高一上學期語文教案
寫教案,可以利用動作表征、形象表征、語義表征、數學符號表征方法,幫助學生捕捉有用的學習信息。下面是小編給大家帶來的高一上學期優秀語文教案(7篇),歡迎大家閱讀轉發!
高一上學期語文教案篇1
教學目標
體會詩歌主旨的多樣性。
重點難點
本詩的畫面感和抒情性的結合是教學中的重點。
教學過程
一、作者與寫作背景
裴多菲是19世紀的匈牙利愛國詩人。他當過兵,作過流浪藝人。1849年7月在職和沙皇軍隊的一次戰斗中英勇犧牲,年僅26歲。在他短短的一生中,寫下了許多優美的愛情詩。尤其是在1846年愛上森德萊尤麗亞以后,寫了不少優美的愛情詩。1847年裴多裴與心愛的人結成伉儷。這首詩的創作可以看出愛情的表達。
《自由》:生命誠可貴,愛情價更高,若為自由故,二者皆可拋。
二、內容大意
全詩共五節,采用的都是“我愿意……”開頭的格式。詩人把自己說成是“激流”“荒林”“廢墟”“云朵”“破旗”。把愛人比作小魚小鳥長春藤火焰夕陽構成五個有層次的充滿活力的藝術畫面,蘊含了深刻的思想內容。
三、鑒賞要點
1、多樣解讀
首先將其看作一首愛情詩,它抒發了對愛人深摯的戀情,歌頌了純潔而高尚的愛情;其次看作一首政治抒情詩,它委婉地表現出19世紀40年代匈牙利人民的解放斗爭事業。歌頌了為民族解放事業獻身的精神和執著追求理想的精神。詩中的“我”可能指詩人自己,也可能指革命戰士們;“愛人”可以是詩人的愛侶,也可以是詩人追求的革命理想。可以根據自己的生活體驗感悟。
2、意象的獨特性排列:
本詩沒有空泛的說教,而是通過一系列鮮活意象的排列,遞進,營造了一個情感流動的回旋天地,層層遞進,使詩人情感富于變化,呈現出多側面多層次,產生強烈的藝術感染力。
板書
我愿是我的愛人是
急流(崎嶇)小魚(魚水之情,是你的生命之源)
荒林(狂風)小鳥(是你的可愛家園)
廢墟(荒涼)常春藤(是你的一生依靠)
草屋(打擊)火焰(是你的抒情小屋)
云朵(破旗)夕陽(是你的,相依伙伴)
在我的懷抱中接受我的關愛與呵護,我們相依相伴,我愿為你奉獻一切。
注意修飾詞語的暗色調,可體現:
1、生活的艱難
2、男人的勇敢
3、也可能是革命斗爭的艱難
《籬笆那邊》
自讀導言
1.理解本詩中“草莓”和“上帝”指代的具體內容及詩歌蘊涵的寓意。
2.擴展閱讀:賞析芒克的詩《陽光中的向日葵》,理解詩中蘊涵的寓意。
(解說:這是一首蘊涵著深刻寓意的哲理詩,理解詩歌的寓意是學習本詩的重點,也是難點。)
自讀程序
一、總體把握,理清思路
討論:這首詩從表層意象看,寫了哪幾個層面?
明確:兩個。一是小孩想摘草莓而又有所顧忌,另一個是上帝如果也是小孩,也會爬過籬笆去摘草莓。
二、研讀全詩,討論以下問題
1.詩中的草莓指代什么。
明確:草莓指代世間美好的事物。思考這一問題應從草莓的特點入手。草莓色澤鮮艷,圓潤可愛,在外形上給人以美感;味道酸甜可口,是人們所喜愛的一種水果。
2.“我”想不想爬過籬笆?為什么?
明確:想。因為那兒“有草莓一棵”,而且“草莓,真甜!”
3.“我”能不能爬過?為什么?
明確:能。因為“如果我愿/我可以爬過”。
4.那么,“我”愿不愿爬過?為什么?
明確:不愿。因為“臟了圍裙/上帝一定要罵我!”
5.上帝又指代什么?
明確:上帝號令一切,具有至高無上的權力,他是權威的代表,又是正統思想的化身。思考這一問題應從上帝特殊的身份入手。
6.如何理解“我”“想爬過”、“能爬過”卻又因為怕臟了圍裙挨上帝的罵而不愿爬過?聯系生活實際,談談你的感受。
明確:“想爬過”“能爬過”,是“我”有追求美好事物的愿望和能力,而怕臟了圍裙挨罵則說明“我”在追求美好事物的過程中有種.種顧慮,擔心會遭受責備。歸根到底,這一切是“上帝”的行為約束、思想禁錮造成的。
聯系實際示例:
孩子本是純真無邪的,他們活潑好動,對一切美好的事物抱有強烈的好奇心,這其中蘊藏著多少創造的萌芽啊。但我們現存的教育制度,不允許孩子有任何不合常規的行為,用很多清規戒律來束縛他們的思想,壓制他們的個性,從而扼殺了他們的創新能力。
(解說:以上提供的只是示例,并非惟一的標準的答案。教學中可以讓學生聯系生活實際,深入思考討論,只要言之成理,教者即應加以肯定,答案不強求一致。)
7.作者安排“上帝”這個形象有什么深刻的寓意?
明確:由上面分析可知,“上帝”是權威的代表,是正統思想的化身,是別人思想的禁錮者;其實“上帝”又何嘗不是禁錮者呢?只要他愿意并且有決心拋開一切束縛,走下神壇,重新撿拾起純真,他也會按自己的本性自主行事,去追求心目中美好的東西。
(解說:這一層次的理解是這首詩的深刻之處,學生不容易理解,如“上帝”也是被禁錮者這一點,教者要作適當的提示。)
高一上學期語文教案篇2
第一課時
教師介紹朱自清的生活經歷,期間穿插學生朗誦朱自清的散文名篇片段,包括《我是揚州人》、《槳聲燈影里的秦淮河》、《綠》、《白水祭》、《背影》、《悼亡妻》等。
第二課時
教師帶領同學概括文中出現景物的特點,分析寫作方法,體味文中的語言美。
第三課時
導入
同學們,上節課,我們共同感受了《荷塘月色》所帶給我們的美的享受。讓我們做這樣一個比喻,把全篇文章比做一片樹葉,那么,我們來說說看,是文章的哪些因素組成了它的葉脈?(隨著學生的回答,教師在黑板上畫圖)
答:精美的語言、貼切的修辭、完整的結構
請看這幅簡單的葉片圖,我們發現了它并不完整,缺少的是什么呢?
答:葉子的主脈,也就是文章的主干。
文章的主干究竟是什么呢?帶著這個疑問,讓我們再次走進《荷塘月色》
分析課文
1請同學回答文中的景物可分成哪幾部分
答:小路、月色下面的荷塘、荷塘上面的月色、荷塘四周
2根據課文分析這幾處景物的特點(答案不必統一,能夠體會出作者努力營造的意境即可)
答:小路——幽僻
荷塘月色——恬淡、安靜、朦朧
荷塘四周——熱鬧
3請同學思考,在這或幽僻或朦朧或安靜或熱鬧的景色當中,作者的思想感情發生了怎樣的變化?
答:出門時——不平靜
在小路上——得到自由,超脫
欣賞荷塘月色——淡淡的喜悅和淡淡的哀愁
聆聽荷塘四周的熱鬧——重歸失落
惦記江南——無限向往
走回家門——回到現實
板書
幽僻朦朧熱鬧
不平靜自由淡淡的喜悅和哀愁失落向往回歸
4經過這些分析,請同學畫出作者的感情脈絡
學生將黑板上標注出的感情基點連接成線
5連上了這段線,葉子成為完整的葉子,文章也是一篇動人優美的散文了。
大家可以看出,文中的景物,已不是單純的作為景而出現,它被作者的感情涂上了一層新的色彩,這也就是散文寫作的一個重要的.特點——一切景語皆情語。
整體感知,體會升華
請同學聽三段音樂,然后說出哪一段的感覺與《荷塘月色》的風格最接近。
播放交響樂《命運》、琵琶曲《十面埋伏》、小提琴協奏曲《梁祝》
分析:雖然作者的心情主要基調是不平靜,但幽雅的荷塘與恬淡的月色緩解了他內心的焦躁不安,《命運》的強大震撼與《十面埋伏》的緊張都不適合于作者此時的心境,只有悠揚柔美的《梁祝》能夠表達出作者心中的淡淡喜悅與淡淡的哀愁。
對比閱讀,切實提高學生的鑒賞能力
(事先將臺灣作家顏元叔的文章《荷塘風起》印發給學生,以備課上之用。)
1.請同學們根據這兩篇文章,在頭腦中分別作兩幅畫,然后將心目中的圖畫描繪給同學聽。
答案是豐富多彩的,可從色調、色彩、構圖等多個方面作描繪,但要說出他們清幽與明麗的不同意境色彩來。
2.請同學思考,為什么同樣的荷塘,卻能構筑出截然不同的兩幅圖畫?
答:《荷塘月色》清幽的意境,是由朱自清細膩的筆觸和豐富的感情相結合而產生的。而《荷塘風起》雖然也描寫了一個荷香芬芳、寧靜翠綠的世界但它是由陽光、荷葉、清風和“我”的情感水乳交融而形成的,所以這樣的意境更多的染上了陽光明麗的色彩。
總結
通過這堂課的學習,我們可以看出,在散文家的筆下,景物因人的出現而變得充滿動人的色彩,在我們日常的生活中,是否也應用一種新的視角去審視身邊的景物,從而使它們煥發出個性化的魅力呢?讓我們一同來試試看,做到心中有愛,做到筆下有情,讓我們的生活更加豐富多彩!
高一上學期語文教案篇3
【學習目標】
1、熟讀全文,掌握文中出現的重要的實詞、虛詞、古漢語句式;
2、鑒賞本文融情于事的表達和形象精粹的語言;
3、深入體會文章凄切婉轉的陳情技巧。
【學習重點】
重要的古漢語語詞知識
【學習難點】
理解作者當時的處境和李密祖孫間真摯深厚的感情
第一課時
學習內容:熟悉課文,掌握古漢語語詞知識,理清課文思路。
★課前準備:
1、作者簡介:
李密自幼喪父,母改嫁,賴祖母劉氏撫養成人。李密侍奉祖母甚孝,故以“孝”名于鄉里。
李密為人剛正,頗有文名,年輕時曾仕蜀漢,表現出相當高的外交才能。晉武帝為穩定局勢,打起了“以孝治天下”的旗號。為此李密曾被地方推薦為“孝廉”和“秀才”,但他因侍奉祖母而未去應召。后來晉武帝征召他為太子洗馬,催逼甚緊,于是寫下了《陳情表》這篇表文,再次以祖母年高無人奉養為理由婉言辭謝。
2、解題:
體裁:表,是古代臣子向皇帝陳述已見的一種奏章(如《出師表》)。
“陳”是陳述的意思,情:(1)情況(事實);(2)衷情(孝情、苦情、忠情); (3)情理(忠孝之道)。
3、朗讀全文,注意劃線字的讀音。
《陳情表》賞析評點
臣密言:臣以險釁,夙遭閔兇。生孩六月,慈父見背。行年四歲,舅奪母志。祖母劉愍臣孤弱,躬親撫養。臣少多疾病,九歲不行,零丁孤苦,至于成立。(開篇述異常凄苦的.身世,即能攖人心,動人情,已有墮淚之沖動矣!)既無叔伯,終鮮兄弟。門衰祚薄,晚有兒息。外無期功強近之親,內無應門五尺之童;煢煢獨立,形影相吊。(“門衰祚薄,煢煢獨立”進一步強化了身世之苦,同時也交代了與祖母劉相依為命,不能廢離的根本原因。)而劉夙嬰疾病,常在床蓐。臣侍湯藥,未嘗廢離。(開篇之所以動人,一是因為特,二是因為真。特指的是作者的身世獨特,讓人感嘆噓唏;真指的是將烏鳥私情置于苦難的身世背景下,越發顯得其真誠。情真是陳情的內在動因。)
逮奉圣朝,沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉。后刺史臣榮舉臣秀才。(一前一后,中無間隔,營造一種急迫的氛圍,作者內心盡忠與盡孝進退兩難的矛盾因而形成。)臣以供養無主,辭不赴命。詔書特下,拜臣郎中,尋蒙國恩,除臣洗馬。猥以微賤,當侍東宮,非臣隕首所能上報。(一特一尋,一拜一除將詔令出仕的急切氣氛進一步強化,也將作者內心的矛盾進一步激化。)臣具以表聞,辭不就職。詔書切峻,責臣逋慢。郡縣逼迫,催臣上道。州司臨門,急于星火。(一責一逼,一催一臨,真有將作者架于火上煎烤的味道。)臣欲奉詔奔馳,則劉病日篤;欲茍順私情,則告訴不許。臣之進退,實為狼狽。(將內心之矛盾之情直接點化,進退狼狽表達的確是實情。)
《陳情表》知識與能力檢測
一、關于作者與背景
李密,晉初散文家,字令伯,四川彭山縣人。幼年喪父,母改嫁,由祖母劉氏親自撫養,長大后博學善辯。公元263年,司馬昭子司馬炎(晉武帝)廢魏帝曹奐,建立了西晉王朝。當時東吳尚踞江左。晉武帝為了安撫蜀漢舊臣,同時也為使東吳士臣傾心相就,以減少滅吳的阻力,對蜀漢舊臣采取了懷柔政策,授予官職以示恩寵。與此同時,當時李密以孝聞名于世,晉武帝承繼漢代以來以孝治天下的策略,實行孝道,以顯示自己清正廉明,同時也用孝來維持君臣關系,維持社會的安定秩序。正因如此,李密屢被征召。
二、能力檢測
1、下列紅色字注音完全正確的一項( )
A、臣以險釁(xìn)夙遭閔(mǐn)兇終鮮(xiǎn)兄弟常在床蓐(rù)
B、猥(wěi)以微賤責臣逋(bǔ)慢猶蒙衿(jīn)育寵命優渥(wò)
C、豈敢盤桓(huán)有所希冀(yì)日薄(bó)西山除臣洗(xiǎn)馬
D、逮(dǎi)奉圣朝過蒙拔擢(zhuó)門衰祚(zuò)薄更(gēng)相為命
2、下列紅色字解釋有誤的兩項( )( )
A、晚有兒息:子形影相吊:安慰
B、逮奉圣朝:等到未曾廢離:停止
C、尋蒙國恩:尋找除臣洗馬:授與官職
D、劉病日篤:病重不衿名節:自夸
E、日薄西山:靠近聽臣微志:聽從
F、夙嬰疾病:纏繞供養無主:主持
3、下列紅色“以”解釋完全相同的兩項( )( )
A、臣具以表聞B、猥以微賤
C、但以劉日薄西山D、圣朝以孝治天下
4、下列紅色虛詞解釋有誤的一項( )
A、急于星火:像B、臣之進退:取獨
C、無以至今日:沒有用來……的D、是以區區不能廢遠:因此
5、下列紅色詞古今意義完全相同的一項( )
A、至于成立B、則告訴不許C、臣之辛苦D、舉臣秀才E、實為狼狽
6、填空:
①臣少多疾病,九歲不行,__________,至于成立。外無期功強近之親,內無____________,___________,形影相吊。
②但以劉日薄西山,________,________,_________,臣無祖母,__________;祖母無臣,__________。母孫二人,更相為命,___________________________。
古者富貴而名摩①滅,不可勝記,唯倜儻非常之人稱焉。蓋文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國語》;孫子臏腳,《兵法》修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說難》《孤憤》;《詩》三百篇,大底圣賢發憤之所為作也。此人皆意有所郁結,不得通其道,故述往事,思來者。乃如左丘無目,孫子斷足,終不可用,退而論書策,以舒其憤,思垂空文以自見。
①摩:通“磨”。
7、下列表述不符合上文意思的一項( )
A、古代富貴而名字磨滅的人數不勝數,只有卓越超群的人才被人所知。
B、《周易》《春秋》《離騷》《國語》《呂覽》《說難》《孤憤》《詩》都是圣人抒發憤懣之作。
C、周文王等人都是因為現實的不如意,為發泄抑郁不平之氣而著書,希望能再次受到重用。
D、“思垂空文以自見”一句的意思是想留下文章來表現自己的思想。“空文”,是與具體的功業相對而言。
附參考答案:
1、A(B責臣逋(bū)慢C、有所希冀(jì) D、逮(dài)奉圣朝)
2、CE(尋蒙國恩:不久;聽臣微志:準許)
3、AD都是“用”(B、猥以微賤:憑借;C、但以劉日薄西山:因為)
4、A、急于星火:比
5、E(A、至于成立:成人自立;B、則告訴不許:申訴; C、臣之辛苦:辛酸和苦楚; D、舉臣秀才:優秀人才)
6、
①臣少多疾病,九歲不行,零丁孤苦,至于成立。外無期功強近之親,內無應門五尺之僮,煢煢孑立,形影相吊。
②但以劉日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕。臣無祖母,無以至今日;祖母無臣,無以終余年。母孫二人,更相為命,是以區區不能廢遠。
7、C、“希望能再次受到重用”原文沒此意。
妹妹
高二(7)班楊嫻靜
“我一看就知道楊雅沒在好好學!每次我下班一回來,她就趕緊向我匯報:‘媽,我今天背什么什么了……,怎么樣,給你背吧!’——明明知道我聽不懂!”媽媽一邊疊衣服一邊忿忿地向我報怨。
我背對著她,飛速地敲著鍵盤,想像著古靈精怪的老妹若聽到這些后臉上應呈現的令我愉悅的表情。
由于我非常企盼看到,便打算在晚飯后散步回家的路上慢慢講給她聽。但她反應比我快,率先建議:“嗯~親愛的,”我警覺地轉過頭,“干嗎?”“別緊張啊!呵呵。我們先別回去,先運動運動再說,怎么樣?”
“你行了,招吧,怎么了?”我一向喜歡果斷地揭穿她。
她急促轉過漲紅的臉,對視一會,終于心虛了笑了笑:“不是,主要吧……我就有點怵我娘,”語氣開始流暢“你不知道啊?!我覺得她臉上就寫了倆字——作業!所以吧,每天她一下班,我就趕緊向她匯報,我今天干嘛干嘛了……”她仍滔滔不絕,我笑地快要死去……
親愛的(老妹),機關算盡太聰明,反算了卿卿性命啊!
二
“哈哈哈……我給你們講個笑話啊!有一次我們班一男生送我好朋友一瓶冰紅茶,我正聽隨身聽,以為他送我的呢!……哈哈,結果我就把它喝了!”
她幾乎是喊出最后一個字,然后就啞然了——她已笑不出聲了——閉眼張嘴,拼卻最后一點氣力——我了解,那是她在歇斯底里的情況下登峰造極的狀態——她已經笑的快昏死過去了。
電梯里還有兩個人,木然地看著她,心里充滿了問號——“這有什么可笑的?”
等她有點緩過來時,我皺著眉問她,“你沒事吧?……干嘛這么興奮啊?”
“因為…因…為,我不極度興奮就會極度哀傷!”她顯然還沒從至High的境界緩回來,斷斷續續地大喊道,“親愛的,你更喜歡我哪一種啊?”
“……”我需要時間。
認真思索了一番后,我嚴肅的告訴她:“你還是離我遠一點吧。”
“……”
三
“看!那有只貓!”我驚呀。
“黑的耶……看是不是‘四蹄踏雪’?”
“嗯…不是…但是它通身烏黑,一根尾巴倒是雪白雪白的……”
“哦……‘雪里拖槍’!”
“雪里拖槍?”聽者迅速轉頭。
“真生動啊!黑貓拖著一支還沾著雪花的長槍……畫面感強!一個拖字更用的好!妙啊!……是哪位大俠的創作?”
“我編的。”
[評語]楊嫻靜同學這篇隨筆看似信筆寫來,毫無章法,實為大家之筆,幾個動作及幾組對話就將“妹妹”的形象刻畫得生動入微,躍然紙上。文章開頭入題快,以情境開頭,又以情境結尾,行文簡潔,干脆利落毫無贅言,妙哉!
高一上學期語文教案篇4
教學目標:
1.了解時代背景,并通過本文簡要了解當時西南聯大。
2.整體把握文章的脈絡與情感。
3.品析本文平實而自然卻飽含感染力的文字。
4.了解金岳霖先生的性格特點,體會金岳霖先生待人真誠、坦蕩、特立獨行的品格。
5.學會運用細節來表現人物的個性。
教學重點:
1.整體把握文章的脈絡與情感。
2.品析本文平實而自然卻飽含感染力的文字。
3.了解金岳霖先生的性格特點,體會金岳霖先生待人真誠、坦蕩、特立獨行的品格。
教學難點:
學會運用細節來表現人物的個性。
課時安排:二課時
教學過程:
第一課時
一、導入
現代作家汪曾祺在昆明西南聯合大學中文系讀書時,有一個老師,叫金岳霖。有一回金岳霖給一位姓陶的朋友打電話,陶家的保姆問:“您是哪位?”金岳霖竟忘記了自己的姓名,張口結舌答不上,又不好意思說忘了,只好說:“你不要管,請陶先生接電話就是了。”保姆說不行。金岳霖再三請求,還是不行。只好跑去問給他拉洋車的王喜,誰知王喜也說不知道。他急了,問:“你有沒有聽別人說過?”王喜這才想起:“我聽別人都叫你金博士。”金岳霖聽了,高興地說:“阿彌陀佛,原來我姓‘金’!”是一個很有趣的人。
這節課我們就來學習汪曾祺的《金岳霖先生》
二、作者介紹
汪曾祺(192O~1997)現、當代作家。江蘇高郵人。1939年考入昆明西南聯合大學中文系,深受教寫作課的沈從文的影響。1940年開始發表小說。
1943年大學畢業后在昆明、上海任中學國文教員和歷史博物館職員。1946年起在《文學雜志》、《文藝復興》和《文藝春秋》上發表《戴車匠》、《復仇》、《綠貓》、《雞鴨名家》等短篇小說,引起文壇注目。1950年后在北京文聯、中國民間文學研究會工作,編輯《北京文藝》和《民間文學》等刊物。1962年調北京京劇團(后改北京京劇院)任編劇。著有小說集《邂逅集》、《羊舍的夜晚》、《汪曾祺短篇小說選》、《晚飯花集》、《寂寞與溫暖》、《茱萸集》,散文集《蒲橋集》、《塔上隨筆》,文學評論集《晚翠文談》,以及《汪曾祺自選集》等。另有一些京劇劇本。短篇《受戒》和《大淖記事》是他的獲獎小說。作品被譯成多種文字介紹到國外。他以散文筆調寫小說,寫出了家鄉五行八作的見聞和風物人情、習俗民風,富于地方特色。作品在疏放中透出凝重,于平淡中顯現奇崛,情韻靈動淡遠,風致清逸秀異。
三、金岳霖介紹
金岳霖(1895—1984),中國現代哲學家、邏輯學宗師,著名教育家,中國第一批中科院院士。金岳霖清華大學畢業后去美國留學,1920年獲哥倫比亞大學博士學位。之后,又去英國、法國、德國、意大利游學。1926年回國后,歷任清華大學教授、西南聯合大學教授、北京大學教授,哲學系主任、文學院院長等職。
金岳霖是最早把西方現代邏輯學系統地介紹到中國來的邏輯學家之一,他把西方哲學與中國哲學相結合,建立了獨特的哲學體系,推動了中國對現代邏輯的研究,并培養了一大批有較高素養的哲學和邏輯學專門人才。著有《邏輯》《論道》《知識論》。
四、朗讀課文
1.自讀課文,查找生字詞。
2.明確字詞讀音。
3.自由朗讀,熟悉課文。
五、整體感知
提問:你認為金岳霖先生是一個怎樣的人?
明確:有趣。一肚子學問,為人天真、熱愛生活的大哲學家。
六、研讀課文
(一)金岳霖先生的有趣表現在哪些方面?
1.奇特:
明確:
(1)樣子有點怪:
①他常年戴著一頂呢帽,進教室也不脫下。
②一副眼鏡一只鏡片是白的,一只是黑的。
③經常穿一件煙草黃色的麂皮夾克,教授里穿夾克的只有金先生一人。
(2)行為舉止怪:
走路奇怪。微仰著腦袋,深一腳淺一腳地在聯大新校舍的一條土路上走著。
在學生面前抓自己身上的跳蚤;
養一只大斗雞,同一桌吃飯;
搜羅大梨、大石榴,與小孩比賽。
(3)獨特的教學風格:
提問方式別出心裁——今天穿紅毛衣的女同學回答問題
幽默的答問——以稀奇古怪的問題回答稀奇古怪的提問
對話式教學——像蘇格拉底一樣,興之所至、自由隨意
(4)對專業理論的獨特理解:
枯燥的學問——他覺得好玩
沈從文給他出“小說和哲學”的講題,他卻得出結論說二者沒有關系。
2.重情
明確:
(1)給逝去的林徽因過生日——重于情,深于情。
其情也特別深、特別純、特別真摯、特別偉大。課文中說金先生是個單身漢,這緣于他對林徽因的真摯深沉的感情!
(2)林國達之死——珍惜師生情。
其情彌深,整堂課都沒有笑容。
3.對生活獨特的熱愛
明確:誰又能想到坐在平板三輪車上東張西望的老人是這樣一位一肚子學問,為人天真、熱愛生活的大哲學家。
《金岳霖先生》作文練習
基礎知識與運用
1.給加粗的字注音:
2.下列沒有錯別字的.一句是
( )
A.金先生自學精深,而著作不多。
B.……眼鏡也換了,但那微微仰著腦袋的姿態一直還沒有改變。
C.他到處收羅大梨,大石榴,拿去和別的教授的孩子比賽。
D.金先生晚年生居簡出。
3.下列詞語使用有誤的一項是
( )
A.青年人要有理想,還要有實現理想的堅定信念和腳踏實地、百折不撓的奮斗精神。
B.他說話做事都揮灑自如,給人一種非常干練的印象。
C.文章用“繁筆”,有時也自有它的好處:描摹物態,求其栩栩如生;刻畫心理,能細致入微。
《金岳霖先生》練習題
一、基礎知識(每題4分,共20分)
1.下面各項中加點字的讀音正確的一項是( )
A.夾克(jiā)屋檐(yán)混蛋(hún)邏輯(jì)
B.呢帽(nì)夾袍(páo)蘊藏(yùn)演繹(yì)
C.麂皮(jǐ)細菌(jūn)跳蚤(zǎo)記載(zǎi)
D.鰥夫(ɡuān)煕攘(lǎnɡ)宮闕(què)脖頸(jǐnɡ)
解析A項“輯”讀ji;B項“呢”讀ní;D項“攘”讀rǎnɡ,“頸”讀ɡěnɡ。
答案C
2.下列詞語中,沒有錯別字的一組是( )
A.枯燥熟練談吐才華深居簡出
B.演繹頻繁混然不覺熙熙攘攘
C.邏輯感慨甚為得意一愁莫展
D.夾袍氈子名副其實滿腑經綸
解析B項,混—渾;C項,愁—籌;D項,腑—腹。
答案A
3.下列句子中加點虛詞使用有誤的一項是( )
A.除了一本大學叢書里的《邏輯》,我所知道的,還有一本《論道》。
B.比輸了,就把梨或石榴送給他的小朋友,他又去買。
C.他現在成了洋人——美籍華人,國際知名的學者,我實在想象不出他現在是什么樣子。
D.他常年戴著一頂呢帽,進教室也不脫下。
解析B項“又”應該用“再”。
答案B
高一上學期語文教案篇5
一、教學目標:
1.知識與能力目標:把握文章抒情線索,學習象征手法,理解文章內涵。
2.過程和方法目標:啟發引導學生把握文脈,深入課文,體會作者寓情于景、情景交融的妙處。
3.思想和情感目標:體會作者深沉的愛國情感,理解不屈的民族精神,樹立積極的生命價值觀。
二、教學重點與難點:
1.教學重點:體會作者由“愛綠”到“囚綠”再到“釋綠”的情感的變化。了解借物抒情、托物寄意散文的鑒賞方法。
2.教學難點:理解‘綠’的象征意義,升華思想。
三、教學設想:
從形式到內容逐漸深化,引導學生整體感知課文內容,理清文章結構,把握作者的思想情感,領會“綠”的象征意義,提高感悟能力。
四、教學時數:
一課時
五、教學過程:
1.導入新課:
要求學生用成語說出看后的感受。如心曠神怡、賞心悅目、生機勃勃、朝氣蓬勃等。綠色是希望之色,是生命之色,它不僅是蕓蕓眾生喜歡的顏色,也是文人墨客歌詠的顏色。這樣充滿生命力的綠色,我們“求”之不得,可有人卻偏偏要“囚”住它。要想理清其中緣由,請讓我們一起走進陸蠡的《囚綠記》
2.研讀課文
第一塊:與陸蠡相識
學生根據自己搜集的資料談作家作品。
巴金回憶一位作家時說,他有“優美的性格和黃金的心”,同他談話,“仿佛聽完一曲貝多芬的交響樂,因為,我是和一個崇高的靈魂接觸了”。
陸蠡是一位真誠勇敢的作家,也是一位文如其人的作家。現在讓我們一起研讀陸蠡的散文代表作《囚綠記》,去接觸他那崇高的靈魂。
第二塊:走近那抹綠
1.綠是什么?“我”為什么如此熱愛這抹綠?
(圓窗外面長著常春藤。當太陽照過它繁密的枝葉,透到我房里來的時候,便有一片綠影。)
(綠色是多寶貴的啊!它是生命,它是希望,它是慰安,它是快樂。我忘記了困倦的旅程和已往的許多不快的記憶。人是在自然中生長的,綠是自然的顏色。)
2.為什么要“囚”綠?
(讓綠色和我更接近,更親密。我拿綠色來裝飾我這簡陋的房間,裝飾我過于抑郁的心情。我要借綠色來比喻蔥蘢的愛和幸福,我要借綠色來比喻猗郁的年華。我囚住這綠色如同幽囚一只小鳥,要它為我作無聲的歌唱。)
3.我“囚”住了那抹綠嗎?
(可是每天早晨,我起來觀看這被幽囚的綠友時,它的尖端總朝著窗外的方向。甚至于一枚細葉,一莖卷須,都朝原來的方向。永遠向著陽光生長的植物。它漸漸失去了青蒼的顏色,變得柔綠,變成嫩黃;枝條變成細瘦,變成嬌弱,好象病了的孩子。)
第三塊:評論那抹綠
聯系當時的社會背景,對作者“囚綠”的行為,對這位被囚的“綠囚”你是如何理解的?
前后四個人討論后回答。
本文是作者在抗日戰爭爆發一年后寫的,作者回顧了一年前在北平寓所將窗關的常春藤囚禁起來的事。
(因為綠蓬勃向上,充滿生機;因為綠永遠向著陽光,固執,堅持已見;因為綠使處于孤獨、寂寞、苦悶中的作者以精神的激勵,所以,他深深地愛綠——一株常春藤,因而想將它“囚”住。作者那份對綠的渴望,表現了他對生活的熱愛,對光明的向往。常春藤的不屈不撓;顯示了生命不可侵犯。)
全班交流中明確,形成板書:
蓬勃生命、希望
綠向陽象征向往光明、自由
固執堅貞不屈的民族氣節
小結:作者借一株常春藤,抒發了對光明與自由的向往之情。作者以一株常春藤為線索,牽出無限的情思,唱出了一曲綠色生命之歌。綠色是自然給予人類的審美心理需求,它給人以和平安寧的象征,給人以生命活力的感召力量。
古詩詞中就有不少寫“綠”的名句,能背幾句嗎?
幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄新泥。白居易
接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。楊萬里
日出江花紅勝火,春來江水綠如藍。白居易
春風又綠江南岸,明月何時照我還。王安石
碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳。賀知章
兩只黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。杜甫
最愛湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。白居易
千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風。杜牧
綠樹村邊合,青山郭外斜。孟浩然
句中寫到綠,體現了詩人獨特的感悟、思想,因此千古傳頌。綠在視覺上給人以美感,色彩美;心理上使人愉悅,安寧。這就是一般人都喜歡綠,愛綠的原因。而我們的作者在“烽火四逼”的民族危亡時刻,不僅寫愛綠,更賦予綠以時代需要的象征意義。我們從中窺見他渴望光明、自由,呼喚永不屈服于黑暗的“崇高的靈魂”。他確實有一顆——“黃金的心”。在那抗日救國的年代,《囚綠記》確實像一盞明燈照亮了我們民族的心靈。
第四塊:拓展“那抹綠”
其實我們每個人就是一抹綠色,免不了要被生活的苦難和痛苦囚住。遺憾的是,有的沒有能夠永遠向著陽光生長,枯萎了!就以一些作家藝術家為例吧……
你能舉出一些被人生的苦難“囚住”了但“永遠向著陽光生長”的“常春藤”嗎?
自由發言。
正面的有司馬遷、張海迪、史鐵生、海倫凱勒、保爾柯察金、蘇軾、李白等。反面的有海子、梵高、海明威、川端康成等。
總結語:
藝術家的心靈和靈魂大都是純凈、復雜、深邃又有很多有痛苦的,有一些人自殺了,原因雖然不盡相同,但有一點是相同的:對自己對人類對這個世界感到絕望。
我們每一個人都應有一顆追求真善美之心,擁抱善良和純真,善待生命,珍視生命,善待他人和世界,像司馬遷、張海迪、史鐵生、海倫凱勒、保爾柯察金一樣,在人生的風風雨雨里,讓生命之樹永遠向著陽光生長!
結束語(生齊讀):
當我們的生命之綠被囚住時,我們不能失去生機,更不能枯萎和凋落!要永遠向著陽光生長!勇敢地追逐生命的美麗和輝煌!
第五塊:抒寫“那抹綠”
請同學們從表現手法角度好好品味一番,就你感受最深的某一特色,寫一段200字左右的鑒賞文字。(作業布置)
高一上學期語文教案篇6
自讀導言
1、理解、體味史鐵生對“生命”的感悟。
2、把握文章的脈絡線索。
3、品味作者沉靜、綿密、抒情的語言。
(解說:史鐵生的所有作品,包括散文、小說,均貫穿一點,就是“對生命的解讀”,本篇尤其如此,它是史鐵生散文的代表作。閱讀本篇,可以說就是跟隨作者去閱讀生命。文章比較長。因而把握線索非常重要。文章對我們情感的沖擊,對我們心靈的敲打,都是通過語言傳達出來的。)
自讀程序
1、默誦全文,初步感知文章內容,體悟作者感情,概括前后兩部分要點。
明確:第一部分,寫古園風景、我的思緒。第二部分,寫對母親的追思,對母親生命的理解。
2、讓學生深入思考,邊思邊讀,抽象概括貫穿全文的思路是什么?
明確:全文的總體思路是:追尋,解答。前半部分是追尋,后半部分是解答。
提醒學生注意第一部分中這樣幾句話,“我一連幾小時……我為什么要出生。”“剩下的就是怎樣活的問題了,這卻不是……去窺看自己的心魂。”這實際是史鐵生在園中15年,全部所思所想的總體線索。也就是說,這就是史鐵生的“追尋”的“問題”,共三個:
第一個,我的身體殘疾了,我的生命是不是就此結束,是不是就一死了之算了?也就是說,我該不該去死?
第二個,我為什么要出生?
第三個,我應該怎樣活?這是作者追思的“心魂”。
關于第三個問題。當作者對前兩個問題“想了好幾年”后終于想明白了,終于感悟到“死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節日”,感悟到“一個人,出生了,這就不再是一個可以辯論的問題,而只是上帝交給他的一個事實”的時候,實際已經找到答案了,已經對那“生”與“死”這兩個問題釋然了,解答了。最關鍵的問題是怎樣活下去?——為了什么活下去?以什么樣的精神狀態活下去?怎樣面對冷酷、殘忍、不公平的命運。
這個問題是貫穿全文的核心問題。如果師生找準了這個關鍵的核心問題,那么,就等于找到了一把解讀這篇佳作的“鑰匙”。可以說,如何面對命運是本篇追思的核心。
3、再讓學生深入思考一下,邊讀邊思考:既然如何面對命運是本篇的追思核心,那么第一部分那么多風景描寫和第二部分寫母親是為什么?
明確:非常概括地說,寫母親,實際是寫“我”(史鐵生)對母親的“理解”,寫史鐵生對母親對待生命、對待命運的態度的“理解”。開始,史鐵生是不理解母親的,逐漸地,隨著思考的深入,隨著精神追尋的深入。精神閱歷的廣泛,隨著年齡的增加,史鐵生終于理解了母親,讀懂了母親。母親完全是在苦難的折磨中度完了她自己的生命。看來,命運的造就也就決定了角色的分配和承擔的方式,有些人仿佛生來就是為了承受苦難,在苦難中默默地忍受著命運的重壓。也就是說,母親的“活法”,就解答了自己應該怎樣活、怎樣面對命運、怎樣面對苦難的問題,就是“活法”的答案之一。
景物描寫,第一,有襯托作者心境的作用;第二,為作者的思考提供了一個特定的“情緒背景”,在那樣一個安謐、沉寂、荒蕪的背景上,最容易展開對生命的思考。第三,景物描寫本身,實際上也是對“生命”對“世界”(世界本身也是生命)的解讀。請看這一段:“十五年中,這古園的形體被不能理解它的人……所以我常常要到那園子里去。”這不是寫出一種永恒嗎?
自讀點撥
《我與地壇》所講述的是有關生命本身的問題:人該怎樣來看待生命中的苦難。這問題的提出首先是由于他自身經歷中的殘酷事件,即“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”。這種并非普遍性的事件落到了個體的頭上,使他的命運頓時與他人判然有別,而他對這命運的承受也只能由他獨自來完成。從這個意義上說,史鐵生對生命的沉思首先是屬于他個人的心境內容。
在整篇散文中,這沉思大致是歷經了前后兩個階段。在最初的那個階段中,史鐵生觀察與反省個人的遭遇,漸漸地看清了個體生命中必然的事相:“這樣想了好幾年,最后事情終于弄明白了:一個人,出生了,這就不再是一個可以辯論的問題,而只是上帝交給他的一個事實。”這樣的結論便引出了無法反抗的命運的觀念:人生就是一種不可捉摸的命運的造就,包括生命中最不堪的殘酷與傷痛也都是不能選擇的必然,人對于由超越個體生命的外在力量所設定的事實顯然沒有任何改變的余地。
接下來,史鐵生將視界稍稍越出自身的范圍,寫到來這園子里的其他人,去看看別人都有什么樣的命運和活法。先是寫到他的母親。他自己的不幸在母親那里是加了倍的。
他在園子里又遇到一個漂亮但卻是弱智的少女(刪節部分),再一次感受到“就命運而言,休論公道”,這就是一個因苦難而有差別的世界,如果你被選擇去充任那苦難的角色,“看來就只好接受苦難——人類的全部劇目需要它,存在的本身需要它”。既然如此,事情也就變得非常絕望了。不幸的命運已經為你規定了承受苦難的角色,那么你還能有什么別的方式來度過你的人生呢?或者說,你還能有屬于自己的救贖之路嗎?很顯然,問題的關鍵就是在于那個想不透的方式:人到底應該怎樣來看待自己的苦難。
史鐵生個人的問題其實已變成了眾生共同的問題——“一切不幸命運的救贖之路在哪里呢?”有論者從“平常心和非常心”的關系來看史鐵生的寫作,所謂“平常心”的根基所在,是指“他把內在的痛苦外化,把具體的遭遇抽象化,把不能忍受的一切都扔給命運,然后再設法調整自我與命運的關系,力求達到一種平衡”。這種在根本上認可了苦難的命運和不幸的角色,卻不是看輕生命自身的殘酷和傷痛,而是把這生命的殘酷和傷痛從自我中抽離出來,去融入到一個更大也更恢宏的所在之中。這個“所在”就關系到了“非常心”。它是指“以最真實的人生境界和最深入的內心痛苦為基礎,將一己的生命放在天地宇宙之間而不覺其小,反而因背景的恢宏和深邃更顯生命之大”。這就是史鐵生在這篇散文中最后畫出的自我形象了:他靜靜坐在園子的一角,在融會了過去現在和未來,融會了死生的時刻里。看到了包容任何孤獨的個體生命在內的更大的生命本相。關于怎樣活著和怎樣達到自我救贖的困擾,也終于為所有生命永恒的欲望所滌凈,當投入到永無終結的生命之舞中時,對于個體苦難以及一切不幸命運的自我超越就都變成了一種必然。這樣一種洋溢著生命本色之美的境界,既成就了史鐵生內心的希冀與不舍的探詢,也完成了他為文的寄托。為文與為人在此才是真正的一體。整篇《我與地壇》都是那樣的和美親切。(參見陳思和先生相關文章)
自讀思考
1、說說作者史鐵生是沿著怎樣的思路,使自己的精神走出陰影、獲得超越的?
2、找到全本《我與地壇》,通讀全篇。抄寫第三部分的一段文字(見下),背誦,并在寫作中仿寫。
“如果以一天中的時間來對應四季,當然春天是早晨,夏天是中午,秋天是黃昏,冬天是夜晚。如果以樂器來對應四季,我想春天應該是小號,夏天是定音鼓,秋天是大提琴,冬天是圓號和長笛。要是以這園子里的聲響來對應四季呢?那么,春天是祭壇上空漂浮著的鴿子的哨音,夏天是冗長的蟬歌和楊樹葉子嘩啦啦地對蟬歌的取笑,秋天是古殿檐頭的風鈴響,冬天是啄木鳥隨意而空曠的啄木聲。以園中的景物對應四季,春天是一徑時而蒼白時而黑潤的小路,時而明朗時而陰晦的天上搖蕩著串串楊花;夏天是一條條耀眼而灼人的石凳,或陰涼而爬滿了青苔的石階,階下有果皮,階上有半張被坐皺的報紙;秋天是一座青銅的大鐘,在園子的西北角上曾丟棄著一座很大的銅鐘,銅鐘與這園子一般年紀,渾身掛滿綠銹,文字已不清晰;冬天,是林中空地上幾只羽毛蓬松的老麻雀。以心緒對應四季呢?晴天是臥病的季節,否則人們不易發覺春天的殘忍與渴望;夏天,情人們應該在這個季節里失戀,不然就似乎對不起愛情;秋天是從外面買一棵盆花回家的時候,把花擱在闊別了的家中,并且打開窗戶把陽光也放進屋里,慢慢回憶慢慢整理一些發過霉的東西;冬天伴著火爐和書,一遍遍堅定不死的決心,寫一些并不發出的信。還可以用藝術形式對應四季,這樣春天就是一幅畫,夏天是一部長篇小說,秋天是一首短歌或詩,冬天是一群雕塑。以夢呢?以夢對應四季呢?春天是樹尖上的呼喊,夏天是呼喊中的細雨,秋天是細雨中的土地,冬天是干凈的土地上的一只孤零的煙斗。”
高一上學期語文教案篇7
一、教材分析
《過秦論》是高中語文教材第二冊第五單元的第一篇課文,節選自賈誼的《新書》,原著分為上、中、下三篇,這里選的是上篇。作者通過對秦王朝興起、強盛、衰亡過程的敘述,議論了秦王朝成敗的緣由,以借古諷今。
通過單元提示,我們知道,《史記》和《漢書》等紀傳體史書的出現,標志著我國歷史散文取得了空前偉大的成就。要通過本單元的學習進一步引導學生欣賞古典文學作品,提高學生的文學素養。
其中《過秦論》是本單元的重點課文,學習時,要把握課文的思想內容,著重了解賈誼對秦王朝迅速滅亡的原因的分析,在朗讀和背誦過程中,注意掌握有關的文言文詞語和文言句式。
二、分析學生
我們的學生現在還延續初中學習文言文的方法,只滿足于盲目背誦,只顧掃清課本中的文字障礙,無法把課內學到的知識轉化為能力,學了后面的忘了前面的,到考試前只是盲目機械地做題,考試時全憑主觀猜測,越是這樣越是缺乏興趣。針對這一現狀,本課教學將著眼于文學與歷史相融合,借文釋史,借史釋文,把語文與歷史學科有機地結合起來。從歷史科的角度切人,以語文課本中所涉及的作品為基礎,來說說如何幫助學生實現文史互動,從而提高學生學習文言文的閱讀能力。
三、教學目標
1、歸納掌握文中的通假字、古今異義詞、詞類活用、特殊句式等。
2、理解文章結構層次,探究文中“敘”與“論”的關系,體會本課敘事時極力鋪張渲染,議論時使用對比論證的寫作特點,學習事實論證、對比論證等論證方法。
3、分析本文的語言特點:多重排比、夸張、對偶、對比、同義疊句的運用,使文章顯得氣勢非凡,而又耐人尋味。
4、了解賈誼對秦王朝迅速滅亡原因的分析,了解借古諷今、實施仁政的意義。
設計依據:高一階段,學生文言知識體系尚待完善,對古代歷史散文接觸不多。因此,教學中要進一步增加文言知識積累,并通過朗讀指導,提高學生的閱讀興趣,培養學生欣賞古代歷史散文的能力,養成思辨的習慣。
四、說教學重點難點
本課的教學重點為:
1、識辨課文中通假字,活用詞,古今異義詞,掌握重要實詞、虛詞及多義詞,積累文言詞句知識。
2、理解文章結構層次及寫作意圖,賞析本文的語言特點。
本課的教學難點為:
注意對“仁義不施而攻守之勢異也”中心論點的正確理解。
設計依據:從學生文言知識薄弱的現狀出發,與高考中文言知識比重比較大相結合,主要為學生閱讀其它的文言文打下堅實的基礎。
五、教學方法
1、提問討論法
2、講練結合法
3、范讀背誦法
六、教學程序
第二課時的要點是:解讀3、4兩段的文意,詳細深入理解文章結構層次,在此基礎上掌握秦由盛而衰的原因,為準確理解本文主旨———仁義不施而攻守之勢異也作準備。
設計依據:《過秦論》篇幅較長,文言知識較豐富,文章豐厚,因此我設計用三課時教學本文。
七、教具安排
用投影儀打出本節課的教學目標,使學生對本節課的教學任務做到心中有數;用錄音范讀課文,使學生受到情景教育,從內心深處產生美感,激發學習興趣。
設計依據:體現教具的直觀性。
八、教學過程
1、對所學知識進行及時復習,以加深理解,為學習新知識做好鋪墊。
2、對3、4段的學習仍應結合本地區學生基礎較差的實際,著重從熟讀入手,落實字詞(尤其古文言教學更應如此),在此基礎上深化對教材內容的理解。
3、在復習鞏固與總結過程中,注意新舊知識的銜接和課文的完整性,切忌將文章講的支離破碎,影響其藝術美。
九、板書設計
―――――始強(內、外)
【攻】 ―――――日強(締交結盟)
―――――極盛(廢道焚書)