寫讀后感需要運用到平時所學的語言知識，通過思考和表達方法，可以幫助學生改進自己的寫作能力。《活著》3000字讀后感怎么才能寫好？這里分享一些《活著》3000字讀后感，方便大家學習。

《活著》3000字讀后感篇1

每天看著太陽，感嘆道：我還活著，真好。活著如此美好。

我欣賞活著，活著如此美好，活著如此快樂。我看過余華作家寫的《活著》，講了主人公徐福貴的一生經歷了中國歷史的變遷、社會的動蕩，三年自然災害、等等。以及福貴晚年對生命平靜和自然的態度。告訴我們人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。

當你走出困難時，感到的是活著的美好，活著的快樂，那時你就會感到挫折并不可怕。

當你幫助他人時，感到的是活著的美好，活著的快樂，那時你就會感到幫助他人是多么快樂。

當你功成名就時，感到的是活著的美好，活著的快樂，那時你就會感到成功是多么驕傲。

霍金是一位不幸而又幸運的人，他熱愛生活，熱愛生命，使本來年輕時就患了絕癥的他，沖破了一切困難，成為了一位偉大的物理學家，受到世人的贊美。是什么使他成功的呢?是樂觀地看待生活，體驗生活。

當小小的嫩牙抽出枝干;當新生兒發出響亮的哭喊。當病人已經康復。當魚兒在水中快樂地嬉戲，當鳥兒在枝頭發出婉轉動聽的歌聲。就會感到，活著的美好，活著的快樂。這一切都預于著生活的美好，美好的生活永遠伴隨著我們。

郭沫若曾說過：“生死本是一條線上的東西。生是奮斗，死是休息。生是活躍，死是睡眠。”就讓我們過得快樂，活的美好吧。

《活著》3000字讀后感篇2

生命是個永恒的話題，人們不斷討論生的意義，而作家余華直接以《活著》為題，以中國特有的年代，特有的人的方式來展示他心中的話。

與書名《活著》的深沉不同，書一開始描寫一個舊社會的地主家的兒子福貴，他嗜賭成性，游手好閑，甚至帶著妓女去當眾羞辱大人。“這樣的人死了也罷了吧，他的生命有什么意義呢”，我心中暗想。不出所料，他很快輸光了家里所有的財產，在父親臨終的話下，他開始重新做人，而悲劇從此在他的生活里漸次上演。

他進城為母親買藥被國民黨了抓了壯丁，在戰場上失去了難得的朋友。幾經輾轉回到家，母親已死，妻子含辛茹苦養大孩子，可女兒卻是啞巴。接著妻子病倒，女兒含淚送人，唯一指望的兒子因給人輸血失血而死，女兒在生孩子時死了，女婿又在工地事故中喪生，最后的親人苦根竟因吃豆子撐死……如果說世上真有因果報應的話，那么福貴一定是最好的體現。

面對無數次的“天崩地裂”，福貴的反應卻令人驚嘆。他并非擁有處變不驚的能力，而是有著超脫凡人的韌性。傾家蕩產，他還有老婆孩子和一小片田地;被抓壯丁，他心里堅定著回家的念頭;妻兒死去他還有啞女兒和孝順女婿;他倆死了還有未諳人事的孫子等他撫養;最后連孫子都離開了他，他就放十塊錢在枕頭下讓人替他收尸，終日以黃牛為伴!從令人憎恨的紈绔子弟，到讓人淚流的悲慘農民再到受讀者心生敬畏的老者，作者筆下的福貴用自己從舊社會開始，歷經大躍進、自然災害的一生展示了人的生命的韌勁究竟多大。

有作家這樣評論道“福貴身上是中國近代所有苦難的集合”。我認為他是亦是面對苦難時我們的好榜樣，可以稱其為生命的不倒翁。任憑殘酷生活的拳打腳踢，他總能找到活著的重心，讓自己擺回最合適的位置，就算命運殘酷的像一把鐵錘，將他最后一點的盼望也砸得粉碎，他也要捧起一抔土將它小心埋好，讓自己死后的骨灰能與之相伴。

余華以《活著》為題，卻專注描寫一個小人物的故事，演奏的是壯麗生命詩篇，卻以琵琶輕輕彈唱，激起的是深沉的生命鼓點，卻像哄孩子一樣溫柔拍打。正是這樣以平淡的口吻訴說著一個平凡人的平凡故事，給人以最樸實、最厚重的生命力量。

活著，在苦難中靜靜綻放。

《活著》3000字讀后感篇3

早上泡在圖書館看完了余華的《活著》。我不知道該怎樣去評價福貴這個人，說他不幸，他卻度過了最為漫長而黑暗的一夜，樂觀而堅強地活著;說他幸運，他又親手埋葬了自己所有的親人，只剩一頭比他年紀還大的病牛陪伴著。其實，福貴的人生代表了那個時代大部分中國人的命途：從身為地主的浮華到敗家后遭壓迫;從被國民黨逼迫去打仗到遇到解放軍回家團聚;經歷了人民公社化運動、大煉鋼鐵……

書中有很多可圈可點的地方，但現在一直盤旋在我腦海中的是福貴的兒子有慶給鎮長的女兒獻血時被活活抽死的場景。我仿佛看到有慶嘴唇發烏，臉色鐵青地呢喃著頭暈，我好像觸摸到他想要抽出那被醫生死死握住的全是骨頭的手。我似乎就在那樣一個場景中，想要上去幫一把有慶，卻被什么阻擋著，只能眼睜睜看著，心發憷。其實有慶是不是代表著那個年代想要拯救中國的有志之士呢，他們一腔熱血被時代活活抽干，成為有權階級的美食。

畫面一轉，是老人福貴和他的老牛福貴。我看到兩個福貴一樣黝黑的脊背在余暉中發光，聽到老人用渾濁的嗓音在空曠的田野間響起：少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。整本書以老人的敘述為主，作者和我都是旁聽者，坐在下午的山頭上，聽老人默默細數。正如作者所說，很少有人能這么詳細地講述自己的一生，我想這大概是因為福貴這大半輩子都用在回憶過去了，一個人守著7個人的人生，不斷在腦海中放映，無論巨細。就像書中有這樣一個情節，老人福貴"責罵"老牛福貴道："今天有慶，家珍耕了2畝田，苦根還小，也耕了1畝田，你呢，我知道你年紀大了，也就不說出來羞你了。"我不解，明明這里就只有一人一牛，哪兒來的那么多名字?福貴得意地解釋說，："如果它(牛)知道只有它在耕作，就會偷懶的。"呵，多么有趣而憂傷的畫面，其實福貴和他的牛一樣，他們都假想著自己的親人還在，所以從來不曾忘記。

故事的最后，黃昏正在轉瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結實的胸膛，那是召喚的姿態，就像女人召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜來臨。我久久停留在故事中，眼前一會兒是少年時飛揚跋扈的少爺福貴，一會兒是得了軟骨癥不能干活而哭泣的家珍，一會兒又是餓的撐死的苦根。我仿佛是想要哭出來的，但卻又覺得連福貴自己都從未哭泣過，我又在這里流著誰的眼淚呢?

原來，《活著》便是最好的幸運，亦是最大的勇氣。

《活著》3000字讀后感篇4

這本書篇幅不長，大概十二三萬字，情節緊湊，所以一口氣便讀完了紙質版。整篇小說余華沒有煽情。每一個沉重的悲劇都是痛苦的，每個人都感受到孩子死去般的麻木力量。偶爾有輕松的、優美的、善良的時刻。《活著》是一次殘忍的閱讀。余華不遺余力地展示誤導的命運如何摧殘人的生活。

主人公福貴經歷了一生的苦難，家人先后離他而去，一次次在絕望的邊緣徘徊，但是他卻有對苦難的承受能力，對世界的樂觀態度。當他發現間接害死自己兒子的但昔日患難與共的春生，他選擇了埋葬仇恨，他們之間互相感激，互相仇恨，但是誰亞無法拋棄地方，同時誰也沒有理由抱怨對方。即使是在絕境面前他依舊勸解朋友要堅強地活著，只要活著，只為能夠活著。

我們現在的生活中無疑也會有許許多多的困難也挫折，有的時候我們確實很難以承受，然而每當我想當福貴他依舊感恩生活的時候我就會自慚形穢，覺得自己與福貴的差距，或許我無法在經歷這些苦難之后得到內心的升華，然而我卻可以通過對福貴經歷的觀察感同身受，活的同樣的感慨！

無論怎樣，生活總要繼續。只要活著就好，只為了活著本身而活著，而不是為了或者之外的任何事物而活著！

《活著》3000字讀后感篇5

生命是個永恒的話題，人們不斷討論生的意義，而作家余華直接以《活著》為題，以中國特有的年代，特有的人的方式來展示他心中的話。

與書名《活著》的深沉不同，書一開始描寫一個舊社會的地主家的兒子福貴，他嗜賭成性，游手好閑，甚至帶著_女去當眾羞辱大人。“這樣的人死了也罷了吧，他的生命有什么意義呢”，我心中暗想。不出所料，他很快輸光了家里所有的財產，在父親臨終的話下，他開始重新做人，而悲劇從此在他的生活里漸次上演。

他進城為母親買藥被國民黨了抓了壯丁，在戰場上失去了難得的朋友。幾經輾轉回到家，母親已死，妻子含辛茹苦養大孩子，可女兒卻是啞巴。接著妻子病倒，女兒含淚送人，指望的兒子因給人輸血失血而死，女兒在生孩子時死了，女婿又在工地事故中喪生，最后的親人苦根竟因吃豆子撐死……如果說世上真有因果報應的話，那么福貴一定是很好的體現。

面對無數次的“天崩地裂”，福貴的反應卻令人驚嘆。他并非擁有處變不驚的能力，而是有著超脫凡人的韌性。傾家蕩產，他還有老婆孩子和一小片田地;被抓壯丁，他心里堅定著回家的念頭;妻兒死去他還有啞女兒和孝順女婿;他倆死了還有未諳人事的孫子等他撫養;最后連孫子都離開了他，他就放十塊錢在枕頭下讓人替他收尸，終日以黃牛為伴!從令人憎恨的紈绔子弟，到讓人淚流的悲慘農民再到受讀者心生敬畏的老者，作者筆下的福貴用自己從舊社會開始，歷經大躍進、自然災害的一生展示了人的生命的韌勁究竟多大。

有作家這樣評論道“福貴身上是中國近代所有苦難的集合”。我認為他是亦是面對苦難時我們的好榜樣，可以稱其為生命的不倒翁。任憑殘酷生活的拳打腳踢，他總能找到活著的重心，讓自己擺回最合適的位置，就算命運殘酷的像一把鐵錘，將他最后一點的盼望也砸得粉碎，他也要捧起一抔土將它小心埋好，讓自己死后的骨灰能與之相伴。

余華以《活著》為題，卻專注描寫一個小人物的故事，演奏的是壯麗生命詩篇，卻以琵琶輕輕彈唱，激起的是深沉的生命鼓點，卻像哄孩子一樣溫柔拍打。正是這樣以平淡的口吻訴說著一個平凡人的平凡故事，給人以最樸實、最厚重的生命力量。

活著，在苦難中靜靜綻放。

《活著》3000字讀后感篇6

朱光潛先生曾說：悲劇也是人生的一種缺憾。它好比洪濤巨浪，令人在平凡中見莊嚴，在黑暗中見莊嚴，在黑暗中見光彩。假如荊軻真正刺中秦始皇，黛玉真正嫁了寶玉，也不過是鬧個平凡收場，哪叫得千載以后的人唏噓贊嘆！看了余華先生的《活著》，在感傷得一塌糊涂之后尋到了一絲安慰平衡，正是因為它的悲，所以才刻骨銘心。

《活著》是余華轉型之后的作品，講述了福貴一家由以前封建地主家庭逐漸走向衰敗，記錄了在解放期間,前后福貴一家的悲慘遭遇。劇中的福貴老人先葬爹娘，后兒子有慶獻血而亡，女兒鳳霞又因生育大出血而死，妻子家珍又長期軟骨病，操勞過度亦去世，女婿二喜也因意外事故而去世，最后與他相依為命的孫子苦根最終也擺脫不了噩運，一個個的親人，一個個的生命遠離了福貴，最終只剩下頭老水牛與福貴相依為命了。整部作品闡釋了生命的脆弱，活著的艱辛。

我是先看了電影《活著》再來看原著的。劇本對原著多少作了些改動，但表達的都是同一個主題：人是為活著本身之外的任何事物而活著。無論是著作或電影那種真切、樸實都深深地刻在了我的心底，任憑歲月的洗刷也絲毫不會淡化一分一秒。當時一個最強烈的愿望就是讓父母也看看這部影片，因為他們曾經經歷過那個時代，因他們曾經也歷經過那種生活——“大躍進”，改革開放掀起的春風浪潮……當一個個熟悉的畫面略過眼球，當一段段已塵封的經歷重新被演繹，在已經歷經生命歷程大半的他們，相信肯定會有獨到的體會。

故事的結局并不顯得突兀，而是蘊涵著生存的哲理。“活著的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予人們的責任。”故事中常出現的一句話就是：“誰能猜得到呢？”或者是“誰知道呢？”生活似乎是脆弱的，經常要遭受到各種預想不到的外在力量的干預。故事中尤為寶貴的就是這種思想。故事的感人力量還來自人物之間的各種瓜葛。當福貴、家珍眼睜睜的看著自己的女兒生產后大出血，醫生們都因被拉去游行而沒人能夠挽救生命時，福貴、家珍的大悲轉為整個社會的悲哀。觀者也無力地掉淚，為了他們的無助。活著，就是為了活著。余華說：“生命要求他活著，他就活著！”在福貴的一生中，生命之神常常要求他面臨生命的選擇。命運在他活著的時候，將一切都撕碎，包括他的夢。他本有兒孫滿堂，他本有他的歡愉，最終卻只剩形單影只，看著身邊的人匆匆變作回憶，一切都死了，一切！這樣一個苦澀的悲劇，這就是他的命運，可他仍然活著，因為生命要求他活著。他從沒有放棄活下去的信念，從不怨天尤人，并且對生活和未來抱有無限美好的希望。活著，只為完成生命，實現命運，最終無悔。福貴還活著。看著親人一一離去，雖苦卻也坦然。或許人活著，不為別的，只為自己。歷盡苦難而又坦然自若的活著，其本身就是一種高尚，一種偉大。許多時候，也許我們面對命運完全無助，但只有活著，才能享受日光、星辰、風霜、雨雪，因此，我們只能堅強地活著，像福貴一樣。

有些人生來就名聲顯赫，但更多的人生來是默默無聞；有些人生來就一帆風順，但更多的人生來就充滿了艱辛與坎坷。重要的不是出生怎么樣，而是今后我們怎樣面對自己的人生，學會在苦難中鍛煉和忍受。人生漫長也短暫，也不要嫌過程太坎坷，因為只有歷經磨難獲得的勝利才更讓人懂得珍惜！

生命是寶貴的，每個活著的人都應珍惜自己和他人的生命！

余華說：作家的使命不是發泄，不是控訴或者揭露，他應該向人們展示高尚。那么，他做到了嗎？通過這這部充滿血淚的小說，以福貴苦難的生活講述人們如何去承受巨大的苦難，講述了眼淚的豐富與寬廣，絕望的不存在。是的，他做到了。特別是經歷了雪災凝凍的南方大眾，與遭遇汶川大地震的同胞，當一張張熟悉的面孔離你而去時，當那突如其來的震顫倒塌瞬間奪去了你的家園時，當一個個原本散發芳香的夢想瞬間破滅時，看一看這部作品吧！人們說：一本好書可以教會你成長。我想說的是：一本好書，不僅可以教會你如何成長，還能教會你如何重拾希望，重拾夢想。

《活著》3000字讀后感篇7

“人是為了活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著”。讀這句話，似懂非懂。

這本書很好看，使我花了一晚上兩個多小時的時間就讀完了，讀的時候，并未打算一個晚上就讀完，讀完后就讓我聯想到史鐵生在《病隙碎筆》中所講的苦難。

男主人公福貴似乎一生都活在苦難中，只有在一開始享受了幾天富貴日子。從敗光家產，到氣死父親，妻兒被接走，明明是準備去城里請大夫為母親看病，卻被人捉去拉大炮，好不容易逃回來，發現母親死了，女兒聾了啞了，好不容易將女兒拉扯大了，兒子卻被抽血抽過多而死，難得為女兒找了個好婆家，不久卻難產而死，妻子不久也死了，女婿被水泥板壓死，小孫子被豆子撐死。最終和一頭老牛相守相依至今。

即使這樣，但他們沒有放棄，沒有放棄活下去，是他面對苦難的承受能力深深打動了我，是他對世界的樂觀態度深深震憾了我。福貴是不幸的，但他并未用死亡結束他的不幸，而是以樂觀的態度面對不幸，換來了晚年的安穩與從容。

我相信，即使現在再苦再累，只要堅持下去，終有一天，世界會給你回報的，就如史鐵生，在20歲雙腿癱瘓時，如果他選擇放棄生命，也許就沒有我現在所認識的史鐵生。

一切已然，必屬本然，必然與當然。

《活著》3000字讀后感篇8

“我認識的人一個挨著一個死去，我還活著。”麻木、摧殘、冷漠、絕望緊緊扼住咽喉，只有活著的意志給讀者以最后的喘息。

壓抑——這是我在讀完《活著》后最大的感受。我感到震驚，作者竟能用那么平淡的語言，那么短短幾十萬字訴說完一個人如此悲痛的一生！

全書最殘忍之處莫過于作者一次次將角色逼入死地，又透露給讀者一絲柳暗花明般的喜悅與希望，正當所有人期待著美好生活將要降臨時作者又毫不猶豫地、鐵青著臉，讓那些善良的人兒倒在血泊之中。在你還錯愕著回不過神兒的時候，故事已經只剩下一位敘述者和一位旁觀者了。

置身內戰、三反五反、大躍進、_的大背景下，似乎每個人的悲慘下場都與時代的迫害有著千絲萬縷的聯系——有慶為救縣長夫人被抽干了血，鳳霞難產死在手術臺上，二喜因公殉職留下可憐的苦根因太饑餓而吃豆子被撐死……這些死因離奇而又殘酷，太過真實而顯得與現今格格不入，無怪有人怒斥這簡直是“時代精神的倒退”。

誠然，《活著》寫得太殘酷了，殘酷得仿佛是在再一次揭開那個時期人們血淋淋的傷疤，它仿佛是又一部試圖訴說時代悲劇的“傷痕文學”。不愿再憶及人類文明倒退慘劇的人們高舉“時代精神”的旗幟呼吁人們“回歸當下”，呼吁作家不要再寫《活著》一類的作品……《活著》真的只是一部充滿時代悲劇的小說嗎？我更愿意關注《活著》的另一條線索——人性的救贖。

那是他人的救贖——即使福貴輸光了家產，即使挺著大肚子在眾人面前被福貴打倒在地，家珍不哭不怨只跟他說“只要你以后不賭就好了”。人們鄙夷福貴的行為，為家珍的忍氣吞聲而打抱不平，但也更為家珍的不離不棄、溫柔體貼而感動。還記得有慶為心愛的羊求情、鳳霞偷偷跑回家看父母、二喜孝順地伺候岳父……縱使全書有太多的悲涼，那一絲絲溫暖仍能直抵人心深處。我無法說是親情讓福貴從此振作，但確實是父親的死將他從“敗家子”的混亂生活中拯救出來；是母親的死讓他感到自責，感到親情的珍貴；是孫子讓他從兒女的死中緩過來，給予他活下去的動力和希望。

然而世事不遂人愿，在親人一個個逝去后，正當我們都平靜地看著孫子苦根的死將成為壓倒福貴的最后一根稻草時，他沒有選擇死亡，那是最后的救贖——自我的救贖。“福貴是那種能夠看到自己過去模樣的人，他可以準確看到自己年輕時走路的姿態，甚至可以看到自己是如何衰老的。”經歷了太多生死，福貴最終完成了對自我的救贖——他在審視自己的一生之后明白了“活著”的最大意義就是堅強地活著。盡管自己太過平庸，盡管有太多不幸，人就是為了活著而活著。

卑微的小人物在時代的大背景下無法選擇自己的命運，他們能做的最偉大的事莫過于縱使有太多死的理由，仍無怨無悔地活下去。如果說前半生的福貴太過軟弱無能，而后半生的他是勇敢的：直面死亡，堅強地活著。這一切源于救贖——他人的救贖給予他暫時活下去的動力，而自我的救贖更是賦予他毫無理由地選擇活下去，去擁抱一切接踵而來的幸福、苦難、轟動與平凡的力量。

“活著，在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于吶喊，也不是來源于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，”這是作者余華對其作品的詮釋。而我認為全書最大的意義也就是在探索活著的意義，無論是他人的救贖——他人賦予的生命意義，還是自我的救贖——直面活著的真諦。所謂的“過于慘痛”的悲劇不過是帶有夸張與情感沖擊力的藝術手法。

所以，與其說《活著》是悲痛的時代印記，我更愿相信它是在訴說美好的人性救贖。

《活著》3000字讀后感篇9

余華說：“生活在社會最底層的人，生存與幸存就像一個硬幣的正面與反面。”我想福貴就是這樣一個生活在社會最底層的人。——題記

福貴是一個年輕時不務正業、敗完家產的一個社會敗類。但他有一個好妻子，就算在賭館里跪著求他回家，任他踢打、任他罵也情愿;他還有個能干的女兒，雖然燒壞了身子變成了啞巴，可干起農活來賺的工分比他還多;他又有一個好女婿，“爸，我把債還完就給鳳霞買件新毛衣。”旁人隨隨便便一句話都能記在他心里;那個能說會道的小大人長根就是他的寶貝外孫子，“福貴，你割慢點。”“福貴，那是你割的，這是我割的……”

就是這樣一個令人羨慕的家庭卻一步又一步走向悲哀，一次又一次支離破碎。

《活著》中寫道一句大概意思是：干盡壞事的人雖然令人瞧不起，但命都長。對，福貴就這么一個人。

他以為憑借賭錢就能發家，可惜敗完了家產不說還賠上了祖宅，祖宅沒了家自然就散了，可命運多善待他，家珍為她生了鳳霞，眼看著好日子就要過上了可突如其來的卻硬生生的拆散了他們，就這樣從幸福到了活著，從活著又到了幸存。

福貴被抓去當了兵，連母親的最后一面也沒看見，欣慰的是家珍生了兒子，可兒子害怕他，因為沒見過爸爸。這是怎樣的時代?或許福貴沒想過，家珍也沒想過，鳳霞也沒想過，可怕的不是錯誤，可怕的是犯了錯誤還被帶上了正義的帽子，可追隨者們不看人心只看帽子，容不得你去想，更容不得最底層人民的反抗。

生存與幸存就像硬幣的正反面，可惜死去的人連硬幣都見不到，更何談幸福。而福貴命長就這么一直生存、幸存、生存、幸存………或許活著就是他的幸福。

他知道自己的錯誤便重新做人，他知道家珍的病重便不讓她下地干活，他知道兒子是好心獻血死的就沒有殺死春生，與春生的最后一次見面告誡他千萬要活下去，要活下去，他知道女兒有人家要便高興地合不住嘴，他知道自己的親人們一一離去卻仍舊堅強的活著，哪怕是一輩子跟老黃牛相依為命也還是活著。

一雙如何看待世界的眼睛和一顆如何運轉的心，決定著活著的態度，如果時代注定活著要命途多舛，那就利用好剩余的日子，因為生命的價值不被時間所束縛;如果時代注定活著會一帆風順，那就勇敢前行回報那個值得你付出的時代。

我們不能改變時代改變命運，但可以思考我們一路走來留下的腳印，有深、有淺、有直、有彎，這些腳印僅僅是我們的過去，一場大雪過后，我們會踏出新的腳印。活著就是對逝者最大的寬慰，活著就是對期盼者最大的支柱，活著就是嶄新明天的資本。

活著就是最大的幸福。

《活著》3000字讀后感篇10

我欣賞活著，活著如此美好，活著如此快樂。我看過余華作家寫的《活著》，講了主人公徐福貴的`一生經歷了中國歷史的變遷、社會的動蕩，三年自然災害、等等。以及福貴晚年對生命平靜和自然的態度。告訴我們人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。

當你走出困難時，感到的是活著的美好，活著的快樂，那時你就會感到挫折并不可怕。

當你幫助他人時，感到的是活著美好，活著的快樂，那時你就會感到幫助他人是多么快樂。

當你功成名就時，感到的是活著的美好，活著的快樂，那時你就會感到成功是多么驕傲。

霍金是一位不幸而又幸運的人，他熱愛生活，熱愛生命，使本來年輕時就患了絕癥的他，沖破了一切困難，成為了一位偉大的物理學家，受到世人的贊美。是什么使他成功的呢?是樂觀地看待生活，體驗生活。

當小小的嫩牙抽出枝干;當新生兒發出響亮的哭喊。當病人已經康復。當魚兒在水中快樂地嬉戲，當鳥兒在枝頭發出婉轉動聽的歌聲。就會感到，活著的美好，活著的快樂。這一切都預于著生活的美好，美好的生活永遠伴隨著我們。

郭沫若曾說過：“生死本是一條線上的東西。生是奮斗，死是休息。生是活躍，死是睡眠。”就讓我們過得快樂，活的美好吧。

《活著》3000字讀后感篇11

汽車蝸牛般在陡峭的盤山公路上爬行，迎面而來的是石壁，石壁林立。倏然，峭壁的石縫間伸出一簇瘦瘦長長葉片的茅草，那邊石縫間探出一朵小小黃黃的山花，更高處一棵老松從山崖間騰空出世，蒼翠如傘的樹蓋懸掛在云霧繚繞的懸崖，懸崖石縫間鷹爪般的樹根，不屈不撓地深扎在一個個石縫里，支撐起那永不凋落的松針。

我的心靈為之顫動——峭壁上石縫間竟有如此頑強的生命力!

讀余華《活著》有同感。作者以一種娓娓而談的語言，似清清流水的小溪，緩緩地流進我的心田。人為什么活著?人怎樣活著?只為活著而活著?活著是如此的艱難，活著是如此的沉重。活著就是要與惡劣的環境，人生之險惡搏斗著、對抗著、掙扎著，爭取好好的活著。

活著，就要戰勝自我，征服死亡。在逆境中，以死來逃避現實的人是一時的勇士，死需要勇氣，生更需要堅強;在逆境中，能忍辱負重，頑強地活著的人，方顯英雄本色。

徐福貴年輕時依賴父母，游手好閑，夢想靠來發家致富，結果是傾家蕩產，一貧如洗。面對人生大起大落的逆境，徐福貴沒有死，象石縫間的一棵野草活了下來。命運作弄他，厄運接二連三地打擊他，先是喪父，接著喪母、喪子、喪女、喪妻，最后喪孫，老來形影相吊，與老牛相依為命，他把自己對親人的思念，都寄語給了老牛：“今天有慶、二喜耕了一畝，家珍、鳳霞耕了也有七、八分田，苦根還小都耕了半畝，……”看似平常語，滿紙辛酸淚。

人生的逆境，猶如生長在峭壁上，石縫間的生命，根扎入貧瘠，枝長對抗風雪。

《活著》3000字讀后感篇12

人為什么活著？應該怎樣活著？其實在某些方面，這兩個問題的答案是可以互通的，雖然到目前為止，我還沒法準確地面面俱到地回答。但看完這本書，至少有一個原先就有的觀點被再次鞏固和強化，那就是：勤奮努力地工作，用樂觀積極、與人為善的心態好好活著。

首先一點，勤奮。按稻盛和夫書中的定義來說：勞動的目的不應僅取得糧食、免于饑餓，也是為了鍛煉人類的心智，如果每個人都勤奮努力，就能夠培養出美好的心智，讓人變得更完美。

我認同這個觀點，我們都不完美，但都可以努力讓自己更完美，一分耕耘一分收獲，我想，努力勞動在給我們帶來物質回報的同時，確實帶來了精神上的收獲，雖然在勞動的過程中，我們不免抱怨、煩惱，心情郁悶，但當事情過去后再回頭看，或許這其實也是一個修煉心智的過程，正是因為有好多好多這樣的抱怨和煩惱，我們才逐漸變得成熟，變得穩重，變得能獨當一面了。

當然，努力工作的過程中，我們也該保持積極樂觀的心態，與人為善。稻盛和夫告訴我們一個道理，無論是生活還是工作，都要保持謙虛真誠的態度，盡量少摻雜個人主觀意識，秉承他人之心看待所處的局面。

正如稻盛和夫所說，當一個人低落的情緒也會對一個人的健康造成很大的損害，樂觀地看待每一件事情，不論結局如何，最起碼我們贏得了經驗和保持樂觀的心態，因而心懷感恩、欣然接受這個考驗。換句話來說，事已如此，生氣并無用處，又何必拿別人的錯懲罰自己？還不如一笑而過。我們也可以學習作者用這幾種方法

1、如果有時間去煩惱，就比別人更加努力地工作；

2、保持謙虛絕不驕傲；

3、每天自我反省，反省并不是意味著每天煩惱一下；

4、以知足、感恩之心而活；來避免煩惱的。

《活著》3000字讀后感篇13

“我看著那條彎曲著通向城里的小路，聽不到兒子赤腳跑來的聲音，月光照在路上，像是灑滿了鹽”———《活著》

這部小說從頭到尾都一直用一種平實得近乎冷漠的筆調進行冷靜的敘述，然而正是這種樸實平淡的語言，卻能給人們一種極大的感染力和震撼性。

破舊的茅草屋、有慶飛奔喂羊、臥病在床做針線的家珍、鳳霞和喜子手牽手站在遠處的模樣、苦根拿著小鐮刀割稻子、福貴和老牛相依為命的背影..…每每讀到哽咽之處突然體會生活的苦難是難以預料又無法避免的，

人是需要苦難才能真正直面自己，對于命運而言，很多事情是人無法改變的，人在命運面前沙小的就像不會游泳的人掉入深海只能撲騰幾下就沉落下去一樣，也許苦難的意義就在于讓人能一直懷著總會好起來的"信念再繼續和命運抗爭下去。正如余華所說的，活著就是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實給予我們的幸福和苦難，無聊和平庸。活著，本身就是艱難的，沒有比活著更艱難的事，卻也沒有比活著更美好的事了。

福貴，無福亦無貴。家珍，一輩子也沒有過過作為珍寶的一天。有慶，實在無余年可慶。鳳霞，鳳冠霞帔之后便香魂一縷隨風而逝。二喜，生命中只有一喜。春生，如野草般一次次躲過戰爭，卻還是倒在了野火中。活著實苦。但活著的意志又是富貴身上唯一不可被剝奪的東西。

看到福貴送鳳霞來回那部分的時候，淚水直在眼眶里打轉，一直到有慶去世的時候真的是崩不住了，淚眼婆娑，一直哭到小說結尾，身體發顫，內心久久不能平復。家珍對春生說“你還欠我們一條命，你得好好活著”，看到這我心里真是說不出的滋味。“正因為異常艱難，活著才具有深刻的含義，沒有比活著更美好的事，也沒有比活著更艱難的事。

看完了這本書，讓我內心有很深的感觸，人這一輩子，能活著就已經是多么不容易了，所以我們更應該珍惜當下，珍惜眼前的風景，珍惜身邊的家人、朋友。生活很難，但只有活著，才有新的期待。

《活著》3000字讀后感篇14

花了三天的時間終于讀完了《活著》,以前耳邊一直有人對我說這本小說的很好。可是，一來我深知自己可能就不喜歡在年少的時候讀所謂的經典，總感覺自己閱歷不足無法理解，就好比《紅樓夢》嘗試著讀了好幾次，都是讀了幾章之后就放在一邊了。二來高科技時代的到來，更讓人們無法沉下心來去感受爺爺輩時代的故事。所以《活著》這本書對我來說也就是個如雷貫耳，僅此而已。得益與加入了公司組織的智悅學習社，點燃我閱讀的渴望，這一次當我翻開透著油墨香的《活著》的時候，我想這次怎么滴也能靜下心來把它讀完吧。

之前有人評價《活著》這本書是一部不見生死讀不懂得書。其實小說講的也很簡單，一個叫福貴的男人年少輕狂，本是一富家子弟卻因賭博敗光家財，沒落之后被國民黨抓了壯丁上了戰場，好不容易撿了條命回到家中，卻發現女兒因為一場高燒后變得不會說話了，妻子也得了軟骨病。為了省錢讓自己的兒子讀書，福貴不得不忍心把自己即將成年的啞巴女兒送給別人家。后來，他的獨子因被抽干血而死，好不容易嫁出去的啞巴女兒，也因為產后大出血而死。沒過多久，他的妻子也隨女兒而去。只剩下福貴和他的偏頭女婿一起養孩子，可是女婿又在工作中被水泥板砸扁。福貴一個人千辛萬苦好不容易把孫子拉扯到懂事聽話，卻因為饑餓，他的孫子一次吃了好多豆子，撐死了。最后只剩下福貴一人。

這短短幾個字就概括了故事主人公苦楚的一生。作者余華在序言的時候就說他要寫一個人對苦難的承受能力，和對世界的歡樂態度。福貴不算君子，也不算小人，他年輕的時候是個垃圾，年老的時候也通過自己的努力保護家人，雖然結局悲傷，但是他卻從來沒有放棄對生的渴望和對美好生活的向往。正如他看到贏走他全部家當的“龍二”被斃的時候感嘆，還好輸光家當，不然今天頂著“地主”的帽子吃槍子兒的也許就是自己了。

對比一下我父親跟我講他曾經上山下鄉時的故事，我能感受到父親在他風華正茂的年紀遠走他鄉，在最想讀書上進的時候每天安排他做的也就是鋤地，撿牛糞，不知道這種日子有何意義，也不知道何時是個頭的無奈。同時我也能感受到他回味三年自然災害期間由于不經意喝到一只掉進粥鍋里的螞蚱，感覺跟開了洋葷一樣的喜悅，我想我的父親如果看過這本書，理解會比我深的多吧。

而我更多的是從書中感受了責任，為人父、為人夫、為人妻的責任。抬頭看著圍著自己蹦蹦跳跳，轉來轉去的女兒，再想想小說主人公福貴雖然不舍，但也不得不親自攙著女兒的手往別人家送。真的，我們眼前的所謂平淡生活，如果放到當年是多么的彌足珍貴啊。

普通人的一生就是這樣，喜喜悲悲，坎坎坷坷，曲折前行。我們不要總是埋怨命運的不公，也許當我們跨過這個坎，或許還會感激它的存在。也不要過多的尋找生命的意義，其實活在世上就是最大的意義。正如余華所說--人就是為了活著本身而活著，而不是是為了活著之外的任何事物所活著。

《活著》3000字讀后感篇15

《活著》是一本讀起來讓人感到沉重的小說，那種只有闔上書本才會感到的隱隱不快，并不是由作品提供的故事的殘酷性造成的。畢竟，作品中的亡家，喪妻，失女，以及白發人送黑發人這樣的故事并不具備轟動性。然而，所有的情緒都在娓娓敘說的過程中悄悄侵入著讀者的思想。

人越懼怕死亡，人就活的越怯懦。

余華在序中這么寫，“活著”在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的職責，去忍受現實給予我們的幸福和苦難，無聊和平庸。

本書是以一個老人的回憶展開的，書中就這樣以平淡的語調地敘述著一個似乎微不足道而又壯烈的故事。主人公叫“福貴”，一個在現代人看來略顯俗氣的名字，但是卻代表了那個年代天下父母親對子女的殷切期望。但什么是福?什么是貴?也許他們并不知曉，他們既單純得可愛，也愚昧到可悲。

小說敘述了福貴一生的悲歡，表達了福貴一生的起落盛衰。福貴，年輕時是一個地主少爺，經常在城里吃喝玩樂,嫖妓、夜以繼日地豪賭并樂此不疲，常常十天半月不回家。然而好景不長，無所顧忌的胡鬧和為所欲為很快讓他付出傾家蕩產、家破人亡的代價——由于半年賒帳的積累，福貴把祖輩留下的家產在一夜之間輸得精光，由遠近聞名的闊少爺變成了一文不名的窮光蛋。所有的風光都如海市蜃樓般轟然倒塌，蕩然無存。他也從此一蹶不振，日子越過越窮苦。父親親手處理掉所有的田產之后，在從老宅遷到茅屋的當天死了。他為病了的娘到城里買藥時抓壯丁抓走，此后的日子飽嘗顛沛流離、飄無定所之苦。快兩年時，他終于死里逃生，回到了家，得知母親已病故，女兒鳳霞因為一次高燒，失去了說話的能力。他原以為一家人終于團聚可以過好日子了，誰料，苦難才剛剛開始——的兒子在一次意外的采血事故中被冷漠的醫生奪去了生命;女兒鳳霞終于長大成人還找到了一個疼愛自己的丈夫卻死于了產后的敗血癥;妻子家珍也死于軟骨病;女婿二喜死于工地的事故;不僅如此，死神連他年僅7歲的外孫苦根都不肯放過，竟因吃豆子而撐死了!身邊的親人一個一個相繼死去，福貴親手埋葬了自己的兒子、女兒、妻子、女婿和外孫，親手埋葬了五個自己摯愛的人。

經歷的越多，徹悟的就越深。作者沒有發泄，沒有控訴也沒有揭露，而是向人們展示高尚。那高尚不是那種單純的完美，而是對一切事物明白之后的超然，對善和惡的一視同仁，用同情的目光看待著世界。

“人為什么而活著?”

這是一個永恒的話題，更是一個眾說紛紜而沒有結論的話題，福貴一生的杯具是自身命運與社會變遷的交織，活著，為了什么，為了這讓人撕心裂肺的痛楚嗎?不，正是這種痛楚才使活著的感覺更加強烈。期望破碎后的痛楚使下一個期望更加真摯，使得來的幸福更加珍重。人生來就注定要伴隨悲傷，正是悲傷使我們更清醒地活著。如余華自己說的一樣：“人是為了活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物而活著”活著就是這樣一種自然而然的過程。活著，生命就是一個活著，不談幸福或苦難，生命，只是一個活著的過程。活著吧，活著，生命而已，畢竟，生命還要繼續。