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關于高中語文教案

時間: 金成 語文教案

作為一位杰出的老師,通常會被要求編寫教案,可以提高教學質量,收到預期的教學效果??靵韰⒖冀贪甘窃趺磳懙陌?下面小編帶來關于高中語文教案7篇,希望大家喜歡。

關于高中語文教案

關于高中語文教案篇1

一、學習要點

1、《吶喊》是魯迅1918年到1922年短篇小說的結集,也是他的第一部小說集。課文是這部小說集的序言,寫于1922年12月30日。作者在序言中,通過回顧自己從19世紀末到五四時期的生活經歷、思想發展和探索救國救民道路的歷程,說明寫作《吶喊》的緣由和本書的主題。

魯迅的生活經歷與思想發展之間的關系如下表所列:

地點 生活經歷

思想發展

紹興 侍親疾 看透世態,想走異路

南京 求新知 選擇學醫,救民報國

仙臺 攻醫學 領悟“要著”,棄醫從文

東京 搞文藝 悲哀寂寞,深刻反省

北京 抄古碑 苦悶沉默,思索追尋

北京 應索稿 看到希望,作文吶喊

2、魯迅在本文中概述了自己心路的歷程。透過魯迅的思想、行為,我們可以看到時代的折射。這些情景對我們理解課文是不可缺少的。

①自鴉片戰爭以來,中國封建社會已經走向崩潰,屢受列強的侵略而無力抵抗。但是幾千年封建傳統思想的慣性,使中國社會各階層不能正視現實,不能接受西方現代文明的優勢地位。他們承認列強船堅炮利,卻看不到自己思想意識形態的落后,帶來政治、經濟、軍事等方面的落后。所以他們提倡以夷之技制夷。洋務運動的興起,正是這種思想的必然??茖W救國論成為維新的主流,而不愿從思想文化等精神方面反省中國。魯迅想通過學醫救國救民的思想,正是當時這種社會主流思潮的反映。

②中國漫長的封建統治,使國民在精神上受到極大的壓抑和毒害,造成民眾的愚味、麻木和冷漠。日俄戰爭中興高采烈的看客“賞鑒”同是中國人被外國人砍頭的“盛舉”,正是中國民眾精神面貌真實的反映。對于這樣的國民性,魯迅一直是持嚴厲的批判態度的。他的文學作品,如《阿Q正傳》《祝?!贰端帯返?,都是鞭撻封建腐朽思想毒害下民眾的愚昧麻木,呼喚革新思想追求文明進步的創作實踐。

③中國近代的改革,一直是不徹底的。

這是由于中國漫長的封建專制所造成的強大的傳統守舊勢力頑強的反抗。洋務運動、戊戌變法、共和建立等大的革新運動,都沒有取得顯著的成效,中國的貧弱局面一直沒有改變。這使許多先驅者感到失望甚至絕望,于是沉淪下去,有些人逃避現實,在輝煌的古代盛世尋求安慰,有些人沉湎于聲色犬馬中麻醉自己,甚至走向了反動。

④雖然變革總是受到挫折,但是還有很多人在奮斗。

越來越多的人像魯迅一樣,認識到思想救國才是根治中國現狀的良藥。他們紛紛從西方現代思想中尋找藥方?!靶挛幕\動”就是在這樣的情景下出現的,五四運動提出“打倒孔家店”的口號,也是為了從思想上救治國民而發出的激烈的呼喊。魯迅的《吶喊》中的第一篇《狂人日記》所說中國幾千年的歷史都是吃人的歷史,也是為了喚醒民眾而對封建思想做出的嚴厲否定。

3、《吶喊》的篇名和寫作時間

《狂人日記》1918年4月 《風波》1920年10月

《孔乙己》1919年3月 《故鄉》1921年1月

《藥》1919年4月 《端午節》1922年6月

《明天》1920年6月 《白光》1922年6月

《一件小事》1920年7月 《兔和貓》1922年10月

《頭發的故事》1920年10月 《鴨的喜劇》1922年10月

《社戲》1922年10月

4、下面是北京師范大學中文系教授王富仁先生在他的《中國文化的守夜人——魯迅》一書的《自序》一文中的一段話,供學生認識與了解魯迅作參考。

“但魯迅的書都給了我一點踏實的感覺。記得小時和母親住在農村一座黑糊糊的土屋中,睡夢中醒來,見母親還坐在我的身邊,心里就感到很踏實,很安全,若是發現身邊沒有一個醒著的人,心里馬上就恐怖起來。別人的感覺我不知道,反正在我的感覺里,魯迅是一個醒著的人。感到中國還有一個醒著的人,我心里多少感到踏實些,即使對現實的世界仍然是迷蒙的,但到底少了一些恐怖感。中國現當代文人說的多是夢話,夢話也有文學價值,但對我這樣的一個膽小的人,說夢話的人甚至比不說夢話的人更加可怕。魯迅之所以在我的心靈中占了一個特殊的位置,大概這是一個主要的原因。由這種感覺,我認為稱魯迅是‘中國文化的守夜人’更為合適?!?/p>

“在夜里,大家都睡著,他醒著,總算中國文化還沒有都睡去。中國還有文化,文化還在中國。我認為,僅此一點,我們就得承認他的價值?!?/p>

二、能力檢測

1、閱讀下列語段回答文后問題

“假如一間鐵屋子,是絕無窗戶而萬難破毀的,里面有許多熟睡的人們,不久都要悶死了,然而是從昏睡入死滅,并不感到就死的悲哀。現在你大嚷起來,驚起了較為清醒的幾個人,使這不幸的少數者來受無可挽救的臨終的苦楚,你倒以為對得起他們么?”

①文中“鐵屋子”比喻什么?

②文中“熟睡的人們”比喻什么?

③文中“不久都要悶死了”預示著什么?

2、魯迅的小說集以“吶喊”為名,其含義是什么?

參考答案:

1、①“鐵屋子”比喻當時異常黑暗頑固的舊社會。

②“熟睡的人們”比喻受封建思想毒害,精神麻木的國民。

③“不久都要悶死了”預示著麻木的國民們可怕可悲的前途。

2、“吶喊”的含義,有兩方面。

一是表示自己寫小說是為了喚醒精神麻木的人們,使他們起來抗爭而發出的戰斗呼喊,也即將舊社會的病根暴露出來,催人留心,設法加以療治;一是為勇猛的革命前驅助威幫陣而呼喊,使之不憚于前驅,不再感到叫喊于生人中而生人毫無反應的寂寞孤獨。

關于高中語文教案篇2

教學目標:

1、理清小說的情節

2、分析諸葛亮和馬謖這兩個人物的形象

教學重點:人物形象分析

教學難點:人物語言分析

教學課時:一課時

教學過程

一、導入

“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空:青山依舊在,幾度夕陽紅。白發漁樵江渚上,慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢:古今多少事,都付笑談中?!?這是電視連續劇《三國演義》的主題曲,也是小說的卷首詞。歌聲高亢渾厚,意境深邃悠遠,歌詞里卻包含著筆墨難盡的歷史滄桑。每當這首歌回響在耳畔,我們的思緒都會情不自禁地被它引向電視劇《三國演義》中那動人的畫面,引向歷史小說《三國演義》中那動人心弦的爭霸故事。節選自第95回和96回的街亭失守諸葛亮揮淚斬馬謖的故事早已膾炙人口,京劇里就有《失空斬》(馬謖拒諫失街亭、武侯彈琴退仲達、孔明揮淚斬馬謖)的經典曲目。

二、整體感知

引導學生快速閱讀課文,借助注釋和工具書掃清文字障礙,了解《三國演義》第95回和第96回梗概。

1、需重點注意下列字詞。

謖睿偏裨 椅角垓心文幾殛鯀干系疑兵須哨見鼓噪

2、弄清眾多出場人物

列出蜀、魏雙方出場人物,弄清相互間的關系。

3、指明學生翻譯課后練習二中出自《三國志》中的兩則史料。

明確:譯文1.諸葛亮出兵祈山。魏主曹睿加封張郃特進的官職,派他統領各路軍馬,到街亭抵御諸葛亮的將領馬謖。馬謖依仗南山的險要,不到山下據守城寨。切斷了馬謖部隊的取水道路,發動進攻,將馬謖打得大敗。

2.諸葛亮親自率領大軍攻打祈山,軍隊陣容整齊,賞罰嚴肅,號令明確,南安、天水、安定三郡叛離曹魏而響應諸葛亮,關中一帶,訇然震動。魏明帝親自西臨長安督戰,命令張郃抵御諸葛亮,諸葛亮派馬謖率領軍隊為前鋒,與張郃在街亭交戰。馬謖違背諸葛亮的部署,措施行動不當,被張郃打得大敗。諸葛亮遷移西縣百姓千余戶,回到漢中,斬馬謖而向大眾謝罪。

4、討論:課文與史料相比,有何區別?

明確:史料所記只是一個梗概,而小說則進行了虛構和加工,加進了一些虛構的細節,如:增加了蜀方守街亭的人員,將魏軍主將設為司馬懿,添進了許多符合人物性格的對話(馬謖拒諫),對人物的神態動作做了細致描繪(揮淚斬馬謖)等。

三、分析人物形象

1、導入:小說不同與史事,藝術的虛構正是小說的魅力所在。作為“七分事實,三分虛構”的《三國演義》,一些情節、故事乃至人物與史實有出入,或者全系文學虛構,并不影響其文學、歷史價值。唯其形象、生動,人物的性格更鮮明,一些故事情節才深入人心,為人們津津樂道,使三國往事家喻戶曉。

2、分組討論:小說中虛構的 “妙處”?

3、虛構一、增加了蜀方守街亭的人員

明確:諸葛亮為了確保街亭的安全,派王平協助馬謖,再派高翔、魏延屯兵列柳城和街亭之右,作為援軍。突出孔明善于分析形勢、小心謹慎的特征,烘托出街亭在戰略上對于蜀軍的重要性,反襯出下文馬謖的狂妄、輕率。

4、虛構二、將魏軍主將設為司馬懿

提問:史料可證,街亭之戰,魏軍主將是張邰,司馬懿與此戰無關。那么,小說為什么要將諸葛亮的對手改作司馬懿?

明確:小說中的司馬懿,既精通兵法又有實戰經驗,絕非等閑之輩。派子偵察、親自巡哨、摸清守將的謹慎、知己知彼,斷絕水道、圍而不攻、放火燒山、多次設伏的善于用兵,反襯出馬謖的狂妄輕敵、紙上談兵。

多謀善斷的司馬懿確誠心地贊嘆諸葛亮 (司馬懿嘆曰:“諸葛亮真乃神人,吾不如也?!? ,還從側面襯托了諸葛亮的指揮若定、用兵如神。

5、虛構三、符合人物性格的對話——馬謖拒諫

提問:賞析馬謖的語言,找出最能體現人物性格的語言描寫,概括人物的性格

明確:一笑:“丞相何故多心也?量此山僻之處,魏兵如何敢來!” (一意孤行,公然違令,目無“丞相”)

二笑:“汝真女子之見!……若魏兵到來,吾教他片甲不回!”“汝莫亂道!……吾素讀兵書,丞相諸事尚問于我,汝奈何相阻耶?”( 死守“兵法”,剛愎自用,看輕同僚)

三笑(大笑司馬懿):“彼若有命,不來圍山!”(妄自尊大,目空一切,小覷勁敵)

小結:王平的謹慎謙恭反襯馬謖的驕傲蠻橫,對馬謖語言的直接描寫,充分展示出一個自視甚高、輕敵麻痹、夸夸其談、目中無人的謀士形象。

6、虛構四、人物細致的神態——諸葛亮“三哭”

明確:諸葛亮在斬馬謖前后,感情錯綜復雜。作者寫他“揮淚”、“流涕”、“大哭不已”三次哭態,惟妙惟肖地描繪出他當時豐富的內心世界。諸葛亮涕淚縱橫,一為北伐失敗痛惜,一為馬謖違令遺憾,一為識人不深悔恨。種種情感,積累良久。斬將之時,難以自抑,猛然噴發。

第一次,想起馬謖亦為人才,相處日久,“義同兄弟”,為嚴明軍紀,不能不殺,有情而不枉法,執法又不忘情,諸葛亮淚如泉涌,其情至真。不用“揩”、“抹”、“拭”等常用字,著一“揮”字,一見諸葛亮痛苦之深,一見諸葛亮決心之大。

第二次,當蔣琬勸阻他時,打動了他的心,但馬謖既立了軍令狀,“軍中無戲言”,所以忍心“流涕”說:“合當斬之。”“流涕”比“揮淚”悲傷程度又深一層,可見諸葛亮內心的矛盾,既愛惜馬謖,又不得不處治馬謖。

第三次,當“武士獻馬謖首級于階下”的時候,諸葛亮又“大哭不已”。想到有負先帝重托、未聽先帝遺囑,痛恨、悔恨、內疚、自責,各種感情交織在一起。諸葛亮是個大智者,但“智者千慮,必有一失”,“大哭不已”淋漓盡致地刻畫出諸葛亮此時真實情態。

小結:諸葛亮的"三哭",揭示出諸葛亮的復雜的心理活動,表現了他執法嚴明、忠于蜀漢、嚴于自責、有情有義等多方面的性格。

7、總結小說塑造人物形象的藝術手法:

A.運用對比和襯托的手法表現人物性格。 作品中的人物有正反、主次之分。正反對比,用次要襯托主要是本文描寫人物的一個重要手法。如將諸葛亮的知己知彼、小心謹慎,同馬謖的紙上談兵、狂妄自大對比;用次要人物王平的正確建議,襯托主要人物諸葛亮部署的正確。(間接描寫)

B.通過生動的情節和人物的語言、情態揭示人物的心理活動、表現人物性格(馬謖“三笑”、諸葛亮“三哭”)。(直接描寫)

四、探討:街亭之失,誰之過?

第一種觀點,街亭之敗,馬謖應負主要責任。馬謖狂妄自大公然違令,蜀軍咽喉之地迅速丟失,造成全局被動。諸葛亮對馬的缺點并非全無認識,對街亭布防十分細致周密,如馬謖屯兵當道抵擋司馬懿大軍,戰局會朝著有利于蜀方的方向發展。

第二種觀點,街亭之敗,諸葛亮應負主要責任。諸葛亮識人不深用人不當,致使街亭失陷全局被動。司馬懿評曰:"孔明用此人,如何不誤事?"諸葛亮自承"深恨己之不明",可見諸葛亮用人不當是失敗主要原因。

第三種觀點,關鍵并不在失街亭,而在諸葛亮此次北伐的戰略錯誤。蜀漢勢弱,曹魏勢強,諸葛亮戰略上處于劣勢,非用奇謀不能取勢。如從魏延之議,以奇兵經子午谷突襲長安,以主力由褒斜道猛攻都城,二地守將夏侯、曹真(二人此次皆為諸葛亮戰敗)絕非諸葛亮對手(時司馬懿賦閑苑城),則長安指日可下。司馬懿的.評論可證這一觀點:"諸葛亮平生謹慎,未敢造次行事。若是吾用兵,先從子午谷取長安,早得多時矣。"二出祁山的失敗也證明此路不通(后北伐即不再走此道)。"諸葛一生惟謹慎",不使險招坐失良機,也只有"長使英雄淚滿襟"了。

五、布置作業

小作文:結合史事、人物性格、心理,分析諸葛亮一生謹慎,為什么會任用馬謖為將。

關于高中語文教案篇3

教學目標:

1、理解文中景中見情,因情設景的藝術特色

2、體會詩詞的意境美,嘗試詩詞創作

教學重點與難點:

1、景與情關系的處理

2、意境美的把握

教學手段:

多媒體

教學過程:

1、由音樂(<<陽關三疊>>)引出有關別離的話題,略說離別種種,導入課文。

2、聽配樂朗誦<<雨霖鈴>>,引導學生進入詩境。初步感受本詞的魅力。

3、設問:

柳永通過哪些手段抒寫離情別意的?從文中找出典型語句。

明確:直接抒情與借景抒情。(略)

4、重點討論分析借景抒情中景物選擇安排的妙處,寒蟬長亭晚都門\蘭舟千里煙波(上闋),楊柳岸曉風殘月(下闋),實現目標

5、介紹柳永其人。

6、再聽配樂朗誦,生有感情地誦讀全詞。

7、附以李清照詞一首,柳永詞一首,引導學生初步體會婉約詞的特點,把握詞的意境美。

8、嘗試詩詞創作,原則為求意到即可,力爭句工。

9、結語。

附:八聲甘州柳永

對蕭蕭暮雨灑江天,一番洗清秋。漸霜風凄緊,關河冷落,殘照當樓。是處紅衰翠減,冉冉物華休。惟有長江水,無語東流。不忍登高臨遠,望故鄉渺邈,歸思難收。嘆年來蹤跡,何事苦淹留!想佳人妝樓望,誤幾回、天際識歸舟。爭知我,倚闌干出處,正恁凝愁。

點絳唇李清照

寂寞深閨,柔腸一寸愁千縷。惜春春去,幾點催花雨。倚遍闌干,只是無情緒。人何處,連天芳草,望斷歸來路。

注:詳細內容見多媒體課件。

關于高中語文教案篇4

第一部分內容:素養目標

1.語言目標:誦讀這三首詞,把握朗讀節奏,并背誦這三首詞。

2.審美目標:理解詩歌內容,把握其中的思想情感,并賞析它們的表達技巧。

任務情境

宋詞,透過歷史的滄桑,穿越時空的隧道,走入了我們的心間。長長短短間,淋漓盡致地進行了一次次心靈的會話。宋詞有一種外在的魅力和內在的韻味,不管是婉約派還是豪放派;無論是蘊藉含蓄,還是酣暢淋漓,都會使我們著迷,讓我們感動,令我們遐想。讓我們走進宋詞,感受其中的羈旅之思、離恨之苦、國破之恨、家亡之仇,體會其中高超的表達技巧。

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第二部分內容:學習任務一閱讀與鑒賞

念奴嬌赤壁懷古

任務活動一誦讀全詩,理解大意

1.誦讀全詞,用“/”劃分朗讀節奏,用“”標出韻腳字。

大江東去,浪淘盡,千古風流人物。故壘西邊,人道是,三國周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫,一時多少豪杰。

遙想公瑾當年,小喬初嫁了,雄姿英發。羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。故國神游,多情應笑我,早生華發。人生如夢,一尊還酹江月。

任務活動二賞析技巧,體悟情感

1.“大江東去,浪淘盡,千古風流人物”三句,作者是如何將情與景交融在一起的?

答案此詞開篇從滾滾東流的長江著筆,隨即用“浪淘盡”把大江與千古人物聯系起來,布置了一個極為廣闊而悠久的時空背景。它既使人看到大江的洶涌奔騰,又使人想到風流人物的非凡氣概,體味到作者兀立長江岸邊對景抒情的壯懷,氣魄極大。

2.“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”三句在寫景方面有什么特點?加點的動詞有怎樣的表現力?

答案(1)正面描寫雄奇景色。仰視石,俯瞰濤,平看浪花?!皝y石”繪形,“驚濤”繪聲,“雪”繪色,意態縱橫,有聲有色。

(2)“穿”表現巖峰錯列、直插云霄的態勢,“拍”表現波濤洶涌奔騰,“卷”表現波濤翻卷形成浪花的浩大氣勢,驚心動魄。

3.“江山如畫,一時多少豪杰”表現了作者怎樣的思想感情?在詞中起什么作用?

答案“江山如畫”是對前面內容的概括,流露出作者對祖國壯麗江山無比熱愛和贊美的感情?!耙粫r多少豪杰”引出下闋對英雄豪杰周瑜的贊美。這兩句在詞中起承上啟下的過渡作用。

4.“羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅”三句表現了周瑜怎樣的形象特點?運用了什么樣的表現手法?

答案(1)雍容閑雅,氣宇不凡,從容瀟灑,指揮若定。

(2)運用了比喻、夸張的修辭手法和反襯的表現手法?!盎绎w煙滅”比喻兼夸張,以曹軍的慘敗反襯周瑜的戰績和指揮若定、蔑視強敵的英雄氣概,借此抒發對英雄建功立業的仰慕之情。

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學習資源

1.走近作者

(1)作者簡介

蘇軾(1037—1101),字子瞻,號東坡居士,眉州眉山(今四川眉山)人。北宋著名散文家、詞人、詩人、書畫家。蘇軾與父蘇洵、弟蘇轍并稱“三蘇”,父子三人同列“唐宋八大家”。蘇軾中進士時21歲,曾在鳳翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任職。元豐三年(1080)因“烏臺詩案”被貶為黃州團練副使,在黃州曾于城東之東坡開荒種田,故自號“東坡居士”,人稱“蘇東坡”。晚年被貶惠州、儋州。宋徽宗時大赦北還,途中病死在常州,葬于河南,追謚“文忠公”。在詩方面,有作品《題西林壁》《飲湖上初晴后雨》《惠崇〈春江晚景〉》《贈劉景文》等;在詞方面,開創了豪放派詞風,作品有《念奴嬌赤壁懷古》《水調歌頭(明月幾時有)》等;在書畫方面,擅長行楷,與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱“宋書畫四大家”。

(2)作者延讀

文赤壁

朱增泉

文赤壁在黃州,武漢向東,車子開一個來小時就到了。一下車,我就遠遠望見蘇東坡,是山坡下一尊高高站立的漢白玉石雕像。文赤壁的名聲猶勝武赤壁,蘇東坡是這里的主角。大家走近前去,仰視這位千古文豪。一個人一旦被刻成一尊石像,即便恣肆汪洋如蘇軾,他那眉宇間,襟袍臨風處,拂袖挪步,畢竟已少了那份氣質。他的醉態浪漫呢?他的才情風骨呢?他的失意豁達呢?一尊石像縱然萬古不朽,終究已不是有血有肉的那個人了。難怪,蘇東坡這樣豪放的人,也曾在這里感嘆過“哀吾生之須臾,羨長江之無窮”。

江山如畫,逝者如斯!

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永遇樂京口北固亭懷古

任務活動一誦讀全詞,理解大意

(一)誦讀詞韻

1.誦讀全詞,用“/”劃分朗讀節奏,用“ ”標出韻腳字。

千古江山,英雄無覓,孫仲謀處。舞榭歌臺,風流總被,雨打風吹去。斜陽草樹,尋常巷陌,人道寄奴曾住。想當年,金戈鐵馬,氣吞萬里如虎。

元嘉草草,封狼居胥,贏得倉皇北顧。四十三年,望中猶記,烽火揚州

路??煽盎厥?,佛貍祠下,一片神鴉社鼓。憑誰問:廉頗老矣,尚能飯否?

(二)初步理解

2.下面是《永遇樂京口北固亭懷古》一詞的結構思維導圖,請在空缺處填出相應的內容。

3.這首詞中,詞人的情感變化是怎樣的?

答案本詞的上闋,詞人主要通過對英雄人物的懷想與仰慕,含蓄地表達了自己渴望建功立業的宏偉志愿,同時又流露出一種“時不我與,英雄難覓”的隱傷之情。下闋,詞人諷刺了當朝者冒進輕敵的思想,同時抒發了對淪陷區人民的同情,揭露了南宋政治的腐敗,亦流露出詞人報國無門的苦悶。

.........

第三部分內容:學習任務二整合與探究

1.閱讀本課三首詞,請從意象、意境、選材、情感等方面回答豪放派與婉約派作品有何不同。

答案(1)在意象上,豪放派傾向于大的并且比較開闊的事物,如大江大河等;而婉約派則選取相對小巧而情思細膩的事物,如風雨花鳥等。

(2)在意境上,豪放派旨在營造一種奔放宏大而又慷慨豪邁的氣氛,而婉約派則有一種柔和婉轉含蓄的格調。

(3)在選材上,豪放派一般是抒發人生志趣,借山水景物,感古懷今;婉約派則愛寫男女戀情,悲歡離合,詠物記事等。

(4)在情感上,豪放派多了幾分豪氣,高逸曠達的精神;婉約派則是委婉而又細密,縈繞回環,細膩綿密。

2.《念奴嬌赤壁懷古》和《永遇樂京口北固亭懷古》兩首詞都是豪放風格的詞作,試比較它們在豪放風格上的異同。

答案(1)相同點:①景物方面?!赌钆珛沙啾趹压拧分械摹按蠼瓥|去,浪淘盡”“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”,《永遇樂京口北固亭懷古》中的“金戈鐵馬,氣吞萬里如虎”,所寫景物都雄奇偉壯,場景都氣勢恢弘,意境都雄渾壯闊。

②人物方面?!赌钆珛沙啾趹压拧分械闹荑?,“小喬初嫁了,雄姿英發。羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅”。他少年得志,婚姻美滿,儒雅瀟灑;赤壁鏖戰時,他指揮若定,以弱勝強,建立功業。這樣的形象充分體現出豪放氣派。《永遇樂京口北固亭懷古》中的孫權繼承父兄大業,年輕有為,英明果斷,積極抗曹;劉裕雖出身卑微,卻能勵精圖治,厲兵秣馬,勢如破竹,成就北伐大業;霍去病,北擊匈奴,“封狼居胥”;廉頗老當益壯,窮且益堅,壯心不已,愿為國家效命。這些英雄豪杰均體現出豪放氣勢。

③事件方面。兩首詞中展現的都是重大歷史事件,如奠定三國鼎立局面的赤壁之戰,劉裕的北伐中原,西漢與匈奴之爭,南宋與金之戰等,都是歷史的巨幅畫卷,均能體現出豪放氣勢。

④情感方面。兩首詞都是詞人面對祖國河山,緬懷古代英雄,表達渴望建功立業的豪情。兩首詞的結尾雖都有點兒感傷,但不同于婉約風格的傷感,而是蒼涼、憂憤之中激蕩著一腔追慕英雄、壯心不已的豪邁之情。

(2)不同點:①形象上,所寫之景及人有所不同。《念奴嬌赤壁懷古》中主要寫的是周瑜,而《永遇樂京口北固亭懷古》中出現了孫權等六個歷史人物。周瑜、孫權同是三國時代的風云人物,蘇軾與辛棄疾卻根據自己的需要,分別作出了不同的選擇。周瑜高雅灑脫,春風得意,二十四歲做中郎將,三十四歲做三軍大都督,“外托君臣之義,內結骨肉之恩”,年紀輕輕就建功立業;而滿腹經綸的蘇軾卻不但未被重用,而且被貶。蘇軾寫本詞時已年近半百,功業無成,因而特別仰慕周瑜。孫權十九歲成為東吳的統治者,果敢堅毅;二十歲作為三軍統帥,不畏強敵,以少勝多。辛棄疾推崇他其實是批判軟弱無能、妥協投降的南宋統治者。

②語言上,蘇詞開闊明朗,如:“穿”字形象地寫出了山的陡峭,具有立體感;“卷”字逼真地寫出了波濤的洶涌澎湃。辛詞因用典多而顯得含蓄深沉,如“贏得”二字就蘊含著濃烈的諷刺意味。

③手法上,蘇詞以描寫為主,從寫景中逐層托出人物;而辛詞以敘事為主,人物蘊含在事件之中。另外,蘇詞運用了襯托手法,以“多少豪杰”及“小喬初嫁”襯周郎;而辛詞用典頗多,典中套典,自然精當。

④抒情上,蘇詞緊扣個人際遇,在感傷自我的同時,豪中帶曠,即借周瑜的英雄氣度抒寫自己的豪邁、曠達;而辛詞緊扣政治現實,借詠史來談自己的戰略見解,更主要的是借頌揚孫權、劉裕等英雄的壯舉來斥責統治者的貪圖享樂、茍且偷安,流露出濃烈的憂國憂民情懷,豪放之中蘊含更多悲壯之氣。

關于高中語文教案篇5

教學目的:

理解“人是什么”這個問題,樹立偉大的志向,把握現在的的美好時光。

教學重點:

理解對現實的把握是“構成人的最重要部分”。

教學難點:

理解中外哲學家對“人是什么”的回答。

課時計劃:

兩課時

教學過程:

第一課時

一、導語

人是什么?這個問題也許從未有人去認真想過,因為同學們都知道,人是能制造并使用工具進行勞動的高等動物,或者說,人是能用大腦進行思維并能用語言進行交流的高等動物。不過,這都是從生物學或社會學的角度回答的。如果從哲學的角度問人是什么,又該怎樣回答呢?現在,讓我們帶著這個問題學習趙鑫珊的哲學論文《人是什么》。

二、解題

趙鑫珊,1961年畢業于北京大學。先后在中國農業科學院和中國社會科學院工作。有《趙鑫珊文集》《哲學與當代世界》等多種著作。

三、學生自讀課文,劃分段落層次。

課文可以分為前后兩個部分,開頭到“……”處為第一部分,余下的為第二部分。

不要把前后兩個部分看成互不相關的兩種回答。前一部分的中心點是,人生的意義在于不斷工作。這一部分實質上就是把握現時,后一部分進一步向過去與未來展開,實質上就是向人的心理活動方面展開,可以更好地理解積極的人生態度為什么在于把握現時,不斷工作。

對前一部分問一個為什么,就可以領會前后的聯系:為什么歌德、康德、愛因斯坦、孔子都認為人生就是不斷工作,他們不畏勞苦的動力從何而來?這樣一問,就知道后一部分正是回答這個問題的。

第二部分根據“對往事的回憶、對現時的把握和對未來的憧憬”分為三層。

四、學生質疑思辨。

讓學生自己質疑思考,在課文旁邊打問號,并寫下思考結果。然后組織交流,說說自己發現了哪些問題,思考的結果是什么,教師相機給予指導。

第二課時

解題指導

一、本題要求把握課文前一部分內容。

采用列表形式,可以看出這一部分的結構,也便于前后比較。語言要求精要,就要注意提取要點。

回 答

評 論

愛因斯坦

人的本質是由社會規定的,人的物質生活和精神生活都為社會所支配。/人可以通過自我努力,使自己堅強起來。/做一件合理的事情,生活就有奇異的光彩。

這個回答明確而又質樸,能為我們欣然接受。/這個回答使人自強不息。/愛因斯坦一生朝氣蓬勃,光霽日月。

雨果

生命是短暫的。

非常憂郁,特別暗淡,充滿悲觀主義色彩。

歌德

我這一生基本上只是辛苦地工作。

詩人的一生實在是富有偉大創造力、為人類文化作出了很大貢獻的一生。

康德

人是借助想像力創造文化的生物,人就是不斷地進行創造性的工作,工作是使人得到快樂的最好方法。

康德的回答是他一生從事創造性腦力勞動、辛勤耕耘的總結。

孔子

生無所息。

不妨賦予嶄新的含義,寫在我們的旗幟上,為中華民族騰飛于世界而奮力拼搏。

二、本題把握課文后一部分幾個主要觀點,引導學生深入思考理解。

作者認為“人是由三部分組成的:對往事的追憶、對現時的把握和對未來的憧憬”。

對現時的把握之所以“構成人的最重要部分”,是因為把握現時是實現志向的必要前提,是走向未來美景的可靠保證,否則,在一個個五光十色的希望肥皂泡中蹉跎歲月,浪費青春年華,就會喪失自我,不成其為人。

失去對往事的回憶和對未來的希望,就難以把握現時,之所以如此,是因為追憶往事可以給人智慧,可以使人意識到自身在當前的處境,可以照亮當前人生的道路,增強憧憬未來的信心和勇氣。憧憬未來、不斷追求、充滿希望的人,才有不竭的動力,去牢牢地把握現時。一旦失去對往事的回憶和對未來的希望,就難以把握現時。

三、本題引導學生消化課文內容。

學以致用,是一個優良傳統。古人提倡“博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之”(《禮記·中庸》)。吸收精華,思考消化,正是兩個重要的環節。

摘抄示例

[追憶往事]

○當一個人在現實生活中有時感到孤獨、寂寞的時候,他就會從一些甜美的回憶中得到某種難以言傳的慰藉和快樂。

○使已死的東西復活,其愉快不下于創造。

○串起記憶中那早已散落的明珠,是為了借助于昔日這面反射鏡來照亮當前人生的道路,增強憧憬未來的信心和勇氣。

○沒有回憶的人是殘缺的人,干巴巴的人;人類和個人從本質上說都是歷史的。人類的歷史意識給人類以智慧,使人類意識到自身在當前的處境,有利于瞻望未來。回憶就是個人的歷史意識活動。

○追憶往事就其本質來說,也是一種幻想,一種“白日夢”。它們的功用往往是用幻想來彌補現時生活中的缺陷和不足。弗洛伊德說,夜夢是愿望的滿足;白日夢即幻想,也是愿望的實現。

[憧憬未來]

○18世紀法國著名思想家伏爾泰說得好:上天賜給人兩樣東西——希望和夢——來減輕他的苦難遭遇。

○沒有希望的人,就是絕望的人,就是死氣沉沉、沒有生氣的人。人一天也不能沒有希望。

○老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。

○希望就是理想,就是追求。

○不斷追求真理要比占有真理更高貴。

○使人真正感到幸福和滿足的,是不斷地追求,是追求的過程。充滿希望的旅行(過程),要比到達目的地好。

○不斷追求、充滿希望的人,正是孔子所說的“生無所息”的生活強者。

○一旦你的工作結束,便意味著你必須開始新的工作?!阌肋h都不能說“結束”這兩個字。

○回憶畢竟是遠了、暗了的暮靄;希望才是近了、亮了的晨光。

○人啊,多一點希望,多一點晨光……

[把握現時]

○偉大志向造就偉大人物,但要以牢牢把握現時為必要的前提。

○只有珍惜、牢牢地把握現時每一分鐘,以最有效的方式獻身于振興中華的偉大事業,才是未來美景最可靠的保證。否則,就會在一個個五光十色的希望肥皂泡中蹉跎歲月,浪費自己的青春年華。

○失去對往事的回憶和對未來的希望,就難以把握現時。把握不了現時的人是一個不成其為人的人,是一個喪失了自我的人。在人生和世界的激流中,他必然會像初冬從樹上飄落下來的最后一片枯葉,在西風殘照中孤零零地漫無目的地亂舞。

關于高中語文教案篇6

文本推究:

《金岳霖先生》是汪曾祺先生的一回憶性散文,金岳霖是著名的國學大師,作者對老師充滿敬愛的感情,本文即是這種感情真誠流露的見證。但是作者寫作本文,采取了一種輕松活潑、幽默滑稽的筆法,讓世人看到一個極其富于個性的活生生的金岳霖。在初步了解了些許獨具個性的人物形象之后,為了更進一步培養學生的語文動手和思考能力,本文設計的重點擬在作文的點——細節描寫上,以期能以點帶面,訓練學生在記敘文中用細節來出彩。

教學理念:

汪曾祺先生的語言平淡沖遠,故而本文在理解語句上并無難處,但那種生動的細節描寫卻是學生非學會不可的。葉圣陶先生說:教師當然須教,而尤宜致力于“導”。老師對學生是極有幫助的。所謂幫助,主要不在于傳授知識,而在于引導學生去求得知識,也就是引導學生自己去發現問題,自己去解決問題。同時理解是必要的,但是理解之后必須能夠運用。基于這個理念,本堂課由《金岳霖先生》作為引子,由老師作引導,學生自己探究摸索細節描寫的奧妙,并付之于實踐。

教學過程:

一、導入

朱自清先生父親那臃腫的背影,曾經讓我們的心靈為之怦然一動,那個站著喝酒卻又始終不肯脫下長衫的孔乙己帶給我們笑聲的同時,卻讓我們深深體悟到了世態炎涼;說到楊二嫂,我們會想起她那圓規般的伶仃細腳;至于變色龍奧楚蔑洛夫,他那件隨著狗主人身份的變化而一會兒脫下一會兒又穿上的軍大衣我們想必也不會忘。背影、長衫、細腳,大衣是他們各自的特征。其實我們每個人都有與眾不同的特點,下面,我們來看看這位作家描寫的是哪個人?

(PPT展示)

他的面孔黃里帶白,瘦得教人擔心,好像大病新愈的人,但是精神很好,沒有一點頹唐的樣子。頭發約莫一寸長,顯然好久沒剪了,卻一根一根精神抖擻地直豎著。胡須很打眼,好像濃墨寫的隸體“一”字。左手里捏著一枝黃色煙嘴,安煙的一頭已經熏黑了。(魯迅)

明確:同學們說的真好,對,是魯迅,那你們是根據那些特征他是魯迅的呢?或者說魯迅的標志性外貌是什么?

生:頭發直豎,胡子。

這是崇拜魯迅的一位青年讀者阿累眼中的魯迅,而著名的魯迅研究專家唐韜也有一段關于先生的外貌描寫,我們一起來欣賞一下:

(PPT展示)

他留著濃黑的胡須,目光明亮,滿頭是倔強得一簇簇直豎起來的頭發,仿佛處處在告白他對現實社會的不調和。

明確:有沒有發現,唐韜先生與阿累真是英雄所見略同,他們都抓住了魯迅先生的豎直的頭發和濃黑的胡子這一典型的外貌細節特征。所以,要寫活一個人,把人物不同于他人的地方展現出來。

今天我們一起來認識一位邏輯學大師(板書:金岳霖先生)

二、學生快速自讀全文。

1、請從文中找出金岳霖先生的與眾不同的細節——

樣子有點怪——讓人莞爾

金先生的樣子有點怪。他常年戴著一頂呢帽,進教室也不脫下。每一學年開始,給新的一班學生上課,他的第一句話總是:“我的眼睛有毛病,不能摘帽子,并不是對你們不尊重,請原諒?!彼难劬τ惺裁床。也恢溃恢琅玛柟?。因此他的呢帽的前檐壓得比較低,腦袋總是微微地仰著。他后來配了一副眼鏡,這副眼鏡一只的鏡片是白的,一只是黑的。

他就這樣穿著黃夾克,微仰著腦袋,深一腳淺一腳地在聯大新校舍的一條土路上走著。

提問方式別出心裁——今天穿紅毛衣的女同學回答問題

幽默的答問——以希奇古怪的問題回答希奇古怪的提問

枯燥的學問——他覺得好玩

對話式教學——像蘇格拉底一樣,興之所至、自由隨意

講座時停下來捉跳蚤把玩——不拘小節大有六朝名士捫虱而談的遺風。

他和云南斗雞同桌用餐和教授的孩子比試水果的大小——孩子氣十足,有一顆赤子之心、童心未泯。

2、從這些細節可以看出金先生什么特點?

小結:汪曾祺先生用一系列肖像、動作、神態、心理、語言的細節,漫畫式地刻畫了這個學術上聰明過人,在現實生活中,卻是個讓人發笑的有趣的金先生,他率真可愛,不拘小節,自由隨意,孩子氣十足,又有一顆赤子之心。有趣包含了金先生的工作態度,學識修養,性格特點,處世方法等等。

4、這些細節有何作用?

這些細節感染力強,突出人物的性格特征,使學生真切而直觀的感受到金先生的有趣。

5、我們要寫活一個人,也一定要勾其肖像,擇其特點,從細處著筆,用細節描寫進行勾勒。

其實,在我們身邊也有許多象金先生一樣與眾不同的老師,他們或詼諧幽默,或天真率直,或嚴肅端方,他們每個人都有自己的特有的動作,神態或口頭禪。請大家在我們現在的任課老師中任選一位,用細節描寫寫一百來字的人物片段,寫出他的特點來。注意:不能出現他的名字和所任科目。

擇二三位同學上臺朗讀自己的文章,請在座的同學猜猜他寫的到底是哪位老師?(簡要評點,學生互評)

6、成功的細節描寫不僅能夠寫出人物的性格特征,還能夠最真切、細致、生動、深刻地把人物精神世界最本質的部分捧給我們,給讀者留下無限的聯想、回味空間。就象在魯迅先生的豎直的頭發中,我們看到了一個剛直不阿的斗士。從金先生戴的鴛鴦眼鏡的白鏡片中,他率真有趣的外在特點我們一目了然,但還應該有一種不為人知的情感隱藏在他那黑鏡片之下,這才是金先生更深深吸引我們的地方。請大家從文中找出來——

明確:(一)重情

(1)給逝去的人林徽因過生日——重于情深于情。其情也特別的深特別的純粹特別的真摯特別的偉大。第十段中說金先生是個單身漢,這緣于他對林徽因的真摯深沉的感情!

(2)在第五段中林國達溺水而亡后,一向有趣的金岳霖先生在嘆惋林國達死了很不幸之余,竟然一節課都沒有笑容。

(二)熱愛生活

誰又能想到坐在平板三輪車上東張西望的老人是這樣一位一肚子學問,為人天真熱愛生活的大哲學家。

6、跟著汪先生,我們也一點一點地認識了金岳霖先生。先是他的樣子——大家一起回憶一下——“腦袋總是微微地仰著,更多話題作文優秀范文、高中語文優秀教案、教學實錄、備課資料、同步試卷、美文、高考模擬試卷、文學欣賞盡在語文軒網站/眼鏡一只的鏡片是白的,一只是黑的”,有點怪;再了解他的性格——不拘小節,自由隨意,真是有趣;最后我們挖掘出深埋在他骨子里的性情——重情,更熱愛生活。作者由外而內,由形入神,刻畫了一位活生生的、立體的金岳霖先生。

剛才的片段練習中,同學們用細節勾勒了老師的形象,外在形象肯定不是我們深記老師的全部內容,他那深埋于心底的情感才是更深深吸引我們的地方。下面,請大家再深入挖掘一下你們老師的內在情感,為剛才的片段練習作一個補充。

學生當堂補充。

三、小結

感謝汪曾祺先生,他不僅用平淡雋永的筆讓我們了解了一位邏輯學泰斗金岳霖先生,更教會了我們運用細節描寫由外而內、由形入神的勾勒人物的方法。任何方法學會之后,必須在具體的實踐中運用,才能有恒久的生命力。希望大家在今后的作文中能學以致用。

《金岳霖先生》教學反思

從細節中感受人物的魅力。早年自己讀到有關金先生的文章時,總會驚嘆名家的獨特個性,為他們的魅力所折服。但在語文課堂,不能脫離語文的基本任務,讓學生學有所獲是最終的目的。整個環節中,感覺自己處理不好的地方有很多:

1、少了細節的詳細解讀,在文本探究過程中有點倉促,只讓學生讀了兩個段落,然后大致的講解,并沒有讓學生抓住重點字詞去感受。

2、課堂沒有深入地拓展開,在文章中閑筆處點到了聞一多和朱自清,我只點到有學問的人都很有個性。沒有點到當時的社會背景,為什么會有那樣的情況。

3、文章的梳理很亂,寫人肯定是從主人公的日常生活到工作入手,板書上如果從這兩個方面來做,效果會更好。

4、學生沒有完全地投入到課本中,怎么都感覺他們是敷衍的態度。想起陶行知的那句“課堂是一個情境,它是以學生為主體的,它是為學生課后的理解提供一個范例”,在課堂上花了比較多的時間去讓學生說,描述自己熟悉的老師和同學。由于很多原因,效果不是很好。語文課堂的最終目的應是讓學生感受語言的魅力,能有情感的提升。今后尤其要注意這些方面的把握。

值得改進的地方有:

1、不能脫離文本,始終注意細節美。即使在后半部分的學生實踐過程中,應在文本的基礎之上進行表達。如“‘林國達死了,很不幸?!@一堂課,金先生一直沒有笑容”可以抓住這其中用了句號,而為什么沒有用嘆號,這就是值得思考和挖掘的。

2、“有趣”是本文的文眼。本文有兩處提到“有趣”,開始的“西南聯大有許多有娶的教授,金岳霖先生是其中的一位”,到結尾的“我想像金先生坐在平板三輪上東張西望,那情景一定非常有趣”,從實寫到虛寫,體現了作者在寫法上的技巧。

3、“有趣”和“怪”都是展現給人的性格特點。但我認為“怪”更能體現金岳霖的特點?!肮帧备恰坝腥ぁ钡难由旌屯卣?。

新教材教無定法,只要本著從學生出發,以學生的角度去深入文本,肯定會有收獲的。

關于高中語文教案篇7

一、教學目標

1.識記文章中的關鍵文言詞語并理解特殊句式的用法,掌握文章大意并梳理文章思路。

2.學生通過朗讀法和小組討論,學習本文的中心論點和修辭手法,掌握論證技巧。

3.學生體會孟子的仁政和民貴君輕的思想及其對于治國安邦的意義。

二、教學重難點

教學重點:學生通過朗讀法和小組討論法,學習本文的中心論點和修辭手法,掌握論證技巧。

教學難點:學生體會孟子的仁政和民貴君輕的思想及其對于治國安邦的意義。

三、教學方法

朗讀法、講授法、小組合作探究法。

四、教學過程

(一)創設情境,導入新課

復習導入《得道多助,失道寡助》。提問學生其中名句仍然在耳畔回蕩:“天時不如地利,地利不如人和”以及“得道多助,失道寡助”,這也成為后世廣泛引用的名言警句,即使是在今天,它仍然有很強的生命力。這些孟子的仁政和民貴君輕的思想不僅對當時,而且對后世影響極大。今天,我們一起學習孟子的又一表明他仁政思想的文章《寡人之于國也》。(板書:寡人之于國也)

(二)初讀課文,整體感知

1.初讀文章并結合課下注釋和工具書,解決文言字詞的意義和用法。如:“之”字的取獨用法、“兇”“加”等字的意思和用法。

2.學生再讀文章,梳理文章的內容層次。

明確:點明主題——“民不加多,為何?”孟子針對疑問,巧用比喻進行答疑,解決“民不加多”的疑問。再次,解決“民加多”主要包括:農糧生產、水產養殖和林木種植。最后,根本措施:施行仁政和王道。而君王應有的態度是“王無罪歲”。(板書:民不加多?)

(三)深入研讀,重點感悟

1.孟子在說明梁惠王與鄰國政策無本質區別時,為什么不直接說明,而是“以戰喻”?

明確:(1)梁惠王好戰,對于戰爭十分熟悉,這樣說,具有啟發性,便于接受;(2)運用比喻論證,且十分恰當和貼切,使話語和論證充滿邏輯,文字的生動和從容,體現孟子的機智和風趣。(板書:比喻論證:戰喻)

2.請同學們思考,以現代眼光審視孟子的“王道”思想具有哪些內涵?(板書:王道)

明確:

(1)解決溫飽問題,有糧吃,有房住,不饑不寒,養生喪死無憾。

(2)進行思想教化,興辦教育,敬老愛幼,文明之花盛放。

(3)嚴于律己,多多自我反思,不怪罪客觀條件。現代生活的意義:啟示我們要維持生態平衡,增強環保意識,解決經濟快速發展而來的日趨嚴重的環境惡化、生態失衡問題。

3.本文論辯藝術的技巧有什么?(板書:論證技巧)

明確:

(1)恰當地運用比喻、排比、對偶等修辭手法。如“五十步笑百步”喻意深刻。排偶句式的運用,可突出思想,深化感情,增強氣勢。對偶的手法使句式在整齊中具有參差之美,增強了語言的音樂性。

(2)層次分明,結構嚴謹。由“寡人之民不加多”“則無望民之多于鄰國也”到“斯天下之民至焉”,層層遞進,由淺入深,環環相扣。

(3)口語化,生動多趣。辯論說理講求方式方法,循循善誘,爭取主動,易于接受。(板書:修辭:排、偶)

(四)拓展延伸

補充說明有關于孟子的思想主張和治國策略。

明確:

(1)“民貴君輕”的安邦之策;

(2)提出和荀子不同的“性善論”;

(3)延續了孔子的“仁政”思想;

(4)不同于莊子的“恣肆汪洋”的浪漫主義,孟子風格是闡論明理的現實主義。

(五)小結作業

小結:通過回顧文章的條理和思路,并結合深入研究部分提出的三個問題,鞏固知識要點。

作業:請同學想一想,你如果是梁惠王的謀臣,將會用什么方法使帝王明白治國策略的欠妥之處呢?(要求:字數不限,要有條理,符合實際情況。)

五、板書設計

六、教學反思

文言文教學要注重文言文內容的理解,在理解基本內容后,剖析深層思想和現實意義。因此教師要以讀為主線,安排朗讀和誦讀,帶領學生翻譯文本并理解文意。本文凝結了孟子的論辯技術和治國安邦之策,因此,要結合孟子所處時代進行教學。

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