高考復(fù)習(xí)語文教案設(shè)計(jì)如何寫？綜合學(xué)習(xí)既符合語文教育傳統(tǒng)，又具有現(xiàn)代社會(huì)的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，有利于在學(xué)生感興趣的自主活動(dòng)中全面提高語文素養(yǎng)在，有利于培養(yǎng)學(xué)生積極探索、團(tuán)結(jié)協(xié)作、創(chuàng)新精神。下面是小編為大家?guī)淼母呖紡?fù)習(xí)語文教案設(shè)計(jì)七篇，希望大家能夠喜歡！

高考復(fù)習(xí)語文教案設(shè)計(jì)篇1

一、研習(xí)課文

1.本文的中心論點(diǎn)是什么?

討論后明確：古之學(xué)者必有師，這句開門見山，不僅起到點(diǎn)題作用，而且籠罩全文，概括要論及的內(nèi)容、范圍。

2.分析第一段：作者怎樣從理論上對(duì)中心論點(diǎn)作初步論證的?

討論后明確：第一層：提出中心論點(diǎn);第二層：正面概論教師的職能;第三層：反面論述無師不能解惑，從理論上闡明從師的必要性;第四層：正面提出擇師標(biāo)準(zhǔn);第五層：歸納上文，提出從師的原則：無貴無踐，無長無少，道之所存，師之所存。

3.分析第二段：

(1)說說這一段與第一段是怎樣聯(lián)系的?

討論后明確：批判當(dāng)時(shí)士大夫恥于從師的不良風(fēng)氣，通過針砭時(shí)弊，從反面論證第一段所提出的中心論點(diǎn)。

(2)這一段的分論點(diǎn)是什么?

討論后明確：第一句：師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣!

(3)為論證分論點(diǎn)，為抨擊“恥學(xué)于師”的人，作者從哪三個(gè)方面進(jìn)行對(duì)比論證?

討論后明確：

a.縱比

古之圣人：從師而問。

今之眾人：恥學(xué)于師。

作者的議論：圣益圣，愚益愚，其皆出于此乎?

b.自比

對(duì)其子：擇師而教。

對(duì)其身：恥學(xué)于師。

作者的議論：小學(xué)而大遺，吾未見其明也。

c.橫比

百工之人：不恥相師。

土大夫：群聚而笑之。

作者的觀點(diǎn)：師道之不復(fù)，可知矣。今其智乃反不能及，其可怪也歟!

4.分析第三段：

(1)作者引述孔子的言行，闡述什么觀點(diǎn)?作出什么論斷?

討論后明確：用孔子的言和行兩方面的事例論證“圣人無常師”的論點(diǎn)，最后作者從孔子的事例中推斷出：“弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已”的結(jié)論。

(2)本段的分論點(diǎn)?所用的論證方法?

討論后明確：圣人無常師。舉例論證。

5.分析第四段：

提問：(1)作者為什么稱贊李蟠?(2)這段文字的作用是什么?

討論后明確：

(1)作者贊揚(yáng)李蟠，既是對(duì)他不從流俗的肯定，也是對(duì)士大夫們“不從師”的有力批判;既針砭時(shí)弊，又通過贊揚(yáng)李蟠倡導(dǎo)從師。

(2)說明寫作本文的原因。

二、欣賞品味

問題：本文語言上有什么特點(diǎn)?

討論后明確：

(1)整句散句結(jié)合：整齊的排偶句和靈活的散句交錯(cuò)運(yùn)用，配合自然，錯(cuò)落有致。

(2)一個(gè)意思，多種句式。第二段結(jié)語一句比一句重。

(3)頂真修辭手法的運(yùn)用。如：“古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。”

三、課堂訓(xùn)練

(1)完成課后練習(xí)第二、三、四題。

(2)背誦全文。

高考復(fù)習(xí)語文教案設(shè)計(jì)篇2

【教學(xué)目的】

1、學(xué)習(xí)運(yùn)用歷史資料提煉觀點(diǎn)的方法。

2、了解本文的語言特色：排偶句的運(yùn)用。

3、認(rèn)識(shí)賈誼對(duì)秦代_的批判──“仁義不施”是秦王朝迅速滅亡的原因。

【教學(xué)設(shè)想】

1、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：

本文是一篇史論，而大半篇幅用于敘述秦王朝興亡的歷史過程，實(shí)際上是以史實(shí)作論據(jù)，論證秦的迅速滅亡是由于“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”。因此，教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)是最后一段。

史論敘史不同于史傳，它是高度概括的，甚至在一定程度上帶有主觀色彩;本文又是用駢體寫的，這種色彩就表現(xiàn)得更為明顯，要講清這一點(diǎn)就很難。此外，還要考慮到本文的背誦量較大，要使學(xué)生既能背得順暢，又不增加他們的負(fù)擔(dān)。

2、教學(xué)方法：

課文練習(xí)只要求背誦最后三段，也是出于不增加學(xué)生負(fù)擔(dān)的考慮，但從教學(xué)的需要來看，背誦全文是大有好處的。為此，擬采用誦讀教法。

背誦應(yīng)有嚴(yán)格要求，但個(gè)別地方可以放寬。如第2段列出九國的順序是“韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山”，而第5段則是，“齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山”。據(jù)此可以看出，作者的基本排列方法是以山東六大國置前，三小國置后，至于六大國中孰前孰后并無一定的準(zhǔn)則。背誦時(shí)就不一定非照原文順序不可。其次，第2段還列出20個(gè)人名，是舉例性的，不過是作此隨手拈出(例如樂毅是“制兵”的人，而被列入“通意”一類)，背誦時(shí)不一定一一背出，也不必照原文的順序。總之，要從總體著眼，只要不違背作者本意，就可以不計(jì)較個(gè)別字眼，當(dāng)然，關(guān)鍵的字眼決不容許出現(xiàn)錯(cuò)誤，這是背誦長文(千字以上)的原則。

3、課時(shí)安排：

本文擬用3課時(shí)誦讀。

第一課時(shí)：簡(jiǎn)介作者及《過秦論》寫作意圖，分析全文布局，誦讀第1、2兩段。

第二課時(shí)：誦讀第3、4段。

第三課時(shí)：誦讀第5段。

【預(yù)習(xí)安排】

1、朗讀課文2～3遍，要求字音準(zhǔn)確：

補(bǔ)充注音如下：

因利乘便(chéng)殽函(xiào)合從(zòng)翟景(zhái)將數(shù)百之眾(jiàng)鏃(zú)笞(chī)膏腴(yú)萬乘勢(shì)之(shèng)召滑(shào)

2、思考下列問題：

⑴本文是一篇史論，為什么大半篇幅是敘事?作者這樣敘事有什么目的?

⑵文章將秦統(tǒng)一全國的過程劃分為幾個(gè)階段?為什么這樣劃分?

【教學(xué)步驟】

第一課時(shí)

一、作者和《過秦論》寫作意圖

賈誼的《過秦論》共有上、中、下三篇。我們學(xué)的是上篇，文中概括敘述了秦王朝的興亡過程，揭露了秦始皇的_，最后指出“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”是它迅速滅亡的根本原因，這是從史實(shí)中提煉觀點(diǎn)。到了中篇，作者對(duì)這個(gè)觀點(diǎn)作了分析，并進(jìn)一步指出秦二世不顧“天下之嗷嗷”，繼續(xù)實(shí)行_，“重之以無道”，然后從正面提出治理天下的原則：“牧民之道，務(wù)在安之而已。”這是作者為文的本意所在。下篇主要指責(zé)秦王朝第三個(gè)也是最后一個(gè)君主──子?jì)氲倪^失。

《過秦論》鮮明地表現(xiàn)了賈誼的政治立場(chǎng)。

賈誼(前200～前168)，西漢政論家、文學(xué)家。洛陽人。18歲時(shí)以能讀詩書、善屬文，為郡人所稱譽(yù)，廷尉吳公薦于漢文帝，被任為博士。不久，被破格提拔為太中大夫，受大臣周勃、灌嬰排擠，貶為長沙王太傅。后為梁懷王太傅。32歲時(shí)郁郁而死。

賈誼生活在西漢初期，由于此前經(jīng)過500多年的戰(zhàn)爭(zhēng)破壞，社會(huì)經(jīng)濟(jì)凋敝，人口減少，所以他極力主張行仁政以“安民”，曾多次上疏，批評(píng)時(shí)政。《過秦論》就是為宣傳這種主張寫的。論“古”是為了說“今”，這是讀本文時(shí)首先應(yīng)該注意的一個(gè)問題。

二、粗略分析全文布局

1、先按表達(dá)方式將全文分為兩部分：

⑴記敘部分：寫秦王朝的興亡過程(前四段)。

⑵議論部分：指出秦王朝迅速滅亡的原因(最后一段)。

2、再分析記敘部分的層次，可分兩大層。

⑴興起的過程(前三段)。

⑵滅亡的過程(第四段)。

三、誦讀第1段

在誦讀練習(xí)中以提問方式明確本段的內(nèi)容要點(diǎn)：

1、秦的地理優(yōu)勢(shì);

2、秦孝公的政治雄心──統(tǒng)一天下;

3、基本國策(耕戰(zhàn)、連衡)及成果。

史實(shí)補(bǔ)充：

1、“外連衡而斗諸侯”──這是跟上文“內(nèi)立法度……修守戰(zhàn)之具”相對(duì)應(yīng)而言，其實(shí)這是后來的政策。有些“教參”上甚至把它跟連衡政策的創(chuàng)立人張儀聯(lián)在一起，這是不正確的，張儀相秦是在秦孝公死后十年，即秦惠文王十年(前328年)。由此可見，史論敘史不同于史傳，重在“會(huì)意”。

2、“于是秦人拱手而取西河之外”──《史記·魏世家》：“三十一年(即秦孝公22年，公元前340年)，……秦將商君詐我將軍公子而襲奪其軍，破之。秦用商君，東地至河。”“東至河”。即秦得河西之地。這是秦以“詐力”奪取諸侯土地的一個(gè)突出的例子。按：這是秦取河西地的開始，秦惠文王八年(前330年)，魏又獻(xiàn)河西地少梁(今陜西韓城南)。

三、誦讀第2段

提問：本段敘述了哪幾位秦國國君時(shí)期的事?(惠文王、武王、昭襄王、孝文王、莊襄王，即孝公之后，始皇之前的五位國君。)惠文王即位是前337年，莊襄王死于前247年，其間長達(dá)90年，作者是怎樣敘述這90年間的歷史的?

討論后，歸納如下：

1、將惠文、武、昭襄三朝87年間的事情集中到一點(diǎn)上來寫：秦的領(lǐng)土日益擴(kuò)大引起諸侯恐懼，以諸侯反襯秦。孝文、莊襄二朝則一筆帶過。這是從總體上看。

2、寫秦?cái)U(kuò)大領(lǐng)土，按南、西、東、北四個(gè)方位說，顯出其軍事力量無比強(qiáng)大;寫諸侯，按“合從締交”“約從離衡”“從散約解”的順序說，并極力渲染其聲勢(shì)，以反襯秦人困諸侯之易(“秦人開關(guān)延敵，九國之師，逡巡而不敢進(jìn)”)。這是從局部來說的。

3、統(tǒng)觀此段敘史，近乎藝術(shù)概括方式，本質(zhì)是真實(shí)的，但客觀的歷史過程并非如此。

史實(shí)補(bǔ)充：“合從締交，相與為一”──蘇秦說六國從親，約在前334～前332年之間，其時(shí)蘇秦任從約長，并佩六國相印。“秦兵不敢窺函谷關(guān)十五年”。這是第一次合從。前318年，蘇秦再次約從六國共攻秦，楚懷王為從長。至函谷關(guān)，秦出兵擊六國，六國兵皆引而歸(《年表》中作“五國”)。這是第二次合從。此外，前298年，魏、齊、韓三國曾聯(lián)合攻齊。還有前247年信陵君率五國兵敗秦于河外，這已不在上述87年之內(nèi)了。從上述史實(shí)可以看出，所謂“九國之師”只是一種籠統(tǒng)的說法，這也說明史論敘史跟史傳的不同。

背誦要求：

1、可以從“兼韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山之眾”直接過渡到“嘗以十倍之地”;

2、“于是六國之士……制其兵”這一段可略讀。

四、留作業(yè)

背誦第1、2段;準(zhǔn)備誦讀第3、4段。

第二課時(shí)

一、檢查作業(yè)

背誦第1、2段。

用提問過渡：本文題目是“過秦”，這兩段說到秦的過錯(cuò)沒有?(沒有，雖然也表現(xiàn)了秦的“詐力”政策，但在斗爭(zhēng)中使用“詐力”是每一方都會(huì)有的，只是看誰用得更好。)既然如此，這樣寫有什么作用呢?(為下文作鋪墊，以統(tǒng)一過程中的強(qiáng)大跟后來的迅速滅亡做對(duì)比。)所以，下段就先說秦的過錯(cuò)。

二、誦讀第3段

1、先默讀一遍，說說秦始皇的過錯(cuò)是什么。

2、找出寫過錯(cuò)的那一層(“于是廢先王之道……陳利兵而誰何”)試用幾個(gè)字來概括秦始皇的對(duì)內(nèi)政策。(愚民、弱民、以民為敵。)

3、劃分全段層次并答問：

⑴首句寫秦始皇統(tǒng)一全國，只有一個(gè)意思，卻連用四句來表達(dá)，為什么?

這是中國空前的統(tǒng)一，是很了不起的，值得加以鋪排;極言秦王朝的無比強(qiáng)大。

⑵次寫擴(kuò)大版圖，有什么作用?

仍是極言秦王朝的強(qiáng)大。要求注意“士不敢彎弓而抱怨”一句，是用來烘托秦始皇的威勢(shì)，可算是虛寫。如要實(shí)解就會(huì)出現(xiàn)矛盾，前218年，張良曾雇力士刺始皇于博浪沙，誤中副車。

高考復(fù)習(xí)語文教案設(shè)計(jì)篇3

【教學(xué)目標(biāo)與要求】

1、學(xué)習(xí)本文用事實(shí)作根據(jù)論證中心論點(diǎn)的寫法。

2、了解議論文中議論和記敘的關(guān)系。

3、了解文言句子中省略成分和詞類活用現(xiàn)象。

4、了解賈誼的政治主張的進(jìn)步性和局限性。

【布置預(yù)習(xí)】

熟讀課文。

【教學(xué)過程】

第一課時(shí)

一、作者和背景

賈誼：(前200～前168)，西漢洛陽人，的文學(xué)家。年少時(shí)有才，被孝文帝破格提拔為太中大夫，參與政事，深受器重。后遭權(quán)貴嫉妒排擠，被貶為長沙王太傅，后轉(zhuǎn)為梁懷王太傅。終因懷才不遇，年僅33歲就抑郁而死，司馬遷寫《屈原賈生列傳》。

背景：

1、戰(zhàn)國末期與社會(huì)歷史概況：

戰(zhàn)國時(shí)代，隨著宗法制度的解體，各國先后進(jìn)行改革。魏，李悝的變法;楚，吳起的變法;韓，申不害的變法;秦，商鞅變法。

秦過逐漸強(qiáng)大，于前221年滅齊，統(tǒng)一天下。施用嚴(yán)刑苛法，橫征暴斂，大興土木，民不聊生，怨聲載道。

2、西漢初期的社會(huì)狀況：

西漢初年，經(jīng)歷春秋戰(zhàn)國楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)500多年的戰(zhàn)爭(zhēng)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)受到極大的破壞。賈誼的《過秦論》正是針對(duì)這種社會(huì)現(xiàn)實(shí)而主張實(shí)行“仁政”的，給百姓以休養(yǎng)的機(jī)會(huì)，以求經(jīng)濟(jì)大發(fā)展，社會(huì)的穩(wěn)定。

二、破題

“過秦”即言秦之過，是指責(zé)秦的過失的一篇政論文。

三、分析課文的一、二段

第一段：寫秦孝公統(tǒng)一天下的雄心和基本國策及秦開始強(qiáng)盛。

對(duì)內(nèi)：商鞅變法，發(fā)展生產(chǎn)，擴(kuò)充軍備。

對(duì)外：實(shí)行“連橫”，各個(gè)擊破。

第二段：寫秦惠文王、武王、昭襄王的功業(yè)。

第一層：寫三代秦君的功業(yè)。

第二層：寫列國合力對(duì)付秦國。

第三層：九國兵敗，臣服于秦。運(yùn)用對(duì)比，反寸秦國的強(qiáng)大。

第四層：一筆帶過孝文王和莊襄王，過度到下文。

小結(jié)。

四、布置作業(yè)

背誦課文3、4、5段。

第二課時(shí)

一、檢查背誦

二、分析課文

1、請(qǐng)同學(xué)朗讀第三段：

第三段：寫秦始皇的功業(yè)，即統(tǒng)一天下的勢(shì)如破竹和鞏固天下的各種措施。

第一層：寫秦始皇的“攻勢(shì)”。

詳細(xì)鋪敘秦始皇統(tǒng)一天下后至高無上的皇權(quán)，并正面鋪敘中現(xiàn)出_的“魔影”，為下文的“仁義不施”埋下伏筆。

第二層：寫秦始皇的“守勢(shì)”。

實(shí)行愚民政策，采取嚴(yán)密的防范措施。運(yùn)用排比和夸張手法，展秦盛極一時(shí)的氣勢(shì)，以反寸下段秦的迅速滅亡。

第四段：寫陳勝起義的情況和秦的結(jié)果。

極力詳述陳涉出身低微，起義倉促，士卒弱小，兵器劣鈍--平凡之極。

“然”字一轉(zhuǎn)，突出了“小”但不可忽視，正因?yàn)槿藗兒耷兀嗜柿x不施而使整個(gè)天下都是秦的敵人，終使秦王朝的守勢(shì)狼狽不堪，為主題的昭彰作了鋪墊。

第五段：分析秦滅亡的原因，得出結(jié)論。

第一層：指出秦的天下并沒有縮小(呼應(yīng)開頭)。

第二層：將陳涉的實(shí)力和九國對(duì)比，呼應(yīng)3、4段，設(shè)問導(dǎo)出結(jié)論，這正表明了作者的政治主張，即：提倡仁政，反對(duì)_。

第三層：將陳涉與秦國實(shí)力對(duì)比，得出結(jié)論“仁義之不施……”。

三、歸納

1、對(duì)比手法的運(yùn)用：

⑴秦國與九國實(shí)力的對(duì)比;

⑵秦國與秦朝的實(shí)力的對(duì)比;

⑶陳涉與九國的實(shí)力的對(duì)比;

⑷陳涉與秦朝的實(shí)力的對(duì)比。

2、本文是史論，敘多于議，形象議論法。

3、語言生動(dòng)形象：

⑴華麗的詞藻;

⑵鋪排的氣勢(shì);

⑶排比的運(yùn)用。

四、布置作業(yè)：

完成本課《課課練》。

高考復(fù)習(xí)語文教案設(shè)計(jì)篇4

【教學(xué)目的】

1、了解作者在當(dāng)時(shí)的歷史條件下主張“施仁義”的進(jìn)步意義局限性。(難點(diǎn))

2、了解先進(jìn)行論證，然后得出結(jié)論以及運(yùn)用對(duì)偶、排比的寫作方法。

3、掌握一些常用的多義詞，疏通文意。(重點(diǎn))

【教學(xué)課時(shí)】

三課時(shí)。

【教學(xué)步驟】

第一課時(shí)

〖教學(xué)要點(diǎn)〗

1、了解作者的生平概況和他寫作本文的目的;

2、了解秦國日益強(qiáng)盛的情況;譯析一、二段。

〖教學(xué)過程〗

一、作者介紹、解題(板書課題及作者)

賈誼(前200～前168)，西漢洛陽人，年青時(shí)就有才名，經(jīng)人薦舉，被漢文帝召為博士，一年后，升至太中大夫。他學(xué)識(shí)淵博，很有抱負(fù)，曾針對(duì)時(shí)弊提出了一套改革政治、法律的主張，但遭到了守舊的貴族和大臣們的打擊和誣陷，被遷為長沙王太傅深為憂傷憤懣，四年后改為梁懷王太傅。梁懷王墮馬死，賈誼自傷未盡大夫之責(zé)，經(jīng)常哭泣，以至郁郁而死，年僅33歲。

后人輯他的文章為《賈長沙集》，另《新書》十卷。

賈誼是漢代杰出的政論家。他在政治上強(qiáng)調(diào)要削弱地方割據(jù)勢(shì)力，鞏固中央政權(quán)，全力抗擊匈奴的侵?jǐn)_，主張重視農(nóng)耕以充裕民食。

二、生朗讀一、二段，正音

三、譯析一、二段，理解文意

1、始強(qiáng)：

條件：

地利──據(jù)、擁。

人和──君臣固守。

政策：

內(nèi)政──務(wù)、修。

外交──外、斗。

2、日強(qiáng)：

文治──蒙故業(yè)，因遺策。

武功──四方攻伐。

六國──合縱締交、九國不進(jìn)。

結(jié)果──縱散約敗、割地賂秦。

第二、三課時(shí)

〖教學(xué)要點(diǎn)〗

譯析三至五段;總結(jié)課文;完成練習(xí);背誦三至五段。

〖教學(xué)過程〗

一、復(fù)習(xí)舊課

1、《過秦論》的寫作目的是什么?

2、“秦有余力而制其弊”一句中“制”字后省略了什么?(之以)

3、注音：

崤逡笞隳鏑牖

二、講析三、四、五段(方法：讀、講、背)

1、始強(qiáng)。

2、日強(qiáng)。

3、極盛：

外交──執(zhí)、御，百越俯首、北卻匈奴。

內(nèi)政──執(zhí)、鞭，隳城殺杰、廢道焚書。

4、滅亡：

陳涉：

人力──疲弊數(shù)百。

出身──貧苦農(nóng)民。

才能──不及中人。

物力──斬木為兵。

結(jié)果──天下響應(yīng)并起亡秦。

5、亡因：

秦：

國力──非弱。

余威──震于殊俗。

地利──自若。

昔──序八州。

今──七廟隳。

陳涉(與六國比較)：

地位──非尊(不可同年而語)。

武器──非銛。

實(shí)力──非抗。

戰(zhàn)術(shù)──非及。

結(jié)論：

仁義不施，攻守之勢(shì)異也。

三、總結(jié)多義詞

1、制：

制其兵：控制，統(tǒng)率

制其弊：_

制六合：控制)

增其舊制：規(guī)模

制禮作樂：制定

周制……：制度

2、金：

金人十二：銅

金城千里：牢固

聞金聲而止：鑼

3、勢(shì)：

萬乘之勢(shì)：權(quán)力，勢(shì)力

攻守之勢(shì)：形勢(shì)

兵勢(shì)強(qiáng)盛：勢(shì)頭，力量

四、析講

1、三段，秦始皇是怎樣統(tǒng)一天下的?統(tǒng)一天下后實(shí)行了什么樣的政策?

外交上，執(zhí)長策而御宇內(nèi)。用武力統(tǒng)一中國以后，國力空前強(qiáng)盛。開頭用五句話寫出了“威震四海”的局面。接著又以“百越俯首”“北卻匈奴”的事例，寫秦始皇統(tǒng)一六國以后，又?jǐn)U展了版圖，鞏固了邊疆，國力強(qiáng)大之極。

第二層，執(zhí)敲撲而鞭笞天下。“廢道焚書”、“隳城殺杰”，迅速把它的統(tǒng)治置于同人民敵對(duì)的地位。更有甚者，他窮兵黷武，想憑借險(xiǎn)要的地勢(shì)(“踐華為城，因河為池，據(jù)億仗之高，臨不測(cè)之淵以為固”)，和依靠“良將勁弩”、“信臣精卒”來實(shí)現(xiàn)自己的統(tǒng)治，自以為這樣就奠定了“子孫萬世之業(yè)”。

2、課文前三段寫了什么內(nèi)容?為什么要這樣寫?

前三段是本文的第一部分，敘述了秦國從開始強(qiáng)大一步步發(fā)展到統(tǒng)一中國以后赫赫威勢(shì)。作者這樣寫，都是為下文寫秦國的迅速滅亡做襯托文章。

4、強(qiáng)大的秦國是怎樣滅亡的?

這一段的第一句，對(duì)秦國的勢(shì)力的強(qiáng)大再揚(yáng)一筆，做足文章;接著，用“然而”一詞，調(diào)轉(zhuǎn)筆頭，把整個(gè)文章轉(zhuǎn)到反面。先寫陳涉出身，次寫才能，再寫人力，后寫物力，接著，寫由陳涉起義引起的巨大反響，“天下響應(yīng)并起亡秦”。這一段是本文的第二部分，寫秦國在陳涉發(fā)動(dòng)的起義面前迅速滅亡的史實(shí)。

5、秦朝迅速滅亡的原因是什么?

這一段在上述大量歷史事實(shí)的基礎(chǔ)上，對(duì)秦朝迅速滅亡的原因進(jìn)行總結(jié)。(見板書)拿秦與陳涉進(jìn)行比較，照應(yīng)第1～3段與4段，最后用“何也”引出全文結(jié)論。

6、辯證分析：怎樣看待秦亡的原因?作者的看法是否正確?

從結(jié)論中可以看出，作者是主張“施仁義”來統(tǒng)治的。這種思想屬于儒家的政治思想的范疇，是對(duì)孟子“施仁政”這一思想的發(fā)揮。從歷史唯物主義的觀點(diǎn)來看，秦國的逐步強(qiáng)大以至迅速滅亡，有著經(jīng)濟(jì)的、政治的多方面原因，不能以“仁義不施”作為的原因。但是，應(yīng)該看到，秦朝的統(tǒng)治者奉行愚民政策，激化了矛盾，的確是秦朝滅亡的重要原因之一。同時(shí)，作者“施行仁義”的主張是針對(duì)漢初的政治而提出來的，在客觀上對(duì)人民是有利的，所以有它一定的進(jìn)步意義。

7、歸納主題：

本文論述了秦朝由盛到衰的變化中所犯的過失，分析總結(jié)了秦朝滅亡的原因，申述了作者關(guān)于治國應(yīng)施仁義的主張。作者的目的是希望漢文帝以秦朝為借鑒，施行仁義，以免蹈秦朝的復(fù)轍。

8、分析寫作特點(diǎn)：

⑴列舉大量事實(shí)進(jìn)行論證：(舉例論證)

1～3段皆寫秦強(qiáng)，作者列舉大量史實(shí)，先寫始強(qiáng)，次寫日強(qiáng)，最后寫秦終于統(tǒng)一天下，建立了鞏固的統(tǒng)治。寫來氣勢(shì)充暢，有如江河行地一瀉千里。4段用“然而”一轉(zhuǎn)，寫出了秦國的迅速滅亡。5段對(duì)以上事實(shí)進(jìn)行比較分析，最后用“何也”問句導(dǎo)出全文結(jié)論。

這種列舉大量事實(shí)進(jìn)行論證，最后得出結(jié)論的方法，收到了水到渠成之功，具有很強(qiáng)的邏輯力量。

⑵對(duì)比論證：

1～3段與4段對(duì)比;5段內(nèi)比;2段內(nèi)比。

⑶對(duì)偶、排比，廣泛運(yùn)用。

9、本篇為何從秦孝公寫起?能否舍去一、二段?

(培養(yǎng)輻射思維能力、擴(kuò)散思維能力。)

高考復(fù)習(xí)語文教案設(shè)計(jì)篇5

教學(xué)目標(biāo)：

1.理解、學(xué)習(xí)抗戰(zhàn)軍民深明大義、舍家衛(wèi)國、積極樂觀的民族精神。

2.學(xué)習(xí)、賞析名家通過傳神的對(duì)話描寫把人物寫活的本領(lǐng)。

教學(xué)重難點(diǎn)：

重點(diǎn)：把握人物形象

難點(diǎn)：人物對(duì)話的分析

教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)

一、導(dǎo)入新課

1、同學(xué)們一定看過不少描寫戰(zhàn)爭(zhēng)的小說和影視劇，下面請(qǐng)大家說一說描寫戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的成語。

如：槍林彈雨、硝煙彌漫、刀光劍影。

能再說幾個(gè)嗎?能殘酷點(diǎn)的。如：炮火連天、血肉橫飛等。

“血肉橫飛”“刀光劍影”充滿血腥味的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面描寫的確讓人驚心動(dòng)魄，而今天我們要學(xué)的孫犁的《荷花淀》，也是描寫抗戰(zhàn)最艱苦階段白洋淀人民的戰(zhàn)斗生活的。大家看過課文了，小說中有沒有“血肉橫飛”“刀光劍影”的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面?

2、那么主要描寫了什么?景物。還有人物對(duì)話。

小說共四千余字，我統(tǒng)計(jì)了一下，有將近一半的篇幅是人物的對(duì)話描寫，很顯然這篇小說刻畫人物形象主要的手法是--人物的對(duì)話描寫。

3、中國文學(xué)長篇古典小說對(duì)人物的對(duì)話描寫都極為出色，極為精彩，大家能說出幾部這樣的作品嗎?《三國演義》。《紅樓夢(mèng)》。好像還有《水滸》。

孫犁先生十分推崇《水滸》和《紅樓夢(mèng)》這兩部小說，說這兩部小說的人物對(duì)話讀起來“叫人就像看見了說話人的神情，聽見了說話人的聲調(diào)”。也就是說這兩部小說通過人物的對(duì)話描寫把人物寫活了。孫犁的《荷花淀》汲取了傳統(tǒng)經(jīng)典小說的精華，把對(duì)話寫得簡(jiǎn)潔樸素，讀后讓人如聞其聲，如見其人，如窺見了人物豐富多彩的內(nèi)心世界。這節(jié)課我和大家一起來賞析這部小說高超精妙的人物對(duì)話藝術(shù)。

4、：小說的人物對(duì)話部分分布在故事的哪些情節(jié)里?

“_話別”“探夫遇敵”“助夫殺敵”。

二、分析小說傳神的對(duì)話描寫：|

A、分析小說“_話別”中三處對(duì)話描寫：

師：小說寫到由于白洋淀抗日形勢(shì)的變化，小葦莊游擊組長水生和同村的幾名年輕人參加了地區(qū)隊(duì)，明天就要上前線打日本鬼子去了，大家推選水生回家和家人說一說，盡管水生嫂還是個(gè)開明的人，但水生還是擔(dān)心妻子一下子承受不了，水生吞吞吐吐、想方設(shè)法地尋找著的開口時(shí)機(jī)，但細(xì)心、溫柔的女人還是覺察到水生今天的反常，經(jīng)過再三追問，水生終于小聲說了句“明天我就要到大部隊(duì)上去了”，于是就引出了下面這段十分精彩的_對(duì)話。

(一)、分角色朗讀這段對(duì)話(水生小聲說：“明天……”到‘女人流著眼淚答應(yīng)了他”)

1、盡管水生小聲地告訴了水生嫂“明天我就要到太部隊(duì)上去了”，但女人還是不由自主地“震動(dòng)”了一下，這“震動(dòng)”寫出了女人怎樣的心情?震驚、悲痛。

2、為什么?

因?yàn)樯蠎?zhàn)場(chǎng)總會(huì)有犧牲，說不定這次_話別就是生死離別，女人是不忍離別。

3、女人有沒有把這種強(qiáng)烈的感情發(fā)泄出來給水生看?沒有，她克制住了。

4、你從哪里看出來的?“吮”字。

5、她是把強(qiáng)烈的感情克制住了，用一個(gè)“吮”的動(dòng)作掩飾過去了，那么她為啥要克制與掩飾?發(fā)泄出來好了!

因?yàn)榕硕谜煞蛏锨熬€是光榮的，自己不能拖后腿，但確實(shí)又不忍心離別。

6、這一“震動(dòng)”-“吮”，把深愛丈夫、不忍離別又顧及大局，顧及丈夫事業(yè)的復(fù)雜、纏綿的心理刻畫得惟妙惟肖。我們很自然會(huì)關(guān)心水生嫂到底會(huì)怎樣對(duì)待生死攸關(guān)、至關(guān)重要的大事呢?

(二)、分析“你走，我不攔你。家里怎么辦?”

1、經(jīng)過水生一番說，水生嫂終于有了一個(gè)明確的態(tài)度--“你走……怎么辦?”說起此句，還流傳著一段佳話。有家印刷廠把此句中的句號(hào)印成了逗號(hào)，為此孫犁先生大為光火，說這是個(gè)非常嚴(yán)重的錯(cuò)誤，你說錯(cuò)誤在哪里呢?

逗號(hào)與句號(hào)的區(qū)別是什么?停頓語氣的長短。

2、如果是逗號(hào)，這個(gè)就成了什么復(fù)句?

轉(zhuǎn)折復(fù)句，重心在后句了，那就是說女人是不開明的，拖她丈夫的后腿了，應(yīng)該說水生嫂這話是發(fā)自內(nèi)心的，她是理解和支持丈夫的。

3、要是你是水生嫂你也會(huì)這樣做嗎?

是的，我覺得水生嫂很光榮。

4、看來代代總有英雄出!巾幗不讓須眉!既然是不拖后腿，理解、支持丈夫，女人為啥還要說“家里怎么辦”?水生嫂說此話時(shí)，家里該怎么辦，心里想好了沒有?

沒想好。不，我說想好了。(眾說紛紜，意見不一)

5、要正確理解一句疑難的語句，要從上下文中尋找有價(jià)值的語言信息。大家在上下文中找找，哪句可幫助大家統(tǒng)一意見。

我認(rèn)為是想好了的，因?yàn)橄挛挠芯洹澳忝靼准依锏碾y處就好了”。

其實(shí)她要水生明白她已下定決心，鼓起勇氣要擔(dān)起這副干斤重?fù)?dān)。她只要水生理解，她再苦再累也心甘情愿，因?yàn)樗侨耍桥恕?/p>

6、就這么個(gè)簡(jiǎn)單的句號(hào)，一個(gè)含蓄的卻又明知故問的問句，把一個(gè)深愛丈夫卻又深明大義、敢挑重?fù)?dān)的真實(shí)自然又光彩照人的形象矗立在我們面前了。

(三)、分析“嗯”“嗯”“無言地流淚地答應(yīng)”。

1、水生明天就要去了，水生嫂主動(dòng)要水生囑咐她，水生嫂是怎樣答應(yīng)的?

“嗯”“嗯”。“無言地流淚地答應(yīng)”。

2、雖說水生嫂的回答是簡(jiǎn)而又簡(jiǎn)，就這么個(gè)“嗯嗯”，甚至是無聲地回答，但總覺得水生嫂在聽水生囑咐時(shí)是心潮起伏、久久難平的。你想她此時(shí)的心情會(huì)是怎樣的?依依不舍，她呆呆地等著。

3、水生有沒有說：“我走了，你要照顧好爹和小華”，他囑咐的內(nèi)容有什么特點(diǎn)?

要求水生嫂積極進(jìn)步。

4、那么最后一句為啥是最重要的一句，女人為什么流著眼淚答應(yīng)了他?

如果叫敵人活捉了，對(duì)一個(gè)弱小的女子會(huì)是怎樣的境遇。

會(huì)受欺辱。會(huì)受蹂躪。

5、與之拼命會(huì)犧牲這是很明顯的，那么水生為什么要妻子選擇犧牲也不讓妻子受辱?

要她保持女人的清白。更重要的是在日本鬼子面前要保持民族尊嚴(yán)。

6、那女人為啥要流淚呢?那是什么眼淚?

是悲傷的眼淚，因?yàn)轳R上要與丈夫離別了。

是激動(dòng)的感激的眼淚。

7、何以見得?

打是親，罵是愛。選擇犧牲是對(duì)她的愛。

8、此時(shí)水生嫂有的是對(duì)丈夫深深的依戀、無盡的感激、含蓄的表態(tài)。反正這些說也說不完的心情都包容在這一字干金的“嗯”里和無言的流淚的回答中了。讀后讓人回腸蕩氣，真可謂達(dá)到了“一切盡在簡(jiǎn)言中，-切盡在不言中”的神妙的境界。

B、分析“探夫”前的一段對(duì)話：

才過了兩天，女人就藕斷絲連起來了，她們商量著要去探望丈夫，在這之前有一段十分富有個(gè)性的對(duì)話，我讓大家自己來閱讀分析。

1、女人此時(shí)共同的心理是什么?思念丈夫。

2、比較第一和第五個(gè)女人性格的異同，第一與第五個(gè)女人的異同在哪里?

都是內(nèi)心的，秀氣的。

第一個(gè)女人可用含蓄來概括。

第五個(gè)女人更有一種害羞的可愛。

3、補(bǔ)全水生嫂的話，省略句的作用是什么?擔(dān)心

叫一男生回答，你覺得那個(gè)女同學(xué)說得好不好?能對(duì)一個(gè)已經(jīng)很出色的答案提出更高的要求，至少追求很高，下工夫總會(huì)有收獲。

C、分析戰(zhàn)后回家路上的對(duì)話：

女人們不巧沒碰上她們的丈夫，在回家的途中卻碰到了日寇的船，她們急中生智將小船駛進(jìn)了荷花淀，碰巧又把敵船引進(jìn)了伏擊圈，又十分碰巧在伏擊戰(zhàn)中碰見了日夜思念的丈夫，她們目睹了丈夫們神速、徹底地消滅日本鬼子的情景，她們感到非常自豪，由于刺激和興奮，回家的路上她們又說笑起來。

1、這八句精妙靈動(dòng)，這些對(duì)話表現(xiàn)了女人們?cè)鯓拥脑竿?

不甘落后，積極上進(jìn)，與男人們并肩作戰(zhàn)，成為抗日戰(zhàn)士。

2、最后一句大家猜猜是誰的話?

最后一句到底是誰說的?這是個(gè)無法確定的問題，只要說出理由就行。不過我們必須要從文中找出理由來。

(1)可能是水生嫂說的，因?yàn)榍懊嫠f：“不是她們是誰，一群落后分子。”

水生真的是在責(zé)怪女人們嗎?似責(zé)怪，實(shí)為疼愛、體貼。

(2)另外有人要求水生嫂成立隊(duì)伍。倒像前面提到的第二個(gè)女人說的，她心直口快。水生嫂性格比較內(nèi)向、含蓄，不會(huì)是她說的。

你們的分析都有道理，難能可貴的是能從上下文中找到有關(guān)的語言信息，真正鉆入了課文。

三、小結(jié)：

1、小說最后一段要不要?為什么?

要，說明女人們由普通的農(nóng)村婦女成為抗日戰(zhàn)士了。

2、作者在對(duì)這群女人豐富多彩的內(nèi)心世界刻畫的時(shí)候，沒有作任何肖像描寫，甚至后面兩段對(duì)話描寫時(shí)也沒有介紹哪句話是誰說的，但這簡(jiǎn)潔樸素的語言，使人物一個(gè)個(gè)栩栩如生，真情畢現(xiàn)，呼之欲出。這簡(jiǎn)直是太神妙了。如果說《紅樓夢(mèng)》《水滸》通過人物的對(duì)話把人物寫活了，那么我們通過分析體會(huì)也可以理直氣壯地說，孫犁的《荷花淀》通過人物的對(duì)話把一群真摯多情、深明大義、積極上進(jìn)的婦女寫活了，這對(duì)話就可以口叫“傳神”的對(duì)話。

四、分析本文優(yōu)美的景物描寫，揭示文章的主題：

有道是一方水土養(yǎng)育了一方人，培育這些女人的荷花淀該是如詩如畫，令人癡迷。齊讀2、3段。

1、好一幅靜謐、和平、朦朧的人間仙境圖，真是太美了。你認(rèn)為畫中最美的一筆是什么?

畫中的“靈魂”--水生嫂。

2、通過對(duì)水生嫂對(duì)話的分析，你覺得她的美僅限于此嗎?

她的心靈更美。′

3、總結(jié)：

白洋淀是那么的美麗富饒，人民的生活是那樣的和平幸福，白洋淀的人民深深愛著淀里每一根蘆葦，每一支荷花，但無恥、兇殘的侵略者要踐踏、蹂躪我們的家園，我們的人民豈能容忍?他們深深地愛著自己的家人，深深地愛著自己的生活，深深地愛著自己的家鄉(xiāng)，更深深地愛著自己的祖國。正因?yàn)閻郏耘藗兡芨钌嶙约旱娜崆榕c幸福，送丈夫上戰(zhàn)場(chǎng);正因?yàn)閻郏运齻兡軓囊粋€(gè)普通的農(nóng)村婦女逐漸成長為一個(gè)英勇的抗日戰(zhàn)士;也正因?yàn)閻郏@場(chǎng)殘酷又神圣的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)才能在黨的領(lǐng)導(dǎo)下取得徹底的勝利。所有這一切，都是因?yàn)槲覀儌ゴ蟮娜嗣裥闹杏幸粋€(gè)用真情甚至用生命、熱血寫就的“愛”字。

五、結(jié)束：

1、當(dāng)年此小說發(fā)表時(shí)，許多大評(píng)論家把它當(dāng)作散文來評(píng)價(jià)了。你們想想看，這是為什么?

⑴沒有血腥的描述;⑵有的是清風(fēng)明月，霧白的葦?shù)兀奂t的荷尖及充滿濃郁生活氣息的傳神的對(duì)話描寫。

2、用茅盾先生的話說，《荷花淀》是“用談笑從容的態(tài)度來描摹時(shí)代的風(fēng)云變幻”。之后人們送給它一個(gè)富有個(gè)性意味的名字“詩體小說”，而且因此形成了一個(gè)文學(xué)流派，名為“荷花淀派”或“白洋淀派”。

3、我們今天學(xué)習(xí)的僅是小說的一部分，要全面了解孫犁小說的風(fēng)格，還需大家課后仔細(xì)去閱讀、分析，我向大家推薦，如果大家有興趣，可閱讀《荷花淀》的姊妹篇--《蘆葦蕩》。

六、作業(yè)：閱讀《蘆葦蕩》及完成同步訓(xùn)練。

高考復(fù)習(xí)語文教案設(shè)計(jì)篇6

一、教材分析

1.大綱和單元中的定位

高中語文第五冊(cè)第五單元學(xué)習(xí)李白和杜甫的詩，目的是進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)這兩位詩人的藝術(shù)風(fēng)格，以提高我們的詩歌鑒賞力。新的高考大綱明確規(guī)定：中學(xué)生應(yīng)該初步具備鑒賞古典詩歌的能力，并且高考試題也由過去的客觀題型變成主觀題型。這無疑增加了考生答題的難度。所以，平時(shí)的教學(xué)中我們應(yīng)該有意識(shí)地訓(xùn)練學(xué)生對(duì)古典詩歌的鑒賞，鑒賞的主要內(nèi)容是詩詞的表現(xiàn)手法和主要寫作特色，也要兼及思想內(nèi)容和名言警句的賞析。

第一課《蜀道難》是李白詩歌作品中最出色的一篇，其思想內(nèi)容之豐富，藝術(shù)成就之高為歷代文學(xué)家及評(píng)論家所公認(rèn)。關(guān)于這首詩的政治寓意，歷來眾說紛紜，莫衷一是，故對(duì)詩的政治寓意不加深究;而應(yīng)該給學(xué)生更多的自主學(xué)習(xí)的空間，教師給予詩歌鑒賞方法的指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、鑒賞詩歌作品的能力和方法。

2.教學(xué)目標(biāo)

學(xué)習(xí)這首詩，要在反復(fù)吟誦的基礎(chǔ)上，體會(huì)詩人熱情奔放的感情和豪放飄逸的藝術(shù)風(fēng)格。

1).知識(shí)和能力：了解作者、整體感知詩的寓意，知人論“詩”;反復(fù)誦讀，鑒賞詩的意境美和聲韻美。結(jié)合詩歌內(nèi)容講解誦讀要求，品位其飄逸豪放、流轉(zhuǎn)自然的語言，體會(huì)其詩作的章法、氣象、基調(diào)及藝術(shù)風(fēng)格。

2).情感態(tài)度價(jià)值觀：了解李白的放達(dá)，感受詩人的浪漫氣質(zhì)和熱愛祖國河山的感情。

3.教學(xué)重難點(diǎn)

教學(xué)的重點(diǎn)自然是背誦。要重視理解記憶，又不偏廢機(jī)械記憶。前者指的是理清詩脈，包括大致分清詩的層次、領(lǐng)悟詩的主旨和主要的表達(dá)方式等。后者指的是口熟，熟到可以不加思索地連貫背誦全詩。

教學(xué)難點(diǎn)是對(duì)詩歌藝術(shù)手法的運(yùn)用和重點(diǎn)詩句的深刻含義理解以及作者政治思想的把握。

4.課時(shí)安排：二課時(shí)

二、教法選擇

1.誦讀法掃除文字障礙，初步品味字、詞、語的妙用;

2.研讀法、點(diǎn)撥法師生共同探究，尋求文字背后的知識(shí)，品味李白語言的獨(dú)特魅力;

3.賞析法進(jìn)一步感受作品，培養(yǎng)學(xué)生初步的鑒賞能力，感悟作者雄奇的想象，大膽的雕琢，從而找到自己的賞析點(diǎn)，從李白的作品中讀出自己的李白來。

針對(duì)我們學(xué)生的認(rèn)知水平，采用“誦讀——賞析——背誦”的步驟。

三、教學(xué)過程：

(一)導(dǎo)語教學(xué)設(shè)計(jì)>設(shè)計(jì)：

提起李白，我們最熟悉的莫過于“床前明月光”了，那里有真摯的感情，有清麗的詞句，但我們也許只感到它的優(yōu)美，并不覺得有什么出奇，因?yàn)橥瑯右饩车恼Z句，在其他人的詩里同樣可以讀到。再后來，讀的詩越來越多了：“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”、“桃花潭水深千尺，不及汪綸送我情”、“云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露體濃”……也許從這里我們開始驚詫于他才思的綺麗，那些打破常規(guī)而有無比妥帖的形容譬喻，他是如何想出來的?他的字里行間，果然帶有一股飄忽飛逸的神仙氣息。

大家還記不記得高二時(shí)我們學(xué)的《夢(mèng)游天姥吟留別》?哪有通篇記述夢(mèng)境的?人間哪有這般的山水?而李白所用的哪里是人間的言語!他的句子沒有任何格律的束縛，有的是《詩經(jīng)》似的端雅，有的是《山鬼》的激越。他逸興遞飛，豪氣縱橫，像天上的云氣;他神飛八極，自由馳騁，像原野的奔馬。在他的詩里，在他的夢(mèng)里，李白抖去了一切凡世的塵土，完全恢復(fù)了他仙人的姿態(tài)：上穿碧落下黃泉，他的神思在世界的每一度時(shí)空毫無拘束地。今天讓我們?cè)俅巫冯S詩仙，一起神游《蜀道難》。

(解說：此導(dǎo)語教學(xué)設(shè)計(jì)>設(shè)計(jì)的目的一方面在于營造一種詩情氛圍，讓學(xué)生了解李白詩歌的多樣性;另一方面突出李白詩歌的浪漫主義風(fēng)格，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，為后面教學(xué)步驟的展開作鋪墊。)

(二)回顧李白生平和作品特點(diǎn)。

李白(701~762)，字太白，號(hào)青蓮居士。祖籍隴西成紀(jì)，先世隋時(shí)因罪徙西域。他生于安西都護(hù)府之碎葉城，約五歲時(shí)隨其父遷居綿州彰明縣之青蓮鄉(xiāng)。李白自青年時(shí)，即漫游全國各地。天寶初，因道士吳均及賀知章推薦，曾至長安，供奉翰林，但不久即遭讒去職。安史之亂發(fā)生，因參加永王李璘幕府，被牽累，長流夜郎，途中遇赦。晚年漂泊東南一帶，最后病歿當(dāng)涂。李白性格豪邁，向往于建立功業(yè)，對(duì)唐玄宗后期權(quán)貴當(dāng)國，政治腐化，深為不滿。其詩多強(qiáng)烈抨擊當(dāng)時(shí)的黑暗政治，深切關(guān)懷時(shí)局安危，熱愛祖國山川，同情下層人民，鄙夷世俗，蔑視權(quán)貴;但也往往流露出一些飲酒求仙、放縱享樂的消極思想。他善于從民間文學(xué)吸取營養(yǎng)，想象豐富奇特，風(fēng)格雄健奔放，色調(diào)瑰瑋絢麗，語言清新自然，為繼屈原之后，出現(xiàn)在我國詩壇的偉大的浪漫主義詩人。他和杜甫齊名，人稱“李杜”。杜甫曾說他“筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神”。他的詩歌，現(xiàn)存900多首，著作有《李太白集》。

(三)聽名家范讀，然后有感情地朗讀課文，整體感知全詩。

《蜀道難》是樂府《相和歌辭?瑟調(diào)曲》舊題，內(nèi)容多以山川之險(xiǎn)言蜀道之難。本篇詩人襲用樂府古題而推陳出新，以豐富的想像、奔放的語言、雄健的筆調(diào)生動(dòng)地描繪了由秦人蜀道路上奇麗驚險(xiǎn)的山川景色。既寫了蜀道的艱難，又寫了人生旅程的艱難，并寄予了對(duì)國事的憂慮和擔(dān)心。全詩以強(qiáng)烈的詠嘆憑空起事，繼之以浩渺混茫的古代傳說和高危險(xiǎn)峻的山水景物。大起大落的跳躍式的詩歌情感結(jié)構(gòu)，給人以奔騰回旋的動(dòng)感;流走于其中的氣吞山河的宏偉氣魄，給人以滌蕩心靈的強(qiáng)烈震撼。全詩氣勢(shì)磅礴，風(fēng)格豪放，汪洋捭闔，變幻莫測(cè)，處處險(xiǎn)中見奇，展現(xiàn)了詩人杰出的藝術(shù)才能和豐富的想像力。

詩的開首4句是全篇的總綱，以后按蜀道的由來、歷史，蜀道沿途各處高峻、陰森、險(xiǎn)惡和動(dòng)蕩不定的社會(huì)情況等內(nèi)容次第寫來，鏡頭一組比一組驚心動(dòng)魄。“蜀道之難，難于上青天”，在詩中反復(fù)疊現(xiàn)吟唱，作者以酣暢淋漓的筆墨，創(chuàng)造出了一個(gè)神奇驚險(xiǎn)、雄健開闊的高遠(yuǎn)境界，使全詩的情感始終處于高昂、澎湃之中，回旋激蕩，余韻悠長。

(四)齊讀第一段：(采用師生共同研讀法，先提出問題，由學(xué)生思考、討論，相互爭(zhēng)議，最后教師明確。)

1.詞義點(diǎn)撥：

①危：高。②于：比。③何：多么。④當(dāng)：擋。⑤鉤連：溝通相連。⑥回：使動(dòng)用法，使……回轉(zhuǎn);回旋。⑦度：越過。

2.詩歌的語言受押韻及平仄限制，詞序有所顛倒，讓學(xué)生指出哪些地方是顛倒的，應(yīng)如何順句。

3.段落解讀：

(1)“噫吁嚱……難于上青天”

這兩句統(tǒng)攝全詩，奠定了詩的詠嘆基調(diào)，感情是豪放的，要讀得很有聲勢(shì)。全用散文化的句子，表明這是詩人在仰望蜀道時(shí)情不自已，脫口而出，也顯示了感嘆的強(qiáng)烈。“噫吁嚱”是驚異之辭。“危”“高”，一義重出，極言蜀道高峻。“乎”“哉”，皆可有延長音。“蜀道之難”，可讀得平緩，略作停頓后，再用升調(diào)讀“難于上青天”五字，如此則全詩主旨自明。

(2)詩的開篇如何敘述蜀道悠久的歷史?為何引用五丁開山的傳說?

引導(dǎo)學(xué)生研究夸張敘述和運(yùn)用民間傳說的寫法。

明確：詩一開篇就極言蜀道之難，以感情強(qiáng)烈的詠嘆點(diǎn)擊主題，為全詩奠定了雄放的基調(diào)。先敘述蜀國長期閉塞的狀況，引傳說中蠶叢、魚鳧的開國，寓高山阻隔之意，“四萬八千歲”為夸張敘述;接著描述秦蜀間重山疊嶺的地貌，“有鳥道”寓無人行之意;然后敘述蜀道來由。

引五丁開山的傳說，表現(xiàn)了人和自然間的斗爭(zhēng)以及勞動(dòng)人民改造自然的強(qiáng)烈愿望，贊揚(yáng)了神力和開路者的勇力。

(3)“蠶叢及魚鳧……然后天梯石棧相鉤連。”

這一層寫蜀道來歷，當(dāng)用敘述調(diào)讀。“蠶叢”四句說秦蜀兩地長期隔絕，無路可通;“西當(dāng)”兩句說“太白鳥道”，意即無人能攀越——這些，都是為下文作鋪墊的，應(yīng)當(dāng)讀得輕而平緩。最后兩句為正意所在，應(yīng)著意加以渲染，如同親眼見到那怵目驚心的場(chǎng)面，表明蜀道的開通是一件驚天動(dòng)地的大事。

(4)“上有六龍回日之高標(biāo)……以手撫膺坐長嘆。”

這一層緊承上文，寫蜀道的高峻，含雖有道而人難行之意，當(dāng)用詠嘆調(diào)誦讀。“上有”二句從不同角度展示蜀道的概貌，要讀得慢些，使聽者產(chǎn)生視線移動(dòng)的感覺，重音要落在“六龍回日”“沖波逆折”二語上。“黃鶴”二句，有徒喚奈何之情，讀后可稍作停頓，為下文蓄勢(shì)。最后四句近似特寫專敘人在青泥嶺上行走的情形，讀時(shí)須有身歷其境的設(shè)想，“百步九折”“捫參歷井”二語可重讀，速度不宜快，至“仰脅息”作一頓，再讀末句并作較長停頓。

(5)研讀“上有六龍……坐長嘆”幾句，說說詩人用了哪些寫法來表現(xiàn)蜀道的雄奇險(xiǎn)峻?

引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩人想象的豐富和奇特。

明確：這幾句極寫山勢(shì)的高危，突出路之難行。“上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川”句是詩人想象自己在蜀道中所見。詩人不但把夸張和神話融為一體，直寫山高，而且襯以“回川”之險(xiǎn)。水險(xiǎn)，更見山勢(shì)的高危。又借黃鶴與猿猱來反襯，山高得連黃鶴也不能飛度，猿猱也愁于攀援，不言而喻，人行走就難上加難了。這是用虛寫層層映襯。接著具體描寫青泥嶺的難行。以“百步九抑縈巖巒”的危險(xiǎn)來表現(xiàn)人行其上的艱難情狀和畏懼心理。詩人從星星中穿過，有時(shí)還好奇地觸摸他們，想象何等奇特。

借景抒情：古木荒涼、鳥聲悲凄(悲鳥號(hào)古木，子規(guī)啼夜月)——使人聞聲失色，渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氛圍，有力地烘托了蜀道之難。

運(yùn)用夸張：“連峰去天不盈尺”“枯松倒掛倚絕壁”——極言山峰之高，絕壁之險(xiǎn)，渲染了驚險(xiǎn)的氣氛。

李白正是以變幻莫測(cè)的筆法，淋漓盡致地刻畫了蜀道之難，藝術(shù)地展現(xiàn)了古老蜀道逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇的面貌，描繪出了一幅色彩絢麗的山水畫卷。

(五)分析體讀第二段：

1.詞語點(diǎn)撥：

①但：只。②從：跟隨。③凋：使動(dòng)用法，使……凋謝。④去：離。⑤盈：滿。⑥倚：靠，。⑦湍：急流。⑧砯：擬聲詞。

2.段落解讀：

(1)“問君西游何時(shí)還……使人聽此凋朱顏。”

詩題下未注明送何人入蜀，所以這里的“問君”無妨假定實(shí)有其人，可以讀得親切一些。將行而問“何時(shí)還”，已有不可行之意，重音要落在“不可攀”三字上，當(dāng)用勸說的語氣讀。以下四句借鳥聲渲染旅途中悲涼凄清的氛圍，讀時(shí)要放低聲調(diào)，有干里孤身之感，至“愁空山”徐徐而上。然后用感喟的語調(diào)讀主旨句，至“凋朱顏”略作一頓，以示意猶未盡。

(2)“連峰去天不盈尺……胡為乎來哉!”

仍是說不可行，但內(nèi)容加深了一層，因?yàn)檎f的是蜀道的險(xiǎn)惡。前四句不是純客觀的描寫，讀時(shí)須設(shè)想這是旅游者攀援于“連峰”“絕壁”之上置身于“飛湍瀑流”之間，要使聽者感到驚心動(dòng)魄。讀后可作稍長停頓，再用“其險(xiǎn)也如此”緩緩收住。末句是詩人借用蜀人的口氣，對(duì)歷險(xiǎn)而來的游者深表嘆息——“胡為乎來哉”不是詢問，當(dāng)用降調(diào)讀，暗含“何苦而來”之意。

(3)“連峰去天不盈尺……砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷”這幾句描寫好在哪里?

詩人先托出山勢(shì)的高險(xiǎn)，然后由靜而動(dòng)，寫出水石激蕩，山谷轟鳴的驚險(xiǎn)場(chǎng)景，好像一串電影鏡頭：開始是山巒起伏，連峰接天的遠(yuǎn)景圖畫;接著平緩地推出枯松倒掛絕壁的特寫;而后，跟蹤而來的是一組快鏡頭：飛湍、瀑流、懸崖、轉(zhuǎn)石，配合著萬壑雷鳴的音響，飛快地從眼前閃過，驚險(xiǎn)萬狀，目不暇接，從而造成一種勢(shì)若排山倒海的強(qiáng)烈藝術(shù)效果，使蜀道之難的描寫，簡(jiǎn)直達(dá)到了登峰造極的地步。如果說上面山勢(shì)的高危已使人望而生畏，那么此處山川的險(xiǎn)要更令人驚心動(dòng)魄了。

3.再次朗讀課文第二段。

(六)分析體讀第三段：

1.詞語點(diǎn)撥：

①夫：人。②當(dāng)：擋。③匪：同非。④朝……，夕……：互文見義。⑤雖：雖然。⑥長：深深。

2.段落解讀：

(1)“劍閣崢嶸而崔嵬……化為狼與豺。”

讀第一句當(dāng)突然振起，以再現(xiàn)劍閣的險(xiǎn)要景象。“一夫”兩句應(yīng)讀得頓挫有力，表明劍閣有易守難攻的特點(diǎn)。但重點(diǎn)是最后兩句，這是告誡西游的人：劍閣既為蜀之門戶，形勢(shì)又如此險(xiǎn)要，自然易生軍事叛亂，決不可以久居蜀地。

(2)“朝避猛虎……不如早還家”

開頭四句直承上文，寫蜀地軍事叛亂中的殘酷景象。全用四字句，節(jié)奏短而有力，讀時(shí)當(dāng)兩字一頓，有慘絕人寰之意。稍作停頓后，改用誠懇勸說語氣讀最后兩句。

(3)“蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長咨嗟。”

這是全詩的結(jié)束語。主旨句第二次出現(xiàn)，要讀得緩慢些，有深沉的慨嘆意。“側(cè)身西望”后稍作停頓，再用漸慢漸弱的聲調(diào)讀“長咨嗟”三字，若有余音，以發(fā)人深思。

(4)最后一段寫蜀中要塞劍閣的意圖是什么?

引導(dǎo)學(xué)生探究詩的寓意。

明確：詩人從劍閣的險(xiǎn)要引出對(duì)政治形勢(shì)的描寫，從而表達(dá)了對(duì)國事的憂慮和關(guān)切。唐天寶初年，太平景象背后正潛伏著危機(jī)，后來發(fā)生的安史之亂，證明詩人的憂慮是有現(xiàn)實(shí)意義的。(解說：從現(xiàn)實(shí)的大背景出發(fā)，從感性的角度出發(fā)，讓學(xué)生了解李白的思想感情，他作為詩人的敏銳的感悟力。同時(shí)也把錛市學(xué)習(xí)放在一個(gè)大語文的背景下，讓學(xué)生感悟人生，感悟歷史。)

4.再次朗讀全文。

(七)分析詩歌藝術(shù)特色：在表現(xiàn)手法上你最欣賞的是哪一點(diǎn)??為什么?

(解說：這一環(huán)節(jié)的教學(xué)設(shè)計(jì)>設(shè)計(jì)是由學(xué)生在理解課文的基礎(chǔ)上，尋找美點(diǎn)。教師千萬不要越俎代庖。因?yàn)殍b賞能力的提高是學(xué)生在實(shí)踐中潛移默化得到的，并不是教師說給學(xué)生的。所以在此，教師要放開手，讓學(xué)生說，他們可能說的不好，但正是在這一次次的不好中，他體會(huì)悟到說好的技巧。同時(shí)要多肯定學(xué)生，讓他們嘗到鑒賞的甜頭，堅(jiān)定地走下去。當(dāng)然在學(xué)生不知從何說起時(shí)，教師可拋磚引玉，做示例。)

1.善用反復(fù)：

資料：清人沈德潛的評(píng)論：“筆陣縱橫，如虬飛蠖動(dòng)，起雷霆于指顧之間。”

討論題：“蜀道之難，難于上青天”這句詩有什么含義?它重復(fù)出現(xiàn)三次，有什么作用?

明確：詩的開篇就極言蜀道之難，以感情強(qiáng)烈的詠嘆點(diǎn)出主題，為全詩定下基調(diào)。隨著感情的起伏和自然場(chǎng)景的變化，“蜀道之難，難于上青天”的詠嘆反復(fù)出現(xiàn)，形成了以此為主旨句貫穿始終、內(nèi)容層層深入的格局。這就是沈德潛說的“筆陣縱橫，如虬飛蠖動(dòng)”。

“蜀道之難，難于上青天”這一主旨句的每一次出現(xiàn)，或前或后總有一個(gè)提示內(nèi)容的“副句”伴隨著。主旨句出現(xiàn)了三次：①副句在前，主旨句在后。副句寫詩人仰望蜀道時(shí)發(fā)出的感嘆，突出表現(xiàn)了蜀道的高不可測(cè)，為下文寫太白鳥道、天梯石棧、高標(biāo)回日、捫井歷參張本。②主旨句在前，副句在后。副句意在說明蜀道是“畏途”，不可輕易前往。此句有鉤連前后兩層內(nèi)容的作用。③主旨句在前，副句在后。副句概括了上文的劍閣形勢(shì)之險(xiǎn)和蜀中戰(zhàn)禍之烈，跟開篇相照應(yīng)。以此結(jié)束全詩，興味無窮。文中三次反復(fù)“蜀道之難，難于上青天”，每出現(xiàn)一次就給讀者帶拉新的啟示，由此自然形成了以主旨句貫穿始終、內(nèi)容層層深入的格局，使人產(chǎn)生一嘆之不足而至于再，再嘆之不足而至于三的感受。

2.豐富而神奇的想象：

文中所想象的蜀地與其山巒、山路的情形使人覺得怵目驚心，毛骨悚然，大有見蜀山而回轉(zhuǎn)之意。

3.夸張到極致的技巧：

(學(xué)生尋找出詩歌中的夸張語句，談出感受)

4.多樣的詩歌意境：

為了表達(dá)主觀感受與目的的需要，詩歌中構(gòu)織不同的意境：高峻、宏偉、神奇、凄清、恐怖等各種意境均有描繪，而這些意境又統(tǒng)統(tǒng)表現(xiàn)一個(gè)“難”字。

5.神秘的傳說：

“五丁開山”“太陽神回車”“子規(guī)哀啼”等傳說的出現(xiàn)，使全詩籠罩一種神秘氣氛，也從另一個(gè)角度表現(xiàn)出了一個(gè)“難”字。

(八)詩歌的主旨與情感：

資料：明人胡震亨在《李詩通》中說：“白蜀人，自為蜀詠耳。言其險(xiǎn)，更著其戒，如云‘所守或匪親，化為狼與豺’。風(fēng)人之義遠(yuǎn)矣。”

討論后明確：這首詩以詠嘆為基調(diào)，一嘆蜀道之高，二嘆蜀道之險(xiǎn)，三嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈，而戰(zhàn)禍之烈是由于蜀道高險(xiǎn)給割據(jù)者創(chuàng)造了良好條件的緣故。因此，對(duì)軍事叛亂的警惕正是詩人的主旨所在。“蜀地不可去，不可居”是其表達(dá)的要義。

(九)美讀，整合對(duì)詩歌內(nèi)容情感的感悟

四、板書教學(xué)設(shè)計(jì)>設(shè)計(jì)

開篇：主旨句一見

一嘆高蜀道來歷

難行蜀道高峻

二嘆險(xiǎn)景物凄清——以“何時(shí)還”起

可畏山水險(xiǎn)惡主旨句二見

照應(yīng)

三嘆戰(zhàn)禍之烈劍閣險(xiǎn)要

申戒殺人慘景——以“早還家”結(jié)

結(jié)尾：主旨句三見

高考復(fù)習(xí)語文教案設(shè)計(jì)篇7

一、說教材

《蜀道難》是普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書語文必修三第二單元的第一篇課文，這一單元幾篇文章都是唐朝詩歌。《蜀道難》寫出了蜀地山川的高峻奇險(xiǎn)的特點(diǎn)，同時(shí)也融入了詩人對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)狀的擔(dān)憂，從藝術(shù)特點(diǎn)上看，詩歌想象奇特，筆法夸張，充分體現(xiàn)了李白的浪漫主義詩風(fēng)。學(xué)習(xí)本詩對(duì)學(xué)生認(rèn)識(shí)唐詩，鑒賞詩歌，培養(yǎng)熱愛祖國傳統(tǒng)文化的情感都有重大作用。

二、說學(xué)情

學(xué)生對(duì)古典詩歌并不陌生，但他們的認(rèn)識(shí)和理解只停留在表層，還沒用真正掌握鑒賞詩歌的技巧。因此在教學(xué)中應(yīng)激發(fā)學(xué)生的興趣，給學(xué)生以足夠的時(shí)間去品味、感悟，幫助他們進(jìn)入詩歌的情景，增強(qiáng)詩歌的鑒賞能力。

三、說目標(biāo)

根據(jù)教材、學(xué)情及課標(biāo)要求，我確定以下的教學(xué)目標(biāo)：

知識(shí)與技能：1、了解作家及背景2、培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩歌作品的能力和方法，鑒賞本詩的藝術(shù)特色。

過程與方法：通過誦讀、自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)，解讀詩中意象，品味意境，感受詩人情感，體會(huì)李白詩歌的浪漫主義風(fēng)格。

情感態(tài)度與價(jià)值觀：感受詩的意境美、聲韻美，激發(fā)他們對(duì)于中國古典文化的熱愛。

四、說教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

重點(diǎn)：解讀詩中意象，品味意境，感受詩人情感，體會(huì)李白詩歌的浪漫主義風(fēng)格。

難點(diǎn)：評(píng)析詩歌的雄奇瑰麗、富于浪漫色彩的藝術(shù)特色，體會(huì)作者寫作詩歌時(shí)的情感。

五.說教法和學(xué)法

教法：1、誦讀法;2、問題引導(dǎo)法;3、交流討論法;4、點(diǎn)撥法。

學(xué)法：1、自主學(xué)習(xí)法——搜集資料、自主思考、主動(dòng)探究、解決問題。

2、勾畫圈點(diǎn)法——勾出文中的重點(diǎn)句，養(yǎng)成不動(dòng)筆墨不讀書的良好閱讀習(xí)慣。

3、合作探究法——交流討論，共同研讀。

六、說教學(xué)過程

(一)導(dǎo)入課文

在大唐多若繁星的詩人中，李白是被人們譽(yù)為既有俠肝義膽，又有仙風(fēng)道骨的浪漫主義詩人。李白傳奇的一生，豪放飄逸的詩風(fēng)，確實(shí)給人們留下極為深刻的印象。今天我們來學(xué)習(xí)《蜀道難》，再次感受李白詩歌的風(fēng)格。(板書)。

(二)作者簡(jiǎn)介[學(xué)生演說]

(三)誦讀感知

1、第一遍，個(gè)別學(xué)生堂上朗讀，讀后師生議論不足之處。

2、第二遍，聽錄音或老師范讀，學(xué)生圈點(diǎn)矯正。

3、第三遍，全體學(xué)生齊讀。

4、第四遍，學(xué)生結(jié)合注釋默讀，疏通詩意，圈出難點(diǎn)，合作交流。

(四)問題探究：

1、《蜀道難》中貫穿全詩的是哪一句?它在全詩起到什么作用?

明確：(1)蜀道之難，難于上青天!(2)全詩的主旨句。貫穿全詩始終，有一唱三嘆之效!

2、蜀道“難”在哪里?

三難：第一段從歷史角度說開辟之難

第二段從山勢(shì)高危的角度說攀越之難

第三段從現(xiàn)實(shí)角度說安居之難

3、詩人怎樣來表現(xiàn)蜀道的雄奇險(xiǎn)峻?

明確：神話傳說：五丁開山、六龍回日—寫出歷的不可逾越之險(xiǎn)阻。

虛寫映襯：黃鶴不得飛渡、猿猱愁于攀緣—映襯人行走難上加難。

摹寫神情、動(dòng)作：手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長嘆、步履艱難、神情惶悚--困危之狀如在眼前。

借景抒情：古木荒涼、鳥聲悲凄(悲鳥號(hào)古木，子規(guī)啼夜月)--使人聞聲失色，渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氛圍，有力地烘托了蜀道之難。

運(yùn)用夸張：“連峰去天不盈尺”、“枯松倒掛倚絕壁”—夸飾山峰之高，絕壁之險(xiǎn)，渲染驚險(xiǎn)的氣氛。

(五)延伸拓展：本文主旨?xì)v來爭(zhēng)議不定，你是怎么看?

主旨探討之一：送別友人

主旨探討之二：抒寫心志

主旨探討之三：諷喻時(shí)政

主旨探討之四：倦于仕途

(六)堂上總結(jié)

這首詩想象奇特、豐富，氣勢(shì)宏偉、豪邁，充分顯示了詩人的浪漫氣質(zhì)和熱愛祖國山河的感情。下面讓我們?cè)僖淮紊钋榈乩收b這千古名篇。

(七)說作業(yè)：背誦該詩。

(八)板書設(shè)計(jì)：板書方面，我力爭(zhēng)簡(jiǎn)潔明了，采用語詞式板書，既點(diǎn)名本課的教學(xué)要點(diǎn)，又方便學(xué)生理解、識(shí)記，達(dá)到畫龍點(diǎn)睛的作用，讓教師的教和學(xué)生的學(xué)有機(jī)的結(jié)合起來。

蜀道難(李白)

開辟之難攀越之難安居之難

總之，在教學(xué)中，我會(huì)堅(jiān)持“教師主導(dǎo)，學(xué)生主體”的原則，力求將語言文字和情感教育結(jié)合起來，突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，讓每一個(gè)學(xué)生在每節(jié)課上都有所進(jìn)步、有所收獲。