名著心得體會萬能模板怎么寫
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名著心得體會萬能模板怎么寫篇1
讀《駱駝祥子》
《駱駝祥子》講述的是舊中國北平城里一個人力車夫祥子的悲劇故事。祥子來到城市,渴望以自己誠實的勞動,創造生活。他懷著買車的信念,拼命的賺錢,就像是一個旋轉的小陀螺。終于,祥子得到了夢寐以求的車,那輛車對于祥子來說,不知道是他磨破了多少雙鞋換來的。可是命運捉弄人,車接二連三的被人奪走,祥子的夢想之火一次次的熄滅。但祥子仍然不肯放棄,不斷的振作起來,再度奮斗。在此,我不由地感動和憐憫了,對祥子那堅持不懈,為夢想而拼搏的那股韌勁而感動;對祥子被悲慘的命運所折磨,而只能無奈地沮喪和失望感到憐憫。這教育了我:要堅強的面對困難,失敗了靠自己站起。
之后在從與虎妞的結合到虎妞最終死去的期間,使祥子的心靈深受打擊。最終車賣了,虎妞死了,一切都化為了烏有,又如同剛開始般。一切的一切像用橡皮擦擦筆痕般,將一切都揮發了,只留下幾條深深的印痕。而在祥子心中,深深的印痕卻永遠烙下了。祥子從此對世界充滿了敵意,開始報復身邊的所有人。從前講義氣的祥子,如今卻開始欺騙自己的朋友、利用他們,把他們的一切都騙搶過來。他變得奸詐,甚至無恥。簡直變了一個人,偷搶拐騙,只要能拿到錢,他什么都做得出。看了這些,我心頭不禁得發酸、失望,還帶著絲絲怒火。失望的是祥子沒有堅持下去,最終被黑暗吞噬;憤怒的是以前那個老實憨厚的祥子如今卻做盡了一切傷天害理的事,他自這故事是一個悲劇,徹徹底底的悲劇。一個曾經勤勞堅忍,有著自己目標的人最后卻淪為了社會垃圾。從前的祥子善良淳樸,正直誠實,對生活有著像駱駝一般積極和堅韌。周圍的人都是做一日和尚,敲一日鐘,而祥子卻不安于現狀,他為了美好生活而努力,而奮斗,他寧愿冒著極大的風險去賺多一點的錢,來達到自己所想要的生活。他不斷地追求,追求成功,追求幸福。然而即使是這樣,也終究沒有改變他最后的悲慘結局。
也許這才是現實,殘酷、悲哀、無可奈何。理想和現實總是充滿了矛盾,它們往往不能調和,然而它們卻又同時存在。社會是現實的,它不會為了一個人的理想而改變,也不會是完美無瑕的。人們為了自-
己的理想不斷奮斗,最終卻不一定能夠真正獲得成功。就像祥子一樣,他努力,就是為了尋求美好的生活,但是結局卻是那樣得悲慘。
對于駱駝祥子,我感到遺憾,感到惋惜,也感到無奈,但也感到敬佩,我佩服他從前的堅強,他的上進。然而他最終沒能戰勝自己,沒能戰勝社會,終究還是被打敗了。也許是因為社會的極度黑暗,也許是因為個人的因素。不管怎樣,環境對人的改變至多至少都起著不可忽視的作用。如果當時的社會治安好一點,祥子也許就能實現他的理想,也許就不會變成一具行尸走肉。人離不開社會,而社會又決定著人,如果無法處理好現實與理想、社會與自己的關系,很有可能就會失去原本的自我。
人是有思想的動物,應該有自己的理想和目標。但是要因人而異,因社會而異。如果總是無法實現理想,那么就有可能變成"祥子",墮落、衰敗,厭惡生活。畢竟能夠一生都堅忍不拔的人是少數。追求本身就是一個不斷改變的過程,然而這一過程會很復雜,人很容易失去自我,失去自我就會迷失方向,甚至墮落。
己卻還是毫無悔意。
祥子的悲劇,是他所置身的社會生活環境的產物。在黑暗的社會中,人類的力量實在太渺小了。祥子多次想要憑自己來打敗命運,可是最后呢,卻使身心又一次的傷痕累累。祥子在一次次的痛苦中掙扎,越陷越深,他漸漸的被黑暗所扭曲、吞噬。以前有抱負且滿是骨氣的祥子,現在只有對錢的貪念而已。在社會的黑暗與金錢的誘惑下,祥子沒有了骨氣。"錢會把人引進惡劣的社會中去,把高尚的理想撇開,而甘心走入地獄中去。"的確,祥子為了"生命"來爭取錢,而"生命"和"理想"中他選擇了"生命",因為只有"生命"才是窮人唯一可以選擇的東西。那時窮人的命也許就像是棗核兒兩尖頭--幼小的時候能不餓死,萬幸;到老了能不餓死,很難。這時,才真正體會到:人的命運不完全由自己掌控。故事主人公祥子以堅韌的性格和執著的態度與生活展開搏斗,可最終,命運仍不費吹灰之力的摧殘了祥子。
黑暗社會中,人性變得扭曲,人與人之間充滿著仇恨。
蒂涅克成為紐沁根夫人的情人,終于在上流社會嶄露頭角時,故事也接近了尾聲。
這兩個自私的女兒為了滿足自己的物質需求,將他們的父親榨干,直至父親臨終時,也遲遲不肯來看望自己的父親。直到她們的生活也接近絕望時才來。可是這位無私的父親早已氣絕了。而她們淌出的淚水仍是虛假的。就算她們表現的如何真實。可是旁人仍是清楚的探清其中的虛假。高老頭離開人世了。拉斯蒂涅克這位年輕人也完成了巴黎社會的啟蒙教育,大徹大悟,然后向這個邪-惡的社會發起挑戰。故事結束。起于這個簡陋的公寓,終于這個簡陋的公寓。
文字里的歲月是短暫的。卻濃縮了時代色彩。極力表現了一個奢靡浮華的社會。刻畫了許多鮮活的人物,他們虛偽,狡詐,虛榮……巴爾扎克用他文字的藝術給我們展現了一個令人眼花繚亂的社會,活動的,喧鬧的,真實的社會。是當時資產階級真實的寫照。人們只為金錢而活的殘酷。親情,愛情,友情所有美好的情感在當時遠遠比不金錢,遠遠比不上上流的地位。人們之間的維系僅僅只有金錢。多么令人悲傷,多么讓人痛斥,這個殘酷而虛偽的社會。
馬克思曾說過:“資產階級撕下了罩在家庭關系上的溫情脈脈的面紗,把這種關系變成了純粹的赤裸裸的金錢關系。”我們悲劇的中心,高里奧老頭。這個擁有崇高父愛的老頭。他值得人贊美,他無私的為他的女兒奉獻自己的一切。從一個富裕的面粉商變成孤獨逝去的老人。而心安理得受著他給予一切的兩個女兒給了他的父親什么。是逐漸被敗光的家產,還是在他臨死前認清事實的絕望。我為這位可敬又可憐的老人感到痛心,悲哀,不值。可是這無私的父親還是毫無怨言,只求他的女兒也能夠愛的。這樣簡單的需求,他的女兒們卻做不到。愛人究竟有這么難么,還是世人已經給利益蒙蔽了雙眼。
但同時,悲劇導致的原因也有高老頭的錯誤。他太過溺愛他的女兒。沒有約束,沒有責罵,盡由著他的女兒們任性。因此,她的女兒才會變得如此熱愛物質享受,卻永遠也不能體味到她們父親深切的愛,和無私的偉大。這種無私的溺愛,究竟是種悲哀。得不到回報也耗盡了自己的生命,也鑄成了悲劇。但是釀就這悲劇到底還是那個彌漫奢靡之氣的浮華巴黎。那個殘酷冷漠的巴黎社會。
心中沒有美好的情感,離開這人世時,是還能感到擁有金錢那樣的的貪婪的滿足,還是空空如也的悲慘心境呢,答案是理所當然的。
名著心得體會萬能模板怎么寫篇2
魯迅的《阿Q正傳》我已經讀過許多次了,至今依然還沒能完全弄懂其中的深意。大概是我自我頭腦異常笨的緣故吧,不像有些人那樣,一眼就能看出其中的奧妙,一眼就能挖掘出它的現實意義來,并讓它創造出價值,帶來豐厚的社會財富(其實就是他自我的財富),同時也宣傳了我國偉大的文學家魯迅,為我們的社會主義精神禮貌大廈的建設壘了n塊磚,加了m片瓦。我實在是十分佩服這些高明人士的頭腦和眼光的。
也許是因為我以往讀了幾本古書,中了舊思想的毒,思想比較保守,屬于呆子一類,故從來只明白有為圣人立祠(如武侯祠——武侯可能是“智圣”),為鬼神立廟(如文昌廟、藥王廟等),而從不知竟會有人為阿Q這樣的不知名氏不知行狀更無豐功偉績且曾被拉到十字路口槍斃示眾的最不起眼的小人物建祠立廟的。然而,在我國的靈秀山水地紹興,卻有一家“土谷祠”專門為阿Q建立起來了。土谷祠是魯迅小說里阿Q住過的地方,是在未莊的。它何以會出此刻紹興,我不得而知,也許這是分店或者連鎖店吧。但我又太孤陋寡聞了,沒聽說過哪里還有一家土谷祠,這到此刻為止應當還是只此一家,別無分號的。也許未莊就是紹興,紹興就是未莊吧,但我又不懂考古,也沒有考證過。究竟土谷祠為什么會開在紹興,那就只好等淵博的學者們來考證考證了。總之,此刻紹興就是有這樣一家土谷祠。
那么土谷祠里供奉的是什么呢?我沒去過,不大清楚,大概就是社神谷神吧,好保佑當地風調雨順、五谷豐登。然而,我們精明的商家,好像還沒這么博愛,眷顧到上至神只,下及黎民。但里面又不供奉阿Q,因為他不是圣人,他們為阿Q立這一家土谷祠,只是因為這是阿Q以往“下榻”的地方。就這問題我想來想去,最終總算想通了:所謂的“土谷”者,土地和稻谷者也。而此刻保佑土地和稻谷之神,就是錢爺爺、孔方兄,亦即財神爺。試想那土谷祠的老板、廟祝,不就是在這萬能之神的保佑之下獲得建屋買房的土地和吃飽肚子的稻谷嗎?至于阿Q和魯迅,只可是是財神爺香案上的香爐罷了,就專門等待那些熱愛魯迅、熱愛文化、熱愛旅游的“香客”們前來上一炷香。想通了這些,我就更是對那些老板和廟祝佩服得五體投地了:他們既保佑了自我的土谷,也給當地帶來了土谷,并且讓“香客”們獲得了無價的精神享受,就像是善男信女們禮拜禱告完畢之后的精神上的舒坦一樣。他們建立了這土谷祠,真是利己利人,利國利民,功在當代,利在千秋,真真足可為圣人矣!
上頭說了這么多,仿佛都是從“耳聽為虛”的東西上引發的。紹興土谷祠的情景,我只是從那些寫得繪聲繪色的旅游指南中的介紹和游人的敘述中得知的,自我并未去過,看什么時候去瞻仰瞻仰吧。然而,魯迅的小說《阿Q正傳》卻是“眼見為實”的。阿Q有一些名言,那就是“我們先前——比你闊多啦!你算是什么東西!”或者是“我的兒子會闊得多啦!”可是阿Q先前是不是很闊,他的兒子(不明白他有沒有兒子)會不會更闊,我不得而知,我只明白阿Q的現狀很糟,這從小說中就能看出來,不用多說。阿Q的這些名言我好像不只是在小說里看過,仿佛在現實的世界里也能經常看到、聽到過。也許是人們引用了阿Q的名言,并發揚了阿Q的精神吧。有時候,我很覺得咱們中國人對外國人的態度,很像阿Q對未莊人的態度,很落實了他名言里的精神。每當我們提起——尤其是在外國人面前提起——我們祖先的豐功偉績和他們所創造的燦爛的華夏禮貌,我們都總會禁不住油然而生起一種強烈的民族自豪感。因為我們的祖先繁榮起來之時,外國“諸夷”還處在蠻荒落后的時代——這種遙遙領先于外國的局面,從秦漢一向持續到三百年前的太平盛世——“康乾盛世”。所以,此刻我們能很自豪地在老外面前說:“我們先前——比你闊多啦!”(鑒于友好和禮
貌,我們省略了“你算是什么東西”,但有沖突時,這不客氣的話仍然是不會省略的)。所以,我們老是炫耀我們祖先的“四大發明”。然而,此刻,我們卻總是對外國人——不管是哪一國的——青眼有加,幾乎到了諂媚討好的地步了;而對本國的同胞,卻動輒白眼相向,甚至大打出手——就像阿Q對小D和王胡。也許他們都學過阮籍發明的特殊眼球運動,或者這早就成了一種遺傳功能了。
可是,盡管我們習慣了炫耀過去,陶醉于n年前的繁榮昌盛,習慣于今日對外國人點頭哈腰,但我們畢竟還是自強不息的,這看我國經濟飛速增長的勢頭就明白了——如果連這點也沒有,那距離亡國就不遠了。所以,我們有些樂觀的預言家便斷言:“21世紀是中國的世紀!”或曰:“未來的全球化就是中國化!”我聽了這些偉大的預言,感覺好像是聽著阿Q在喊:“我的兒子會闊得多啦!”可是既然那些預言是出于那些思維清晰頭腦聰明的分析家、預言家之口,我仿佛就沒理由不相信了。因為我沒有他們那樣的清晰的思維、聰明的頭腦和敏銳并且高瞻遠矚的戰略眼光。并且我看著國家確實是一天比一天強大起來,這仿佛也就印證了那些偉大的預言了。是的,我們的兒子會闊得多!然而,這又像是以前有些同樣偉大的預言家看著這世界一天比一天壞,就預言1999年某一日(忘了是哪一日了)是世界末日一樣,那時也確實有很多人相信的。但我是從上世紀走過來的,也經歷了1999年的那一天。而我到此刻居然還沒有死,世界居然也還在。
話說了這么多,不知有沒有掃了各位游客的雅興;或者妨礙別人瞇縫著眼睛享受幾百年前的繁榮盛世和夢想著幾十年后一統天下的大同世界;或者打擾了諸君做眼球運動。所以我還是盡快閉嘴吧,否則要該槍斃的就不是阿Q,而是我了——而我是明白我死了之后是沒有機會在二十年后又是一條好漢(女)的。并且我也要學得聰明一點了,與人們一齊高唱:“土谷祠不倒,阿Q萬歲!”;也只能與人們一齊陶醉于我們祖先的繁榮盛世,并神往于那些偉大的預言了。
可是,我只想說:“魯迅精神萬歲!
名著心得體會萬能模板怎么寫篇3
《格列佛游記》剛開始時他兒子湯姆發現了雷米爾魯·格列佛,也就是他的爸爸,當他的妻子瑪麗趕到馬棚時,格列佛也醒來的,當時在湯姆和瑪麗看來,格列佛看起來說的話和神志都不清楚,都說一些不切實際的,不現實的語言和故事。如小人國,大人國,和飛島等,在瑪麗和那已經占據他原來家庭的醫生約書亞看來,他已經有點精神病癥了。但自此至終,妻子瑪麗從沒放棄過他。但畢竟已經將近9年沒回家的格列佛,妻子不知道究竟發生了什么?
《格列佛游記》是主要講述了主人公雷米爾魯·格列佛醫生到船上工作,出海冒險的趣事,共有四卷。分別詮釋了他在小人國,大人國飛島國,慧骃國的奇遇有趣的故事。這部電影是以小說改編的,它不是單純的少兒讀物,而是飽寓諷刺和批判的文學杰作。作者喬納森·斯威夫特就是以這本書來運用諷刺影射的手法,反映了18世紀前半期英國的社會矛盾,揭露了當時統治集團的腐敗和罪惡,并抨擊了侵略戰爭和殖民主義的危害。
名著心得體會萬能模板怎么寫篇4
莫源秋教授的《做個幸福快樂的幼兒教師》,她教會我作為一名幼兒教師應該具有積極樂觀的心態、如何確立正確的幸福觀、怎樣學會安排工作與休閑、如何做個高效率的幼兒教師等。其中在“如何做個高效率的幼兒教師”提到:“要做個會‘偷懶’的幼兒教師”讓我最有體會,怎樣才能做到呢?這就需要我們深思。
我們要“偷懶”,讓家長配合我們,將做好孩子生活自理能力的培養放在首位。1.在家可以讓孩子從做家務做起,例如:讓孩子自己洗襪子,拿牛奶,買東西,穿衣服、襪子等。家長在吩咐孩子做家務時要有耐心,孩子主動幫助做家務應得到鼓勵。由于孩子年齡小,認識水平不高,考慮問題不周全,力氣小,在做事的過程中,難免會出現一些失誤。大人不應因此指責孩子,更不能懲罰孩子,而應首先鼓勵孩子做得對的地方。對于孩子有失誤的地方,要幫助他們分析原因,找到問題所在,以提高操作的技能和水平。2.在園能讓幼兒自己做的,就讓他們自己做,如果孩子真的不會,老師應該在旁給予適當的指導,還可以安排“值日生”的活動,讓全班孩子輪流做值日,訓練他們的動手能力,培養責任心和集體榮譽感。
要做一名高效率并且具有幸福感的幼兒教師,適當地“偷懶”也是有策略和技巧的。
名著心得體會萬能模板怎么寫篇5
在這里,我要跟大家分享一本精彩、感人的書《湯姆叔叔的小屋》。這是一個悲傷而又充滿愛的故事。在這本書里我看到了人性的善良,也看到了有些人丑惡、殘忍的一面,同時,在這本書里我深深地體會到了那時黑奴的可悲。
故事中謝爾比夫由于債臺高筑不得已把我們的主人公湯姆叔叔賣給了黑奴販子。湯姆叔叔背井離鄉,離開了老婆,離開了孩子,和黑奴販子踏上了未知道路。在一艘船上,湯姆有了一個新主人,值得慶幸的是這個主人很善良并待他很好,更為幸運的是湯姆叔叔認識了一個活潑可愛的小女孩伊娃,伊娃是一個天使,她善良純潔,在她眼里沒有白人黑人之分,湯姆叔叔和她建立了深厚的友誼,在那里他們一起度過了溫馨美好的時光。不幸的是伊娃走了,永遠的走了,她唯一的遺愿就是放了湯姆叔叔。看到這里,我哭得不能控制自己,這個善良的女孩深深的打動了我,同時我又開始擔心湯姆叔叔以后的命運。我不理解那時候憑什么黑人就如牲畜一般任人買賣。人本是沒有高低,貧富、貴賤之分的,然而在那時卻不是,黑人生下來就是奴隸,他們不能主宰自己的命運,只能任人宰割。這是一個多么不公平的社會啊!
好吧,我們言歸正傳,故事接下來正如我擔心的一樣,湯姆的主人也死了,湯姆又被賣了。這次他的主人是一個惡魔,他叫雷格里。他殘暴兇狠,動不動就毒打奴隸。最后我們的主人公為了保護兩個逃奴被主人活活打死了。我們可憐的湯姆叔叔就這樣結束了自己的一生。他善良、勇敢、正直,最后為了保護別人犧牲了自己,這樣一個好人,讓我哭得淚流滿面,也讓很多人感到惋惜,好心人喬治少年想告發雷格里,可是法院卻因為沒有白人作證人而不了了之,我的心很痛。我痛恨那個不公平的社會。
讀完了這本書,媽媽又讓我了解了美國一位了不起的總統林肯,他廢除了奴隸制,解放了黑奴。人人都是平等的,不論是什么膚色,什么種族,我們都要平等對待。只要是生命,我們就要好好尊重。
名著心得體會萬能模板怎么寫篇6
歐也妮·葛朗臺是歐洲批判現實主義文學的奠基人和杰出代表--巴爾扎克創作的人間喜劇中的一部杰出作品。故事是在家庭內部日常生活中展開的,沒有聳人聽聞的事件,沒有絲毫傳奇色彩,正如作者本人所說,這是一出"沒有毒藥,沒有尖刀,沒有流血的平凡悲劇",而其慘烈的程序卻不亞于古典悲劇。
慳吝精明的百萬富翁,有位天真美麗的獨生女兒,她愛上了一個破產落魄的親戚,為了資助他"闖天下",不惜傾囊贈予全部私蓄,從而激怒愛財如命的父親,父女間發生激烈的沖突,嚇得膽續賢淑的慈母從此一病不起;可是在期待中喪失父親、損耗青春的癡情姑娘,最終等到的卻是發財歸來的負心漢。
這類癡情女子負心漢的故事我們并不少見,但是為什么巴爾扎克的這本小說會成為一部杰作呢?除了由于巴爾扎克為情節提供了一個真實的行動背景外,由小說作者創造了一群有血有肉的人物形象。
據安德烈·莫洛亞考證,其實巴爾扎克只去過索繆一次,而且僅僅停留了幾個小時;有人還找出小說中的破綻,證明故事更像發生在圖爾。這些都無礙于作品的真實性。巴爾扎克對索繆的描寫,無非是為了提供一個人物活動所需的典型場所,它可以是索繆,也可以是別處,但必須是法國在那個時代的內地社會的縮影。同樣,到索繆去尋訪小說人物的原形也是徒勞的。他們是巴爾扎克心目中的一群內地人物的典型。在巴爾扎克的作品中,藝術真實的感染力來自他對觀察所得的提煉和加工,來自他以此塑造的人物在讀者心目中獲得的認同。老葛朗臺的性格是顯然與守財奴的傳統形象大不相同。莫里哀的阿巴公
名著心得體會萬能模板怎么寫篇7
《老人與海》是美國作家海明威于1951年在古巴寫的一篇中篇小說。
《老人與海》背景是在20世紀中葉的古巴。主人公是一位名叫圣地亞哥的老漁夫,配角是一個叫馬諾林的小孩。風燭殘年的老漁夫一連八十四天都沒有釣到一條魚,但他仍不肯認輸,而是充滿著奮斗的精神,終于在第八十五天釣到一條身長十八尺,體重一千五百磅的大馬林魚。大魚拖著船往海里走,老人依然死拉著不放,即使沒有水,沒有食物,沒有武器,沒有助手,左手抽筋,他也絲毫不灰心。經過兩天兩夜之后,他終于殺死大魚,把它拴在船邊。但許多鯊魚立刻前來搶奪他的戰利品。他一一地殺死它們,到最后只剩下一支折斷的舵柄作為武器。結果,大魚仍難逃被吃光的命運,最終,老人筋疲力盡地拖回一副魚骨頭。他回到家躺在床上,只好從夢中去尋回那往日美好的歲月,以忘卻殘酷的現實。
《老人與海》卻是一本能讓人了解,什么才是真正的人生,什么才是堅強的書。在現實生活中,我們會不斷地受到挫折、失敗還有許多負面的情緒,許多人因此而消極、失去對生活的熱愛。而《老人與海》卻刻畫出一個與大海搏斗,在艱難的環境下,奮力生活的老漁夫。老人的漁船上那破舊的帆布,就像是一面失敗的旗幟,仿佛在宣告著老人永遠都捕不到魚的倒霉運氣。但是,他沒有放下,仍然出海捕魚。而在現實中,某些人卻不能堅持,應對挫折就選取了放下,選取了逃避。和那已經生活窘迫的老漁夫相比,那些逃避的人真的是不明白什么才是挫折。我們可能會因為考試的失利,而對自我失去信心。或者因為別人的批評,而自暴自棄。在那時候,想想這個堅強的老漁夫,他是如何應對生活的。自我的心,自然就會釋然許多。
我們的手沒有老繭,皮膚沒有曬出斑點,夏天在家里吹冷氣,衣服是父母幫忙洗,每一天放學回家就有熱騰騰的飯菜擺在桌上。我們實在是沒有生活的壓力,我們也真的沒有受到過那些能夠成為挫折的東西。我們的煩惱、挫折,只能說是少年時代的那小小的不滿意而已。我們暫時還沒有要為生活而奔勞,也就不明白生活的艱難。我們不了解,在社會中,有許多人像那個老漁夫一樣,艱難的活著,他們從來沒有放下過。那些農民工、修鞋匠、修車匠……都是在艱苦的環境下活著,他們是那么堅強,對生活充滿了熱愛。
無論是與書中那個老漁夫相比,還是在現實生活中與那些艱難生活的人相比,我們的生活已經是很好的了,我們更就應熱愛生活,并且學會堅強的應對一切的困難與挫折。我相信,只要想起那個老漁夫,他的堅強和對生活的熱愛,我們就也會學著堅強,熱愛生活。
名著心得體會萬能模板怎么寫篇8
我國有四本無人不曉的世界名著,經典不衰,至今還有不少的粉絲。有讓人落淚引起相思的《紅樓夢》,讓人熱血沸騰,感悟大起大落意境的《水許傳》,更有兵分天下,兵馬相爭的《三國演義》和神魔亂斗,西行取經的《西游記》。今天就讓我們跟著吳承恩先生筆下的唐僧一行人向西前進……
師徒四人中有老實吃耐苦的沙和尚,仁慈但帶有舊社會思想的唐僧,貪生怕死但有萬夫莫開之勇的豬悟凈和神通廣大的孫悟空!
這孫悟空乃是個天生石猴,智慧比得過不少人,且有力量。可是卻急躁,有叛逆精神,實為美中不足。他曾鬧天官,不懼權勢與制度,有哪怕天都與之作對也不屈服,欺天的神勇和偉大崇高的思想。他還是個如同孩子般幼稚的人,一不高興就鬧,還會偷吃仙桃,仙肴。著實頑皮,可愛,讓這樣一個天不怕地不怕的人物顯得人性化,也突出了他淘氣的另一面。
太白金星在此書中雖為小人物,但他的品格令人敬佩。他不顧眾人意見,兩次招安孫悟空,對山野精靈的胡亂風氣不影響和斥責,待人和顏悅色,有禮貌,是一個文質彬彬,有教養的可愛老人家。他不以自己的身份而自認高人一等,實則可貴。
唐僧一行人雖然已取經歸來,但他們永遠是傳奇今后都不會穿越,在很久以后,他們的“西行”——流傳書籍不會結束。
“欲知造化會元功,須看《西游釋厄傳》。”
名著心得體會萬能模板怎么寫篇9
高爾基說過:“書籍是人類進步的階梯。”所以,為了讓自己進步,我讀了許許多多的書,可我喜愛的卻是《魯濱孫漂流記》,這本書的內容令我至今印象深刻。
《魯濱孫漂流記》是一部世界名著,講述了主人公魯濱孫航海時出了事故,獨自一人漂流到一座荒島上生活了28年,靠自己克服了重重意想不到的困難,最后獲救回到祖國的故事。
魯濱孫獨自一個人荒島上生活了28年,那漫長的歲月多么可怕,可他靠自己的智慧解決了一切的問題,這是一種怎樣的精神在支撐著他,或許這就是樂觀面對生活的精神吧!想一想,如果我漂流到一座什么都沒有的荒島上,我還能樂觀得起來嗎?而這正是我們21世紀的少年們缺少的精神,所以,我們要學習他那種樂觀的精神。
這本書還使我學會了堅強,在一次上學的路上,我不小心把腳摔傷了,鮮血直流,疼痛難忍。當疼痛侵蝕著我的身體時,我忍不住想要哭泣,可就在眼淚在眼眶里打轉時,我想到了魯濱孫,他都能克服重重困難在荒島上生活28年,這點疼痛為什么我不能忍受?于是我強忍著眼淚,堅強地爬了起來。
《魯濱孫漂流記》這本書帶給我許多許多,它使我學會樂觀、堅強,我喜愛這本書,這本神奇的書。
名著心得體會萬能模板怎么寫篇10
海倫·凱勒,這個名字相信所有人都熟悉,雖然她雙耳失聰,雙目失明,但是她創造了奇跡,這奇跡,讓所有人驚訝,雖然她不會說話,但她卻掌握了英、法、德、拉丁、希臘文字,正常人都無法達到,她做到了,這真是了不起啊!
作為一個正常人,我們都會抱怨學習太苦,太累,還想不上學。可她卻以頑強的精神考上了哈佛德克里夫學院。不管怎么的苦,不管怎樣的累,她都忍受了,她都堅持了,這樣的人,怎么不是楷模,怎么不是榜樣?
“假如給我三天光明,我要去看人、物,看一切美好的的生物。”這只是正常人一個再簡單不過的要求,可對于盲人來說,具有重大意義。假如你只有三天光明,你是否會珍惜?我想是的,可你有沒有現在就珍惜它?三天光明,你會珍惜,三十年的光明,你是否會讓它可惜溜走。海倫·凱勒創造這一奇跡,全靠一顆不屈不撓的心。海倫接受了生命的挑戰,用愛心去擁抱世界,以驚人的毅力面對困境,終于在黑暗中找到了人生的光明,最后又把慈愛的雙手伸向全世界。這精神是偉大的,是值得學習的,這不靠運氣,靠自己的努力。
“如果我現在站在生命的終點,生命的火花即將滅亡,我會怎么想,怎么做呢?是否也會感嘆生命的短暫與脆弱,而后悔沒有好好珍惜呢?善用你的眼睛吧,假如明天你將遭到耳聾的災難,聆聽樂曲的妙音,鳥兒的歌唱,假如明天你將遭到失明的厄運,撫摸每一件你想要撫摸的物品吧。人啊!為什么總要等到失去之后才后悔莫及呢!為什么總要如此的貪心,極少珍惜我們所擁有的東西,卻渴望那些我們所沒有的東西!也許,你會認為,上帝賦予我們這些美好的東西,甚至生命,都是理所當然的。可你有沒有想過,當某一天,你擁有的東西,甚至生命,都將失去,你會是怎樣,后悔懊惱,還是自暴自棄?如果是這樣,那就太可悲了。是的,我不能重蹈別人的覆轍,我寧可現在就珍惜。
1968年6月1日下午,海倫·凱勒在睡夢中去世了,享年87歲。凱勒在出生后19個月的時候就因為猩紅熱而導致失聰失明成了一個聾啞人,然而卻奇跡般地走完了一生。
朋友們,珍惜吧,一起享受這光明,這美好的世界。
名著心得體會萬能模板怎么寫篇11
二十年代末期,北平,戰亂,壓迫,金錢,人力車夫……
這所有的詞融合在一起就是就是兩個字——祥子。駱駝祥子。
一個來自農村的青年農民——祥子,拋開除了自己就空無一人的家,到城里來,天天省吃儉用,拼命拉著憑來的車,沒日沒夜,為的只是能攢出錢來買上一輛自己的車。三年在祥子的努力中一晃而過,他有了自己的車,他可以不再受車場主的氣,他可以想怎么拉就怎么拉了!可痛快的日子沒有持續多久,戰亂中的北平危機四伏,正在拉車的祥子莫名其妙的就被軍閥的亂兵抓了回去打雜,這一切的困苦祥子都能忍受,但最讓他痛苦和憤怒的,是他這輩子唯一的寄托——用三年的心血與汗水換來的新車,被搶走了。祥子歷盡艱辛逃回了北平,在“仁和車廠”,壓抑著滿腔的悲愴和痛苦,繼續拉著憑來的車。千辛萬苦,當他終于在一個平和善良的人家找到了一份相對穩定的拉包月車的工作后,又因為雇主被特務盯上而被反動政府的偵探以“買命”的名義榨取了他僅有的一點點積蓄,同時也丟了那份安定的工作。面對這一個個接踵而至的沉重打擊,他依然驕傲的抬著頭。他是年輕氣盛,高大健壯的祥子阿!怎么能這么輕易的被困難打倒?他不肯屈服。他要用自己的力氣、自己的血、自己的汗來掙出自己和妻子虎妞的飯錢!虎妞以低價為祥子買了一輛車,可本以為又回到從前的祥子卻又不得不因為虎妞的喪事而再把車賣掉。
名著心得體會萬能模板怎么寫篇12
今天,我閱讀了《凡卡》一文,心中久久不能平靜,腦海中不斷閃現出一個個畫面。
九歲的凡卡,他只有九歲呀!這么小的年紀,就被老板折磨。在寒冷的冬天,他蜷縮成一團,決定給自己的爺爺寫信,他希望爺爺能來接他回鄉下。那是不可能的,因為他的信根本就寄不出去了,爺爺是不可能收到的。凡卡帶著對現實的絕望和對鄉下美好生活的向往,偷偷給爺爺寫信,只能以夢幻為結尾,引人深思。
凡卡在寒冷的冬天,只能在墻角蜷縮著身體。與他相比,我們實在是太過幸福了。我們住在溫暖的房間里,身上穿著暖和的新衣,“寒冷”這個詞離我太遙遠了。凡卡不僅過著寒冷的日子,每天還要忍受饑餓。然而,我們感受到饑餓嗎?每天吃飯時,我們都可以吃到豐盛的菜肴,父母已預備好了我們愛吃的菜;夜晚,母親又為我們準備好了夜宵,對我們的關懷無微不至。因此,“饑餓”對我們實在太陌生了。
面對親人的關懷,我們視為理所當然。而這對凡卡來說,是可望而不可求的。他后來進入了甜蜜的夢鄉,他夢見了,他夢見爺爺正在炕上讀著他的信,夢見了自己離開了這個鬼地方。可是,這只是美妙的夢幻,對凡卡而言是永遠不可能實現的!
每一個人都有著自己的童年,然而,凡卡的童年卻充滿了傷痛、無奈與絕望。讀著《凡卡》,看著他寫給爺爺的信,不禁心里絞痛,我仿佛聽到了他深深的嘆息聲。幸福與凡卡是多么的遙不可及啊!與凡卡相比,我們實在太幸福、太幸運了,我們還有什么理由不好好學習呢?
我們的生活如此幸福,親人對我們更是關心有加,讓我們加倍努力,用實際行動回報那些關心、愛護我們的親人,回報祖國,回報社會!
名著心得體會萬能模板怎么寫篇13
翻開這本書《昆蟲記》,走進另一個神奇的昆蟲世界。我看到蜘蛛織網,蟋蟀蓋房,蝗蟲與螳螂搏斗,新奇不可思議的故事不斷在這個世界發生。這《昆蟲記》,科學與文學的完美結合,時不時地提出對生活的深刻思考,帶我們領略昆蟲世界的非凡光彩。
作者法布爾和他的家人生活和工作在貧瘠的土地上,但這個簡陋的地方是昆蟲最喜歡的地方。他每天孜孜不倦地觀察和研究昆蟲和昆蟲,作者通過長期的觀察和研究,終于完成了他在觀測技術方面的成就。這本書不同于一般的死板寫法,更融合了自己的真實感受和個人感受。
在這本書的字里行間,我們不斷地寫著大自然的無窮變化,同時也讓我們意識到人類破壞自然,破壞家園。動物也是美麗家園的一部分,需要我們的關心和愛護。
在昆蟲世界發生的故事中,作者運用了大量的修辭手法,將昆蟲的風采表現得更加生動豐富。他們似乎被賦予了生命力,過著人的生活。作者增加了一些心理和動作,讓讀者沉浸在生動、幽默、有趣的昆蟲世界中。
在書中,螳螂是一種非常兇猛的動物,但在它生命的開始,也會死在小螞蟻的魔掌下。蜘蛛織網。即使我們人類使用圓規等工具,也無法設計出比蜘蛛編織的更標準的網。書中豐富的故事情節和生動的語言描述讓人深思。
同時,作者也通過這些昆蟲告訴了我們很多關于生命哲學的東西。比如蟋蟀喜歡獨立建家,因為勤奮靠毅力;螳螂面對蝗蟲時,因為內心強大,所以站立不動。懸崖下有許多球形燕窩。他們不怕風雨,因為他們有強大的生命力。生活在這個世界上的每一只昆蟲,他們可愛而神奇,他們生活艱難。
《昆蟲記》這本書就像一場生命的盛宴,它是一部包含豐富知識的科學寶典,也給我們帶來了很多人生思考和精神鼓勵。白天的黑暗里,這個神奇的世界會掛起燈光,知了會唱歌,美麗的昆蟲世界會發生新的故事。
名著心得體會萬能模板怎么寫篇14
書,是一個好東西。有了它,可以睿智,可以舒心,可以解惑,可以隨英雄人物出生入死,是一大令人如意之物。《水滸傳》四大名著之一,一百零八將,個個武藝過人,重情義,團結,上上下下都充滿著英雄氣概。說不盡宋江與柴進的仗義疏財,也說不盡武松醉拳之厲害,更說不盡吳用的足智多謀······他們愛打抱不平,遇見壞人壞事,立刻上前解救別人。但是在古代,在那官場的黑暗之處,只要有錢,一切問題官府都可以替你解決。于是,他們便處處受壓迫,受虐待。于是,一小部分英雄開始走向梁山。他們在梁山聚集糧草,操練兵馬,不斷的說服英雄上梁山。終于,一百零八將聚集齊了,他們要向官府進攻,去結束這個黑暗的社會。我相信他們一定會成功。
讀了這本書,我很有啟發,我應該向他們一樣,無所畏懼,敢于同壞人壞事抗爭,這樣才能有所作為。