編寫教案可以幫助教師吸引學生的注意力，激發他們的學習興趣，提升教學效果。寫高中經典教案語文有什么要注意的呢？這里給大家帶來高中經典教案語文，希望對大家有所幫助。

高中經典教案語文篇1

【教學目標】

1、積累文中的文言詞句并進行歸類整理。

2、分析鑒賞荊軻形象。

【教學重點】

1、積累“顧”、“就”、“發”等文言詞語用法。

2、學習本文在矛盾沖突中表現人物性格的寫法。

【教學難點】

如何評價荊軻刺秦這一行為的意義。

【課時安排】3課時

【教學過程】

第一課時

一 入課

屏幕展示對聯：請同學們思考下列對聯寫的都是那些歷史人物?

①剛正不阿，留得正氣凌霄漢

幽而發憤，著成信史照人寰

②盛唐詩酒無雙士

青蓮方苑第一家

③寫鬼寫妖高人一等

刺貪刺虐入骨三分

④一詩二表三分鼎

萬古千秋五丈原

⑤兵甲富于胸中，一代功名高宋室

憂樂關乎天下，千秋俎豆重蘇臺

前五聯分別是司馬遷、李白、蒲松齡、諸葛亮、范仲淹，那么，同學們請看，

⑥身入狼邦，壯志匹夫生死外

心存燕國，蕭寒易水古今流——寫的是歷的那個人物呢?對，是咸陽荊軻墓聯。今天我們就走進那段塵封的歲月，去感受那步步驚心的往事。(板書課題)

二、識人

荊軻，春秋戰國時代四大刺客之一(要離、專諸、聶政、荊軻)本是齊國人，后遷居衛國，原叫莊坷，到了燕國以后，改稱荊軻，喜好讀書擊劍，善交名人勇士。

三、入境

故事發生在戰國末期的公元前227年，即秦統一全國的大勢已定，弱小的燕國也危在旦夕。燕太子丹為了抵抗強秦的大舉進攻，同時也為了報自己在秦國做人質的“見陵”之仇，就想派勇士去劫持秦王，“使悉反諸侯之地”;如不成，則刺殺秦王嬴政，使其國內大亂，然后聯合諸侯共同破秦。為此，太子丹先找智勇雙全的燕國處土田光，然而田光已老，無法完成太子丹的重托，便向太子丹推薦了荊軻。田光為保守秘密而__。荊軻刺秦王的故事，就是在這樣的背景下發生的。事敗后，秦大舉攻燕，于公元前222年滅燕。

三、解題

《戰國策》是西漢學者劉向所整理、校訂的一部戰國時期的史料匯編，是一部國別體的史書。該書記載了戰國時期二百三四十年間各國政治、軍事、外交等方面的一些活動，著重記錄了謀臣的策略和言論，語言流暢，記人、記事形象生動。全書共三十三篇，十二策。

《戰國策》的內容，主要記載戰國時期各國謀臣策士游說諸侯或進行謀議論辯時的政治主張和縱橫捭闔、爾虞我詐的故事，也記述了一些義士豪俠不畏__、勇于斗爭的行為。《戰國策》在記敘歷史事件時，過分夸張渲染謀臣策士的作用，有時為了突出縱橫游說之士在歷史事件中的決定作用，甚至編造一些情節，不免違背歷史的真實。長于議論和敘事，文筆流暢，生動活潑，在我國散文具有重要的地位。

四、整體感知：

1、放配樂朗誦，疏通字詞、句讀方面的問題。

淬(cuì)憐(wǔ)徵(zhǐ)陛(bì)卒(cù)提(dǐ)創(chuāng)揕(zhèn)樊於(wū)期 夏無且(jū)

2、學生復述文章的故事情節并理順《荊軻刺秦王》的結構：

第一部分——開端(1——2段)：存亡困境

第二部分——發展(3——9段)：解脫困境

第三部分——__(10——17段)：孤注一擲

第四部分——結局(最后一段)：突圍失敗

3、學生根據課文下的注解，仔細閱讀課文，了解課文詳細內容。

五、布置作業

課后思考：

1、荊軻和太子丹是什么樣的人物形象?

2、荊軻刺秦王為什么失敗了?

3、你是如何看待荊軻刺秦王這件事情的?

第二課時

一、復習鞏固、導入新課

二、文言知識梳理

1、通假字。

秦王必說見臣 說，通“悅”，yuè，高興。

使工以藥淬火 淬，通“焠”，cuì，淬火，燒刃使紅，漬于水中。

日以盡矣 以，通“已”，已經。

而燕國見陵之恥除矣 陵，通“凌”，__。

今日往而不反者 反，通“返”。

請辭決矣 決，通“訣”，訣別。

燕王誠振怖大王之威 振，通“震”，震懾。

設九賓 賓，通“儐”，儐相 (bīnxiàng)，迎賓贊禮的人。儐，舊讀bìn。

圖窮而匕首見 見，通“現”。

秦王還柱而走 還，通“環”，繞。

荊軻奉樊於期頭函 奉，通“捧”。

卒起不意 卒，通“猝”， cù，倉促，突然。

2、一詞多義

【之】

①第三人稱代詞，“他(們)”/“它(們)” 使工以藥淬之/愿大王少假借之

②結構助詞，“的”/不譯 于是太子預求天下之利匕首，得趙人徐夫人之匕首

③助詞，主謂間取消句子獨立性，不譯 秦之遇將軍，可謂深矣

【而】

①連詞，表轉折 今行而無信，則秦未可親也

②連詞，表并列 今有一言，可以解燕國之患，而報將軍之仇者，何如

③連詞，表修飾 伏尸而哭/荊軻和而歌/自引而起/秦王還柱而走/倚柱而笑

④連詞，表承接 臣左手把其袖，而右手揕其胸/于是荊軻遂就車而去/圖窮而匕首見

⑤連詞，表遞進 然則將軍之仇報，而燕國見陵之恥除矣

【以】

①介詞，因 樊將軍以窮困來歸丹，丹不忍以己之私/以故荊軻逐秦王，而卒惶急無以擊軻

②介詞，用 使工以藥淬之/而乃以手共搏之/侍醫夏無且以其所奉藥囊提軻

③介詞，按照 以次進

④已經 日以盡矣

⑤連詞，表目的，“來”/不譯 皆白衣冠以送之/不敢興兵以拒大王/遂拔以擊荊軻

⑥連詞，表修飾 箕踞以罵曰

【為】

①動詞，做，整治 乃為裝遣荊軻

②介詞，被 父母宗族，皆為戮沒

③介詞，替 嘉為(之)先言于秦王曰

【其】

①第三人稱代詞，他∕它(們)(的) 盡收其地/疑其有改悔/劍長，操其室

指示代詞，那 其人居遠未來

【窮】

①盡，沒有 日暮途窮

②走投無路 樊將軍以窮困來歸丹

③盡頭 圖窮而匕見

④穿過，走到盡頭 復前行，欲窮其林

3、重點實詞：

【顧】

①回頭看，看

②顧念，考慮

③看望，拜望

④反而，卻∕不過，只是

⑤難道

【略】

①疆界

②經過

③巡行，巡視

④侵略，奪取

【誠】

①假如，如果

②的確，確實

【發】

①打開

②出發

【就】

①成功

②登上，去

4古今異義現象：

仰天太息流涕 古義：眼淚。 今義：鼻涕。

樊將軍以窮困來歸丹 古義：走投無路，陷于困境。 今義：生活貧困，經濟困難。

丹不忍以己之私，而傷長者之意 古義：品德高尚之人。 今義：年長之人。

將軍豈有意乎 古義：有心意，此引申為同意、愿意。 今義：今有“故意”之意。

秦之遇將軍，可謂深矣 遇：古義：對待。 今義：遇到，碰以。

深：古義：刻杜今義：有深度，與“淺”相對。

于是太子預求天下之利匕首 古義：在這時 今義;表順承關系或另提一事。

終已不顧 古義：不回頭 今義：不照顧，不考慮不顧忌。

左右乃曰 古義：皇帝周圍的侍衛人員。

今義：表兩種方向;或表大體范圍;有時亦有控制之義。

今有一言，可以解燕國之患 古義：可以用它來，為“可以之”的省略。

今義：表可能、能夠、許可。

秦王購之金千斤 古義：指金屬總稱，文中指銅。 今義：特指黃金。

5、詞類活用現象：

(1)進兵北略地 方位名詞作狀語，向北。

(2)函封之 名詞作狀語，用匣子。

(3)前為謝曰 方位名詞作動詞，走上前。

(4)樊於期乃前曰 方位名詞活用為動詞，走上前。

(5)左右既前 同上。

(6)其人居遠 形容詞活用作名詞，遠方。

(7)使使以聞大王 動詞使動用法，使……聽到。

(8)太子遲之 形容詞意動用法，以……為遲。

(9)發盡上指冠 名詞作狀語，向上。

(10)群臣怪之 形容詞意動用法，以……為怪。

(11)箕踞以罵曰 名詞作狀語，象簸箕一樣。

(12)秦兵旦暮渡易水 名詞作狀語，馬上。

(13)乃欲以生劫之 形容詞作狀語，活著。

(14)太子及賓客知其事者，皆白衣冠以送之 白衣冠：名作動，穿白衣，戴白帽

(15)使使以聞大王 聞：使動，使……聞，稟告

(16)乃朝服，設九賓 朝服：名作動，穿朝服

(17)秦兵旦暮渡易水 旦暮：名詞作狀語，馬上

6、文言特殊句式：

(1)判斷句

此臣日夜切齒拊心也

今日往而不反者，豎子也

仆所以留才，待吾客與俱

事所以不成者，乃欲以生劫之……

(2)省略句

秦王購之 ( 以 ) 金千斤 ( 省略介詞“以” )

取之 ( 以 ) 百金 ( 省略介詞“以” )

欲與 ( 之 ) 俱 ( 往 ) ( 省略介詞賓語和謂語 )

待吾客與 ( 之 ) 俱 ( 往 ) ( 同上 )

皆 ( 穿 ) 白衣冠以送之 ( 省略謂語 )

其人居遠未來，而為 ( 之 ) 留待 ( 省略介詞賓語 )

嘉為 ( 之 ) 先言于秦王曰 ( 同上 )

乃 ( 穿 ) 朝服，設九賓 ( 省略謂語 )

見燕使者 ( 于 ) 咸陽宮 ( 省略介詞 )

使 ( 之 ) 畢使于前 ( 省略兼語 )

群臣侍 ( 于 ) 殿上者，不得持尺兵 ( 省略介詞 )

獻 ( 于 ) 秦王 ( 省略介詞 )

比 ( 于 ) 諸侯之列 ( 省略介詞 )

而 ( 按 ) 秦法…… ( 根據文意省略 )

皆陳 ( 于 ) 殿下 ( 省略介詞 )

(3)被動句

父母宗族，皆為戮沒

燕國見陵之恥除矣

(4)倒裝句

常痛于骨髓 ( 介賓短語后置 )

嘉為先言于秦王 ( 介賓短語后置 )

燕王拜送于庭 ( 介賓短語后置 )

使畢使于前 ( 介賓短語后置)

太子及賓客知其事者 ( 定語后置 )

群臣侍殿上者 ( 定語后置 )

秦王購之 ( 以 ) 金千斤，邑萬家 ( 介賓短語后置，數量詞作定語后置 )

7、文言固定結構：

【足下】對對方的敬稱，你/您 則雖欲長侍足下，豈可得哉

【有以】有用來……的(辦法) 臣乃得有以報太子

【奈何】怎么辦 今聞購將軍之首，金千斤，邑萬家，將奈何

【何如】怎么樣 今有一言，可以解燕國之患，而報將軍之仇者，何如

【然則】(既然)這樣，那么 然則將軍之仇報，而燕國見陵之恥除矣

【乃今】現在，這才 乃今得聞教

【頃之】不久 頃之未發

【所以】表原因，……的原因 仆所以留者，待吾客與俱 事所以不成者……

【無以】沒有用來……的(辦法) 以故荊軻逐秦王，而卒惶急無以擊軻

【“所”+動詞】荊軻有所待 意為：有……的人 ( 東西 ) 。“所”后常跟動詞組成“所”字結構，作“有”賓語。

【豈……乎】將軍豈有意乎 表反問，是否……呢。

【豈……哉】荊卿豈無意哉 表反問，難道……嗎。

8、成語典故

(1)切齒拊心：語出本文，又作“切齒腐心”。形容憤恨到極點。

(2)一去不復返：語出本文。一去之后就不再回來。后亦稱人或者已成陳跡。唐崔顥《黃鶴樓》詩：“黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。”

(3)發上指冠：語出《莊子?盜跖》：“盜跖聞之大怒，目如明星，發上指冠。”毛發豎起的樣子。形容極度憤怒。本文“士皆目真目，發盡上指冠”暗引此語。

(4)圖窮匕首見：語出本文。比喻事情發展到了最后，__或本意顯露出來。

(5)無可奈何：語出本文。沒有辦法，無法可想。表示事已如此，再要挽回已是無能為力。

(6)悲歌擊筑：亦作“悲歌易水”。典出本文。常用以抒寫悲壯蒼涼的氣氛。

三、課堂小結

四、布置作業

請同學們思考荊軻刺秦的失敗是偶然還是必然?

第三課時

一、析文

1、討論荊軻刺秦失敗是偶然還是必然。

2、請同學們將課文中寫荊軻、秦王及群臣的語句畫出來，比較誰的著墨較少：

荊軻：

因左手把秦王之袖，而右手持匕首揕之。未至身-------

荊軻逐秦王--------

荊軻廢，乃引其匕首提秦王，不中，中柱。------

被八創。----

倚柱而笑，箕踞以罵曰：“事所以不成者，乃欲以生劫之，必得約契以報太子也。”

秦王：

秦王驚，自引而起，絕袖。拔劍，劍長，操其室。時恐急，劍堅，故不可立拔。-----

秦王還柱而走------

秦王方還柱而走，卒惶急不知所為------

遂拔以擊荊軻，斷其左股-------

秦王復擊軻-------

秦王目眩良久。

群臣：

群臣驚愕，卒起不意，盡失其度。--------

而卒惶急無以擊軻，而乃以手共搏之。-----

侍醫夏無且以其所奉藥囊提軻。-----

左右乃曰：“王負劍!王負劍!”------

左右既前，斬荊軻。

【結論】荊軻的著墨不及秦王及群臣多。

3、這種安排是否違背了課題荊軻刺秦的重心呢?

【明確】《戰國策》善于描寫情節與場面，因此在此前的樊將軍獻頭、荊軻訣別、易水送別等處都寫得詳細，但是在行刺的環節突出的不是荊軻如何行刺，而是重在表現秦王的驚慌。要解決這個問題，我們來看荊軻刺秦王的手段也許可以找到答案。

4、請同學們再看一遍荊軻的動作與語言：

【明確】(因)把——揕——(未至身)逐——(廢)引——提(不中)——倚——罵

5、由此可見，荊軻的劍術不是十分精湛，但是荊軻憑什么能讓秦王目眩良久?

【明確】回顧荊軻在朝堂之上的一系列表現即可找到答案：

“武陽色變震恐，群臣怪之。荊軻顧笑武陽，--------發圖，圖窮而匕現----逐秦王---倚柱而笑，箕踞以罵。”

荊軻的功夫不見得高超，但膽識卻超乎尋常!一個笑寫出了荊軻的鎮定，一個笑寫出了不畏死的大氣，一個罵寫出了荊軻的氣勢!而荊軻的身份只是一個將亡小國的使臣，然而正是這種義無反顧、不為生死的大無畏精神與氣勢震懾了秦殿之上的王與臣!因此，這對于塑造荊軻的人物形象起到了烘云托月的作用。

6、陶淵明曾在其詩歌《詠荊軻》中寫到“惜哉劍術疏，奇功遂不成”，可見荊軻刺秦的失敗已成千古遺憾，但是否是一次意外呢?有同學說如果秦王袖子的質量好一點的話，也許天地將會大不同，與荊軻的劍術無關，你怎樣認為呢?

【明確】我們是否可以在文章的描述中找到這一結局的暗示呢?

①荊軻有所待，欲與俱，其人居遠未來，而為留待。——我們讀出了等待;

②太子遲之，疑其有改悔，乃復請之曰：“日以盡矣，荊卿豈無意哉?”——我們讀出了懷疑;

③荊軻怒，叱太子：“今日往而不反者，豎子也。今提一匕首入不測之強秦，仆所以留者，待吾客與俱。今太子遲之，請辭決矣!”——我們讀出了必死的信念與意氣用事;

④太子及賓客知其事者，皆白衣冠以送之，“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還”的變徵之聲中——我們讀出了訣別的凄婉與悲涼;

【總結】以上的描寫，似乎都在暗示荊軻此行的壯舉，必將以悲劇收場的結局。

7、我們能否從其他描寫中找到相同的暗示呢?

【明確】

①秦武陽，年十二，__，人不敢與忤視。——至殿下，秦武陽色變震恐——群臣怪之;

②荊軻刺王——王負劍

【總結】秦武陽如此勇猛之人，但在秦殿之下卻震恐，可見陣勢之大之莊嚴，而群臣的怪之與秦王的負劍上朝，更可以看出秦朝有防范之心與防范之舉，并非沒有戒備之心。

8、在行刺的過程中有一個人消失了，是誰?

【明確】秦武陽是一著敗棋。

9、現在看能否找到一點遺憾呢?

【明確】如果秦王的袖子不斷，如果隨行的不是秦武陽而是荊軻所待之客，如果荊軻擲的再準一些，如果荊軻能夠再等一等所待之客-----

10、荊軻刺秦失敗敗在哪里呢?

【明確】意氣!

11、從“將軍豈有意乎?”“荊卿豈無意哉?”樊將軍與荊軻的死是否有相似之處?

【明確】“豈有意乎”是“是否有這個意愿呢”暗示出一種積極的猜測，一種情感的煽動;

“豈無意哉”是“該不會是沒有這個意愿了吧”傳遞出一種消極的懷疑，一種情感的不信任!而兩個人的結局一個是“遂自刎”的主動，坦然接受;一個是“怒叱、終已不顧”的意氣用事，可見兩個人的行為都與古代俠的氣質胸懷相通。但一個是理智占了上風，一個是感情占了上風，成敗可見。

二、探幽

(一)總結荊軻和太子丹的人物形象?

1、荊軻：

首先，荊軻之智：

見樊於期之“私”

行刺之前之“待”

求見蒙嘉之“遺”

秦武陽震恐之“笑”

其次，荊軻之勇：

荊軻：顧笑武陽

勇逐秦王 倚柱而笑 箕踞而罵

武陽：色變振恐 (側面襯托)

秦王：目眩良久 (正面描寫)

【總結】

荊軻粗獷豪邁，沉著勇敢，不怕犧牲，鎮定自若，從容不迫。行刺秦王雖然失敗，但他那種剛毅不屈，慷慨赴難的精神，雖經千秋萬載仍令人感奮。

2、太子丹：

首先，太子丹之志：欲畢其功于一“刺”來對抗強秦，保衛自己的國家;

其次，太子丹之私：欲以刺秦來抗亡，欲以刺秦來報不理之仇;

第三，太子丹之急：飄搖之秋欲尋突破困境，逼迫荊軻出發;

第四，太子丹之情：伏尸而哭的不忍與易水送別的訣別。

【總結】太子丹雖有宏圖大志但是心胸不夠寬廣，雖有治國之心卻乏治國之術，用人上雖然可以重情重義但卻在內心里猜忌懷疑，因此這樣的太子丹是無法擔負燕國命運興亡的重任的。

(二)陶淵明《詠荊軻》中說到“君子死知己，提劍出燕京”，你是否贊同這一說法?為什么?

【明確】從知人的角度，太子丹對荊軻的決心、品質、謀略和性情并無充分了解，雙方稱不上“知己”。

表現：荊軻要待客而行，太子丹卻疑其悔改;

太子丹責難并用先遣秦武陽進行逼迫，荊軻怒斥太子丹并憤然倉促上路。

實質：太子丹急躁的言行，反映了他目光的短淺與心胸的狹隘，他完全不了解荊軻周密思慮力求全勝的大略;

荊軻怒斥太子丹的剛烈與倉促上路的意氣用事。反映了他無法容忍羞辱的自負與不理智。

因此荊軻和太子丹的關系，顯然不是一種君子之交。

(三)、你如何評價荊軻刺秦這一行為的意義?

介紹古人對荊軻的評價——

非議：蘇軾：“始速禍焉”

鮑彪：“軻不足道”

朱熹：“軻匹夫之勇，其事無足言”

肯定：司馬遷：“其立意較然，不欺其志，名垂后世，豈妄為哉”

左思：“雖無壯士節，與世亦殊倫” “賤者雖自賤，重之若千鈞”

陶潛：“其人雖已沒，千載有余情”

【總結】

《史記刺客列傳》中記載“荊軻好讀書擊劍”，由此可見荊軻具有義俠的性格，北師__記研究專家韓兆琦先生認為，荊軻是一個有一定武功，俠肝義膽，有學問且沉穩的俠義之士，我們發現相比于太子丹刺秦王計謀體現的報私恨與報公仇的糾結，荊軻刺秦的壯舉更多的是來自對強秦的國仇家恨，以及對太子丹的報答之心。因此他的意義在于抗秦，因此千百年來人們之所以敬仰荊軻，也正是基于他那種同情弱小和反抗__的義俠精神。但荊軻抗秦是出于一國小義，秦王統一天下則是從天下進步的大義，因此這既是荊軻的歷史局限，也是時代的局限。

四、課堂小結：見上面總結

五、布置作業：

六、板書設計

荊軻刺秦王

《戰國策》

荊軻 之智、之勇

太子丹 之志、之私、之急、之情

刺秦 為公、為私、為情、為義

高中經典教案語文篇2

一、教學目標

1.有感情地朗讀詩歌并背誦全詩，學習詩歌中所運用的用典比興的藝術手法。

2.學生通過朗讀詩歌、情境體驗、合作交流及教師點撥這一學習過程，學會詩中所運用的表現手法，深層體會詩人在詩歌中表現的情感，提高學生分析鑒賞詩歌的能力。

3.教師通過對詩歌的深層解讀，學習曹操在詩歌中體現的生命意識，培養學生珍惜時間、樹立遠大抱負的意識和責任感。

二、教學重難點

解讀詩歌意象，學習魏晉詩歌的用典比興表現手法，體會詩歌營造的意境。

三、教學方法

多媒體輔助教學法、朗讀法、小組合作探究法。

四、教學過程

(一)創設情境，導入新課

同學們在上課前大家先一起來聽段詩歌朗誦。聽完朗誦以后，哪位同學能跟大家說說你對剛剛這首詩歌的了解呢?看來大家對曹操很熟悉啊，那這節課我們就一起來學習曹操的這首《短歌行》。

(二)朗讀詩歌，初步體會詩歌“憂”的基調

學生自由誦讀詩歌，結合詩歌注釋，初步了解詩歌大意。

教師在學生朗讀詩歌之前該讓學生明確誦讀詩歌的過程中體味詩歌憂的感情基調。

(三)賞析詩歌語句，解讀詩歌意象

在學生個性化解讀的基礎之上，將全班分為六個小組，組內互相參照，互相啟發，要求組內成員都要分享自己對詩歌中的意象的解讀及對詩人“憂”的內容的解讀;2.各小組內推選小組代表在全班進行交流。

1.詩中表現詩人“憂”的詩句?

明確：“慨當以慷，憂思難忘。”“何以解憂?唯有杜康。”“憂從中來，不可斷絕。”(課件展示)

2.詩人為什么而“憂”?

明確：①憂功業未成(板書)

“對酒當歌，人生幾何?譬如朝露，去日苦多。”(課件展示)

②憂賢才難求(板書)

“青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。”(課件展示)

3.詩人是通過哪些意象來抒發自己“憂”的感情的?

明確：酒、朝露、明月

(1)酒

在詩歌中“酒”一般被用來表達憂愁思緒，因而有了“借酒澆愁”一說，同學們結合詩人生平及整首詩歌的寫作背景思考一下，曹操借酒表達的是積極的人生態度還是消極的?

(知人論世。結合全詩可明確曹操表達的是人生短暫，要抓緊時間建功立業的人生理想。)

(2)朝露

詩人將人生短暫比喻成“朝露”，這個意象在古詩文中一般指生命短促易逝，如“人生處一世，去若朝露晞。”(曹操《贈白馬王彪》)“浩浩陰陽移，年命如朝露。”(《古詩十九首·驅車上東門》)。

(3)明月

在古典詩歌中明月一般借以寄托相思別緒，在此曹操借明月喻賢才，“明明如月，何時可掇”，賢才就像天上美好的月亮，一心向往，不知何時才能得到，因而“憂從中來，不可斷絕。”

4.詩人借助了很多意象來表達自己“憂”的情緒，他又通過哪些藝術手法來表現思想感情的?

明確：

比興“對酒當歌，人生幾何?譬如朝露，去日苦多。”用朝露比喻人生短促。“明明如月，何時可掇。”用明月比喻賢才。

用典“青青子衿，悠悠我心。”原詩是表達女子思慕愛人，曹操在引用上省略了“縱我不往，子寧不嗣音”，用含蓄的方法來表達求賢若渴的心情。“周公吐哺”的典故出自《史記·魯周公世家》，表現詩人求賢如渴的心情。

5.詩歌中“憂”的情緒貫穿全詩，但是同學們朗讀的時候卻情緒激昂，大家想一想這是為什么呢?

明確：詩歌雖然“憂”的情緒貫穿整篇，但是在憂的背后卻飽含詩人建立功業、渴慕賢才的理想和抱負。

6.請個別同學朗讀“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依。”其他同學思考曹操借這幾句詩表現什么?

明確：這幾句詩勾勒出一幅彷徨無依的特點，“繞樹三匝，何枝可依”表現了良將賢才無明主可選時的彷徨，與曹操在整詩中表露的求賢若渴、渴望建功立業、統一天下的抱負相呼應。

(四)教師總結，拓展作業

1.正是渴望建功立業、一統天下，所以面對短暫的人生，曹操一掃前人要及時行樂的消極態度，發出人生苦短，及時立業的感慨，處在亂世的曹操，在50多歲的高齡仍然渴望建功立業，作為年輕一代的大家更應樹立遠大抱負，發憤圖強。

2.以一篇短文寫《短歌行》給你的啟示，題材不限。

五、板書設計

高中經典教案語文篇3

教學目標:

知識與能力：了解徐志摩生平、創作及新詩有關知識；

過程與方法：分析本詩意象之美和所體現的新律詩的“三美”主張；

情感態度價值觀：理解徐志摩在詩中表現的特別的思想感情和心緒感受；

教學重點： 分析品味本詩所體現的“三美”藝術主張和意象之美。

教學難點：理解徐志摩在詩中表現的特別的思想感情和心緒感受。

教學方法：三疑三探

教學課時：一課時

教學過程：

一、導入

新課迄今為止，我們已經學過了不止一篇送別詩作。古人云：黯然傷魂者唯別而已矣！所以在古人的作品中，既有“西出陽關無故人”的豪邁，也有“相見時難別亦難”的苦澀，更有“楊柳岸，曉風殘月”的傷感，這些都是古人對于離別的理解，那么現代人是如何看待離別的呢？今天我們就來學習徐志摩的再別康橋，領略一下現代人筆下的別離之情！（板書：再別康橋）

二、作家作品

1、閱讀注釋

①回答問題：由康橋你想到了什么？[解釋]：康橋=劍橋，想到了英國的劍橋大學，牛津大學以及美國的哈佛大學等世界名校。

2、作者徐志摩出身于富商家庭，筆名云中鶴。曾經在美國、英國留過學，回國后歷任北京大學、清華大學教授，與胡適等人成立了新月社，為新詩代表人物。用他本人的話說，在英國劍橋大學研究文學期間是他一生中最幸福的日子。

這首《再別康橋》是作者在1928年第三次來到康橋后的歸國途中寫下的切身感受。很可惜，詩人在他35歲時乘飛機從南京去北平，途中飛機失事，不幸遇難，死于泰山腳下。

三、指導朗讀

1、學生自由朗讀（2分鐘）

2、指名朗讀

3、欣賞配樂詩朗誦

4、體會、找差距

①感情：可以感受到這首詩抒發了作者對康橋依依惜別的感情，那么這種感情是濃還是淡呢？（濃）（板書：依依惜別的深情）

②全詩的高潮在第幾節？（第五節）因此全詩的感情是起伏跌宕的。

③句式：四行一節（整齊）

④節奏：每節押韻、節節換韻

⑤語氣：舒緩、輕柔、低沉（悄悄、輕輕、沉默）

5、學生默讀、體會感情（2分鐘）

6、指名朗讀，注意感情與節奏

四、設疑自探

1．本文在意象的選擇上獨具特色，請同學們找出本文的意象分別是哪些？

2、這些意象的選擇有什么作用？

3、大家除了能感受到詩人依依惜別的深情外，對于作者所描寫的康橋有什么印象？

五、解疑合探

學生反復誦讀品味，教師點撥：

1、云彩，金柳，柔波，青荇，青草，星輝等自然景物。

2、A、全詩以離別康橋時感情起伏為線索，抒發了對康橋依依惜別的深情。

第1節，連用三個“輕輕的”，實寫只身悄悄來到和離開康橋時的情景，同時透露了難分難舍的離情，并且以輕微跳躍的節奏，襯托了緩步飄然而去的形象，給全詩定下抒情的基調。

第2節，寫岸邊柳樹倒影在康河里的情景，浸透詩人無限歡喜和眷戀的感情。

第3節，寫康河的水草，道出了詩人對康橋永久的戀情。

第4節，寫榆樹下的青潭。詩人融情人景，將留戀全都融入康橋的風光中。

第5節，詩人感情達到了高潮。他幻想著撐一桿長篙，泛舟到青草更青處尋他“彩虹似的夢”，“向星輝斑斕里”放聲高歌。

第6節，詩人由幻想回到現實。悄悄吹奏別離的簽蕭，在沉默中體味別離的惆悵。詩境依舊復歸和沉浸于寂然。第7節，跟開頭呼應。“云彩”本來是不能帶走的，然而詩人卻說“不帶走一片云彩”。這種夸張手法，表露出詩人不愿驚動他心愛的康橋的一片情意。這里，節奏相同，但以詞句的變換融入更多的不得不離去的哀愁。至此，詩人把對康橋的“濃得化不開”的感情，于“沉默”、“輕輕”、“悄悄”中表現了出來。

B、第一節：借代

第二節：暗喻

第三節：擬人

第四節：移就、夸張

第五節：照應開頭

第六節：暗喻

第七節：擬人、移情

第八節：重疊復唱

3、（美麗），可以說是風光如畫。

蘇軾在評價王維的詩時說：“觀摩詰之畫，畫中有詩；味摩詰之詩。詩中有畫。”如今我們品味著徐志摩的這首《再別康橋》是不是可以稱得上“詩中有畫”。（板書：風光如畫）

六、質疑再探

與李白的《送杜少府之任蜀州》比較本詩的藝術特色？明確：特點：構思別出心裁，不落俗套。

①一般別離的詩，告別的是人，而此詩不是，告別的是康橋，作別的是西天的云彩。

②一般別離的詩，告別時會有千言萬語的囑托與叮嚀，或牽手頓足，或肝腸寸斷；而此詩卻從“輕輕、悄悄、沉默”渲染出了一個只著色不摹聲的寂靜環境，可謂是“此時無聲勝有聲”！

③獨具特色的意象選取。沒有告別送行的人，以及車水馬龍，有的只是云彩，金柳，青荇，星輝等自然景物，造成一種清新感。

七、運用拓展。

分析徐志摩詩《偶然》。其詩如下：我是天空里的一片云，偶然投影在你的波心。你不必訝異，更毋須歡喜，轉瞬消滅了蹤影。你、我相逢在黑夜的海上，你有你的，我有我的方向。你記得也好，最好是忘掉，在這交會時互放的光亮。

八、課堂小結

這首詩為我們描繪了康橋如畫的美景，景中又蘊涵了詩人濃濃的深情，情于與景的交融值得我們細細品味，意象的選取也值得我們學習。鑒賞這樣的詩歌精品，朗讀與理解互相促進，我們便仿佛步入藝術殿堂與作者做心與心的交流這難道不是一種美的享受嗎？九、布置作業 背誦本詩

板書設計：

1、揮手作別云彩圖2、河畔金柳倒影圖

3、青草水底招搖圖4、榆陰浮藻清潭圖

5、撐篙漫溯尋夢圖6、黃昏夏蟲沉默圖

7、招手惜別云彩圖

高中經典教案語文篇4

一、教學目標

１、引導學生感受康橋柔美秀麗的風光，體味作者對康橋依依惜別之情；

２、引導學生體味詩中的意象美；

３、當堂背誦全詩。

二、教學重難點

１、詩情的領悟是難點與教學的重點；

２、意象的把握與體味。

三、教學設想

以誦讀為主，以課件貫穿始終，集音樂、畫面、相片、朗誦等視聽手段為一體，充分感受詩歌的優美境界。

四、課時：一課時

教學步驟

一、導語

古人云：黯然銷魂者唯別而已矣！所以在古人的作品中，既有“西出陽關無故人”的無奈，又有“天下誰人不識君”的豪邁，還有“相見時難別亦難”的苦澀，那么現代人是如何理解離別的呢？那么我們現在就來學習徐志摩的&39;《再別康橋》，領略一下現代人筆下的別離之情！

二、志摩其人及寫作背景。

徐志摩（1896-1931），浙江海寧人，筆名云中鶴、南湖、詩哲。1918年赴美留學，1920年赴英國，就讀于劍橋大學，攻讀博士學位，其間徐志摩邂逅了林徽音，度過了一段美好的留學時光。

三、簡要情況－康橋情結），由此引出對《再別康橋》的示范朗誦。

康橋，即劍橋，英國著名劍橋大學所在地。1920年秋，徐志摩經美國到倫敦，在劍橋大學、倫敦大學學習，1922年上半年由劍橋大學皇家學院特別生轉為正式研究生。過了半年的正式學生生活后，8月中旬回國。1923年3月在《時事新報》上發表了第一首記憶康橋的詩--《康橋在會吧》，但藝術上松散冗長，效果不佳；1925年7月再次訪問倫敦，1926年1月寫下了為人熟知的現代散文名篇--《我所知道的康橋》；1928年8月第三次來到英國，11月16日快要歸國的途中，靈感閃現，揮灑自如地寫下了的傳世經典之作--《再別康橋》。

《再別康橋》這首詩，較為典型地表現了徐志摩詩歌的風格。詩歌記下了詩人1928年秋重到英國、再別康橋的情感體驗，表現了一種含著淡淡憂愁的離情別緒。康橋的一切，早就給他留下了美好的印象，如今又要和它告別了，千縷柔情、萬種感觸涌上心頭。康河的水，開啟了詩人的性靈，喚醒了久蜇在他心中的激情，于是便吟成了這首傳世之作。

四、欣賞配樂朗讀＜再別康橋＞，先讓學生讀，再用范讀，學生能找出差距（5分）

五、朗讀直至背誦全詩（配樂）（10分）

六、引導學生感受意象美（16分）

先引導學生把握詩中的意象（提問詩中的哪些景物給你留下了深刻的印象？再讓他們說出這是為什么--有詩人的情感融入；再讓學生分析這些意象分別融入了作者的哪些感情）

進而由教師總結出意象的含義--是融入了詩人主觀情意的客觀物象。

這些意象都是柔美而抒情的事物，浸透了作者對康河的永久的戀情。他甚至想永遠留在這里“在康河的柔波里，我甘心做一條水草“全詩通過這些意象構筑了夢幻般的氛圍，如一首小夜曲，讓人如癡如醉。

（配合板書……）

七、課后小結(1分)

"作詩本乎情景,孤不自成,兩不相背。……景乃詩之媒,情乃詩之胚：合而為詩以數言而統萬形,元氣渾成,其浩無涯矣。"

高中經典教案語文篇5

教學目標

【知識技能】

1、學會本課的9個生字，認識本課的3個生字。理解詞語的意思。

2、能正確、流利地朗讀課文。

【過程與方法】

默讀課文，能邊讀邊想象。有感情地朗讀課文，通過聲音表現雷雨前后的不同景象。

【情感態度與價值觀】

激發學生觀察生活的興趣，熱愛自然的熱情。

重點難點

【教學重點】

1、識字、寫字，理解詞語的意思。

2、體會本文的寫作順序朗讀感悟。

【教學難點】

有留心觀察天氣的興趣，能寫觀察日記。

第一課時

（一）創設情境，揭示課題

1、談話激趣：聽音樂說說自己聽到了什么？（播放：刮風下雨閃電雷聲的旋律）

2、今天我們就來學習第18課《雷雨》。（板書課題）

（二）識字解詞

1、學生自讀課文。

提出要求：（課件出示）

（1）不認識的字可以看拼音，或者請教老師和同學。

（2）讀準每一個字的字音，圈出生字詞；

（3）讀通每個句子，讀不通順的多讀幾遍；

（4）給每個自然段寫上序號。

2、檢查自學情況。

（1）出示生字（課件出示）

léihēiwūyāzhīchuíhùyínɡpūchánbǎihuá

雷黑烏壓枝垂戶迎撲蟬擺嘩

各自拼讀，讀好翹舌音“枝、垂、蟬”；后鼻音“迎”也是整體認讀音節。

指名認讀，相機正音，并用生字口頭組詞。

（2）出示新詞（課件出示）

雷雨黑沉沉烏云樹樁垂下來窗戶迎面撲來擺動陣雨毛毛雨暴雨

開展讀詞游戲。

指名讀，開火車讀。

②小老師領讀，齊讀。理解、記憶。

（3）讓我們把這些字詞帶到課文中，一起來讀好課文。

①標自然段，指名朗讀課文，其他同學注意聽讀音是否正確。

②開火車讀，看誰讀得好。組織互相評價讀書。

3、整體感知內容。

（1）借助拼音把課文讀通順。

（2）（課件出示）

說說課文主要按照什么順序講的？

隨學生回答教師板書：雷雨前——雷雨中——雷雨后

讀一讀，小組討論交流，說一說。

（三）識記生字，指導書寫

（課件出示）

出示生字田字格課件：雷黑烏壓枝垂戶迎撲

1、記生字：開動腦筋記生字。學生各抒己見，然后教師總結：

（1）加一加：“”加“田”是“雷”；“木”加“支”是“枝”。

（2）換一換：“補”減“衤”換“扌”就是“撲”。

（3）減一減：“鳥”減“丶”是“烏”；“睡”減去“目”是“垂”。“護”減掉“扌”是“戶”。

（4）猜謎語：“一只山羊，跌倒山上”是“黑”，“十一點進廠”就是“壓”，“昂首前去逐龍舟”是“迎”。

2、組詞語：給生字找朋友，用生字口頭組詞。

3、指導寫字：

（1）師范寫，重點指導“黑、垂、迎”并講述：（板書：扁戰）

（課件出示）：“黑、垂、迎”田字格課件。

“黑”：上下結構，注意“黑”字的書寫順序，第六筆是豎，七八兩筆都是橫。注意下面的橫四點的寫法，左邊的一點向左，右邊的三點都是向右。

“垂”：獨體字結構，筆畫順序是：撇、橫、豎、橫、豎、豎、橫、橫。

“迎”半包圍結構，注意，第二筆是豎提，上面不要多寫一撇。最后三筆才是“辶”：點、橫折折撇、捺。

（2）老師范寫，學生在習字本上描紅、臨寫生字。（提醒寫字姿勢。）

（3）指名說說這些生字在田字格中的位置以及書寫要點。

（4）教師巡視指導，強調寫字姿勢，提出要求。（課件出示）：

看準每個字在田字格里的位置。

看清每個字的結構，放慢速度。

嚴格按筆順描寫。

（5）展示學生寫字作品，講評，適當獎勵。

（四）總結交流

小朋友們，這節課我們學習了生字，了解了描寫雷雨的敘述順序，下節課我們接著學。

第二課時

（一）從生活經驗導入新課

同學們，你們注意過雷雨天氣嗎？

雷雨也就是我們通常所說的雷陣雨，誰能說說雷雨情景？

今天，我們學習的課文就叫做《雷雨》。（板書課題）

（二）朗讀感悟雷雨前的畫面

A。天“悶”

過渡：課文中是什么壓下來了，讀課文第一段找一找。——烏云（板畫）

從哪句話中知道的？

a出示：“滿天的烏云，黑沉沉的壓下來。”

1、從這句話中你感覺到這壓下來的云怎樣？

從哪個詞語中感受到的？

黑沉沉：黑、多、厚、沉

滿天：多

指導詞語朗讀后再放入句子。

2、這么多的云都“壓”下來（板書）

知道壓下來是什么感覺嗎？（壓一個學生）什么感覺？——重、沉、透不過氣來。

現在壓著你的不是老師，而是這——讀句子

引讀：云好黑啊、云好多啊、云好沉啊

b“樹上的葉子一動不動，蟬一聲也不叫”

過渡：這么沉的云壓得你是透不過氣來，壓得樹上的葉子，是一動不動，壓得蟬是一聲也不叫啊。

1、讀句子

2、蟬：見過蟬嗎？就是“知了”為什么稱知了？（叫聲像“知——了”）

愛唱歌的蟬為什么不叫了？——引出：悶（板書）

c、齊讀

B、風“亂”

過渡：嘩——（出示：打亂）：打亂頭發、打亂書本

這種沉悶被什么給打亂了？讀第二小節找——風（板書）

出示句子“忽然一陣大風，吹得樹枝亂擺。”

1、指導朗讀：讀了這句話，你會在風前面加什么字？（亂）

從哪個字中感受到的——亂。

抓住這個字，把風的狂猛給讀出來，注意朗讀不單用嘴，還課加入表情和動作。

（1）自由讀（2）指名讀（3）齊讀

2、引導感悟：風好狂哪，吹得樹枝亂擺，（課件出示）這樣的風吹到了蜘蛛身上呢？

3、句式訓練：風僅僅只吹到了大樹和蜘蛛嗎？還吹到了誰？

大風吹得樹枝

大風吹得蜘蛛

大風吹得花兒

C、電閃雷鳴

閃電越來越亮，雷聲越來越響。

過渡：是呀，此時的烏云越積越厚，像巨石一樣壓下來，狂風又席卷著大地，更可怕的是閃電和雷聲也來湊熱鬧了。閃電是一道比一道亮，雷聲是一個比一個響。用一個成語說就是：（電閃雷鳴）

小結：烏云壓、狂風吹、電閃雷鳴，天氣的悶，場面的亂，雷聲的響都告訴我們誰要來了。

（三）研讀“雷雨中”

1、默讀課文，你能提出什么問題考大家？

2、學生提出問題，學生互動，教師相機點撥。

如：為什么用3個“嘩”？該怎么讀這3個“嘩”？

為什么“往窗外看去，樹哇，房子啊，都看不清了”？

兩個“漸漸地”說明了什么？（雨要停下來了。）

3、有感情的朗讀。

自由讀——女生讀——指名讀

（四）研讀“雷雨后”

1、小組合作讀一讀，畫一畫文中的景色。

2、展示自己的畫。

3、美讀這一段。

4、積累運用

（1）閃電越來越亮雷聲越來越響。雨越下越大。＿＿越＿＿越＿＿。

（2）雷聲小了，（雨聲也小了）。池塘里的水滿了，（青蛙也叫起來了）。（）了，（）也（）了。

（五）總結課文，拓展延伸。

1、有感情地朗讀課文。

2、朗讀自己喜歡的段落。

3、留心觀察天氣變化，寫一篇觀察日記。

板書設計

16雷雨

雷雨前——雷雨中——雷雨后

烏云雨彩虹

大風由大到小

閃電

高中經典教案語文篇6

教學目標：

1、了解《左傳》，及其寫作特色。

2、掌握文中重要實詞、虛詞、文言句式的用法。

3、在熟讀成誦的基礎上賞析人物形象及說服的技巧。

教學重難點：

1、古文中的實詞、虛詞、詞類活用、通假字、古今異義字詞、文言句式。

2、燭之武說服的技巧以及《左傳》的寫作特點。

教學設計：

第一課時

1、導入：

同學們，你們聽說過錢學森嗎？對，他是我國著名的科學家，被譽為“中國導彈之父”。1950年錢學森開始爭取回歸祖國，當時一位美國高級將領就說：“錢學森無論走到哪里，都抵得上5個師的兵力，我寧可把他擊斃在美國也不能讓他離開。”錢學森抵得上5個師，在這，老師向同學們介紹一個人，他可不止抵得上5個師呢，他憑著自己的一張巧嘴不僅瓦解了國家的危機，還能化敵為友，這人是誰呢？對了，他就是燭之武。今天我們就來學習課文《燭之武退秦師》。（板書）（1分20秒）

2、《左傳》的介紹及文體常識

請同學們翻開書本86頁。我們看到注釋1，課文選自《左傳》。《左傳》是我國第一部敘事詳細的編年史著作。何為“編年史”呢？就是指按年月日順序編寫的史書體裁。大家看到里面有僖公三十年，就說明了燭之武退秦師這件事發生在僖公三十年。比如我們初中學過的《曹劌論戰》選自《左傳、魯莊公十年》。另外還有國別體，是按不同國家來編寫的。如《國語》、《戰國策》大家翻到92頁，我們在初中也學過《鄒忌諷齊王納諫》，大家看注釋1本文選自《戰國策、齊策》，說明鄒忌諷齊王納諫這件事發生在齊國。還有一個是紀傳體，大家看到88頁，里面列舉了24部紀傳體史書。紀傳體主要是以人物傳記為中心。大家聯系一下初中學的《陳涉世家》便會明白。其實書本給我們提供了許多的信息，同學們要學會發現和聯系。（1分50秒）

《左傳》以《春秋》的記事為綱，以時間先后為序，主要記載的是東周前期240多年間各國政治、軍事、外交等各方面的一些事件。擅長描寫戰爭和記述外交辭令，記事條理清楚，詳略得當；寫人間接生動，人物形象栩栩如生，是歷代散文的典范。它與《公羊傳》《谷梁傳》并稱“春秋三傳”。我們學習了《燭之武退秦師》后大家對于《左傳》的寫作特色會有更深刻的理解。（1分）

3、朗讀課文：

現在就請同學們齊聲朗讀全文。晉侯秦伯圍鄭預備讀。（生讀）（1分30秒）

需要注意的字音：

氾(fán)南佚(yì)之狐夜縋(zhuì)而出越國以鄙（bí）遠亡鄭以陪(péì)鄰共(gōng)其乏困朝（zhāo）濟而夕設版焉闕(jué)秦秦伯說(yuè)杞（qǐ）子逢(páng)孫

4、分析課文/整體感知

老師想問一下第一段的最后一句應該怎么停頓？晉/軍/函陵，秦/軍/氾南。誰能告訴老師為什么這樣停頓？軍是駐扎的意思，是個動詞，這里是名詞用作動詞。很好，說明大家預習了。我們回過來看。晉侯、秦伯圍攻鄭國，以其無禮于晉，且貳于楚也。以是因為的意思，其是個代詞，代鄭國。無禮于晉是個倒裝句，于晉無禮。介詞結構后置。沒有以應有的禮遇接待晉文公。這里的無禮是指沒有以應有的禮遇接待他。晉文公當初因為國內的政治原因逃亡在外，路經鄭國時，鄭國大夫叔瞻勸鄭文公要以禮待重耳，鄭文公卻以“諸侯亡公子過此者眾，安可盡禮！”為由，不聽叔瞻勸告，對重耳不禮。貳是從屬二主的意思。大家看地形圖。當時，春秋諸侯國爭霸，鄭國繼從鄭莊公死后，國勢江河日下。然而，它正處在中原地區的中心位置，一旦晉國、楚國動起手來，倒霉的往往是鄭國。因為兩頭受氣，鄭國就練圓滑的夾縫生存技巧。就如兩年前的晉楚之間的城濮之戰，戰爭前期，楚國實力明顯優于晉國，鄭國原先是出兵幫助楚國。但后來晉國使用了謀略最終取得了決定性優勢，鄭國感到形勢不妙，馬上派人九次出使晉國，與晉國結盟，但是晉國還是心懷芥蒂，同時也是為了爭奪霸權，在兩年后再次向鄭國發動了戰爭。（2分50秒）

這一段主要告訴了我們什么事情？

生：晉秦圍鄭，以及圍鄭原因和圍鄭的局勢。（板書：晉秦圍鄭）

“春秋無義戰”從課文我們得知秦國與鄭國并無直接的矛盾和沖突，秦國之所以與晉國聯盟就是想從中獲利。而且他們并不駐扎在一塊，這就為燭之武成功說退秦君埋下了伏筆。鄭國士大夫佚之狐也看出了其中的貓膩，向鄭伯推薦了燭之武。我們接著看第二段。請一位同學讀一下第二段，注意節奏和情感。（1分）（生讀）（20秒）文中共出現了幾個人物？

生：三個。佚之狐、鄭伯、燭之武

佚之狐他說了什么？他的話起到了什么作用？

國危矣，若使燭之武見秦君，師必退。

大家注意言于鄭伯曰，與上一段無禮于晉一樣是個介詞結構后置，對鄭伯說。若是假如的意思。國家危急，佚之狐向鄭伯獻上獻上計謀，可以看出佚之狐什么性格特點？有知人之明和愛國精神。佚之狐推薦燭之武，可見他對燭之武非常了解，同時也表現了佚之狐對時事的洞察力和預見性。（板書：佚之狐慧眼識才）鄭伯聽從了佚之狐的意見，從是聽從的意思。那燭之武有何反應？辭曰，辭是推辭的意思。燭之武為什么要推辭呢？臣之壯也，猶不如人；今老矣，無能為也已。誰來翻譯一下這句話

生：我年輕力壯的時候，尚且比不上人家，現在老了，不能干什么了。

很好，大家注意，也和已都是語氣詞，這里是兩個語氣詞連用。已同矣。燭之武真是比不上人家嗎啊？如果真是這樣，佚之狐還敢說“若使燭之武見秦君，師必退”嗎？不是，據馮夢龍編的《東周列國演義》記載，燭之武，是三朝老臣，但始終得不到升官，在鄭國一直擔任“圉（yǔ）正”（養馬的長官），大概相當于《西游記》里所說的“弼馬溫”吧。被舉薦使秦時，已年過七十，須發皆白，身子傴僂，步履蹣跚。一個人才長期被淹沒，國家危急了才想起我這個七十多歲的老頭，你說燭之武會沒有怨言嗎？有。對此，鄭伯是如何說服燭之武的呢？（2分30秒）

吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過也。然鄭亡，子亦有不利焉！”

請一位同學翻譯一下：我不能早些任用您，現在情況危急了才來求您，這是我的過錯。然而鄭國滅亡了對你也沒有好處啊。

大家注意，這里的是，是個代詞，代替前面所說的吾不能早用子，今急而求子這件事。這是一個判斷句式。我們現代漢語中也有判斷句，比如說“我是中國人”，常用一個系詞“是”來連接。但是古代漢語中的判斷句不用系詞，大家可能會誤以為“是寡人之過也”這里的“是”就是系詞，不對，實際上這里的“是”是個代詞。那什么是判斷句呢？判斷句是根據謂語的性質給句子分類得出的一種句型，一般是用名詞或名詞性詞組作謂語，對事物的屬性作出判斷，即說明某事物是什么，或不是什么。理解判斷句需要注意以下兩點：1、動詞謂語句不是判斷句。尤其是用“為”構成的句子有時與判斷句十分相似。如，四體不勤，五谷不分，孰為夫子？這里的“為”很像現代漢語的的系詞“是”，但在古代漢語里面“為”是一個意義非常廣泛的動詞。因此這不是判斷句。2、語義上不表示判斷的句子不是判斷句。這主要在于理解句子的意思。在古代，判斷句的句式有1、……也“此則岳陽樓之大觀也。”2、……者，……也“君者，舟也；庶人者，水也。”3、是……也。“是寡人之過也”

可能同學們一時難以明白，沒關系，大家做下筆記，以后我們接觸文言文多了，有了語感就能理解了。面對一個小小的養馬官的抱怨，作為一國之君的鄭伯，他首先承認了自己的過錯，一方面，國家危難，確實需要燭之武出馬，另一方面，我們也看到了鄭伯胸襟開闊，敢于認錯。（板書：鄭伯勇于認錯）同時，他站在燭之武的角度說，國亡了，對你也沒有好處呀。其實，燭之武已經七十多歲了，鄭國滅亡也不會真對燭之武有什么致命的害處，然而燭之武還是冒著生命危險答應了下來。這也看出了燭之武藝高人膽大。（板書）其實，牢騷歸牢騷，國難當前，愛國之人都不會退縮的。另一方面，作者這樣安排劇情豐富了人物的形象，使人物有血有肉，同時，也造成了波瀾起伏的效果，引人入勝。這一段寫燭之武臨危受命（板書）（2分20秒）

結語：國難當前，燭之武又是如何憑著自己三寸不爛之舌說服秦君，化解國家危機的呢？課后請同學們仔細閱讀第三段，試著給燭之武說的話分層次，并且擬個小標題。好，今天的課到這。同學們再見！

5、板書設計：

一、晉秦圍鄭人物形象：佚之狐慧眼識人才

二、臨危受命（主板書）鄭伯勇于認錯

燭之武藝高人膽大

第二課時

1、導入：

今天我們繼續學習《燭之武退秦師》（板書）我們上一節課學習了文章的第一第二自然段。同學們都知道當時鄭國被晉國、秦國圍攻，鄭國危在旦夕。在這樣危急的時刻，佚之狐向鄭伯推薦了燭之武。燭之武被推到了拯救國家的風口浪尖上，身負使命的燭之武是如何憑借自己的三寸不爛之舌說服秦君，化解國家危機的呢？今天我們接著學習課文最后兩段。

2、分析課文/整體感知

大家看到第三段，夜縋而出，縋是指把人用繩子綁上，從高處放下放。燭之武要去見秦君，得乘著夜色偷偷地讓人從城門把他掉下來，說明了什么？

生：形勢很危急

對，也從側面寫出了燭之武為了國家做出的英勇表現。四個字寫出了事情經過，點出氛圍，表現人物性格特征，這樣凝練的手法是《左傳》特色之一。

燭之武見到秦伯說，秦晉圍鄭，鄭既之亡矣。既是已經的意思。秦國、晉國圍攻鄭國，鄭國已經知道自己就要滅亡了。若亡鄭而有益于君，敢以煩執事。若，假如。以，是介詞，拿、用，句子省略了賓語，敢以之煩執事。執事是對對方的尊稱，這句話是說，如果滅掉鄭國對您有好處的話，就冒昧地用這種方式麻煩您。越國以鄙遠，君知其難也。焉用亡鄭以倍鄰，鄰之厚，君之薄也。哪位同學翻譯一下。

生：越國別的國家來把遠方的土地當作邊邑，您也知道這樣很難。為什么要滅掉鄭國而給鄰國增加土地呢？鄰國的勢力雄厚了，您秦國的勢力也就相對削弱了。

很好，課文的注釋也很詳細。大家注意，這里的以是連詞，表目的。鄙，本來是名詞，邊邑，現在活用為動詞，把……當作邊邑。亡是一個使動用法，使……亡。

若舍鄭以為東道主，行李之往來，供其乏困，君亦無所害。大家注意，這里有幾個古今異義詞。以為，古意是把……作為，是兩個詞，以之為。現代漢語則是一個詞組，以為。東道主在這里的意思是東方道路上的主任，現在泛指主人。行李，大家看注釋23，是指出使的人，現代漢語指出門所帶的包裹。這句話的意思是如果您放棄圍攻鄭國而把它當作東方道路上招待過客的主人，出使的人來來往往，供給他們缺少的東西，您也沒有什么壞處。

且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟而夕設版焉，君之所知也。而且您曾經對晉惠公有恩惠，他也曾答應把焦、瑕二邑割讓給您。（然而，）他早上渡河歸晉，晚上就筑起防御工事，這是您知道的。這里的晉君是晉惠公。這句話是個雙賓語句。為晉君賜，給晉君恩賜。大家學英語也接觸過，雙賓語是指由直接賓語和間接賓語組成。一般是間接賓語緊接在謂語動詞后，如晉君就是間接賓語。朝、夕是極言晉惠公言而無信之快。誰來翻譯一下：夫晉，何厭之有？既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？闕秦以利晉，唯君圖之。

生：晉國，何時才能滿足的呢？已經在東邊使鄭國成為它的邊邑，又想往西擴大邊邑。如果不使秦國土地減少，將從哪里取得取得它所貪求的土地呢？秦國受損而晉國就會受益，希望您考慮這件事!”

何厭之有是個倒裝句，大家以前也見過，應該是有何厭。是賓語前置，之不用翻譯，是用來提賓的。東和西都是方位名詞做狀語。封，原本是名詞，疆界，這里用做動詞，成為……疆界。肆是擴張的意思。闕，使動用法，使……削弱。圖是考慮的意思。

秦伯說，與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍之，乃還。說通“悅”高興。還，撤退。

上節課老師布置大家在課后認真思考怎么給燭之武的十句話劃分層次，不知道大家都認真思考過了嗎？現在我們集體朗讀燭之武的說辭，從秦晉圍鄭到唯君圖之。秦晉圍鄭，預備讀。（生讀）好，現在分為兩個小組，討論一下燭之武對秦君所說的話可以分為幾個層次，并且擬個小標題？很好，其實同學們都劃分得不錯。這段話也可以分為五個層次。第一層就是第一句話，秦晉圍鄭到敢以煩執事。說的是“坦言亡鄭”（板書），第二層越國以鄙遠到鄰之厚，君之薄也。表明“亡鄭有害”（板書），第三層從若舍鄭以為東道主到君亦無所害，擺明“舍鄭有益”（板書），第四段從且君嘗為晉軍賜矣到君之所知也，這是“援引歷史”（板書），剩下的是最后一層，“推測未來”（板書）我們現在就來看看燭之武說辭的精妙之處。

第一層是“坦言亡鄭”。燭之武剛一見面就說這樣的話，有什么好處呢？

生：使秦君高興

對，燭之武就是要第一時間消除對方的戒備。大家注意關鍵字“秦晉”大家看到第一段，課文在描述事情時說的是“晉侯、秦伯圍鄭”這是因為這場戰爭確實是晉國挑起的，秦國只是從中協助。但是燭之武卻有意把秦國放在了第一位，意在凸顯秦國的優勢，表明鄭國的生死大權全在您秦君手里了。燭之武這一份尊重和恭維實在讓秦君心里很受用，也就給了燭之武往下說的條件。其實，這句話還有更深一層作用。大家想文中共涉及了幾個國家？三個，晉、秦、鄭。春秋之戰就是利益之戰，鄭國坦言亡鄭，就表明了我已無力與你爭奪什么，現在關鍵的是您秦君要考慮的是如何從亡鄭中比晉國奪得更多的利益。燭之武一句話就將秦國的矛頭從鄭國身上轉移到了晉國身上。這是“以退為進”（板書）

就在秦君心里不由地開始活動時，燭之武不失時機地拋出了土地問題。大家看示意圖。秦國要想占有鄭國，得跨過晉國，這很不利于管理，如果放棄,那辛苦打下的江山就只能拱手相讓，秦君會樂意嗎？況且，土地就如西瓜，就只有那么大，別人占得多了，你相對就少了。這是“先示其害”（板書）

聽到這，估計秦君心里也在琢磨著。先示其害后，燭之武接著誘之以利。“若舍鄭以為東道主，行李之往來，供其乏困，君亦無所害。”您滅了我們鄭國不僅無利還有害，不如留下我們還可以為您出使的人提供住宿和物資。（板書：誘之以利）

秦君動搖得更加厲害了，燭之武引出了歷史上晉國對秦國言而無信的例子。（板書：晉不可信）到最后劈頭直說：“夫晉，何厭之有”并且推測晉國滅了鄭國后為了擴大土地必定轉而對付秦國。（板書：晉無所厭）

短短125個字，燭之武層層深入，從不同角度說服秦君。燭之武似乎處處為秦國著想，從而打動了秦君，最后使秦君不僅放棄了攻打鄭國還與鄭國建立了聯盟關系。這是本文的高潮部分，為燭之武說退秦師（板書）

秦國原本是與晉國結盟攻打鄭國的，突然轉了方向，晉國會有什么樣的反映呢？我們接著看最后一段。同學們齊聲朗讀最后一段。子犯請擊子，預備讀（生讀）

誰來翻譯一下這一段

生：子犯請求攻打秦國，晉文公說：不行，假如沒有那個人的力量，我是不會到這個地步的。依靠別人的力量，又反過來損害他，這是不仁道的。失掉自己的同盟者，這是不明智的。用散亂代替整編，這是不武的。我們還是回去吧。

大家注意，微，是表否定的假設。如果沒有。因：依靠。武是指在使用武力時應遵守的道義準則，如現在的成語“勝之不武”。去，是離開的意思。現代漢語往、到。比如說我們去外婆家。

晉國軍隊終于撤離（板書）

結語：這件事情到這里就告一段落了，整個課文我們也學習完了。在課后同學們試著將文中的古今異義詞和一些詞類活用找出來，寫在作業本上交上了。大部分都在課堂上說過，不會很困難。我們下節課再進行總結。

3、板書設計：

坦言亡鄭——以退為進一、晉秦圍鄭

亡鄭有害——先示其害二、臨危受命

舍鄭有益——誘之以利三、說退秦師

援引歷史——晉不可信四、晉師撤離

推測未來——晉無所厭

第三課時

1、導入：

同學們，我們已經把《燭之武退秦師》課文疏通了字詞，理清了文章脈絡，還著重學習了燭之武巧妙地說辭，今天我們一起來領略《左傳》的寫作特點。

2、學習《左傳》寫作特點

㈠．伏筆與照應

這篇課文雖短，但在敘述故事時，卻能夠處處注意伏筆與照應。例如，在交代秦、晉圍鄭的原因時，說是“以其無禮于晉，且貳于楚也”，說明秦、鄭并沒有多大的矛盾沖突。“晉軍函陵，秦軍氾南”，為下文燭之武“夜縋而出”，出使并說退秦軍埋下了伏筆。“夜縋而出”照應了開頭的“秦、晉圍鄭”，“國危矣”。“許君焦、瑕，朝濟而夕設版”和“微夫人之力不及此”，又照應了上文秦、晉雖是聯合行動，但貌合神離，既沒有駐扎在一起，彼此的行動也不需要通知對方，這就為秦、鄭聯盟提供了條件。

㈡．波瀾起伏

這篇課文充滿了波瀾，顯得生動活潑。如，大軍壓境，鄭國危在旦夕，不禁讓人捏著一把汗，而佚之狐的推薦，使鄭伯看到了一線希望。讀者滿以為燭之武會順利出使敵營，挽狂瀾于既倒，誰知他卻因長期得不到重用而“辭曰”，打起了退堂鼓，使鄭國的希望又趨渺茫。鄭伯的自責，也增添了文章的戲劇性。再如，秦國退兵后，子犯建議攻打秦軍，秦、晉關系頓時又緊張起來。晉公講了一番“仁”“知”“武”的大道理，才平息了一場虛驚。課文有張有弛，曲折有致，增加了文章的藝術感染力。

㈢．詳略得當

這篇課文主要是表現燭之武是怎樣說退秦師的，所以重點放在燭之武的說辭上。對“退秦師”的前因后果，只作簡略交代。在燭之武“夜縋而出”的前后，鄭國君臣和百姓是怎樣焦急地等待燭之武的消息，秦國君臣又是以怎樣的場面和驕橫態度接待這位即將亡國的使臣，作者都一字未提，而是集中筆墨塑造燭之武的形象，從而做到繁簡得當，層次井然。

在以后的學習過程中我們會對左傳的藝術特色有更深的理解。

現在我們來總結文中一些重要的字詞句。從同學們交上了的作業看，同學們都做得不錯，（看實際的具體情況）現在我們就一起總結一下。

3、總結詞類活用、通假字、古今異義、文言句式以及重要的虛詞

1、詞類活用

①晉軍函陵(名詞作動詞,同下文“秦軍”)

②若亡鄭而有益于君。(使鄭亡，動詞使動用法)

③鄰之厚，君之薄也(“厚”“薄”都是形容詞活用作名詞)

④越國以鄙遠(鄙，名詞的意動用法，以……為鄙；遠，形容詞用作名詞，遠地)

⑤朝濟而夕設版焉(“朝”、“夕”，名詞活用作時間副詞)

⑥既東封鄭，又欲肆其西封。(“東”、“西”均為方位名詞作狀語；封，名詞活用作動詞，作疆界。)

2、通假字

①今老已，無能為也已(已，通“矣”，語氣詞，”了”)

②共其乏困(共，通“供”)

③何厭之有？(厭，通“饜”)

④秦伯說(說，通“悅”)

⑤失其所與，不知(知，通“智”)

3、古今異義

①行李之往來(行李，古義：出行的人；今義：出門所帶的包裹)

②若舍鄭以為東道主(以為，古義：把……作為；今義：認為)

③微夫人之力不及此。(夫人，古義：那人；今義：一般人的妻子)

④亦去之(去，古義：離開；今義：往，到)

5若舍鄭以為東道主(東道主，古意：東方道路上（招待使節的）主人）

4、文言句式

①以其無禮于晉介詞結構后置

②佚之狐言于鄭伯曰介詞結構后置

③夫晉，何厭之有？賓語前置，“有何厭”。

④是寡人之過也。判斷句。

⑤（燭之武）辭曰省略句

⑥敢以（之）煩執事省略句

⑦若舍鄭以（之）為東道主省略句

⑧（晉）許君焦、瑕省略句

⑨子亦有(何)不利焉省略句

5、重要虛詞

1、以

①以其無禮于晉(因為，連詞)

②敢以煩執事(拿，用，介詞)

③越國以鄙遠(表順承，連詞)

④焉用亡鄭以陪鄰？(表順承，連詞)

⑤若舍鄭以為東道主(把，介詞)

2、而

①今急而求子(才，連詞，表順承)

②夜縋而出(表修飾，連詞)

③若亡鄭而有利于君(表順承，連詞)

④朝濟而夕設版焉。(表轉折，連詞)

3、焉

①子亦有不利焉。(語氣詞，表陳述)

②焉用亡鄭以陪鄰？(疑問副詞，為什么)

③若不闕秦，將焉取之(疑問副詞，怎么能)

④且焉置土石(疑問代詞，哪里)

⑤以俟夫觀人風者得焉(代詞，之)

⑥永之人爭奔走焉(兼詞，于此)

“之”的意義和用法見課后第三題。

4、其

①行李之往來，共其乏困（代詞，指代“行李”）

②越國以鄙遠，君知其難也（代詞，指代“那件事”）

③失其所與，不知（代詞，自己的）

④吾其還也（證據助詞，還是，表商量）

5、之

①公從之（代詞，代佚之狐的建議）

②是寡人之過也（的）

③行李之往來（放在主謂之間，取消句子獨立性）

④何厭之有（賓語前置，有何厭之）

高中經典教案語文篇7

教學目標：

1、了解作者蘇軾，了解蘇軾的人生感悟，倡導積極的人生態度;

2、體會本文詩情、畫意、理趣完美融合的藝術特色;

3、探討本文中的人生哲理，從中得到啟發。

教學重點：

1、學習和積累有關的文學常識，掌握本文的實詞、虛詞、通假字及特殊句式等;

2、指導學生體味其用詞的精練準確和生動形象，培養學生通過誦讀體悟和鑒賞優美、形象的語言的能力。

教學難點：體會本文詩情、畫意、理趣的完美融合

教學方法：串講+探究、鑒賞

課時安排：2課時

課前準備：

1、學生準備

(1)利用學習小組搜集相關資料，了解作者蘇軾的生平，著重了解被貶赤壁這段經歷及與之有關的材料，了解赤壁的歷史，關于賦的簡單知識等。

(2)熟讀課文，利用工具書籍解決字詞問題，并歸納文章的字詞。

2、教師準備

(1)若用多媒體教學，收集資料，制作好多媒體教學課件。

(2)準備好相關的鞏固練習課前課中課后的資料

教學過程：

第一課時

一、導入新課：

人生是由不連續的幸與不幸組接而成的。當不幸降臨時，我們應該如何面對呢?是自怨自艾，消極的躲避還是樂觀豁達的積極面對呢?其實所謂幸與不幸，是與非，只是看問題角度不一樣而已。當我們學會珍惜不幸的價值時，它就是我們人生的財富。今天，我們要學習的《赤壁賦》，是一篇面對人生不幸的文章，讓我們一起去看看，處于人生底谷的蘇軾是如何去面對的。

二、作者簡介

蘇軾(1037～1101)，字子瞻，號東坡居士,四川眉山人。北宋政治家,文學家，詩人，畫家，書法家。與父親蘇洵，弟弟蘇轍并稱“三蘇”。21歲中進士，一生仕途坎坷。正是人生的苦難造就了這位“古今第一才子”的文學成就，而他的成就是多方面的，涉及到詩與黃庭堅并稱蘇黃，詞開創了豪放派詞風，與辛棄疾并稱蘇辛，散文為唐宋八大家之一，書法為宋代四大書法家之一(蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄)。我們今天要學的《赤壁賦》，就是他作品中的名篇之一。

三、寫作背景

元豐三年(1079年)，蘇軾因作詩諷刺王安石新法(“烏臺詩案”)，被捕入獄。出獄后，被貶黃州團練副使。在這里，為排遣內心郁悶，他經常來赤壁磯游覽眺望，或泛舟江中。他先后寫下了前后《赤壁賦》和《念奴嬌?赤壁懷古》這些名篇。《赤壁賦》在我國文學藝術有著深遠的影響。

四、文體簡介

1、這篇文章的體裁是“賦”。賦體出現于戰國后期，到了漢代才形成確定的體制，這是賦的淵源。賦體的流變大致經歷了騷賦、漢賦、駢賦、律賦、文賦各個階段。

2、關于賦的特點：賦在藝術表現上注重鋪陳、形容事物的外象和內理。在語言上使用新奇美麗的辭藻。另外賦也講究聲韻的美，它把散文的章法，句式與詩歌的韻律、節奏結合在一起。借助長短錯落的句子，靈活多變的韻腳以及排比、對偶的調式，形成一種自由而又謹嚴、流動而又凝滯的文體，既適合散文式的鋪陳事理，又能保存一定的詩意

五、解讀課文

(一)聽錄音朗誦或齊讀課文，整體把握文章思路，注意字詞的讀音與朗讀的節奏。

(二)理清思路，學生討論回答

全文描寫了月夜的美好景色和泛舟大江飲酒賦詩的舒暢心情，然后通過客人洞蕭吹奏的極其幽怨的聲調，引起主客間的問答，文章重點轉到關于人生態度的論辯上。全文有詩情、畫意，哲理，表達了作者曠達樂觀的處世態度上。全文共分五段。

第一段，描寫夜游赤壁的情景，展現了一個詩情畫意的境界：清風明月交織，露珠和水色輝映。在這澄澈、幽美的夜景中，主客秋夜蕩舟，把酒誦詩。置身于如此良辰美景之中，作者油然而生“遺世”“羽化”之樂，不禁飄飄欲仙。從而為全文定下了一個悠揚和諧的基調。

第二段，寫作者飲酒放歌的歡樂和客人悲涼的簫聲。(簫聲起，悲意生。哀怨，愛慕，哭泣，申訴，潛龍舞，新婦泣，六個比喻，渲染蕭聲的悲涼，主客觸景生情，由歡樂轉為悲涼，引起下文主客問答的議論。)

第三段，寫客人感慨人生短促無常的悲觀情緒。(作者借主客問答的方式撫今追昔，暢述對天地人生的感觸。客人從眼前的明月、江水、山川，想到曹操的詩。世間萬物，英雄豪杰，不過是過眼煙云，隨著歲月的流逝而灰飛煙滅，風流散盡。想到自己貶謫黃州，青春虛度不禁悲從中來。)

第四段，寫作者丟開個人的愁懷，欣賞大自然美妙風光和豁達開朗的心情，(“蘇子”的回答，照應文章寫景，以明月江水作比，說明世界的萬物和人生，都既有變的一面，又有不變的一面。從變的角度看，天地萬物就連一眨眼的工夫都不能保持不變;從不變的角度看，萬物和人類都是永久不變的，用不著羨慕無窮和明月的永不增減，也用不著哀嘆人生的短促，而應保持曠達樂觀的態度。)

第五段，寫客人轉悲為喜，主客開懷暢飲，興盡入睡。(這個結尾意味深長，既照應了開頭超然欲仙的快樂，又是向政敵的一種暗示：我雖然遭受迫害，貶謫黃州，但我的日子過得并不錯，既不寂寞也無苦惱。這實際上是一種抗議。)

教師點撥：第一節——月夜泛舟的陶醉

第二節——悲涼簫聲的傷感

第三節——人生失意的悲情

第四節——隨緣而安的態度

第五節——忘情塵世的灑脫

感情的變化是：樂——悲——樂

1、具體品讀課文

(1)請一位同學朗讀第一段，根據第一段文字，描摹秋江月夜圖景。

①掃除這段文中的疑難字句;

既望：十六日。既：已經，望：農歷每月的十五日

泛舟游于赤壁之下：狀語后置句，應為：于赤壁之下游。于：介詞，在……下，方位名詞

興：起，同風雨興焉

屬：zhǔ，通“囑”，意思是勸、請

②師生討論

師：作者在這段為我們描繪了一幅優美的圖畫，現在我們要給這幅圖卷命名，應該叫什么?

生討論：泛舟赤壁圖、月夜江水圖、秋江風月圖等

總結選用(秋江風月圖—板書)，那這副圖中有那些景物?看看作者先寫什么，再寫什么，最后寫什么?

生：清風、水波、月(師板書)

問：文章第一段的景物描寫美在何處?為什么寫得賽似仙境?

生討論，師總結：作者的這一段描寫蘊涵著一種深沉雋永的詩意，一下子把人帶進了詩的國土，沉醉在山水風月之中，同作者一起去領略那深蘊的人生意義。這種境界和意蘊是過去的賦從來沒有表現的。

(一寫夜游之樂。作者以傳神的筆墨，描述了秋夜赤壁的美麗、靜謐以及與客人夜游的逸興。本段寫赤壁夜景，突出了月出前的“清風”、“水波”和月出后的“白露”、“水光”，既烘托了游人自由愉悅的心緒，又為后文對“水”、“月”的變與不變的議論作了鋪墊。)

(2)全班齊讀第二段。

講解疑難字詞句，分析。

這段作者描寫飲酒放歌的歡樂和客人的簫聲。簫，素來是憂傷的代言人，酒，一向是苦悶的犧牲品。文章第二段作者的感情從樂到悲變化是否太突兀?悲從何來?(師生討論)

師：我們先來理作者情感的變化線索。作者從樂字引出歌來，“誦明月之詩，歌窈窕之章”是指《詩經?陳風?月出》詩的第一章：“月出皎兮，佼人僚兮，舒窈糾兮，勞心悄兮”。為什么蘇軾在船中誦讀“明月之詩”里的“窈窕之章”?

從扣舷而歌的歌詞看，顯然是從《月出》詩里生發出來。“流光”指江面上閃爍蕩漾的月光，不就是“月出佼兮”么?“美人”即心上漂亮的人兒，不正是“佼人僚兮，舒窈糾兮”么?“渺渺兮予懷”表現臨風悵惘，思緒黯然，不就是“勞心悄兮”么?但這歌詞與單純的民間情歌有所不同，這里的“美人”代表一種理想的追求，表現的是政治的感慨。悲從何處來，來自作者遭受貶謫后的苦悶，看到江水之闊，面對宇宙之大，難免產生知音何處，而發出天各一方之嘆，在游賞之“樂”中，已包含淡淡的哀愁了，這“樂”本就屬于苦中作樂，借山水而暫時排遣其內心的郁悶。所以從“望美人兮天一方”的失望心情中進一步引出憂患整個人生的哀思來。這是由樂到悲的第一層心境。

由樂到悲的第二層心境是通過什么來寫呢?

生：客人的洞簫聲。

師：如何寫簫聲?

生：“如怨如慕，如泣如訴”，連用了四個比喻，形象地寫出了簫聲的幽怨悲涼。使人如聞其聲，幾乎也要流淚。

師：經過吟詩與吹簫的描寫，使“泛舟”的快樂氣氛向悲哀轉化，完成了兩段之間的過渡。這一過渡自然圓轉，不露一絲圭角，使讀者不知不覺地為這種感情的抑揚起伏所吸引，迫不及待地去傾聽下面的對話。

六、課后作業布置

1、鞏固課上所學的知識。

2、預習課文后三段。

第二課時

教學要點：體會文章景情理交融的特點，理解作者豪放達觀的心態。

一、復習第一課時所講內容，串起課文。

二、分析文中第三、四、五段。

1、面對美景，客卻借簫聲奏出了不和諧的音響，并使“蘇子愀然”。那么客人因何而悲呢?(生討論)

明確：悲的原因有三：一由古(一世之雄)今(安在)歷史對比生悲;二由人生短暫感觸生悲，三由理想(挾飛仙，抱明月)現實(不可驟得)矛盾生悲。

客之所以悲，在于觸景傷懷，有感與人生短暫。眼前之景，很容易讓人聯想到曹操的詩句，進而聯想到曹操兵敗赤壁的慘狀。這么個一世之雄隨著大江東去而銷聲匿跡。有為者尚如此，更何況我們這些生命短暫，有志無為者，惟有羨長江之無窮，哀人生短暫，表現出一種消極的人生觀和虛無注意思想。

通過客曰由眼前江水明月想到曹操周諭兩個英雄人物，是寫景，在由他們的“今安在”揭示人生短促之悲，是議論。引出曹周二人。更見已身渺小，自然生出感慨，是抒情。

師總結過渡：作者因景而樂，因情傷悲，那么作者又是如何由悲轉喜?

生討論，師點撥：作者從眼前的自然景物出發，得出了自己觀于天地人生的認識。說明世上萬物和人生都既有變的一面和不變的一面。

水月人

變逝者如斯盈虛如彼生老病死

不變未嘗往也卒莫消長代代相承

師總結：悲和喜其實只是一念之間的情感，關鍵在于對問題如何看待。

大自然是個無窮寶藏，可以作為人們的精神寄托，所以蘇軾認為人對自然萬物，不該取的不取，該取的就取。不必因吾生須臾而羨其無窮，而要使無窮的自然萬物為吾生所享用，從中得到樂趣。這樣議論最后又回到樂上來了。

2、延伸思考討論

(1)蘇軾這種聽任自然，力求豁達的心境卻讓人有消極感，他是否有陶淵明歸園田的心境?(生討論：他與陶淵明的心境還是有區別的，陶淵明是不肯為五斗米一束帶見鄉里小兒，他是真正厭世。蘇軾的思想從本質看是很矛盾的，在《念奴嬌》中拿周瑜比，現在與曹操比，都是感嘆人生短暫而不能像古代英雄那樣有所作為。清人李扶九在《古文筆法百篇》中說：“篇中所言，不過隨時行樂，惟“美人”二字，則公真意所在。”)

(2)在同學們的討論中，從現實出發來思考，對這一段還可還有許多問題：如蘇子聽任自然的觀點，在現代競爭激烈的社會是否可取?“茍非吾之所有，雖一毫而莫取”，在今天卻是應該爭取的;聲色是大自然固有的，不以聽、看而存在，此處是否反映了蘇軾唯心主義觀點?“取之無禁，用之不竭”，從環境保護的角度看也是不對的。

3、教學小結

課文描寫了月夜的美好和泛舟大江飲酒賦詩舒暢心情，然后通過客人的簫吹奏幽怨的聲調，引起主客之間一場問答，轉移到關于認識態度問題的論辯上，寫出歷史任務的興亡和現實苦悶的悲，闡明變與不變的道理，以求解脫，最后歸于豁達樂觀。表現出作者“樂-悲-樂”的感情變化，這也是課文的感情線索。文章含而不露，意在言外，深沉的感情融于景物描寫中，滿腔悲憤寄寓曠達的風貌之下。

三、布置作業

背誦全文。

高中經典教案語文篇8

一、教學設計說明

教材是學生們最熟悉的，卻又是最易遭忽視甚至是冷遇的書。

1、為了讓學生們有一個感性的認識，我在課前準備了一些高考優秀作文的片斷，讓學生們知道我們手中的課文是可以用作素材寫進作文的。2、讓學生回憶學過的課文，并說說其中印象深刻的作家、作品或文學人物。3、教學活動——學生挑戰老師：學生給老師出若干話題，老師以一則選自課文的素材(如莫伯桑的《項鏈》)構思學生的話題。4、教師出一個話題——“空間”，讓學生選用已學的課文素材構思作文，然后說說其構思。5、教師出15個左右的話題，讓學生選一個自己喜歡的話題，運用課本素材，快速構思，寫一個片斷。

二、教學過程

1、先問同學們一個問題：“你們怕寫作嗎?”

學生有的說“怕”，有的說“不怕”，也有的不以為意。

教師：怕寫作文，究竟怕什么呢?

(生答，教師隨機總結出發言要點)

教師：構思平淡、語言貧乏、素材平凡……如同學們所說的，確實有很多的因素，造成了我們在寫作時文思枯竭，言語乏味。因此，常聽到有同學感嘆“作文難，難于上青天”。問題有很多，今天我們來解決其中至關重要的一個，就是“素材的挖掘、運用(板書)”。

有人說從小到大寫了那么多作文，寫到最后都無話可說，無材可用。可是實際情況是怎樣的呢?想想看，我們從小學開始，到現在，讀了多少書，看了多少影視劇，聽過多少故事，有過多少親身經歷，又滋生過多少關于人生的感慨，寫作的材料會少嗎?我覺得恰恰是太多了，所謂“亂花漸欲迷人眼”啊。材料太多，看得你眼花繚亂，竟不知如何取舍，如何運用了。所以我們很多同學可謂是：“捧著金碗去討飯，躺在金山上哭窮”。

為了證明我并非言過其實，我們先來讀一個高考滿分作文片段

(幻燈片)：

唯有風，可以穿越荊棘。縱然是“亂花漸欲迷人眼”，我們依然要相信：“淺草‘也’能沒馬蹄”(用幻燈打出課題)

2、素材很多，如溺水三千，我們只取一瓢飲之，取的是人人熟悉卻熟視無睹的高中語文課本這一個素材庫。大家一起來說說高中學過的課文中，哪些作家、作品令你印象特別深刻?

……(生答，教師隨聲附和，點頭表示贊許或贊同)

我聽同學們說起課本內容，都是如數家珍啊。原來課文素材，就是我們唾手可得的一瓢清泉。

我把課文素材分為三個方面的內容：文學形象、名人名家、經典作品。這樣做的目的是為同學們建立自己的素材庫提供一個范例。如果平時同學們能有意識地把材料分門別類，對材料進行多角度的開發和思考，寫作的時候就可以信手拈來。

3、挑戰擂主

課本，就是被我們踩在腳下的一座金礦。那么它的含金量究竟如何呢?下面我們一起來做一個“挑戰擂主”的游戲。在這個游戲中我是“擂主”，你們是挑戰者。怎么挑戰呢?很簡單，我選用一則材料(如：莫伯桑的《項鏈》)，大家給我出作文題目，看看我能否最大限度地將材料運用到話題中去。

當堂練習。

4、牛刀小試

(幻燈片：空間)

(學生發言，教師點評)

5、大顯身手

看來，我們的課本，確實是一座寶藏，是一座含金量很高的金礦。而話題則如滿天的繁星，僅同學們平時寫過的作文話題，就相當多。還記得你們寫過哪些話題嗎?(學生發言)

同學們的發言都很精彩，由此看來，我們的課本，不僅是一瓢清泉，一座金山，更是一把利刃，是倚天劍屠龍刀，握著它，就增添了無窮威力。在武藝高強的人手里，更是可以沖開話題作文的團團迷霧，種種束縛，游刃有余。我希望大家都能成為一個寫作高手。我們的口號是——大家一起來——“把有限的素材運用到無限的話題中去!”

三、教后反思

作文教學一直是中學語文教學的重頭戲，而學生又感覺到寫作文的困難比較多。寫作文時，無話可說，無材可用，這是學生在寫作文時遇到的一個顯著問題。教師該如何面對這種情況呢?學生們需要一眼“清泉”，那么，教師就必須帶領學生去挖掘“源頭活水”，教學生最大限度的去開發和利用已學的知識。作文的素材是無比豐富的，也可以說是無窮無盡的，大到地球、宇宙的運動變化，小到一花一木，甚至一只蟲子、一粒塵土，都可以寫入作文。“生活中不是缺少美，而是缺少發現美的眼睛。”同樣的，我們的學生不是缺少作文素材，而是缺少發現作文素材的眼睛。實際上，除了課本的素材之外，還有影視、文學作品，親身經歷，所見所聞，歷史名人等，教師可以有系統的進行教學，讓學生在寫作文時不再陷入“巧婦難于無米之炊”的困境。

高中經典教案語文篇9

【教學目標】

一、知識教育目標

1.鑒賞漢、魏、晉詩歌的情趣和藝術魅力。

2.了解五言詩的特點，有感情地誦讀并背誦這三首詩。

二、能力培養目標

培養學生鑒賞詩歌形象、語言、表達技巧的能力;鑒賞可以突出重點，不必求全。

三、德育滲透目標

引導學生接受詩中高尚而純真的情感熏陶，培養學生健康積極的人生態度。

《涉江采芙蓉》

一、導入

(板書“鐘嶸《詩品》：‘驚心動魄，可謂幾乎一字千金。’”)

大家知道這個評價說的是什么嗎?它指的是《古詩十九首》的語言已經達到爐火純青的程度了。今天，我們將要學習其中的一首——《涉江采芙蓉》，體味一下這“一字千金”的語言魅力。

二、文學常識介紹

《古詩十九首》是梁代蕭統《文選》“雜詩”類的一個標題，包括漢代無名氏所作的19首五言詩。清代沈德潛說：“古詩十九首，不必一人之辭，一時之作。大率逐臣棄妻，朋友闊絕，游子他鄉，死生新故之感。或寓言，或顯言，或反復言。初無奇辟之思，驚險之句，而西京古詩，皆在其下。”評價如此之高，而后世也多有仿者。西漢陸機曾逐首逐句地摹仿了其中的12首，而東晉的陶淵明，南朝宋代的鮑照等，也都有學習“古詩”手法、風格的《擬古詩》。

三、朗讀課文

1、教師范讀

2、自由朗讀

3、個人朗讀

四、(一)讀完這篇文章，你認為這首詩主要表達了什么思想感情?

明確：游子思鄉之情。

(二)具體分析這篇文章，看文章如何表達出這種情感的!

涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。

主要意象是什么?對全詩意境的營造有什么作用?

芙蓉即荷花，荷花出淤泥而不染，濯青蓮而不妖。荷花給人以清幽、高潔之感，屈原作品中也視“荷”為香草，把香草比喻成高潔的品質。為文章奠定了高潔、清幽的意境。

采之欲遺誰，所思在遠道。

采摘花草送給遠方的親人，這種舉動在古代詩歌常有出現。例如王維《相思》紅豆生南國，春來發幾枝。愿君多采擷，此物最相思。還有灞橋折柳，現實生活中情人節送玫瑰，母親節送康乃馨。

采摘這些花草的目的是表達對親人以及朋友的思念和祝福。但是這芙蓉并沒有送出去，文章中作者自問自答可以看出來作者的情緒出現了變化。由歡欣轉為失落，

還顧望舊鄉，長路漫浩浩。

這兩句既有人物動作描寫，也有心理刻畫，你能用形象的語言描繪出來么?“還顧”具有怎樣的表達作用的?

明確：“還顧”一詞，動作感和畫面感很強，可以清晰的表現主人公孤獨、憂愁、愁悵的形象和心情。表達了主人公極度痛苦的心情可是，并沒有直接點明主人公的痛苦，這樣就給讀者留下了很大的想像空間，具有含蓄不盡的藝術效果。

同心而離居，憂傷以終老。

最后兩句，除了表達黯然痛苦的心情，還能體會到兩個彼此相愛的人的真摯情感，，想愛卻不能相守，讓人有“憂傷以終老”的擔憂，黯然的心情令人消魂，這種分離是不同與秦觀的《鵲橋仙》兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。一個是永久的分離，一個是讓人產生距離產生美。

總結：對于古文的思想感情可用三種方法：

1、通過誦讀，直接品味本文的思想感情。

2、通過分析，抓取意象—意境思想情感

3、尋找文中關于文章主旨的表達情感的語句。

五、本文的表達手法

借景抒情，白描手法。

六、小結

“涉江采芙蓉”這首詩有兩個突出的特點，一是意境高潔、清幽，一是含蓄不盡，余味悠長。

起首四句是平緩的敘述。“芙蓉”“蘭澤”“芳草”等語，讓人頓感抒情主人公形象的雅潔以及所表達的感情的純潔、美好。“采之欲遺誰?所思在遠道。”這兩句自問自答，語氣也是較為緩和的，不過“遠道”一詞已為下面的情緒轉折透露出一些消息。五六兩句承“遠道”而來，“還顧望舊鄉，長路漫浩浩”將“遠道”的意思說盡。

“還顧”一詞，動作性和畫面感很強，讀者似乎看到主人公孤單、憂愁、悵惘地立在船頭，徒勞地往故鄉的那個方向張望，他看到的是什么呢?是他不敢去仔細計算的迢迢路程!“漫浩浩”一詞，讀起來即給人以路途綿延無盡的感覺。故鄉在哪兒?“所思”在哪兒?至此，抒情主人公感情痛苦到極點。可是，這兩句并沒有直接點明主人公的痛苦，這樣，給讀者留下了很大的想像空間，具有含蓄不盡的效果。最后兩句也并沒有順接上面兩句，而是從眼前想到此后的生涯，主人公更深的擔憂是，如果兩個相愛的人此生都不能相聚相守，那就只能是“憂傷以終老”了。黯然的情緒真是令人消魂!

高中經典教案語文篇10

教學目標：

一、知識教育目標：1.引導學生了解中國詩的一些特點;2.引導學生從課文的段落結構入手，理清作者思路和行文脈絡，進而把握全文大意。

二、能力培養目標：1.引導學生掌握通過抓住關鍵性語句劃分段落和歸納段意。2.學習作者在中國詩與外國詩的比較中，歸納中國詩的特點的寫法。

三、德育滲透目標：通過本文的學習，激發學生對我國優秀的詩歌藝術的熱愛之情。

四、美育滲透目標：1.對文中的比喻進行分析，體會比喻的含義和表達效果;2.鼓勵學生對作者觀點提出不同意見，提高自主鑒賞文學作品的能力。

重點：1.引導學生了解中國詩的一些特點;2.引導學生理解分析含義深刻的語言，品味作者用語之機巧。

難點：1.引導學生掌握通過抓住關鍵性語句劃分段落和歸納段意。2.對文中的比喻進行分析，體會比喻的含義和表達效果。

一、導入課文

我們學過《咬文嚼字》和《說木葉》，都或多或少和中國詩歌有所關聯。《咬文嚼字》中舉了很多古人推敲詩歌語言的例子，說明語言文字總是和情感相關聯的。《說木葉》則談了中國古典詩歌語言富于暗示性的特點，啟示我們注意把握詩歌中的傳統意象的內涵。今天我們一起來聽聽學貫中西的錢鐘書先生是怎樣說的。(板書課題《談中國詩》)

二、知人論世

1、作者簡介(略)(學生閱讀，了解)

2、需牢記的代表作：(學生分析，教師指導學生牢記)

散文集:《寫在人生邊上》

長篇小說:《圍城》

短篇小說集:《人獸鬼》

學術著作:《宋詩選注》《談藝錄》《管錐編》《七綴集》等。

3、拓展激發閱讀興趣：(教師介紹)

《圍城》中的經典語句：被圍困的城堡，城外的想沖進去，城里的人想逃出來。

據說上個世紀十年代，西方的文化界名人到中國往往要了卻兩個心愿，一個是要見識一下中國舉世聞名的萬里長城，再一個就是要見識一下聞名世界的學貫東西的大學者錢鐘書先生。可見錢老先生在國內外享有很高的榮譽，他被稱為“文化大家”。

4、背景資料：本文發表于1945年12月，收入《錢鐘書散文》(浙江文藝出版社1997年版)。原稿為英文，是他1945年12月6日在上海對美國人的演講，后節譯為中文。

設問：我是中國教授錢鐘書，你們是美國人，我給各位講中國詩，大家最想知道什么?(教學預設：生：中國詩有什么特點。生:中國詩和美國詩有什么不同。)

三、導引自學

1、設問：各位“美國人”的疑問正是錢先生要給大家解決的主要問題，也是這篇講演稿的主要內容。請各位自讀課文，找出表明作者觀點的話語，帶有“中國詩”字眼的句子是關鍵句。

學生埋頭閱讀，圈圈點點。

(教學預設：大多數學生可以找出以下句子：①中國詩是早熟的;②中國詩是文藝欣賞里的閃電戰;③一般西洋讀者所認為中國詩的特征：富于暗示性;④西洋讀者也覺得中國詩筆力輕淡，詞氣安和。個別學生可以找出⑤中國詩跟西洋詩在內容上無甚差異;中國社交詩特別多，宗教詩幾乎沒有。)

2、引導學生歸納，以上五條是從詩歌的發展、形式、技巧、語言、內容五方面講了中國詩的特點。

四、合作探究

(一)設計：細讀課文，用比較文學的觀點，抓住文中的關鍵詞句，概括出中外詩歌的異同。

教學預設：

1、詩史

外國：史詩——戲劇——抒情詩

中國：抒情——戲劇——無史詩(異)

2、篇幅

外國：詩的篇幅愈短愈妙

中國：文藝欣賞里的閃電戰，平均不過二三分鐘

長詩比起外國詩，也只是聲韻里的輕鳶剪掠(同)

3、韻味

外國：聽不見的音樂更美

中國：言有盡而意無窮(同)

4、風格

外國：有拔木轉石的獸力和驚天動地的神威

中國：筆力輕淡，詞氣安和——像良心的聲音又細又靜(異)

5、內容

中國詩跟西洋詩在內容上無甚差異(同)

(二)教師進一步概括：錢鐘書先生從五個角度闡述了中國詩與外國詩的不同：從詩歌的發展來看，中國詩是早熟的;

從詩歌的形式來看，中國詩篇幅短小;

從詩歌的技巧來看，中國詩富于暗示;

從詩歌的語言來看，中國詩筆力清淡、詞氣平和;

從詩歌的內容來看，中國詩社交詩多，宗教詩幾乎沒有。

(第二方案：抓住關鍵句，篩選出與西方詩歌相比較，中國詩所具有的特征。

明確：第一，中國詩講求抒情性并一蹴而至崇高的境界，以后就缺乏變化，而且逐漸腐化。

第二，中國詩講求篇幅短小，“詩體”配適“詩心”的需要。

第三，中國詩富于暗示性。

第四，中國詩筆力輕淡，詞氣安和。

第五，中國詩社交詩多，宗教詩幾乎沒有。

(三)品味語言

本文的說理，充滿了幽默風趣，讓人忍俊不禁。且這種幽默風趣，不是低俗的插科打諢，而是具有高雅的品味，旁征博引，充滿機智，充分體現了錢鐘書語言的幽默特色。

《圍城》小說的開頭講一位鮑小姐，穿得很少，人家給她起了個外號，叫“局部真理”。請大家想想，為什么叫這個名字呢?因為有句名言說“真理”是赤裸裸的”。鮑小姐穿得很少，幾乎是赤裸裸的，所以叫她真理，但她并沒有完全赤裸裸，所以叫她為“局部的真理”。可見，錢的幽默是透著學者的智慧的幽默。

問題：請找出你自己感興趣的句子，談談你的理解或感受。(注意句不離篇)(討論)

示例：

1.中國人的心地里，沒有地心吸力那回事，一跳就高升上去。梵文的《百喻經》說一個印度愚人要住三層樓而不許匠人造底下兩層，中國的藝術和思想體構，往往是飄飄凌云的空中樓閣，這因為中國人聰明，流毒無窮的聰明。

理解：用西方的科學“地心引力”來寫中國詩發展的特點，突出中國詩發展的“早熟”與靈動。用印度經典故事來寫中國人的聰明。

2.比著西洋的詩人，中國詩人只能算是櫻桃核跟二寸象牙方塊的雕刻者。不過，簡短的詩可以有悠遠的意味，收縮并不妨礙延長，仿佛我們要看得遠些，每把眉眼顰蹙。

理解：“櫻桃核跟二寸象牙方塊的雕刻者”所從事的事情是微雕，以此來比喻中國詩人創作的詩歌之精練簡短。用生活中的看東西要看得遠些、把眉眼顰蹙來比喻中國詩的精練微妙更是逼真，將抽象的東西具體化了。

3.西洋讀者也覺得中國詩筆力清淡，詞氣安和。我們也有厚重的詩，給情感、思戀和典故壓得腰彎背斷。

理解：“壓得腰彎背斷”是一種生活中的具體形象，這里用來比喻思想內容上的“厚重”，化抽象為具體，便于讀者更好的理解。

4.你們的詩人狂起來可了不得!有拔木轉石的獸力和驚天動地的神威，中國詩絕不是貴國惠特曼所謂“野蠻狂吠”，而是文明人話，并且是談話，不是演講，像良心的聲音又靜又細……

理解：形象地進行中外詩歌風格的比較。說外國一些詩人的風格是“拔木轉石的獸力和驚天動地的神威”，十分形象而準確。以“良心的聲音又靜又細”比喻中國詩歌中的豪放狂歌，既“新”且“準”，妙趣橫生中凸顯出總體上“筆力清淡，詞氣安和”的特點。

5.“我們一切情感、理智和意志上的追求或企圖不過是靈魂的思家病，想找著一個人，一件事物，一處地位，容許我們的身心在這茫茫漠漠的世界里有個安頓歸宿，仿佛病人上了床，浪蕩子回到家。出門旅行，目的還是要回家，否則不必牢記著旅途的印象。”

“研究我們的詩準使諸位對本國的詩有更高的領會，正像諸位在中國的小住能增加諸位對本國的愛戀，覺得甜蜜的家鄉因遠征而增添了甜蜜。”

理解：結尾引用的這兩處比喻，有情有理，點破了比較文學與研究者的關系。切合聽眾實際，拉近與出門在外的美國士兵的距離，顯得溫馨親切。

6.貴國愛倫·坡(Poe)主張詩的篇幅愈短愈妙，“長詩”這個名稱壓根兒是自相矛盾，最長的詩不能需要半點鐘以上的閱讀。他不懂中文，太可惜了。

理解：這里作者的用意在于襯托中國詩的超出想象的短小精練，而不是嘲笑愛倫·坡的目光短淺。“太可惜了”，給人以遺憾的感覺。這樣說，也注意到了聽者的心理反映，讓聽者有親切感。

參考答案：

例如，為了說明中國詩的發展的超常性，作者用中國畫的發展作了相應的類喻，“譬如中國繪畫里，客觀寫真的技術還未發達，而早已有‘印象派’‘后印象派’那種‘純粹畫’的作風”;然后聯系印度的《百喻經》一語道破天機。

為了說明中國的詩歌之短，作者借用了一西方的短語“輕鳶剪掠”，輕巧自在，憑人去遐想。錢氏作比喻，重文采亦重哲理──“假如鞋子形成了腳，腳也形成了鞋子;詩體也許正是詩心的產物，適配詩心的需要。比著西洋的詩人，中國詩人只能算是櫻桃核跟二寸象牙方塊的雕刻者。不過，簡短的詩可以有悠遠的意味，收縮并不妨礙延長，仿佛我們要看得遠些，每把眉眼顰蹙。”其中道理更是相當深刻的。

其他如把中國詩中的狂放比喻為“文明人話，并且是談話，不是演講，像良心的聲音又靜又細——但有良心的人全聽得見”，“妙”中凸現了一個“準”字。

五、課堂小結

錢鐘書融會多種知識，探幽入微，條理精辟地論述了中國詩歌的特點。并在保證論述嚴謹周密的同時運用了大量比喻，使文章多姿多彩，幽默睿智。真不愧為“文化大家”!

六、布置作業

把本文所引用的中國古代詩人的詩句摘出，與篇名、作者、朝代一一對應，并熟記。

高中經典教案語文篇11

教學目標：

1、掌握文章中的文言實詞、虛詞的意義及用法。

2、理解并學習燭之武的論辯藝術。

3、學習作者的敘事藝術。

教學重點：

1、誦讀課文，在把握文意的基礎上理解詞句，積累一些文言實詞、虛詞和句式，理清文章的脈絡。

2、培養學生“自主、合作、探究”的學習方式，學習燭之武的論辯技巧。

教學方法：講授法討論法研究性學習法

板書安排：

燭之武退秦師

秦晉圍鄭

燭之武臨危受命許之

示之以弱

退曉之以害大智大勇（形象）

燭之武說服秦伯動之以利

挑之以隙

鄭國轉危為安

寫作特點：伏筆與照應波瀾起伏詳略得當

一、誦讀課文，復習文言知識。

1、泛讀課文。

2、學生自由誦讀課文。（注意字音、停頓）

3、學生齊讀課文。（教師糾正讀音、停頓）

4、教師學生結合課文注釋進一步熟悉課文。

二、知識點導入

昨天，同學們已經跟著我把《燭之武退秦師》這篇課文梳理了一遍，上節課我們已經明確學習古文的意義何在，那就是：

1、學語言：中國的古代典籍是我們古老文化的載體，要想將我們的文明傳承下去，就要更好地讀古書，學習古代漢語。同學們學習文言文的障礙，常常也是因為不懂其中一些詞語所表達的意思。因此，只有掌握一定數量的常用文言詞語，才能比較順利地閱讀文言文。

2、學智慧：當戰爭一觸即發之際，一位老翁竟能以言辭退卻敵兵，戰爭的風云消弭于無形，干戈化為玉帛。這除了過人的智慧和勇氣之外是無法辦到的。這樣的智慧應當是我們學習古文的精神精髓。

3、學寫作：大家看這篇課文，不足600字的短文，卻將戰事、人物刻畫得如此生動，情節曲折、層次井然，這同樣也是值得我們學習寫作的地方。

那么，明確了這三個學習古文的目的之后，現在就讓我們一起進入春秋時代，去感受古人的風采！

三、精讀課文，深入探究。

第1段

（1）學生齊讀第1段，用四字短語概括本段段落大意。

明確：秦晉圍鄭

引導學生串析本段：同時畫出《秦晉地理形勢圖》，介紹相關知識點：春秋時期，秦國（今陜西、甘肅），晉國（山西）是兩個大國，成語有秦晉之好。楚國（今湖南、湖北）也是其中一個重要的大國，而鄭國（今河南新鄭）則是一個中等國家，國力一般，但其占據的卻是中國的中心地帶，所以諸強國都虎視眈眈地盯著鄭國，所以鄭國只能依靠、依附于某個大國來保證自己的安全，但是哪個強國都不肯放過它，所以經常遭遇機。那么“貳于楚也”的罪名便成為討伐的理由。

第2段

1、男生齊讀本段。

2．女生用短語概括本段內容。（教師點撥，明確：燭之武臨危受命）

①“佚之狐言于……師必退。”刻畫了燭之武的形象，未見其人，先聞其名；還可窺見鄭伯善納諫的一面。

②辭曰：“臣之壯……也已。”進一步刻畫燭之武的形象，是一位滿腹才華，卻未能被重用的大臣，人物形象更加鮮活。

③公曰：“……”許之。鄭伯的自責體現了明君風范，他以國家利益、形勢與個人利用的透徹分析感動了燭之武，體現了他善于做思想工作；燭之武應允只身去見秦伯，也體現了他深明大義的一面。

3、學智慧：鄭伯勇于責己的態度消除了燭之武的怨氣，應該學習鄭伯的馭人之術。

第3段

（1）教師范讀本段。（學生細細品味燭之武的形象及其高超的游說技巧）

（2）學生用短語概括本段內容。（教師明確：燭之武說退秦師）

①“秦晉圍鄭……敢以煩執事”引導學生明白，示之以弱，減輕敵方的防范心理。

②“越國以鄙遠……君之薄也。”引導學生看地圖，加深理解，為什么說是“越國以鄙遠”，秦鄭之間有許多小國，還有周王室的間隔，所以是跨國來管理遠方的邊邑，其難可知。曉之以害，站在秦國的立場上考慮問題，獲得秦伯的信任。

③“若舍鄭以為東道主……君亦無所害”引導學生看地圖，由于秦國和東方齊國的交往要從鄭國經過，所以鄭國是“東道主”。動之以利，利益的誘惑，減弱、消減其攻打鄭國的決心。

④“且君嘗為晉軍賜矣……唯君圖之。”以秦晉之間過往的矛盾作為突破口，挑之以隙，挑撥秦晉間的矛盾，瓦解其聯盟。引導學生看地圖加深理解，秦國與晉國接壤，在晉國的西邊，晉“欲肆其西封”，必然損害秦國的利益。

（3）學生根據燭之武的語言，歸納其人物形象。（教師明確：大智大勇）

（4）學智慧：面對強敵，燭之武不卑不亢，侃侃而談，一字未提鄭國的利益，卻成功說退秦師，充分展示了他的論辯藝術與外教才能，以及他對局勢全面而透徹的分析智慧都是值得我們學習的地方。

第4段

（1）女生齊讀本段。

（2）男生用短語概括本段段意。（教師明確：鄭國轉危為安）

（3）學智慧：晉文公的理智，群情激憤時的隱忍使得鄭國轉危為安。

四、學寫作。

（1）引導學生思考本文在展開故事情節上有何特點？（給學生充分的思考與討論時間）

教師明確：①文章篇幅雖然短小，但故事情節完整，層次井然。

②波瀾迭起，曲折有致。

秦晉圍鄭（急）燭之武推辭（急）深入敵營（急）子犯擊之（急）

佚之狐推薦（緩）鄭伯自責(緩)說敵成功（緩）晉侯阻止（緩）

（2）啟發學生本文在敘事上有什么特點？（學生思考并討論）

教師明確：①伏筆與照應：“以其無禮于晉”為燭之武說退秦軍埋下了伏筆；“夜縋而出”照應了開頭的秦、晉圍鄭，“國危矣”；“晉軍函陵，秦軍汜南”，說明秦、晉雖是聯合行為，但貌合神離，既沒有駐扎在一起，彼此的行動也不需要通知對方，這就為秦、鄭聯盟提供了條件。

②詳略得當：集中筆墨寫其說辭而略寫其他方面，對退秦師的前因后果只作了簡略交代。

高中經典教案語文篇12

【教學目標】

根據語文新課標“進一步提高語文素養和語文能力，培養初步的審美能力和探究能力，形成良好的思想道德素質和科學文化素質，從而為學生終身學習和個性的發展奠定堅實的基礎”的要求，結合本單元教學目標和教材自身特點，我把本課教學目標定為：

1、知識與技能：

⑴培養學生分析概括能力、表達交流能力。

⑵學會“寫人凸顯人物個性”的寫作方法。

2、過程與方法：

讓學生學會在自主、合作、探究的過程中獲得新知、提高能力。

3、情感與價值觀：

⑴感知偉人的人格魅力。

⑵塑造自我美好心靈。

【教材分析】

這是一篇文質兼美的文章。文章題為記一次演講，好像是記事，其實是寫人，通過寫一次演講的情景來表現梁任公的一些特點，并表達對老師的崇敬之情。所以品文和品人是這篇文章的重點。

所謂品文就是品賞文章。所謂品人就是品評人物。

品文是從教書的角度觀照這篇文章，重在賞析文章的寫人技巧，以培養學生分析概括的能力、表達交流的能力。

品人是從育人的角度觀照這篇文章，重在關注人物的性格、品質，以對學生的心靈進行熏陶，塑造學生美好心靈。

【評價標準】

只要學生在整個教學過程中在如下方面有一點收獲，就應該給予鼓勵和肯定，并作出適時的恰當的評價。

如：能自主學習、獨立思考;能與人合作、共同探究;會分析、能概括;能交流、善表達等。

【教學步驟】

教師活動學生活動設計意圖可能問題及預案

一、導入新課(競猜題：猜猜他是誰?)

1、他是廣東新會人。

2、他是中國近代百年歷史中，成就與貢獻巨大的人。

3、他是近代維新派的領袖和學者。

4、他著作頗豐，著有148卷，長達1000余萬字的《飲冰室合集》。

《詩經》中有“高山仰止，景行行止”一句，今天我們就要走近這位極具人格魅力的偉大人物──梁啟超。

二、課文分析(品文與品人)

問題設計：

梁實秋是名人，他以創作散文小品著稱。今天，我們要把他頭上的光環拿下來，就當這篇文章是平常人──你，我，他寫的，大家試著批改他的文章，給它寫評語，作旁注。

教師積極參與小組討論，并隨時了解學生的學習情況。

三、明事知理

啟發學生明白一件事情：寫人如果能凸顯人物個性，將給讀者留下深刻印象;懂得一個道理：一個有著人格魅力的人，將對人產生深遠的影響。

積極思考、踴躍發言

步驟：

1、學生與作品作者交流：讓學生自己閱讀課文并獨立思考問題，解決問題;

2、生生、師生交流：讓學生帶著獨立思考后的結果，在小組內互相交流，展開討論，最后拿出小組的意見;

3、生生、師生交流：成果展示，由每個小組選派一名代表就某一個問題闡述本組觀點，以求最終解決問題。

能夠通過本課的學習，積極思考，悟出其中所蘊含的事理。

調動學生學習積極性。

激發學生崇敬之情及閱讀興趣。

學會分析與概括，學會表達與交流，并賞析文章寫人的技巧

讓學生明事知理。

學生對答案是否有統一標準，可能會有疑慮。此時教師當鼓勵學生積極思考，大膽自己的新見，以實現閱讀的個性化目標。但要強調一點：任何觀點的背后，都得有論據作為支撐，你得自圓其說。

學生的感悟可能會有很多，應該鼓勵學生積極自己的獨特的見解。

【作業布置】

片段作文練習：

運用從本課中學到的寫人技巧，結合寫作第三單元：“寫人要凸顯個性”，任選一題作文。

1、從肖像、語言或神態等方面對班上同學進行刻畫。

2、模仿寫作：記老師的一次講課。

(設計目的與思想：能力的遷移，將課內所學知識與技能作課外的延伸與拓展。)

【板書設計】

品文：即品賞文章。重在賞析文章的寫人技巧。

品人：即品評人物。重在關注人物的性格、品質。

高中經典教案語文篇13

【教學目標】

1、知識與能力

了解《左傳》等文學常識；掌握文中出現的文言現象。

2、過程與方法

在熟讀成誦的基礎上，賞析人物形象和寫作技巧。

3、情感態度與價值觀

學習燭之武臨危受命、大智大勇的愛國精神。

【教學重點】

積累文言詞語；

體會《左傳》的語言特點和敘述技巧；

分析燭之武這一人物形象。

【教學難點】

領會和學習本文詳略得當、波瀾起伏、善用伏筆和照應的寫作技巧。

【教學方法】誦讀法、歸納法、合作探究法。

【課時安排】三課時。

【教學過程】

第一課時

一、導入

二、解題

秦晉圍鄭發生在公元前630年。在此之前，鄭國做了兩件對不起晉國的事。一是晉文公當年逃亡路過鄭國時，鄭國沒有以禮相待；二是在公元前632年的晉、楚城濮之戰中，鄭國曾出兵幫助楚國。結果是楚國大敗。鄭國感到形勢不妙，馬上派人出使晉國，與晉結好。但仍未感化晉國。

晉國為什么要聯合秦國攻鄭呢？因為當時秦國也要爭奪霸權，也需向外擴張。發生在公元前632年的城濮之戰，事實上是兩大軍事集團間的戰爭。一方是晉文公率晉、宋、齊、秦四國聯軍，另一方則是以楚為主的楚、陳、蔡、鄭四國聯軍。兩年后，當晉國發動對鄭國的戰爭時，自然要尋找得力的伙伴。

秦晉歷史上關系一直很好；更重要的是，秦也有向外擴張的欲望，于是秦晉聯合也就必然了。

三、整體感知、理清思路

1、教師范讀并正音

汜(fán)南佚(yì)之狐共(gōng)其乏困秦伯說(yuè)

秦軍氾(fàn)南夫(fú)晉，何厭之有無能為(wéi)也矣

若不闕（quē)秦微夫(fú)人之力不及此夜縋(zhuì)而出

杞(qǐ)子逢（páng）孫失其所與，不知（zhì）

2、學生自由朗讀

四、布置作業

第二課時

一、復習鞏固、導入新課

二、研習課文，疏通字詞句。

(一)學習課文第一段

1．在教師指導下由學生串講課文。

實詞：禮，禮遇，以禮相待。貳，從屬二主，不忠誠。軍，名詞做動詞用，駐軍。

虛詞：以，因為。

句式：“以其無禮于晉，且貳于楚也”是介詞結構后置句，“以其于晉無禮，且于楚貳也”。

2．分析理解

思考：第一段共五個分句，語言簡練，但字字均很重要，它實際上交代了什么?

明確：一個弱小的鄭國，同時受到兩個強國的進攻。大軍壓境，國都被圍，氣氛十分緊張。“以其無禮于晉，且貳于楚也”，說明這次圍鄭主要是晉國為了報復鄭國，與秦國并沒有多大的利害關系，為下文燭之武說退秦軍埋下伏筆；“晉軍函陵，秦軍汜南”，既然兩國軍隊并沒有駐扎在一起，也就為燭之武的分化瓦解工作提供了可能。“函陵”“汜南”均屬鄭國領土，分別為晉、秦所占，一是說明晉秦聯軍來勢兇猛，勢不可擋；二是暗示著鄭國有機可乘。

開篇寥寥數語，既點出了戰爭爆發的原因、敵我雙方力量的對比，又為下文“燭之武退秦師”埋下了伏筆。

(二)學習課文第二段

1．在教師指導下由學生串講課文

實詞：辭，推辭。

虛詞：若，假如。猶，尚且，還。已，同“矣”。而，卻。

句式：“臣之壯也，猶不如人”中“之”是主謂之間取消句子獨立性，翻譯時可不翻譯出來。

一詞多義：

若①如，像：“豈若吾鄉鄰之旦旦有是哉”；

②如果：“若使燭之武見秦君”；

③人稱代詞“你”：“若毒之手”。

2．分析理解

（1）思考：佚之狐的話表明了什么?

明確：佚之狐向鄭伯推薦燭之武。“國危矣”承上而來，再次強調鄭國所處的危險境地。“若使燭之武見秦師，師必退”，說明燭之武具備了擔此重任的非凡才能。

（2）思考：燭之武的推脫之辭以及鄭伯聽后的表現說明了什么?

明確：“臣之壯也，猶不如人”，暗寫燭之武在年輕時并沒有得到重用；“今老矣，無能為也已”，則流露出滿腹的委屈和牢騷。但是，即使是在“無能為也已”的情況下，仍被委以重任，其才識已可想而知了。面對燭之武的牢騷，聰明的鄭伯沒有表現出絲毫不滿，也沒有給予什么安慰和許諾，而是光用“是寡人之過”自責，從諫如流，情意真切。他的一番誠意感動了燭之武。

3.教師總結，引發學生思考

“文似看山不喜平”，這篇課文充滿了波瀾，顯得生動活潑。如大軍壓境，鄭國危在旦夕，不禁讓人捏著一把汗，而佚之狐的推薦，使鄭伯看到了一線希望。讀者滿以為燭之武會順利出使敵營，挽狂瀾于既倒，誰知他卻因長期得不到重用而“辭曰”，使鄭國的希望又趨渺茫。鄭伯的自責，也增添了文章的戲劇性。

（三）學習課文第三段。

1．在教師指導下由學生串講課文。

實詞：縋，用繩子拴著人(或物)從上往下送。敢，敬辭。執事，對對方的敬稱。鄙：以……為邑。陪，增加。東道主，東方道路上(招待過客)的主人。行李，出使的人。封，以……為邊界。肆，延伸。濟，渡過。

虛詞：以，來。

通假字：闕，同“缺”，損害。說，同“悅”，喜悅。

一詞多義：

夫：①發語詞：夫晉，何厭之有

②男人：遂子孫荷擔者三夫

③那：微夫人之力不及此

2．理解分析

（1）思考：燭之武為什么一見到秦伯就說“鄭既知亡矣”?

明確：燭之武采用了先抑后揚的辦法。一上來，使秦伯認為燭之武完全是站在秦國的立場上。這就引起秦伯對燭之武的好感，愿意聽燭之武把話說完，這就為進一步說服秦伯提供了可能。

（2）思考：燭之武為什么能成功說服秦君？

（僅提出問題，引發思考，下節課具體討論）

（四）學習課文第四段

1．在教師指導下，串講課文。

實詞：敝，損害。與，結交，親附。

虛詞：以，用。其，表商量語氣，還是。

通假字：知同“智”，明智。

一詞多義：

微①隱約地：微聞有鼠作作索索

②假如沒有：微夫人之力不及此

③細小：防微杜漸

之①到：輟耕之壟上

②助詞“的”：是寡人之過也

③代詞：子犯請擊之

2．分析理解

思考：子犯請求攻擊秦軍，在盟友變敵友的情況下，晉文公為什么不愿向秦軍進攻?

明確：晉文公是一個講恩情、講仁義、講智謀的人。在盟友變敵友的情況下，晉侯并沒有感情沖動，而表現出清醒的`頭腦和理智的判斷，這種隱忍不發、隨機應變的胸懷和謀略，正是晉文公終成霸業的根本原因。

三、布置作業：總結本課文言知識

第三課時

一、復習鞏固、導入新課

二、分組總結文言現象

（一）通假字：

（1）今老矣，無能為也已（已，通“矣”，了。）

（2）行李之往來，共其乏困（共，通“供”，供給、供應。讀gōng）

（3）夫晉，何厭之有（厭，通“饜”，滿足。）

（4）秦伯說，與鄭人盟（說，通“悅”，高興。讀yuè。）

（5）失其所與，不知（知，通“智”，明智，聰明。讀zhì）

（二）古今異義

①行李之往來（行李，古義：出行的人；今義：出門所帶的包裹）

②若舍鄭以為東道主

（以為，古義：把……作為；今義：認為）

（東道主，古義：東方道路上招待過客的主人。今義：請客的主人。）

③微夫人之力不及此。

（夫人，古義：那人；今義：一般人的妻子）

④亦去之（去，古義：離開；今義：往，到）

（三）一詞多義

封：

（1）既東封鄭（做疆界，動詞）（2）肆其西封（疆界，名詞）

之：

（1）唯君圖之（代詞，指闕秦以利晉）

（2）子犯請擊之（代詞，代秦軍）

（3）微夫人之力不及此（助詞“的”）

（4）臣之壯也（用在主謂之間取消句子獨立性）

其：

（1）君知其難也（他的，代詞）

（2）吾其還也（表希望的語氣副詞）

（3）以其無禮（鄭國，代同）

以：

（1）敢以煩執事（拿，介詞）

（2）以亂易整（用，介詞）

（3）以其無禮（因，介詞）

（四）詞類活用

1．名詞作狀語

既東封鄭，又欲肆其西封東：在東邊。

夜縋而出夜：在夜里。

朝濟而夕設版焉朝、夕：在早上，在傍晚。

2．名詞活用作動詞

晉軍函陵軍：駐軍。

越國以鄙遠鄙：作為邊邑。

既東封鄭封：疆界，這里作動詞。

與鄭人盟盟：訂立盟約。

3．動詞活用作名詞

且君嘗為晉君賜矣賜：恩惠

4．動詞的使動用法

燭之武退秦師退：使……退。

若亡鄭而又益于君亡：使……亡

5．形容詞活用為名詞

共其乏困乏困：缺少的東西。

6．形容詞活用為動詞

因人之力而敝之敝：損害

（五）特殊句式

1、判斷句

①是寡人之過也（“……也”表示判斷）

②因人之力而敝之，不仁（否定判斷）

2、省略句

①晉軍（于）函陵，秦軍（于）汜南（省略介詞“于”）

②（燭之武）辭曰：“臣之壯也……”（省略主語“燭之武”）

③若舍鄭以（之）為東道主（省略介詞“以”的賓主“之”）

3、倒裝句：

①賓語前置句

夫晉，何厭之有？（“有”的賓語“何厭”前置，“之”作為標志。）

②狀語后置

以其無禮于晉（介賓短語“于晉”作狀語，后置，翻譯時要調整為“于晉無禮”）

且貳于楚也（于楚從屬──同上）

佚之狐言于鄭伯（于鄭伯言──同上）

若亡鄭而有益于君（于君有益——同上）

三、問題探究

1、學生齊讀第二自然段燭之武的語言，并思考：燭之武是用哪些事實和事理說服秦伯的？

學生自由發言后，教師板書總結：

當前：越國鄙遠論——言地域政治

亡鄭陪鄰論——言利益分配

舍鄭有益論——言兩國邦交

過去：過河拆橋論——言歷史糾葛

未來：晉國擴張論——言爭霸現實（最關鍵）

2、晉軍為何不愿向秦軍進攻？

明確：微夫人之力不及此。因人之力而弊之，不仁；失其所與，不知；以亂易整，不武。

3、燭之武形象分析。

學生討論，教師明確：深明大義，不卑不亢，能言善辯，有捍衛國家主權的使命感。

四、總結本文的寫作特色

1．伏筆與照應

這篇課文雖短，但在敘述故事時，卻能夠處處注意伏筆與照應。例如，在交代秦、晉圍鄭的原因時，說是“以其無禮于晉，且貳于楚也”，說明秦、鄭并沒有多大的矛盾沖突。“晉軍函陵，秦軍?錟稀保?為下文燭之武“夜縋而出”，出使并說退秦軍埋下了伏筆。“夜縋而出”照應了開頭的“秦、晉圍鄭”，“國危矣”。“許君焦、瑕，朝濟而夕設版”和“微夫人之力不及此”，又照應了上文秦、晉雖是聯合行動，但貌合神離，既沒有駐扎在一起，彼此的行動也不需要通知對方，這就為秦、鄭聯盟提供了條件。

2．波瀾起伏

這篇課文充滿了波瀾，顯得生動活潑。如，大軍壓境，鄭國危在旦夕，不禁讓人捏著一把汗，而佚之狐的推薦，使鄭伯看到了一線希望。讀者滿以為燭之武會順利出使敵營，挽狂瀾于既倒，誰知他卻因長期得不到重用而“辭曰”，打起了退堂鼓，使鄭國的希望又趨渺茫。鄭伯的自責，也增添了文章的戲劇性。再如，秦國退兵后，子犯建議攻打秦軍，秦、晉關系頓時又緊張起來。晉公講了一番“仁”“知”“武”的大道理，才平息了一場虛驚。課文有張有弛，曲折有致，增加了文章的藝術感染力。

3．詳略得當

這篇課文主要是表現燭之武是怎樣說退秦師的，所以重點放在燭之武的說辭上。對“退秦師”的前因后果，只作簡略交代。在燭之武“夜縋而出”的前后，鄭國君臣和百姓是怎樣焦急地等待燭之武的消息，秦國君臣又是以怎樣的場面和驕橫態度接待這位即將亡國的使臣，作者都一字未提，而是集中筆墨塑造燭之武的形象，從而做到繁簡得當，層次井然。

五、課堂總結

六、布置作業

七、板書設計

八、教學反思

高中經典教案語文篇14

燈

教學目標：

１．學習本文象征手法的運用，理解“”“光”的象征意義。

２．學習本文作者展開聯想，逐層深入地剖析事物內涵的寫法。

３．學習運用象征手法托物抒懷、表達感情的寫法及文章“形散神聚”的特點。

教學重點：理解“”“光”的象征意義

教學難點：運用象征手法托物抒懷、表達感情的寫作手法

教學過程：

一、背景知識介紹：

1．請學生于課文結束處看到本文寫作時間：1942．3

2．你知道此時的中國是怎樣的狀況嗎？學生分析這段時期的國內形勢。

3．教師補充。

4．學生回憶學過的巴金的作品，簡介巴金。

巴金的經歷需簡介，著重點在于他背叛家庭，走向革命的勇氣與熱情，引導學生品讀文字蘊含的力量。

二、學生在預習的基礎上朗讀課文，思考問題。

形式：學生依次逐段朗讀課文。聽讀者注意讀者的情況，并思考如下問題：

要求：（1）讀罷全文，你能發現作者的感情變化嗎？請用具體詞語例證，是什么力量令其感情變化。

（2）全文哪些段落寫光？

討論明示：

（1）作者情緒由低落悲觀轉為樂觀高潮。第一段的“窒悶”，尾段的“微笑”，可以顯示光令其感情變化。

（2）3-12段寫光。

難點：2段到底有沒有寫光？應該說涉及了光，或說暗寫側寫光，作者對于光已感覺到了。“漆黑一片”到“黑色逐漸談”以至“終于分辨出來了”，這過程變化靠得是光，第3段的內容也恰恰是這一結論的注腳。

三、討論課文結構內容

1．散文“形散而神不散”，形式在于其線索。本文線索是光。引導學生依課文內容總結出本文的內容脈絡。

明確：眼前/現實光回憶光聯想光眼前/現實光

2．如果我們寫這篇文章，多會從回憶光后，便以議論抒情性的語言來剖析挖掘的內涵，可是作者卻聯想三個故事，繼續實寫，目的何在？

導析：

（1）請為三個小故事添加標題，概括其內容。

（2）兩個神話故事可否去掉一個？為什么？寫第三個故事的目的是什么？

（3）聯想光的目的何在？

明確：

（1）

a哈里希島的故事：長明，盼歸之，姐姐點照亮漁人歸途，長夜孤。

b愛之光、希洛與利安得爾的故事

c友人投江被救

（2）不能去掉。

因為第一個故事中的是指路的，第二個故事中的是精神的，中蘊含著勇氣與希望。二光內涵不同，第二個故事中的不僅指路，更是精神依托，文意更加深入了。

寫第三個故事目的在于顯示的力量是巨大的。友人投江，心已冷盡，但就是這垂死之人的心竟被光照亮，光為他帶來了人間的溫暖和美好的情誼，帶來了生活的希望與信念，的內涵在這個故事中進一步被挖掘展示。

（3）聯想光，作者是借此來剖析挖掘的內涵，讓人們在豐富的感性材料中認識的作用，這自然比用議論抒情的方式來講的內涵更形象，更能開闊人的思維。而且這幾個故事很具有代表性，現實與理想，古代與現代，中國與外國，人們對于的感情都是一樣的，的意義更明了了。

四、小結

思想內容的小結：

歸納包含的內容以及作者的感情傾向。

藝術手法的小結：

象征手法的運用。

善于運用聯想來感性地揭示文章內涵的寫法。

五、作業：

以“”為題，用象征手法寫一篇揭示“”燃燒自己，造福人類的品質的文章，600字左右。

六、板書設計：

略

高中經典教案語文篇15

[教學目標]

知識與能力：

1.了解作者及其作品;

2.了解中國詩歌與西方詩歌的異同;

過程與方法：

3.學習本文運用比較方法展開論述的寫作特點，體會比較文學研究方法的積極作用;

4.熟知中國詩歌特點，提高解讀詩歌的能力;欣賞旁征博引的論述風格;

5.感受本文生動、機智的語言，體會其深入淺出、化抽象為形象的妙處;

情感態度與價值觀：

6.培養學生高尚的情操，熱愛生活，熱愛詩，熱愛中國優秀的傳統文化。

[教學重點]

1.從段落構成的分析入手，了解作者構思的巧妙之處。

2.引導學生理解分析含義深刻的語言，品味作者用語之機巧。

[教學難點]

1.分析文章以綜合為綱，以比較為網的行文布局的特點。

2.品析文章中比喻的妙用。

[教學課時]

兩課時。

教學過程：

第一課時

一、導語

你喜歡讀中國詩嗎?它有怎樣的特點呢?“詩”(濕)其實是“干”的，即它首先是凝練的。讀它就像吃壓縮餅干，非要用水融一融才能吃得下去，這“水”就是你的思想感情，你的直接京歷或間接經歷，你的思考，你的品味。那么，除此之外，它還有哪些特點?西方國家的詩是否也像壓縮餅干呢?今天我們就來看看學貫中西的錢鐘書先生是怎樣來看中國詩和西方詩的。(板書課題--談中國詩)

二、作者簡介及背景資料：

多媒體課件展示作者簡介：

錢鐘書(1910-1998)字默存，號槐聚，曾用筆名中書君。江蘇無錫人。早年就讀于教會辦的蘇州桃塢中學和無錫輔仁中學。1933年于清華大學外國語文系畢業后，在上海光華大學任教。1935年與楊絳結婚，同赴英國留學。1937年畢業于英國牛津大學，獲副博士學位。又赴法國巴黎大學進修法國文學。1938年秋歸國，先后任昆明西南聯大外文系教授、湖南藍田國立師范學院英文系主任。與此同時，他在上海暨南大學、中央圖書館和清華大學執教或任職。1953年后，在北京大學文學研究所任研究員。曾任中國社會科學院副院長。

需牢記的代表作：(學生記錄)

散文集:《寫在人生邊上》

長篇小說:《圍城》(已有英、法、德、俄、日、西語譯本)

短篇小說集:《人?獸?鬼》

學術著作:《宋詩選注》《談藝錄》《管錐編》《七綴集》等。(《談藝錄》是一部具有開創性的中西比較詩論。多卷本《管錐編》，對中國的經史子古籍進行考釋，并從中西文化和文學的比較上闡發、辨析。)

背景資料：

本文發表于1945年12月，收入《錢鐘書散文》(浙江文藝出版社1997年版)。原稿為英文，是他1945年12月6日在上海對美國人的演講，后節譯為中文。

三、整體初讀

1.理清文章脈絡也對理解此文大有幫助。因此，我們首先來理清文章思路：文章總共有8個自然段，我們大致可以把其分為四個部分。

第一部分(第l段).交代作者論詩的根本立場。

第二部分(第2段)，從整體上論述了中國詩的一般發展特點及其規律。

第三部分(自“貴國愛倫坡主張詩的篇幅愈短愈妙”至“我在別處也曾詳細說明貴國愛倫坡的詩法所產生的純粹詩，我們詩里幾千年前早有了”)，重點論述中國詩的各個特點。這部分又分三層：

第一層(自“貴國愛倫坡主張詩的篇幅愈短愈妙”至“中國詩人要使你從‘易盡’里望見了‘無垠’”)，從詩的篇幅上進行論述：中國詩的特點就是短，它形成的原因則是由于韻律的要求。

第二層(自“-一位中國詩人說”至“深摯于涕淚和嘆息的靜默”)，論述中國詩的意韻之美一一“言有盡而意無窮”，且富于暗示。

第三層(自“西洋瀆者也覺得中國詩筆力輕淡”至“我們詩里幾千年前早有了”)，通過對比的方式具體論述中國詩“筆力輕淡，詞氣安和”的風格。

第四部分(自“所以，你們講，中國詩……”至“研究我們的詩準使諸位……覺得甜蜜的家鄉困遠征增添了甜蜜”)，論述中國詩的總體特色，并且啟示人們，論詩必須根據本國文化根基，只有這樣才全面科學。

2.總體把握文章思路及主題(教師闡述)

錢先生不愧為通曉拉丁、英、德、法、意、俄、捷文等語言和詩歌的偉人，絕對不用翻譯的通讀以上幾種語言的原文詩歌，所以他才有資格對它們的詩調和句式“作概論”。文章先談作者論詩的根本立場。作者認為評論中國詩要全面了解詩人，用具體的事實作證據。并且必須在相對比的前提下才能作出結論，也就是說必須用比較文學的觀點來對待，只有這樣才公平。接下來從整體上論述了中國詩的一般發展特點及其規律。純粹的抒情詩的精髓和峰極，在中國詩里出現得異常之早，所以中國詩是早熟的。而“早熟的代價是早衰”。即“中國詩一蹴而至崇高的境界，以后就缺乏變化”。然后重點論述中國詩的各個特點。特點有三：一，中國詩的特點就是短，它形成的原因則是由于韻律的要求;第二，中國詩的意韻之美“言有盡而意無窮”，且富于暗示;第三，論述中國詩“筆力輕淡，詞氣安和”的風格;最后論說中國詩的與外國詩雖有具體特征的差別，但沒有本質的不同，反對中西本位文化論。建議聽眾從比較文學的角度研究中國詩，從而深刻理解本國詩歌。啟示人們，論詩必須據本國文化根基而加以論述，只有這樣才全面科學。

錢鐘書的《談中國詩》也可以一個“通”字概括，即一是通古今，二是通中外，三是通學理。在行文布局上，《談中國詩》也可謂別具一格。其主要特點是以綜合為綱，以比較為網，中外相容，古今兼顧，且處處都設機巧，讓讀者回味無窮。

3.要求學生根據上述闡述，再快速閱讀課文，找出文中標志性語句，回答教師提問：(教師應注意多啟發學生)

教師：錢鐘書在這篇演講稿中主要闡述了什么問題?

學生1：中國詩的特征。

學生2：他的回答不全面，這篇演講稿面對的對象是外國人，所以，錢先生是從中國詩與外國詩比較的角度，來闡述中國詩的特征的。

教師追問：你是從文章的哪個語段看出來的?

學生2：文章第一段結尾：這個立場是比較文學的。

教師：非常好!他看書很認真，我們為他鼓掌!這篇文章作者開頭就表明了是從比較文學的立場來闡述中國詩的特征，那么現在請同學們迅速篩選信息，用恰當的語言概括中國詩的特征。

學生思考后，明確：與西方詩歌相比較，中國詩有以下特征。

第一，中國詩講求抒情性并一蹴而至崇高的境界，以后就缺乏變化，而且逐漸腐化。

第二，中國詩講求篇幅短小，“詩體”配適“詩心”的需要。

第三，中國詩富于暗示性。

第四，中國詩筆力輕淡，詞氣安和。

第五，中國詩社交詩多，宗教詩幾乎沒有。

教師進一步概括：錢鐘書先生從五個角度闡述了中國詩與外國詩的不同：

從詩歌的發展來看，中國詩是早熟的;

從詩歌的形式來看，中國詩篇幅短小;

從詩歌的技巧來看，中國詩富于暗示;

從詩歌的語言來看，中國詩筆力清淡、詞氣平和;

從詩歌的內容來看，中國詩社交詩多，宗教詩幾乎沒有。

教師：錢先生認為中國詩與外國詩有沒有相同的地方呢?

學生3：有。在文章第十一段，“中西詩不但內容相同，并且作風也往往暗合”。

教師：通過我們的梳理，我們發現文章雖然篇幅較長，但層次很清楚。那么文章的結論是什么?

學生4：中國詩只是詩，它該是詩，比“中國的”更重要;中國詩里有所謂“西洋的”品質，西洋詩里也有所謂“中國的”成分。

教師：如果把文章劃分為引論、本論、結論三個部分，具體怎么分?

學生5：首段為引論，末段為結論，中間為本論。

教師：請你根據我們的探究，歸納本文的主旨。

學生討論，交流后明確：文章先談作者論詩的根本立場。就是說必須用比較文學的觀點來對待，然后重點論述中國詩的各個特點。最后論說中國詩的與外國詩雖有具體特征的差別，但沒有本質的不同，反對中西本位文化論。啟示人們，論詩必須據本國文化根基而加以論述，只有這樣才全面科學。

四、布置下節課思考題(預習)

想讀懂這篇文章，仔細品味一些有豐富內涵的句子是關鍵。而這些句子要么是用了反語的修辭格，具有幽默的效果;要么是用比喻的手法，須細細領會方可。請大家先找一找這樣的句子，為下節課做好準備。

第二課時

一、品味文章的語言

方法一：學生自己找出感興趣的句子自由發言。(學生可能對下述句子感興趣，教師可做出預案)

學生1：第四自然段有一句話“中國詩人只能算是櫻桃核跟二寸象牙方塊的雕刻者”，很幽默很詼諧，讓人一下子就記住了中國詩小而精美的特征了。

學生2：我印象最深刻的第9自然段說，“西洋詩的音調像樂隊合奏，而中國詩的音調比較單薄，只像吹著蘆管”，一語就道出了兩種詩歌語言上的不同之處。前者高亢雄壯，后者低沉斯文。

學生3：第三自然段“假如鞋子形成了腳，腳也形成了鞋子;詩體也許正是詩心的產物，適配詩心的需要”。談詩體、詩心互相制約的關系是“雅”事，鞋和腳卻是“俗”物，“雅”事居然憑“俗”物說明白了。如此妙喻，實在讓人忍俊不禁。

教師：同學們談的都非常好。我也發現了一段文字很有趣味，在文章的最后一個自然段，咱們一起交流一下，這句話要說明什么呢?課件出示：讀外國詩每有種他鄉忽遇故知的喜悅，會引導你回到本國詩。這事了不足奇。

學生討論、交流,教師占據、點評：

學生：這段文字出現在文章最后一個自然段，應該是證明自己的結論的。但聯系上下文我有一句話不明白。“有種卷毛凹鼻子的哈巴狗兒，你們叫它‘北京狗’，我們叫它‘西洋狗’。《紅樓夢》的‘西洋花點子哈巴狗兒’。這只在西洋就充中國而在中國又算西洋的小畜生，該磨快牙齒，咬那些談中西本位文化的人。”

教師點撥：你能感覺作者對“哈巴狗兒”的態度嗎?

學生：應該是嘲諷的。

教師：這個“哈巴狗兒”運用的是什么修辭呢?

學生：應該是比喻，諷刺那些對于西方文化不懂裝懂的人。

教師：是的。作者在闡述了中國詩的特征后，得出了反對中西方文化本位的結論，提倡中西方文化的兼容并包。

學生：我明白了，“讀外國詩每有種他鄉忽遇故知的喜悅，會引導你回到本國詩”，這句話也意在講我們中國人對外國詩了解得越深，越能感受本國詩的魅力。

教師：作者用幽默的語言含蓄地告訴我們中外詩互相影響，共同發展。

方法二：教師出示投影中的句子讓學生品析。

如用第二種方法，可出示下列句子供學生品味。

1.所以，中國詩是早熟的。早熟的代價是早衰。中國詩一蹴而至崇高的境界，以后就缺乏變化，而且逐漸腐化。

2.中國人的心地里，沒有地心吸力那回事，一跳就高升上去。梵文的《百喻經》說一個印度愚人要住三層樓而不許匠人造底下兩層，中國的藝術和思想體構，往往是飄飄凌云的空中樓閣，這因為中國人聰明，流毒無窮地聰明。

3.問而不答，以問為答，給你一個回腸蕩氣的沒有下落，吞言咽理的沒有下文。……余下的只是靜默一一沉摯于涕淚和嘆息的靜默。

4.有種卷毛凹鼻子的哈巴狗兒，你們叫它“北京狗”，我們叫它“西洋狗”。《紅樓夢》的“西洋花點子哈巴狗兒”。這只在西洋就充中國而在中國又算西洋的小畜生，該磨快牙齒，咬那些談中西本位文化的人。

5.讀外國詩每有種他鄉忽遇故知的喜悅，會引導你回到本國詩。這事了不足奇。

教師提示：

1.這句話的本體不是一般意義上的“中國詩”，即不是指中國詩歌中的某一類作品或某位詩人的作品，而是指中國詩的發展特點。早熟，是指“純粹的抒情詩的精髓和峰極，在中國詩里出現得異常之早”;早衰，是指“中國詩一蹴而至崇高的境界，以后就缺乏變化，而且逐漸腐化”(腐化，是對詩的思想內容和藝術價值而言的)。這句話，借助比喻和比喻中的對比(“早熟”與“早衰”)，從詩歌發展的角度，簡要地說明了中國詩的藝術特征和由此產生的負面影響。

2.這句話有兩層意思：一是借梵文的《百喻經》闡釋中國的藝術和思想體構上的缺欠，旨在批評;二是點明造成這種缺欠的根本原因。“一個印度愚人要住三層樓而不許匠人造底下兩層”這樣的建筑物就是“飄飄凌云的空中樓閣”，作者以此作喻，批評中國的藝術和思想體構缺乏嚴密的邏輯性，往往脫離客觀實際，沒有堅實的基礎，其結果必定影響藝術的健康、穩定地發展。這個批評是相當尖銳的，比喻中透出了強烈的諷刺意味。句中“聰明”一詞是反語，是沒有掌握藝術創作規律只憑臆斷從事的思想方法。所渭的“聰明”不過是自欺欺人。“流毒無窮地聰明”，一針見血地指出了上述思想方法的危害一一錯誤的東西長期得不到批評、抵制，反倒堂而皇之地沿傳下去，貽害無窮。

3.此句意在說中國詩的意蘊很悠遠，但其表達風格卻十分平和。

4.本句隱諷那些對于西方文化不懂裝懂的人。

5.此句意在講對外國詩了解得越深，越能感受本國詩。

二、深層探究：

(一)錢鐘書在比喻方法論上有哪些突破?

提示：我們常見的修辭學著作，在比喻方法論上，已陷入一種彼此相沿、互相抄襲的團團轉之境，千篇一律，毫無新意。錢先生不為常見所囿，從古今中外的文學創作實踐中，指出了博喻、曲喻、一喻多義等手法，別開生面，自成一家。使比喻這一慣聞常見卻又被人們習而想忘的修辭手法，又煥發出勃勃生機，顯示出其神奇的魔力和無窮的樂趣。

①比喻的謎底

錢先生在《讀<拉奧孔>》一文中指出：“比喻體現了相反相成的道理。所比的事物有相同之處，否則彼此無法合攏;它們又有不同之處，否則彼此無法分辨。兩者全不合，不能相比;兩者全不分，無須相比……不同處愈多愈大，則相同處愈有烘托;分得愈遠，則合得愈出人意表，比喻就愈新穎。”這段簡潔通俗而又深刻的論述，襯得一般修辭學著作中，對比喻的枯燥定義和干巴原則相形見絀、空洞浮泛。在這里錢先生不僅把比喻的性質、特點、原則、方法闡發無遺，而且給我們亮出了創造佳譬妙喻的“謎底”有理可依，有法可循。對這段白話錢先生還引用唐文“似是而非，似非而是”和宋詩“是雨亦無奇，如雨乃可樂”予以提綱和濃縮，并說這“十八個字把比喻的構成和誘力綜括無遺了”。在《管錐編》中錢先生又引釋書常言“不即不離”“非一非異”，說可通比喻之理，引舊詩“落花飛絮兩無情，仗千尺游絲作合”說可明比喻之法。

②博喻

博喻雖非錢先生首創，但卻是經過他大大表彰，才為時人所重的。什么是博喻的呢?錢先生為我們解釋道：“宋代講究散文的人所謂‘博喻’或者西洋人所稱道的莎土比亞式比喻”，就是一連串把五花八門的形容來表達一件事物的一個方面或一種狀態。這種描寫和襯托的方法仿佛舊小說里講的‘車輪戰法’，連一連二地搞得那件事物應接不暇，本相畢現，降伏在詩人筆下”。如蘇東坡在《百步洪》里描寫水波沖瀉的一段：“有如兔走鷹隼落，駿馬下注千丈坡，斷弦離柱箭脫手，飛電過隙珠翻荷。”用七種常見的形象再現了洪水洶涌澎湃，飛流直下的情景。還有我們熟知的毛澤東同志著作中，曾用“噴薄欲出的朝日”、“看得見桅桿的航船”、“將要呱呱墜地的嬰兒”三個形象來比喻即將到來的革命高潮。這些描寫用的都是博喻手法，極為形象生動，如果只設一喻，不僅不能表現該事物的各個方面，而且也沒有氣勢和力量。

③曲喻

曲喻之目是錢先生從西方借來詮評中國古典文學的，這是一個創造新奇比喻的妙法。所謂曲喻，即以二物相似之一端，“推而及之于初不相似之他端。”曲喻化一般的比喻多一層曲折。如李賀《天上謠》中的“銀浦流云學水聲”一句，“水”和“云”只有在“流動”這一點上相似，既然流云似流水，那么流云也像流水一樣有聲可聞了。再如李商隱《天涯》中有“鶯啼如有淚，為濕花”二句，也用了曲喻。鶯啼好像人啼哭一樣，因而有了眼淚，聯絡到了沾濕花。曲喻的特點是新奇而耐人尋味，意境豐富。

④一喻多意

這是錢鐘書在《管錐編太平廣記卷四八八》中拈出，周振甫先生又在《文章例話》中加以進一步闡發總結而來的一種比喻方法。“一喻多意”有兩層意思：(一)一個比喻在不同的語境中有不同的甚至相反的意義;(二)或在特定的語境中同時兼具多義。這種方法也可以說是“喻之二柄與多邊”的具體運用。前者已在“二柄與多邊”談過，茲不贅述。我們只舉例解釋后者，如盧仝《自君之出矣》：“妾有雙玉環，寄君表相憶。環是妾之心，玉是君之德。”用同一玉環作比，以玉環的冰清玉潔喻男方的堅貞之德，以玉環的周轉無休喻女方的情思不斷。(明心按：“環是妾之心”一句，用諧音，環同還也，意為盼男方早歸。云峰之解不妥。)“一喻多意”這種手法便于設譬，含義蘊藉。

⑤分喻

“分喻”是“多邊”說在方法論上的應用。“分”就是“部分”的意思，以彼喻此，二者部“分”不同，非全體渾同。換句話說，“分”就是“邊”的意思，如我們用“雪山”比“大象”，只取其“鮮潔”這一點相似，不可責怪雪山沒有尾牙;我們用“滿月”喻面貌，僅擇其“圓潤”這一“分”的契合，不能苛求月亮沒有眉目。這種方法提高了比喻手段的靈活自由度，為“本體”擴充了“喻體”之源。不過，凡是比喻必定都是“分喻”。這里標出這一名目，可使設譬造喻者更趨于自覺而已。

⑥反喻

反喻是以本體反過來譬喻體的方法。這種方法可使尋常比喻親切新奇。錢先生在《管錐編全流漢卷五六》中，點出這種方法。如《國語周語》上召公諫厲王時說“防民之口，甚于防川。”這個比喻在賈讓《秦治河三策》中反其喻而用之：“夫土之有川，猶人之有口;治土而防其川，猶止兒啼而塞其口。”新穎別致，頓生新意。

(二)探究論證方法

教師：作者在“談中國詩的特征”時，主要采用了怎樣的論證方法?請結合文本談一談。

(學生思考后，完全有可能互相補充，完成下列答案，教師要給予鼓勵性評價：)

有舉例論證，第十自然段，作者在論述到“中國社交詩特別多，宗教詩幾乎沒有”時，舉了陶淵明《飲酒》和李白《獨坐敬山亭》，來證明他的觀點。

還有引用論證，第五、六自然段，作者在論述中國詩富于暗示，引用了很多古代詩歌，來證明自己的觀點。

作者除了大量引用中國詩，還引用了許多外國詩人魏爾蘭、濟慈、維榮、莎士比亞、拜倫等的見解。

教師：同學們很能發現問題，請你結合文章五、六自然段談談引用詩句的作用?

五、六自然段引用詩句，主要是來論證中國詩富于暗示性的特征。

引用詩歌，形象生動，通俗直接，增強了文章的文學色彩，這樣更能吸引聽眾。

教師：同學們分析的很好，可見錢老先生知識淵博，學貫中西，旁征博引，使文章跌宕生姿。

講到這，老師禁不住想起了一件有關錢先生的軼事：上個世紀十年代，一些外國學者來到中國，一是要看這壯麗巍峨的萬里長城，第二就是要拜望錢鐘書!可見錢老先生在國內外享有很高的榮譽，他被稱為“文化大家”。請同學再深入探究一下，本文還采用了哪些論證方法?

學生討論，交流：

我們又發現了一種論證方法--對比，文章第二自然段，在論述中國詩是早熟的，是與外國詩對比論述的，外國詩的發展順序是史詩--戲劇詩--抒情詩，中國詩的發展順序是史詩(無)--抒情詩--戲劇詩。

教師：很好!錢老先生在文章開頭就明確了自己的立場--比較文學，所以在論述問題時就主要采用了對比論證的方法，看看哪名同學還能文章中找到這種論述方法?

學生：第五六自然段，闡述中國詩暗示性的特點時，說中國詩歌中有許多疑問句式，引用大量詩句后，又引用了莎士比亞和拜倫的詩，對比論證中國詩和外國詩在這一點上是有共性的。作者把引用與對比論證兩種方法綜合運用了。

學生：我也發現這種綜合論證的方法了。文章第十一自然段說“中西詩不但內容常相同，并且作風也往往暗合”，就是在第十自然段引用陶淵明、李白、格雷和歌德的詩歌對比后得到的結論。

教師：的確，錢老先生善于綜合運用論證方法以理服人，以智啟人。同學們還能找到能體現錢老智慧光芒的特別的論證方法嗎?

學生：我發現了，是比喻論證。第三自然段有一句話“中國詩是文藝欣賞里的閃電戰，平均不過二三分鐘。用一個形象的比喻，把中國詩形式短小的特征揭示的淋漓盡致。

教師：說得太好了!善用比喻是錢老先生寫作的特點，看看你還能在文章中找到一些類似的語句嗎?

學生：第五自然段“我愿意換一種說法，說這是一種懷孕的靜默”，“懷孕的靜默”把我國古典詩歌言簡意豐，富于暗示性的特征比喻得恰如其分。

學生：第九自然段“西洋詩的音調像樂隊合奏，而中國詩的音調比較單薄，只像吹著蘆管”突出了中國詩筆力清淡，詞氣安和的特點。

教師總結：作者為了讓聽眾了解中國詩歌的特征，綜合運用了舉例、引用、對比、比喻的論證方法，來闡述自己的觀點。作者對各種材料的運用信手拈來，如行云流水，自然流暢。他用自己睿智的思想是把博大的知識海洋濃縮成涓涓清泉，讓讀者心悅誠服，茅塞頓開。所以他的散文被看作是典型的學者散文。

三、布置作業

請借鑒本文，試用比較的方法探究：與中國古詩相比，中國新詩在內容和形式上的特征。

高中經典教案語文篇16

教學目標：

1.基礎知識目標：了解新文人詩內涵。

2.思想教育目標：志摩感情方式與個人的體驗。

3.能力培養目標：新詩的欣賞方法。

教學重點：

新詩的鑒賞。

教學難點：

詩的欣賞方法。

教學方法：

誦讀欣賞。

課時安排：

2課時

教學過程：

第一課時：再別康橋

一、導入新課：

1、大家有沒有看過《人間四月天》？能不能介紹一下。（它有哪些內容，徐志摩是怎樣一個人？）在中國，有錢往往意味著為所欲為，意味著揮霍無度，所以中國多的是有錢人但缺少的是貴族。真正貴族出身的人舉止與其他人是不一樣的，更有教養，更親近藝術而遠離金錢。所以中國的社會風氣要想好轉，要想變成受人尊敬的國家，必須有自己的貴族群落，在西方，貴族影響著整個社會風尚。東歐巨變之后，俄羅斯一度陷入困境，人民生活非常困難，但在和中國接壤的俄羅斯小城，人們看到的卻是井然有序，彬彬有禮，（與中國的搶購風對照）照樣進歌劇院，照樣看書，這，就是文化的作用。

古人有一句話：溫飽足而知禮儀。馬斯洛有一個需要層次論，滿足口舌之欲是人最起碼的追求，在溫飽與安全感得到滿足后，人還有歸屬的需要，還有尊嚴的需要，自我實現的需要。只為了追求生理需要，有人稱之為“豬欄的理想”，人還應該有更高層次的追求。有時候，在庸俗與高尚之間，在墮落與追求之間，我們必須有所選擇。所以，我覺得，每一個人都應

該竭力培養自己的貴族氣質。這種貴族氣質不是傲慢，而是謙遜，不是粗野，而是文明，不是放蕩不羈，而是遵守規則。流氓大亨黃金榮大熱天把衣服從小到下扣得緊緊的，為什么？他不想做流氓了，想要做紳士。泰坦尼克號上的那些紳士，到生命的最后一刻依然保持做人的尊嚴，把生機留給老人與婦女，而樂隊也照樣在莊嚴地演奏，這就是紳士。比如我希望陳文思同學以后是以自身的魅力，內在的修養去吸引別人眼球，而不是靠大聲說話引人注意。

老師補充介紹徐志摩。這個新詩壇的美男子，竟成了北平少女界的“大眾情人”。

二、講授新課

（一）朗讀指導

1、現在大家先聽一首歌曲。然后自己在下面讀一遍。呆會兒哪個同學給大家讀一遍。

指導朗誦：徐志摩是屬于新月派的，新月派主張三美，建筑美，音樂美，繪畫美。要讀出音樂美，斷句就很重要。自自己讀，然后體會三美。

一個同學讀，另一個同學評。如此反復。

2、第一節應該怎么來斷句？應該怎樣來讀？

3、這里還有一個問題，為什么詩人一開始說“輕輕的我走了”而不是“我輕輕地走了”，后者更符合語法規范啊。他后面連用了兩個輕輕的，都在“我”之后。

說明：前面講過調整語序的作用，一個是強調，一個是音韻的需要。這里主要是強調，而且這樣一寫，音韻上感覺也好一些。詩人以輕輕的告別突出了寧靜的基調，連用三個，突出地表現了自己對康河的愛和依依惜別的情感。康河給詩人留下的最美的印象，就是她的寧靜與和諧，詩人不忍心驚動她的寧靜，打破她這種美。（竹林里：某某某到此一游）

4、詩一共分了七節，是不是每一節語調的處理都一樣？一般高潮的時候我們會讀得重一些飽滿一些，在這首詩里，你認為哪一節是高潮？為什么？

第一段是說我要走了，向你告別。第二至第四節是回憶康橋的美景。因為回憶美景，作者禁

不住激動起來，要撐一支長篙去尋夢，并且滿載一船星輝，在星夜放聲高歌！但是馬上又回到了現實，我不能放歌，我要走了。主體部分作者的感情經歷了幾次變化？分別是什么樣的變化？

彩夢――――尋夢――――夢醒

關于輕輕的與悄悄的：有一種看法，認為悄悄，可以理解為他不愿意把來尋舊夢的這件事嚷出去，尤其是不愿意讓人知道自己復雜的處境和復雜的內心。同時，悄悄也有寂寞的含義，這一片感情領地是屬于自己的，一個感情純真的詩人只能選擇這種告別方式。輕輕則突出寧靜，主要是在一開始營造一種氣氛，而當作者內心經歷了一番狂瀾之后，他的心其實是更加寂寞的。

放朗誦帶，同學們體會。

（二）內容研討

問：黯然銷魂者，唯別而已！離別往往會使許多東西變得非常美好。那么，作者選取了哪些景物來代表康橋？

意象分析：

1、金柳。為什么不說楊柳，綠柳而要說金柳？既與夕陽相映，（落日熔金，但是水里可能是金色的，給柳樹披金似乎沒見到過）金又是最富貴的一種顏色。這里的柳已經不是普通柳樹了，而是代表著整個康橋，作者對康橋的感情至美如金！所以他選擇了柳樹最美的時刻來加以描繪，還把柳樹比作新娘，連影子都是燦爛的，新娘是少女一生中最美的時刻，由此可見，康橋在徐志摩心中的地位。

2、青荇。剛才講到了柳，還是一種很美的植物，而且在中國人眼中，柳與離別有著非常密切的關系。西安有個地方叫灞橋，是古代送別的地方，傷心不過灞橋柳。但這里的青荇，只是再普通不過的水草，而且還是在爛泥上，為什么徐志摩卻愿意做這樣的一條水草？

在這里，軟泥讓人們聯想到泥的細膩與光滑，也很可愛，讓人有親近的愿望；而水草是油油的，讓你直覺到它的生命力的旺盛；招搖一詞表現了水草的快活與輕松。這種水草在柔波里招搖的意象，是詩人對自己在康橋幸福生活的隱喻。

本來很一般的景物為什么會在詩人的眼里變得如此美好？因為這些景物上寄予著作者對于康橋的無限留戀。柳草本無情，有情的是詩人，當它們變為詩人筆下的形象時，也就飽含了詩人的情感。這時候，我們就稱作者筆下的這些景物為意象。如果沒有負載這種情感，就只能稱物象了。而這首詩是通過一組意象來表現作者情感的，那么它所烘托出的那種氣氛，那種藝術境界，我們就稱之為意境。物象――意象――意境

3、唐溫如《題龍陽縣青草湖》：西風吹老洞庭波，一夜湘君白發多。醉后不知天在水，滿船清夢壓星河。

其他可能出現的問題：

第六節：為什么詩人不能放歌？因為他馬上就要離開康橋了，一想起離別，詩人的心情馬上變得萬分沉痛。所以詩人說“我不能放歌”。離別時候的沉重壓得人發不出任何聲響。

怎樣理解“悄悄是別離的笙簫”？悄悄無聲，笙簫有聲，這是一對矛盾，但在作者這里卻達成了統一。詩人內心一定翻滾如大海，但是離別愁緒壓倒了一切，所以痛苦的笙簫離別曲只能在心中回蕩。這是多么沉重的痛苦啊。（別離的笙簫是悄悄的，看似矛盾，實際上在這里達成了統一，悄悄有孤寂的意思，離別的笙聲更加劇了作者內心的孤寂）（寂靜區別，無聲音稱為寂，如萬籟俱寂，而靜則有和諧的意思在里面，還有一種生機。又如貧窮，達則兼濟天下，窮則獨善其身）

第二課時：主題分析及徐志摩其他的詩欣賞

問：徐志摩為什么對康橋如此依戀？（有沒有同學能夠試著說一下？《人間四月天》）

參考：

1、徐志摩在《我所知道的康橋》里表達了他對大自然的無比熱愛。1920年，由于狄更生先生的勸說與推薦，詩人以特別生的資格在劍橋大學讀書，度過了一年多他一生中最幸福的日子。康橋是他經常去讀書、散步，劃船的地方，就是在這一段時間內，詩人“慢慢地‘發見’了康橋”，對他充滿了感情，“我不曾知道過更大的愉快。”正因為如此，詩人第三次歐游時，一個人悄悄地來到了康橋。然而“會難別易”，短短的停留后，詩人不得不依依不舍地告別康橋。“黯然而銷魂者，唯別而己!”<江淹《別賦》)幾個月后詩人追憶這一次離別時，字里行間依然充滿了濃濃的眷戀之情。同學們將來也可以寫一個再別鹽外。

在詩人筆下，康橋是有靈魂、有感情的，或者說充滿靈性的。詩的開始用了三個“輕輕的”，仿佛母親怕驚醒熟睡的嬰孩一樣，詩人對康橋的那份憐惜，那份依戀躍然紙上。因為眷戀，所以當詩人即將離去時，尋常的景物在詩人充滿感情的目光中也變得不尋常起來。康橋水光瀲滟，美麗中浸看一層凄迷；油油的水草是康河伸出的—只只小手，像在歡迎，又像在挽留；榆樹下的清潭，沉淀著往昔的康橋生活，那些美好的日子像陳年老窖，發出陣陣醇香??詩人幾乎控制不住自己，想要撐一只長篙，劃向康河深處放歌。然而夢畢竟是夢，詩人不得不面對現實，把對康橋的眷戀之情壓在心底，悄悄地離開，不驚醒這里的一花一草，整個康橋世界都在為詩人的離去而沉默。全詩快樂與惆悵交織，柔美與傷感并存，優美的景物描寫中寄寓了很深的情意，表現出了詩人對康橋深深的眷戀。

2、如果僅僅是對劍橋大學的美好回憶，那為什么不說我輕輕地揮手，告別劍橋圖書館？康橋的風光是十分優美的，詩人稱康橋為“全世界最美麗的一條水”。在詩人對康橋的眷戀里，飽含著對大自然的熱愛與向往。這種熱愛與向往不是—般人的游山玩水，而是詩人性情與大自然深深的契合。詩人說過：“我是一個生命的信仰者，我信生活決不是我們大多數人僅僅從自身經驗推得的那樣暗慘。我們的病根是‘忘本’。人是自然的產兒，就比枝頭的花與鳥是自然的產兒；但我們不幸是文明人，入世深似一天，離自然遠似一天。離開了泥土的花草，離開了水的魚，能快活嗎?能生存嗎?從大自然，我們取得我們的生命；從大自然，我們應分取得我們繼續的資養。”

可見，這里的康橋世界，已成為大自然的象征。康橋世界的自然風光滋潤著詩人的心靈，一次次地給詩人帶來欣喜和快樂；同時也一次次地撫平詩人心頭的創傷，蕩滌去了詩人的“苦痛，煩悶，拘索，枯燥”。（我去秦嶺中一游）所以詩人對康橋的描寫并不是完全寫實的，而是擷取了最具典型意義的幾樣景物，（不是標志性建筑）遺其貌而取其神，精心構筑了幾幅色彩斑斕，對比柔和的畫面；夕照河柳，碎影披金；柔波漾漾，水草搖搖：潭映彩虹，浮藻如夢：星落清泉，斑斕多姿??這里看不到車水馬龍，聽不到嘈雜的市聲，完全是一片幽美迷離的自然世界，是大自然最美的幾個片斷。就連詩人也仿佛踮著腳尖走路，來去無聲，但對大自然的一片癡心卻早就融入到這優美的景色之中了。詩人把大自然看成人類的母親，“我們是永遠不能獨立的。有幸福是永遠不離母親撫育的孩子，有健康是永遠接近自然的人們。”難怪詩人在別離之際要感到惆悵了。詩人以至美至純的詩句，表現出了自己對未被世俗沾染的自然之境的向往與守護。

3、徐志摩何以如此迷戀康橋?僅僅是因為在這里讀過書嗎?顯然不是。是因為康河的風光秀美嗎?不完全是，須知詩人是南方人，好山好水是見過不少的。翻一翻詩人的散文與書信，或許會找到答案。詩人曾說過；“我這一輩子就只那一春，說也可憐，算是不曾虛度。就只那一春，我的生活是自然的，是真愉快的!(雖則碰巧那也是我最感受人生痛苦的時期。)我那時有的是閑暇，有的是自由，有的是絕對單獨的機會。說也奇怪，竟象是第一次，我辨認了星月的光明，草的青，花的香，流水的殷勤。我能忘記那初春的睥睨嗎?曾經有多少個清晨我獨自冒著冷薄霜鋪地的林子里閑步??為聽鳥語，為盼朝陽，為尋泥土里漸次蘇醒的花草，為體會最微細最神妙的春信。阿，那是新來的畫眉在那邊凋不盡的青枝上試它的新聲!阿，這是第一朵小雪球花掙出了半凍的地面!阿，這不是新來的潮潤沾上了寂寞的柳條?”(著

高中經典教案語文篇17

教學目的：

1.《鴻門宴》課文復習。掌握課文背誦，理解人物性格特征，完成文言知識歸納。

2.提倡學生自主學習，通過主動參與教學過程，激勵學生在學習中獲得成功感。

3.發展學生的綜合能力，使所有學生能充分發揮所長。

教學形式：

1.結合多媒體手段進行課文復習。

2.通過由學生自行組織角色表演，形象化地背誦課文，展示人物性格，掌握翻譯技巧。

3.課外獨立進行語言知識歸納。

教學重點、難點：

1.課文背誦與文言翻譯既是教學重點，也是本節活動課的難點。

2.引導學生自主地進行文言語言知識歸納。

教材及教學對象分析：

1.本學期采用新教材，文言文占課本比例的40%，全部篇目都有背誦要求。課文背誦既是教學重點，也是難點，特別是古文背誦對學生有一定難度，授課時集中背誦，學生容易產生厭倦情緒。

2.《鴻門宴》一文要求背誦的三、四自然段，以人物對話和人物動作為主，背誦難度大，但角色個性鮮明，形象突出，以學生活動為主能調動學生興趣，在參與中記憶深刻，有利于背誦。

3.所教學生，自高一入學以來，已引導進行文言歸納，經過一個學期的學習，文言知識歸納應能獨立完成。

教學時間：

一課時(45分鐘)

教學設備：

電腦、實物投影儀、CD唱機

教學過程：

一、引入

音樂引入：《十面埋伏》

(設計目的：制造氣氛，把學生情緒帶入本課特定的氛圍中)

教學目標：《鴻門宴》復習課

1.復習課文相關知識。

2.通過表演形象化地背誦課文，加深理解人物性格特征。

3.進行文言語言知識歸納和檢測。

二、復習過程

1.作者和出處提問：作者——司馬遷

(幻燈片：司馬遷像)

提問：出處——《史記》(幻燈片：司馬遷和《史記》)

(設計目的：通過圖片和幻燈，形象而快速地鞏固文學常識)

2.情節提問：根據圖片簡單地講講《鴻門宴》的故事。

(幻燈片：《鴻門宴故事》1~~10)

(設計目的：形象化地回顧課文故事情節，深入理解三、四段的情節背景)

三、表演過程

[過程(一)、(二)由科代主持]

(一)科代：

1.交待故事背景(幻燈片：歷史背景，鴻門宴遺址)

(設計目的：鞏固歷史背景知識，增強表演的可感性)

2.交待表演要求：四個小組，古裝版考查同學的背誦，

現代版考查翻譯和人物性格的理解。

(設計目的：提倡自主參與，調動學生積極性。發揮學有

所長的學生的組織能力。)

(二)表演開始：順序1.古裝版：2.現代版

(背景音樂)

(設計目的：“古裝版”是以表演形式背誦原文，有旁白、人物對話和動作;“現代版”是以表演的形式考查現代漢語翻譯，有人物對話和動作。通過表演，可以了解學生對背誦和翻譯掌握的程度。)

(三)老師總結：背誦、翻譯和人物性格表現

背誦檢測：

1.課后練習二(投影：課本，討論答案)

2.小測題(幻燈片：默寫測驗，討論答案)

(設計目的：考查背誦)

四、語言知識歸納

1.歸納要求：(幻燈片：語言知識歸納要點)

2.小組討論，推舉小組最好的一本筆記。

(設計目的：課外自行整理，提高文言語言知識歸納能力。同學之間互相檢查、督促，老師表揚、肯定。)

3.以學生筆記為例討論歸納要求

(設計目的：指出同學歸納中的優缺點，提供范例)

4.明確歸納內容

(設計目的：指導學生修改歸納，提高日后歸納文言語言知識水平。)

5.檢測：

(1)小測

(2)互改

(3)表揚(幻燈片：語言知識小測驗)

(設計目的：考查語言知識點，表揚鼓勵)

五、課外作業

1.背誦第三、四自然段

2.修改歸納筆記

(設計目的：進一步鞏固本課教學目的)

六、教學流程圖

音樂引入

教學目的

復習

高中經典教案語文篇18

●教學目標

1.反復誦讀，了解大概。本文寫得典范古雅，但凡遣詞造句、行文布局、佳構機巧、言語妙喻都需要深入口味，反復吟誦。

2.串通文義，學習文法。理解本文首先需要掌握文章的行文結構。此文結構的特點在于開篇立論，明確論述的原則，然后逐層展開，分別論述，而在論述中又不失良機，隨時比較，廣引博征，使文章跌宕生姿，別具風采。

3.不求全貌，雕琢精義。理解本文的另一要點在于不求全貌，但求精雕細琢;特別是文中生動奇巧的妙言妙語，要用心揣摩體會。

●教具準備

多媒體投影

●課時安排

1課時

●教學步驟

一、導語設計

同學們，我們以前學過不少詩歌，大家能背幾首嗎?(學生試背三兩首)那么，這些詩歌有怎樣的特點呢?(學生自由發言：語言的形象性、凝練性，結構的跳躍性等)如果要更進一步了解詩的特點，那么我們就聽聽學貫中西的錢鐘書先生是怎樣說的。(板書課題《談中國詩》)

二、作者簡介

出示投影：

錢鐘書先生1910年出生于江蘇無錫，1933年清華大學外文系畢業，1935年赴牛津大學攻讀，獲B.Litt.(Oxon)學位。后又至巴黎大學研究法國文學。歸國后，曾任昆明西南聯大外文系教授，國立師范學院英語系主任，上海暨南大學外語系教授，中央圖書館外文部總編纂等。解放后，任清華大學外文系教授。1953年轉任中國科學院文學研究所研究員、哲學社會科學部學部委員。新時期又擔任中國社會科學院文學研究所研究員和中國社會科學院副院長、院特邀顧問，還曾任第六屆全國政協委員，第七、八屆全國政協常務委員。

錢先生博學多能，兼通數國外語。學貫中西，在文學創作和學術研究兩方面均做出了卓越成績。解放前出版的著作有散文集《寫在人生邊上》，用英文撰寫的《十六、十七、十八世紀英國文學里的中國》，短篇小說集《人獸鬼》，長篇小說《圍城》，文論及詩文評論《談藝錄》。其中《圍城》有獨特成就，被譯成多國文字在國外出版。《談藝錄》融中西學于一體，見解精辟獨到。解放后，錢先生出版有《宋詩選》《管錐篇》五卷、《七綴集》《槐聚詩存》等。錢先生還參與《毛澤東選集》的外文翻譯工作。主持過《中國文學史》唐宋部分的編寫工作。他的《宋詩選注》在詩選與注釋上都有高明識見，還對中外詩學中帶規律性的一些問題作了精當的闡述。《管錐篇》則是論述《周易正義》《毛詩正義》《左傳正義》《史記會注考證》《老子王弼注》《列予張湛傳》《焦氏易林》《楚辭洪興祖外傳》《太平廣記》《全上古三代秦漢三國六朝文》的學術巨著，體大思精，旁征博引，是數十年學術積累的力作，曾獲第一屆國家圖書獎。錢先生的治學特點是貫通中西、古今互見的方法，融會多種學科知識，探幽入微，鉤玄提要，在當代學術界自成一家。因其多方面的成就，被譽為“文化大家”。

三、整體感知，把握文意

1.學生誦讀課文，了解課文大意.劃分結構層次。

明確：本文可分四部分。

第一部分(第l段).交代作者論詩的根本立場。

第二部分(第2段)，從整體上論述了中國詩的一般發展特點及其規律。

第三部分(自“貴國愛倫坡主張詩的篇幅愈短愈妙”至“我在別處也曾詳細說明貴國愛倫坡的詩法所產生的純粹詩，我們詩里幾千年前早有了”)，重點論述中國詩的各個特點。這部分又分三層：

第一層(自“貴國愛倫坡主張詩的篇幅愈短愈妙”至“中國詩人要使你從‘易盡’里望見了‘無垠’”)，從詩的篇幅上進行論述：中國詩的特點就是短，它形成的原因則是由于韻律的要求。

第二層(自“-一位中國詩人說”至“深摯于涕淚和嘆息的靜默”)，論述中國詩的意韻之美一一“言有盡而意無窮”，且富于暗示。

第三層(自“西洋瀆者也覺得中國詩筆力輕淡”至“我們詩里幾千年前早有了”)，通過對比的方式具體論述中國詩“筆力輕淡，詞氣安和”的風格。

第四部分(自“所以，你們講，中國詩……”至“研究我們的詩準使諸位……覺得甜蜜的家鄉困遠征增添了甜蜜”)，論述中國詩的總體特色，并且啟示人們，論詩必須根據本國文化根基，只有這樣才全面科學。

2.學生準確篩選有關段落中的信息，用恰當的語言概括中國詩的特征。

學生思考后，明確：與西方詩歌相比較，中國詩有以下特征。

第一，中國詩講求抒情性并一蹴而至崇高的境界，以后就缺乏變化，而且逐漸腐化。

第二，中國詩講求篇幅短小，“詩體”配適“詩心”的需要。

第三，中國詩富于暗示性。

第四，中國詩筆力輕淡，詞氣安和。

3.學生分組時論本文行文的特點.要求舉例說明。

明確：本文在行文布局上的主要特點是以綜合為綱，以比較為網，中外相容，古今兼顧，且處處都設機巧，讓讀者回味無窮。

比如要回答“什么是中國詩的一般印象呢”，錢鐘書巧妙地設下一個“陷阱”。他告訴我們，要用這樣的問題來提問是不合適的。只有在具有居高臨遠的觀點和將中外詩進行對比的情況下才能作出合理的結論。并且告訴讀者，這種方法即是比較文學的方法。不多的幾句話，就把基本觀點和原則交代清楚了。以下的每一個論述幾乎都包藏著對比和綜合。

如中國詩的發展史問題，就由伏爾泰所引出，然后道出自己獨到的見解。

如談中國詩的篇幅，則以愛倫坡的話立論。不僅指出了中國濤的特點及其原因，還指出了中國詩的特殊之處：簡短的詩可以有悠遠意味，收縮并不妨礙延長，仿佛我們要看得遠些，每把眉眼顰蹙。中國詩人要使你從“易盡”里望見了“無垠”。

在談中國詩的意韻和特殊表達方式時，則援引了魏爾蘭、濟慈、維榮、莎士比亞、拜倫等外國詩人的見解，材料充實，說服力強。

四、品味文章的語言

方法一：學生自己找出感興趣的句子自由發言。

方法二：教師出示投影中的句子讓學生品析。

如用第二種方法，可出示下列句子供學生品味。

1.所以，中國詩是早熟的。早熟的代價是早衰。中國詩一蹴而至崇高的境界，以后就缺乏變化，而且逐漸腐化。

2.中國人的心地里，沒有地心吸力那回事，一跳就高升上去。梵文的《百喻經》說一個印度愚人要住三層樓而不許匠人造底下兩層，中國的藝術和思想體構，往往是飄飄凌云的空中樓閣，這因為中國人聰明，流毒無窮地聰明。

3.問而不答，以問為答，給你一個回腸蕩氣的沒有下落，吞言咽理的沒有下文。……余下的只是靜默一一沉摯于涕淚和嘆息的靜默。

4.有種卷毛凹鼻子的哈巴狗兒，你們叫它“北京狗”，我們叫它“西洋狗”。《紅樓夢》的“西洋花點子哈巴狗兒”。這只在西洋就充中國而在中國又算西洋的小畜生，該磨快牙齒，咬那些談中西本位文化的人。

5.讀外國詩每有種他鄉忽遇故知的喜悅，會引導你回到本國詩。這事了不足奇。

教師提示：

1.這句話的本體不是一般意義上的“中國詩”，即不是指中國詩歌中的某一類作品或某位詩人的作品，而是指中國詩的發展特點。早熟，是指“純粹的抒情詩的精髓和峰極，在中國詩里出現得異常之早”;早衰，是指“中國詩一蹴而至崇高的境界，以后就缺乏變化，而且逐漸腐化”(腐化，是對詩的思想內容和藝術價值而言的)。這句話，借助比喻和比喻中的對比(“早熟”與“早衰”)，從詩歌發展的角度，簡要地說明了中國詩的藝術特征和由此產生的負面影響。2.這句話有兩層意思：一是借梵文的《百喻經》闡釋中國的藝術和思想體構上的缺欠，旨在批評;二是點明造成這種缺欠的根本原因。“一個印度愚人要住三層樓而不許匠人造底下兩層”這樣的建筑物就是“飄飄凌云的空中樓閣”，作者以此作喻，批評中國的藝術和思想體構缺乏嚴密的邏輯性，往往脫離客觀實際，沒有堅實的基礎，其結果必定影響藝術的健康、穩定地發展。這個批評是相當尖銳的，比喻中透出了強烈的諷刺意味。句中“聰明”一詞是反語，是沒有掌握藝術創作規律只憑臆斷從事的思想方法。所渭的“聰明”不過是自欺欺人。“流毒無窮地聰明”，一針見血地指出了上述思想方法的危害一一錯誤的東西長期得不到批評、抵制，反倒堂而皇之地沿傳下去，貽害無窮。

3.此句意在說中國詩的意蘊很悠遠，但其表達風格卻十分平和。

4.本句隱諷那些對于西方文化不懂裝懂的人。

5.此句意在講對外國詩了解得越深，越能感受本國詩。

五、課文總結

錢鐘書融會多種知識，探幽入微，條理精辟地論述了中國詩歌的特點。并在保證論述嚴謹周密的同時運用了大量比喻，使文章多姿多彩，幽默睿智。真不愧為“文化大家”!

六、布置作業

試用比較的方法探究：與中國古詩相比，中國新詩在內容和形式上的特征。

高中經典教案語文篇19

【案例設計】

高中語文新課程應幫助學生獲得較為全面的語文素養，教師應精選學習內容，變革學習方式，把語文學習與社會發展、科技進步聯系起來。設計者以戴望舒《雨巷》為教材，重新認識詩歌閱讀欣賞模式的構建。采用“初讀、精讀、研讀”（三讀）的方法，把教學方式與學習方式有機的結合起來；充分利用媒體資源和先進的教學手段，創設教學情境，調動多種感官參與閱讀欣賞，把閱讀、理解、體驗、表達、延伸、拓展結合起來。讓學生通過一節課的學習，牢固掌握教材內容，學會詩歌閱讀欣賞的方法，受到美的熏陶，培養自覺的審美意識和高尚的審美情趣，培養審美感知和審美創造的能力。

【學習過程】

【走近雨巷】

1.播放視頻：江南雨巷、《雨巷》詩朗誦

2.誦讀課文，留心下邊三個問題：

①這是一首什么樣的詩？

②詩中寫了哪幾個“意象”？

③你最喜歡這首詩中的哪句詩？

3.討論明確：

課文悟讀這是一首什么樣的詩？

明確：這是一首愛情詩，是一首優美的抒情詩。

知人論世

戴望舒，現代派詩人。前期的詩輕盈流麗，重象征、意象，追求詩意的朦朧、含蓄。后期的詩，因受抗戰激發，詩風變得厚重、剛健，語言也更為洗練純樸。《雨巷》是用象征手法寫的一首抒情詩。

課文悟讀詩中寫了哪幾個“意象”？

明確：詩中寫了油紙傘、我、雨巷、丁香花、丁香姑娘、籬墻等意象。

課文悟讀你最喜歡這首詩中的哪句詩？

明確：我喜歡“她是有/丁香一樣的顏色,/丁香一樣的芬芳,/丁香一樣的憂愁,/在雨中哀怨,/哀怨又彷徨；”這句詩運用了排比的手法，寫出了丁香姑娘美麗的外貌、高尚的品格，憂愁的心境。“彷徨”寫出了詩人在黑暗的現實中對理想的憧憬和追求。

明確：“撐著油紙傘,獨自/彷徨在悠長、悠長/又寂寥的雨巷/我希望逢著/一個丁香一樣地/結著愁怨的姑娘。”“我希望飄過/一個丁香一樣地/結著愁怨的姑娘。”前后呼應，富有音樂感、節奏美。

明確：“到了頹圮的籬墻,/走盡這雨巷。”可以看出當時社會的背景是黑暗的。

高中經典教案語文篇20

教材分析

1、培養學生高尚的審美情趣和良好的審美創造力是語文學科的任務，人教版高中語文必修一第一單元為詩歌單元，收錄了中國現當代的一些優秀詩篇。《雨巷》排在本單元的第二課，作為一首象征派朦膿詩的經典之作，特將它列為精講課文。鑒賞詩歌應在反復朗讀的基礎上，著重分析意象，品味語言，感受充溢于作品的真情。

2、從課文本身看，《雨巷》是一首帶有濃郁古典氣息的現代詩歌，它的意象具有典型的象征意義，抓住這點可以讓學生拓展深化，掌握詩歌最重要的鑒賞方法——通過意象解讀詩人的情感。

學情分析

高一的新生正處在學習角色的轉變期，從初中的學習內容轉變到高中的學習內容上，對許多詩歌藝術手法和鑒賞技巧還處于一知半解，似懂非懂的狀態中，需要老師正確的引導和點撥，讓他們掌握正確的分析鑒賞方法。

課標要求

1、培養閱讀詩歌的興趣，理解詩歌的思想內涵，養成健康高尚的審美情趣，提高文學修養。2、學習鑒賞詩歌的基本方法，初步把握詩歌的藝術特征，注意從不同的角度和層面感悟詩歌意蘊，不斷獲得新的閱讀體驗。

知識與能力

（1）通過誦讀，培養學生對詩的感悟力和理解力，培養審美情趣。

（2）感知詩歌的意象及其象征意義，把握作者要表達的思想感情。

過程與方法

（1）本詩教學以“丁香姑娘”為線索，從導入→走近雨巷，整體感知（雨巷里的丁香姑娘）→小組討論：詩人到底有沒有遇到丁香姑娘？→小組探究：詩人為什么用丁香來形容姑娘呢？→小組展示：詩人遇到或想象中的丁香姑娘是怎樣的呢？→走出雨巷拓展延伸”：以《雨巷》為例，創作一首意象詩。的過程進行。

（2）學生以自主合作探究的方式研究詩歌形式的音樂美、意境的朦朧美、情感的含蓄美。

情感、態度、價值觀

1、分析和理解詩歌的意象和象征意味，了解詩歌借象征抒情的方法。

2、能有感情的誦讀此詩。通過朗讀品鑒，從作品中進入作者的精神世界，體會詩人憂郁惆悵的情懷。

3、學以致用，掌握詩歌借意象抒情、用語言傳情的寫法。

課前準備：

培養學生預習課文的習慣，布置預習內容，完成前置性作業，包括生字詞作者簡介寫作背景等，再進行自主質疑。

教學過程：

一、導入：雨——中國古典詩歌中的雨——中國現代詩歌《雨巷》這幾天廣州又下起了淅淅瀝瀝的小雨，雨是中國古代文人筆下的寵兒，古往今來，有很多美麗的詩歌都是歌頌雨的，請幾個同學說說好雨知時節，當春乃發生水光瀲艷晴方好，山色空蒙雨亦奇小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中…在中國的現代詩歌中的故事，也總發生在雨天。雨，總是會給詩歌增添幾分詩意、美感雨，帶給我們一些莫名的憂郁、哀傷，但這種微妙的情緒又很難準確把握，“雨巷詩人”戴望舒非常成功地做到了這一點，接下來，讓我們共同走進那美麗而又朦朧的《雨巷》。

設計意圖：

《課標與教學要求》中提出要求：“通過多種途徑引導學生閱讀和鑒賞，不斷激發學生的閱讀興趣”多媒體導入，用天氣導入，回顧古典詩歌中常見意象“雨”，營造一種與詩歌相一致的氣氛，可以拉近學生和文本的距離，調動學生的積極情感，為學生把握詩歌情感奠定了基礎。

二、走近雨巷、整體感知：

誦讀詩歌，初步感知、把握詩歌孤獨而惆悵的感情基調。首先咱們一起將詩歌朗誦一遍，注意盡量做到舒緩、富有情感。

詩歌一共七個小節，第一節和最后一節咱們齊讀，從第二節到第六節，女生男生間隔讀。讀的同時思考：雨巷里到底發生了一個什么樣的故事？

明確：詩人在雨巷里，邂逅了一位美麗的丁香一樣的姑娘，但是很快這個姑娘又走了。

三、彷徨雨巷、品味意境

1、小組討論：詩人到底有沒有遇到丁香姑娘？依據是什么？

有個同學問我，老師，到底這個戴望舒有沒有遇到那個丁香一樣的姑娘啊？我讀了半天，我也不知道結果。我覺得這個問題非常有意思，今天咱們先一起來探討一下這個問題。請各小組討論一下，委派發言人，說出你們小組的觀點。

推測答案：

觀點一：有。描述得非常真實，具體可感。她彷徨在這寂寥的雨巷撐著油紙傘像我一樣的像我一樣默默彳亍著冷漠，凄清，又惆悵她靜默的走近走近，又投出太息一般的眼光她飄過像夢一般地像夢一般的凄婉迷茫。或許曾經有，曾經作者在雨巷中遇到過這樣一個姑娘，現在作者在雨巷中期待著再次與她重逢。

觀點二：沒有。詩人只是希望遇到，在腦海中想象著這個姑娘，并沒與真正遇到。第一節、最后一節，希望，僅僅只是希望。

2、小組研究：詩人為什么用丁香來形容姑娘呢？而不說成蘭花姑娘，梅花姑娘或是菊花姑娘？

像丁香一樣結著仇怨的姑娘。匆匆而來又匆匆而去。丁香花開花在暮春時節，丁香花白色或紫色，顏色都不輕佻。詩人們對著丁香往往傷春，說丁香是愁品。常常贏得潔身自好的詩人的青睞。《浣溪沙》李璟青鳥不傳云外信，丁香空結雨中愁。《代贈》李商隱芭蕉不展丁香結，同向春風各自愁。總之，丁香給人美麗、高潔、愁怨、容易消逝的感覺。雨中的丁香更是增添了許多的愁怨和凄美。所以，丁香般的姑娘也是愁怨、憂愁、凄婉、容易消失離去的。用丁香形容姑娘不僅寫出了姑娘的淡雅、美麗，還刻畫出了她那楚楚動人的憂郁。中國詩歌一個最重要的特點就是用意象來傳情達意，歷代詩人在意象的使用過程中使其逐漸形成了特定的比喻義和象征義。

（本環節的設計就是讓學生養成這樣一種意識，培養這種能力，使其在以后的詩歌閱讀鑒賞中有據可依，有法可用。）

引導學生發分析詩歌意象：

油紙傘、雨巷、我、丁香、姑娘、太息般的眼光、頹圮的籬墻……）

——油紙傘給人復古、懷舊、神秘、迷蒙的感覺。而且和雨巷很好地結合起來了。時間是在暮春，在寂寥的雨下，憑添了一份冷漠，凄清氛圍，撐一傘風雨獨立消魂的形象。把它放在獨特的環境中就能產生奇特的意象。

雨巷：悠長、寂寥。讓人感到幽深、寂靜和寂寞，再加上蒙蒙的細雨，意境更是充滿了朦朧美。

我：作者幼小時住在杭州大塔兒巷8號。他小學、中學走的都是長長的青石板路。這是種優美的意境。小巷本來就讓人感到幽深、寂靜和寂寞，再加上蒙蒙的細雨，意境更是充滿了朦朧美。

丁香姑娘：結著愁怨、丁香一樣的顏色、芬芳、憂愁、哀怨、默默、冷漠、凄清、惆悵、飄過、像夢一般的、凄婉、迷茫、消散了……籬墻是頹圮的，就讓人有種哀怨、凄涼、衰敗的感覺。我：冷漠、凄清、惆悵。給人迷茫傷感的感覺。

共同點：調子都是壓抑、低沉的、凄迷的，為全詩營造了一種朦朧凄美的意境。這就是本詩的第二美——意境的朦朧美。

3、小組展示：詩人遇到了一個怎樣的丁香姑娘？請加以描述。

4、朗讀展示：再讀詩歌，在把握詩歌意境美的基礎上領略詩歌的音樂美，讀出節奏，讀出感情。生讀——師讀——齊讀

四、能力拓展：請以《雨巷》的抒情方式為例，選取合適的“意象”，創作一首小詩。如白云、海洋、小鳥、各類花草，各位物品……

五、課后作業：請大家搜集整理古代詩歌中具有象征意義的意象，并分析其象征意義。如竹、松、荷、月、流水，烏鴉、寒蟬、白云……