教育家的精神心得體會應該寫什么？我們得到了一些心得體會以后，通常就可以寫一篇心得體會將其記下來，這樣能夠培養人思考的習慣。下面小編為大家帶來教育家的精神心得體會，歡迎大家參考閱讀，希望能夠幫助到大家!

教育家的精神心得體會（篇1）

"教師"一個平凡而又偉大的職業，在經過了開學前的一次新教師培訓之后我終于踏上講臺成為了一名教師。那時的興奮難以言表因為終于可以站在講臺上去實現自己的人生價值，把自己所學的知識傳授給學生。轉眼間三個月過去了，我也漸漸體會到了作為一名教師的酸甜苦辣。

這次組織的新教師培訓，對我們都非常有意義，因為我們工作過了就能有切身的體會。短短的五天培訓非常短暫寶貴，內容涉及很多：有新時期師德行為規范培訓，教科研、班主任工作、少先隊工作專題講座，還有安吉縣有效課堂規范年綜述及學生心理輔導與家庭教育的講座。

在參培的5天時間里，我們過得充實而有意義。班主任把我們的生活、學習都安排得井井有條，考慮锝非常詳盡周到。使我感受到了一個大家庭的和諧溫馨。專家們為我們準備了豐盛的精神大餐。我從中汲取了更多的營養。變得更加有精氣神了。

一、對學校的前景充滿了信心，也對自己選擇人民教師的職業無怨無悔。

在這次培訓的開學典禮上，學校領導做了熱情洋溢的講話，對我們加入到師專這個大家庭表示了熱烈的歡迎，也介紹了學校未來的美好藍圖，并且勉勵我們努力學習，認真工作，完成這次培訓的任務。這些都使我更加對我們學校的前途充滿了信心，也堅定了自己扎根于人民教育事業、扎根于我們師專這片充滿希望的熱土的信心。

二、認真學習教學規章制度、常規和教學方法，做一名合格的高校教師。

雖然在來到師專以前，我已經積累了許多的工作經驗，但是做一名人民教師，尤其是一名高校教師，對其中的許多工作規范和制度還是十分陌生的。教導處的紀勇平處長給我們詳細介紹和講解了我校的相關教學規章制度、常規和教學方法，并結合多年來的許多相關事例作為典型范例。這些都使我深受教育和啟發，我認識到要成為一名合格的高校教師不是一件容易的事情，如同其他的工作部門一樣，同樣有著很多的規章制度要遵守，同樣要付出艱巨的努力。

我認識到，作為高校教師，要有強烈的工作責任心，必須堅持教學領域的社會主義方向，要以教書育人為己任，要將傳授知識和思想教育有機結合起來，寓思想品德于教學之中。同時，要嚴格教學規范和堅守學校的各種教學規章制度，防止教學事故的發生，從而確保教學任務的順利完成。

三、認識到高校教學不僅是一項工作，更是一門藝術，需要長時間的積累和摸索。

從前作為一名學生，對教師的工作一直十分崇敬，但是對如何才能夠不僅成為一名合格的教師，而且能夠成為一名優秀的教師還是缺乏認識的。鄭偉鵬老師以他豐富的教學經驗為我們做了一次生動的報告。他從高校教師的構成、對高校教學概念的認識、教學觀念的轉換、大學課程內容的基本特點、大學教學過程的基本特點等幾個方面做了全面和深刻的總結。通過聽講和自己的認真體會，使我對高校教師的內容和特點的認識從模糊到清晰、從茫然到豁然，確實感到受益匪淺。

我認識到，高校教師的教學是一個教與學的相互關系，是一個教師和學生共同參與的活動，教學并非只是教師簡單的講授，而是一個教師主導作用和學生能動作用的有機統一。

作為新世紀的教師，需要有一個教學觀念的深刻轉變，包括從封閉性向開放性的轉變，從群體型到個性型的轉變，從權威型向民主型的轉變。這些都要經過艱苦的努力和學習。

大學課程內容有著許多的特點，具體可以總結為以下幾點，一是前沿性，二是探究性，三是智能性，四是方法性。

作為大學的教學過程，也是一門藝術，它不僅需要教師有專業的知識，還需要有獨立性、創造性、實踐性的教學技巧的掌握。

我體會到要作為真正合格的高校教師，確實要付出自己艱巨的努力和辛勤的勞動，只有這樣才能收獲豐厚的回報。

四、觀摩課堂教學，結合自己的教學實踐，找到了差距，也找到了改進的方向。

這次培訓又安排了兩次課堂觀摩。雖然是不同的專業，但是教學的方法是相通的。從觀摩教學中，我再結合自己的教學實踐，找到了自己的差距，認識到自己在教學中許多需要改進和提高的地方。

教育家的精神心得體會（篇2）

一、愛崗敬業，樂于奉獻

教師要做到愛崗敬業，首先就應該熱愛教育、熱愛學校，樹立堅定的教育事業心。只有我們真正做到甘愿為實現自己的社會價值而自覺投身這種平凡工作，對教育事業心存敬重，甚至可以以苦為樂，以苦為趣，才能產生巨大的拼搏奮斗的動力。教師的勞動是平凡的，教師的生活是清苦、清貧的。但教師在知識結構的近善方面有自求自得的充實感，在精神寄托方面有育天下英才的自豪感。在思想、信息、交流方面有“究天下之際，通古今之變，成一家之言”的獨立感，在人際溝通方面有師生相處融洽諧和的親切感。我們的工作，使無知的玩童變成了優秀學生，使迷惘的青少年成為祖國的棟梁，我感到欣慰。人的一生是應該有個明確的目的，為理想而奮斗，雖苦但樂在其中。熱愛教育事業，關心學校關注事業的發展，這是每個教師都應具備的。在實際工作中，珍視為人師表這份榮耀，嚴格要求自己，才能贏得學生的愛戴，家長的信賴和領導的認可。

二、善待學生，安于教學

教育學生，最重要的是要傾注愛心。教師沒有深切的愛就難以收到理想的教育效果。用愛心架起師生心靈的橋梁，注意尋找他們身上的閃光點，及時給予表揚，增強學生學習的自信心。熱愛學生、關心學生的生活，及時了解學生的思想狀況，及時排解學生的思想困惑，公平地處理學生之間的矛盾糾紛。理解“差生”，從不冷嘲熱諷，而是耐心地幫助他們找差距，給他們安排適當的角色，讓他們找到自己的位置，感覺到自己存在的價值。對于他們的一點點進步及時給予鼓勵，使他們感到自信。

三、熱愛學生，建立良好師生關系

熱愛學生，是教師所特有的一種寶貴的職業情感，是良好的師生關系得以存在和發展的堅實基礎。教師對學生的愛，與一般的人與人之間的愛有所不同。它不是來源于血緣關系，也不是來源于教師的某種單純的個人需求，而是來源于人民教師對教育事業的深刻理解和高度責任感，來源于教師對教育對象的正確認識、滿腔熱情和無限期望。因此，我們說，師愛是一種充滿科學精神的、普遍、持久而高尚的愛。教師越是滿懷深情地去愛學生，就越能贏得學生對自己的愛，良好的師生關系就越是能迅速地確立起來并得到健康的發展。這種愛的交流是學生成長的催化劑，它可以有力的把學生吸引到教育過程中來，激發學生進行自我教育的動力，推動學生朝著培養目標所指引的方向攀登。因此，作為教師在培植和處理師生關系的過程中，首先應當做到的就是熱愛學生。

蘇霍姆林斯基也曾經說過：“我一生中最主要的東西是什么呢？我會毫不猶豫地回答：熱愛兒童。”可見，樂于把愛奉獻給全體學生是我們必備的道德素質。

熱愛學生，就要尊重學生、信任學生。尊重學生的人格和自尊心，尊重學生的個性、愛好和隱私。只有尊重學生，信任學生，才能建立一種平等、和諧的師生關系，才能培養出人格健全的學生。任何簡單、粗暴、片面的做法，都可能給學生帶來消極的影響。因此不允許教師粗暴批評、壓制、體罰、訓斥、辱罵、諷刺學生。

俗話說：“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”。當學生遇到困難時，就要用熱情的話語鼓勵他；當學生受窘時，不妨說句解圍的話；當學生自卑時，別忘記用他的“閃光點”燃起他的自信心；當學生痛苦時，應盡量設身處地地說些安慰話；當學生犯錯誤時，換個角度想一想，假如自己是犯錯學生時需要聽哪些話。對學生要有友善的態度，與學生交談常要換位思考，使學生從心底里體會到，老師的所作是為了學生好，是為了學生的發展。只有堅持這樣做，才能建立良好的師生關系，才能樹起良好的師德形象。

四、廉潔從教，嚴于律己

廉潔從教是處理教育教學活動與個人利益之間關系的準則。在新的形勢下，把廉潔從教作為教師道德規范，更具有鮮明的現實性和針對性。

廉潔從教就是要求教師在整個教育教學生涯中堅守高尚情操，發揚奉獻精神，自覺抵制社會不良風氣影響，不利用職務之便謀取私利。教育本身作為一種育人活動，不能用經濟活動規律取代教育活動規律，不把育人過程等同于商品交換過程。近幾年來有些人把教育活動作為營利性活動，把賺錢當作一切活動的出發點，對教育事業和教師形象帶來嚴重的負面影響。廉潔從教是教師堪稱人師的人格前提，是社會對教師素質要求的重要內容，也是教師育人的品德基礎。教師廉潔從教有助于良好社會風氣的形成和發展。

1、樹立正確的義利觀。堅持大義為先，私利居次，要抵制金錢、名利的誘惑，拒腐蝕、不取不義之財、非法之利，不貪受學生及家長的財物，不貪占集體與他人的財物，不沾染社會上的不良惡習，始終以廉潔的道德品行為學生與世人作出表率。

2、公正執教。廉潔從教，在教育教學活動中公平、公正地對待每一個學生，不能因學生性別、智能、家庭狀況、學生家長等差異而采取不同的態度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。

3、廉潔自律，潔身自好。教師應用廉潔的標準來進行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。認真學習科學理論，樹立正確的人生觀、價值觀，加強師德修養，養成廉潔自律、潔身自好的習慣。從小事情做起，不取一點一滴的不義之財，不索一針一線的非法之物。要長期堅持清廉自守，持之以恒，使教師廉潔自律的形象成為無形的教育力量。

教育家的精神心得體會（篇3）

當然，準確地說是這座橋的設想而已，與實際的橋仍有較大的區別。但是，至少通過“規劃”可以了解這座“橋”的大致形狀。從這個意義上說，就是該省在教育改革和發展過程中，在當今的現實與未來10年之間將要搭起的一座“橋”。（以下略稱《規劃》）該《規劃》內容包括總體戰略、主要任務、素質教育、教師隊伍建設、教育改革和開放、領導和保障等六大部分。

洋洋灑灑幾萬字，可謂內容詳實、包羅萬象。通讀《綱要》，其中所指的“中長期”是在完成了“有書讀”的基礎上，向“讀好書”進一步完善的階段。

《綱要》承認目前該省的現今教育現狀中存在諸多的薄弱環節，如“教育觀念及內容方法相對還是比較滯后，應試教育傾向和學生課業負擔過重的問題仍比較突出，推進素質教育難度較大。教育發展還不平衡，農村、經濟欠發達地區辦學水平不高，一些外來人口大量涌入地區教育資源不足問題日益顯現；教育結構不夠合理，學前教育、特殊教育、外來務工人員子女教育比較薄弱，職業教育吸引力還不夠合理，高等教育整體發展水平亟待提高，繼續教育和終身教育體系還很不完善；教育體制機制不夠完善，學校辦學活力不足，民辦教育遇到了許多困難和問題；教育服務經濟社會發展的意識和能力還不夠強，重理論輕實踐、重知識輕能力、重科研輕轉化推廣還未根本轉變；教育投入還不能滿足教育改革和發展的需要，教育保障水平不高，一些地區和學校的債務負擔還比較重。但該《綱要》并沒有從源頭上指出造成以上這些問題的原因和癥結究竟是什么？將采取什么措施來逐條改進和改善。雖然通篇宣稱“提高質量”，但并沒有說明這所謂的質量究竟依據什么標準？將由什么權威部門發布？是以滿足社會需要為標準呢，還是完成了教育大綱為標準？

根據《綱要》所列條文，在“提高質量”方面，要“建立健全質量導向的教育評價制度和工作機制，制定和完善各級各類教育質量基本標準，全方位建設教育質量保障體系”。那么將由誰來評定和考核這個“制度和工作機制”、“基本標準”、“保障體系”。假如，這個評定和考核沒有家長的參加，將又是一個教育部門自娛自樂的科目而已。而這個評價主體顯然又是《綱要》回避的內容之一，并沒有坦誠邀請社會公眾的監督。

眾所周知，對于教育質量的好壞，最權威的評價者恰恰是家長，也只有家長才有切膚之痛的感受。不僅是因為他們為教育出了錢而有權評價，最重要的是拿自己唯一的孩子在給整個教育體系在做試驗品。一旦試驗不成功，被隨手丟棄，從不負半點責任。因此，教育質量的評價者決不能是教師以及教育部門。讓教師和教育部門自我評價，如同在競技比賽規則中允許又做運動員又當裁判員，何談一絲公平性？因此，作為一個學生家長，在學習這份綱要后卻沒有感覺到一絲的欣慰。

由于獨生子女的政策，每個家庭只有一個孩子，這種眼光繚亂的《綱要》對于家長而言不知道有什么意義？似乎這又是一份如何提高教育政績的大綱。一個孩子從幼兒園開始，就開始了人生的噩夢，一切以分數評價孩子，而這些分數的得益者居然就是教師本身，癥結在于學校按分數決定教師的評獎金、評職稱。因此，最關注分數的恰恰是教師自身，而不是家長和學生，讀后感《《某省中長期教育改革和發展規劃綱要》讀后感》。教師通過家訪向家長灌輸一種理念，讓家長認為分數就是學生的一切，讓家長自動飲下苦果。而一些不善于接受學校“教學模式”的孩子，注定成為被淘汰和被歧視的對象。不要說讓所有的孩子在德智體方面得到全面發展這樣冠冕堂皇的目標，就連一些從大學畢業的孩子連基本的獨立謀生的能力都沒有掌握，這難道是教學改革的成功？當家長欲哭無淚之時，竟然找不到一個具體的責任者。這恐怕就是教育體系設計中的巨大成功之處吧。學校年復一年地沿用一條龍式的僵硬的教學模式，完全抹殺學生的個性發展，削足適履地把學生改造成“標準產品”。

雖然達到了教學大綱的要求，但是作為培養一個健全人格的社會人的標準來看已經報廢了。這一點從《__省中長期教育改革和發展規劃綱要》中看不到任何的新意。作為家長不禁要問，現在制訂的是20__年－20__年的規劃，那么之前的規劃目標有沒有達到，或者達到了什么程度。假如部分沒有達到，那么沒有達到的原因又是什么？這些原因有沒有可能在下一步規劃的實施過程中繼續存在？幾十年來，讓家長們欲哭無淚的是，從幼兒園到大學，花了許多的冤枉錢，完全得不到一個“價值相等”且令人滿意的教育服務。而且，由于壟斷的因素，教育服務的質量始終無法得到有效的評估。這也許是目前中國境內最不公平、也是最不清晰的“消費者權益”問題。義務教育變成了讓家長終身盡義務，讓家長成為獨立承擔培養孩子健全人格的主體。

而教育部門卻變成了向全體人民施恩的主體，還要全體公民來感謝他們，國家還因此設立了獨立的“教師節”，讓一個原本普通的謀生職業，從此變得神圣起來。問題是職業的神圣，并不代表從事該職業的人的神圣。就象上帝的.神圣并不代表神職人員就一定神圣。其實，家長的要求并不高，只要求孩子能具有獨立謀生的能力，換句話說，花了許多的錢就是能讓自己的孩子掌握一技之長，至少自己能夠養活自己。難道國家的愿望不是這樣嗎？當許多的大學生的就業就為一個重大的社會問題之時，難道教育部門連一點責任也沒有嗎？至少大學生就業困難的原因之一在于，教育部門為學生所提供的教學產品中存在重大缺陷。當大學畢業之時才發覺身無一技之長，為時之晚，青春不再。這難道不是誤人子弟？，難道不是誤國誤民？作為一名家長，真是很懷疑《規劃》是否又給百姓“畫了一個可望而不可及的‘畫餅’”，《規劃》中所提出的目標憑借目前教育部門的觀念和能力，憑借目前的教育體系能夠達到嗎？顯然不能。既然不能達到，為什么還堂而皇之地收那么多的錢大肆擴張？站在家長的角度，教育的主要目的在于培養能夠適應社會的勞動者，或者是能夠承擔社會工作的社會人，至少是一個能夠自食其力的人。所以，當教育完全違背了辦教育的初衷，變成了一個宣揚政績的場所，變成了讓教師充分就業的場所，就變得可悲了。這不禁讓人懷念起武訓乞討辦學的事跡、懷念起陶行知先生的良知。

30年代，中國著名教育家陶行知寫過《殺人的會考，創造的考成》一文（1934年），他激烈抨擊舊考試制度，痛心疾首地說：“學生是學會考，教師是教人會考，學校是變成了會考籌備處。會考所要的必須教，會考所不要的不教，甚而言之不必教......教育等于讀書，讀書等于趕考。好玩吧，中國之傳統教育”。“現在中學校有月考、學期考、畢業考、會考、升學考......日間由先生督課，夜間由家長督課，為的都是準備趕考，拼命趕考，還有多少時間去接受大自然和大社會的寶貴知識呢？......趕考首先是趕走了臉上的血色，趕走了健康，趕走了父母之關懷，趕走了對民族人類的責任。”他向全社會并向當年的一代教育工作者大聲呼喊：“停止那毀滅生活力之文字的會考，發動那培養生活力之創造的考成。”陶行知的悲憤，不知道《規劃》的制訂者讀了有什么感想？難道真的毫無羞慚之心？

教育家的精神心得體會（篇4）

教書育人是師德師風的關鍵。教師要把自己的學生培養成為有用的人才，就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸，風雨無阻，無怨無悔。浪頭上行舟，難免驚心動魄，但也有欣慰與歡暢，誰說不是呢？選擇了教師職業就選擇了艱辛和挑戰。胸無點墨，混跡社會，腰纏萬貫者大有人在，但我們無法想象，更不能容忍一個濫竽充數的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。教書育人是教師的天職。教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應是通過教學活動在學生心靈上精心施工的工程師。

師德師風不僅是教師個人問題，也是教師群體問題。個人師德師風不好，雖然有時會在小范圍里造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風氣不好，特別是與社會上的不良風氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時的師德師風問題就演變為整個教育行業的道德問題，這時的不良師風就演變為教育行業的不正之風了。

教師是知識的化身，是智慧的靈泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學子們人生可靠的引路人。換而言之，教師是學生美好心靈的塑造者。因此，我時刻以德高為師，身正為范這八個字提醒自己。無私奉獻、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。

教育家的精神心得體會（篇5）

《教育的理想和信念》是肖川老師歷時十年完成的一部教育著作，和其他學術性教育學著作有所不同，肖川老師的《教育的理想和信念》以隨筆的形式，把自己對教育的看法，如何開展教育等理論問題以自己感性的筆觸娓娓道來，這其中蘊含著肖川老師多年來從事教育的豐富經驗，也體現著肖川老師深入的哲理性思考。

《教育的理想和信念》包含的領域是多方面的，主要有教育的目的和意義，教育的靈魂所在，教師的學習和成長等，這些方面也是很多教師困擾和迷惑的地方，肖川老師以細膩豐富的口吻和自己對教育的熱忱，對這些方面做了感性而真誠的解讀，給很多教師開展教學做出了有針對性的指導。閱讀了肖川老師的《教育的理想和信念》后，我作為一名平凡的初中教師感覺豁然開朗，受益匪淺，多年的重復性工作讓我常常有疲憊和厭倦，但看到肖川老師從教多年對教育仍保有赤子之心，我感到由衷的崇敬和感動，也對自己從事的教育工作有了很多新的感受和想法。

一、教育的目的是什么

教育的目的是什么，這是很多教育學家和一線教師思考的問題，在我們的教學實踐中，很多教師忘卻了初心，被升學考試等功利心所影響，在開展教育時只注重學生的考試成績，對學生綜合素養的培養則不夠重視，這其實是有違教育的目的和學生的天性的。肖川老師在《教育的理想和信念》中曾這樣寫道“完美的教學一定能讓學生感受到人性之美、人倫之美、人道之美；感受到理性之美、科學之美、智慧之美；感受到人類心靈的博大與深邃，感受到人類所創造的文化的燦爛與輝煌；能夠喚起學生對于生活的熱愛與柔情；喚起學生對未來生活的熱烈憧憬和樂觀、光明、正直的期待，能夠以新的眼光審視生活、洞察人生。”從肖川老師的話語中我們可窺見，肖川老師在教育的目的方面是有真知灼見的，教育不能僅僅關注眼前，也不能只關注學生的學習成績，好的教育要能讓學生樂在其中，愿意主動投入其中，去感受知識的樂趣，得到多方面能力的提高。由此，我們在平時的教學中應當改變傳統以教師為主體的思想，把學生作為教育的主體，在教學中多給學生自主學習和自主探索的自由和空間，這樣才能有效提高學生學習的主動性，激發學生主動思考，培養他們的創新精神和創新能力，這比單純的提高考試成績更符合教育的初心和目的。

二、教師的學習和成長

教師在走上工作崗位以后并不意味著自己就不需要再進行學習，相反，為得到更好地成長，教師也要要有終身學習的意識，關于這方面，肖川老師在《教育的理想和信念》中也進行了精辟的闡述，“教師的專業成熟包括這樣三個方面的內容：專業眼光————能用發展的眼光、教育的眼光看待學生和用整體的、和諧的眼光看待教育性活動；專業品質————建基于教育理想與信念的、體現于日常的細微的行為之中的以身作則、率先垂范；專業技能————課堂監控、課堂講解、練習指導等方面的技能。”可以看出，肖川老師對教師的職業素養要求分為三個方面，專業眼光、專業品質、專業技能，專業性是教師所必須具備的'素質，而要達到專業性要求，教師在工作的同時也要繼續學習，一方面，學校要給教師培訓和學習的渠道，鼓勵教師多參加專業教師培訓和學習，邀請專家學者來學校開展講座，讓教師們能了解教學方面的前沿動態，更新自己的教學思想和教學理念，同時重視教師的科研能力培養，著力于研究型教師的培養；另一方面，教師自己也要樹立終身學習的思想，在工作之余多閱讀專業書籍和教育學方面的著作，增強自己的專業能力和理論素養，這些對于教師的學習和成長也是大有裨益的。

三、教育的靈魂是什么

教育的靈魂是什么？這是肖川老師對教育提出的“靈魂拷問”，教育不僅僅是要讓學生習得文化知識，更重要的是育人，肖川老師在《教育的理想和信念》中寫到，“教師教學藝術創生的能力，取決于教學經驗的豐富程度，取決于對教學模式駕馭的嫻熟程度，更取決于教師的資質和精神修養……”“將教育就是服務”的觀念落實到日常的課堂教學之中便是，盡可能地為學生的發展提供機會；讓學生更多地體驗到被人關注，被人愛護的溫暖與幸福，更多地體驗到自由探索與成功的快樂與自豪，更多地感受到人性的光明與和煦，感受到仁慈、寬容與敬業的力量。”讀后我們可以看出，教師在平時的教學中要尊重學生，學生雖然年齡比教師小，但在人格上和教師是平等的，教師不能把自己處在高高在上的地位，而要和學生保持平等的地位，尊重學生的情感和思想，給學生更多自由發展的空間。同時教師應當愛護自己的學生，學生們每天在學校和教師朝夕相處，對教師有依賴也有尊重的情感，教師要做學生的良師益友，不僅對他們傳道受業解惑，也要注重他們的思想和情感，對他們進行道德教育，幫助他們克服學習和情感上的困難，能夠樂觀面對生活，促進學生的全面發展。

總的來說，肖川老師的《教育的理想和信念》讀后發人深省，我作為一名平凡的初中教師，在今后的教學工作里也應當以書中的內容作為自己的教學指導思想，讓自己的從教生涯更從容自若。

教育家的精神心得體會（篇6）

老師這個職業，對于個人心理素質的鍛煉，絕對是無可置疑的。任何人，只要覺得自己內心不夠強大，你都可以來嘗試做一段時間的教師。

我自己就是一個很好的例子。

以前的我，總以為只要自己努力，就會有所收獲。后來才發現，你努力不是最重要的，學生努力才重要。因為，你付出的效果，都體現在孩子身上。所以，做老師一個很不好的地方，就是將自己完全壓附給了給別人。然后你會發現，“付出一定有收獲”這句話，在大多數的時候簡直就是屁話。

以前的我，特別在意別人的評價。做老師，當然少不了來自他人的評價。領導的，家長的，學生的的評價，還有上完公開課來自同行的評價，各種各樣撲面而來。這個時候你就會發現，你根本無法滿足所有人的胃口。如果你在意每一個人的評價，那么，你遲早會被大家的唾沫星子淹死。

在這種情況下，你要么改行，要么轉變。很不幸，改行沒成功的我，只能選擇轉變。然而，從那時起，我的心態竟然發生了一點一點的變化。這種變化造就了現在的我。

現在的我，會去努力地關注每一個學生，也會盡我所能，給他們展示的平臺。因為作為過來人，我清楚的知道，考試很重要，卻不是每個人唯一的出路。對于大多數同學來說，課堂上培養出來的自信會比成績來得更為重要。當然，也會遇到一些學生，他們仿佛天生就對學習喪失了興趣，有些還將你的好言相勸視為不懷好意，那也沒有辦法。一個人的能力終究有限，我們不是心理學家，也不是一對一的家庭教師。遇到自己無能為力的事情也不用太介懷。總而言之，我已經學會釋懷，盡人事，聽天命。

現在的我，終于認識了自己，并樹立起自己的目標。我很清楚我現在在哪里，我要怎么走，并將走向何方。所以運氣來了，我會緊緊抓住。耽誤時間的事情，我會隨便應付。哪些朋友該交，哪些事情需要上心，我統統都知道。這樣一來，每天的每天，似乎都是不一樣。我很清楚，昨天的我是什么樣，今天的我發生了哪些變化。

是的，我變得自信了，變得有主見了，變得不那么在乎別人的評價了。我真的開始慢慢在變好。

那顆原本屬于我的玻璃心，好像突然之間不見了。

我想，這就是成長。

雖然成長的速度有點慢，時間有點遲，但是我始終沒有停止生長。就如窗外的香樟樹一樣。

教育家的精神心得體會（篇7）

在了解和學習教育家精神后，我對于他們的思想、理念和教學方法有了更深入的理解和認識。教育家們注重教育過程中的啟發和引導學生，注重培養學生的自主學習和思考能力，注重學生個性化和全面發展，這些精神對于我未來的教育事業有著重要的啟示和指導作用。

首先，教育家精神的核心是關注學生的全面發展。在教育過程中，不能只注重學生的成績，而應該關注學生的全面發展，包括品德、審美、體育、智育等方面。通過啟發和引導學生，讓他們在自主思考和實踐中不斷成長，提高自己的綜合素質。

其次，教育家精神強調學生的自主學習和思考能力。在教育過程中，要注重培養學生的自主學習能力，讓他們能夠獨立思考、發現問題、解決問題。同時，也要注重培養學生的創新精神和實踐能力，讓他們在實踐中不斷探索和創新。

最后，教育家精神強調教師的職業素養和教育責任。作為一名教師，要不斷提高自己的職業素養和教育水平，以更好地引導學生成長。同時，也要時刻關注學生的需求和成長，積極與學生溝通交流，關注學生的心理健康和成長環境。

總之，教育家精神的核心是關注學生的全面發展，注重培養學生的自主學習和思考能力，強調教師的職業素養和教育責任。在未來的教育事業中，我將積極學習這些精神，注重學生的個性化和全面發展，積極與學生溝通交流，關注學生的心理健康和成長環境，不斷提高自己的職業素養和教育水平。

教育家的精神心得體會（篇8）

一、通過對繼續教育的學習，我首先是更新了觀念：

對教師來說，研究是學習、反思、成長、發展的同義詞，與專業人員的研究具有質的區別。它是以解決問題為目標的診斷性研究及實踐者對自身實踐情境和經驗所做的多視角、多層次的分析和反省。通過學習，從過去的我與現在的我的對話交流，是努力擺脫已成的我，為不斷獲得新生的過程。努力研究自己，其目的就是為了提高自己、發展自己、更新自己。教師是學生成長的守護人。他將教師角色定位于學習者、研究者、實踐者。教師首先是學習者，不僅要善于向實踐學習，向理論學習，而且要向學生學習。教師是研究者，帶領學生主動積極參與科研課題的研究。教師是實踐者，實踐的內涵是變革。

二、教育無小事。

一個細節可能會影響一個孩子的一生。一個教師最可貴的品質在于他能從日復一日的教學生涯中領悟和體會到教育的真諦，開掘出散發著新鮮芳香、體現著高尚情操的教育細節。學生是具有極大可塑性的個體，是具有自立發展能力充滿創造力的生命體。概括地說，教育的真諦在于啟發自覺，在于給心靈以向真、善、美方向發展的引力和空間。

三、就人格而言，無論在任何時代、任何地域、任何學段，師生之間都應該是天然平等的。

教師和學生不但在人格上、感情上是平等的朋友，而且也是在求知識的道路上共同探索前進的平等的志同道合者。在教育中，教師要用自己的行動去感染學生，要用自己的言語去打動學生，把自己對人或事的真情實感流露出來，以此使師生間產生心靈的共鳴。學生只有感受到教師的善良和真誠愛心，才樂于聽從老師的教誨。正所謂親其師，信其道，教師要抓住機會，適時地把自己的喜、怒、哀、樂表現給學生，與學生通過交流達到心與心的溝通。教師的語言要有魅力，要富有人情味、趣味，同時又要富有理性。這樣的語言才能讓學生愿意接受，達到教育的目的。暖人話語，滋潤心田。溫暖的的話語，可以使學生深深感到教師真誠的關愛，從而拉近師生的距離。教師對學生還要有一種充滿責任感和理智感的愛，這種愛就是嚴格要求，嚴而有度，更要嚴而有理。為了達到這一目標，我始終在做著一個好學生。多年來，在教學工作的同時，我積極學習先進的教育教學理念。新課程改革這股春風吹來之后，我更感覺到如魚得水，反復翻閱新課標，領會其中的真諦，在教學實踐中不斷反思。學校組織的各項活動，我都積極參加其次，必須熱愛自己的教育對象——學生。教師應該是一位雕塑大師，能將一塊坯材，用自己的思想與感情，將它雕塑成一件藝術精品。從本質上看，學生并不存在好與差之分，差生之所以差，原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛，而未得到充分的釋放而已。來自學生自身的主觀因素和來自客觀的影響。主客觀的因素，都會嚴重束縛學生內在潛能的發揮，都會成為學生健康成長與發展的障礙。正因如此，我們教師對這些所謂的差生，更應加備的關愛與呵護。在他們身上，我們要傾注全部的愛，去發現他們學習上每一點滴的進步，去尋找他們生活中，品德上每一個閃光點，然后運用激勵機制，加以充分的肯定和激勵，恢復感到溫暖，增強自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產生向師性。這樣，才會在他們成長與發展的道路上有一個質的飛躍。

四、完善教學能力，明確認識到教育不僅僅是技術，更是藝術，教學是教師有目的、有計劃、有組織的對學生傳道、授業解惑的行為

教育行為是在教師自我臨近下的一種有選擇的技術，是根據在教學實踐中積累起來的有關教學的經驗，知識而形成的一整套操作技巧，我們只有善于設計教學，善于研究教材，選擇合理的教法，學法，靈活地運用講解、提問、練習、復習、談話，編制試卷等技術，運用現代化教育技術……才能表現出高水平的教學行為和教學技術，而且這種教學技術與行為的發展組合，便會產生一種寓于創造性的教學方式和方法，甚至學術能達到準確、鮮明、生動的境界。使學生不僅生動的理解了學習內容，而且給人以藝術的享受。

五、一個好教師還必須十分重視言傳外的身教，要以自身的行為去影響學習

真正成為學生的表率使學生從教師身上懂得什么應為之，什么不可為。因此，教師的教學，待人接物，行為舉止，一言一行都必須認真、穩重、規范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負責任。除此之外，教師還應和學生進行經常性的心靈溝通，向學生暢開心靈，既可以向學生談自己從人生中取得的寶貴經驗，也可以向學生坦誠地公開自己的生活教訓，使學生真正感受到你不僅是良師還是益友。

總之，繼續教育學習的收獲是非常豐富，它引發我更多的思考，也讓我收獲了很多的知識。然而，憧憬未來，我知道前方的道路依然是曲折的，畢竟這些思考和理論需要我在今后的教學實踐中不斷的去嘗試和運用，并最終將其轉化為自身的東西，我想只有這樣才算是真正達到培訓的目的。

教育家的精神心得體會（篇9）

“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人”“捧著一顆心來，不帶半根草去”這是我們早已熟知的陶行知老先生的經典名言。在這個假期讀著《陶行知教育思想》，希望自己能更深入的學習他教育思想的博大精深，理解“生活即教育，社會即學校，教學做合一”等教育思想理念。

“教育是什么?教人變!教人變好的是好教育。教人變壞的是壞教育。活教育教人變活。死教育教人變死。不教人變、教人不變的不是教育。” 陶行知先生一針見血地指出了他對教育的觀點。

陶行知先生在“生活教育”理論與實踐中，引導學生向著創造生活的方向前進。提出了育人的基本方針——迷、悟、愛。

迷：“興趣是最好的教師”。這個字強調了我們的課堂應該是生動、有趣、富有吸引力的`，讓學生在“迷”中學，從而由“迷”引出許許多多的“謎”。

悟：體現出了啟發式教育的真諦。教師應該思考在教學中如何去啟發學生，讓學生在活動中“悟”出知識，“悟”出真理。

愛：對學生的愛首先是尊重，尊重學生的人格和個性。作為教師，我們要謹記：“我們奮斗的工具是愛力不是武力。”

這三個字可謂是濃縮了陶行知先生的教育思想，讀來細細品味，慢慢消化，就能深刻體會到陶行知求真的教育思想影響深遠。他用最簡單，最準確，最深刻的教育思想揭示了教育的本質和育人的規律，用簡明而生動的語言表達了豐富的教育思想內涵，讓人易學，易懂。

教育家的精神心得體會（篇10）

10月19日上午，多功能廳熱鬧非凡，原來小博士幼兒園舉行了一次“拷貝式教學”活動，分別由陳超老師執教的大班科學活動《撒花片》與謝曉燕老師執教的中班數學活動《生日活動》，課堂有趣生動，不僅吸引了幼兒，連聽課的老師都認真聽著。

1、在幼兒操作環節中，讓幼兒撒花片時，可具體介紹下如何撒花片，這樣，方便幼兒更快的撒好花片并做記錄。

2、教師在記錄幼兒的操作時，可以采用有規則的方法，如每個題目中，第一個格子中可用紅色筆，第二個格子用藍色筆，幼兒能清楚的看清。

3、量詞不夠規范，如花片應該用“片”來統一。

4、在第四環節，沒有直接提問：“5片花片可用幾種方法表示”，而是用“一共可分幾次？”前面的提問更合理。課堂有趣生動，不僅吸引了幼兒，更吸引了聽課的老師們。

陳老師執教的大班科學《撒花片》活動，教師的課前準備很充分，教案與設計很詳細，教具準備得很充分、齊全。教態親切和藹，深深吸引幼兒，與幼兒走得很親近。在教案的設計意圖上寫得很完整。時間的把握上還可以。

但也存在不足之處：

1、在幼兒操作環節中，讓幼兒撒花片時，可具體介紹下如何撒花片，這樣，方便幼兒更快的撒好花片并做記錄。

2、教師在記錄幼兒的操作時，可以采用有規則的方法，如每個題目中，第一個格子中可用紅色筆，第二個格子用藍色筆，幼兒能清楚的看清。

3、量詞不夠規范，如花片應該用“片”來統一。

4、在第四環節，沒有直接提問：“5片花片可用幾種方法表示”，而是用“一共可分幾次？”前面的提問更合理。

謝老師執教的中班數學《生日禮物》活動，教學時教案思路清晰，特別是剛開始部分，幼兒很感興趣，步步設下懸疑，來引出下文。在教具的準備上準備充分，特別是幼兒操作時的小賀卡做得很精致。印章準備了幼兒喜歡的喜洋洋，更激發幼兒操作的興趣。

不足之處：

1、在第二環節，教師總結時，采用“我送___你”的句式，其實這個在之前環節可引導幼兒說一說，來鞏固新授。

2、在操作蓋印章與送貼紙時，操作要求不夠清楚，導致部分幼兒沒有及時完成任務。蓋印章的方法也可跟幼兒說一說。方便印章看起來更清楚。

3、在展示幼兒成果時，可展示在黑板上。

4、在給派派貼星星時，為了方便幼兒數星星數量，教師示范時可貼兩行星星。

本次的兩堂拷貝式教學，兩位老師都認真備課，提前做好課前準備，都非常認真。因此，都展示了各自獨特的一面。陳老師在讓幼兒撒花片的同時，積極引導幼兒，使幼兒的操作順利進行，從而懂得5的分成。謝老師的教學，整個過程思路清晰，問題步步懸疑，激發幼兒極大的興趣，在操作中非常積極。這次的活動，使聽課的老師受益匪淺，同樣也為自己的聽課、評課能力，為自己打下了扎實的基礎。

教育家的精神心得體會（篇11）

“人民教育家”于漪先生是一個非常值得我們學習的榜樣。她在教育領域辛勤耕耘了六十多年，從未停止過追求和探索。從于漪先生的身上，我們可以學習到許多教育家的精神。

首先，我們要有崇高的使命感和責任感。作為教育家，肩負著培養未來一代的使命和責任，我們應該時刻把這份責任放在心上，始終保持高度的政治責任感和歷史使命感。

其次，我們要具備高尚的道德品質和人格魅力。于漪先生始終堅守著教師的職業道德，她以身作則，為學生樹立了榜樣。作為教育家，我們應該不斷提高自己的道德修養，做到言行一致，為學生樹立良好的榜樣。

第三，我們要勇于創新和實踐。于漪先生在語文課程教育改革中不斷創新，勇于實踐，成為了素質教育的實踐者。我們應該不斷學習新的教育理念和方法，結合實際情況進行實踐和創新，為學生提供更好的教育服務。

最后，我們要堅持以人為本的教育理念。于漪先生始終關注學生的需求和發展，她目中有人，作為教師，眼里要看得到學生。我們應該始終以學生為中心，關注學生的個性差異和需求，促進學生的全面發展。

總之，從于漪先生的身上，我們可以學到許多教育家的精神。這些精神不僅是我們教育工作的指導思想，也是我們做人的基本準則。讓我們時刻保持對教育事業的高度熱情和責任感，為學生提供更好的教育服務!

教育家的精神心得體會（篇12）

七月來了，陽光學校的陽光特別熱。我多么希望小雨如期而至！我的教學工作從“忙”變成了“閑”，比往年推遲一周的中考終于結束了。這學期主要承擔八年級四個班的地理教學工作。非常感謝學校領導的信任和支持。為了更好的做好以后的教學工作，我總結一下這學期的工作。

一、教學工作

今年是地理參軍中考的第二年。去年由于種種原因，中考成績很不理想，給我壓力很大。因此，本學年的地理教學工作發生了變化。第二天完成了上學期所有的課程，這學期主要是復習。在審查中，有以下缺點

1.教學復習計劃不合適

6月29日高二學生參加地理考試，復習任務十分緊張，打破了常規的教學秩序。由于復習時間短，很多學校活動打亂了復習計劃，導致第三輪復習時間少，綜合題目訓練不足。

2.出了課本，基礎不扎實

和去年的班比，缺書沒多大變化。高二2班和3班有三分之一的學生丟了課本，來考試也不借書。針對這種情況，課堂沒有把重點放在課本上，而是主要放在復習資料上，效果并不理想。很多時候學生都是憑感覺做題，手里沒有書。他們只是“帶來”了一些問題，這些問題不經過思考和分析是無法解決的。

3.教學準備不足

學校要求二年級使用導師制，但對于中考來說，教學容量大，導師制不適合。材料和教案同時使用時，兩者關系處理不好。一開始，輔導計劃是用來組織學生分組討論的。但是因為是復習，有的同學對內容把握的很好，有的同學和沒學過的同學差不多。討論難度大，不能同時進行，以至于同時每周課時多，選材選題不夠細致認真。最后，由于初中二年級沒有多媒體，使用課件展示地圖受到了很大的限制。地理離不開地圖，而學生手里又沒有書，很難靠老師手繪，時間也不允許。

4.培訓和彌補差異的工作沒有到位

參加中考地理對我們來說既是機遇也是挑戰。要培養“年輕人”，把握平均分。然而，理科生在課堂上的水平參差不齊，給教學帶來困難。為了提高學校的整體教學績效，我為潛在學生制定了幾個輔導方案，可惜在實施過程中“流產”。一方面占用了學生的活動時間，學生不愿意把老師的輔導當成懲罰。他們積極性不高，遲到、曠課現象嚴重。另一方面，我們學校今年的教室比較緊張，只能在初二的時候輪流分四節課進行輔導。但是有些班主任不配合，以占用學生打掃教室為由，一次又一次的更換我們的輔導地點，最后把他們放在會議室。結果，咨詢活動不得不停止，因為兩端都有三天的會議。優等生輔導中的主要措施是“吃個小火爐”。除了學生在課堂上必須一起完成的任務，他們還會得到一些更難的材料和試題，這些都會被提出來。只要學生做了，老師就會給他們批改。效果還不錯，就是有些同學不主動學習。可能是其他科目也很重，時間不允許。

二、商業學習

成為一名優秀的研究型教師一直是我的夢想和追求，所以工作之余不斷的學習和研究是必不可少的。這學期除了參加學校每周五的教研培訓，我更重視了重本人創建的“一線地理教師交流群”的組織和交流活動，由于我校地理教師少，不得不想辦法與全國各地學校的地理老師進行專業交流。同時為了在今年的鄂爾多斯市初中教師業務考試中取得好成績，本人認真學習《義務教育法》、《教師法》《課程標準》等，通過學習，對教學管理方面也有很大的幫助。同時本人繼續閱讀我校訂購的《中學地理教學參考》期刊，從中獲取地理教學的經驗和方法。

本學期還參加了鄂爾多斯市教育學會地理專業委員會的成立儀式，并在康巴什新區一中和鄂爾多斯市一中參與了聽評課活動。

三、努力的方向

1. 加強師德修養，提高道德素質

2.研究中考，把握中考動向，抓住重點、難點。

3.以學生為主體，注意基礎知識教學，調動學生的學習興趣。

4.多聽同教研組老師的課，不斷學習，不斷提高，取長補短，同進步。

5.繼續教學方法研究，取長補短，形成本人的教學特點。

6.重視地理概念和規律的教學方法，重視地理知識的應用。

7.加強對學習有困難的學生的輔導，提高整體教學水平

總之，我要不斷改進工作方法，更好的完成地理教學工作。總結經驗，查找不足，爭取在新的.一年，取得好成績。

教育家的精神心得體會（篇13）

在研究“人民教育家”于漪先生的教育思想過程中，我深受啟發，從她的學習心得體會中，我總結出以下幾點：

首先，于漪先生的崇高使命感和責任感讓我深感敬佩。她從教六十多年，始終堅守在教育一線，致力于探索和推進語文課程教育改革。她以身作則，為我們樹立了一個優秀的榜樣，讓我們認識到作為人民教師，肩負著教育和培養社會主義一代新人的崇高使命，我們應該時刻保持高度的政治責任感和歷史使命感。

其次，于漪先生的高尚道德品質和人格魅力讓我深感敬仰。她在接受訪談時總是面帶微笑，眼神里透露出一種和藹與一種難能可貴的堅定。她以身作則，為學生樹立了榜樣。這讓我深刻地認識到了作為一名教育家，我們應該具備高尚的道德品質和人格魅力，不斷提高自己的修養，做到言行一致，為學生樹立良好的榜樣。

第三，于漪先生的勇于創新和實踐的精神讓我深受鼓舞。她在語文課程教育改革中不斷創新，勇于實踐，成為了素質教育的實踐者。這讓我深刻地認識到了作為一名教育家，我們應該具備勇于創新和實踐的精神，不斷學習新的教育理念和方法，結合實際情況進行實踐和創新，為學生提供更好的教育服務。

最后，于漪先生的堅持以人為本的教育理念讓我深受啟發。她始終關注學生的需求和發展，目中有人，作為教師，眼里要看得到學生。這讓我深刻地認識到了作為一名教育家，我們應該始終以學生為中心，關注學生的個性差異和需求，促進學生的全面發展。

總之，“人民教育家”于漪先生的崇高使命感和責任感、高尚道德品質和人格魅力、勇于創新和實踐的精神以及堅持以人為本的教育理念都讓我深受啟發和鼓舞。這些精神不僅是我教育工作的指導思想，也是我做人的基本準則。我將時刻保持對教育事業的高度熱情和責任感，為學生提供更好的教育服務!

教育家的精神心得體會（篇14）

新《課程標準》指出“人人學有價值的數學；人人都能獲得必需的數學；不同的人在數學上得到不同的發展。”這一提法使我們深刻地體會到：數學教學的有效性在課堂上是多么的重要。

課堂教學是實施素質教育的主要陣地，優化課堂教學，向課堂40分鐘要質量，使學生成為真正學習的主人，這是我們一線教育工作者不懈追求的目標。在各級各類數學觀摩課、研討課乃至學校的隨堂聽課，很高興地看到學生學習方式的明顯變化：以往的“師問生答”變成了“暢所欲言”，“師說生聽”變成了“自主學習”，“個人學習”變成了“合作探究”，課堂的師生互動氣氛特別的活躍，學生的個性也得到一定的張揚，這一轉變確實令人欣喜。然而，反思卻讓我們看到：在熱鬧與自主的背后，也折射出一些形式與無效，那么，如何提高數學課堂教學的有效性？下面就課堂教學的有效性，談談自己的幾點體會。

一、情境創設的有效性。

《數學課程標準》指出：“數學教學，要緊密聯系學生的生活環境，從學生的經驗和已有知識出發，創設有助于學生自主學習、合作交流的情境”。于是過去的“復習型”、“開門見山型”……等導入課題的方法大多被“創設情景”導入法所代替，內容生動、學生熟悉、感興趣的教學情境很多很多，課堂所追求的“讓學生真正成為主體，擁有學習主動權”在預設好的情境和師生的共同努力下得以落實。但在現實的課堂教學中，還是出現了一些情境牽強附會的現象。比如在一次聽課中認識《人民幣》的情境設計：教師：昨晚，小紅給在上海念大學的表哥寫了一封信，他需要什么呢？

學生說：他需要坐火車去上海。不，坐飛機比較快。打個電話就可以。

教師急了，小明還要上學，他準備把信寄出去，需要什么呢？接著，有學生回答要知道地址的，還有回答要信封的，有的學生沒有這方面的生活經歷根本就不知道寄信需要什么？終于有一位學生回答出需要郵票，老師象抓到了救命的稻草一樣趕緊追問：“一張郵票多少錢？”學生回答：“8角。”于是，教師點出正題：“那么8角錢可以怎么拿呢？”

說了那么多，教師就是讓學生思考8角錢可以怎么拿！這些情境創設的盲目性不但沖淡了學生的數學學習，而且也浪費了大量的時間和精力，所以，教師在創設教學情境時一定要考慮到情境創設的有效性，不利于學生對知識掌握的情境設計，必然會影響課堂教學的效果。在一次數學研討活動中，謝惠良老師就提出情境創設不能過多地與生活、語文聯系；創設導入情境不能太長，新課的導入要簡潔有效。所以，有些知識的教學，采復習舊知引入新知的學習或開門見山，效果會更好更簡便更節約時間。

二、課堂提問的有效性。

有句話是這樣說的“人的思想是從想問題開始的”，恰到好處的提問，可以激發學生認識中的矛盾沖突，引起學生探索知識的渴望，激發學生積極思維，使學生情緒處于狀態，有利于學生掌握知識，發展智力，培養能力，有效的課堂提問是課堂教學有效性的很重要的組成部分，能促進整個教學過程的發展。所以在具體的教學過程當中，教師應該盡量避免問一些“對不對”、“是不是”的不帶思考性的簡單問題，或者是一些帶有暗示性的問題，這樣的問題不僅不能引起學生的探究興趣，還會使學生產生壓倦，影響探究學習效果。只有問在有疑之處、問在關鍵之處，掌握好問題難易適度并具有啟發性，才是有效的課堂提問，才會盡量使數學課堂成為有效的教學，學生才能用最短的時間學到最多的知識。

三、小組合作的有效性。

素質教育已深入發展，小組討論、合作交流的學習方式被越來越多地引入課堂。小組合作學習體現了“與人合作，并與同伴交流思想的過程和結果”，不但充分地體現教學的人性化，也給予學生更多自由活動的時間和相互交流的機會，是學生取長補短、展現個性的舞臺，因而，在新課程的背景下，很多的課堂上都可以看到小組討論式的合作學習。

但是，我們在聽課的過程當中也經常看到這樣的場面：孩子分組圍坐在一起，老師一宣布小組討論開始，學生就象蜜蜂采蜜一樣，教室里馬上是一片嗡嗡的聲音和學生忙碌的身影，誰也不知道其他人在說什么和干什么？有的是組長一個人在發揮，其它學生當聽眾；有的小組合作的分工、意圖不明確，學生不知所措，一臉茫然；還有的學生就自個兒在玩。

一些數學課堂過分追求“觀賞價值”，非常淺顯的問題組織學生討論，不必分組的內容安排小組學習，顯而易見的結論要求學生實踐、驗證，對所學內容不加分析，似乎沒有討論就不是“探索”，不分小組就沒有“合作”，沒有實踐、驗證就不會“發現”。

合作交流學習是新課程所倡導的三大學習方式之一，它的理念是完全正確的，但有些教師卻在課堂教學中走形式和走過場的。那么，怎樣才能提高合作學習的有效性呢？首先，我們要思考：提出的問題，有沒有合作的必要。對于那些學生能獨立解決的問題，就不需安排合作學習。只有那些學生單獨不能解決的、并能限度發揮學生之間優勢互補的問題，才是有價值的合作，是為了學生發展的有效合作。其次在具體操作中教師應明確：①、分工明確。②、建立機制。③、適時引導。

教育家的精神心得體會（篇15）

通過學習，我深深的知道，師德，即教師的職業道德;師風，即教師的行為作風，對一個教師特別的重要，因為，教師是學生行動的標準。其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。對于師德師風問題，不少教育家及國家領導曾有過精辟的論述：孔子提出："以身立教，為人師表"等。我們清楚地意識到：正確認識自身的職業價值，倡導愛崗敬業，強化責任意識，是社會對教育職業道德的必然要求。

當今世界，科學技術日新月異，知識經濟方興未艾，國力競爭日趨激烈。各國之間的競爭，說到底是人才的競爭，是民族創新能力的競爭。教育作為培養人才和增強民族創新能力的基礎，必須放在優先發展的戰略地位。沒有教育事業的跨越式發展，就無法造就社會主義現代化建設所需要的數以億計的高素質勞動者，數以千萬計的專門人才和一大批拔尖創新人才，就無法把巨大的人口壓力轉化為豐富的人力資源優勢，就難以提高全民族素質，難以提升國家的綜合國力，難以實現中華民族的偉大復興，教育興、民族興。正因為這樣，中央決定堅定不移地實施科教興國戰略和人才強國戰略。

教育要發展，教師是關鍵。教育事業的改革發展要堅持以人為本，以人為本體現在兩個主體地位：一是教育要以育人為本，學生是教育的主體;二是辦學要以教師為本，教師是辦學的主體。

教師在傳播人類文明、啟迪人類智慧、塑造人類靈魂、開發人力資源方面發揮著重要的、關鍵的作用。教師是社會主義事業建設者和接班人的培育者，是青少年學生成長的引路人。沒有高質量的教師就沒有高質量的教育，沒有高質量的教育就沒有高質量的人才。尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創造，首先就要尊重教師，關心教師的發展，重視教育隊伍的建設。我們黨的幾代領導集體對教師都給予了高度的重視。偉人說過："教師是人類靈魂的工程師"。一個學校能不能為社會主義建設培養合格的人才，培養德智體全面發展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者，關鍵在教師。