人教版小學語文五年級下冊全冊教案
呂叔湘先生說:“語文教學一半是科學一半是藝術。” 既然一半是藝術,那么,語文教學就離不開一個“美”。下面由我為大家整理了有關人教版小學語文五年級下冊全冊教案,供大家參考。
人教版小學語文五年級下冊全冊教案1
付 飯 錢
教材說明
〔解題〕
這是一篇短小的民間故事。講的是一個窮人在一個地主開的飯館門口站了一會兒,地主就以他吃了飯菜的香味為借口逼他付錢。窮人找阿凡提幫助。阿凡提搖錢袋讓地主聽錢的聲音后說,賬兩清了,因為吃飯菜的香味就可付錢幣的聲音來清賬。這個故事表現了阿凡提的聰明與機智,挫敗了地主的貪婪與蠻橫。
課文題目“付飯錢”是一個動賓詞組,概括了故事的主要內容。這個題目主語沒有出現,簡短醒目,有很強的吸引力,易于激起讀者強烈的閱讀欲望。
〔結構分析〕
故事共9個自然段。以提出問題、解決問題去劃分,可分兩部分。
第一部分(第1~4自然段),講一個窮人在巴依開的飯館門口只站了一站,巴依就以他吃了飯菜的香味而逼其付飯錢。窮人認為不公,求助于阿凡提。
第二部分(第5~9自然段),講阿凡提對巴依說要代窮人付飯錢。他把錢袋舉到巴依耳邊搖幾下,讓巴依聽錢幣的聲音后說,賬兩清了,吃飯菜香味只能付錢幣的聲音。阿凡提憑借智慧解決了問題。
〔語意理解〕
“可敬的阿凡提,我想求您一件事情,不知您肯不肯幫忙?”
這是窮人請求阿凡提幫助的話。“阿凡提”是x疆維吾爾族民間故事中的一個主要人物,他是智慧的化身,別人解不開的問題,到了他那里都迎刃而解。他愛憎分明,剛直不阿,用智慧無情地嘲弄、抨擊丑惡人物與丑惡事物。本故事是關于阿凡提故事中的一個。因為阿凡提樂于幫助窮人、善良的人,阿凡提成為維族人心目中的智者,正義與美好的英雄,受到崇敬與愛戴。這位窮人說的話,體現了這一點。窮人對阿凡提用“可敬的”稱呼,用語是尊崇的,商量的。
“‘幫助人是光榮的事情,也是快樂的事情,你說吧。’阿凡提爽快地答應了。”
這句話反映了阿凡提的優良品格。他把幫助別人看作是光榮與快樂的事。這種品格,貫穿于所有阿凡提故事的始終。這是阿凡提的靈魂,做人的準則。“爽快”,率直、痛快。“阿凡提爽快地答應了”,突出了阿凡提的品格,他沒有一絲利己、顧己之心,毫不考慮參與斗壞人的利弊,他只想幫人,只要有幫人之機決不錯過。
“昨天我只在巴依開的一家飯館門口站了一站,巴依就說我吃了他飯菜的香味,逼我付飯錢。我當然不給,他就到卡子那兒告我。卡子決定今天判決。”
這3句話,是窮人向阿凡提介紹受欺詐的原委。第1句講巴依的無理要求。“巴依”,阿凡提故事中的地主,或指富人。在阿凡提故事中,地主、富人德性都差,都殘酷地剝削窮人。本故事中,巴依是個貪婪的人。他很有錢,窮人站了一會兒的那個飯館僅是他眾多飯館中的“一家”。不進飯館,或進飯館沒吃飯,不必付錢,這是商業公理。而巴依為了聚斂錢財,竟提出聞到他飯菜的香味也要付錢。這是荒謬的、無理的要求,欺詐窮人的殘酷可見一斑。這一句話,活畫出一個貪婪野蠻的地主的嘴臉。第2句講巴依到卡子那兒告窮人。“卡子”,是阿凡提故事中執法的地方官。巴依無理要求沒有得到滿足,便惡人先告狀。一方面他要變無理要求為現實,得到昧心的錢;另一方面,他知道卡子不可能秉公辦案,他有錢,能左右卡子的判決取向。第3句話講卡子決定受理此案并判決。案子曲直再明了不過,案子本為無稽之談,卡子卻受理,可以想到卡子在為誰辦案,宣判的結果一定是窮人敗訴,惡人得逞。這句話勾畫出卡子的貪官形象。
“他吃了你飯菜的香味,我付給你錢幣的聲音,咱們的賬兩清了。”
這是阿凡提解決問題的辦法,極為高明。阿凡提是個智者,其超凡的智慧在這句話中得到彰顯。面對付飯錢這個問題,阿凡提采取迂回策略。阿凡提對正面付錢予以回避。聞味付錢本來就是非正常思維。阿凡提也采取非正常思維去解決付錢問題,這是“以牙還牙”、“以其人之道,還治其人之身”的做法。按非正常思維,阿凡提想出巧招兒:吃飯菜香味,付錢幣聲音。從非正常思維看,這樣就公平了。這種辦法,既不使窮人受損失,又讓巴依啞口無言。問題解決了,巴依陰謀失敗了,窮人的財產與尊嚴保住了。
〔寫作特點〕
1.短小精悍,有故事味。
本文以短小的篇幅記敘了一個“案子”的起因、過程與最后的解決辦法。作者把豐富的內容濃縮在僅有450字的故事中。故事開頭,直入情節。對事件起因不單獨介紹,而用人物的語言帶出。不細寫雙方如何策劃,如何對陣。把阿凡提解決問題的辦法,也用人物對話道出。問題解決了,故事戛然而止。全文無一廢句,無一贅詞,故事完整而生動,方方面面都交代得明明白白。
2.夸張幽默,有諷剌味。
作者把故事寫得十分有趣。巴依提出在他飯館站一站,聞了飯菜香味也要付錢的要求,不禁讓人發笑。這里作者用了夸張手法,把人物和事件、普通的觀念夸張到極至,從而烘托出一個貪得無厭、蠻橫無理的地主形象。作者把阿凡提放到不講道理的地主面前,讓他也“不講道理”:聽錢幣聲音權當付錢。結果使巴依啞口無言。讀了上半部分,讀者為巴依的荒唐而恥笑;讀了下半部分,讀者又為阿凡提的智慧而叫好;讀到結尾,讀者已不得不為正義取得勝利而開懷大笑了。
教學建議
〔教學目標〕
1.通過閱讀《付飯錢》的故事,讓學生知道阿凡提是個智慧過人,熱心幫助窮人的人。
2.正確、流利、有感情地朗讀課文。
3.學會一個生字、句子。
〔教學重點、難點〕
1.分角色有感情地朗讀課文。
2.讀文中感受阿凡提的聰明才智。
〔教學準備〕
表演課本劇用的一些道具。如角色的頭飾、小錢袋等。
〔教學時間〕
建議教學1課時。
〔閱讀建議〕
這個小故事以對話為主,語言形象生動,人物角色活靈活現,學生對阿凡提的故事也不陌生,建議本課采用“以讀為主,表演為輔,讀演感悟”的教學設計,讓學生通過親身體驗,體會人物特點。
1.了解故事內容。
⑴自讀課文,讀準字音。
⑵默讀思考:課文主要寫了一件什么事?
讓學生讀課文,整體感知課文內容,知道課文主要講了阿凡提的什么故事。
2.體會角色。
朗讀是學生體會角色的主要途徑。教師可以通過評議讀、競賽讀、分角色讀等多種形式的朗讀,引導學生在讀中體會人物性格和文章主題。讀阿凡提的話,要引導學生表現出他的爽快、機智;讀窮人的話要表現出窮人的無奈、懇求、著急;讀卡子和巴依的話要表現出卡子的蠻橫和巴依的貪婪。對人物特點,教師可讓學生自己進行感受,不必非得說出每個人物都怎樣進行朗讀。
3.表演感悟。
在充分朗讀的基礎上,讓學生找伙伴進行表演,教師可引導學生設計人物的動作、表情進行有創意地表演,體會人物的思想感情。
4.擴展延伸。
(1)講一講有關阿凡提的其他小故事,豐富對阿凡提這個人物的了解。
(2)讓學生說一說為什么喜歡阿凡提。
5.認識生字。(選字組詞或說一句話)
資料
〔阿凡提〕x疆維吾爾族等少數民族口頭創作中流傳很廣的人物。他之所以廣為人知,和一位甘肅的、享受國務院特殊津貼的漢族同胞有關,他就是今年已到花甲之年的原x疆人民出版社編審———趙世杰。
1958年,第一本譯為漢文的《阿凡提故事》首次出版,這是趙世杰利用5年心血,花了大量業余時間整理出來的。
“阿凡提”并非人名,而是一稱號,來自于突厥語:“Efcndi”。意為“先生”“老師”,是對有學問、有知識人的尊稱。《阿凡提故事》中的“阿凡提”的本名是“南斯爾丁”。他機智聰明、勤勞勇敢,富有正義感。
人教版小學語文五年級下冊全冊教案2
教學建議
〔教學目標〕
1.通過讀《哥倫布豎雞蛋》的故事,讓學生懂得要想創造令人矚目的偉業必須具備什么事情都要親自去實踐、去發現的精神和自信心。
2.正確、流利、有感情地朗讀課文。
3.認識4個生字。
〔教學重點、難點〕
理解最后一個自然段中哥倫布離席而去時所說的話的含義。
〔教學準備〕
一個煮熟的雞蛋。
〔教學時間〕
建議本課教學1課時。
〔閱讀建議〕
本課教學可以學生的自讀自悟為主。
1.激趣導入。
⑴教師拿出一個煮熟的雞蛋,以游戲的方式讓學生豎雞蛋。
⑵游戲結束,教師設疑,哥倫布是用什么辦法豎起雞蛋的?他為什么要豎雞蛋?引導學生進入“快樂讀書屋”。
2.讀書交流。
⑴小組互動,小組內互讀課文,比一比誰讀得正確、流利。想一想課文主要講什么事。
⑵集體交流。圍繞剛才的問題進行討論,培養學生自讀自悟的能力。
3.理解感悟。
讓學生談自己讀書的體會和受到的啟發,加深對課文的理解。
4.檢查識字。(小組交流,集中反饋)
5.實踐活動。
搜集一些哥倫布的小故事,進一步了解他的業績。
資料
〔哥倫布〕克里斯托弗?哥倫布,偉大的航海家。他出生于1451年11月25日至1月30日之間。曾四次率領西班牙船隊進行遠航。1492年10月12日是人類歷最重要的具有里程碑意義的時刻之一。哥倫布踏上了美洲大陸,勇敢地橫越大西洋,開創了一個人類社會全方位交往的時代。1502年4月,哥倫布第四次揚起了探求新的土地和財富的航帆,但在航行中被痛風病和惡性瘧疾折磨。1504年,克里斯托弗?哥倫布已精疲力竭了,1506年5月20日,作為海軍上將、“印度”島嶼和大陸的國王和總督的哥倫布平靜地離開了人世。
人教版小學語文五年級下冊全冊教案3
教學建議
〔教學目標〕
1.閱讀課文,抓住孫悟空的語言、動作、心理等方面的特點,了解孫悟空這個聰明、勇敢的神話英雄人物的特點。
2.在熟讀課文的基礎上,按照內容提綱簡要復述課文。
3.認識8個生字,會寫12個生字。
〔教學重點、難點〕
1.分角色有感情地朗讀課文。
2.按著故事的發展,擬定提綱,復述課文。
〔教學準備〕
教學掛圖或多媒體課件。
〔教學時間〕
建議本課教學3課時。
〔操作要點〕
1.讀書指導。
⑴談話導讀,揭示課題。
教師可以《西游記》為話題,讓學生介紹它的作者及故事中的人物,激發學生興趣。
⑵揭示課題。
在學生介紹的時候,教師不失時機地導入本課課題。
2.初讀課文,整體感知。
⑴學生自由讀課文。
⑵請學生按故事發展的順序為每段擬一個小標題,弄清段與段之間的聯系。(策劃借寶、借寶途中、借到寶物。)
⑶精讀課文,深入理解。
①默讀課文,請學生概括地說一說故事的起因。
②請學生讀第3自然段,動筆畫一畫孫悟空向龍王借了幾次兵器,每次都是怎么說的、怎么做的,龍王又是怎樣表現的。這樣通過畫、說的練習,加深學生對課文的印象。
③分角色朗讀第3自然段。
⑷復述課文,鞏固理解。
①以小組為單位,讓學生根據每段的小標題進行練習。
②引導學生說一說復述課文的方法,掌握復述課文的要點。
③學生復述課文,大家評議。
3.總結全文,擴展延伸。
圍繞課后練習中的討論進行,加深學生對孫悟空的印象。
4.積累內化。
⑴把描寫孫悟空的語句有感情地朗讀。
⑵自選詞語學生獨立完成。
5.識字寫字。
⑴認讀生字。
可以小組同學互相檢查或給要認的字注音等形式完成。
⑵書寫12個生字。
①簡單的字學生獨立完成。
②引導學生注意區分形近字。
耍———要 端———瑞 培———賠
③注意“率”和“撩”兩個字的筆順。
率:強調上面的筆順規則是先中間后兩邊。
撩:注意右面上半部筆順———
6.實踐活動。
⑴可找來《西游記》讀一讀。
⑵把知道的《西游記》中的故事講給別人聽。
資料
〔吳承恩〕字汝忠,號射陽山人,淮安府山陽(今江蘇省淮安市)人。約生于明弘治十三年至正德初年之間(1500-1510),約卒于萬歷十年(1582)。除《西游記》外,吳承恩還創作有長詩《二郎搜山圖歌》和《禹鼎志》。
《西游記》全書一百回,主要描寫的是孫悟空保唐僧去西天取經,歷經九九八十一難的故事。唐僧取經是歷一件真實的事。大約距今1300多年前,即唐太宗貞觀元年(627),年僅25歲的青年和尚玄奘離開京城長安,只身到天竺(印度)游學。貞觀十九年(645),玄奘回到了長安,帶回佛經657部。他這次取經,前后19年,行程幾萬里,是一次傳奇式的萬里長征,轟動一時。吳承恩正是在民間傳說和話本、戲曲的基礎上,經過艱苦的再創造,完成了這部令中華民族為之驕傲的偉大文學巨著。