教師讀書心得匯編
當(dāng)對人生或者事物有了新的思考時(shí),就很有必要寫一篇心得,這樣可以記錄自己的思想活動。教師讀書心得匯編怎樣寫才正確?接下來給大家整理教師讀書心得匯編,希望對大家有所幫助。
教師讀書心得匯編篇1
我們學(xué)校為了提高老師的自身素養(yǎng),每月都會為老師們選購一些具有價(jià)值的書籍,這次我們閱覽了《第56號教室的奇跡》。在《第56號教室的奇跡》一書封面的醒目處寫著“讓孩子變成愛學(xué)習(xí)的天使”,看到這一句話時(shí),我的心似乎被深深地觸動了……
“讓孩子變成愛學(xué)習(xí)的天使”,說來簡單,做起來并不容易。雷夫?艾斯奎斯老師在教育生涯中,不斷審視、反思、嘗試,逐步認(rèn)清了人生使命,建立了自己的教育信念,形成了自己的獨(dú)特的教育思想。在教育實(shí)踐中,他逐步感悟并形成了“讓孩子們站在同一條起跑線”,“我們的期望決定孩子們的表現(xiàn)”、“做一名智慧而成功的教師”、“孩子也是教師和家長的老師”、“教孩子終身受用的技能”、“永遠(yuǎn)不要失去對孩子的關(guān)注”等許多先進(jìn)的觀念和認(rèn)識。我想“讓孩子變成愛學(xué)習(xí)的天使”這幾個(gè)字其實(shí)是概括了雷夫老師的教育理想,或者說是折射出了雷夫老師教育追求。在本書中,我們看到了雷夫老師點(diǎn)點(diǎn)滴滴的有益的做法,也看到了在他眼里,學(xué)生都是可愛的天使,更看清了他的一切努力都是為著讓這些天使變得愛學(xué)習(xí)、會學(xué)習(xí)這樣一種最樸素的意識和想法。雷夫老師為什么能做得這么好,能讓自己的教育教學(xué)行為產(chǎn)生最生動的、最大化的、最被大家所認(rèn)同的效益?從本質(zhì)上來看,這是因?yàn)樗袗坌?,有一顆熱愛兒童的心,他是真正把自己的學(xué)生放在心上。雷夫老師對孩子的愛,在書中隨處可找。應(yīng)該這樣說,愛孩子,是他獲得成功的關(guān)鍵。一名好教師要成長,必須得善于反思和總結(jié)并逐漸形成自己的獨(dú)特思想,這是教育的大智慧。
敬佩和感動,閱讀《第56號教室的奇跡》是一個(gè)充滿驚訝和感動的過程。這位令人敬佩美國教師雷夫.艾斯奎斯,用超凡的勤奮和卓越的教育才能,解答了他在教師職業(yè)發(fā)展過程中的探索與思考。雖然國情不同、文化背景各異,但我們?nèi)阅軓臅邪l(fā)現(xiàn)中美教育面臨的許多相似之處。了解這些相似之處,或許有助于我們更清醒地認(rèn)識到,教師職業(yè)的確是一項(xiàng)非常特殊的職業(yè)。他每天在校工作時(shí)間十多個(gè)小時(shí),早上6:30到下午6:00,每周兩個(gè)通宵工作的日子,每個(gè)周末從上午11點(diǎn)鐘到下午2點(diǎn)鐘一直工作,假日中的每一天都在無償?shù)亟虒W(xué)生,從早上6點(diǎn)鐘開始一直到下午5點(diǎn)鐘,給學(xué)生教算術(shù),講文學(xué),學(xué)歷史,沉迷于莎士比亞戲劇的排練,他對教育的熱情和不求回報(bào)的付出讓人感動。
好奇和驚訝,雷夫.艾斯奎斯在自序中寫著:“像所有真正的老師一樣,我經(jīng)常失敗。我睡眠不足。我在凌晨時(shí)分躺在床上睡不著,為著一個(gè)我無力教育的孩子而感到極度痛苦。當(dāng)一個(gè)老師,真的會很痛苦?!蔽易x到這句話的時(shí)候,就感覺雷夫老師很有個(gè)性,盡管他已經(jīng)是個(gè)非常優(yōu)秀的教師了,身上已經(jīng)被照上了許多美麗的光環(huán),但他依然能把自己心底里的話真實(shí)地表達(dá)出來,我一下就對這些產(chǎn)生好奇。我的內(nèi)心就產(chǎn)生了很想要去閱讀它的心理需求,是因?yàn)槲覐倪@本來自大洋彼岸的、以前從未知曉的教師的書中,竟然讀到那么多熟悉的東西。一直以為,中美兩國的教育差異巨大,以為我們在教育中的種種現(xiàn)實(shí)問題人家不存在,甚至以為人家的教育價(jià)值觀、思維方式都和我們不一樣。這本書卻讓我第一次知道,那個(gè)教師在校園中遇到的種種,和我遇到過的差不多;那個(gè)教師在教學(xué)和學(xué)生相處中產(chǎn)生的困惑,在我們的校園中也正困擾著一些教師;而那個(gè)教師對教育的理解,對教育價(jià)值觀的剖析,其實(shí)都可以來我們這里進(jìn)行一番驗(yàn)證;讀完這本書,我最大的感受,也是自己最想說的一句話就是:這真的是一本好書!
嘆息和洗禮,閱讀中我總是不由自主地發(fā)出輕輕嘆息:“教師原來可以這樣來當(dāng),原來可以做得這樣好!”他在洛杉磯市中心一間會漏水的小教室年復(fù)一年地教同一個(gè)年齡段的學(xué)生長達(dá)20多年,這間教室被稱之為56號教室。他創(chuàng)新的教育方式,把孩子變成熱愛學(xué)習(xí)的天使;他熱情的教育態(tài)度,把教室變成溫暖的家。第56號教室的孩子大多貧困,來自移民家庭,英語也不是他們的母語,這些似乎注定平凡的學(xué)生卻在一個(gè)充滿愛心與智慧的老師的培養(yǎng)下,全國測試成績高居全美TOP5%,他們長大后紛紛就讀于哈佛、斯坦福等頂尖大學(xué)并取得不凡成就。作者的著眼點(diǎn)不在“成功”,而在過程上。他心態(tài)平和而自信地寫了許多發(fā)生在第56號教室中他和他的學(xué)生們零碎的事兒。這些小事兒,在許多教室里都會發(fā)生,情形似乎大同小異,但是第56號教室卻讓這些小事具有了不同的功能和意義。一些孩子,他們有幸從這間教室走過,他們的人生,因此改變了走向,改變了高度……從他的身上我學(xué)到了很多,讀《第56號教室的奇跡》使我精神上受到了洗禮。
希望自己能將書中所學(xué),靈活的運(yùn)用到自己的實(shí)際教學(xué)中去,教好孩子,讓孩子們一天比一天更優(yōu)秀!那么,我相信,我們的教室里也會發(fā)生奇跡的!
教師讀書心得匯編篇2
寧靜是一種規(guī)格很高的品質(zhì)。莊子說:人莫鑒于流水,而鑒于止水。意思是要對一個(gè)人作出判斷,觀其動不如視其靜。自古以來,心如止水、寵辱不驚、以不變應(yīng)萬變等等說法,都表現(xiàn)了對寧靜心態(tài)的某種崇敬。 真正獲得了寧靜的人非但不是麻木的生硬的,反而是極其敏感極其溫厚也是極其豐富極其堅(jiān)韌的。
莊子的成就令我們后世之人萬分敬仰,他一生淡泊名利,主張修身養(yǎng)性、清靜無為。
當(dāng)今世道能夠保留一顆寧靜之心的人實(shí)在不多。追名逐利,心態(tài)浮躁為之普遍。
連我自己也不能例外,當(dāng)周圍的人都紛紛將孩子送到高價(jià)名校時(shí),我就不免懷疑起當(dāng)時(shí)的決定,將女兒放在身邊這樣的普通學(xué)校會不會讓她將來發(fā)展受到影響。讀書已經(jīng)不在單純是讀書了,已經(jīng)有了很高的附加值,比如當(dāng)問你孩子在哪讀書,學(xué)校的名字足以讓你自豪三分或自卑了得。我也明知這是心態(tài)的問題,哪個(gè)學(xué)校不培養(yǎng)出人才?但往往大家都進(jìn)入了一個(gè)怪圈,就如現(xiàn)在不少領(lǐng)導(dǎo)去讀EMBA,并不是為了學(xué)習(xí)知識,而是為了認(rèn)識有身份的同學(xué),同學(xué)就是生產(chǎn)力,就是人脈,有了人脈就不怕沒有發(fā)展。孩子讀書也是一樣了。心怎可平靜呢?
現(xiàn)在沒錢沒權(quán)就自然低人三分,經(jīng)濟(jì)能力已經(jīng)無形將人劃分了等級,不信高檔社區(qū)和城鄉(xiāng)結(jié)合的出租屋形成的氛圍就是截然不同,各人的生活質(zhì)量天壤之別。社會就是這樣的勢利,保持一個(gè)平和的心又是多么得不易。
我想我們能在浮躁和寧靜中找到一點(diǎn)平衡就是成功了。讀書的過程就是提醒的旅程,我們不要在浮躁中浸泡地太久,不然將會找不到自己在哪了。
教師讀書心得匯編篇3
我,坐在斜陽淺照的石階上,望著這個(gè)眼睛清亮的小孩專心地做一件事;是的,我愿意等上一輩子的時(shí)間,讓他從從容容地把這個(gè)蝴蝶結(jié)扎好,用他五歲的手指。孩子慢慢來,慢慢來?!边@是書封面上的一段話,正是這段文字,吸引了我的眼球,給了我無限的感動,讓我受益匪淺。
讓我們慢慢來,讓我們耐著性子學(xué)會等待。
讀完這本書,我不斷地反思了自我。作為一名教師,在教育學(xué)生時(shí),有時(shí)會很生氣,有時(shí)也會對學(xué)生大聲訓(xùn)斥。記得期中考試前一天,我和白教師一齊從會議室回到北教學(xué)樓時(shí),老遠(yuǎn)就聽到哈哈大笑的聲音從樓上傳出來,我倆邊走邊猜測著這笑聲是從何而來。當(dāng)時(shí)的我雖沒說出口,但心里早已斷定是我們班。于是,上樓直奔教室?!敖處?,崔晨曦給他的同桌講笑話,他還大聲地笑?!卑嚅L見我來了,立馬站起來,氣憤地說。聽班長訴說的同時(shí),我?guī)е鴿M臉的怒氣瞥了崔晨曦一眼,此時(shí)的他也許真正意識到自我錯(cuò)了,低著頭,看著桌上的卷子,一動不動地坐在那兒?!叭绻袢詹唤o他點(diǎn)嚴(yán)厲的教訓(xùn),我怎能安心?”想到那里,我走到他的座位,只見他的卷上僅寫了幾個(gè)詞,看到這些,我便火冒三丈:“走,去給你媽媽打電話,讓她來盯著你寫?!彼宦?,急了:“教師,別……別……?!碑?dāng)著全班同學(xué)的面,他竟然這樣對我說,我裝出一幅很生氣的樣貌,走出教室,進(jìn)了辦公室,一會兒,他也跟了過來,說:“教師,對不起,我不應(yīng)當(dāng)講笑話?!甭犓@么一說,我真想原諒他,可是,想想以前的種種違反紀(jì)律的事,都與他脫不了干系時(shí),說:“以前,我總是心平氣和地跟你講道理,你也總是不斷地向我承認(rèn)錯(cuò)誤,這次我再也不給你機(jī)會,打吧!”
他見我這么堅(jiān)定,拿起話筒,撥通了電話。不一會兒的工夫,她的媽媽趕了過來,明白他犯了錯(cuò)后,一向數(shù)落著:“這么長時(shí)間,付教師沒給我打過電話,我還以為你表現(xiàn)得很好,沒想到你這毛病還沒改……”說罷,她看了看他手里的試卷,相當(dāng)生氣,此時(shí)的他再次認(rèn)識到自我真得錯(cuò)了,趕緊寫了起來。當(dāng)我把學(xué)生帶出學(xué)?;氐睫k公室時(shí),他已寫完。我們一齊下樓、回家。
說實(shí)話,這樣的結(jié)局,我心里很不是滋味。從那天起,他那些過分的行為收斂了許多,也正是從那天起,他的名字再也沒被值日班長寫在黑板上。直到今日,我的內(nèi)心深處并沒有因他折服而自喜,也沒有因我的勝利而置之不理。如果我學(xué)著安安的媽媽,耐心地與他交流,讓他愉快的理解;如果我不沖動不叫家長,換一種方式教育;我就會帶給他歡樂,而不是無窮的壓力。上周四的一個(gè)課間,我讓他下節(jié)課課后找我,他沒有忘記,規(guī)規(guī)矩矩地進(jìn)了辦公室。我和他談了好久,談到他期中考試考得不錯(cuò),三科都在九十分以上,表揚(yáng)了他有寫好作業(yè)的習(xí)慣;談到了他的日記比以前大有長進(jìn),肯定了他有堅(jiān)持閱讀的習(xí)慣。并提醒他,如若能做到嚴(yán)格約束自我、控制自我,教師相信他還會有大的提高。一句表揚(yáng),一次肯定,一種相信給了他莫大的自信,談話結(jié)束,他準(zhǔn)備回教室上課時(shí),恭恭敬敬地說了一聲:“教師,再見?!贝藭r(shí),我感到很欣慰。心中默默地重復(fù)著那句話:孩子,你慢慢來。教師對你有耐心。
事后,我重新拾起《孩子,你慢慢來》細(xì)細(xì)品讀。我覺得教育不是賽跑,教育學(xué)生應(yīng)當(dāng)慢慢來,多給學(xué)生一點(diǎn)時(shí)間,多給學(xué)生一點(diǎn)耐心,教育是慢的藝術(shù),我們必須與家長一齊慢慢等待孩子的成長。讓我們用心欣賞孩子成長的每一個(gè)細(xì)節(jié),享受孩子一朝一夕的變化!讓我們用心欣賞孩子成長的每一個(gè)片段,享受孩子一喜一怒的真實(shí)!長長的路,慢慢地走!長長的路,健康地走!
教師讀書心得匯編篇4
這個(gè)暑假,我利用一周的時(shí)間,在閑暇之余靜心拜讀了李鎮(zhèn)西老師的《教師的解放與超越》一書,這本書我閱讀的速度不算快,甚至可以說有點(diǎn)慢,但是慢速的閱讀反而讓我從這本書中獲益匪淺,對自己所從事的教師的職業(yè)和班主任工作有了更深入的理解。
在讀這本書之前,我特意搜集了一下李鎮(zhèn)西老師的資料,他是蘇州大學(xué)教育哲學(xué)博士,四川省中學(xué)語文特級教師,全國十杰教師,新教育研究院院長,也是成都市武侯實(shí)驗(yàn)中學(xué)原校長,他不僅是聞名全國的優(yōu)秀教育專家,也是新教育實(shí)驗(yàn)的帶頭人。
“新教育實(shí)驗(yàn)”是李鎮(zhèn)西老師提出的教育理念,什么是“新教育”,李鎮(zhèn)西老師在書中通過列舉許多教育教學(xué)中的案例,詳細(xì)作了說明。我深以為然,新教育,不是推翻過去所有的舊的教育觀念,從新建立這個(gè)時(shí)代教育教學(xué)的新理念,這個(gè)新,不是除舊更新,而是推陳出新。是把古今中外無數(shù)教育家倡導(dǎo)并實(shí)踐過的現(xiàn)在卻被漸漸遺忘的教育理念在現(xiàn)在的背景中去繼承,去發(fā)揚(yáng),去創(chuàng)新,使這些經(jīng)典的教育理念融合在新時(shí)代的教育教學(xué)中,當(dāng)然這種創(chuàng)新需要經(jīng)過大量的實(shí)踐探索,李鎮(zhèn)西老師給這種實(shí)踐探索的過程,取名叫做新教育實(shí)驗(yàn)。我非常贊同這種模式的教育教學(xué),這種模式符合新課改提出的教育理念,也符合現(xiàn)代社會發(fā)展對教育提出的更高的要求。
新教育的新首先體現(xiàn)在理念新。在這本書的第一部分中,李鎮(zhèn)西老師提到教育的初心是為了人的全面發(fā)展,也就是為了孩子的健康成長,而不只是培養(yǎng)他們成材。成材是從國家發(fā)展的層面理解的教育,但是教育本身的目的應(yīng)該促進(jìn)人的全面發(fā)展,如果教育能夠保證孩子的健康全面發(fā)展,他們自然就會成材,我覺得很有道理,現(xiàn)在很多教師包括我自己有的時(shí)候在教育教學(xué)中追求的就是如何讓孩子成材,如何考高分,而忽略了教育真正的目的是為了人的發(fā)展,分?jǐn)?shù)不能決定一切,這是片面的教育觀,作為教師,我們是孩子健康成長全面發(fā)展的領(lǐng)路人,所以應(yīng)該樹立正確的教育觀。
教育理念要更新,教育模式要創(chuàng)新。這也是李鎮(zhèn)西老師的新教育的一部分,在教育教學(xué)中,以人為本不僅僅是關(guān)注到每個(gè)孩子本身,關(guān)心尊重孩子,也是站在孩子的角度思考創(chuàng)新教育模式,教學(xué)方式。生硬的枯燥的教育模式,會阻礙孩子的成長,以兒童心理去理解兒童,以兒童的角度去思考教育模式,依據(jù)不同年齡特點(diǎn)的孩子身心發(fā)展規(guī)律科學(xué)的設(shè)計(jì)教育方法,這就是教育的“兒童視角”,我認(rèn)為這一點(diǎn)對成為一名優(yōu)秀的教師非常重要。
這本書的第二部分提到突破,這是李鎮(zhèn)西老師針對教師的個(gè)人成長提出的建議,突破自己,首先要對自己,對教師這份職業(yè)有一個(gè)客觀的理性的認(rèn)知,要相信自己的潛力無窮,突破自己,還要不斷學(xué)習(xí)和勇于實(shí)踐,熱愛是超越自己最大的動力,熱愛職業(yè),熱愛孩子,就能激勵(lì)我們堅(jiān)持學(xué)習(xí),不斷實(shí)踐,不斷反思,從而成為更好的老師。
書的第三部分和第四部分分別提到教師的心境和幸福,我覺得這兩者關(guān)系密切。作為一名老師,職業(yè)幸福感很重要,沒有職業(yè)幸福感就無法全心全意的投入到教育事業(yè)中,就不能把培養(yǎng)全面發(fā)展的學(xué)生作為自己的教育理想,也就成為不了合格的教師。而職業(yè)幸福感最大程度取決于自己的心境,教師這份職業(yè)非常特殊,有辛苦,有委屈,有煩惱,有壓力,面對多方的問題,如果沒有坦然面對的勇氣和寵辱不驚的心境,沒有純凈的育人之心,就做不好這份工作,“讓人們因我的存在而感到幸福”這句話可以作為我們教育教學(xué)中送給自己的座右銘,作為一名班主任,一名語文老師,我想把他改成“讓孩子們因我的存在而感到幸福”,送給自己也送給孩子們,我想如果擁有這樣的心境面對教師這一職業(yè),我們也就擁有了職業(yè)幸福感。
教師不僅要有創(chuàng)新的教育理念,積極的教育心態(tài),還要有應(yīng)對教育教學(xué)工作中突發(fā)情況的教育智慧。教育智慧,在李鎮(zhèn)西老師的書中提到了很多。通過講述許多教育教學(xué)中的案例,李鎮(zhèn)西老師告訴我們一個(gè)優(yōu)秀的班主任的教育智慧往往決定一個(gè)班級的班風(fēng),甚至影響一個(gè)學(xué)生的健康成長,教育是愛的藝術(shù),沒有愛就沒有教育。對學(xué)生的發(fā)自內(nèi)心的真誠的熱愛,是教師教育智慧的來源,一千個(gè)孩子有一千種性格,可能會犯一千種不同的錯(cuò)誤,一個(gè)有愛的教師,會在不斷地教育實(shí)踐中積累教育智慧,只要他對學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的關(guān)愛,就能夠在和學(xué)生不斷的相處中了解學(xué)生,找到幫助學(xué)生處理問題的最優(yōu)方式,逐漸成為一名有智慧的班主任。
一個(gè)好老師可以影響一個(gè)孩子的一生,讀了李鎮(zhèn)西老師的這本書,我對教師這份職業(yè),教學(xué)這份工作有了更全面的認(rèn)識,也希望通過自己的努力,以后可以成為像李鎮(zhèn)西一樣的受學(xué)生愛戴的好老師!
教師讀書心得匯編篇5
本學(xué)期我讀了不少的書,現(xiàn)在從以下三方面介紹我讀書的心得體會:
1、教師為什么要讀書?
2、教師應(yīng)該讀哪些方面的書?
3、教師怎樣讀書?
一、教師為什么要讀書
先和大家分享四句話:
一個(gè)不讀書的社會就是一個(gè)牢獄,一個(gè)不讀書的人生活在不讀書的社會就如同生活在這種牢獄之中。
——蘇霍姆林斯基《給教師的建議》
由于生存的壓力和物質(zhì)利益的誘惑,大家都把眼光和精力投向外部世界,不再關(guān)注自己的內(nèi)心世界。其結(jié)果是靈魂日益萎縮和空虛,只剩下了一個(gè)在世界上忙碌不止的軀體。對于一個(gè)人來說,沒有比這更可悲的事情了。
——周國平語
不讀書的教師會淪為簡單的勞動力,而一個(gè)簡單的勞動力想要得到人們的尊重則是很難的。
——高萬祥《教師,為什么讀書》
三日不讀書,面目可憎。
——古人云
再給大家看個(gè)信息:
聯(lián)合國教科文組織的調(diào)查結(jié)果:每年閱讀書籍排名第一的是猶太人,一年平均是64本,上海在中國排名第一,也只有8本。
而中國這么多人口,扣除教科書,課外閱讀平均每人一年讀書一本都不到。
還有一項(xiàng)調(diào)查報(bào)告:
20__年4月23日,“世界讀書日”,一項(xiàng)針對教師閱讀狀況的調(diào)查報(bào)告顯示:有53。5%的教師平均每天閱讀時(shí)間不足半個(gè)小時(shí)。這項(xiàng)調(diào)查是在本市不同學(xué)科、不同學(xué)歷、不同教齡、不同性別的1011名教師中進(jìn)行的。結(jié)果表明:教師平均每人每年閱讀6。69本書。不過,他們讀書量差異很大,有48%的教師每年讀書在4本以下,52%的教師每年讀書量在5本以上,最多的一年可以讀72本。
從以上方面看出,古今中外人們把讀書看作一件重要的事情,可是現(xiàn)狀并不樂觀。因此,教師作為人類靈魂的工程師,更應(yīng)該讀書,因?yàn)樽x書能夠改變教師人生匱乏、貧弱、蒼白的狀態(tài);讀書,能改變教師的精神、氣質(zhì)和品性;讀書,能夠使教師不斷增長職業(yè)智慧,能使自己的教學(xué)閃耀著睿智的光彩,充滿著創(chuàng)造的快樂;讀書,能徹底改變教師孤獨(dú)、麻木、灰色的人生狀態(tài)。消除“職業(yè)倦怠”、生命衰微的辦法是讀書。讀書不僅能改變教師的人生,而且能促使教師歷史性地思考人生,從而實(shí)現(xiàn)自我人生層次的提升和生命的升華。
二、教師應(yīng)該讀哪些方面的書
首先,教師要讀好課堂文本,包括所帶學(xué)科的教材、教參及其一些必要的教輔資料,因?yàn)檫@是立足教育職業(yè)的根本,一句話,你得拿出讓學(xué)校、家長都滿意的教學(xué)成績。
其次,作為教育工作者,視野必須是寬闊的,這就需要閱讀大量的教育書籍,包括正規(guī)的教育期刊雜志和教育專著,例如蘇霍姆林斯基的《怎樣培養(yǎng)真正的人》《給教師的100條建議》《我把心獻(xiàn)給孩子》《學(xué)生的精神世界》《教育的藝術(shù)》;杜威的《民主與教育》《教育哲學(xué)》;陶行知的《中國教育改造》《行知書信》《行知詩歌集》;李鎮(zhèn)西的《愛心與教育》《走進(jìn)心靈》《心靈寫詩》。
第三,多讀一些翻譯過來的書籍。翻譯過來的書籍或多或少經(jīng)過了選擇,更由于西方發(fā)達(dá)國家有較為健全的知識產(chǎn)權(quán)的保障制度,簡單的抄襲和剪接不太有市場,這就保證了出版物一定的原創(chuàng)性和水準(zhǔn)。
第四,小學(xué)教師可以多讀一些滋養(yǎng)心靈、溫暖生命的書。如席慕容、余光中的詩,張曉風(fēng)、劉庸、林清玄的散文,王小波、周國平的隨筆。
三、教師怎樣讀書
第一,教師必須樹立正確的讀書觀。讀書的目的是促進(jìn)自己專業(yè)的發(fā)展,提高自己的理論水平,有效地指導(dǎo)自己的教育教學(xué)實(shí)踐。有了這樣的思想,便了有讀書的動力。
第二,要通過讀書,培養(yǎng)自己的人文素養(yǎng),提高綜合能力。人文素養(yǎng)是一個(gè)人能力結(jié)構(gòu)中的一個(gè)“軟件”,人文素養(yǎng)不佳將成為你的營養(yǎng)不良癥。人文素養(yǎng)不僅會決定你的教學(xué)水平高低,還會滲透到你的人格與個(gè)性中,影響你的教育世界觀與教育方式,甚至造就你一系列的教育習(xí)慣。
第三,讀書不是追隨,而是要有自己的參與;讀書不是接受,而是要有自己的創(chuàng)建;讀書不是仰視,而是要有自己的發(fā)現(xiàn);讀書不是揣測,而是要有自己的判斷;讀書不是遵從,而是要有自己的批判。不然,就會出現(xiàn)精神、情感、認(rèn)識等方面即人文素養(yǎng)的僵化、退化、惰化、偽化、通化、同化。
第四,具體做法:
1、自主學(xué)習(xí),充分利用課余時(shí)間閱讀教育理論和學(xué)科專業(yè)知識等方面的專著。記讀書筆記,讓讀書成為自己的自覺行動,學(xué)習(xí)成為自己的一種需要。讀書學(xué)習(xí)以自學(xué)為主,充分利用課余時(shí)間閱讀教育理論和學(xué)科專業(yè)知識等方面的專著。如:對新修訂頒布的語文課程標(biāo)準(zhǔn)、《求是崇實(shí)鼎新:崔巒小學(xué)語文教育文集》、語文教學(xué)的專家論著等進(jìn)行研究,使自己掌握扎實(shí)的教育教學(xué)基本技能,具有較高的教育教學(xué)水平。
2、讀書活動與課堂教學(xué)相結(jié)合。要用現(xiàn)代教育思想指導(dǎo)教育教學(xué)工作實(shí)踐,緊緊圍繞學(xué)生發(fā)展和學(xué)生需求這個(gè)中心,為學(xué)生的發(fā)展提供開放的空間。邊學(xué)習(xí)教育理論,轉(zhuǎn)變教育觀念,邊總結(jié)自己的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn),進(jìn)行自我反思。
3、充分發(fā)揮網(wǎng)上資源共享的優(yōu)勢,經(jīng)常上網(wǎng)學(xué)習(xí),在了解別人的教學(xué)方法的同時(shí),不斷交流自己的體會,改進(jìn)自己的教學(xué)方法。
教師的專業(yè)成長離不開讀書,不讀書的教師只能當(dāng)庸師。尤其是我們語文教師,讀書勢在必行,讀書迫在眉睫。讓我們自己打開書本,打開自己的成長之門,走向人生發(fā)展的最高境界吧!最后我引用別人的名言結(jié)束我的發(fā)言:
博覽群書,長智長能天地闊;
飽閱眾卷,增才增識視野寬。
教師讀書心得匯編篇6
看這本書時(shí)很多次有感動到極致的感覺,就像看一部特別好的電影。電影是虛構(gòu)的,但這本書記錄的是真實(shí)的,這讓我對原本感覺缺乏感覺的生活,又萌生了一絲希望。
或許擦亮眼睛,仔細(xì)找,感動還是能找到的,特別是我們還有天使一般的孩子做引領(lǐng)。則像一股細(xì)細(xì)的沙,慢慢流進(jìn)心里,一點(diǎn)一點(diǎn)填補(bǔ)了石頭的縫隙,同時(shí)帶來一份柔潤,抹平石頭的棱棱角角。
作者馬麗娟老師:中國第一批接受國際華德福?史坦納幼兒教育協(xié)會培訓(xùn)的幼兒教師李躍兒芭學(xué)園資深教師,擅長教育管理,培養(yǎng)、提升教師團(tuán)隊(duì)以及對教育感悟的總結(jié)。在10年不間斷地教育實(shí)踐和教育管理工作中,積累了大量的教學(xué)觀察筆記及隨筆心得,最終形成本書。
我?guī)е@樣的疑惑去讀這本書:
我們天天都在講“要給孩子幸福”,那么究竟怎么樣才算是給了孩子幸福?怎么樣才可以讓孩子感受當(dāng)下的幸福?
在書中馬老師給出了答案:
馬老師的答案:
幸福對于有的人來說就是,他能撅著屁股在沙坑里玩一上午;能滾著一個(gè)破舊的輪胎在院子里撒歡似的跑上幾圈;能七扭八扭地縫一個(gè)布包包;能將豆沙醬包在面團(tuán)里放進(jìn)烤箱;能拿個(gè)大瓢給菜地澆水,給羊洗澡……
我的理解:
給孩子當(dāng)下的幸福,就應(yīng)該讓孩子享受他這個(gè)年齡段應(yīng)該享受的任何事情,而不是給予孩子我們所理解的“幸?!薄K裕?dāng)你看見孩子不顧剛穿上的新衣服,專注地趴在地上看螞蟻時(shí),請你不要阻止他;當(dāng)孩子不顧弄臟雙手玩泥巴時(shí),請你不要指責(zé)他;當(dāng)孩子天馬行空地給你描繪他的理想時(shí),請你不要嘲笑他……因?yàn)?,這就是孩子眼中的“幸福”。
在讀這本書時(shí),有一些精彩片段給了我很大的啟發(fā):
片段一:點(diǎn)燃心靈的蠟燭
“我們要給予孩子機(jī)會,讓他們真實(shí)地學(xué)會一件事情,就像他們真實(shí)地學(xué)會等待一樣,孩子們才會真實(shí)地活在當(dāng)下。”
我的收獲:孩子們一旦學(xué)會了一件事情,他就是真正地學(xué)會了,不會忘記的一種學(xué)會。如果我們讓一個(gè)小孩子很快地學(xué)會一件事情,那么相信他忘記得也快。因?yàn)?,那是他人將別人的發(fā)現(xiàn)硬塞進(jìn)孩子的記憶中,并不是孩子自己想真實(shí)地經(jīng)驗(yàn)它而記住它。所以,就如馬老師所說的“我們要做的是幫助孩子點(diǎn)燃他們內(nèi)心那盞不滅的蠟燭,保護(hù)好它,讓它燃燒得更明亮、更久遠(yuǎn)。”
片段二:長著棉花糖腿的人
“一眼看上去,一個(gè)孩子和另一個(gè)孩子并沒有什么不一樣,我們所看到的都是孩子。但是,通過孩子生活中的活動,我們會認(rèn)識到,每個(gè)孩子狀態(tài)背后都有一些東西是我們所看不到的。而要想真正地幫助到一個(gè)孩子成長,了解孩子狀態(tài)背后的一些緣由,是我們必須要做的事情?!?/p>
我的收獲:每個(gè)孩子來到這個(gè)世界上,他們原本走的路就會不一樣,正因?yàn)檫@樣的不同才使得每個(gè)人都具有他自己獨(dú)一無二的個(gè)性。然而,孩子是需要我們成人的幫助,才會漸漸地了解這個(gè)世界的。
那么,作為教師,如何讓一個(gè)有困難的孩子得到真正的幫助,顯得尤為重要。而幫助一個(gè)孩子,不僅僅是指,對著孩子微笑,問他我可以幫助你嗎,實(shí)際上,幫助的意義遠(yuǎn)不止這些,這是需記住的事情。我們不僅僅要蹲下身來看孩子,更要蹲下心來看孩子。
片段三:“難相處”背后的秘密
“從教育的角度看,我們成人要帶著一種敬畏和理解這個(gè)孩子的態(tài)度去感受他、幫助他。同時(shí),還要看這個(gè)孩子的狀態(tài)是不是已經(jīng)超出了教育者所能幫助的范圍,不管從哪一個(gè)角度幫助,我們都有必要了解他狀態(tài)背后我們看不到的那部分東西?!?/p>
我的收獲:面對這類孩子,我們需要的還不只是接納這個(gè)孩子,更需要深入地了解在他的生活中,成人用什么方式在和他交流,還有他的生活環(huán)境、飲食、作息規(guī)律等都是什么樣的情況。我們可以做的就是,幫助孩子建立一個(gè)適合他的生活環(huán)境和具有規(guī)律的生活節(jié)奏,還需要幫助他的人給他提供可以學(xué)習(xí)的情景。讓他看到大人是如何對待一條金魚,如何收拾打翻在地的魚缸,如何與人一起做一個(gè)事情,如何表達(dá)自己……當(dāng)他看到這樣的場景,會從中學(xué)習(xí)到怎樣真正地去照顧一條魚,會學(xué)會用抹布擦拭桌面上的水漬,會學(xué)會協(xié)助同伴做一個(gè)事情,會學(xué)會在集體中表達(dá)自己的想法。
讀這本書,我就像在看一個(gè)個(gè)生動有趣的小故事,字里行間充滿著溫馨愛與親切。看著故事里的孩子們游戲、學(xué)習(xí)、搗亂,看著看著我就會被這些小家伙感染,跟著他們一起哭,一起笑,一起學(xué)習(xí),一起思考,一起感悟,一起成長。
我喜歡這本書。因?yàn)闀餂]有深奧難懂的語言,沒有驚人的創(chuàng)見,沒有苦心的勸導(dǎo),有的只是老師對孩子濃濃的愛,一種發(fā)現(xiàn)優(yōu)點(diǎn)的眼神,一種可以溫暖孩子心靈的光,引領(lǐng)幼兒成長。透過馬老師的眼睛,我更好地看到了孩子們的世界:一個(gè)寧靜的世界,一個(gè)充滿力量的世界,一個(gè)生機(jī)勃勃的世界······我覺得應(yīng)該像她學(xué)習(xí),用心去體會孩子,真心將自己的生活和孩子們?nèi)趨R在一起。
幼兒園老師,絕對不是我們以前想象的那樣,只是一個(gè)“能帶孩子的人”。同其他工作一樣,幼兒教育工作需要具備一定的知識基礎(chǔ),工作經(jīng)驗(yàn),職業(yè)素養(yǎng),專業(yè)技能,個(gè)人魅力,創(chuàng)造才華。這是一個(gè)專業(yè)性很強(qiáng)的工作,并不是僅僅有“愛心”就足夠的`。我相信,通過自己的努力,我要成為一名我自己心中的理想幼兒園教師。
教師讀書心得匯編篇7
攜帶著對教好小學(xué)科學(xué)這門課的渴望,我再次捧起《小學(xué)科學(xué)課標(biāo)》,再次領(lǐng)悟課標(biāo)精神。
當(dāng)今世界,科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)。科學(xué)不僅作為一種推動社會進(jìn)步的驅(qū)動力,也代表著一種實(shí)事求是、追求真理的思維方式和生活態(tài)度,一種當(dāng)代公民必備的素質(zhì)??茖W(xué)素質(zhì)是公民素質(zhì)的重要組成部分
小學(xué)科學(xué)課程面向全體學(xué)生。科學(xué)課程致力于實(shí)現(xiàn)義務(wù)教育階段的培養(yǎng)目標(biāo),體現(xiàn)基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性。
小學(xué)科學(xué)課程的總目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素質(zhì),并應(yīng)為他們繼續(xù)學(xué)習(xí)和終身發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。學(xué)生通過科學(xué)課程的學(xué)習(xí),能保持和發(fā)展對自然的好奇心和探究熱情;理解與認(rèn)知水平相適應(yīng)的科學(xué)概念,并能應(yīng)用于日常生活;體驗(yàn)科學(xué)探究的基本過程和方法;形成尊重事實(shí)、樂于探究的科學(xué)態(tài)度;發(fā)展用科學(xué)語言與他人交流和溝通的能力;初步了解科學(xué)技術(shù)與社會的關(guān)系,初步形成對科學(xué)的認(rèn)識。
科學(xué)探究是科學(xué)家發(fā)現(xiàn)自然規(guī)律、獲取科學(xué)知識的主要過程和方法。在小學(xué)階段運(yùn)用探究式學(xué)習(xí)方式,希望孩子在建立科學(xué)概念的同時(shí),體驗(yàn)探究過程,了解探究方法,培養(yǎng)科學(xué)探究能力。
教師讀書心得匯編篇8
教師的專業(yè)化成長是個(gè)很時(shí)髦的話題,更是個(gè)很現(xiàn)實(shí)的話題。現(xiàn)代教育的迅猛發(fā)展對教師提出了越來越高的要求,新課程的實(shí)施更需要教師專業(yè)化成長。只有走專業(yè)化成長之路,才能成為適應(yīng)現(xiàn)代教育需要的教師,才能成就教師職業(yè)的理想境界。讀了李再湘老師的《教師專業(yè)成長導(dǎo)引》,我深有感受。
我們怎樣走專業(yè)化成長道路呢?我覺得有三點(diǎn)極其重要。
一、樹立良好的職業(yè)心態(tài),建立正確的職業(yè)理想
教師的職業(yè)認(rèn)同感低是不爭的現(xiàn)實(shí),教師的職業(yè)壓力大,社會地位不高,福利待遇差,有人把教師行業(yè)形容為“雞肋”行業(yè),更有人把教師的工作幽默地比喻為“站臺”、“賣聲”、“吸粉”。故而,眾多的教師職業(yè)心態(tài)差,職業(yè)倦怠感強(qiáng)。所以,許多人只是把教育工作當(dāng)作一種謀生的職業(yè),上班、下班,備課、上課、看作業(yè),天天如此,年年如此,從初級做到中級,從中級做到高級,平平淡淡,終此一生。這嚴(yán)重阻礙了教師的專業(yè)化成長。
人生有兩種職業(yè)心態(tài):一種是“用生命回應(yīng)職業(yè)的需要”,一種是“用職業(yè)實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值”。
作為教師來說,應(yīng)該要有后一種職業(yè)心態(tài)。樹立良好的職業(yè)心態(tài),建立正確的職業(yè)理想,把教育當(dāng)作事業(yè)來追求,用教育這種職業(yè)去實(shí)現(xiàn)自己生命的價(jià)值。北京師范大學(xué)發(fā)展心理研究所所長申繼亮提出:教師“應(yīng)該對自己職業(yè)生涯有個(gè)規(guī)劃,凸顯個(gè)人發(fā)展主線。一方面需要創(chuàng)造條件完善自己,另一方面,在內(nèi)心告訴自己,把教師當(dāng)做事業(yè)來看,而不僅僅是一種職業(yè)?!?/p>
只有把教書育人當(dāng)作事業(yè)來追求,我們才會由從業(yè)到敬業(yè),最終樂業(yè);才會從追求功利價(jià)值到追求社會價(jià)值,追求人生價(jià)值;才會從追求教學(xué)技能到追求教學(xué)模式,追求教學(xué)境界;才會由匠師成長為能師(經(jīng)驗(yàn)型教師),最終成為人師(專家型教師)。
著名的教育專家李鎮(zhèn)西深有體會地說:“我的教育不為領(lǐng)導(dǎo),不為職稱,不為榮譽(yù),只為著我的樂趣本身。”正是這種良好的職業(yè)心態(tài)成就了他輝煌的教育生涯。
樹立良好的職業(yè)心態(tài),建立正確的職業(yè)理想,是教師專業(yè)化成長的心理基礎(chǔ)。有了它,教師專業(yè)化成長才有了“核動力”。
二、吸納新的教育理念,建立新的教育哲學(xué)
教師不僅是教育者,而且是學(xué)習(xí)者、研究者。教師這種職業(yè)最需要與時(shí)俱進(jìn)。有人說:“要當(dāng)一流的教師,就要先當(dāng)一流的學(xué)生?!边@話最著真知灼見,因?yàn)楫?dāng)教師第一位的是學(xué)養(yǎng),第二位的才是教學(xué)的技術(shù)技巧。教師在教書育人的同時(shí),要認(rèn)真學(xué)習(xí),擠出時(shí)間學(xué)習(xí),不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng),更重要的是不斷吸納和更新自己的教育理念,建立和完善自己的教育哲學(xué)。
新課程的實(shí)施,對我們的教學(xué)提出了嶄新的要求。新課程強(qiáng)調(diào)“四個(gè)注重”(重過程、重體驗(yàn)、重探究、重整合)、“五個(gè)發(fā)展”(全面發(fā)展、全體發(fā)展、主動發(fā)展、個(gè)性發(fā)展和終身發(fā)展)。在新課程實(shí)施過程中,我們首先要轉(zhuǎn)變角色,我們不僅是一部教案劇的編劇、導(dǎo)演、主演,還應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者、伙伴、參謀、鼓動者、裁判甚至是學(xué)生的欣賞者、供學(xué)生分析批判的參照物或靶子;我們要轉(zhuǎn)變思考的維度,不應(yīng)僅僅思考把什么給學(xué)生,還應(yīng)思考把什么東西不給學(xué)生,什么東西用什么方式給學(xué)生可以給學(xué)生帶來最大的思考和收獲,什么樣的教學(xué)行為可以給學(xué)生帶來激勵(lì)性的評價(jià);我們要轉(zhuǎn)變教學(xué)的方法,徹底消除滿堂灌,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí);我們還要轉(zhuǎn)變教學(xué)成果意識,它不僅應(yīng)該有我們教給學(xué)生的知識、還應(yīng)有方法、能力、意識,更有教師自己做人和做學(xué)問的態(tài)度。
深受傳統(tǒng)教育觀念影響的我們,面對新的教育形勢,必須加強(qiáng)學(xué)習(xí),加深對“學(xué)生是發(fā)展中的人”這一基本教育理念的理解和認(rèn)識,否則,我們就會落伍,我們就不能適應(yīng)現(xiàn)代教育的發(fā)展。有教育家早就說過,學(xué)校是農(nóng)村,不是工廠;教育是農(nóng)業(yè),不是工業(yè)。學(xué)生就像植物,需要澆水、施肥、治病、滅蟲,在陽光雨露的滋潤下自由發(fā)育生長。而我們習(xí)慣于將不同資質(zhì)的人輸入機(jī)器設(shè)備,按同樣標(biāo)準(zhǔn)、同樣程序、同樣時(shí)間予以“鑄造”。使得受教者不是作為一個(gè)完整的人、作為一個(gè)與施教者對等的主體進(jìn)入教學(xué)程序,而是作為“灌輸”對象、作為一個(gè)被動的物件進(jìn)入教學(xué)程序,抹殺了個(gè)性,限制了特長,弱化了創(chuàng)造,不利于我們的人才培養(yǎng)。這種做法必須改變。
吸納、更新了教育思想,我們才能更好地轉(zhuǎn)變自己的角色,融入新課程,適應(yīng)新形勢,創(chuàng)造新成就。
三、反思教育教學(xué)實(shí)踐,總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)
葉瀾教授說:“一個(gè)教師寫一輩子教案,不一定成為名師;如果一個(gè)教師寫三年反思,有可能成為名師?!泵绹闹麑W(xué)者波斯納有一個(gè)教師成長公式:經(jīng)驗(yàn)+反思=成長。足見教育反思在教師專業(yè)化成長中的作用。
而我們的許多教師沒有充分認(rèn)識到這一點(diǎn),不太愿意去進(jìn)行教育反思。教學(xué)常規(guī)中強(qiáng)調(diào)教師要寫教學(xué)后記,但真正用心去寫的不多;每年要求教師寫一篇論文,但一些人總是敷衍了事,總不想認(rèn)真去反思反思自己的教育教學(xué)實(shí)踐。
反思本身就是一種創(chuàng)新,反思實(shí)際是對本質(zhì)的追問,反思是校本研究最基本的力量和最普遍的形式。教學(xué)反思是教學(xué)理念的反思、教學(xué)行為的反思、教學(xué)藝術(shù)的反思。通過反思,積累教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),更新教學(xué)觀念、改善教學(xué)行為、提升教學(xué)水平、提高教學(xué)質(zhì)量,通過反思,使自己的教學(xué)精益求精,漸臻完美。
教學(xué)反思要找準(zhǔn)切入點(diǎn)。根據(jù)專家的看法,對于新手型教師來說,應(yīng)以自身教學(xué)技能反思為切入點(diǎn);對于適應(yīng)型教師來說,應(yīng)以課堂教學(xué)策略反思為切入點(diǎn);對于成熟型教師來說,應(yīng)以自身教學(xué)理念反思為切入點(diǎn);對于專家型教師來說,應(yīng)以教育研究反思為切入點(diǎn)。
可以說,上述三點(diǎn)非常重要,樂業(yè)積綻底氣,學(xué)習(xí)滋養(yǎng)元?dú)猓此荚炀挽`氣。在專業(yè)化成長的道路上,有積極的心態(tài),有扎實(shí)的學(xué)習(xí),有深刻的反思,我們就能達(dá)到“職業(yè)有認(rèn)同感、事業(yè)有成就感、人生有幸福感”的理想境界。
教師讀書心得匯編篇9
讀了《一份特別教案》這本書心中有一些體會,深知要當(dāng)好新時(shí)代的教師并不是一件簡單的事情,教師是“人類靈魂的工程師”,對學(xué)生的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責(zé)概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面,而“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。師生關(guān)系主導(dǎo)在教師,據(jù)有關(guān)調(diào)查表明,教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素,70%以上的受訪問者認(rèn)為影響師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在于教師,66%的學(xué)生認(rèn)為自己和班主任的關(guān)系還可以,24%的學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系比較融洽,因?yàn)槔蠋熀吞@可親,或是因?yàn)樽约簩W(xué)習(xí)好老師喜歡。只有少量學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系不太好,原因是因?yàn)樽约旱膶W(xué)習(xí)成績不好或不守紀(jì)律。過去那種認(rèn)為師生關(guān)系情同父子母女的傳統(tǒng)認(rèn)知受到了挑戰(zhàn)。而且,師生關(guān)系和學(xué)生接受教育程度有一定的聯(lián)系。隨著學(xué)生受教育程度的升高,他們與班主任的關(guān)系出現(xiàn)趨于平淡的趨勢,也就是說年級越小、學(xué)歷較低的學(xué)生與班主任的關(guān)系越好。而學(xué)歷較高的大學(xué)生,他們生活學(xué)習(xí)獨(dú)立性更強(qiáng),與教師的接觸機(jī)會較少,彼此可能缺乏互相了解的機(jī)會,他們當(dāng)中的大多數(shù)人認(rèn)為自己與班主任的關(guān)系一般。
一、師愛最為公眾期待
教師應(yīng)該熱愛教育事業(yè),熱愛學(xué)生,主動經(jīng)常與學(xué)生溝通交流,愿意與學(xué)生成為朋友,建立起平等和諧的師生關(guān)系,遇事冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見,對自己所有的學(xué)生一視同仁,樹立較高的威信。
教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí),具有依法執(zhí)教意識,以及對違法違規(guī)行為的辨識力,要尊重學(xué)生,不得變相體罰。
教師應(yīng)重視自身的道德形象,追求人格完美,重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力,有更高的人文目標(biāo)。如教師的形象,既要“德才兼?zhèn)洹薄ⅰ皣?yán)格負(fù)責(zé)”,又要“幽默風(fēng)趣”、“熱情活潑”;對教師素質(zhì),要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機(jī)智”等特質(zhì);對自身形象的追求,既要“自然”、“文明”,又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。
教師要注意提高自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴(yán)格要求自己,自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。一名稱職的教師要以對歷史、對社會、對家長、對學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神,努力做好教書育人過程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。熱愛學(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識,更重要的是得到老師的關(guān)愛。
相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑:
影響師生關(guān)系的重要原因其實(shí)是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實(shí)教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學(xué)生的,他們把學(xué)生當(dāng)做自己的子女來看待,基于恨鐵不成鋼的想法,教師希望每一位學(xué)生提高自身的能力,發(fā)展和完善自身的素質(zhì),達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。教師嚴(yán)格要求學(xué)生是為每一個(gè)學(xué)生著想,教師本身并不能得到任何的回報(bào)。學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為,不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感教師的情緒。絕大部分學(xué)生還是很尊重自己的教師的,但也有少部分學(xué)生對教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不文明的行為,比如學(xué)生見了教師不說話,上課時(shí)間吃東西,不服從教師的管教等,這些行為應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決的制止。
如果說沒有愛就沒有教育的話,那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重,尤其是教師的理解和尊重。老師對學(xué)生的批評,恰當(dāng)?shù)?,就是一種激勵(lì);不恰當(dāng)?shù)?,就會成為一種傷害,甚至還會導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評時(shí)挖苦、損傷學(xué)生,傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中,教師應(yīng)把握批評的“度”,變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。
參加了多次的教研活動,給我最大的感觸是無論是哪個(gè)年級的學(xué)生,都希望自己能碰到好的老師。作為學(xué)生,都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。作為教師,也都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。所以,要做一個(gè)讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生,或者要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師,你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。
二、教師要經(jīng)常自省
我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作,體現(xiàn)師德的意識是很強(qiáng)的。為人師,不僅要對學(xué)生負(fù)責(zé),也要對社會負(fù)責(zé)、對科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué),也可以應(yīng)付過去,這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神,就可以在一日工作完了之后,自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵(lì)自己,這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個(gè)人,貴在自知之明,這需要有自省作為手段。不“省”,自己就不知道自己長在哪里,缺在何處,一個(gè)人缺乏自知之明,容易驕傲自滿,時(shí)間一長,就會脫離群眾,就會退步,就會降低自己威信。當(dāng)然,只有自己努力才是唯一的方法。
三、教師要正確對待學(xué)生的意見
師生之間保持一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系,教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對矛盾,處理得好,會教學(xué)相長,形成一種師徒般的師生關(guān)系,但處理不好,會產(chǎn)生對立情緒,造成教師不愿教,學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理,研究人的個(gè)性,因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性,然后根據(jù)不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教,去處理一些問題,才能收到良好的效果,老師要多了解學(xué)生的要求,不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中,只要多了解學(xué)生的要求,我們的辦法才會更多,處理問題會更慎重,師生間只要形成了一種和諧關(guān)系,教學(xué)工作、思想工作就會比較順利。
教師必須樹立平等對待觀:
我覺得每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn),只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。每一位學(xué)生都是祖國的花朵。我提倡平等對待,教師應(yīng)服務(wù)于全體,不厚此薄彼,想到手心手背都是肉,好生差生都是生,努力做到一碗水端平,讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車;教師應(yīng)服務(wù)于全面,對每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì),學(xué)習(xí)成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照,服務(wù)周到,促使其全面發(fā)展。
四、建立良好的師生關(guān)系,促進(jìn)學(xué)生的智力,潛能開發(fā)
作為教師深感責(zé)任重大,對學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的,但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡單關(guān)系,因?yàn)檫@種不平等的師生關(guān)系會阻礙師生間的平等交流,觀點(diǎn)具有“權(quán)威性”,久之則會壓抑學(xué)生的潛能,不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)?!耙蝗諡閹?,終身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”,就要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,對學(xué)生負(fù)責(zé)。
教師讀書心得匯編篇10
最近拜讀了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》一書后,這位大教育家的思想深深吸引了我,讓我深受觸動。《給教師的建議》不僅是一部教育理論專著,而且是一部教育實(shí)踐的百科全書,書中不僅有生動的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析。
蘇霍姆林斯基在文中提到:一個(gè)教師要想不斷地提高自己的教育技巧,只有持之以恒地讀書,讀書,再讀書。讀書應(yīng)該成為教師的精神需要。讀到此我開始反思自己,從教幾年來真正讀過的書有幾本?每天不停地忙于備課、上課、批改,管理班級,總是抱怨沒有時(shí)間讀書,而閑暇時(shí)會抱著電視看個(gè)沒完沒了,或悶頭大睡,而那些教育書籍卻安安靜靜地躺在書架上,早已落滿了灰塵。此時(shí),想一想實(shí)在是可悲!可憐!
教師不讀書,就會越來越不能勝任教育教學(xué)工作,自己淘汰自己,冷靜下來一想,覺得大師的話非常有道理,從教10于年來,自己每天都在重復(fù)著昨天的故事,面對著知識經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天,深感自己的老本真的已經(jīng)不夠用了。那么唯有讀書才能讓我們擺脫“坐吃山空”的尷尬境地!才能充實(shí)我們的頭腦,提升我們的思想。
讓我們牢記大師的建議:書籍是教師的第一至愛。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而應(yīng)該是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。讓我們做一個(gè)愛讀書的人吧!
閱讀應(yīng)當(dāng)成為吸引學(xué)生學(xué)好的重要發(fā)源地。一個(gè)有思想的人如果不反復(fù)閱讀自己心愛的書就無法生活。兒童的學(xué)習(xí)越困難,他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無法克服的障礙就越多,他就應(yīng)當(dāng)更多地閱讀。閱讀能教給他思考,而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激。他還強(qiáng)調(diào)指出:能夠在閱讀的同時(shí)進(jìn)行思考,和在思考的同時(shí)進(jìn)行閱讀的學(xué)生,就不會在學(xué)業(yè)上落后,而沒有學(xué)業(yè)落后的現(xiàn)象,教師的工作就容易了……這樣的句子在整冊書中隨處可見。那么從大師的這些話中,可以看出學(xué)生喜歡上閱讀是何等的重要,讀了大師的這些建議后,我對班里的同學(xué)進(jìn)行了分析,覺得確實(shí)是這樣的。拿到一篇文章后一般能夠流利讀下來的同學(xué)都是成績比較好的,而等課文學(xué)好后也不能流利讀下來的就是學(xué)習(xí)成績不行的幾位,看來閱讀真的很重要,我想,這對我今后的教學(xué)是一種啟示,在今后的教學(xué)中,我一定要重視學(xué)生的閱讀興趣的激發(fā)和閱讀能力的培養(yǎng),要多布置閱讀文章的作業(yè),給同學(xué)們多講講故事,以此來引導(dǎo)他們對閱讀的興趣。尤其是對學(xué)困生的輔導(dǎo),將從閱讀方面下手,進(jìn)行新的嘗試,從“根“上解決他們貧困的原因。閱讀是開啟學(xué)生智力的重要手段,讓閱讀成為孩子的第一需要吧!在閱讀的同時(shí)能夠思考,在思考的同時(shí)能夠閱讀。這將是學(xué)生終身受益的法寶。
蘇霍姆林斯基對學(xué)生的熱愛,對教育事業(yè)的忠誠與執(zhí)著,他深愛著每一個(gè)學(xué)生,他關(guān)懷著每一個(gè)成長的生命,他與學(xué)生朝夕相處,與他們一起活動,一起讀書,一起旅行,了解他們的歡樂和痛苦,關(guān)心他們的成功和失敗。學(xué)生在校期間的全部生活,都是他的研究對象。他曾32年如一日地寫著自己的教育日記,所有所有的一切,帶給我們的不是抱怨與痛苦,而是一種發(fā)自心底的幸福與成功。讀到這些,審視自我,深感渺小,我們距離蘇霍姆林斯基竟然是那樣的遙遠(yuǎn)。是的,愛是教育成功的秘訣,這句話我們不知重復(fù)了多少遍,可是我們餞行的又有多少呢?教育是一種精神活動,也是一種腦力勞動。我想,只有當(dāng)教育者走進(jìn)受教育者的心靈的時(shí)候,教育的價(jià)值才能真正體現(xiàn)出來。
總之,讀《給教師建議》一書,受益良多,其揭示了教育的真諦,其理論和精華只有細(xì)細(xì)地品位才能感悟和吸收。我想,在今后的教育教學(xué)中我將有選擇地應(yīng)用到自己的教學(xué)實(shí)踐中,努力提高自己的教學(xué)技巧,同時(shí)我將聽從霍姆林斯基的建議,每天不間斷的讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。讓讀書將成為我心靈的自覺。
教師讀書心得匯編篇11
一個(gè)學(xué)校是否有發(fā)展后勁,其關(guān)鍵就在于是否有一支學(xué)習(xí)型的隊(duì)伍,是否形成了一種讀書學(xué)習(xí)的氣氛,讓讀書成習(xí)慣,做學(xué)習(xí)型教師。仰天湖教育集團(tuán)青園小學(xué)作為一所新生學(xué)校,一所充滿希望的學(xué)校,從學(xué)校的行政管理到教師到學(xué)生都重視讀書,熱愛讀書,讀書成了青園人生活的一部分,成了青園人的一種良好習(xí)慣。
每周星期三下午是青園學(xué)校教師讀書交流的時(shí)間,是教師在閱讀中提升,凈化心靈,享受心的寧靜的教師讀書沙龍。在第九周的教師讀書沙龍里,大家暢所欲言,自由交流了最近的讀書心得。其中一部分老師談到了創(chuàng)業(yè)的艱辛,工作的繁忙,可是大家在書本中找到了工作的動力,決定要注重細(xì)節(jié),贏在執(zhí)行,一部分老師給大家介紹了新近閱讀的教育教學(xué)的文章,有的要讓愛心在學(xué)生中流淌,賞識我們的孩子,有的看了名師課例,與于永正等一流名教師進(jìn)行對話,直接指導(dǎo)我們的教育教學(xué)工作。還有的老師在快樂的工作,同時(shí)注重生活品質(zhì),要優(yōu)雅的生活,隨著這些老師介紹的散文游記,我們神游在祖國的名山大川,品味優(yōu)美風(fēng)光。有的老師則在平凡繁瑣的生活中仍不忘記閱讀思索,在思考著人生的意義,讓我們知道了人活著有希望,有事做,能愛人,那么我們的人生就算是平凡,我們的生活就算是平淡,我們一樣是幸福的人。
閱讀是一種品位,一種境界,最后,劉校長誠懇地談到:參加教師的讀書沙龍,讓她更近距離的觸摸到了老師的靈魂,讓她為有這么一支勤勉上進(jìn),熱愛學(xué)習(xí)的隊(duì)伍而感動。最后劉校長還指出閱讀有三種境界,可以是消遣,是享受,是人生的指引。閱讀不但可以陶冶情操,提升修養(yǎng),更能塑造人生,我們天心區(qū)教育局局長翁開明同志就是一個(gè)受益于讀書的典范。
教育的本質(zhì)決定了我們教育工作者必須是職業(yè)的學(xué)習(xí)者,職業(yè)的讀書人,讀書吧,讓我們讀有所思,在閱讀中升華,讓我們老師開卷有益,陪著我們的孩子在書香校園里共同享受美麗人生!
教師讀書心得匯編篇12
初次發(fā)現(xiàn)這本書是在某個(gè)悠閑的下午,不經(jīng)意間這個(gè)書名中那個(gè)大大的“跪”字刺入眼簾。中國人曾經(jīng)有著千百年給封建權(quán)貴下跪的歷史,人們深受封建思想毒害,逆來順受,我相信我們都不只一次的聽到奴性思想這個(gè)詞,可是,在教育的范疇里也用這樣不和諧,甚至刻薄的字眼我還是第一次見。我很困惑,什么是跪著教書?誰在跪著教書?當(dāng)然我更擔(dān)心的是:我在跪著教書嗎?
書的作者是一位善于思考的長者,也是一位一線的教育工作者,任教于南師大附中。他叫吳非,他把近幾年來寫的有關(guān)教育問題的隨筆雜感匯集成這本書。雖是隨筆雜感,但也用其中幾篇雜文的題目將全書細(xì)分為:永不凋謝的玫瑰、我美麗因?yàn)槲以谒枷?、愛與敬重的閱讀、往高處飛、實(shí)話怎么說、在歡樂中沉思六個(gè)板塊。雖是隨筆雜感,卻沒有散文雜文般零散朦朧,每個(gè)故事都讓人深思,每個(gè)問題都擲地有聲,讓我一邊讀,一邊問著自己:是這樣嗎?
作為教師,不同于其他職業(yè)特點(diǎn),說起來特殊,又很單純;說是辛苦,又充滿幸福。這本書開篇就說到:一位合格的教師,就說一盞燈,也許燈光未必耀眼,但一定能長久的照耀人一生的道路。不要簡單的把你的工作理解為謀生的手段。的確,教師這個(gè)職業(yè)常常被縛之高臺,說我們是陽光下最光輝的職業(yè),給了我們很多溢美之詞,也給了我們諸多束縛和非議。例如上次小學(xué)生給老師打傘的事件觸動很多人的神經(jīng),一度成為熱議的話題。但我相信凡是登上過三尺講臺的老師,都曾被孩子感動過,都因?yàn)楹⒆訚M足過幸福過。老師最大的安慰就是我們培養(yǎng)出了人,一個(gè)有感恩之心的人,只要能經(jīng)常地發(fā)現(xiàn)這樣的孩子,我們就會覺得既幸福又平常。感恩教育時(shí)下成了一個(gè)流行的詞,其實(shí)我一直認(rèn)為班上坐的大多數(shù)孩子都是普通的人,我沒有想過要培養(yǎng)多少社會棟梁,沒有想過我的學(xué)生要多幾個(gè)高精尖人才,我只希望他們懂是非,辨黑白,希望他們能甘于平凡,熱愛生活,可以成為一個(gè)有溫度的人。
吳非老師在書中的“序”中說:“想要學(xué)生成為站直了的人,教師就不能跪著讀書。如果教師沒有獨(dú)立思考的精神,他的學(xué)生會成為什么樣的人?身為師者,如果自身的學(xué)習(xí)能力都不是有效率的,那又怎么去教那些孩子呢?如果自己都沒有終身學(xué)習(xí)的意識,又跟學(xué)生談什么底蘊(yùn)積累呢?在書中《我美麗,因?yàn)槲以谒枷搿芬晃闹校髡哌€說道:終身學(xué)習(xí)的立學(xué)之本是什么,是獨(dú)立思考精神。學(xué)生不敢說,不敢想,是因?yàn)殚_始老師不準(zhǔn)說不能說。從指鹿為馬的時(shí)代,就有了能不能說真話的問題。語文教師不能跪著教語文,如果教師是跪著的,他的學(xué)生只能趴在地上了。所以,不跪著教書,是一個(gè)教師最初的姿態(tài),也應(yīng)是一個(gè)終身的姿態(tài)。很難想象一名卑躬屈膝的教師能夠教導(dǎo)出光明磊落的學(xué)生。老師還是得有點(diǎn)思想,有點(diǎn)脊梁。
書中還提到,吳非老師認(rèn)為評價(jià)一位老師的工作,簡單地說可以是三句話:讓學(xué)生喜歡你的課,讓學(xué)生喜歡你任教的學(xué)科,讓學(xué)生有終身學(xué)習(xí)的意識。讀到這三句話,我想大概是我只能算是入門級,我孩子為讓學(xué)生喜歡我的課而努力奮斗著。書中也提到了影響學(xué)生對學(xué)科的興趣很大一部分取決于教師的風(fēng)格。作者用生動直接的話語進(jìn)行了比喻,沒有風(fēng)格的教師一如泥胎木偶,他的語文課如破廟庸僧在談禪??磥恚虒W(xué)風(fēng)格延續(xù)著教師的教學(xué)生命。
用吳非老師的話說總得有點(diǎn)質(zhì)疑的精神,于是在粗讀了這本書后看到作者對于很多老師犧牲自己陪伴家人時(shí)間說是一種極端的個(gè)人主義。對于這樣的說法,我個(gè)人是覺得有點(diǎn)偏激了,勞作是神圣的,休憩也是神圣的。但每個(gè)人對于兩者之間的權(quán)衡有著自己的考量。另外對于書中對于現(xiàn)存教育體制的一些質(zhì)疑,作者也是抱有些消極情緒的。
不管怎么說,不跪著教書是一種理想的狀態(tài),但我們至少得有那么點(diǎn)風(fēng)骨,有那么點(diǎn)風(fēng)格。教師也不僅僅是園丁,他本身就應(yīng)該是一朵美麗無比,賞心悅目的花。就如最近微信朋友圈中瘋轉(zhuǎn)的那篇文章一樣,只有老師是優(yōu)雅的,我們的孩子才有望優(yōu)雅。只有老師是從容的,我們的孩子才有望大氣,只有老師是幸福的,我們的孩子才有望明亮。
教師讀書心得匯編篇13
對于成長于文化斷層年代的我們,胡適先生似乎只是歷史的一個(gè)符號,他曾經(jīng)走在文字改革的先端,是新文化運(yùn)動的倡導(dǎo)者等,由于種.種原因,難得看到胡先生的文字,對于他的了解多來自片段性的軼事或宏大感受。近日于南圖覓得一本《胡適的聲音》,雖然只是一冊不同時(shí)期的演講集,但也足以窺見胡先生博大精深學(xué)養(yǎng)的滄海一粟。
“寧鳴而生、不默而死”,是《胡適的聲音》一書的卷首語,這是胡先生一生主張并奉行的人生格言,由此看來,不論在什么語境下先生都會是一個(gè)“大右派”。作為一個(gè)有深厚舊學(xué)背景,在完善的西學(xué)教育中成長起來的學(xué)者,胡先生在文學(xué)、哲學(xué)、史學(xué)、考據(jù)學(xué)、教育學(xué)、倫理學(xué)等諸多領(lǐng)域均有建樹,是真正學(xué)貫中西的大家。他的文字曉暢明白,樸實(shí)自然,沒有精英意識,即使現(xiàn)在閱讀也有極強(qiáng)親近感,很符合他倡導(dǎo)的白話文應(yīng)該是“活”的文字。
書中涉獵的領(lǐng)域和年代跨度很大,從“五四”時(shí)期到五十年代,幾乎收錄了胡先生一生中不同時(shí)期的各種演講內(nèi)容,讓我們看到胡先生歷經(jīng)學(xué)者到官員(駐美大使)直至“中央研究院”院長等不同角色轉(zhuǎn)化中為人,治學(xué)的態(tài)度,可以充分體現(xiàn)他畢生倡言的“大膽的假設(shè),小心的求證”、“言必有證”的治學(xué)方法以及"認(rèn)真的作事,嚴(yán)肅的作人"的為人之道。
對書中感觸頗深的是一篇對“五四”事件的回顧演講稿,具體而詳盡的過程描述讓我們身臨其境。一方面,他承認(rèn)“經(jīng)過了這次轟動全國青年的大解放,方才有中山先生所贊嘆的思想界空前之大變動”。另一方面,他堅(jiān)持說,五四運(yùn)動“實(shí)是這整個(gè)文化運(yùn)動中的一項(xiàng)歷史性的政治干擾。它把一個(gè)文化運(yùn)動轉(zhuǎn)變成一個(gè)政治”。他明確表達(dá)了:對抗?fàn)幷耐楹蛯\(yùn)動方式的拒斥。胡先生作為獨(dú)立知識分子,一貫堅(jiān)持以自己的方式“寧鳴而生”。
另一篇極具特色的演講稿是關(guān)于中國禪宗的發(fā)展史,從中國哲學(xué)史的角度系統(tǒng)講述了佛教在中國成長發(fā)展的過程。胡先生關(guān)于禪宗發(fā)展史的研究考證翔實(shí),表述客觀風(fēng)趣。胡先生本人沒有宗教信仰,他的佛教研究完全從學(xué)問的視野進(jìn)入。胡先生的禪宗研究源于他編著的《中國哲學(xué)史大綱》,到他離世只完成《中國哲學(xué)史大綱》上卷,禪宗史是研究的不足之處,他一直在進(jìn)行這方面的彌補(bǔ)。胡先生對禪宗史下過很多功夫,頗有心得,在研究的基礎(chǔ)上專門為影響很大,成為一代宗師卻不識字的六祖慧能的弟子,作了一部《神會和尚傳》;晚年,又花很多時(shí)間去考證《虛云和尚年譜》。雖然禪宗史只是胡先生治學(xué)一隅,但嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度足以描述中國佛教發(fā)展的歷史,他的研究甚至曾引發(fā)日本禪宗學(xué)者鈴木大拙與他的一翻論戰(zhàn)。胡先生對于禪宗史的研究體現(xiàn)了他在治學(xué)中的“不默而死”。
多看看胡先生的研究,會感受到中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明的交融,感受到他作為獨(dú)立知識分子,用獨(dú)立、理性、責(zé)任、正見、負(fù)責(zé)的言論來發(fā)表個(gè)人思考的行為特點(diǎn)。
如何深入的探尋與認(rèn)同自己的文化,如何以獨(dú)立知識分子的思維來“寧鳴而生、不默而死”,是我們需要一生探尋的問題。
教師讀書心得匯編篇14
書,是人類文明進(jìn)步的階梯,它是衡量人類社會發(fā)展的標(biāo)尺。我們每讀到一本好書或幾段好句時(shí),都會為它的精華所感慨。
我們的孩子正處在長身體長知識的黃金時(shí)期,為了使孩子掌握更多的知識,領(lǐng)悟其中的奧秘,我特為她制定了一系列的讀書計(jì)劃。
每天下午放學(xué)后,在她完成作業(yè)的基礎(chǔ)上再外加讀一篇好文章。堅(jiān)持做到每天有新的篇章、新的詞匯。當(dāng)遇到好的詞語或好的語句時(shí),隨時(shí)抄記在《讀書百寶囊》中。一篇文章從它的出處到作者以及所抒的中心思想,都要讓孩子搞得清清楚楚,一目了然,當(dāng)她讀到有感情的時(shí)候,我都要為她喝彩或鼓掌。好的語段我們一同吟朗,共同斟酌。
經(jīng)過一段時(shí)間的苦讀,不但我的知識得到了鞏固,孩子的知識更是如虎添翼,其中的語句背誦的滾瓜亂熟,連最難的《三字經(jīng)》也能朗朗上口。
我們共同認(rèn)識到,只有多讀書才能積累更多的素材,只有更多素材才能做到一瀉千里。
教師讀書心得匯編篇15
當(dāng)我首次看到《做不抱怨的老師》這本書時(shí),我就產(chǎn)生了兩個(gè)質(zhì)疑,第一:寫這本書的作者是不是從事教師或與教育行業(yè)相關(guān)的人?第二:教師這個(gè)職業(yè)是不是所有行業(yè)里抱怨最多的一個(gè)?
在看《做不抱怨的老師》這本書時(shí)之前,我個(gè)人這樣認(rèn)為:作為教師的我們每天面對的是性格各異的學(xué)生,每天都和學(xué)生打交道,我們雖然斤斤計(jì)較,但我們?yōu)榈氖墙弑M全力去教育每一位學(xué)生,期望著每一位學(xué)生都能成為國家,成為社會的有用之才,而恰恰就是這種期望值太高,理想和現(xiàn)實(shí)的差距,加之生活中的一些瑣碎事情,難免會產(chǎn)生一些不穩(wěn)定的情緒,從而引起抱怨,抱怨是情理之中的事情,抱怨與我們從事的職業(yè)相關(guān),抱怨是可以理解的。但是當(dāng)我讀了這本書后我的思想觀念得到了改變,長時(shí)間的抱怨不利于我們自身的發(fā)展,不利于我們的工作,不利于我們的家庭,與其喋喋不休的抱怨自己,不如尋找原因,克服困難,迎頭趕上!與其喋喋不休的抱怨工作,不如保持良好心態(tài),享受工作的樂趣!與其喋喋不休的抱怨他人,不如多一些理解與寬容,贏得他人尊重!
在我讀完這本書后,我的`兩個(gè)質(zhì)疑已不再是質(zhì)疑了,《做不抱怨的老師》這本書表面看起來是針對教師而寫的,但是當(dāng)我讀完這本書后,就會發(fā)現(xiàn),這本書不僅僅適合于教師,它還適合于各個(gè)行業(yè),各個(gè)領(lǐng)域。因?yàn)樗N近我們的生活,貼近我們的實(shí)際。它從不同視角教導(dǎo)我們努力做一名不抱怨的教師,做一名積極向上的教師,做一名優(yōu)秀高效的教師。那么如何才能做到使自己遠(yuǎn)離抱怨,做一名不抱怨的教師呢?我認(rèn)為應(yīng)該做到三個(gè)方面:1不抱怨自己。2不抱怨工作。3寬容、善待他人。
“金無足赤,人無完人”我們都是普通人,任何時(shí)候,做任何事情都不可能做到十全十美。當(dāng)身邊出現(xiàn)狀況的時(shí)候,太多的人第一個(gè)反應(yīng)就是抱怨自己。在這種情況下,我們應(yīng)該做的不是一味的去抱怨自己的行為,而是主動的,積極的去反思,去更正自己的行為。勇敢的去正視周圍的困境,全力以赴的去解決困難。盡快的從這種陰影中擺脫出來。作為教師的我們面對眾多的學(xué)生,我們的身份和職責(zé)決定了我們勢必要承載更多的壓力,這是一個(gè)不爭的事實(shí),那么我們?yōu)楹尾辉谡J(rèn)清事實(shí)的前提下,放棄抱怨呢?所以我們要遠(yuǎn)離抱怨,讓自己在不斷的反思中提高自身能力,爆發(fā)自身潛能。一個(gè)人只有意識到自己身上的潛能,才會樹立信心,堅(jiān)定信念,從不輕易地貶低自己,抱怨自己。也只有不斷的挑戰(zhàn)自己,開發(fā)自己,我們才可能在逆境中越來越強(qiáng),才能實(shí)現(xiàn)自我開發(fā)、自我超越,發(fā)揮自己潛能,創(chuàng)造輝煌人生!
教師讀書心得匯編篇16
今天讀于丹《《莊子》心得》。
寧靜是一種規(guī)格很高的品質(zhì)。莊子說:人莫鑒于流水,而鑒于止水。意思是要對一個(gè)人作出判斷,觀其動不如視其靜。自古以來,心如止水、寵辱不驚、以不變應(yīng)萬變等等說法,都表現(xiàn)了對寧靜心態(tài)的某種崇敬。 真正獲得了寧靜的人非但不是麻木的生硬的,反而是極其敏感極其溫厚也是極其豐富極其堅(jiān)韌的。
莊子的成就令我們后世之人萬分敬仰,他一生淡泊名利,主張修身養(yǎng)性、清靜無為。
當(dāng)今世道能夠保留一顆寧靜之心的人實(shí)在不多。追名逐利,心態(tài)浮躁為之普遍。
連我自己也不能例外,當(dāng)周圍的人都紛紛將孩子送到高價(jià)名校時(shí),我就不免懷疑起當(dāng)時(shí)的決定,將女兒放在身邊這樣的普通學(xué)校會不會讓她將來發(fā)展受到影響。讀書已經(jīng)不在單純是讀書了,已經(jīng)有了很高的附加值,比如當(dāng)問你孩子在哪讀書,學(xué)校的名字足以讓你自豪三分或自卑了得。我也明知這是心態(tài)的問題,哪個(gè)學(xué)校不培養(yǎng)出人才?但往往大家都進(jìn)入了一個(gè)怪圈,就如現(xiàn)在不少領(lǐng)導(dǎo)去讀EMBA,并不是為了學(xué)習(xí)知識,而是為了認(rèn)識有身份的同學(xué),同學(xué)就是生產(chǎn)力,就是人脈,有了人脈就不怕沒有發(fā)展。孩子讀書也是一樣了。心怎可平靜呢?
現(xiàn)在沒錢沒權(quán)就自然低人三分,經(jīng)濟(jì)能力已經(jīng)無形將人劃分了等級,不信高檔社區(qū)和城鄉(xiāng)結(jié)合的出租屋形成的氛圍就是截然不同,各人的生活質(zhì)量天壤之別。社會就是這樣的勢利,保持一個(gè)平和的心又是多么得不易。
我想我們能在浮躁和寧靜中找到一點(diǎn)平衡就是成功了。讀書的過程就是提醒的旅程,我們不要在浮躁中浸泡地太久,不然將會找不到自己在哪了。
教師讀書心得匯編篇17
靜心品讀朱永新老師的《致教師》,聆聽專家的教導(dǎo)?!吨陆處煛穱@一線教師普遍關(guān)心的重要問題和成長的關(guān)鍵問題,通過朱老師的深入全面地思考,給詢問者,也是給所有走進(jìn)這本書的讀者高屋建瓴地坦誠解答。沒有抽象深奧的名詞術(shù)語,沒有枯燥乏味的空洞說教理論。讀這本書就像在聽故事,就像在同朱教授面對面相互聊天談心,細(xì)細(xì)咀嚼品味,又總能獲得許多思想的哲學(xué)的和詩意的享受。教師最重要的任務(wù)是學(xué)習(xí)。任何一個(gè)教育家都不可能離開前代人的教育財(cái)富。事實(shí)上,很多的教育家,只不過是把別人的財(cái)富應(yīng)用到自己的教育實(shí)踐中,提出很多理論上的共鳴而已。你要自己去摸索,找到理論上的支柱和共鳴,現(xiàn)在不少教師找不到感覺,找不著“北”。作為一個(gè)教師,你跟其他專家不一樣,需要各方面的知識,一個(gè)知識面不廣的教師,很難真正給學(xué)生以人格上的感召力。孩子年齡越小,他對教師的期望就越高,他就越是把教師當(dāng)作百科全書。在他們眼里,教師是無所不知的,如果教師是一問三不知,他就非常失望。所以教師應(yīng)該完善自己的知識結(jié)構(gòu)。
作為一名教師,有一項(xiàng)重要的修煉就是做讀書人。對一個(gè)教師而言,讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼就是一種真正的備課。如同軍人喜愛武器,孩子喜歡小玩具一樣,教師的摯愛應(yīng)該是書籍,只讀教材和教參兩類書的教師無論如何不能稱之為優(yōu)秀教師。如朱教授所說:“你的閱讀生活,絕不僅僅是幫助你獲得知識,獲得教育的智慧,更重要的是幫助你擁有寧靜的心態(tài),儒雅的姿態(tài),積極的狀態(tài)?!彪y道不是嗎?一個(gè)真正的人應(yīng)該在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本好書。在閱讀中獲得教養(yǎng),獲得心靈和精神地完善,勤者因書而富,富者因書而貴。實(shí)際生活中,人和人的區(qū)別主要看兩點(diǎn),一是他交怎樣的朋友?二是他的業(yè)余時(shí)間怎樣安排怎樣度過?所以,朱教授說:“人是由他讀的書造就的。讀什么樣的書,你就會成為什么樣的人。讀最好的書,做有根的人。與最好的書對話,就是與最好的人為伍。”作為一名教師,要經(jīng)得起繁華,更要耐得住寂寞,在讀書中,把自己修煉成如一座圖書館的人。讀書就意味著坐冷板凳,只身一人孤燈一盞,寒窗苦讀,這是一種寂寞的力量,這是一個(gè)讀書人的力量,這更是教師職業(yè)品質(zhì)和人格精神的力量。深諳此理的朱教授指出:“讀書,讓我們有一個(gè)寧靜的心態(tài)、從容的心情、理智的頭腦、開放的胸懷。”
讀書的重要性不言而喻,而現(xiàn)實(shí)生活中,有些老師以工作繁忙為借口懶于讀書。為此,朱教授直言不諱地指出:“就人的生物性而言,是很容易懈怠、很容易滿足、很容易停滯的?!蓖瑫r(shí),又不無風(fēng)趣幽默地為教師們支招:“自來水是壓出來的,時(shí)間是擠出來的。時(shí)間抓起來就是黃金,抓不起來就是流水?!笔前?當(dāng)我們把讀書當(dāng)作是自己生命的一部分,看作像呼吸一樣自然時(shí),還會擠不出時(shí)間讀書嗎?在這種須臾不可或缺的閱讀狀態(tài)中,我們就獲得了幸福。要是讀不完一本書,至少可以開始讀第一頁,慢慢地,讓讀書成為一種生活方式,一種行走姿態(tài)。
讀了朱永新先生的《致教師》后,前言就顛覆了以前對教師的形象比喻,更具人性。在他眼里,教師不是春蠶,不是蠟燭;不是一個(gè)隱喻與一個(gè)標(biāo)本,更不是靈魂工程師,教師就是教師,每天都在平凡與神圣中穿行,他生命的價(jià)值在于“以現(xiàn)在求證未來,讓生命幸福完整”?!靶腋!痹谀睦锬?朱先生說,它在創(chuàng)造中,在服務(wù)中,在研究中,在分享中。因?yàn)閯?chuàng)造、服務(wù)、研究與分享的教育“幸?!?,每一個(gè)普通的時(shí)刻,都會煥發(fā)不一樣的光彩,每一個(gè)平凡的日子,我們都能與幸福相伴。他這樣說“職業(yè)”:教師是一個(gè)能夠把人的創(chuàng)造力、想象力等全部能量與智慧發(fā)揮到極限的、永遠(yuǎn)沒有止境的職業(yè)。教師面對的是最深的世界──人的心靈。他們存在著無限的可能性。他這樣說“信仰”:信仰造就的樂觀,是生命中的太陽,任何境況下的人生都會因此溫暖明亮,并指引著生命中的明亮那方。他這樣說“理想”:當(dāng)理想遭遇現(xiàn)實(shí),總會有碰撞,總會有較量,否則,理想如何能夠稱之為理想?教育與理想是一對孿生兄弟教育,是必要的烏托邦。他說“教師的專業(yè)成長”,將以閱讀為基礎(chǔ)的“專業(yè)引領(lǐng)模式”,以寫作為基礎(chǔ)的“研究反思模式”與“以同伴互動為基礎(chǔ)的教育生態(tài)模式”喻之為教師成長之“吉祥三寶”。他說,每個(gè)人的一生都是一個(gè)生命的敘事,在時(shí)光中創(chuàng)造那個(gè)更好的自己。時(shí)間抓起來是黃金,抓不起就是流水。
教師讀書心得匯編篇18
《孩子,你慢慢來》,書名一下子就吸引了我的眼球,抓住了我的心。作者_(dá)的文筆細(xì)膩,全書蘊(yùn)含了一位偉大的母親的愛的氣息。
這是一本記錄作者_(dá)的兩個(gè)孩子的成長的散文,簡單的文字,淺顯的語言,母親的想法,孩子的天真,在書中表露無疑,作者并沒有長篇大論的談?wù)撽P(guān)于教育的大道理,有的只是一個(gè)母親在敘述發(fā)生某件事情時(shí),母子間的反應(yīng)和對話,非常的生活化。_是一位偉大的母親,她在教育孩子方面有她自己的教育方法,用溫情引領(lǐng)孩子認(rèn)識世界,鼓勵(lì)他們自由、理性地思考,用安靜、潛移默化的方式教育孩子“像一株小樹一樣正直”地成長。她隨時(shí)隨地耐心地教孩子認(rèn)識自然萬物——天上的云、路上的車……這些文字是那么地樸實(shí)、細(xì)膩,簡潔地還原著一幅幅歲月畫面,沒有議論、抒情、感慨,只是簡潔的描述,讓讀者看到,聽到,觸摸到,然后若有所思。
孩子的教育是一條漫長的路,需要母親慢慢地走。作者有時(shí)也有迷惘:要不要孩子在臺灣的幼稚園接受一點(diǎn)中國文化的傳統(tǒng)教育?怎么跟孩子解釋“神話、迷信、信仰”的不同?作者所有的愛都在細(xì)微,耐心中付出。作者懂得:愛,必須對幼小生命尊重,尊重緣于平等——從孩提時(shí)代起,就告訴他:你的名字叫做“人”。也因此,當(dāng)孩子犯錯(cuò)誤的時(shí)候,才不會簡單地去粗暴指責(zé),才能逐步培養(yǎng)他們珍貴的品質(zhì)——善良、正直、誠實(shí)、優(yōu)雅和擔(dān)當(dāng)……
這是孩子的成長手記,也是極好的啟蒙日志。溫情的教孩子看這個(gè)世界,鼓勵(lì)自由和理性的思考,用安靜、潛移默化的方式教育孩子“像一株小樹一樣正直”。平?,嵥榈木渥?,也因?yàn)橛袗鄱鴦尤?。長長的成長之路,要慢慢的讓孩子吸收豐富的營養(yǎng),培養(yǎng)他們珍貴的品質(zhì)——善良、同情、誠實(shí)、優(yōu)雅和責(zé)任,收獲友誼和愛。
孩子對于女人究竟意味著什么,那漫長的孕育之苦,隨著一個(gè)小生命的出現(xiàn)化成無限的甜蜜和喜悅。小小的身體將帶著女人的烙印,延續(xù)著她的情感,他們彼此陪伴,以全新的心情體驗(yàn)生的痛楚和喜悅。她覺得那個(gè)生命是完全屬于自己的,是自己跨越生死迎接到的寶貝,他將是她的全部。我細(xì)細(xì)的看過她寫的每一段親身體會,當(dāng)我再經(jīng)歷的時(shí)候,感覺是那樣真實(shí),她不是對傳統(tǒng)母職的歌頌,而是對生命的實(shí)景寫生。
“孩子,你慢慢來!”給了我很多啟發(fā),是啊,你慢慢來,慢慢的等你長大!
作為一名母親,有了寶寶以后,我看見別的孩子,會有一種忍不住的關(guān)心,一種出自母性的表現(xiàn),不像曾經(jīng)的我,對別家的孩子提不起興趣,因?yàn)槟菚r(shí)自己還沒有成為母親,對小寶寶的感情也是從自己的寶寶身上開始培養(yǎng)起來的。
當(dāng)大人覺得對于小孩該學(xué)習(xí)什么,該了解什么,總會把自己的意志強(qiáng)加于小孩的身上、腦海中??稍鴨栠^小孩的意愿?也許小孩的身心發(fā)展是不成熟但不代表沒有自己的意識;也許動作很慢,但總有做好的時(shí)間,不要看到慢騰騰,就強(qiáng)加其成人的模式。
作為一名教師,在教育學(xué)生時(shí),有時(shí)會很生氣,有時(shí)也會對學(xué)生很大聲。我是否能夠細(xì)聲細(xì)氣地和學(xué)生交流,讓學(xué)生能愉快地接受我的建議。我是否能不批評學(xué)生,而換一種方式來教育學(xué)生。尊重學(xué)生間的差異,不同的學(xué)生運(yùn)用不同的、適合他們的教育方法,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活上充滿歡樂。老師要帶給他們歡樂,而不是無窮的壓力。讀了這本書,我覺得教育不是賽跑,教育學(xué)生應(yīng)該慢慢來,多給學(xué)生一點(diǎn)時(shí)間,多給學(xué)生一點(diǎn)耐心,教育是慢的藝術(shù),我們必須與家長一起慢慢等待孩子的成長。我想對所有的老師們、家長們說一聲:教育孩子,請慢慢來。
教師讀書心得匯編篇19
作為一名一線的小學(xué)教師,在幾十年的教學(xué)生涯中,讓我逐漸體會到了作為一名教師的崇高,也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的肩上的重?fù)?dān),當(dāng)前我國正在進(jìn)行新一輪的基礎(chǔ)教育課程改革,此次改革是建國以來規(guī)模最大、涉及內(nèi)容最全面的一次課程改革。它對廣大教師提出了全新的挑戰(zhàn),從中體會到了課程改革對課堂、對教師、對學(xué)生的沖擊,同時(shí)也存在一定的困惑。范梅南先生說,機(jī)智是"智慧的化身"。因此,教師要做到"機(jī)智"地處理教學(xué)中的偶發(fā)事件,必須具備諸多素質(zhì)和條件。這就要求我們教師必須要讀書,作為教師,從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財(cái)富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書,用書來凈化心靈,用書中的知識充實(shí)自己。同時(shí)我們也應(yīng)拋棄古時(shí)舊的求知理念。
在這短暫的幾個(gè)月里,我讀到了平時(shí)沒看過的書。讀書成了我日常生活的一部分。我感覺收獲頗豐。
第一,讀書方法。常言道:"茶亦醉人何必酒,書能香我不需花。"我們渴望讀書,渴望獲得知識,但是我們卻常常會有這樣的疑惑:我們應(yīng)該如何讀書?自古以來,人們獲取知識的途徑多種多樣,而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。為了使讀書達(dá)到更好的效果,我除了善于動腦,找到所讀文章的"眼睛",心領(lǐng)神會之外,還寫讀書筆記和讀后感。當(dāng)然讀書要有好的效果,思考是最重要的,但是正如俗話所說:"好記性不如爛筆頭",把思考的結(jié)果整理出來,寫成筆記和感想,既有助于思考,也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果,便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書是自己的書,我還在書的空白處寫下自己看法、疑問、評論等,或做一些記號。它會加強(qiáng)我們對文章的理解、記憶,作文時(shí)如果要參考、模仿渡過的文章,有沒有做過評注的,效果大不一樣。
第二,讀書促我成長。讀書讓我更深刻得體會了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學(xué)生交流,這不能不說是一筆最寶貴的財(cái)富?;叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達(dá)著他們對我的感激和敬意是,我的心情都莫名的激動,我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說,這種崇高,正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲,是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。
教師讀書心得匯編篇20
利用這個(gè)假期,我讀了《有效教師》這本書,感受到書中字里行間流露著教師對教育事業(yè)的熱情、對學(xué)生的摯愛,散發(fā)著教師的智慧的光芒。讀后有諸多感想,想把它寫下來與大家共勉,這本書主要是寫教師的對教育事業(yè)的熱情、對學(xué)生的摯愛,散發(fā)著教師的智慧的光芒。細(xì)細(xì)品味它,我更加明確了自己前進(jìn)的方向,收獲良多。
在這本書中,寫了諸多名師成長的經(jīng)歷,這些經(jīng)歷告訴我們:教師的成長,首先取決于對教育事業(yè)的態(tài)度。有什么樣的精神態(tài)度就會有什么樣的生活。生活來源于精神,一切的一切都是精神態(tài)度的創(chuàng)造與給予。教書時(shí)間長了,有的教師教學(xué)碩果累累,但有的教師卻停滯不前,似乎對工作失去了熱情。是什么造成了這巨大的差別?就在于他們持的態(tài)度不同。平庸者經(jīng)常埋怨出身低微,埋怨領(lǐng)導(dǎo)偏見,而很少靜下心來想想自己。魏書生說過:“埋怨環(huán)境不好,常常是我們不好,埋怨別人太狹隘,常常我們自己不豁達(dá),埋怨學(xué)生不好教,常常是我們方法太少?!北姸嗟某晒φ咭辉俑嬖V我們,不管處于什么樣的環(huán)境,只要你有奮斗不息、追求不止的精神,你就會自覺地去改變自己把外在的壓力轉(zhuǎn)化成巨大的動力,不斷地學(xué)習(xí),引千道清泉、集百家之長提升自己、充實(shí)自己。機(jī)會永遠(yuǎn)是給有準(zhǔn)備的人的。是金子總會發(fā)光的。愛因斯坦說過:“熱愛是最好的老師,它往往勝過責(zé)任?!背晒υ从跓釔?,讓愛伴我們走向教育的高點(diǎn)?!队行Ы處煛愤@本書從有效教師的內(nèi)涵與發(fā)展目標(biāo)、發(fā)展環(huán)境、有效教師的核心素質(zhì)、發(fā)展策略和發(fā)展性評價(jià)等方面為學(xué)習(xí)者提供基本理念和實(shí)踐報(bào)告指導(dǎo)。
??《現(xiàn)代漢語詞典》對“效”的解釋是“效果,功效”,其詞條包括效果、效能、效率和效益。綜合起來就是各種力量、做法或因素產(chǎn)生的結(jié)果和作用。
有效就是高效能?!靶堋敝饕皋k事的效率和工作的能力,效能是衡量工作結(jié)果的尺度,效率、效果、效益是衡量效能的依據(jù)。高效能就是效果、效率、效益的綜合體現(xiàn)??梢哉f:注重效果、提高效率、改進(jìn)效能、追求效益是我們每一個(gè)教育工作者日夜探尋、反復(fù)實(shí)踐的課題。
大教育家孔子說“吾日三省吾身”,作為教師也要善于反思。教師反思能力培養(yǎng)的基礎(chǔ)是讓教師體會到反思意識的重要價(jià)值和反思能力對專業(yè)成長的作用,教師反思能力培養(yǎng)的重點(diǎn)是讓教師掌握一定的反思策略。教師的反思是指教師在教育教學(xué)中,批判的考察自我的主體行為依據(jù),通過回顧、診斷、自我監(jiān)控等方式,或給予肯定的支持與強(qiáng)化,或給予否定的思索與修正,從而不斷提高教學(xué)效能的過程。即教師以自己的教育實(shí)踐活動為思考對象,對自己的行為及結(jié)果進(jìn)行審視和分析。其本質(zhì)是一種理解與實(shí)踐之間的對話,是反省、思考、探索和解決教育教學(xué)過程中各個(gè)方面存在的問題。具體而言,教師要善于在教學(xué)前、教學(xué)中、教學(xué)后三個(gè)階段進(jìn)行反思,也要善于通過閱讀思考反思比較自己的實(shí)踐效果,從其中發(fā)現(xiàn)差距。
《有效教師》與平日里的理論書籍不同,不像那樣枯燥無味。整本書中都自然的書寫著教師對教育的熱愛,字字散發(fā)出來的是執(zhí)著的人才有的努力與付出;句句相連的是傾心于教育的人才有的思考與奉獻(xiàn);篇篇傾談的是充滿熱忱的人才有的智慧與希望。
正如文中的提問“什么是有效教師?我怎樣成為一名有效教師?這需要多長時(shí)間?”這么簡單的幾句深深地吸引了我,這不正是我內(nèi)心的疑問嗎?多少個(gè)日日夜夜我行走在教育的路上,欣賞了兩邊的風(fēng)景,卻看不到前方的路標(biāo),低頭前行的那份茫然讓我的內(nèi)心格外苦悶。順著淡淡的墨香我整本通讀下去,一切都讓我豁然開朗,同時(shí)猶如一嶄明燈,照亮了我的教學(xué)之路!