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關于培根隨筆讀后感

時間: 新華 讀后感

讀后感是指讀者在接觸某篇文章或書籍后,根據自己的感受和思考,寫下對文章或書籍的總結和評價。關于培根隨筆讀后感怎么才能寫好?這里分享一些關于培根隨筆讀后感,方便大家學習。

關于培根隨筆讀后感篇1

談這本書感想,個人感覺我必須說說培根本人背景、所處時代、他的地位。培根,1951年出生于一個官宦之家,父親尼古拉。培根是伊麗落白女王的掌璽大臣,母親是文藝復興時代一位博學多才的貴族婦女,有這樣的家庭背景和社會關系,再加上才華出從,培根本人已是1584年入國會,1596年被伊麗莎白女王任命為特別顧問,1617年被任名為掌璽大臣,1621年卷入受賄案被捕,1626年因風寒去逝。如些顯赫的人生背景,我們可以感覺到,怎本書的出發點與目的,個人感覺里面談到國家與政治的隨笑,都不是我喜歡的文章,大多數文章都是以國家利益為眾的前提來寫,所有的思想都是為了國家,為了女王,我個人比較喜歡從人性本生來寫事的書;

本書不喜歡有三,一是基于培根的背景,所處時代,當時所處地位,寫本書的基調,都是為了國家,把女王利益高于一切的基調;二是培根本人已是律師職業,職業和權位使然,需然環環緊扣,所有文字都是在找證據一樣;三是文中太多的小論題,都是在談大道理,教人如何為國,出發點是為國家上層人士,與如現實的生活相距甚遠,我更喜歡發自普通人心底的書籍,描述人心靈的故事。

當然本書肯定是好書,喜歡有三,一是里面有很多文章,如談天性,談膽大、談愛性……等等都是我喜歡的內容,特別是談天性一文,讓我感觸頗深,對小孩的培訓上有了全新的認識,特別是最后一句很是有道理——“人的天性不生香卉,便長野草,所以讓他適時地給前者澆水,將后者鏟除”。二是這本書是本偉大的書,特別是對于青少年時期小孩子,我個人感覺就是必讀,對青少年的成長有很大的幫助,里面很多好文章甚或可讓小孩熟記于心,教與他們做人的道理,指明方向;三是全文都是激勵為主的文章,有很多可細細品味的哲理性語句,當認為生活對自已不公,受盡折磨時可是療傷的哲理文字。

并且可以肯定,他絕不是一個依仗家庭而不學無術的紈绔子弟,在他的隨筆集中可以看出,他對《圣經》是很有研究的,或許可以對其中的篇章信手拈來(雖然一些片段出現了錯誤);他對歷史深感興趣,對于歷朝各代的王侯將相之事如數家珍;至于希臘神話更是融匯在各篇隨筆之中,著實使文章顯得生動有趣。

關于培根隨筆讀后感篇2

在《論友誼》中,培根說道:“如果你把快樂告訴一個朋友,你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁。”這說明了朋友是我們身邊必不可少的一個主角,能夠為我們的生活增添色彩。

在《論求知》中,培根說道:“人的天性猶如野生的花草,求知學習好比修剪移栽。”可見求知能夠改變人的命運,在我們的一生中是相當重要的。

在《論猜疑》中,培根說道:“當你產生了猜疑時,你最好還是有所警惕,但又不好表露于外。這樣,當這種猜疑有道理時,你已經預先作了準備而不愛其害。當這種猜測疑無道理時,你又可避免因此而誤會了好人。可見在人生中猜疑,是人的思想在做亂。

在數十篇隨筆中,給我印象深刻的,是《論美》篇。這是一篇關于“美”之作,語言簡潔,內涵土獨特,充滿哲理性。“美”本身是個很廣泛的問題,本文著重論述人就應怎樣對待外在美和內在美的人生觀問題。世界上沒有一個人是十全十美的,因此,不好抱怨自己外在的缺陷,只有內在的美才永恒的美。美德重于美貌,把美的形貌與美的德行結合起來,美才能真正發出光輝。文中有這樣一句話:“形體之美要勝于顏色之美,優雅行為之美又勝于形體之美。”形體是一個人的整體形象,體形。顏色指五官相貌,主要是臉部,是局部的。而行為之美,指舉手投足的動作神態,是后天的,是內在美的折射表現,在三者中最高。

如今,有些人只注重外表的美,而忽略了內在,他們雖然具有美貌,卻由于缺乏優美的修養而不配得到贊美。因此一個打扮并不華貴卻端莊嚴肅而有美德的人是令人肅然起敬的。因此,把美的形貌與美的德行結合起來吧。只有這樣,每才會放射出真正的光輝。

《論嫉妒》中,我也領會不少彼此越了解,嫉妒心將占據越高。人能夠允許一個陌生人的發跡,卻絕不能容下讓身邊人的種.種上升的趨勢。一個循序漸進地高升的人也不會招來嫉妒。正因這種人的提升被看作是正當的。

嫉妒在人的生涯中是畢竟的道路,同情心總是醫治嫉妒的一味良藥。但有多少人能明白文中的道理呢?

關于培根隨筆讀后感篇3

前幾天翻開了很久沒看的《培根隨筆》,記得我曾經以培根所寫的|《論讀書》寫過一篇口頭作文參加過比賽,那次比賽對于我來說使一次新的挑戰,記得,那位老師和我說了題目后,我第一個想到的就是培根的那篇書,

論讀書中講到讀書之用有三:一是:心曠神怡、二是:增趣添雅、而三是:長才益智。這三點我深有體會,但卻不覺得如此,我深感的是,我從來不會如此認為,但是這確實真正的原理,愛學、想學那就一定會覺得所講的沒錯。

我這次,我所看到的這篇就是人人都有的——憤怒。培根的筆者翻譯得很好,人之所以會有怒是因為人很脆弱,經不起波折,但是易發怒者,脾氣就必定會很暴躁,但是大部分人卻無法克制發怒的傾向,所以培根就說“憤怒乃人之常情,但不可因發怒而犯罪。”

看完這本書,我發現自己也如此,易發怒,但卻從未反省。也學這就是人吧。

關于培根隨筆讀后感篇4

弗朗西斯·培根是英國文藝復興時期的散文家、哲學家,被馬克思與恩格斯稱為“英國唯物主義的第一個創始人”。今日讀《培根隨筆》,跟隨著作者的文字領悟了不少人生哲理,感到收獲頗豐。

《培根隨筆》共有五十九篇,涉及政治、經濟、婚姻等各個方面,內容廣泛。在書中,培根詳盡地分析了人與人之間種種關系的形成原因,并道出了許多負面情緒的本質。他在帶領讀者探求本心的過程中宣揚真善美,批判假惡丑。他認為,“人的心靈如若不能從自身的優點中取得養料,就必定要找別人的缺點作為養料。由于自己的缺陷無法彌補,因此需要損傷別人來求得心靈的寬慰。”既一語中的地寫出了嫉妒的來源,也警醒著人們對自身進行反省與改進。

培根的文字冷靜而客觀。他不僅對于個人的品德操行進行論述,還公正地指出黑暗的政治現象,并進行勸誡與警示。“當權有四大弊病,拖拉、腐敗、粗暴、耳朵軟。”他所總結出的這四點,精辟而引人深思,可謂將官場存在缺陷都涵蓋在內,放在如今依然很有借鑒意義。他分別提出了四大弊病的成因與不良后果,提出了應對的措施,十分具有實踐價值。

培根的思想辯證而理智。他認為“要把外國學得的精華植入本國的習俗中去”, 與我們提倡的“取其精華,去其糟粕”有著相同的思想內涵。他主張處理事情要把握一個度,“各個部分的順序、安排、選擇是快捷的生命,只要安排不過于錯綜復雜就好。”比起單純地追求詳盡的安排,他提出秉持便捷的同時不能把簡單的問題復雜化。這其中的哲學思想極富智慧,能對我們的生活提供更為有益的指導。

培根雖然對人性中的缺點進行了批判,但卻并沒有否定人際關系對人的重要性。可以感覺到,培根對于人類社會有著透徹而深入的剖析,因而他很清楚生而為人,我們需要什么,我們會受到什么樣的影響。例如,在《論友誼》中,培根說“友誼除了平和感情、加強判斷兩種作用外,還有在一切活動和事務中的幫助與參與。”這顯然來自于他的生活經驗與個人的觀察。這句話準確地概括出了友誼的重要性,也表明了友誼是社會生活中不可缺失的重要部分。

《培根隨筆》并不只是單調地說理論事。培根的論述條理清晰,娓娓道來,層次分明,并加以引用前人的名言警句。而他也擅用比喻,既增添了文學色彩,也使這本書讀起來并不枯燥。他描寫美德時,寫道“德行猶如寶石,鑲嵌在素凈處為佳。”《論假聰明》中,有“寧可要一個榆木疙瘩也不要一個繡花枕頭”的有趣比喻,生動形象。

《培根隨筆》是一本充滿哲學智慧的書。培根這位先哲將他對這個世界的思考以文字的形式呈現給我們,我們自然是獲益匪淺。

關于培根隨筆讀后感篇5

我是第一次讀《培根隨筆》,剛看了個開頭,就被深深地吸引住了。培根是一位經歷了諸多磨難的貴族子弟,復雜多變的生活經歷豐富了他的閱歷,隨之而來的,他的思想成熟,言論深邃,富含哲理。他的整個世界觀是現世的而不是宗教的(雖然他堅信上帝)。他是一位理性主義者而不是迷信的崇拜者,是一位經驗論者而不是詭辯學者。在政治上,他是一位現實主義者而不是理論家。

《培根隨筆》全書共分為五十八篇,令我印象比較深刻的是第五篇——論逆境,里面有一段令我印象很深:順境中不乏恐懼與厭惡,逆境中也不乏安慰與希望。刺繡時,將生動的圖案繡在黑布上,比起陰暗、憂郁的圖案繡在淺顏色的布上,更讓人愉快——悅目才會賞心。美德猶如珍貴的香料,只有當焚燒或碾碎時,才最為芳香。順境最能顯示邪惡,逆境最能顯示美德。

這段話,使我想起了一個曾經看過的故事《你應該做一顆豆子》,篇幅很短卻哲理十足,其中有段很有趣:猶太人說,這世界上賣豆子的人應該是最快樂的,因為他們永遠不必擔心豆子賣不出去。賣豆人在豆子賣不出去時,可以拿回家,磨成豆漿,向行人兜售,如果豆漿賣不成功,可以制成豆腐,豆腐賣不成功,變硬了,姑且當做豆腐干來買。且豆腐干也賣不出去的話,那么就把豆腐干腌起來,變成腐乳。第二種選擇是賣豆人把賣不出去的豆子拿回家,加入水讓它發芽,那么更加妙極。幾天后,麥豆人可以改賣豆芽,豆芽如果賣不動,那么干脆讓它長大些,賣豆苗。而如果豆苗賣不動,就再讓它長大些,移植到花盆里,當作盆景來賣。如果盆景賣不出去,那么就再次移植到泥土里,讓它生長,幾個月后,就會結出許多新豆子。你想想一顆豆子現在變成了上百顆豆子,那是多么劃算的一件事。文章的最后一句是這樣的:一顆豆子在遭遇冷落的時候,都有無數種精彩選擇,更何況人呢。我們在遭遇不順時,至少應該比一顆豆子更堅強吧。

它讓我明白了正是逆境給予人的壓迫,才使得人不得不再一次鼓起勇氣,放下憂傷,發現新的希望,所以逆境才更容易體會到美德,若把它當做是自己的一個特別的機遇、一個磨練自己的機會,從而也就會得到許多做人與處事的道理,更會使自己在人生的畫卷上繪上了獨特且綺麗的一筆,我想論逆境就是要表達這個意思吧。

關于培根隨筆讀后感篇6

在這數十篇隨筆中,給我印象最深的,是《論美》。這是一篇關于美的經典之作,語言簡潔,內涵深刻,充滿哲理。美本身是個很廣泛的問題,本文著重論述人應該怎樣對待外在美和內在美的問題。

世界上沒有一個人是十全十美的,所以,不要抱怨自己外在的缺陷,只有內在的美才是永恒的美。美德重于美貌,把美的形貌與美的德行結合起來,美才能真正發出光輝。

文中有這樣一句話:形體之美要勝于顏色之美,優雅行為之美又勝于形體之美。形體是一個人的整體形象,體形。顏色指五官相貌,主要是臉部,是局部的。而行為之美,指舉手投足的動作神態,是后天的,是內在美的折射表現,在三者中最高。

如今,有些人只注重外表的美麗,而忽略了內在,他們雖然具有美貌,卻由于缺乏優美的修養而不配得到贊美。所以一個打扮并不華貴卻端莊嚴肅而有美德的`人是令人肅然起敬的。

因此,把美的形貌與美的德行結合起來吧。只有這樣,每才會放射出真正的光輝。

關于培根隨筆讀后感篇7

眾所周知,培根是一位身世浮沉的偉人。他在邏輯學、美學等方面作出重要貢獻。并且為英國本土創造了隨筆。而《培根隨筆》就是他的著作。

這本書可以說是他一生的寶貴經驗。用一個偉人的經驗來提升自我會得到意想不到的收獲。由此可見,這本書更像是一本人生指導手冊,把他搞明白就會開悟。每一篇文章都是培根對待一個問題獨到的見解和方法。

思想的精妙在于注重細節。培根肯定有學問的人的作用,但并未沉湎其中,一味地以為自己高明,相反他的頭腦極為清醒,目光格外銳利。他告誡人們:“耗費過多的時間去讀書便是遲滯,過分用學問自炫便是矯揉造作,而全憑學理判斷一切,則是書呆子的癖好。”

這似乎有沒有全然否定實踐的作用,既然如此,那么人性與學問、實踐三者之間的關系究竟如何呢?培根說:“學問能美化人性,經驗又能充實學問。”換句話說,只實踐不求學問,或者一味求學問而不實踐,同樣對人性無益。

關于培根隨筆讀后感篇8

弗蘭西斯·培根,是英國十七世紀著名的思想家、政治家和經驗主義哲學家,說起他的名字,大家都會想到他的<培根隨筆>。在這個暑假,我有幸拜讀了他的文章,從書中我看到了他對哲學的執著、對政治的熱衷、對生活的熱愛、對理想的追求和對困難決不輕言放下、自強不息的精神和態度。

<培根隨筆>這本書分為<論求知>,<論美>,<論善>,<論真理>,<論健康>,<論家庭>,<論友誼>等多篇隨筆,語言簡潔,短短的一小篇就能夠讓人受益匪淺。

<培根隨筆>讀來給人一種享受,簡潔優美的辭藻讓人忍不住讀完全文,讓每個讀過的青少年受益匪淺。這本書工有58篇隨筆,包括"論逆境"、"論善良"、"論自私"……很多都聯系到了我們的生活,與我們息息相關。因此它深受各國讀者歡迎,據說還有不少人曾受到這本書的熏陶。

對于這本書我也有許多的感觸,畢竟這是我第一次認真讀完一本書。

其中,最讓我感慨的還是"論死亡"這篇隨筆。正因,我認為這是最重要的。人如果沒了生命,那還談何友誼,談什么幸運、財富呢?因此,只有活著,才能實現你的愿望。然而,人活著并不是虛度年華,而就應把握生命中的每一刻、一分、一秒都不能夠錯過。人生在世就會得使你的生命有好處,因此要為自己的目標、追求不懈發奮,你要堅信:勝利的曙光時刻在等待著你的凱旋。然而我還有另一種感悟他也是我慢慢品出來的。

"采菊冬籬下,悠然見南山",陶淵明悟出了人生的真義;"人生自古誰無死,留取丹心照汗青",這是文天祥寧死不屈的浩然正氣;"享受人生,并且幫忙別人享受人生",這是茅于軾在晚年思考出的人生好處;"從這天開始,做一個幸福的人",鄭海嘯明白了人生是有意思的……古今中外,很多人都感悟了人生,明白了人生,懂得了人生的真諦,這樣的例子不勝枚舉。

而我們呢?真正明白了嗎?雖然很多人都很畏懼死,雖然這個字眼會讓我們的恐懼油然而生,但是如果你的人生已經很充實、很完美了,死又算得上什么呢?你已經不枉此生了,你會覺得人生好幸福。()聾啞盲人海倫。凱勒,這是一個眾所皆知的大人物了,對待她,你抱什么樣的態度,心里就應很敬佩吧,我想只要有一點點憐憫之心的人都會感動,甚至為她而哭泣。這樣一個殘疾人和我們這些正常人相比,我們當然占了上風了。那又畏懼什么呢?我們為什么就不如她呢?照理說,我們有潛質學得比更好。

"人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛",生命掌握在自己手中,命運會因你而改變,人生會因你而絢麗多彩。因此,挑戰是必不可免的。生命本是一泓清泉,只有挑戰自我的人才能體味出它的浩蕩;生命就像一首優美的歌曲,只有挑戰自我的人才能譜出優美的旋律。

因此要把握你的生命,發奮奮斗,撒下汗水,不斷耕耘,為你的人生畫上一個圓滿的句號。

關于培根隨筆讀后感篇9

說到培根,他那句名言“知識就是力量”遐邇傳揚地在每個人腦中回蕩。的確,當今社會,知識才是最寶貴的財富。在這個暑假,趁著閑暇時間,我拜讀了他的著作――《培根隨筆》。那一篇篇短小精悍的文章,猶如當頭棒喝,擊醒了不知多少夢中人。

《培根隨筆》分為《論求知》、《論美》、《論善》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆。可以說,《培根隨筆》中的隨筆篇篇都是精品,篇篇都值得我們一便又一便地閱讀,一便又一便地細細品味。

在這其中,我最喜歡的是《論友誼》。人生中最不可或缺的就是友誼,因此我也將這篇《論友誼》讀了好幾遍。“如果你把快樂告訴一個朋友,你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁。”我特別喜歡這句話。這句話將友誼的真正含義描寫了出來,這句話像是有一種魔力,使我們切身體會到朋友的重要性。每個人只要看懂了這句話,一定都會不由自主地想起自己的朋友,甚至會有想對對方表示感謝的沖動。

友情能給你一個寬敞的空間,在那個空間里,你可以隨心所欲,自然的相處。心有靈犀,是友情中最美的風景。愛情、親情是一種責任,只有友情,令人最為感動,它只有付出,而無所求。它總是默默的守侯在某個不起眼的角落里,在你歡喜的時候為你開心;在你郁悶的'時候,就會義無返顧的走到你身邊,給你安慰。

培根曾說:“讀書足以怡情,足以傅彩,足以長才。”讀著這本書,一開始會發現它語言簡潔,文筆優美,說理透徹,警句迭出。慢慢品味時,又會感覺到這是一位老人侃侃而談地教我們做人的道理。我相信,這本書讀一遍肯定不足,并且我也知道,只要多讀,這本書一定會讓我受益匪淺。

關于培根隨筆讀后感篇10

《培根隨筆》讀來給人一種享受,簡潔優美的辭藻讓人忍不住讀完全文,讓每個讀過的青少年受益匪淺。這本書工有58篇隨筆,包括“論逆境”、“論善良”、“論自私”……很多都聯系到了我們的生活,與我們息息相關。

其中,最讓我感慨的還是“論死亡”這篇隨筆。正因,我認為這是最重要的。人如果沒了生命,那還談何友誼,談什么幸運、財富呢?因此,只有活著,才能實現你的愿望。然而,人活著并不是虛度年華,而就應把握生命中的每一刻、一分、一秒都不能夠錯過。人在世就得使你的生命有好處,要為自己的目標、追求不懈發奮,你要堅信:勝利的曙光時刻在等待著你的凱旋。

“采菊冬籬下,悠然見南山”,陶淵明悟出了人生的真義;“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,這是文天祥寧死不屈的浩然正氣;“享受人生,并且幫忙別人享受人生”,這是茅于軾在晚年思考出的人生好處;“從這天開始,做一個幸福的人”,鄭海嘯明白了人生是有意思的……古今中外,很多人都感悟了人生,明白了人生,懂得了人生的真諦,這樣的例子不勝枚舉。簡單網名

而我們呢?真正明白了嗎?雖然很多人都很畏懼死,雖然這個字眼會讓我們的恐懼油然而生,但是如果你的人生已經很充實、很完美了,“死”又算得上什么呢?你已經不枉此生了,你會覺得人生好幸福。聾啞盲人海倫。凱勒,這是一個眾所皆知的大人物了,對待她,你抱什么樣的態度,心里就應很敬佩吧,我想只要有一點點憐憫之心的人都會感動,甚至為她而哭泣。這樣一個殘疾人和我們這些正常人相比,我們當然占了上風了。那又畏懼什么呢?我們為什么就不如她呢?照理說,我們有潛質學得比更好。

“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛”,生命掌握在自己手中,命運會因你而改變,人生會因你而絢麗多彩。因此,挑戰是必不可免的。生命本是一泓清泉,只有挑戰自我的人才能體味出它的浩蕩;生命就像一首優美的歌曲,只有挑戰自我的人才能譜出優美的旋律。  把握你的生命,發奮奮斗,撒下汗水,不斷耕耘,為你的人生畫上一個圓滿的句號。

關于培根隨筆讀后感篇11

《培根隨筆》這本書剛開始接觸它時,只覺得它是一本簡單議論事物的書。可當我從新溫故這本書時,卻又發現這本書教給了我很多的人生哲理。面對生活中的問題時,會更加從容地解決。

《培根隨筆》的作者是英國的弗朗西斯?培根,他有一句遐邇傳揚的名言:"知識就是力量!"培根的散文隨筆共有五十八篇。文章的內容涉及哲學、倫理、處世之道等。多數于個人生活密切相關,表達了作者的"人生哲學"。從書中我看到了他對哲學的執著、對政治的熱衷、對生活的熱愛、對理想的追求和對困難決不輕言放棄、自強不息的精神和態度。

其中有一篇是"論拖延"的,他說"幸福就像市場,如果你能多待一會兒,價格就會降下來;有時他又像西比拉賣神諭集那樣,起初整套的出售,然后一次次地毀掉其中幾卷,余下卻仍然要全套書的價錢。"這也就說明了在不同的時間,拖延一會兒所帶來的會有所不同。有的是拖延一會兒,能受益更多。有的是拖延一會兒,則會錯失良好的機會。而要抓住機會,是要講究時機的。正所謂"機不可失,失不再來。"在事情初起之際,抓住最佳時機,絕對是至高無上的智慧。他還說"時機的成熟與否必須縝密裁察"我們要想成功抓住機會,就得考慮時機是否成熟。而這取決于我們是否縝密思考過。機遇的出現絕非偶然,抓住機遇也并非巧合,這其中也是需要深思熟慮和選擇的。

我最喜歡的一篇是"論幸運"。他有一句話說的好,"每個人都是自己好運氣的設計師。"的確,好運氣不是靠偶然得來的,而是自己爭取過來的。"炫耀于外表的才干徒然令人贊美,而深藏不露的才干則能帶來幸運,這需要一種難以言傳的自制與自信。"而這就叫做"潛能"。"幸運之神雖然是盲目的,但并非無形的。幸運的機會好像銀河,他們作為個體是不顯眼的,但作為整體卻光輝燦爛。同樣,一個人也可以通過不斷作出細小的努力來達到幸福,這就是不斷地增進美德。"幸運之神其實就在我們身邊,我們得為自己去爭取幸運,而不是等著好幸運來找我們。成功并不完全是屬于我們的,它也有幸運的一部分。與其說那些歷史人物是偉大的,不如說他們是幸運的。

《培根隨筆》給我們帶來的不僅僅是哲學、道理,還有智慧。世界上的一切都是按照原計劃在進行的,我所能做的則是發現并繼續探索。

關于培根隨筆讀后感篇12

培根,15世紀著名的文學家、哲學家,是西方近代文學的創始人。人人都敬仰他,但我卻不。我討厭那個工于心計、老于世故的培根。

一天,當我讀到《培根隨筆》時,才發現他有另外的一面。他對哲學的執著,對政治的熱衷,對生活的熱愛,對理想的追求與對困難絕不輕言放棄,自強不息的精神和態度。

《培根隨筆》中,最令我難以忘懷的是論復仇。培根贊美寬容精神,他說:“寬容是王者的風范。”一個善于寬容的人,不會被世上不平之事擺弄,即使他的身心受到別人的故意傷害,也絕不會冤冤相報,因為寬恕會時時提醒他――邪惡到此為止。

我想,人人若有像培根這樣的覺悟,那么社會豈不是更好?并且,復仇只不過會是將一件芝麻大的小事變大。正如培根所說,那些復仇的人,為的只是看到對方的痛苦,并從中得到快慰;等復仇完了,才發現復仇本身并無任何意義,只能使罪惡不斷的傳遞下去。

如果,有哪一本書可以告訴你一個人生的哲理,那么就是《培根隨筆》。所以,它是一本值得閱讀的好書。

關于培根隨筆讀后感篇13

很多人都喜愛這個偉大的哲學家——培根,但我卻不!!我厭惡這個站在貴族立場與男權視角的培根,我厭惡這個工于心計、老于世故的培根,我厭惡這個擁有著功利主義思想、深諳于官場運作的培根!

但是,前兩天讀了《培根隨筆》后,我才發現了另一個與我想法完全不一樣的培根。我看到他對哲學的執著,對政治的熱衷,對生活的熱愛,對理想的追求與對困難決不輕言放下、自強不息的精神和態度。

我恍然明白:“噢!原來還有這樣一個培根!”

在這數十篇隨筆中,《論美》給我留下了深刻的印象。避開這文章中寫的都是美、德兼備的男性帝王不說,這則是一篇關于“美”的經典之作。它著重論述人就應怎樣對待外在美和內在美的問題展開評述。“善猶如寶石,以鑲嵌自然為美;而善附于美者無疑最美,但是這美者倒不必相貌俊秀,只須氣度端莊,儀態宜人。”不錯,形體之美要勝于顏色之美,而優雅行為之美又勝于形體之美。因此我想,人的外表固然重要,但如果沒有內涵,光有外表,只是一個軀殼,行尸走肉,又怎樣能算得上是美麗呢?因此,人是正因可愛而美麗,而不是正因美麗而可愛。

讀完這書后,我忽然想起,人是沒有十全十美的,而且每個人的理想與信念不一樣,當然,所追求的事物和追逐的夢想也各不相同,不可把自己的喜好強加在別人身上,也不能依照自己的喜好來評判他人。況且人是有兩面的嘛!應多看看別人的優點,吸取精華之處來彌補自己的不足,為將來漫漫人生路打下堅實的基礎。

一本好書能夠使人明白一個道理,一本好書能夠為人建造一條捷徑,一本好書甚至能夠改變人一生的命運!如同培根所說:“讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數學使人周密,科學使人深刻,倫理學使人莊重,邏輯修辭之學使人善辯”,不得不肯定,從某一方面來說,這是一本使人上進的好書!

《培根隨筆》是英國十七世紀著名思想家、政治家和經驗主義哲學家弗蘭西斯·培根所著。這位被馬克思稱之為“英國唯物主義和整個現代實驗科學的真正始祖”的科學家,出生于豪門,自修獲得律師資格并步入政界,幾經波折后成為了國家重臣,最后又因一樁受賄案被國會彈劾去職。《培根隨筆》主要講敘培根在不一樣的角度看待事物的態度和想法。本書的資料涉及到政治、經濟、宗教、感情、婚姻、友誼、藝術、教育和倫理等,對于各種方面的資料培根都寫出了自己的想法,從字里行間透露出培根的人生態度和處事方式。

在這數十篇隨筆中,給我印象最深的,是《論友誼》。他在這篇隨筆中寫到:“如果你把快樂告訴一個朋友,你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁。”這說明在我們的生活中,朋友是我們身邊必不可少的主角,他給我們的生活增添了一份色彩。當我們遇到困難時,朋友是一個可靠的支柱,讓我們能夠得到依靠;當我們跌倒時,朋友是一枝拐杖,扶助我們站起來,并告訴我們:“從哪里跌倒就從那里站起來!”當我們做事想半途而廢時,朋友是一本備忘錄,提醒我們必須要堅持到底;當我們獲得成功時,朋友是一本字典,教我們下一步就應怎樣做,且時刻告戒我們“勝不驕,敗不餒”。朋友是能夠傾訴、能夠依靠、能夠尋求幫忙的人,我們就應珍惜身邊所有的朋友,他們不僅僅是一種主角,他們還是我們的良師益友。

在這五十八篇隨筆中,我們能夠看出各有各蘊涵的深遠好處,而且弗朗西斯·培根曾說:“讀書足以怡情,足以傅彩,足以長才。”一個好學深思的讀書人,往往是一個才情并茂,文采飛揚的人。而培根正是這樣的一個人,他的隨筆展現了他的文采,展現了他的人格,也展現了他的論點。

關于培根隨筆讀后感篇14

弗朗西斯?培根(1561年1月22日一1626年4月9日),第一代圣阿爾本子爵,英國文藝復興時期散文家、哲學家。英國唯物主義哲學家,實驗科學的創始人,是近代歸納法的創始人,又是給科學研究程序進行邏輯組織化的先驅。主要著作有《新工具》、《論科學的增進》以及《學術的偉大復興》等。

培根12歲入劍橋大學,后擔任女王特別法律顧問以及朝廷的首席檢察官、掌璽大臣等。晚年,受宮廷陰謀逐出宮廷,脫離政治生涯,專心從事學術研究和著述活動,寫成了一批在近代文學思想史上具有重大影響的著作,其中最重要的一部是《偉大的復興新工具論》。

另外,他以哲學家的眼光,思考了廣泛的人生問題,寫出了許多形式短小、風格活潑的隨筆小品,集成《培根隨筆》。1626年3月底,培根由于身體孱弱,在實驗中遭受風寒,支氣管炎復發,病情惡化。1626年4月9日清晨病逝。

英國本土原來沒有隨筆這體裁,但由于培根寫隨筆的示范,這一寫作形式開始在英國植根。后來寫隨筆的名家輩出,因此隨筆成為英國文學中頗具特色的體裁之一。

隨筆能充分自由地表達作者的內心世界,真帥率清晰的展示作者真摯的精神境界。

向讀者坦露自己的靈魂,它真實的反映了自己對事物的認識和評價,表現自己的所思所想,拒絕矯揉造作,摒棄虛情假意,反對刻意為文,提倡真實再現,真切反映、真誠表達、真率為文,意到筆隨,言盡而止,率真自如,不拘一格。

書中富有詩意的簡短的語言,具有感染人鼓舞人的神奇力量,這是作者的親身經歷,和作者發自內心的召喚本身所具有的能量,表現出了別具一格的哲理美。

此書,值得一讀。

關于培根隨筆讀后感篇15

“知識就是力量”這句話想必大家都耳熟能詳,她就出自弗朗西斯培根之口。作為16-17世紀一個兼顧哲學家,文學家,法官和政治家于一身的培根,用他獨特的視角,洞析哲學倫理處事之道。凝聚成了薄薄的一本《培根隨筆》。雖然只有薄薄的一本,但卻能從中品出多種味道。它是一本交友的教科書,也能夠把它看作是混跡官場的厚黑學。

在眾多的隨筆中,我最欣賞的一篇是《論逆境》。“順境帶來的幸運固然可貴,逆境造就的品質更令人折服。順境的德行是節制自律,逆境的德行是不屈不撓。”這是全片中我最欣賞的兩句話。能夠說,這是全篇的精華所在。從這兩句話中或者說全篇中我們能夠看到一個自強不息的培根,同時也帶個我諸多啟示。遭遇逆境能夠明白為人生的不幸,正因他給我們帶來困難,挫折和痛苦;遭遇逆境也能夠明白為人生的萬幸,正因他給我們一個鍛煉的機會,他考驗人的意志,磨練人的心智。能夠說,正式逆境的磨練,造就了歷史上一批又一批的偉人。

這讓我想起了愛迪生發明的電燈絲。一種,兩種,幾百種,幾千種,應對諸多失敗的材料,他沒有選取放下。這種在逆境中不屈不撓的精神使得人類走進光的世界。

伽利略也同樣如此,雖應對教會的迫害,但依然堅持“但地球仍在轉動”。他用自己的生命維護了真理,在逆境中我們看到了他人性的光輝。

正是人們在遇到逆境時不一樣的表現,決定了他自己的命運。消極的人,遇到逆境,只得嘆息、報怨,最終墮落;用心的人,卻能從逆境學會堅持,得到勇氣和奮發向上的精神,“患難見真情”。這樣看來,逆境不僅僅教會我們如何奮斗,還盡顯世間的真情和美德。在我看來,遇到逆境就是一種寶貴的人生經驗,如何利用這種經驗,就是成功的關鍵,逆境的德性是不屈不撓,而逆境要教給我們的,也正是不屈不撓。可真正把逆境當良師的人,不多。

順境容易暴露惡習,而逆境最能展示美德。

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