教案通過明確教學(xué)目標、確定教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法，為教師提供了全面而系統(tǒng)的指導(dǎo)。這里提供優(yōu)秀的高中語文萬能教案模板下載，方便大家寫高中語文萬能教案模板下載參考。

高中語文萬能教案模板下載篇1

教學(xué)目標：

1、把握詩歌的主要內(nèi)容，體會詩歌的感情基調(diào)。

2、理解作者的生平經(jīng)歷和人生理想對其詩歌創(chuàng)作的影響。

3、培養(yǎng)學(xué)生朗讀詩歌的興趣。

說明：

本課作為“詩歌及其欣賞”單元的重點篇目，其學(xué)習(xí)方法對學(xué)生形成良好的閱讀、學(xué)習(xí)習(xí)慣有重大意義。因此本課強調(diào)學(xué)生能抓住詩歌的內(nèi)容及情感基調(diào)來整體把握詩歌，希望能提高學(xué)生的理解能力。同時在理解詩歌的基礎(chǔ)上關(guān)注作者的生平經(jīng)歷來幫助深化對詩歌的解讀，體現(xiàn)由表及里的學(xué)習(xí)過程，可以有效提高學(xué)生的探究能力。最后詩歌的朗讀也是非常關(guān)鍵的一點，它既可以使學(xué)生掌握詩歌的音樂性，也能有效提高學(xué)生的朗讀水平。整個教學(xué)過程重點突出，注重思路的連貫，在有限的時間里激發(fā)起學(xué)生閱讀詩歌的興趣。

教學(xué)重點：

1、通過意象掌握詩歌的內(nèi)容和感情基調(diào)是教學(xué)的重點。

2、通過與徐志摩其他詩歌的比較來理解作者的創(chuàng)作緣由是教學(xué)的難點。

說明：

詩歌的形象是詩歌的生命，因此意象成了很多詩人寄托情感的所在，因而對意象的正確把握是理解詩歌的基礎(chǔ)。另外，能通過比較閱讀來明確作者的創(chuàng)作緣由，可以使學(xué)生對詩歌的理解避免表面化，使問題由難化易，強化學(xué)生的認知，起到舉一反三的作用。

教學(xué)過程：

教學(xué)環(huán)節(jié)教師活動預(yù)設(shè)學(xué)生活動預(yù)設(shè)設(shè)計意圖

導(dǎo)入新課

以李白與徐志摩不同的結(jié)束生命的方式激起學(xué)生關(guān)注徐志摩的興趣，從而導(dǎo)入本課的學(xué)習(xí)。通過比較調(diào)動情感，并且逐漸進入詩歌的意境。引發(fā)學(xué)生閱讀本詩的興趣。

走進作家

由徐志摩的生平和主要作品，轉(zhuǎn)而介紹他的康橋情結(jié)。

1、你對徐志摩了解多少呢？

2、什么是徐志摩的康橋情結(jié)？

1、思考關(guān)于徐志摩的有關(guān)常識。

2、學(xué)生之間互相補充，從而理解康橋情結(jié)。

作家的生平和作品為理解作品打好基礎(chǔ)。同時豐富學(xué)生的文學(xué)常識。

初讀詩歌

1、請一位學(xué)生先朗讀詩歌。

2、要求學(xué)生集體朗讀。

思考：應(yīng)該以什么感情朗讀？

1、通過對詩歌的朗讀，能初步體會詩歌的內(nèi)容。

2、在傾聽詩歌的過程中感受詩歌的感情基調(diào)。通過朗讀逐漸走近詩歌，同時提高朗讀水平。

理解詩歌從意象入手，理解詩歌。

1、詩歌運用了哪些意象？

2、通過這些意象可以看出詩歌表現(xiàn)了什么內(nèi)容？反映了詩人的什么思想感情？學(xué)生發(fā)言，相互補充。可以采用獨立思考、互相討論等形式。對意象的把握是理解詩歌的一種方法，它有助于學(xué)生理解詩歌的形象性，掌握詩歌的內(nèi)容。

比較閱讀

出示《康橋再會吧》、《沙揚娜拉》。

1、離別之愁是人之常情，但徐志摩在其他離別詩中表現(xiàn)的情感卻和這首詩有很大差別，為什么？

2、分析《再別康橋》的創(chuàng)作緣由。

1、學(xué)生之間互相討論，從兩首詩中找到關(guān)鍵的詞語比較詩歌不同的感情基調(diào)。

2、明確詩歌的感情基調(diào)和作家理想的失落有關(guān)。提高學(xué)生鑒賞詩歌和探究學(xué)習(xí)的能力。

閱讀交流中國文學(xué)史上因為作家的理想不能實現(xiàn)，卻造就了優(yōu)秀作品的例子有哪些？學(xué)生調(diào)動自己的知識積累談?wù)勛约核煜さ睦印ＸS富學(xué)生的語文知識，鍛煉學(xué)生舉一反三的能力。

再讀詩歌播放示范朗讀的錄音，或教師范讀，或讓學(xué)生朗讀。在朗讀和傾聽中深入理解作者的思想感情。重點培養(yǎng)學(xué)生聽、讀的能力。

布置作業(yè)

1、讀讀徐志摩。（包括他的生平和作品）寫作讀書筆記。全面研究作家、作品。

思路點撥

本課教學(xué)有多種方法。教師可以根據(jù)自己的教學(xué)實際選擇教學(xué)重點。如從詩歌的“三美”藝術(shù)特征入手，分析詩歌中美的具體體現(xiàn)；還可以從詩歌朗讀的角度安排課堂教學(xué)，在學(xué)生的各種形式的朗讀中品味詩歌的意蘊；或與中國古代的離別詩進行比較教學(xué)，找到它們的相同點或不同點，從而來發(fā)現(xiàn)這首詩歌的獨特性與無窮魅力。總之，采用什么角度并不重要，關(guān)鍵在于教師應(yīng)發(fā)揮自己的特長，讓學(xué)生在一堂課中有最大的收獲。

練習(xí)舉隅

1、這首詩的構(gòu)思很有特點，你能說出一二嗎？

2、假設(shè)你要寫一首表現(xiàn)離別的詩歌，你會選擇哪些意象？

3、這首詩歌的“三美”特征具體體現(xiàn)在何處？

高中語文萬能教案模板下載篇2

教學(xué)目的：

1.《鴻門宴》課文復(fù)習(xí)。掌握課文背誦，理解人物性格特征，完成文言知識歸納。

2.提倡學(xué)生自主學(xué)習(xí)，通過主動參與教學(xué)過程，激勵學(xué)生在學(xué)習(xí)中獲得成功感。

3.發(fā)展學(xué)生的綜合能力，使所有學(xué)生能充分發(fā)揮所長。

教學(xué)形式：

1.結(jié)合多媒體手段進行課文復(fù)習(xí)。

2.通過由學(xué)生自行組織角色表演，形象化地背誦課文，展示人物性格，掌握翻譯技巧。

3.課外獨立進行語言知識歸納。

教學(xué)重點、難點：

1.課文背誦與文言翻譯既是教學(xué)重點，也是本節(jié)活動課的難點。

2.引導(dǎo)學(xué)生自主地進行文言語言知識歸納。

教材及教學(xué)對象分析：

1.本學(xué)期采用新教材，文言文占課本比例的40%，全部篇目都有背誦要求。課文背誦既是教學(xué)重點，也是難點，特別是古文背誦對學(xué)生有一定難度，授課時集中背誦，學(xué)生容易產(chǎn)生厭倦情緒。

2.《鴻門宴》一文要求背誦的三、四自然段，以人物對話和人物動作為主，背誦難度大，但角色個性鮮明，形象突出，以學(xué)生活動為主能調(diào)動學(xué)生興趣，在參與中記憶深刻，有利于背誦。

3.所教學(xué)生，自高一入學(xué)以來，已引導(dǎo)進行文言歸納，經(jīng)過一個學(xué)期的學(xué)習(xí)，文言知識歸納應(yīng)能獨立完成。

教學(xué)時間：

一課時(45分鐘)

教學(xué)設(shè)備：

電腦、實物投影儀、CD唱機

教學(xué)過程：

一、引入

音樂引入：《十面埋伏》

(設(shè)計目的：制造氣氛，把學(xué)生情緒帶入本課特定的氛圍中)

教學(xué)目標：《鴻門宴》復(fù)習(xí)課

1.復(fù)習(xí)課文相關(guān)知識。

2.通過表演形象化地背誦課文，加深理解人物性格特征。

3.進行文言語言知識歸納和檢測。

二、復(fù)習(xí)過程

1.作者和出處提問：作者——司馬遷

(幻燈片：司馬遷像)

提問：出處——《史記》(幻燈片：司馬遷和《史記》)

(設(shè)計目的：通過圖片和幻燈，形象而快速地鞏固文學(xué)常識)

2.情節(jié)提問：根據(jù)圖片簡單地講講《鴻門宴》的故事。

(幻燈片：《鴻門宴故事》1~~10)

(設(shè)計目的：形象化地回顧課文故事情節(jié)，深入理解三、四段的情節(jié)背景)

三、表演過程

[過程(一)、(二)由科代主持]

(一)科代：

1.交待故事背景(幻燈片：歷史背景，鴻門宴遺址)

(設(shè)計目的：鞏固歷史背景知識，增強表演的可感性)

2.交待表演要求：四個小組，古裝版考查同學(xué)的背誦，

現(xiàn)代版考查翻譯和人物性格的理解。

(設(shè)計目的：提倡自主參與，調(diào)動學(xué)生積極性。發(fā)揮學(xué)有

所長的學(xué)生的組織能力。)

(二)表演開始：順序1.古裝版：2.現(xiàn)代版

(背景音樂)

(設(shè)計目的：“古裝版”是以表演形式背誦原文，有旁白、人物對話和動作;“現(xiàn)代版”是以表演的形式考查現(xiàn)代漢語翻譯，有人物對話和動作。通過表演，可以了解學(xué)生對背誦和翻譯掌握的程度。)

(三)老師總結(jié)：背誦、翻譯和人物性格表現(xiàn)

背誦檢測：

1.課后練習(xí)二(投影：課本，討論答案)

2.小測題(幻燈片：默寫測驗，討論答案)

(設(shè)計目的：考查背誦)

四、語言知識歸納

1.歸納要求：(幻燈片：語言知識歸納要點)

2.小組討論，推舉小組最好的一本筆記。

(設(shè)計目的：課外自行整理，提高文言語言知識歸納能力。同學(xué)之間互相檢查、督促，老師表揚、肯定。)

3.以學(xué)生筆記為例討論歸納要求

(設(shè)計目的：指出同學(xué)歸納中的優(yōu)缺點，提供范例)

4.明確歸納內(nèi)容

(設(shè)計目的：指導(dǎo)學(xué)生修改歸納，提高日后歸納文言語言知識水平。)

5.檢測：

(1)小測

(2)互改

(3)表揚(幻燈片：語言知識小測驗)

(設(shè)計目的：考查語言知識點，表揚鼓勵)

五、課外作業(yè)

1.背誦第三、四自然段

2.修改歸納筆記

(設(shè)計目的：進一步鞏固本課教學(xué)目的)

六、教學(xué)流程圖

音樂引入

教學(xué)目的

復(fù)習(xí)

高中語文萬能教案模板下載篇3

教學(xué)目標

1.聲情并茂地朗讀和背誦。

2.體會詩人深沉濃烈的情感。

3.理解詩歌中意象的內(nèi)涵。

教學(xué)重點

體會詩人深沉濃烈的情感。

教學(xué)難點

理解詩歌中意象的內(nèi)涵。

教學(xué)方法

誦讀吟詠法，欣賞法。

課時安排

2課時。

教學(xué)過程

第一課時

一、導(dǎo)入新課。

曾經(jīng)為周國平《妞妞》里可憐的小女孩而難過，她還沒來得及感受人間的花草樹木，還沒來得及在爸爸媽媽面前撒嬌，感受人間的摯愛親情，就匆匆地告別人世。更為那個全身心愛護女兒的父親，為那位面對女兒的疾病卻束手無策的痛苦的父愛而難過。今天，我們可以在《也許》中再次體會到這種情感。

二、詩人簡介。

聞一多（1899—1946），本名家驊。湖北省浠水縣巴河聞家鋪人。現(xiàn)代著名詩人、學(xué)者。

抗戰(zhàn)開始，清華、北大和南開等大學(xué)組成西南聯(lián)合大學(xué)，他隨校遷往昆明。在西南聯(lián)合大學(xué)期間，加入中國民主同盟，并當(dāng)選為民盟中央執(zhí)委、《民主周刊》社社長等職務(wù)。抗戰(zhàn)勝利后，他更加積極參加和支持學(xué)生愛國運動。1945年12月1日，昆明發(fā)生鎮(zhèn)壓學(xué)生愛國運動的“一二一”慘案，他親自為死難烈士書寫挽詞：“民不畏死，奈何以死懼之。”出殯時，他拄著手杖走在游行隊伍前列；同時撰寫了《“一二一”運動始末記》，將慘案的真相大白于天下。1946年7月15日，昆明各界為遭國民黨特務(wù)殺害的愛國進步人士李公樸先生舉行追悼大會。在會上，他慷慨激昂地痛斥國民黨蔣介石發(fā)動內(nèi)戰(zhàn)；會后遭國民黨特務(wù)殺害。

他的詩歌感情激烈，形式精美。內(nèi)容上抒寫了強烈的愛國主義情感，朱自清稱他“是個愛國主義詩人，而且?guī)缀蹩梢哉f是唯一的愛國詩人”（《中國新文學(xué)大系詩集導(dǎo)言》）。藝術(shù)上追求“三美”，開創(chuàng)了新格律詩派。后期的雜文創(chuàng)作，充滿了戰(zhàn)斗精神，是他為民主而斗爭的有力武器。聞一多一生，歷經(jīng)詩人、學(xué)者、斗士三個階段，最后以自己的鮮血和生命譜寫了一曲最壯麗的詩篇。

朱自清曾寫詩歌頌聞一多：“你是一團火，照徹了深淵；指示著青年，失望中抓住自我。你是一團火，照明了古代；歌舞和競賽，有力猛于虎。你是一團火，照亮了魔鬼；燒毀了自己！遺燼里爆出個新中國！”

教師范讀，指導(dǎo)學(xué)生朗讀葬歌的語調(diào)。

三、品讀詩歌。

1.題目下面的括號里告訴我們這是一首葬歌，這是聞一多寫給女兒的。1926年秋，聞一多只身離開家，到上海吳淞國立政治大學(xué)任教。不久其妻和女兒立瑛即患重病。聞一多得知后，匆匆返回家鄉(xiāng)。但已經(jīng)晚了，立瑛因為病情嚴重，無法挽救，不幸死亡。年輕的父親心情異常悲痛，他安葬了女兒，以最隆重的方式——詩歌來祭奠女兒的亡靈。這就是《也許》的創(chuàng)作背景。

2.詩人以“也許”為題而且在行文中多處使用“也許”，結(jié)合具體詩句思考“也許”中表達的詩人的思想情感。

（1）“也許你真是哭得太累”，揣摩，不敢相信，內(nèi)心痛苦的表現(xiàn)。

（2）“也許，也許你要睡一睡”，更加明確了詩人的不確定性，他的猜測正是內(nèi)心痛苦的體現(xiàn)，他無法接受女兒逝世的現(xiàn)實，以女兒睡了來安慰自己。

（3）“也許你聽這蚯蚓翻泥，聽這小草的根須吸水”，兒歌式的語言，童話般的世界，詩人寧愿相信女兒在另一個世界的生活是美好的，能聆聽自然的聲音，會快樂的生活。

（4）“也許你聽這般的音樂，比那咒罵的人聲更美”，誰不希望自己的親人活著，尤其是自己的孩子，哪怕是茍延殘喘地活著，只要活著就好，但聞一多不這樣想，現(xiàn)實社會是如此的污濁不堪，就像他在《死水》里寫的：“這是一溝絕望的死水，清風(fēng)吹不起半點漪淪，不如多扔些破銅爛鐵，爽性潑你的剩菜殘羹……”這污濁的社會不要也罷，離開這樣的世界在某種程度上來說也是幸福的，側(cè)面也反映出詩人對這種社會的深惡痛絕。

3.除了“也許”之外，詩人還用了“不許”一詞，這又體現(xiàn)了詩人怎樣的情感？

語氣強烈，不可以，禁止。體現(xiàn)一個父親對女兒的愛和庇護。

4.“夜鷹”“蛙”“蝙蝠”這些事物是不美好的，詩人“不要”它們?nèi)ゴ驍_女兒，但對于“陽光”“清風(fēng)”這樣美好的事物為何也不許出現(xiàn)呢？

“陽光”“清風(fēng)”這些溫柔的事物，“撥”和“刷”這樣輕柔的動作也有可能打擾到女兒的“睡眠”，作為父親是絕不允許的，父親對女兒的愛達到了極點。

5.“撐一傘松蔭庇護你睡”，從“松蔭”這個詞你想到了什么？

像傘一樣地全面保護著女兒。

6.女兒其實并不是“睡著了”，而是永遠離開了父親，詩中哪幾句詩是寫實？

“我把黃土輕輕蓋著你，我叫紙錢兒緩緩的飛。”

7.你讀這幾句詩的感受是什么？

悲痛到了極點的父親，輕輕，緩緩，有無限的悲痛，也有深沉的父愛。

四、小結(jié)。

讓人心碎的字字句句，讓人動容的父女深情。我們用朗讀去體會這位一團火一樣的詩人為人父的柔情一面。

五、朗讀與背誦。

當(dāng)堂背誦。

六、課外擴展《死水》《一句話》。

七、布置作業(yè)。

1.背誦并默寫。

2.積累擴展詩歌。

板書設(shè)計：

課前教師將詩歌全文默寫在黑板上作為板書。

第二課時

一、導(dǎo)入新課。

“輕輕的我走了，正如我輕輕的來”，一首帶有淡淡哀愁的離別詩牽動了多少文人學(xué)者的心。徐志摩，他就這樣悄悄地來，又這樣悄悄地走了。詩人徐志摩是怎樣一個人呢？讓我們和詩人一起《再別康橋》，走進他的內(nèi)心。

二、作者和寫作背景簡介（附照片和圖片［幻燈展示］）。

徐志摩（1896—1931），浙江海寧人，筆名云中鶴、南湖、詩哲。1918年赴美留學(xué)，1920年赴英國，就讀于劍橋大學(xué)，攻讀博士學(xué)位，其間徐志摩邂逅了林徽因，度過了一段美好的留學(xué)時光。

三、解題。

《再別康橋》這首詩較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩歌的風(fēng)格。詩歌記下了詩人1928年秋重到英國、再別康橋的情感體驗，表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒。再別：指的是又一次，別而又別，體現(xiàn)的自然是無限眷戀。康橋，即劍橋，英國著名劍橋大學(xué)所在地。康橋的`一切，早就給他留下了美好的印象，如今又要和它告別了，千縷柔情、萬種感觸涌上心頭。康河的水，開啟了詩人的性靈，喚醒了久蟄在他心中的激情，于是便吟成了這首傳世之作。

四、老師指導(dǎo)朗讀。注意詩歌的節(jié)奏及飽含的深情。

（教師首先配樂背誦。）

五、整體鑒賞《再別康橋》。

1.提示：自古寫離別之作可以說是數(shù)不勝數(shù)，大家還記得哪些比較熟悉的詩詞？

駱賓王的《于易水送人一絕》：“此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。昔時人已沒，今日水猶寒。”王勃的《送杜少府之任蜀州》：“與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。”王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》：“寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦隆Ｂ尻栍H友如相問，一片冰心在玉壺。”李白的《贈汪倫》：“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。”

2.如果我們把這些詩歌和徐志摩的這首詩比較一下，在送別的對象上有什么不一樣呢？

一般離別詩離別的是人，這首詩離別的卻不是人，是“西天的云彩”，告別對象由人間向自然景物轉(zhuǎn)移，跳出了寒暄叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。這些物象（云彩等）寄托著詩人的感情，這種有著詩人感情的物象即是詩歌的意象。詩人如何選擇意象來表達自己的感情，正是我們要重點賞析的。

3.本文在意象的選擇上獨具特色，請同學(xué)們找出本文的意象分別是哪些？

云彩、金柳、柔波、青荇、青草、星輝等自然景物。

“楊柳依依”“楊柳岸曉風(fēng)殘月”都是以“柳”作意象，它與“留”諧音，表達依依不舍之情。其他意象的選擇也如此。綠油油的水草在柔波里招搖，仿佛在向詩人招手示意。《詩經(jīng)》中常出現(xiàn)這樣的意象，如：參差荇菜，左右流之。而到晚上泛舟歸來，水波與星光交相輝映，所以詩人情不自禁地要“在星輝斑斕里放歌”。詩人的快樂通過恰當(dāng)?shù)囊庀筮x擇達到了頂點。這正是本詩意象選擇的獨具特色之處。

4.“夕陽中的新娘”，為何不是朝陽中的呢？

夕陽照射下的金柳像披著金紗，是羞澀、美麗的，柳枝彎墜，隨風(fēng)擺動，有種獨特的美。那金色的枝條隨風(fēng)輕輕搖擺，影子倒映在水中，像美麗的新娘。這波光里的艷影，在水中蕩漾，也在詩人的心頭蕩漾。景中見情，情中有景，情景交融在一起。

5.可為什么“我不能放歌”呢？

從夢境回歸現(xiàn)實，不忍心驚擾康橋的寧靜。回憶的感受是幸福溫馨的，現(xiàn)實的感受是傷感惆悵的。

六、小結(jié)。

本課我們從詩歌的意象、詩歌的形式入手賞析現(xiàn)代詩歌，同學(xué)們要學(xué)會這兩種鑒賞新詩的方法。

板書設(shè)計：

再別康橋

徐志摩

美

自由

愛

高中語文萬能教案模板下載篇4

一、教學(xué)目標

1.有感情地朗讀詩歌并背誦全詩，學(xué)習(xí)詩歌中所運用的用典比興的藝術(shù)手法。

2.學(xué)生通過朗讀詩歌、情境體驗、合作交流及教師點撥這一學(xué)習(xí)過程，學(xué)會詩中所運用的表現(xiàn)手法，深層體會詩人在詩歌中表現(xiàn)的情感，提高學(xué)生分析鑒賞詩歌的能力。

3.教師通過對詩歌的深層解讀，學(xué)習(xí)曹操在詩歌中體現(xiàn)的生命意識，培養(yǎng)學(xué)生珍惜時間、樹立遠大抱負的意識和責(zé)任感。

二、教學(xué)重難點

解讀詩歌意象，學(xué)習(xí)魏晉詩歌的用典比興表現(xiàn)手法，體會詩歌營造的意境。

三、教學(xué)方法

多媒體輔助教學(xué)法、朗讀法、小組合作探究法。

四、教學(xué)過程

(一)創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課

同學(xué)們在上課前大家先一起來聽段詩歌朗誦。聽完朗誦以后，哪位同學(xué)能跟大家說說你對剛剛這首詩歌的了解呢?看來大家對曹操很熟悉啊，那這節(jié)課我們就一起來學(xué)習(xí)曹操的這首《短歌行》。

(二)朗讀詩歌，初步體會詩歌“憂”的基調(diào)

學(xué)生自由誦讀詩歌，結(jié)合詩歌注釋，初步了解詩歌大意。

教師在學(xué)生朗讀詩歌之前該讓學(xué)生明確誦讀詩歌的過程中體味詩歌憂的感情基調(diào)。

(三)賞析詩歌語句，解讀詩歌意象

在學(xué)生個性化解讀的基礎(chǔ)之上，將全班分為六個小組，組內(nèi)互相參照，互相啟發(fā)，要求組內(nèi)成員都要分享自己對詩歌中的意象的解讀及對詩人“憂”的內(nèi)容的解讀;2.各小組內(nèi)推選小組代表在全班進行交流。

1.詩中表現(xiàn)詩人“憂”的詩句?

明確：“慨當(dāng)以慷，憂思難忘。”“何以解憂?唯有杜康。”“憂從中來，不可斷絕。”(課件展示)

2.詩人為什么而“憂”?

明確：①憂功業(yè)未成(板書)

“對酒當(dāng)歌，人生幾何?譬如朝露，去日苦多。”(課件展示)

②憂賢才難求(板書)

“青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。”(課件展示)

3.詩人是通過哪些意象來抒發(fā)自己“憂”的感情的?

明確：酒、朝露、明月

(1)酒

在詩歌中“酒”一般被用來表達憂愁思緒，因而有了“借酒澆愁”一說，同學(xué)們結(jié)合詩人生平及整首詩歌的寫作背景思考一下，曹操借酒表達的是積極的人生態(tài)度還是消極的?

(知人論世。結(jié)合全詩可明確曹操表達的是人生短暫，要抓緊時間建功立業(yè)的人生理想。)

(2)朝露

詩人將人生短暫比喻成“朝露”，這個意象在古詩文中一般指生命短促易逝，如“人生處一世，去若朝露晞。”(曹操《贈白馬王彪》)“浩浩陰陽移，年命如朝露。”(《古詩十九首·驅(qū)車上東門》)。

(3)明月

在古典詩歌中明月一般借以寄托相思別緒，在此曹操借明月喻賢才，“明明如月，何時可掇”，賢才就像天上美好的月亮，一心向往，不知何時才能得到，因而“憂從中來，不可斷絕。”

4.詩人借助了很多意象來表達自己“憂”的情緒，他又通過哪些藝術(shù)手法來表現(xiàn)思想感情的?

明確：

比興“對酒當(dāng)歌，人生幾何?譬如朝露，去日苦多。”用朝露比喻人生短促。“明明如月，何時可掇。”用明月比喻賢才。

用典“青青子衿，悠悠我心。”原詩是表達女子思慕愛人，曹操在引用上省略了“縱我不往，子寧不嗣音”，用含蓄的方法來表達求賢若渴的心情。“周公吐哺”的典故出自《史記·魯周公世家》，表現(xiàn)詩人求賢如渴的心情。

5.詩歌中“憂”的情緒貫穿全詩，但是同學(xué)們朗讀的時候卻情緒激昂，大家想一想這是為什么呢?

明確：詩歌雖然“憂”的情緒貫穿整篇，但是在憂的背后卻飽含詩人建立功業(yè)、渴慕賢才的理想和抱負。

6.請個別同學(xué)朗讀“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依。”其他同學(xué)思考曹操借這幾句詩表現(xiàn)什么?

明確：這幾句詩勾勒出一幅彷徨無依的特點，“繞樹三匝，何枝可依”表現(xiàn)了良將賢才無明主可選時的彷徨，與曹操在整詩中表露的求賢若渴、渴望建功立業(yè)、統(tǒng)一天下的抱負相呼應(yīng)。

(四)教師總結(jié)，拓展作業(yè)

1.正是渴望建功立業(yè)、一統(tǒng)天下，所以面對短暫的人生，曹操一掃前人要及時行樂的消極態(tài)度，發(fā)出人生苦短，及時立業(yè)的感慨，處在亂世的曹操，在50多歲的高齡仍然渴望建功立業(yè)，作為年輕一代的大家更應(yīng)樹立遠大抱負，發(fā)憤圖強。

2.以一篇短文寫《短歌行》給你的啟示，題材不限。

五、板書設(shè)計

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教學(xué)目標：

1、了解《左傳》，及其寫作特色。

2、掌握文中重要實詞、虛詞、文言句式的用法。

3、在熟讀成誦的基礎(chǔ)上賞析人物形象及說服的技巧。

教學(xué)重難點：

1、古文中的實詞、虛詞、詞類活用、通假字、古今異義字詞、文言句式。

2、燭之武說服的技巧以及《左傳》的寫作特點。

教學(xué)設(shè)計：

第一課時

1、導(dǎo)入：

同學(xué)們，你們聽說過錢學(xué)森嗎？對，他是我國著名的科學(xué)家，被譽為“中國導(dǎo)彈之父”。1950年錢學(xué)森開始爭取回歸祖國，當(dāng)時一位美國高級將領(lǐng)就說：“錢學(xué)森無論走到哪里，都抵得上5個師的兵力，我寧可把他擊斃在美國也不能讓他離開。”錢學(xué)森抵得上5個師，在這，老師向同學(xué)們介紹一個人，他可不止抵得上5個師呢，他憑著自己的一張巧嘴不僅瓦解了國家的危機，還能化敵為友，這人是誰呢？對了，他就是燭之武。今天我們就來學(xué)習(xí)課文《燭之武退秦師》。（板書）（1分20秒）

2、《左傳》的介紹及文體常識

請同學(xué)們翻開書本86頁。我們看到注釋1，課文選自《左傳》。《左傳》是我國第一部敘事詳細的編年史著作。何為“編年史”呢？就是指按年月日順序編寫的史書體裁。大家看到里面有僖公三十年，就說明了燭之武退秦師這件事發(fā)生在僖公三十年。比如我們初中學(xué)過的《曹劌論戰(zhàn)》選自《左傳、魯莊公十年》。另外還有國別體，是按不同國家來編寫的。如《國語》、《戰(zhàn)國策》大家翻到92頁，我們在初中也學(xué)過《鄒忌諷齊王納諫》，大家看注釋1本文選自《戰(zhàn)國策、齊策》，說明鄒忌諷齊王納諫這件事發(fā)生在齊國。還有一個是紀傳體，大家看到88頁，里面列舉了24部紀傳體史書。紀傳體主要是以人物傳記為中心。大家聯(lián)系一下初中學(xué)的《陳涉世家》便會明白。其實書本給我們提供了許多的信息，同學(xué)們要學(xué)會發(fā)現(xiàn)和聯(lián)系。（1分50秒）

《左傳》以《春秋》的記事為綱，以時間先后為序，主要記載的是東周前期240多年間各國政治、軍事、外交等各方面的一些事件。擅長描寫戰(zhàn)爭和記述外交辭令，記事條理清楚，詳略得當(dāng)；寫人間接生動，人物形象栩栩如生，是歷代散文的典范。它與《公羊傳》《谷梁傳》并稱“春秋三傳”。我們學(xué)習(xí)了《燭之武退秦師》后大家對于《左傳》的寫作特色會有更深刻的理解。（1分）

3、朗讀課文：

現(xiàn)在就請同學(xué)們齊聲朗讀全文。晉侯秦伯圍鄭預(yù)備讀。（生讀）（1分30秒）

需要注意的字音：

氾(fán)南佚(yì)之狐夜縋(zhuì)而出越國以鄙（bí）遠亡鄭以陪(péì)鄰共(gōng)其乏困朝（zhāo）濟而夕設(shè)版焉闕(jué)秦秦伯說(yuè)杞（qǐ）子逢(páng)孫

4、分析課文/整體感知

老師想問一下第一段的最后一句應(yīng)該怎么停頓？晉/軍/函陵，秦/軍/氾南。誰能告訴老師為什么這樣停頓？軍是駐扎的意思，是個動詞，這里是名詞用作動詞。很好，說明大家預(yù)習(xí)了。我們回過來看。晉侯、秦伯圍攻鄭國，以其無禮于晉，且貳于楚也。以是因為的意思，其是個代詞，代鄭國。無禮于晉是個倒裝句，于晉無禮。介詞結(jié)構(gòu)后置。沒有以應(yīng)有的禮遇接待晉文公。這里的無禮是指沒有以應(yīng)有的禮遇接待他。晉文公當(dāng)初因為國內(nèi)的政治原因逃亡在外，路經(jīng)鄭國時，鄭國大夫叔瞻勸鄭文公要以禮待重耳，鄭文公卻以“諸侯亡公子過此者眾，安可盡禮！”為由，不聽叔瞻勸告，對重耳不禮。貳是從屬二主的意思。大家看地形圖。當(dāng)時，春秋諸侯國爭霸，鄭國繼從鄭莊公死后，國勢江河日下。然而，它正處在中原地區(qū)的中心位置，一旦晉國、楚國動起手來，倒霉的往往是鄭國。因為兩頭受氣，鄭國就練圓滑的夾縫生存技巧。就如兩年前的晉楚之間的城濮之戰(zhàn)，戰(zhàn)爭前期，楚國實力明顯優(yōu)于晉國，鄭國原先是出兵幫助楚國。但后來晉國使用了謀略最終取得了決定性優(yōu)勢，鄭國感到形勢不妙，馬上派人九次出使晉國，與晉國結(jié)盟，但是晉國還是心懷芥蒂，同時也是為了爭奪霸權(quán)，在兩年后再次向鄭國發(fā)動了戰(zhàn)爭。（2分50秒）

這一段主要告訴了我們什么事情？

生：晉秦圍鄭，以及圍鄭原因和圍鄭的局勢。（板書：晉秦圍鄭）

“春秋無義戰(zhàn)”從課文我們得知秦國與鄭國并無直接的矛盾和沖突，秦國之所以與晉國聯(lián)盟就是想從中獲利。而且他們并不駐扎在一塊，這就為燭之武成功說退秦君埋下了伏筆。鄭國士大夫佚之狐也看出了其中的貓膩，向鄭伯推薦了燭之武。我們接著看第二段。請一位同學(xué)讀一下第二段，注意節(jié)奏和情感。（1分）（生讀）（20秒）文中共出現(xiàn)了幾個人物？

生：三個。佚之狐、鄭伯、燭之武

佚之狐他說了什么？他的話起到了什么作用？

國危矣，若使燭之武見秦君，師必退。

大家注意言于鄭伯曰，與上一段無禮于晉一樣是個介詞結(jié)構(gòu)后置，對鄭伯說。若是假如的意思。國家危急，佚之狐向鄭伯獻上獻上計謀，可以看出佚之狐什么性格特點？有知人之明和愛國精神。佚之狐推薦燭之武，可見他對燭之武非常了解，同時也表現(xiàn)了佚之狐對時事的洞察力和預(yù)見性。（板書：佚之狐慧眼識才）鄭伯聽從了佚之狐的意見，從是聽從的意思。那燭之武有何反應(yīng)？辭曰，辭是推辭的意思。燭之武為什么要推辭呢？臣之壯也，猶不如人；今老矣，無能為也已。誰來翻譯一下這句話

生：我年輕力壯的時候，尚且比不上人家，現(xiàn)在老了，不能干什么了。

很好，大家注意，也和已都是語氣詞，這里是兩個語氣詞連用。已同矣。燭之武真是比不上人家嗎啊？如果真是這樣，佚之狐還敢說“若使燭之武見秦君，師必退”嗎？不是，據(jù)馮夢龍編的《東周列國演義》記載，燭之武，是三朝老臣，但始終得不到升官，在鄭國一直擔(dān)任“圉（yǔ）正”（養(yǎng)馬的長官），大概相當(dāng)于《西游記》里所說的“弼馬溫”吧。被舉薦使秦時，已年過七十，須發(fā)皆白，身子傴僂，步履蹣跚。一個人才長期被淹沒，國家危急了才想起我這個七十多歲的老頭，你說燭之武會沒有怨言嗎？有。對此，鄭伯是如何說服燭之武的呢？（2分30秒）

吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過也。然鄭亡，子亦有不利焉！”

請一位同學(xué)翻譯一下：我不能早些任用您，現(xiàn)在情況危急了才來求您，這是我的過錯。然而鄭國滅亡了對你也沒有好處啊。

大家注意，這里的是，是個代詞，代替前面所說的吾不能早用子，今急而求子這件事。這是一個判斷句式。我們現(xiàn)代漢語中也有判斷句，比如說“我是中國人”，常用一個系詞“是”來連接。但是古代漢語中的判斷句不用系詞，大家可能會誤以為“是寡人之過也”這里的“是”就是系詞，不對，實際上這里的“是”是個代詞。那什么是判斷句呢？判斷句是根據(jù)謂語的性質(zhì)給句子分類得出的一種句型，一般是用名詞或名詞性詞組作謂語，對事物的屬性作出判斷，即說明某事物是什么，或不是什么。理解判斷句需要注意以下兩點：1、動詞謂語句不是判斷句。尤其是用“為”構(gòu)成的句子有時與判斷句十分相似。如，四體不勤，五谷不分，孰為夫子？這里的“為”很像現(xiàn)代漢語的的系詞“是”，但在古代漢語里面“為”是一個意義非常廣泛的動詞。因此這不是判斷句。2、語義上不表示判斷的句子不是判斷句。這主要在于理解句子的意思。在古代，判斷句的句式有1、……也“此則岳陽樓之大觀也。”2、……者，……也“君者，舟也；庶人者，水也。”3、是……也。“是寡人之過也”

可能同學(xué)們一時難以明白，沒關(guān)系，大家做下筆記，以后我們接觸文言文多了，有了語感就能理解了。面對一個小小的養(yǎng)馬官的抱怨，作為一國之君的鄭伯，他首先承認了自己的過錯，一方面，國家危難，確實需要燭之武出馬，另一方面，我們也看到了鄭伯胸襟開闊，敢于認錯。（板書：鄭伯勇于認錯）同時，他站在燭之武的角度說，國亡了，對你也沒有好處呀。其實，燭之武已經(jīng)七十多歲了，鄭國滅亡也不會真對燭之武有什么致命的害處，然而燭之武還是冒著生命危險答應(yīng)了下來。這也看出了燭之武藝高人膽大。（板書）其實，牢騷歸牢騷，國難當(dāng)前，愛國之人都不會退縮的。另一方面，作者這樣安排劇情豐富了人物的形象，使人物有血有肉，同時，也造成了波瀾起伏的效果，引人入勝。這一段寫燭之武臨危受命（板書）（2分20秒）

結(jié)語：國難當(dāng)前，燭之武又是如何憑著自己三寸不爛之舌說服秦君，化解國家危機的呢？課后請同學(xué)們仔細閱讀第三段，試著給燭之武說的話分層次，并且擬個小標題。好，今天的課到這。同學(xué)們再見！

5、板書設(shè)計：

一、晉秦圍鄭人物形象：佚之狐慧眼識人才

二、臨危受命（主板書）鄭伯勇于認錯

燭之武藝高人膽大

第二課時

1、導(dǎo)入：

今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)《燭之武退秦師》（板書）我們上一節(jié)課學(xué)習(xí)了文章的第一第二自然段。同學(xué)們都知道當(dāng)時鄭國被晉國、秦國圍攻，鄭國危在旦夕。在這樣危急的時刻，佚之狐向鄭伯推薦了燭之武。燭之武被推到了拯救國家的風(fēng)口浪尖上，身負使命的燭之武是如何憑借自己的三寸不爛之舌說服秦君，化解國家危機的呢？今天我們接著學(xué)習(xí)課文最后兩段。

2、分析課文/整體感知

大家看到第三段，夜縋而出，縋是指把人用繩子綁上，從高處放下放。燭之武要去見秦君，得乘著夜色偷偷地讓人從城門把他掉下來，說明了什么？

生：形勢很危急

對，也從側(cè)面寫出了燭之武為了國家做出的英勇表現(xiàn)。四個字寫出了事情經(jīng)過，點出氛圍，表現(xiàn)人物性格特征，這樣凝練的手法是《左傳》特色之一。

燭之武見到秦伯說，秦晉圍鄭，鄭既之亡矣。既是已經(jīng)的意思。秦國、晉國圍攻鄭國，鄭國已經(jīng)知道自己就要滅亡了。若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事。若，假如。以，是介詞，拿、用，句子省略了賓語，敢以之煩執(zhí)事。執(zhí)事是對對方的尊稱，這句話是說，如果滅掉鄭國對您有好處的話，就冒昧地用這種方式麻煩您。越國以鄙遠，君知其難也。焉用亡鄭以倍鄰，鄰之厚，君之薄也。哪位同學(xué)翻譯一下。

生：越國別的國家來把遠方的土地當(dāng)作邊邑，您也知道這樣很難。為什么要滅掉鄭國而給鄰國增加土地呢？鄰國的勢力雄厚了，您秦國的勢力也就相對削弱了。

很好，課文的注釋也很詳細。大家注意，這里的以是連詞，表目的。鄙，本來是名詞，邊邑，現(xiàn)在活用為動詞，把……當(dāng)作邊邑。亡是一個使動用法，使……亡。

若舍鄭以為東道主，行李之往來，供其乏困，君亦無所害。大家注意，這里有幾個古今異義詞。以為，古意是把……作為，是兩個詞，以之為。現(xiàn)代漢語則是一個詞組，以為。東道主在這里的意思是東方道路上的主任，現(xiàn)在泛指主人。行李，大家看注釋23，是指出使的人，現(xiàn)代漢語指出門所帶的包裹。這句話的意思是如果您放棄圍攻鄭國而把它當(dāng)作東方道路上招待過客的主人，出使的人來來往往，供給他們?nèi)鄙俚臇|西，您也沒有什么壞處。

且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟而夕設(shè)版焉，君之所知也。而且您曾經(jīng)對晉惠公有恩惠，他也曾答應(yīng)把焦、瑕二邑割讓給您。（然而，）他早上渡河歸晉，晚上就筑起防御工事，這是您知道的。這里的晉君是晉惠公。這句話是個雙賓語句。為晉君賜，給晉君恩賜。大家學(xué)英語也接觸過，雙賓語是指由直接賓語和間接賓語組成。一般是間接賓語緊接在謂語動詞后，如晉君就是間接賓語。朝、夕是極言晉惠公言而無信之快。誰來翻譯一下：夫晉，何厭之有？既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？闕秦以利晉，唯君圖之。

生：晉國，何時才能滿足的呢？已經(jīng)在東邊使鄭國成為它的邊邑，又想往西擴大邊邑。如果不使秦國土地減少，將從哪里取得取得它所貪求的土地呢？秦國受損而晉國就會受益，希望您考慮這件事!”

何厭之有是個倒裝句，大家以前也見過，應(yīng)該是有何厭。是賓語前置，之不用翻譯，是用來提賓的。東和西都是方位名詞做狀語。封，原本是名詞，疆界，這里用做動詞，成為……疆界。肆是擴張的意思。闕，使動用法，使……削弱。圖是考慮的意思。

秦伯說，與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍之，乃還。說通“悅”高興。還，撤退。

上節(jié)課老師布置大家在課后認真思考怎么給燭之武的十句話劃分層次，不知道大家都認真思考過了嗎？現(xiàn)在我們集體朗讀燭之武的說辭，從秦晉圍鄭到唯君圖之。秦晉圍鄭，預(yù)備讀。（生讀）好，現(xiàn)在分為兩個小組，討論一下燭之武對秦君所說的話可以分為幾個層次，并且擬個小標題？很好，其實同學(xué)們都劃分得不錯。這段話也可以分為五個層次。第一層就是第一句話，秦晉圍鄭到敢以煩執(zhí)事。說的是“坦言亡鄭”（板書），第二層越國以鄙遠到鄰之厚，君之薄也。表明“亡鄭有害”（板書），第三層從若舍鄭以為東道主到君亦無所害，擺明“舍鄭有益”（板書），第四段從且君嘗為晉軍賜矣到君之所知也，這是“援引歷史”（板書），剩下的是最后一層，“推測未來”（板書）我們現(xiàn)在就來看看燭之武說辭的精妙之處。

第一層是“坦言亡鄭”。燭之武剛一見面就說這樣的話，有什么好處呢？

生：使秦君高興

對，燭之武就是要第一時間消除對方的戒備。大家注意關(guān)鍵字“秦晉”大家看到第一段，課文在描述事情時說的是“晉侯、秦伯圍鄭”這是因為這場戰(zhàn)爭確實是晉國挑起的，秦國只是從中協(xié)助。但是燭之武卻有意把秦國放在了第一位，意在凸顯秦國的優(yōu)勢，表明鄭國的生死大權(quán)全在您秦君手里了。燭之武這一份尊重和恭維實在讓秦君心里很受用，也就給了燭之武往下說的條件。其實，這句話還有更深一層作用。大家想文中共涉及了幾個國家？三個，晉、秦、鄭。春秋之戰(zhàn)就是利益之戰(zhàn)，鄭國坦言亡鄭，就表明了我已無力與你爭奪什么，現(xiàn)在關(guān)鍵的是您秦君要考慮的是如何從亡鄭中比晉國奪得更多的利益。燭之武一句話就將秦國的矛頭從鄭國身上轉(zhuǎn)移到了晉國身上。這是“以退為進”（板書）

就在秦君心里不由地開始活動時，燭之武不失時機地拋出了土地問題。大家看示意圖。秦國要想占有鄭國，得跨過晉國，這很不利于管理，如果放棄,那辛苦打下的江山就只能拱手相讓，秦君會樂意嗎？況且，土地就如西瓜，就只有那么大，別人占得多了，你相對就少了。這是“先示其害”（板書）

聽到這，估計秦君心里也在琢磨著。先示其害后，燭之武接著誘之以利。“若舍鄭以為東道主，行李之往來，供其乏困，君亦無所害。”您滅了我們鄭國不僅無利還有害，不如留下我們還可以為您出使的人提供住宿和物資。（板書：誘之以利）

秦君動搖得更加厲害了，燭之武引出了歷史上晉國對秦國言而無信的例子。（板書：晉不可信）到最后劈頭直說：“夫晉，何厭之有”并且推測晉國滅了鄭國后為了擴大土地必定轉(zhuǎn)而對付秦國。（板書：晉無所厭）

短短125個字，燭之武層層深入，從不同角度說服秦君。燭之武似乎處處為秦國著想，從而打動了秦君，最后使秦君不僅放棄了攻打鄭國還與鄭國建立了聯(lián)盟關(guān)系。這是本文的高潮部分，為燭之武說退秦師（板書）

秦國原本是與晉國結(jié)盟攻打鄭國的，突然轉(zhuǎn)了方向，晉國會有什么樣的反映呢？我們接著看最后一段。同學(xué)們齊聲朗讀最后一段。子犯請擊子，預(yù)備讀（生讀）

誰來翻譯一下這一段

生：子犯請求攻打秦國，晉文公說：不行，假如沒有那個人的力量，我是不會到這個地步的。依靠別人的力量，又反過來損害他，這是不仁道的。失掉自己的同盟者，這是不明智的。用散亂代替整編，這是不武的。我們還是回去吧。

大家注意，微，是表否定的假設(shè)。如果沒有。因：依靠。武是指在使用武力時應(yīng)遵守的道義準則，如現(xiàn)在的成語“勝之不武”。去，是離開的意思。現(xiàn)代漢語往、到。比如說我們?nèi)ネ馄偶摇?/p>

晉國軍隊終于撤離（板書）

結(jié)語：這件事情到這里就告一段落了，整個課文我們也學(xué)習(xí)完了。在課后同學(xué)們試著將文中的古今異義詞和一些詞類活用找出來，寫在作業(yè)本上交上了。大部分都在課堂上說過，不會很困難。我們下節(jié)課再進行總結(jié)。

3、板書設(shè)計：

坦言亡鄭——以退為進一、晉秦圍鄭

亡鄭有害——先示其害二、臨危受命

舍鄭有益——誘之以利三、說退秦師

援引歷史——晉不可信四、晉師撤離

推測未來——晉無所厭

第三課時

1、導(dǎo)入：

同學(xué)們，我們已經(jīng)把《燭之武退秦師》課文疏通了字詞，理清了文章脈絡(luò)，還著重學(xué)習(xí)了燭之武巧妙地說辭，今天我們一起來領(lǐng)略《左傳》的寫作特點。

2、學(xué)習(xí)《左傳》寫作特點

㈠．伏筆與照應(yīng)

這篇課文雖短，但在敘述故事時，卻能夠處處注意伏筆與照應(yīng)。例如，在交代秦、晉圍鄭的原因時，說是“以其無禮于晉，且貳于楚也”，說明秦、鄭并沒有多大的矛盾沖突。“晉軍函陵，秦軍氾南”，為下文燭之武“夜縋而出”，出使并說退秦軍埋下了伏筆。“夜縋而出”照應(yīng)了開頭的“秦、晉圍鄭”，“國危矣”。“許君焦、瑕，朝濟而夕設(shè)版”和“微夫人之力不及此”，又照應(yīng)了上文秦、晉雖是聯(lián)合行動，但貌合神離，既沒有駐扎在一起，彼此的行動也不需要通知對方，這就為秦、鄭聯(lián)盟提供了條件。

㈡．波瀾起伏

這篇課文充滿了波瀾，顯得生動活潑。如，大軍壓境，鄭國危在旦夕，不禁讓人捏著一把汗，而佚之狐的推薦，使鄭伯看到了一線希望。讀者滿以為燭之武會順利出使敵營，挽狂瀾于既倒，誰知他卻因長期得不到重用而“辭曰”，打起了退堂鼓，使鄭國的希望又趨渺茫。鄭伯的自責(zé)，也增添了文章的戲劇性。再如，秦國退兵后，子犯建議攻打秦軍，秦、晉關(guān)系頓時又緊張起來。晉公講了一番“仁”“知”“武”的大道理，才平息了一場虛驚。課文有張有弛，曲折有致，增加了文章的藝術(shù)感染力。

㈢．詳略得當(dāng)

這篇課文主要是表現(xiàn)燭之武是怎樣說退秦師的，所以重點放在燭之武的說辭上。對“退秦師”的前因后果，只作簡略交代。在燭之武“夜縋而出”的前后，鄭國君臣和百姓是怎樣焦急地等待燭之武的消息，秦國君臣又是以怎樣的場面和驕橫態(tài)度接待這位即將亡國的使臣，作者都一字未提，而是集中筆墨塑造燭之武的形象，從而做到繁簡得當(dāng)，層次井然。

在以后的學(xué)習(xí)過程中我們會對左傳的藝術(shù)特色有更深的理解。

現(xiàn)在我們來總結(jié)文中一些重要的字詞句。從同學(xué)們交上了的作業(yè)看，同學(xué)們都做得不錯，（看實際的具體情況）現(xiàn)在我們就一起總結(jié)一下。

3、總結(jié)詞類活用、通假字、古今異義、文言句式以及重要的虛詞

1、詞類活用

①晉軍函陵(名詞作動詞,同下文“秦軍”)

②若亡鄭而有益于君。(使鄭亡，動詞使動用法)

③鄰之厚，君之薄也(“厚”“薄”都是形容詞活用作名詞)

④越國以鄙遠(鄙，名詞的意動用法，以……為鄙；遠，形容詞用作名詞，遠地)

⑤朝濟而夕設(shè)版焉(“朝”、“夕”，名詞活用作時間副詞)

⑥既東封鄭，又欲肆其西封。(“東”、“西”均為方位名詞作狀語；封，名詞活用作動詞，作疆界。)

2、通假字

①今老已，無能為也已(已，通“矣”，語氣詞，”了”)

②共其乏困(共，通“供”)

③何厭之有？(厭，通“饜”)

④秦伯說(說，通“悅”)

⑤失其所與，不知(知，通“智”)

3、古今異義

①行李之往來(行李，古義：出行的人；今義：出門所帶的包裹)

②若舍鄭以為東道主(以為，古義：把……作為；今義：認為)

③微夫人之力不及此。(夫人，古義：那人；今義：一般人的妻子)

④亦去之(去，古義：離開；今義：往，到)

5若舍鄭以為東道主(東道主，古意：東方道路上（招待使節(jié)的）主人）

4、文言句式

①以其無禮于晉介詞結(jié)構(gòu)后置

②佚之狐言于鄭伯曰介詞結(jié)構(gòu)后置

③夫晉，何厭之有？賓語前置，“有何厭”。

④是寡人之過也。判斷句。

⑤（燭之武）辭曰省略句

⑥敢以（之）煩執(zhí)事省略句

⑦若舍鄭以（之）為東道主省略句

⑧（晉）許君焦、瑕省略句

⑨子亦有(何)不利焉省略句

5、重要虛詞

1、以

①以其無禮于晉(因為，連詞)

②敢以煩執(zhí)事(拿，用，介詞)

③越國以鄙遠(表順承，連詞)

④焉用亡鄭以陪鄰？(表順承，連詞)

⑤若舍鄭以為東道主(把，介詞)

2、而

①今急而求子(才，連詞，表順承)

②夜縋而出(表修飾，連詞)

③若亡鄭而有利于君(表順承，連詞)

④朝濟而夕設(shè)版焉。(表轉(zhuǎn)折，連詞)

3、焉

①子亦有不利焉。(語氣詞，表陳述)

②焉用亡鄭以陪鄰？(疑問副詞，為什么)

③若不闕秦，將焉取之(疑問副詞，怎么能)

④且焉置土石(疑問代詞，哪里)

⑤以俟夫觀人風(fēng)者得焉(代詞，之)

⑥永之人爭奔走焉(兼詞，于此)

“之”的意義和用法見課后第三題。

4、其

①行李之往來，共其乏困（代詞，指代“行李”）

②越國以鄙遠，君知其難也（代詞，指代“那件事”）

③失其所與，不知（代詞，自己的）

④吾其還也（證據(jù)助詞，還是，表商量）

5、之

①公從之（代詞，代佚之狐的建議）

②是寡人之過也（的）

③行李之往來（放在主謂之間，取消句子獨立性）

④何厭之有（賓語前置，有何厭之）

高中語文萬能教案模板下載篇6

一、教學(xué)目標

（一）領(lǐng)會作品中個性化的對話語言對真實、鮮明地塑造人物形象所起的作用。

（二）了解戲劇作品的特點。

（三）認識到具有典型意義的剝削階級家庭的罪惡歷史，從而認清半殖民地半封建社會的罪惡與黑暗以及它的必然滅亡。

二、難點、重點分析

（一）課文開頭一段“舞臺說明”的作用是什么？

分析：這段“舞臺說明”交代了故事發(fā)生的時間和舞臺氣氛。這種氣氛同劇情緊密配合，烘托了人物的煩躁、郁悶不安的情緒，預(yù)示著一場雷雨的到來。不僅為完整地塑造人物服務(wù)，而且感染了讀者或觀眾，也隨之產(chǎn)生一種壓抑感。

這一點跟小說中環(huán)境描寫的作用是相同的。（可與第三冊中《祝福》《母親》《藥》《夜》等小說的環(huán)境描.寫作比較，以加深理解。）

（二）周樸園和魯侍萍的見面是偶然的，魯侍萍認出了周樸園，而周樸園并沒有認出魯侍萍，那么魯侍萍為什么不立刻表白自己的身分并當(dāng)面斥責(zé)周樸園對她的迫害和30多年來的悲慘遭遇，而是以敘述別人的故事的口吻訴說自己的遭遇呢？

分析：30多年的悲慘遭遇和痛苦的經(jīng)歷已經(jīng)把她的性格磨煉得堅強又勇敢，她對殘酷的現(xiàn)實充滿了憤恨，但她還沒有認識到自己的不幸是腐朽的制度造成的，而是把這一切不幸歸結(jié)于“報應(yīng)”和“命運”；而且，善良的品性又使她在周樸園的“懺悔”中產(chǎn)生的某種輕信和諒解。在對話中，她既有意識地在隱蔽自己的身分，又在語言動作中不斷地表露出自己的特征，這正是劇中人物復(fù)雜的內(nèi)心活動的外在表現(xiàn)。

（三）侍萍在與周樸園的對話中，有幾處掩飾？又有哪些地方暴露了她的性格特點？

分析：周樸園四次問到她姓什么，是誰，她都很自然地掩飾過去，語調(diào)平緩，不露聲色。表明她性格特征的語言動作有：熟練自然的關(guān)窗動作，對侍萍的身世及周樸園的隱情細致地述說，對繡著梅花襯衣的熟記。

（四）這一層中，周樸園的情態(tài)上有哪幾次變化？請按情節(jié)發(fā)展敘述。

分析：開始是漫不經(jīng)心地用對待下人的態(tài)度談起了雨衣和關(guān)窗的事；忽然從侍萍的關(guān)窗動作上看到了似曾相識之處，感到奇怪，認真地詢問：“你貴姓？”氣氛趨于緊張，情節(jié)出現(xiàn)波瀾，而魯侍萍平淡地回答，又使氣氛稍有緩和；周樸園就口音把話題引向無錫，轉(zhuǎn)彎抹角有意識地詢問三十年前發(fā)生的“一件很出名的事情”，魯侍萍在周樸園的連連追問下，仍然保持語調(diào)的平緩；但聽到周樸園在有意撒謊，遮蓋罪行，于是她悲憤地敘述了自己30多年來的悲憤遭遇，使周樸園驚恐緊張的情緒不斷增長；他時而“痛苦”，“汗涔涔地發(fā)出‘哦’的嘆聲”，時而驚愕地問：“你是誰？”；當(dāng)侍萍巧妙地露出自己的身分時，周樸園已經(jīng)驚恐地語不成聲。

（五）我們在高一年級時，曾學(xué)過孫犁的小說《荷花淀》，其中最精彩的.要數(shù)幾段對話了。試與本課周、魯兩人的對話作比較。

分析：《雷雨》中周樸園的對話是從漫不經(jīng)心到感覺奇怪到驚恐緊張，最后語不成聲。魯侍萍的話是語調(diào)平緩，自然掩飾，最后是悲憤地揭露。而小說《荷花淀》中水生夫妻的對話卻是那么簡潔樸素又情意綿綿：夫妻話別一場水生妻的四句問話是平問、側(cè)問、追問、逼問，水生則是表情憨厚有意躲閃；而表現(xiàn)水生妻情態(tài)的三句對話，則又申明大義，自豪純樸；水生離別前的三句囑咐和妻子的三句答囑，更是表現(xiàn)出不甘落后，積極向上，英勇不屈的內(nèi)心世界。再有，幾個女人商量探夫與探夫不遇回來的兩場對話，更是生動傳神。主要目的偏用次要理由說出，幾個女人雖未露面，然伶俐乖巧、質(zhì)樸憨厚、局促羞澀之態(tài)，早已躍然紙上。

兩篇課文的人物對話，都是表現(xiàn)人物內(nèi)心世界的重要組成部分，只是在情境、氛圍、語調(diào)和方式上有所不同而已。

（六）周樸園知道站在面前的正是30多年前被自己趕出家門的侍萍時，為什么會驚恐萬狀呢？

分析：因為他意識到侍萍的出現(xiàn)，將威脅到他的名譽、地位、家庭，他以前的種種罪惡將昭然于天下，所以他立即感到“驚愕”“惶恐”。他以為搬了家，離開了無錫，從前的罪惡無人知道，可侍萍的突然出現(xiàn)，卻給他精神上以沉重打擊，他表現(xiàn)出的驚恐萬狀正是他內(nèi)心虛偽的表現(xiàn)。

（七）周樸園畢竟是幾十年來壓榨工人的資本家，他在驚恐之后對侍萍的態(tài)度又有了哪些變化呢？

分析：他認出侍萍后，首先是翻臉不認人，厲聲責(zé)問“你來干什么？”“誰指使你來的？”妄圖恐嚇侍萍，但侍萍從幾十年的壓迫中已經(jīng)把自己磨練得頑強勇敢，周樸園的責(zé)問只能引起侍萍悲憤的反駁；周樸園見硬的不行，又以“現(xiàn)在你我都是有子女的人”，舊事“又何必再提呢”，試圖穩(wěn)住魯侍萍；然后又采用了哄騙的手段，口口聲聲地表白他沒忘舊情，屋中陳列著從前她喜歡的家具，每一年都記得她的生日，保留著關(guān)窗的習(xí)慣，多少年來一直在“紀念”她；最后，他拿出五千元支票給侍萍，希望平息30多年來的舊恨新仇。

（八）魯侍萍又是如何對待周樸園的呢？

分析：這時的侍萍，經(jīng)過30多年苦難的折磨，對過去充滿了仇恨，面對著周樸園的威脅哄騙，繼續(xù)控訴周樸園的罪行：“我這些年的苦不是你拿錢算得清的”，并當(dāng)即撕毀了支票，表現(xiàn)了她的骨氣和尊嚴，表示了她對周樸園和不公平社會的蔑視和抗議。

（九）課文第二場中周樸園已經(jīng)知道了魯大海是他的親生兒子，那么他對魯大海是什么態(tài)度呢？從他的態(tài)度，你能看出什么問題？

分析：周樸園面對自己的兒子，依然擺出資本家對待工人的冷酷面孔和傲慢的態(tài)度。他明知故問魯大海“叫什么名字”“有什么事”，繼而教訓(xùn)他“只憑意氣是不能交涉事情的”，嘲笑他是“傻小子”，諷刺他“沒有經(jīng)驗只憑胡喊是不行的”，最后惡狠狠地向魯大海宣布：“你現(xiàn)在沒有資格跟我說話，礦上已經(jīng)把你開除了。”由此可見，周樸園與魯大海的沖突，是兩個階級之間的斗爭，從而揭露了周樸園反動的階級本性。

（十）魯大海被周樸園宣布開除后，又是怎樣同周樸園斗爭的？”

分析：魯大海已經(jīng)清楚地認識到周樸園為了賺錢什么都能干得出來的階級本性，在憤怒痛斥周樸園用金錢收買工人敗類平息罷工斗爭的同時，無情地揭露了周樸園的血淋淋的發(fā)家史：在哈爾濱包修江橋時，故意叫江橋出險，淹死2200名小工，每個小工的性命他扣300塊錢。之后，又頑強地跟周樸園的打手們“還手”對打，痛罵周家的人是一群強盜。

（十一）通過魯大海與周樸園的斗爭，你看出了什么問題？

分析：魯大海的斗爭明顯地表現(xiàn)出經(jīng)驗不足，從他的語言也足見他的魯莽和幼稚，但通過他的斗爭，畢竟表現(xiàn)出工人階級的大公無私的英勇、頑強的斗爭精神，表現(xiàn)出中國無產(chǎn)階級斗爭到底的決心。魯大海的出現(xiàn)，使劇作有了鮮明的時代色彩，使整個悲劇透出一線光明。

（十二）這一場劇的結(jié)尾，魯侍萍有兩句欲言又止的話，分析一下她當(dāng)時是什么樣的心情？

分析：第一句話是：“你是萍……憑憑什么打我的兒子？”第二句話是：“我是你的你打的這個人的媽。”這兩句話飽含了復(fù)雜的感情，她想看一看大兒子周萍，但周萍打自己親弟弟魯大海的舉動又使她憤慨，感到了階級對立的尖銳，所以叫了一聲“你是萍”，又馬上以諧音字掩飾：“憑憑什么打我的兒子？”當(dāng)周萍問她是誰時，她想說“我是你的媽”，但看到自己眼前的兒子已經(jīng)成了資本家的強盜和幫兇，又馬上轉(zhuǎn)口：“我是你的你打的這個人的媽”，充分表現(xiàn)出她當(dāng)時痛苦、憤恨、失望而又無可奈何的心清。

（十三）課文以魯家母子的離去作為結(jié)束。那么周樸園作為一個典型形象塑造其社會意義是什么呢？請同學(xué)們認真討論一下。

分析：周樸園形象的成功塑造，深刻地揭示出幾千年來的封建制度有一種可怕的統(tǒng)治力量，也反映出在半封建半殖民地社會長成的資產(chǎn)階級，同封建階級有著深刻的政治的、經(jīng)濟的、思想的血肉聯(lián)系。

（十四）結(jié)合“思考和練習(xí)二”，分析周魯兩家的矛盾沖突的根源是什么？

分析：周樸園是封建資本家的代表，魯家母子是善良的下層勞動人民，他們在階級地位和思想意識上存在著截然對立的矛盾，他們的對立沖突是必然的，這一悲劇深刻地反映了社會的階級剝削和壓迫，暴露了半封建半殖民地社會的罪惡。正是由于這一階級根源，在錯綜復(fù)雜的矛盾沖突中，以周樸園為代表的資本家與以魯侍萍為代表的下層勞動人民，資本家與工人之間的階級沖突才異常激烈，形成最本質(zhì)的沖突。

（十五）歸納主題思想是什么？

分析：《雷雨》以20年代初的中國社會為背景，通過一個帶有濃厚封建色彩的資產(chǎn)階級家庭內(nèi)部的尖銳沖突，以及周、魯兩家復(fù)雜的矛盾糾葛，生動地展現(xiàn)了具有典型意義的剝削階級家庭的罪惡歷史，對舊社會人吃人的現(xiàn)象，對資產(chǎn)階級家庭的腐朽、沒落、污濁的內(nèi)幕做了深刻而又細致的揭露。從這個家庭的崩潰，看到半殖民地半封建社會的罪惡與黑暗以及它必然滅亡的命運。

三、教學(xué)過程設(shè)計

（一）導(dǎo)入新課。

同學(xué)們一定知道現(xiàn)代文學(xué)史上才華出眾的現(xiàn)實主義劇作家曹禹，也一定有很多同學(xué)看過根據(jù)他的劇本演出的話劇《雷雨》《日出》《北京人》，或拍成的電影《原野》，今天，我們就來學(xué)習(xí)他的著名劇作《雷雨》。

作者簡介及《雷雨》：

作者曹禺，原名萬家寶，1910年生于天津一個沒落的封建家庭，1922年在南開中學(xué)讀書時，閱讀了大量“五四”以來的優(yōu)秀作品和外國文學(xué)、戲劇作品，并參加了北方最早的業(yè)余戲劇團體之一的“南開新劇團”。演出過易卜生、莫里哀、丁西林等作家的作品，為他從事戲劇創(chuàng)作打下了基礎(chǔ)。1928年秋入南開大學(xué)，二年級時又考入清華大學(xué)西洋文學(xué)系。在此期間，曹雨目睹了半封建半殖民地中國社會的黑暗現(xiàn)實，產(chǎn)生了強烈的反抗情緒，經(jīng)過幾年醞釀、構(gòu)思，1933年在清華大學(xué)四年級時，完成了他的處女作多幕話劇《雷雨》，以其深刻的思想內(nèi)容和卓越的藝術(shù)技巧第一次顯示了他的藝術(shù)才華，引起了戲劇界的震動。

高中語文萬能教案模板下載篇7

【學(xué)習(xí)目標】

1、通過習(xí)題，復(fù)習(xí)鞏固上課所學(xué)內(nèi)容

2、能正確掌握課文中的重點字音、字義、字形。

3、能活學(xué)活用，掌握做題方法。

【重點難點】

重點：理解所學(xué)課文內(nèi)容

難點：分析理解題

【導(dǎo)學(xué)流程】

基礎(chǔ)回顧

1、本文選自《》，相傳是（）國史官（）所作。

史書體例《左傳》是我國第一部敘事詳細的（）著作。《左傳》也稱()、()。大約成書于戰(zhàn)國初。它依孔子修訂的魯史《春秋》的順序，記敘了上起魯隱公元年(公元前722年)，下迄魯哀公二十七年(公元前467年)，共二百四十多年間東周前期各國()、()、()、()和()方面的重要事件和重要人物，是研究我國先秦歷史很有價值的文獻，也是優(yōu)秀的散文著作。

“春秋三傳”：《左傳》和()()

“春秋五霸”：春秋時代先后稱霸的五個諸侯，通指（）、（）、（）、（）和（）。

2、①不間斷地記敘自古及今的歷史事件的是（）如《史記》。

②記錄某一時期或某一朝代的歷史的是（）如《戰(zhàn)國策》。

③以年代為線索編排有關(guān)歷史事件的是（）如《左傳》。

④以國家為單位分別記敘歷史的是（）如《戰(zhàn)國策》。

小組討論問題

1.下列詞語中注音正確的一項是()

A．秦軍氾南(fán)夜縋而出(zhuì)佚之狐(yì)

B．共其乏困(ɡònɡ)若不闕秦(quē)許君焦、瑕(xiá)

C．秦伯說(shuō)杞子(qǐ)楊孫戍之(shù)

D．逢孫(féng)微夫人之力(fú)失其所與，不知(zhì)

2、對下列句子中詞語解釋，正確的一項是()

A．且貳于楚也貳：第二

B．晉軍函陵，秦軍氾南軍：軍隊

C．猶不如人猶：尚且

D．無能為也已已：已經(jīng)

3、下面關(guān)于“之”的解釋，錯誤的一項是（）

A．輟耕之壟上（動詞，往，到）

B．是寡人之過也（結(jié)構(gòu)助詞，的）

C．臣之壯也，猶不如人（結(jié)構(gòu)助詞，的）

D．何厭之有？（結(jié)構(gòu)助詞，賓語前置的標志）

4、下列有關(guān)文學(xué)常識的表述錯誤的一項是()

A．先秦散文分諸子散文和歷史散文兩大部分，《左傳》屬歷史散文。

B．《左傳》是我國第一部敘事詳備的&39;紀傳體史書，其作者相傳是魯國史官左丘明。

C．解釋《春秋》的著作代表性的有三部，分別是《左傳》《公羊傳》《谷梁傳》。

D．《左傳》又名《春秋左氏傳》《左氏春秋》，而《春秋》是我國最早的編年體史書。

5、下列句子中，加點虛詞的意義和用法相同的一項是()

A.是寡人之過也臣之壯也，猶不如人B.以其無禮于晉，且貳于楚也敢以煩執(zhí)事

C.以其無禮于晉吾其還也D.然鄭亡，子亦有不利焉寒暑易節(jié)，始一反焉

6、情景式默寫

(1)燭之武見秦伯時，以退為進，態(tài)度謙恭，承認鄭將亡，迎合對方的驕傲心理的語句是：___________________________________________

(2)燭之武勸說秦伯，貌似謙恭，卻極有分量，以一個假設(shè)句否定了秦出兵的合理性，也由此掌握了談話的主動權(quán)，以退為進，柔中有剛：______________________________________

(3)燭之武從地理位置說明“亡鄭”于秦?zé)o益而有害的結(jié)果。當(dāng)時秦在西，鄭在東，晉置于兩國之間，秦鄭并不接壤，秦欲越晉據(jù)鄭，絕無可能：_________________________________________________

(4)燭之武緊緊抓住秦穆公欲吞并天下的心理，聯(lián)系實際，指點迷津，循循善誘，娓娓說理，動之以情，誘之以利：_________________________________________________________。“亡鄭”“舍鄭”的利害關(guān)系一目了然，明智的秦穆公自當(dāng)怦然心動，坐收漁利。

(5)燭之武用雄辯的事實指出晉乃背信棄義、出爾反爾、過河拆橋、忘恩負義之徒的話是：____________________________________________________________。

(6)燭之武說晉野心勃勃，貪得無厭的句子是：____________________________________________________。

(7)燭之武闡明了晉對秦的利害關(guān)系，希望秦伯能慎重考慮的句子是：____________________________________________

(8)燭之武說退秦軍后，晉文公非常氣憤。晉國大夫子犯請求攻打秦軍，然而晉文公認為“不可”，他說“_____________________”。他又說“___________________”，這是不仁道的；“_______________”，這是不明智的；“____________________”，這是不符合武德的。于是晉文公對子犯說“___________________”，晉國軍隊就離開了鄭國。

問題探究

1、為什么讓燭之武去退秦師？

2、請你結(jié)合文章內(nèi)容，談?wù)劚疚膶懽魃系奶攸c？

高中語文萬能教案模板下載篇8

【教學(xué)目的】

1.感悟徐志摩詩歌華麗輕巧的語言，整齊的章法，和諧柔美的音韻所散發(fā)出的強烈的藝術(shù)

感染；

2.體會徐志摩感情方式與個人的體驗在其詩歌中的融合

【教學(xué)重點】

體會詩境之美。

【教學(xué)難點】

意境的營造。

【教學(xué)方法】

誦讀入境，欣賞詩意；聯(lián)想比較，鑒賞評價。

【教學(xué)道具】

幻燈

【教學(xué)時間】

月日星期第節(jié) 高二（一）、（二）班共課時

【教學(xué)過程】

一新課導(dǎo)入

在前幾課里，我們介紹并運用了詩歌的意象和象征這一鑒賞詩歌的入門方法，這節(jié)課我接著運用這種方法，來共同研究、探討現(xiàn)代詩歌史中的明珠——《再別康橋》，體會其意境之美。

二閱讀資料

徐志摩（1897～1931）

現(xiàn)代詩人、散文家。名章垿，筆名南湖、云中鶴等。浙江海寧人。1915年畢業(yè)于杭州一中,先后就讀于上海滬江大學(xué)、天津北洋大學(xué)和北京大學(xué)。1918年赴美國學(xué)習(xí)銀行學(xué)。1921年赴英國留學(xué)，入倫敦劍橋大學(xué)當(dāng)特別生，研究政治經(jīng)濟學(xué)。深受西方文化的熏陶和歐美浪漫主義、唯美派詩人的影響。1921年開始創(chuàng)作新詩。1922年返國后在報刊上發(fā)表大量詩文。1923年，參與發(fā)起成立新月社，后加入文學(xué)研究會。1924年與胡適、陳西瀅等創(chuàng)辦《現(xiàn)代評論》周刊，任北京大學(xué)教授。印度大詩人泰戈爾訪華時任其翻譯。1925年赴歐洲、游歷蘇、德、意、法等國。1926年在北京主編《晨報》副刊《詩鐫》，與聞一多、朱湘等人開展新詩格律化運動，影響到新詩藝術(shù)的發(fā)展。同年移居上海，任光華大學(xué)、大夏大學(xué)和南京中央大學(xué)教授。1927年參加創(chuàng)辦新月書店。次年《新月》月刊創(chuàng)刊后任主編。并出國游歷英、美、日、印諸國。1930年任中華文化基金委員會委員，被選為英國詩社社員。同年冬到北京大學(xué)與北京女子大學(xué)任教。1931年初，與陳夢家、方瑋德創(chuàng)辦《詩刊》季刊，被推選為筆會中國分會理事。同年11月19日，由南京乘飛機到北平，因遇霧在濟南附近觸山，機墜身亡。著有詩集《志摩的詩》，《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《云游》，散文集《落葉》、《巴黎的鱗爪》、《自剖》、《秋》，小說散文集《輪盤》，戲劇《卞昆岡》（與陸小曼合寫），日記《愛眉小札》、《志摩日記》，譯著《曼殊斐爾小說集》等。他的作品已編為《徐志摩文集》出版。徐詩字句清新，韻律諧和，比喻新奇，想象豐富，意境優(yōu)美，神思飄逸，富于變化，并追求藝術(shù)形式的整飭、華美，具有鮮明的藝術(shù)個性，為新月派的代表詩人。他的散文也自成一格，取得了不亞于詩歌的成就，其中《自剖》、《想飛》、《我所知道的康橋》、《翡冷翠山居閑話》等都是傳世的名篇。

康橋：

即“劍橋”（Cambridge），英國著名的學(xué)術(shù)、文化中心，風(fēng)景勝地。是徐志摩曾經(jīng)學(xué)習(xí)生活的地方，有很深的感情。

1920年秋，徐志摩經(jīng)美國到倫敦，在劍橋大學(xué)、倫敦大學(xué)學(xué)習(xí)，1922年上半年由劍橋大學(xué)皇家學(xué)院特別生轉(zhuǎn)為正式研究生。過了半年的正式學(xué)生生活后，8月中旬回國。1923年3月在《時事新報》上發(fā)表了第一首記憶康橋的詩——《康橋在會吧》，但藝術(shù)上松散冗長，效果不佳；1925年7月再次訪問倫敦，1926年1月寫下了為人熟知的現(xiàn)代散文名篇——《我所知道的康橋》；1928年8月第三次來到英國，11月16日快要歸國的途中，靈感閃現(xiàn)，揮灑自如地寫下了的傳世經(jīng)典之作——《再別康橋》。

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教學(xué)目標

1、了解戴望舒及象征主義詩歌,提升詩歌鑒賞能力和審美能力。

2、反復(fù)誦讀,感受意境,品味語言,把握形象。

3、探討詩人的情感及詩歌主題,學(xué)會從深層次體味感情。

教學(xué)重點

鑒賞姑娘的形象。

教學(xué)難點

探究詩人的情感及詩歌主題。

教學(xué)課時

二課時

教學(xué)過程

一、導(dǎo)語設(shè)計

一曲《丁香花》讓我們認識了唐磊,一把木吉他,一曲簡單的音樂,訴說著一個凄美的故事。夢蝶的出生是她痛苦的開始,她善良、純潔,用一顆感恩的心對待世間萬物,她清澈的眼眸里透射出的是對健康的渴盼,他的逝去是痛苦的結(jié)束,也是幸福的開始。伊人已乘風(fēng)去,唐磊只能借《丁香花》祭奠曾經(jīng)的友情,音樂中唐磊沙啞的聲音憂傷地訴說著這個凄美的故事,讓人不免潸然淚下。每聽這首歌,在唐磊的淡淡的哀愁中總能想起一位詩人,他也曾撐著油紙傘,獨自彷徨在悠長又寂寥的雨巷中,希望縫著一個丁香一樣的姑娘,他就是——戴望舒。

二、作者介紹

戴望舒,原名戴朝實,又名戴夢鷗,中國現(xiàn)代著名詩人。現(xiàn)代派詩人。1905年出生于杭州。1929年4月出版第一本詩集《我底記憶》,他的成名作《雨巷》即收入此集中。1933年8月出版了《望舒草》,1948年出版了《災(zāi)難歲月》,一生留下了詩篇92首。《雨巷》寫于1928年,是詩人前期的代表作,這是一首既具有音樂美,又具有朦朧美的象征詩。這首詩發(fā)表后,戴望舒獲得了“雨巷詩人”的美稱。今天我和大家一起走近雨巷,走近詩人那顆朦朧潤濕的心。

三、初讀課文,整體感知

1、播放兩遍錄音,整體把握全詩的感情基調(diào)。(第一遍學(xué)生合上書本,靜聽。第二遍學(xué)生同時看書。)

低沉、孤獨、惆悵、失落、無奈、傷感,彌漫著一種纖細朦朧的凄美。

2、模仿朗誦(2~3人)

四、再讀課文,研討問題

作者為了能營造“低沉、孤獨、惆悵、失落、無奈、傷感”的情調(diào),表現(xiàn)“纖細朦朧的凄美”的意境,采用了哪些意象(或者說是景物)?

6個,主要是3個。

(1)油紙傘。這是件真實的雨具,作者并沒有做過多具體的描寫。給讀者以想象的空間。這樣寫的好處是一方面免得喧賓奪主,落俗套。另一方面又留下了雨打油傘的迷夢意境。因為油紙傘本身就具有復(fù)古、懷舊、神秘、迷蒙的特點。而且和雨巷很好地結(jié)合起來了。時間是在暮春,在寂寥的雨下,憑添了一份冷漠,凄清氛圍,撐一傘風(fēng)雨獨立消魂的形象。把它放在獨特的環(huán)境中就能產(chǎn)生奇特的意象。

(2)雨巷。作者幼小時住在杭州大塔兒巷8號。他小學(xué)、中學(xué)走的都是長長的青石板路。這是種優(yōu)美的意境。小巷本來就讓人感到幽深,寂靜,再加上蒙蒙的細雨,意境更是充滿了朦朧美。

(3)丁香。整首詩說不清道不明的迷蒙意境都來源于“丁香”兩字。美麗的事物總是和姑娘聯(lián)系在一起。丁香一樣的姑娘,丁香一樣的憂愁。(丁香形狀象結(jié),開在暮春時節(jié),開花為淡紫色或白色,在中國古典詩詞中,丁香象征著美麗、高潔和愁怨。)雨中的丁香更是增添了許多的愁怨和凄美。而且丁香花雖美,但容易凋謝。所以,以丁香為象征的姑娘也是容易消失離去的。

(4)籬墻。這個籬墻是頹圮的,就讓人有種哀怨、凄涼的氛圍。

(5)姑娘。“我”在寂寞的雨巷中“彷徨”,“希望逢著一個/丁香一樣的顏色/丁香一樣的芬芳”的一個姑娘,但這個姑娘同時又帶著淡淡的憂愁。“丁香一樣的憂愁”她的心境和“我”的心境有相同的地方,仿佛是“我”的影子。作者希望她能找到出路,同時希望自己也能找到出路,但是連這最后的一點希望也消失了。“消了她的顏色,散了她的芬芳,消散了甚至她的太息般的眼光”。而“我”仍舊彷徨在這雨巷,仍舊“希望飄過一個/丁香一般的/結(jié)著愁怨的姑娘”。詩人將丁香般的姑娘寫得那般清雅,凄美、飄渺、哀怨,使這個雨巷包含了豐富的內(nèi)容,象征著詩人對理想,人生和美好事物的信念和追求,也表現(xiàn)了空虛、幻滅和感慨的心境。《雨巷》是詩人寂寞心靈的痛苦歌唱,詩人把美好生活虛擬成了丁香般的姑娘。詩人明明看到了她,卻又無法走近她,象夢一樣來,又象夢一樣地飄逝。

(6)“我”。

古人說:“詩有可解,不可解,不必解”。不必追問得那么具體,不必回答得那么確切。這首詩,或許,就是一種隱蔽靈魂的宣瀉。這是一個人在夢中流露自己的潛意識,像夢一般朦朧。

五、朗誦指導(dǎo)

總體節(jié)奏:舒緩悠揚。

第一節(jié)

“悠長、悠長又寂寥的雨巷。”“悠長”,重疊運用,舒緩悠揚的節(jié)奏。這個詞,要讀出江南雨巷幽深、綿延、空蒙的特點。

“我希望逢著。”“希望”,應(yīng)滿含深情地讀,讀出希冀、企盼、向往的感情。

第二節(jié)、第三節(jié)

“丁香一樣的。”丁香,散發(fā)出幽微的芳香,仿佛詩人正以鼻嗅之,讀出心馳神往的情態(tài)。

“哀怨、哀怨又彷徨”“她彷徨在這寂寥的雨巷”,“哀怨”、“彷徨”,重疊運用,讀時聲音低沉舒緩,要讀出詩人哀怨而又彷徨的心境。

“像我一樣”“像我一樣地”,回環(huán)復(fù)唱,詩歌的節(jié)奏巧妙地拉長,讀時也要盡量拉長聲音。

第四節(jié)、第五節(jié)

“她靜默地走近。”“靜默”,仿佛姑娘邁著輕巧緩慢的步履,向你走來,要讀出這份悄無聲息中的“靜默”色彩,聲音要低要沉。

“走過,走近”,仿佛姑娘正向你走來,你熱切地注視著,眼神充滿期盼和渴望,要讀出這種驚喜。

“你夢一般的,你夢一般的凄婉迷茫。”“你夢一般的”,妙用復(fù)沓句式,形成詩歌回環(huán)往復(fù)的效果,要讀出“夢”的飄忽、迷離。

“她靜默地遠了,遠了。”“遠了”,讀的聲音要越來越輕,讀出悵然若失,讀出迷茫失落。

六、閱讀拓展

(略)

七、練習(xí)作業(yè)

背誦本詩,并以“我為‘丁香姑娘’畫像”為題,寫一段文字。

高中語文萬能教案模板下載篇10

教學(xué)目的：

1、了解作者簡歷及其創(chuàng)作風(fēng)格；

2、通過反復(fù)朗讀，體會詩歌的章法、節(jié)奏、韻律，感受詩歌的音樂美。

3、咀嚼詩歌語言，把握詩歌意象，品味詩歌意境美，領(lǐng)會詩人所表達的思想感情。

教學(xué)重點：

感受詩意美和人情美，品味其藝術(shù)上的“三美”，即音樂美、建筑美、繪畫美。

教學(xué)難點：

感受詩歌中涌動著的激情，把握詩歌的主題。

教學(xué)方法：

誦讀法、問答欣賞法、探究式學(xué)習(xí)法。

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入新課：

朱自清先生說過：現(xiàn)代詩人應(yīng)當(dāng)首推徐志摩和郭沫若。有一位文學(xué)家也說過，在現(xiàn)代文學(xué)史上不能忘記的詩集有三部：一是胡適的《嘗試集》，一是郭沫若的《女神》，一是徐志摩的《志摩的詩》。就是現(xiàn)在，也有許多朋友喜歡徐志摩的詩，可見他的詩影響之大、之深、之遠。

二、作者簡介：

徐志摩，浙江海寧人，現(xiàn)代詩人、散文家。新月派的代表人物，筆名云中鶴。出身于富商家庭，父親因興辦實業(yè)，蜚聲浙江。1910年入杭州府中學(xué)堂，1915年進入北京大學(xué)學(xué)習(xí)。1918年按照其父的愿望赴美國留學(xué)學(xué)習(xí)銀行業(yè)（他父親希望他將來成為銀行家），1919年得知五·四運動爆發(fā)，激起心中的愛國熱情。1920年去英國劍橋留學(xué)，以一個特別生的資格，在這里度過了一年多的真正悠閑自由的日子。據(jù)他回憶，這是他一生中最幸福的日子（在風(fēng)景秀麗的康河兩岸，他臥仰在有星星、黃花點綴的蔥綠草坪上，或看書、或看天上的行云。有時到碧波蕩漾的康河里劃船，他完全陶醉在大自然的懷抱中。）1921年開始寫詩，深受19世紀浪漫主義詩人華茲華斯、拜倫、雪萊的影響。回國后歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授。與胡適等人成立了新月社，為新詩代表人物。他是個個性主義者，信仰個性絕對自由的理想，并把對理想的追求看得高于一切，胡適在《追悼志摩》中說：“他的人生觀真是一種‘單純信仰’，這里面只有三個大字：一個是愛，一個是自由，一個是美。”簡言之，他的理想就是英國式的民主，英國式的政治。他崇拜大自然，主張人類接近自然，回歸自然，融合自然。他的不少詩語言清新，比喻貼切，風(fēng)格輕柔明麗。

1931年11月19日，他搭乘“濟南號”飛機從南京到北京，在距濟南50里的黨家莊，忽遇大霧，飛機觸山著火，不幸遇難，年僅36歲。真是“悄悄的我走了，正如我悄悄的來”，他真的化作一片“云彩”離開了我們。

這首《再別康橋》是作者在1928年第三次來到康橋后的歸國途中寫下的切身感受。表現(xiàn)了他對個人自由天性的追求。因音節(jié)和諧，意境優(yōu)美而備受讀者青睞。

三、指導(dǎo)朗讀

1、學(xué)生誦讀，教師提示：這首詩象一首小夜曲。應(yīng)讀出委婉細膩的感情。節(jié)奏要輕慢一點。語氣要舒緩、輕柔、低沉（特別是：悄悄、輕輕、沉默）。

2、教師范讀，學(xué)生模仿。（或者播放范讀磁帶，學(xué)生模仿）

3、讓學(xué)生在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上，感知詩歌的內(nèi)容。

1）問：你認為這首詩主要抒發(fā)了什么感情？

明確：對康橋依依惜別的深情。

2）問：詩人為什么一開始說“輕輕的我走了”而不說“我輕輕地走了”?他后面連用了兩個“輕輕的”都在“我”之后，就更符合語法規(guī)范。

明確：調(diào)整語序的作用，主要是強調(diào)。連用三個“輕輕的”，突出了“寧靜”，給全詩定下抒情基調(diào)。表現(xiàn)了難舍難分依依惜別的深情，以及無奈與感傷。詩人不忍心驚動康橋呀。同時襯出了詩人緩步飄然而去的形象。而且這樣一寫，音韻上感覺也好一些。

四、分析鑒賞

一）引導(dǎo)學(xué)生整體感受意象美

1問：大家對作者所描寫的康橋是什么印象？

生：美麗。

師：對，可以說是風(fēng)光如畫呀。蘇軾在評價王維的詩時說：“觀摩詰之畫，畫中有詩；味摩詰之詩。詩中有畫。”如今我們品味著徐志摩的這首《再別康橋》是不是可以稱得上“詩中有畫”？（板書：風(fēng)光如畫）

2、找尋意象:康橋的美麗是通過哪些景物寫出來的？（詩中的哪些景物給你留下了深刻的印象？）為什么要寫這些景物？。

明確：云彩，金柳，青荇，清潭，長篙，星輝。

這些自然景物都是柔美的。它們都已超越了本身的自然屬性，浸透了作者對康河的戀情。而融入了作者主觀情意的景象就是意象。

（客觀物象）+（主觀情意）=意象

3）提問：詩人告別時，哪些舉動可以體現(xiàn)出對康橋的深情？

明確：招手、尋夢、放歌、沉默。

二）具體整體感受意象美。（有條件可以播放關(guān)于康橋的風(fēng)光片）

1、第二節(jié)，寫了岸邊的柳樹。“金柳”是夕陽照射下的柳樹，它鍍上了一層嫵媚的金色。金色的柳條隨風(fēng)搖擺，秀美婀娜，好像美艷的“新娘”，形象逼真的寫出了金柳的美好姿態(tài)，又傳達出詩人的無限歡喜和眷戀之情及濃烈的溫柔之愛。“艷影”在詩人“心頭”“蕩漾”，物我合一，情景交融。誰舍得離開美麗的新娘呢?可見康橋在徐志摩心中的地位。

在中國人眼中，柳與離別有著非常密切的關(guān)系。西安有個地方叫灞橋，是古代送別的地方，送別時人們往往都有折柳贈別習(xí)俗。真是傷心不過灞橋柳呀。．

2、第三節(jié)，寫了康河的水草。青荇，是再普通不過的水草，為什么徐志摩卻愿意做這樣的一條水草？

明確：在這里，軟泥讓人們聯(lián)想到泥的細膩與光滑，很可愛，讓人有親近的愿望；而水草是油油的，讓你直覺到它的生命力的旺盛；招搖一詞寫出了水草隨微波起伏的輕盈之態(tài)。在柔波里招搖的意象，是詩人對自己在康橋幸福生活的隱喻。并有向詩人打招呼，歡迎詩人之意。“甘心”兩字，表達了詩人對康河的永久戀情，愿意永遠流在康河，“生于斯，長于斯，死于斯”。

本來很一般的景物為什么會在詩人的眼里變得如此美好？因為這些景物上寄予著作者對康橋的無限留戀。柳草本無情，有情的是詩人。

3、第四節(jié)，寫榆樹下的清潭。這里的潭即指拜倫潭，相傳拜倫曾在這里游玩。清泉倒映著天上的彩虹，五彩斑斕，多么富有詩情畫意！浮藻間好像沉淀著彩虹般的夢。融情入景，將人帶入了夢一般的意境中。

4、第五節(jié)，詩人迷戀的感情達到了高潮。在流連忘返的觀景過程中，詩人似乎已經(jīng)忘了他即將要離別康橋。想象自己撐著一桿長篙泛舟到青草更青處去尋找那“彩虹”似的夢。到晚上歸來時，水波與星光交相輝映，詩人情不自禁的想要“放歌”，快樂的情緒達到頂點。

5、第六節(jié)，樂極生悲，詩人由幻想回到現(xiàn)實。想到今晚就要和康橋離別，不禁別情縷縷，離愁重重，情緒頓時低落下來。于是不能“放歌“，只能“悄悄”吹起離別的傷感的笙蕭，在沉默中體味別離的惆悵。連夏蟲好像也體會到了離別之情，也為他保持沉默。“沉默是今晚的康橋”，往日歡愉的康橋也無語了，一切都為詩人的離去歸于寂然，將詩人的離愁推到了極點。真是此時無聲勝有聲，無言勝過千萬語呀！

怎樣理解“悄悄是別離的笙簫”？悄悄無聲，笙簫有聲，這是一對矛盾，但在作者這里卻達成了統(tǒng)一。詩人內(nèi)心一定翻滾如大海，但是離別愁緒壓倒了一切，所以笙簫的離別曲只能在心中回蕩。

6、第七節(jié)，與開頭呼應(yīng)。詩人是那樣不舍得離去。云彩本是不能帶走的，詩人卻用夸張的手法強調(diào)說“不帶走一片云彩”，加上兩個“悄悄”表露詩人不愿掠動心愛的康橋一片溫柔情意，不忍心讓康橋與我一同傷感。這一節(jié)不是對第一節(jié)的簡單重復(fù)，而是更加深情，更加眷戀。至此，將詩人對康橋“濃得化不開”的感情于“沉默”、“悄悄”、“輕輕”中表現(xiàn)了出來，同時排出了“傷離別”的沉重感，增加了飄逸之感。

五、小結(jié)：此詩表達了一種微波輕煙似的離情別緒，引起了讀者的強烈共鳴，給人以審美享受。原因在于他以美妙的藝術(shù)形式表達了人類共有的一種感情：即對失去的美好事物，人們總是充滿懷念。

六、再次誦讀，讀出感情。

板書：現(xiàn)實依戀

金柳

再別康橋秀美的景色水草借景抒情

清潭

星輝

現(xiàn)實依戀

七、寫作特點：

1、構(gòu)思：別出心裁，不落俗套

首先，告別對象由人轉(zhuǎn)向物，跳出了“執(zhí)手相看淚眼”或寒喧叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。

其次，創(chuàng)造了一種特殊的氣氛。這首詩只著色繪景而不摹聲，以“輕輕”“悄悄”“沉默”造成一種寂靜環(huán)境，排除了“傷離別”的沉重感，增加了飄逸感。

第三，意像選擇獨具特色。詩人借以寄情的物象是“云彩”“金柳”“柔波”“水草”“星輝”等自然景物，避開了人間煙火：高樓大廈、車水馬龍、機械轟鳴及送行之人，這樣就造出了一種清新感。

獨特構(gòu)思來自詩人對個人自由天性的追求。徐志摩崇拜大自然，主張人類應(yīng)接近自然，回歸自然，融合自然。故想做“一條水草”，想到“青草更青處”尋夢，這是詩化人生的表現(xiàn)。

2、具有三美：

音樂美：每節(jié)用韻基本相同；章節(jié)和諧，節(jié)奏感強；回環(huán)復(fù)沓（回環(huán)呼應(yīng)）的結(jié)構(gòu)形式：首尾節(jié)，語意相似，節(jié)奏相同。

繪畫美：

1）多用色彩較為絢麗的詞語：“云彩”“金柳”“夕陽”“艷影”“青荇”“彩虹”“星輝斑斕”等；

2）多用動作性很強的詞語：招手、蕩漾、招搖、揉碎、漫溯、揮一揮等，使之變成動態(tài)畫面，給人以立體感。

建筑美：句子整齊，每節(jié)勻稱。每節(jié)兩句，單、雙行錯開一格排列。外形整齊劃一，給人以美感。

新月詩派是新詩史上極為重視形式美的一個流派，對白話新詩的成熟和發(fā)展起到了重要的推動作用，作為新月詩派靈魂的徐志摩與聞一多先生更是居功至偉。

八、布置作業(yè)：

閱讀《語文讀本》中《我所知道的康橋》一文。

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【定位】

1.突破傳統(tǒng)的寓言解讀模式,指導(dǎo)學(xué)生從新的角度去解讀寓言。

2.培養(yǎng)學(xué)生篩選信息的能力,指導(dǎo)學(xué)生研究探討把握中心,深入領(lǐng)會文章內(nèi)涵,要從文章中讀出自己的體悟。

【切入】

方法一引用“狼來了”的寓言故事:如果是一個人這樣說你不相信,那么許多人說呢?許多人說的是真實的你可以相信,如果他們自己也沒有辨別真假,你又何去何從呢?有一句值得思考的話:謊言說一千遍也就成了真理。怎么解決這個問題呢?進而思考:面對歷史流傳下來的東西,面對紛繁復(fù)雜的社會,你的選擇標準是什么呢?從寓言的解讀導(dǎo)入對錢鐘書的《讀〈伊索寓言〉》的學(xué)習(xí)。

方法二由寓言本身的解讀導(dǎo)入。

指導(dǎo)學(xué)生看課文題目:讀、寓言。(寓言學(xué)生并不陌生,可以讓學(xué)生談?wù)勛约簩υ⒀缘睦斫狻?錢鐘書先生讀《伊索寓言》提出了他的觀點,你接受錢鐘書的觀點嗎?你有自己新的見解嗎?導(dǎo)入課文的解讀。

【探究】

課前預(yù)習(xí),了解作者的主要情況:生平、作品、風(fēng)格、主要成就等,自我體會文章,寫出體會要點。錢鐘書(1910—1998年),現(xiàn)代文學(xué)研究家、作家。他深入研究中國的史學(xué)、哲學(xué)、文學(xué)經(jīng)典,同時不曾間斷過對西方新舊文學(xué)、哲學(xué)、心理學(xué)的閱覽和研究。融廣博的知識和精卓的見解于一體是他的所有學(xué)術(shù)著作的一個共同特點。閱讀課文要抓住這個特點。

依據(jù)方法一

1.讀文章的九個寓言故事,了解錢鐘書的解讀有什么共同特點?

提示:錢先生對傳統(tǒng)的淺薄見解一一做了糾正,從新的角度提出了自己不同于他人的見解。

2.思考這些觀點與你自己以前讀寓言的感受一樣嗎?并從文章中找出作者的觀點。“我認為寓言要不得,因為它把純樸的小孩教得愈簡單了,愈幼稚了,以為人事里是非的分別、善惡的果報,也像在禽獸中間一樣公平清楚,長大了就處處碰壁上當(dāng)。”

3.結(jié)合全文以及你自己的人生體會,談?wù)勀銓ψ髡哂^點的理解。

(1)可以指導(dǎo)學(xué)生從文章的結(jié)構(gòu)層次入手:由每一段的關(guān)鍵句可以把全文大致劃分為三部分:1-3自然段;九個故事;最后的結(jié)論。

(2)通過文章內(nèi)容讓學(xué)生了解:如果把人類歷史比做人的一生,古代乃是人類的童年時期,現(xiàn)代則是成人了。那么就容易明白,古代的《伊索寓言》為什么那么淺薄、幼稚、簡單。同時成人是喜歡小孩子的。從而理解人們?yōu)槭裁聪矚g《伊索寓言》又是在什么意義上喜歡它的。

(3)在引導(dǎo)的基礎(chǔ)上學(xué)生自由討論,思考作者觀點的現(xiàn)實意義。可以精讀最后一段強化理解。

提示:現(xiàn)代社會的人事是非的分別,善惡的果報,并不像寓言所講的在禽獸中間一樣公平清楚,情形要復(fù)雜得多,是非顛倒、善無善報、惡無惡報的情形是常有的。

生活在現(xiàn)代社會,要避免碰壁上當(dāng),頭腦就不能那么簡單幼稚。人事是復(fù)雜的,我們的頭腦也要復(fù)雜一點,才會有清醒的認識,才有適當(dāng)?shù)膶Σ摺?/p>

(4)在以上理解的基礎(chǔ)上指導(dǎo)學(xué)生思考:怎么重新審視寓言的“寓意”?可以從九個例子中選一到兩個例子的解讀來分析。學(xué)生談自己的理解,教師適當(dāng)點撥,不拘一格。

4.深入探究

(1)成人、小孩和寓言的關(guān)系。

(2)思考盧梭反對兒童讀寓言與錢鐘書反對之間的差異。

(3)對蒼蠅的話“車子的前進,都是我的力量”的自我理解。

注意:教師在學(xué)生思維開發(fā)上做方法指導(dǎo)。

依據(jù)方法二:

從寓言對人的教育作用角度思考:寓言果真能起到那樣的作用嗎?引出錢鐘書的觀點,再從結(jié)構(gòu)上結(jié)合學(xué)生自己的人生社會體會入手解讀文章。以下步驟同方法一。

【拓展】

引用20__年高考作文題中“智子疑鄰”的故事:

宋國有個富人,一天大雨把他家的墻淋壞了。他的兒子說:“不修好,一定會有人來偷竊。”鄰居家的一位老人也這樣說。晚上富人家里果然丟失了很多東西。富人覺得他的兒子很聰明而懷疑是鄰居家的老人偷的。

以上是《韓非子》中的一個寓言。直到今天,我們?nèi)匀豢梢栽诂F(xiàn)實生活中聽到類似的故事;但是,也常見到許多不同的甚至相反的情況。我們在認識事物和處理問題的時候應(yīng)該如何去做呢?談?wù)勛约旱捏w會。

注意:要有新意,不要就事論事,應(yīng)從新的觀點角度解讀;寫出要點、文章均可,字數(shù)不限。

【實踐要點】

1.教學(xué)中一定要權(quán)責(zé)明確:教的主體是教師;學(xué)的主體是學(xué)生。各自做好自己的工作。重新審視教學(xué)中學(xué)生的地位。

2.抓住關(guān)鍵的問題即要點指導(dǎo)學(xué)生進行理解探究,不糾纏小的枝節(jié)問題。

3.重點放在錢鐘書先生對寓言的重新審視的思考方法上。(陜西/楊巖)

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一、教學(xué)目標

【知識與能力】

正確、流利、有感情地朗讀課文，初步感受現(xiàn)代詩歌的語言特點。

【過程與方法】

通過學(xué)生小組合作探討，掌握學(xué)習(xí)現(xiàn)代詩歌的方法，鍛煉自主、合作、探究的能力。

【情感態(tài)度與價值觀】

產(chǎn)生對文學(xué)的熱愛之情。

二、教學(xué)重難點

【重點】

感受現(xiàn)代詩歌的語言特點。

【難點】

體會文章深邃的寓意。

三、教學(xué)方法

朗讀法、設(shè)置情境法。

四、教學(xué)過程

(一)情境創(chuàng)設(shè)，激發(fā)興趣

播放康橋的圖片，并順勢導(dǎo)入新課《再別康橋》。

(二)知人論世，整體感知

1.簡介作者以及寫作背景。

2.教師配樂范讀全文，同學(xué)聽讀，初步感知文意。要求學(xué)生理解生字詞，體會語氣。

3.學(xué)生自由朗讀課文，并指導(dǎo)學(xué)生如何斷句。

4.感知本文的情感基調(diào)以及主要講述了一個怎樣的故事。

(三)深入研讀，體會情感

學(xué)生按語文興趣小組分組討論PPT展示的問題串，10分鐘時間后，指名學(xué)生具體分析問題的答案。

1.本文在景物描寫的選擇上獨具特色，請同學(xué)們找出本文的景物分別是哪些？

2.為什么不說楊柳，綠柳而要說金柳？

3.作者是怎樣描寫青荇？

4.但在青草更青處，詩人想“在星輝斑斕里放歌”的狂態(tài)終未成就，那又是為什么呢？

(四)拓展延伸，發(fā)散思維

自古寫離別詩之作可以說是數(shù)不勝數(shù)，大家比較熟悉的還記得有哪些詩詞？

(五)小結(jié)作業(yè)，鞏固提高

1.師生共同總結(jié)。

2.舉辦詩朗誦比賽。

五、板書設(shè)計

六、教學(xué)反思

《再別康橋》選自人教版高中語文必修一第一組第2課《詩兩首》的第二篇，詩歌記下了詩人1982年秋重到英國，再別康橋時的情感體驗，表現(xiàn)了一種帶著淡淡憂愁的離情別緒。

學(xué)生之前也有學(xué)習(xí)過一些現(xiàn)代詩歌，對于鑒賞現(xiàn)代詩歌有一定的基礎(chǔ)，但是仍需要老師進一步的指導(dǎo)和引領(lǐng)，所以，在深入研讀的環(huán)節(jié)我會設(shè)置一系列層層遞進，環(huán)環(huán)相扣的問題，旨在引領(lǐng)學(xué)生解決本堂課的重點和難點知識，并且讓學(xué)生在解決這些問題的時候進行小組討論，鍛煉學(xué)生自主、合作、探究的能力。并且引導(dǎo)他們掌握鑒賞現(xiàn)代詩歌的方法。

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《致橡樹》教案

一、教學(xué)目標：

1、通過反復(fù)朗讀，加深對詩歌內(nèi)容的把握。

2、通過分析意象，強化對作者愛情觀的理解。

二、教學(xué)步驟：

1、導(dǎo)入：

本單元是詩歌單元，一路走來，我們領(lǐng)略了偉人毛澤東的萬丈豪情，體味了詩人穆旦的赤子情懷，而此刻，我們將與一株美麗的木棉相逢，傾聽一位不平凡的女性發(fā)出的愛情宣言《致橡樹》。

2、作者介紹：

舒婷：原名龔佩瑜，1952年生，福建省福州市人。當(dāng)代朦朧派詩歌的代表人物，寫有許多著名的朦朧詩，如《四月的黃昏》《這也是一切》《呵，母親》《思念》《祖國呵，我親愛的祖國》《雙桅船》《也許》等。其中《雙桅船》獲中國作協(xié)第一屆全國新詩二等獎，《祖國呵，我親愛的祖國》獲1979——1980全國青年優(yōu)秀詩歌獎。

3、朦朧詩：

產(chǎn)生于70年代末、80年代初，強調(diào)詩人的自我意識。內(nèi)容含蓄雋永，形式虛實相生，它往往借助象征、比喻等手法，創(chuàng)造一種朦朧的藝術(shù)形象或意境，從而誘發(fā)人們的好奇心和想象力，使人獲得特殊的審美享受。代表詩人還有顧城、北島等。

4、分析課文：

(1) 這位朦朧派代表詩人的愛情宣言到底是什么呢?讓我們屏神靜聽那來自心靈深處的真實表白。(先聽錄音，再訂正讀音，再請同學(xué)們齊讀。)

(2)作者否定了哪幾種愛情觀?為什么?

讓我們先聽聽美麗的木棉樹的回答吧!她說：愛情不應(yīng)該是這樣的。

①老師范讀。

②分析：

A、首先，攀援的凌霄花。

為了滿足自己的虛榮心(炫耀自己)，為了追求高貴的地位，不顧一切地向上爬，完全置自身的人格尊嚴于不顧，這是一種什么樣的愛情?這是一種“極力攀附”的愛情。木棉對這種愛情態(tài)度鮮明，立場堅定，堅決予以否定。課文中有三個字：“絕不像”!其中哪一個字可以體會到作者決心之大?絕!

B、其次，癡情的鳥兒。

為綠陰重復(fù)單調(diào)的歌曲的鳥兒，木棉樹又抱有什么樣的態(tài)度呢?

課文中也有三個字，“絕不學(xué)”!因為這種鳥兒是單方癡戀，只知為對方歌唱，卻忘了用自己的歌喉為自己歌唱。她意識不到自身存在的價值，不知道在愛對方的同時“我是我自己的”，只知依附在橡樹的陰影之中，卻不愿飛出橡樹的庇護，不愿飛向?qū)儆谧约旱淖杂商炜铡Ｋ裕@是一種“只知癡戀”的愛情。

C、接下來，詩人又分別列舉了“泉源、險峰、日光、春雨”。這些事物在其他文學(xué)作品中大多屬于被贊美對象，那么在本詩中木棉對它們的態(tài)度呢?

同學(xué)們回答：“也不止;不，這些都還不夠!”

雖然不象前兩種全盤否定，但也表示了自己的遺憾。因為它們?yōu)榱讼饦涞呐畈L，無怨無悔地奉獻、給與，卻忘了給自己一個獨立的世界、創(chuàng)造自身價值的機會，這種自我犧牲固然可嘉，卻也難免令人遺憾。所以，這是一種“一味奉獻”的愛情。

擴展：作者在寫到“日光”“春雨”這兩個意象時，不像前面是完整的句子。如果讓你補充完整，這兩個句子應(yīng)該怎么寫呢?

例：甚至也不止像日光，照亮你的前程，溫暖你的心靈;甚至也不止像春雨，播撒愛的甘霖，滋潤你的心田。

D、小結(jié)：以上種種都是“世俗的愛情”，作者是持不贊同的態(tài)度的。在作者看來，愛情不是一方的攀附，也不是單方的癡戀，即使由衷的奉獻，也是不夠的。那么作者向往的真正的愛情是什么樣的呢?木棉是如何回答的呢?

(3)作者肯定的愛情觀。她說：愛情應(yīng)該是這樣的。

①請全班女同學(xué)齊讀至結(jié)尾。

②分析：

A、首先，作者強調(diào)的是愛情的基礎(chǔ)。

“我必須是你近旁的一株木棉，作為樹的形象和你站在一起。”

這兩句指出了只有以獨立的人格、高貴的尊嚴為前提，才可以論及“愛情”，也即強調(diào)了愛情的基礎(chǔ)應(yīng)是“獨立、平等”。

B、“根，緊握在地下;葉，相觸在云里;每一陣風(fēng)過;我們都互相致意;但沒有人;聽懂我們的言語。”

這幾句強調(diào)了愛的雙方應(yīng)緊密結(jié)合、相親相愛、心心相印、息息相通、相互依存。

C、作為愛的雙方，又應(yīng)該以什么樣的形象出現(xiàn)在人們面前呢?

男生齊讀：你有你的銅枝鐵干，像刀、像劍、也像戟。

作者在此采用了比喻的手法，把理想中的男子漢比作刀、劍、戟，枝干像銅、像鐵，得出理想中的男子漢形象應(yīng)是偉岸挺拔、堅強有力的。

D、那么，女性又應(yīng)以怎樣的姿態(tài)出現(xiàn)呢?

女生齊讀：我有我紅碩的花朵，像沉重的嘆息，又像英勇的火炬。

作者認為女性應(yīng)有“紅碩的花朵”，形容女性外表的健康美，完美的女性形象應(yīng)該是青春秀美的，充滿生機的。有了美麗的外表，還必須擁有豐富的內(nèi)涵。

后面兩句：“像沉重的嘆息，又像英勇的火炬”，作者在這里為什么選用了這兩個比喻?

中國漫漫的歷史長河，展現(xiàn)女性的大多是一幕幕悲劇。她們中的一部分意識到了社會強加給自己的不公正待遇，她們試圖改變不公正命運帶給自己的屈辱，但是常常以悲慘的結(jié)局告終(　　　)。她們中的另一部分人喪失了做“人”的權(quán)利，只能像附屬品從屬于男性社會，而她們自己還沒有意識到這一點，這無疑又加深了她們自身的悲劇色彩(　　　)。女詩人作為新時代覺醒了的女性，她為此感到難過、沉重，因而發(fā)出沉重的嘆息。由此可知，作者認為女性，尤其是覺醒了的女性，除了外在美之外，還應(yīng)該具有深刻的思想和豐富的情感，這也正是女性的內(nèi)在美成熟之美的體現(xiàn)。而“英勇的火炬”則突出女性更需具備像男子漢一樣的勇敢、頑強的品質(zhì)和熱情友愛的態(tài)度，能給別人帶來力量、光明和溫暖。所有這些加起來，構(gòu)成了理想中完美的女性形象。

E、那么，真正的愛情應(yīng)該包含哪些內(nèi)容呢?

“我們分擔(dān)……卻又終身相依。”

作者認為真正相愛的兩個人，應(yīng)該能夠分擔(dān)各種不幸和痛苦，要風(fēng)雨同舟，患難與共。

F、最后，詩人大聲表白：這才是偉大的愛情!

男女生齊讀最后幾句。

(4)橡樹、木棉分別象征什么?(全班齊讀)

橡樹：男性的陽剛氣概。偉岸挺拔、剛強不屈、鋒芒銳利。

木棉：女性的柔韌氣質(zhì)。健康活潑、深沉博大、堅韌不屈。

(5)總結(jié)全文：詩人按照先破后立的藝術(shù)構(gòu)思，在詩的開頭首先否定了種種世俗的愛情;接著在強調(diào)獨立平等的基礎(chǔ)上，提出了理想的愛情。這兩種愛情觀根本區(qū)別在于是否強調(diào)了愛的基礎(chǔ)獨立、平等。

女性的獨立宣言：本詩寫于1977年，當(dāng)時正好是在“10年浩劫”后對“10年浩劫_____”中人性扭曲、等級明顯的社會現(xiàn)象的反思，女詩人回想幾千年來中國婦女總處在男尊女卑的生存狀態(tài)下，以_____飽含情的筆觸，用內(nèi)心獨白的方式向世人宣告女性是獨立的，與男性是平等的，應(yīng)該與男性公民一起創(chuàng)造美好的生活，所以本詩可以理解為女性的獨立宣言。

(6)作業(yè)：既然木棉向橡樹表達了自己的心聲，那么，橡樹聽了這些，會有何感想呢?假如你是那棵橡樹，你又會向木棉說些什么?

請以《致木棉》為題，寫一首詩或一篇文章。

【《致橡樹》教案(二)】

《致橡樹》教案 (一課時)

一、 教學(xué)目標：

1、了解朦朧詩特點。

2、樹立正確的愛情觀。

二、導(dǎo)語：

本單元是詩歌單元，一路走來，我們領(lǐng)略了偉人毛澤東的萬丈豪情;體味了詩人艾青的赤子情懷;而此刻，我們還將與一株美麗的木棉相逢，傾聽一位不平凡的女性發(fā)出的愛情宣言致橡樹。

(板書：課題、作者)

三、設(shè)疑：一位不平凡的女性怎么會對橡樹發(fā)表自己的愛情宣言呢?

1、師簡介作者(結(jié)合課文注釋①)：舒婷：中國當(dāng)代朦朧派詩歌的代表人物(板書)。

2、引出“朦朧詩”概念(板書：第一教學(xué)目標)，師生同看投影片：

朦朧詩產(chǎn)生于七十年代末、八十年代初，強調(diào)詩人的自我意識。內(nèi)容含蓄雋永，形式虛實相生，它往往借助象征、比喻等手法，創(chuàng)造一種朦朧的藝術(shù)形象或意境，從而誘發(fā)人們的好奇心和想象力，使人獲得特殊的審美享受。代表詩人有舒婷、北島、顧城等。

四、這位朦朧派代表詩人的愛情宣言到底是什么呢?

讓我們屏神靜聽那來自心靈深處的真實表白

1、師朗誦全詩，配樂《海邊的阿狄麗娜》(或聽錄音)

2、請同學(xué)就所學(xué)知識淺談：什么是愛情?

3、師略論愛情(深情地)：

有人說，愛情就是一顆心與另外一顆心的碰撞;有人說，愛情就是黑暗中閃閃發(fā)光的鉆石，就是撒在夜空里的一大把星星;也有人說，愛情使人歡樂，愛情令人痛苦，愛情給人力量，愛情讓人迷惘。

是啊，因為愛情，卓文君奔向了司馬相如;

因為愛情，孟姜女哭倒了萬里長城;

因為愛情，林黛玉含恨焚詩稿;

因為愛情，祝英臺忍悲赴黃泉。

簡簡單單的兩個字，引出了人世間多少酸甜苦辣、悲歡離合、恩恩怨怨;“愛情”因而便成了文人筆下永恒的主題，而有部電影則忍不住困惑地問道《愛情啊，你姓什么》?!

是啊，愛情啊，你到底姓什么?

五、讓我們先聽聽美麗的木棉樹的回答吧!

(板書：木棉的自白)

1、她說：愛不應(yīng)該是這樣的

⑴請一女同學(xué)朗讀此片斷。

⑵請同學(xué)討論歸結(jié)：作者否定了哪幾種愛情觀?為什么?

⑶師分析、明確：

a 首先，攀援的凌霄花。

為了滿足自己的虛榮心(炫耀自己)，為了追求高貴的地位，不顧一切地向上爬，完全置自身的人格尊嚴于不顧，這是一種什么樣的愛情?這是一種“極力攀附”(板書)的愛情。木棉對這種愛情態(tài)度鮮明，立場堅定，堅決予以否定，課文中有三個字，一起讀出來絕不像!其中哪一個字可以體會到作者決心之大?絕!

b 其次，對于癡情的鳥兒，為綠陰重復(fù)單調(diào)歌曲的鳥兒，木棉樹又抱有什么樣的態(tài)度呢?

課文中也有三個字，齊讀絕不學(xué)!

因為這種鳥兒是單方癡戀，只知為對方歌唱，卻忘了用自己的歌喉為自己歌唱。她意識不到自身存在的價值，不知道在愛對方的同時“我是我自己的”，只知依附在橡樹的陰影之中，卻不愿飛出橡樹的庇護，不愿飛向?qū)儆谧约旱淖杂商炜铡?/p>

所以，這是一種“只知依附”(板書)的愛情。

c、 接下來，詩人又分別列舉了“泉源、險峰、日光、春雨”。這些事物在其他文學(xué)作品中大多屬被贊美的對象，那么本詩中木棉對它們的態(tài)度呢?同學(xué)齊聲回答“也不止;不，這些都還不夠!”

雖然不象前兩種全盤否定，但也表示了自己的遺憾。

因為它們?yōu)榱讼饦涞呐畈L，無怨無悔地奉獻、結(jié)予，卻忘了給自己一個獨立的世界、創(chuàng)造自身價值的機會，這種自我犧牲精神固然可嘉，卻也難免令人遺憾。

所以，這是一種“一味奉獻”(板書)的愛情。

d 小結(jié)：以上種種都是“世俗的愛情”(板書)，作者是持否定、批駁(板書)的態(tài)度的。在作者看來，愛情不是一方的攀附，也不是單方的癡戀，即使由衷的奉獻，也是不夠的。

那么，作者向往的真正的愛情(板書)是什么樣呢?木棉是如何回答的呢?

2、她說：愛應(yīng)該是這樣的。

⑴全班女同學(xué)齊讀至結(jié)尾。

⑵這一部分，詩人從哪幾個方面來寫的?(同學(xué)討論、回答)

⑶師分析、明確：

a 首先，作者強調(diào)的是愛的基礎(chǔ)。

“我必須是你近旁的一株木棉，作為樹的形象和你站在一起。”這兩句指出了只有以獨立的人格、高貴的尊嚴為前提,才可以論及“愛情”，

也即強調(diào)了愛的基礎(chǔ)應(yīng)是“獨立、平等”(板書)。

b “根，緊握在地下

葉，相觸在云里

每一陣風(fēng)過

我們都互相致意，

但沒有人

聽懂我們的言語。”

這幾句強調(diào)了愛的雙方應(yīng)緊密結(jié)合、相親相愛、心心相印、息息相通、相互依存的(板書)。

c 作為愛的雙方，又應(yīng)該以什么樣的形象出現(xiàn)在人們面前呢?

男生齊讀片斷：“你有你的銅枝鐵干像刀、像劍、也像戟。”

作者在此采用了比喻的手法，把理想中的男子漢比作刀、劍、戟，枝干像銅、像鐵，得出理想中的男子漢形象應(yīng)是偉岸挺拔、堅強有力的。

d 那么，女性又應(yīng)以怎樣的姿態(tài)出現(xiàn)呢?

女生齊讀片斷：“我有我紅碩的花朵，像沉重的嘆息，又像英勇的火炬。”

作者認為女性應(yīng)有“紅碩的花朵”，形容女性外表的健康美，完美的女性形象應(yīng)該是青春秀美的，充滿生機的。有了美麗的外表，還必須擁有豐富的內(nèi)涵。后面兩句：“像沉重的嘆息，又像英勇的火炬”，有點難以理解，我們有必要聯(lián)系自古以來中國女性及其遭遇加深體會。

(師分析)中國漫漫的歷史長河，展現(xiàn)女性的大多是一幕幕悲劇。她們中的一部分意識到了社會強加給自己的不公正待遇，她們也試圖反抗，改變這不公正命運帶給自己的屈辱，然而常常是以悲慘的結(jié)局告終。她們中的另一部分不僅喪失了做個“人”的權(quán)利，只能像一種依附品從屬于男性社會，而且她們自己還沒有意識到這一點，這無疑加濃了她們自身的悲劇色彩。

女詩人作為新時代覺醒了的女性，她為此感到難過、沉重，因而發(fā)出沉重的嘆息。由此可知，作者認為女性，尤其是覺醒了的女性，除了外在美之外，應(yīng)該具有如此深刻的思想和豐富的情感，這也正是女性的內(nèi)在美成熟之美的體現(xiàn)。

而“英勇的火炬”則突出女性更需具備像男子漢一樣的勇敢、頑強的品質(zhì)和熱情友愛的態(tài)度，能給別人帶來力量、光明和溫暖。所有這些加起來，構(gòu)成了理想中完美的女性形象。

e 那么，真正的愛情應(yīng)該包含哪些內(nèi)容呢?

男女生分讀片斷：“我們分擔(dān)寒潮、風(fēng)雷、霹靂;(男)

我們共享霧靄、流嵐、虹霓。 (女)

仿佛永遠分離， (男)

卻又終身相依。” (女)

“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見彩虹”，作者認為真正相愛的兩個人，應(yīng)該能夠分擔(dān)各種不幸和痛苦，要風(fēng)雨同舟，患難與共;當(dāng)然，雨過天晴，彩虹環(huán)繞，相愛的人兒最終必定會共同享受美好的人生、幸福的生活的。

同時，愛也是一種默契，一種真誠(板書)。相知相依的兩個人即使相隔異地，也會心有靈犀的。有個成語叫做貌合神離，現(xiàn)在反其意而用之，就是貌離神合!他們的心是永遠相通的!

f 最后，詩人大聲表白，這才是偉大的愛情!

男女生齊讀：“這才是偉大的愛情，

堅貞就在這里：愛，不僅愛你偉岸的身軀，也愛你堅持的位置，足下的土地。”

3、總結(jié)全文：

⑴詩人按照先破后立的藝術(shù)構(gòu)思，在詩的開頭首先否定了種種世俗的愛情觀;接著在強調(diào)獨立平等的基礎(chǔ)上，提出了理想的愛情。這兩種愛情觀根本區(qū)別在于是否強調(diào)了愛的基礎(chǔ)獨立、平等。

在舒婷看來，尤其是作為女性詩人看來，“她”有沒有真正的獨立平等意識、是不是十分珍視自己的獨立人格和尊嚴是非常重要的。

關(guān)于這一點,早在十九世紀二十年代的英國,一位著名的女作家

夏洛蒂·勃朗特就在小說《簡·愛》中向我們點明了。

⑵播放《簡·愛》錄像片斷：

女主人公簡愛深深愛著她的主人羅切斯特先生，然而當(dāng)她的愛情遭到社會不平等的對待時，她毅然選擇了“放棄愛情”，她要為自己爭取平等、獨立的權(quán)利。為了維護自身的人格和尊嚴，她發(fā)出了自己的愛情宣言：

我的靈魂跟你的一樣;

我的心也跟你的完全一樣;

我們的精神是同等的。

這宣言，無疑是女性要求獨立、平等的人格宣言;簡和詩人一樣，都強調(diào)了精神的平等、人格的獨立，即使愛情也不能使她們放棄自己高貴的人格和尊嚴。

由此，我不禁想起裴多菲那首著名的小詩：(同學(xué)齊背)“生命誠寶貴，愛情價更高。若為自由故，二者皆可拋”。

六、聯(lián)系自己，談?wù)劯邢耄?/p>

1、請同學(xué)談?wù)勍ㄟ^學(xué)習(xí)本文，對愛情又有什么新的認識?

2、師最后總結(jié)。

是啊，愛人是美妙的，被人愛更是幸福的，中學(xué)生就不乏“早戀”的現(xiàn)象;但是愛又是苦澀的、艱難的。過早涉獵這個禁區(qū)，只會品嘗到一杯苦辣的酒、一顆酸澀的果。

倘若一個人自身的思想尚未定型，經(jīng)濟還未獨立，心理還未成熟，他的事業(yè)還未確定方向，他還不能恰到好處地把握自己的理智與情感，那么，我想他還不能輕率地向愛情靠攏。

我們中學(xué)生必須認識到，我們現(xiàn)在首先應(yīng)學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，學(xué)會如何不斷完善自己，如何使自己成為一棵努力向上的樹;只有這樣，他才會有沉穩(wěn)堅定的步伐，有自信坦誠的目光;他才會去熱愛生活，擁有生活;在將來，他才會真正懂得什么是愛情，什么是真正的愛情!(板書教學(xué)目標二：樹立正確的愛情觀)。

同時，我們還應(yīng)認識到，除了愛情，還有很多值得我們畢生去追求的愛：父母之愛、兄妹之愛、朋友之愛、師長之愛;

對理想、對生活、對社會、甚至對未來的愛;為了國家、為了民族，又有多少熱血兒女放棄了男女個人之愛，他們無怨無悔，因為他們是為了追求更加高尚的愛：裴多斐的詩、林覺民的《與妻書》......

當(dāng)我們認識到這些，并為之而努力、而追求、而奮斗，我們就會在愛的空氣中幸福地呼吸;我們沐浴愛的陽光、吸收愛的雨露，最終必將成長成一棵棵挺拔的、枝繁葉茂的參天大樹!

七、全班再次齊讀全詩

八、布置作業(yè)：背誦全詩

高中語文萬能教案模板下載篇14

教學(xué)目標:

1、學(xué)習(xí)《雷雨》第二幕.著重分析主要的矛盾沖突及矛盾沖突所揭示的人物性格,挖掘全劇的主題;

2、了解話劇的特點,品味個性化語言。

教學(xué)思想:引進“以人為本”的民主教學(xué)思想,尊重學(xué)生的主體地位,尊重學(xué)生的感悟和體驗,最大限度的發(fā)揮學(xué)生的潛能,培養(yǎng)學(xué)生的問題意識和動手能力。

重點難點:分析矛盾沖突和通過矛盾沖突把握全劇的主題是重點,把握周樸園性格的復(fù)雜性是難點。

教學(xué)方法:情境法、啟發(fā)法、討論法、表演法

課時安排:1課時

教具使用:計算機多媒體、課件

教學(xué)步驟:

一、簡介作者和劇情:

曹禺,原名萬家寶,1910年生于天津一個沒落的官僚家庭,原籍湖北潛江。他是第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期出現(xiàn)的有很大成就和廣泛影響的劇作家。被稱為“中國的莎士比亞”。四幕劇《雷雨》在一天的時間(上午到午夜兩點鐘)、兩個舞臺背景(周家的客廳,魯家的住房)內(nèi)集中地表現(xiàn)出兩個家庭和它們的成員之間前后三十年的錯綜復(fù)雜的糾葛,寫出了那種不合理的關(guān)系所造成的罪惡和悲劇。它寫的主要是屬于資產(chǎn)階級的周家,同時又寫了直接受到掠奪和侮辱的魯家。《雷雨》中主要人物的結(jié)局有的死,有的逃,有的變成了瘋子。劇本的這種強烈的悲劇性不只深刻地暴露了資產(chǎn)階級的罪惡和他們庸俗卑劣的精神面貌,而且引導(dǎo)觀眾和讀者不得不追溯形成這種悲劇的社會原因。這正是《雷雨》這一名劇深刻的思想意義之所在。

二、分析劇情和矛盾沖突:

(1)梳理人物關(guān)系:說說下列人物存在哪些沖突?主要矛盾是什么?(顯示人物關(guān)系表)

(2)第一場戲的劇情如何發(fā)展?

三、分析在沖突中所表現(xiàn)的人物性格

(1)周樸園懷念魯侍萍的感情是否真實?請試加分析。

(2)周樸園對魯侍萍相認前和相認后的態(tài)度變化是否矛盾?為什么?

(3)你認為周樸園是怎樣一個人?

(學(xué)生自由討論、發(fā)言)

教師總結(jié):

周樸園的性格特點可以用四個詞概括:自私、虛偽、陰險、狡詐。他對侍萍的懷念是有真誠的成分的,但他懷念的是30年前的梅小姐,是不會對他的現(xiàn)在構(gòu)成威脅的梅小姐,從這點看,他又是虛偽的。當(dāng)現(xiàn)實的利害關(guān)系占了上風(fēng),侍萍的出現(xiàn)會破壞他的形象,威脅他的名譽、地位的時候,他兇相畢露,殘酷、自私的一面暴露無遺。正如繁漪所說,他是一個地地道道的偽君子。

四、分析主題:

《雷雨》在糾纏著血緣關(guān)系和命運巧合的劇情中深刻地反映著現(xiàn)實的社會內(nèi)容,魯侍萍、魯大海和周樸園的沖突本質(zhì)上是階級沖突,沖突的殘酷體現(xiàn)了歷史的必然要求;魯侍萍、四鳳等人的悲劇有力地揭示了舊社會、舊家庭的罪惡。

五、欣賞人物語言:

(1)試分析下面一段對話:

周樸園(忽然嚴厲地)你來干什么?

魯侍萍不是我要來的。

周樸園誰指使你來的?

魯侍萍(悲憤)命,不公平的命指使我來的!

周樸園(冷冷地)30年的工夫你還是找到這兒來了。

(2)有感情朗讀下面幾句話,體會人物的性格和心理。

周樸園什么?魯大海?他!我的兒子?

周樸園(忽然)好!痛痛快快的!你現(xiàn)在要多少錢吧!

魯侍萍(淚滿眼)我——我——我只要見見我的萍兒。

魯侍萍(大哭)這真是一群強盜!(走至周萍面前)你是萍,憑——憑——什么打我的兒子?

六、布置作業(yè):

(1)全劇的標題“雷雨”有什么象征意義?

(2)魯侍萍到底有沒有出路?請發(fā)揮你的想象力,以“走出周公館的侍萍”為題目寫一篇短文,字數(shù)不限。

板書設(shè)計:

雷雨

魯侍萍——————————私生活角度

自私、虛偽

周樸園大資本家的罪行

陰險、狡詐

魯大海——————————社會斗爭角度

高中語文萬能教案模板下載篇15

第一部分內(nèi)容：素養(yǎng)目標

1.語言目標：誦讀這三首詞，把握朗讀節(jié)奏，并背誦這三首詞。

2.審美目標：理解詩歌內(nèi)容，把握其中的思想情感，并賞析它們的表達技巧。

任務(wù)情境

宋詞，透過歷史的滄桑，穿越時空的隧道，走入了我們的心間。長長短短間，淋漓盡致地進行了一次次心靈的會話。宋詞有一種外在的魅力和內(nèi)在的韻味，不管是婉約派還是豪放派；無論是蘊藉含蓄，還是酣暢淋漓，都會使我們著迷，讓我們感動，令我們遐想。讓我們走進宋詞，感受其中的羈旅之思、離恨之苦、國破之恨、家亡之仇，體會其中高超的表達技巧。

.........

第二部分內(nèi)容：學(xué)習(xí)任務(wù)一閱讀與鑒賞

念奴嬌赤壁懷古

任務(wù)活動一誦讀全詩，理解大意

1.誦讀全詞，用“/”劃分朗讀節(jié)奏，用“”標出韻腳字。

大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰。

遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢，一尊還酹江月。

任務(wù)活動二賞析技巧，體悟情感

1.“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”三句，作者是如何將情與景交融在一起的？

答案此詞開篇從滾滾東流的長江著筆，隨即用“浪淘盡”把大江與千古人物聯(lián)系起來，布置了一個極為廣闊而悠久的時空背景。它既使人看到大江的洶涌奔騰，又使人想到風(fēng)流人物的非凡氣概，體味到作者兀立長江岸邊對景抒情的壯懷，氣魄極大。

2.“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”三句在寫景方面有什么特點？加點的動詞有怎樣的表現(xiàn)力？

答案(1)正面描寫雄奇景色。仰視石，俯瞰濤，平看浪花。“亂石”繪形，“驚濤”繪聲，“雪”繪色，意態(tài)縱橫，有聲有色。

(2)“穿”表現(xiàn)巖峰錯列、直插云霄的態(tài)勢，“拍”表現(xiàn)波濤洶涌奔騰，“卷”表現(xiàn)波濤翻卷形成浪花的浩大氣勢，驚心動魄。

3.“江山如畫，一時多少豪杰”表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情？在詞中起什么作用？

答案“江山如畫”是對前面內(nèi)容的概括，流露出作者對祖國壯麗江山無比熱愛和贊美的感情。“一時多少豪杰”引出下闋對英雄豪杰周瑜的贊美。這兩句在詞中起承上啟下的過渡作用。

4.“羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”三句表現(xiàn)了周瑜怎樣的形象特點？運用了什么樣的表現(xiàn)手法？

答案(1)雍容閑雅，氣宇不凡，從容瀟灑，指揮若定。

(2)運用了比喻、夸張的修辭手法和反襯的表現(xiàn)手法。“灰飛煙滅”比喻兼夸張，以曹軍的慘敗反襯周瑜的戰(zhàn)績和指揮若定、蔑視強敵的英雄氣概，借此抒發(fā)對英雄建功立業(yè)的仰慕之情。

.........

學(xué)習(xí)資源

1.走近作者

(1)作者簡介

蘇軾(1037—1101)，字子瞻，號東坡居士，眉州眉山(今四川眉山)人。北宋著名散文家、詞人、詩人、書畫家。蘇軾與父蘇洵、弟蘇轍并稱“三蘇”，父子三人同列“唐宋八大家”。蘇軾中進士時21歲，曾在鳳翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任職。元豐三年(1080)因“烏臺詩案”被貶為黃州團練副使，在黃州曾于城東之東坡開荒種田，故自號“東坡居士”，人稱“蘇東坡”。晚年被貶惠州、儋州。宋徽宗時大赦北還，途中病死在常州，葬于河南，追謚“文忠公”。在詩方面，有作品《題西林壁》《飲湖上初晴后雨》《惠崇〈春江晚景〉》《贈劉景文》等；在詞方面，開創(chuàng)了豪放派詞風(fēng)，作品有《念奴嬌赤壁懷古》《水調(diào)歌頭(明月幾時有)》等；在書畫方面，擅長行楷，與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱“宋書畫四大家”。

(2)作者延讀

文赤壁

朱增泉

文赤壁在黃州，武漢向東，車子開一個來小時就到了。一下車，我就遠遠望見蘇東坡，是山坡下一尊高高站立的漢白玉石雕像。文赤壁的名聲猶勝武赤壁，蘇東坡是這里的主角。大家走近前去，仰視這位千古文豪。一個人一旦被刻成一尊石像，即便恣肆如蘇軾，他那眉宇間，襟袍臨風(fēng)處，拂袖挪步，畢竟已少了那份氣質(zhì)。他的醉態(tài)浪漫呢？他的才情風(fēng)骨呢？他的失意豁達呢？一尊石像縱然萬古不朽，終究已不是有血有肉的那個人了。難怪，蘇東坡這樣豪放的人，也曾在這里感嘆過“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”。

江山如畫，逝者如斯！

.........

永遇樂京口北固亭懷古

任務(wù)活動一誦讀全詞，理解大意

(一)誦讀詞韻

1.誦讀全詞，用“/”劃分朗讀節(jié)奏，用“”標出韻腳字。

千古江山，英雄無覓，孫仲謀處。舞榭歌臺，風(fēng)流總被，雨打風(fēng)吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。

元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚州

路。可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？

(二)初步理解

2.下面是《永遇樂京口北固亭懷古》一詞的結(jié)構(gòu)思維導(dǎo)圖，請在空缺處填出相應(yīng)的內(nèi)容。

3.這首詞中，詞人的情感變化是怎樣的？

答案本詞的上闋，詞人主要通過對英雄人物的懷想與仰慕，含蓄地表達了自己渴望建功立業(yè)的宏偉志愿，同時又流露出一種“時不我與，英雄難覓”的隱傷之情。下闋，詞人諷刺了當(dāng)朝者冒進輕敵的思想，同時抒發(fā)了對淪陷區(qū)人民的同情，揭露了南宋政治的腐敗，亦流露出詞人報國無門的苦悶。

.........

第三部分內(nèi)容：學(xué)習(xí)任務(wù)二整合與探究

1.閱讀本課三首詞，請從意象、意境、選材、情感等方面回答豪放派與婉約派作品有何不同。

答案(1)在意象上，豪放派傾向于大的并且比較開闊的事物，如大江大河等；而婉約派則選取相對小巧而情思細膩的事物，如風(fēng)雨花鳥等。

(2)在意境上，豪放派旨在營造一種奔放宏大而又慷慨豪邁的氣氛，而婉約派則有一種柔和婉轉(zhuǎn)含蓄的格調(diào)。

(3)在選材上，豪放派一般是抒發(fā)人生志趣，借山水景物，感古懷今；婉約派則愛寫男女戀情，悲歡離合，詠物記事等。

(4)在情感上，豪放派多了幾分豪氣，高逸曠達的精神；婉約派則是委婉而又細密，縈繞回環(huán)，細膩綿密。

2.《念奴嬌赤壁懷古》和《永遇樂京口北固亭懷古》兩首詞都是豪放風(fēng)格的詞作，試比較它們在豪放風(fēng)格上的異同。

答案(1)相同點：①景物方面。《念奴嬌赤壁懷古》中的“大江東去，浪淘盡”“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”，《永遇樂京口北固亭懷古》中的“金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”，所寫景物都雄奇?zhèn)眩瑘鼍岸細鈩莼趾耄饩扯夹蹨唹验煛?/p>

②人物方面。《念奴嬌赤壁懷古》中的周瑜，“小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”。他少年得志，婚姻美滿，儒雅瀟灑；赤壁鏖戰(zhàn)時，他指揮若定，以弱勝強，建立功業(yè)。這樣的形象充分體現(xiàn)出豪放氣派。《永遇樂京口北固亭懷古》中的孫權(quán)繼承父兄大業(yè)，年輕有為，英明果斷，積極抗曹；劉裕雖出身卑微，卻能勵精圖治，厲兵秣馬，勢如破竹，成就北伐大業(yè)；霍去病，北擊匈奴，“封狼居胥”；廉頗老當(dāng)益壯，窮且益堅，壯心不已，愿為國家效命。這些英雄豪杰均體現(xiàn)出豪放氣勢。

③事件方面。兩首詞中展現(xiàn)的都是重大歷史事件，如奠定三國鼎立局面的赤壁之戰(zhàn)，劉裕的北伐中原，西漢與匈奴之爭，南宋與金之戰(zhàn)等，都是歷史的巨幅畫卷，均能體現(xiàn)出豪放氣勢。

④情感方面。兩首詞都是詞人面對祖國河山，緬懷古代英雄，表達渴望建功立業(yè)的豪情。兩首詞的結(jié)尾雖都有點兒感傷，但不同于婉約風(fēng)格的傷感，而是蒼涼、憂憤之中激蕩著一腔追慕英雄、壯心不已的豪邁之情。

(2)不同點：①形象上，所寫之景及人有所不同。《念奴嬌赤壁懷古》中主要寫的是周瑜，而《永遇樂京口北固亭懷古》中出現(xiàn)了孫權(quán)等六個歷史人物。周瑜、孫權(quán)同是三國時代的風(fēng)云人物，蘇軾與辛棄疾卻根據(jù)自己的需要，分別作出了不同的選擇。周瑜高雅灑脫，春風(fēng)得意，二十四歲做中郎將，三十四歲做三軍大都督，“外托君臣之義，內(nèi)結(jié)骨肉之恩”，年紀輕輕就建功立業(yè)；而滿腹經(jīng)綸的蘇軾卻不但未被重用，而且被貶。蘇軾寫本詞時已年近半百，功業(yè)無成，因而特別仰慕周瑜。孫權(quán)十九歲成為東吳的統(tǒng)治者，果敢堅毅；二十歲作為三軍統(tǒng)帥，不畏強敵，以少勝多。辛棄疾推崇他其實是批判軟弱無能、妥協(xié)投降的南宋統(tǒng)治者。

②語言上，蘇詞開闊明朗，如：“穿”字形象地寫出了山的陡峭，具有立體感；“卷”字逼真地寫出了波濤的洶涌澎湃。辛詞因用典多而顯得含蓄深沉，如“贏得”二字就蘊含著濃烈的諷刺意味。

③手法上，蘇詞以描寫為主，從寫景中逐層托出人物；而辛詞以敘事為主，人物蘊含在事件之中。另外，蘇詞運用了襯托手法，以“多少豪杰”及“小喬初嫁”襯周郎；而辛詞用典頗多，典中套典，自然精當(dāng)。

④抒情上，蘇詞緊扣個人際遇，在感傷自我的同時，豪中帶曠，即借周瑜的英雄氣度抒寫自己的豪邁、曠達；而辛詞緊扣政治現(xiàn)實，借詠史來談自己的戰(zhàn)略見解，更主要的是借頌揚孫權(quán)、劉裕等英雄的壯舉來斥責(zé)統(tǒng)治者的貪圖享樂、茍且偷安，流露出濃烈的憂國憂民情懷，豪放之中蘊含更多悲壯之氣。

高中語文萬能教案模板下載篇16

第一課時

一、導(dǎo)入

歌曲《丁香花》的故事

二、作者介紹

戴望舒，原名戴朝實又名戴夢鷗，1905年出生于杭州。1929年4月出版第一本詩集《我底記憶》，他的成名作《雨巷》即收入此集中。1933年8月出版了《望舒草》1948年出版了《災(zāi)難歲月》一生留下了詩篇92首。《雨巷》寫于1928年，是詩人前期的代表作，這是一首既具有音樂美，又具有朦朧美的象征詩。這首詩發(fā)表后，戴望舒獲得了“雨巷詩人”的美稱。

三、聽錄音，整體感受

課文讀完了，我們感覺到什么了嗎?

我們感覺到這首詩很低沉、傷感，充滿著愁緒和無奈。我們被這種感覺控制住了。

這首詩很美。為什么讓人難受的詩也美呢?每個人都有這種體驗。不只是讓人愉悅的東西才美，讓人感傷、感悟的東西有時更具美的力量。

四、介紹寫作背景

《雨巷》產(chǎn)生的1927年夏天，是中國歷史上一個最黑暗的時代。反動派對革命者的血腥屠殺，造成了籠罩全國的白色恐怖。原來熱烈響應(yīng)了革命的青年，一下子從火的高潮墮入了夜的深淵。他們中的一部分人，找不到革命的前途。他們在痛苦中陷于彷徨迷惘，他們在失望中渴求著新的希望的出現(xiàn)，在陰霾中盼望飄起絢麗的彩虹。《雨巷》就是一部分進步青年這種心境的反映。戴望舒寫這首詩的時候只有二十一二歲。一年多以前，他與同學(xué)杜衡、施蟄存、劉吶鷗一起從事革命的文藝活動，并加入了共產(chǎn)主義青年團，用他的熱情的筆投入了黨的宣傳工作。1927年3月，還因宣傳革命而被反動當(dāng)局逮捕拘留過。“四，一二”政變后，他隱居江蘇松江，在孤寂中嚼味著“在這個時代做中國人的苦惱”。（《望舒草/序》）他這時候所寫的《雨巷》等詩中便自然貯滿了彷徨失望和感傷痛苦的情緒。這種彷竹感傷的情緒，不能籠統(tǒng)地說是純屬個人的哀嘆，而是現(xiàn)實的黑暗和理想的幻來在詩人心中的投影。《雨巷》則用短小的抒情的吟誦再現(xiàn)了這部分青年心靈深處典型的聲音。在這里我們確實聽不到現(xiàn)實苦難的描述和反叛黑暗的呼號。這是低沉的傾述，失望的自白。然而從這傾訴和自白里，我們不是可以分明看到一部分青年人在理想幻滅后的痛苦和追求的心境嗎？失去美好希望的苦痕在詩句里流動。即使是當(dāng)時的青年也并非那么容易受著“欺騙”。人們讀了《雨巷》，并不是要永遠彷徨在雨巷。人們會憎惡這雨巷，渴望出離這雨巷，走到一個沒有陰雨，沒有愁怨的寬闊光明的地方。

五、聽讀，注意字音

六、解讀課文（參考《全易通》）

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七、朗讀全文

第二課時

（一）找出詩歌中的意象，并串聯(lián)起來

意象：油紙傘、雨巷、我、丁香、姑娘、太息般的眼光、頹圮的籬墻……

他很孤獨，也很寂寞，在綿綿的細雨中，“撐著油紙傘，獨自彷徨在悠長、悠長又寂寥的雨巷”。在這樣陰郁而孤寂的環(huán)境里，他心里懷著一點朦朧而痛苦的希望：“希望逢著一個丁香一樣地結(jié)著悉怨的姑娘”。這個姑娘被詩人賦予了美麗而又愁苦的色彩。她雖然有著“丁香一樣的顏色，丁香一樣的芬芳”，但是也有“丁香一樣的憂愁”。她的內(nèi)心充滿了“冷漠”“凄清”和“惆悵”。她和詩人一樣，在寂寥的雨巷中，“哀怨又彷徨”。而且，她竟是默默無言，“像夢一般地”從自己身邊飄過去了，走盡了這寂寥的雨巷。

（二）朗讀此首詩，讀完后談?wù)剬@首的初步印象，可以結(jié)合前兩首詩來談。

1、這首詩的最大的特點是什么？

明確：朦朧。整首詩都籠罩在朦朧的意境之中。

2、作者為了能營造成這種朦朧的意境采用了哪些意象（或者說是景物）？

明確：一共是6個，主要是三個意象（景物）。

第一個是油紙傘。

這是件真實的雨具，作者并沒有做過多具體的描寫。給讀者以想象的空間。這樣寫的好處是一方面免得喧賓奪主，落俗套。另一方面又留下了雨打油傘的迷夢意境。因為油紙傘本身就具有復(fù)古、懷舊、神秘、迷蒙的特點。而且和雨巷很好地結(jié)合起來了。時間是在暮春，在寂寥的雨下，憑添了一份冷漠，凄清氛圍，撐一傘風(fēng)雨獨立消魂的形象。把它放在獨特的環(huán)境中就能產(chǎn)生奇特的意象。

第二個是雨巷。

作者幼小時住在杭州大塔兒巷8號。他小學(xué)、中學(xué)走的都是長長的青石板路。這是種優(yōu)美的意境。小巷本來就讓人感到幽深，寂靜，再加上蒙蒙的細雨，意境更是充滿了朦朧美。（結(jié)合自身住在胡同的經(jīng)歷）

第三個是丁香。

整首詩說不清道不明的迷蒙意境都來源于“丁香”兩字。美麗的事物總是和姑娘聯(lián)系在一起。丁香一樣的姑娘，丁香一樣的憂愁，

3、為什么要選用丁香？

明確：丁香形狀象結(jié)，開在暮春時節(jié)，開花為淡紫色或白色，在中國古典詩詞中，丁香象征著美麗、高潔和愁怨。《雨巷》中寫“一個丁香一樣的結(jié)著愁怨的姑娘”源于古詩南唐李璟詞“丁香空結(jié)雨中愁（《攤破沙浣溪沙》）全詞是：

《浣溪沙》

手卷真珠上玉鉤，依前春恨鎖重樓。風(fēng)里落在誰是主？思悠悠閑！

青鳥不傳云外信，丁香空結(jié)雨中愁。回首綠波三楚暮，接天流。

李商隱有詩：芭蕉不展丁香結(jié)，同向春風(fēng)獨自愁。丁香花開花在暮春時節(jié)，詩人們對著丁香往往傷春，說丁香是愁品。丁香花白色或紫色，顏色都不輕佻。常常贏得潔身自好的詩人的青睞。總之，丁香是美麗、高潔、愁怨三位一體的象征。雨中的丁香更是增添了許多的愁怨和凄美。而且丁香花雖美，但容易凋謝。所以，以丁香為象征的姑娘也是容易消失離去的。

詩中另外的物象還有籬墻。這個籬墻是頹圮的，就讓人有種哀怨、凄涼的氛圍。另外的意象就是“我”和姑娘。除了6個意象外，其他都是表情緒、動作、物態(tài)的詞。這些意象一起構(gòu)成了全詩迷離飄渺的超然意境。

八、熟讀全文

九、分析象征含義

分析姑娘的象征含義

1、有人說；本詩在藝術(shù)上最突出的特色是成功運用象征手法，使詩的意境深邃、豐富，并具有含蓄美。那么的象征他的象征意義會有哪些呢？

古人在詩里以丁香結(jié)本身象征愁心。《雨巷》則想象了一個如醒香一樣結(jié)著愁怨的姑娘。她有丁香般的憂愁，也有丁香一樣的美麗和芬芳。這樣就由單純的愁心的借喻，變成了含著憂愁的美好理想的化身。這個新的形象包含了作者的美的追求。包含了作者美好理想幻滅的痛苦。

詩人在《雨巷》中運用了新鮮的現(xiàn)代語言，來描繪這一雨中丁香一樣姑娘倏忽即逝的形象，與古典詩詞中套用陳詞舊典不同，也與詩人早期寫的其他充滿舊詩詞調(diào)子的作品迥異，表現(xiàn)了更多的新時代的氣息。“丁香空結(jié)雨中愁”，沒有“丁香一樣地結(jié)著愁怨的姑娘”更能喚起人們希望和幻滅的情緒。在表現(xiàn)時代的憂愁的領(lǐng)域里，這個形象是一個難得的創(chuàng)造。

在古代詩詞里，雨中丁香結(jié)是以真實的生活景物來寄托詩人的感情。《雨巷》中那個在雨中飄過的丁香一樣姑娘的形象，就帶上了更多的詩人想象的成人它既是生活中可能出現(xiàn)的情景，又是作家馳騁藝術(shù)想象的結(jié)晶，是真實與想象相結(jié)合所產(chǎn)生的藝術(shù)真實的形象。戴望舒說：“詩是由真實經(jīng)過想象而出來的，不單是真實的，也不單是想象。”（《詩論零札》十三）我們說《雨巷》的意境形象借鑒于古典詩詞，又超越于古典詩詞，最主要的即因為它是詩人依據(jù)生活的經(jīng)驗而又加上了自己想象的創(chuàng)造。它是比生活更美的藝術(shù)想象的產(chǎn)物。

[歸納]朱自清先生說：“戴望舒氏也取法象征派。他譯過這一派的詩。他也注重整齊的音節(jié)，但不是鏗鏘而是輕清的；也找一點朦朧的氣氛，但讓人可以看得懂”。“他是要把捉那幽微的精妙的去處。”（《中國新文學(xué)大系/詩集/導(dǎo)言》）《雨巷》朦朧而不晦澀，低沉而不頹唐，情深而不輕佻，確實把握了象征派詩歌藝術(shù)的幽微精妙的去處。

2、在詩中丁香一樣的姑娘是重要的一個意象，雨巷、油紙傘、丁香等意象都是為了表現(xiàn)女子的形象而服務(wù)的。那么詩中的“丁香一樣的姑娘”象征著什么？

明確：詩中的我在寂寞的雨巷中“彷徨”，“希望逢著一個/丁香一樣的顏色/丁香一樣的芬芳”的一個姑娘，但這個姑娘同時又帶著淡淡的憂愁，正如作者所說的“丁香一樣的憂愁”她的心境和“我”的心境有相同的地方，仿佛是“我”的影子。作者希望她能找到出路，同時希望自己也能找到出路，但是連這最后的一點希望也消失了。“消了她的顏色，散了她的芬芳，消散了甚至她的太息般的眼光”。而“我”仍舊彷徨在這雨巷，仍舊希望飄過一個/丁香一般的/結(jié)著愁怨的姑娘。“詩人將丁香般的姑娘寫得那般清雅，凄美、飄渺、哀怨，使這個雨巷包含了豐富的內(nèi)容，象征著詩人對理想，人生和美好事物的信念和追求，也表現(xiàn)了空虛、幻滅和感慨的心境。《雨巷》是詩人寂寞心靈的痛苦歌唱，詩人把美好生活虛擬成了丁香般的姑娘。詩人明明看到了她，卻又無法走近她，象夢一樣來，又象夢一樣地飄逝。

十、誦讀全文

十一、思考：

葉圣陶盛贊這首詩“替新詩的音節(jié)開了一個新的紀元”。舉例分析一下這首詩的音樂性，韻律感是怎么體現(xiàn)出來的。

可以說《雨巷》在音韻，節(jié)奏方面所達到的神奇效果是這首詩最為突出的成就。

總體節(jié)奏：舒緩悠揚

①詩行的頓數(shù)基本為三頓，加上詩歌語言的音質(zhì)配合，因此讀起來有舒緩悠揚的效果。

②單字頓都設(shè)置在詩行的的行首。韻律詩停頓時值需基本一致，而詩行間停頓稍長，節(jié)與節(jié)之間停頓更長，《雨巷》單字頓放行首，一開始就拉長了這個字的韻尾，起著一種強調(diào)、舒緩的效果。

③復(fù)沓句式的妙用。以第三節(jié)為例“象我一樣”“象我一樣地”第四節(jié)“象夢一般地”“象夢一般地凄婉迷茫”等連貫上下句式，可以說是詩歌內(nèi)在的巧妙拉長，形成了詩歌回環(huán)疊唱的效果，使閱讀時有起勢—強調(diào)—飛躍的遞進效果。復(fù)沓藝術(shù)運用的最好的是戴望舒的第二本詩集《望舒草》中的代表作《尋夢者》如“夢會開出花來的/夢會開出嬌妍的花來的”“你去攀九年的冰山吧/你去航九年的旱雪吧”復(fù)沓也表現(xiàn)在《雨巷》首尾兩節(jié)上，從而使詩歌節(jié)奏顯得整齊和諧。

④詞的重疊運用

有時在同一行詩中，如“悠長，悠長”，有時在兩行詩的隔開處，如“哀怨，哀怨又彷徨”，有時在詩節(jié)的分開處，如二、三節(jié)間的“彷徨”。

詞的重疊把時值相同的頓復(fù)沓化了，從而形成了舒緩悠揚的節(jié)奏。《雨巷》在音節(jié)運用上又是靈動、變化而富有生命力的。

高中語文萬能教案模板下載篇17

教學(xué)目標：

1、引導(dǎo)學(xué)生注意生活中的語文現(xiàn)象，認識語文與現(xiàn)實生活的密切聯(lián)系。

2、通過學(xué)生收集，口頭交流，引導(dǎo)學(xué)生多角度觀察生活，發(fā)現(xiàn)語文世界豐富多彩的表現(xiàn)形式，寫出自己對社會生活中語文的運用的獨特感受和體驗。

3、引導(dǎo)學(xué)生收集家庭、學(xué)校和社會中常見的、最新鮮的和最活潑的語言現(xiàn)象，初步樹立漢民族共同語言的規(guī)范意識。

教學(xué)重點、難點：

通過學(xué)生收集、口頭交流，引導(dǎo)學(xué)生多角度觀察生活，發(fā)現(xiàn)語文世界豐富多彩的表現(xiàn)形式。寫出自己對社會生活中語文運用的獨特感受和真切體驗。

教學(xué)用具：

洗衣粉包裝袋、“美樂多”瓶、胡豆簡介、廣告語、警示語等等

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入：

如果讓你去背誦圓周率，你們會背嗎？可是，有一個故事里的主人公就會背。你們想知道他是怎么樣學(xué)會背誦的嗎？

故事：很久以前，有位教書先生，整天不物正業(yè)，就喜歡到山上去找廟里的和尚喝酒。他每次臨行前都給學(xué)生留下一道作業(yè)：背誦圓周率。開始的時候，每個學(xué)生都苦不堪言。后來，一位聰明的學(xué)生想出妙法，把圓周率的內(nèi)容與眼前的情景聯(lián)系起來，編了一段順口溜：

山顛一寺一壺酒（3。14159）

爾樂哭煞吾（26535）

把酒吃（897）

酒殺爾（932）

殺不死（384）

樂爾樂（626）

先生一回來，大家都會背誦了。

由此，可見語文學(xué)得好，對數(shù)學(xué)也大有幫助的。不單如此，在生活當(dāng)中，處處可見語文的影子。

二、收集，觀察生活中的語文。

例如，電視、廣告、校園橫幅、對聯(lián)。包括家里的一些食品的簡介等等都體現(xiàn)了語文知識。

廣告：某石灰廣告——白手起家

某化裝品廣告——趁早下“斑”，請勿“痘”留

耐克——一切皆有可能。

對聯(lián)：

蘇軾和佛印的謔聯(lián)：蘇軾見一條狗在河邊啃骨頭，遂出：狗啃河上（和尚）骨。佛印從容把寫有蘇軾詩句的扇子往河上一扔，曰：水流東坡詩（尸）。

生活用品的名字和廣告、食品簡介和姓名等：

名字：自己家人對自己的期望。

飄柔、立白、美樂多、雪碧等熟悉的生活用品的名稱和它們的廣告語。

橫幅：學(xué)校掛的、街道寫的等等

但是，在現(xiàn)實中，這些廣告語或者是橫幅或者簡介語等也有出錯的時候，字詞用得不當(dāng)，詞語用得不好，句子不通順，這都關(guān)乎語文的知識問題。例如我曾見到有人將“公廁”寫成“公則”；有一則重慶出的胡豆簡介有一段寫到：

本品是以優(yōu)質(zhì)蠶豆、芝麻、川白糖、液體、葡萄糖、植物油、辣椒、甜醬、精鹽等多種天然香料精制而成，具有酥、脆、香、甜、辣、咸鮮諸味融為一體，入口化渣，怪味無窮。

讓學(xué)生修改這則簡介。

三、交流介紹收集到的生活用的語文現(xiàn)象。

你們收集到生活中的語文現(xiàn)象，你們能舉其他的在生活當(dāng)中遇到的語文現(xiàn)象嗎？你可以說說你對這些現(xiàn)象的感悟和體驗。或者，你能說說語文在生活中的重要作用也是可以的。大家可以相互交流，相互說一說。

四、布置作文。

范文講解，寫得好的地方，可以相互討論。看到別人這么寫，自己想一想自己該怎么寫繼續(xù)收集資料，以“生活處處有語文”為題，寫一篇至少500字的作文。要求寫出自己的感悟和體驗。

高中語文萬能教案模板下載篇18

一、教學(xué)重點

1、學(xué)生通過學(xué)習(xí)能夠大致了解該詩的&“音樂美”、&“繪畫美”、&“建筑美”。

2、學(xué)生通過對具體字句的感悟能夠把握作者感情的變化。

3、學(xué)生通過對文章情感的把握能夠有感情的朗讀這篇詩歌。

二、教學(xué)難點

1、對于&“繪畫美”的感悟。

2、對于文章情感的把握。

三、教學(xué)工具

多媒體

四、教學(xué)方法

對比鑒賞法、擴寫法、美讀法、分組討論法

五、教學(xué)時間

一課時

六、教學(xué)步驟

以古曲《陽關(guān)三疊》入境，與大家一起背誦古詩《送元二使安西》。

這是一首關(guān)于什么的詩篇呢？（離別）

這是古人的離別，那么我們今天再來學(xué)習(xí)一首現(xiàn)代的離別詩歌《再別康橋》，看一看這種離別又是一種怎樣的離別。

【正文】

1、整體感知

一起朗讀這首詩歌，感知這首詩歌寫得怎樣？

（好、美或者舉詩歌中的一些具體景物作答）

2、對比鑒賞（通過對比進一步感知本詩的意境美）

通過對比得出：“金柳”、“新娘”、“艷影”給人創(chuàng)造了一種唯美的意境，好像讓人看見了一幅新娘對著鏡子搖曳身姿的動態(tài)畫面一樣，而“柳樹”、“姑娘”、“影子”通過對比就顯得枯燥無味。

“娘”和“漾”押韻，讓人讀起來朗朗上口。而“娘”和“徊”則沒有這樣的效果。

3、思考

在第二段中，讓作者心境蕩漾地究竟是什么樣的場景？

4、鑒賞

根據(jù)上面的詩歌第二段的鑒賞方式，分組討論：3、4、5、6段中通過作者的精心描寫，你可以看到什么場景，請你把這種場景描述出來。

（把組分好，然后每小組一小段）

（總結(jié)參考------同學(xué)回答完了之后進行總結(jié)）

第三段：康河沁人心脾的河水中，青荇自由自在的在軟泥中歡快的招手。

第四段：夢像彩虹一樣五彩斑斕，每一片康河的浮藻間都沉浸著有待發(fā)現(xiàn)的自由的夢。

第五段：撐一支長篙，駕一葉扁舟，我在康河的柔波中泛舟尋夢，那滿天的星光倒映在康河的水波中，水天一色。小舟在星光中搖擺穿行。此情此景，只有用歌聲才能表達我的心情。

第六段：夢依舊，人以非。我還能撐一支長篙去尋找自由的夢嗎？今晚的沉默將伴著我悄悄地離開。離開這自由的康橋，離開這自由的夢。

現(xiàn)在大家已經(jīng)把文本的意境表達出來了。作者給大家描繪了一個讓人向往的康河世界。所謂&“詩中有畫、畫中有詩”既然大家已經(jīng)把詩中的畫描述出來了，那么你能給每幅畫取一個美麗的名字嗎？

5、詩圖

6、思考[來源:]

作者在描寫這些讓人憧憬的景觀時，他的情感是不是一成不變的呢？請在詩歌的每一段中找出最能體現(xiàn)作者情感變化的字或詞。

難舍難分（有一種不愿打破寧靜的依依不舍之情）

歡喜（看到康橋有如此的美景作者滿心歡喜）

眷戀（招搖的水草是自由的象征是我想要的）

迷戀（很多夢想藏在浮藻間他們都是我的夢）

沉醉（撐著長篙尋著夢我快樂無比我要放歌）

失落（回顧現(xiàn)實青春不再夢不再只能離別吧）

難舍難分（失去了夢讓我的心隱隱作痛還是走吧）

7、寫作背景（加深學(xué)生對作者情感的了解）

1922年歸國后，徐志摩在現(xiàn)實的中國為了生活苦苦掙扎。1928年當(dāng)他第三次歐游，第二次游歷英國劍橋時，站在曾經(jīng)夢想飛翔的康橋上，眼前不禁想起了早已不在的自由歡樂。作者感慨萬千，后來在歸國途中寫下了這首感懷的離別詩篇。

8、朗誦

首先：老師范讀

其次：學(xué)生互讀（在朗讀時要加強情感的投入）

再次：播放黃磊朗讀的《再別康橋》（通過對比讓學(xué)生有所感）

9、總結(jié)

繪畫美——云彩、金柳、青荇、水草、星輝、夏蟲。音樂美——節(jié)奏輕快，韻律柔和，抑揚頓挫，朗朗上口。建筑美——四行一節(jié)，錯落排列，字數(shù)相近，回環(huán)呼應(yīng)。

10、探討

作者離別的僅僅就是自己的母校劍橋大學(xué)嗎？他離別的還有什么呢？

1、曾經(jīng)想要實現(xiàn)的文學(xué)上的夢。

2、兩年的康橋生活讓他和林徽因有了不解之緣，文章里的第二段中隱含有林徽因的出現(xiàn)讓作者心境蕩漾的意思。

11、板書

繪畫美音樂美建筑美

12、作業(yè)

1、有感情的朗讀和背誦《再別康橋》。

2、對《再別康橋》進行擴寫。

【教學(xué)反思】

新月派的詩歌注重形式與內(nèi)容的完美統(tǒng)一。因此在閱讀鑒賞時要好好的揣摩形式與內(nèi)容這兩方面，然后才能在把握作者寫作情感的基礎(chǔ)上去有感情的朗誦。以此作為出發(fā)點我從兩個角度入手對文章進行了分析。第一，內(nèi)容方面的“繪畫美”作為教學(xué)難點重點突破；第二，作者情感的起伏變化在詩歌的字句中如何的體現(xiàn)。這兩點突破之后再進行朗讀訓(xùn)練，會更有益于對這篇詩歌的理解和把握。

具體在教學(xué)的過程中為了達到對詩歌“繪畫美”的感悟，我采用了不同的方法，比如：對比鑒賞法、美文擴寫法、討論法等，從不同的方面調(diào)動學(xué)生對詩歌意境進行感悟。化抽象的美為一種可鑒賞的美。對于作者情感的起伏變化的把握，學(xué)生在理解過程中在第四、第五段上有很大的障礙。特別是對“揉碎”的理解有兩種，一種是彩虹似的夢已經(jīng)被揉碎了；一種是彩虹似的夢分散在每一片浮藻間。怎么會“滿載一船星輝”呢？在這里我讓同學(xué)們發(fā)揮自己的想象，在腦海中幻化出滿天的星星灑滿康河，一葉扁舟搖曳其間的場景。收到了很好的效果。每一段中體現(xiàn)情感的詞在美文擴寫的過程中大體都有涉及，稍加點撥就收到了很好的效果。

朗讀可以說是本文不可或缺的部分。在朗讀過程中我采用了對比朗讀的方法。用自己的范讀和黃磊朗誦的《再別康橋》flash進行對比。讓學(xué)生領(lǐng)悟到詩歌朗讀是要把握節(jié)奏、重音等基本內(nèi)容還要領(lǐng)悟作者的情感融進自己的感情。“一千個讀者，有一千個哈姆雷特”每位學(xué)生有自己的情感，有自己的讀法。

本節(jié)課存在很多問題特別是在內(nèi)容的層次方面，臨場上沒有很好的把握。分析其中的原因有下：第一，內(nèi)容的設(shè)計方面有點偏多，有點想要面面俱到。這樣一堂課的容量太大，使得有些內(nèi)容還沒講完就下課了。比如黃磊朗讀的《再別康橋》。如果重新教授的話應(yīng)該分兩節(jié)課要好一點。第二，講臺上比較緊張，在授課時出現(xiàn)的本應(yīng)該在后講授的內(nèi)容放到了前邊講。造成課堂的內(nèi)容很亂。第三，在課前預(yù)習(xí)時沒有明確的問題提示，最好應(yīng)該讓學(xué)生先嘗試著擴寫文章。這樣課堂上就不用苦思冥想還無所得了。

總的來說就設(shè)計而言應(yīng)設(shè)計成兩課時；就預(yù)習(xí)而言應(yīng)該讓學(xué)生明確預(yù)習(xí)的內(nèi)容；就備課而言，應(yīng)該熟記于心。努力做到課前仔細準備、課上臨場不亂。

高中語文萬能教案模板下載篇19

教學(xué)目標：

1.知識與能力：歸納、整理并檢測本文出現(xiàn)的文言現(xiàn)象，提升古文閱讀能力。

2.過程與方法：認識燭之武善于利用矛盾、分化瓦解敵人的外交才能;

通過誦讀、因聲求氣，體會文言文的精妙所在;

分析人物形象，概括人物特點。

3.情感態(tài)度與價值觀：學(xué)習(xí)燭之武在國家危難之際，臨危受命、不避險阻，只身說服秦君，維護國家安全的愛國主義精神。

教學(xué)重、難點：

1、準確流利、符合人物性格與處境的文言文誦讀;

2、對燭之武說辭藝術(shù)性的鑒賞。

教學(xué)方法：

誦讀法，點撥法，討論法。

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入新課

曹操有詩云：老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已。古往今來，有多少志存高遠之士，無論社會、命運對他有多么不公平，但到了緊要關(guān)頭，依然會挺身而出，為國家、為蒼生獻出自己的一份光與熱。燭之武就是這樣一個讓我們敬佩不已的人。今天，讓我們繼續(xù)學(xué)習(xí)選自《左傳》的《燭之武退秦師》。

二、檢測文言知識PPT2-3

三、回顧文本、梳理結(jié)構(gòu)(板書)

四、鑒賞說辭

從文章的標題可以看出，“說退秦師”是故事的高潮部分。請大家先自讀第三小節(jié)說辭部分，思考：燭之武說了什么?又是怎么說的?

明確：以退為進、曉之以弊、誘之以利、巧施離間。

善于利用矛盾(秦晉聯(lián)盟的虛偽性);善于分析利弊(為對方著想，誠懇可信);善于揣摩心理(沒有永恒的朋友，只有永恒的利益);講求語言藝術(shù)(敬辭、反問句、判斷句)。

附板書：

燭秦晉圍鄭

之以退為進

深明大義武臨危受命曉之以弊

能言善辯退誘之以利

秦說退秦師巧施離間

師

晉師撤離

小結(jié)：孔子說“春秋無義戰(zhàn)”，秦國參戰(zhàn)無非也是利益所趨。燭之武正是深刻而清醒地認識到這一點，仿佛置身鄭國之外，處處為秦國著想，放低姿態(tài)、不卑不亢，委婉曲折，層層深入，句句在理，聲聲入耳，直抵秦伯內(nèi)心深處。

五、因聲求氣

如此一段精妙絕倫的說辭，希望大家自由朗讀，深入其中，讀出興味。

2-3生讀，互評。師相機指點。師范讀，再齊讀。

小結(jié)：唯有抓住文章外在之“聲”，才能把握其內(nèi)在之“氣”。因聲求氣，才能更好地品味文章的精妙所在。

六、分析人物形象

1、通過學(xué)習(xí)，你覺得燭之武是一個怎樣的人?

明確：由說辭——能言善辯;

由牢騷(不僅無損人物形象，而使其更加豐滿、有血有肉)、臨危受命——深明大義。(板書)

2、再來看看歷史上對他的記載PPT5

《史記》里有簡單的幾句：“鄭使人言穆公”“乃使人私于秦”“乃間令使謂秦穆公”。“人”“使”二字讓燭之武成了“無名英雄”。

《東周列國志》里說：燭之武“須眉盡白，佝僂其身，蹣跚其步”以至到了朝堂之上，“左右無不含笑”。

佚之狐對他的評價是“口懸河漢，舌搖山岳”。

你有什么想說的嗎?(生暢所欲言)

小結(jié)：其貌不揚、懷才不遇的燭之武卻是這樣一位深明大義、能言善辯的人。散落在各種史書里的記載也豐滿了人物形象，讓我們更加客觀、全面、公正地認識真正的燭之武。

七、結(jié)束語：暗淡了刀光劍影，遠去了鼓角爭鳴，那些鮮活的身影依然留在我們心頭。像燭之武這樣識大體、顧大局，臨危受命而又不辱使命的勇士，是國家的脊梁!讓我們以古人為鏡，勉勵自己吧!

八、作業(yè)布置：課本96頁1-3中相關(guān)內(nèi)容。

高中語文萬能教案模板下載篇20

【教學(xué)目標】

(一)知識與能力目標

1、積累重要文言實詞、虛詞、文言句式等。

2、了解《戰(zhàn)國策》及相關(guān)知識，把握古代記敘散文的特點。

3、理解分析荊軻、太子丹、秦武陽等人物形象。

4、掌握古代記敘散文塑造人物形象的手法。

(二)過程和方法目標

1、介紹相關(guān)歷史背景，讓學(xué)生在歷史大背景中觀照荊軻刺秦王的故事。

2、引導(dǎo)學(xué)生提要勾玄地閱讀課文，學(xué)會抓住關(guān)鍵詞語，概述文章的敘事脈絡(luò)，做到綱張目舉，提高其概括能力和表達能力。

3、設(shè)計思考題，引導(dǎo)學(xué)生深入領(lǐng)會古代散文簡潔、精煉、細節(jié)傳神的語言魅力和敘事藝術(shù)。

(三)情感態(tài)度和價值觀目標

1、理解領(lǐng)會荊軻不畏__、不避艱險、舍生忘死、扶弱濟困的英雄精神。

2、引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略英雄的才華與品德，使學(xué)生樹立正確的價值觀。

【教學(xué)重點】

1、分析荊軻人物形象及其刺秦王的行為

2、積累重要文言基礎(chǔ)知識。

【教學(xué)難點】

1、文章塑造人物形象的技巧和方法。

2、領(lǐng)會古代記敘散文的語言魅力和敘事藝術(shù)。

【教學(xué)方法】

1、講解法

2、自主合作法

3、誦讀感知法

【教具準備】多媒體課件

【課時安排】2課時

【教學(xué)步驟】

第一課時

一、【導(dǎo)語設(shè)計】

大江東去，浪淘盡千古風(fēng)流人物。在諸多風(fēng)流人物之中，有一位僅有短短兩句吟唱，而這兩句卻成為千古絕唱，這就是荊軻的《易水歌》：風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還!詩中透露出無限的悲涼和對人生的留戀，但荊軻仍然一無反顧，“壯士一去兮不復(fù)還”。許多英雄就這樣永遠地走入歷史深處。今天，讓我們在前人的記述中再來探尋英雄的足跡，傾聽歷史的回音。(板書課題)

二、【《戰(zhàn)國策》簡介】

多媒體展示，學(xué)生齊聲朗讀

《戰(zhàn)國策》又稱《國策》，是西漢末年劉向編著,全書共三十三篇，分為東周、西周、秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛(wèi)、中山十二策，反映了戰(zhàn)國時期各國政治、軍事、外交方面的一些活動和社會面貌，著重記載了謀臣的策略和言論。這部書記事寫人十分生動，既有重要的史學(xué)價值，又有很高的文學(xué)價值。

三、【背景簡介】

多媒體展示，教師簡述

故事發(fā)生在戰(zhàn)國末期的公元前227年，即秦統(tǒng)一中國之前的六年。當(dāng)時，秦于公元前230年滅韓，又于公元前228年破趙(滅趙是公元前222年)，秦統(tǒng)一六國的大勢已定。當(dāng)初，燕王為了結(jié)好于秦國，曾將太子丹交給秦國作人質(zhì)。而“秦遇之不善”，太子丹于公元前232年逃回燕國。為抵抗強秦的大舉進攻，同時也為報“見陵”之仇，太子丹想派刺客去劫持秦王;或者刺殺秦王贏政，使秦“內(nèi)有大亂”，“君臣相疑”，然后聯(lián)合諸侯共同破秦。荊軻刺秦王失敗之后，秦大舉攻燕，于公元前226年破燕，公元前222年滅燕。

荊軻，春秋戰(zhàn)國時代有名的四大刺客之一。祖先是齊國人，后遷居衛(wèi)國，原叫莊坷，到了燕國以后，才叫荊軻，他喜歡讀書擊劍，結(jié)交名人勇士。課文中提到的擊筑的高漸離，就是朋友之一。燕太子為了刺秦王，先找智勇雙全的燕國處土田光。田光覺得自己老了，無法完成太子丹的重托，便向太子丹推薦了荊軻。田光為了激勵荊軻，便__了。荊軻接受了任務(wù)，太子丹高興萬分，馬上封荊軻為上卿，精心奉侍……以后，就是課文記敘的情況。

四、【掃清閱讀障礙】

1、讀準字音(多媒體展示，師生齊讀)

淬(cuì)忤(wǔ)徵(zhǐ)陛(bì)

卒(cù)提(dǐ)創(chuàng)(chuāng)揕(zhèn)

拊(fǔ)髓(suǐ)樊於(wū)期箕踞(jījù)

亢(kàng)夏無且(jū)

2、疏通疑難語句(多媒體展示，學(xué)生討論，教師點撥)(疑難語句由學(xué)生預(yù)習(xí)得來)

①秦王必說見臣：

說，同“悅”。說見：高興地接見

②樊將軍以窮困來歸丹，丹不忍以己之私，而傷長者之意：

窮：走投無路，猶如“追窮寇”之“窮”。古代缺少衣物錢財一般叫貧，不得志、無出路叫窮。

困，困窘。樊將軍“父母宗族，皆為戮沒”，“秦王購之金千斤，邑萬家”，可見“窮困”。

私：自己的(事情)。意：情意。

全句意為：樊將軍因為走投無路來投奔我，我不忍心因為自己的事情而傷害了長者的心意

③乃今得聞教：

乃，語氣副詞，表轉(zhuǎn)折。教：指教。全句意為：而今才聽到(您的)指教。

④函封之：

函，盒子。這里名詞作狀語，表示“用盒子封”。全句意為，用盒子把它(樊於期，之首)封起來。

⑤今提一匕首入不測之強秦，仆所以留者，待吾客與俱：

現(xiàn)在(是)拿著一把匕首進入兇險難測的__的秦國，我之所以停留，是因為等待我的外地客人和(他)一同去。

⑥愿舉國為內(nèi)臣，比諸侯之列，給貢職如郡縣，而得奉守先王之宗廟：

愿意全國上下做秦國的臣民，(燕王)排在諸侯的行列，供應(yīng)、貢獻、賦稅和郡縣一樣，只要能奉守祖先的宗廟。

給(jǐ)，供應(yīng)，供給。職：貢賦，賦稅。

⑦北之人：北方邊遠地區(qū)的少數(shù)民族人。

蠻夷：古代泛指少數(shù)民族。

鄙：邊疆，邊遠的地區(qū)。