信天游是流傳在中國西北廣大地區(qū)的一種民歌形式，這是一部用老镢鐫刻在西北黃土高原上的傳世巨著，這是黃坡黃水之間的一朵奇葩。下面就是小編整理的信天游的簡介_信天游特點(diǎn)是什么，希望大家喜歡。

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信天游的簡介_信天游特點(diǎn)是什么（篇1）

陜北，陜西省的北部，基本以榆林、延安地區(qū)為限。一提起陜北，有不少人會(huì)想到了歷史悠久，祖輩傳唱，經(jīng)久不衰，具有頑強(qiáng)生命力的陜北民歌--信天游。

陜北民歌，當(dāng)?shù)厮追Q“山曲”或“酸曲”。形式上可分信天游、小調(diào)、勞動(dòng)號(hào)子、歌舞曲、風(fēng)俗曲和宗教曲。以信天游和小調(diào)多見。“信天游”是陜北民歌中最富有特色的民歌，她構(gòu)筑了陜北民歌的主體。曲調(diào)悠長高亢，粗獷奔放，韻律和美。其內(nèi)容多以反映愛情、婚姻、日常生活，反抗壓迫，爭取自由為題材。

陜北，地處黃土高原，山連著山，溝接著溝。生活在這里的人們?cè)谏缴蟿谧鞲牛s牲靈腳夫們食宿、住店與當(dāng)?shù)氐呐水a(chǎn)生曖昧，他們行走在險(xiǎn)峻的山路和深深的溝壑之間。在繁重而單調(diào)的生活中，一則為了排遣心頭的憂愁和寂寞，渲瀉孤獨(dú)，自慰消遣。二則回想起家人、親朋、戀人，便見景生情，以景寄情。信口編唱歌曲，用高亢而悠長的歌聲抒發(fā)自己的感情、感觸，訴說自己的愛情和對(duì)美好生活的追求向往，以釋放積壓在心頭的郁悶和愁苦。

信天游，是陜北民歌中一種特別的體裁，最能代表陜北民歌的風(fēng)韻和特色。其節(jié)奏自由明快，純樸大方。句式結(jié)構(gòu)隨情隨意非常特別。規(guī)定每節(jié)兩句，兩句一韻，下一節(jié)可換韻，亦可不換。短歌可能只有一節(jié)，長的可接連數(shù)十節(jié)乃至成百上千節(jié)。

陜北信天游藝術(shù)手法上多用興起，比喻后直抒衷腸，借景抒情，自由奔放，熱情浪漫，曲調(diào)優(yōu)美，瑯瑯上口。民歌手們隨心所欲，托物言志，含蓄幽默，信馬由韁地唱出來。在山野里唱，給大自然聽，在崖畔上飄蕩，給樹木花草聽，讓她隨風(fēng)游走，于是又叫順天游。她句式簡單多變，兩句就是一首，再?zèng)]有這么簡單、方便的表達(dá)形式了。就像陜北人的性格：直氣、豪爽、豁達(dá)、干練。

信天游的簡介_信天游特點(diǎn)是什么（篇2）

形式自由靈活，每兩句為一小節(jié)，押韻;有的一節(jié)表達(dá)一個(gè)意思，有的幾節(jié)組成一個(gè)部分，表達(dá)比較復(fù)雜的意思;調(diào)子自由，單純易唱;每段常轉(zhuǎn)韻，多用比興疊字和襯字。

信天游的比興非常廣泛，上至日月星辰，風(fēng)云雨露;下到花草樹木，鳥獸蟲魚;還有柴米油鹽，五谷雜糧，衣食起居都可以起興作比。“按劉勰的說法，‘興’，既有比喻的意思，也有興托、發(fā)端的作用，通過依微擬議而達(dá)到興托起情，即用微妙的事物來寄托作者的情感，渲染氣氛等。”既然是“微妙的事物”，那么就會(huì)是可意會(huì)而不可言傳的。信天游的起興里就有很多這樣可意會(huì)不可言傳的情況，比如：“羊肚子手巾(那)三道道藍(lán)，我那當(dāng)紅軍的哥哥(喲)回來了。”又如：“羊肚子手巾(那個(gè))三道道藍(lán)，你說(那個(gè))難呀難也不難。”“起”是一樣的，但是興起的卻是完全不同的內(nèi)容。

陜北民歌是歷代陜北地方勞動(dòng)人民精神、思想、感情的結(jié)晶，是陜北人民最親近的伴侶，是陜北地方勞動(dòng)人民生活的最直接反映。

陜北是民歌薈萃之地，民歌種類很多，當(dāng)?shù)厮追Q“山曲”或“酸曲”。主要有信天游、小調(diào)、酒歌、榆林小曲等二十多種，其中以信天游最富有特色、最具代表性。

信天游的傳唱之境，是一片廣漠無垠的黃色高原，這高原，千溝萬壑，連綿起伏，蒼茫、恢宏而又深藏著凄然、悲壯;清峻、剛毅而又飽含著沉郁、頓挫。 千百年來，它以自己的個(gè)性潛在地影響著陜北人的生活習(xí)俗，塑造了性格鮮明的高原文化，塑造了蒼涼、宏壯而沉郁的信天游。

信天游唱詞一般為兩句體，上句起興作比，下句點(diǎn)題，基本上是即興之作。這些口語化的詩句，語出驚人，形象生動(dòng)，具有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力。其內(nèi)容主要以反映愛情、婚姻、反抗壓迫，爭取自由為主。陜北人唱信天游，既唱生活的快樂，也唱個(gè)人的憂愁;既不乏浪漫，又注重現(xiàn)實(shí)，是對(duì)生活美的追求和感情的寄托。

信天游的節(jié)奏大都十分自由，旋律奔放、開闊，扣人心弦、回腸蕩氣，這同溝川遍布的陜北地貌有很直接的關(guān)系。在當(dāng)?shù)兀藗兞?xí)慣于站在坡上、溝底遠(yuǎn)距離地大聲呼叫或交談、為此，常常把聲音拉得很長，于是便在高低長短間形成了自由疏散的韻律，這種習(xí)慣自然會(huì)對(duì)信天游產(chǎn)生影響。因此信天游的曲調(diào)悠揚(yáng)高亢，粗獷奔放，韻律和諧，不加修飾地透著健康之美。信天游的歌腔高度集中地展示了高原的自然景觀、社會(huì)風(fēng)貌和陜北人的精神世界。

信天游的簡介_信天游特點(diǎn)是什么（篇3）

信天游因其流傳區(qū)域在行政區(qū)劃上被分在不同的省和自治區(qū)，許多歌曲而常被打上山西民歌或陜北民歌，內(nèi)蒙古民歌的標(biāo)記，許多流傳在省界附近的歌曲還常常被人們爭搶其“原籍”。