?為什么?
讓我們先聽聽美麗的木棉樹的回答吧!她說:愛情不應該是這樣的。
①老師范讀。
②分析:
A、首先,攀援的凌霄花。
為了滿足自己的虛榮心(炫耀自己),為了追求高貴的地位,不顧一切地向上爬,完全置自身的人格尊嚴于不顧,這是一種什么樣的愛情?這是一種“極力攀附”的愛情。木棉對這種愛情態度鮮明,立場堅定,堅決予以否定。課文中有三個字:“絕不像”!其中哪一個字可以體會到作者決心之大?絕!
B、其次,癡情的鳥兒。
為綠陰重復單調的歌曲的鳥兒,木棉樹又抱有什么樣的態度呢?
課文中也有三個字,“絕不學”!因為這種鳥兒是單方癡戀,只知為對方歌唱,卻忘了用自己的歌喉為自己歌唱。她意識不到自身存在的價值,不知道在愛對方的同時“我是我自己的”,只知依附在橡樹的陰影之中,卻不愿飛出橡樹的庇護,不愿飛向屬于自己的自由天空。所以,這是一種“只知癡戀”的愛情。
C、接下來,詩人又分別列舉了“泉源、險峰、日光、春雨”。這些事物在其他文學作品中大多屬于被贊美對象,那么在本詩中木棉對它們的態度呢?
同學們回答:“也不止;不,這些都還不夠!”
雖然不象前兩種全盤否定,但也表示了自己的遺憾。因為它們為了橡樹的蓬勃生長,無怨無悔地奉獻、給與,卻忘了給自己一個獨立的世界、創造自身價值的機會,這種自我犧牲固然可嘉,卻也難免令人遺憾。所以,這是一種“一味奉獻”的愛情。
擴展:作者在寫到“日光”“春雨”這兩個意象時,不像前面是完整的句子。如果讓你補充完整,這兩個句子應該怎么寫呢?
例:甚至也不止像日光,照亮你的前程,溫暖你的心靈;甚至也不止像春雨,播撒愛的甘霖,滋潤你的心田。
D、小結:以上種種都是“世俗的愛情”,作者是持不贊同的態度的。在作者看來,愛情不是一方的攀附,也不是單方的癡戀,即使由衷的奉獻,也是不夠的。那么作者向往的真正的愛情是什么樣的呢?木棉是如何回答的呢?
(3)作者肯定的愛情觀。她說:愛情應該是這樣的。
①請全班女同學齊讀至結尾。
②分析:
A、首先,作者強調的是愛情的基礎。
“我必須是你近旁的一株木棉,作為樹的形象和你站在一起。”
這兩句指出了只有以獨立的人格、高貴的尊嚴為前提,才可以論及“愛情”,也即強調了愛情的基礎應是“獨立、平等”。
B、“根,緊握在地下;葉,相觸在云里;每一陣風過;我們都互相致意;但沒有人;聽懂我們的言語。”
這幾句強調了愛的雙方應緊密結合、相親相愛、心心相印、息息相通、相互依存。
C、作為愛的雙方,又應該以什么樣的形象出現在人們面前呢?
男生齊讀:你有你的銅枝鐵干,像刀、像劍、也像戟。
作者在此采用了比喻的手法,把理想中的男子漢比作刀、劍、戟,枝干像銅、像鐵,得出理想中的男子漢形象應是偉岸挺拔、堅強有力的。
D、那么,女性又應以怎樣的姿態出現呢?
女生齊讀:我有我紅碩的花朵,像沉重的嘆息,又像英勇的火炬。
作者認為女性應有“紅碩的花朵”,形容女性外表的健康美,完美的女性形象應該是青春秀美的,充滿生機的。有了美麗的外表,還必須擁有豐富的內涵。
后面兩句:“像沉重的嘆息,又像英勇的火炬”,作者在這里為什么選用了這兩個比喻?
中國漫漫的歷史長河,展現女性的大多是一幕幕悲劇。她們中的一部分意識到了社會強加給自己的不公正待遇,她們試圖改變不公正命運帶給自己的屈辱,但是常常以悲慘的結局告終()。她們中的另一部分人喪失了做“人”的權利,只能像附屬品從屬于男性社會,而她們自己還沒有意識到這一點,這無疑又加深了她們自身的悲劇色彩()。女詩人作為新時代覺醒了的女性,她為此感到難過、沉重,因而發出沉重的嘆息。由此可知,作者認為女性,尤其是覺醒了的女性,除了外在美之外,還應該具有深刻的思想和豐富的情感,這也正是女性的內在美成熟之美的體現。而“英勇的火炬”則突出女性更需具備像男子漢一樣的勇敢、頑強的品質和熱情友愛的態度,能給別人帶來力量、光明和溫暖。所有這些加起來,構成了理想中完美的女性形象。
E、那么,真正的愛情應該包含哪些內容呢?
“我們分擔……卻又終身相依。”
作者認為真正相愛的兩個人,應該能夠分擔各種不幸和痛苦,要風雨同舟,患難與共。
F、最后,詩人大聲表白:這才是偉大的愛情!
男女生齊讀最后幾句。
(4)橡樹、木棉分別象征什么?(全班齊讀)
橡樹:男性的陽剛氣概。偉岸挺拔、剛強不屈、鋒芒銳利。
木棉:女性的柔韌氣質。健康活潑、深沉博大、堅韌不屈。
(5)總結全文:詩人按照先破后立的藝術構思,在詩的開頭首先否定了種種世俗的愛情;接著在強調獨立平等的基礎上,提出了理想的愛情。這兩種愛情觀根本區別在于是否強調了愛的基礎獨立、平等。
女性的獨立宣言:本詩寫于1977年,當時正好是在“10年浩劫_____”后對“10年浩劫_____”中人性扭曲、等級明顯的社會現象的反思,女詩人回想幾千年來中國婦女總處在男尊女卑的生存狀態下,以飽含情的筆觸,用內心獨白的方式向世人宣告女性是獨立的,與男性是平等的,應該與男性公民一起創造美好的生活,所以本詩可以理解為女性的獨立宣言。
(6)作業:既然木棉向橡樹表達了自己的心聲,那么,橡樹聽了這些,會有何感想呢?假如你是那棵橡樹,你又會向木棉說些什么?
請以《致木棉》為題,寫一首詩或一篇文章。