寫心得需要突出重點，將重要的知識點、技能和經(jīng)驗放在前面，以便讀者更好地掌握。下面給大家整理一些優(yōu)秀教師心得感想，方便大家學(xué)習(xí)怎么寫優(yōu)秀教師心得感想。

優(yōu)秀教師心得感想篇1

我已經(jīng)是教齡十幾年的教師了，一拿到這本書《教師的挑戰(zhàn)》，心中產(chǎn)生莫名的壓力。面對著這本書中一個個平凡的教師正在用自己的行動宣告著在交響的課堂上悄悄地進(jìn)行著寧靜的革命，譜寫著和諧課堂的交響曲。我是又憧憬，又興奮。直面自己現(xiàn)狀的課堂，該做怎么樣的調(diào)整和改進(jìn)呢？在書中，我找到許多。

互相傾聽是互相學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。在學(xué)生中培育相互傾聽關(guān)系的第一個要件就是教師自身悉心傾聽每一個學(xué)生的心聲。教師通過傾聽學(xué)生的發(fā)言，并通過適當(dāng)?shù)姆绞桨褜W(xué)生的發(fā)言串聯(lián)起來，使學(xué)生們不但自己受到了應(yīng)有的關(guān)注，而且還讓他們意識到：通過其他伙伴的發(fā)言，自己的回答得到了延伸。當(dāng)每個人的發(fā)言都建立在其他人的思考的基礎(chǔ)上時，課堂上的觀點就如同珍珠一樣被串聯(lián)起來，學(xué)生們通過同伴的思考和幫助，豐富了自己的經(jīng)驗和知識，這樣的課堂才能真正成為每一位學(xué)生的學(xué)習(xí)、成長的場所。人們往往只會對那些“有能力”的學(xué)生產(chǎn)生尊重和信任，卻很難去尊重那些“不能”的學(xué)生。對此，佐藤學(xué)提出用“能”與“不能”的標(biāo)準(zhǔn)來區(qū)別對待，這會對學(xué)生造成很大的傷害。因此，只有摘下“能”與“不能”的有色眼鏡，才能看到每個人挑戰(zhàn)固有學(xué)習(xí)水平的情景，才能看到他們無可比擬的、個性化的創(chuàng)造。這種個性化的學(xué)習(xí)和成長過程，就是我們發(fā)現(xiàn)和給予每個人的尊嚴(yán)和信賴的過程。

合作與探究是一種重要的學(xué)習(xí)方式。實施分組合作學(xué)習(xí)，可以變苦學(xué)為樂學(xué)，變單純依賴教師為自主、合作、探究；合作，也是一種重要的學(xué)習(xí)內(nèi)容和生活態(tài)度。在一個小組中，真正的合作意味著彼此接納欣賞、互相取長補短，學(xué)習(xí)品質(zhì)和精神品質(zhì)共同提升。在課程構(gòu)建方面，我們是習(xí)慣于“目標(biāo)—達(dá)成—評價”的組織方式，還是追求“主題—探究—表現(xiàn)”的學(xué)習(xí)形式？也關(guān)系到我們的課堂是“教授的場所”還是“學(xué)習(xí)的場所”。“學(xué)會生存、學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會競爭、學(xué)會合作、學(xué)會創(chuàng)新”是時代的呼喚，是適應(yīng)社會的需要。合作使學(xué)生的個性得到張揚，學(xué)生的稟賦和潛能得以開發(fā)，合作教學(xué)方式的嘗試與探究，使傳統(tǒng)的教學(xué)模式受到了沖擊。教師在新的課程環(huán)境下，必須重新審視合作學(xué)習(xí)的價值，積極營造適合學(xué)生進(jìn)行合作學(xué)習(xí)的環(huán)境，呼喚教師角色的重新定位，時刻把握以學(xué)生發(fā)展為本這根主線，我們的課堂教學(xué)就能煥發(fā)出生命活力。每個學(xué)生就是一座寶藏，那里有源源不斷的能量等著你去挖。相信你的學(xué)生，你會發(fā)現(xiàn)教育的確是件痛并快樂的事情。

讀完掩卷，留下深刻印象的是：課堂的核心在于真正的開放。學(xué)校應(yīng)該成為學(xué)習(xí)共同體、應(yīng)當(dāng)追求的不是發(fā)言熱鬧的教室，而是用心相互傾聽的教室，從而建設(shè)“潤澤的教室”。跳進(jìn)腦海的關(guān)鍵詞不外“樂學(xué)”、“聯(lián)系”、“傾聽”……這本書為我們打開了一扇通向未來教育的門，在那里可以找到與我們共同成長的朋友，雖然我們生活在不同的空間，但我們對學(xué)生的愛與執(zhí)著是共通的。這是一場靜悄悄的革命，這是一個永恒的話題，這是對于每一位教師的挑戰(zhàn)，這是一本值得細(xì)細(xì)品味的書。

優(yōu)秀教師心得感想篇2

德國大詩人說過：“讀一本好書，就等于和一位高尚的人對話。”當(dāng)我靜心閱讀完這本經(jīng)典，便不由自主地用力閉上雙眼，雙手捂緊雙耳，感受失去光明和聲音的滋味。瞬間，茫然、恐懼、不知所措一股腦兒涌上我的心頭。

當(dāng)海倫呱呱落地時，和無數(shù)個小生命一樣對世界充滿好奇;當(dāng)海倫知道無法再讓自己天使般的眼睛充滿色彩時，抱著一股對世間萬物的眷戀;當(dāng)海倫陷入永久的黑暗時，抱著一股對色彩斑斕的世界的懷念。自始至終，她沒有放棄。

海倫。凱特在她還沒看完這世界的美麗，就失明了。在她還沒聽夠無與倫比的美妙交響樂，就失聰了。在無光﹑無聲的黑暗世界里，手就成了她最敏感的最有用的器官。在沙利文老師的幫助和引導(dǎo)下，重新打開了她心中的眼睛，點燃了她心中的燭火。從而使她從黑暗走向光明，由孤獨到了充滿溫情，并且讓她自信地開啟了知識的鑰匙。從此，海倫堅強面對困難，勇敢地迎接生活中形形色色的挑戰(zhàn)。和健全孩子一起上學(xué)。“功夫不負(fù)有心人”憑借她頑強的毅力考入哈弗大學(xué)，并以優(yōu)異的成績畢業(yè)。最總，走上了創(chuàng)作之路，譜寫著生活的樂趣，世界的精彩。

她不僅用行動證明了人類戰(zhàn)勝命運的勇氣，而且還將自己所經(jīng)歷的痛苦和幸福記錄下來，給我們以勉勵。那天，課外英語班老師毫不留情地下達(dá)了默寫一百八十個英語單詞的命令。這真可謂晴天霹靂啊!我坐在書桌前，對著像雨點一樣密密麻麻的中文發(fā)呆，腦袋不聽使喚地叫嚷著，提出最強烈的抗議。最終，擠牙膏試的默出了五十三個。我走到洗手間，想用冷水清醒一下自己的頭腦，抬頭看見了鏡子里的海倫，她自信而微笑地說：“柯放，加油哦!相信你一定行。”我突然回過神來，自言自語道：“再不能這樣渾渾噩噩下去了，海倫她雙目失明，雙耳失聰，還掌握了英、法、德、拉丁和希臘五種文字。況且我的愿望是自己成為一名英語老師。我怎么能輕而易舉的說放棄呢。”于是，我洗心革面。摸索規(guī)律，找對方法，終于成功地默完了所以要默的單詞。

海倫豐富﹑生動﹑真實而偉大的一生，卻給我們帶來了感動和激勵。不管是健全的還是不健全的人，都需要有希望的支撐。有了希望就等于干裂的地得到了清泉;饑餓的老虎得到了肉塊;久日不見光的樹木得到了陽光的滋潤……言而總之，總而言之，希望的力量是無窮無盡的。

優(yōu)秀教師心得感想篇3

利用業(yè)余時間，我閱讀了《“事”說師生關(guān)系》這一本書，書中對現(xiàn)在的“師生關(guān)系做了一個全面而具體的分析，并以案例的形式展現(xiàn)給讀者，讓讀者更加明白、更加深刻的明白教育的道理。其中文章中“教師是一面鏡子”對我的教學(xué)有所啟發(fā)。

1、想別人尊重自己，首先要尊重他人。

對于學(xué)生來說，教師是一面鏡子，他們很希望都在其中看到自己的影像，看到自己被尊重的影像。在班級里教師要尊重每一個孩子，不要因為孩子有某些不好的行為而不尊重他們。如經(jīng)常能看到有些教師在批評孩子的時候，當(dāng)著很多的人，大聲的訓(xùn)斥孩子，這樣的教師根本沒有注意到孩子的感受，沒有尊重孩子，反而讓孩子有“破罐子破摔”的心理。如果教師尊重孩子，就應(yīng)該單獨和孩子談?wù)劊Ч鹊谝粋€有效多了。教師只有尊重每一個孩子，孩子們才能尊重教師。教師要學(xué)著蹲下來了解孩子，蹲下來向孩子學(xué)習(xí)，這樣孩子才能更多的向教師學(xué)習(xí)，以后孩子走入社會時也會學(xué)著老師的樣子去尊重別人了。

2、教師的一言一行也深深的影響著學(xué)生。

學(xué)生常常把喜愛的教師當(dāng)作自己所崇拜的偶像，因此時常去模仿教師的一言一行，甚至于不被注意到的小動作。這就要求教師在教學(xué)的過程中以及平時生活中注意自己的一言一行，從點滴做起，并且用自己良好的師德去長期的影響學(xué)生。好的行為可能會使學(xué)生受益終生，而不好的行為也可能會對學(xué)生的今后產(chǎn)生長期不良的影響，禍害終生。特別作為一名幼兒教師更需要做到這一點，因為幼兒年齡小，模仿能力強，辨別是非的能力還比較差，所以老師的一言一行直接影響到幼兒的成長。因此，教師應(yīng)從學(xué)生的身上去時常發(fā)現(xiàn)自己的不足，從而彌補缺點。認(rèn)識自己的錯誤，并坦誠的面對學(xué)生，并及時加以改正，以自己面對錯誤時的正確態(tài)度和方法去教會學(xué)生如何正確的對待錯誤、改正錯誤，從而給學(xué)生一面鏡子讓學(xué)生從中照到喜悅和通往成功的途徑。

在教學(xué)中我們要給孩子多一點的微笑，多一點認(rèn)真，多一點細(xì)心和周密，多一點的坦誠，多一點關(guān)愛。自然會營造一種輕松和諧、上進(jìn)、自主的良好教學(xué)氛圍。學(xué)生也會多一些自信，多一些燦爛陽光的笑臉！

優(yōu)秀教師心得感想篇4

最近，我認(rèn)真閱讀了安奈特.L.布魯肖的《給教師的101條推薦》捧讀此書，給我很多收獲，帶給我教學(xué)上許多推薦，在原先教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散，里面收入了101個教育小故事，涉及教育的各個方面，有教師教育孩子的心得，有課堂上意外發(fā)生后的隨想，有轉(zhuǎn)變觀念的.體會，有關(guān)愛孩子的收獲……

讀著書中的故事，我不由聯(lián)想到了自我，如果我遇到了類似的狀況，我會如故事中老師一樣對待如此的學(xué)生嗎?當(dāng)意外發(fā)生時，當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線，我會如何呢?我會和故事中的老師一樣一笑了之，靈活的對付，還是會大發(fā)雷霆，以自我的威嚴(yán)壓載學(xué)生個性的閃現(xiàn)?我不得而知，但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自我，慢慢融入到孩子們中間，成為他們最為可親的朋友。

讀過此書，我印象最深的是最后一章節(jié)：不要放下任何一個孩子。

其中講到“優(yōu)秀的老師，讓差生變好，讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時，我們也失敗了。”反省自我，我所教的班里差生較多，每次上課他們都會思想開小差，跟不上進(jìn)度，久而久之，他們就成了我的眼中釘，肉中刺，輕者無視他們的存在，重者懲罰他們，此刻想來感到很慚愧，每個人都有自我的一技之長，都有自我的分工，自我的生存方式，何必強求十指一樣長呢?

我們作為教師，不是只培養(yǎng)參天大樹，而是讓每朵小花都開得燦爛。他愛音樂，就讓他成為一名音樂家。他愛美術(shù)，就讓他成為一名小畫家……那樣，我們才真正做到因材施教，為了一切學(xué)生。

優(yōu)秀教師心得感想篇5

仔細(xì)閱讀鐘啟泉教授和陳靜博士共同翻譯的日本教育家佐藤學(xué)編著的《教師的挑戰(zhàn)──寧靜的課堂革命》一書，你就會梳理出三個關(guān)鍵詞：尊重、傾聽和合作。

尊重、傾聽和合作是教學(xué)的基點、改革的核心，成功的保證。在佐藤教授列舉的成百上千個教學(xué)案例中，都清晰地印證了這些觀點的正確和有效。在山崎老師的課上，我們聽不到一句責(zé)備、訓(xùn)斥和命令式的話語，感受到的滿是肯定、鼓勵和欣賞，滿是充分尊重每一個兒童的思考和情感，滿是不折不扣接納每一個兒童的專心態(tài)度。在濱野老師的課上，可以看到由傾聽所造就的閱讀中的精彩鏈接，不管是哪個層次學(xué)生的發(fā)言，不管發(fā)言水平的高低，他都會真誠用心地傾聽，絕不拘泥于把好的發(fā)言串聯(lián)起來而冷淡稚嫩的表達(dá)，因為完整地接納每一個兒童的想法，尊重每一個兒童的尊嚴(yán)，才能產(chǎn)生出多樣閱讀的豐富串聯(lián)，才能獲得語文學(xué)習(xí)的無限精彩。在菅野老師的課上，我們會充分感受到合作學(xué)習(xí)所帶來的活力、智慧和新意，你會看到平時不善交往的學(xué)生，也能成為舞臺的主演，情緒平穩(wěn)地參與討論，活躍地表達(dá)自己的發(fā)現(xiàn)和看法。

在譯后記中，鐘啟泉教授歸納了佐藤學(xué)教授的兩個重要觀點：第一，教學(xué)的基點是尊重和信賴每一位兒童。佐藤學(xué)教授指出：對學(xué)生的尊重和信賴是相信他們的學(xué)習(xí)能力，相信他們能夠進(jìn)行學(xué)習(xí)的選擇，能夠克服學(xué)習(xí)中的困難，并通過自己的努力來獲得學(xué)習(xí)的成功，而對每位學(xué)生的尊重和信任則體現(xiàn)在：教師公平的對待每一位學(xué)生，雖然他們的學(xué)習(xí)經(jīng)驗背景大相徑庭，但是他們都能通過自己的努力和同伴的合作，超越原有的學(xué)習(xí)經(jīng)驗獲得屬于自己的成功。第二，從相互的傾聽走向和諧的交響。佐藤學(xué)教授指出：“傾聽”代表了對對方觀點的關(guān)注、同情、同感與共鳴，而這也會在對方心中產(chǎn)生一種信任感和依賴感，因此傾聽的關(guān)系拉近了兩人的距離。而且通過傾聽，一方能夠在另一方觀點的基礎(chǔ)上去思考，并形成了兩方面思維和經(jīng)驗的連鎖，從而將學(xué)習(xí)和合作引向深入。佐藤學(xué)教授進(jìn)而指出，在學(xué)生中培育互相傾聽關(guān)系的第一個要件就是教師自身悉心傾聽每一個學(xué)生的心聲。除了教師自身成為出色的傾聽者、培育相互傾聽關(guān)系之外，別無他法。

21世紀(jì)的教師面臨的挑戰(zhàn)是什么，那就是為所有兒童提供高質(zhì)量的學(xué)習(xí)機會。讓我們勇敢智慧地面對挑戰(zhàn)，擔(dān)當(dāng)起時代賦予我們教育者的神圣使命。

優(yōu)秀教師心得感想篇6

我喜歡《讀者》，因為它似乎包羅萬象，展現(xiàn)了許多“別人的生活”。而我堅信人交往的意義就是一個世界與另一個世界的碰撞，當(dāng)兩個世界碰撞融合交匯就會產(chǎn)生新的物質(zhì)與思想。最近這幾期很多都是關(guān)于環(huán)保與科技的，畢竟是熱點話題，大家都很敢興趣我也不例外。在很多篇文章里，我都感受到這樣一個詞“變化”。就拿鄉(xiāng)村來說，十年前的鄉(xiāng)村是那樣的欣欣向榮、詩情畫意，而十年后的鄉(xiāng)村，有的作者把它比作“吞噬人心的地方”“充滿迷霧的世界”。我仿佛能感受到作者內(nèi)心的悲哀。是怎樣的深情與憤怒才能寫下“祖國大好河山豈敢欺”這樣的激昂之語？我不禁想問，十年有多長，有多可怕？那湛藍(lán)的天空竟然變成了陰沉的霧霾！那天真無知的少年竟然成了勾心斗角的奸商！那野百合竟然變成了拔地而起的工廠！雖然科技進(jìn)步帶給我們便利，但這是人類的進(jìn)步還是退步？如果100年后機器代替了人類的勞作，那么還需要人類干什么？是不是所有人都不用努力沒有目標(biāo)等待死亡？也許有人說我偏激憤青，但當(dāng)你看見作者筆下那千瘡百孔的“家”與“鄉(xiāng)”，你會作何感想？會不會有他的那種“撲面而來的空寂感”？也許還會有人說我不知好歹，拿著手機發(fā)著短信還在吐槽手機多不好！我和作者一樣，我們并沒有否定科技，我們是想說，當(dāng)人類在為科技凱旋高歌的時候不要忽視了那些被某些陰謀家所淡化的負(fù)能量。

《讀者》上說“發(fā)展是一個永遠(yuǎn)不會停止的機器，那么操作它的人就是試試呆呆的人類”所以我想說，人類也是發(fā)展的一個犧牲品，為未來而犧牲，為后代而犧牲，偉人總是帶有悲劇色彩的不是么？我覺得我一個17歲的中學(xué)生在這里大談科技，大談人類的意義也是很靠譜，我們的狀態(tài)是正在緩沖，緩沖的動力就是聽說讀寫，最重要的是思考，畢竟紙上談兵人人都會，聽你吹的天花亂墜，圖片僅供參考，生活需要大腦。很喜歡《讀者》上的一句話“是人就要活出自己，讓你的名字不要只是一個代號而成為一種標(biāo)志”。而我想說的是“親愛的，不管你是秋香還是如花你就是你，你是一個單獨的完整的個體，也許你不能改變世界，但憑著自己的力量你一定可以改變自己！

讀者是很好的閱讀伴侶，你值得擁有！

優(yōu)秀教師心得感想篇7

《團(tuán)圓》是巴金上個世紀(jì)創(chuàng)作的一部中篇小說，60年代初發(fā)表在《上海文學(xué)》上，后來長影把這部小說搬上了銀幕，改名為《英雄兒女》。影片公映后引起了強烈的反響。向我開炮！影片中的英雄王成那句擲地有聲的豪言壯語深深銘刻在我們心中。

巴金一直主張作家要下去，創(chuàng)作要上去。《團(tuán)圓》就是巴老實踐著自己的創(chuàng)作原則。因為他作為志愿軍慰問團(tuán)的成員，在朝鮮戰(zhàn)場呆過很長時間，冒著極大的危險，終日在戰(zhàn)壕里與志愿軍指戰(zhàn)員同甘共苦，可以這樣說，英雄兒女是作家用生命寫出來的。

面對影片的成功，巴金說，小說寫得并不好，是編劇編得好，導(dǎo)演導(dǎo)得好，演員演得好。謙虛的話語更映襯出這位文學(xué)大師的人格魅力。

好人走好，這是人們對巴老的深切懷念。巴老除了為世人留下了皇皇巨著，更留下了人們對這位人民作家的尊敬，而這種尊敬是發(fā)自內(nèi)心的。

談到改編，現(xiàn)在的影視作品的劇本，許多都來自于小說。進(jìn)入市場經(jīng)濟后，改編也出現(xiàn)了版權(quán)一說，因為二度創(chuàng)作，有了小說一度創(chuàng)作打下的扎實基礎(chǔ)，成活率也相當(dāng)高。按理說，出賣了版權(quán)后，改編的成功與否應(yīng)該是改編者的事情了，與原創(chuàng)者沒有什么關(guān)系，文責(zé)自負(fù)，板子也打不到原著身上。但是，現(xiàn)實生活中，為了改編一事鬧得不可開交甚至吵上法庭的例子卻時有所聞。

巴金的《團(tuán)圓》搬上銀幕后改名為《英雄兒女》。巴金不但沒有任何責(zé)怪的意思，反而大加贊賞；現(xiàn)在的一些作家，名氣不是很大，脾氣卻不小。有一位作家，寫了許多反腐敗的小說，為了一個片名的改動與合作者發(fā)生了爭執(zhí)，因為改編者堅持自己的意見，兩家不歡而散。現(xiàn)在，這位作家是肥水不流外人田，自己改編自己的作品了。

有一種說法，叫小說搭乘影視的快車，意思是說畫面語言擴大了文字語言的影響。這倒是一句大實話。熱播的《亮劍》、《歷史的天空》、《激情燃燒的歲月》等，都是影視帶動了小說的閱讀。其實，沒有哪一個改編者會去做減法的，只會發(fā)揮影視創(chuàng)作改編的加法效應(yīng)。

從對待改編的這一態(tài)度上，我們的作家倒是需要向巴金學(xué)習(xí)的。對巴金這樣一位大師來說，這雖然是一件小事，但往往是這些小事才構(gòu)成了大師的偉大人格。追思巴金，學(xué)習(xí)大師，首先應(yīng)該從為人做起。

優(yōu)秀教師心得感想篇8

讀了《家》之后，我久久不能平靜，我為他們的命運感到悲哀，為他們的經(jīng)歷感到難過，為他們的執(zhí)著與反抗而感動，閉上眼睛，他們好似就在我眼前，我也好似成為了他們中的一員，感受著那些淚水，痛苦，在命運里苦苦掙扎。

《家》以嫻熟的藝術(shù)手法，塑造了眾多富有典型的形象，每個形象都寫得血肉豐滿、個性鮮明、栩栩如生。其中既有專橫，冷酷的高老太爺，腐化墮落的五老爺克定，又有敢于向死向封建專制抗議的剛烈丫頭鳴鳳，溫順馴良的梅芬，善良厚道的長孫媳瑞玨，以及受新潮思想、向往自由平等的覺慧、覺民。高家是一個封建的大家族，在奉行舊禮教的高老太爺逼迫下，長孫覺新妥協(xié)了，放棄了和表妹梅芬的愛情，接受父母之命，媒妁之言的婚姻，娶了素不相識的瑞玨。可最終命運還是給了他致命的一擊，他一生摯愛的兩個女人都在如花的年紀(jì)香消玉損了。覺新是一個具有雙重性格的人，他清醒但又軟弱，長房長孫的特殊地位和責(zé)任最終將他推向深淵，他成為了家中最大的受害者和犧牲品，愛情的喪失，妻子的死亡，理想的破滅。一個個沉重的打擊如排山倒海般向他襲來，他終于戰(zhàn)勝了自身的軟弱，終于在沉默中爆發(fā)，終于選擇了反抗。

封建禮教與新潮思想，壓迫與反抗，這些激烈與深沉的矛盾充斥著整本書，而友情、親情、愛情以及那所有包含著美好、善良以及那所有值得感動的東西卻好似一股股暖流滌蕩著這片孤寂，使黑暗中得以浮現(xiàn)出躍動著的星光，并隨著小說線索的行進(jìn)，慢慢的發(fā)出耀眼的光芒。一個有一個的人因為黑暗而死，而那些留下的，那些在黑暗與矛盾中潛行著的人卻分明有著一股激流在推動著。這股激流因為矛盾而真實，因為矛盾而珍貴，因為矛盾而深沉，因為矛盾而被賦于真正的內(nèi)涵。而人們在這股激流中尋找著新的自我，彌補著情感與思維方式的不足。

在黑暗與矛盾中，那些被激流鼓舞著的人，有的勇敢地保護(hù)著自己青春的棱角不被抹去，有的即便被抹去了卻又最終找回；然而這其中最重要的，確是這股激流在本質(zhì)上教著一代又一代崇高而理性地探求著所有的事與物，追求著理想，追求著自我價值的一種嶄新的體現(xiàn)。因為追求，因為崇高，這股激流才永恒地感動著一代又一代，永不停息。

優(yōu)秀教師心得感想篇9

《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中的核心問題為師德問題，師德的核心問題是愛，這種愛必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛，恩師般高尚純潔的愛。它表現(xiàn)在：當(dāng)學(xué)生受到挫折、處境困難的時候，給學(xué)生以同情、關(guān)懷、體貼和幫助；當(dāng)學(xué)生生病的時候，主動噓寒問暖，送藥送飯；對待學(xué)生的提問，耐心細(xì)致，和藹可親地給予解答；尊重每一位學(xué)生的人格，不體罰或變相體罰學(xué)生；對學(xué)生嚴(yán)格要求，幫助樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，將教書和育人有機地統(tǒng)一起來。

熱愛學(xué)生，就必須對每一個學(xué)生一視同仁，不能偏愛一部分學(xué)生，而冷淡或歧視另一部分學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生，容易形成特別的性格，這就要求我們做思想工作時應(yīng)真誠相待，熱情鼓勵，耐心幫助，用師愛的溫情來融化他們心中的堅冰，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。

為人師表，注重身教重于言教。教師工作的示范性和學(xué)生所特有的向師性，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會給學(xué)生留下深刻的印象，對學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響，這就要求注重教師言教、身教，并且做到身教重于言教。孔子說：其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象。教師的一言一行，一舉一動，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動上。教師的人格影響，不僅對學(xué)生在校起作用，甚至以后在社會上還會長時間起作用。所以，教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷；要學(xué)生認(rèn)真勞動，自己必須熱愛勞動；要學(xué)生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠(yuǎn)離粗俗。凡要求學(xué)生做到的自己首先做到，凡要求學(xué)生不做的自己堅決不做。勿以惡小而為之，勿以善小而不為，教育無小事，事事見真理。因此，教師一定要時刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態(tài)度去對待人，以豐富的學(xué)識去引導(dǎo)人，以博大的胸懷去愛護(hù)人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學(xué)生才會親其師，信其道，進(jìn)而樂其道。

較強的綜合能力是教師素質(zhì)中必不可少的部分，其中包括語言表達(dá)能力、教學(xué)能力、思想政治工作能力、組織管理能力和科學(xué)研究能力等等。這些能力與教師的教學(xué)實踐和工作效率息息相關(guān)。加強這些能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練，既是時代的要求，也是教師完善自我和實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的要求。高尚的師德本身就是一本好的教科書，對學(xué)生的教育力量是巨大而深遠(yuǎn)的。所以，我們教師只有對自己嚴(yán)格要求，不斷學(xué)習(xí)，加強修養(yǎng)，讓自己成為一個具有高尚師德的人，才能適應(yīng)素質(zhì)教育的呼喚，更好地培養(yǎng)“四有”新人，不辜負(fù)黨和人民賦予的光榮歷史使命。

優(yōu)秀教師心得感想篇10

細(xì)化管理其管理核心理念就是“精心是態(tài)度、精細(xì)是過程、精品是結(jié)果”。其主要彰顯的管理方法就是“事事有人管，時時有人管，處處有人管，人人用心管。”

 一、各項管理因精細(xì)化而規(guī)范。

 1、分層負(fù)責(zé)、形成管理網(wǎng)絡(luò) 為了將各方面的積極性充分調(diào)動起來，我們實行的是分層管理、責(zé)任到崗、重心下移的管理體制。旨在將全體教職工凝聚在一起，形成一個無縫管理網(wǎng)絡(luò)，朝同一方向同一作用點發(fā)力。 

2、分塊負(fù)責(zé)、健全管理制度 每學(xué)期伊始，幼兒園根據(jù)組織安排、人盡其才的原則，將教育教學(xué)、安全管理、幼兒保健、清潔衛(wèi)生四大板塊工作對全體教職工進(jìn)行合理分工，實行崗位到人、責(zé)任到人。確定工作范圍后，幼兒園制定一系列崗位職責(zé)、各項考核制度與細(xì)則，同時制定各項應(yīng)急預(yù)案、安全管理制度、衛(wèi)生管理制度，其最終目標(biāo)適實現(xiàn)人性化、個性化管理。 

二、校園因精細(xì)化管理而美化 《綱要》指出：“幼兒園應(yīng)為幼兒提供健康的生活與活動環(huán)境，必須把保護(hù)幼兒的生命和促進(jìn)幼的健康放在首位。”

環(huán)境對幼兒而言就是一本不會說話的教科書。因此，創(chuàng)設(shè)干凈的校園環(huán)境對幼兒尤為重要。

 1、落實清潔衛(wèi)生制度。在嚴(yán)格按照清潔衛(wèi)生區(qū)域劃分落實衛(wèi)生管理責(zé)任的同時，重視校園環(huán)境衛(wèi)生及美化。每天由負(fù)責(zé)清潔的值班教師負(fù)責(zé)督查，時間長了，每一位教職工習(xí)慣把分塊負(fù)責(zé)清潔區(qū)域當(dāng)家來經(jīng)營，達(dá)到了處處干凈美化的管理目標(biāo)。

 2、注重校園文化品味。 一所幼兒園的環(huán)境布置能彰顯其辦園理念。每學(xué)期開學(xué)，我們在環(huán)境布置上頗下了一番功夫。著名的詩詞、名畫;富有兒童氣息的活潑的動畫;富有創(chuàng)意的幼兒作品展示;具有實用性的校園文化專欄;所有這一切，均由老師們自行設(shè)計、自己動手來布置。這樣，既裝點美化了校園，又真正達(dá)到了讓每一面墻壁都能說話、每一個角落都能育人的目的。

 3、關(guān)注細(xì)節(jié)，養(yǎng)成習(xí)慣 從細(xì)節(jié)入手，把每一件小事做好是我們每一位教職工的工作理念。從幼兒一入園，大到教育教學(xué)、安全管理、活動設(shè)計，小到幼兒的生活瑣事，吃、喝、拉、撒、睡，我們都致力于看得見、摸得著的管理目標(biāo)，把大目標(biāo)分解成小目標(biāo)，通過規(guī)范細(xì)節(jié)，使師生逐步養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣。

 三、活動因精細(xì)化而精彩 細(xì)化環(huán)節(jié)，務(wù)實管理，使一日活動的各個環(huán)節(jié)不斷精細(xì)化。

幼兒的發(fā)展目標(biāo)應(yīng)滲透于一日活動的各個環(huán)節(jié)，為此，我們要求老師們努力做到：“讓細(xì)節(jié)成為習(xí)慣、讓優(yōu)秀成就品質(zhì)。”從晨間接待、學(xué)習(xí)活動、課間操、進(jìn)餐、餐后活動、午睡、起床、離園、盥洗、集體教學(xué)活動及游戲等環(huán)節(jié)，都制定了詳盡的管理細(xì)則，以規(guī)范教師的教育教學(xué)行為，增強責(zé)任意識，來實現(xiàn)一日活動管理的精細(xì)化。久而久之，幼兒在一日活動中養(yǎng)成了良好的行為習(xí)慣，教師也因精細(xì)化的教育教學(xué)管理促使了自己專業(yè)素質(zhì)的提升。

優(yōu)秀教師心得感想篇11

最近讀論語，讀于丹的解讀論語，有了新的感悟。

《論語》的真諦，就是告訴大家，怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活。就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂，適應(yīng)日常秩序，找到個人坐標(biāo)。《論語》終極傳遞的是一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度。大家知道，孔子弟子三千，其中有七十二賢人。孔夫子正是以這種樸素的、溫和的生活態(tài)度來影響他的弟子，他的弟子都是一粒種子，把那種生活的態(tài)度、生活的智慧廣為傳播。

在閱讀論語的過程中，我更進(jìn)一步加深了對“學(xué)而不思則罔思而不學(xué)則殆”的理解與感悟。

這句話，我們可以看做是孔子所提倡的學(xué)習(xí)方法。一味的讀書，而不思考，只能被書本牽著鼻子走，就會被書本所累，從而受到書本表象的迷惑而不得其解。所謂盡信書則不如無書。而只是一味的埋頭苦思而不進(jìn)行一定的書本知識的積累，進(jìn)而對知識進(jìn)行研究推敲，也只能是流于空想，問題仍然不會得到解決，也就會產(chǎn)生更多的疑惑而更加危險。只有把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來，才能學(xué)到有用的真知。

作為一名教師，只有做到學(xué)與思的結(jié)合，做一個學(xué)習(xí)型的教師，反思性的教師，才能不斷進(jìn)步。

孔子說：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也。”

子夏說：“博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣。”

這些都是強調(diào)學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合的重要性。

西方的哲人康德說過“感性無知性則盲，知性無感性則空。”與孔子的這句“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”可以說是驚人的一致。可見人類在知識的認(rèn)知和獲取上，不論地域、種族如何差異，其根本性的原則往往是一致的。學(xué)習(xí)要聽別人講解，也要自己思考，不要一味聽信別人。

只學(xué)習(xí)而不動腦筋思考，就會茫然不解；只憑空思考而不學(xué)習(xí)，就會疑惑不解。

現(xiàn)實生活中有不少人，為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，缺少必要的思考，只是一味地學(xué)習(xí)，大腦卻一片空白，學(xué)習(xí)只為了追求數(shù)量，而不在乎質(zhì)量，結(jié)果那就可想而知了。學(xué)習(xí)在思考，也在于吸收。也有不少人，為了思考而思考，缺少必要的學(xué)習(xí)。只是一味地思考，沒有一定的學(xué)習(xí)指導(dǎo)，結(jié)果思考鉆進(jìn)了死胡同，就難免是非不分。因?qū)W習(xí)而思考，而感到充實。因思考而學(xué)習(xí)，而感到明智。可見，學(xué)習(xí)與思考緊密結(jié)合，缺一不可。這些都是強調(diào)學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合的重要性。

優(yōu)秀教師心得感想篇12

5月29日上午，縣教育系統(tǒng)“優(yōu)秀教師先進(jìn)事跡報告會”在胡各莊中學(xué)禮堂召開。我有幸參加了這次難得的學(xué)習(xí)機會，并認(rèn)真聽取了四位來自一線教師真實生動、感人肺腑的個人先進(jìn)事跡。會場上時而鴉雀無聲，時而掌聲雷動，樸實無華的故事震撼了每位在場人員的心靈。對照這些優(yōu)秀教師的所作所為，我深感自己做的還不夠，還有一定得差距。報告會已經(jīng)結(jié)束了，但那些感人的話語，時刻回蕩在我的耳畔。

“不辭園丁苦，但求桃李香”是出自一名普通教師張海麗老師之口，她貌不出眾，語不驚人，但她的先進(jìn)事跡令在場的所有人感動。來自灤南一中的老師的發(fā)言，努力做一個受學(xué)生喜愛的老師再次掀起報告會的高潮，樸實的話語，流露出他對教育事業(yè)的熱愛和對工作的無私奉獻(xiàn)。他用自己博大的愛溫暖著每一位學(xué)生。是呀，我們教師只有熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生，才能去精心地培養(yǎng)學(xué)生，只有愛的深，才能更認(rèn)真，更耐心、更細(xì)心地對學(xué)生進(jìn)行教育。

“無悔育人路，真愛獻(xiàn)花朵”道出劉麗老師的從教心聲，一個“愛”字，服務(wù)于教學(xué)，服務(wù)于學(xué)生。在報告會上，這些優(yōu)秀教師的發(fā)言，始終以“愛”貫穿始終。一個“愛”字，意味著什么呢?“愛”源于高尚的師德，，“愛”意味著無私奉獻(xiàn)，甘為孺子牛，他們真心的付出，換來了孩子們的真情，換來了家長們的信任和領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可。他們是我們楷模，是我們教師隊伍的一面鮮紅的旗幟。

這四位教師雖然事跡不盡相同，但“教書育人、愛生如子”的教育信念相同，他們在工作中奉獻(xiàn)一片愛，捧出了一顆心，燃燒了一把火，是教師隊伍的先進(jìn)者和引路人。

聽完報告會后，我的心情此起彼伏，他們的報告，對我那是壓力又是動力。在他們身上，我看到了人師的偉大和崇高。通過這次報告會，我要以此為契機，在今后的工作中，鼓足干勁有熱情，以他們?yōu)榘駱樱朔щy，努力工作扎實走好每一步。我也要像他們一樣，無怨無悔地為教育事業(yè)奉獻(xiàn)一生。

優(yōu)秀教師心得感想篇13

常言道："茶亦醉人何必酒，書能香我不需花。"我們渴望讀書，渴望獲得知識，但是我們卻常常會有這樣的疑惑：我們應(yīng)該如何讀書?自古以來，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實自己。同時我們也應(yīng)拋棄古時舊的求知理念，什么"書中自有黃金屋"等等，都不足取。

為了使讀書達(dá)到更好的效果，我除了善于動腦，找到所讀文章的“眼睛”，心領(lǐng)神會之外，還寫和。當(dāng)然讀書要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說："好記性不如爛筆頭"，把思考的結(jié)果整理出來，寫成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果，便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書是自己的書，我還在書的空白處寫下自己看法、疑問、評論等，或做一些記號。它會加強我們對文章的理解、記憶,作文時如果要參考、模仿渡過的文章，有沒有做過評注的，效果大不一樣。

常聽學(xué)生家長說“我家的孩子只聽老師的，老師的話簡直比圣旨還靈，回到家里就誰的話都不聽了。”在研讀中，我想到了學(xué)生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質(zhì)，我們當(dāng)教師的要好好地利用和開發(fā)。在教學(xué)中，我有意或無意中出了這個那個錯，學(xué)生都會及時地為我指出，這樣不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級氣氛也極為活躍。

讀書讓我更深刻得體會了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財富。回想每一次學(xué)生在向我表達(dá)著他們對我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激動，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。

更深的體會是教師的成功，來自學(xué)生要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師，首先就認(rèn)識教師是什么?要教好自己的學(xué)生，首先必須認(rèn)識學(xué)生是什么?答案是顯然的：教師是人，學(xué)生也是人。如何做人?其實這不只是學(xué)生應(yīng)該學(xué)會的`，更應(yīng)該是我們教師要學(xué)會的!從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn)，做人貴在“求真”。只有“真”才是美，只有“真”才會善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過程中的積累，一直以來，我就以教育家的成功經(jīng)驗為借鑒，堅持以“認(rèn)真負(fù)責(zé)”處世，以“嚴(yán)于律己，寬于待人”為原則，我覺得，作為一位教師，首先必須做到：

一、說到做到，從不失信;

二、言傳身教，以身作則;

三、尊重學(xué)生，一視同仁;

四、講求效率，仔細(xì)認(rèn)真;

五、嚴(yán)于律己，寬于待人;

六、精讀細(xì)講，教學(xué)相長。

話又說回來，常言道：書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難。有人說，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。我以為，教師不僅要有一桶水，而且要有"自來水"、"長流水"。"問渠哪得清如許，為有源頭活水來"，"是固教然后知困，學(xué)然后知不足也"。因此，在學(xué)習(xí)中，書本是無言的老師，讀書是我學(xué)習(xí)中最大的樂趣。學(xué)習(xí)型社會為全體社會成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會中的個體學(xué)習(xí)，猶如一個人走進(jìn)了自助餐廳，你想吃什么，完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求，選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。

簡言之，同時結(jié)合自己的教育教學(xué)實際，我覺得做一名優(yōu)秀的教師其實不是一件簡單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強理論學(xué)習(xí)，不斷積累經(jīng)驗，長期地保持一顆好奇心，想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想，在為學(xué)生做些你力所能及的事時，你也必然在一步一步的接近成功!

我很慶幸自己是一名教師，我也希望與我的同仁共勉：在讀書中自我提高，走近學(xué)生，我們都將是人生舞臺中最重要的主角!

優(yōu)秀教師心得感想篇14

《愛的教育》一書一開始只是看看情節(jié)好寫讀書心得，后來我才發(fā)現(xiàn)這真是本好書。為什么說它是一本好書呢?一是本書刻畫出了一個個鮮活的人物，如：受人愛戴的卡羅納，令人佩服的德羅西，盛氣凌人的諾比斯，不知廉恥的弗朗蒂等等。他們每個人都有著鮮明的個性：比如從《寬宏大量的品德》一章中就可以看出卡羅納是一個勇敢和寬宏大量的人。他勇于承擔(dān)不屬于自己的錯誤，并且讓老師饒恕那些犯了錯誤的人。從《我的同學(xué)科列帝》中則可看出科列帝是一個勤奮能干的人。他一邊替父親料理店里的事物一邊學(xué)習(xí)，還要照顧母親。文中的德羅西不僅學(xué)習(xí)好而且還是一位善良的人，從《7號犯人》這一章的第二段便可看出。像卡羅納、科列帝和德羅西這樣善良、能干、正直的人在文中有不少。

但是，作者在書中也塑造了不少性格不好的人物。如盛氣凌人的諾比斯，不知廉恥的弗朗蒂和有些虛榮心沃提尼。其中弗朗蒂

很是不知好歹，最后搞得被學(xué)校開除了;他的母親來學(xué)校為他求情，他還在一旁不知廉恥的笑;哪個人要是倒了霉他就幸災(zāi)樂禍。這樣的人在文中與那些善良正直的形成了鮮明的對比，給我們做了一次反面教材。

讀完《愛的教育》我才發(fā)現(xiàn)其實愛就在我們的身邊，只是很少有人會去發(fā)現(xiàn)。其實愛往往反映在小事上：冬天出門前媽媽替我圍上圍巾;從外面回來父母遞上一杯水;考試沒考好是父母鼓勵我;學(xué)習(xí)開始走下坡路的時候老師提醒我們等等，其實愛就在我們生活中。只有善于發(fā)現(xiàn)“愛”才能發(fā)現(xiàn)生活的美好!

優(yōu)秀教師心得感想篇15

《白楊禮贊》這篇文章主要是通過對西北極普通的，不平凡的，在北方風(fēng)雪的壓迫下卻保持著倔強挺立的一種樹——白楊樹的描寫，贊美一種樸質(zhì)、堅強、力求上進(jìn)的精神。

文中提到，白楊樹沒有婆娑的姿態(tài)，沒有屈曲盤旋的虬枝，但它卻是偉岸，正直、樸質(zhì)、嚴(yán)肅，也不缺乏溫和，更不用提它的堅強不屈與挺拔，它是樹中的偉丈夫!它象征著今天在華北平原縱橫激蕩用血寫出新中國歷史的那種精神和意志。是呀，在解放戰(zhàn)爭時期有多少戰(zhàn)士為了取得戰(zhàn)斗的勝利光榮的犧牲了自己的生命：中國人民志愿軍黃繼光在緊要關(guān)頭挺身而出向敵機槍射孔撲去，最后戰(zhàn)友們發(fā)現(xiàn)，黃繼光敦實的身軀仍然壓在敵人的射擊孔上，他的手還牢牢地抓著周圍的麻袋，寬闊的胸膛還緊緊地堵著敵人的槍口;抗日小英雄王二小，在日本鬼子掃蕩一條山溝的時候，為了掩護(hù)幾千名老鄉(xiāng)和干部，他不顧自己的生命危險，把敵人帶進(jìn)了八路軍的埋伏圈，氣急敗壞的日本鬼子把王二小挑在槍尖摔死在大石頭的上面，干部和老鄉(xiāng)脫離了危險，小英雄王二小英勇犧牲了;董存瑞在危急關(guān)頭，毅然地用左手托起炸藥包，右手拉燃導(dǎo)火索炸毀暗堡，以自己的生命為部隊開辟了前進(jìn)的道路……

白楊樹也象征著北方的農(nóng)民，在嚴(yán)寒酷暑的天氣下，仍然頑強的生活著，與風(fēng)雪作斗爭。在現(xiàn)代生活中，我們?nèi)匀恍枰@樣的精神，只有不怕艱難困苦，力求上進(jìn)，堅強不屈，才能很好的生活下去。

然而，現(xiàn)實生活中有不少的人所缺乏的就是堅強。稍微遇到一點打擊，就萎靡不振，要么就是尋死尋活。特別是一些性格上脆弱的女人，真的就像“水”，在困難面前不是想方設(shè)法去克服，而是采取“一哭二潑三上吊”!人生不可能一帆風(fēng)順，遇到困難或是在人生低谷時，得學(xué)會面對。人是在磨練中慢慢成熟、人是在鍛煉中增知!英國作家說過這樣一句話：“生活就是一面鏡子，你對它哭它對你哭;你對它笑它對你笑!”只有暴雨過方能有彩虹!我們要學(xué)會面對生活中種種困難，世事的不順!學(xué)習(xí)白楊在任何困境下都不屈服的精神。