高二語文的教學要突出研究性的學習特點，教師要拓展課堂內容，深化學生對課文的理解。下面是小編給大家帶來的高二語文優秀教案2023下學期（7篇），歡迎大家閱讀轉發!

高二語文教案下學期（篇1）

一、預習

①用8分鐘時間誦讀全詩，注意停頓及字音

②抽3名同學分別誦讀各段

二、解題：

①題目的斷句：夢游天姥/吟留別。

②根據題目明題材：贈別詩。

③“吟”本指吟詠，即作詩。以后作為一種詩體的名稱，即樂府詩這的一種體裁。“留別”，是臨行前留下這首詩向朋友話別的意思。所以整個題目的意思就是用夢游天姥的詩向朋友話別。夢游是借“別”表明自己的態度與意向是真。另名《別東魯諸公》或《夢游天姥山別東魯諸公》。

舊詩分“古體”和“近體”，始于唐朝。唐人把當時新出現的格律詩稱為近體詩，把產生于唐以前較少格律限制的稱為古體詩。后來人們襲用唐人的說法。《夢游天姥吟留別》、《茅屋為秋風所破歌》都是古體詩。

④夢游天姥和話別友人到底是什么關系呢?

補充作者及背景介紹：

李白(701——762)，字太白，號青蓮居士，唐代偉大的浪漫主義詩人。被稱為“詩仙”，代表作《蜀道難》、《行路難》、《靜夜思》、《早發白帝城》等。

李白是個有遠大政治抱負的人，“安世濟民”、“功成身退”是他一生的愿望。天寶元年(公元472年)，李白經友人吳筠的推薦，被唐玄宗征召進京。他興高采烈地來到了長安，認為實現“濟蒼生”、“安社稷”的時機已經到來。但到了長安，得到的是翰林供奉，任了個侍御閑職，不能施展政治才干。當時的最高封建統治集團昏庸腐敗，李白“糞土王侯”不甘趨炎附勢，招致了權貴的讒毀，不到三年(公元744年)唐玄宗以“賜金還鄉”為名，把他趕出了長安。冷酷的現實粉碎了他不切實際的幻想。李白在極度悲憤惆悵的`心情下，離開了京城，重新繼續他的漫游生活。天寶四年秋(公元745年)，他離家南下準備再游吳越時寫下這首詩留贈給友人，借以排遺內心的悲憤，表現對黑暗現實的不滿，對世俗權貴的蔑視，對理想世界的追求。

四、賞析

①請學生找出把夢游與吟別聯系起來的詩句

明確：世間行樂亦如此

②“如此”指什么呢?

明確：代指第二段的內容

③請用兩個字概括

明確：憶夢(夢景、夢醒)

④作者濃墨重彩的描寫了什么?

明確：夢景。

⑤自由誦讀，畫出不懂的句子，請談談你讀后的總體感受。

明確：重點詞意(清暝殷栗驚訇然青冥列缺恍嗟)。

靜謐優美，奇麗壯觀，山路曲折、深林層巔，亦幻亦真，燦爛輝煌、令人目眩。

⑥點撥誦讀方法，示范誦讀，抽點學生誦讀。

⑦找出了把夢游與吟別聯系起來的詩句，那么通過這句我們能否判斷詩人的真實意圖或者說他的落腳點和重心在哪兒呢?

明確：后面才是詩人要表達的內容。

⑧請大家齊讀最后一段，那么“世間行樂亦如此”，“行樂”到底所指何事?后文有沒有提示呢，請找出這樣的詩句。

明確：“古來萬事東流水”，“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。”

⑨“行樂”和夢相同在哪兒呢?

明確：到頭來一切不過是過眼云煙，一場夢一場空!

⑩詩人臨別贈言不是回憶歷歷在目的往昔，而寫自己的夢，其原因何在呢?學生討論回答。

點撥：表述心志，將遠離廟堂、寄意林泉、縱情山水、放浪江湖。

反思往昔，雖汲汲功名、了無所成、青云之志、無奈蕭疏。

勸慰朋友，對世事紛擾、灑脫直面、人生百年、適心任性。

高二語文教案下學期（篇2）

【教學目的】

1、引導學生體會作者至真至誠的親情忠情;

2、引導學生賞析本文文思縝，脈絡分明，陳情于事、寓理于情的構思藝術和

駢散結合形象生動的語言藝術;

3、繼續指導學生積累常用的文言詞語和相關文化常識;

【教學時數】

二課時。

第一課時

教學要點：1、指導學生熟讀課文，背誦第一、三段，整體感知課文大意;

2、指導學生積累文言詞語及相關常識。

教學過程:

一、導入課題

讀《出師表》不下淚者，其人必不忠;讀《陳情表》不下淚者，其人必不孝;讀《祭十二郎文》不下淚者，其人必不友;(以上蘇軾語)讀《報任安書》不下淚者，其人必不為人。

“表”是一種文體，是古代奏章的一種，一般以向皇帝陳情為內容。《出師表》就是諸葛亮向蜀漢后主劉禪陳情的奏章。“出師一表真名世”的下一句是“千載誰堪伯仲間”意思是“千年以來誰可以和他相比呢?”我不敢舉哪個名人去和諸葛亮比較，但就在諸葛亮之后不足一百年的晉朝，有一篇奏章足以和《出師表》相媲美，它即是李密的《陳情表》。

李密自幼喪父，母改嫁，賴祖母劉氏撫養無人。李密侍奉祖母甚孝，故以“孝”名于鄉里。

李密為人剛正，頗有文名，年輕時曾仕蜀漢，表現出相當高的外交才能。晉武帝為穩定局勢，打起了“以孝治天下”的旗號。為此李密曾被地方推薦為“孝廉”和“秀才”，但他因侍奉祖母而未去應召。后來晉武帝征召他為太子洗馬，催逼甚緊，于是寫下了《陳情表》這篇表文，再次以祖母年高無人奉養為理由婉言辭謝。文章言辭懇切，真摯動人。人言讀《出師表》不哭者不忠，讀《陳情表》不哭者不孝。千百年來，人們常以忠則《出師》，孝則《陳情》相提并論，可見李密的《陳情表》具有相當強烈的感人力量。

二、熟讀背誦

1、學生輕聲誦讀課文，對照注解，自己初步疏通課文;同時提醒學生注意詞句。

《陳情表》書籍閱讀

臣密言：“臣以險釁，夙遭閔兇。生孩六月，慈父見背;行年四歲，舅奪母志。祖母劉，愍臣孤弱，躬親撫養。臣少多疾病。九歲不行。零丁孤苦，至于成立。既無叔伯，終鮮兄弟。門衰祚薄，晚有兒息。外無期功強近之親，內無應門五尺之童。煢煢孑立，形影相吊。而劉夙嬰疾病，常在床蓐;臣待湯藥，未嘗廢離。

逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵，察臣孝廉;后刺史臣榮，舉臣秀才。臣以供養無主，辭不赴命。詔書特下，拜臣郎中。尋蒙國恩，除臣洗馬。猥以微賤，當待東宮，非臣隕首所能上報。臣具以表聞，辭不就職。詔書切峻，責臣逋慢。郡縣逼迫，催臣上道。州司臨門，急于星火。臣欲奉詔奔馳，則以劉病日篤;欲茍順私情，則告訴不許。臣之進退，實為狼狽。

伏惟圣朝，以孝治天下。凡在故老，猶蒙矜育;況臣孤苦，特為尤甚。且臣少事偽朝，歷職郎署，本圖宦達，不矜名節。今臣亡國賤俘，至微至陋。過蒙拔擢，寵命優渥，豈敢盤桓，有所希冀?但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無祖母，無以至今日?祖母無臣，無以終余年。母孫二人，更相為命。是以區區不能廢遠。

臣密今年四十有四，祖母劉今年九十有六;是以臣盡節于陛下之日長，報劉之日短也。烏鳥私情，愿乞終養!臣之辛苦，非獨蜀之人士，及二州牧伯，所見明知;皇天后土，實所共鑒。愿陛下矜愍愚誠，聽臣微志。庶劉僥幸，卒保余年。臣生當隕首，死當結草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹拜表以聞!”

《陳情表》閱讀讀練習及答案

閱讀下文，完成第24——28題(13分)

陳情表(元末明初)簡祖英

①臣祖英九歲失怙①，惟慈親鞠育，逮長知訓，冀或用世，以酬罔極之恩，臣之志也。向叨食元祿，為何左丞參佐，適值三山強寇②，剽掠廣城，一門妻女，死節五人;而老母陳氏，為所拘囚。臣祖英隱忍不能即死，其有愧石苞殉國③也多矣。

②茲遇圣朝維新，征討不服，率土效順，咸蒙嘉休。乃者三山逆寇，悉嬰鐵鎖，臣母得以生還，雖臣祖英不孝之罪固所難逃，而得以展區區烏哺情私者，陛下之賜也。臣母子離散復完，白骨復肉，銘感圣德，徹于肝肺，雖九死其能報耶!陛下又復甄錄④，寄以民社⑤，此正臣殞首效命之秋也。而臣俯顧自慚，不敢拜命者，以罪戾已深，不宜職在民牧。

③欽惟圣朝，以孝道治天下，祿秩不容及不孝之徒;以仁心懷遠人，匹夫無有不獲之愿。況臣事元朝，叨為元臣，幸已逃誅。母年逾耄，孤苦特甚。尤宜惻怛而欽恤者也。伏望圣慈，收回成命，矜其愛日之短，俾遂歸養之圖，則臣母子拭目清平，謳歌德澤，為賜多矣。

④今臣四十有九，老母年八十有一。鶴發垂堂，西山之日已薄;棄親赴任，不孝之罪彌深。茍違親而事主，陛下安所用之?果盡奉歡之期，然后復求仕進，以盡忠罄節，非惟遂人子之私，亦圣朝孝理之道也。

【注釋】①失怙：死了父親。 ②三山強寇：指元末起兵于三山(今佛山)的邵宗愚割據武裝，被何左丞所滅。 ③石苞殉國：石指石奢，苞指趙苞。石奢：楚昭王相，行縣，道有殺人者，相追之，乃其父也;縱其父，自刎而死。趙苞：鮮卑侵略漢國，把漢將趙苞的母親置于陣前，趙苞仍按時進擊，他母親和妻子都被鮮卑殺害，趙苞隨后嘔血而死。④甄錄：甄別錄用。 ⑤民社：此指地方官。

24、本文借鑒了蜀漢末西晉初(填人名)的《陳情表》。(1分)

25、第1段用了“石苞殉國”的典故，對其分析不恰當是( )(2分)

A、陳述隱忍茍活的慚愧。B、表明忠孝難全的矛盾。

C、解釋食元俸祿的原因。D、表達家國兼愛的情懷。

26、對2段的分析正確的一項是( )(3分)

A、“烏哺情思，陛下之賜”，表達對明朝饒恕自己罪過的感恩。

B、“母子離散復完”、“罪戾已深”，旨在說明不就任的原因。

C、“母子離散復完、白骨復肉”，深切表達對不孝罪過的慚愧。

D、“殞首效命之秋也”，表達死后也要為朝廷奔走效命的忠心。

27、分析第3段是怎樣說理的。(4分)

28、“表”起先只用于“陳情”，以第4段為例說明這種“表”的特點。(3分)

答案：

24、1分李密(李虔，字令伯)

25、2分C

26、3分B

27、4分

【答案示例】本段先擺出圣朝“以孝道治天下”、“以仁心懷運人”的大道理，是“以子之矛攻子之盾”的寫法，舉如“祿秩不容及不孝之徒”的歷史和“匹夫無有不獲之愿”的普遮事實;在這個前提下指出自己曾侍奉元朝陷母于危境的不孝之舉及“母年愈耄、孤苦特甚”的現實情況;最后希望皇上收回成命。這樣，本段的說理，邏輯嚴密，有禮有節。(4分)

28、3分

“陳情表”是臣子向君主陳述情懷、表明心曲的一種文體。臣子向皇上表達忠心和為國效命的誠意，要動之以情;要帝王接受自己的請求，又要從其心理需求出發曉之以理。本段先把自己的年齡與母親對比，說明盡孝時日短盡忠時日長。以“西山之日已薄”喻母親生命衰落，既打動皇上，又言自己報效圣朝有日，“人子”之私與“圣朝”之道兼顧，道理顯豁。同時，整散結合的句式，使語意凝練又感情熱切，使陳情鞠盡其意，增加了說服力和抒情性。

按以下三個方貓評分：內容上的特點(動之以情曉之以理、主要是動之以情);形式上的特點

(對比比喻的手法、駢散結合的句式);為什么用這樣的形式表達這樣的內容。

高二語文教案下學期（篇3）

【教學目的】

1.掌握文中出現的重點文言詞語、語法現象和特殊句式。

2.領會史傳作品在選材、布局和揭示人物性格方面的特點。

3.認識廉頗藺相如的思想品格;培養學生先國后私的愛國主義精神;教育學生嚴于律己，有錯就改。

【教學重難點】

1.歸納文中重點詞語、語法現象和特殊句式;學習辨析詞義，判斷文言特殊語法現象、特殊句式的方法。

2.欣賞文中個性化的對話描寫。

【教學設想】

教學方法

1.誦讀法。

2.歸納法。

3.對比閱讀法。

4.“引導—探究”學習法。

媒體設計

1.課文錄音。

2.投影：用于展示課文結構、詞義辨析、語法現象歸納等。

3.powerpoint：用于本文和《荊軻刺秦王》的對比閱讀。

4.影片：用于播放根據課文改編的故事片。

教學時數兩課時

【教學步驟】

方案一

第一課時

一、導語

設計

他是一位史學巨子，又是一位文學奇才。只因仗義直言，卻身受酷刑。在肉體與精神的雙重巨創之下，他發憤著書，寫出了千古不朽的史家絕唱——他就是我國西漢時期偉大的史學家、文學家和思想家司馬遷。他嘔心瀝血的創作結晶《史記》是我國第一部記傳體通史，被魯迅稱為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”。在上一節課學習了他頗具文采的書信《報任安書》之后，這一節課我們就來學習更能體現他史家風范的傳記《廉頗藺相如列傳》。

(解說：從介紹司馬遷及其著作切入，旨在加深學生對這一重要文學常識的印象。)

二、解題

1.文體簡介：傳記，是記錄某人生平事跡的文字。《史記》中的12本紀、30世家、70列傳都屬于傳記文。

2.時代背景：廉頗、藺相如生活在戰國后期的趙國，在當時“七雄”并峙的形勢下，各諸侯國都想以武力統一中國。因此，各國之間經常發生軍事斗爭和外交斗爭。趙惠文王時代，秦強而趙弱，兩國時戰時和，本文就反映了這個時期秦趙爭斗的一個側面。

(解說：了解文體，便于掌握文體特點;了解時代背景，有助于加深對廉頗、藺相如性格品質的認識。)

三、熟悉課文，歸納知識點

1.朗讀課文，初步感知。

(1)學生自讀。找出生字難字和難斷之句，并自己動手解決。

(2)播放錄音，正音正字。

(3)教師范讀，學生整體感知文章大意和思想情感，并找出不理解的字詞句。

(解說：此步驟反復誦讀，旨在讓學生自己發現難點、找出問題，為自主性學習打下基礎。)

2.查閱討論，歸納重難點。

(1)學生自己動手查閱工具書，并互相討論，解決疑難問題。

(2)教師出示投影，歸納重難點。

A.通假字

①可與不。“不”通“否”，表疑問語氣。

②臣愿奉璧西入秦。“奉”通“捧”，用手托。

③拜送書于庭。“庭”通“廷”，朝廷。

④如有司案圖。“案”通“按”，察看。

⑤設九賓禮于廷。“賓”通“儐”，古代指接引賓客的人，也指贊禮的人。

⑥秦自繆公以來，未嘗有堅明約束者也。“繆”通“穆”。

⑦唯大王與群臣孰計議之。“孰”通“熟”，仔細。

⑧請奉盆缶。“奉”通“捧”，托、舉。

B.一詞多義

負

①秦貪，負其強(依仗，憑借)

②臣誠恐見欺于王而負趙(辜負，對不起)

③相如度秦王雖齋，決負約不償城(違背)

④均之二策，寧許以負秦曲(使……承擔)

⑤廉頗聞之，肉袒負荊(背著)

使

①秦昭王聞之，使人遺趙王書(派)

②其人勇士，有智謀，宜可使(出使)

③乃使其從者衣褐(讓)

④大王乃遣一介之使(使臣)

引

①引趙使者藺相如(引見，延請)

②左右欲引相如去(拉)

③相如引車避匿(牽，拉;這里引申為調轉)

徒

①秦城恐不可得，徒見欺(白白地)

②而藺相如使以口舌為勞(只，只不過)

幸

①大王亦幸赦臣(幸好，僥幸)

②而君幸于趙王(寵幸)

以

①以勇氣聞于諸侯(憑)

②愿以十五城請易璧(用，拿)

③嚴大國之威以修敬也(來，連詞)

④則請立太子為王，以絕秦望(用以，用來)

⑤吾所以為此者，以先國家之急而后私仇也(因為)

C.古今異義(在此只列出古義)

①拜為上卿(授予官職)

②欲勿與，即患秦兵之來(憂慮，擔心)

③請以咸陽為趙王壽(向人敬酒或獻禮)

④臣所以去親戚而事君者(離開)(近親及姻親)

⑤請指示王(指給……看)

⑥于是相如前進缶(上前進獻)

⑦宣言曰：我見相如，必辱之(揚言，到處說)

⑧布衣之交(平民)

D.詞類活用

a.名詞作動詞：

①舍相如廣成傳舍(安置住宿)

②左右欲刃相如(用刀殺)

③乃使從者衣褐(穿)

b.名詞作狀語：

①而相如庭斥之(通“廷”，在朝廷上)

②故令人持璧歸，間至趙矣(從小路)

c.使動用法：

①完璧歸趙(使……完整)

②秦王恐其破璧(使……破碎)

③寧許以負秦曲(使……承擔)

④畢禮而歸之(使……回去)

d.意動用法：

①且庸人尚羞之(以……為羞恥)

②先國家之急而后私仇也(以……為先;以……為后)

e.形容詞作動詞：

①嚴大國之威以修敬也(尊重)

②不知將軍寬之至此也(寬待)

E.特殊句式

a.判斷句：

①廉頗者，趙之良將也

②和氏璧，天下共傳寶也

③我為趙將

b.被動句：

①而君幸于趙王

②秦城恐不可得，徒見欺

c.倒裝句：

①賓語前置：何以知之

②定語后置：求人可使報秦者

③介賓短語后置：拜送書于廷

(解說：在學生歸納的基礎上，教師糾正錯誤，強調重點，幫助學生牢固掌握這些基礎知識。)

高二語文教案下學期（篇4）

【教學目標】

1、了解詞的相關常識及特點;

2、能夠通過對溫庭筠、韋莊詞的鑒賞，初步了解花間詞的藝術風格。

3 、感受溫庭筠、韋莊詞的風格，分析其異同之處。

【資料鏈接】

花間詞和南唐詞

唐五代詞主要有花間詞和南唐詞兩大詞派。

(一)花間詞派是以晚唐詞人溫庭筠、五代前蜀詞人韋莊為代表，以寫男女相思離別為主要特征的詞派，溫韋外尚有薛昭蘊、牛嶠、張泌、毛文錫、牛希濟、歐陽炯等共18人，后蜀趙崇祚將此18人詞編為《花間集》，故名。亦稱作“西蜀詞派”。

溫詞秾艷華美，韋詞疏淡明麗，代表該派的兩種風格，其他人的詞作多蹈襲溫韋余風。

(二)南唐詞以宮廷為中心，以君臣為主體，以“二主一相”(中主李璟、后主李煜父子和中主朝宰相馮延巳)為代表，他們憑借共同的高雅而全面的文化修養和藝術情趣，以及獨特的個性稟賦和情感體驗，賦予南唐詞獨特的感傷情調和開闊的詞境，確立了他們結束“花間”開啟北宋的承上啟下的詞史地位。

(三)花間詞派，向來是“溫韋”并稱。溫詞如周昉、張萱筆下的簪花仕女，簇金結綠，韋詞如吳道子筆下的淡妝美人，疏朗清秀;溫詞如富麗堂皇之牡丹，韋詞如清新明麗之芙蓉。溫詞多“密而隱”，富于美感的聯想;韋詞多“顯而疏”，易于直接觸發情感的感動。

同學們可以通過對溫庭筠《菩薩蠻》(小山重疊金明滅)和韋莊《菩薩蠻》(人人盡說江南好)的學習，用心體會溫詞和韋詞以上兩種不同的藝術風格。

【自主學習與檢測】

1、理清大意。看注解，合理想像，同學合作，理出詞的大意。

【合作探究】

1。賞析詞句。

(1)找出詞的韻腳，再前后讀一讀，說說在語感上有怎樣的聽覺之美?

(2)詞寫了哪些意象?想一想作品如何營造出視覺之美的?

(3)“雙雙金鷓鴣”和前面哪些寫照相照應?又有怎樣的含義?

(4)詞中的女主人公是怎樣的形象?又有怎樣的情懷?

【拓展探究】

1、補充探究題：

(1)“鬢云欲度香腮雪”一句，“度”字有何好處?對比虞炎《玉階怨》中“紫藤拂花樹，黃鳥度青枝”句中的“度”字，你覺得哪一個用得恰當?(附：虞炎《玉階怨》：紫藤拂花

樹，黃鳥度青枝。思君一嘆息，苦淚應言垂。)

(2)“鬢云欲度香腮雪”一句，“云”極言頭發之濃之密，“雪”極言腮膚之白。但作者不說“云鬢”、“雪香腮”，而說“鬢云”、“香腮雪”，語言新穎奇特。試分析其妙處。

【自主欣賞溫庭筠代表作】

更漏子·玉爐香

玉爐香，紅蠟淚，偏照畫堂秋思。眉翠薄，鬢云殘，夜長衾枕寒。

梧桐樹，三更雨，不道離情正苦。一葉葉，一聲聲，空階滴到明。

高二語文教案下學期（篇5）

一、教學三維目標

1.分析評價課文的觀點。

2.從課文內容和寫法上獲得一些啟示。

3.了解咬文嚼字的基本方法和作用。

二、教學重點與難點

教學重點：分析評價課文的觀點。

教學難點：寫作技巧(將簡單的內容表現得搖曳多姿)。

三、教學方法

教學方法：評價討論法。

四、教學安排

2課時

第一課時

一.介紹作者：

朱光潛，現代美學家，文藝理論家。筆名孟石、孟實，安徽桐城人。1916年考入武昌高等師范學校中文系，次年進入香港大學，主攻教育學;1922年畢業后，在上海中國公學和浙江上虞春暉中學任教;1925年入英國愛丁堡大學學習;1929年畢業，轉入倫敦大學，以論文《悲劇心理學》獲文學博士學位;1933年回國。回國前的主要代表作《文藝心理學》《詩論》，開華人美學研究的先鋒。

解放后，他一直是北大教授。其所著《西方美學史》是中國第一部系統論述西方美學歷史的著作，迄今無人敢代他的地位，無作品敢代替此書。他早年就讀愛丁堡大學時寫的《給青年的十二封信》是民國時期出版業的一大景觀。__中，他蹲在牛棚里翻譯了百萬言的黑格爾的《美學》。

朱光潛腳踏著中西文化，穿越20世紀，與苦難中奮斗的中國一同走過從前。他的一生是一部淺近而深奧的大書。我們對他的理解，只限于現在閱讀的《咬文嚼字》，相信通過今天的閱讀，同學們一定回收益匪淺。

二.解題：

“咬文嚼字”的“嚼”是斟酌的意思，這個成語的含義是：①形容過分推敲字句。②形容掉書袋或買弄才學。③謂不重視實質，只在某些字句上糾纏，或強詞奪理。題目的含義則是：對文學作品的語言必須有一字不肯放松的謹嚴態度，只有這樣，才能逐漸達到藝術的完美。

三.分析課文：

(一)分析第一層(1、2段)：更替文字意味不同。

1.用“這”和“是”在不同的語言環境中，有什么區別?有什么啟示?

明確：①“你這沒有骨氣的文人”。——語氣堅決。

②六個“你這……”。——感情強烈。 →啟示：A.思想感情不同

③“你是個好小子。”——表假定語氣。

④“你有革命家的.風度”改為“你這革命家的風度”。→啟示：B.結構不同，不合邏輯

→啟示：C.連郭沫若用好一個字也頗費周折，說明用好語言文字很不簡單，一定要細細品味，要有一字不肯放松的謹嚴態度。

2.作者列舉改字不當之例，常常用怎樣的寫作方式?作用何在?

明確：對比;正誤比較分析，使之更有說服力。

3.所句舉例子的共同點是什么?給我們怎樣的啟示?

明確：例子來源于名家名篇。啟示：要注意資料的積累、梳理。本文的材料豐富，無論是記憶中的，還是資料中的，都得有資料。如文中的《紅樓夢》、《水滸》、《屈原》、《史記》等。積累知識的方式：筆記、卡片、索引等。

(二)分析第二層(3、4段)：說明文字一增一減意味不同。

1.為什么我們在咬文嚼字時，非這樣錙銖必較不可?

明確：文字上的推敲，就是思想感情上的推敲，我們必須有一字不肯放松的謹嚴。

2.修改后的句子為什么不好?給你怎樣的啟示?

明確：①原文“草中石，以為虎”并非“見草中有虎”。②原文“視之，石也”有發現錯誤而驚訝之意。③原文“終不能復入石矣”有失望而放棄得很斬截之意。總之，說明文字一增一減，這表面形式的變化，就引起所表達的思想感情的變化。

啟示：我們咬文嚼字也要有思路，或由表及里，或由此及彼，這樣品味才能到位。

3.由此例改文得到怎樣的啟示?

明確：修改作文是推敲字是否恰當地表情達意。

(三)分析第三層(5段)：不同的字眼不同的意境。

1.用“推”或用“敲”各自不同的意境是什么?

明確：推——步月歸寺——冷寂場合

敲——月夜訪友——熱鬧場合

2.世人與錢鐘書就“推敲”的用法是否一致?你從中得到怎樣的啟示?

明確：A.世人認為“敲”字好，有動作、形象，有聲音。

B.錢鐘書不迷信，不盲從，獨抒新見。他認為哪一種境界是詩人當時所要說的而且與全詩調和的就用哪一個字。

啟示：品味語言要獨立思考，只要言之成理(合情合理)就行。

3.與前面例比較，此事例從什么角度要求咬文嚼字?

明確：從文字表達的意境。總之反復強調：文字和思想感情有密切關系，強調語言是跟著思想感情走的，更動了文字就同時更動了思想意境。在文字上推敲，骨子里實在是在思想感情上的推敲。

四.總結：第一部分舉三個例子說明文字和思想感情有密切關系。

第二課時

一.復習第一部分的寫作特點：

即舉事例，講道理。不舉例子，道理是空的;例子不典型，道理也不到位;例子解說不好，道理也講不好;例子不充分，道理也不充分。本文例多，又分析精辟，令人心悅誠服。

例子是具體的，具體的例子可以給人以豐富的啟發。

二.分析第二部分：講文字聯想意義的使用，有正負兩面。

1.文字聯想意義的運用有兩種情況，請各用一個成語概括。

A.正面：點石成金。B.負面：陳詞濫調。

2.什么叫直指的意義?什么叫聯想的意義?各有什么特點?各用什么修辭格?(略)

3.科學的文字與文學的文字的區別是什么?(略)

4.合情合理的想象，“獨攜天上小團月，來試人間第二泉”兩句詩，回答問題：

①詩中人物所處的環境是(夜晚，月影朦朧，山間泉水旁)

②詩中人物所進行的活動是(品茶，賞月)

③詩中表達的是詩人(獨處清凈，安享自然，怡然自樂)的情趣。

④這兩句詩運用了(比喻，對偶)的修辭。

5.“聯想起于習慣，習慣老是歡喜走熟路”一句可否變換分句順序?為什么?

不行。前句與“聯想”銜接，后句與“熟路”銜接。換后，就不銜接連貫了。

6.作者舉從前做詩文的人的例子，其意圖何在?

表明他們的套語濫調根本與文藝無緣。

7.產生“套板反應”的弊端表現在哪些方面?

①作者無創作動機。②讀者無新鮮真切的情趣。

8.作者認為人們為什么容易產生“套板反應”?怎樣才能克服“套板反應”?

①套板較省力(人生來有惰性);②遇事往深一層想。

9.最后一段文字中有哪些值得你吸收的東西?

A.運用文字應有謹嚴的精神。.B.必須勤奮。C.推陳出新，時時求思想感情和語言的精練相吻合，你才會逐漸達到藝術的完美。

三.歸納總結：

1.全文的線索是什么?

文字和思想感情有密切的關系。

2.寫作目的：讓讀者明白①咬文嚼字的目標(逐漸達到藝術的完美)②咬文嚼字的要求(求思想感情和語言的精練的吻合)③咬文嚼字的方法：以謹嚴的態度，刻苦自勵，留心玩索，推陳出新。

四.造句：活用詞語，推陳出新的句子。

初來乍到→初學乍練。

五.作業：課后練習。

高二語文教案下學期（篇6）

【教學目的】

1、學習運用歷史資料提煉觀點的方法。

2、了解本文的語言特色：排偶句的運用。

3、認識賈誼對秦代暴政的批判──“仁義不施”是秦王朝迅速滅亡的原因。

【教學設想】

1、教學重點和難點：

本文是一篇史論，而大半篇幅用于敘述秦王朝興亡的歷史過程，實際上是以史實作論據，論證秦的迅速滅亡是由于“仁義不施而攻守之勢異也”。因此，教學重點應是最后一段。

史論敘史不同于史傳，它是高度概括的，甚至在一定程度上帶有主觀色彩;本文又是用駢體寫的，這種色彩就表現得更為明顯，要講清這一點就很難。此外，還要考慮到本文的背誦量較大，要使學生既能背得順暢，又不增加他們的負擔。

2、教學方法：

課文練習只要求背誦最后三段，也是出于不增加學生負擔的考慮，但從教學的需要來看，背誦全文是大有好處的。為此，擬采用誦讀教法。

背誦應有嚴格要求，但個別地方可以放寬。如第2段列出九國的順序是“韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛、中山”，而第5段則是，“齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛、中山”。據此可以看出，作者的基本排列方法是以山東六大國置前，三小國置后，至于六大國中孰前孰后并無一定的準則。背誦時就不一定非照原文順序不可。其次，第2段還列出20個人名，是舉例性的，不過是作此隨手拈出(例如樂毅是“制兵”的人，而被列入“通意”一類)，背誦時不一定一一背出，也不必照原文的順序。總之，要從總體著眼，只要不違背作者本意，就可以不計較個別字眼，當然，關鍵的字眼決不容許出現錯誤，這是背誦長文(千字以上)的原則。

3、課時安排：

本文擬用3課時誦讀。

第一課時：簡介作者及《過秦論》寫作意圖，分析全文布局，誦讀第1、2兩段。

第二課時：誦讀第3、4段。

第三課時：誦讀第5段。

【預習安排】

1、朗讀課文2～3遍，要求字音準確：

補充注音如下：

因利乘便(chéng)殽函(xiào) 合從(zng)翟景(zhái)將數百之眾(jiàng)鏃(zú)笞(chī) 膏腴(yú) 萬乘勢之(shèng)召滑(shào)

2、思考下列問題：

⑴ 本文是一篇史論，為什么大半篇幅是敘事?作者這樣敘事有什么目的?

⑵ 文章將秦統一全國的過程劃分為幾個階段?為什么這樣劃分?

【教學步驟】

第一課時

一、作者和《過秦論》寫作意圖

賈誼的《過秦論》共有上、中、下三篇。我們學的是上篇，文中概括敘述了秦王朝的興亡過程，揭露了秦始皇的暴政，最后指出“仁義不施而攻守之勢異也”是它迅速滅亡的根本原因，這是從史實中提煉觀點。到了中篇，作者對這個觀點作了分析，并進一步指出秦二世不顧“天下之嗷嗷”，繼續實行暴政，“重之以無道”，然后從正面提出治理天下的原則：“牧民之道，務在安之而已。”這是作者為文的本意所在。下篇主要指責秦王朝第三個也是最后一個君主──子嬰的過失。

《過秦論》鮮明地表現了賈誼的政治立場。

賈誼(前200～前168)，西漢政論家、文學家。洛陽人。18歲時以能讀詩書、善屬文，為郡人所稱譽，廷尉吳公薦于漢文帝，被任為博士。不久，被破格提拔為太中大夫，受大臣周勃、灌嬰排擠，貶為長沙王太傅。后為梁懷王太傅。32歲時郁郁而死。

賈誼生活在西漢初期，由于此前經過500多年的戰爭破壞，社會經濟凋敝，人口減少，所以他極力主張行仁政以“安民”，曾多次上疏，批評時政。《過秦論》就是為宣傳這種主張寫的。論“古”是為了說“今”，這是讀本文時首先應該注意的一個問題。

二、粗略分析全文布局

1、先按表達方式將全文分為兩部分：

⑴ 記敘部分：寫秦王朝的興亡過程(前四段)。

⑵ 議論部分：指出秦王朝迅速滅亡的原因(最后一段)。

2、再分析記敘部分的層次，可分兩大層。

⑴ 興起的過程(前三段)。

⑵ 滅亡的過程(第四段)。

三、誦讀第1段

在誦讀練習中以提問方式明確本段的內容要點：

1、秦的地理優勢;

2、秦孝公的政治雄心──統一天下;

3、基本國策(耕戰、連衡)及成果。

史實補充：

1、“外連衡而斗諸侯”──這是跟上文“內立法度……修守戰之具”相對應而言，其實這是后來的政策。有些“教參”上甚至把它跟連衡政策的創立人張儀聯在一起，這是不正確的，張儀相秦是在秦孝公死后十年，即秦惠文王十年(前328年)。由此可見，史論敘史不同于史傳，，重在“會意”。

2、“于是秦人拱手而取西河之外”──《史記·魏世家》：“三十一年(即秦孝公22年，公元前340年)，……秦將商君詐我將軍公子而襲奪其軍，破之。秦用商君，東地至河。”“東至河”。即秦得河西之地。這是秦以“詐力”奪取諸侯土地的一個突出的例子。按：這是秦取河西地的開始，秦惠文王八年(前330年)，魏又獻河西地少梁(今陜西韓城南)。

三、誦讀第2段

提問：本段敘述了哪幾位秦國國君時期的事?(惠文王、武王、昭襄王、孝文王、莊襄王，即孝公之后，始皇之前的五位國君。)惠文王即位是前337年，莊襄王死于前247年，其間長達90年，作者是怎樣敘述這90年間的歷史的?

討論后，歸納如下：

1、將惠文、武、昭襄三朝87年間的事情集中到一點上來寫：秦的領土日益擴大引起諸侯恐懼，以諸侯反襯秦。孝文、莊襄二朝則一筆帶過。這是從總體上看。

2、寫秦擴大領土，按南、西、東、北四個方位說，顯出其軍事力量無比強大;寫諸侯，按“合從締交”“約從離衡”“從散約解”的順序說，并極力渲染其聲勢，以反襯秦人困諸侯之易(“秦人開關延敵，九國之師，逡巡而不敢進”)。這是從局部來說的。

3、統觀此段敘史，近乎藝術概括方式，本質是真實的，但客觀的歷史過程并非如此。

史實補充：“合從締交，相與為一”──蘇秦說六國從親，約在前334～前332年之間，其時蘇秦任從約長，并佩六國相印。“秦兵不敢窺函谷關十五年”。這是第一次合從。前318年，蘇秦再次約從六國共攻秦，楚懷王為從長。至函谷關，秦出兵擊六國，六國兵皆引而歸(《年表》中作“五國”)。這是第二次合從。此外，前298年，魏、齊、韓三國曾聯合攻齊。還有前247年信陵君率五國兵敗秦于河外，這已不在上述87年之內了。從上述史實可以看出，所謂“九國之師”只是一種籠統的說法，這也說明史論敘史跟史傳的不同。

背誦要求：

1、可以從“兼韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛、中山之眾”直接過渡到“嘗以十倍之地”;

2、“于是六國之士……制其兵”這一段可略讀。

四、留作業

背誦第1、2段;準備誦讀第3、4段。

第二課時

一、檢查作業

背誦第1、2段。

用提問過渡：本文題目是“過秦”，這兩段說到秦的過錯沒有?(沒有，雖然也表現了秦的“詐力”政策，但在斗爭中使用“詐力”是每一方都會有的，只是看誰用得更好。)既然如此，這樣寫有什么作用呢?(為下文作鋪墊，以統一過程中的強大跟后來的迅速滅亡做對比。)所以，下段就先說秦的過錯。

二、誦讀第3段

1、先默讀一遍，說說秦始皇的過錯是什么。

2、找出寫過錯的那一層(“于是廢先王之道……陳利兵而誰何”)試用幾個字來概括秦始皇的對內政策。(愚民、弱民、以民為敵。)

3、劃分全段層次并答問：

⑴ 首句寫秦始皇統一全國，只有一個意思，卻連用四句來表達，為什么?

這是中國空前的統一，是很了不起的，值得加以鋪排;極言秦王朝的無比強大。

⑵ 次寫擴大版圖，有什么作用?

仍是極言秦王朝的強大。要求注意“士不敢彎弓而抱怨”一句，是用來烘托秦始皇的威勢，可算是虛寫。如要實解就會出現矛盾，前218年，張良曾雇力士刺始皇于博浪沙，誤中副車。⑶ 寫秦始皇的對內政策這一層的要害是什么?

“不施仁義”，為結論張本。

補充解釋：“誰”“何”都是疑問代詞用如動詞，由此引申出“呵問他是誰”的意思。

以上二小層可合并為一層：寫秦始皇對內、對外的政策。

⑷ 末句寫始皇的設想，有什么作用?

反襯秦王朝滅亡之迅速。

(說明以上內容可以在分層誦讀中依次討論。誦讀和討論是交叉進行的。在全班學生基本成誦之后，再提出下面的問題。)

4、本段在全文結構中有怎樣的作用?

上文寫秦日益強大，為統一奠定了基礎，本段寫統一后的措施說明秦已從攻勢轉為守勢;正因為措施不當，才導致了它的迅速滅亡，所以下段接著寫它的滅亡，作者“過秦”之意盡在其中。

三、誦讀第4段

默讀一遍后概括本段大意：陳涉起義，天下云集響應，并起亡秦。

提問：開頭寫始皇余威，有什么作用?(暗示民心不服，人人自危。)作者寫陳涉起義的一段話中，要害是哪一句?(“天下云集響應，贏糧而景從”。)這說明了什么?(全國人民不滿秦王朝的統治。)它為下文哪一句作鋪墊?(“仁義不施”。)

再問“將數百之眾”跟上文哪一句相照應?(“百萬之師”──秦人能打敗九國“百萬之師”，而不敵陳涉“數百之眾”，可以發人深思。)“斬木為兵”跟上文哪一句相照應?(“收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑，鑄以為金人十二”。)這說明了什么?(“收兵”不足以遏止人民的反抗。)

在學生基本成誦后，還可以問：你怎樣看待賈誼對陳涉的評價?

教師小結時主要談兩點：

1、賈誼是對陳涉起義作出高度評價的第一人;

2、階級的偏見也是有的。

四、留作業

1、背誦第3、4段，準備誦讀第5段。

2、下面兩段話均摘自《過秦論(中)》，只要求看懂大意。讀后就以下兩個問題談談自己的體會：

引文(一)：“秦王懷貪鄙之心，行自奮之志，不信功臣，不親士民，廢王道，立私權，禁文書而酷刑法，先詐力而后仁義，以暴虐為天下始。夫并兼者高詐力，安定者貴順權，此言取與守不同術也。秦離戰國而王天下，其道不易，其政不改，是其所以取之守之者無異也。孤獨而有之，故其亡可立而待。

引文(二)：“二世……重之以無道，壞宗廟與民，更始作阿房宮，繁刑嚴珠，吏治刻深，賞罰不當，賦斂無度，天下多事，吏弗能紀，百姓困窮而主弗收恤。然后奸偽并起，而上下相遁，蒙罪者眾，刑戮相望于道，而天下苦之。自君卿以下至于眾庶，人懷自危之心，親處窮苦之實，咸不安其位，故易動也。是以陳涉不用湯、武之賢，不藉公侯之尊，奮臂于大澤而天下響應者，其民危也。”

⑴ “仁義不施而攻守之勢異也”這句話應當怎樣解釋?

⑵ 作者是怎樣分析陳涉起義的?

第三課時

一、檢查作業

1、背誦課文第3、4段。

2、答問：讀過引文(二)后，再看課文第4段中關于陳涉的敘述，你認為“甕牖繩樞之子……倔起阡陌之中”這段話的總體意思是什么?(他不憑借高貴的地位和杰出的才能，卻很有號召力，就是因為他的奮起反抗符合人民大眾的心愿，但“才能不及中人”這句話卻帶有明顯的貶意。)從全段來看，其內容可用引文(二)中哪些字眼來概括?(“民危”“易動”──這就是秦王朝迅速滅亡的原因。而“民危”“易動”，正是暴政所造成的結果。由此自然轉入議論。)

二、誦讀第5段

1、補充注釋：

⑴ “且夫天下非同小弱也”──意謂秦有天下，非同地方性政權，其力量是不小的。

⑵ “雍州之地，殽函之固，自若也”──雍州的地勢、殽函的險固，還是原來那個樣子，意謂秦地的優越地形并未發生變化。

⑶ 棘──課本注，“棘”通“戟”。此與上文“斬木為兵”矛盾。按：“棘矜”應合解，即伐棘為矜，矜仗也。“鉏耰”又作：“耰鉏”，是一種農具，類似今之長柄大鋤。這樣解釋，正好跟下文“鉤戟長鎩”對應成文。

⑷ 同年而語──又可以寫作“同日而語”，相提并論之意。

⑸ 致萬乘之勢，序八州而朝同列──這句說的是秦統一全國以前的事。萬乘，戰國時的大國也稱“萬乘”。同列，秦與山東各國皆諸侯，故稱“同列”“序”“朝”為互文。這句話的意思是，當時秦很強大，所以八州諸侯都來朝拜它。按：從秦孝公到秦統一全國之前，共有140年，所以下文接著說“百有余年矣”。至“以六合為家，殽函為宮”，才說到秦統一天下。

⑹ 攻守之勢──“攻”，指統一六國以前;“守”，指統一六國之后。

2、劃分層次：第一層(開頭至“則不可同年而語矣”)對比論述九國之師和陳涉之眾的力量。開頭指出秦王朝的優勢仍然存在，這是對比論述的前提。對比則表明陳涉的地位和農民軍的武器及素質遠不如九國之君及其部隊。要害是“成敗異變，功業相反”這八字，是為全文的結句設伏的。第二層(“然秦以區區之地”至結句)照應全篇，歸納中心論點。“然秦”以下四句照應第1、2段，“然后”二句照應第3段，“一夫”三句照應第4段。“仁義不施而攻守之勢異也”為全文中心論點。

3、誦讀詣導：本段是全文的重心，句句都是說秦之過，一定要讀得有氣勢，表達出作者“過秦”的深意。

⑴ 且夫──推進一層，領起議論的口氣。

⑵ 以下連用六個“也”，用極其肯定的語氣讀。

⑶ 排比句中的重音是：“非屬(于)”“非銡(于)”“非抗(于)”和“非及”。(“非及”后其實也可加“于”)。

⑷ “向時之士也”后作一頓，為下句轉折畜勢。

⑸ “然而成敗異變，功業相反也”──“也”后有較長停頓。如去掉“也字”，再增“何也”一句，答案即是全文結句，可見作者有意為下文蓄勢，所以述而不問。

⑹ “試使”三句，重復上文之意，換假設口氣，再作一鉏。

⑺ “然秦”三句作低回之勢，以下節節升高，至“為天下笑者”達于頂峰，稍作一頓，再逼出“何也”一句。

⑻ “仁義不施”是一篇綱領，用深責語氣讀;“攻守之勢異”用解釋語氣讀，寓“不知天下之勢”之意。

(以上內容都穿插在誦讀過程中說明。)

三、總結全文

1、歸納全文中心：

提問學生：本文的寫作目的是什么?

借古喻今，勸諫西漢統治者實行仁政以安民。

試從前面的引文(二)中找出一句話來說明。

“牧民之道，務在安之而已”。

2、分析本文論證方法：

⑴ 以史實為論據：

問：本文前三段純屬敘史，這跟作者要論證的觀點有什么關系?

秦統一全國前對諸侯處于攻勢，統一后對全國人民處于守勢，是為了說明“攻守之勢異”這一點的。

問：秦王朝在這不同的兩個時期內所采取的政策有區別嗎?

處于攻勢時期采用的是詐力政策，處于守勢時期采用的是壓迫人民的政策，二者在本質上是沒有區別的。

試用引文(一)中的話來說明：

“秦離戰國而王天下，其道不易，其政不改，是其所以取之守之者無異也”

問：“其道不易，其政不改“包含了怎樣的意思?

仁義不施。

⑵ 對比論證：

問：第5段以九國之師跟陳涉做對比，有什么作用?

九國之師擁有大批謀士、精良武器和訓練有素的士兵無法戰勝秦國，而一群斬木為兵的農民軍卻戰勝了秦國，這說明秦的暴虐無道已使它失去天下之民。

試用引文(二)中的話來說明：‘

“民危”──陳涉的“星星之火”點燃了燎原烈焰。

問：本文還有哪些對比?

秦人“開關延敵”與九國之師“逡巡而不敢進”的對比;“會盟而謀弱秦”與“爭割地而賂秦”的對比;“序八州而朝同列”與“一夫作難而七廟隳”的對比。(指出：這些對比跟論證只有間接的關系。)

高二語文教案下學期（篇7）

自讀要求

1、根據電影劇本用文字描繪畫面、表現視覺形象的特點，體會畫面以及畫面組合的內涵。

2、把握故事情節和環境描寫，注意劇本是怎樣通過人物動作、表情來描繪人物性格的。

3、體會男女主人公面對死亡表現了怎樣的態度，理解兩人訣別時的對話所表達的思想感情。

學習側重點

1、體會男女主人公面對死亡表現了怎樣的態度。

2、理解兩人訣別時的對話所表達的思想感情。

(解說：提出上述自讀要求和學習側重點的重要依據是課文及本單元的單元提示，意在品味作品精華，從中獲得對生活的感悟、對人生的有益影響。)

[自讀程序]

第一課時

教學目標：

一、觀看《泰坦尼克號》全劇。

二、粗讀，與作者同感用一句話概括課文節選部分的主要內容，并說說劇本作者借助這個故事與我們探討了一個怎樣的話題。

教學內容與步驟：

一、觀看《泰坦尼克號》全劇

利用互聯網或書籍搜集有關“泰坦尼克號”海難的資料，從宏觀上把握故事的背景，從整體上了解故事情節。

二、粗讀，與作者同感用一句話概括課文節選部分的主要內容，并說說劇本作者借助這個故事與我們探討了一個怎樣的話題。集導演、編劇、制片人和剪輯于一身的詹姆斯·卡梅倫說：“泰坦尼克號這艘夢之船的首航在噩夢中悲慘地結束了。正是人類獨有的弱點：傲慢、自負和貪婪將人類征服自然的雄心碾成粉碎。我拍攝這部影片既想再現這艘巨輪有著濃重悲劇色彩的死亡之旅，又想展示它短暫而又壯觀的生命歷程。在劇中重現泰坦尼克號的美輪美奐，表現出乘客和船員們的激情、樂觀和希望的同時，揭示這場災難中人類表現出的可歌可泣的犧牲精神。《泰坦尼克號》是警世箴言，是一部人類時時審視自己劣根性的明鏡。它還是一則包融信念、勇氣、犧牲，當然還有愛的不朽傳奇。”

課后心得：

第二課時

教學目標

一、體會男女主人公面對死亡表現了怎樣的態度，理解倆人訣別時的對話所表達的思想感情。

二、講述愛情故事，理解真愛內涵。

教學內容與步驟：

三、精讀，與角色同感

體會男女主人公面對死亡表現了怎樣的態度，理解倆人訣別時的對話所表達的思想感情。

方法指導：

根據電影劇本用文字描繪畫面、表現視覺形象的特點，體會畫面以及畫面組合的內涵，把握故事情節和環境描寫，注意劇本是怎樣通過人物語言、動作及表情來描繪人物性格的。

討論交流：

說說你認為最感人的一處對話。

說說你認為最動人的一個細節。

說說給你留下深刻印象的一個畫面。

四、聯讀，思維延展

講述愛情故事，理解真愛內涵。

1、閱讀另一個千古罕見的愛情故事《落基山的雪》，加深對杰克和羅斯之間愛情的理解，并比較這兩種愛的方式的異同。

落基山的雪

趙荒(加拿大)

那是很多年以前一個冬天的早晨，太陽很燦爛地照耀著雪后的風景。在落基山脈普利斯特里山谷附近，年輕英俊的橄欖球運動員卡羅吻著他心愛的未婚妻貝蒂，用極其溫柔的聲音說：“讓我們享受圣母瑪麗亞帶給我們的快樂，明天我們就要踏上教堂的紅地毯，你將是我永遠的新娘了!”

貝蒂含羞地依偎在卡羅的胸前，什么也沒說，她早巳沉醉在詩一般甜蜜浪漫的幻想中了。

卡羅和貝蒂情意綿綿了一會，然后開始滑雪。在那枚巨大的紅色水晶下面，他們用各種莢妙的姿態來宣泄憋悶心中許久的悒郁。現在，他們終于擁有一片自由而絢麗的天空了，他們因過度的激動而變得有些顫栗，以至于當太陽已悄悄地在厚重的烏云后面藏起它的臉時，他們仍然樂而忘返。但是很快兩個人就迷了路，闖入一塊也許從來沒有人到過的雪域。

這已是迷路的第二天。

一陣凜冽的寒風推搡著貝蒂單瘦的身軀，卡羅趕忙扶住她。貝蒂無力地說：“親愛的，我已經幾天沒吃東西了，也許，也許我就要撇下你，一個人先去見上帝。”卡羅阻止她再這么說，他把貝蒂抱到附近一個積雪半掩的山洞里，用從雪野上拾來的為數不多的樹枝為貝蒂燃起了一堆生命之火。然后卡羅轉身去外面弄吃的，但他回來時兩手空空。在這樣一個寒冷荒蕪的季節里，在這樣一個

鳥獸罕至的山谷中，哪兒來的食物呢?

落基山的雪呀，只是一個勁地落!它似乎要把這對年輕的戀人埋葬在嫉妒的深淵里!

就這樣，倆人又在饑寒交迫的痛苦中熬過了一日，貝蒂已變得極度虛弱。第二天上午，仍不肯放棄希望的卡羅又回到了山洞，這時他臉色蒼白，腳步踉蹌，左臂已不見蹤影，只剩著血淋淋的殘缺的袖管。貝蒂摟著心愛的戀人哭著詢問，原來卜羅遇見一只覓食的棕熊，在與那頭罪惡的野獸搏斗時，卡羅的一條胳膊被殘忍地咬掉了。貝蒂再也不奢望著能夠走出雪谷，倆人緊緊依偎在一起，帶著淚水也帶著顫栗的微笑，盡情享受著臨別這個世界時的最后的溫存。夜幕降臨了，貝蒂沉沉入睡，然而當她在次日早晨醒來時，卻發現火堆上置放著一塊烤肉。“我衣里逮到一只凍僵的野兔。”卡羅神情疲憊地說。貝蒂于是狼吞虎咽地吃起來，卡羅卻沒有吃，貝蒂于是留了將近一半燒得漆黑的烤肉，準備在倆人最需要的時候吃。有了食物，上帝總算給倆人的生存帶來了一線生機。然而，卡羅因為昨日失血過多，加上這幾天體力消耗太大，池終于倒在了落基山的雪地上，再也沒有站起來。

貝蒂是在卡羅永遠逝去后的第五天下午被搜索小組救出的。那時，她已兩眼呆滯，形容枯槁。在薩斯卡通紅十字醫院的病房里，當一個教授想了解貝蒂何以在滿地冰雪的絕境里堅持了這么久時，貝蒂說：“是愛，還有這個!”她出示了她保存下來的小半截烤肉。

“這是人的肉啊!”教授在凝視和檢查了一會兒那截烤肉后大叫，“這是人的左臂!盡管已燒得模糊不清，但骨頭的構造我還是辨別得出來!”

貝蒂的臉色剎時蒼白無比，她又想起了落基山上晶瑩的雪，又想起了男友卡羅痛苦的微笑和血淋淋的臂膀。她似平看見了卡羅在鋒銳的巖石上自戕的慘烈場面，她明白了，一切都明白了。貝蒂把卡羅送給她的那枚訂婚的藍寶石戒指，緊緊地捂在胸口，然后失聲痛哭起來……

每個聽這個故事的人都會忍不住熱淚盈眶，我就是其中的一個。當約翰的叔叔在春日花開的下午告訴我這個人間曠古未聞的奇情絕愛時，我的淚水頓時像小河一樣洶涌而出。約翰的叔叔還告訴我，貝蒂后來嫁給了辛普森堡一個很富有的商人，不過兩年后就離了婚。那富商不喜歡貝蒂，原因是她半夜老做惡夢，并且喃喃地呼喚著卡羅的名字。

(摘自《讀者》，1995年第10期)

2、講述自己所知道的其他的愛情故事，思考并理解真愛的內涵。

談談你對“真愛”的理解，用自己的話或者借用名人名言來表達。

例：真愛是一種崇高的責任。

真愛是一種無私的付出。

真愛是一種完全的舍己。

真愛是生命的托付。

把愛拿走，我們的地球將變成一座墳墓。

愛是自然界第二個大陽。

生命因為付出了的愛情而更為富足。

愛之花開放的地方，生命便能欣欣向榮。(梵高)

愛是理解的別名。(泰戈爾)

愛是生命的火焰，沒有它，一切變成黑暗。(羅曼·羅蘭)

愛是不會老的，它留著的是永恒的火焰與不滅的光輝，世界的存在，就以它為養料。(左拉)

第三課時

教學目標：

回讀全文，再次觀看《泰坦尼克號》全劇，就某一個角度寫一篇讀后感或觀后感。

教學內容與步驟：

五、回讀全文，再次觀看《泰坦尼克號》全劇，就某一個角度寫一篇讀后感或觀后感。

例：《假如泰坦尼克號沒有沉沒》

凡妮《泰坦尼克號》描述的是一段如歌如詩的愛情，還沒有正式公映，宣傳攻勢已鋪天蓋地而來，幾乎稍微像點樣子的雜志里，都可以輕而易舉地找到片中男女主人公的大幅劇照，附帶或多或少的文字介紹。然后就忻到有些先睹為快的朋友給我講故事情節，講那故事是如何催人淚下，那愛情是多么多么魅力無窮。我無意于評價影片的好壞，只是突然間就那段愛情生出了許多假想，產生了一些疑問。男女主人公沖破層層阻力，終于結合!我想，這也是好多人的希望。但我們再往下想，男主人公放浪不羈，貧窮不堪，過慣了好日子的女主人公真正和他走到一起，真的就能夠愛情當面包嗎?也許他為了謀生苦于奔波，做一個整天忙于生計的住家男人，他的自由自在

大打折扣，他不再有陽光般無憂的笑容。她呢?她會對他大為失望，因為她所傾心的他已經面目全非了。也許他還會一如往日，今朝有酒今朝醉，繼續窮畫家貧窮快樂的日子，她呢?又怎能不在窘迫的生活里懷念從前美食美宴，又怎能不在自己親自動手洗衣服時，懷戀舊日沙龍聚會的閑情雅趣?那時，浪漫的愛情還能延續嗎?

反之，如果她心甘情愿追隨他，每日勞作，辛苦維持生計，他的眼里，她不再是美麗溫柔的貴族小姐了，雙手紅腫，頭發蓬亂，衣衫不整，每日里計算著每一分錢，他還會愛她嗎?是他使她變成這樣，他不會愧疚嗎?他會不會很晚回家，逃避她?他藝術家的氣質是否容得下這樣一個俗氣的女人?如果她抱怨貧窮，無法生活而貧病交加，臥床不起，那么，他可以為她而死，卻不見得能夠忍受她煩心的嘮叨，疾病的糾纏，怎能擔保他不會憎恨她的煩躁，她的拖累?他的眼里怎么保證不會有別的健康活躍的女孩子闖入?因為他是那樣的自由自在，他是那樣的快樂生活!多殘忍啊，我簡直無法再假想下去，這浪漫的愛情還能延續嗎?

男主人公的死是惟一能夠使這愛永恒的條件。只有他死去，一切都無法繼續，才能讓浪漫在應該結束的時刻戛然而止，才不會因為現實生活而變得丑陋不堪。讓女主人公活在美好的回憶里，當然好過讓她在貧病交加的時候，只剩下抱怨。不是嗎?

愛情可以浪漫，可以為愛人而死去，但卻不一定都能經受生活的考驗，只因為生活太現實了，容不得一絲的不切實際。童話里，王子和公主幸福地結婚了，故事也就結束了。孩子的心里，是無法理解結婚之后的生活的，他們認為結婚就是一切的了結，然而，大人們都知道，結婚僅僅是一個開始。看那些讓人回腸蕩氣的愛情，多是以相愛的人死去一個作為了結，這讓人多添了無數遺憾，也回避了無數的尷尬和不快樂的場面。不是嗎?誰能保證羅密歐與朱麗葉假如不死，假如結婚，會不會有分手的一天呢?就算他們結婚了，生了一大群孩子，幸福地過了一輩子，恐怕這愛情的價值也就大打折扣，無人愿看了，太實際的東西，搬到電影上，大多是遭排斥的，雖然不想承認，這卻是真實的。

《泰坦尼克號》正是抓住了人們過著實際的日子，骨子里卻渴望浪漫的心理，大賺一筆。那些在影院里為愛情唏噓垂淚的女孩子們，在回家的路上如果遇上一個主動搭話的街頭畫家，我敢保證不會有人停下來等待發生點什么，因為她有一個職業還不錯的男友，收入也比較可觀。現實就是如此讓人沮喪，容不下一點夢。

于是我說，還是讓泰坦尼克號沉沒吧!讓我的心里多一個美麗的愛情。

雖然我明天還要早起上班，但就在今夜里有個夢也好啊!

(解說：此過程注重學生閱讀品質的培養，筆者認為閱讀的能力素質中有一個重要的元素，那就是同感心，它不等同于同情心，同感心指的是能夠設身處地地進入對方的感受，與他有同樣的心境，感同身受地去理解他的處境和選擇。如果不能與作者同感，不能與角色同感，可以說，這種閱讀是失敗的。雖說閱讀一種個性化的行為，“一千個讀者，就有一千個哈姆雷特”，但是，閱讀也是讀者與作品之間對話的過程，如果不能與作者同感，不能與角色同感，這種對話就是不成功的。你首先得理解作者想要通過他的作品向你傳達了一種怎樣的情感或內涵，你得感同身受地去理解角色的深層次的情感、追求與信念。首先是理解，但理解并不等于接受，你理解，你也可以不認同，你可以有自己的見解。這是在理解的基礎上實現的個性化。事實上，這種同感心并不僅僅是一種閱讀能力的要素，它更是現代社會中人與人溝通交流所必須的一種基本素質，理解別人的心情，理解別人的處境，理解別人的選擇，這是人與人之間能夠實現對話的重要前提。同時，在此自讀程序的設計中，還注意了聯系生活，拓展閱讀的深度和廣度，由此及彼，更為深刻地理解劇本的主題。也正如新課標中對閱讀能力的要求：

“欣賞文學作品，能有自己的情感體驗，初步領悟作品的內涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。”寫讀后感或觀后感的過程是充分張揚學生個性的過程，拓展學生創作自由空間的過程。凡是學生所不認同的、不理解的、或者是超越作者的獨到見解，都可暢所欲言。)

[自讀點撥]

一、精彩的對話描寫

在課文節選部分的對話中，杰克以美好的生的祝愿表達了對羅斯的愛，羅斯以堅定的生的許諾接受了杰克的愛的祝愿。羅斯放棄了乘坐救生艇逃生的機會，義無反顧地留在了杰克的身邊，預備與戀人生死相依。而杰克此時也已暗下決心要鼓勵羅斯勇敢地活下去。直到生命的最后一息，杰克做了他最想做的事：鼓勵羅斯勇敢地活下去，祝愿并相信羅斯會活得幸福美滿，表達了自己對這段感情的珍視與對命運的感激，再三強調羅斯“永遠不放棄”。在戀人的真情包圍之中，羅斯心中的絕望與軟弱一點點被融化，她終于向戀人允諾“永遠不放棄”。所以，雖然后來羅斯在醒悟到杰克已經死去時覺得“所有希望、愿望和志氣都化為烏有”，但是，在痛失戀人的虛弱與絕望中她又能夠猛然決定呼喊求救，因為她清楚地記得她對杰克的允諾，杰克的話語還縈繞在她的耳邊，似乎還帶著杰克的體溫，所以，她情不自禁地對著已經死去的戀人再次答應：“我不放棄，我保證。”

即使再過一千年、一萬年，這樣情真意切、感人肺腑、催人淚下的愛的表白也不會落伍，因為它是人類崇高愛情的一種升華，是真愛的最高境界。

二、完美的畫面組合

課文節選部分的畫面組合有明有暗，有動有靜，有快有慢，有遠有近，有高有低，有虛有實，有起有伏，有點有面，有巨有細，有死的威懾也有生的熱望，有崇高的舍己也有卑瑣的利己，有冰冷的海水也有愛情的火焰，有羅斯的絕望軟弱也有杰克的樂觀堅定，羅斯自己有先前的軟弱也有后來的堅定。角度豐富，立面繁多，手法富于變化，意境凄美壯闊，十分震撼人心。

三、動人的情感內涵

面對生死抉擇，杰克與羅斯的態度是從容的，是無悔的，是動人的，是充滿了生命熱力的。這種以生命為代價的愛，實在已經遠遠超出了一般的兩情相悅，他倆都愿意因為愛而選擇死，而與此同時，他們也用愛戰勝和超越了死亡。

杰克的放棄與永不放棄：杰克放棄的是自己的生命，是與愛人終身相守的美麗與溫馨，還有自己熱愛的藝術、美好的前程，以及他所熱愛的充滿夢幻和機遇的生活本身的變化無窮的魅力。他所熱愛和向往的這些，全都無怨無悔地放棄了。但是自始至終有一樣東西是他永不放棄的，那就是對羅斯的愛和鼓勵，他點燃了羅斯對生命的熱愛、對生活的激情、勇氣、興趣與信心。

羅斯的放棄與永不放棄：羅斯放棄了金錢，放棄了地位，放棄了高貴優雅的上流社會的生活，放棄了乘坐救生艇逃生的機會，義無反顧地留在了杰克的身邊，預備與戀人生死相依。作出這種選擇的羅斯幾乎讓卡爾覺得她不可理喻。那是因為她永不放棄的是對生活中自由與平等的追求、對人性中真誠與美善的追求、對個性中熱情與豪邁的追求。所以她接受了杰克的愛的祝愿，決定好好地活下去，無論發生什么事，無論怎樣沒希望，永遠不會放棄。

四、獨特的生命理念

人對科技力量的篤信和對自身理性的信心是同一的，因而任何一種懷疑也同時指向這二者。影片在愛情故事的縫隙中不斷描繪著人們一步步走人悲劇的過程，這柄達摩克利斯之劍在語意表層的樂觀與底層的危機之間造成巨大的張力，從而也就為最后災難場景中的惶恐和絕望進行了鋪墊，這種安排更多地反映出把目光投向歷史的現代人，其內心對于自身的懷疑和命運中不可知力量的畏懼。然而作為一部商業片，《泰坦尼克號》所展現的就不只是彌漫世界的惶惶不可終日的恐懼和反省自身的懷疑，它之所以把愛情故事作為主線，正是強調現代人在困境中自我拯救。這正是這個批量制造神話的時代所具有的特征，雖然其中蘊涵的歷史性必然呈現出當代人真實的情緒，但其審美立場使得它不得不采用一定的修辭策略去彌合現實與想像結構之中日益擴大的裂痕。無論我們如何夸大愛情的力量，她所能拯救的只是歷史中的個別人。這使得我們在感動之余陷入更大的惶恐。實際上純潔的愛情本身就包含了一種修辭策略。愛情的女主人公是一個厭倦了上流社會虛偽生活的沒落貴族家的少女，而她內心之中充滿了火一樣的激情。這團火焰從她遇到男主人公，那個波希米亞式的藝術家起就被點燃。正是這種激情戰勝了金錢、地位對人的誘惑與異化，使她回歸到生命原初的純真與活力，恢復了生存下去的勇氣，直到在沉船的災難中愛與信念拯救了她的生命。這種拯救本身就是一個個人主義的神話，而這一主題更多地出現在一個社會開始走上現代化道路的階段;自由戰勝桎梏，個性戰勝世俗，平民(當然還有新興的暴發戶)戰勝貴族——對于西方讀者而言這已是啟蒙主義、浪漫主義的濫調，但這種二次啟蒙似乎正是影片作者所關心的。

(解說：以上“自讀點撥”中共講解了四點知識，歸納起來其實就是形式與內容兩個大的方面。閱讀這一劇本，要準確把握、深刻體會其形式關與內涵美。)

[自讀思考]

1、為什么羅斯在醒悟到杰克已經死去時會覺得“所有希望、愿望和志氣都化為烏有”?

2、為什么羅斯在痛失戀人的虛弱與絕望中又猛然決定呼喊求救?

3、為什么羅斯在小艇向她走去時仍“不斷地吹”，“及至洛從她嘴里拿下哨子之前她也沒停止吹”?

4、哪些畫面讓你感覺到了死亡的威懾力?又有哪些畫面讓你感覺到了真愛的力量和擁有信念的重要?

5、為什么羅斯沒有一輩子沉浸在對杰克的懷念中而獨守終身?想像羅斯后來的人生伴侶是怎樣的一個人。

6、假如泰坦尼克號沒有沉沒，羅斯與杰克的愛情結局又會如何?

(解說：以上思考題的設計，本著幫助學生理解課文，突破重難點的原則，力圖引導自讀走向全面、準確、深入、開闊。)

參考答案

1、因為羅斯在前面說過，只有在與杰克相處的時候，她才真正體會到生活的真諦。對她來說，跳海以前的歲月，她只是沒有生命的軀殼，是杰克賦予了她新的生命，就像上帝再造了一個羅斯。他不僅挽救了她的肉體，也打開了她心靈的窗戶。從那時起，她才感到活著真好。是杰克點燃了羅斯對生命的熱愛、對生活的激情，她一切的勇氣、興趣、信心、熱情都來源于杰克和杰克的愛，杰克的死去等于切斷了她生命的源頭，所以她覺得所有希望、愿望和志氣都化為了烏有。

2、如果他們離去，羅斯必死無疑。她不能死，她必須為了杰克活下去，否則，杰克的死就毫無意義，是杰克用自己的死換來了羅斯的未來。她怎么能不珍惜生命呢?況且她答應過杰克“永遠不放棄”，她必須對深愛著她且為她舍棄了生命的戀人遵守諾言。

3、此時的羅斯只有一個念頭：活下去，一定要活下去，為了杰克活下去。所以她以她全部的力量和惟一的信念拼了命地去追求生命。此時，杰克給予她的力量與激情開始在她身上復蘇與燃燒。

4、略。

5、她從杰克那里學到了對生命的珍惜。“去享受人生”，她必須完成對杰克的允諾，她必須活下去，而且要活得很好，“生兒育女，看著他們長大成人”，她要讓杰克的靈魂在她的軀體中得到永生，這樣，他們就永遠在一起。羅斯明白，她能夠無聲無息地把這份愛消耗在永恒的向往之中……

6、略。