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高中語文精彩教案

時間: 新華 語文教案

教案是教師根據教學所要達成的目標,將師生活動和教學資源事先加以計劃,以便實施教學的具體方案。高中語文精彩教案規范是怎樣的?下面給大家整理了一些高中語文精彩教案,供大家參考。

高中語文精彩教案篇1

一、教學目標:

1、詩歌的朗讀指導,思想情感體會;

2、詩歌語言表達技巧的體會、學習;

3、“大堰河”形象的把握。

二、教學重點:

1、詩歌蘊含的思想情感體會;

2、語言特點分析。

三、教學難點:

詩歌中豐富而細膩的情感揣摩品味。

四、教學方法:

擬采用朗讀法、合作探究法、師生互動問答法等。

五、教具準備:

教本、教案、有關多媒體課件。

六、導學設計過程

1、導入:同學們,你們知道“保姆”這種工作的內容嗎?學生答,師點評-----今天,我們學習現代著名詩人艾青的詩歌《大堰河——我的保姆》(板書課題)。請大家看大屏幕,了解有關背景資料------請大家齊聲讀出來。

2、請同學們把全詩的13個詩節標上序號。

3、教師范讀1—3節詩歌,之后提出閱讀要求:有表情朗讀,準備3分鐘,自由舉手讀自己喜歡的詩節。(要求先說喜歡的詩節番號)

4、在學生讀詩節結束的時候,要求學生談自己喜歡的理由和自己的理解,及時點評讀的效果,師生互動,并趁機對學生讀的詩節進行情感和語言技巧分析,人物形象分析,教師做及時的有選擇的板書。具體的分析預設寫在教本上。

5、在分析詩歌內容差不多的時候,導引學生分析詩歌的內容與結構。啟發學生可能用到的預設問題:

A、詩歌哪些小節是寫回憶大堰河生前的往事的?

B、詩歌哪些小節是寫大堰河去世后的凄涼悲苦的結局的?

C、哪些詩節是對大堰河的大聲直接的贊美歌頌的?

D、哪些詩節明顯是對大堰河深情的感激和懷念,讓人情不自禁的想起她?

6、學生思考、與同桌討論,自由舉手回答自己的內容劃分。(要求學生答出詩節的序號)之后師生互動點評,形成統一的認識。然后,展示幻燈片,體會結構圖的內容。教師對結構圖作點評,幫助學生理解。

7、最后,全班齊讀第12—13詩節一遍,出示幻燈片,展示有關大堰河的墳墓圖片已經跟艾青的一往情深,加深印象。

8、如果有時間,讓學生以詩歌般的語言贊美自己的一個親人。師生適當點評。

可能用到的板書準備(視情況而作調整)

1節:尊敬、懷念、憐愛

2節:慚愧、感激

3節:懷念、沉痛

4:感傷、感激、同情

5:沉痛、依依不舍、無奈

6:難過、不安

7:同情、憐惜、贊美

8:同情、感激

9:傷心、慚愧

10:感傷、痛苦、同情

11:悲哀、憤怒

12:無限的贊美、感激

13:無限的敬仰、贊頌

教學反思

我是帶著感情教學生學習這首長詩的。我知道這首詩是作者用情感孕育而成的作品,如果我不用“情”字解讀她,那將是對作品的一種不敬。事實上,我的這課的教學還是成功的,是富有表現力、感染力的。我帶著感情朗誦作品,我帶著感情引領學生品讀作品,我帶著感情讀我寫的文章《那個春節真難過》拓展本文的教學。我的情感也將學生的情感引出來了。一位學生對我說,老師,我自己讀文章也沒有什么深刻的感受,讓你這么一分析,我仿佛看到了艾青那悲痛的表情,聽到了艾青那真情的呼喚。特別是你讀自己的文章《那個春節真難過》,我都流淚了。我知道什么是真情孕育文章了。有些文章就是真情孕育出來的產兒。看來,我的這課是成功的。

高中語文精彩教案篇2

教學目標

1、感受康橋柔美秀麗的風光,在誦讀中體會作者對康橋的情感。

2、體會詩歌中的意象美。

教學過程

一、導標明學(見上)

二、導入

自古以來,多情的人最傷心的是離別?!疤一ㄌ端钋С撸患巴魝愃臀仪椤睂懗隽穗x別之情的深厚,“風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還”寫出了離別之情的悲壯,“海內存知己,天涯若比鄰”寫出了離別的灑脫,“相見時難別亦難,東風無力百花殘”寫出了離別之情的苦澀。今天我們也要學習一首離別詩《再別康橋》。

三、導航預學

1、作者介紹(請學生介紹)

徐志摩(1897~1931),浙江海寧人,筆名云中鶴、南湖、詩哲。1918—1920年,他先后就讀于美國哥倫比亞大學和英國劍橋大學。作品有《志摩的詩》《猛虎集》等。

2、了解背景康橋,即劍橋,英國劍橋大學的所在地。徐志摩留學英國兩年,大部分時間在此度過。這是他一生最美好的時光。1925年和1928年,他出國途徑英格蘭,兩次重返母校。本詩是他1928年故地重游以后,在歸國的輪船上寫的。康橋的一切,早就給他留下了美好的印象,如今又要和它告別了,千縷柔情、萬種感觸涌上心頭。

3、欣賞劍橋大學圖片。

4、掃清障礙(在書中標注好齊讀兩遍。形近字講解一下)

青荇(xìng)長篙(gāo)(蒿、嵩)漫溯(sù)(朔)笙(shēng)簫滿載(zài)斑斕(lán)

5、自由閱讀課文,讀準字音、節奏,初步把握詩歌的韻律,加點字是韻腳。

輕輕的/我/走了,正如/我/輕輕的來;我/輕輕的/招手,作別/西天的/云彩。

那河畔的/金柳,是/夕陽中的/新娘;波光里的/艷影,在我的心頭/蕩漾。

軟泥上的/青荇,油油的/在水底/招搖;在康河的/柔波里,我/甘做一條/水草!

那榆蔭下的/一潭,不是/清泉,是/天上虹;揉碎在/浮藻間,沉淀著/彩虹似的/夢。

尋夢?撐/一支長篙,向青草更青處/漫溯,滿載/一船星輝,在星輝斑斕里/放歌。

但/我不能/放歌,悄悄/是別離的/笙簫;夏蟲/也為我/沉默,沉默/是今晚的/康橋。

悄悄的/我走了,正如/我/悄悄的來;我/揮一揮/衣袖,不帶走/一片云彩。

四、導問助學

1、把古人的離別詩和本詩比較一下,在送別對象上有何不同?

明確:一般別離詩告別的是人,這首詩告別的卻不是人,是自然景物。

好處:詩人好似不食人間煙火,跳出了“執手相看淚眼”或寒暄叮嚀的俗套,給人清新飄逸之感。

2、詩人與康橋里的哪些景物作別?

明確:云彩、金柳、青荇、清潭、星輝、笙簫、夏蟲等。

詩人對康橋的一草一木、一波一潭都是有著特殊情感的,而這些日常所見的景一旦融入了詩人的情感,詩歌中常常提到的意象便產生了。

3、品讀詩歌,看看詩人是怎樣通過描寫這些意象來表達他的情感的?又傳達了他什么樣的情感?并試著把你體會出的情感融入到朗讀之中。(小組為單位,選取意象,可從關鍵詞語、修辭、意境等方面入手)

教師范例:云彩是康橋的化身,不直說與康橋離別,卻與“云彩”輕輕的作別,顯得清新脫俗。三個“輕輕的”表現了環境的寧靜和諧,詩人不忍讓自己的離別破壞這種境界,所以動作都是輕輕的,表達了詩人離別的淡淡的惆悵。

教師范讀

……(在分析過程中結合反復的朗讀)

分小組討論2-6詩節。(千萬不要忘了小組爭星)

教師以第7小節做結:最后一小節與開頭在結構上呼應,也是通過云彩這個意象來傳情。語句上略有變化,經過中間一部分感情上的回蕩,詩人珍愛康橋、不愿驚動康橋的眷戀之情,更加顯得哀婉纏綿。

理清詩人情感變化的脈絡。

每一詩節都是一個色彩絢麗的畫面,畫面中的一草一木都傾注著詩人至純的情感。

明確:閱讀詩歌的一個重要方法——就是抓住意象、體會情感。

在讀詩的時候,學會去探尋意象背后的詩人情感,那你便離詩人的心又近了一步。而現在,我們就不難理解詩人此次重返母校,雖未見故交,但康橋熟悉的風景依然讓他駐足流連的原因。

(有感情的自由朗讀全詩,注意情感的起伏變化。)

五、導思慧學

歸納以往所學詩歌中的常見意象的內涵。

月——思鄉,懷人

大雁——思鄉懷親,羈旅之悲,也是古代詩歌中傳書的信使

荷花——高潔的情操,

鴛鴦——永恒愛情的象征

梅花——高潔人格的寫照

蟬——表現自己品行的高潔。

柳樹——漢代以來,常以折柳相贈來寄托依依惜別之情,由此引發對遠方親人的思念之情以及行旅之人的思鄉之情

……

六、導練評學

1、嘗試背誦全詩。

2、搜集關于離別的意象。

七、結束語

“我將在茫茫人海中尋訪我唯一之靈魂伴侶。得之,我幸;不得,我命?!痹娙说纳性羞^有康橋的金柳、青荇、斑斕的星輝作伴,那也是一件幸事了。

高中語文精彩教案篇3

【教學目標】

1、通過朗讀、分析,品味詩中創造意境鮮明、富有流動的畫面──詩意美。

2、重點掌握詩人對自由、率真天性的追求──人性美。

【教學過程】

一、導入

欣賞音樂《情人的眼淚》,讓學生交流在音樂的旋律中聽到的內容。

音樂,它是旋律,但它也是詩,它用詩一般的旋律向我們傾訴心中的愛與情。同樣,好的詩歌也是美的音樂,它用音樂一般的韻律向我們述說著人世間憂愁與歡樂。

二、學生朗讀全詩,思考

1、找出體現詩意美的詩句,并簡要分析:

明確:

岸邊柳樹倒影在康河里的情景,浸透詩人無限歡喜和眷戀的感情。夕陽照射下的柳枝,鍍上一層嫵媚的金色,那金色的枝條隨風輕輕搖擺,水中的倒影,像一位美艷的新娘。這波光里的艷影在水中蕩漾,也在詩人的心頭蕩漾。

康河的水草,綠油油的在柔波中招搖,仿佛在向詩人招手示意,在這仙境般的康河,詩人受到感染,情愿做一條水草,承受康河清波的愛撫。

榆陰下的清泉倒映著天上的彩虹,那五彩斑斕的景色充滿了醇厚的詩意,詩人的留戀全都融進了康河的風光中。

詩人乘著滿載星輝的一葉小舟,向著青草凄凄的小河深處,擊拍歡歌,去尋他彩虹似的夢。

詩意美除了構思的新巧、韻律的和諧,更主要體現在意境美。詩人將自己多年對母校的感情濃縮在凝練的詩句中,溶化到一些富有個性色彩的形象和想象中間,不同于一般的別離詩,他選擇的意象是夏季的“云彩”、“金柳”、“青荇”、“青草”、“星輝”等,而傳統的別離詩選擇的意象多是長亭、流水、浮云、落日、孤舟等,而且多是暮秋時節。詩人巧妙地把氣氛、感情、形象三者融合為一,因而造成一個色彩鮮明、線條清晰、勻稱柔和的境界,就像一幅幅色彩絢麗的歐洲風情畫。通過動作性很強的詞語,如:招手、蕩漾、招搖、揉碎、漫溯等,將它們巧妙地剪輯到自己的詩作中,使每一幅畫面變成了動態的、立體的,給人以視覺上的&39;審美享受。他所寄寓的情思也因而顯得瀟灑、飄逸,而不是一般別離詩的纏綿、愁苦。

2、詩人情感高潮在哪節詩中體現出來?

明確:

第五節詩,詩人陶醉在康橋的美景中,甘心做一條水草,盡情的享受康河愛的輕撫,,一任康河波光里的艷影,在他的心頭蕩漾。正所謂“沉醉不知歸路”,似乎已經忘卻了他要離別康橋而去,他撐著一枝長篙到青草更青處尋他“彩虹似的的夢”,等到興盡歸舟時,水波與星光交相輝映,詩人情不自禁地要向“星輝斑斕里”放歌。詩人的飄逸、灑脫之情,感染著我們,讓我們的心一同快樂著,達到極致。

三、教師范讀、學生朗讀,進一步體味詩歌的詩意美

四、討論詩人對自由、率真天性的追求──人性美

在康橋,詩人結識了著名的哲學家羅素,在康橋,詩人心中有自己夢牽魂繞的情人,在康橋的秀麗風景中,有詩人幸福的生活。詩人曾飽含深情地說:“我的眼是康橋教我睜的,我的求知欲是康橋給我撥動的,我的自我意識是康橋給我胚胎的。”(《吸煙與文化》)

彌蓋我愛的康橋,

如慈母之于睡兒,緩抱軟吻;

康橋!汝永為我精神依戀之鄉!

康橋!你豈非是我生命的泉源?

──(摘自《康橋,再會吧!》)

徐志摩游學于英國劍橋大學期間,不僅深受康橋周圍的思想文化氣氛的熏陶,接受了英國式資產階級思想文化的洗禮,他還忘情于康橋的自然美景中,在大自然的美中,發現了人的靈性,找到了天人合一的神境,待詩人離英返國時,康橋已成了詩人“難得的知己”,詩人稱康橋為自己永遠的精神依戀之鄉,此時的詩人,心頭盛滿離愁別緒。在詩里,詩人熱烈而又纏綿地傾訴自己對康橋的精神依戀。詩人對康橋的欣賞和贊美,實際上就是對大自然、對美和愛、對和諧的一種欣賞和贊美。

在星光下聽水聲,聽近村晚鐘聲,聽河畔倦牛芻草聲,是我康橋經驗中最神秘的一種:大自然的優美、寧靜,調諧在這星光與波光的默契中不期然的淹入了你的性靈。

這岸邊的草坪又是我的愛寵,在清朝,在傍晚,我常去這天然的織錦上坐地,有時讀書,有時看水;有時仰臥著看天空的行云,有時反仆著摟抱大地的溫軟。

在初夏陽光漸暖時你去買一支小船,劃去橋邊蔭下躺著念你的書或是做你的夢,槐花香在水面上飄浮,魚群的唼喋聲在你的耳邊挑逗?;蚴窃诔跚锏狞S昏,近著新月的寒光,望上流僻靜處遠去。

從大自然,我們取得我們的生命;從大自然,我們應分取得我們繼續的資養。哪一株婆娑的大木沒有盤錯的根柢深入在無盡藏的地里?我們是永遠不能獨立的。有幸福是永遠不離母親撫育的孩子,有健康是永遠接近自然的人們。

在青草里打幾個滾,到海水里洗幾次浴,到高處去看幾次朝霞與晚照——你肩背上的負擔就會輕松了去的。

──(摘自《我所知道的康橋》)

詩人是大自然的崇拜者,主張接近自然,回歸自然,融合自然。他發現的“康橋世界”是人類心靈共同的“自然保護區”。在詩中,他與自然似乎有著一種本能的感應和認同。詩人與自然交流,將自己的留戀全部融入對康橋瑰麗風光的盡情描繪中,是他對“詩化人生”的最好的描述。

詩人在康河邊徘徊,正是追尋美、自由與愛于一體的理想??禈?,于軀殼,徐志摩是過客,但于靈魂,正是他詩意的棲居地。

五、小結

“悄悄地我走了/正如我悄悄地來/我揮一揮衣袖/不帶走一片云彩”徐志摩的確是悄悄地走遠了,但揮不去帶不走的是他的康橋。它做為學院建筑留在英國,它做為一篇具有生命質感的美文,留在中國文學史中。自然中的康橋會老,但文字中的康橋,將在所有愛志摩的讀者心中永遠年輕。

高中語文精彩教案篇4

【教學目標】

知識與能力:

培養學生自讀注解,疏通淺易文言文的能力。

過程與方法:

自主學習探究,了解作者的觀點,學習文章對比論證、引用論證等說理方法。

情感態度與價值觀:

樹立尊師重教的思想,培養謙虛好學的風氣。

【教學重點】

掌握文章對比論證的說理方法。

【教學難點】

品位語言運用上的特點。

【教學方法】

朗讀法、自主探究法、小組合作探究法。

【教學過程】

一、導入新課

古語有云:“國將興,必貴師而重傅”,“一日為師,終身為父”。到今日,也有“學高為師,身正為范”的贊譽。尊師重道是中華民族的傳統美德,古往今來,代代相傳。引導學生談談“尊師重道”的例子呢?

二、整體感知

1、教師范讀,學生齊讀。

2、找出本文的中心論點,并思考作者是怎樣圍繞中心論述的?

明確:本文的中心論點是“學者必有師”,“道之所存,師之所存”。圍繞這個中心,文章首先從正面立論,從理論上闡明從師的重要性,提出了從師的標準,接著,慨嘆師道不傳已久,聯系當時的社會實際,以眾人的“恥學于師”反襯從師學習的重要。在第三段中,又運用了孔子的典型事例,進一步說明從師的必要和以能者為師的道理。最后一段,說明寫本文的緣由,這本屬于附記性質,但作者贊揚李蟠“不拘于時學于余”。“能行古道(行從師之道)”,又一次強調了他的觀點。

3、試摘錄作者關于老師的職能、從師學習的必要、擇師的原則等方面的精辟論述,體會其深

刻含義。

明確:關于老師的職能:“師者,所以傳道受業解惑也?!薄呀處煹穆氊煆摹笆谥畷暺渚渥x”,擴大到“傳道受業解惑”,這在當時是一個了不起的進步,并意味著不僅“童子”要從師學習,所有志于學問的成年人都要從師學習。

關于從師學習的必要:“人非生而知之者,孰能無惑?惑而不從師,其為感也,終不解矣。”——否定“生而知之”,明確“學而后知”,嚴正批駁了上層“士大夫之族”宣揚的血統論和先驗論,具有積極意義。

關于擇師原則:“無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也。”“弟子不必不如師,師不必賢于弟子,聞道有先后,術業有專攻,如是而已?!贬橅玖水敃r上層社會只看門弟高低,不重真才實學的惡劣風氣,提出了全新的擇師觀念。

三、深入研讀

1、找出你認為最精彩的段落,并說明原因。

明確:本文第二段寫得最為精彩,這和恰當地運用了對比的論證方法有直接的關系。這段所用的三組對比有一個共同的特點,那就是經過雙方的對比,造成了一種強烈的反差效果,都可以用“反而”承接上文,在語意上形成了一個逆接序列。如,“古之圣人”才智高,尚且從師學習;“今之眾人”才智低,反而“恥學于師”。通過對比,揭示了“士大夫之族”不從師學習的違背常理,則作者主張從師學習的觀點不言自明。

2、閱讀“嗟呼!師道之不傳也久矣!……其可怪也歟!”一段文字,討論下列問題:

(1)本段有哪幾個對比?每個對比中,正確的態度與錯誤的態度各是什么?由于采取錯誤態度,帶來什么嚴重后果?

明確:本段有三個對比,第一個是古之圣人“從師而問”與今之眾人“恥學于師”的對比,致使“圣益圣,愚益愚”;第二個是“愛其子,擇師而教之”與“于其身,則恥師焉”的對比,致使“小學而大遺”,“未見其明”;第三個是巫醫樂師百工之人“不恥相師”與士大夫之族對從師者“群聚而笑之”的對比,致使“其智乃反不能及”。

(2)幾個對比相互之間有什么關系?它們在段落中的先后順序能否調換?為什么?

明確:幾個對比之間有縱比、本身自相矛盾的事實相比、橫比的關系,先后順序不能調換,因為本段段首句是“嗟呼!師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣!”三個對比的順序與之相應。

(3)每個對比之后,作者都抒發了自己的感慨,有關句子的語調相同嗎?有什么意義?

明確:語調不同,“圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?”這是疑問語

調:“……小學而大疑,吾未見其明也?!边@是陳述語調:“……今其智乃反不能及,其可怪也歟!”這是感嘆語調,語調富于變化,不僅文氣很順,而且也增強了文章論辯的邏輯力量。

四、拓展延伸

文中提到了許多從師的道理,哪些對我們今天有借鑒意義?哪些反映了作者的封建意識?(可由學生討論)

作者第一次提出了老師的職責,既概括又全面;作者強調學而知之,必須從師學習,能者為師,不恥下問,尊重老師,獎勵后學等思想在今天仍有借鑒意義。但作者所說的“道”,是維護封建統治的儒家之道,所說的“業”,是“六藝經傳”,與我們所講的“道”和“業”的內涵是根本不同的。他把“士大夫之族”在從師問題上的見識不如“巫醫樂師百工之人”看成反常,暴露了輕視勞動人民的封建統治階級的偏見。

五、小結作業

清代鄭板橋曾提出:學問二字,須拆開看,學是學,問是問。請結合自身,談談你對這句話的理解。

高中語文精彩教案篇5

(一)教學目標:

1、知識與能力:了解新文人詩內涵,學會新詩的鑒賞方法。

2、過程與方法:誦讀法,討論鑒賞法。學會欣賞詩歌的音樂美,進而學會從詩歌的形式、語言和意象等方面入手賞析詩歌。

3、情感態度與價值觀:志摩感情方式和個人的體會。

(二)教學重點:

志摩感情方式和個人的體會。

(三)教學難點:

新詩的藝術技巧鑒賞。

(四)課時安排:一課時。

(五)課堂教學過程:

一、“輕輕的我走了,正如我輕輕的來。”一首帶有淡淡哀愁的離別詩牽動了多少鐘情詩神繆斯的心。徐志摩,他就這樣悄悄地來,又這樣悄悄地走了。被胡適稱為“情圣”和“詩圣”的詩人志摩到底是怎樣的一個人呢?這節課讓我們和志摩一起《再別康橋》,走進詩人追求愛、自由和美的詩意的內心——

二、配樂朗誦,激發學生興趣。

三、志摩其人及寫作背景。徐志摩(1896—1931),浙江海寧人,筆名云中鶴、南湖、詩哲。1918年赴美留學,1920年赴英國,就讀于劍橋大學,攻讀博士學位,其間徐志摩邂逅了林徽音,度過了一段美好的留學時光?!对賱e康橋》這首詩,較為典型地表現了徐志摩詩歌的風格。詩歌記下了詩人1928年秋重到英國,再別康橋的情感體驗,表現了一種含著淡淡憂愁的離情別緒??禈?,即劍橋,英國著名劍橋大學所在地??禈虻囊磺?,—下子就給他留下了美好的印象,如今又要和它告別了,千縷柔情、萬種感觸涌上心頭。康河的水,開啟了詩人的性靈,喚醒了久蜇在他心中的激情,于是便吟成了這首傳世之作。

四、學生朗讀《再別康橋》,教師指導朗讀。注意詩歌的節奏及飽含的深情。

五、深入探究,情感體味配樂請學生朗誦。

1、提示:

自古寫離別詩之作可以說是數不勝數,大家比較熟悉的還記得有哪些詩詞?明確:駱賓王的《于易水送人一絕》:“此地別燕丹,壯士發沖冠。昔時人已沒,今日水猶寒?!蓖醪摹端投派俑问裰荨罚骸芭c君離別意,同是宦游人。海內存知己,天涯若比鄰?!蓖醪g的《芙蓉樓送辛漸》:“寒雨連江夜入吳,平明送客楚山孤。洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺?!迸懦穗x別中因傷別而產生的沉重感,增加了飄逸的成分,所以說本詩營造的氣氛輕松。

2、本文在意象的選擇上

獨具特色,請同學們找出本文的意象分別是哪些?明確:云彩,金柳,柔波,青荇,青草,星輝等自然景物。學生討論這些意象的選擇給我們一種什么樣的感覺?明確:詩人告別康橋時,避開送行的人,周圍的高樓大廈,車水馬龍等平常物象,而選取云彩等自然景物,這就使作者好像一位神仙,避開了人間煙火,造出一種清新感。所以說本詩的意象選擇新穎。

3、齊讀第三段——

“在康河的柔波里,我甘心做一條水草?!弊髡邽槭裁磿@樣說?這表現了作者怎樣的情感體驗?明確:《文心雕龍情采》說:“情者,文之經。”徐志摩選擇這樣的詞語,創造這樣的境像,全是為情驅使??岛拥牧魉⑺荩谧髡哐鄣姿尸F的那份安閑、自在,正是詩人心向往之的境界。由此而生出“在康河的柔波里,我甘心做一條水草?!钡那榫w,就是很自然的事情了。徐志摩是大自然的崇拜者,他主張人類接近自然、回歸自然、融合自然。他發現的“康橋世界”是人類心靈共同的“自然保護區”。在詩中,他與大自然達成和諧,如“我”與那“西天的云彩”的感情交流,感覺到金柳具有新娘的魅力,我想化入康河柔波之中,作“一條水草”的體驗等。以上說明作者向往寧靜安詳自由生活。

六、探討歸納,藝術技巧鑒賞。

下面我們分別從詩歌的形式、語言、意象三方面來賞析詩歌。

1、形式方面

主要指詩歌的建筑美,是句子的勻稱和句式的整齊?!对賱e康橋》共七節,四行一節,每節兩句,單行和雙行錯開一格排列,無論從排列上,還是從字數上看,都整齊劃一,給人以美感。首尾回環呼應,結構嚴謹,給人以整體之美。(解說:在詩歌的形式美賞析方面,結合徐志摩崇尚聞一多的“音樂美,繪畫美,建筑美”的詩學主張,所以作這三方面的點撥。)

2、語言方面

主要指詩歌的音樂美,是對詩歌的音節而言,有節奏感、旋律美、彈跳性,都是音樂美的表現。

A.押韻,韻腳為:來,彩;娘,漾;搖,草;虹,夢;溯,歌;簫,橋:來,彩。

B.音節和諧,節奏感強。

C.回環復沓。首節與末節,語意相似,節奏相同,構成回環呼應的結構形式。

3、意象方面

主要指詩歌的繪畫美,是指詩的語言多選用有色彩的詞語。全詩中選用了“云彩,金柳,夕陽,波光,艷影,青荇,彩虹,青草”等詞語,給讀者視覺上的色彩想象,同時也表達了作者對康橋的一片深情。全詩共七節,幾乎每一節都包含一個可以畫得出的畫面。如向西天的云彩輕輕招手作別,河畔的金柳倒映在康河里搖曳多姿,康河水底的水草在招搖著似乎有話對詩人說作者通過動作性很強的詞語,如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等,使每一幅畫都富有流動的畫面美,給人以立體感。

七、小結本文。

本課我們從詩歌的情感體味和詩歌的藝術技巧入手賞析現代詩歌,同學們要學會這兩種鑒賞新詩的方法。

八、識記訓練:

背誦本詩。

九,作業

試和徐志摩的另一首離別詩《沙揚娜拉》作比較賞析,寫一篇賞析文,不少于五百字。沙揚娜拉——贈日本女郎最是那一低頭的溫柔像一朵水蓮花不勝涼風的嬌羞,道一聲珍重,道一聲珍重,那一聲珍重里有蜜甜的憂愁。

高中語文精彩教案篇6

教學目標

(一)知識與能力:

1、學習本文精彩的人物語言——說理透辟,善于辭令,以及起伏跌宕,生動活潑的情節。

2、掌握文章中出現的古漢語常識,注意多義詞在不同語境中的不同意義和用法。并訓練學生古文句讀能力和概括能力。

(二)過程與方法:

在教師恰當的提升引導下,培養學生“自主、合作、探究”的學習方式,引領學生理解關鍵詞句的含義,用現代漢語復述課文內容。

(三)情感與態度:

1、學習燭之武在國家危難之際置個人安危于不顧,維護國家安全的愛國主義精神。

2、了解燭之武說服秦伯的方法——善于利用矛盾,采取分化瓦解的方法,認識燭之武機智善辯的外交才能。

教學重點:燭之武人物形象的把握。波瀾起伏,生動活潑的情節。

教學難點:通過學習本課,使學生對《左傳》的語言特點有所了解。

教學方法:誦讀法、討論探究法

課時安排:2課時

教學過程:

一、教學導入:

曹操有句詩:老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。古往今來,有多少志存高遠之士,哪怕社會、命運對他如何不公,但到了緊要關頭,依然挺身而出,為國家為蒼生獻出自己的一分光和熱。未能被“早用”,“今急”才被“求”的年過70的燭之武就是這樣一個讓我們敬佩不已的人?!稜T之武退秦師》共有4個段落,上節課我們學習了前2個自然段:秦晉圍鄭——燭之武臨危受命。今天我們來繼續學習《燭之武退秦師》,看看燭之武是如何以三寸不爛之舌勸退秦國的虎狼之師。

二、課文賞讀

(一)朗讀3、4段。

(二)3、4段文本分析:說退秦師——迫晉撤兵

1、先看結果:

原文

字詞

作用

秦伯說,與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍之,乃還。

說:通“悅” 戍:戍守、守衛

反襯燭之武的演說效果

子犯請擊之,公曰:“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之,不仁;失其所與,不知;以亂易整,不武。吾其還也?!币嗳ブ?。

之:代指秦軍 微:沒有 夫人:那人(今義:妻子) 及:達到 因:依靠敝:損害所與:所交往的人。所+動 知:通“智” 亂:(軍隊)散亂 易:替代 武:戰時應遵守的道義準則 其:還是。表商量語氣去:離開 之:指代鄭國

證明了燭之武說退秦師的`成功。也看到了一個霸主冷靜的軍事頭腦。

2、追根溯源:

(1)(宋.呂祖謙《東萊<左傳>博議》)“燭之武一言使秦穆背晉親鄭,棄強援、附弱國;棄舊恩、召新怨;棄成功、犯危難。非利害深中秦穆之心,詎能若是乎?”燭之武是抓住哪幾個利害點來說動秦穆公的。

原文

字詞

勸說藝術

()夜縋而出,見秦伯,曰:“秦、晉圍鄭,鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君,敢以()煩執事。越國以鄙遠,君知其難也。

敢以(這事)煩…… 鄙:把…當作邊邑意動

既知亡矣

(示弱)

越晉難治

焉用亡鄭以陪鄰?鄰之厚,君之薄也。

焉:什么 用:因為 陪:增加

亡鄭利晉

(陳弊)

若舍鄭以()為東道主,行李之往來,共其乏困,君亦無所害。

以為:把(它)作為 東道主:東邊道路上的主人 (今義:請客的主人)行李:使者(今義:出門所帶的包裹) 共:通“供” 乏困:缺少的(東西)。形→名

存鄭利秦

(述利)

且君嘗為晉君賜矣,()許君焦、瑕,朝濟而夕設版焉,君之所知也。

為:給 (晉君)許君焦、瑕 濟:渡河 版:防御工事 夫:發語詞 何厭之有=有何厭 之:賓語前置的標志

晉人無信

夫晉,何厭之有?既東封鄭,又欲肆其西封,若不闕秦,將焉取之?闕秦以利晉,唯君圖之。

東:向東。名→狀 封:使……作疆界。使動 肆:擴張。焉:哪里 闕:削減 唯:希望 圖:考慮

晉人無厭

(揭短)

小結:燭之武是抓住哪幾個利害點來說動秦穆公的:越晉難治亡鄭利晉存鄭利秦晉人無信晉人無厭

(2)燭之武退秦師的勸說藝術

一個面臨亡國之危的小國使臣燭之武,面對大國的國君,本是求人,卻能夠不卑不亢,從容辭令,可謂是有理有利有節有度;雖是竭盡挑撥離間之能事,卻句句在理,字字動心,絕無故弄玄虛、危言聳聽之嫌。他在“利”字上做足了文章,既瓦解了秦晉聯盟,說退秦師,又保全了鄭國的利益,出色地完成了勸說使命。

三、拓展延伸——委婉勸諫知多少

太后曰:"丈夫亦愛憐其少子乎?"對曰:"甚于婦人。"太后笑曰:"婦人異甚!"對曰:"老臣竊以為媼之愛燕后賢于長安君。曰:"君過矣,不若長安君之甚。"左師公曰:"父母之愛子,則為之計深遠。媼之送燕后也,持其踵為之泣,念悲其遠也,亦哀之矣。已行,非弗思也,祭祀必祝之,祝曰:&39;必勿使反。&39;豈非計久長有子孫相繼為王也哉?"太后曰:"然。"——《觸龍說趙太后》

勸諫特點:運用對比的方法諷諫。

觸龍用對比的方法,把太后的愛女燕后與愛子長安君作一比較,故意強調太后愛燕后勝過愛長安君。表面上大談燕后之事,實際上是借客形主,是借燕后之事提醒太后考慮是否真正做到了比愛燕后更愛長安君。觸龍提出了“父母之愛子,則為之計深遠”的標準,并列舉事實證明太后為燕后“計久長”,從而否定太后“(愛燕后)不若長安君之甚”??梢娪|龍強調太后為燕后“計久長”不過是作為陪襯,其真實意圖還在于暗示太后為長安君“計短也”,并沒有考慮到要使長安君“有子孫相繼為王”。作為諸侯國的統治者,為國君的如果不讓他的子孫為國家出力,只是坐享其成,利用其特權享受揮霍,“雖曰愛之,其實害之”,反而會把他的前途給葬送了。如果目前能使長安君“有功于國”,那么他就不是只享受特權而不付出代價的人,也算對趙國有了貢獻,將來就能立住腳跟,可以“自托于趙”了。這才是真正為自己最疼愛的孩子做出的長遠打算。觸龍“以子之矛攻子之盾”,從而摧垮了太后的精神防線,順利地完成了勸諫的任務。

四、本課驗收

1、對下列句中劃線詞語解釋,不正確的一項是(A)

A.晉軍函陵(軍:軍隊)

B.貳于楚也(貳:從屬二主)

C.是寡人之過也(是:這)

D.亡鄭以陪鄰(陪:增加)

2、下列句中劃線詞,意義相同的一組是(D)

A.然鄭亡,子亦有不利焉

闕秦以利晉,唯君圖之

B.既東封鄭又欲肆其西封

C.越國以鄙遠,君知其難也

肉食者鄙,未能遠謀

D.若不闕秦闕秦以利晉

3、下列“其”字意義不同于其他三項的是(D)

A.君知其難也

B.共其乏困

C.又欲肆其西封

D.吾其還也

4、本文選自《》。它是我國第一部敘事詳細的體史書,相傳是春秋末年魯國史官所作,與《》《》合稱為“春秋三傳”。

五、作業

1、背誦全文

2、完成《名校學案》配套練習

高中語文精彩教案篇7

教學設想:詩歌重在朗讀,體會情感,有感情的朗讀也被稱為“美讀”。本課旨在通過反復的朗讀體會詩中的情感,在誦讀的基礎上,從意象入手分析意境,抓住情感基調,探究詩歌的內涵及藝術特色,激發學生學習詩歌的興趣,培養學生的詩歌鑒賞能力,豐富學生的情感世界?!霸姛o達詁?!痹诮虒W過程中應盡力貫徹“自主、合作、探究”的理念。

重難點:如何在賞析意境和體會情感的基礎上探索詩歌的內涵,調動學生從多角度鑒賞詩歌的藝術特色。

課時:1課時

教學步驟:上課前發一張草稿紙給學生,讓學生隨時寫下自己的感受和體會以及疑問,在課堂上沒有得到解決的問題,留待下節課或者課后探討。

導入課文

一、朗讀體會

1、自由誦讀。

2、再讀一遍(可默讀可有感情的讀出聲來),邊讀邊在紙上寫下自己的直覺感受,原初體驗。讀一篇文章會受到情緒上的感染和精神上的影響,請2~3名同學用一句話說說自己的體驗和感受。教師也可以談談自己的整體感受。

3、嘗試性“美讀”,揣摩朗讀技巧。

學習詩歌的重要途徑就是“美讀”,讀出感情來,讀出技巧。上單元的“點擊鏈接”里提到了“朗讀的要領”,請嘗試一下,揣摩朗誦的技巧,讀出美感來。

①請一位同學示范朗讀;(教師和學生評點)

②聽錄音范讀;(提示學生看有沒有新的感受,記在紙上)

③學生再讀;(可齊讀,盡量模仿范讀的節奏和技巧,體會感情)

二、進入詩歌

(一)探究詩歌鑒賞的一些方法

我們前面學了幾首詩歌,做題也見過很多詩歌鑒賞的題型,你是怎樣閱讀鑒賞一首詩歌的?你覺得應該從哪些方面入手?

(教師與學生共同探討,可進行小組討論,形成小組意見,通過代表交流,教師做適當的補充。教師應著重引導而不是講解,并且善于激發學生的疑問。為避免場面失控或者意外情況發生,影響課堂氣氛或教學質量,教師應該準備好以下素材備用。)

1、作者及相關背景知識(可制成卡片或者幻燈片)

2、詩歌意象和意境(什么是意境?什么是意象?為什么選取這些意象,其達到的表達

效果?)

《雨巷》的意境分析:“夢一般的凄婉迷?!?;(朦朧)

《雨巷》運用了哪些意象:“我”、“雨巷”、“丁香”、“丁香姑娘”、“籬墻”、“油紙傘”;

3、情感基調(可通過詩中的反映感情色彩的詞語進行分析)

4、表達技巧(著重分析象征手法的運用,什么是象征?幾個主要的意象分

別象征了什么?)

5、詩歌的內涵(此詩的內涵可從多角度分析)

在夢一般凄婉迷茫的意境中塑造了一位孤獨感傷的抒情主人公形象,以象征的手法抒

發了詩人追求美好理想而不得的愁怨的失望的復雜情緒。

(可從探求“理想是什么”這一角度來發掘詩歌的無限張力:這是一首愛情詩、政治詩、哲理詩等角度探究。但無論哪一種,其凄婉迷茫的意境和那哀怨的眼神、太息一般的目光,還有那彷徨的聲音,讓我們無限惆悵,一代一代永遠也走不出這悠長悠長的“雨巷”。)

6藝術特色(可通過比較的方法來賞析,結合前面學的新月派的詩歌《再別康橋》和《死水》來分析,看看《雨巷》在藝術風格上有那些特點。)

著重談談音樂美:和諧的韻腳,押韻;雙聲疊韻詞的運用;句式上的回環復沓;節和詞的反復出現(注意第一節與最后一節的“逢著”和“飄過”,可進行探討);流暢圓潤,富于吟唱(可播放《雨巷》這首歌)

(二)配樂詩朗誦

三、作業:發揮大膽想象,把《雨巷》改編成一篇散文或者小說,并試著比較詩歌語言與散文和小說語言的異同。

高中語文精彩教案篇8

一、教學目標:

把握詩的象征意義

二、教學過程:

歌曲導入:丁香花(唐磊)

1、學生談談聽后感受,引入丁香花出示圖片,了解丁香花

(1)丁香花:開花在仲春時節,詩人們常對著丁香傷春,說丁香是愁品。丁香花白色或紫色,顏色并不輕佻,因而丁香也就成了美麗、高潔、愁怨三位一體的象征。

(2)導入作品:今天我們要學習的作品《雨巷》也成功的運用并發展了這一丁香花意象。下面我們將共同學習這首作品。

2、作者作品簡介

戴望舒,浙江杭州人,原名戴夢鷗.1932年赴法留學,1935年回國.在《現代》上發表詩作,逐漸成為現代詩派“詩壇首領”.著有:《我思想》、《無題》、《我用殘損的手掌》、《煩憂》、《偶成》、《雨巷》

3、了解時代背景

《雨巷》產生的1927年夏天是中國現代史上最黑暗的時代。反動派對革命青年的屠殺。原來熱烈響應革命的青年,一下子從火的高潮墮入了夜的深淵。他們中一部分人找不到革命的前途。他們在痛苦中陷入彷徨迷惘。他們在失望中渴求著新的希望的出現,在陰霾中盼望飄起絢麗的彩虹。《雨巷》就是當時一部分進步青年這種心境的反映。

4、聽配樂朗誦

5、學生齊讀作品,教師略作指導

6、作品思路分析

(1)學生討論

(2)明確:第1節:“我”獨自彷徨在悠長又寂寥的雨巷

第2-6節:想象中的丁香般的姑娘從雨巷穿過,從“我”身旁飄過.

第7節:采用重章疊唱的形式寫出“我”的希望.

飄過過程:默默走近、走近-遠去-消失在盡頭

7、探討作品中各意象的象征意義

思考討論:

(1)詩中給我們塑造了雨巷、姑娘、“我”的意象,他們各有什么特點?

討論后明確:

雨巷:悠長、寂寥、下著雨

姑娘:有丁香一樣的芬芳、彷徨著憂愁的姑娘

“我”:孤獨、憂愁有所希望又彷徨苦悶

(2)結合詩中情節及雨巷、丁香般的姑娘、“我”三者的關系,你認為作者要表達一種怎樣的情感?思考其象征意義。

討論后明確:那狹窄陰沉的雨巷,在雨巷中徘徊的獨行者,以及丁香般結著愁怨的姑娘構成一種象征意境。含蓄地暗示出作者既迷惘又感傷又有期待的情懷。表層上是在寫對美好愛情的期待。深層上,是個人乃至一代青年人內心復雜情緒的象征,一種美好理想得而復失的苦悶與彷徨。

10、再次有感情的朗讀作品

11、小結

戴望舒作為現代派象征主義詩人的代表,運用象征主義的手法塑造了悠長寂寥的雨巷、丁香般的姑娘、獨行者的形象,也傳達出詩人內心的苦悶和彷徨,給我們呈現出那個時代知識分子的心理狀態。

12、作業:

(1)思考《雨巷》的藝術魅力。

(2)背誦全詩。

高中語文精彩教案篇9

一、教學目標

(一)領會作品中個性化的對話語言對真實、鮮明地塑造人物形象所起的作用。

(二)了解戲劇作品的特點。

(三)認識到具有典型意義的剝削階級家庭的罪惡歷史,從而認清半殖民地半封建社會的罪惡與黑暗以及它的必然滅亡。

二、難點、重點分析

(一)課文開頭一段“舞臺說明”的作用是什么?

分析:這段“舞臺說明”交代了故事發生的時間和舞臺氣氛。這種氣氛同劇情緊密配合,烘托了人物的煩躁、郁悶不安的情緒,預示著一場雷雨的到來。不僅為完整地塑造人物服務,而且感染了讀者或觀眾,也隨之產生一種壓抑感。

這一點跟小說中環境描寫的作用是相同的。(可與第三冊中《祝福》《母親》《藥》《夜》等小說的環境描.寫作比較,以加深理解。)

(二)周樸園和魯侍萍的見面是偶然的,魯侍萍認出了周樸園,而周樸園并沒有認出魯侍萍,那么魯侍萍為什么不立刻表白自己的身分并當面斥責周樸園對她的迫害和30多年來的悲慘遭遇,而是以敘述別人的故事的口吻訴說自己的遭遇呢?

分析:30多年的悲慘遭遇和痛苦的經歷已經把她的性格磨煉得堅強又勇敢,她對殘酷的現實充滿了憤恨,但她還沒有認識到自己的不幸是腐朽的制度造成的,而是把這一切不幸歸結于“報應”和“命運”;而且,善良的品性又使她在周樸園的“懺悔”中產生的某種輕信和諒解。在對話中,她既有意識地在隱蔽自己的身分,又在語言動作中不斷地表露出自己的特征,這正是劇中人物復雜的內心活動的外在表現。

(三)侍萍在與周樸園的對話中,有幾處掩飾?又有哪些地方暴露了她的性格特點?

分析:周樸園四次問到她姓什么,是誰,她都很自然地掩飾過去,語調平緩,不露聲色。表明她性格特征的語言動作有:熟練自然的關窗動作,對侍萍的身世及周樸園的隱情細致地述說,對繡著梅花襯衣的熟記。

(四)這一層中,周樸園的情態上有哪幾次變化?請按情節發展敘述。

分析:開始是漫不經心地用對待下人的態度談起了雨衣和關窗的事;忽然從侍萍的關窗動作上看到了似曾相識之處,感到奇怪,認真地詢問:“你貴姓?”氣氛趨于緊張,情節出現波瀾,而魯侍萍平淡地回答,又使氣氛稍有緩和;周樸園就口音把話題引向無錫,轉彎抹角有意識地詢問三十年前發生的“一件很出名的事情”,魯侍萍在周樸園的連連追問下,仍然保持語調的平緩;但聽到周樸園在有意撒謊,遮蓋罪行,于是她悲憤地敘述了自己30多年來的悲憤遭遇,使周樸園驚恐緊張的情緒不斷增長;他時而“痛苦”,“汗涔涔地發出‘哦’的嘆聲”,時而驚愕地問:“你是誰?”;當侍萍巧妙地露出自己的身分時,周樸園已經驚恐地語不成聲。

(五)我們在高一年級時,曾學過孫犁的小說《荷花淀》,其中最精彩的.要數幾段對話了。試與本課周、魯兩人的對話作比較。

分析:《雷雨》中周樸園的對話是從漫不經心到感覺奇怪到驚恐緊張,最后語不成聲。魯侍萍的話是語調平緩,自然掩飾,最后是悲憤地揭露。而小說《荷花淀》中水生夫妻的對話卻是那么簡潔樸素又情意綿綿:夫妻話別一場水生妻的四句問話是平問、側問、追問、逼問,水生則是表情憨厚有意躲閃;而表現水生妻情態的三句對話,則又申明大義,自豪純樸;水生離別前的三句囑咐和妻子的三句答囑,更是表現出不甘落后,積極向上,英勇不屈的內心世界。再有,幾個女人商量探夫與探夫不遇回來的兩場對話,更是生動傳神。主要目的偏用次要理由說出,幾個女人雖未露面,然伶俐乖巧、質樸憨厚、局促羞澀之態,早已躍然紙上。

兩篇課文的人物對話,都是表現人物內心世界的重要組成部分,只是在情境、氛圍、語調和方式上有所不同而已。

(六)周樸園知道站在面前的正是30多年前被自己趕出家門的侍萍時,為什么會驚恐萬狀呢?

分析:因為他意識到侍萍的出現,將威脅到他的名譽、地位、家庭,他以前的種種罪惡將昭然于天下,所以他立即感到“驚愕”“惶恐”。他以為搬了家,離開了無錫,從前的罪惡無人知道,可侍萍的突然出現,卻給他精神上以沉重打擊,他表現出的驚恐萬狀正是他內心虛偽的表現。

(七)周樸園畢竟是幾十年來壓榨工人的資本家,他在驚恐之后對侍萍的態度又有了哪些變化呢?

分析:他認出侍萍后,首先是翻臉不認人,厲聲責問“你來干什么?”“誰指使你來的?”妄圖恐嚇侍萍,但侍萍從幾十年的壓迫中已經把自己磨練得頑強勇敢,周樸園的責問只能引起侍萍悲憤的反駁;周樸園見硬的不行,又以“現在你我都是有子女的人”,舊事“又何必再提呢”,試圖穩住魯侍萍;然后又采用了哄騙的手段,口口聲聲地表白他沒忘舊情,屋中陳列著從前她喜歡的家具,每一年都記得她的生日,保留著關窗的習慣,多少年來一直在“紀念”她;最后,他拿出五千元支票給侍萍,希望平息30多年來的舊恨新仇。

(八)魯侍萍又是如何對待周樸園的呢?

分析:這時的侍萍,經過30多年苦難的折磨,對過去充滿了仇恨,面對著周樸園的威脅哄騙,繼續控訴周樸園的罪行:“我這些年的苦不是你拿錢算得清的”,并當即撕毀了支票,表現了她的骨氣和尊嚴,表示了她對周樸園和不公平社會的蔑視和抗議。

(九)課文第二場中周樸園已經知道了魯大海是他的親生兒子,那么他對魯大海是什么態度呢?從他的態度,你能看出什么問題?

分析:周樸園面對自己的兒子,依然擺出資本家對待工人的冷酷面孔和傲慢的態度。他明知故問魯大?!敖惺裁疵帧薄坝惺裁词隆保^而教訓他“只憑意氣是不能交涉事情的”,嘲笑他是“傻小子”,諷刺他“沒有經驗只憑胡喊是不行的”,最后惡狠狠地向魯大海宣布:“你現在沒有資格跟我說話,礦上已經把你開除了?!庇纱丝梢?,周樸園與魯大海的沖突,是兩個階級之間的斗爭,從而揭露了周樸園反動的階級本性。

(十)魯大海被周樸園宣布開除后,又是怎樣同周樸園斗爭的?”

分析:魯大海已經清楚地認識到周樸園為了賺錢什么都能干得出來的階級本性,在憤怒痛斥周樸園用金錢收買工人敗類平息罷工斗爭的同時,無情地揭露了周樸園的血淋淋的發家史:在哈爾濱包修江橋時,故意叫江橋出險,淹死2200名小工,每個小工的性命他扣300塊錢。之后,又頑強地跟周樸園的打手們“還手”對打,痛罵周家的人是一群強盜。

(十一)通過魯大海與周樸園的斗爭,你看出了什么問題?

分析:魯大海的斗爭明顯地表現出經驗不足,從他的語言也足見他的魯莽和幼稚,但通過他的斗爭,畢竟表現出工人階級的大公無私的英勇、頑強的斗爭精神,表現出中國無產階級斗爭到底的決心。魯大海的出現,使劇作有了鮮明的時代色彩,使整個悲劇透出一線光明。

(十二)這一場劇的結尾,魯侍萍有兩句欲言又止的話,分析一下她當時是什么樣的心情?

分析:第一句話是:“你是萍……憑憑什么打我的兒子?”第二句話是:“我是你的你打的這個人的媽。”這兩句話飽含了復雜的感情,她想看一看大兒子周萍,但周萍打自己親弟弟魯大海的舉動又使她憤慨,感到了階級對立的尖銳,所以叫了一聲“你是萍”,又馬上以諧音字掩飾:“憑憑什么打我的兒子?”當周萍問她是誰時,她想說“我是你的媽”,但看到自己眼前的兒子已經成了資本家的強盜和幫兇,又馬上轉口:“我是你的你打的這個人的媽”,充分表現出她當時痛苦、憤恨、失望而又無可奈何的心清。

(十三)課文以魯家母子的離去作為結束。那么周樸園作為一個典型形象塑造其社會意義是什么呢?請同學們認真討論一下。

分析:周樸園形象的成功塑造,深刻地揭示出幾千年來的封建制度有一種可怕的統治力量,也反映出在半封建半殖民地社會長成的資產階級,同封建階級有著深刻的政治的、經濟的、思想的血肉聯系。

(十四)結合“思考和練習二”,分析周魯兩家的矛盾沖突的根源是什么?

分析:周樸園是封建資本家的代表,魯家母子是善良的下層勞動人民,他們在階級地位和思想意識上存在著截然對立的矛盾,他們的對立沖突是必然的,這一悲劇深刻地反映了社會的階級剝削和壓迫,暴露了半封建半殖民地社會的罪惡。正是由于這一階級根源,在錯綜復雜的矛盾沖突中,以周樸園為代表的資本家與以魯侍萍為代表的下層勞動人民,資本家與工人之間的階級沖突才異常激烈,形成最本質的沖突。

(十五)歸納主題思想是什么?

分析:《雷雨》以20年代初的中國社會為背景,通過一個帶有濃厚封建色彩的資產階級家庭內部的尖銳沖突,以及周、魯兩家復雜的矛盾糾葛,生動地展現了具有典型意義的剝削階級家庭的罪惡歷史,對舊社會人吃人的現象,對資產階級家庭的腐朽、沒落、污濁的內幕做了深刻而又細致的揭露。從這個家庭的崩潰,看到半殖民地半封建社會的罪惡與黑暗以及它必然滅亡的命運。

三、教學過程設計

(一)導入新課。

同學們一定知道現代文學史上才華出眾的現實主義劇作家曹禹,也一定有很多同學看過根據他的劇本演出的話劇《雷雨》《日出》《北京人》,或拍成的電影《原野》,今天,我們就來學習他的著名劇作《雷雨》。

作者簡介及《雷雨》:

作者曹禺,原名萬家寶,1910年生于天津一個沒落的封建家庭,1922年在南開中學讀書時,閱讀了大量“五四”以來的優秀作品和外國文學、戲劇作品,并參加了北方最早的業余戲劇團體之一的“南開新劇團”。演出過易卜生、莫里哀、丁西林等作家的作品,為他從事戲劇創作打下了基礎。1928年秋入南開大學,二年級時又考入清華大學西洋文學系。在此期間,曹雨目睹了半封建半殖民地中國社會的黑暗現實,產生了強烈的反抗情緒,經過幾年醞釀、構思,1933年在清華大學四年級時,完成了他的處女作多幕話劇《雷雨》,以其深刻的思想內容和卓越的藝術技巧第一次顯示了他的藝術才華,引起了戲劇界的震動。

高中語文精彩教案篇10

一、教材分析:

《赤壁賦》一文屬文賦,文質兼美,音韻和諧,乃蘇軾之傳世名篇。盡管文章抒發的情感,反映的思想有些深奧,但文章在誦讀、鑒賞、審美等各方面,均可視作古代散文的經典。同時,體悟文章的精美高妙,對培養學生學習文言文的興趣,體會作者豁達的胸襟,提升學生的文學素養乃至綜合素養,有很大的幫助。

二、學情分析:

高一的學生,經過了較長時間的文言文學習,積累了一定的文言基礎知識,能夠基本閱讀淺顯的文言文。同時,由于前面已經學習過《阿房宮賦》,對賦體文章的特點也有了一定的了解。但以往強調文言基礎知識的內容較多,對文言文整體閱讀和感悟的較少,學生把文言文看成枯燥語言知識的積累,缺乏對文言文,尤其是優秀的古代散文的美感認知和情感體悟,所以要在這些方面加以強化。

三﹑設計思想:

文言文的學習要重視學生的自主閱讀,因此,應該把朗讀、背誦貫穿到文言文教學過程之中,讓學生在這一過程中從整體上把握文章內容,加深對作者情感的體悟。文言文教學要重視文言字詞的積累和句式的把握,但也不能僅停留在字詞句的解釋上,文言文也要上出人文情感,讓學生在閱讀的過程中感受中國傳統文化精華,體驗作者的人生感受并在情感上與之產生共鳴。調動學生積極性,讓學生參與到教學活動過程中,發揮他們的主體作用。這篇賦文質兼美,在景、情、理交融之中蘊含著作者樂觀曠達的人生態度。在教學過程中應引導學生積極思考,結合文本深入探討,以競賽﹑交流、討論的形式將學生對作者人生態度的理解引向更深的層面。

四、教學目標

知識與技能目標

1.了解作品“以文為賦”,駢散結合的形式特點,鑒賞品味課文精美的語言

2.了解作者運用的主客問答這一賦體的傳統手法,體會課文景、情、理交融的特點

3.理解作者樂觀曠達的情懷,了解其宇宙觀、人生觀中辯證、達觀成分的積極意義 過程與方法目標

1.培養學生通過誦讀體悟和鑒賞優美、形象語言的能力

2.培養對精晶詩文的整體把握能力,能知人論世領悟文旨,理通思路,賞析表現手法,辨別高下優劣

情感態度與價值觀

培養學生勇于面對坎坷,笑對苦難的樂觀主義精神

五、學習難點和重點:

重點1.品味、鑒賞課文精美的語言

2.背誦課文

難點 體會文章景、情、理交融的特點,通過主客問答手法所表現的曠達的情懷。

六、教學方法:講解法、誦讀法、討論法

七、教學手段:多媒體課件

八、課時安排:三課時

九、教學過程

一、導入設計:

林語堂曾這樣評價過一位古人:“一個不可救藥的樂天派,一個偉大的人道主義者,一個百姓的朋友,一個大文豪,大書法家,創新的畫家,造酒試驗家,一個工程師,一個憎恨清教徒主義的人,一個瑜珈修行者,佛教徒,巨儒教育家,一個皇帝的秘書,酒仙,厚道的法官,一位專唱反調的人,一個月夜徘徊者,一個詩人,一個小丑??”

——《蘇東坡傳·序》(投影展示)

這里描述的是誰?他是一個什么樣的人?他就是蘇軾,一個曾自嘲說:“問汝平生功業,黃州惠州儋州”的人。然而,恰恰是黃州成就了他,使他在文學上“成熟”了。在這里,他的《念奴嬌赤壁懷古》﹑前后《赤壁賦》等名篇光耀千古。

二、作者簡介及創作背景:

文“三蘇”“八大家”“歐蘇”,詩“蘇黃”,詞“蘇辛”,書“宋四家”

“烏臺詩案”后,蘇軾被貶到黃州做團練副使。這對蘇軾來說是一個莫大的打可對中國文藝來說實在是一件值得慶幸的事,因為這段時間蘇軾的創作達到了巔峰?!赌钆珛沙啾趹压拧罚昂蟆冻啾谫x》。

三、回顧“賦”的文體知識。(隨機請學生回答相關問題)

關于“賦”:

賦是我國古代的一種文體,兼具詩歌和散文的性質。其特點是“鋪采螭文,體物寫志”,側重于寫景,借景抒情。屈原為代表的“騷賦”,漢代為代表的“辭賦”,魏晉以后的“駢賦”,唐代又由駢體轉為“律賦”,宋代以散文形式寫,稱為“文賦”。的有杜牧的《阿房宮賦》、歐陽修的《秋聲賦》、蘇軾的《赤壁賦》。蘇軾的《赤壁賦》擺脫了魏晉時期鋪陳浮華、羅列詞藻的文風,緊緊圍繞著自己的“志”,追求真情實景。這篇文章的景物描寫雖然筆墨不多,但是意境創造真切情新,景物描寫優美自然,抒發情感也真摯樸實。在創作風格達到爐火純青程度,成了千古不朽的名作。

四、檢查預習效果:(各組間比賽,男女生比賽,激發學生積極性)

⑴按課本段落,要求四個自然組的學生分別齊聲朗讀課文,看哪個小組讀音準,情感變化把握得好。

(聽朗讀示范錄音,正字音,指導學生注意語氣語調﹑節奏快慢﹑情感變化)

⑵檢查男生對文言字詞句知識的把握。

(通假字﹑多義詞﹑詞類活用﹑古今異義詞﹑文言句式)

⑶檢查女生對文章內容的理解。明確各段內容,概括各段段意:(按《優化》提示,可將課本最后一段“客喜而笑??”另作一段)

明確:

第一段,寫作者游赤壁的情景,展示詩情畫意的境界:清風明月交織,露珠和水色輝映。

第二段,寫作者飲酒放歌的歡樂和客人悲涼的簫聲。

第三段,寫客人感慨人生短促無常的悲觀情緒。

第四段,寫作者丟開個人的愁懷,欣賞大自然美妙風光和豁達開朗的心情。

第五段,寫客人轉悲為喜,主客開懷暢飲,興盡入睡。

五、分析第一段:

⑴情景設置:配樂,展示蘇子泛赤壁的畫面;學生朗讀課文。

(說明:文章第一段描寫夜游赤壁的情景,展現了一幅優美的秋江夜游圖。將學生的思維帶進泛舟游赤壁的優美意境之中)

⑵本段以寫景為主,請學生找出寫景的句子并朗讀。

寫景的三組對偶句——清風徐來,水波不興。月出于東山之上,徘徊于斗牛之間。白露橫江,水光接天。

⑶四人小組討論,形成一個整體畫面,用優美的語言將這個畫面描述出來。請一個學生描述。

⑷這樣的美景使泛舟者產生了怎樣的心理感受?(朗讀出來)

(浩浩乎如馮虛御風,而不知其所止,飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙。)(樂)

⑸教師指導學生運用抓重點句子法和想象畫面法背誦第一段。(目的在于使學生在誦讀中加深體驗)

六、板書設計

赤 壁 賦

蘇 軾

景(樂—山水之樂)——情(悲)——理(樂—達觀之樂)

情因景生 景以情顯 即景而議 由情入理

七、作業設計

背誦全文,感受作者情感

八、教學反思

高中語文精彩教案篇11

教學目標:分析文中人物言行,體會人物性格形象

能力目標:學會用現代的眼光、自己的眼光,評價人物

方法介紹:結合時代,結合人物,結合文本(三結合)

其中文本閱讀最重要,也最理性,最具有說服力

重難點突破:

一、閱讀全文,找出有關項羽心理的詞句

1、項羽大怒曰

2、項王默然不應

3、項王未有以應

二、分析原因

1、項羽為何大怒

1)沛公欲王關中(欲和項羽爭奪天下)

2)使子嬰為相(秦項不兩立—收買人心)

3).(占有財物

2、項王的怒,說明了什么。結合史記項羽本紀,一生最多的表情就是大怒

不理智,因個人好惡而做決策

3、項王默然不應,為什么?

項王已經不想殺劉邦,為什么不想殺?

劉邦:

1、戮力攻秦——敘舊(事實:早就想爭奪天下)

2、不自意先入關——奉承(蓄謀已久)

3、今有小人之言——討好(回避劉項不兩立的重點)

——劉邦以情動人,以退為進

而項羽反應如何——此沛公左司馬曹無傷言之,不然,籍何以至此

——項羽內心慚愧,拋出曹無傷,掩飾自身的理虧(缺乏政治眼光,局限于個人情感)

4、項王未有以應,為什么?

1)秦末之亂

2)懷王之約

3)劉邦之功

——樊噲以理服人,直言進諫,殺劉則將走秦朝滅亡之路

項王無以應,不知如何應對,看重道義,但缺乏政治才能,更無政治眼光,和相應的權術

歸納:不理智、重感情、重道義

三、拓展

對比項羽和劉邦的兩首詩歌,分析形象

項羽

勇武過人,但至死都迷信武力,有情有義,但不懂政治;

劉邦

人品低劣,但精于政治,渴望人才,善于用人,終成帝業。

高中語文精彩教案篇12

【教學目標】

一、知識教育目標

1.鑒賞漢、魏、晉詩歌的情趣和藝術魅力。

2.了解五言詩的特點,有感情地誦讀并背誦這三首詩。

二、能力培養目標

培養學生鑒賞詩歌形象、語言、表達技巧的能力;鑒賞可以突出重點,不必求全。

三、德育滲透目標

引導學生接受詩中高尚而純真的情感熏陶,培養學生健康積極的人生態度。

《涉江采芙蓉》

一、導入

(板書“鐘嶸《詩品》:‘驚心動魄,可謂幾乎一字千金?!?

大家知道這個評價說的是什么嗎?它指的是《古詩十九首》的語言已經達到爐火純青的程度了。今天,我們將要學習其中的一首——《涉江采芙蓉》,體味一下這“一字千金”的語言魅力。

二、文學常識介紹

《古詩十九首》是梁代蕭統《文選》“雜詩”類的一個標題,包括漢代無名氏所作的19首五言詩。清代沈德潛說:“古詩十九首,不必一人之辭,一時之作。大率逐臣棄妻,朋友闊絕,游子他鄉,死生新故之感?;蛟⒀?,或顯言,或反復言。初無奇辟之思,驚險之句,而西京古詩,皆在其下。”評價如此之高,而后世也多有仿者。西漢陸機曾逐首逐句地摹仿了其中的12首,而東晉的陶淵明,南朝宋代的鮑照等,也都有學習“古詩”手法、風格的《擬古詩》。

三、朗讀課文

1、教師范讀

2、自由朗讀

3、個人朗讀

四、(一)讀完這篇文章,你認為這首詩主要表達了什么思想感情?

明確:游子思鄉之情。

(二)具體分析這篇文章,看文章如何表達出這種情感的!

涉江采芙蓉,蘭澤多芳草。

主要意象是什么?對全詩意境的營造有什么作用?

芙蓉即荷花,荷花出淤泥而不染,濯青蓮而不妖。荷花給人以清幽、高潔之感,屈原作品中也視“荷”為香草,把香草比喻成高潔的品質。為文章奠定了高潔、清幽的意境。

采之欲遺誰,所思在遠道。

采摘花草送給遠方的親人,這種舉動在古代詩歌常有出現。例如王維《相思》紅豆生南國,春來發幾枝。愿君多采擷,此物最相思。還有灞橋折柳,現實生活中情人節送玫瑰,母親節送康乃馨。

采摘這些花草的目的是表達對親人以及朋友的思念和祝福。但是這芙蓉并沒有送出去,文章中作者自問自答可以看出來作者的情緒出現了變化。由歡欣轉為失落,

還顧望舊鄉,長路漫浩浩。

這兩句既有人物動作描寫,也有心理刻畫,你能用形象的語言描繪出來么?“還顧”具有怎樣的表達作用的?

明確:“還顧”一詞,動作感和畫面感很強,可以清晰的表現主人公孤獨、憂愁、愁悵的形象和心情。表達了主人公極度痛苦的心情可是,并沒有直接點明主人公的痛苦,這樣就給讀者留下了很大的想像空間,具有含蓄不盡的藝術效果。

同心而離居,憂傷以終老。

最后兩句,除了表達黯然痛苦的心情,還能體會到兩個彼此相愛的人的真摯情感,,想愛卻不能相守,讓人有“憂傷以終老”的擔憂,黯然的心情令人消魂,這種分離是不同與秦觀的《鵲橋仙》兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮。一個是永久的分離,一個是讓人產生距離產生美。

總結:對于古文的思想感情可用三種方法:

1、通過誦讀,直接品味本文的思想感情。

2、通過分析,抓取意象—意境思想情感

3、尋找文中關于文章主旨的表達情感的語句。

五、本文的表達手法

借景抒情,白描手法。

六、小結

“涉江采芙蓉”這首詩有兩個突出的特點,一是意境高潔、清幽,一是含蓄不盡,余味悠長。

起首四句是平緩的敘述。“芙蓉”“蘭澤”“芳草”等語,讓人頓感抒情主人公形象的雅潔以及所表達的感情的純潔、美好。“采之欲遺誰?所思在遠道?!边@兩句自問自答,語氣也是較為緩和的,不過“遠道”一詞已為下面的情緒轉折透露出一些消息。五六兩句承“遠道”而來,“還顧望舊鄉,長路漫浩浩”將“遠道”的意思說盡。

“還顧”一詞,動作性和畫面感很強,讀者似乎看到主人公孤單、憂愁、悵惘地立在船頭,徒勞地往故鄉的那個方向張望,他看到的是什么呢?是他不敢去仔細計算的迢迢路程!“漫浩浩”一詞,讀起來即給人以路途綿延無盡的感覺。故鄉在哪兒?“所思”在哪兒?至此,抒情主人公感情痛苦到極點。可是,這兩句并沒有直接點明主人公的痛苦,這樣,給讀者留下了很大的想像空間,具有含蓄不盡的效果。最后兩句也并沒有順接上面兩句,而是從眼前想到此后的生涯,主人公更深的擔憂是,如果兩個相愛的人此生都不能相聚相守,那就只能是“憂傷以終老”了。黯然的情緒真是令人消魂!

高中語文精彩教案篇13

一、教學目標

(一)有感情地朗讀全詩,感受詩歌美

(二)通過合理想像,再現詩中畫面,領悟詩的意境,體會詩人真情

(三)培養學生的詩歌審美能力,激發學生詩意表達情感的愿望

二、教學重難點

(一)重點:學習全詩,有感情地朗讀詩歌

(二)難點:合理想像,再現畫面,體會詩情,培養學生的詩歌審美能力

三、教學方法:

誦讀法、聯想想像法、美點尋蹤法、合作探究法、點撥法

四、教學課時:

一課時

五、教學過程:

(一)導入新課

古往今來,人們對離別情感的表達形式是多種多樣的可飲酒作別,可折柳相送,還可長歌一曲,更可寫詩撫懷今天,我們以一曲《長亭外古道邊》的離別歌開啟我們的學習離別詩之。

(二)走近詩人

徐志摩(1896—1931),浙江海寧人,我國現代著名詩人,翻譯家,歷任北京大學、清華大學教授著有《自剖》《我所知道的康橋》《翡冷翠山居閑話》《志摩的詩》《猛虎集》等作品他的詩歌藝術成就較高,被人們譽為“一手奠定中國詩壇的人”。

(三)了解背景

康橋是詩人母校劍橋大學所在地1928年作者再度離開了母校,寫下了這首詩正是康河的水的靈性,激發了詩人的性靈,喚起了詩人久蟄他內心的詩的天命他曾說:“我敢說康河是世界上一條最美的水”請聽,康橋河畔傳來他的心音。

(四)初讀感受

1、師范讀,生劃分節奏(師配樂朗讀)

2、齊讀共評(生配樂齊讀,師生互評)

(五)再讀把握

1、全詩共七節,請從每一節中找出主要描寫的景物,并說說作者都做了哪些事情。

明確:全詩分別描寫了云彩、金柳、青荇、彩虹、星輝、夏蟲;從標題上看,作者再次告別康橋,他告別康橋的方式很獨特,先作別云彩,回憶金柳,擁抱康河,在康河尋夢,在星輝中放歌,卻因尋夢不得再度離別。

2、在這種情況下,他當時的心情如何

明確:詩人是尋夢不得后不得不離開康橋的,在這種情況之下他是失落和感傷的。

3、哪一節表現出他的失落和感傷呢你能把它讀出來嗎?

明確:第六第七節(生讀)

尋夢不得他如些憂傷,那么他的夢想到底是什么呢胡適先曾這樣評價他:“他的人生觀真是一種單純信仰,這里面只有三個字:一個是愛,一個是自由,一個是美他一生的歷史,只是他追求這個單純信的現實的歷史”而這首詩中詩人所描繪的美好圖景正是他追求這單純信仰的最好的例證。

(六)精讀體會

1、請選出你認為最美的一幅圖景,抓住景物特征,并通過合理想像用你自己的語言進行描繪

示例一:夕照金柳映河圖:日暮西山,金色的夕陽照耀在康河之上,河面波光粼粼,河岸兩旁嫩綠的柳枝泛著金光,它隨輕風擺動,清新美麗,嬌柔嫵媚就像是嬌美的新娘這般美景讓詩人盡收眼底他欣喜若狂,就像新郎看到新娘一樣這便是他對康橋的愛,何等濃烈,又何等溫柔。

示例二:夏夜離別康橋圖:星光璀璨的夜晚,康河的夜景更加迷人,如夢如幻可是詩人不得不跟康橋告別他心上千般不舍萬般無奈,想要和康橋話別訴說離情,可是傷感百轉千回終是默默無語,心中悄悄升起笙簫吹響的離歌我的心情有誰能懂呢那沉寂的夏蟲該是懂的吧!

2、通過剛才同學們的描繪,給我們再現了詩中的美景,也使我們更深切地感受到了詩人的情懷但作者的情感在詩中不著一字,卻處處含情他是怎樣表現的呢,完成下面的連線題你一定有發現。

云彩永久戀情

金柳低落傷感

水草夢想孕育

彩虹(夢)激情澎湃

星輝喜愛難舍

夏蟲歡喜眷戀

明確:我們把那些能夠反映詩人情感的物象稱為意象詩人用自己的思想感情做為一種指向,截取眼前的景物把他放在眼前來表現無數這樣的意象組織起來的叫意境不同的意境,體現不同的情感。

(七)美讀涵詠

1、主題歸納:全詩構造一個純美的記憶中的康橋世界,但現實的“我”不得不與康橋告別,在告別與追憶之間,書寫了“我”的傷感與失落情緒康橋是美麗的,但它已隨風而逝,留給“我”的是不盡的思念。

2、理解了這首詩的情感,讓我們有感情地朗讀這首優美的詩(齊讀)。

(八)鏈接抒寫

1、理想破滅卻阻止不了他對美的追求他把美的追求表現在了詩歌上全詩有三美:一是音樂美,二是繪畫美,三是建筑美建筑美在于詩行的排列,它是錯落有致的,看起來美觀大方我們的生活也要像詩人一樣善于發現美,用文筆去創造美請看視頻,也動筆寫一寫(鏈接生活視頻)。

2、展示師下水作《若相離,槐花憶!》

(九)課堂總結(略)

(十)布置作業

1、找出詩中表達作者情感的重點字、詞、句加以品味,說說作者的情感變化。

2、另找徐志摩的另一首現代格律詩,運用今天學過的賞析方法法加以賞析。

3、仿寫現代詩

(十一)板書設計(略)

高中語文精彩教案篇14

教學目標

一、知識與能力

1.掌握、積累“師、傳、道、受、惑、賤、圣、愚、群、足、攻、經”12個文言常用實詞;學習“之、其”兩個文言虛詞;學習、復習本文其他文言虛實詞;熟記受(授)、不(否)兩個通假字。

2.學習名詞、形容詞的意動用法。

3.學習正反對比的論證方法。

4.掌握有關“說”的文體知識。

二、過程與方法自瀆、分析、思考本文是怎樣進行對比論證的?

三、情感態度與價值觀樹立尊師重教的思想,培養謙虛好學的風氣。

重點、難點分析

1.有關疑難詞句的解釋。

2.“說”是一種文體;是議論文的一種。本文的中心論點是什么?是怎樣圍繞中心論述的?3.試摘錄作者關于老師的職能、從師的必要、擇師的原則等方面的精辟論述,體會其深刻含義。

課時設計

1課時

教學過程

(一)導入新課。

從初一學過的《論語》中孔子說的一句話:“三人行,必有我師焉;擇其善者而從之,

其不善者而改之”導入。

(二)作者介紹(結合注釋①)。

韓愈(768~824)字退之,唐代河南河陽(今河南孟縣)人,著名文學家、哲學家、古文運動的倡導者。因為昌黎(現河北省昌黎縣)韓氏是望族,所以后人稱韓愈為韓昌黎,后世又稱他為韓文公。他幼年貧窮,刻苦自學,25歲中進士,29歲以后才任宣武節度使屬官,后來任國子監祭酒、吏部侍郎等職,中間曾幾度被貶。

古文運動,實際是以復古為名的文風改革運動,他和柳宗元一起提出“文以載道”、“文道結合”的觀點,主張學習先秦、兩漢“言之有物”、“言貴創新”的`優秀散文,堅決摒棄只講形式不重內容華而不實的文風。本文第4段他贊揚李蟠“好古文”,就是指愛好他們倡導的那種古文。韓愈用他杰出的散文影響文壇,還熱情地鼓勵和指導后進寫作古文。經過他和柳宗元等人努力,終于把文體從六朝以來浮艷的駢文中解放出來,奠定了唐宋實用散文的基礎。

韓愈著有《昌黎先生文集》四十卷,其中有許多為人們所傳誦的優秀散文。他的散文,題材廣泛,內容深刻,形式多樣,語言質樸,氣勢雄壯,因此后世尊他為唐宋八大家(韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇詢、蘇拭、蘇轍、曾鞏、王安石)之首。

《師說》是他的代表作之一,是他35歲時在長安任國子博士時寫的。柳宗元很推崇這篇文章,在《答韋中立論師道書》中說:“今之世不聞有師;有,輒論笑之,以為狂人。獨韓愈奮不顧流俗,犯笑侮,收召后學,作《師說》”

高中語文精彩教案篇15

(一)教學思路

在古代的史傳文學中,最富有史學意義和文學色彩的要數《史記》;在《史記》中,最令人蕩氣回腸、驚心動魄的是《項羽本紀》;而在《項羽本紀》中,最能體現項羽的性格和為人的是“鉅鹿之戰”、“鴻門宴”和“垓下之圍”。因此,教學《鴻門宴》具有十分重要的意義。

本文總的教學思路是從語言到人物、從整體到局部、從課內到課外,引入值得商榷的看法和值得思辯的問題,引導學生深入思考、討論,從而把握情節起落,感受人物形象,豐富文化底蘊,提高思辯能力。從語言到人物:本文編排在高中第一冊,它與學生閱讀文言文的能力之間存在著一個明顯的落差。因此,擬安排兩個教學環節引導學生積累文言詞匯和句式,理解和熟悉課文語言:首先要求學生結合注釋去鉆研課文,理解其中的古今異義、通假現象、詞語活用和特殊句式;然后,利用連環圖畫,要求學生用自己的語言給重要場景寫說明文字,進行“語言轉換”訓練,進一步理解語言,把握情節。在此基礎上,引導學生分析項羽和劉邦這兩個主要人物的性格特征。

從整體到局部:《鴻門宴》是節選文字,但它始于曹無傷告密、終于曹無傷被殺,是相對獨立和完整的片斷。在疏通語言的基礎上,引導學生把握矛盾線索,理清宴前、宴中、宴后的情節結構,大處著眼,整體把握;然后抓住“宴中”這一部分,引入值得商榷的看法,具體、深入地剖析“三起三落”的情節安排。這樣,既有“面”上的鳥瞰,也有“點”上的響鑼重錘,可以有效提高學生的整體把握和深入思辯的能力。從課內到課外:“鴻門宴”只是“項羽現象”或者說“項羽文化”中的一個點,我們的教學應該由這個“點”輻射開去,拓寬學生的文化視野,增進他們的文化底蘊。理解文言詞匯和句式,把握情節結構,感受人物性格,可以說都是課內功夫。為了使課文教學富有深度和廣度,擬安排兩個環節加以拓展。1.討論:有人說項羽不在席間殺死劉邦,表現了他的“婦人之仁”,但蘇軾卻說這表現了他的“君人之度”。對此你怎么看?2.組織大家交流、評析課前圍繞“項羽”專題搜集的詩文。

(二)教學設計

本課教學綜合運用點撥法、自讀法和討論法,擬安排三課時。第一課時適當介紹歷史背景以導入新課。在自讀的基礎上加以點撥,疏通文句。將讀文與讀畫以及根據畫面寫說明文字相結合,進一步加深對重點場景的理解。教學要點:1.

結合注釋,利用古漢語詞典,理解課文中的文言詞語和句式。①古今異義:“盜”、“非?!钡取"谕佻F象:具―俱;距―拒;內―納;要―腰;蚤―早。③詞類活用:“活”、“王”、“兄”、“籍(吏民)”等。④特殊句式:具告以事;毋從俱死;為之奈何;孰與君少長;所以遣將守關者,備他盜之出入與非常也;客何為者。2.

閱讀課文的重點場景和相關的連環圖畫,用自己的語言給圖畫配說明文字。第二課時教學要點1.抓矛盾線索2.理情節結構宴前(戰還是不戰)

①項羽下令擊劉②劉邦拉攏項伯③項羽輕信“說項”宴中(殺還是不殺)①劉邦詭表心跡②范增舉示玉玦③項莊舞劍④樊噲闖帳⑤項羽賜座宴后(收還是不收)①劉邦趁機離席②項王接受贈璧③范增砸碎玉斗3.引入值得商榷的看法,討論“宴上”斗爭的“三起三落”教學難點:如何從實際出發,認識情節發展的“三起三落”。第三教時主要采用討論和交流的方法,深入感受人物的性格內涵,同時將學生的閱讀視野引向廣闊的天地,豐富文化底蘊。教學要點:1.分析、概括項羽和劉邦的性格內涵。

2.關于“婦人之仁”和“君人之度”的評論。

3.組織學生交流、評析圍繞“項羽”專題搜集的材料。教學難點:對項羽不在席間殺死劉邦的不同看法的評論。

(三)教學實例

(部分教學片斷實錄)教學片斷一:給連環圖畫配說明文字采用實物投影儀,或預先制作成課件,投影出下列連環圖畫:圖一:(圖略)圖二:(圖略)圖三:(圖略)圖四:(圖略)

(以上圖片選自浙江少年兒童出版社《繪畫本中國通史》)要求學生仔細閱讀以上畫面,辨明人物及人物之間的關系,觀察人物的舉止神態;然后仔細鉆研課文中的相關文字,用自己的語言說明畫面內容??梢赃m當交代畫面內容的前因后果,切忌亦步亦趨的“硬譯”。

第二天一大早,劉邦趕赴項羽的駐地鴻門,向他賠禮道歉。項羽的情緒有所緩和,并設宴款待劉邦。

宴席上,范增屢屢示意項羽殺掉劉邦,項羽都不表態。范增只得召進項莊,讓他在祝酒之后舞劍助興,尋機刺殺劉邦。這就是歷史上有名的“項莊舞劍,意在沛公”的故事。

項伯見勢不妙,也拔劍起舞,不時用自己的身體掩護劉邦,使項莊無法下手。

張良立即外出,把情況告訴守候在軍門外的樊噲,樊噲帶劍持盾闖了進來,面對項羽,歷舉劉邦反秦之功,嚴辭斥責項羽聽信讒言,企圖誅殺有功之人。項羽無言以對。以上說明文字不是“標準答案”,只要扣住畫面,語言簡潔、順暢,都值得鼓勵。

教學片斷二:“三起三落”的討論師:有人將宴會上的情節概括為三起三落。

三起:

一起是“范增數目項王,舉所佩玉玦”示意項羽殺掉劉邦,氣氛頓趨緊張;

二起是范增見項羽“默然不應”,于是叫項莊以舞劍為由,趁機刺殺劉邦,形勢極為嚴峻。

三起是樊噲撞倒守門衛士而入帳,怒視項羽,嚴辭斥責,情節發展到最高潮,緊張氣氛達到了極點。

三落:

一落是對樊噲闖帳,項羽不僅不怒,反而稱為“壯士”;

二落是項羽賜酒賜肉,被樊噲斥責之后反而賜坐;

三落是劉邦以“如廁”為由逃離項羽軍營。對這一說法,你們怎么看?請展開討論。

生一:對“三起”的概括應該說是準確的。范增舉玦、項莊舞劍和樊噲闖帳三處情節或者說細節確實充滿了殺機,大有一觸即發的危險,讓人為劉邦的命運深感憂慮。

生二:“起”和“落”是相對的,有起才有落,它們應該在同一條橫軸上展開……

生三:是啊,一落是項王“默然不應”,視而不見;二落應該是“項伯亦拔劍起舞,常以身翼蔽沛公”,而項羽對此置若罔聞,讓人為劉邦暫時松了一口氣。

生四:樊噲闖入帳內,項王“按劍而跽”,高度警覺,而當明了他的身份后,稱之為“壯士”,先是賜酒,后又賜彘肩,一聲不響地聽了斥責以后又賜坐,大有惺惺相惜之意。到這里,劉邦所受到的生命威脅應該說是基本上消除了。這就是“落”。把后來劉邦托辭逃席看成三落是不恰當的。

師:同學們分析得很有道理。宴席上殺不殺劉邦是斗爭的焦點,而殺不殺劉邦的關鍵看項羽的態度。三起三落是對應的,宴席上閃耀著刀光劍影,但又張中有弛,跌宕起伏。這一場面描寫實在是“史家之絕唱,無韻之離騷”的最典型的體現

教學片斷三:有關“婦人之仁”和“君人之度”的討論師:有人說項羽不在席間殺死劉邦,表現了他的“婦人之仁”,而蘇軾在《范增論》中說這體現了他的“君人之度”。對這兩種說法,你們是怎么看的?

生一:項羽雖然是一個叱咤風云的蓋世英雄,但從宴席前和宴席上的表現來看,是一個優柔寡斷、感情用事的人,說他有“婦人之仁”,我覺得有一定的道理。

生二:說項羽在宴席上“優柔寡斷”是不準確的。他的叔父項伯替劉邦向他表功和求情之后,項羽實際上就有不殺劉邦之意。正因為項羽有自己的想法,所以,對范增的再三暗示置若罔聞,對項伯的庇護加以縱容。項羽是一個狂妄自大、剛愎自用的人,說他有“婦人之仁”是不準確的。

生三:項羽為什么沒在席間殺死劉邦?項伯的求情固然起了作用,但最根本的原因是項羽以為劉邦不是自己的對手,對自己根本構不成威脅,只要劉邦不在關中稱王,對自己俯首稱臣,就可以饒他一命。這樣看來,我倒是有些贊同蘇軾的看法,盡管這樣的“君人之度”是缺乏戰略眼光的,項羽日后為此付出了生命的代價。

生四:什么是“君人之度”?就是統治者的寬廣的氣度,對臣下的過錯也能夠容忍和寬恕。從項伯的求情和劉邦的“表演”來看,劉邦不但沒有絲毫過錯,反而有莫大的功勞,不但不應受到任何責罰,反而應該受到封侯封王的獎賞。項羽答應“內奸”項伯的求情,相信劉邦的連篇鬼話,根本不是什么“君人之度”,而只能說是缺乏知人之明,缺乏審時度勢的智慧。有人說項羽“四肢發達,頭腦簡單”,不是沒有道理的。……師:剛才大家討論得很熱烈,充分發表了自己的意見,有一些思想交鋒的“火花”閃耀出來。在這里我不想對大家的發言作老吏斷案般的評判,有的議題不必去追求“唯一答案”。錢鐘書在《管錐編》中對項羽有一個分析,對我們理解項羽豐富、復雜的性格內涵有幫助:“‘言語嘔嘔’與‘喑嗚叱咤’,‘恭敬慈愛’與‘僄悍猾賊’,‘愛人禮士’與‘妒賢嫉能’,‘婦人之仁’與‘屠阬殘滅’,‘分食推飲’與‘玩印不予’,皆若相反相違;而既具在羽一人之身,有似兩手分書、一喉異曲,則又莫不同條共貫,科以心學性理,犁然有當。《史記》寫人物性格,無復綜如此者。談士每以‘虞兮’之歌,謂羽風云之氣而兼兒女之情,尚粗淺乎言之也?!?/p>

(四)教學體會

1.充分發揮學生的主體作用。在文言文教學中,串講法一直占有很大的市場,教師成了無所不知的主角,學生是附庸,是被動的接受者。運用這種方法,盡管也能讓學生掌握一些古漢語以及文章的內容和形式方面的知識,但他們學習的主動性和積極性得不到足夠的展現和發揮,因而也就影響了情感的熏陶和能力的培養。我們對這種傳統的教法進行了改革,將教師的點撥與學生的自我鉆研、互相討論相結合,讓學生與文本對話,與古人對話,與老師對話,與同學對話,充分發揮他們主動學習、主動求索的精神。變“教堂”為“學堂”,變“講師”為“導師”,給學生提供自讀、研討和歷練的寬廣的“平臺”,真正確立學生學習的主體地位,這是人才培養的需要,是現代先進的教育教學思想的體現。

2.致力于語文素養的整體提高?!而欓T宴》是《史記》中最精彩的篇章之一,也是中國文學史上最優秀的作品之一。對于這樣的作品,應該多角度、多方面地進行立體的教學設計,從整體上豐富和提高學生的語文素養。在教學中,我們正是這樣去追求的。除了要求學生學習古代漢語知識和文化常識外,還注重引導他們去積累與課文有關的歷史知識,感受項羽和劉邦特別是項羽的形象,領悟對比、張弛和細節刻畫等表現藝術;同時,組織他們搜集相關的材料,對值得商榷的專題展開討論,提倡思想交鋒,鼓勵唇槍舌劍,以提高他們搜集、分析和利用材料的能力,提高他們的鑒賞水平、思辯能力和表達能力。

3.加強課內外的溝通。課內只是一個很小的“點”,課堂只是一處狹窄的“方塘”。理想的教學應該由課內輻射到課外,將課外容納到課內,讓“天光云影”在“半畝方塘”里“共徘徊”。本案例就是這樣去做的,在課前要求學生圍繞“項羽”這個專題廣泛搜集材料,進行分析、篩選,為討論作準備。有的同學發現“鴻門宴”的情節互見于《項羽本紀》、《高祖本紀》、《留侯世家》和《樊噲列傳》,只是根據表達的需要,彼此互有詳略的不同;有的搜集到了杜牧的《題烏江亭》、王安石的《續題烏江亭》和李清照的《夏日絕句》;有的復印了蘇軾的《留侯論》和《范增論》;有的還查閱了楹聯辭典,抄錄了霸王靈祠中項羽塑像兩旁的對聯:“彼可取而代也白眼視秦王一時氣蓋人世間,漢皆已得楚乎烏騅嗟不逝千古風悲垓下歌”;……材料豐富的程度大大出乎教師的意料。這一做法有效地開發了語文教學資源,溝通了課內外的聯系,使《鴻門宴》的教學成了一種深層次的、彌散型的研究性學習,同學們在搜集、分析和利用材料的實踐中開闊了眼界,鍛煉了思維,提高了能力

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