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讀后感傅雷家書(shū)500字

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寫(xiě)讀后感可以幫助人們?cè)俅位仡櫵x的內(nèi)容,并加深對(duì)書(shū)籍中的情節(jié)、人物、思想等方面的理解。優(yōu)秀的讀后感傅雷家書(shū)500字是怎么寫(xiě)的?小編給大家整理了讀后感傅雷家書(shū)500字,希望對(duì)大家有所幫助。

讀后感傅雷家書(shū)500字篇1

一個(gè)月前,在書(shū)店看到這本家書(shū),父母曾經(jīng)推薦過(guò),于是買(mǎi)了下來(lái),怎知這本書(shū)竟使我一月心境忐忑,思想波動(dòng)。

剛開(kāi)始讀便想提筆寫(xiě)書(shū)評(píng)、寫(xiě)讀后感,似乎每篇書(shū)信都可以傳言,曾想過(guò)多少關(guān)于偉大與崇高的辭藻來(lái)修飾它!怎知心中激蕩澎湃,竟無(wú)從下筆。如今,讀完最后一頁(yè)家書(shū),凝視傅聰手捧先生遺骨的眼神,似有千言萬(wàn)語(yǔ),怎奈斯人已逝。

最后一頁(yè)了,漸漸,心從這令人驚嘆的感動(dòng),到發(fā)自肺腑的共鳴,以及最終離人兩界的傷懷中平靜下來(lái),回思著。除去合頁(yè)后的孤獨(dú),先生那股子力,似乎在為我醞釀這什么,召喚著什么。

我有一個(gè)理想:有這樣一個(gè)世界,文化上歷史悠久,但民族年輕,生命力旺盛。用科學(xué)的方式在嶄新的世界里構(gòu)建著以正義、高效、公平、自由為原則的合理社會(huì),人們高尚文明,美丑分明。也許永遠(yuǎn)沒(méi)有這樣的世界,崇尚這一切的人太少了,世俗的世界中人們甚至不愿意有他們的存在。

正直、高尚、堅(jiān)毅和智慧,這些美的東西是多么可貴,追求這一切是如此純真的信仰,為什么這樣的追風(fēng)者要受到無(wú)盡的痛苦?追求不到美的,便把追求美的人定義為虛偽,追求不到理想的,便把追求理想的人定義為輕浮,甚至在童年期就斷絕他們的理想,讓他們沒(méi)有機(jī)會(huì)想象理想,扼殺他們的追求。先生棄世一生,痛苦幾人堪知!!

讀后感傅雷家書(shū)500字篇2

假期里,讀完了《傅雷家書(shū)》,令我受益匪淺。從傅雷的出發(fā)點(diǎn)來(lái)看,他當(dāng)初寫(xiě)信給兒子的時(shí)候,并沒(méi)有想到這些家信會(huì)被后人出版,且能被億萬(wàn)人爭(zhēng)相傳閱,成為瑰麗。

作為父親,他的每篇書(shū)信都寫(xiě)得那么專(zhuān)注,傾出所有的備至關(guān)懷,沒(méi)有過(guò)于矯揉造作的詞語(yǔ),也沒(méi)有耐心盡失的敷衍,有的只是深沉的父愛(ài),睿智的觀點(diǎn),廣博的學(xué)識(shí)以及勤勉做人的決心。

從傅雷先生簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的話(huà)語(yǔ)中,我看到了作為一位家長(zhǎng),作為一位教師應(yīng)該具備的能力,以及責(zé)任感,當(dāng)然在他樸實(shí)的信中,這些并沒(méi)有具體的表述,是需要靠自己去總結(jié),去挖掘的,這些深深隱藏著的精髓,也成為了我許多財(cái)富中的一筆。

天下父母都有一個(gè)共同特性,那就是愛(ài)孩子!受我父母的影響,我時(shí)時(shí)抱著愛(ài)人者人恒愛(ài)之的信念,抱著微笑與感謝的心態(tài),積極地迎接每一天的挑戰(zhàn),給自己定一個(gè)臺(tái)階,讓自己在爬樓梯的狀態(tài)下不斷地進(jìn)步,哪怕只有一點(diǎn)點(diǎn),我都會(huì)感受到無(wú)比的滿(mǎn)足,因?yàn)槲以谇斑M(jìn)。

在《傅雷家書(shū)》的激勵(lì)下,我會(huì)前進(jìn)的更加從容,它可以當(dāng)之無(wú)愧的說(shuō)是中國(guó)文學(xué)中和教育中的經(jīng)典之作,而暢讀這經(jīng)典之作,更已成為提高修養(yǎng),享受覺(jué)悟、頓悟、徹悟的一種必然的介質(zhì)。

讀后感傅雷家書(shū)500字篇3

什么樣的教育才算作是心靈的教育、是真正使人接受的教育,我曾經(jīng)思考。最近讀了《傅雷家書(shū)》,對(duì)這個(gè)問(wèn)題有了更深一層的認(rèn)識(shí)和感悟。

首先真正深層次的教育應(yīng)該是愛(ài)的教育。這里的愛(ài)的教育有兩層含義:其一是施教者應(yīng)該用飽含愛(ài)的方式去傳授與教誨(縱使愛(ài)的方式有多種,有表象的,也有深層次的)。其二是施教者的傳授能使受教育的人感受到愛(ài)的溫暖。父母老師都是施教者,他們理所應(yīng)當(dāng)明白這點(diǎn)。中國(guó)著名翻譯家傅雷就是憑借著愛(ài)的心懷教育自己的孩子,使其在人生的道路上能夠明白如何面對(duì)種種挫折,最終戰(zhàn)勝挫折,取得成功。在我們的生活中,也應(yīng)該學(xué)會(huì)用愛(ài)的方式對(duì)待他人,這樣不僅能拉近人與人之間距離,還能建立一個(gè)更加和諧的社會(huì)。

其次,真正深層次的教育不應(yīng)該只注重自然知識(shí)的傳授,更應(yīng)該注重德行修養(yǎng)的熏陶。真正成功的人,大寫(xiě)的人,不應(yīng)該只具備豐富的知識(shí),還應(yīng)該具備良好的道德素養(yǎng)。然而在當(dāng)今社會(huì),卻往往盲目的重視自然科學(xué)知識(shí)的灌輸,而常常忽視道德的教育,結(jié)果培養(yǎng)出的只是讀書(shū)學(xué)習(xí)的工具,卻喪失了基本的道德修養(yǎng)。成才先成人,一個(gè)沒(méi)有道德的知識(shí)分子和一個(gè)沒(méi)有知識(shí)卻有道德的人又有什么區(qū)別呢?甚至在某種程度上還不如后者。

以上便是我讀完這本書(shū)后的一點(diǎn)感想,我希望憑借它們來(lái)指引我今后的人生歷程。

讀后感傅雷家書(shū)500字篇4

《傅雷家書(shū)》是由傅家的185封家書(shū)組成,整本家書(shū),可以說(shuō)是對(duì)中華民族優(yōu)秀道德的闡釋。大部分是傅雷暨夫人寫(xiě)給遠(yuǎn)在大洋彼岸的兒子傅聰?shù)男?。傅雷用自己的方式教育除了兩位人才,一位鋼琴家,而另一位,則是遠(yuǎn)近聞名的英語(yǔ)老師。

每個(gè)人都有生身父母,大都體會(huì)過(guò)父母的慈愛(ài)和教誨。而傅雷夫婦的這種愛(ài),體現(xiàn)在著字里行間中。

父親傅雷是一個(gè)睿智,博學(xué),正直的學(xué)者,年輕時(shí)甚至有些暴燥,極富個(gè)性的`成功的父親,在他對(duì)兒子的信中,多數(shù)體現(xiàn)的是他叫兒子如何做一個(gè)成功的人,先會(huì)做人,再在這個(gè)社會(huì)上生存,這體現(xiàn)的是他這個(gè)做父親對(duì)兒子的深沉的愛(ài)。

傅雷和傅聰?shù)募視?shū)給了我許多啟示。我們很多家長(zhǎng)忽視了同孩子的朋友關(guān)系,養(yǎng)了十幾年,卻沒(méi)有真正地享受過(guò)為人父母的樂(lè)趣,他們因?yàn)槠惹械赝映升?,望女成鳳,對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了,各種揠苗助長(zhǎng)的措施出籠了。有些家長(zhǎng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,可他們想過(guò)沒(méi)有,他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字,打得出一個(gè)好結(jié)果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味,嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭,孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了,他的晚年雖然由于原因飽受折磨,但在這一點(diǎn)上他是幸福的,因?yàn)樗蛢鹤映闪俗钪牡呐笥选?/p>

現(xiàn)在,很多家長(zhǎng)也爭(zhēng)相效仿傅雷的教子方式,因此,這就成了親子教育的典范。

讀后感傅雷家書(shū)500字篇5

傅雷老年常?;貞浶r(shí)候教子的情形:他在書(shū)房工作,兒子在外練琴,小孩子的天性總是喜歡一群人在外面瘋跑,但是傅雷剝奪了兒子的這種天性,而且練琴的過(guò)程中,用了很多暴力的手段,曾經(jīng)一巴掌把兒子的耳朵打壞!

好在兒子傅聰成功了,成為音樂(lè)家。但是父親的負(fù)罪感并沒(méi)有因?yàn)閮鹤拥某晒Χ兴鶞p輕,相反因?yàn)槟挲g的增

長(zhǎng)而有所加重。終于在一次通信中,他和兒子提起這個(gè)問(wèn)題,使他稍微感到輕松的是,兒子原諒了父親。這大概是的結(jié)局了。但是傅雷留給他自己和我一個(gè)問(wèn)題:假如可重新來(lái)一回,父親還會(huì)用一種近乎殘暴的方式剝奪兒子普通的童趣而強(qiáng)迫他學(xué)習(xí)鋼琴嗎?

或許他可以這樣安慰自己:兒子在被迫學(xué)習(xí)鋼琴的過(guò)程中也可以體會(huì)到快樂(lè)!這種快樂(lè)是一種更高級(jí)的快樂(lè)。

真的嗎?我不敢學(xué)習(xí)他,再說(shuō)咱跟人家的也不是一個(gè)級(jí)別的,現(xiàn)在的孩子脾氣都大,萬(wàn)一小子哪天火氣上來(lái),拿把刀跟我比劃一下,我可就虧大了。如今這樣的事情可不少,估計(jì)那些家長(zhǎng)只看了傅雷家書(shū)的前半部,看到了兒子被教育的過(guò)程,但是沒(méi)看到父親的內(nèi)疚!

讀后感傅雷家書(shū)500字篇6

這個(gè)寒假,黃老師推薦我們看了一本十分好看的書(shū)。這本書(shū)的作者是傅雷。這本《傅雷家書(shū)》是傅雷寫(xiě)給兒子的書(shū)信編纂而成的合集。傅雷是我國(guó)著名的文學(xué)翻譯家和文藝評(píng)論家。這本書(shū)摘錄了他在1954年到1966年之間的書(shū)信,字里行間,飽含著傅雷對(duì)兒子的摯愛(ài)和期望,以及他對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。

傅雷長(zhǎng)子傅聰,在國(guó)外學(xué)習(xí)期間,身為父親的傅雷堅(jiān)持給兒子寫(xiě)信。內(nèi)容,除了生活瑣事之外,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操,讓兒子知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”,做一個(gè)“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。這一封封的書(shū)信,都藏著傅雷對(duì)他家人深深的愛(ài)。

通過(guò)文字,傅雷把自己的想法完整地表達(dá)出來(lái),并恰如其分地流露出教育子女的目的。在文章中,我歸納了一下。傅雷的家書(shū)主要有兩方面的作用:一方面,討論藝術(shù),激發(fā)年輕人的感想。另一方面,訓(xùn)練傅聰和傅敏的文筆和思想。

愛(ài)子之情乃人之常情。傅雷語(yǔ)重心長(zhǎng)地教育兒子,包括愛(ài)國(guó)與做人,真是千叮嚀萬(wàn)囑咐。這種情感非常深厚,充分體現(xiàn)了傅雷在兒子面前,即是父親、導(dǎo)師,也是朋友。傅雷曾經(jīng)說(shuō)過(guò):園丁以血淚灌溉出來(lái)的花果,遲早得送到人間去,讓別人享受。他的兒子傅聰在他科學(xué)地教導(dǎo)之下,最終成長(zhǎng)了,成為世界一流的藝術(shù)家。

這本書(shū)出版之后,對(duì)人們的道德,思想,情操和文化修養(yǎng),都具有啟迪作用,既深且遠(yuǎn)。

他告訴我們?cè)谌粘I钪?,如何勞逸結(jié)合,如何正確處理生活中的一些問(wèn)題。

開(kāi)卷有益,值得我們?nèi)W(xué)習(xí)!

讀后感傅雷家書(shū)500字篇7

書(shū)信往來(lái)中發(fā)現(xiàn)彌拉讀書(shū)不夠,委婉的提醒傅聰,要提醒彌拉多讀點(diǎn)書(shū),要傅聰每天抽出一小段時(shí)間與彌拉拉拉家常,一方面可以將自己的思想整理出頭緒,另一方面也是彌拉提高文化藝術(shù)、哲學(xué)水平。

“彌拉年輕,根基未固,你得耐心細(xì)致、孜孜不倦的的關(guān)懷彌拉,在人生瑣事、讀書(shū)修養(yǎng)、感情等方面處處觀察、分析、思考,以誠(chéng)摯深厚的愛(ài)做原動(dòng)力,以冷靜的立志做行動(dòng)的指針加以教導(dǎo)、誘引,和她一起進(jìn)步!…

…在人生藝術(shù)中、婚姻藝術(shù)中只許成功,不許失敗!這是你爸爸媽媽最關(guān)心的,也是你一生幸福所系?!?/p>

在傅聰婚后,不止一次在書(shū)信中提醒傅聰要注意家庭的和諧,理性的處理家庭的瑣事,包括理財(cái)方式,他的最多的還是告訴傅聰如何尊重、愛(ài)護(hù)自己的妻兒,保持家庭的幸福和美滿(mǎn),從這些純純的教導(dǎo)中,我看到的不僅

僅是一個(gè)父親對(duì)孩子幸福生活的指導(dǎo),更看到一個(gè)儒雅的紳士,高潔的品質(zhì),和一顆真誠(chéng)的心,始終保持著對(duì)家愛(ài)人濃濃的愛(ài)意,給自己的家人帶來(lái)幸福!我想,如果說(shuō),婚姻的美滿(mǎn)是有訣竅的,那就是如傅雷這樣——永遠(yuǎn)

帶著一顆熱氣騰騰真誠(chéng)的心去愛(ài)!

放下書(shū)卷,掩面沉思:做父母易,做好父母卻并不易,每一對(duì)父母都會(huì)對(duì)自己的孩子有諸多的期待,只是做父母的自己——我們準(zhǔn)備好了嗎?親愛(ài)的,我該怎么來(lái)愛(ài)你?

讀后感傅雷家書(shū)500字篇8

一個(gè)月前,在書(shū)店看到這本家書(shū),父母曾經(jīng)推薦過(guò),于是買(mǎi)了下來(lái),怎知這本書(shū)竟使我一月心境忐忑,思想波動(dòng)。

剛開(kāi)始讀便想提筆寫(xiě)書(shū)評(píng)、寫(xiě)讀后感,似乎每篇書(shū)信都可以傳言,曾想過(guò)多少關(guān)于偉大與崇高的辭藻來(lái)修飾它!怎知心中激蕩澎湃,竟無(wú)從下筆。如今,讀完最后一頁(yè)家書(shū),凝視傅聰手捧先生遺骨的眼神,似有千言萬(wàn)語(yǔ),怎奈斯人已逝。

最后一頁(yè)了,漸漸,心從這令人驚嘆的感動(dòng),到發(fā)自肺腑的共鳴,以及最終離人兩界的傷懷中平靜下來(lái),回思著。除去合頁(yè)后的孤獨(dú),先生那股子力,似乎在為我醞釀這什么,召喚著什么。

我有一個(gè)理想:有這樣一個(gè)世界,文化上歷史悠久,但民族年輕,生命力旺盛。用科學(xué)的方式在嶄新的世界里構(gòu)建著以正義、高效、公平、自由為原則的合理社會(huì),人們高尚文明,美丑分明。也許永遠(yuǎn)沒(méi)有這樣的世界,崇尚這一切的人太少了,世俗的世界中人們甚至不愿意有他們的存在。

正直、高尚、堅(jiān)毅和智慧,這些美的東西是多么可貴,追求這一切是如此純真的信仰,為什么這樣的追風(fēng)者要受到無(wú)盡的痛苦?追求不到美的,便把追求美的人定義為虛偽,追求不到理想的,便把追求理想的人定義為輕浮,甚至在童年期就斷絕他們的理想,讓他們沒(méi)有機(jī)會(huì)想象理想,扼殺他們的追求。先生棄世一生,痛苦幾人堪知!!

讀后感傅雷家書(shū)500字篇9

當(dāng)要回頭寫(xiě)讀后感時(shí),我覺(jué)得很不容易。因?yàn)槿珪?shū)收錄的這些家書(shū),可謂篇篇精彩,字字珠璣,做筆記或任何總結(jié)概括都有可能損害這部經(jīng)典之作。所以,在這里我只是記錄一些一讀該書(shū)后的重要印象,以及我所理解的作者所表達(dá)的重要思想。

首先,從形式方面看,《家書(shū)》讓我了解了什么是細(xì)致入微,無(wú)微不至,嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真……相信所有讀過(guò)家書(shū)的讀者對(duì)這些特點(diǎn)都深有感觸吧。根據(jù)自己很少的經(jīng)驗(yàn),我覺(jué)得,之所以能夠如此,很大程度因了書(shū)信這種表達(dá)、交流或?qū)懽鞣绞?。只有通過(guò)這樣的方式,才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。他不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí),還談生活、戀愛(ài),談做人,談修養(yǎng),甚至于兒子寫(xiě)錯(cuò)字,父親也會(huì)“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文,譯作),使得我們可以直截地清楚地感受到,著名文藝評(píng)論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問(wèn)的細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度和作風(fēng)。如果說(shuō)《傅雷家書(shū)》是一部‘最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者經(jīng)典的“教子篇”,那么,我想首先而最具這種意義的應(yīng)當(dāng)是這種態(tài)度和作風(fēng)。但絕不僅限于此,還有,傅雷先生由于自己的學(xué)識(shí)、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理,從而給人以啟發(fā)。

讀后感傅雷家書(shū)500字篇10

“只有事實(shí)才能證明你的心意,只有行動(dòng)才能證明你的心跡。”這是我在《傅雷家書(shū)》中最喜歡的一句話(huà)。

讀完這本書(shū),我在傅雷先生的一字一句,字里行間,感受到了一位父親的拳拳愛(ài)子之心,以及對(duì)孩子無(wú)限的期待。傅聰也沒(méi)有辜負(fù)父母的期待,成為了一位著名的鋼琴家。

在信中,傅雷先生在自省的同時(shí),更多的是給予尊重。孩子在追逐夢(mèng)想,離開(kāi)家鄉(xiāng),去更遠(yuǎn)的地方培養(yǎng)自己,哪個(gè)父親會(huì)不思念自己的兒子,但在傅雷先生的一封封信中看不出一點(diǎn)約束,更多的是對(duì)孩子的鼓勵(lì),建議。傅雷先生所寫(xiě)下的近百封家書(shū),總的主題是,教育孩子,立身行事,要以中華文明為準(zhǔn);立志成才,要以報(bào)效祖國(guó)為要?jiǎng)?wù)。整本家書(shū),可以說(shuō)是對(duì)中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。

傅雷先生對(duì)傅聰說(shuō):“人生的關(guān)是過(guò)不完的,等過(guò)得差不多的時(shí)候,又要離開(kāi)世界了?!笔前。松褪窃诮邮芤粋€(gè)又一個(gè)的挑戰(zhàn),這樣的人生才有意義?!叭绻忝闇?zhǔn)月亮,即使迷失,也是落在璀璨星辰之間”,所以,何必在乎那一次兩次的得與失,看向前方,那才是你應(yīng)該在乎的一個(gè)一個(gè)未知的挑戰(zhàn)。

《傅雷家書(shū)》不僅僅是親子教育的典范,還是漫漫人生路上的引路人?!靶了岬难蹨I是培養(yǎng)你心靈的酒漿”。一本好書(shū),可以教給你好多道理,《傅雷家書(shū)》就是一本值得讀的好書(shū)。讓我們一起翻開(kāi)這本書(shū),在傅雷先生的指引中下,學(xué)會(huì)成長(zhǎng)。

讀后感傅雷家書(shū)500字篇11

《傅雷家書(shū)》這一本書(shū)里通過(guò)傅雷與兒子的信件來(lái)往之中,我們可以看到一位嚴(yán)厲,盡責(zé)的父親對(duì)于在海外留學(xué)的兒子傅聰?shù)膿磹?ài)與期望。

在傅雷叮囑傅聰關(guān)心身體之外,更多的事告訴他怎么去做一個(gè)堂堂正正的人,如何立志成才,不要浪費(fèi)光陰,而要抓緊時(shí)間去學(xué)習(xí)。弗雷在教育他的時(shí)候,更多的,是讓他注重精神方面的問(wèn)題。

在書(shū)的前幾章中,傅雷就寫(xiě)到了讓兒子讀法文不要快的同時(shí),也寫(xiě)出了自己在學(xué)習(xí)中遇到的困難。讓自己的兒子少吃點(diǎn)苦,從中也可以看出他對(duì)于兒子的愛(ài)是很偉大的。盡管他并沒(méi)有直接寫(xiě)出自己對(duì)兒子想說(shuō)的那些話(huà),可是他將它化為了另一種方法來(lái)告訴兒子自己對(duì)他的愛(ài)與關(guān)心。而這一方面,正是我們現(xiàn)在難以找到的地方。所以,他信中的每句話(huà)都充滿(mǎn)著一位父親對(duì)兒子的愛(ài),蘊(yùn)含著真理。

傅雷一生孜孜不倦,在文學(xué)上做出了極大的貢獻(xiàn),為了讓他的貢獻(xiàn)不終結(jié),于是就將他的兩兒子都培育成功,也繼承他為人們作出貢獻(xiàn)。

這一本書(shū)給我留下了極好的印象。父愛(ài)如山,我們應(yīng)該更加的孝順父親!

讀后感傅雷家書(shū)500字篇12

對(duì)于那些曾經(jīng)幫助過(guò)自己的人,一定要有一顆感恩的心理,不能因?yàn)楣ぷ髅榻杩?,就忽略了與曾經(jīng)的老師的交流。

他還用自己的感情經(jīng)歷來(lái)告訴兒子,如何選擇自己的配偶,并用名人的經(jīng)歷來(lái)對(duì)兒子進(jìn)行指導(dǎo),他更主張夫妻的共同進(jìn)步,主張一種平和的婚姻方式。

他在信中多次自省自己對(duì)兒子的教育方式過(guò)于嚴(yán)厲,吝于贊美之詞,其實(shí)是為了培養(yǎng)兒子面對(duì)鮮花掌聲時(shí)仍保持一種警醒的態(tài)度,他也在信中坦誠(chéng)地承認(rèn)自己教育方式的缺點(diǎn)。并希望兒子引以為戒。

他們都是懷有對(duì)祖國(guó)的深深的熱愛(ài)之情的,可以從傅雷從不讓傅雷放棄用中文寫(xiě)信的細(xì)節(jié)中可以看出來(lái)。從傅聰演奏后,所體現(xiàn)出來(lái)的民族自豪感可以看出來(lái)。從傅聰迫于生活壓力,加入了英國(guó)國(guó)籍,傅雷夫婦一個(gè)多月的長(zhǎng)吁短嘆可以看出來(lái),從與兒子之間進(jìn)行的藝術(shù)交流,是為了給中國(guó)的有志青年以指導(dǎo)可以看出來(lái),更是可以從對(duì)中華文化的認(rèn)同感可以看出來(lái)。

在這本書(shū)里,我們看見(jiàn)的是孜孜以求的藝術(shù)家,是將生活作為藝術(shù)的一部分的生活者,是懷有愛(ài)國(guó)情懷的父子。

讀后感傅雷家書(shū)500字篇13

《傅雷家書(shū)》是翻譯家傅雷和妻子寫(xiě)給兒子傅聰?shù)男偶C恳环饧倚哦紖R集了父母的心血和對(duì)兒子深切的關(guān)愛(ài)。作為鋼琴家,傅聰不得不在世界各地奔波,傅雷夫婦的信時(shí)時(shí)提醒著傅聰如何聰明地做人處世,引領(lǐng)孩子不斷前行。

靜靜翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》,如深沉父愛(ài)一樣,有許多足以令我感動(dòng)的細(xì)節(jié)。譬如,身為父親的.傅雷為了彌補(bǔ)愛(ài)子因遠(yuǎn)離故土而產(chǎn)生的諸多對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的日漸陌生的因素,不顧重重的困難,堅(jiān)持給孩子郵寄有關(guān)的書(shū)籍,從《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》到宋詞、明曲,還有自我的譯作。在信箋中他闡述著民族的文化哲學(xué)思想,不止一次給兒子糾正用錯(cuò)了的字詞,為的是讓兒子明白:作為一名炎黃子孫,他是足以驕傲的,因?yàn)樽鎳?guó)有著無(wú)盡的文化財(cái)富,一代又一代在所有中國(guó)人的血脈里傳承著!

“一個(gè)人對(duì)人民的服務(wù)不必須要站在大會(huì)上講演或是做什么驚天動(dòng)地的大事業(yè),隨時(shí)隨地地點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自我明白的、想到的告訴人家,無(wú)形中就是替國(guó)家播種、施肥、墾殖?!边@是傅雷在啟發(fā)他的孩子,報(bào)效國(guó)家是每個(gè)人的權(quán)利和義務(wù),即便自我是普通人,也能夠?yàn)閲?guó)家、社會(huì)作貢獻(xiàn)。每個(gè)人都是社會(huì)前進(jìn)的車(chē)輪,我們的所作所為、點(diǎn)點(diǎn)滴滴,都與國(guó)家息息相關(guān)。所以,我們應(yīng)當(dāng)進(jìn)取地為祖國(guó)作貢獻(xiàn),創(chuàng)造完美的明天。

當(dāng)傅聰忙于演出、練習(xí)而時(shí)常熬夜,以致精神疲憊,傅雷勸告傅聰勞逸結(jié)合,多到郊外或博物館?!叭藟塾邢?,精力也有限,要從長(zhǎng)遠(yuǎn)著眼,馬拉松才會(huì)跑得好。”傅雷用形象的比喻,勸誡傅聰愛(ài)惜自我的生命。

讀后感傅雷家書(shū)500字篇14

有個(gè)父母都無(wú)比牽掛自己的孩子,無(wú)論孩子身處何方,他們身上都會(huì)牽系著父母的心,傅雷一封封家書(shū)把自己的“心”寫(xiě)在紙上,把自己的愛(ài),一封封寄向遠(yuǎn)方的兒子傅聰,兩人雖然相隔甚遠(yuǎn),但是絲毫不影響他們之間的感情。

傅聰去波蘭留學(xué)后,父親傅雷就一直源源不斷地寫(xiě)信給傅聰,寫(xiě)信時(shí)那種離別、不舍的情感,勾起了兒子童年時(shí)的回憶,想起了以前對(duì)兒子過(guò)于嚴(yán)厲,無(wú)不體現(xiàn)出來(lái)父親深深的懊悔,即使是愛(ài)的深沉,但總會(huì)有一天這份深沉的感情也會(huì)自然而然的流露出來(lái)。嚴(yán)厲的父親或許是為了自己的面子,總是裝出一副嚴(yán)厲的樣子??墒?,當(dāng)兒子要走時(shí),他再也裝不出那副嚴(yán)厲的模樣,悔恨和傷感的淚水交融在了一起。

信中講了許多事,有瑣碎的,有重大的,從這兒就能體現(xiàn)出父親無(wú)微不至的愛(ài),在一些學(xué)術(shù)上遇到的問(wèn)題,傅聰也會(huì)及時(shí)向父親請(qǐng)教,父親也在信中仔仔細(xì)細(xì)一一講解,父親在信中也會(huì)談幾句瑣碎的家常,讓兒子緊張之余能得到一絲放松,可以看出父親正在努力和兒子做朋友,在傅雷的信中還可以發(fā)覺(jué),兒子非常信任父親,在波蘭的生活或多或少有些不適,身邊的人和事都不一樣,父親的家書(shū)可能就成了他唯一的精神寄托,來(lái)來(lái)往往的家書(shū),成了世界上最誠(chéng)摯的感情。

讀后感傅雷家書(shū)500字篇15

人們常說(shuō)‘在寒假期間,是我們超越其他學(xué)生的關(guān)鍵時(shí)期’,這不,這個(gè)假期我便拿起了課外讀物,來(lái)增加我的閱讀能力。大部分學(xué)生都認(rèn)為學(xué)校推薦的書(shū)肯定會(huì)很無(wú)趣,但是我卻認(rèn)為那正好可以磨練自己的意志。《傅雷家書(shū)》,這本書(shū)讓我倍受感觸。

《傅雷家書(shū)》是傅雷夫婦給他們孩子寫(xiě)的書(shū)信,信中包含了他們對(duì)自己孩子的思念之情以及對(duì)孩子的諄諄教誨。在信中,傅雷還常常那自己的事例來(lái)去告誡自己的孩子,并教導(dǎo)自己的孩子一定要謹(jǐn)言慎行,自己的事自己完成。

同時(shí),傅雷在聽(tīng)到孩子出什么事時(shí),他也會(huì)在信中給自己的孩子一些建議。當(dāng)他聽(tīng)到自己的孩子做錯(cuò)事時(shí),他也會(huì)在信中教導(dǎo)孩子。他不僅是孩子成長(zhǎng)路上的引路人,還是孩子情感道路上的伙伴。當(dāng)孩子在情感路上受阻時(shí),他也會(huì)給孩子一些指導(dǎo)。他給孩子的每一封信中都充滿(mǎn)了他對(duì)孩子的殷切期望與喜愛(ài)。估計(jì)世上的父親都是如此,他們總在無(wú)形中透露出濃濃的&39;愛(ài)。

在這本書(shū)中,我感受到了一位父親用自己獨(dú)特的方式來(lái)表達(dá)自己對(duì)兒子的愛(ài),他的這種方式也在無(wú)形中影響著一代又一代的青年人。

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