高考語文教案如何寫？教案的藝術性在于巧妙的設計，讓學生在課堂上不僅能學到知識，還能獲得藝術欣賞和快樂體驗。下面是小編為大家帶來的高考語文教案2023七篇，希望大家能夠喜歡！

高考語文教案2023（精選篇1）

[教學要點]

作者簡介，解題。熟讀課文，把握文意。掌握文言字詞。

[教學過程]

一、__設計

提問：同學們知道哪些關于學習的名言?

比如：好問則裕，自用則小。《尚書》

敏而好學，不恥下問。《論語》

善學者，假人之長以補其短。《呂氏春秋》

培根說過，知識就是力量。高爾基有書籍是人類進步的階梯的名言。這都說明學習的重要性。可以說，人的一生都處在不斷的學習中，學習是人的一種本能。我們所要研究的，是如何把這種無意識的本能轉化為自覺的行為，大幅度地提高學習效率。這一點，古人已為我們指明了方向，兩千多年前的荀子所作的《勸學》就精辟論述了學習的重要性及學習應有的方法、態度，是一篇鞭辟入里、膾炙人口的佳作。今天我們一起來學習這篇文章。(板書文題)

二、荀子簡介

學生讀注釋，教師補充(多媒體顯示)：

荀子，名況，當時人們尊稱他為荀卿，戰國末期趙國人。曾到齊國、秦國、楚國游學，韓非和李斯都是他的學生。

荀子是先秦儒家的最后代表人物，同早于他的孟子成為儒家中對立的兩派。他對儒家的復古保守傾向有所揚棄，強調后天學習的重要性，注意發揮人的主觀能動性，重視教育的作用，強調教育功能的重要，這些都比前人的想法合理、進步。

荀子的散文說理透徹，氣勢渾厚，語言質樸，句法簡練綿密，多作排比，又善用比喻，素有諸子大成的美稱。

三、解題

《勸學》中的勸起統領全篇的作用。勸是勸勉的意思。繁體字勸是形聲字，凡是用力作形旁的字，多數有勉勵的意思，如勵努等，這是勸的本義。而現代漢語中，勸解釋為勸阻，詞義已經轉移了。作者在這篇以《勸學》為題的文章中，勉勵人們要不停止地堅持學習，只有這樣才能增長知識，發展才能，培養高尚的品德。

四、熟讀課文，把握文意

聽錄音或教師范讀

誦讀的準備

先給下列句子劃分節奏，學生試讀。

學/不可以已輮/使之然也木受繩/則直金就礪/則利

君子博學/而日參省乎己則知明/而行無過矣

吾/嘗終日而思矣，不如/須臾之所學也

登高/而招，臂/非加長也，而見者/遠

君子/生非異也，善/假于物也

蚓/無爪牙之利

非蛇鱔之穴/無可寄托者

師生一起處理課文詞句中的疑難問題。學生可以先自學，后提問。

找出文中的通假字。

容易寫錯讀錯的字。

討論分析下列詞語的一詞多義。(聞，絕，假，強，望)

詞類活用

①動詞的使動用法：木直中繩，輮以為輪。

②名詞作狀語：a.君子博學而日參省乎己b.上食埃土，下飲黃泉

③名詞用作動詞：a.假舟楫者，非能水也b.假輿馬者，非利足也

④形容詞用作動詞：假輿馬者，非利足也

特殊句式

五、布置作業

整理、歸納文中的多義詞、活用詞、特殊句式。

高考語文教案2023（精選篇2）

一、教學目標

【知識與技能】

1.掌握相關的文言實詞和虛詞及古今異義現象;

2.學習文章曲折回環，思念迭起，引人入勝的寫法。

【過程與方法】

1.在誦讀的基礎上，落實字詞，疏通文章，熟知課文內容。

2.通過討論、辨證地看待作者在文章中寄托的理想社會

【情感態度與價值觀】

體會作者通過描寫“世外桃源”所表達的不滿黑暗現實，追求理想社會的思想感情。

二、教學重難點

【教學重點】

1.掌握、積累一部分文言常用詞語，了解古今異義現

2.理解本文記敘的順序、詳略，體會本文優美、精煉的語言。

3.了解本文反映了一種怎樣的社會理想。

【教學難點】

了解本文反映了怎樣一種社會理想。

三、教學方法

朗讀法、探究討論法、情境設置法

四、教學手段

PPT課件、圖片

五、教學過程

(一)創設情境，導入新課

圖片欣賞：云南風景名勝：文山文筆塔、丘北普者黑、富寧駝娘江、硯山裕仙湖、廣南八寶田及世外桃源、麻栗坡老山。

有一群人在秦朝時躲進了一個與世隔絕的地方，從那時候起，這群人就世世代代在這里生活，直到東晉末年才被一個漁人發現。這個隱匿了五六百年的神秘地方就是桃花源。欣賞完這一幅幅優美的圖片，無不讓人心生向往。今天就讓我們一起再訪桃花源。

(二)初讀課文，整體感知

1.檢查預習

豁然開朗(huò)屋舍儼然(yǎn)阡陌交通(qiānmò)

黃發垂髫(tiáo)便要還家(yāo)劉子驥(jì)詣太守(yì)

2.疏通詞句

為業：靠……謀生。

緣：沿。

夾岸：夾著溪流兩岸。

雜：別的。

鮮美：鮮艷美麗。

異：詫異。所從來：

窮：窮盡。

舍：舍棄，放棄。

豁然：開通、敞亮的樣子。

開朗：開闊明亮。

平曠：平坦開闊。

屬：類。

悉：全。

信然自樂：喜悅，心滿意足。

咸：都。

問訊：打聽消息。

先世：祖先。

妻子：妻子兒女。

邑人：同鄉人。

不復出焉：不再從這里出去。

焉：于之，從這里。

間隔：斷絕了往來。

嘆惋：感嘆，惋惜。

延：請。

語告：告訴(他)說。

不足：不值得。

志：做記號。

詣：拜見。

如此：像這樣。

遣：派。

欣然：高興地。

鮮美：古義：鮮艷美麗

今義：(味道)新鮮

交通：古義：交錯相通

今義：交通運輸

妻子：古義：妻子兒女

今義：指男方的配偶

絕境：古義：與世隔絕的地方

今義：沒有出路的地方

無論：古義：不要說，更不必說

今義：不管(連詞)

緣：古義：沿

今義：緣故，緣分

延：古義：請

今義：延長、延伸

津：古義：渡口，這里問津指探訪。

今義：口液

3.找出難譯的語句討論作答，合作完成全文通譯。

(三)精讀課文，理清脈絡

1.結合注解默讀課文，準確把握敘事線索和故事情節。

明確：課文以武陵漁人的行蹤為線索，可以按照逢桃花源、訪桃花源、尋桃花源的順序來復述。

2.概括桃花源給大家留下的印象

桃花源美在何處?請以“這里美，你看。”為句式給大家描繪一番。(例：這里屋舍美，你看房屋整整齊齊。)

3.總結：桃花源風景真是美不勝收：桃林美;土地美;屋舍美;田池美;桑竹美;阡陌美。美在環境幽雅，風景秀麗，美在資源豐富，美在靜謐祥和。

4.桃花源神秘在何處?

桃林神秘：夾岸數百步，中無雜樹。

山洞神秘：仿佛若有光，形狀奇特。

林中人神秘：乃不知有漢，無論魏晉。

結局神秘：不復得路，探訪未果。

5.桃花源的幸福表現在何處?

①黃發垂髫：怡然自樂(和平安定、豐衣足食)

②男女：往來種作(沒有戰亂，安居樂業)

③漁人(側面烘托)：殺雞作食，皆出酒食(民主平等，民風淳樸)

總結：桃花源幸福表現在生活和平安定，豐衣足食，民主平等，民風淳樸。

(四)品味語言，體會情感

1.小組合作學習，探討主題

(1)桃花源美在風景秀麗，美在民風淳樸，美在生活幸福，美在平等自由。不過，請同學們想—想，在東晉時代，這么美的地方真的存在嗎?

(2)有人說陶淵明的

2.拓展延伸，深化課堂

學生聯系現在的生活現實，談談自己理想的生活是怎么樣的，讓學生感受到現在生活的幸福，老師適時補充世界并不太平的數據資料，讓學生體會和平安定的生活不僅是我國古代勞動人民的渴望，也是全世界人民的渴望，從而引導學生珍惜生活，努力學習，把我們的家園變得更加美好、富足、祥和。

六、小結作業

作業：背誦全文。

高考語文教案2023（精選篇3）

一、知識教育目標

1、鑒賞漢、魏、晉詩歌的情趣和藝術魅力。

2、了解五言詩的特點，有感情地誦讀并背誦這三首詩。

二、能力培養目標

培養學生鑒賞詩歌形象、語言、表達技巧的能力；鑒賞可以突出重點，不必求全。

三、德育滲透目標

引導學生接受詩中高尚而純真的情感熏陶，培養學生健康積極的人生態度。

《涉江采芙蓉》

一、導入

（板書“鐘嶸《詩品》：‘驚心動魄，可謂幾乎一字千金。’”）

大家知道這個評價說的是什么嗎？它指的是《古詩十九首》的語言已經達到爐火純青的程度了。今天，我們將要學習其中的一首——《涉江采芙蓉》，體味一下這“一字千金”的語言魅力。

二、文學常識介紹

《古詩十九首》是梁代蕭統《文選》“雜詩”類的一個標題，包括漢代無名氏所作的19首五言詩。清代沈德潛說：“古詩十九首，不必一人之辭，一時之作。大率逐臣棄妻，朋友闊絕，游子他鄉，死生新故之感。或寓言，或顯言，或反復言。初無奇辟之思，驚險之句，而西京古詩，皆在其下。”評價如此之高，而后世也多有仿者。西漢陸機曾逐首逐句地摹仿了其中的12首，而東晉的陶淵明，南朝宋代的鮑照等，也都有學習“古詩”手法、風格的《擬古詩》。

三、朗讀課文

1、教師范讀。

2、自由朗讀。

3、個人朗讀。

四、（一）讀完這篇文章，你認為這首詩主要表達了什么思想感情？

明確：游子思鄉之情。

（二）具體分析這篇文章，看文章如何表達出這種情感的！

涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。

主要意象是什么？對全詩意境的營造有什么作用？

芙蓉即荷花，荷花出淤泥而不染，濯青蓮而不妖。荷花給人以清幽、高潔之感，屈原作品中也視“荷”為香草，把香草比喻成高潔的品質。為文章奠定了高潔、清幽的意境。

采之欲遺誰，所思在遠道。

采摘花草送給遠方的親人，這種舉動在古代詩歌常有出現。例如王維《相思》紅豆生南國，春來發幾枝。愿君多采擷，此物最相思。還有灞橋折柳，現實生活中情人節送玫瑰，母親節送康乃馨。

采摘這些花草的目的是表達對親人以及朋友的思念和祝福。但是這芙蓉并沒有送出去，文章中作者自問自答可以看出來作者的情緒出現了變化。由歡欣轉為失落，還顧望舊鄉，長路漫浩浩。

這兩句既有人物動作描寫，也有心理刻畫，你能用形象的語言描繪出來么？“還顧”具有怎樣的表達作用的？

明確：“還顧”一詞，動作感和畫面感很強，可以清晰的表現主人公孤獨、憂愁、愁悵的形象和心情。表達了主人公極度痛苦的心情可是，并沒有直接點明主人公的痛苦，這樣就給讀者留下了很大的想像空間，具有含蓄不盡的藝術效果。

同心而離居，憂傷以終老。

最后兩句，除了表達黯然痛苦的心情，還能體會到兩個彼此相愛的人的真摯情感，想愛卻不能相守，讓人有“憂傷以終老”的擔憂，黯然的心情令人消魂，這種分離是不同與秦觀的《鵲橋仙》兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。一個是永久的分離，一個是讓人產生距離產生美。

總結：對于古文的思想感情可用三種方法：

1、通過誦讀，直接品味本文的思想感情。

2、通過分析，抓取意象—意境———思想情感。

3、尋找文中關于文章主旨的表達情感的語句。

五、本文的表達手法

借景抒情，白描手法。

六、小結

“涉江采芙蓉”這首詩有兩個突出的特點，一是意境高潔、清幽，一是含蓄不盡，余味悠長。

起首四句是平緩的敘述。“芙蓉”“蘭澤”“芳草”等語，讓人頓感抒情主人公形象的雅潔以及所表達的感情的純潔、美好。“采之欲遺誰？所思在遠道。”這兩句自問自答，語氣也是較為緩和的，不過“遠道”一詞已為下面的情緒轉折透露出一些消息。五六兩句承“遠道”而來，“還顧望舊鄉，長路漫浩浩”將“遠道”的意思說盡。

“還顧”一詞，動作性和畫面感很強，讀者似乎看到主人公孤單、憂愁、悵惘地立在船頭，徒勞地往故鄉的那個方向張望，他看到的是什么呢？是他不敢去仔細計算的迢迢路程！“漫浩浩”一詞，讀起來即給人以路途綿延無盡的感覺。故鄉在哪兒？“所思”在哪兒？至此，抒情主人公感情痛苦到極點。可是，這兩句并沒有直接點明主人公的痛苦，這樣，給讀者留下了很大的想像空間，具有含蓄不盡的效果。最后兩句也并沒有順接上面兩句，而是從眼前想到此后的生涯，主人公更深的擔憂是，如果兩個相愛的人此生都不能相聚相守，那就只能是“憂傷以終老”了。黯然的情緒真是令人消魂！

高考語文教案2023（精選篇4）

【教學目標】

（一）知識與能力目標：

1、了解孩子愛的能力發展階段及特征，理解父愛和母愛的特點與本質區別，了解作者關于健康而成熟的靈魂的觀念；

2、把握的結構，體會思路清晰、結構嚴謹的寫作特點。

（二）情感態度、價值觀目標：

1、理解作者對父愛與母愛及理想人格的分析；

2、結合學生的生活體驗、學習經驗等，引導學生對“愛”的認識由感性層面上升到理性的高度，從而對“愛”進入哲學層次的思考。

（三）過程與方法目標：

1、以學生自主學習為主導，學生初步掌握梳理結構，并抓住關鍵句子，深入體會含蓄蘊藉的意思，把握文章的信息與作者的觀點；

2、教師積極引導學生體會觀點與材料的結合，探究作者對父愛與母愛及理想人格的分析。

【教學重難點】

1、重點：引導學生理清文章的思路，對文章進行結構分析。體會思路清晰結構嚴謹的寫作特點；

2、難點：對父愛與母愛的本質的理解及部分關鍵語句的理解。

【教學方法】

1、教法：點撥法、提問法、歸納法

2、學法：品讀感知法、勾畫法、討論法

【教學用具】

多媒體課件

【教學課時】

1課時

【教學設想】

由于理論性比較強，對大多數學生來說一下子把握整篇文章的內容有相當的難度。在教學過程中，首先可以讓學生在閱讀時，根據過渡句、總結句、中心句等標志性語句弄清課文結構層次，理清思路，整體感知課文內容；然后，在整體把握的前提下，通過討論、發言交流等形式體味關鍵語句、難點語句的含義。最后，深入了解課文內容，其中把握“父母對孩子的愛”時，充分調動學生的生活體驗，鼓勵學生對弗羅姆的觀點大膽質疑，做深入探究，甚至是評價。以加深對文本內容的理解。同時激發學生情感，引導學生學會愛父母，做一個具備愛的能力、懂得愛的人。

【教學過程】

一、導入新課：

今天，我們學習《父母與孩子之間的愛》，大家還記得孟郊的《游子吟》嗎，現在我們一齊朗誦一遍。（“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉”）體味了慈母的溫情，同學們想一想，之前我們學過有哪些描寫父親的文章，可能我們初中時學習的朱自清先生的《背影》大家最為記憶深刻，父親的背影一直印刻在作者與我們讀者的心中。父母之愛是我們永恒的歌唱，父母給了孩子最質樸最無私的愛，而孩子也應懷感恩之心去回報父母，這是父母與孩子之間的愛的交流愛的傳遞。今天就讓我們來學習從理性高度審視人間至愛的《父母與孩子之間的愛》。

二、整體性感知：

（一）作者簡介

弗羅姆（1900～1980）德國精神病學家，新精神分析學家。他是“新弗洛伊德主義”精神分析心理學派最重要的理論家、法蘭克福學派重要成員，一生寫下了大量著作，《父母與孩子之間的愛》選自他1956年所著《愛的藝術》一書，是其中第二章《愛的理論》的第二節。弗羅姆認識到父愛和母愛的不同，并從社會經濟發展的角度分析父愛的性質，典型地體現了他的學術淵源——弗洛伊德主義和馬克思主義的綜合，既從心理分析的角度，又從社會文化的角度考察“人”的存在。

（二）學生閱讀課文，并勾畫文中關鍵句，提出問題

1、題目為什么叫“父母與孩子之間的愛”，而不叫“父母對孩子的愛”，說明原因。

因為包含兩個方面的愛：一是父母對孩子的愛，另一個是孩子對父母的愛。

2、那么哪些部分主要寫孩子的愛，哪些主要寫父母的愛？這兩部分的過渡句在哪里？

1—3段寫孩子的愛，愛的能力的發展4—8段寫父母的愛，愛的對象的發展母愛父愛的根本區別9—10段綜合父母，達到靈魂健康成熟過渡句：同愛的能力發展緊密有關的是愛的對象的發展

（三）梳理文章的結構并把握文章說明的內容

再一次瀏覽全文，學生討論后劃分文章結構，概括每一段內容。

三、拓展延伸：

作者認為，母親是孩子的“自然世界”，父親是孩子的“思想世界”。成熟的人就意味著他不是依賴父親、母親給他提供的世界，而是自己心中擁有這兩個世界。

1、一個成熟的人為什么要把父親的良知和母親的良知綜合起來？

2、回想自己成長的道路，是否感受到這兩個世界對你的影響？這兩個世界將給你的人生帶來什么樣的境界呢？

3、我們又怎樣努力在心中擁有這兩個世界？

四、評價性鑒賞：

在深入理解作者觀點的基礎上，結合自己已有的生活體驗、閱讀體驗，對于作者的觀點，可以從不同角度去闡發、評價。

1、作者指出的父愛與母愛的本質，以及他們的`積極面、消極面，你認同嗎？并說出理由。

2、你認為作者所說的母愛與父愛的不同之處在于母愛是無條件的這種觀點成立嗎？

五、本課小結：

不是簡單的對父愛與母愛的歌頌，而是為了構建健康、成熟的靈魂而對父愛與母愛以及孩子的發展進行的剖析。也就是“人從同母親的緊密關系發展到同父親的緊密關系，最后達到綜合。”就如同有人說過“這個世界上所有的愛都以聚合為最終目的，只有一種愛以分離為目的，那就是父母對孩子的愛”。同學們現在是高中生了，如果像弗洛姆說的應該是“克服自我中心階段，體驗關心他人以及同他人的統一，感覺到愛喚起愛的力量，愛比被愛更重要，給比得更能使自己滿足、快樂！”的階段了，我們應該來想想怎樣通過生活中的小事來培養訓練自己對父母的愛？在享受無私而博大的父愛母愛的同時，請付出愛心給父母，讓他們也能享受到我們對他們赤誠的愛，讓生命因為愛而更為富足！

高考語文教案2023（精選篇5）

一、范讀全詩

二、誦讀提示

1、“噫吁唏……難于上青天。”

這兩句統攝全詩，奠定了詩的詠嘆基調，但感情是豪放的，要讀得很有聲勢。全用散文化的句子，表明詩人在仰望蜀道時情不自已，脫口而出，也顯示了感嘆的強烈。“噫吁唏”是驚異之辭。“危”“高”，同義重出，極言蜀道之高。“乎”“哉”，皆可有延長音。“蜀道之難”，可讀得平緩，略作停頓后，再用升調讀“難于上青天”五字，如此則全詩主旨自明。

2、“蠶叢及魚鳧……然后天梯石棧相鉤連。”

這一層寫蜀道來歷，當用敘述調讀。“蠶叢”四句說秦蜀兩地長期隔絕，無路可通；“西當”兩句說“太白鳥道”，意即無人能攀越——這些，都是為下文作鋪墊的，應當讀得輕而平緩。最后兩句為正意所在，應著意加以渲染，如同親眼見到那怵目驚心的場面，表明蜀道的開通是一件驚天動地的大事。

3、“上有六龍回日之高標……以手撫膺坐長嘆。”

這一層緊承上文，寫蜀道的高峻、含雖有道而人難行之意，當用詠嘆凋誦讀。“上有”二句從不同角度展示蜀道的概貌，要讀得慢些，使聽者產生視線移動的感覺，重音要落在“六龍回日”“沖波逆折”二語上。“黃鶴”二句，有徒喚奈何之情，讀后可稍作停頓，為下文蓄勢。最后四句近似特寫，專敘人在青泥嶺上行走的情形，讀時須有身歷其境的設想，“百步九折”“捫參歷井”二語可重讀，速度不宜快，至“仰脅息”作一頓，再讀末句并作較長停頓。

4、“問君西游何時還……使人聽此凋朱顏。”

詩題下未注明送何人入蜀，所以這里的“問君”無妨假定實有其人，可以讀得親切一些。將行而問“何時還”，已有不可行之意，重音要落在“不可攀”三字上，當用勸說的語氣讀。以下四句借鳥聲渲染旅途中悲涼凄清的氛圍，讀時要放低聲調，有千里孤身之感，至“愁空山”徐徐而上。然后用感嘆的語調讀主旨句，至“凋朱顏”略作一頓，以示意猶未盡。

5、“連峰去天不盈尺……胡為乎來哉！”

仍是說不可行，但內容加深了一層，因為說的是蜀道的險惡。前四句不是純客觀的描寫，讀時須設想這是旅游者攀援于“連峰”“絕壁”之上，置身于“飛湍瀑流”之間，要使聽者感到驚心動魄。讀后可作稍長停頓，再用“其險也如此”緩緩收住。末句是詩人借用蜀人的口氣，對歷險而來的游者深表嘆息——“胡為乎來哉”不是詢問，當用降調讀，暗含“何苦而來”之意。

6、“劍閣嶺煉而崔嵬……化為狼與豺。”

讀第一句當突然振起，以再現劍閣的險要景象。“一夫”兩句應該得頓挫有力，表明劍閣有易守難攻的特點。但重點是最后兩句，這是告誡西游的人：劍閣既為蜀之門戶，形勢又如此險要，自然易生軍事叛亂，決不可以久居蜀地。

7、“朝避猛虎……不如早還家。”

開頭四句直承上文，寫蜀地軍事叛亂中的殘酷景象。全用四字句，節奏短而有力，讀時當兩字一頓，有慘絕人寰之意。稍作停頓后，改用誠懇勸說語氣讀最后兩句。

8、“蜀道之難，難于上青天，側身西望長咨嗟。”

這是全詩的結束語。主旨句第三次出現，要讀得緩慢些，有深沉的慨嘆意。“側身西望”后稍作停頓，再用漸慢漸弱的聲調讀“長咨嗟”三字，若有余音，以發人深思。

三、整體感知

《蜀道難》是樂府《相和歌辭·瑟調曲》舊題，內容多以山川之險言蜀道之難。本篇詩人襲用樂府古題而推陳出新，以豐富的想像、奔放的語言、雄健的筆調生動地描繪了由秦人蜀道路上奇麗驚險的山川景色。既寫了蜀道的艱難，又寫了人生旅程的艱難，并寄予了對國事的憂慮和擔心。全詩以強烈的詠嘆憑空起事，繼之以浩渺混茫的古代傳說和高危險峻的山水景物。大起大落的跳躍式的詩歌情感結構，給人以奔騰回旋的動感；流走于其中的氣吞山河的宏偉氣魄，給人以滌蕩心靈的強烈震撼。全詩氣勢磅礴，風格豪放，汪洋捭闔，變幻莫測，處處險中見奇，展現了詩人杰出的藝術才能和豐富的想像力。

詩的開首4句是全篇的總綱，以后按蜀道的由來、歷史，蜀道沿途各處高峻、陰森、險惡和動蕩不定的社會情況等內容次第寫來，鏡頭一組比一組驚心動魄。“蜀道之難，難于上青天”，在詩中反復疊現吟唱，作者以酣暢淋漓的筆墨，創造出了一個神奇驚險、雄健開闊的高遠境界，使全詩的情感始終處于高昂、澎湃之中，回旋激蕩，余韻悠長。

高考語文教案2023（精選篇6）

教學目標

1.認識龔自珍反對束縛人才，追求個性解放的積極意義及其局限性。

2.體會托物言志的寫作手法。

3.掌握活用實詞及積累相應的實詞、虛詞。

教學重點和難點

1.理解本文象征手法的運用。

2.體會作者的寫作意圖，理解作者在文中所表達的感情。

教學過程

第一課時

一、導入

初中時我們學過“九州生氣恃風雷”一詩，詩作想象奇異，奔放豪邁，富有浪漫主義色彩，熱切盼望新興社會力量出現，一掃死氣沉沉的政治局面，這首詩的作者就是近代杰出的思想家，文學家龔自珍。今天，我們來學習龔自珍的一篇小品文《病梅館記》

二、作家作品

略

三、解題

從題目字面上看，本文寫作對象是“梅”，落筆重點在“病”字上，引起讀者深思。作者采用象征手法，托物言志，以梅議政，含意雋象。

四、整體感知

1.教師范讀正音

欹(qī)蟠(pán)詔(zhào)

鬻(yù)詬(gòu)遏(è)暇(xiá)

2.學生對照原文書下注釋，疏通文意。

第1段：剖析產生病梅原因。

第2段：表明自己病梅的行動和決心。

第3段：抒寫自己辟館病梅的苦心。

3.學生齊讀課文，深入體會。

4.找出文中所用比喻，進行分析。

梅花：人才。

斫其正：對正直人才進行摧殘。

刪其密：大批人才遭到壓抑。

夭其稚枝：新生力量被扼殺。

鋤其直：忠負之士受扼殺，迫害。

五、布置作業

1.課后練習二、三。

第二課時

一、導入

上節課我們已經疏通了文章大意，這節課我們就一些重點語句、段落進行討論。

二、討論學習

1.為什么文章開頭起筆先寫梅的產地?

明確：產梅之地多，喻天下人才多，“皆”字隱示產梅之盛。

2.將梅的“曲和直”，“疏和密”，“欹和正”對照著寫有什么作用?

明確：這幾句話道出了病態社會的病態的評梅標準，實則是統治階級選擇人才的標準。為了維護封建專制統治，_者忌恨和扼殺那些正直的，有骨氣的，生氣勃勃的人才，而要人們變為委曲，邪侫，毫無生氣的庸才和奴才。

3.“文人畫士”“心知其意”卻不敢明詔大號以繩天下之梅的原因是什么?

明確：他們心中雖默許這一標準，卻不敢出開用這一標準云衡量“天下之梅”，實際是不敢把自己的政治目的直接暴露出來。

4.那些封建統治者的幫兇的具體做了什么?

(用原文回答)

“斫其正，養其旁條，刪其密，夭其稚枝，鋤其直，遏其生氣”。

5.目睹梅的病態，作者發出了“誓療”的決心，具體是怎樣療梅的呢?

明確：“縱之順之，毀其盆，悉埋于地，解其棕縛;以五年為期，必復之全之。”

這里的“必”與上文的“誓”呼應，表達了作者療梅必見成效才罷休的決心。在當時的歷史條件下，這種精神是難能可貴的，無不表現作者追求個性解放，要“不拘一格降人才”的迫切心情，這也正是他民主主義思想的集中體現。

6.文章結尾用一長句有力結束全文，表達了作者怎樣的感情?

明確：在黑暗現實中，面對強大的反動勢力，作者有“療梅”的決心卻自責能力渺小，以感嘆領起，抒發了自己的有余而力不足的感慨。作者意變革現實，提倡個性解放，主張愛惜人才、培養人才，這幾點是有積極意義的，龔自珍在《已亥雜詩》中寫道：“落紅不是無情物，化作春泥更護花”正是這種抱負的寫照，表達了作者堅持戰斗，為改造社會奮斗不息的決心。

三、總結歸納

1.關于“托物言志”

①什么是“托物言志”?

“托物言志”指用常見的、具體的、淺顯的事物來講抽象的、深刻的道理，“志”在“物”中，寫的是“物”實則讀“志”。

②為什么用“托物言志”?

結合當時的時代背景分析，在當時“文字獄”恐怖氣氛籠罩之下，作者不能直接批判清朝統治者壓抑人才、摧殘人才的社會主題，只能用這種的托物言志的曲筆來揭露時弊，大聲吶喊，托梅議政，拯救人才。

四、背誦全文

五、布置作業

1.背誦全文。

2.體會作者“托物言志”的寫作手法，采用“托物言志”的手法寫一篇小文，講清一個道理。

高考語文教案2023（精選篇7）

教學目的

知識與能力目標：

1.了解《滕王閣序》的寫作背景及之所以成為千古名篇的原因。

2. .欣賞《滕王閣序》的景美。

3掌握“故”、“盡”、“屬”、“即”等實詞，體會“且”、“矣”等虛詞的用法

4. 訓練學生能將名句改寫成優美片段散文的能力。

過程與方法目標：

1、 突破重難點的方法：討論研究法、形象描述法、總結歸納法

2、讀注釋，疏通文意，體會駢文特點。

3、 利用句式特點理解實詞的義項及虛詞的作用。

情感與價值觀：

1 、是學生體味山川美景，欣賞千古名句，感受音韻美感，領受美的熏陶。

2、 培養學生熱愛生活，樂觀豁達的情懷

3、“居卑位而有為”的蓬勃進取精神。

教學重點

1、理解本文用富麗的詞藻稱道洪州，記述盛宴，描寫滕王閣的壯麗以及寥

廓壯美的山川秋景，借以抒發自己懷才不遇、憤懣悲涼而又不甘于沉淪的復雜感情。

2、辯析“故、盡、屬、即”等多義詞的詞義。

教學難點

1、學習文章事、景、情融于一體的寫作技巧。

2、指導學生背誦2——5段。四、教學過程

第 一 課 時

一、導語設計：

在我們祖國這塊神奇的大地上，積淀了五千的文化遺產，宮殿園林，亭臺樓閣比比皆是。在眾多的人文景觀中，“中國古代四大名樓”，因其精美的建筑流傳千古，更因名人的游歷題詩而具有了特殊的含義。“黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠”的黃鶴樓，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的岳陽樓，“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”的滕王閣。

二、解讀《滕王閣詩》

滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。畫棟朝飛南浦云，朱簾暮卷西山雨。

閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋。閣中帝子今何在?檻外長江空自流。

(譯文：高高的滕王閣正對著江心小洲，想當年建閣的滕王已經死去，坐著鸞鈴馬車，掛著琳瑯玉佩，來到閣上，舉行宴會，那種豪華的場面，已經一去不復返了。閣內畫棟珠簾冷落可憐，只有南浦的云，西山的雨，暮暮朝朝，與它為伴。悠閑的白云，深潭(指江)的影子，不知經過了多少春秋。滕王死去了，可檻外的長江卻是永恒地東流。)

三、解題

1.介紹“序”

序，文體的一種。有書序、贈序、宴集序等。書序是著作或詩文前的說明或評價性文字，本文是餞別序，即臨別贈言，屬于贈序類的文章。

2.介紹“駢文”

駢文，是魏晉后產生的一種新文體，又稱駢儷文。南北朝是駢體文的全盛時期。駢體文的表達方式與一般的散文有所不同，語言上有三方面的特點：第一是語句方面的特點，即駢偶和“四六”;第二是語音方面的特點，即平仄相對;第三是用詞方面的特點，即用典和藻飾。

3、王勃及文章寫作背景

王勃(649——675)，字子安，降州龍門(現在山西河津)人，初唐文學家。與楊炯、盧照鄰、駱賓王并稱“王楊盧駱”，亦稱“初唐四杰”。王勃才華早露，六歲即善寫文章，十四歲便科舉中第。被司刑太常伯劉祥道贊為神童，向朝廷表薦，對策高第，援朝散郎。沛王李賢聞其名聲，邀請他作王府侍讀，兩年后因一篇《檄英王雞》的游戲文章觸怒了唐高宗，被逐出沛王府。后因擅殺官奴而犯罪，父親也受連累，貶為交趾令。上元二年(公元675)，王勃前往交趾省親，途徑南昌，正趕上當地都督閻某在滕王客上歡宴群僚和賓客。王勃在宴會上賦詩并寫了這篇的《滕王客序》。兩個月后，王勃渡海溺水，英年早逝。

四、誦讀課文

1.放課文錄音或教師范讀課文。

2.學生集體朗讀課文，注意讀準字音。

3.指定7名學生朗讀課文(每人一段)，注意把握句子的節奏。

明確：①四字句的讀法有 “二二式”。

②六字句的讀法大致有五種： “三三式”; “一四式”; “二二二式”; “二四式”; “一二三式”。

③七字句大致有四種讀法：“三四式”; “二一四式”; “二三二式”;

“二二三式”。

五、初步感知課文

1.學生集體朗讀課文一遍。

2.學生默讀課文，結合注釋，疏通字句。

3.思考：從內容上看，文章可分為幾部分?

明確：

第一部分(1)：扣“洪府”，概寫洪州的地理風貌，引出參加宴會的人物。

第二部分(2～3)：扣“秋日登閣”，寫三秋時節滕王閣的萬千氣象和周圍的自然、人文景觀。

第三部分(4～5)：扣“餞”，寫宴會的盛況，抒發人生的感慨。

第四部分(6～7)：扣“別”，述說自己的身世和懷才不遇的苦悶，感嘆盛宴難再。

布置作業

1.反復誦讀，并試背課文。

2.完成課后練習三、四兩題。

第二課時

一、導入課文

本文全題為《秋日登洪府滕王閣餞別序》，此序當為贈序而非書序。聚散之因緣，登高之見聞，賢主嘉賓之寒暄，舊識新交之志趣等都是贈序之應有之義。如何立意寓旨，如何取舍結構，則頗見為文之功底。王勃天生才智，宛如妙手偶得。統觀全文，由地及人，由人及景，由景及情，步步遞進，緊扣題意。文因餞別而作，但對于宴會之盛僅略敘數筆帶過，而傾全力寫登閣所見之景，因景而生之情，這就脫去了一般餞別文章頌揚、應酬的窠臼，辟出了自家新徑。結構圖：

二、課文分析

第一部分：概寫地理風貌引出參加宴會的人物。突出人杰地靈。扣“洪府”

南昌故郡，洪都新府――由古及今，歷史久遠。(時)

星分地接，襟帶控引――由天及地，宏偉遼闊。(空) 地 靈

物華天寶，人杰地靈――由物及人，資源寶貴。(物) 人 杰

主賓尊貴，俊采星馳——由文及武，盛會空前。(人)

文章開始不寫樓臺，不寫宴會，而先寫地勢與人物，這樣寫有何好處?

文章借用鋪陳的手法，歷敘界域之大，地勢之雄，物產豐富，人才俊美，既渲染了和樂的氛圍、宴會的高雅，也緊扣照應題目《秋日登洪府滕王閣餞別序》。

第二部分(2——3)：寫三秋時節滕王閣的萬千氣象和周圍的自然人文景觀。扣“秋日”

(一)本部分是的寫景段落，歷來膾炙人口。請用自己的語言把這幅“晚秋暮色圖”的意境描述出來。

1.色彩變化之美——文章不惜筆墨，濃墨重彩，極寫景物的色彩變化。

如 “流丹”， “聳翠”， “青雀”“黃龍”無不色彩繽紛，搖曳生輝。

“潦水盡寒潭清，煙光凝暮山紫”一句，不囿于靜止畫面色彩，著力表現水光山色之變化，上句樸素淡雅，下句設色凝重， “寫盡九月之景”。

這句是因果性的推論。作者抓住了“秋水”和“秋色”兩個有代表性的特征來寫秋天，寫水寫山，動靜結合，如詩如畫。

2.遠近變化之美——作者用電影手法，由近及遠，構成一幅富有層次感和縱深感的全景圖。體現了作者立體化的審美觀，把作者帶進了如詩如畫的江南勝境，讀者和景物融為一體，人在景中，景中有人。

“鶴汀鳧渚”四句寫閣四周景物， 近景

“山原曠其盈視”二句寫山巒、平原和河流、湖澤，是 中景

“虹銷雨霽”以下則是水田浩淼的 遠景

3.上下渾成之美。

“層巒聳翠”四句，借視角變化，使上下相映成趣，天上地下，城里城外，相與為一，不可分離，體現了作者整齊劃一的審美觀。

落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”

評析：這一句更是寫景名句，青天碧水，天水相接，上下渾然一色：彩霞自上而下，孤鶩自下而上，相映增輝，構成一幅色彩明麗而又上下渾成的絕妙好圖。該兩句在句式上不但上下句相對，而且在一句中自成對偶，形成“當句對”的特點。如“潦水”對“寒潭”，“煙光”對“暮山”， “落霞”對“孤鶩”，“秋水”對“長天”，這是王勃駢文的一大特點。

落霞自天而下，孤鶩自下而上，故曰齊飛;秋水碧而連天，長天空而映水，故曰一色。千古絕唱。

4.虛實相襯之美。

“漁舟唱晚”四句，寫的是生活之樂和自然之樂。憑借聽覺聯想，用虛實手法傳達遠方的景觀，使讀者開闊眼界，視通萬里。實寫虛寫，相互諧調，相互映襯，極盡鋪敘寫景之能事。

二、何理解作者在文中流露的思想感情?

作者在著意鋪敘美景之后，以騰挪跌宕的筆勢，由逸游的豪興，陡然引出自己仕途坎坷的感慨，表白了報國無門卻壯志不墜的執著態度。“望長安于日下”四句抒寫了遠離京城，失意流落之情，接著從關山難越，念及英雄失路，連用屈原、賈誼、馮唐、李廣四人的典故借懷才不遇的人物表達自己有志難伸的悲憤。至“所賴”一提，振起全篇。“老當益壯”幾句，勉勵同仁不要因因年華易逝和處境困頓而自暴自棄，為全篇警策。接著又以“大鵬”作比，表明凌云之志，又用“失之東隅，收之桑榆”的成句，表明自己信心未泯。同時，又反用“貧泉”“涸轍”、阮籍之典，說明處困頓而清操不移，逆境中壯志彌堅。作者就是如此展示了其抑揚升沉的情感發展軌跡，披露了交織于內心的希望與失望，追求與痛苦，奮進與失意的復雜情感。

話 題： 失 意 者 的 悲 歌

1、之辭是本文的一個幌子

剛才我們已經說到王勃并非完全不通人情世故，在那樣的場合，王勃是不可能提起筆來就大發其牢騷的，既有失身份，也不得眾賓愛悅。“人情練達即文章”，王勃的前半篇文章主要目的是為了應景，說白一點，就是讓大家高興。閻某人重修滕王閣，至少是為了說明當時的洪州物阜民豐、太平樂業的政治，而集會群英，自然是一種標榜。王勃清楚地了解這種心理，就在文章中大下溢美之辭。

板書：“閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家;舸艦迷津，青雀黃龍之舳。”

-----人煙繁盛，祥和富庶的景象映入我們的眼簾。

“人杰地靈”、“勝友如云”、“高朋滿座”、“雄州霧列”、“俊采星馳”、“騰蛟起鳳”

-----面對人才輩出，賢士如云的洪州，贊美之情溢于言表。

“漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱;雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。”

-----百姓樂業，天清氣凈的風俗畫卷。

2、失意人生的悲嘆是文章的本質

正像《岳陽樓記》一樣，文章本來就是思想和情感的載體。范仲淹說“前人之述備矣”，那是為了直接進行體物寫志，王勃要對滕王閣進行一番描寫，那是因為具體環境的要求，文章的原題就是《秋日登洪州府滕王閣餞別序》，所以，王勃在自己的錦繡文章的關鍵之處馬上用“遙襟甫暢，逸興遄飛”(板書)一語轉入對自己內心世界的描繪中來。且看王勃的內心世界。

A宇宙沒有窮盡

“天高地迥，覺宇宙之無窮;興盡悲來，識盈虛之有數。”

-----據說，王勃曾撰《周易發揮》五卷，對推步歷算尤其精通，曾作《大唐千歲歷》。中國古代的術數之學，強調天地萬物的發展變化都有其定數，人的命運也是自己無法控制的，這是一種消極的人生觀。王勃的這兩個句子表明他深受術數之學的影響，從而造成他內心的悲涼的根本。

B人生難免失意

“關山難越，誰悲失路之人?萍水相逢，盡是他鄉之客。”“嗟乎，時運不濟，命途多舛”

------孤獨無依中的悲涼心境徹底透露出來。舉目無親，沒有人理解，這種感受豈止一天兩天?

C壯志難酬的痛苦

“勃，三尺微命，一介書生。”“有懷投筆”卻“無路請纓”，

-----兩句話說盡了壯志難酬的痛苦。所以，他一方面只能為馮唐、李廣、賈誼、梁鴻等人的不得志而嘆息，另一方面，又只能以孟嘗、阮籍自慰，或者把自己比作涸轍之魚以強作樂觀開朗，或者以“酌貪泉”而仍然能夠保持純正本色來自勉。這是多么無奈和痛苦的強顏歡笑啊!

不僅如此，他還要把自己的痛苦隱得更深，帶著滿臉歡笑說自己“喜托龍門”，說閻某人是自己的知音，“楊意不逢，撫凌云而自惜;鐘期既遇，奏流水以何慚”，王勃作序，可謂曲盡衷腸。

三、寫作特點分析

1.句式錯落，節奏分明

全文以四六句為主，雜以_句，七字句，六字句，四字句，三字句，二字句，乃至一字句。這些句式，根據表意的需要而交錯運用，使節奏分明，內容啟承轉合。一般來說，二字句用于抒情(文中有兩處：“嗟乎”“嗚呼”)，三字句、四字句用于一個話題的開始或轉折。六字句或七字句連用，為平實的敘述;四六句或_句連用，為敘述或抒情的展開部分。僅有一個一字句“勃”，是自指兼表提頓。這樣，全篇的行文。既起伏跌宕，又自然流轉。

2.駢儷藻飾，辭采華美

駢是“兩馬并駕”的意思，儷是“男女成對”之意，駢儷就是使用對偶句，是駢文的共同特點，但這篇序文尤為突出。全篇采用對偶句，不但字面相對，而且音韻大體相對。即一句之中，平節和仄節交替;上下聯之間，平節與仄節相對。前面分析了四字句對偶的情況，下面舉幾個別的句式。如“天高地迥，覺宇宙之無窮;興盡悲來，識盈虛之有數”為：平平仄仄，仄仄仄(之)平平;仄仄平平，仄平平(之)仄仄。“屈賈誼于長沙，非無圣主;竄梁鴻于海曲，豈乏明時”為：“仄仄仄(于)平平，平平仄仄;仄平平(于)仄仄，仄仄平平。“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”為：仄平仄平仄平平，平仄平平平仄仄。“窮睇眄于中天，極娛游于暇日”為：平仄仄(于)平平，仄平平(于)仄仄。(以上“覺”“識”“屈”“曲”“乏”“落”“一”“色”“極”“日”為人聲字，算仄聲;“共”古代為平聲字，“暇”古代為去聲字。)如此講求音律，又不影響意義表達，寫出來的句子當然抑揚頓挫，富于樂感，富于詩意。

藻飾是指運用色彩濃艷、華麗典雅的詞語，來裝飾文句。這篇序文，如“物華天寶”“俊采星馳”“紫電清霜”“鐘鳴鼎食”“青雀黃龍”“睢園綠竹”“鄴水朱華”等，都是講求辭采的典型例子。這樣，使文章辭采華美，賞心悅目。

3.運用典故，簡練含蓄

用典除了有加強論證的作用外，還能以古比今、借古寫懷，可以使文章內容充實，聯想豐富。語言簡練，風格典雅。這篇序文用了大量典故來敘事抒情，有的是歷史故事，有的是前人文句。而運用的手法又有所不同，有的是明用，如“馮唐易老，李廣難封”;有的是暗用，如“酌貪泉而覺爽，處涸轍以猶歡”;有的是正用，如“孟嘗高潔，空余報國之情”;有的是反用，如“阮籍猖狂，豈效窮途之哭”。典故的運用，加強了文章的表達效果。

四、文言字詞歸類

(一)、重點字詞

1地接衡廬 接：接壤

2襟三江而帶五湖 襟、帶：名詞用作動詞，連接、環繞的意思。

3雄州霧列，俊采星馳 霧、星：名詞作狀語，像霧一樣、像星一樣。

4賓主盡東南之美 盡：全都是，形容詞作動詞。美：形容詞作名詞，俊杰。

5千里逢迎 千里： 數量詞作名詞，遠道而來的客人。

6高朋滿座 高：尊貴、

7青雀黃龍之軸 青雀黃龍：名詞作動詞，雕有青雀黃龍頭形

8徹區明 徹：普照

9驚寒 驚：被……驚擾

10維九月，序屬三秋 序：時間。屬：是。維：介詞，在

11水盡而寒潭清 而：因而。盡：干涸。寒：寒冷。清：澄清

12光凝而暮山紫 煙光：山嵐。紫：呈現紫色。

13岡巒之體勢 即：依附。體勢：態勢，形勢。

14四美具 具：具有，都有。

15二難并 并：會聚一起。

16窮睇眄于中天 窮：望盡。中：處。

17圾娛游于暇日 極：盡情。娛游：歡樂。

18屈賈宜于長沙 屈：被……貶謫。

19所賴君子見機 賴：依賴。

20窮且益堅：且：反而。

21不墜青云之志 墜：拋棄。

22一個書生 介：個

23等終軍之弱冠 等：等同。弱冠：指二十歲，古代以二十歲為弱年，行冠禮，為成年人。

24有懷投筆 懷：心思。

25奉晨昏于萬里 奉：侍奉。

26接孟氏之芳鄰 接：結交。

27勝地不常，盛宴難再 勝：美好。再：第二次。

28蘭亭已矣 已：過去。

29幸承恩于偉餞 于：在。

30是所望于群公 是：這。于：對。

31敢竭鄙懷 竭：使動用法，使……完全表露出來。

32：臺隍枕夷夏之交(動詞，倚，據)

33：儼驂騑于上路(形，高)

34：聲斷衡陽之浦(名詞，水濱)

35：遙襟甫暢(副詞，剛，頓時)

36：氣凌彭澤之樽(動詞，超過)

37：天高地迥(形容詞，遠)

38：識盈虛之有數(名詞，定數)

39：命途多舛(形容詞，乖違，不順)

40、引：恭疏短引(書寫，撰寫;序)

41：一言均賦(動詞，鋪陳)

(二)、一詞多義

1、故：

①豫章故郡，洪者新府(形容詞，舊)

②故天將降大任于是人也(連詞，所以)

③桓侯故使人問之(副詞，特意)

④既克，公問其故(名詞，原因)

2、盡：

①賓主盡東南之美(副詞，全，都)

②潦水盡而寒潭清(動詞，沒，干涸)

③則智者盡其謀(動詞，全部用出)

④聊乘化以歸盡(動詞，完，盡頭)

3、屬：

①時維九月，序屬三秋(動詞，是，屬于)

②有良田美池桑竹之屬(名詞，類)

③在骨髓，司命之所屬(動詞，在，掌管)

4、即：

①桂殿蘭宮，即岡巒之體勢(動詞，依附)

②胡天八月即飛雪(副詞，就)

③且壯士不死即已，死即舉大名耳(連詞，則，就)

5、引：

①控蠻荊而引甌越(動詞，連接)

②恭疏短引(名詞，序)

③司馬懿引二十萬軍(動詞，帶領)

④引次江北(動詞，后退，退卻)

6、窮：

①窮島嶼之縈回(動詞，窮盡)

②窮且益堅(名詞，困厄，處境困難)

③日暮途窮(動詞，阻塞不通)

④不忍窮竟其事(動詞，窮究，追究到底)

7、數：

①識盈虛之有數(名詞，定數)shù

②一曲紅綃不知數(名詞，數量)shù

③今夫弈之為數，小數也(名詞，技術)shù

④呂師孟叔侄為逆(動詞，數落，列舉罪狀)shǔ

⑤公子親數存之(副詞，屢次)

8、趨：

①他日趨庭(動詞，快走)

②入而徐趨(動詞，小步快走，表示尊敬)

③今背本而趨末(動詞，趨向，奔向)

④使者馳傳督趨(動詞，通“促”，催促)

⑤趨令銷印(副詞，通“促”，趕快)

9、且：

①窮且益堅，不墜青云之志(連詞，可是)

②北愚公者，年且九十(副詞，將近)

③存者且偷生，死者長已矣(副詞，姑且，暫且)

④臣死且不避，卮酒安足辭哉(連詞，尚且)

⑤不者，若屬皆且為所虜(副詞，將要)

10、矣：

①蘭亭已矣，梓澤丘墟(語氣詞，相當于“了”)

②前人之述備矣(語氣詞，相當于“了”)

③太后曰：“敬諾，年幾何矣?”(語氣詞，表示疑問)

(三)詞類活用

1、襟、帶：襟三江而帶五湖(意動用法，以……為襟，以……為帶)

2、下：徐孺下陳蕃之榻(使動用法，使……放下來)

3、騰、起：騰蛟起鳳(使動用法，使……騰空，使……起舞)

4、屈：屈賈誼于長沙(使動用法，使……受委屈)

5、竄：竄梁鴻于海曲(使動用法，使……出走)

6、星：雄州霧列，俊采星馳(名作狀，像流星一樣)

7、目：望長安于日下，目吳會于云間(名作動，看，望)

8、盡：賓主盡東南之美(副作動，都包括)

9、美：賓主盡東南之美(形作名，才俊)

(四)句式

1、物(有)華天(有)寶(省略句)

2、十旬休假，勝友如云(聚集)省略句)

3、漁舟唱(于)晚，響窮彭蠡之濱(省略句)

4、所賴君子安(于)貧(省略句)

5、童子何知(賓語前置) 6、纖歌凝而白云遏(被動句)

7、懷帝閽而不見(被動句) 8、儼驂騑于上路，訪風景于崇阿(介詞結構后置)

9、望長安于日下，目吳會于云間(介賓結構后置)

(五)成語

漁舟唱晚 雁陣驚寒 萍水相逢 興盡悲來 高朋滿座

命運多舛 達人知命 天高地迥 人杰地靈 老當益壯

布置作業：背誦詩歌

附、唐高宗三嘆王子安

唐李治繼位，是為高宗。高宗在位期間，為王勃之才三嘆傳為佳話。

王勃，字子安，十四歲不到就去應舉。應試之日，到考場用眼四觀，見全是年長公子，束發秀才，白首童生，惟獨自己還是一個孩童。當主考官點名點到王勃時，見其長衫拖地，乳臭未干，一臉稚氣，心中頗有幾分不快。王勃非常聰敏，見狀，連忙上前叩拜施禮，說“宗師爺在上，學生龍門王勃前來參拜聆教。”這幾句話，聽者頗覺字字順耳。主考官此時突生奚落之念，出口道：“藍衫拖地，怪貌誰能認!”王郎仗膽反譏：“紫冠沖天，奇才人不識。”主考官笑，再戲謔道：“昨日偷桃鉆狗洞，不知是誰?”王郎趣答：“今朝攀桂步蟾宮，必定有我。”主考官竊喜，拊掌道：“神童，神童，果然是龍門神童，準考。”

王勃赴考高中后，授朝散郎，成為朝廷最年少的命官。嗣后，才思泉涌，筆端生花，撰《宸游東岳頌》、《乾元殿頌》，文章綺麗，驚動圣聽。高宗見此兩篇頌詞，歌功頌德，詞美義壯，乃是未及弱冠的神童所為，驚嘆不已：“奇才，奇才，我大唐奇才!”王勃的文名也為之大振，與楊烔、盧照鄰、駱賓王合稱“初唐四杰”，并推為首位。

不久，沛王賢聞其名，如為沛王府修撰，十分愛重。沛王賢，周王顯，均是貪嬉少年，相與以斗雞為樂，不惜千金求珍禽，以較高下。二王素來喜歡與王勃談笑，每次斗雞時，必請王勃一道暢飲歡宴。王勃仗著文才，戲為《檄英王斗雞文》，

不料此文傳到高宗手中，圣顏不悅，讀畢則怒而嘆道：“歪才，歪才!二王斗雞，王勃身為博士，不行諫諍，反作檄文，有意虛構，夸大事態，此人應立即逐出王府。”于是，王勃被逐。

這樣，過了些年頭，到了上元二年(675年)冬，長安城里都傳頌著膾炙人口的《滕王閣序》。一天，唐高宗也讀到這篇序文，見有“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”句，不禁拍案，驚道：“此乃千古絕唱，真天才也。”又讀下云，見一首四韻八句詩：“滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。畫棟朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨。閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋。閣中帝子今何在，檻外長江空自流。”唐皇一掃成見，連聲嘆道：“好詩，好詩!做了一篇長文字，還有如此好詩做出來，豈非強弩之末尚能穿七扎乎!真乃罕世之才，罕世之才!當年朕因斗雞文逐斥了他，是朕之錯也。”于是高宗問道：“現下，王勃在何處?朕要召他入朝!”太監吞吞吐吐答道：“王勃已落水而亡。”高宗喟然長嘆，自言自語：“可惜，可惜!”

王勃一序傳千秋

王勃登閣作序的傳說故事，梗慨如下：

王勃被逐王府，父親王福 受到牽累，貶遷南海炎熱之鄉的交趾為官。上元二年(675)，王勃從山西動身，萬里迢迢去看父親。坐船逆長江而上，來到江西與安徽地界。在彭澤縣東北，東流縣西南，有一座馬當山，形勢險峻。王勃的船到馬當，突遇風浪。船不能開。王勃問：“船已到什么地方?”艄公說：“已到馬當山下。”于是，避風馬當山廟下，船上人都登岸縱覽風光去了。

王勃也到廟里觀瞻了一番，又賞玩江景多時，正想回船去，突然見一位老者坐巨石塊上，須眉皓白，貌若神仙，王勃整衣向前，與老人作揖，老人遙指，問：“來的是王勃嗎?”

王勃大驚，說：“正是，不知長者何以得知?”老者說：“明日重九，滕王閣有高會，若往赴宴會，作為文章，足垂不朽。”

王勃笑，答;“老丈有所不知，此地距洪都六七百里，一個晚上那里到得了呢?”老者也笑道：“你只管上船，我當助清風一帆，使你明日早達洪都。”

王勃肅然起敬，問：“拜問老丈，你是神還是仙?“

老者笑而遠遁。隱隱聽見“吾即中源水君“。只覺祥云縹緲，瑞氣盤旋，腳底下船箭一般朝鄱陽湖方向而去。果然是：時來風送滕王閣，運去雷轟薦福碑。

第二天一早，正是九月九日，洪都府閻都督果然開宴，遍請江右名儒。席上有澧州牧學士宇文鈞，還有進士劉祥道、張禹錫等。閻公再三起身，對諸儒道：“帝子舊閣，洪都絕景，在座諸公，欲求大才，作此《滕王閣記》，刻石為碑，以記后來。“原來，閻公女婿吳子章早隔宿草就序文，故在座諸公假裝不敢輕受，只一心要推讓給吳子章，好讓閻公翁婿名利雙收。愉好輪到王勃面前，王勃便不推遲，慨然受之，滿座俱驚。閻公哂笑，暫退更衣。喊：“敬酒。”王勃欣然持觚，對客長飲，酒酣，索筆求紙，文不加點，滿座又驚。小吏跑步報所寫詩文，當報到“南昌故郡，洪都新府”，閻公道：“此乃老生常談，誰人不會!”吏又報“星分翼軫，地接衡廬”，閻公道“此故事也。”吏三報“襟長江而帶五湖，控蠻荊而引甌越”，閻公不語。吏又報到“物華天寶，龍光射斗牛之墟;人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻”，閻公喜，說：“此子視我為知音。”吏再報“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。”閻公聽罷，以手拍幾，說：“此子落筆若有神助，真天才也!”滿座盡皆失色，閻公更衣復出，攜王勃之手，盛酒滿觚，王勃酣醉。閻公大喜，說：“帝子之閣，有子之文，風流千古，使吾等今日雅會，亦得聞于后世。從此洪都風月，江山無價，皆子之力也 吾當厚賞千金。”席散，公府官吏余興未消，問王勃下人：“請問你家王博士，常酒醉寫文章嗎?”

下人笑答：“博士凡寫文章前，不堪精思，先磨墨數升，一飲而盡，然后蒙被大睡，稱為腹稿。然后，一躍而起，寫成文章，不改一字。王博士今日只飲酒，假若飲墨，其文章更好。”眾人聽完，面面相覷，將王勃譽為神人。

傳說，王勃大筆揮毫作了《滕王閣序》不待辭別，攜了下人，便匆匆離席下樓，直奔江邊而去。眾人正告退之際，閻都督又喝一聲：“慢，請諸位回來。怎么結尾一詩，末一句空一字未寫?”眾人近前，果見詩空一字。

閻公說：“只怕是我等輕慢了王詩人，故空一字作難大家來猜，大家就猜猜罷。”眾文人面面相覷。便有人說：“檻外長江 自流”，所空的字就是“獨”字，也有的說是“船”字。問到吳子章，他冥思苦想了良久，也只是說“水”字。

閻公露不喜之色，說;“獨字太淺，不合王郎詩境;船字太俗，不足論;水字太露，毫無詩意。”眾人直琢磨到天亮，竟沒有猜出付佳句來。閻公問：“此時王勃船到何處?”衙衛答：“最快到了豐城。”閻都督命令：“你快馬先追王郎，千金求其一字。”衙衛得了都督之命，快馬加鞭，追上王勃，衙衛說明來意，王勃但笑，久之，說“王勃乃一介書生，豈敢戲弄都督大人!我將這一字寫在你手心上，你定要握緊拳頭，見了都督方可伸掌，否則此字會不翼而飛。：便索了一支筆，并不蘸墨，就在衙衛手心里畫了一陣，令其握拳，拜別。

只說衙衛回府，就閻都督面前伸開手巴掌，竟空無一字。閻公自語：“怎么會空空如也，空空如也呢?千金難買一字啊!”猛然一驚，莫非是一“空”字。

“妙哉!好一個‘空’字!”眾文人齊聲附和稱贊。

閻都督拍案稱絕：“‘閣中帝子今何在，檻外長江空自流。’這個‘空’字用得妙，萬千感慨，盡在這個‘空’字上。”

王勃十四歲作《滕王閣序》

王勃作《滕王閣序》一般定為26歲赴交趾省父途經南昌時而作(如清人姚大榮的《王子安年譜》及一般的教科書)。其實，那是因為他們不相信如此流傳千古的美文會出自一年僅14歲的少年之手。實際上，早在唐末王定保的《唐摭言》中便有一段生動的記載：“王勃著《滕王閣序》，時年十四。都督閻公不之信。勃雖在座，而閻公意屬子婿孟學士者為之，已宿構矣。及從紙筆巡讓賓客，勃不辭讓。公大怒，拂衣而去，專會人伺其下筆。第一報云：‘南昌故郡，洪都新府。’公曰：‘亦是老生常談。’又報曰：‘星公翼軫，地接衡廬。’公聞之，沈吟不言。又云：‘落霞與孤騖齊飛，秋水共長天一色。’公矍然而起曰：‘此真天才，當垂不朽矣!’遂亟請宴所，極歡而罷。”

其實，我們怎能把王勃這樣一個“六歲屬文”、“九歲讀顏氏漢書”、“十歲包綜六經”的天才少年，與一般少年等量齊觀呢?《滕王閣序》中一再申說：“童子何何知，躬逢勝餞”、“三尺微命，一介書生”等語，都表明作者是個未成年人，與王勃后期的心態、境遇不合。況且，他晚年(王勃死時僅27歲!!)早已與楊炯、盧照鄰、駱賓王并稱“四杰”，四海揚名，都督閻公豈能“不之信”?楊炯《王子安集序》云：“年十四，時譽斯歸。”這“時譽”不正是指王勃寫了《滕王閣序》而名滿天下的事實嗎?