紅樓夢精彩內容讀后感
寫讀后感需要人們運用邏輯思維和判斷能力,這可以鍛煉和提高人們的思維能力。下面小編給大家提供一些紅樓夢精彩內容讀后感參考,希望對大家寫紅樓夢精彩內容讀后感有幫助。
紅樓夢精彩內容讀后感篇1
珠淚滾滾沖跨了紅樓,雕梁畫棟堆滿了石頭,昔日的富貴溫柔埋進了荒野冢。幸虧木石前盟只是一個美麗的傳說,設想寶、黛一旦結合接踵而來的男耕女織、柴米油鹽的家庭生活對出彈得破的寶哥哥和林妹妹而言,不啻于另一場嶄新的噩夢,至于金玉良緣則不過是張有名無實的過期銀票。
貌合神離、行尸走肉般的夫妻生活,不是陷入了另一種苦難方式么?生命中不能承受之輕煙般的風花雪月一去不復返了。理想和現實的雙重毀滅、精神和肉體都無法取得勝利。戀愛變成病根,女人成了婆姨,男人成了女婿,大觀園內一群貴族男女成了世人嘆為觀止的情愛玩偶。
然而,現代人并不見得會比古人輕松到那里去,相反,他們保存精神之愛的難度更大,阻力不僅來自社會,更主要來自人心本身,它蘊藏的愚蠢和激情似乎仍然大有潛力。斬斷了舊問題,繁雜的新問題又在涌現,時代的問號就像一只此起彼伏的九頭怪。
人類是萬物之靈長,但有時結解決一個難題,卻要耗費數千年之久。從《紅樓夢》一書到當代文學,這近三百年的時間也許離集體解疑這個問題所需要的時間還差很遠,人們仍在迷茫,情感的艱難狀態仍然是一個懸念。
《紅樓夢》是那個時代一位具有最高思維能力和創造能力的人所能寫出的最好的文學巨著。我們在磋嘆惋惜的同時又不得不承認,我們這個仍在發光的思想,正在離我們這個時代漸行漸遠,早從書中不可彌補的疑難斷層開始,它已經在做這種反向運動。
紅樓夢精彩內容讀后感篇2
開辟鴻鶯,誰為情種,都只為風月情濃。奈何天,傷懷日,寂寥時,試遣愚衷。
——題記
蒼生浮華,尋得凄清漠落之文感其哀傷;俗世妖艷,覓一溫婉女子憂其殘年。
閑靜時如姣花照水。——她傾國傾城,便有得生于“鐘鳴鼎食之家,翰墨詩書之族”的賈府的他“為伊消得人憔悴”;行動處似弱柳扶風。——她多愁多病:態生兩靨之愁,嬌襲一身之病。才叫世人為她憂慮,心疼她的弱不禁風。
見殘花落淚,觀落葉傷感。這怕是對她最合適的描述了。然而她自己,也似殘花落葉般無依無靠,飄零不定。她不喜歡封建不喜歡循規蹈矩,卻也只能依靠自己,這鑄造了她不同世俗的眼光,最終換得的難免也只有不被世俗理解的無奈,只有孤冷,只有寂寞。最終,淚水靜落,那樣地悄無聲息。凄美的語調中,傳來一句葬花吟:花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐……
“一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼。明媚鮮妍能幾時,一朝飄泊難尋覓。”在那般的大觀園中,她的生活是這樣的。像是被踩碎的殘花嗎?她是被現實蹂躪著靈魂的女子。
她是有著如此不堪一擊的人生。
然而她是詩意的。
她是塵世中夢一樣的女子。
她詩意地活著,死去時,也是在寫一首詩,一首凄婉的詩,一首凄美哀婉的長歌。她是一個把生死都作為行為藝術來處理的詩性女子。——她的生,如詩,如畫,如凄,如慘,長歌當哭,動人心魄;她的死,如詩,如歌,如夢,如幻,異常美麗,異常動人…
世間,有美。每種美都精華靈秀,獨具其魅人。卻只有她的美,她的氣質,讓人由衷地心疼和愛憐。迷離、夢幻、病態、柔弱、動靜交融。詩魂總是時刻伴隨著她,她的詩,唯美,凄婉。
也許她的生命短暫而哀傷,也許她連愛戀都是不被祝愿的幻想,也許她活生生的成為了封建社會的祭祀品,但毋庸置疑,她依舊是美的。——殘缺的人生,惹淚的傷痕,是她最詩意的美。
她伴隨著淚的咸苦,在飄飛的花瓣中消失,一身傲骨的她,孤零零的來,又孤零零的去。留下的令人扼腕的惜,是令人窒息的美。
紅樓夢精彩內容讀后感篇3
讀書筆記讀了席慕容的《成熟》,尤其是那句“在一頁頁深藍淺藍的淚痕里,有著誰都不知道的語句。”讓我印象十分深刻。正值青春的我們,日益成熟。痛哭完以后,往往會在本子上寫下幾段話語,是啊,誰都不知道,或許,多少年后的我們偶然看見這張紙時,都忘了這些話是自己寫的,眼前看到的,只是泛黃的紙頁上沾有淚漬的字跡。我們的確成熟了,至少我們不會再像小時候那樣大哭大鬧,不會再像小時候那樣任性天真,不會再用純真的眼神看這個世界,不會……我們變得安靜,學會保護自己,漸漸變得有責任感,愛好打抱不平,但似乎這又不是成熟,而是我們90后的特點。到底什么是“成熟”,我自己也搞不清楚。將自己打扮成成人摸樣,就叫成熟?嘴里每天說著那些前衛的思想,就叫成熟?只顧著自己開心,卻揮霍著父母的血汗錢,就叫成熟?每天抱著電腦玩游戲,就叫成熟?…………隨著年齡的增長,我們應該日益成熟,可并不是像這樣成熟……我所認為的成熟,應該是有自己的思想卻不是那么離譜,清楚自己在干什么,應該干什么。比起外表的成熟,更應該是心智上的成熟:做事時有條有理,將每件事完成的妥妥當當,而不是草草了事:對待自己喜歡的事情,應該堅持下去,而不是只有三分鐘熱度……成熟,或許還需要一段漫長的時間……
摘抄:《成熟》童年的夢幻褪色了不再是只愿做一只長了翅膀的小精靈有月亮的晚上倚在窗前的是漸呈修長的雙手將火熱的頰貼在石欄上在古長青藤的蔭里有螢火蟲在游不再寫流水帳似的日記了換成了密密的模糊的字跡在一頁頁深藍淺藍的淚痕里有著誰都不知道的語句。
紅樓夢精彩內容讀后感篇4
滿紙荒.唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味?小時我看不懂,到如今我終于理解了《紅樓夢》,直至未看完,我已哭得泣不成聲,再無心往下看。在曹雪芹的筆下出現了一個富豪家族,各種各樣的人、事、物,就仿佛反映了一個社會的現象。
人們最記得的人,莫過于林黛玉了。因為在眾多人眼里她是性格最單一的人,人們只認為她很愛哭,心事很重,很刁蠻,很愛吃醋。但人們錯了,殊不知她是最愛笑,也是最想笑的人。
她經常和姐妹們開玩笑,逗得大家笑得肚疼。可無奈,在榮國府中她沒有一個真正愛她的人,都是些外姓親戚,只將她放在眼里嘴上,從不放在心里。好點的嘴上好妹妹的叫著,壞點的從不接近他。她只能將自己的委屈憋在心里,表現的刁蠻一些以防別人不欺負她。
試問如果你在別人家呆著是否得處處小心翼翼,不說的太遠,就連在姑姑家不照樣也得小心翼翼嗎?如果你一個人在沒有親人的外姓親戚家,看到別人在親人懷里撒嬌,不也得哭泣半天么?而寶玉和黛玉的情緣也真應了“一個閬苑仙芭,一個美玉無暇。
若說沒奇緣,今生偏又遇著他;若說有奇緣,如何心事終虛化?一個枉自噓呀,一個空勞牽掛。一個是水中月,一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎禁得秋流到冬,春流到夏!”即使最后賈母為了寶玉的未來,寧可犧牲黛玉,顯出了黛玉臨死都無依無靠。
那邊不懂人情事故的寶玉在舉新婚禮,人們齊聚一堂,熱鬧非凡。那邊多愁善感的黛玉在一個人寂寞的等待死亡。這段亂世情緣也就此結束了。斷送了寶玉和黛玉的一生。要說黛玉不在乎,又怎會因寶玉而死。要說寶玉不在乎,又怎會出家了塵緣?其實,在好多人眼里,寶玉天真,不懂什么是愛。黛玉頑固,不承認她的愛。但既是如此。寶玉為何會在被騙婚后寧死不屈,希望人們能把他和黛玉兩個快死的人放在一起,可他并不知道黛玉已因他而死。這其中的絲絲縷縷,又怎說得清!
這大觀園就像社會一樣,有各種人,而巧姐是最后一個活下來的人,鳳姐也遭到了報應。大觀園也走向敗落,最后家破人亡,這場夢就如同過眼煙云在悲痛與家破人亡中結束了。
紅樓夢精彩內容讀后感篇5
《紅樓夢》主要講了金陵四大家族(史,賈,薛,王)從興盛到衰敗的全過程。
其中,我最喜歡的一篇故事是《賈雨村斷案》,這篇講的是:薛家的大公子薛蟠因搶奪一個侍女而打死了馮家的公子。馮家告到了官府,這時的縣令是賈雨村,賈雨村聽了大怒,立刻要懲治薛蟠。這時,有一個衙役阻止了他,給他了一個護官符:賈不假,白玉為堂金作馬。阿房宮,三百里,住不下金陵一個史。東海缺少白玉床,龍王來請金陵王。豐年好大雪,珍珠如土金如鐵。并且說:“金陵的地方官如果不想失去官職就不能去得罪這四大家族,這次打死人的正好是豐年好大雪中的薛家。”賈雨村聽了連忙問衙役該怎么辦,衙役告訴了他辦法,賈雨村照衙役的方法把馮家的公子說成是得急病死的,一樁人命案就這樣匆匆了解了。揭露了當時社會腐敗的現象。
希望大家能夠多讀書,讀好書。
紅樓夢精彩內容讀后感篇6
一部含笑的悲劇。《紅樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。
曹雪芹筆觸下所創造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個垂死的封建貴族階級的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會下必須追求的功名光環,一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現了這場無聲的較量。
賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙,“一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕”,“質本潔來還潔去”,在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價,質本潔的追求始終不棄。
我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時候,看到了造成悲劇的一個重要因素:林黛玉的清高的個性,她的個性與當時的世俗格格不入,無法與社會“融合”,她的自卑情結正是她自尊的體現,也是她悲劇的開始。
“假作真時真亦假,無為有處有還無”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結是命運所賜,也以此寫成了她的命運。
《紅樓夢》博大精深,常讀常新,人人有感,次次有悟才是它的不朽魅力。
紅樓夢精彩內容讀后感篇7
中國有四大名著《水滸傳》、《三國演義》、《西游記》和《紅樓夢》,部部皆是精彩絕倫,而作為一個女孩子,前三部對我而言沒有多大興趣,它們涉及到了軍事、政治、神話,所以最吸引我的非《紅樓夢》莫屬了。
曾經對于《紅樓夢》的認識始終停留在"大皆不過談愛情",也曾為了寶之悲,黛之慘而愕腕嘆息。
如今取下束之高閣的《紅樓夢》,如品茶一般細細品讀,忽覺愛情不過是其中不可或缺的一味香料。
《紅樓夢》緣起靈河畔那一抹降珠草,受神瑛待者灌溉,又因灌溉過多故五內郁結。至于石頭如何成了神瑛待者,神瑛待者又如何成了賈寶玉,我們不得而知,只覺得頗有些神化色彩。
再說那降珠草下界幻化為人形,名黛玉,以一生淚水報答神瑛待者灌溉之恩。黛玉性格孤僻,并非與天俱來。她幼年喪母,寄居在外祖母家中。但這并非是一個有溫暖與愛的家庭,而是一個齷齪之地。
賈母看似慈善,對劉姥姥施恩有加,實則自吹自擂,不過是出"攜蝗不嚼"的鬧劇,在"上層"人物中最吃得香的秦氏,拍馬手段,黛玉視之,指出那些是"貧嘴賤舌"。極善奉承迎合旁人的王熙鳳,在黛玉看來,不過是"放誕","無禮"。自命清高的"檻外人"妙玉,黛玉也一眼識破了她卸卻紅妝的虛偽。就連被王夫人認為"識大體"的襲人,蒙得過湘云,卻也逃不過黛玉的眼睛()。黛玉一語點破她的本質——"我只拿你當嫂嫂待。"于是,黛玉被認為"小性,多心,心窄",沒有大家閨秀風范,不能入選"寶二奶奶",終成了"世外仙姝寂寞林"。
黛玉雖為"主子姑娘",卻又被稱為"小雞肚腸",但她除了一顆癡心外別無其他。她是不諳人情,是恃才傲物,但"芙蓉吹斷秋風狠",不要過份指責她的"多心",那實則不為她之過,周遭使她不得不多多考慮。
眾釵中可與黛玉之才相比的非寶釵莫屬,她家私雄厚,善于處世,這兩點勝過身世可悲而又叛逆的黛玉。她是大家閨秀的典范。她沒有木石前盟,卻相信金玉良緣。
初到賈府,便"連下人也都多與寶釵親近",趙姨娘也稱她厚道。生日會上,她知賈母"喜歡熱鬧戲文","愛吃甜爛之物",使"依著意思"去說。蘅蕪院她布置得素凈簡單,給人以恬靜的淑女之感,讓人覺得節儉。金釧投斗,她幫王夫人解除心中梗結。宴席上眾人嘲笑鄉下人劉姥姥,獨無描寫寶釵之筆,是曹翁忘了這號人物,并不然,只是她維持了大家閨秀的儀態。一方面她讓王熙鳳認為"不干已事不張口,一問搖頭三不知",一方面又讓老太太,王夫人覺得"小惠全大體"。對黛玉的譏諷聽若惘聞,讓人以為她從不記恨,又在撲蝶誤聽小紅與墜兒的談話時,扯出與黛玉捉迷藏之謊。她處世的高明與黛玉的清高形成鮮明對比。于是,寶釵被認為"大家閨秀,溫順,識大體",選上了"寶二奶奶",終成了"山中高士晶瑩雪"。
對于寶釵,我一直無法喜歡,從情感上無法接受她與寶玉的婚姻。她的處世圓滑,她的性格溫順,在我看來皆是虛偽之舉。借由一些小事拉近與黛玉的關系,讓黛玉認為與她"情同姐妹"。對待寶玉,更是好之又好,順之又順,全然不同與黛玉的猜忌。
黛玉死時,只說了半句“寶玉,你好……”,便命喪黃泉。如果要我填滿這句,我想必當是"寶玉,你好狠。"為何狠心拋棄黛玉,另娶寶釵,這令黛玉情何以堪,一個空有癡心的女子,如果連癡心也化為灰燼,又如何撐得下去。殊不知,這只是王夫人的掉包計,寶玉并非無情,只是一直認為迎娶的是黛玉。再說那寶釵,堂堂公侯女,千金小姐,竟頂別人之名嫁給一個不愛自己的男人。寶玉掀開紅蓋頭之后,發現林妹妹成了寶姐姐大失所望,就那么把寶釵冰在那兒,不再理會,這叫寶釵又情何以堪。原本"任是無情也動人",竟落得個獨守空閨的下場。
思及至此,忽覺寶釵也是受害者,真正害人的則是吃人的封建禮教。
紅樓夢精彩內容讀后感篇8
《紅樓夢》第三十三回“寶玉挨打”是一出重頭戲,原題是:“手足眈眈小動唇舌,不肖種.種大承笞撻”。手足耽耽,手足是兄弟的意思;眈眈,是親密的意思。小動唇舌,是賈環在父親面前搞小動作,誣陷寶玉對金釧強奸不遂。不肖,這里是指違反封建禮教的事,一樁接一樁,如身為貴族公子,竟和戲子交朋友,還互換汗巾,和丫頭談情說愛等等。大承笞撻,挨了非常重的打。
“嚴父教子”,這在傳統中國家庭中是屢見不鮮的情景,在曹雪芹天才的筆下卻寫得那樣波瀾起伏、曲折有致,寫得如此錯綜復雜、精彩紛呈。
寶玉挨打實質是兩種世界觀、兩種價值取向、兩種文化思潮、兩種人生道路的沖突,這種沖突一旦激化,就會成為你死我活的激烈的斗爭。寶玉是賈府的希望所在。按照賈政所理解的正常的生活道路,寶玉該以道德文章、仕途經濟為重,立身揚名,干國承家;一句話,他應具備強烈的事業心和慷慨揮灑的風度。然而寶玉卻鉆在“情”中出不來,終日纏纏綿綿,癡癡呆呆,“雜學旁收”,離經叛道,說些化灰化煙的荒.唐話。賈寶玉的精神狀態太萎靡,太灰暗——這是賈政的結論。平日也不時教訓一番,無奈“有眾人護持”,尤其是老太太嬌寵得緊,使賈政難以克盡父職。這一次,賈政再也按捺不住自己的憤怒了。與其“得上辱先人,下生逆子之罪”,不如狠心用“板子”來矯正寶玉,說不定還有些效果。他對那些“懇求奪勸”的門客說:“你們問問他干的勾當,可饒不可饒!素日皆是你們這些人把他釀壞了,到這步田地,還來勸解!明日釀到他弒父弒君,你們才不勸不成?”這自是賈政的憤激之詞,但無疑地,賈政認為,寶玉既然年紀輕輕便“在外流蕩優伶,表贈私物,在家荒疏學業,逼淫母婢”,他墮落為社會渣滓并非不可能的事情。賈政的望子成龍與寶玉的“不成器”形成巨大的反差,做父親的終于忍無可忍,往死里打寶玉了。先是由小廝們“舉起大板,打了十來下”,接著是“賈政還嫌打的輕,一腳踢開掌板的,自己奪過板子來,狠命的又打了十幾下”,王夫人進來,賈政因怪她平日護著寶玉,不讓他管教,越發惱火,“火上加油,那板子越下去的又狠又快”,把寶玉打得從腿至臀,“或青或紫,或整或破,竟無一點好處”。
賈政真是要打死寶玉嗎?或者說,他真的以毒打寶玉為快嗎?這樣看,就錯了。他只有這一個兒子,愛子之心也跟王夫人同樣真切。在毒打寶玉之前,他已“喘吁吁直挺挺的坐在椅子上,滿面淚痕”,不難想見其內心的痛苦。如果不是“恨鐵不成鋼”,如果不是對寶玉期望太殷,他又何至于如此狠心?所以,毒打寶玉之后,當王夫人大哭:“我如今已五十歲的人了,只有這個孽障??”時,“賈政不覺長嘆一聲,向椅上坐了,淚如雨下”;當王夫人和李紈“抽抽嗒嗒”哭去世的賈珠時,“賈政聽了,那淚更似走珠一般滾了下來”;后來“看看寶玉,果然打重了”,也就灰心自己不該下毒手打到如此地步。寫出賈政作為父親的慈愛之情,賦予了這一形象以立體感和深度。
寶玉挨打,事情發生得很急,有似迅雷不及掩耳。但小說寫得很有層次。先是眾門客勸阻;然后是王夫人,接下來是李紈、鳳姐及迎、探姊妹;最后是賈母。而且,每個人的言行,都寫得極耐尋味。比如王夫人來勸阻,先是哭訴哀求,兼有威脅要挾。“打死寶玉事少,寫得極耐尋味。比如王夫人來勸阻,先是哭訴哀求,兼有威脅要挾。“打死寶玉事小,倘或老太太一時不自在了,豈不事大?”接著撒潑進逼:“今日越發要弄死他,豈不是有意絕我呢?既要勒死他,索性先勒死我,再勒死他!”說畢放聲大哭起來,最后更拋出了殺手锏,失聲大哭起“苦命的兒”來,叫著賈珠心態,,哭道:“若有你活著,便死一百個,我也不管了。”這句話一語雙關,用意深長。表面上是想念賈珠,借此宣泄對寶玉的憤慨,實際上是警告賈政,采用的是攻心戰術。因為嫡傳一向被認為是封建宗法制度所維護的家族正支,寶玉既然是賈珠死后賈政唯一的嫡傳子,他的重要性就不言而喻了。由此可以看出,王夫人的言行充分反映了他的心態,他同賈政一樣,也是封建禮教的忠實維護者。他的勸阻主要是起提醒賈政的作用罷了。
賈母的表現則不同。他氣勢洶洶,鋒芒逼人,言辭激切,尖酸刻薄,唇槍舌劍,毫不留情,用連珠炮式的叱呵譏諷來對待這件事。他人還沒出現就來了個下馬威:“先打死我,再打死他,就干凈了!”見賈政陪笑迎出,又揶揄道:“你原來和我說話!我倒有話吩咐,只是我一生沒養個好兒子,卻叫我和誰說去!”接著又是奚落威脅,又是申斥嗤笑,冷嘲熱諷中夾雜著搖頭喘氣、啐一口、冷笑、哭個不了等動作,把一個貴胄老嫗至高無上、唯我獨尊的形象和性格,淋漓盡致地表現了出來,給人以真實生動、惟妙惟肖的感覺。
寶玉挨打,疾風暴雨,賈政與賈母等的矛盾陡然加劇,但最后他們達成了一致。賈政說:“老太太也不必傷感,都是兒子一時性急,從此以后,再不打他了。”賈母說:“兒子不好,原是要管的,不該打到這個份兒!”都承認了對方的合理性。不過,真正深刻的矛盾——賈政與寶玉的價值取向的不同——并未消失,倒是更深刻化了。正統與叛逆都在加強著自己。
“寶玉挨打”也體現了《紅樓夢》的情節經營藝術。
第一,遠處蓄勢,漸漸逼來。從導火線可以體現出來1)寶玉“聽見金釧兒含羞自盡,心中早已五內摧傷”,于是“茫然不知所往”,“恨不得也身亡命殞”,心里想的完全是受害者金釧兒悲慘的命運。而賈政平時想的全是封建官場的仕宦之道,這時正責怪寶玉見到賈雨村時“全無一點慷慨揮灑的談吐”,又聽到寶玉“垂頭喪氣”的嘆氣聲,看到應答時的惶悚表情,自以為受到刺激,不免怒火中燒,“原本無氣的,這一來,倒生了三分氣”。這說明,賈政和寶玉要走的生活道路不同,所關心的事情也不一樣。這是寶玉挨打的遠因,也正是寶玉挨打的最根本原因。2)忠順府長府官前來尋找小旦琪官,臨走時威脅說:“我且去找一回,若有了便罷;若沒有,還要來請教。”賈政受到激將,認為寶玉庇護那不去奉承王爺卻隱居鄉野的琪官是“何等草莽”、是“無法無天的事”,惹了王爺要“禍及于我”,因而“氣得目瞪口歪”。可見,忠順府長府官的激將,實際是寶玉挨打的近因。
3)等到賈環誣告寶玉拉著金釧兒“強奸不遂”,“金釧兒便賭氣投井死了”。這一番激將的話如火上澆油,“把個賈政氣得面如金紙”,成為寶玉挨打的成因和導火線。賈政給寶玉歸結了“在外流蕩優伶、表贈私物,在家荒疏學業,逼淫母婢”的罪名,且有大逆不道“明日弒父弒君”的隱患,于是橫下一條心,“狠命”毒打寶玉,甚至想要“趁今日結果了他的狗命,以絕將來之患!”
第二,分層出場,高潮迭起。1)母親先到——從上而下,由外而內,因情及理,以哭造勢。2)祖母后到——先聲奪人,自責責人,以退為進,旁敲側擊。
3)鳳姐收局——干練潑辣,語含指責。4)襲人探因,心細慮遠,體貼周到。 “寶玉挨打”是《紅樓夢》最重要最精彩的章節之一。它通過寶玉挨打這個觸目驚心的非常事件,把統治階級內部封建衛道者和封建背叛者的矛盾沖突推向了高潮,達到水火不容這樣尖銳激烈的程度,在情節展開過程中塑造了許多形象,突出了主要人物的性格特征,初步表達了小說的主題思想,使這一部分在全書起著承前啟后、統領全文的作用。而且這一部分故事生動,情節感人,具有強烈的戲劇性,在非常緊湊的時間銜接和場景變化中,展現出一幅正在變態的鐘鳴鼎食封建貴族之家的圖畫,描寫人物手法多樣,刻畫人物入木三分,顯示了作者塑造人物的高超技巧和創作小說的深厚功力。從中可以看出,《紅樓夢》不愧是我國古典小說創作的頂峰,值得我們很好學習。
紅樓夢精彩內容讀后感篇9
白玉為堂金作馬的賈府終究還是覆滅了,只留下寶玉出家和寶釵作寡的悲慘結局供世人哀嘆,究竟是什么導致了這個興盛了幾十年的大家族的衰亡?
縱觀紅樓歷史,賈史王薛的衰敗是必然。封建統治者有意的削弱了四大家族的權力,同時,四大家族內部的腐朽也是導致這種結局的必要因素。
榮國府其實就是當時社會的一個縮影。等級分明的“社會封建階層”,“統治者”的獨裁轉職,追名逐利的爭斗陷害,攀比虛榮的腐朽心理……
要說《紅樓夢》中讓人印象深刻的,除了寶玉黛玉寶釵三人的愛情悲劇,恐怕就是那些丫鬟們了。她們是為主子服務的直接下屬,要千方百計的討好主子。有的費盡心思為主子鋪路,為的就是“一榮俱榮”;有的則想方設法地迎合“上位者”,以求更大的利益;更有甚者,爬上主子們的床,以求更高的身份……當然,有能耐再加上運氣,一躍成為賈府丫鬟組成的金字塔的最頂峰也不是不可能的,金鈴兒就是一個典型,可這種人畢竟在少數,剩下的人,無非是一級壓一級罷了,得勢的去壓迫那些失勢的,大丫鬟們去壓迫小丫鬟們,壓迫者趾高氣昂,被壓迫者有的苦不堪言,不堪侮辱,于是自盡在這骯臟的賈府,成為了一縷亡魂;有的懷恨在心,秉著“君子報仇,十年不晚”的心理,不擇手段的向上攀爬,為的就是一朝得勢,報仇雪恨,可這又陷入了不斷重復的惡心循環之中了……
賈府中的真正“統治者”是誰,細細想來,不是賈赦,賈政,更不是賈敬,而是年長的賈母,在“百善孝為先”的封建社會,這個答案不足為奇,賈母偏向誰,榮國府的恩寵就指向誰,賈母忽視誰,榮國府的矛頭就對準誰。賈赦與賈政的差別待遇就是一鮮明的例子,繼承了榮國府的賈赦成了賈府名義上的主人,然而他住的不是賈府的正房,反倒是深受賈母喜愛的賈政住在了正房之中,賈赦長子賈璉的周歲宴甚至比不上二房次子賈寶玉的滿月宴,這都從側面說明了賈母的地位和對賈政二房的寵愛。
紅樓之中,賈府是個純消費性的“組織”,上到王公貴族打交道,下到街頭小販買物品,都要花錢,而賈府的錢來自于哪里?賈府本身經營并不太好,收入有限,更多的是上頭下來的賞賜,還有祖上積累的財富。王熙鳳管理賈府財政時,不僅自己補貼了很多錢,為了補貼賈府的赤字,她甚至去放了高利,這恰恰就是導致賈府衰亡的一個重大罪證。
再說說林黛玉吧,人們都戲稱林黛玉實為零待遇,事實的確如此,林黛玉的父親林如海是揚州巡鹽御史,雖然清正廉潔,但林家身為大家,畢竟也是有幾分財富的,然而,在林黛玉扶棺回賈府之后,林家的財產不知所蹤,事實上是被賈府王氏所瓜分,即便如此,賈府人待林黛玉并不好。賈母與林黛玉總是帶了點親疏的,無“親”可依的黛玉身體不好,賈府的丫鬟們總是對林黛玉“用藥昂貴”說三道四,心愛的賈寶玉與薛寶釵也是糾糾纏纏不清,讓她不由心中郁結,充滿寄人籬下之感。
此外,賈府妻妾之間的爭斗,丫鬟之間的陷害,還有賈府憑借權勢,坑害他人,或使犯罪者逍遙法外的例子不在少數,這些大抵就是導致賈府衰亡的原因了吧。
紅樓夢精彩內容讀后感篇10
“不讀《紅樓夢》不算一個合格的中國人”由此可見《紅樓夢》對中國的巨大影響。今天,我捧著這本神圣的書,準備專心致志地研讀。
《紅樓夢》主要講了弱不禁風的林黛玉到了有權有勢的賈家后發生的事。她在賈家邂逅了賈寶玉后卻被常被一點雞毛小事困擾,從此一病不起直至去世。我最喜歡的人物是賈寶玉,他舉止大方,樂觀向上,才華橫溢,重視友情,在我的腦海里刻上深深的印記。有一次,他的好朋友去世,他大哭不止,直到埋葬。我不禁想到我為了一根棒棒糖和同學吵架,比起寶玉連金條銀條都不吝惜,我真不應該。
我也為林黛玉悲哀,她是個悲觀主義者。黛玉為了凋零的花而哭泣。我覺得花落地上也有它獨特的美,且會成為一種肥料,讓植物茁壯成長。黛玉卻由此傷感地想到了自己的身世,不禁黯然落淚。其實她比起晴雯等丫頭的命運好多了,至少還有個外祖母疼她,舅舅、舅母也沒說她什么。但她體弱多病導致心胸狹窄,說話有些刁鉆,惹得下人也不是很喜歡她。她比上不足,比下有余。只要珍惜了周圍的一切,別想一些煩人瑣事,她也可以生活得很好。可見一個人要學會知足。那個年代講究門當戶對,黛玉從家庭財產和勢力都無法和寶釵相提并論,自己生氣就是自己慪自己了。一個冰雪聰明的人應該認識到這一點。否則外祖母就不會說白疼她了。她是海棠詩社最有才華的女子,我要學習她的才華,卻不愿像她一樣顧影自憐,無法自拔。
《紅樓夢》還塑造了伶俐的晴雯,厚道的襲人,陰險狡詐的鳳辣子等形象,每個人的性格鮮明,讓我受益匪淺。我要取長補短,努力把自己塑造得更完美。
紅樓夢精彩內容讀后感篇11
是木石前盟的刻骨銘心,還是金玉良緣的天做之和,那只身離去的的背影在那個時代象征了自由仰或是孤單。
大觀圓里的紅墻綠瓦,鶯歌燕語,其實不過是紅樓一夢。在曹雪琴意氣風發的那個年代里,更多的其實是束縛,于是才有了林黛玉的葬花,才有了賈寶玉的出家,才有了薛寶釵的悲哀。
賈林兩個人的愛情可算是可歌可泣,他們敢于沖破封建禮教的決心,一直是現在崇尚戀愛自由的象征。可是當人們在贊頌他們的時候又有誰看的見寶釵的傷口,誰,誰,誰。
我喜歡寶釵,在這個代表封建禮教的女子身上,我可以感覺到她對幸福的執著。我想我也是一個對幸福執著的女子。很勇敢的守侯著若即若離的愛。
賈寶玉離開了,他應該有他的追求可是他辜負了那些愛他的人。我想如果我是他,我會和寶釵繼續生活下去,即使我不愛她,也會和她好好的在一起,這不是承諾是責任。對于寶釵也對于即將出世的孩子。
我不會渴求一份得不到的愛,我想自己應該會和一個很愛自己的人生活,平淡,寧靜,也會幸福。
好好的珍惜吧,不要傷害我們愛的人,更不要傷害那些愛我們的人!
紅樓夢精彩內容讀后感篇12
我喜歡《紅樓夢》,喜歡它營造的那個“女兒國”,喜歡它那朦朦朧朧的情感世界,喜歡它那種說不清,道不明的味道。第一次翻開,揭起“紅樓”一角,就見香煙繚繞,朦朦朧朧中,一位秉絕代嬌容,賦稀世俊美的佳人正撥弦而唱紅樓一曲,凄涼婉轉、哀怨愁疊,剎時落紅成陣,人似離魂。
金陵一釵的林黛玉不單有古代美女沉魚落雁,閉月羞花的容貌,更有著令人驚嘆的才華。瀟湘館清幽的環境,書房的格調凸顯出她的高雅脫俗,加上有咳血的毛病,使她呈現出腮紅壓倒桃花的美態,就是這樣一位病西施在母親逝世后邁著三寸金蓮一步步走入了愛情的牢籠——大觀園,雖然我還是個中學生,不應對此作太多的感想但我還是對她的結局深表惋惜。賈府中的男子數不勝數,但她愛上的偏偏是個多情的種子——賈寶玉,這是她人生悲劇的開始。一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕,一個是絳珠仙草,一個是五彩石,為了還淚,一個化為女體,到人間為他傾注畢生的淚水,淚干了,也就香消玉隕了,這注定了林黛玉的悲劇。但上蒼既然讓她還淚,何必讓兩人一見便“似曾相識”,又何必再介入什么“木石前盟”,“金玉良姻”。
林黛玉的情是專一的,她的心中只有寶哥哥一個,不再會正眼看其他任何一個男子,而賈寶玉不同,身邊佳人如云,雖然心中也只有林妹妹一個,但卻還流連著其他的女子,一個才貌可比黛玉有著金鎖的薛寶釵,一個咬舌可愛有著金麒麟的史湘云……“都道都是金玉良緣”難道注定兩人此生無緣?寶哥哥在黛玉心中的重要地位,使她有時也會“爭風吃醋”耍耍一番嘴皮使她在眾人心目中顯得孤高自傲、尖酸刻薄,沒有薛寶釵那樣平易近人,但又有誰真正了解她內心那番寂寞,痛楚。
林黛玉不會像薛寶釵那樣提醒賈寶玉多涉及仕途,她沒有那種封建的舊思想理念,她是一個敢愛、敢恨、敢做、敢說的人,她追求的是另一種浪漫的境界。她的愛溢于言表,淋漓盡致。跟寶玉一起讀《西廂記》,日夜守候在生病的寶玉床前……所以在寶玉心中黛玉更被認定是此生的知己,但她的行為在當時看來是一種“不向上”的表現,再加上身子帶病,賈府的“家長們”就更加認為薛寶釵是賈寶玉的配偶,這便引出了一出“掉包計”,林黛玉也在這出戲中“香魂一縷隨風去”。
“女子無才便是德”。要說錯,那么一開始的“似曾相識是”一個“錯”,黛玉的才華是一個錯,當時封建社會的背景更是一個錯。
掩卷沉思,為黛玉悲劇感慨之余,心中突然豁然開朗,其實這只是一個紅樓“夢”。
紅樓夢精彩內容讀后感篇13
《紅樓夢》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節主線,以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內容。
小說作者充分運用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學藝術的一切優秀傳統手法,展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑, ,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國優秀傳統文化的豐厚藝術素養培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳
作者善于通過那些看來十分平凡的,日常生活的藝術描寫,揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無記載的社會習慣和細節,在紅樓夢里都有具體生動的描繪。
紅樓夢精彩內容讀后感篇14
“世人都曉神仙好,唯有功名忘不了!古今將相在何方?荒冢一堆草沒了。世人都曉神仙好,只有金銀忘不了!終朝只恨聚無多,及到多時眼閉了。”從極致的權勢到極致的衰敗,只隔了一首《好了歌》的距離。但其中,蘊含了《紅樓夢》不朽的思想魅力。
曹家的好日子從清軍開始。曹雪芹太祖父曹世選,明末在沈陽做官。清軍攻陷沈陽后,他成了俘虜,被編入正白旗,成為包衣,就是滿清貴族的家奴。順治六年(1649年)初,曹家的機會來了。駐守大同的降將姜瓖叛亂,多爾袞率軍出征。曹雪芹的高祖父曹振彥、曾祖父曹璽都在這支隊伍中。大同的城墻堅固高大,清軍久攻不下,傷亡慘重,轉而圍城;而在圍城中曹家父子沖鋒陷陣立下大功,從而得到順治的賞識。曹振彥一路高升,成為了曹家軍功入仕第一人。
從第一代曹祖彥的軍功入仕到第二代的曹璽與康熙的裙帶關系,一直到第三代曹寅的鼎盛時刻,曹家輝煌而燦爛的“一生”走盡了,它慢慢的老去,無人問津。直到《紅樓夢》公布于世,人們才想到有這樣一段經歷所被“抹去”。
晚年的康熙九子奪嫡,身體每況愈下,已經無力約束在眼皮底下的貪腐,只是一味的寬仁,但他選擇了一個“堅剛不可奪其志”的繼承人——雍正。1722年康熙病故,曹家的大樹到了。雍正一掃朝政懶散之氣,要求官員廉潔能干。可是曹頫跟不上變化,一而再再而三的觸碰雍正的底線,最后惹怒了龍顏:抄家......
顯赫百年的曹氏家族沒落了,13歲的曹雪芹經歷了斷崖式的人生巨變,體悟了家族的興衰,人生榮辱,世態炎涼,留下了300年不朽的句子“陋室空堂,當年笏滿床;衰草枯楊,曾為歌舞場。”“因咸紗帽小,指示鎖枷扛。”
毛澤東曾說,他把《紅樓夢》當歷史讀,確實《紅樓夢》是歷史,但它只是大清王朝的一個插曲而已;它和歷史一樣會教給我們道理,同時也反映了時代的變化。而我讀《紅樓夢》所感受到的,是當今一個經典話題——(反)腐敗。
《紅樓夢》中的賈政是一個例子。從常人角度來說,他一不貪污二不受賄,在某種程度上可以說他是一個清官。但深入讀書,你會發現賈政并不是一個清官。他并沒有摸清賈雨村的底細便向朝廷推舉這個“人才”,而他唯一相信賈雨村的原因是林如海的一封推薦信和個人好惡,就為對方“輕輕謀了個副職的侯缺”。賈雨村在不久的案件中包庇了薛蟠,賈政雖知卻默不作聲,這相當于縱容了賈雨村的腐敗。
賈政表面上表示了對“貓鼠同眠”,貪官污吏的憤怒,但卻默不作聲的縱容貪腐。我想,賈府便是從這時開始腐敗的,即使有一個人出來阻止,也不可能改變以賈母為首的一群縱容腐敗的人。曹雪芹便引入此事,可以看出當時賈家腐敗之快,以及康熙年間貪腐人之多。
紅學家胡文彬說:“《紅樓夢》中的每一個人物都來自大大小小不同階層的家族,身上帶著獨特的烙印,所以每個人都是第一無二的。讀懂了其中每一個人,便讀懂了每個人背后的家族和階層,今兒讀懂社會。”沒錯《紅樓夢》中的人物、事件包括興衰變更,仿佛一夜之間的事情。賈家的腐敗就是現在貪官的無能、腐敗:而《紅樓夢》中腐敗的只是一個家族,而中國如果沒有人管制,腐敗的不只是一個家族的問題。而在現在,賈家是一面鏡子,鏡子里的是皇權貴族一步步走向沒落的過程。這過程中,子女教育的失敗、不知節制的私欲、貪圖享受的放縱......至今依然存在。我讀《紅樓夢》讀出了歷史的篇章,人生的啟迪。
“陋室空堂,當年笏滿床;衰草枯楊,曾為歌舞場。蛛絲兒結滿雕梁,綠紗今又糊在蓬窗上。說什么脂正濃、粉正香,如何兩鬢又成霜?昨日黃土垅頭送白骨,今宵紅綃帳底臥鴛鴦。金滿箱,銀滿箱,轉眼乞丐人皆謗。正嘆他人命不長,哪知自己歸來喪!訓有方,保不定日后做強梁;擇膏粱,誰承望流落在煙花巷!因嫌紗帽小,致使鎖枷扛......”時間慢慢流逝,歷史不可以再來,而如今留下的300多年前的詩句。一部千古絕唱《紅樓夢》帶給我們許多許多;家族的興衰與腐敗,讓13歲的作者在人生中的經歷變得波折,從而寫了它。《紅樓夢》一場看過的電影,故事情節太深,想讓人再看一遍。反復思考與咀嚼,讓這一部小說給了我人生的啟示。它不是一本書,而是一種藝術、文化與歷史,它在這三個標簽中來回穿梭,散播它特有的氣息。
不愧是世事依然《紅樓夢》。
紅樓夢精彩內容讀后感篇15
嗨!同學們,這一學期我們又看了不少課外書呢!我看了讓人捧腹大笑《笨狼的故事》,看了有趣的《會做生意的狐貍》,看了古典小說《紅樓夢》,看了經典名著《水滸傳》,看了岳飛的《說岳全傳》,看了家喻戶曉的《隋唐演義》,看了勇敢的《柯南》,還看了恐怖的《福爾摩斯斷案》······其中,最最最令我欣賞的是古典小說《紅樓夢》。
實話說,《紅樓夢》是曹雪芹筆下的一篇很深奧的小說。我一開始讀也是讀了四,五遍才讀懂的。因為《紅樓夢》在曹雪芹筆下寫的如此生動,就像一杯茗茶,需要細細地,慢慢的品嘗咀嚼,回味無窮。 紅樓夢是一本必讀的書,無論是表情,動作,語言,哪怕是一個笑,都在曹雪芹的筆下寫的是那樣的微妙微翹,是那樣的栩栩如生,無論是誰讀了都會愛不釋手。
《紅樓夢》既是一篇難讀懂的小說,也是一篇有意義的文章。它不僅告訴了我們一些知識,道理和蘊含的哲理,它也體現出了不同的含義,比如說劉姥姥游大觀園時,大家眉開眼笑的表情,都不一樣!黛玉笑成了一朵花;寶玉笑的滿地打滾;寶釵臉上掛著微笑,兩個小酒窩通紅通紅的;賈母大笑一場;惜春笑破了肚皮;迎春捂著嘴偷笑;探春一口飯噴出去好遠;……又比如說眾姐妹在吟詩作畫,他們一邊彈琴一邊作詩,樂中玩,玩中學。之后,大家開始七嘴八舌起來。
其實《紅樓夢》我從幼兒園到小學4年級都在讀,雖然已經讀懂了,但是不得不讀,《紅樓夢》是一本耐人尋味的書,一本好的文學作品。
通過我對《紅樓夢》的介紹,你心動了吧!!!
紅樓夢精彩內容讀后感篇16
說起《紅樓夢》,大家最先想到的可能就是賈寶玉和林黛玉之間的那段戀情吧,這戀情因生不得在一齊,死后也無法相見而顯得難能可貴,刻骨銘心。我閱讀《紅樓夢》后,也對他們的戀情感到可惜,然而我卻還是不為他們沒在一齊而感到惋惜。
林黛玉只適合養在深閨中保護起來,如一只容易受傷的金絲雀,沒了主人的保護和愛惜便不能久活。而賈寶玉正好就是那位不能帶給她幸福的主人,賈寶玉這個人,說傻不傻,但也不是太過聰慧,他只是一向都在隨心所欲的活在世界上,他的存在和這個社會格格不入,這種格格不入有好的地方也有不好的地方。好的地方在于他表現了作者的意識和當代社會的陰影面的投射,不好的地方在于正是他的性格造成了他和林黛玉不幸的一生,不能擁有美滿的結局。
要我說還是薛寶釵和賈寶玉更加相配,薛寶釵要容貌有容貌撐得起一個家族的面貌,足夠有當家奶奶的氣場,且也懂得如何與人相處,不像林黛玉一樣處處敏感,總覺得別人話中有話,最終因為這多感的心而勞累了身體,最終香消玉殞。薛寶釵容貌,性格,氣質,對賈寶玉的關心都足以為她贏得當家少奶奶的頭銜,然而就因為當時社會的以夫為天的封建思想,使得她如此一位有才氣,集美貌與智慧與一身的女子敗在了一紙休書上。從此一蹶不振,再也沒能起來,只能郁郁寡歡,最終也落得個不太美滿的結局。
而賈寶玉呢,他辜負了一個女子的一生,又毀了另一位女子的一輩子,最終也只是考的狀元卻最終落得個皈依佛門的終局,正如曹雪芹自身在文章的開頭便寫到的那些伏筆一般,一個似水中月,一個是鏡中花,最終分散兩地,全是虛幻,也全是泡影。
小說中主人公的不幸結局也暗含著作者的落魄和不幸的人生,原是豪門的曹雪芹卻因正值革命時期而沒能當上狀元,也沒能在官場上有所大出息,小說中賈寶玉的前半輩子幸福的人生可能就是作者的過去吧,也只能說由簡入奢易,由奢入簡難,落魄了的作者其實內心深處還是在深深眷念著過去紙醉金迷的繁奢的生活吧,而賈寶玉之后所經歷的賈府落魄,也正是作者生活開始衰敗的投影吧。
可能也正是由于作者生前經歷過的真實生活的巨變,貧富的差異,生活的不順心,使得他最終從過去那種腐爛,頹敗的生活中看到了社會的陰暗面和隱藏在社會深處的黑暗氣息。人心的異變與自身身份的改變給了曹雪芹一個蛻變的機會,正是因為他親身經歷過了奢靡的生活,他才通曉那些大家族里的規矩和方寸,也明白那些復雜的人心和大宅里的勾心斗角吧,結合了自身的人生經驗,曹雪芹使得《紅樓夢》中那些人物生活都活了起來,那些人物的言語,行為,動作,仿佛躍然紙上。
不見其人先聞其聲的王熙鳳,樹下悲歌葬花的林黛玉,說出男女是泥和水的賈寶玉,有那通身氣派的老祖母,一個個人物在小說中活出了他們精彩的一生,不可謂曹雪芹以示面面俱到了,還有眾人那影藏了一生悲歡離合的人物詩,和那一出出暗含的玄機,直令看的人覺得內心痛快。
但在閱讀書中人物的一生時也不禁引起我們對于當今社會的反思,那時候的封建社會的壞習性和不良風氣是否延續到了今日那時候的父母之命,媒妁之言,男女社會地位的不平等是否在今日仍然出此刻了當今的社會主義社會當中,那時的對百姓的迫害,大家族對百姓的欺壓,法律對貴族的庇護是否在今日還活在社會那個陰暗的角落我們需要反思的東西實在是太多太多了,這并不只是一個人的思考,也不是一群人的深思,而是一個國家乃至一個世界全體人民的深深自我反省與自我監督。
《紅樓夢》的魅力當然不僅僅只是這些,其中所蘊含的文化是如此的出彩和豐滿,看著《紅樓夢》,仿佛就看到了整個社會的氣息,仿佛觸摸到了古代珍貴非物質文化的軀體。那不僅僅只是一本書,一本小說,它是另一個名為《紅樓夢》的世界的載體,使得另一個世界得以以這種媒介和我們這個社會相接觸。這或許就是紅學的誕生緣由吧!
紅樓夢精彩內容讀后感篇17
如果五千年的文化成就是各有千秋的偉業,則《紅樓夢》必是不贊一詞,千秋萬代的驚世巨著。
如果色彩斑斕的文化陣地是一代偉人夢想的天堂,則《紅樓夢》必是其中最耀眼的一方。
如果歷史遺留的文化巨著是大海里的浪濤,一浪高過一浪,則《紅樓夢》必是浪濤的波峰,屹立在珠穆朗瑪的頂峰,獨現其風采,俯視其萬物。
《紅樓夢》的橫空出世,使千篇巨著都甘拜下風,俯首稱臣。
走進《紅樓夢》,頃刻間大觀園的大門為我們打開,使我們認識了溫順世故的襲人,出世孤高的妙玉,怯懦的迎春,忍氣吞聲的尤二姐,敢于反抗的尤三姐和晴雯,以及潑辣能干的探春。
紅樓一夢,寫盡了大觀園的來歷和曾經繁盛的景象,也寫盡了大觀園里豆蔻年華的熱烈,但在那個年代,“男尊女卑”的封建傳統觀念造成了大觀園里的重重悲劇:跳井而死的金釧,孤守青燈泥佛的惜春,含冤而死的可卿,青春守寡的李紈,被折磨至死的迎春,還有遠嫁的探春……在封建社會的殘害下,那一個個靈動鮮活的生命,那純潔如雪善良的心靈,那如天使般的笑臉,無不讓人為之嘆息。
而晴雯卻是這重重悲劇的典型代表,她性格倔強,敢怒敢言,敢愛敢恨,她不卑躬屈膝,也絕不向封建勢力低頭。她說:“難道誰比誰高些……即使沖撞了太太,我也不受這口氣。”她誰都不愿奉承,也不想奉承,寧愿得罪別人,也不受窩囊氣,可見她是多么的狂傲。
抄檢大觀園時,在氣勢洶洶的勢力面前,眾人無不戰戰兢兢,俯首帖耳。唯晴雯不然,她“挽著頭發,闖了進來,豁鋃一聲,將箱子打開,手提箱底,往地下一倒,箱里之物都被倒了出來。”這正顯示了她對權勢的蔑視,但也預示著她悲慘的結局。
然而紅樓夢的主旋律在于寶黛之間的愛情故事。在大家的心目中,寶玉的形象簡直壞透了,他被家長們看成是“不肖的孽障”、“混世魔王”。唯有和他從小一起長大,從不向他講那些“混賬話”的。
在賈府“一年三百六十日,風霜刁劍嚴相逼”下生活的林黛玉,是她,也只有她,才是唯一的知己。社會相逼,使他們產生了愛的火花,而他們的愛情卻是不被支持的,他們愛的越深,當時的社會也就會對他們傷害的越大,他們倆的弱小力量加之黛玉有病在身,怎能和社會力量相較量的。最終,他們的愛情被當時封建社會釀成悲劇,黛玉離開了大家。
讀完了《紅樓夢》,仿佛走進了這座深宅大院,使我們把一切美景盡收眼底,開闊了眼界。我不得不拍手驚呼:“此書只應天上有,人間哪得幾回。”
紅樓夢精彩內容讀后感篇18
以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節主線,以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內容,通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述,而深刻地揭露和批判了封建社會種。種黑暗和腐朽,進一步指出了封建社會已經到了"運終權盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢。
《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫,極其真實地,生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規模宏偉,結構嚴謹,人物生動,語言優美,此外還有一些明顯的藝術特點,值得后人品味,鑒賞。
小說作者充分運用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學藝術的一切優秀傳統手法,展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國優秀傳統文化的豐厚藝術素養培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。
曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現了人物的復雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信,《紅樓夢》中的賈寶玉"說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗平凡",令人徒加評論。不僅賈寶玉,林黛玉這對寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得"全是壞",而是在"可惡"之中交織著某些"可愛",從而表現出種。種矛盾復雜的實際情形,形成性格"迷人的真實"。
作者善于通過那些看來十分平凡的,日常生活的藝術描寫,揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無記載的社會習慣和細節,在紅樓夢里都有具體生動的描繪。
紅樓夢精彩內容讀后感篇19
“說到辛酸處,荒.唐愈可悲。由來同一夢,休笑世人癡。”隨著寶玉了卻塵緣,紅樓一夢終于歸結。也許是由于閱歷過淺,在這一部綿長細膩的經典面前,我竟有些啞言,如同涓涓細流無意間初入大海,《紅樓夢》那高不可攀的藝術性與思想性,即便是在世界文學作品中,也理應。
若是把《紅樓夢》單純地當作愛情悲劇來讀,未免低估了其中的內涵。寶黛的愛情悲劇,固然反映了封建時代的專制和那時有情人難成眷屬的無奈、痛苦,我們可以將其理解為曹雪芹對封建制度的抨擊。而賈府上上下下所有的人物,是否都可以代表封建時代某些典型的人物?賈府的興衰史,是否又可來影射中國整個封建社會的興盛與衰亡?當然,這都是一些宏觀的角度。就個人而言,賈府的命運是否也就是曹雪芹及其家族的命運?他思想的先進,又未嘗不是隱含著對功名未就的抱怨?
這些的確是讀過《紅樓夢》之后應有的共識,但從那些華美傳神的文字背后,我讀出的則大多是曹雪芹對后人的諄諄教誨。
每每讀到賈府豐裕的家產,諸如黃金幾千兩,白銀幾千兩,綢緞多少匹,總會隱隱擔心,如此富貴的家族到底能不能成功地延續下去,畢竟“富不過三代”的定律似乎很少被打破。果不其然,賈府中鮮見勤奮的身影,大多是笙歌不斷,鼓樂不休,結果難逃敗落凋敝的命運。這不免為我們敲響了警鐘:由簡入奢易,由奢入簡難。另一個生動的例子,就是曾經活躍于歷史風煙中的那一群五陵少年。他們多是皇親國戚的后代,大富大貴,衣食無憂,不必考慮學業,不必操勞生計,衣來伸手飯來張口的生活讓他們變得百無聊賴。為了打發難以消磨的時光,他們互相攀比,互相炫富,為非作歹,花天酒地,結果如何?終被世人遺棄,被歷史遺忘。
字里行間,他仿佛在對我們說,一切繁華都是紅樓一夢,何苦為兒女情長苦苦糾纏,何苦為人情世故操勞奔波,何苦為瑣屑小事爭執不休,何苦為追求金錢嘔心瀝血,何苦徒增無盡煩惱。心安即是歸處。
雖然《紅樓夢》只是一部文學作品,但它真是把“人”寫絕了:人的美好,人的智慧,人的劣性,人的悲哀。讀這樣的作品,我們便懂得了自己,懂得了我們的家庭。向曹雪芹先生致敬,正因有了他,榮辱興衰、人性冷暖盡收眼底。向那些努力修行品德的志士致敬,英雄造時勢,唯愿不再是個傳說。
紅樓夢精彩內容讀后感篇20
一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕。若說沒奇緣,今生偏又遇著他,若說有奇緣,如何心事終虛化?一個枉自嗟呀,一個空勞牽掛。一個是水中月,一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經得秋流到冬盡,春流到夏!——題記《紅樓夢》,一部書中人物的悲劇。
曹雪芹不僅描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的生活,而且贊美了封建禮教下純真的愛情。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會下必須追求的功名光環,一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現了這場無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙。
“假作真時真亦假,無為有處有還無”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切,書中有多達900多個的人物,其中我有一個最喜歡——探春。“才自清明志自高,生于末世運偏消。清明涕送江邊泣,千里東風一望遙。”“一帆風雨路三千,把骨肉家園齊來拋閃。恐哭損殘年,告爹娘,休把兒懸念。自古窮通皆有定,離合豈無緣?從今分兩地,各自保平安。奴去也,莫牽連。”
在那樣一個千順從,萬順從的時候,只有她敢于去抗爭,敢于去維護自己的尊嚴。
一個敢于同命運、同邪惡斗爭的人,才是生活的強者。而她“分骨肉”的無奈或許就是這個時代的悲劇了。在《紅樓夢》中的一段情節——黛玉葬花。
這是黛玉的個性焦點所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺:“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?”“一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼,明媚鮮妍能幾時,一朝漂泊難尋覓。花開易見落難尋,階前愁煞葬花人,獨把花鋤偷灑淚,灑上空枝見血痕。”“愿儂此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。
天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風流。質本潔來還潔去,強于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。”說“不讀《紅樓夢》就不是中國人”,可見《紅樓夢》對中國影響之大。《紅樓夢》博大精深,次次讀次次悟正是它的不朽魅力。