作為七年級(jí)語(yǔ)文老師，大家在課堂上要多鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言，讓他們深入學(xué)習(xí)并掌握知識(shí)。下面是小編給大家?guī)?lái)的七年級(jí)下學(xué)期語(yǔ)文教案【7篇】，歡迎大家閱讀轉(zhuǎn)發(fā)!

七年級(jí)下學(xué)期語(yǔ)文教案【篇1】

一、導(dǎo)入新課

同學(xué)們，水陸草木之花，可愛(ài)的有很多很多，你喜歡哪一種呢？為什么喜歡它呢？說(shuō)說(shuō)看。（學(xué)生眾說(shuō)紛紜）有人說(shuō)，喜歡花的人，都有一顆善良的心。我很欣慰今天看到了這么多善良的心。

二、作者簡(jiǎn)介

師：這篇課文的作者是誰(shuí)？（周敦頤）

宋代著名的唯心主義哲學(xué)家。字茂叔，道州營(yíng)道人。晚年在廬山蓮花峰下建濂溪書堂講學(xué)，世稱“濂溪先生”。他是宋代理學(xué)的創(chuàng)始人，對(duì)宋明的哲學(xué)思想有很大影響。在《周元公集》。

師：要注意“頤”字左邊的寫法。

三、解題

“說(shuō)”是議論文的的一種文體，可以直接說(shuō)明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來(lái)論述道理。《愛(ài)蓮說(shuō)》就是說(shuō)愛(ài)好蓮花的問(wèn)題。

四、朗讀課文，讀準(zhǔn)字音

1、給下列黑體字注音（叫一位同學(xué)上黑板注音） 甚蕃(fán) 淤泥(ū) 濯(zhuó) 清漣(lián) 枝蔓(àn)

褻玩(xiè) 隱逸(ì) 頤(í) 噫(ī) 鮮有聞（xian)

師：一學(xué)生帶讀

2、全班朗讀課文

這是一篇文言文，大家注意文言文的讀法與現(xiàn)代文有所不同，古人讀書很有韻味，自得其樂(lè)的讀，一般語(yǔ)氣都比較舒緩。我們讀古文雖然不需要搖頭晃腦，但可以吸取些有益的讀書經(jīng)驗(yàn)，可以讀得更舒緩一些。要做到這一點(diǎn)，我們先要充分地理解課文內(nèi)容，在把握作者感情的基礎(chǔ)上去讀。

3、教師范讀

五、理解重點(diǎn)字詞

1、蕃 (多) 獨(dú) (惟獨(dú)) 甚（非常） 而不染( 表示轉(zhuǎn)折)( 沾染污穢) 濯(洗滌) 清( 清水) 妖(美麗而不莊重) 不蔓不枝(長(zhǎng)藤蔓)( 長(zhǎng)枝節(jié)) ——屬于詞類活用

香遠(yuǎn)益清(更加)( 清香) 亭亭凈植(聳立的樣子)( 立) 焉（呢） 予謂菊(第一人稱我)（ 認(rèn)為) 花之君子者也(品德高尚的人) 陶后鮮有聞(少) 宜乎眾矣(應(yīng)當(dāng))（多）

中通外直 (暢通 挺直)

（文中有一對(duì)反義詞是蕃和鮮。）

2、了解兩個(gè)古今異義

植 宜

3、一詞多義：

（1）“之”字用法

①水陸草木之花 之：的 ②予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染 之：助詞，起取消句子獨(dú)立性作用，可不譯 ③無(wú)絲竹之亂耳 之：助詞，取消句子獨(dú)立性作用，可不譯 ④何陋之有 之：助詞，在這里是賓語(yǔ)提前的標(biāo)志，無(wú)實(shí)義。

（2）清：清澈（濯清漣而不妖）；清香（香遠(yuǎn)益清） 遠(yuǎn)：遠(yuǎn)播，形容詞用作動(dòng)詞（香遠(yuǎn)益清）；不可以去靠近它，也就是距離長(zhǎng)，（可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉）

4、詞類活用： 1.蔓:名詞用作動(dòng)詞，長(zhǎng)枝蔓。例句：不蔓不枝 2.枝:名詞用作動(dòng)詞，生枝杈。例句：不蔓不枝 3.遠(yuǎn):形容詞作動(dòng)詞，遠(yuǎn)播，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地傳送出去。例句：香遠(yuǎn)益清 4.清：形容詞作動(dòng)詞，顯得清幽。例句：香遠(yuǎn)益清

5、翻譯全文

六、分析課文

1、周敦頤喜歡什么樣的花，大家知不知道？（蓮花）

師：蓮花的別稱還有（荷花、芙蓉等）

2、寫?yīng)殣?ài)蓮的原因是什么？課文中哪些句子是著重寫蓮花的？

予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清蓮而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

3、寫蓮是從幾個(gè)角度寫的？

環(huán)境——出淤泥而不染，濯清漣而不妖，

外形 ——中通外直，不蔓不枝

味道 ——香遠(yuǎn)益清

姿態(tài) ——亭亭凈植

氣質(zhì)——可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

4、這幾個(gè)角度各寫出了蓮花的哪些品格？

環(huán)境——出淤泥而不染，濯清漣而不妖，

（不與世俗同流合污，不嘩眾取寵）

外形 ——中通外直，不蔓不枝

（豁達(dá)大度，內(nèi)心通達(dá)，行為正直）

味道 ——香遠(yuǎn)益清

（ 美名遠(yuǎn)揚(yáng)）

姿態(tài) ——亭亭凈植

（志潔行廉或獨(dú)立高潔）

氣質(zhì)——可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

（自尊自愛(ài)令人敬重）

師：總結(jié)：蓮花的整體的形象是端莊美麗，令人敬重。我們知道了作者愛(ài)蓮，不僅因?yàn)樯徎ㄗ藨B(tài)美麗，而且更因?yàn)樯彽钠犯窀呱小?/p>

師：那么我們知道了蓮品格高尚，作者把它比喻成什么？（君子）

5、課文寫了蓮，還寫了哪幾種花？分別比作什么？

回答：還寫了菊和牡丹。 分別比作隱逸者、富貴者。

6、題為愛(ài)蓮說(shuō)，為什么還要寫其他花呢？

作者寫蓮，同時(shí)又寫菊、寫牡丹其用意是起襯托作用。

菊正襯，牡丹反襯。這樣，更能突出蓮的君子的品格，表達(dá)作者對(duì)蓮花的喜愛(ài)之情。

7、剛才我們知道了菊比作隱逸者 牡丹比作富貴者。為什么？

隱逸者呢？指隱居的人，在封建社會(huì)里，有些人不愿意跟統(tǒng)治者同流合污而隱居避世，這種人的特點(diǎn)是志向高潔，就像陶淵明一樣（陶淵明一生清廉，為官多年，最后因“不愿為五斗米折腰”而辭官歸隱。他從復(fù)雜的宦海中掙脫出來(lái)后，回到家鄉(xiāng)，躬耕壟畝，過(guò)起了悠然自得的隱居生活，并且寫下了膾炙人口的《歸園田居》和飲酒詩(shī)系列），但逃避現(xiàn)實(shí)，隱居起來(lái)。

師：作者喜歡嗎？（贊美惋惜）

師：你是從哪一句看出來(lái)的？（陶后鮮有聞）富貴者呢？因?yàn)槟档せㄊ譂馄G，花朵碩大，有人評(píng)價(jià)為“天下無(wú)雙艷，人間第一香”，從唐朝起就成為富貴人家的寵物。牡丹的價(jià)錢很貴，但富貴人競(jìng)相購(gòu)之，把它比作富貴者很恰當(dāng)。這種人的特點(diǎn)是追求富貴，貪慕榮華，追名逐利。

師：作者喜歡嗎？(十分鄙視、厭惡)

師：你是從哪一句看出來(lái)的？（牡丹之愛(ài)，宜乎眾人矣）

師：那么君子是怎樣的人？

品德高尚的人，指處在污濁的環(huán)境卻保持自身的高潔，不隨流俗，不受沾染。

師：蓮花這般高潔，在當(dāng)時(shí)喜歡她的人多嗎？有何憑證？此話可以看出作者怎樣的心情？（不多。“蓮之愛(ài)，同予者何人？”感慨、痛惜）

七、現(xiàn)在我們明白了，作者贊美蓮，其實(shí)是要贊美君子這樣的人，他不跟惡濁的世風(fēng)同流合污，潔身自好，為人正直，名聲很好，又很莊重，有獨(dú)立的人格。封建社會(huì)有這樣的人，真是令人敬佩！用三種花來(lái)比三種人，使生動(dòng)形象，含蓄而給人回味，有個(gè)共同特點(diǎn)，就是都將三種花的品格擬人化了。把蓮花比作君子，借贊花來(lái)贊人，從而表達(dá)作者自己的思想感情，這種寫法就叫做托物言志。當(dāng)時(shí)社會(huì)愛(ài)蓮者少，愛(ài)牡丹者多，真正的君子少，追求富貴的人多啊！作者有感于社會(huì)上真正有德者少，追名逐利的人太多，對(duì)他們表示了強(qiáng)列的鄙視！結(jié)尾的兩句話一問(wèn)一嘆，發(fā)人深省，的主題多深刻啊！（齊讀噫……）

八、小結(jié)

本文通過(guò)對(duì)蓮花形狀的敘寫和評(píng)論，借花喻人，闡述自己不慕榮利、不與世俗同流合污、潔身自好的生活情趣，委婉地批判了社會(huì)上追名逐利、趨炎附勢(shì)的庸俗世風(fēng)。

九、齊背課文，再次感受作者潔身自好的生活情趣。

十、結(jié)束語(yǔ)：通過(guò)今天的學(xué)習(xí)，蓮花“出淤泥而不染、濯清漣而不妖”的品質(zhì)給我們留下了深刻的印象，做人就要做蓮花一樣的人。追求精神世界的高格，遠(yuǎn)離世俗物欲的誘惑，做一個(gè)品德高潔、通達(dá)正直的君子，讓君子之德傳揚(yáng)天下，讓君子之名遠(yuǎn)播，讓君子之行引領(lǐng)眾生；那么，君子之德就會(huì)像“接天蓮葉無(wú)窮碧、映日荷花別樣紅”成為世間一道亮麗的風(fēng)景。

七年級(jí)下學(xué)期語(yǔ)文教案【篇2】

教學(xué)目標(biāo)：

1、 知識(shí)和技能

(1)利用課文注釋和工具書讀懂課文。

(2)朗讀課文，正確掌握句中的停頓。

(3)理解掌握文章的主要內(nèi)容和中心思想。

(4)積累一些文言詞匯。

2、過(guò)程與方法

通過(guò)朗讀和翻譯理解課文，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)文言文的能力

3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀

理解兩篇文章的主旨以及所蘊(yùn)含的人生哲理。

教學(xué)重難點(diǎn)：

1、朗讀背誦文言課文，積累一些文言詞匯。

2、整體感知文章內(nèi)容，理解兩篇文章的主旨。

3、體會(huì)古代勞動(dòng)人民探索、征服大自然的愿望和意志，培養(yǎng)學(xué)生的探索精神和創(chuàng)新能力。

教學(xué)時(shí)間：三課時(shí)

教學(xué)過(guò)程：

第一課時(shí)

一、 導(dǎo)入新課

神話是我們文學(xué)天地中燦爛奪目的瑰寶。女娃造人的故事還記得嗎?你還讀過(guò)哪些神話故事?(盤古開天辟地，后羿射日，女娃補(bǔ)天，精衛(wèi)填海)

二、復(fù)習(xí)一下有關(guān)神話知識(shí)。講述神話的產(chǎn)生和特點(diǎn)及《山海經(jīng)》。

1、神話是在科學(xué)水平不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時(shí)代產(chǎn)生的，那時(shí)的人們無(wú)法對(duì)許多自然現(xiàn)象做出科學(xué)的準(zhǔn)確的解釋。但是，人類又想要探求這方面的知識(shí)，所以，只好借助于想像來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題了，而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話故事中的亮點(diǎn)。這種想像體現(xiàn)了遠(yuǎn)古時(shí)代人們那種強(qiáng)烈的探求欲望。今天的社會(huì)科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)，但仍有廣闊的未知領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ綄ぃパ芯浚裕@種想像力、創(chuàng)造意識(shí)，都是我們今天仍迫切需要的。

2、《山海經(jīng)》譯，書名。18篇。作者不詳，各篇著作時(shí)代亦無(wú)定論，近代學(xué)者多認(rèn)為不出一時(shí)一人之手，其中14篇是戰(zhàn)國(guó)時(shí)作品，《海內(nèi)經(jīng)》四篇?jiǎng)t為西漢初年作品。內(nèi)容主要為民間傳說(shuō)中的地理知識(shí)，包括山川、地理、民族、物產(chǎn)、藥物、祭祀、巫醫(yī)等，保存了不少遠(yuǎn)古的神話傳說(shuō)。對(duì)古代歷史、地理、文化、中外交通、民俗、神話等研究，均有參考價(jià)值。其中的礦物記錄，為世界最早的有關(guān)文獻(xiàn)。晉郭璞作注，并為《圖贊》，今圖佚而贊存;其后考證注釋者有清代畢沅《山海經(jīng)新校正》和郝懿行《山海經(jīng)箋疏》，今人袁珂《山海經(jīng)校注》等。

三、整體感知：

1、 教師范讀課文。要求學(xué)生聽(tīng)準(zhǔn)字音、節(jié)奏 。

2、 學(xué)生齊讀2遍。(齊聲朗讀)

3、 學(xué)生對(duì)照注釋，初步理解文句，劃出疑難字詞，師生交流。

逐走：競(jìng)跑，賽跑。 欲得飲：想要。

飲于河：黃河。 大澤：大湖。 鄧林：桃林。

4、 學(xué)生口頭翻譯課文。(同桌交流)加深理解。

譯文：夸父與太陽(yáng)競(jìng)跑，一直追趕到太陽(yáng)落下的地方;他感到口渴，想要喝水，就到黃河、渭水喝水。黃河、渭水的水不夠，又去北方的大湖喝水。還沒(méi)趕到大湖，就半路渴死了。他遺棄的手杖，化成桃林。

5、全文僅37個(gè)字，但故事情節(jié)波瀾曲折，這篇神話共分幾個(gè)畫面來(lái)描述夸父?

明確：逐走，入日——渴，飲于河渭——北飲大澤——道渴而死——棄杖化鄧林

四、問(wèn)題探討

1、這篇短文的主要內(nèi)容是什么?

明確：《夸父逐日》是我國(guó)最早的神話之一。在這篇神話中，巨人夸父敢于與太陽(yáng)競(jìng)跑，最后口渴而死，他的手杖化為桃林。這個(gè)奇妙的神話表現(xiàn)了夸父無(wú)比的英雄氣概，反映了古代人民探索、征服大自然的強(qiáng)烈愿望和頑強(qiáng)意志。夸父這一神話人物形象，具有超現(xiàn)實(shí)的想像、夸張的浪漫主義魅力。

2、你對(duì)夸父追日的行為有什么看法?你能不能寫一段夸父臨死前的內(nèi)心獨(dú)白?

明確：夸父是一個(gè)古代神話英雄，他不向自然屈服，敢于和自然斗爭(zhēng)，甚至為此獻(xiàn)身，更令人感動(dòng)的是，死后，他的手杖，還要化成一片桃林，將頑強(qiáng)的生命延續(xù)下去。勇于探索、不怕?tīng)奚⒃旄Ｈ祟惖目少F精神這篇神話對(duì)后世影響很大。

(對(duì)夸父這個(gè)人物，學(xué)生會(huì)有分歧，可能有學(xué)生認(rèn)為夸父是不自量力，教師對(duì)此也不要斷然否定，應(yīng)該保護(hù)學(xué)生爭(zhēng)論問(wèn)題的積極性。可以從神話故事的特點(diǎn)方面引導(dǎo)學(xué)生從積極方面理解夸父的行為，從而理解夸父的宏大的志向，巨大的氣魄。)

夸父臨死前的內(nèi)心獨(dú)白：學(xué)生自寫，然后交流。

3、對(duì)《夸父逐日》的結(jié)尾：棄其杖，化為鄧林。應(yīng)如何理解?

夸父口渴而死，“棄其杖，化為鄧林。”那么，什么是“鄧林”呢?“鄧林”實(shí)有基礎(chǔ)，在現(xiàn)在大別山附近河南、湖北、安徽三省交界處。據(jù)清代學(xué)者畢沅考證，“鄧”“桃”音近，“鄧林”即“桃林” 。“鄧林”為地名之說(shuō)，與“鄧林”即“桃林”之說(shuō)并不矛盾。我們可以認(rèn)為，“鄧林”既是地名，也是“桃林” ，“鄧林”這一地名是因“鄧林”的“桃林”之義而得名的。此處，“杖”與“桃林”同為木，形象上有相通之處;夸父的口渴如焚，與提供甘甜多汁果實(shí)和成片綠陰的'桃林'，在內(nèi)容上也是相合的。夸父遺下的手杖化為一片桃林這一結(jié)尾，以富有詩(shī)意的高度想像力，豐富了《夸父逐日》這一神話的內(nèi)涵，豐富了夸父的形象，表現(xiàn)了一種勇敢追求，死而不已，甘為人類造福的精神，使整個(gè)神話更具有浪漫主義的魅力。

4、成語(yǔ)“夸父逐日”( “夸父追日” “逐日”)意為：比喻人有宏大的志向或巨大的力量和氣魄。

5、背誦課文。

七年級(jí)下學(xué)期語(yǔ)文教案【篇3】

教學(xué)目標(biāo)

1掌握本課的重點(diǎn)字詞。

2梳理故事發(fā)生的整個(gè)經(jīng)過(guò)和結(jié)果。

3能分析文章中一些語(yǔ)句的含義。

4結(jié)合本文談一下文章的寫法，說(shuō)說(shuō)感動(dòng)的地方。

5學(xué)習(xí)本文南極探險(xiǎn)悲劇所折射出來(lái)的堅(jiān)忍不拔、勇往直前的精神。 6能說(shuō)出其他偉大式的悲劇人物。

教學(xué)重點(diǎn)

1.學(xué)習(xí)本文南極探險(xiǎn)悲劇所折射出來(lái)的堅(jiān)忍不拔、勇往直前的精神。

2.梳理故事發(fā)生的整個(gè)經(jīng)過(guò)和結(jié)果。

教學(xué)難點(diǎn)

品味文章中強(qiáng)烈的抒情色彩和意味深長(zhǎng)的語(yǔ)句。

課時(shí)安排

2課時(shí)

教學(xué)過(guò)程

第一課時(shí)

一.展示圖片 導(dǎo)入新課

你了解南極嗎?設(shè)立在南極南緯90℃的科學(xué)實(shí)驗(yàn)站名為阿蒙森——斯科特站，是為紀(jì)念最早到達(dá)南極的兩名探險(xiǎn)家：挪威人阿蒙森和英國(guó)人斯科特。當(dāng)年他們各自率領(lǐng)一支探險(xiǎn)隊(duì)，為使自己成為世界上第一批到達(dá)南極的人而進(jìn)行激烈的競(jìng)爭(zhēng)。結(jié)果阿蒙森隊(duì)比斯科特隊(duì)早了近五個(gè)星期到達(dá)極點(diǎn)，

并順利班師，斯科特等五位隊(duì)友卻永眠于茫茫冰雪之中。奧地利作家茨威格并未為勝利者阿蒙森作傳，而把目光投向了斯科特。

這堂課我們學(xué)習(xí)《偉大的悲劇》，它節(jié)選自茨威格的人物傳記《奪取南極的斗爭(zhēng)》的后半部分，這篇文章與其他人物的傳記文章共同收錄在《人類的群星閃耀時(shí)》這本集子里。

二.作者介紹(展示圖片)

斯蒂芬·茨威格 奧地利作家，他的主要成就在傳記文學(xué)和小說(shuō)創(chuàng)作方面。傳記文學(xué)代表作有《三位大師》《羅曼·羅蘭》，唯一的長(zhǎng)篇小說(shuō)是《焦躁的心》。

三、字詞教學(xué)(多媒體展示)

查字典，讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的音。

拽(zhuài) 無(wú)垠(yín) 癲狂(diān ) 凜冽(lǐn lia)

吞噬(shì) 銷蝕(shí) 羸弱(l?i) 步履(lǚ) 告罄(qìng)

遺孀(shuāng) 毛骨悚然(sǒng) 怏怏不樂(lè)(yàng)

姍姍來(lái)遲(shān) 憂心忡忡(chōng) 疲憊不堪(bai )

四、介紹背景(多媒體展示)

? 設(shè)立在南極南緯90度的科學(xué)實(shí)驗(yàn)站取名為阿蒙森——斯科特

站。這是為了紀(jì)念人類歷史上最早到達(dá)南極點(diǎn)的兩位科學(xué)探險(xiǎn)家——挪威人阿蒙森和英國(guó)人斯科特。1910年6月1日，斯科特帶領(lǐng)探險(xiǎn)隊(duì)離開英國(guó)，前往南極。他們準(zhǔn)備從12月起征服南極點(diǎn)。這時(shí)候，他們得到消息說(shuō)，挪威人阿蒙森帶領(lǐng)一支探險(xiǎn)隊(duì)正向南極進(jìn)發(fā)，要“和他爭(zhēng)奪第一個(gè)揭開冥頑的地球的秘密的榮譽(yù)”!于是斯科特等人匆忙上路，去爭(zhēng)取國(guó)家的榮譽(yù)，經(jīng)過(guò)一番激烈的競(jìng)爭(zhēng)，結(jié)果是阿蒙森隊(duì)捷足先登，斯科特比他們晚了整整五個(gè)星期。最后，阿蒙森隊(duì)勝利而歸，成功的旗幟永遠(yuǎn)飄揚(yáng)在南極點(diǎn)上，而斯科特等五名沖擊南極的英雄，因?yàn)槟蠘O寒冷天氣的突然提前到

來(lái)，饑寒交迫，體力不支，在返回的路上與嚴(yán)寒搏斗了兩個(gè)多月，最后長(zhǎng)眠在茫茫的冰雪之中。

五.整體感知(多媒體展示)

(1)快速默讀課文，抓住課文主要信息，用一句話概括故事內(nèi)容。

記敘了1912年斯科特探險(xiǎn)隊(duì)一行五人在從南極點(diǎn)返回的途中不幸遇難的經(jīng)過(guò)。

(2)文章的感情基調(diào)是什么?

悲壯、頌揚(yáng) ，是一個(gè)偉大的悲劇

(3)問(wèn)題研究------“悲”從何而來(lái)?

死亡之悲、失敗之悲、作證之悲、世人之悲

(4)“偉大”體現(xiàn)在什么地方?找出你最感動(dòng)和敬佩的細(xì)節(jié)，談?wù)勀愕母惺堋?/p>

誠(chéng)實(shí)守信、堅(jiān)毅執(zhí)著

英雄 勇于為事業(yè)而獻(xiàn)身

強(qiáng)烈的集體主義精神

(學(xué)生分組討論，邊讀邊圈點(diǎn)內(nèi)容，總結(jié)答案。)

七年級(jí)下學(xué)期語(yǔ)文教案【篇4】

復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容，再學(xué)習(xí)新課

六.合作探究(學(xué)生小組討論、共同交流。教師提示：)(多媒體展示)

(1)斯科特一行人探險(xiǎn)的意義是什么?

(2)作者為什么給失敗者斯科特作傳?

答案：(1)斯科特一行探險(xiǎn)的意義在于勇于認(rèn)識(shí)自然，勇于探索，開拓人類的生存空間，挑戰(zhàn)人類自我，實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值，給后人以精神的鼓舞和啟迪。作者看重的正是這一點(diǎn)。(見(jiàn)課文最后一句話)

(2)“一個(gè)人雖然在同不可戰(zhàn)勝的厄運(yùn)的搏斗中毀滅了自己，但他的心靈卻因此變得無(wú)比高尚。所有這些在一切時(shí)代都是最偉大的悲劇。”作為一位偉大的作家，茨威格想到的絕不主要是事業(yè)的成功者，而是許多歷史事件背后給人精神上的震撼和啟迪。認(rèn)為給斯科特作傳會(huì)更有意義，會(huì)給人長(zhǎng)久的思考。

(3)課后題二(學(xué)生共同交流。教師提示：)(多媒體展示)

1、這里作者站在斯科特的角度，表達(dá)了角逐失敗后的一種極度沮喪、悲哀的心情。但事實(shí)上作者并不這么認(rèn)為，理由是，他為斯科特作傳，就說(shuō)明他不同意這個(gè)觀點(diǎn)。

2、擬人修辭。表達(dá)了斯科特和伙伴們痛苦萬(wàn)分的心情。此時(shí)，在他眼中，風(fēng)中飄揚(yáng)的挪威國(guó)旗就是他對(duì)手，勝利者阿蒙森似乎站在那里耀武揚(yáng)威、洋洋得意。

3、英國(guó)人普遍講求紳士風(fēng)度，主張誠(chéng)實(shí)、守信，坦然面對(duì)成功和失敗。這種文化傳統(tǒng)熏陶下的斯科特，不能不接受這項(xiàng)為他人的業(yè)績(jī)作證的任務(wù)。他的人格也因此顯得無(wú)比高尚，讓人尊重。

4、指斯科特在離開世界前心里回憶的美好往事和他對(duì)遙遠(yuǎn)祖國(guó)、親人和朋友的懷想，它們與現(xiàn)實(shí)的嚴(yán)酷形成了鮮明的對(duì)照。這樣寫突出了悲劇效果，給人心靈的沖擊。

5、表達(dá)了作者對(duì)斯科特崇高的贊譽(yù)。意思是：斯科特在與大自然的搏斗中雖然失敗了，他的肉體倒下了，但是他的心靈經(jīng)受了考驗(yàn)，變得無(wú)比的崇高。有價(jià)值的、美的事物毀滅當(dāng)然是偉大的悲劇。這話在全文中可作為主旨句，起點(diǎn)題的作用。

七談?wù)摫疚牡膶懛ǎ僬f(shuō)說(shuō)本文使人感動(dòng)的地方。(多媒體展示)

1.不寫阿蒙森以及耀武揚(yáng)威、得意洋洋的國(guó)旗不行嗎?對(duì)比反襯

2.不具體的逐一寫到埃文斯、奧茨和斯科特等探險(xiǎn)隊(duì)員不行嗎?

展現(xiàn)細(xì)節(jié)

3.不寫國(guó)王在教堂跪下來(lái)悼念幾位探險(xiǎn)英雄不行嗎?烘托感人

4.不在課文的標(biāo)題當(dāng)中用“偉大”不行嗎?揭示意義

(學(xué)生的回答可能有所不同，要讓他們自己去找，并說(shuō)明理由，只要言之成理，教師都應(yīng)予以肯定。)

說(shuō)感動(dòng)(補(bǔ)充斯科特給所有人的信)

斯科特給妻子的信：你一定要照看好我最珍貴的遺產(chǎn)——我們的兒子，不要讓他懶散。因?yàn)槟闶侵赖模冶旧砭褪且粋€(gè)懶散的人，所以我必須迫使自己為實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)而堅(jiān)持不懈。關(guān)于這次遠(yuǎn)征的一切，我能告訴你什么呢?它比舒舒服服躺在家里不知要好多少!

斯科特給罹(lí )難的伙伴們的妻子和母親的信：如果我能活下來(lái)，我一定會(huì)把我的伙伴們堅(jiān)忍不拔、勇往直前的事跡講給你們聽(tīng)，盡管我自己即將離開，但我覺(jué)得那樣的死去是值得紀(jì)念的，這樣的時(shí)刻是偉大的，我會(huì)為他們的英勇精神作證

斯科特給祖國(guó)和民眾的信：僅就我個(gè)人來(lái)說(shuō)，我對(duì)這次探險(xiǎn)毫無(wú)悔意，因?yàn)樗@示出英國(guó)人能吃苦耐勞，互相幫助，并一如既往，能以堅(jiān)忍不拔的偉大毅力去面對(duì)死亡的精神。是情況發(fā)生了逆轉(zhuǎn)，因此我們沒(méi)有怨天尤人，決心盡力而為，至死方休。我們的故事一定會(huì)深深打動(dòng)每一個(gè)英國(guó)人的心。如今不得不讓這些潦草的札(zhá)記和我們的尸體來(lái)講這些事跡了。

八、課堂小寫作

根據(jù)上面的內(nèi)容，讓學(xué)生寫一段讓自己感動(dòng)的故事情節(jié)。

九、課堂小結(jié)(多媒體展示)

作者傾注了他的全部感情來(lái)寫了這個(gè)悲劇，頌揚(yáng)一種人類勇于探索的精神、為事業(yè)而獻(xiàn)身的崇高精神和集體主義精神。

十、根據(jù)上面講解的內(nèi)容，向?qū)W生展示關(guān)于成功的句子(多媒體展示) 成功能證實(shí)一個(gè)人的幸運(yùn)，挫折能證實(shí)他的偉大。 ―――小普林尼

“勝固欣然，敗亦可喜” —— 蘇軾

自己打敗自己是最可悲的失敗，自己戰(zhàn)勝自己是最可貴的勝利。 每個(gè)人注定都要經(jīng)歷一番失敗的煎熬和且行且上的痛苦。但只要經(jīng)歷，即使是失敗的，也從不會(huì)是無(wú)益的。

十一、生活拾貝 共同感動(dòng)(多媒體展示)

聯(lián)系實(shí)際，說(shuō)說(shuō)你所知道的“偉大的悲劇式”的人物或事件。

1、-年北大科考隊(duì)和登山隊(duì)攀登希夏邦馬峰，隊(duì)員不幸遭遇雪崩，5人遇難。圖為搜救隊(duì)員在搜尋遇難者的尸體。

2、1986年1月28日美國(guó)航天飛機(jī)“挑戰(zhàn)者”號(hào)升空73秒后突然爆

炸時(shí)的情景，機(jī)上7名宇航員全部遇難。

3、-年2月1日，美國(guó)“哥倫比亞”號(hào)航天飛機(jī)在即將返回地面前夕解體時(shí)的照片，機(jī)上7名宇航員全部遇難。

4、英雄之所以稱之為英雄，并不在于我們頌贊的語(yǔ)言，而在于他們始

終以高度的事業(yè)心、自尊心和鍥而不舍地對(duì)神奇而美妙的宇宙進(jìn)行探索的責(zé)任感，去實(shí)踐真正的生活以至獻(xiàn)出生命，我們所能盡力做到的就是記住他們的名字!——里根

十二，作業(yè)

1、假如你是挪威探險(xiǎn)隊(duì)員阿蒙森，當(dāng)你通過(guò)衛(wèi)星電視看到斯科特一行，在南極艱難 的情景，你會(huì)怎么辦?

2、假如你是挪威國(guó)王，當(dāng)你得知斯科特一行遇難的消息后你最想說(shuō) 什么?最想做的事又是什么?

七年級(jí)下學(xué)期語(yǔ)文教案【篇5】

一、設(shè)計(jì)理念

按照新課標(biāo)的要求，整體考慮知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感與態(tài)度的綜合。在教學(xué)環(huán)節(jié)中，注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)，拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)的領(lǐng)域，讓學(xué)生在學(xué)科滲透和整合中開闊視野，從而充分激發(fā)學(xué)生探索自然奧秘的興趣，培養(yǎng)敢于探險(xiǎn)的勇氣、集體主義觀念。利用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，查找資料、引用資料，拓展課文內(nèi)容，加深對(duì)課文的理解和感悟。在復(fù)述課文的過(guò)程中，鍛煉學(xué)生的口語(yǔ)交際能力，提升思想認(rèn)識(shí)。

二、教學(xué)內(nèi)容

本單元以探險(xiǎn)為主題，目的是通過(guò)不同題材的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生敢于探險(xiǎn)的勇氣，集體主義觀念和必要時(shí)為所熱愛(ài)事業(yè)獻(xiàn)身的崇高精神。《偉大的悲劇》是一篇節(jié)選的傳記，本文寫的是斯科特探險(xiǎn)隊(duì)一行五人精疲力竭卻又滿懷希望地奔向南極點(diǎn)，卻悲哀地發(fā)現(xiàn)挪威人已經(jīng)捷足先登，只好無(wú)奈但又十分堅(jiān)毅地踏上歸途，最后一個(gè)個(gè)悲壯地死去。作者茨威格飽含深情地用文學(xué)的筆法，從人類征服自然的崇高悲壯精神的角度來(lái)寫這一事件，讀來(lái)令人感動(dòng)，特別是在面對(duì)失敗和死亡時(shí)斯科特探險(xiǎn)隊(duì)員表現(xiàn)的那種勇敢、坦然、鎮(zhèn)定地精神面貌，尤為震撼人心。引導(dǎo)學(xué)生思考、討論這一南極探險(xiǎn)悲劇所折射出來(lái)的人類精神，具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。

三、教學(xué)目標(biāo)

(一)情感與態(tài)度目標(biāo)：激起探索自然奧秘的興趣，培養(yǎng)敢于探險(xiǎn)的勇氣、團(tuán)結(jié)合作，集體主義觀念和必要時(shí)為所熱愛(ài)的事業(yè)而獻(xiàn)身的崇高精神。

(二)知識(shí)和能力目標(biāo)：豐富探險(xiǎn)知識(shí)、地理知識(shí)和其他文化知識(shí)，提高對(duì)這類文章的閱讀能力。

(三)過(guò)程與方法目標(biāo)：練習(xí)快述默讀課文，抓住課文主要信息，概括內(nèi)容要點(diǎn)。引導(dǎo)學(xué)生品味文章中有著強(qiáng)烈抒情色彩、意味深長(zhǎng)的語(yǔ)句。

四、教學(xué)重難點(diǎn)

整體把握課文內(nèi)容，體會(huì)作者理想感情，認(rèn)識(shí)人類挑戰(zhàn)自身，實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值

的偉大。

五、教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)

六、課前準(zhǔn)備：制作多媒體課件、搜集南極地理知識(shí)、南極考察活動(dòng)的有關(guān)資料。

七、教學(xué)過(guò)程：

(多媒體展示人類南極探險(xiǎn)的圖片資料)

探險(xiǎn)，既是人類對(duì)未知的探尋，也是人類對(duì)自身的挑戰(zhàn)。從高峻的山峰到深邃的海底，從浩瀚的海洋到茫茫宇宙，哪里有奧秘，哪里就有人類的足跡。其間有成功的欣喜，也有失敗的悲壯。探險(xiǎn)過(guò)程中的任何艱難險(xiǎn)阻，都遏制不住人類探索未知世界的激情，擋不住人類邁向全新領(lǐng)域的腳步。今天讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《偉大的悲劇》，探討95年前一次南極探險(xiǎn)悲劇所折射出來(lái)的人類精神。

二、整體感知

1、讀準(zhǔn)字音，理解生字生詞。

拽出zhuài 無(wú)垠yín 癲狂diān 吞噬shì 羸弱léi 告罄qìng 遺孀shuāng 怏怏不樂(lè)yāng憂心忡忡chōng 疲憊不堪bèi 語(yǔ)無(wú)倫次lún 海市蜃樓shèn 毛骨悚然sǒng

銷蝕：消損腐蝕。 厄運(yùn)：困苦的遭遇;不幸的命運(yùn)。

毛骨悚然：形容十分恐懼。悚然，恐懼的樣子。

怏怏不樂(lè)：形容不滿意或不高興的神情。

語(yǔ)無(wú)倫次：話講得很亂，沒(méi)有條理。

風(fēng)餐露宿：形容旅途或野外生活的艱苦。

2、介紹作者

茨威格(1881~1942)，奧地利作家。出身于維也納一個(gè)富裕的猶太工廠主家庭。青年時(shí)代在維也納和柏林攻讀哲學(xué)和文學(xué)。1904年后任《新自由報(bào)》編輯。后去西歐、北非、印度、美洲等地游歷。在法國(guó)結(jié)識(shí)魏爾哈倫、羅曼·羅蘭、羅丹等人，受到他們的影響。第一次世界大戰(zhàn)前從事外國(guó)文學(xué)(主要是詩(shī)歌)的翻譯工作。戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，發(fā)表了反戰(zhàn)劇本《耶雷米亞》，在瑞士與羅曼·羅蘭等人

一起從事反戰(zhàn)活動(dòng)，成為著名的和平主義者。1919年后長(zhǎng)期隱居在薩爾茨堡，埋頭寫作。1928年應(yīng)邀赴蘇聯(lián)，與高爾基結(jié)識(shí)。1938年流亡英國(guó)，并加入英國(guó)國(guó)籍。1941年到達(dá)巴西。1942年2月23日與妻子一起在里約熱內(nèi)盧附近的佩特羅波利斯自殺。

茨威格的主要成就在傳記文學(xué)和小說(shuō)創(chuàng)作方面。茨威格一身正氣，寫下了無(wú)數(shù)充滿同情、動(dòng)人心魄的壯麗篇章。是20世紀(jì)最受歡迎的德語(yǔ)作家之一。他一生追求的理想是人道主義和精神自由。出于人道主義的立場(chǎng)，贊美人與人之間的同情、仁愛(ài)和寬恕，厭惡資產(chǎn)階級(jí)的爾虞我詐、虛偽和冷酷。

3、快述閱讀課文，抓住課文主要信息，概括內(nèi)容要點(diǎn)。

分小組，同學(xué)間互相復(fù)述這個(gè)故事，并說(shuō)說(shuō)哪些細(xì)節(jié)最讓你激動(dòng)難忘，初步把握文章的思想感情。

指名學(xué)生回答，教師點(diǎn)撥，明確：

1.理清故事的情節(jié)：課文寫的是斯科特探險(xiǎn)隊(duì)一行五人精疲力竭卻又滿懷希望的奔向南極點(diǎn)，結(jié)果發(fā)現(xiàn)阿蒙森隊(duì)捷足先登，只好垂頭喪氣的踏上歸途，最后一個(gè)個(gè)悲壯的死去。一方面，作者描寫氣候的惡劣，探險(xiǎn)隊(duì)與嚴(yán)寒的搏斗;另一方面，寫探險(xiǎn)隊(duì)員犧牲的詳情。

2.關(guān)注令人難忘的細(xì)節(jié)：例如，斯科特接受為阿蒙森業(yè)績(jī)作證的任務(wù)。威爾遜博士堅(jiān)持科學(xué)考察。斯科特將日記記到生命的最后一息等等。

3.把握作者表達(dá)的思想感情：課文頌揚(yáng)的是一種人類勇于探險(xiǎn)的精神、為事業(yè)而獻(xiàn)身的崇高精神和強(qiáng)烈的集體主義精神。作者所描繪的五個(gè)探險(xiǎn)者，是英國(guó)的英雄，也是全人類的英雄，讓所有人仰慕。字里行間，作者傾注了他的全部感情來(lái)寫這一場(chǎng)悲劇的，對(duì)英雄的贊嘆溢于言表。

三、重點(diǎn)品讀

朗讀品味，暢所欲言。

1、朗讀6、7、9、10、11、12、13、14自然段，深入體會(huì)作者所表達(dá)的思想感情。

2、題目中的“悲”是什么意思?文中體現(xiàn)在哪幾個(gè)方面? “偉大”又體

現(xiàn)在哪里?

要點(diǎn)：悲在生命的毀滅，偉大在為科學(xué)獻(xiàn)身的精神。

悲在為勝利者作證，偉大在誠(chéng)實(shí)守信的紳士風(fēng)度。

悲在孤獨(dú)寂寞，偉大在勇于探索的豪情。

悲在探險(xiǎn)的集體失敗，偉大在團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。

悲在失去朋友親人，偉大在無(wú)私的愛(ài)。

3、品讀最后一段，寫一點(diǎn)賞析性的文字。

四、深入探究

分組討論，代表發(fā)言，教師點(diǎn)撥，明確：

1、斯科特探險(xiǎn)隊(duì)員們表現(xiàn)出人類怎樣的優(yōu)秀品質(zhì)?

首先斯科特他們身上鮮明地表現(xiàn)出人類不懈探索未知領(lǐng)域的精神，南極探險(xiǎn)的行動(dòng)表現(xiàn)了他們堅(jiān)毅、執(zhí)著、勇于為事業(yè)獻(xiàn)身的英雄氣概，歸途中與死亡抗?fàn)帲呛纹浔瘔选⒑纹浜罋鉀_天。強(qiáng)烈的集體主義精神，在惡劣環(huán)境和生死關(guān)頭，能夠團(tuán)結(jié)協(xié)作，甚至不惜為團(tuán)體、為同伴獻(xiàn)出生命，奧茨獨(dú)自走向茫茫風(fēng)雪去迎接死神只為減輕隊(duì)員負(fù)擔(dān)即是撼人心魄的例證。他們身上還表現(xiàn)出強(qiáng)烈的愛(ài)心，對(duì)祖國(guó)民族、同伴親友的一片摯愛(ài)之情正是支撐他們英勇行為的強(qiáng)大動(dòng)力之一，斯科特最后的遺書完全是愛(ài)的真情流露。斯科特還具有令人敬佩的誠(chéng)信風(fēng)度，在與阿蒙森的競(jìng)爭(zhēng)中失敗了，但他們勇于承認(rèn)失敗，并愿意“在世界面前為另一個(gè)人完成的業(yè)績(jī)作證”，人格的高尚，令人敬佩。

2、作者為什么給失敗者作傳?

茨威格為何不給勝利者阿蒙森作傳，卻充滿激情地為失敗者斯科特書寫這悲壯的一幕?這可以從課文的最后兩句話中找到答案：“一個(gè)人雖然在同不可戰(zhàn)勝的厄運(yùn)的搏斗中毀滅了自己，但他的心靈卻因此變得無(wú)比高尚。所有這些在一切時(shí)代都是最偉大的悲劇。”作為一位偉大的作家，茨威格想到的絕不主要是事業(yè)的成功者，而是許多歷史事件背后給人精神上的震撼和啟迪。按照這個(gè)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，茨威格當(dāng)然認(rèn)為給斯科特作傳會(huì)更有意義，會(huì)給人長(zhǎng)久的思考。

3、斯科特一行人此次探險(xiǎn)的意義是什么?

從斯科特南極探險(xiǎn)的悲壯之旅所折射出的人類精神已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了活動(dòng)本身和那個(gè)時(shí)代，成為全人類跨時(shí)代、地域的寶貴精神財(cái)富。即認(rèn)識(shí)自然，挑戰(zhàn)人類自我，實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值，給后人以精神鼓舞。

五、拓展延伸

(多媒體出示斯科特的雕塑和題目)

1.假如你是挪威探險(xiǎn)隊(duì)員阿蒙森，當(dāng)你得知斯科特一行在南極歸途中艱難的情形，你會(huì)怎么辦呢?

2.假如你是挪威國(guó)王，當(dāng)你得知斯科特一行遇難的消息后你最想說(shuō)的話是什么?

六、知識(shí)拓展

(多媒體顯示流動(dòng)的南極風(fēng)光圖片及解說(shuō)：美麗神奇的南極)

南極點(diǎn)位于南緯90度，南極洲的面積為1400萬(wàn)平方公里。大部分區(qū)域常年被冰雪覆蓋，被人稱為南極冰原或白色沙漠。即使在夏天，也僅有5%的無(wú)冰源覆蓋的裸露基巖，稱為無(wú)冰區(qū)或白色沙漠的綠洲，白色沙漠的綠洲是南極陸地、淡水生物的主要棲息地。正是這些生物給南極這塊凄涼冷漠的大陸帶來(lái)了生機(jī)。

七年級(jí)下學(xué)期語(yǔ)文教案【篇6】

【教學(xué)目標(biāo)】

知識(shí)與能力

1.快速默讀課文，梳理情節(jié)，感悟內(nèi)容，體會(huì)情感。

2.把握文題“悲劇”的內(nèi)涵，明確“偉大”的意義。

3.研讀課文，體味關(guān)鍵語(yǔ)句的含義。

過(guò)程與方法

自主、合作、探究

情感態(tài)度與價(jià)值觀

1.激發(fā)學(xué)生探索未知世界的興趣，培養(yǎng)團(tuán)結(jié)合作、勇于犧牲的精神。

2.引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)人類挑戰(zhàn)自我，實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值的偉大。

【教學(xué)重點(diǎn)】

1.把握“悲劇”內(nèi)涵，明確“偉大”意義。

2.研讀課文，體味關(guān)鍵語(yǔ)句的含義。

【教學(xué)難點(diǎn)】

激發(fā)探索未知世界的興趣，認(rèn)識(shí)人類挑戰(zhàn)自身，實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值的偉大。

【教學(xué)類型】

講讀課

【課時(shí)安排】

2課時(shí)

【教具準(zhǔn)備】

多媒體課件

【教學(xué)步驟】

第一課時(shí)

【教學(xué)要點(diǎn)】

速讀默讀課文，理清故事結(jié)構(gòu)，整體感知文意。把握“悲劇”內(nèi)涵，明確“偉大”意義。 導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

設(shè)計(jì)(一)用多媒體課件展示南極地圖，美麗的南極風(fēng)光，可愛(ài)的動(dòng)物企鵝藍(lán)鯨等激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。接著播放世界各國(guó)在南極的科學(xué)考察站地圖，介紹中國(guó)的長(zhǎng)城站、中山站，特別介紹設(shè)在南極南緯90°的名為阿蒙森——斯科特的科學(xué)實(shí)驗(yàn)站，這是為紀(jì)念最早到達(dá)南極的兩名探險(xiǎn)家挪威人阿蒙森和英國(guó)人斯科特而命名的。今天，讓我們?cè)趭W地利作家茨威格的引領(lǐng)下走進(jìn)英國(guó)探險(xiǎn)家斯科特的故事，去感受定格在歷史長(zhǎng)河中那悲壯的一幕吧。由此導(dǎo)入板書課題。

設(shè)計(jì)(二)用多媒體播放神舟六號(hào)載人飛船、嫦娥一號(hào)探月衛(wèi)星圖片，介紹中國(guó)航天事業(yè)取得的驕人成績(jī)。播放美國(guó)“挑戰(zhàn)者”號(hào)航天飛機(jī)升空73秒爆炸、“哥倫比亞”號(hào)返航時(shí)解體的畫面。播放-年北大科考隊(duì)和登山隊(duì)攀登希夏幫馬峰時(shí)不幸遇到雪崩，5人遇難等畫面。說(shuō)明人類在探索未知領(lǐng)域的征途中留下了許多偉大的悲劇，但人類卻從未停止過(guò)探索的腳步。今天，讓我們?cè)趭W地利作家茨威格的引領(lǐng)下走進(jìn)英國(guó)探險(xiǎn)家斯科特的故事，去感受定格在歷史長(zhǎng)河中那悲壯的一幕吧。由此導(dǎo)入板書課題。

一、 學(xué)習(xí)目標(biāo)

1. 了解作者作品。

2. 速讀、默讀課文，理清故事結(jié)構(gòu)，整體感知文意。

3. 把握“悲劇”內(nèi)涵，明確“偉大”意義。

讀一讀，寫一寫

吞噬(shì) 角逐(jué) 雪橇(qiāo) 癲狂(diān)

拽(zhuài) 悚(sǒng) 毋(wú) 皚(ái) 怏(yàng)

馨(xīn) 溫馨 贏(yíng)輸贏

罄(qìng)告罄 羸(léi)羸弱

磬(qìng)鐘磬

1、毛骨悚然(sǒng)：形容十分恐懼。悚然，恐懼的樣子。

2、耀武揚(yáng)威：炫耀武力，顯示威風(fēng)。

3、堅(jiān)持不懈：堅(jiān)持到底，毫不松懈。

4、風(fēng)餐露宿：形容旅途或野外生活的艱苦。

5、怏怏不樂(lè)(yàng)：形容不滿意或不高興的神情。

6、姍姍來(lái)遲：慢騰騰地來(lái)晚了。

7、憂心忡忡(chōng)：憂愁得心情不能安靜

作家簡(jiǎn)介

斯蒂芬?茨威格(1881—1942)，奧地利作家。他的文學(xué)活動(dòng)從詩(shī)歌創(chuàng)作開始，主要成就在傳記文學(xué)和小說(shuō)創(chuàng)作方面。他是20世紀(jì)最受歡迎的德語(yǔ)作家之一。他的傳記不拘泥于史實(shí)，著重表現(xiàn)人物性格。

作品有中短篇小說(shuō)集《最初的經(jīng)歷》、《馬來(lái)狂人》等，傳記作品有《人類命運(yùn)攸關(guān)的時(shí)刻》、《人類的群星閃耀時(shí)》、《三位大師》等，戲劇作品《耶雷米亞》等。

南極簡(jiǎn)介

★南極之最★

最大高原--------最大冰庫(kù)--------世界“寒極”--------世界“風(fēng)極”

二、獨(dú)立自學(xué)

1、請(qǐng)用一個(gè)詞語(yǔ)概括你讀文的感受或心情。(如感動(dòng)、崇敬、欽佩、敬佩等)

2、梳理脈絡(luò)情節(jié)(按時(shí)間順序)(點(diǎn)撥、討論、提問(wèn)。)

★ 奔向南極→絕望而歸→帶信作證→歸途遇險(xiǎn)→悲壯覆滅

3、復(fù)述課文內(nèi)容。(提示六要素)

★ 課文主要寫了斯科特探險(xiǎn)隊(duì)五人，精疲力盡又滿懷希望奔向南極點(diǎn)，卻悲哀地發(fā)現(xiàn)已經(jīng)有人捷足先登，只好垂頭喪氣地踏上歸途，由于遇到惡劣的天氣,最后一個(gè)個(gè)悲壯地死去。 ▲最后教師介紹斯科特探險(xiǎn)隊(duì)南極探險(xiǎn)的整個(gè)經(jīng)過(guò)。

1910年6月1日，斯科特帶領(lǐng)探險(xiǎn)隊(duì)離開英國(guó)，前往南極。1911年10月，他們?cè)谛挛魈m的埃文斯角附近登陸，準(zhǔn)備在當(dāng)年12月至次年的1月左右征服南極點(diǎn)。可是就在這時(shí)候，他們得到消息說(shuō)，挪威人阿蒙森率領(lǐng)另外一支探險(xiǎn)隊(duì)正向南極進(jìn)發(fā)，要“和他爭(zhēng)奪第一個(gè)揭開冥頑的地球的秘密的榮譽(yù)”!于是，斯科特一行于11月1日匆忙出發(fā)，“去爭(zhēng)取國(guó)家的榮譽(yù)”。經(jīng)過(guò)一番激烈的競(jìng)爭(zhēng)，結(jié)果阿蒙森隊(duì)捷足先登，于1911年12月14日到達(dá)南極，而斯科特隊(duì)則于1912年1月18日才到達(dá)，比阿蒙森隊(duì)晚了將近五個(gè)星期。最后，阿蒙森隊(duì)勝利而歸，成功的旗幟永遠(yuǎn)飄揚(yáng)在南極點(diǎn)上，而斯科特等五名沖擊南極的英雄，因?yàn)槟蠘O寒冷天氣的突然提前到來(lái)，饑寒交迫，體力不支，在返回的路上與嚴(yán)寒搏斗了兩個(gè)多月，最后長(zhǎng)眠在茫茫的冰雪之中。(11月12日，一支探險(xiǎn)隊(duì)發(fā)現(xiàn)英雄們已凍僵的尸體。)

4、請(qǐng)用一句話概括全文內(nèi)容。(時(shí)間、人物、地點(diǎn)、結(jié)局)

(討論、提問(wèn)、歸納：1912年3月，英國(guó)探險(xiǎn)隊(duì)斯科特一行五人在從南極返回途中不幸全部遇難。)

5、作者對(duì)整個(gè)事件的評(píng)價(jià)在文中的哪一部分體現(xiàn)的(找主旨句)?有何作用?(點(diǎn)明主題) (討論明確后齊讀最后一段，加深對(duì)主題的理解。)

三、合作探究

1、“悲劇”之“悲”是指“悲哀”還是“悲壯”?

2、既是“悲劇”又何來(lái)“偉大”呢?這是否矛盾?

(不矛盾。勇士們的肉體悲壯的死去令人悲痛，但他們勇于探索的精神卻是偉大的。)

3、本文“悲”包括哪些內(nèi)容?“偉大”指什么精神?(板書設(shè)計(jì))

失敗之悲 勇于探索

作證之悲 誠(chéng)實(shí)守信

死亡之悲 悲劇———— 偉大 集體主義

離別之悲 獻(xiàn)身事業(yè)

世人之悲 給人精神鼓舞

四、拓展延伸

師: 課文頌揚(yáng)了一種人類勇于探索的精神，為事業(yè)而獻(xiàn)身的精神和強(qiáng)烈的集體主義精神。 請(qǐng)用“悲在____，而____偉大”的句式，表述你對(duì)課文題目的理解。

七年級(jí)下學(xué)期語(yǔ)文教案【篇7】

有人說(shuō)：天上最難的事，是太空旅行;天下最難的事，是叩訪南極。千百年來(lái)，南極這個(gè)亙古長(zhǎng)眠的世界一面向世人裸呈著自己冰肌玉骨、絕世無(wú)雙的美麗，一面以其層層冰嶂、酷冷奇寒的肅殺之氣凜然回絕了人類無(wú)數(shù)次好奇的拜訪。這充滿神奇色彩的冰雪王國(guó)能給予人類什么?人類又想從這荒涼的白色世界獲取什么呢?

南極，是所有愛(ài)好探險(xiǎn)的人永久的目標(biāo)。設(shè)立在南極南緯90度的科學(xué)實(shí)驗(yàn)站取名為阿蒙森——斯科特站，是為了紀(jì)念人類歷史上最早到達(dá)南極點(diǎn)的兩名科學(xué)探險(xiǎn)家——挪威人阿蒙森和英國(guó)人斯科特。這兩個(gè)人都想成為第一個(gè)到達(dá)南極點(diǎn)的英雄。經(jīng)過(guò)一番激烈的競(jìng)爭(zhēng)，結(jié)果是阿蒙森隊(duì)捷足先登，于1911年12月14日到達(dá)南極，而斯科特隊(duì)則于1912年1月18日才到達(dá)，比阿蒙森隊(duì)晚了將近五個(gè)星期。最后，阿蒙森勝利而歸，成功的旗幟永遠(yuǎn)飄揚(yáng)在南極點(diǎn)上，而斯科特等五名沖擊南極的英雄，因?yàn)槟蠘O寒冷天氣的突然提前到來(lái)，饑寒交迫，體力不支，在返回的途中與嚴(yán)寒搏斗了兩個(gè)多月，最后長(zhǎng)眠在茫茫的冰雪之中。奧地利作家茨威格根據(jù)斯科特遺留下來(lái)的一些底片、電影膠卷、書信和遺書，發(fā)揮他天才的想象，飽含感情地用文學(xué)的筆法，表達(dá)了人類征服自然的崇高悲壯精神。本文節(jié)選了斯科特一行從南極絕望而歸以至悲壯覆滅的部分。下面，我們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇文章。

一默讀全文，勾畫出文中你不熟悉的成語(yǔ)和字詞。本文重點(diǎn)掌握以下字詞：

拽 無(wú)垠 癲狂 凜冽 吞噬 銷蝕 羸弱 步履 告罄 角逐

遺孀 堅(jiān)持不懈 千辛萬(wàn)苦 風(fēng)餐露宿 夜不成眠

精疲力竭 悶悶不樂(lè) 毛骨悚然 耀武揚(yáng)威 洋洋得意

怏怏不樂(lè) 姍姍來(lái)遲 憂心忡忡 疲憊不堪 畏縮不前

魯莽大膽 念念有詞 語(yǔ)無(wú)倫次 精打細(xì)算 與其……毋寧

二、在掌握了文中的字詞后，第二次默讀課文理清故事情節(jié)，做到能復(fù)述這篇文章。復(fù)述文章要做到以下幾點(diǎn)：

1、 明確文章的寫作線索，從本文來(lái)看，作者是以時(shí)間順序?yàn)榫€索，那么，在復(fù)述的過(guò)程中，就可以遵循時(shí)間先后，有條不紊地進(jìn)行復(fù)述，而不至于造成語(yǔ)無(wú)倫次的局面。

2、 抓住文章內(nèi)容的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。明確了作者的寫作線索后，還要弄清在作者敘述的這段時(shí)間內(nèi)，發(fā)生了那些事情，從1912年1月16日到11月12日，要抓住每一階段的典型事例。

這篇文章的主要事例大致有：熱情高漲地奔向極點(diǎn)——極點(diǎn)驚現(xiàn)挪威國(guó)旗——心情無(wú)比沮喪失望——履行冷酷無(wú)情的職責(zé)——?dú)w途遇上暴風(fēng)雪——遭遇疲憊、凍傷和饑餓——艾文斯精神失常而死去——燃料越來(lái)越少——奧茨英勇地走進(jìn)暴風(fēng)雪——3月29日三人靜候死神來(lái)臨——斯科特記日記直到生命最后一息——10月29日救援者發(fā)現(xiàn)他們的尸體和遺物。

3、 描述激動(dòng)難忘的細(xì)節(jié)。看看文中那些細(xì)節(jié)最令你感動(dòng)，最令你難忘，反復(fù)地閱讀這幾段，在復(fù)述的過(guò)程中作一些較詳細(xì)的描述。可以使你的復(fù)述更加精彩。

三、第三次默讀課文，找出文中令你感動(dòng)的語(yǔ)句，作一些品評(píng)。

文章一開始就有許多精彩的描寫，很好地體現(xiàn)了探險(xiǎn)隊(duì)員們的心情由希望到失望的過(guò)程。開頭一系列的動(dòng)作描寫體現(xiàn)出隊(duì)員們勝利在望的心情，宿愿就要成為現(xiàn)實(shí)，多年的夢(mèng)想即將成真，他們將迎來(lái)多么激動(dòng)人心的時(shí)刻，此時(shí)他們簡(jiǎn)直無(wú)法抑制內(nèi)心的激動(dòng)與喜悅，歡樂(lè)的潮水即將涌出，“因?yàn)楝F(xiàn)在再也不可能達(dá)不到目的地了，為人類所作的決定性的業(yè)績(jī)幾乎已經(jīng)完成。”雙重否定更加堅(jiān)定了他們的信心，讀者的心潮也隨之澎湃，與他們共同期待著那激動(dòng)人心的一刻。然而隨著那黑色旗幟的出現(xiàn)，他們的熱情剛剛涌出就被凝成了堅(jiān)冰，僅管不愿面對(duì)但每一個(gè)人都無(wú)比清醒地意識(shí)到挪威人已捷足先登，這是鐵一樣殘酷的事實(shí)，他們的情緒落到了冰點(diǎn)。

“第一個(gè)到達(dá)者擁有一切，第二個(gè)到達(dá)者什么也不是。一切努力成了徒勞，歷盡千辛萬(wàn)苦顯得十分可笑，幾星期、幾個(gè)月、幾年的希望簡(jiǎn)直可以說(shuō)是癲狂。歷盡千辛萬(wàn)苦，無(wú)盡的痛苦煩惱，風(fēng)餐露宿這一切究竟為了什么?還不是為了這些夢(mèng)想，可現(xiàn)在這些夢(mèng)想全完了。” 在這里，作者站在斯科特的角度，表達(dá)了角逐失敗后的一種極度沮喪、悲哀的心情。

但事實(shí)上作者本人并不這么認(rèn)為，理由是，作者為斯科特這個(gè)失敗者作傳，本身就說(shuō)明作者不同意“第一個(gè)到達(dá)者擁有一切，第二個(gè)到達(dá)者什么也不是”的觀點(diǎn)。

“他們?cè)谀抢锇l(fā)現(xiàn)的惟一不尋常的東西，不是由自然界造成的，而是由角逐的對(duì)手造成的，那就是飄揚(yáng)著挪威國(guó)旗的阿蒙森的帳篷。挪威國(guó)旗耀武揚(yáng)威、洋洋得意地在這被人類沖破的堡壘上獵獵作響。”

作者在這里用了泥擬人的修辭手法，表達(dá)的是斯科特和伙伴的心情。此時(shí)，在痛苦萬(wàn)分的斯科特眼中，風(fēng)中飄揚(yáng)的挪威國(guó)旗就是他的對(duì)手，勝利者阿蒙森似乎站在那里耀武揚(yáng)威、洋洋得意。這真是“以我觀物，物皆著我之色彩”。

“斯科特接受了這項(xiàng)任務(wù)，他要忠實(shí)地去履行這一最冷酷無(wú)情的職責(zé)：在世界面前為另一個(gè)人完成的業(yè)績(jī)作證，而這一事業(yè)正是他自己所熱烈追求的。”

英國(guó)人普遍講求紳士風(fēng)度，主張誠(chéng)實(shí)、守信，坦然面對(duì)成功和失敗。這種文化傳統(tǒng)熏陶下的斯科特，不能不接受這項(xiàng)為他人的業(yè)績(jī)作證的任務(wù)。正因?yàn)樗倪@一行為，其人格才顯得無(wú)比的高尚，贏得了人們的尊敬。

“對(duì)他怎么辦?把他拋棄在這沒(méi)有生命的冰原上?不。可是另一方面，他們又必須毫不遲疑地迅速趕到下一個(gè)貯藏點(diǎn)，要不然……從日記里看不出斯科特究竟打算怎么辦。”

驅(qū)使他們帶上挨文思的是人性親情友情，驅(qū)使他們拋棄挨文思的是生存，的確，一切在生存面前顯得那么蒼白，在離死神咫尺之遙的地方，生的愿望是多么強(qiáng)烈，然而多年的風(fēng)雨同舟、榮辱與共又使他們無(wú)法作出殘忍的抉擇，在這段文字中，作者將取和舍的關(guān)系表達(dá)得十分透徹，他們除了承受巨大的身理痛苦之外，還要面對(duì)巨大的精神壓力。

“但是誰(shuí)也不敢說(shuō)一句阻攔他的話，也沒(méi)有一個(gè)人敢伸出手去向他握別。他們大家只是懷著敬畏的心情感覺(jué)到：勞倫斯·奧茨這個(gè)英國(guó)皇家禁衛(wèi)軍的騎兵上尉正像一個(gè)英雄似的向死神走去。”

和埃文思一樣，又一名同伴要離開他們，雖然身體的負(fù)擔(dān)將有所減輕，但心靈的負(fù)擔(dān)卻日益加重，惶恐驚懼再加上親人離取的撕心裂肺的痛苦。所不同的是，這次面對(duì)同伴的離去，他們多了一份鎮(zhèn)定，一份欽佩，沒(méi)有人伸出手，是不愿看到又一個(gè)朋友的離去，還是不敢面對(duì)那雙坦然的眼睛?總之，奧茨走了，雖在死寂無(wú)聲的南極，但他的離去在每個(gè)人的內(nèi)心留下沉重的回響。

“但是在這白雪皚皚的荒漠上，只有心中的海市蜃樓，它召來(lái)那些由于愛(ài)情、忠誠(chéng)和友誼曾經(jīng)同他有過(guò)聯(lián)系的各種人的形象，他給所有這些人留下了話。”

聯(lián)系上下文看，“心中的海市蜃樓”是指斯科特在離開世界前心中回憶的美好的往事和他對(duì)遙遠(yuǎn)祖國(guó)、親人和朋友的懷想，它們與顯示的嚴(yán)酷形成了鮮明的對(duì)照。海市蜃樓是美好的，卻是根本無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。這樣寫更加突出了悲劇效果，給人心靈的沖擊。

“最后一篇日記是他用已經(jīng)凍傷的手指哆哆嗦嗦寫下的愿望：請(qǐng)把這本日記送到我的妻子手中!但他隨后又悲傷地、堅(jiān)決地劃去了‘我的妻子’這幾個(gè)字，在它們上面補(bǔ)寫了可怕的‘我的遺孀’。”

一個(gè)鮮活的生命消失是可怕的，但更可怕的是一個(gè)人清楚地知道生命正在離他遠(yuǎn)去，死神正一步步地逼近。而且還是在極度的孤獨(dú)中面對(duì)死亡。在最后的日子里，斯科特承受著普通人難以想象的痛苦，他將永遠(yuǎn)不能見(jiàn)到家人，但他的勇氣也是驚人的，“悲傷”又堅(jiān)決不是人人都能做到的，而斯科特卻能勇敢的面對(duì)現(xiàn)實(shí)，寫上我的遺孀這幾個(gè)觸目驚心的字。

“發(fā)現(xiàn)英雄們的尸體已凍僵在睡袋里，死去的斯科特還像親兄弟似的摟著威爾遜。”

沒(méi)有人知道他們臨死之前真正想了些什么，做了些什么，但是從保留到最后的動(dòng)作 可以看出他們不是死在心靈的沙漠之中，伴隨他們到達(dá)天國(guó)的還有人與人之間的關(guān)懷和愛(ài)心，在冷如冰窟的南極，這是他們唯一感受到的溫暖，帶著這樣的情感，相信他們?cè)谕ㄍ焯玫耐局胁粫?huì)寂寞。

“一個(gè)人雖然在同不可戰(zhàn)勝的厄運(yùn)的搏斗中毀滅了自己，但他的心靈卻因此變得無(wú)比高尚。所有這些在一切時(shí)代都是最偉大的悲劇。”

這兩句話表達(dá)了作者對(duì)斯科特崇高的贊譽(yù)，意思是斯科特在與大自然的搏斗中雖然失敗了，他的肉體倒下了，但是他的心靈經(jīng)受了考驗(yàn)，變得無(wú)比的崇高。有價(jià)值的、美的毀滅當(dāng)然是偉大的悲劇。這話在全文中可作為主旨句，起點(diǎn)題的作用。

最后讓我們來(lái)討論幾個(gè)問(wèn)題：

1.茨威格為何不給勝利者阿蒙森作傳，卻充滿激情地為失敗者斯科特書寫著悲壯的一幕?

這可以從課文的最后兩句話中找到答案：“一個(gè)人雖然在同不可戰(zhàn)勝的厄運(yùn)的搏斗中毀滅了自己，但他的心靈卻因此變得無(wú)比高尚.所有這些在一切時(shí)代都是最偉大的悲劇。”作為一位偉大的作家，茨威格想到的決不主要是事業(yè)的成功者，而是許多歷史事件背后給人精神上的震撼和啟迪。而悲劇，往往擁有著巨大的震撼力。按照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，茨威格當(dāng)然認(rèn)為給斯科特作傳會(huì)更有意義，會(huì)給人長(zhǎng)久的思考。

2.斯科特和他的探險(xiǎn)隊(duì)員們表現(xiàn)出人類怎樣的優(yōu)秀品質(zhì)?具體表現(xiàn)在課文的哪些地方

首先是誠(chéng)信，有令人敬佩的紳士風(fēng)度。斯科特一行在與阿蒙森的競(jìng)爭(zhēng)中失敗了，但他們勇于承認(rèn)失敗，并愿意“在世界面前為另一個(gè)人完成的業(yè)績(jī)作證，而這一事業(yè)正是他自己所熱烈追求的”。如果將此事至于一個(gè)人愛(ài)耍賴，不守信用的人面前，結(jié)果如何，可想而知

堅(jiān)毅，執(zhí)著，為事業(yè)而獻(xiàn)身的英雄氣概。在刪節(jié)部分對(duì)斯科特的這一性格特點(diǎn)有充分的交代：

從照片上看，他的臉同成千上萬(wàn)的英國(guó)人一樣，冷峻、剛毅。臉部沒(méi)有表情，仿佛肌肉被內(nèi)在的力量凝住了似的。青灰色的眼睛，閉得緊緊的嘴巴。面容上沒(méi)有任何浪漫主義的線條和一絲輕松愉快的色彩，只看到他的意志和考慮世界實(shí)際的思想。

他出征到過(guò)印度，政府過(guò)許多星羅棋布的島嶼，他隨同殖民者到過(guò)非洲，參加過(guò)無(wú)數(shù)次世界性的戰(zhàn)役。但不論到哪里，他都是一副同樣冷冰冰的，矜持的面孔，帶著同樣剛強(qiáng)的毅力和集體意識(shí)。

課文中，寫他們想到自己所進(jìn)行的探險(xiǎn)是人類的不朽事業(yè)，就有了超人的力量。事實(shí)上，沒(méi)有對(duì)探險(xiǎn)的執(zhí)著、超人的力量和勇氣，是不可能從事這項(xiàng)事業(yè)的。而當(dāng)他們?cè)跉w途中與死亡抗?fàn)帲粋€(gè)個(gè)倒斃時(shí)，沒(méi)有一個(gè)孬種，都是響當(dāng)當(dāng)?shù)臐h子，活得明白，死得悲壯。

強(qiáng)烈的集體主義精神。探險(xiǎn)需要團(tuán)結(jié)協(xié)作精神，在關(guān)鍵的時(shí)刻為了保護(hù)同伴，有時(shí)要勇于獻(xiàn)出自己的生命。這一點(diǎn)斯科特和他的隊(duì)員都做到了。

無(wú)私的愛(ài)。斯科特在生命的最后一息，考慮的不是一己之利，心中惦記的始終是別人：朋友、同伴、妻小，還有他的祖國(guó)和人民。他最后的遺書不是為死后的沽名釣譽(yù)，而完全是愛(ài)的真情流露;信寫得如此鎮(zhèn)靜，絲毫不像一個(gè)行將離世的人!斯科特是懷著一種熱烈的愛(ài)而沒(méi)有絲毫的恨離開了那個(gè)冰冷的世界。

3. 斯科特一行探險(xiǎn)的意義何在?

認(rèn)識(shí)自然，挑戰(zhàn)人類自我，實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值，給后人以精神的鼓舞。課文頌揚(yáng)的是一種人類勇于探索的精神、為事業(yè)而獻(xiàn)身的崇高精神和強(qiáng)烈的集體主義精神，作者描繪的五個(gè)探險(xiǎn)者，是英國(guó)的英雄，也是全人類的英雄，讓所有人仰慕。