寫(xiě)觀(guān)后感需要給予肯定和贊揚(yáng)好的地方，同時(shí)也要提出不足之處和看法和建議形式。好的觀(guān)后感三國(guó)演義的作文要怎么寫(xiě)？小編給大家?guī)?lái)觀(guān)后感三國(guó)演義的作文，供大家參考。

觀(guān)后感三國(guó)演義的作文篇1

關(guān)羽是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。《三國(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單：“丹鳳眼,臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來(lái)加上“赤兔馬”，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。

再說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱(chēng)為奸雄。他說(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng)，但是他沒(méi)有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。

《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài)，有長(zhǎng)有短。總的來(lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。

觀(guān)后感三國(guó)演義的作文篇2

《三國(guó)演義》是我國(guó)古典四大名著之一。《三國(guó)演義》記敘了從黃巾之亂到建立漢朝這一漫長(zhǎng)歷史時(shí)期所發(fā)生的轟轟烈烈的歷史事件，是我國(guó)乃至世界上少有的歷史為題材的小說(shuō)佳作。

《三國(guó)演義》對(duì)人物描述是十分成功的。如對(duì)劉備的描述體此刻“仁義”二字上。劉備兵敗后，帶著百姓一齊逃難，眾將勸劉備棄民逃難而劉備去卻說(shuō)：“你等欲陷我于不仁不義乎?”而對(duì)另一主人公曹操，作者則用奸雄二字來(lái)描述。曹操雖有遠(yuǎn)大的志向和聰明的頭腦，但為了實(shí)行自己的霸業(yè)，不惜殺害忠良無(wú)數(shù)，還狂妄地高呼：“寧可我負(fù)天下人，不可天下人負(fù)我!”人物描述觀(guān)點(diǎn)鮮明。

讀了這本書(shū)給我感觸最深的是：無(wú)論是黃巾之亂，諸侯相爭(zhēng)，還是三國(guó)鼎立每次受苦受難最多的總是無(wú)辜的百姓。劉備盡管掛著“仁義”的牌子，但在逃難時(shí)曹兵追上無(wú)辜的百姓，盡情的屠殺，血流成河。苦果還是百姓嘗。董卓遷都時(shí)火燒洛陽(yáng)城三天三夜，還把居民遷往長(zhǎng)安，一路上累死，病死的群眾無(wú)數(shù)，洛陽(yáng)城上火光沖天號(hào)哭不止。

讀到那里，我悲憤至極，為什么必須要用戰(zhàn)爭(zhēng)解決問(wèn)題?到底何時(shí)才能換來(lái)真正的和平?我也只能默默的為死去的亡靈悲哀。安息吧!愿你們的遭遇能喚醒那些腐朽的腦袋，愿世界早日恢復(fù)和平。

觀(guān)后感三國(guó)演義的作文篇3

一天，我們?nèi)?shū)店買(mǎi)了一本《三國(guó)演義》，它的主要內(nèi)容是說(shuō)三國(guó)有東漢、蜀國(guó)、魏國(guó)是怎樣形成的過(guò)程。里面我喜歡的人物有曹操：他有雄才大略，善于用人，處事果斷。但為人奸詐詭秘，老謀深算。關(guān)羽：為人十分重義，性格剛烈，武藝超群。劉備：為人仁慈，愛(ài)民如子。張飛：性格率直，勇猛無(wú)敵。我喜歡的故事有草船借箭、諸葛亮在火燒赤壁。

在草船借箭這一章節(jié)里面周瑜請(qǐng)諸葛亮商量怎樣對(duì)付曹操，諸葛亮說(shuō)：“當(dāng)然是弓箭。”周瑜讓諸葛亮造十萬(wàn)枝箭，諸葛亮答應(yīng)三天完成。他讓魯肅借給他二十只船，六百名軍士，預(yù)備些青布、稻草，利用大霧的幫助從曹軍那里借來(lái)了十幾萬(wàn)枝箭，看到這兒我對(duì)諸葛亮佩服至極，他真是有聰明才智。諸葛亮大火燒赤壁，就更體現(xiàn)了他的足智多謀，他用計(jì)讓曹操的水軍鐵索連舟然后用火攻最后取得勝利。

我們要克苦學(xué)習(xí)，成為科學(xué)家上知天文下知地理為祖國(guó)多做貢獻(xiàn)。

觀(guān)后感三國(guó)演義的作文篇4

讀完厚厚的一本三國(guó)演義，不禁感嘆歷史的"分久必合，合久必分".三國(guó)演義真的為讀者生動(dòng)活現(xiàn)地演義了一個(gè)歷史故事，也讓我從中學(xué)到了一些為人處世之道。先來(lái)說(shuō)說(shuō)曹操這個(gè)人物帶給我的啟示。曹操一生都屬于十分大膽型的人物，也是十分奸詐的。他誤殺了呂伯奢一家人，最后明知錯(cuò)了，還要繼續(xù)殺了呂伯奢，其無(wú)情無(wú)義至此，陳宮便離他而去，曹操后來(lái)說(shuō)的那句話(huà)耐人尋味："寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我".但反過(guò)來(lái)想想，如果當(dāng)時(shí)他不趕盡殺絕的話(huà)，呂伯奢若真帶了些人過(guò)來(lái)追殺他，可能曹操會(huì)就此退出歷史舞臺(tái)了。

但是奸詐帶來(lái)的只會(huì)是一時(shí)的小利，一直是奸詐的話(huà)，自然會(huì)遭到報(bào)應(yīng)。后來(lái)董承一伙人便刺殺曹操，可惜事敗了。后來(lái)陸續(xù)都有一些人刺殺曹操，但都因一些意外而失敗了，否則這位曹阿瞞也不會(huì)叱咤風(fēng)云了。曹操給我的啟示就是，做人不能太狡詐。與曹操截然相反的一個(gè)人物就是劉備了，他以仁義當(dāng)先，他熱愛(ài)百姓。劉備一生的行為都與曹操相反，曹操奸詐，劉備仁義。劉備在落難時(shí)，還帶著百姓逃命，他管理一個(gè)新野，或是徐州，都是布施仁政，得到百姓的愛(ài)戴。但不論是曹操還是劉備，他們都有一個(gè)特點(diǎn)，那就是非常注重人才，曹操失了一個(gè)呂韋，祭奠時(shí)他不哭自己曹家的人，獨(dú)哭呂韋。他的謀臣郭嘉死后，他也十分痛心。劉備則更重視人才了，起初趙云并不是劉家的將軍，但他十分器重趙云，幾次留他，后來(lái)終于歸到了劉門(mén)下，才使得那個(gè)扶不起的阿斗兩次脫險(xiǎn)。徐庶被曹操"拐騙"到那邊，在送別時(shí)，劉備哭著送別，還要砍掉擋在前面的竹林，后來(lái)徐庶才又回來(lái)推薦了諸葛亮。劉備三顧茅廬更是成為聘用人才的典范。

所以說(shuō)，一個(gè)人的力量是有限的，需要招兵買(mǎi)馬，尋找志同道合的人，一同創(chuàng)建事業(yè)，這才是成功之道。與之相反的例子便是袁紹了，照說(shuō)袁紹與曹操一戰(zhàn)的時(shí)候，擁有明顯的軍事優(yōu)勢(shì)，但袁紹為人不重視人才，有許多忠臣在身邊也不知道。他如果聽(tīng)忠臣的話(huà)，那曹操怎么可能勝得了他呢?而他卻聽(tīng)信一些小人的話(huà)，致使敗給了兵力較少的曹操。三國(guó)演義還讓我學(xué)到：要善于聽(tīng)取好的意見(jiàn)，忠言逆耳。曹操赤壁之戰(zhàn)為什么會(huì)敗?我覺(jué)得還是因?yàn)闆](méi)有聽(tīng)信好的意見(jiàn)，面對(duì)新來(lái)的龐統(tǒng)這個(gè)外人，他卻毫不猶豫地相信了他的"連環(huán)計(jì)",而面對(duì)另一個(gè)臣子對(duì)他的忠言，那位臣子大致說(shuō)的是："若敵人用火攻，如之耐何?"曹操答的大致意思是："現(xiàn)在這個(gè)季節(jié)，不會(huì)刮東南風(fēng)，如果用火攻，那便是燒他們自己的營(yíng)了".這也怪不了曹操，他又不像孔明這個(gè)氣象專(zhuān)家能知風(fēng)雨。但既然有人提了建議，曹操也應(yīng)該有所警覺(jué)呀，不然也不會(huì)敗了。另外一次就是劉備在一片靠近水的樹(shù)林中安七百里連營(yíng)，早有臣子向他提出建議，說(shuō)敵人如果用火攻怎么辦?但他沒(méi)有接受，致使后來(lái)真的被陸遜七百里火燒連營(yíng)。所以，能否正確聽(tīng)取他人的意見(jiàn)，往往決定著事情的最終成敗。三國(guó)演義中的一些人物，也給我許多啟示。

那些貪財(cái)，貪色的人，最終一定不會(huì)有好結(jié)果。董卓與呂布之所以會(huì)兵刃，還不是讓一個(gè)小女子貂嬋在中間挑撥離間，所以董卓便是敗在了自己的好色上。曹操也有點(diǎn)好色，張繡投降后，曹操在營(yíng)中尋樂(lè)，便找了張繡老婆來(lái)玩弄，后來(lái)張繡當(dāng)然惱火，便暗算曹操，曹操幸虧命大，否則也被張繡結(jié)果了。曹操修了銅雀臺(tái)后，還要把東吳的"二喬"放于臺(tái)上，于是便讓孔明用這點(diǎn)激了周瑜，讓周瑜決心出兵打曹操，曹操才有赤壁一敗。三國(guó)中還有一些賣(mài)主求榮的一些人，也得不到好結(jié)果。與之相反的則是關(guān)羽了，他不貪財(cái)也不好色，得到了曹操的敬佩，也得到了千千萬(wàn)萬(wàn)讀者的敬佩。若不是因?yàn)樗稽c(diǎn)點(diǎn)的驕傲，以及劉封的見(jiàn)死不救，他也不會(huì)死得那么早了。所以，我又知道了，為人不能貪財(cái)色，要做一個(gè)正直的人，剛正不阿的人。三國(guó)演義中，還可以學(xué)到許許多多的東西，比如研究歷史的規(guī)律，分析人物性格，分析事情的前因后果成敗原因。毛澤東就曾經(jīng)讀了五次三國(guó)演義，原因大致也在這吧。名著是經(jīng)得起反復(fù)閱讀，反復(fù)推敲的，好的名著伴人一生成長(zhǎng)。讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷一部重要的文學(xué)名著。

《三國(guó)演義》刻劃了近2個(gè)人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人。《三國(guó)演義》以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為主要描寫(xiě)內(nèi)容。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關(guān)羽，納賢的劉備等等，無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。

先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。《三國(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單："丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀",后來(lái)加上"赤兔馬",刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。

再說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱(chēng)為奸雄。他說(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng)，但是他沒(méi)有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài)，有長(zhǎng)有短。總的來(lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。

觀(guān)后感三國(guó)演義的作文篇5

《三國(guó)演義》人物眾多，頭號(hào)反派人物要數(shù)曹操。曹操人稱(chēng)“奸雄”，給我印象最深的是他的“多疑”。

曹操到底怎么個(gè)多疑法?看幾個(gè)例子你就知道了。

第一個(gè)例子。赤壁大戰(zhàn)前，曹操令荊州降將蔡瑁、張?jiān)视?xùn)練水軍，又派蔣干以老同學(xué)身份過(guò)江勸東吳大將周瑜投降。周瑜見(jiàn)蔣干到來(lái)，一面命人假造蔡瑁、張?jiān)蔬B結(jié)東吳、大罵曹操的來(lái)信，一面在營(yíng)寨大擺宴席，宴請(qǐng)蔣干，吃完飯又裝作大醉，拉蔣干同床休息，使他有機(jī)會(huì)偷看機(jī)密文件，還叫人半夜來(lái)“悄悄”報(bào)告說(shuō)江北蔡、張要?jiǎng)邮至恕５仁Y干溜回曹營(yíng)一報(bào)告，曹操疑心大起，立即斬了蔡、張二將。曹操這次疑心病發(fā)作為他種下了赤壁之戰(zhàn)失敗的禍根。

第二個(gè)例子。曹操率大軍與劉備軍隊(duì)隔漢水對(duì)峙，諸葛亮命令將士夜夜擊鼓鳴炮，搞得曹軍心驚不已。曹操懷疑諸葛亮可能有詭計(jì)，就后撤三十里，劉備軍隊(duì)順利渡過(guò)了漢水。劉備過(guò)江扎下?tīng)I(yíng)寨，曹操見(jiàn)劉備背水扎寨，又懷疑起來(lái)，不敢主動(dòng)進(jìn)攻，使劉備從容站穩(wěn)了腳跟。等到兩軍交戰(zhàn)，劉備率部沿江逃跑，丟下許多軍器在路上，曹兵紛紛去拾，曹操懷疑諸葛亮有詐，反而命令退兵，被敵人趁機(jī)反攻，大敗而逃。真是應(yīng)了諸葛亮那句話(huà)：多疑多敗。

第三個(gè)例子。關(guān)羽兵敗麥城被孫權(quán)殺害，孫權(quán)把關(guān)羽首級(jí)獻(xiàn)給曹操。曹操自從見(jiàn)了關(guān)羽首級(jí)后大受驚嚇，頭痛得要命。曾為關(guān)羽刮骨療毒的名醫(yī)華佗被請(qǐng)來(lái)替他看病，華佗說(shuō)曹操的病要打開(kāi)腦殼才能根治。一貫多疑的曹操大怒，以為華佗是想替關(guān)羽報(bào)仇，把華佗關(guān)進(jìn)監(jiān)牢。一代名醫(yī)很快不明不白死在獄中，不久，曹操也病死了。他的這一次疑心病發(fā)作，把自己的性命也給斷送了。

曹操生在一個(gè)群雄并起的亂世。戰(zhàn)爭(zhēng)中的多疑，可以看作謹(jǐn)慎。但是多疑卻不能明斷，還一意孤行，那就是害人害己了。

觀(guān)后感三國(guó)演義的作文篇6

一場(chǎng)場(chǎng)刀光劍影的生死悲歡，一副副風(fēng)云變幻的歷史畫(huà)卷，還有三顧茅廬、桃園結(jié)義、草船借箭、空城計(jì)等內(nèi)容，都讓我對(duì)《三國(guó)演義》這本書(shū)愛(ài)不釋手。

《三國(guó)演義》的作者是羅貫中，他將故事里的人物寫(xiě)得淋漓盡致。比如曹操的“寧可我負(fù)天下人，不可天下人負(fù)我”;比如諸葛亮的“料事如神，指揮若定”;比如周瑜的“心胸狹窄，忌才好勝”。

在所有的人物中，我最喜歡的要數(shù)關(guān)羽了。他有九尺高，一張血紅的臉，一雙臥蠶眉，長(zhǎng)得特別威武。有一次關(guān)羽被毒箭所傷，大夫說(shuō)：“要用刀把中毒的地方割掉，特別疼。”沒(méi)想到關(guān)羽說(shuō)：“我和馬良下棋就不會(huì)覺(jué)得疼。”結(jié)果關(guān)羽在割肉時(shí)一聲不吭，專(zhuān)注著下棋，連大夫也佩服他的勇氣。

《三國(guó)演義》的故事讓我領(lǐng)略了智慧的無(wú)盡魅力，也讓我懂得了“智慧來(lái)源于知識(shí)，知識(shí)來(lái)源于勤奮”的道理。在任何時(shí)代，只有掌握了知識(shí)，才能掌握話(huà)語(yǔ)權(quán)，也才能掌握自己的未來(lái)。尤其是在科技日新月異的今天，我們更應(yīng)該努力學(xué)習(xí)各種知識(shí)，只有這樣，才能成為祖國(guó)的棟梁之材。

觀(guān)后感三國(guó)演義的作文篇7

《三國(guó)演義》是一本博大精深的史冊(cè)，是一幅惟妙惟肖的畫(huà)卷。在這里，我們可以領(lǐng)略到明槍暗箭的殺戮，品味到正義凜然的.故事，也可以感受到劉備的謙虛，曹操的詭詐，諸葛亮的智慧，趙子龍的忠誠(chéng)……在這本書(shū)里

，讓我印象最深的是“三氣周瑜”。

這一章說(shuō)的是諸葛亮用自己的智慧阻止了周瑜取荊州的詭計(jì)，這讓身中毒箭的周瑜非常生氣，又非常嫉妒，最后毒箭攻心，氣絕身亡。

雖然每個(gè)人都會(huì)有被激怒的時(shí)候，但只要寬宏大量，以靜制動(dòng)，才可以贏得最終的勝利。一個(gè)人是否擁有寬廣的胸襟，極其重要，這關(guān)系到他的事業(yè)，關(guān)系到他的家庭，關(guān)系到他一生的成敗。

記得有一次，我和我的好朋友吵架了。吵著吵著，竟然吵到了絕交!雖然我非常想向她道歉，但是我一想到她說(shuō)的那些過(guò)分的話(huà)語(yǔ)，就非常生氣，一點(diǎn)兒也不想理她了——我沒(méi)有勇氣寬容她。突然，一只手拍了我一下，

我回頭一看，是我的好朋友!只見(jiàn)她低著頭，說(shuō)：“對(duì)不起，是我的錯(cuò)，請(qǐng)?jiān)徫摇！蔽业暮门笥延盟仟?dú)特的修理手法——寬容，把我們友誼的道路修好了。

被朋友誤會(huì)時(shí)，我們需要寬容;被父母責(zé)備時(shí)，我們需要寬容，被老師批評(píng)時(shí)，我們也需要寬容。只有擁有寬容的心，我們才可以積累成功的資本，為自己將來(lái)的勝利贏得先機(jī)。所以從現(xiàn)在開(kāi)始，我要讓自己的心胸寬廣

起來(lái)，要樂(lè)觀(guān)地看待事件，不要輕易生氣，萬(wàn)事都去沉著應(yīng)對(duì)。

寬容就像一支蠟燭，看似微小，卻蘊(yùn)含著滿(mǎn)滿(mǎn)的愛(ài);寬容就像一次撫摸，看似普通，卻含蓄著無(wú)限的慈祥。讓我們一起寬容身邊的人和事吧!

觀(guān)后感三國(guó)演義的作文篇8

有一回，我、爸爸和媽媽在飯桌上一起吃了頓火鍋。里面有肉串、有雞翅，有紫菜、有各式各樣的丸子和青菜等等。當(dāng)時(shí)，電視里正在播放《三國(guó)演義》。這下，爸爸就非要搞個(gè)有獎(jiǎng)?chuàng)尨穑麊?wèn)：“誰(shuí)在桃園結(jié)為兄弟啊

?”我們無(wú)一人回答，“誰(shuí)?你們說(shuō)!”他急不可耐的又說(shuō)了一次。我聽(tīng)著很煩，就說(shuō)：“劉備、關(guān)羽、張飛。”爸爸一聽(tīng)，立刻將準(zhǔn)備好的的東西給了我，我一看，竟是一個(gè)白丸子，一個(gè)牛肉黑丸子，和蝦仁紅丸子，紅丸

子下方還包著紫菜。我過(guò)了一會(huì)兒全知道了，白丸子就像是劉備的臉，紅丸子加上紫菜就像關(guān)羽的臉和長(zhǎng)胡子，黑丸子就像是張飛的臉樣。仔細(xì)一想，老爸還挺有創(chuàng)意的嘛。

突然，節(jié)目演完了，我們十分失望。這是，爸爸又笑著說(shuō)：“我來(lái)講下面的內(nèi)容吧!”雖然故事情節(jié)我都知道，但我還是想聽(tīng)聽(tīng)這個(gè)“催眠機(jī)”能說(shuō)些什么，就說(shuō)：“ 好吧!”我趁爸爸講故事，把菜都吃完了，一開(kāi)始我

就笑嘻嘻的。爸爸“哼”了一聲，就開(kāi)始講：“孫堅(jiān)打撈到了傳國(guó)玉璽，回到了東吳 ，建立了吳國(guó)，卻被劉表射殺，孫堅(jiān)死后將東吳給了孫策，孫策得知許貢要?dú)⑺銡⒘嗽S貢。”到了這，我問(wèn)：“許貢是誰(shuí)啊?無(wú)間道?

”爸爸說(shuō)：“是孫策的一個(gè)謀士，他見(jiàn)孫策勢(shì)力大，想殺了他。”他說(shuō)完，笑著又繼續(xù)講：“之后，被許貢的朋友殺死，從此，東吳托付給了孫權(quán)，讓他又是解決不了可以問(wèn)張昭，也可以問(wèn)周瑜……”我聽(tīng)著聽(tīng)著，眼皮上像

有幾頓重的東西拉著，像快睡著了。因?yàn)橐稽c(diǎn)趣味也沒(méi)有。

這就是我們家在飯桌上聽(tīng)《三國(guó)演義》的故事。

觀(guān)后感三國(guó)演義的作文篇9

“天下英雄氣，千秋尚凜然”讀完劉禹錫的《蜀先主廟》，我不禁想起了《三國(guó)演義》中巧妙的《空城計(jì)》、陰險(xiǎn)的《借刀殺人》、令人敬佩的《刮骨療毒》……

再次翻開(kāi)《三國(guó)演義》，書(shū)中英雄人物的豪邁氣概深深的感染著我，仿佛有一股暖暖的歷史長(zhǎng)河流進(jìn)我的心扉。《三國(guó)演義》這本書(shū)講的是：東漢末年，天下大亂干一番轟轟烈烈的大事業(yè)。歷經(jīng)各種波折，天下形成三國(guó)鼎立的局面——魏、蜀、吳，最終司馬炎統(tǒng)一了中國(guó)。這本書(shū)不僅諷刺了當(dāng)時(shí)社會(huì)的荒淫腐敗，還贊揚(yáng)了各方豪杰敢于反抗的精神，更使我們初步的了解了歷史文化的重要性。

《三國(guó)演義》中我最敬佩的要數(shù)諸葛亮了，他號(hào)稱(chēng)“臥龍先生”，上知天文，下知地理。一次諸葛亮率軍討伐魏國(guó)，連連獲勝，不料傳來(lái)戰(zhàn)略要地街亭失守的消息，諸葛亮正要撤退，只見(jiàn)司馬懿率領(lǐng)十萬(wàn)大軍向西城殺來(lái)。諸葛亮鎮(zhèn)定自如，下令讓軍士裝作老百姓，清掃街道，自己在城樓上悠閑地彈起了琴。司馬懿率軍沖到城下，見(jiàn)這般模樣以為城中有埋伏，連忙撤退。讀完《空城計(jì)》我知道了一個(gè)道理：凡事都要多動(dòng)腦子，不能魯莽行事。

合上《三國(guó)演義》的書(shū)頁(yè)，關(guān)羽、張飛和各路英雄豪杰的事跡仍然在我的腦海中向播電影似的回放著，同時(shí)在我的心中油然生起了一份敬佩之情。