關(guān)于四有好老師心得體會(huì)及收獲
尊師重教、崇智尚學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)在中國(guó)不僅悠久,而且一直是主流,那么四有好老師心得怎么寫(xiě)呢?以下是小編準(zhǔn)備的一些四有好老師心得,僅供參考。
關(guān)于四有好老師心得體會(huì)及收獲篇1
教師是人類靈魂的工程師。教師——用筆耕耘、用語(yǔ)言播種、用汗水澆灌、用心血滋潤(rùn)。這是人民教師崇高的勞動(dòng)!
當(dāng)我第一次以教師的身份踏進(jìn)小學(xué)時(shí),我的心情是多少激動(dòng),多么地自豪。我知道,那間教室里放飛的是希望,守巢的是自己;那塊黑板寫(xiě)下的是真理,擦去的是功利;那根粉筆畫(huà)出的是彩虹,流下的是淚滴,奉獻(xiàn)的是自己。可是俗話說(shuō)得好:醉后方知酒味濃,白發(fā)始覺(jué)學(xué)問(wèn)遲。有人說(shuō),從來(lái)沒(méi)有哪一個(gè)職業(yè)像老師一樣付出如此的多。是啊,他們只求付出不求回報(bào)。說(shuō)無(wú)私吧,太老套了,用他們自己的話說(shuō)就是對(duì)得起自己的良心,我們的老師呀,在世人肆意踐踏良知時(shí),卻用生命去維護(hù),一遍一遍地向?qū)W生們講述著真、善、美,不惜付出畢生的代價(jià),何以為證?夜晚的星光可以作證,校園的梧桐樹(shù)可以作威作福證,桌上大大小小的藥瓶可以作證,那在門(mén)口等媽媽回家凍得瑟瑟發(fā)抖的孩子可以作證!“勤勤懇懇、默默無(wú)聞”這是老黃牛的精神;“采得百花成蜜后,為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜”這是蜜蜂的精神,燃燒自己,照亮了別人“就是蠟燭的精神。
可以說(shuō)每種產(chǎn)物的存在,都有年一種精神支撐著它。教師的存在呢?支撐它的就應(yīng)該是這種高尚的師德吧!一位哲學(xué)家說(shuō)過(guò):“人的一生只有三個(gè)日子:昨天、今天、明天。昨天叫無(wú)奈,今天叫無(wú)畏,明天叫無(wú)悔。“到年邁花甲,驀然回首,感慨平凡孕育了偉大,生活賜予了幸福。因?yàn)槲以谝恢姓业搅宋倚撵`的歸宿,從教人生我有淚無(wú)悔。光輝的事業(yè)崇高的師德微機(jī)室:張寧雨果曾說(shuō)過(guò):“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。”教師就像那默默奉獻(xiàn)的綠葉,時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的嬌艷。
“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也。”教師的品德和素養(yǎng)是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提,只有對(duì)“怎樣做一名好教師”這一問(wèn)題有深刻的認(rèn)識(shí),才能對(duì)自己提出更高要求。“十年樹(shù)木,百年樹(shù)人”,踏上三尺講臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我認(rèn)為:首先,樹(shù)立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。曾經(jīng)有一名普普通通的教師,他不幸患上了強(qiáng)直性脊椎炎,頸不能轉(zhuǎn),腰不能彎,腿不能曲,上課時(shí)整個(gè)身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀、不憂傷教育是技藝,更是哲學(xué),是藝術(shù),是詩(shī)篇,是思想與思想的碰撞,是心靈與心靈的交流,是生命與生命的對(duì)話,教育需要用我們的熱情和生命去擁抱!這是我讀完《現(xiàn)代教育報(bào)》有關(guān)王能智老師的長(zhǎng)篇報(bào)道《名師之路》的最大感想。社會(huì)需要名師,家長(zhǎng)追求名師,學(xué)生信賴名師,每位教師本身渴望成為名師,學(xué)校更是高薪聘請(qǐng)名師。
何為名師?我以為,真正的名師不是教育行政部門(mén)一紙文件任命的,名師是有思想,即有教學(xué)個(gè)性。聽(tīng)其課如聽(tīng)美妙絕倫之音樂(lè),久聽(tīng)不厭;聽(tīng)其談,能使人茅塞頓開(kāi),豁然開(kāi)朗。二是教學(xué)效益突出,即教學(xué)質(zhì)量高。我不認(rèn)為教學(xué)成績(jī)好的教師就一定是名師,真正的名師不是在課堂上解答學(xué)生所有的“為什么”。而是讓無(wú)疑問(wèn)的學(xué)生,走出課堂時(shí)能夠產(chǎn)生滿天的“問(wèn)號(hào)”。三是師德好,即具有崇高的人格魅力,高尚的道德情操,不懈創(chuàng)新的追求品質(zhì)。人立其側(cè),即能如沐春風(fēng)。似乎名師離我們很遠(yuǎn)很遠(yuǎn),其實(shí)仔細(xì)想想,當(dāng)我們守住教育這份職業(yè)的道德底線,當(dāng)我們牢記我是一名人民教師,當(dāng)我們把每一個(gè)學(xué)生看作自己的孩子時(shí),你,我們,不就是名師嗎?有位智者說(shuō)“有人把我當(dāng)人看,我把自己當(dāng)牛干,有人把我當(dāng)牛干,我把自己當(dāng)人看!”,其實(shí),名師是過(guò)程,名師是一種精神,一種信念,一種追求,終生努力便是名師!忘掉你的職稱,拋掉你的老本,放下你的架子,老老實(shí)實(shí)地向?qū)W生學(xué)習(xí),向同事學(xué)習(xí),向書(shū)本學(xué)習(xí),不斷提高自己的育人水平,不斷提升自己的精神境界,不斷追求新的教育理想。終生努力即名師。
朋友們,讓我們都擁有一份不斷努力,不斷超越自己的信念吧。
關(guān)于四有好老師心得體會(huì)及收獲篇2
“教育大計(jì),教師為本。”一名合格的教師必須要“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)的知識(shí)、有仁愛(ài)之心”。青年人是國(guó)家繁榮、民族振興的生力軍,培養(yǎng)社會(huì)所需的青年一代,需要社會(huì)、家庭和學(xué)校同心通行,攜手筑造。而學(xué)校教育在其中起著至關(guān)重要的作用。因此,作為教師隊(duì)伍中的一份子,我將用勤奮和恒心做黨和人民滿意的好老師,這將成為我矢志不渝的目標(biāo)。
一、做有理想信念的塑夢(mèng)人
在我看來(lái),好老師應(yīng)該是“經(jīng)師”和“人師”的統(tǒng)一,既要精于“授業(yè)”、“解惑”,更要以“傳道”為責(zé)任和使命。老師肩負(fù)著培養(yǎng)下一代的重要責(zé)任。正確理想信念是教書(shū)育人、播種未來(lái)的指路明燈。古之成大事者,不惟有超世之英才,亦必有堅(jiān)韌之雄志。也就是我們說(shuō)的理想信念。只有堅(jiān)定理想信念,才能保持正確的人生方向,最終乘風(fēng)波浪,駛向成功的彼岸。正如作家丁玲所說(shuō)“人,只要有信念,有所追求,什么艱苦都能忍受,什么環(huán)境也都能適應(yīng)。”作為老師的我們,一定要堅(jiān)定自身的理想信念,所以應(yīng)做到如下兩點(diǎn)。
首先,要心懷天下。好老師心中要有國(guó)家和民族,要明確意識(shí)到肩負(fù)的國(guó)家使命和社會(huì)責(zé)任。我們的教育是為人民服務(wù)、為中國(guó)特色社會(huì)主義服務(wù)、為改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)的,黨和人民需要培養(yǎng)的是社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。好老師應(yīng)該做中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的積極傳播者,幫助學(xué)生筑夢(mèng)、追夢(mèng)、圓夢(mèng),讓一代又一代年輕人都成為實(shí)現(xiàn)我們民族夢(mèng)想的正能量。
其次,要心系學(xué)生。作為一名合格的人民教師,我們必須以“一切為了學(xué)生,為了一切學(xué)生,為了學(xué)生一切”為最高育人準(zhǔn)則。關(guān)愛(ài)學(xué)生,與學(xué)生同呼吸,共患難,建立“我是生之母,生是我之子”的和諧關(guān)系。積極培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)、愛(ài)民、愛(ài)黨、愛(ài)校、愛(ài)友的人生態(tài)度;再者,要有對(duì)工作執(zhí)著的心態(tài)。兢兢業(yè)業(yè),勤勤懇懇,做好教育教學(xué)工作中的方方面面,以一顆認(rèn)真執(zhí)著的`心態(tài)完成教育教學(xué)工作:我工作,我快樂(lè);我育人,我快樂(lè)!
二、做有道德情操的教書(shū)匠
著名教育家陶行知先生曾說(shuō)“因?yàn)榈赖率亲鋈说母荆疽粔模v然使你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng),也無(wú)甚用處。”可見(jiàn),好老師要涵養(yǎng)高尚的道德情操。
道德情操是好老師踐行教育使命的核心品質(zhì)。教師是“人倫之楷模,萬(wàn)世之師表”。立德先立師,樹(shù)人先正己。好老師不僅要以學(xué)術(shù)造詣開(kāi)啟學(xué)生的智慧之門(mén),更要以人格魅力引導(dǎo)學(xué)生心靈。合格的老師首先應(yīng)該是道德上的合格者,好老師首先應(yīng)該是以德施教、以德立身的楷模。老師是學(xué)生道德修養(yǎng)的鏡子。師德是深厚的知識(shí)修養(yǎng)和文化品位的體現(xiàn)。師德需要教育培養(yǎng),更需要老師自我修養(yǎng)。好老師要有“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”的奉獻(xiàn)精神,自覺(jué)堅(jiān)守精神家園、堅(jiān)守人格底線,帶頭弘揚(yáng)社會(huì)主義道德和中華傳統(tǒng)美德,以自己的模范行為影響和帶動(dòng)學(xué)生。好老師的道德情操最終要體現(xiàn)到對(duì)所從事職業(yè)的忠誠(chéng)和熱愛(ài)上來(lái),應(yīng)該執(zhí)著于教書(shū)育人,自覺(jué)堅(jiān)守精神家園、堅(jiān)守人格底線,以自己的模范行為影響和帶動(dòng)學(xué)生。
三、做扎實(shí)學(xué)識(shí)的授業(yè)者
“水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無(wú)力。”意在告誡老師們:如果沒(méi)有扎實(shí)的知識(shí)功底、過(guò)硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是無(wú)以為人師表的。俗話說(shuō):“活到老,學(xué)到老。”做一名好老師,我認(rèn)為要與時(shí)俱進(jìn),勇于創(chuàng)新。“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。”尤其在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,科技發(fā)展日新月異。面對(duì)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的時(shí)代,面對(duì)新一輪課程改革,面對(duì)新時(shí)代的學(xué)生,當(dāng)今時(shí)代,新知識(shí)層出不窮,知識(shí)更新?lián)Q代的周期越來(lái)越短,為了使學(xué)生獲得一點(diǎn)知識(shí)的亮光,教師應(yīng)吸進(jìn)整個(gè)光的海洋,如果教師知識(shí)不扎實(shí)、教學(xué)不過(guò)硬,教學(xué)中必然會(huì)捉襟見(jiàn)肘,更談不上游刃有余。因此,好老師不能滿足于裝滿自己的“一桶水”,而要使自己時(shí)時(shí)有“活水”,更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),積極回應(yīng)新的挑戰(zhàn),才能發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題,解決新問(wèn)題,在實(shí)現(xiàn)自身長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的同時(shí),引導(dǎo)學(xué)生走向正確的方向。
四、做有仁愛(ài)之心的鋪路人
魯迅先生說(shuō),“教育是植根于愛(ài)的”。愛(ài)是教育的靈魂,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。熱愛(ài)學(xué)生是教師厚重的職業(yè)底色。師者,原本就閃耀著一種叫“無(wú)私”的光芒。教育是一項(xiàng)愛(ài)的事業(yè),育人是愛(ài)心的傳遞。好老師要用愛(ài)培育愛(ài)、激發(fā)愛(ài)、傳播愛(ài),通過(guò)真情、真心、真誠(chéng)拉近同學(xué)生的距離,滋潤(rùn)學(xué)生的心田。愛(ài)心是學(xué)生打開(kāi)知識(shí)之門(mén)、啟迪心智的開(kāi)始,愛(ài)心能夠滋潤(rùn)澆開(kāi)學(xué)生美麗的心靈之花。好老師對(duì)學(xué)生的教育和引導(dǎo)應(yīng)該是充滿愛(ài)心和信任的,應(yīng)該把自己的溫暖和情感傾注到每一個(gè)學(xué)生身上,用欣賞增強(qiáng)學(xué)生的信心,用信任樹(shù)立學(xué)生的自尊,讓每一個(gè)學(xué)生都健康成長(zhǎng),讓每一個(gè)學(xué)生都享受成功的喜悅。好老師應(yīng)該懂得,選擇當(dāng)老師就選擇了責(zé)任,就要盡到教書(shū)育人、立德樹(shù)人的責(zé)任,并把這種責(zé)任體現(xiàn)到平凡、普通、細(xì)微的教學(xué)管理之中。老師責(zé)任心有多大,人生舞臺(tái)就有多大。從而達(dá)到:心靈與心靈的溝通、靈魂與靈魂的交融、人格與人格的對(duì)話,離不開(kāi)仁愛(ài)之心。
今天的學(xué)生就是未來(lái)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的主力軍,廣大教師就是打造這支中華民族‘夢(mèng)之隊(duì)’的筑夢(mèng)人”。作為教師隊(duì)伍的一份子,讓我們把全部精力和滿腔真情獻(xiàn)給教育事業(yè),努力研習(xí)、自覺(jué)躬行,將新時(shí)代“四有”好教師的標(biāo)準(zhǔn),內(nèi)化于心,外化于行,當(dāng)好“夢(mèng)之隊(duì)”的筑夢(mèng)人,以赤誠(chéng)與智慧譜育人華章!
關(guān)于四有好老師心得體會(huì)及收獲篇3
“師愛(ài)事小勝愛(ài)子,勤學(xué)能拼超一般,科研創(chuàng)新超專家,幫傳帶扶興一園。”――送給吳紹萍老師。認(rèn)真拜讀了省教育廳辦公室下發(fā)的《愛(ài)注幼兒情灑事業(yè)――南京市北京東路小學(xué)附屬幼兒園吳邵萍老師事跡材料》后,情不自禁想到了上面的四句話,寫(xiě)下來(lái)送給吳老師。
雖然這四句話遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能概括吳邵萍老師精神的真諦,但卻是我內(nèi)心的真切表達(dá)。
作為幼教園地的一名普通老師,成長(zhǎng)為年級(jí)組長(zhǎng),到園長(zhǎng),吳老師從普通的路上走來(lái),走出來(lái)了一條不普通的路。細(xì)讀材料后,發(fā)自內(nèi)心的想以吳老師為榜樣,爭(zhēng)取去做一名“四好”老師。平常,我們經(jīng)常評(píng)定學(xué)生為“三好”或“五好”,老師何嘗也不來(lái)一個(gè)幾好的標(biāo)準(zhǔn)呢?這“四好”從哪里來(lái)?就是從吳老師的事跡中來(lái),也可以用本文開(kāi)頭的四句話作為概括,如果再濃縮一些的話,那四好就是:師愛(ài)好,勤學(xué)好,教研好,幫傳好。我想,作為一名老師,不管是在中學(xué),小學(xué),還是幼兒園,只要能達(dá)到“四好”這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的老師,那肯定是一位好老師。
首先是師愛(ài)好。用理論層次稍高一些的話來(lái)說(shuō),師愛(ài)好,是屬于師德的范疇。師德的范圍太大,不容易直接操作,而師愛(ài)可以說(shuō)是細(xì)化的師德,容易從簡(jiǎn)單的事情上表現(xiàn)出來(lái)。不知是誰(shuí)說(shuō)過(guò),愛(ài)學(xué)生的老師不難找,難找的是愛(ài)差生、愛(ài)問(wèn)題生的老師。在我們的老師群體里,對(duì)于班級(jí)里面的尖子生,特長(zhǎng)生,哪位老師不喜歡,哪位老師不是當(dāng)成心里的寶?這一點(diǎn),對(duì)于所有的老師來(lái)說(shuō),都能做到。而對(duì)于一些所謂的“差生”,想使每一位老師都愛(ài)她,那就并非一般老師所能做到了。吳邵萍老師的可貴之處,不僅在于愛(ài)學(xué)生,更在于她能愛(ài)問(wèn)題學(xué)生。吳老師面對(duì)的雖然是幼兒園的孩子,但愛(ài)學(xué)生的事情,絕不僅僅表現(xiàn)在幼兒的身上,在小學(xué)教師身上,初中教師,乃至高中、大學(xué)老師身上,都是我們所有教學(xué)一線老師必須要學(xué)習(xí)的一種可貴品質(zhì)。
其次是勤學(xué)好。大家都知道,要想給學(xué)生一碗水,老師必須要有一桶水。大家更知道,要想使一桶水始終保持清新不腐,還要不斷進(jìn)行更換。大家知道這種道理,是不是都能落實(shí)到行動(dòng)中呢?答案是否定的。我們的許多一線老師,在畢業(yè)后的三至五年之內(nèi),還能保持一股在校做學(xué)生時(shí)的學(xué)習(xí)勁頭,參加一些自學(xué)考試、業(yè)務(wù)培訓(xùn)學(xué)習(xí)等方面的學(xué)習(xí),但時(shí)間一久,加上工作的加重,家庭的一些碎屑事情,便漸漸放松了學(xué)習(xí),有的拿個(gè)專科就算了,還有的拿個(gè)本科便不再要求上進(jìn),停止了學(xué)習(xí),對(duì)于一些培訓(xùn),也沒(méi)有了當(dāng)初的熱衷。
關(guān)于四有好老師心得體會(huì)及收獲篇4
在第__個(gè)教師節(jié)來(lái)臨之際,全國(guó)廣大教師要做有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)知識(shí)、有仁愛(ài)之心的好老師,為發(fā)展具有中國(guó)特色、世界水平的現(xiàn)代教育,培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人作出更大貢獻(xiàn)。“四有好教師”提出豐富了教師的職業(yè)發(fā)展內(nèi)涵,為教師教育的培養(yǎng)目標(biāo)指明了重要方向。不僅對(duì)全國(guó)教師職業(yè)有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義,對(duì)我一個(gè)青年教師的職業(yè)發(fā)展也有非常實(shí)際且深入的指導(dǎo)意義。
現(xiàn)在,本人從幾個(gè)方面對(duì)學(xué)習(xí)的體會(huì)展開(kāi)論述。
一、傳道與人,首先自己要有道
唐代韓愈說(shuō):“師者,所以傳道授業(yè)解惑也。”“傳道”是第一位的。一個(gè)老師,如果只知道“授業(yè)”、“解惑”而不“傳道”,不能說(shuō)這個(gè)老師是完全稱職的,充其量只能是“經(jīng)師”、“句讀之師”,而非“人師”了。自己要有道,就得有遠(yuǎn)大的理想信念,作為一名共產(chǎn)黨員,自己的理想信念就是對(duì)共產(chǎn)主義的不懈追求和對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的切實(shí)踐行,具體到自己的工作崗位中,就是要引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立為社會(huì)主義做貢獻(xiàn)的理念,教導(dǎo)學(xué)生做一個(gè)踏實(shí)工作,勇于創(chuàng)新,為實(shí)現(xiàn)我們的四化而添磚加瓦的實(shí)干人才。
二、助人樹(shù)德,首先自己要有德
“師者,人之模范也。”教師的職業(yè)特性決定了教師必須是道德高尚的人群。合格的老師首先應(yīng)該是道德上的合格者,好老師首先應(yīng)該是以德施教、以德立身的'楷模。師者為師亦為范,學(xué)高為師,德高為范。老師是學(xué)生道德修養(yǎng)的鏡子。作為一名青年教師,德行的修養(yǎng)還有很多欠缺,面對(duì)社會(huì)上的很多誘惑還沒(méi)有很好的抵御能力,本人希望在領(lǐng)導(dǎo)、前輩的幫助下努力提高自身修養(yǎng)。只有這樣,才能讓自己用實(shí)際行動(dòng)影響周?chē)耐瑢W(xué),使他們都能成為社會(huì)良好風(fēng)氣的建設(shè)者而不是破壞者,這也是一名教師社會(huì)價(jià)值的具體體現(xiàn)。
三、授人以業(yè),首先自己要有識(shí)
“為了使學(xué)生獲得一點(diǎn)知識(shí)的亮光,教師應(yīng)吸進(jìn)整個(gè)光的海洋。”在信息時(shí)代做好老師,自己所知道的必須大大超過(guò)要教給學(xué)生的范圍,不僅要有勝任教學(xué)的專業(yè)知識(shí),還要有廣博的通用知識(shí)和寬闊的胸懷視野。好老師還應(yīng)該是智慧型的老師,具備學(xué)習(xí)、處世、生活、育人的智慧,既授人以魚(yú),又授人以漁,能夠在各個(gè)方面給學(xué)生以幫助和指導(dǎo)。年輕教師,學(xué)術(shù)水平不高,自己要在實(shí)踐中不斷的探索,虛心向前輩請(qǐng)教,只有不斷學(xué)習(xí),終身學(xué)習(xí),才能成為一名合格的職業(yè)教師。
四、待人以誠(chéng),才能開(kāi)展教學(xué)
好老師的眼神應(yīng)該是慈愛(ài)、友善、溫情的,透著智慧、透著真情。好老師對(duì)學(xué)生的教育和引導(dǎo)應(yīng)該是充滿愛(ài)心和信任的,在嚴(yán)愛(ài)相濟(jì)的前提下曉之以理、動(dòng)之以情,讓學(xué)生“親其師”、“信其道”。好老師要用愛(ài)培育愛(ài)、激發(fā)愛(ài)、傳播愛(ài),通過(guò)真情、真心、真誠(chéng)拉近同學(xué)生的距離,滋潤(rùn)學(xué)生的心田,使自己成為學(xué)生的好朋友和貼心人。好老師應(yīng)該把自己的溫暖和情感傾注到每一個(gè)學(xué)生身上,用欣賞增強(qiáng)學(xué)生的信心,用信任樹(shù)立學(xué)生的自尊,讓每一個(gè)學(xué)生都健康成長(zhǎng),讓每一個(gè)學(xué)生都享受成功的喜悅。作為一名年輕教師,與學(xué)生們打成一片有著天然的優(yōu)勢(shì),本人要發(fā)揮這一點(diǎn),多與同學(xué)們交流,多與同學(xué)們聊聊生活中的事情,與同學(xué)們多一份信任,就多一份教育的輕松。
以上就是我的學(xué)習(xí)心得,不夠深入,不夠有高度,但我相信,只要本著四有好教師的精神努力下去,定能在教師職業(yè)生涯中收獲一份成績(jī)。
關(guān)于四有好老師心得體會(huì)及收獲篇5
自中國(guó)教育改革以來(lái),一直在糾纏于一個(gè)問(wèn)題——素質(zhì)。許多的教育專家都把眼睛盯在如何的去搞素質(zhì)教育,努力的提高學(xué)生的“素質(zhì)”,在教學(xué)的方式、教學(xué)的內(nèi)容、教學(xué)的工具等等方面做出了種種努力與設(shè)想。有的在國(guó)內(nèi)各地考察學(xué)習(xí),有的甚至到國(guó)外去學(xué)習(xí)取經(jīng),全盤(pán)照抄,走了以往改革開(kāi)放初期經(jīng)濟(jì)建設(shè)的老路,結(jié)果是可想而知,效果甚微。筆者最近認(rèn)真學(xué)習(xí)了《做黨和人民滿意的好老師》講話并從事教育的多年經(jīng)驗(yàn)出發(fā),覺(jué)得學(xué)生的學(xué),固然重要,最重要的應(yīng)該是我們教者去思考如何提高自己的素質(zhì)。正如古人云:欲給一杯水,必有一桶水。只有我們教師的“水”多了,質(zhì)量高了,才能真正的做到去實(shí)施或者叫做實(shí)踐了“素質(zhì)教育”。本文就如何來(lái)提高教師的素養(yǎng)發(fā)表自己的拙見(jiàn)。
一、“德”的提升
師者,所以傳道授業(yè)解惑也,眾所周知,這里的“道”就是教師的“師德”。一個(gè)人的一生要活得有意義,這里的“意義”并非是活得有多么的精彩,多么的風(fēng)光,多么的光彩耀眼,而是指人要對(duì)社會(huì)有何貢獻(xiàn)。這個(gè)“意義”就是要靠他的“德”來(lái)支撐。在當(dāng)今的社會(huì)中,隨著科技的飛躍發(fā)展,社會(huì)的高度進(jìn)步,社會(huì)中的一些不良的思想漸漸的影響到了我們教師,一些教師看到了社會(huì)中的燈紅酒綠,掩抑不住內(nèi)心的躁動(dòng),“德”就慢慢的偏離了正確的方向。給學(xué)校和社會(huì)帶來(lái)了負(fù)面的影響。最近網(wǎng)絡(luò)、報(bào)紙、電視等等新聞爆出的一些有違“師德”的報(bào)道,深深的傷害了家長(zhǎng)和社會(huì)的心,這些固然是極個(gè)別的人的行為,也是這些個(gè)別的行為“教育”抹了黑,讓社會(huì)認(rèn)為教育不再是那么的神圣,那么的純潔。筆者認(rèn)為,作為教師,姑且不說(shuō)職業(yè)如何神圣,如何的高尚,首先要正確的認(rèn)清自己,降低自己的身份,把自己當(dāng)作人來(lái)看待,當(dāng)作一個(gè)自然人,不斷的去提高自己的“德”。努力的讓自己的“德”高尚、偉大。用自己的“德”的魅力去影響自己的學(xué)生,大家試想想,一個(gè)整天思考著如何去與校長(zhǎng)主任搞好關(guān)系、整天想著如何去向?qū)W生家長(zhǎng)要“禮”、整天想著如何去補(bǔ)課賺錢(qián)的自私無(wú)“德”的老師他能教育出怎樣的優(yōu)秀的學(xué)生?
“德”——師德,這是教師的靈魂。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)最重要,將會(huì)影響他的一生!
二、“識(shí)”的提升
韓愈在《師說(shuō)》中提到教師的一個(gè)相當(dāng)大的功用就是“解惑”。何為“解惑”?解惑就是解答疑惑,向?qū)W生傳授知識(shí)、傳授解決問(wèn)題的方法,讓學(xué)生在聽(tīng)課之后,通過(guò)所學(xué)的知識(shí)和方法去解答他所碰到的問(wèn)題,這才是真正的“解惑”。現(xiàn)在有一些教師本身就有許多的“疑惑”,哪能談的上去幫他人“解惑”?作為一個(gè)對(duì)社會(huì)有責(zé)任心的人,你到一些大學(xué)去“微服”一下,你會(huì)被你看到的現(xiàn)象所震驚,這就是未來(lái)的教師?這個(gè)問(wèn)題絕對(duì)會(huì)在你的腦海中第一個(gè)顯現(xiàn)出來(lái),不學(xué)無(wú)術(shù),濫竽充數(shù)的“教師”在我們的隊(duì)伍的中大有人在。
現(xiàn)在教學(xué)資料的泛濫,參考資料的粗制濫造,再加上我們某些教師的識(shí)別能力的欠缺,懶惰成性,有一部分教師在教學(xué)過(guò)程中充當(dāng)?shù)闹皇恰鞍徇\(yùn)工”的角色,在他的課堂上聽(tīng)不到他對(duì)自己學(xué)科的理解、總結(jié),聽(tīng)到的只是別人的觀點(diǎn)。不讀書(shū)、不查資料、不思考成了一些老師的通病。
作為一名教師,要想做好自己的工作——教。就得課外下功夫,不斷的促進(jìn)自己“識(shí)”的提升,多讀、多思、多總結(jié),只有這樣,你才能去解學(xué)生的“惑”。
三、“教”的創(chuàng)新
對(duì)于“教”的創(chuàng)新,筆者認(rèn)為,在教學(xué)過(guò)程中我們不應(yīng)該機(jī)械的去“搬”,而是靈活的去“學(xué)”。素質(zhì)教育喊了這么多年,真正的實(shí)現(xiàn)了素質(zhì)教育了嗎?有些地區(qū),有些學(xué)校機(jī)械的模仿別人的做法,最后只能是“東施效顰”,遺笑柄與他人。有的地區(qū)統(tǒng)一學(xué)某某地區(qū)的“圓桌教學(xué)法”(筆者自己這樣稱呼),讓學(xué)生圍成一圈,讓學(xué)生寫(xiě)學(xué)案,美名其曰:“將主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生”“教師是組織者、引導(dǎo)者”……。這個(gè)地區(qū)的教育官員們還在洋洋自得,沾沾自喜,沉浸在自己編制的肥皂泡中。“圓桌教學(xué)法”確實(shí)是教學(xué)方法的創(chuàng)新,這種創(chuàng)新的前提是學(xué)生自身的素質(zhì)是不是達(dá)到它的要求,學(xué)生能否發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、組織探討,學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力、學(xué)生自身?yè)碛械闹R(shí)量等等,這種教學(xué)方法對(duì)學(xué)生的要求很高,不是某個(gè)班級(jí)的每一位學(xué)生都能達(dá)到的,更不是某個(gè)學(xué)校的全體學(xué)生能達(dá)到的,更不是某個(gè)地區(qū)的全體學(xué)生能達(dá)到的。機(jī)械的照搬照抄只能是貽誤眾“生”。
一位教師的“教”的創(chuàng)新首先要在了解學(xué)生的基礎(chǔ)之上,找到適合學(xué)生的教法,而不是傳統(tǒng)的“灌”“填”,而是兼顧到學(xué)生的各方面能力的發(fā)展。“教”無(wú)定法,找到適合學(xué)生的教法,就是“教”的創(chuàng)新。
四、“志”的支撐
這里的“志”指的是老師對(duì)自己所從事的這個(gè)事業(yè)的奉獻(xiàn)精神,這是每位老師都應(yīng)該有的,也是必須要有的。一位合格的老師在他踏上自己的崗位之前,應(yīng)該了解到自己所從事的這個(gè)工作的意義,要從心底對(duì)這份工作的熱愛(ài),要有奉獻(xiàn)自己一生的“志”。當(dāng)一位大學(xué)畢業(yè)生,帶著玩世不恭的態(tài)度走上工作崗位,他能做好自己的工作嗎?當(dāng)一個(gè)老師帶著“做教師只是過(guò)度”的態(tài)度從事教學(xué),他能培養(yǎng)出杰出的人才嗎?他自己都沒(méi)有一個(gè)遠(yuǎn)大的、堅(jiān)強(qiáng)的“志”,他的學(xué)生以后一定也會(huì)“三天打漁,兩天曬網(wǎng)”,會(huì)隨著社會(huì)中的種種“誘因”不時(shí)地改變自己人生的方向。
一位有遠(yuǎn)大的、堅(jiān)強(qiáng)的“志”支撐的老師,他在教學(xué)中會(huì)全身心的投入,會(huì)愛(ài)生如子,愛(ài)崗敬業(yè)。
五、“思”的活躍
有一個(gè)名人說(shuō):“改變?nèi)艘簧牟皇撬麚碛卸嗌馘X(qián),也不是他豐富的經(jīng)歷,而是他的思維模式”。作為一名教師,要有活躍的“思維”。首先不能思維定勢(shì),固步自封。總覺(jué)得自己的想法很高妙,不去接受新的思想。其次大量吸收外界信息。一個(gè)合格的老師應(yīng)該了解國(guó)內(nèi)外信息,及時(shí)了解教育領(lǐng)域的各個(gè)動(dòng)向,了解古今中外大事,透過(guò)現(xiàn)象,抓住本質(zhì),讓自己的思維活躍起來(lái)。再次,在教學(xué)中要做到教學(xué)相長(zhǎng),帶著虛心的心態(tài),和學(xué)生共同進(jìn)步。
六、“品”的諄諄
“品”字三個(gè)口,意思是說(shuō),品嘗,在教育這個(gè)領(lǐng)域,品,就是諄諄的教誨。在教育學(xué)生的過(guò)程中,教師的耐心、恒心是至關(guān)重要的。每個(gè)學(xué)生有每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn),如智商、生活的家庭環(huán)境、社會(huì)環(huán)境、教育的環(huán)境等等,這些都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生重大的影響。對(duì)于不同特點(diǎn)的學(xué)生,我們教師不能只用一個(gè)“口”,必須多用有、幾個(gè)“口”。甚至是多“口”齊下,讓學(xué)生體悟到教師對(duì)他的關(guān)心、愛(ài)心。
教育不是萬(wàn)能,更不可能在短期內(nèi)就能見(jiàn)效,學(xué)生是獨(dú)立的個(gè)體,是有思想的人,我們?cè)诮逃麄兊臅r(shí)候要要恒心,相信“滴水穿石”、堅(jiān)信學(xué)生的可塑性,而不能用簡(jiǎn)單和粗暴的方式,給學(xué)生帶來(lái)一些負(fù)面的影響。
七、“引”的到位
這里的“引”指的是外部力量——學(xué)校。學(xué)校要給每一位教師營(yíng)造一個(gè)健康的發(fā)展空間。關(guān)心每一位教師的健康成長(zhǎng)。一個(gè)人如此,一個(gè)集體更如此,世間的每一個(gè)物都是由弱小到壯大,在整個(gè)的過(guò)程中,環(huán)境的因素不可忽視,學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)要給每一位教師的發(fā)展建立公平和諧的發(fā)展平臺(tái),為他們的發(fā)展提供有力的幫助,建立合理的激勵(lì)機(jī)制,而不是給他們?cè)鎏怼皦毫Α薄?/p>
常言說(shuō):做人難,做個(gè)好人更難。我認(rèn)為做老師難,做個(gè)好老師不簡(jiǎn)單。單只要我們每一位老師能夠做到自律、自強(qiáng)、自壓、勤學(xué)、勤思、勤練這“三自三勤”不斷的去提升自己,一定能讓自己做個(gè)合格的老師,做個(gè)受人尊敬的好老師,做個(gè)黨和人民滿意的“四有”好老師。
關(guān)于四有好老師心得體會(huì)及收獲篇6
通過(guò)學(xué)習(xí)“做一名“四有”的好老師”,使我更加堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)守道德情操;在今后要不斷扎實(shí)學(xué)識(shí),以仁愛(ài)之心,積極爭(zhēng)做幼兒喜歡和敬佩的好老師!我是一名黨員教師更要做到:牢記黨的宗旨,立足本職崗位,扎扎實(shí)實(shí)工作,為家長(zhǎng)和幼兒搞好服務(wù)。嚴(yán)格要求,以身作則,清正廉潔,做到老老實(shí)實(shí)做人,清清白白干事,樹(shù)好自身形象。與時(shí)俱進(jìn)地保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性。自己今天的思想政治修養(yǎng)與理論修養(yǎng),對(duì)幼兒人生道路的選擇,科學(xué)文化素質(zhì)的提高,起著十分重要的導(dǎo)向作用。這就要有堅(jiān)定的馬克思主義信仰,遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想以及為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身的信念,堅(jiān)決捍衛(wèi)和執(zhí)行黨的路線、方針、政策。
一、提高學(xué)習(xí)能力,進(jìn)一步增強(qiáng)自身素質(zhì)。
在日常工作中要深入學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí),掌握過(guò)硬的'專業(yè)知識(shí)。每天工作再忙,也要重視政治學(xué)習(xí),一定要把學(xué)習(xí)的危機(jī)感、緊迫感,提高素質(zhì)作為生存和發(fā)展的緊迫任務(wù)。把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種工作和追求,牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念。通過(guò)學(xué)習(xí),不斷提高理論水平,提高知識(shí)層次,增強(qiáng)做好本職工作的能力。
二、提高工作能力,進(jìn)一步增強(qiáng)服務(wù)本領(lǐng)。
今后工作還要養(yǎng)成習(xí)慣于觀察幼兒的主動(dòng)意識(shí),在觀察到某種現(xiàn)象后,結(jié)合理論加以思索、分析、總結(jié),找出隱藏在現(xiàn)象后的實(shí)質(zhì)。這種觀察分析,會(huì)使我能更深刻地向家長(zhǎng)反映問(wèn)題,更深入地了解幼兒,為正確地解決處理班里問(wèn)題、糾正或發(fā)揚(yáng)幼兒的優(yōu)缺點(diǎn)提供了一把新鑰匙。
三、提高創(chuàng)新能力,進(jìn)一步增強(qiáng)工作的實(shí)效性。
隨著我園的不斷發(fā)展,我們工作面臨的新情況、新問(wèn)題將會(huì)越來(lái)越多,工作任務(wù)也將會(huì)越來(lái)越繁重。要使我園工作再上新臺(tái)階,要求我們教師必須提高創(chuàng)新能力。作為一名幼兒教師事事要講發(fā)展,不斷開(kāi)拓工作新局面,要以良好的精神狀態(tài)面對(duì)每天的工作。在一線教師中,發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、埋頭苦干、自覺(jué)奉獻(xiàn)的優(yōu)良作風(fēng)。
四、要提高自律能力,進(jìn)一步增強(qiáng)教師的形象。
我的一言一行,不僅代表著個(gè)人,而且代表著黨的形象,更重要的是影響幼兒。我要著力規(guī)范服務(wù)行為,樹(shù)立良好的形象,培養(yǎng)高尚的人格。用自己的全部愛(ài)心去教育每一名幼兒。因?yàn)閻?ài)是教育的靈魂,是教育的天職,有愛(ài)才有責(zé)任。
總之,要想成為好老師,我不僅要有很強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力,良好的工作能力以及全部的愛(ài)心,而且還要有好的創(chuàng)新能力和自律能力。學(xué)會(huì)用全面的、發(fā)展的、聯(lián)系的觀點(diǎn)看人看事,提高辯證思維的能力和認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題、處理問(wèn)題的能力。要不斷地加強(qiáng)世界觀、人生觀和價(jià)值觀的教育和改造,塑造教師特有的人格魅力,做教師雖然很辛苦,但我們也很幸福,因?yàn)槲覀兪窃跒樽鎳?guó)、為黨的事業(yè)培養(yǎng)接班人,我將從幼兒的成長(zhǎng)中得到收獲。
關(guān)于四有好老師心得體會(huì)及收獲篇7
有人說(shuō)天下的老師都是一樣的,可我并不這么認(rèn)為。因?yàn)橛械睦蠋熃虒W(xué)方法不同,對(duì)待學(xué)生的態(tài)度也不同,我理想的老師應(yīng)該要做到這幾點(diǎn):
1、要有耐心。
2、對(duì)待學(xué)生人人平等。
3、不能總讓我們學(xué)書(shū)本知識(shí),要帶我們走進(jìn)大自然和生活中去學(xué)習(xí)。
在教我的眾多老師中,陳老師就能做到。陳老師是個(gè)男的,腦袋圓圓的,一雙會(huì)“說(shuō)話”的眼睛、一張愛(ài)嚼口香糖的嘴巴就鑲嵌在這個(gè)圓腦袋上。
記得在09年的夏天里,我去上書(shū)畫(huà)課。這節(jié)課我們要學(xué)畫(huà)黃鸝,陳老師先把自己在家畫(huà)的范畫(huà)貼在毛氈上,然后再到同學(xué)那每人畫(huà)一只,一邊畫(huà)一邊講解,從頭說(shuō)到尾。隨后我們便照著老師畫(huà)的黃鸝臨摹起來(lái)。可畫(huà)著畫(huà)著陳老師感到了不對(duì)勁。我們畫(huà)的哪是黃鸝?分明是黃麻雀。陳老師見(jiàn)狀,決定帶我們?nèi)ツ虾珗@,因?yàn)槟虾珗@有許多鳥(niǎo)籠子,里面有各種各樣的鳥(niǎo),陳老師是讓我們學(xué)習(xí)怎樣把鳥(niǎo)區(qū)分開(kāi)來(lái)。
到了南湖公園,陳老師把我們帶到了樹(shù)叢中,找了一陣子,才找裝有黃鸝的鳥(niǎo)籠子。“這只就是黃鸝,羽毛是黃色的,從眼邊到頭后部有黑色斑紋,叫的聲音很好聽(tīng),也叫黃鶯。而麻雀羽毛是土黃色的上面有黑色斑點(diǎn),身子小,翅膀長(zhǎng)”陳老師耐心地說(shuō)著,把我心中對(duì)黃鸝和麻雀的區(qū)分顯示了出來(lái),讓我對(duì)黃鸝產(chǎn)生了興趣
回到學(xué)校后,我畫(huà)的黃鸝栩栩如生,全班第一。此后的幾節(jié)課,我們都是在大自然中度過(guò)的,這不僅讓我的繪畫(huà)水平得到了提高,還讓我喜歡上了大自然。
雖然陳老師現(xiàn)在不教我了,但我一直想對(duì)陳老師說(shuō)一聲:“謝謝您,陳老師!”
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想要以夢(mèng)想去點(diǎn)燃,理想要用理想去喚醒。一個(gè)抱有理想信念的教師,才有可能在孩子、青年的心中播下夢(mèng)想的種子。廣大教師只有樹(shù)立崇高的職業(yè)信念,把教書(shū)育人當(dāng)作自己的偉大使命,我們的教育才會(huì)燦爛,我們的學(xué)生才有希望。做好老師,要有道德情操好老師要有道德情操。正如“好老師應(yīng)該取法乎上、見(jiàn)賢思齊,不斷提高道德修養(yǎng),提升人格品質(zhì),并把正確的道德觀傳授給學(xué)生。”教師不僅要傳授知識(shí),更要以身作則,給學(xué)生們樹(shù)立正確的價(jià)值觀。明辨是非、曲直、善惡、義利、得失是一個(gè)教師應(yīng)當(dāng)為學(xué)生起到的表率。“教,上所施,下所效也;育,養(yǎng)子使做善”。“德者,本也。”做人做事第一位的是崇德修身。這就是我們的用人標(biāo)準(zhǔn)為什么是德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄龋驗(yàn)榈率鞘滓粋€(gè)人只有明大德、守公德、嚴(yán)私德,其才方能用得其所。作為一名國(guó)家培養(yǎng)多年的人民教師,張麗莉正確處理個(gè)人與集體、小我與大我的關(guān)系,履職盡責(zé),不辱使命,在平凡的崗位上,在平凡的小事中,創(chuàng)造了不平凡的業(yè)績(jī),給人們帶來(lái)無(wú)數(shù)次的振奮和感動(dòng),在教書(shū)育人、無(wú)私奉獻(xiàn)中不斷提升自己的道德高度和精神標(biāo)尺。
教師不能只滿足于師生之間“一桶水和一碗水”的知識(shí)傳授關(guān)系,一定要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。我們要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),開(kāi)發(fā)他們的創(chuàng)新潛力。同時(shí)老師自己也要自由探索,勇于創(chuàng)新。自古以來(lái),身為一名合格教師,其首要一條就是具備深厚而廣博的學(xué)識(shí),這是一名教師最基本的業(yè)務(wù)素質(zhì)。一名理想的教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)應(yīng)包括三個(gè)方面:廣泛深厚的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),扎實(shí)系統(tǒng)精深的專業(yè)學(xué)科知識(shí),全面準(zhǔn)確的教育科學(xué)知識(shí)和心理科學(xué)知識(shí)。這就要求教師不但對(duì)所教課程有精深的認(rèn)識(shí),還要有廣博的知識(shí)。所謂“精”,就是要對(duì)專業(yè)知識(shí)不僅知其然,而且知其所以然。所謂“博”就是要觸類旁通,具有相關(guān)學(xué)科的有關(guān)知識(shí)。為了走在時(shí)代的前列,不做知識(shí)的落伍者,這就要求我們具備“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)”的能力,不斷汲取知識(shí),擴(kuò)大學(xué)識(shí),做一個(gè)有淵博知識(shí)的教師,善于更新知識(shí)結(jié)構(gòu),樹(shù)立并實(shí)踐終身學(xué)習(xí)的理念,以適應(yīng)時(shí)代的要求。
愛(ài)是教育的靈魂,教育的原點(diǎn)就是愛(ài),教師肩負(fù)著立德樹(shù)人的任務(wù),有愛(ài)才有責(zé)任,愛(ài)教育、愛(ài)學(xué)生是每一個(gè)教師應(yīng)盡的義務(wù)。愛(ài)是教育的靈魂,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。教育,需要一些連接教育者和受教育者的紐帶和橋梁。親其師才會(huì)信其道。愛(ài),正是最能連接、溝通師生心靈交流的紐帶和橋梁。愛(ài)是滋潤(rùn)學(xué)生心田的甘甜雨露,是伴隨受教育者健康成長(zhǎng)的清新空氣和燦爛陽(yáng)光。提到這一點(diǎn),陶行知先生“愛(ài)滿天下”的感人情懷以及名言名句,又誰(shuí)人不知,誰(shuí)人不曉呢?
愛(ài)學(xué)生,學(xué)生是老師工作的對(duì)象,不愛(ài),如何全心投入,如何有效教育?一個(gè)好老師眼中的學(xué)生是一個(gè)人、一個(gè)和自己人格平等的人。這可以說(shuō)是最基本的要求了。好老師不會(huì)貶低學(xué)生、辱罵學(xué)生。我曾經(jīng)在畢業(yè)實(shí)習(xí)的學(xué)校里遇見(jiàn)過(guò)這樣的老師,她指著學(xué)生的腦門(mén)說(shuō):“你這個(gè)豬頭,這么笨,才考了這么一點(diǎn)分,你爸爸很有錢(qián),可是有什么用,你實(shí)在連豬都不如……”我很驚訝,為人師者,怎么可以這樣出言不遜,后來(lái)我明白了,她壓根不愛(ài)她的學(xué)生,她也許只是盯著學(xué)生的考分,憑此來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生、來(lái)決定要不要對(duì)他好一點(diǎn)。愛(ài)學(xué)生,是充分尊重學(xué)生,更是真正關(guān)心學(xué)生的感受、學(xué)生的發(fā)展。在為人處世原則中有一條“將心比心”,我覺(jué)得在師生交往中,這一條很重要。時(shí)刻想著“如果我是他,我會(huì)怎樣”,從學(xué)生的角度出發(fā)去思考問(wèn)題,我們可以更加了解學(xué)生,可以更少傷害學(xué)生。我曾在公共汽車(chē)上聽(tīng)見(jiàn)一位老師說(shuō):“我今天后悔死了,我不該這樣對(duì)他說(shuō)話,如果我的老師也這么說(shuō),我也肯定會(huì)難過(guò)的……”我斷定這個(gè)年輕的老師會(huì)成為一個(gè)好老師,就憑她的這一句充滿懊悔的話。我們要去了解學(xué)生,有時(shí)我發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生時(shí)代的'想法已經(jīng)淡忘了,我和學(xué)生之間的距離也在增大,我覺(jué)得很慌。于是,我愿意花時(shí)間去和他們交談、和他們玩,有空時(shí)讀一些有關(guān)的書(shū),我希望我能知道更多他們的想法,我也相信這樣,我的教育會(huì)更有效率。關(guān)心學(xué)生的發(fā)展,就是關(guān)心我們的教育會(huì)給他的未來(lái)帶去些什么。
我總希望我給他們的是積極的、有用的東西。也許最直接的是我傳授的知識(shí),但是這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,我覺(jué)得一個(gè)好老師最重要的是教給學(xué)生三樣?xùn)|西:開(kāi)發(fā)自己能力的本領(lǐng)、相信自己能力的信心和為人處世的原則。第一條,是一種方法,它和知識(shí)是有區(qū)別的,我認(rèn)為成功的教學(xué)應(yīng)該強(qiáng)調(diào)激發(fā)學(xué)生興趣、促使學(xué)生思考、教會(huì)學(xué)生方法,一個(gè)熱愛(ài)探索知識(shí),會(huì)探索知識(shí)的孩子的將來(lái)才是快樂(lè)和前途無(wú)量的。第二條,是自信,老師首先要自信起來(lái)才能感染學(xué)生,另外,老師的贊賞和鼓勵(lì)往往是學(xué)生自信的動(dòng)力。我相信鼓勵(lì)比懲罰更加有效,去用心發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn),然后毫不吝嗇地告訴他,這也許會(huì)影響一個(gè)學(xué)生的一生呢!第三條,為人處世的原則,首先教師自己的為人處世是學(xué)生模仿的依據(jù)之一,所以教師應(yīng)該會(huì)“做人”,充滿善和德的為人會(huì)給學(xué)生一個(gè)很好的榜樣。另外學(xué)生在成長(zhǎng)中,會(huì)有懵懂的時(shí)候,老師就應(yīng)該及時(shí)給予指點(diǎn),引領(lǐng)他們走過(guò)這一段青春迷惘期。
說(shuō)了這么多,我覺(jué)得都是對(duì)我自己的要求,我想做一個(gè)好老師,于是我也是決心做到以上說(shuō)的那么多的。我相信這不是一件輕而易舉的事,也許在其中我會(huì)遇到矛盾和沖突,但是我想我會(huì)堅(jiān)定我的信念,在教師生涯中不斷成長(zhǎng),做一個(gè)好老師!
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海闊憑魚(yú)躍,天高任鳥(niǎo)飛。每個(gè)人都懷揣著一個(gè)屬于自己的夢(mèng)想。每個(gè)人都有夢(mèng)想,它是人人所向往的。沒(méi)有夢(mèng)想的人的人生將是空虛的,人生沒(méi)有夢(mèng)想就如飛機(jī)失去航標(biāo),船只失去燈塔,終將被社會(huì)所淘汰。但夢(mèng)想總是隨著思想的前進(jìn)而改變的。碌碌無(wú)為是庸人所為,奮發(fā)圖強(qiáng)是智者之舉。然而,年少的我就很有了堅(jiān)定的做一個(gè)悔人不倦的人民教師,就這樣我?guī)е啻旱闹赡酆筒恢O世事的心就站上了三尺講臺(tái),而這一站就是35年。這期間有苦有樂(lè),苦中導(dǎo)樂(lè),苦中溢樂(lè),因?yàn)樾闹械臒釔?ài)我能體會(huì)到不平凡的快樂(lè)。
我背著一個(gè)軍裝黃書(shū)包,帶著稚氣,來(lái)到當(dāng)時(shí)的紅旗小學(xué)教書(shū),擔(dān)任著小學(xué)一、三年級(jí)數(shù)學(xué)。走進(jìn)教室的那霎時(shí),我沒(méi)有辦法掩飾內(nèi)心的膽怯和不安,作為高中畢業(yè)生我不擔(dān)心自己的知識(shí)無(wú)法勝任小學(xué)老師這個(gè)職業(yè),但是我對(duì)教學(xué)方法和組織能力沒(méi)有足夠的信心,所以我清楚的記得第一次我滿臉通紅的站在那講臺(tái)上。看到孩子們求知的眼睛,活潑好動(dòng)的舉止,我心里得到了很大的安慰和鼓舞。如今回想,那節(jié)課我都不知是怎么堅(jiān)持下來(lái)的,唯一印象深刻的是那節(jié)課我拖堂了。別的班都下課,我還在滔滔不絕的講授。我算不得很標(biāo)準(zhǔn)的普通話,吸引了高年級(jí)的學(xué)生趴在窗戶外的圍觀,也許是對(duì)我這個(gè)新老師好奇吧!我用自己的一滴水,滋潤(rùn)了學(xué)生的一寸土地。
我找到了屬于自己的認(rèn)生坐標(biāo),感受到教書(shū)有如此多的樂(lè)趣,我堅(jiān)信:這個(gè)“孩子王”我當(dāng)?shù)弥怠?/p>
古人說(shuō):“立身以立學(xué)為先,立學(xué)以讀書(shū)為本,君子之學(xué)必日新,日新者日進(jìn)也,不日新者必日退,未有不進(jìn)而不退者。”第二年我被調(diào)到另一所小學(xué)教書(shū),在老教師和同事們的幫助下,我的教學(xué)能力,業(yè)務(wù)水平很快有了極大的提高,在全鄉(xiāng)的統(tǒng)考中,多次居同年級(jí)前列。由于教學(xué)能力強(qiáng),業(yè)務(wù)水平好,第三年我被調(diào)入中學(xué)任教。中學(xué)是一群“大孩子”,我擔(dān)心我這個(gè)稍微大點(diǎn)的“孩子”是否能降服他們,我希望我能用自己的知識(shí)和能力去感化、征服他們,努力過(guò)后我發(fā)現(xiàn)自己做到了。
進(jìn)入中學(xué)的第一年,我擔(dān)任初一年級(jí)的語(yǔ)文課。那時(shí)我的心懸著呢,看到別的老師輕輕松松就上好一節(jié)課,我非常羨慕。我總是告誡自己,萬(wàn)事開(kāi)頭難,只要勤奮努力沒(méi)有做不好的事情。我下決心要超越他們,我盡最大的努力去成為一個(gè)好老師。從此,我深鉆教材和大綱,把別人喝茶聊天的時(shí)間都用來(lái)鉆研教材上。一篇課文我要反復(fù)的讀幾遍,字字句句反復(fù)的斟酌,盡量做到重點(diǎn)突出,難點(diǎn)突破,并向老教師請(qǐng)教,毫不掩飾暴露自己的缺點(diǎn)。“功夫不負(fù)有心人”,我的教學(xué)能力突飛猛進(jìn),1985年我代表學(xué)校參加了教學(xué)片的青年教師講課比賽,在教學(xué)片我獲得了第一名,并代表教學(xué)片參加了全縣的比賽。自此,我找準(zhǔn)了人生的坐標(biāo),我就是吃這碗飯的,我這輩子與教師結(jié)下了不解之緣,也許是上輩子的遺傳吧!我爺爺曾是一位私塾的老先生,我父親是一位老教師。我這一線陽(yáng)光,喚醒了學(xué)生心靈的一分黑暗。
魯迅先生說(shuō)過(guò),世上本沒(méi)有路,走的人多了便成了路。每個(gè)人都有人生的道路,但我的路就是教書(shū),就是忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè)。
我當(dāng)了十七年的代課老師,工資自然比公辦老師低,別人賺幾百元,我只賺幾十元,妻子總是埋怨我,并鼓動(dòng)我放棄教書(shū),下海經(jīng)商。憑著我的塊頭、才干和膽量,也許今天是一個(gè)“小老板”了。但我認(rèn)定了自己的路,我是不會(huì)放棄的,我會(huì)無(wú)怨無(wú)悔的一直走下去。眼前的苦只是暫時(shí)的,我對(duì)妻子承諾過(guò),這輩子我會(huì)讓她幸福。十七年后,我參加了名師轉(zhuǎn)正考試,我以全縣第一的成績(jī)轉(zhuǎn)正了。苦盡甘來(lái),一切美好就在眼前,有人問(wèn)我:教書(shū)苦么?我毫不猶豫的說(shuō)苦。清晨,人們還在睡夢(mèng)中時(shí),我們就要到學(xué)校,領(lǐng)著學(xué)生們?cè)绮佟⒃缱x。夜晚,人們?cè)缭绲倪M(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng),我們還要給學(xué)生批改作業(yè),備好第二天的課,時(shí)時(shí)挑燈夜戰(zhàn)到深夜。夏天,炎炎烈日下,要給學(xué)生們上體育課,忍受著蚊蟲(chóng)叮咬,給學(xué)生上晚自習(xí),一堂晚自習(xí)下來(lái),往往是汗流浹背,渾身紅疹,痛癢難忍。冬天,人們圍著火爐,而我們拿著冰條似的粉筆在黑板上疾書(shū)。人們羨慕著我們,教師的假期太多了,一年只上六七個(gè)月的班,而我卻說(shuō),這是我們用汗水和健康換來(lái)的。我甘當(dāng)一顆最小的螺絲釘,永遠(yuǎn)堅(jiān)守在自己的工作崗位上。我用自己的人格去感化著每個(gè)學(xué)生,使每個(gè)學(xué)生即學(xué)到了知識(shí),又學(xué)到了做人的道理。
著名笑星黃宏在小品中說(shuō)過(guò),苦不苦想想人家薩達(dá)姆。我從教的三十多年時(shí)間里,當(dāng)班主任是二十八年多歷史,曾經(jīng)連續(xù)五年擔(dān)任初三畢業(yè)班的語(yǔ)文課和政治課的教學(xué)任務(wù),我沒(méi)有叫過(guò)一聲苦,我是個(gè)能吃苦,敢吃苦的人,在學(xué)校里,門(mén)窗壞了,我修理;電路斷了,我查找;水井壞了,我換上;地面破了,我修補(bǔ);鐵門(mén)繡了,我油漆。總之,我是木匠、泥水工、電工、水工、油漆工。我相信,世上累不死人,只有病死人。
輾轉(zhuǎn)星斗,春去冬來(lái),年復(fù)一年,看著一批批孩子從我這里畢業(yè)、升學(xué)、走上社會(huì),成為國(guó)家的棟梁之才時(shí),我的內(nèi)心充滿了喜悅和幸福感。每當(dāng)我疲憊、煩惱時(shí),就拿出歷屆學(xué)生的照片來(lái),夸夸這個(gè),議議那個(gè),想想他們?cè)谛r(shí)的天真、幼稚和活潑,想想他們正在為我們的祖國(guó)做著什么樣的貢獻(xiàn),我一切的辛酸都會(huì)煙消云散。有時(shí)朋友聚會(huì)或與人閑聊時(shí),我會(huì)在他們的面前炫耀著我這幾十年教書(shū)的成就。別看我今天依然很窮,而我卻覺(jué)得我是世界上最富有的人,我擁有著普通人不曾有的巨額精神財(cái)富。因?yàn)橹R(shí)就是財(cái)富,我的職業(yè)是傳播知識(shí)。每每走在校園里,走在上下學(xué)的路上,聽(tīng)到一聲:“老師好”,我都會(huì)無(wú)比的愜意,我不求回報(bào)的付出,卻得到了極大的回報(bào)。我堅(jiān)信:未來(lái)的人類生活有我付出的一分勞動(dòng),我為世界一天天的美麗做了自己該做的事。
“教師是人類靈魂的工程師”。我將繼續(xù)我的人生之旅,用我的知識(shí)譜寫(xiě)著“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”的新篇章,無(wú)怨無(wú)悔的走下去。
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一個(gè)人遇到好老師是人生的幸運(yùn),一個(gè)學(xué)校擁有好老師是學(xué)校的光榮,一個(gè)民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望。做一個(gè)好老師,共同的特質(zhì)必不可少,這就是提出的四條標(biāo)準(zhǔn)。
做好老師要有理想信念。正確的理想信念是教書(shū)育人、播種未來(lái)的指路明燈。有什么樣的老師,就有什么樣的學(xué)生。一個(gè)有理想信念的老師,才能在學(xué)生心中播下理想的種子。古人云:“師者,所以傳道授業(yè)解惑也”“經(jīng)師易求,人師難得。”做一個(gè)好老師,就是要按照的要求,不能只“授業(yè)”“解惑”而不“傳道”,而是要把“傳道”放在第一位,既要精于“授業(yè)”“解惑”,更要以“傳道”為責(zé)任和使命,做到“經(jīng)師”和“人師”的統(tǒng)一,努力做一個(gè)高尚的人、純粹的人、脫離了低級(jí)趣味的人。
實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),是全國(guó)各族人民的共同追求。我們的教育是為人民服務(wù)、為中國(guó)特色社會(huì)主義服務(wù)、為改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)的,黨和人民需要培養(yǎng)的是社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。做一個(gè)好老師,應(yīng)該以這一要求為基準(zhǔn),自覺(jué)做中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者,“注重加強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的'學(xué)習(xí),加深對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的思想認(rèn)同、理論認(rèn)同、情感認(rèn)同,不斷增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信”,自覺(jué)做中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的積極傳播者,積極引導(dǎo)學(xué)生筑夢(mèng)、追夢(mèng)和圓夢(mèng),讓一代又一代年輕人都成為實(shí)現(xiàn)我們民族夢(mèng)想的正能量。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀,是中華民族實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的最持久、最深層的精神力量。做一個(gè)好老師,就是要按照的要求,“用好課堂講壇,用好校園陣地,用自己的行動(dòng)倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀”,就要像于漪、李吉林、馬芯蘭、殷雪梅、孟二冬、霍懋征、葉志平、譚千秋、侯伯宇、石秋杰、張麗莉等為代表的一大批優(yōu)秀教師那樣,用自己的學(xué)識(shí)、閱歷、經(jīng)驗(yàn)點(diǎn)燃學(xué)生對(duì)真善美的向往,以淵博的知識(shí)教育學(xué)生,以美好的德行引導(dǎo)學(xué)生,以完美的人格影響學(xué)生,在潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲中將社會(huì)主義核心價(jià)值觀浸入學(xué)生的心田,在潛移默化中幫助學(xué)生不斷增強(qiáng)價(jià)值判斷能力、價(jià)值選擇能力和價(jià)值塑造能力,引領(lǐng)學(xué)生健康成長(zhǎng)
做好老師要有道德情操。“教,上所施,下所效也;育,養(yǎng)子使作善。”指出:“好老師應(yīng)該取法乎上、見(jiàn)賢思齊,不斷提高道德修養(yǎng),提升人格品質(zhì),并把正確的道德觀傳授給學(xué)生。”作為受教育者,我們都有同樣的感受,不論一個(gè)人離開(kāi)學(xué)校有多久,老師的人格魅力都會(huì)永遠(yuǎn)銘刻在自己的心中,老師的人格力量都會(huì)成為激勵(lì)我們追逐人生夢(mèng)想的強(qiáng)大動(dòng)力。
師者為師亦為范。老師是學(xué)生道德修養(yǎng)的鏡子。《論語(yǔ)》有言:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”學(xué)生對(duì)老師不僅會(huì)聽(tīng)其言,更會(huì)觀其行。好老師首先應(yīng)該自覺(jué)堅(jiān)守精神家園和人格底線,帶頭弘揚(yáng)社會(huì)主義道德和中華傳統(tǒng)美德,做以德施教、以德立身的楷模,率先垂范、以身作則,以高尚的道德情操和人格魅力為學(xué)生的健康成長(zhǎng)樹(shù)立人生標(biāo)桿,引導(dǎo)學(xué)生把握好人生方向,明辨是非、曲直、善惡、義利、得失,扣好人生的第一粒扣子。
教師是燃燒自己照亮學(xué)生的蠟燭。選擇做教師,就選擇了奉獻(xiàn)。好老師,要有崇高的職業(yè)理想和堅(jiān)定的職業(yè)信念,把追求理想、塑造心靈、傳承文明當(dāng)作人生事業(yè)奮斗的志向,以“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”的奉獻(xiàn)精神,淡泊名利、甘為人梯,靜下心來(lái)教書(shū)、潛下心來(lái)育人,努力在平凡的崗位上做出不平凡的成績(jī)。
做好老師要有扎實(shí)學(xué)識(shí)。打鐵還需自身硬。教師是知識(shí)的傳授者,扎實(shí)的知識(shí)功底、過(guò)硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是老師的基本素質(zhì),其中知識(shí)是根本基礎(chǔ)。古人說(shuō)“水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無(wú)力”。在信息時(shí)代做個(gè)好老師,猶如所說(shuō),“不僅要有勝任教學(xué)的專業(yè)知識(shí),還要有廣博的通用知識(shí)和寬闊的胸懷視野”,要給學(xué)生一碗水,自己“要有一潭水”。有了這“一潭水”,教育學(xué)生才不會(huì)捉襟見(jiàn)肘,才能游刃有余。
教育是一門(mén)科學(xué),好的教育則是一門(mén)藝術(shù)。好老師應(yīng)該是智慧型的老師,具有學(xué)習(xí)、處世、生活、育人的智慧,努力探求教育教學(xué)規(guī)律,堅(jiān)持知、情、意的統(tǒng)一,堅(jiān)持全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)展的統(tǒng)一,堅(jiān)持知與行的統(tǒng)一,既授人以魚(yú),又授人以漁,在各個(gè)方面給學(xué)生以幫助和指導(dǎo),努力使自己成為業(yè)務(wù)精湛、學(xué)生喜愛(ài)的高素質(zhì)教師。
“知識(shí)引導(dǎo)人生,學(xué)習(xí)成就未來(lái)”。無(wú)論是一個(gè)民族還是個(gè)人,如果不加強(qiáng)學(xué)習(xí)、不提高學(xué)習(xí)能力,勢(shì)必落后于時(shí)代。在知識(shí)更新周期大大縮短的當(dāng)今時(shí)代,做一個(gè)好老師,更要牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念,按照提出的始終“站在知識(shí)發(fā)展前沿,刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué),不斷充實(shí)、拓展、提高自己”的要求,以鍥而不舍的學(xué)習(xí)研究,以源源不斷的進(jìn)取創(chuàng)新,為學(xué)生提供鮮活的知識(shí)清泉。
做好老師要有仁愛(ài)之心。教育是一門(mén)“仁而愛(ài)人”的事業(yè),愛(ài)是教育的靈魂,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。高爾基說(shuō):“誰(shuí)愛(ài)孩子,孩子就愛(ài)誰(shuí)。只有愛(ài)孩子的人,他才可以教育孩子。”教師心中有愛(ài),才能傳遞愛(ài),才能培養(yǎng)出有愛(ài)心的學(xué)生。
愛(ài)是心靈與心靈的溝通、靈魂與靈魂的交融、人格與人格的對(duì)話。做一個(gè)好老師,就要像要求的那樣,“用愛(ài)培育愛(ài)、激發(fā)愛(ài)、傳播愛(ài),通過(guò)真情、真心、真誠(chéng)拉近同學(xué)生的距離,滋潤(rùn)學(xué)生的心田,使自己成為學(xué)生的好朋友和貼心人”,用愛(ài)打開(kāi)學(xué)生的知識(shí)之門(mén),用愛(ài)滋潤(rùn)澆開(kāi)學(xué)生美麗的心靈之花,讓每個(gè)學(xué)生都感受到教育的溫暖,讓每個(gè)學(xué)生都有人生出彩的機(jī)會(huì)。
愛(ài)是責(zé)任和付出。愛(ài)學(xué)生,就要盡到教書(shū)育人、立德樹(shù)人的責(zé)任,并把這種責(zé)任體現(xiàn)到平凡、普通、細(xì)微的教學(xué)管理之中。愛(ài)是尊重、理解和寬容。愛(ài)學(xué)生,“還要具有尊重學(xué)生、理解學(xué)生、寬容學(xué)生的品質(zhì)”。世界上沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉。做一個(gè)好老師,就要善于發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的長(zhǎng)處和閃光點(diǎn),平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,尊重學(xué)生的個(gè)性,理解學(xué)生的情感,包容學(xué)生的缺點(diǎn)和不足,讓所有學(xué)生都健康成長(zhǎng)為社會(huì)需要的有用之才。
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一、說(shuō)的習(xí)慣
教師每天都在說(shuō)在講,怎么說(shuō)得明白,說(shuō)得有條理,講得既生動(dòng)又形象,既幽默又風(fēng)趣,學(xué)生愛(ài)聽(tīng),這的確是一個(gè)教師必備的能力基礎(chǔ)。在日常教學(xué)管理中,我們極力給自己創(chuàng)造說(shuō)的機(jī)會(huì)。聽(tīng)其言風(fēng)趣幽默,抑揚(yáng)頓挫、言簡(jiǎn)意賅。
二、寫(xiě)文章的習(xí)慣
寫(xiě)是一個(gè)人內(nèi)在素養(yǎng)的外化過(guò)程,要使外化質(zhì)量的提高必須有一個(gè)不斷內(nèi)化的過(guò)程。因此,學(xué)習(xí)是必要的,把他人的觀點(diǎn)、知識(shí)、方法內(nèi)化為自己的觀點(diǎn)、知識(shí)、方法,才能不斷地寫(xiě)出令人耳目一新的好隨筆。寫(xiě)的內(nèi)容、題材很多,尤其是教師這一行業(yè),我們可以寫(xiě)教研小論文、教學(xué)后記、教學(xué)案例述評(píng)、教學(xué)反思、心得體會(huì)、教育隨筆、評(píng)課稿、聽(tīng)課反思、一些專業(yè)論文、有助于提高自身修養(yǎng)的散文、詩(shī)歌都可以寫(xiě)。可以說(shuō)一個(gè)老師如果不會(huì)寫(xiě)文章,那么他是絕對(duì)不會(huì)領(lǐng)悟教育和人生的真諦!寫(xiě)文章尤其是教育隨筆要樹(shù)立一個(gè)“理”字,立足一個(gè)“情”字,突出一個(gè)“想”字,強(qiáng)調(diào)一個(gè)“勤”字,追求一個(gè)“真”字!至于寫(xiě)作格式,不必管他,想到哪就寫(xiě)到哪,想到什么就寫(xiě)到什么,但無(wú)論寫(xiě)什么應(yīng)立足于自己的想,自己獨(dú)特的想,經(jīng)常想、經(jīng)常寫(xiě),常想常寫(xiě)、常練常新,積土成山、積跬步以致千里!希望每位教師都拿起筆來(lái),記下自己教育教學(xué)生涯中那些值得記錄、值得反思的歷程與思索!
三、思考質(zhì)疑反思的習(xí)慣
教師的人生其實(shí)一個(gè)不斷思考、質(zhì)疑、反思的過(guò)程,我們要思考如何備課、如何講好課、如何吸引學(xué)生的注意力、如何傳道授業(yè)解惑,如何促進(jìn)自身的專業(yè)成長(zhǎng)……我思故我在!我們要質(zhì)疑傳統(tǒng)、經(jīng)典、原有的經(jīng)驗(yàn)理論,正如亞里士多德所說(shuō):思維是從疑問(wèn)和驚奇開(kāi)始的,常有疑點(diǎn),常有問(wèn)題,才常有思考,常有創(chuàng)新。我們要反思自己的教學(xué)行為、反思自己的得意之筆成功之處、反思自己一天的工作的得與失;
四、主動(dòng)上公開(kāi)課、示范課的習(xí)慣
名師除了文章好外,最好的就是課上的一級(jí)棒!名師可以說(shuō)是被“煮”出來(lái)的,經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次的公開(kāi)課、示范課之后,才有了名師的誕生,尤其是年輕教師要想做好這一職業(yè),要想實(shí)現(xiàn)自己的理想與價(jià)值,主動(dòng)去要求上公開(kāi)課、示范課,用心上好這些課!
五、讀教育理論書(shū)籍和專業(yè)書(shū)籍的習(xí)慣
教師的行業(yè)更需要?jiǎng)?chuàng)新、更需要與時(shí)俱進(jìn),我們既然選擇了教師這一行業(yè),那么就難免與教育理論聯(lián)系,無(wú)論你喜歡與否,即使你真不喜歡也要硬著頭皮去接觸,教學(xué)雜志要常翻看這些雜志上有最新的教學(xué)動(dòng)態(tài)、豐富的教學(xué)資料(許多是和你的教學(xué)工作同步的文章、教案等),也包含別人的好經(jīng)驗(yàn),是我們的良師益友。如果你剛好比較忙,這些雜志你是否拿到后翻一翻就讓它們睡在你的收藏柜中去了呢?正確的方法是先認(rèn)真讀目錄(有的教學(xué)雜志在第12期有年度文章的總目錄,非常有用),列出一個(gè)表,挑選新雜志上你認(rèn)為應(yīng)該精讀、泛讀的文章名分門(mén)別類列在表格里,并注明期刊號(hào)。閱讀教學(xué)又可分出教材分析、教法設(shè)計(jì)、教學(xué)參考資料幾類,也可按照中底高年級(jí)順排列。要擠出時(shí)間設(shè)法占有資料、儲(chǔ)存信息。積累是為了應(yīng)用,這些寶貴的資料財(cái)富一定會(huì)幫你開(kāi)闊視野、更新觀念,開(kāi)啟心智、指導(dǎo)實(shí)踐,拓寬思路、改進(jìn)教學(xué)。
葉瀾所說(shuō):“沒(méi)有教師的生命質(zhì)量的提升,就很難有高的教育質(zhì)量;沒(méi)有教師精神的解放,就難以有學(xué)生精神的`解放;沒(méi)有教師的主動(dòng)發(fā)展,就很難有學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展;沒(méi)有教師的教育創(chuàng)造,就很難有學(xué)生的創(chuàng)造精神。”
六、搞研究做學(xué)問(wèn)的習(xí)慣
如果說(shuō)教學(xué)是教師生涯的第一生命、那么教研則是教師的第二生命,現(xiàn)今的名師、特級(jí)教師,大家看看他們的簡(jiǎn)歷、哪個(gè)沒(méi)有科研的經(jīng)歷、哪個(gè)不是著述頗豐?哪個(gè)不是書(shū)籍滿柜?想成為名師嗎?那么抓緊時(shí)間研究點(diǎn)問(wèn)題吧!我們的身邊有很多生成性的課題供你研究,我們不缺少研究課題、我們?nèi)鄙俚氖前l(fā)現(xiàn)!我們要做教育的有心人!
七、聽(tīng)課、虛心學(xué)習(xí)的習(xí)慣
同樣一節(jié)課,不同的老師有著不同的教學(xué)手段、不同的教育智慧;同一節(jié)課不同的老師處理的技巧也不同,讓我們團(tuán)結(jié)協(xié)作、互相取長(zhǎng)補(bǔ)短吧,名師的另一個(gè)特征就是敢于講課,更敢于被人聽(tīng)課,有人聽(tīng)課毫無(wú)保留的講課,我們要聽(tīng)課、經(jīng)常聽(tīng)課、要聽(tīng)不同的老師的課!
八、處處留心的習(xí)慣
有很多人苦于自己無(wú)話可說(shuō)、無(wú)題可寫(xiě),其實(shí),留心處處是課題、留心處處是文章。學(xué)校無(wú)小事,事事皆學(xué)問(wèn),身邊的事、課堂上的事、聽(tīng)課備課中的事、批改作業(yè)的事、與學(xué)生交流的事都有題材。
九、擠時(shí)間的習(xí)慣
現(xiàn)代的人們總是在忙啊忙,忙似乎是慣用借口,那么看看吧,我們?cè)谵k公室中有人忙于閑侃,有人忙于上網(wǎng)閑聊……教師這一行業(yè)更需要有擠的精神,擠時(shí)間思考、擠時(shí)間看書(shū)、擠時(shí)間學(xué)習(xí)、擠時(shí)間寫(xiě)作。
十、經(jīng)常投稿的習(xí)慣
投稿可以使你與人交流,可以使你知名,更重要的是自我認(rèn)同的快樂(lè),當(dāng)你的文章被許多人閱讀感應(yīng)時(shí),那種喜悅不可言表。
關(guān)于四有好老師心得體會(huì)及收獲篇12
通過(guò)學(xué)習(xí)四有好老師,我知道了做一名好老師,就要嚴(yán)于言傳身教,要有理想信念,作為教師,自古至今一直承擔(dān)著弘揚(yáng)道義。教師要用好課堂講壇,用好校園陣地,用自己的行動(dòng)倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。用自己的學(xué)識(shí)、閱歷、經(jīng)驗(yàn)點(diǎn)燃學(xué)生對(duì)真善美的向往。使社會(huì)核心價(jià)值觀潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地浸潤(rùn)學(xué)生們的心田、轉(zhuǎn)化為日常行為,增強(qiáng)學(xué)生的價(jià)值判斷能力。
做好老師,要有道德情操。老師的人格力量和人格魅力是成功教育的重要條件。老師對(duì)學(xué)生的影響,離不開(kāi)老師的學(xué)識(shí)和能力,更離不開(kāi)老師為人處世、于國(guó)于民、于公于私所持有的價(jià)值觀。一個(gè)老師如果在是非、曲直、善惡、以利、得失等方面老出問(wèn)題,怎么能擔(dān)當(dāng)起立德樹(shù)人的責(zé)任?老師必須率先垂范、以身作則,引導(dǎo)和幫助學(xué)生把握好人生方向。
師德是知識(shí)修養(yǎng)和文化品味的體現(xiàn)。師德需要教育培養(yǎng),更需要老師自我修養(yǎng),做一個(gè)高尚的人、純粹的人、脫離了低級(jí)趣味的人,應(yīng)該是每一個(gè)老師的不懈追求和行為常態(tài)。好老師要有捧著一顆心來(lái),不帶半根草去的.奉獻(xiàn)精神,自覺(jué)堅(jiān)守精神家園,堅(jiān)守人格底線,帶頭弘揚(yáng)社會(huì)主義道德和中華傳統(tǒng)美德,以自己的模范行為影響和帶動(dòng)學(xué)生。
做好老師,要有扎實(shí)的學(xué)識(shí)。前人強(qiáng)不如后人強(qiáng),家庭如此,國(guó)家、民族更是如此。只有孩子學(xué)好知識(shí)了,學(xué)好本領(lǐng)了,懂得更多了,他們才能更強(qiáng),我們的國(guó)家、民族才能更強(qiáng)。
扎實(shí)的知識(shí)功底、過(guò)硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度,科學(xué)的教學(xué)方法是老師的基本素質(zhì),其中知識(shí)是根本基礎(chǔ)。為了使學(xué)生獲得一點(diǎn)知識(shí)的亮光,教師應(yīng)吸進(jìn)整個(gè)光的海洋。
關(guān)于四有好老師心得體會(huì)及收獲篇13
我常在心中自問(wèn),“什么樣的教師稱得上好教師”。要談?wù)撌裁词恰昂媒處煛保紫纫靼住敖處煛痹撟鍪裁础?/p>
韓愈說(shuō):“師者,所以傳道受業(yè)解惑也。”可見(jiàn),教師必須教人道理,解人疑惑。《禮記》曰:“師者也,教之以事而喻諸德也”,教育家陶行知說(shuō),“先生不應(yīng)該專教書(shū),他的責(zé)任是教人做人”,乃知,教師不光要授人以知識(shí),還必須教人以做人。總而言之,教師就該既身懷傳承文明的使命,傳授學(xué)生知識(shí)與技能;又能肩負(fù)起社會(huì)責(zé)任,教學(xué)生做人的道理。
教師培養(yǎng)出的人要能很好地從事社會(huì)生產(chǎn)與生活。而能圓滿地完成上述教書(shū)育人的使命,在修身、治學(xué)、從教乃至生活各處都能身體力行此使命的教師,我覺(jué)得即可稱之為“好教師”。做個(gè)教師容易,做個(gè)好教師不易;坐而論道談?wù)摵媒處熑菀祝嬲旁谏砩鲜诌吶プ鼍透蝗菀琢恕?/p>
我想,要成為一個(gè)好教師,必須做到愛(ài)教善教,好學(xué)善學(xué)。
黑格爾說(shuō)過(guò)“沒(méi)有激情,世上任何一件偉大的事業(yè)都不能完成。”任何工作都需要敬業(yè),教師尤其如此。好教師須愛(ài)教,一個(gè)好教師一定是敬業(yè)的教師,教師教好書(shū)必須有熱情。一個(gè)教師若是光為柴米油鹽走上講臺(tái),那必定是匠氣多靈氣少,應(yīng)付了事多踏實(shí)耕耘少。此輩只能被稱作“教書(shū)匠”,難當(dāng)一個(gè)“師”字。
好教師對(duì)教育的熱愛(ài)源自對(duì)知識(shí)的渴望,對(duì)真理的崇仰。教師是人類文明薪火相傳的使者,是鑄就人類靈魂的工程師。蘇格拉底也提出,“教師的任務(wù)并不是要臆造和傳播真理,而是要做一個(gè)新思想的‘產(chǎn)婆’”,好教師不止是傳授知識(shí),傳播真理,還要帶領(lǐng)學(xué)生探索新知,培養(yǎng)他們追求真理的習(xí)慣與精神。
好教師對(duì)教育的熱愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的摯愛(ài)上。陶行知先生說(shuō)過(guò),“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑里有愛(ài)迪生。”作為一個(gè)教師首先要具備對(duì)學(xué)生的愛(ài)心。一句冷語(yǔ)對(duì)教師來(lái)說(shuō),只是一時(shí)的不悅,對(duì)學(xué)生卻可能是一生的陰影;一句鼓勵(lì)或許只是教師一刻的欣喜,卻會(huì)給學(xué)生帶來(lái)長(zhǎng)久的興奮與歡喜。愛(ài)學(xué)生不等于無(wú)條件的贊賞鼓勵(lì),那是溺愛(ài)縱容。對(duì)學(xué)生真正的愛(ài),是嚴(yán)格要求下的傾心愛(ài)護(hù)、衷心贊賞。
好教師對(duì)教育的熱愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)教學(xué)事業(yè)的孜孜探求上。在好教師眼里,教職決不僅僅是賴以謀生的“飯碗”,還是可以?shī)^斗一生的“陣地”,可以奔跑一世的“征程”。好教師心目中最好的教案往往在醞釀中,最好的課往往是下一堂。好教師心中的最大驕傲必定是出色的學(xué)生。
一個(gè)教師抱著傳道授業(yè)的一腔熱忱卻不懂得傳道之法、解惑之道,結(jié)果也只能是講臺(tái)上言者昏昏,課堂里聽(tīng)者茫茫。好教師在敬業(yè)愛(ài)教之余,還必須善教,懂得教育的道理、方法,并努力施行。
善教的老師明白身教重于言教,在教育中能以身作則。孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”要傳授學(xué)生的,自己要先弄明白;要教導(dǎo)學(xué)生做的,自己要先做到。教師不僅是知識(shí)的傳播者,而且是學(xué)生行為的模范。教師的威信來(lái)自教師的榜樣作用。教師在學(xué)生面前的一次失范,足以毀滅他此前的全部教育成果。
善教的教師不但能授之以魚(yú),還會(huì)授之以漁。蘇格拉底提出,教師的任務(wù)在于激發(fā)學(xué)生的思維,使之主動(dòng)尋求問(wèn)題的答案,既獲得新知識(shí),又學(xué)到如何獲得知識(shí)的本領(lǐng)。因此,善教的教師不僅重視學(xué)生一時(shí)的知識(shí)得失,更注重學(xué)生一生求知探索能力的培養(yǎng)。
善教的教師善于研究學(xué)生。他們樂(lè)于與學(xué)生溝通,了解學(xué)生在想什么。他們能勤于換位思考,努力去理解學(xué)生。他們懂得因材施教的道理,知道哪些內(nèi)容必須講授,哪些內(nèi)容可舍去,不會(huì)象掉書(shū)袋般一股腦將知識(shí)倒給學(xué)生;知道各個(gè)學(xué)生該如何要求,如何教育,如何評(píng)價(jià),決不會(huì)用一根“尺子”量人。好教師可以是領(lǐng)航員,但決不能占據(jù)水手的位置。好教師培養(yǎng)的是能獨(dú)立,善創(chuàng)造的現(xiàn)代人而不是只會(huì)聽(tīng)從指揮,重復(fù)前人的傀儡。
善教的老師不僅授之以知,還能教之為人。只會(huì)教書(shū),不顧育人的教師絕對(duì)稱不上“好教師”。《烈子湯問(wèn)》記載了一個(gè)故事。神箭手飛衛(wèi)教紀(jì)昌射箭,飛衛(wèi)教之得法,“紀(jì)昌既盡衛(wèi)之術(shù),計(jì)天下之?dāng)臣赫撸蝗硕眩荒酥\殺飛衛(wèi)”,好在飛衛(wèi)抵擋住了襲擊,并感動(dòng)了紀(jì)昌,“二子泣而投弓,相拜于涂,請(qǐng)為父子”。撇開(kāi)感人的大團(tuán)圓結(jié)局,我更在意紀(jì)昌學(xué)成后露出的“狼子野心”,如不是師父技高一籌,后果可想而知,且品性不端者技藝越高,危害越大。所以,善教的教師必定注重學(xué)生的品行為人,甚至更重于學(xué)識(shí)技能。好教師關(guān)心學(xué)生整體生命的成長(zhǎng)甚于一時(shí)學(xué)識(shí)的得失。好教師不止重視成績(jī)冊(cè)上數(shù)字的攀升,更在意學(xué)生潛力的培養(yǎng)、素質(zhì)的提高、人格的完善。
蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò),“教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河,要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它。教師時(shí)常要讀書(shū),平時(shí)積累的知識(shí)越多,上課就越輕松。”好教師應(yīng)該是好學(xué)的。我們要求學(xué)生不斷學(xué)習(xí),自身就先要熱愛(ài)學(xué)習(xí)。
好教師的好學(xué)精神表現(xiàn)在他能與時(shí)俱進(jìn),跟著時(shí)代的步伐,更新自己的知識(shí)、觀念。當(dāng)今時(shí)代發(fā)展迅速,思想知識(shí)日新月異,教師如不加強(qiáng)學(xué)習(xí),積極自我更新,拿什么來(lái)教學(xué)生?
好教師的好學(xué)精神還表現(xiàn)在他能隨時(shí)擺正自己的位置,不恥于下問(wèn),不恥于承認(rèn)短處,糾正錯(cuò)誤。信息時(shí)代的師生之間很難再嚴(yán)格區(qū)分誰(shuí)為老師,誰(shuí)是學(xué)生,很多領(lǐng)域,師生站在同一起跑線上,甚至學(xué)生會(huì)超越老師。這是好事,不必介懷。對(duì)于偶爾在學(xué)生面前露出的“短”,好教師能坦然面對(duì),與學(xué)生欣然交流——教師誰(shuí)不希望“青勝于藍(lán)”呢?
好教師的好學(xué)精神還在于他不僅致力于教育事業(yè),而且熱衷于探索其他廣闊的領(lǐng)域。把全部生活局限于講臺(tái)書(shū)桌的教師大概不容易成為好教師。好教師往往有自己個(gè)人的一片興趣天地——不必強(qiáng)求與職業(yè)相關(guān)。他們往往能全力工作,全面發(fā)展,精彩生活。
好教師該是善學(xué)的。我們要教學(xué)生學(xué)習(xí)的方法,自身就先要善于學(xué)習(xí)。善學(xué)者才能善教。
好教師的善學(xué)在于能廣泛尋找學(xué)習(xí)的土壤。他們眼界是開(kāi)闊的,可以向前人學(xué),向同事學(xué),向?qū)W生學(xué),甚至向失敗過(guò)的自己學(xué)。他們善于從生活中廣泛汲取學(xué)習(xí)的養(yǎng)料。他們的生活無(wú)時(shí)無(wú)處不在學(xué)習(xí)。站在高處的雄鷹必然能孕育翱翔天空的族群。
好教師的善學(xué)又在于能從教育者的角度來(lái)探索學(xué)習(xí)的奧秘,能將自己的學(xué)習(xí)所得注入到教育事業(yè)中。他們無(wú)時(shí)無(wú)處不學(xué),就必讓學(xué)生明白生活即學(xué)習(xí)的道理;他們循序漸進(jìn),就必教學(xué)生如何由淺入深;他們厚積薄發(fā),就必使學(xué)生領(lǐng)會(huì)積少成多的意義。好教師的善學(xué)自然會(huì)在學(xué)生中領(lǐng)出一股善學(xué)之風(fēng)。
能做到愛(ài)教善教,好學(xué)善學(xué),就是我心目中的好教師。
教師,沒(méi)有華麗的舞臺(tái),沒(méi)有簇?fù)淼孽r花,在“三尺講臺(tái)、一塊黑板”的天地間用愛(ài)心點(diǎn)亮心靈,用精神塑造靈魂,用智慧鑄就文明。做個(gè)好教師,將是我輩長(zhǎng)久的目標(biāo)。
關(guān)于四有好老師心得體會(huì)及收獲篇14
做好老師,要有理想信念;做好老師,要有道德情操;做好老師,要有扎實(shí)學(xué)識(shí);做好老師,要有仁愛(ài)之心。
結(jié)合自己二十余年的從教經(jīng)歷,對(duì)照"四有"好教師的內(nèi)涵,我認(rèn)為,要做一名深受學(xué)生愛(ài)戴、家長(zhǎng)滿意的好教師,首先,理想信念是核心。大凡在教育事業(yè)有所建樹(shù)的,無(wú)一不是懷揣遠(yuǎn)大理想,并把教書(shū)育人當(dāng)作自己一生鐘愛(ài)的事業(yè)去經(jīng)營(yíng)、去呵護(hù)的人。有了理想信念,就如同在大海里航行有了目標(biāo)和航向,它使看似平淡的教書(shū)生涯變得充實(shí)而瑰麗。
其次,道德情操是底線。教師的職業(yè)注定是清貧的,如果耐不住寂寞,守不住清貧,是不合適做教師的。教師不僅是知識(shí)的傳播者,更是人類靈魂的.工程師,肩負(fù)著教書(shū)育人的神圣使命,很難想象超越了道德情操這個(gè)底線,教師如何能站得穩(wěn)三尺講臺(tái)。因?yàn)槲覀兠鎸?duì)的是一個(gè)個(gè)鮮活的生命,培育的是祖國(guó)的未來(lái)。所以,讓我們始終堅(jiān)守道德情操這條底線,不斷加強(qiáng)自我修養(yǎng),爭(zhēng)做德藝雙馨的師德標(biāo)兵。
再次,扎實(shí)學(xué)識(shí)是根基。在教育信息化飛速發(fā)展、知識(shí)大爆炸的當(dāng)今,教師的既有學(xué)識(shí)和業(yè)務(wù)基本功面臨著前所未有的巨大挑戰(zhàn)。繼續(xù)教育、終身學(xué)習(xí)對(duì)我們來(lái)講已不再陌生。常言道:教師要教給學(xué)生一碗水,自己不僅要有一桶水,更要有常流水。我們要不斷夯實(shí)自己的業(yè)務(wù)知識(shí),用自身淵博的學(xué)識(shí),引領(lǐng)莘莘學(xué)子在知識(shí)的海洋里自由遨游。
最后,仁愛(ài)之心是靈魂。古今中外,那些教育大家們,無(wú)一不是把對(duì)學(xué)生的愛(ài)做到了極致。有句名言說(shuō)得好:教育是一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù),是一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。實(shí)踐證明,教師一旦有了仁愛(ài)之心,就如同一個(gè)人有了靈魂,他才會(huì)變得鮮活、靈動(dòng)、豐富、細(xì)膩,而被學(xué)生所愛(ài)戴。愛(ài)是無(wú)私的,更是永恒的,愿仁愛(ài)之心永駐你我心間,讓我們永葆教書(shū)育人的青春與激情。
關(guān)于四有好老師心得體會(huì)及收獲篇15
"教育大計(jì),教師為本。"一個(gè)國(guó)家的繁榮、民族的振興需要的是積極向上、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、有先進(jìn)的科學(xué)知識(shí)、有強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)心和奉獻(xiàn)精神的青年人。培養(yǎng)青年一代需要社會(huì)、家庭和學(xué)校團(tuán)體的力量,而學(xué)校教育在其中起著不可小覷的作用。所以作為當(dāng)代人民教師隊(duì)伍中的一員,我感到了自己莫大的壓力和無(wú)限的動(dòng)力。
一名合格的教師必須要"有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)的知識(shí)、有仁愛(ài)之心"。通過(guò)學(xué)習(xí),我越來(lái)越感覺(jué)到一名教師的職業(yè)責(zé)任感。這就需要我們不斷地學(xué)習(xí),不斷的反思并及時(shí)更正自己的不足。
正人先正心,我以為做老師必須有一顆"仁愛(ài)之心"。從自身做起不斷地審視自己工作目標(biāo)是否正確;和身邊人比存在多大的差距;自己的努力方向和目標(biāo)是什么。通過(guò)學(xué)習(xí)一系列重要講話精神、《教育部關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的意見(jiàn)》、《教育部關(guān)于嚴(yán)禁教師違規(guī)收受禮品禮金等六條禁令》和相關(guān)文件。我找到了自己的方向和目標(biāo),決心踐行師德先進(jìn)人物的事跡,向先進(jìn)學(xué)習(xí),向模范學(xué)習(xí)。不斷的提升自己的修養(yǎng),踏踏實(shí)實(shí)做人,實(shí)實(shí)在在做事。并從以下幾方面考核自己思想:
樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè),增強(qiáng)教書(shū)育人的使命感和責(zé)任感,努力培育自己昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)和積極健康的進(jìn)取精神,著力培養(yǎng)愛(ài)崗敬業(yè)、甘為人梯的風(fēng)范。努力做到為祖國(guó)的繁榮昌盛和快速發(fā)展盡忠心;關(guān)心體貼學(xué)生的生活與學(xué)習(xí),時(shí)刻站在學(xué)生發(fā)展的角度,為學(xué)生的全面發(fā)展獻(xiàn)愛(ài)心;工作中找到每一名學(xué)生的個(gè)體差異,因材施教具匠心。我始終堅(jiān)信親其師、信其道,蹲下身子與學(xué)生交朋友,讓學(xué)生感覺(jué)到親切;謙虛、平和、大度,時(shí)刻保持謙虛的心態(tài)接納身邊每一個(gè)人,不斷地向身邊的同事學(xué)習(xí);不追名逐利、不計(jì)個(gè)人得失志存高遠(yuǎn)不斷的進(jìn)修,時(shí)刻讓自己擁有先進(jìn)的教育理念和教育教學(xué)方法,為祖國(guó)培養(yǎng)時(shí)代新人獻(xiàn)真心;不斷提高政治素養(yǎng)和師德修養(yǎng),不斷強(qiáng)化愛(ài)與責(zé)任的核心。
做黨和人民滿意的好老師,是我努力的方向;前進(jìn)的目標(biāo)。我將用勤奮+恒心做黨和人民滿意的好老師。這將成為我矢志不渝的目標(biāo)。